勞動教育講座內容精選(九篇)

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第1篇：勞動教育講座內容范文

社會的發展需要具備各能力的現代化四有新人。人要想在社會中生存，自理能力是尤為的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎。

然而，新一代獨生子女受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏顯而易見的。例如近幾年的中學生家長陪讀，大學生人才招聘家長陪聘，足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農村，獨生子女們的自理能力也同樣的。的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也過幾次，小學生不會削鉛筆，小學生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。

一、小學生應該具備的自理能力

自理能力包括三個內容：生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說自我服務，照顧，它是人應該具備的最的生活技能。

小學生到底應該具備哪些自理能力！《小學生日常規范》條是寫的“尊敬父母，父母身體健康，為家庭做力所能及的事。”第九條規定“衣著整潔，經常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。能做的事做，衣物用品擺放整齊，學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動。”從《小學生日常規范》可以看出，小學生的自理能力主要是指：自我服務性勞動，家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學生自理能力現狀

對本校學生網絡調查、調查，對學校小學生上網瀏覽，筆者認識到當前農村小學生的自理能力現狀不容樂觀，主要為：

1、學生不愛勞動，怕臟、怕累。

低年級中大多數學生獨立自我服務性勞動，往往是在家長的幫助下的；學生真的是“飯來張口，衣來伸手”；學生上學遲到不找的原因，往往埋怨家長，甚至索性發脾氣；經常家庭服務性勞動的學生10%。

2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。

現在孩子的家長大多受過初中教育，對孩子的教育有的認識，也有較的教育孩子的理念，祖輩的文化較低，往往對孩子溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子做事了。時候還家長教育孩子，爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的。

3、學校教育偏重語文、數學、英語等學科教育，了學生的勞動教育。

學校教育是學生勞動教育，自理能力不可缺少的因素。然而，活動課，實踐課成了自習課、語數課的情況屢有，學生失去了活動與實踐的機會；老師以勞動為懲罰，學生對勞動產生厭惡。

三、對小學生自理能力的建議

1、多彩的活動，激發學生勞動興趣。

綜合實踐活動、少先隊活動隊員們喜愛的活動，可以一系列活動來訓練和培養隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的下，學會做簡單的班務勞動；“我是小幫手”，在家長的下，練習并學會做簡單的家務勞動；“我是小大人”，在師長的下，學會簡單的自我服務內容。還可以低年級的隊員上進心強的特點，設計競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、家校，更新家長育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之對孩子都很。這是教師、家長相同的地方，要從為孩子的將來為點，拉近家校，從而為家長老師的教育理念打下基礎。學校要組織家長學校，做育兒理念講座，有條件的可以請專家作專題講座。

第2篇：勞動教育講座內容范文

由此引發我的思考：而今中國一大批小皇帝衣來伸手，飯來張口，生活自理能力普遍低下，如此進入充滿競爭的21世紀，將會慘遭淘汰。尤其是當今農村小學生的勞技教育已成了一個被遺忘的角落。如何針對農村實際，對小學生加強勞技教育呢？

1.學習討論，明確意義，形成共識

我們組織全體教師認真學習有關文件及《勞動課教學大綱》，并進行討論，在討論中廣大教師深刻地認識到：第一，不愛勞動的學生并不是天生懶惰，而是“日久成習”，要培養學生真正愛勞動的習慣，要給予熱情地引導、及時地鼓勵、不懈地督促。第二，廣大教師要以身作則，不要讓學生為自己做事，如打掃辦公室、批改作業等。有時還要帶頭勞動，實踐證明教師親自參與學生一起勞動，能空前調動全體學生的積極性。第三，切忌將勞動當作一種懲罰手段用在學生的身上，如犯錯之后罰擦黑板、擺桌子、掃地等，因為這不利于培養學生熱愛勞動的情感。

勞技教育缺少了家長的支持和配合，就會成為無本之木，無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨地指導學生進行勞技訓練，另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動，培養學生愛勞動的感情。我們通過家長學校舉行家長教育講座等，讓學校和家長形成共識：學生參與勞動，不僅有利于形成良好的熱愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質，而且有助于發展學生的智力，在勞動中提高學生的觀察力、創造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強體質，而且有助于學生形成健康的品質，懂得尊重老人、孝敬父母、關心他人、幫助別人。

2.重視勞動課教學，提高課堂教學效率

小學勞動課是對學生進行勞技教育的主陣地，在每學期初，學校就要求教師根據大綱要求制訂教學計劃，并認真組織落實，保證做到：勞技課，課表上有位置，行動上不被占擠。另外還要求廣大教師根據教材的知識點和編排特點，組織實施教學，提高每堂課的教學質量。首先，教師應根據小學生的好奇心理和興趣的不穩定性，挖掘每課內容和思想內涵，創設勞動教育的愉快氛圍和積極向上的生活情境，激發學生的思想感情，樹立勞動觀念。如在手工制作時，播放一支精選的音樂，營造一個和諧的音樂氛圍，讓學生隨著優美的旋律進行實踐操作。其次，加強先進導向，進行技能指導。教師在課前先制作幾個精致的手工制作，讓學生進行觀賞，激發學生渾厚的興趣和強烈的動手愿望，然后，指導其手工方法，讓學生自己操練。再次，展示勞動成果，讓學生體會勞動所帶來的快樂，從而樹立勞動最光榮的思想。

3.開發課外勞技教育的渠道

結合農村的實際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學生到廣闊的天地里去體驗生活，從學習體驗中培養學生堅強的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。在實踐中，我們力爭做到勞技教育的五個結合：

與自我服務勞動相結合要求學生自己照料自己的生活，保持自己學習環境、生活環境的整潔和美觀，培養學生獨立生活的能力和日常生活所必需的勞動技能，如教育學生自己削鉛筆、包書面、整理書包、洗手洗臉、剪指甲、訂鈕扣、系鞋帶、穿衣服、鋪床疊被等。

與學校服務勞動相結合培養學生熱愛勞動、熱愛集體的思想。組織學生積極參加學校的值日勞動、大掃除勞動，讓學生為美化校園、美化班級出力。如擦窗掃地、布置教室、植樹澆花、沖洗廁所等。

與家庭服務勞動相結合讓學生幫助父母干一些力所能及的家務活，讓其感到自己是家庭中的一個成員，應該關心家中的事，做好父母的小幫手，培養孝敬父母長輩的美德。如：洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購物等。

第3篇：勞動教育講座內容范文

一年來,我校在上級黨政和教育主管部門的領導下,堅持正確的辦學方向,全面貫徹黨和國家的教育方針,以培育德，智，體，美，勞全面發展的“四有”新人為己任,確定了德育的先導地位,積極推進素質教育,全面提高教育教學質量.以全面提高學生的基本素質,培養“四有新人”為目標,對學生的素質教育進行了全面落實,現總結

一，以人為本,加強隊伍建設,提升教師專業發展

學校的一切工作,從形式到內容,都體現出人與人之間的關系.學校管理,最根本的是對人的管理,就是要充分發揮每個人的主動性和積極性,而制度只能管人的行為,并不能管人的思想.因此學校管理中我們堅持以人為本,以人的需要，人的發展作為管理的重點,從而使每個人參與學校管理,真正實現每個人的主動性和積極性的發揮.

三，以教科研為先導,深化學校的教育改革

實施素質教育以來,我校把深化課堂教學改革作為教育科研的工作重點,加大教研力度,以提高課堂教學質量為核心,充分利用每周周三組織教師進行理論學習,做到每次教研有主題，有理論,有發言，有討論，有記錄,教研后由中心發言人匯總大家的意見總結成文.通過教研,使教師明確在全面實施素質教育的新形勢下,加強教育科研的重要意義,理清實施素質教育的思路,不斷更新觀念,統一認識,樹立科學的教育質量觀，發展觀和人才觀,有力地促進教師教學思想觀念的轉變.當教學觀念轉變了,我們還因勢利導,要求全體教師把新的教育教學思想觀念落實到教學過程的各個環節之中.標考評獎勵的依據.

四，優化課堂教學,全面提高學生的素質

以“愛崗敬業,無私奉獻”為主題,通過制度的約束和理論的學習,努力造就一支高素質的教師隊伍.我校每周堅持業務理論的學習,學習的內容和形式多種多樣,既有專題研討，專題講座,又有觀摩錄像，心得交流,其中“人人聽我課，我聽人人課”的研討活動已經成為教師們的相互交流，共同進步的舞臺;此外我校還主動參加各級的培訓學習,積極爭取機會聽專家的專題講座,參加聽課研討活動,從而使教師的業務素質得到了長足的提高.

第4篇：勞動教育講座內容范文

關鍵詞：一日生活；滲透；德育教育

陶行知的“生活即教育”的思想運用到幼兒道德教育中，為幼兒園道德教育提供了另一個行之有效的教育方法和途徑。怎樣才能更好地讓德育教育滲透于幼兒的一日生活之中，需要我們教師認真地去發現、探索、實踐和研究。

一、在各科教育教學中滲透德育教育

1.節日活動中滲透德育教育

各種節日、紀念日都是寶貴的幼兒德育教育資源，應充分利用節日豐富的教育資源，適時利用節日的教育價值，讓幼兒走進生活化的學習。如，勞動節，組織孩子慰問身邊的環保工人，感受叔叔阿姨勞動的辛苦和慰問小區保安辛勤的工作；在中秋節的時候開展《賞燈》讓幼兒為父母制作禮物，并為父母端茶、拿食物。正如《幼兒園教育指導綱要》中指出：與家庭、社區合作，引導幼兒了解自己的親人以及與自己生活有關的各行各業人們的勞動，培養其對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。

2.游戲活動中滲透德育教育

幼兒園體育游戲形式多樣，內容豐富多彩，如，在各類競賽性游戲中，激發幼兒的團結意識，明白團結一致、互相協作就取得勝利的道理；在玩跳繩、呼啦圈、皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭搶活動器具，從而遵守游戲規則；在自由活動時，有幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會自然地流露出“愛心”去幫助他；讓幼兒逐漸領會合作、互助、分享等道德要求。游戲不僅給幼兒一個積極的情感體驗，還為幼兒提供了實踐道德行為的機會，所以游戲在幼兒道德教育中具有重要價值。

3.利用主題活動，促進德育教育

根據每月的主題活動開展德育教育活動，教育環境直接影響幼兒品德形成和發展，教育環境中滲透德育內容，往往是一種無聲的教育。如，《我愛家鄉》主題活動中，讓幼兒從身邊感興趣和熟悉的事物入手，激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感。在師生共同收集、布置展覽的過程中，在教師真實情緒感染下，熟悉了可愛的家鄉，熟悉了偉大的祖國，了解了家鄉、祖國各地的特產，從而自然地激發幼兒愛家鄉、愛祖國的真情實感，在他們幼小的心靈中播下建設家鄉、振興祖國的種子，從而潛移默化地受到了愛國主義的啟蒙教育。

二、在日常生活中滲透德育教育

從常規教育入手，根據幼兒的年齡特點，使道德教育與生活實踐相結合，隨時隨地地進行教育。如：幼兒自己進餐、洗臉、穿衣、疊被子……教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子，經過一段時間的練習，孩子不僅手變得靈巧了，每天的勞動習慣也養成了。我們要善于抓住契機把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，為幼兒良好品行的形成打下堅實的基礎。

三、家庭環境中滲透德育教育

第5篇：勞動教育講座內容范文

【關鍵詞】課外活動 校本課程開發 小學教學

校本課程不提倡采用統一的固定的教材，倡導課程同兒童生活經驗的連接，讓兒童在日常生活情景和周圍環境中尋找學習素材，使課程內容具有生活化和情趣化色彩。課外實踐活動作為孩子的直接經驗或體驗為基礎對一學科知識的綜合\用，是對學科體系的超越，在內容上，強調以主題單元設計的方式把品德教育、科學教育、社會教育、藝術教育、勞技教育等有機整合在學習方式上，注重各方面素質的全面提高和協調發展。因此，課外實踐活動為學校和教師的校本課程開發提供了極大的課程資源開發空間，學校要因地制宜，因時制宜，充分利用各種課程資源，落實課程計劃的要求。

一、課外活動與校本課程開發實踐

1、爭當“小小科學家”

在開發科技類綜合實踐校本科技課程時，我們堅持“親歷實踐、深度探究”的原則，著力關注自然、關注環境、關注身邊的科學知識，讓學生爭當“小小科學家”。只有讓學生走出課堂，到自然中去擁抱田野、青山、綠草、江河，才能使學生獲得更豐富的知識，得到更扎實的鍛煉，學生的智慧也會得到更好的發展。如在開展“我們身邊的電池”這個科技環保主題實踐活動時，輔導教師把學生分成若干個調查小組，讓他們到自然界中、到社會周圍，對廢電池的數量、使用之后的處理方法進行調查研究。學生活動熱情高漲，他們不僅獲得了相關科學知識，實踐能力，相關的環保意識也得到了增強。

2、“小巧手”當家

傳統的勞動教學常常忽視動手實踐，學生的動手能力和科學素養也很難得到提高。為了讓每一個學生都有動手實踐操作的機會，學校在科技社團里組建了具有科技勞動特色的興趣小組，活動內容也是多種多樣。活動中，我們注重加強學校與家庭、村集體的結合，動用多種方法、途徑和策略，全方位、多渠道地加強學生的科技勞動教育。我們讓學生走進工廠和田間，引導學生主動參與其中。

如“我當一回現代小農民”主題實踐活動，輔導教師讓學生到田間實地認識一些現代化的農具，而且讓每人選擇一部分進行實踐操作，讓學生鉆進具有先進科學技術水平的蔬菜大棚之中科學種植農作物，科技除草、合理施肥。此類的科技綜合實踐活動，讓學生手腦并用，技能和思維共同發展，學生在掌握了具有一定科技含量的先進勞動技術的同時，也體會到了當一個“科技小農民”的快樂和“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義。

二、課外活動與校本課程開發策略

1、活動的宣傳――重視課外，更新觀念

課外實踐活動與校本課程發發融合是一種全新的課程形態，它實施之初必然會與舊有的傳統觀念產生沖突。這種沖突表現為教師的思維慣性、思想惰性和家長對子女教育的功利性，對活動的實施產生阻礙。

首先加強對教師的宣傳，對教師進行校本課程開發背景、開發理念、實施和操作力、法、教學方法等輔導講座，提高教師對一校本課程的認識；其次加強對學生的宣傳、動員，通過班主任充分細致地做好綜合實踐活動的宣傳、動員工作，激發學生的活動興趣，學生積極主動地參加綜合實踐活動校本課程，在活動中發展特長，張揚個性，提高動手實踐的能力；再次加強對社會、家長的宣傳，利用有關媒體、家長會、給家長的一封信、請家長二聽講座等方式，向家長宣傳國家新一輪課程改革的背景、意義、目標、內容以及課改與家庭教育的關系，讓家長們清楚學校開設小組課外實踐活動校本課程的目的、意義及有關一計劃及安排，聽取家長的反饋，引導社會和家長了解課外實踐活動。

2、活動主題的選擇――關注興趣、回歸生活

課外實踐活動課程吸收活動課程的精華，而不囿于其中，充分體現了以人為本的思想。課程的目的在兒童，在于兒童身心的成一長。在這一成長過程中，兒童建構著屬于他自己的知識、意義，從而也建構著屬于他自己的生活。在這種生活實踐中，兒童的主體性不斷生成，兒童作為人的價值和尊嚴不斷地被其自身體驗。課外實踐活動超越了書本知識的局限，克服當前基礎教育課程脫離學生生活實際的傾向，面向學生完整的生活領域，密切學生與生活、與社會的聯系，幫助學生體驗生活并學以致用，為學生提供開放的個性發展空間。因此，回歸生活，是課外實踐活動課程的首要寓意。

3、活動的實施――自主實踐、合作探究

課外實踐活動面向每一個學生的個性發展，尊重每一個學生發展的特殊需要。在有計一劃、有步驟的開展活動時，我們更尊重學生的興趣、愛好，充分體現學生是活動的主體，關注學生主動學習、研究性學習、學會學習等學習方式的轉變，使學生在活動中學有所樂、學有所得。實踐活動中，我們倡導自主性原則，讓學生自己發現問題、自己分析問題、自己解決問題。

我們發動學生自主組成課外實踐活動小組，每個小組一人，選出小組長。利用雙休日、節假日、寒暑假自主開展活動。學校制定活動方案，明確活動的時間、地點、內容和程序，供學生和家長選擇、參考。每次活動由小組長組織全組成員共同討論、合作確定活動的主題與內容，共同制定活動計劃，分工做好活動的各項準備工作。活動的內容可以是到附近郊游、釣魚、爬山，也可以是參觀、訪問、植樹以及科技制作等等。我們希望通過這種學生自主的課外實踐活動，變封閉式辦學為開放式辦學，讓學生走進社會，體驗生活，增長知識，磨練意志，樹立正確的人生觀、價值觀，培養孩子們的組織能力、交際能力、分析解決問題能力、動手能力、合作能力、創新能力和環保意識、法律意識、公民意識等等，全面提高學生的綜合素質。

三、小結

第6篇：勞動教育講座內容范文

[關鍵詞]校園文化；大學生；道德養成

前清華大學校長梅貽琦先生在《大學一解》一文中寫到：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”在其思想的指引下，清華大學將豐富校園文化生活，加強隱性文化建設當作“養成高尚人格的最好方法”。梅貽琦先生大力扶持校園集體活動和社團活動，他自己也經常參加，借以增進清華團體生活精神，鼓勵建立諸如音樂室、谷音社等各種文學藝術團體，以致清華的課余生活“弦歌不斷”。清華園內演唱會、畫展等經常舉行，校內掛有世界名畫和名人名言，既給學生一種美的環境熏陶，又不時的激勵、鼓舞著代代清華人，從而使清華積淀、凝練而成“厚德載物、自強不息”的文化精神。這種精神至今還對清華大學的學子們產生著重要影響。

高校校園文化是文化的下位概念，是指在一定歷史條件下，高校在其發展過程中形成的共同價值觀、信念、行為準則及其在規章制度、行為方式，器物設施中體現的特定的人文精神。校園文化以人文為特質，著眼于精神建設，側重環境熏陶，直接服務于人的全面發展。它具有隱含性、輻射性和蘊涵性，其作用是非強制性的、潛在的、緩慢和長久的。它通過情感與心理中介的涵育和陶養，利用環境的積極影響，調動學生認知與實踐的主觀能動性與創造性，促進人類文化向學生道德心理品質的內化，從造就學生的健全人格、健康情緒和體察涵蘊之能力上下功夫，培養學生正確的人生觀、價值觀和世界觀。校園文化在大學生道德的養成上具有卓越的功效。

一、大學物質文化的道德養成功能

美國著名的“新文化地理”學家詹姆斯·鄧肯曾把文化景觀肯定為人類儲存知識和傳播知識的三大文本之一。的確，校園物質環境就是一個積淀著學校歷史、傳統與文化的特殊之本，學生通過對它的解讀與領悟，學會與他人、社會、歷史、文化的交流與對話，把物質環境中隱含的客體精神轉化為自己的主體情趣和自我感受，由自然的人過渡到文化的人，在不覺中完成自己的“文化化”過程。蘇霍姆林斯基說過“未來的學校應當把大自然所賦予于人所能做到的一切都盡可能充分地用于人的和諧發展，做到使大自然為人服務”，“努力做到使學校的墻壁也說話”。這說明建設良好的校園物質環境，不只是一種單純完成物質功能的活動，更是一種傳達信息的文化交流與對話形式，是服務于“人的和諧發展”的通識教育場所，具有“桃李不言，下自成蹊”的隱性教育效果。

第一，要利用自然情趣的移情效果育化心靈。如在校園種植花卉、樹木，純潔的玉蘭、傲寒的梅花、高潔的松柏、挺拔的翠竹等。這些樹木本身就是大自然的藝術作品，學子們在清爽怡人的校園中，目睹葉榮葉枯、花開花落的四季更迭，通過觀察、讀解和體悟自然之“道”，達到涵養學生性情、提升其心靈境界的效果。

第二，物象命名、標牌路引要浸潤精神意蘊。高校管理者要把校園文化的道德滲透功能提高到道德建設的戰略高度。比如在草木花卉旁標示警語格言，“足下留情，地上留青”——請愛護草坪或“茵茵綠草，踏之何忍”；“善待自然，就是善待自己”等。這些看似不起眼的提醒，無意中會給學生以現代生態文明的熏陶。這對學生養成關愛自然、尊重自然價值，培養科學的、可持續的社會經濟發展觀都有難以低估的育化功效。

第三，高校的建筑既要追求科學技術的品質，又應包蘊審美性的人文文化品位。校園建筑的造型與布局要盡可能地表現豐富的思想內容和價值追求。大學可在圖書館、教學樓等前面的空地上、廣場中布置一些雕塑，它們或具有紀念性意義、或具有象征性意義、或是起到一定的裝飾性作用。每類雕塑都應表達一定的審美思想、政治意義與道德感情，要反映出大學的特質。這些都在無形中對學生們起著鼓舞和鞭策的作用，進而使文明意識得以內化，心靈得以潤澤，道德品質得以升華。

二、大學制度文化的道德養成功能

學校制度文化隱藏在學校的儀式、人際關系、教育觀念、課程與知識、教學方法和技術、學校管理結構、發展規劃、教育組織形式、目標、傳統與習俗，乃至心理氛圍中。按照傳統教育三要素的劃分，制度文化應屬教育中介的教育環境之列。從更廣泛的意義上，教育環境就是文化環境，而文化概念內含多個層次，學校制度文化是其中重要的一環，并對教育實踐起到實際的控制作用。這種實際控制作用與傳統教育學明確意識到的顯性因素的影響作用常常相反。

這里，從課程論的角度，對隱性制度文化的道德“化成”功效作一簡要分析。從現代課程理論視角來看，學校的制度文化總體應列入隱性課程的范疇。隱性課程是指這樣一些教育實踐及成果，它們在學校政策、課程計劃上并沒有明確規定，然而又是學校經驗中常規的、有效的一部分，它也許被看做是泛泛而隨意的，隱含的或根本不被承認的。據現象詮釋學者的觀點，隱性課程是學生在學校或班級的“生活世界”中不斷與教師或同輩團體產生存在經驗的對話而使其對教育環境主動產生價值或意義上的解析，并進而擴展其存在經驗的非限定和創造性的無意學習。這種解讀和重構的過程，就是受教育者“文化化”的過程。這一過程，也就是把制度文化中的客觀精神轉化為學生個體的主觀精神，使自然的人向文化人運動的過程。學校的制度文化正是通過隱性課程所具有的認識導向、情感陶冶、行為規范作用，創設一種能喚起學生高尚的情感、激發他們健康成長的文化環境、教育環境、精神氛圍來感化和陶冶學生以致達成深層次育人功能。

既然如此，我們如何來建設學校的制度文化呢?制度文化建設的首要前提是建立一套既符合學校、社會需求，又促進學生品德養成、個性發展的規章制度。制度文化的建設者一定要有民主意識，制度的出臺應經過學生公認的程序，如周密調查、弄清實情、發揚民主、廣泛討論等，充分調動學生的積極性，將作為“他者”的制度文化轉化為學生“自我”的內在律令和外顯行為。其次，在制度的執行上，應與學生思想教育工作相聯系，曉之以理、動之以情，爭取學生發自內心的認同，真正達到“物我合一”的和諧境界。久而久之，學生就會由一種外在的管制變為一種內心自發的需求，道德品質便逐漸養成。在具體執行過程中教育者要注意動態方法與靜態方法的結合，學校制度文化偏重于規范性特點，必須強化相應的監督、約束機制，確保其有效執行，但執行對象卻是靈活、能動的人，因而也要隨機應變地采用動態方法，具體情況具體分析，增進執行主客體在相互理解基礎上的協調與互動，使“權力化”的制度變得“人性化”，促進學生身心愉悅地發展。

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三、大學行為文化的道德養成功能

學生思想品德的形成離不開道德實踐、離不開活動與交往。道德規范不能夠自動作用于人，也不能只用間接的經驗傳授于人，必須讓人們在活動與交往過程中，親身去感受去體驗，才能內化成自身的品質。現在越來越受到教育界重視的“體驗教學”思想就是源于人的行為(或直接經驗)對人的發展的關鍵作用所建立的理論體系。

學生在道德實踐活動中，依據不同的道德情景，對道德知識進行修正、充實、完善、提高，通過實踐把理論知識與人生際遇、社會現實聯系起來，促使學生的道德認知一步一步由低級向高級發展。在與社會生活、社會生產的緊密接觸中，學生的道德情感得以升華，道德意識得以增強，道德行為得以規范，道德信念得以逐步形成和穩固，從而主動地養成良好的道德品質，正如我國教育家陶行知所說，“生活與生活磨擦才能起教育作用”，“如果過的是少爺生活，雖天天讀勞動教育的書，不算是受著勞動教育，過的是迷信生活，雖天天講聽科學講座，不算是受著科學教育……過的是開倒車的生活，雖天天談革命運動，不算是受著革命的教育”。鑒于此，大學應開展豐富多彩的活動使學生在活動中潛移默化地養成良好的政治品質與道德品質。

第一，高校應充分發揮學生社團的作用。要積極推動學生單調的社團活動向興趣型和務實型并重，人文型和科學型并重的方向發展。社團活動內容可大致分為理論、文藝、體育、社會實踐四大類，其成員結構打破了院系專業和年級的界限，形成一種多層次，多方位的交流網絡，成員之間因志同道合而易于互相學習，共同進步。社團活動的實踐性和社會性，有利于培養學生的交往能力，健全心理和人格，促進學生的全面發展。

第二，高校應特別注意學生的勞動教育。勞動是一種美德，是一種有益身心的健康活動。高校可以在教室衛生、園區保潔、物業管理等方面，以勤工助學的方式讓學生廣泛參與。這樣，一方面學生可以通過勞動，解決部分經濟收入，以貼補開支。另一方面，通過勞動體驗，促使學生珍惜勞動成果，養成服務大眾的良好品德。

第三，高校尤其要注重學生對學校管理的參與。學校以學生為本，這是高校管理者與教師耳熟能詳的話語。問題是如何將這一教育理念落到實處。以學生為本，就是以學生的成長發展為本。因此，有條件的學校，可以通過成立學校事務“學生協管委員會”，讓部分學生輪流擔任諸如“書記或校長助理”、“主任助理”、“輔導員秘書”或低年級“班導師”等方式參與學校的管理。這樣，一方面對學生了解學校對學生成長發展的“良苦用心”，增強教育效果大有裨益。另一方面，也可以通過學生參與管理增進學生的社會責任意識與民主管理意識。

四、大學精神文化的道德養成功能

第7篇：勞動教育講座內容范文

論文摘要：工學結合人才培養模式對高職學生養成教育工作具有積極促進作用，也使教育過程的四個因素發生一定變化。與之相適應，高職學生的養成教育工作要采取新形式，運用新方法，增加新內容。

高職學生的生源層次復雜，質量參差不齊，文化素質普遍偏低，不良行為習慣偏多，自我約束能力不強。實踐中明顯表現出“知行不一”的特點。雖然有人認為“養成”教育對已屬青年的高職學生是多余的，但是，“青年”不等于“成年”，“成年”不等下“成熟”，“成熟”不等于“成才”。據《中國青少年研究中心》對全國四百名杰出青年調查的結果表明，個人成才所受影響最深的階段不是初中以前，許多杰出青年的成才“沖刺”是從高中之后起跑，大學時期加速，并在改革當中成就事業的。這就使得加強高職學生養成教育更有其特別重要的意義。另外，我國高等職業教育正改變傳統的“以學校和課程為中心”，建立和推行“l：學結合、校企合作”培養模式。[學結合人才培養模式，廣義而言就是利用學校、社會兩種教育資源和教育環境，在學習期間交替安排學校理論課程學習和校外頂崗工作，塒學生進行“知識+能力+素質”培養的一種教育培養模式III。研究，把握，利用1：學結合培養模式給高職學生養成教育[作帶來的機遇，必將極大地提升工作水平。

1耍充分利用工學結合培養模式給高職學生養成教育提供的良好契機

1．1為學生養成教育提供了一個有效平臺，對提升教育管理的實效性有事半功倍的作用工學結合培養模式徹底改變了過去學院式的教育形式，注重教學過程的開放性和真實性，學生在實際生產環境中所接受的影響、教育和啟發是學院武教育無法比擬的。如通過參加企業的實習，學生了解和熟悉了企業的生產管理模式，特別是對生產過程及技術有r親身體驗和明確認識，有利于激發學生對學爿和訓練的積極性，促使他們主動加強有關專業知識學=!=和技能訓練，養成嚴謹求實的學風和：[作作風；學生在乍產一線參加勞動，有助于學生樹立勞動觀念；在實習中有的學生還能得到一定報酬，解決部分學費問題，有利r培養自力更生、自強自立精砷等。

1．2有助于學生職業道德的塑造和職業素質的提高

企業環境對學生思想德的塑造具有積極作用，特別是對學牛職lk道德的塑造職業品格，職業素質的養成具有更加直接的作用。良好的企業文化，企業風氣、企業氛圍、企業輿論都是通過學生的耳濡曰染．內心體驗和情感的熏陶實現的，對學生思想品德具有積極的熏陶和潛移默化作用。I：學結合人才培養模式教學中，老_J幣傳授的職業道德理論與企業要求相融合，并迅速轉化為現實的職業行為當中，I大l化為學生的職、信念，養成了良好的職業J慣。企業聘用員L：的要求和標準，企業優秀員1：的表現，都反饋大量企業文化的信息，如對員工職業道德水準的要求，洼重塒員J：誠信晶質．敬業精砷、責意識等方面的考核情況，都對學生產生涂刻、積極的影響，引領學不斷加強職、道德方面的養成。

1 3充分利用企業環境資源對學生綜合素質．能力的形成和發展的約束，規范作用，會成為一種很好的養成教育企業環境對學生思想政治品德的發展．職業素質的養成．能力的提高．行為的范等方面都具有重要約束和規范作用。如企業環境中的條例、準則、守則起著直接規范約束實習學生思想與行為的作用。弄虛作假、遲到退、違反操作規程等現象是絕塒不允許的。環境還可以通過暗示、模仿、輿論等心理影響和作用束約束和規范思想行為。如當實學生走進生產車間，自然會主動熄滅香煙，著裝必須符合生產要求，否則就成為安全隱患。學牛在真．實的企業環境中頂崗實習．對學生的崗他職業技能是一個極大的提高過程，通過實習，學增強了自信心．提高r號業實踐能力并對現代化工廠職工的基本要求．應具備的職業素質有了較深刻的體會，為就業奠定了基礎。學生畢業后能較迅速地適應企業環境，縮短r入廠適應期。通過實習，炭現了學生個體的社會化，增強r社會適應能力，使學牛存實踐中啟發、訓練創造性思維，并有利于樹立基層觀念，培養提高敬業合作意識、自律意識。

2要重視工學結合培養模式給高職學生養成教育帶來的新變化

工學結合要求學必須走出校園，到企業的具體生產崗位去。根據思想政治教育學的基本原理，思想政冶教育的過程、是教育者對受教育者施加思想政治教育影響，以及受教育者接受教育影響相統一的過程。構成思想政治教育過程的因素主要有}7q個，即教育者(主體．教師)、受教育者(客體：學)、思想政治教育的內容和方法(介體)、it會環境及其所提供的教育支撐條件(環體)121。達過程兇素都是動態性變量，這嶼變最的組合隨時會其中一兇素的變化觀復雜多樣的方式。工學結合培養模f，J述I個素都發q r·定變化，使戍教育I：作難度加人，問題增多。

2．1教育主體的變化

即由傳統教育模式下的純學校教J_幣擔任教育者轉變為1學結合模式下的教Jl幣和英爿指導教師(帥傅)交替擔任教育者。教師和指導教師很多方面的教育、培訓方火是，【{一樣的，要求同，在教育時J．教育形式卜也有莽別，后者更加靈活，學牛會經協·定階段的適應期，給教育管理1：怍帶來～一定題。

2．2教育客體的變化

即由純學身份轉變為學生與學徒(員I)雙最份。隨著學進業后身份關系的變化．，Ik會像塒待員I一樣塒其，格要求，這會使學對所從事的1r=作感到適應，如々4，f塒u、身體對所從事的環境不適麻、心理J的不適應等。

2 3教育環境的變化

即由純校園環境轉變為校園和、Jk交替成為教育培|JI機構。學生列企業實爿，會存一定時期內脫離熟悉的校園環境，處于完全不同的社會環境中。學校和氽業是完全不l司的{上會機構，自運行規律和追求目標同。學校以育人為豐要目標，余業以追求利益最人化為豐要l=I標，復雜的人際關系、繁重的生產勞動、嚴格的企業管理都會使學生產生許多想法，甚至矛盾。

2 4教育內容和方法的變化

工學結合模下，傳統的教育管理內容和方法當然同樣適用，但側重點L應有所調整，充分利用并緊緊抓件實習環節塒學進行卡R應的養成教育，發揮、調動和整合企業存育人方面的資源優勢，會較傳統教育模式起到事半功倍的效糶。

3要形成工學結合模式下高職學生養成教育的新模式

3．1工作機制

工學結合模式／f僅教學、I實訓等環節需要校食雙方共同參與，在學生思想政治教育、職業素質養成、行為管理等方面同樣也需要企業參與。要實行院長和企業主管領導掛帥，主管教學和學生工作的處長，系書記組織實施，學生處，團委，輔導員、班導師、企業指導教師具體落實的領導和工作機制，構建全員育人體系。要明確職責，分工合作，在學校和企業都要建立有關的管理制度，如學校和企業之間長期穩定的組織聯系制度，實現互惠互利，合作共贏_]I。

3，2工作形式

工學結合模式下的養成教育不是單單通過談談話、聊聊天、搞搞活動就達到目的，同于教育對象、教育環境的變化，很多傳統的教育方法因為學生的時間、人數原因無法開展，任務無法執行因而，要根據不同年級，專業學生的具體情況，采取靈活多樣的教育形式。如輔導員可以與學生一起參加實訓、定期到不同的實訓單位走訪，通過網絡定期跟蹤等方式了解學生實習情況，解決學生思想，心理問題；在活動組織上也應根據企業生產情況學生時間情況等因素以靈活形式進行。企業也要選拔指導教師專門負責學生的教育管理工作，定期開展企業文化職業道德等方面的宣傳和教育，幫助學生既練技能，又學做人。校企雙方形成的教育合力，將搭建起全員、全社會育人的架構，極大地提高教育管理工作的實效性。

3．3工作方法

3．3．1勞動教育法

勞動教育是實踐教育的主要方式，是養成教育的重要途徑。在勞動中，學生運用自己的知識技能和體力為企業工作，能夠加深對責任關系和道德關系的理解和體驗，通過勞動的實際效果，能豐富思想感受和情感愉悅，使學生認識到勞動的價值和意義，樹立正確的勞動觀點；可以教育學生以勤奮勞動為榮，以不勞獲為恥，樹立積極的勞動態度，抵制好逸惡勞；可以養成學生珍惜勞動成果的良好風氣，樹立艱苦奮斗的精神。

3．3．2預防教育法

輔導員要針對學生可能或將要發生的思想問題與行為偏向，事先進行教育，防止思想問題與行為的發生，或者將其制止、消滅在萌芽狀態

3．3．3自我改造法

即學生在實習中發揮主觀能動性，自覺主動地進行自我剖析，自我批評，提高自己政治思想覺悟和道德水平的一種自我養成方法。它體現學生自我教育的高度自覺性與能動性，促進學生按照正確的目標，不斷調整自己的思想和行為，升華主觀認識，使之符合客觀世界的發展要求，逐步實現自我完善。輔導員要通過督促學生在實習中加強自制、自律、自省，達到學生自我管理、自我改造的目的。

3．3．4目標激勵法

輔導員和指導教師要通過設置和樹立理想和目標，激發學生為實現理想和目標而奮斗，其實質是增強學生的自覺能動性。進行目標激勵，要根據激勵對象的實際情況來選擇目標內容與層次。

3．3．5感染教育法

它是學生在無意識和不自覺的情況下，受到一定感染體和環境的影響，熏陶、感化而接受教育的方法。前面提到了，企業大環境對學生思想品德的形成和發展具有重要影響作用，先進人物的人格感化，高雅環境的陶冶，企業文化的熏陶等都將思想教育寓于一種情境當中，使學生產生感情上的“共鳴”，在不知不覺中樂干接受教育。輔導員要充分利用企業環境的教育資源，與企業指導教師加強合作，使學生能夠比較自然地、潛移默化地接受企業先進的思想觀念和行為規范。

3．4工作內容

第8篇：勞動教育講座內容范文

首先是抓育人觀念到位。加強中小學德育教育是立身之本，做人之道。必須克服當前存在的重智育、輕德育，重課堂，輕實踐，重校內，輕校外，片面認為學生學習成績好，老師有業績，學校有光彩，導致“一好”代“三好”的傾象，樹立為學生終生學習打好基礎的全面發展科學觀：必須克服德育教育是隱性的，難以量化、摸不著，看不見，短時間顯現不出來，因而不愿把時間和主要精力花在德育上的舊觀念，樹立不僅抓好智育，更要重視抓好德育的新觀念，要克服把學習成績作為唯一考核標準的舊觀念，樹立讓受教育者成為一個合格公民的新觀念。堅持從小培養，把德育教育貫穿于整個教育全過程。加強德育教育是擺在我們面前的一項重要任務。青少年思想道德意識主要形成于學生時代，“三歲看大，七歲看老”，這話雖有夸張，但它說明了在養成教育過程中的重要性。一切道德從近身開始，從“小利、小禮、小廉、小恥”開始，從基本的禮貌行為規范開始，“禮義廉恥，國之思維，思維不張，國乃滅亡”，十年樹木，百年樹人，持之以恒，常抓不懈。加強學校德育教育是實現全面建設小康社會宏偉目標賦予的歷史使命。今天的中小學生幾年甚至十幾年后就是中國特色社會主義事業的主力軍，他們將承擔起開創中國特色社會主義新局面，實現中華民族偉大復興和全面建設小康社會的歷史重任，要求我們必須從確保黨和國家事業后繼有人和社會事業興旺發達的戰略高度，從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的全局高度，牢固樹立育人為本的觀念，把德育工作擺在素質教育的首位，并真正落到實處。因為未來高素質人才除具備先進、系統、全面的科學知識的技能外，還要有迎接挑戰所必須具有的創新思維能力、敢于競爭的意志、毅力和膽識等，這些人格品質的形成主要靠德育教育來實現。由此可見，德育無論對于現在還是面向未來都是一個戰略性的大問題，德育教育工作非但不能削弱而是需要進一步加強。

二是抓教育內容到位。要從我國的基本國性出發，遵循社會和青少年身心發展的規律，認知規律，品德形成規律，根據課程改革的現實充分挖掘教材德育內涵，分層次確立德育工作內容，循序漸進地把道德建設的基本要求分年級，分層次確立德育工作內容，循序漸進地把道德建設的基本要求分年級、分層次、有計劃地貫穿到教學全過程和學生日常生活的各個方面。要從增強愛國情感做起，以愛國主義教育為核心，以弘揚中華美德和傳統教育為重點，對學生進行政治素質、基本道德、基礎文明，遵紀守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的教育，使廣大學生從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。進行良好個性和心理品質的培養，針對中小學生的年齡特點把握最佳時機，抓住幾項打基礎性質的內容，即：愛國主義教育、社會主義教育、為振興中華而學習的學習觀教育、誠信教育、培養積極健康的心理衛生教育、公民道德意識教育、勞動教育、優良傳統教育、美育和關心未來教育。

三是抓實施途徑到位。德育工作是一項系統性工程，需要學校、家庭、社會的密切配合。通過課內外、校內外各種渠道和途徑的實施，并充分發揮各自的功能，形成合力教育網絡，增強德育工作的針對性和實效性，形成教育的整體效應。一是校內德育活動常規化。即通過開設思想政治課、德育課和其它學科教學的滲透；班主任、團隊、學生會工作的灌輸：自習課、課間活動、勞動課、校園環境建設等渠道的引導，抓好校內制度化、規范化建設。二是校外德育活動社會化。通過德育活動社會化，建立起學校、社會、家庭三結合的社會教育網絡，營造青少年學生健康成長的良好社會環境，確保德育教育工作的效果最大化。

第9篇：勞動教育講座內容范文

關鍵詞：學校教育 德育管理 家庭教育 社會教育

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）05（c）-0223-02

無論是哲人還是普通人，無論是富人還是窮人，其生活均無法脫離社會獨立存在，而道德作為協調人與人、人與社會和諧關系的行為規范，也離不開生活的補養。因此，中學必須結合學生的實際狀況對其進行引導和教育，推進學生融入到社會中，并從社會中汲取生活經驗，以輔助學生更好的成長。

1 中學德育管理存在的問題

1.1 德育效果不明顯

中學的活動形式單一；與實際生活聯系不緊密，與實際脫節；說教色彩較濃，形式呆板單調；單純的空洞說教，不能向我們展示鮮明的例子等。從以上情況說明中學已經開始重視學生的自我教育和體驗式教育模式的建立，但是教育的內容和方式仍和學生的實際和期望存在一定的差距，缺乏教育的針對性和實效性。

1.2 德育評價理想化

由于缺乏對學生身心特點的動態掌握以及缺少對平時德育工作的檢查和調整，就容易導致我們在制定中學德育目標以及進行德育評價時，存在著理想化的傾向。德育目標要求過高，超越了社會發展階段和青少年的身心發展水平，有時德育目標伴隨著政治風潮的變化而變化，從而也容易導致德育評價理想化。這樣的目標和評價必然使人感到無法遵循而難以實現，有時甚至帶來一些不良后果。由于德育的階段性目標和評價不明顯，沒有相應的評價措施，還常會犯“成績好就等于品德好”和憑經驗、憑直觀印象的評價偏向。教學成績上，對教學成績的考核自然成為對教師、班主任考核的主要內容，重智育輕德育、重教學輕實踐的現象普遍存在。

1.3 德育管理體制尚需進一步完善

多數中學已比較重視中學德育管理體制的建立和完善。但是我們在工作和訪談中仍了解到，如何使比較健全的德育管理體制進行良性運轉，如何把校內參與德育管理的各種人員組織起來，建立合理的機構，依靠一定的機制來協調德育機構之間、機構與德育工作者之間的關系等方面仍存在一定的問題。

1.4 學生在德育管理中的主體性地位尚未顯現

中學德育管理者以學生為本的理念尚需建立，充分發揮學生自我教育、自我管理的制度不建全，德育實效性不強。

2 我國中學德育管理具有可行性的對策

2.1 家庭教育、中學教育及社會教育相結合教育的必要性

筆者認為，穩定的教育聯手網絡對孩子的發展至關重要，因此，需采取下述有效方式構建穩定的教育聯手網絡。首先，制定和實施班主任家訪制。即班主任教師可利用放學時間或節假日對學生進行家訪，了解學生的家庭教育狀況，家訪調查內容主要包括：家長的思想觀念、家長的受教育程度、家長對孩子采取的教育管理方法、家庭的環境等，并依據所掌握的調查信息為家長制作一份家庭教育計劃；其次，定期組織召開家長會。通過召開家長會，一方面能夠使學生家長及時把握學生的學習狀況；另一方面能夠開展對學生家長的培訓和再教育，使每位家長均能夠深刻的認識到家庭教育的重要性，促使其積極自主的參與到家庭教育中來。除此之外，家長會給各位家長進行溝通和交流提供了有效平臺，各位家長可借此機會互相學習家庭教育方法和理念，及時發現自身存在的不足，并及時予以改正。綜上兩方面將能夠為學生營造一個和諧穩定的家庭環境，為學生高效率學習，身心健康成長均起著重要的作用。

2.2 校外德育教育配合策略

校外人員參與德育。傳統理論背景下，課堂即為師生開展相關活動的場所，絕對不允許校外人員進入課堂。同時，諸多優秀教師投入大量的精力思考如何高效率運用教材，使學生健康快速成長等問題，卻忽略了教材內容的實質，絕大多數教材內容都來源于生活，若能夠從生活中選取部分高素質的校外人員進入課堂，并組織召開講座活動，以此將有助于使學生更容易理解人生意義、人生價值及人生幸福，從而真正意義上達到中學德育的預期目標。

社區教育是新時期教育發展到一定階段的必然產物，該產物也是中學德育的重要組成部分。近年來，越來越多的中學逐漸認識到社區教育的重要性，以至于積極聯合附近的一些單位，成立社區教育委員會，并由社區教育委員會承擔組織德育活動的職能。總結來說，社區教育的德育職能主要體現在四大方面：

第一，社區教育為德育合力的形成提供了驅動力。在社區教育委員會的輔助下，中學既能夠更好的制定和執行德育工作計劃，又能夠明確自身的德育要求，為多層次、全方位教育活動的開展提供了良好的契機。

第二，充分利用社區教育優勢拓寬德育途徑，推進中學德育由封閉逐漸趨于開放發展。一是經常性組織社區實踐活動，鼓勵學生積極參與，不斷提高學生社會適應能力；二是與社區教育協作單位建立實踐教育基地，增強學生服務意識；三是社區教育委員會可招募本區知名英模人士，并將其提供給中學，以便中學以其為例教育學生。

第三，開展社區教育能夠豐富德育內容。通過開展社會實踐教育活動，一定程度上規避了社會中消極因素的影響，豐富了中學德育內容，充分激發了學生參與德育活動的積極性、能動性。

第四，通過開展社區教育有助于優化中學教育的外部環境。社區教育委員會能夠調動學生家長和社會成員的力量為中學構建良好的育人環境，將社會中因不穩定因素而產生的負面影響的破壞性控制在最低水平。

2.3 校內德育管理策略