家庭德育教育精選(九篇)

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第1篇：家庭德育教育范文

關鍵詞：家庭，德育教育

 

現代的中國社會大多數是獨生子女家庭，青少年在家庭中沒有兄弟姐妹，沒有客觀環境使他們學習兄友弟恭，加上社會額競爭更加激烈，父母更注重孩子的知識教育，而放松其品德培養，重智輕德，甚至家庭德育出現空白現象。

家庭教育的首要任務，是要對孩子進行思想品德教育，教子做人。但是由于歷史和文化觀念的影響，在日常生活中存在著重智育輕德育的畸形開發觀念。

一、存在的問題及產生原因：

1、考試分數為先：

縱觀天下父母，望子成龍，望女成鳳之心，人皆有之。但在時下很多家庭的教育中，只重視智育輕視德育，無疑是一種畸形開發。家長常常以分數的高低衡量孩子在班級的位置，以升學率的高低衡量學校的好壞和教師的優劣，這無疑又加重了應試教育的砝碼。，德育教育。進而形成社會都要分數的惡性循環。

2、智力開發的盲目性：

在子女的智力開發方面，家長表現出很大的盲目性，不管孩子是否愿意，家長都要求孩子參加各種補習班、書畫班，并且不怕勞苦地跟著學；各種書刊畫報、作文選刊，只要可能對孩子的考試有用就不惜重金，并省吃簡用。片面強調技能教育，放松了品德教育。

3、忽略非智力因素的培養。

現在的獨生子女都是家庭中的“小皇帝”、“小太陽”，但是在某種程度上是一年到頭都被關在籠子里的只只“囚鳥”。放學后，貪玩的孩子們玩著各種游戲， 沒幾分鐘就被家長叫回家去“學習”。怕玩野了。在大人們都休息的星期天，樓區里也少見玩耍的孩子。絕大多數的孩子重復著“在家早讀——到學校上課——晚上自修”的“兩點一線”的單調乏味生活。家長對孩子最感興趣的是學習好，將來自己有出息，能掙大錢，忽略對孩子的個性培養以及勇敢精神、探索能力、堅強意志、良好的情緒等非智力因素的素質培養。

4、家長自身的因素：

為了給子女的今天及未來提供更優厚的物質生活條件，忙于家庭物質財富的積累而忽視了子女的德育教育；或對子女有嚴格的品德要求，卻又缺乏自律精神，不能形成良好的家庭德育氛圍；個別父母抱著'樹大自然直'的觀念，忽視了孩子的早期品德教育，錯過了最佳教育時機。以上的種種現象不勝枚舉。，德育教育。

家庭是每個人出生后的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。他們的最早的知識、品德是從父母的言行和影響中得來的。父母的一言一行，每時每刻都潛移默化地滲透到孩子的心靈中去。因而家庭德育對于每個人來說，既是啟蒙教育，又是終身教育。世界著名音樂家貝多芬曾深有體會地說過：“把‘德性’教給你們的孩子，使人幸福的是德而不金錢，這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德；使我不曾自殺的除藝術外，也是道德。”

二、家庭德育的主要內容

1.愛心教育：具體講，愛心教育包括：愛祖國、愛社會主義、愛人民、愛集體、尊老愛幼、關愛他人等。

如今的孩子得到了特別多的關注與愛，不知道付出愛。很多家長認為：現在我們疼愛孩子，孩子長大后一定會回報的，忽視了孩子的愛心教育。殊不知愛心是要父母精心培育的。這方面教育應體現在日常生活和學習之中，要從孩子生活的環境開始，由近到遠、由淺入深、逐步升華。比如，先引導孩子愛家庭，愛父母，愛周圍親近的人，進而引導他們愛家鄉、愛名勝古跡，最后升華到愛祖國愛人民。

2.文明禮貌教育

文明禮貌教育具體有以下一些內容：（1）禮貌用語。（2）待人接物的禮節，如大人講話時，小孩不能隨便插嘴；不經允許不能隨便拿他人東西；到他人家中要先敲門。（3）文明行為規則，如講究個人衛生，不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼；公共場合不大聲喧嘩，不破壞公物等。

現在一些家長注重了孩子個性張揚的培養，忽略了文明禮貌的培養。文明禮貌是一個人有修養、有道德的反映。，德育教育。也反映了一個民族的素質。如果人人都很文明禮貌，生活就會很愉快、健康，社會秩序也會更有保障，社會主義建設能更順利進行。

3.勞動教育

勞動教育內容主要有：（1）生活自理。（2）家務勞動，要求孩子主動干些家務，培養孩子責任感。，德育教育。（3）社會公益勞動，家長要積極鼓勵孩子參加學校社會上組織的勞動，培養孩子的集體主義精神、關愛他人及社會責任感。，德育教育。

現在很多人忽視勞動的教育，認為社會的發展可以用科學手段解決許多事情，勞動已經可以忽略。但是讓孩子做力所能及的事情，懂得勞動的艱辛，知道勞動成果的來之不易，才能理解勞動的意義，從中磨煉孩子的意志品質，培養孩子的責任心，學會勤儉節約等。

4.良好品格教育

誠實、正直、勇敢、毅力、進取心、自尊心等等，這些都是做人的一些不可缺少的品格。

一生對電學做出杰出貢獻的富蘭克林，從青年時代起就為自己制定了一個“達到道德圓滿的勇敢而艱苦的計劃”，他為此特地做了一本小冊子，將“節制”、“誠懇”、“儉樸”、“正直”、“謙虛”等十三項美德記錄在冊，每項占一頁，并用紅筆畫成空格，每天晚上都要做一番反省。，德育教育。如果日間犯了某一項過失，就做一個黑點，記錄在相應的空格里，一星期換一本小冊子，他這一計劃一直堅持了五十多年，始終嚴格躬行。因而，富蘭克林的美德和他在事業上所取得的成就一樣，永載史冊，留芳百世。

三、家庭德育的主要方法

1、創設溫暖的家庭環境，培養豐富的情感。

學校的思品課教育孩子要有豐富優良的感情，積極的人生態度等。而豐富健康的情感來自于人際間相互賦予的溫馨以及坦誠的溝通與交流。這一切又首先在家庭中得到體驗。家庭教育卻忽視了這點。尤其在現代這個商品經濟的大潮中，很多家長重視掙錢，少與孩子交流感情和思想；有的家庭因自身的婚姻失敗，把孩子放在爺爺家、姥姥家，這種狀況在目前我所任教的一年級就占了4%。孩子因為父母的婚姻破裂等失去正常的生活環境，體會不到父母的親情，心理疑惑得不到解答，無人可以傾訴，得不到家長的指導。導致孩子冷漠寡言，行為偏激，性格扭曲等不良心理，個人修養也存在著極大的缺陷。如此下去又怎么學到愛父母，愛家庭的情感，進而遷移到愛他人、愛集體、再升華到愛祖國呢？

每個家庭都會存有壓力和焦慮，這些壓力的來源很多，如親人生病了，經濟上遇到困難等，然而對孩子來說家庭的紛爭，父母的爭吵，互相傷害是學生所受到的最具威脅的壓力。因此，作為明智的父母為了自身的幸福的同時，應該替子女的身心健康和未來發展考慮，努力創造一個溫暖的家庭環境。

2、做個好學的榜樣

實施德育光靠說教是不行的，身教勝于言教，家庭、學校、社會都要創造必要的條件和良好的環境。學生常常會從各種渠道收到與學校教育不吻合，相矛盾甚至嚴重沖突的信念，對于正處于認識世界和社會，形成價值觀、世界觀時期的孩子來說，要求他們對紛繁復雜的信息做出合理分析與正確的取舍是勉為其難的。孩子的大部分行為都是經過模仿學習得來的。有些家長口頭上“望子成龍”，但是每日里在家里除了電視電腦之外，手機、游戲，或邀請他人日日浸在麻將桌前“造長城”，不看書，不看報，拒絕學習新知識、新信息，對新事物缺乏興趣和好奇心。那么，要求孩子好好學習，又有多大的說服力呢？又如何激發孩子創造生活、追求生活理想的熱情？孩子眼中家長的行為遠勝過學校教育，勝過家長的訓斥，所以才有“身教勝于言教”的說法。因此，家長要求孩子認真學習，熱愛勞動，就必須自己在言行上能給孩子一個良好的示范。

3、重視言行統一

家長應該重視日常生活細節教育子女，從小抓起。從生活中的平凡小事著手，立足于看得見，感覺得到的問題與形式，進行生動教育，比如扶貧濟困，見義勇為，拾金不昧等固然要大力宣傳，但是在平凡生活中關心他人，寬容善良、善解人意的品質更需要提倡培養。大家 很有體會，當從書報電視上得知，陌生的孩子得病、失學等消息時，孩子會自動地為素不相識的外地病孩子募款籌資。有的家長會在孩子面前說：捐什么款，少捐點，自己還不夠花呢。一句不經意的語言和行為會在孩子的思想上印有什么樣的痕跡？他無法在生活中感受到助人為樂的教育，長此以往，他身上存有的善良就會煙消云滅。

孩子一起玩耍既是天性使然，又可以在與同齡孩子相互玩耍中，培養認知能力、溝通交流能力，彼此間的講話、爭執、游戲都是發展孩子的認知能力、協同能力、團結集體的精神等，甚至影響到成人后的相處待人的品性。隨著社會的發展，各項工作越來越需要協作完成，溝通協調能力，善待他人的修養，堅強的性格，情緒的把握和成熟程度等愈發顯得重要。但是在孩子的爭執中，有的孩子敗下來，回家告狀：某人碰他了，打他了……。我們聽到的不是引導孩子如何處理類似問題的方法，如何與他人溝通的教誨，卻是這樣的聲音：“你為什么不打他”，“笨蛋，下次 他再打你，你使勁打他”，“別讓他欺負你……”，如此的教育使得學生在學校學來的“寬以待人”顯得蒼白無力。

成年人常常批評孩子不尊敬長輩，缺少禮貌，不孝敬父母等等，但是又有多少家長能夠認識到自己的對待父母，岳父母的尊敬程度，早已經成為孩子的無聲的反面教材。膽小的孩子不會言語，大一些的孩子會反駁“你為什么與爺爺奶奶頂嘴？你不是也不尊敬長輩嗎？”此時成年人又該如何回答？父母說的錯話，做的錯事，孩子看在眼里，記在心里，隨時就模仿出來。成年人要樹立正確的教育觀念，掌握正確的教育方法，才能給孩子恰當的教育。

總之，家庭需要改變輔助教育的觀念，強化德育教育的主體意識。家長身上存在的陋習如搞迷信、賭博，紅白喜事互相攀比 ，大操大辦，虐待老人，溺愛孩子等必須加以改正，并能夠不斷提高和完善自身的品德、智能、審美素質。在提高自身素質的基礎上，才能努力構建家庭中所必需的教育孩子的素質，才能使自己的孩子有才有德，行致遠。

第2篇：家庭德育教育范文

【關鍵詞】學校；家庭；德育教育

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出：“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。”“不關心家長的教育修養，任何教學和教育任務都是不可能解決的。”學校同家庭的關系問題，始終是教育界和社會關注的話題。如何構建家校溝通與合作的協作教育模式，充分利用兩個資源來管理和教育學生，加強學生的德育教育，成為我思考并為之不斷嘗試的問題。在此，結合班主任工作實踐，談一談個人對該問題的一些看法和做法。

一、家校合育的必要性

目前，家庭教育中存在養教失調的問題。一部分家長在教育理念上存有一定偏差，他們認為滿足孩子的物質生活責無旁貸，只要能滿足了孩子的一切物質需求，就算盡到了自己的責任；只要給孩子交了學費，把孩子送進了學校，就是履行了自己的全部教育義務。在這種錯誤觀念的支配下，他們要么只注意對孩子物質生活的照顧，而忽視孩子的品德教育，將教育的責任和義務全部推給了教師；要么是對孩子的事情不熱心，缺乏和孩子交流思想，對孩子的學習及生活中出現的心理情緒問題不能及時疏導。當孩子學習成績一落千丈，或違反校規校紀時，不分青紅皂白地加以嚴厲訓斥，而平時只要看孩子表面沒事，就撒手不管。可事實上，要想讓孩子們身心健康地成長，固然離不開老師辛勤細致誨人不倦的工作，但更離不開家長的密切配合！蘇霍姆林斯基說：“最完備的社會教育是學校——家庭教育。”在影響孩子成長的各種因素中，家庭教育和學校教育是最重要的兩個，整合家庭教育和學校教育，形成教育合力，對孩子的健康發展非常必要。

二、在家校合育方面的嘗試

（一）家長會是學校、家庭教育者雙方相互交流思想、共同尋找教育方法的重要途徑，學校組織的每一次家長會都要充分重視。以本學期期中考試后的家長會為例，我做了如下工作：

第一、向家長做工作匯報。根據學校工作進程，一般期中、期未考試結束或舉行大型活動之前，召集家長，面對面進行溝通。使家長了解到整個班級孩子的學習情況、行為表現；也可以單獨與老師溝通，了解到自己孩子的表現，找出不足，加以教育。家長會上，結合一年半以來的教學實踐及學生在校表現，詳細分析了學生的學習情況，針對學校及班級的常規管理，從學校的規章制度、學生在校表現、學習習慣的培養，安全教育及家長與學校如何有效溝通等向家長做了詳細的要求和說明。尤其強調家長要經常與學校保持聯系，相互了解，溝通情況，做到與學校教育相對同步。督促孩子保質保量地按時完成學校布置的各項任務。

第二、在家長中樹立典型。家長會上，在事先溝通的基礎上，我請班里的張維，張恒一和胡冠楠三位同學的家長做了經驗介紹。張維同學品學兼優，是班里尖子生的典型代表；張恒一同學的父母擅于和孩子交流，促使他在德智體美各個方面都有長足進步；胡冠楠同學是藝術考生，不論是在文化課還是美術專業上都很優秀。三位家長的發言，就其在教育子女的經驗心得做了介紹，在家長中樹立了典范，讓他們用自己的親身經歷，現身說法，介紹自己是怎樣教育子女，如何學做人、如何對待分數、如何配合學校培養學生成才的經驗。生動而切實的經驗介紹，比任何事實都有說服力，其他家長們聽了，也感到受益匪淺。

（二）針對個別家長采用單獨約談的方式，這也是家校合育的一種有效途徑。無論是班主任家訪還是家長來校，與家長約談都得是有目的、有準備、有計劃地進行的。約談前，做好充分準備。在交談中，通常我簡要、全面地匯報孩子這段時期在學校里的表現，著重談孩子的進步和優點，展示孩子的獎狀和獎品，并提出需要注意和改進的地方。約談有時也為探討孩子發展的方向問題，如班里杜雪薇同學希望報考播音專業，我請她的家長來學校，就專業課學習及文化課學習，時間協調等問題進行交流與探討。

（三）利用校訊通等現代通訊工具，及時進行電話、短信交流。隨著現代通訊工具的普及，每個學生家里都有電話，每個家長也基本都有手機，在這個社會進步，競爭日益激烈的今天，家長們或工作繁忙，或忙于生計，生活節奏加快，人們更習慣于用電話聯系。很多時候，一個電話就可以達到溝通的目的，既省去了交通費用，還節約了大量的時間，提高了工作的效率。但它的不足在于，遇上較復雜的問題，電話聯系根本解決不了問題。而有一部分老師索性以此代替了家訪，學生一有風吹草動就一個電話把家長叫來，引起家長反感。故不能動輒就電話，要充分用好電話。另外，對一些家長工作在異地的，通信也不失為一種好的方法。

（四）班級博客。隨著網絡的普及，建立班級博客也是實現學校和家庭教育二合一的重要領地。班級博客，我認為就是以班級為主的網絡空間，將跟班級有關的活動照片、文字、學生作品、家長育子心得、教師教育心得等上傳發表。對家長來說，班級博客可以發表自己指導孩子學習的方法及所遇到的困惑和一些育子經驗，以網絡的形式與其他家長交流溝通、互相開拓思路、取長補短。同時在博客中可以看到較有針對性的家庭教育信息以及其他家長的觀點，可以促進家長之間在網絡的空間中不受時間的約束、也無須面對面的無限制的深度交流。

總之，學校教育離不開社會、家庭的配合，在爭取家長合作時，如果說提高認識是基礎，積極參與就是重點，家教方法則是關鍵。家庭是孩子接受教育的第一課堂，家庭教育是學校教育的基礎。加強與家長的聯系，做好家長工作，不僅是學校教育的一個重要方面，更是培養健康健全少年兒童的必然途徑。只有家庭和學校形成合力，教育效果才可能是加法。讓我們架起溝通學校與家庭的連心橋，使家庭教育與學校教育融為一體，相互配合，真正達到促進我們的孩子健康成長的目的！

參考文獻：

[1]陶行知.陶行知教育文集.江蘇教育出版社，2001.

[2]葉圣陶.葉圣陶集.江蘇教育出版社，1990.

[3]朱小蔓.情感德育論.人民教育出版社.

[4][法]盧梭著.李平漚譯.愛彌兒.人民教育出版社，2001.

第3篇：家庭德育教育范文

第一，農村學生家長學歷較低，文化知識尚淺。生活在農村的家長大多數只是初中畢業，他們讀書時成績好的一小部分學生，選擇繼續上學，念中專的較多，而這樣的學生畢業后基本上都留在了城市生活，學習成績差一點的，只能選擇初中畢業后回家務農。這樣的學生成為今天學生的家長。即使他們完成了九年義務教育，也是當時班里的差生，還有的初中都沒有畢業，所以現如今農村家長學歷很低，文化知識很淺。

第二，農村家長家里耕地較多，少有農閑時間，忙于打零工。近幾年，隨著農村人口向城市的大量外流，生活在農村的家長們家里的耕地變得越來越多，農村家長需要起早貪黑不停的忙碌農活，平時沒有時間顧及孩子，家長教育嚴重缺乏，有的家庭不僅缺少家庭教育，而且中學生或大一點的小學生家長還讓特別農忙時放學回家做飯，孩子的作業不檢查就算了，就連寫作業的時間都變得少了。隨著農村小城鎮的變化，農村家長還要在農閑時打些零工以維持家用，因為沒有時間照顧和教育孩子，有些家長甚至把家庭教育簡單理解為給孩子一些零花錢那樣簡單。

第三，農村家長與教師的溝通較少。農村家長與孩子的老師溝通機會很少，除學校統一組織的家長會外，家長很少平時與老師溝通孩子的學習和生活，有許多家長甚至不知道自己孩子的任課教師是誰，這種缺少家校溝通的教育阻礙了孩子的成長。

第四，家庭教育方法簡單，缺乏有效的教育措施。家長家教方法簡單，大致分三種情況。第一種過分溺愛，目前農村家庭，已由過去的多子女變為兩個孩子或獨生子女，由于孩子少了，家庭生活條件相比過去好了許多，家長對孩子過分的溺愛。具體表現在有的家長一味迎合，百依百順，過分地關心呵護。這樣的孩子成了家庭的主宰，惟我獨尊，自私冷漠，不通情理，這樣的孩子將來很難立足于社會。第二種過分的指責訓斥。家長和孩子之間缺少溝通，疏于管理。當孩子學習成績下降或犯錯誤時，家長不去認真查找原因，以自己干活動較忙為借口，一味的指責、訓斥孩子，不能正確對待孩子的逆反抵觸情緒，當孩子受到挫折打擊時，父母經常責備。第三種父母與孩子之間的感情淡漠。家長對孩子生活學習中出現的問題指導不了，無法真正走進孩子的內心世界。對于和隔輩或與親戚生活在一起的留守兒童，則更缺乏親人的理解。孩子不能有效地與家長進行思想交流與溝通，極易產生心理問題，導致自閉孤僻性格。

基于以上的現狀，學校應如何幫助家長做好家庭教育呢？應從以下幾點做起：

第一，切實有效做好家長學校培訓工作。首先，每一個農村中學都要創建家長培訓學校，給家長提供了學習的平臺。家長培訓學校有專門的領導負責，有家長學校培訓教師，有課程表、作息時間表、 活動日程表等，并按計劃開展好各項家長家庭教育培訓工作。培訓教師大部分是學校有很高聲譽的教師，他們要么有著豐富的班主任工作經驗，要么有著深厚的心理健康知識，要么有著廣闊的專業知識。其次，家長學校要有專門的家長培訓教材，學校的教育主要面向學生，有關家庭教育方面的教材并不多，甚至沒有，家長學校的培訓教材要從兩個渠道獲得，一個是向上級主管部門積極征訂，一個是學校要結合農村當地的實際情況自編校本教材，這樣做既有家庭教育的理論支撐，又有家長的校本培訓。

第二，學校要成立家長委員會，便于學校和家長的溝通和協調工作。家長委員會的成員是每個班的家長代表，每個委員會成員要代表不同層次的學生，家長委員會可以參加學校的班子會議，學校周工作例會，也可以參與學校各項重大建設和重要決策。家長委員會要協調好學校領導、老師和每一位家長之間的關系，定期組織學校、教師、家長的聯誼活動，還要協調好各村領導與學校之間的溝通，便于開展各項工作。

第4篇：家庭德育教育范文

1、勞動意識的培養

雖然隨著社會生活的提高，科學的開展，我們的孩子在將來社會從事的勞動越來越依托智力而不是體力，但是，根底勞動是必須的，腦力勞動不會完全替代肢體勞動。但是我們多數家長所注重的是智力教育，卻很少認識到，假如孩子從小缺少勞動這一課，那他未來就很難安康的成長成為一個有自我效勞才能、尤為別人效勞思維的社會人。在生活中對孩子不斷的進行勞動意識培養，方能培養他們的獨立性和責任心。

2、感恩認知的灌輸

對當代孩子來說學會“感恩”特別重要。因為在大多數獨生子女家庭中，孩子就是家中的“皇帝”，凡事以己為先，極少考慮他人的感受。感恩認知的灌輸是讓他們學會去尊重他人，感激他人。學會感謝給予養育之情的父母，學會感激老師給予辛苦教育的老師以及給予他們友誼的朋友等。如此，孩子才會以一顆感恩的心來看待社會，從而培養自身的良好心態。

3、行為習慣的養成

一個人健康成長的前提是要養成良好行為習慣。這里的良好的行為習慣包括生活習慣、學習習慣、與人交往等等各方面的行為習慣。“古訓也有‘幼則束以禮儀，長則教以詩書’，意思是孩子小的時候首先應對他進行道德教育，教他如何做人，大一點再教他讀書。思想道德教育和行為習慣訓練是家庭教育的首要內容。”所以，只有將行為習慣的基礎打牢，才有使人變得更優秀的條件。

4、挫折面對的訓練

我國古代文學哲學著作中，都包含著十分豐富的關于挫折磨練、挫折教育的論述。孟子：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”是說一個人想要實現夢想取得成功，必定會經歷一些坎坷曲折，所以要培養良好的心態，積極面對挫折，發揮堅韌不拔的精神。我國的教育方式與理念存在片面強調正面教育的缺陷，適當的挫折教育能夠幫助孩子樹立艱苦奮斗、堅強獨立的優秀品質，增強他們的抗壓心理。

二、家庭道德教育中存在的問題

1、重視智力發展道德教育的忽視

由于受應試教育模式的影響，當一提到教育，絕大多數家長的第一反應就是智力教育，而非孩子的思想品德教育。如今的家庭教育的成敗與否幾乎是由孩子成績是否優秀，是否考上重點學校來決定的。孩子的成績優秀與否甚至可以成為兩個家庭攀比的重要項目，孩子成績好就認為孩子整個人都是優秀的，此時家長便對孩子百般遷就，一味溺愛，傾其所有來滿足孩子的一切愿望，而對于孩子的思想品德的養成情況卻很少關心，對孩子身上一些品德問題視而不見，久而久之，孩子也只知道一味的追求智力成績的增長，在不知不覺當中形成了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，缺乏大理想和抱負，只懂得被他人愛，對他人、集體的毫不關心的人。

2、培養孩子良好習慣形成的忽視

有一句廣告語說的好：父母是孩子最好的老師。孩子的大多數行為習慣是在父母身上學習的。良好的行為習慣可以轉化為優秀內在品質伴隨孩子一生。但部分家長對孩子形成良好習慣的培養卻不以為然，他們認為飯前洗手、整理內務、尊老愛幼、熱愛勞動等優秀的品德等孩子長大后就會自然習得。其實，孩子在成長過程中的可塑性和模仿能力強，容易接受成人的行為影響，如果錯過孩子的行為習慣的塑造期，不但不容易良好的習慣養成，就連已有的壞習慣也不易糾正。

3、家長對獨生子女的溺愛使美德教育遭到冷漠

我國古來就有“望子成龍，望女成鳳”家庭教育理念，由于獨生子女政策的實施，家里幾代人就守著一根“獨苗”，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，但凡孩子受到一丁點兒的委屈，都會引起整個家庭的軒然大波。即使家中有的家長認識到思想品德教育的重要性，對孩子嚴格要求，如讓孩子學會分享、堅強面對挫折、堅持自己的事情自己做等好習慣時，但總會遭到家庭中另一部分家長的反對，這就使得孩子無形中養成為我獨尊的習慣。家長們過分的溺愛、呵護，導致孩子形成以自我為中心、對學習不負責任、不關心身邊的其他人、缺乏互相團結合作精神的人格特點。

4、家庭德育教育對學校過分依賴

許多家長認為在教育方面家庭只是起到輔助學校的作用，形成道德教育與家庭無關的錯誤觀念。家長把德育教育責任全部推向學校，認為家長只要滿足孩子的物質需求就行，其他的就完全交給學校，有些甚至可以說是直接扔給學校。家庭是構成社會有機整體的最小部分，是一種初級的社會群體，是孩子的第一“學校”。父母行為品格在子女身上得以繼承和延續。家庭親情教育是任何其他教育手段和途徑不可替代的。

三、家庭道德教育存在問題對策分析

1、樹立榜樣，以身作則

榜樣的力量是無窮的。在家庭德育教育中，日常生活父母的行為會潛移默化的滲透到青少年的心靈或思想意識中。首先父母要以身作則，就要樹立好榜樣形象，孩子每天和父母在一起，就會不自覺地模仿父母的行為習慣和為人處事方式，如家長的穿衣打扮、談吐舉止、待人接物……孩子看著父母的行為表現就會貯存在他們的大腦里，銘記在心中，進而形成他們自己的行為習慣。

2、從小處著手，因材施教

作為家長，在家庭德育教育過程中，根據孩子的個性，善于發現一些具體案例并在適當的時機對他們進行教育。從小處著手，例如在公交車上讓孩子給老、弱、病、殘等群體讓座，不能隨手扔垃圾等；勇于承認錯誤并加以改正；學會禮讓、寬容同伴。父母做錯了事情或者誤會了孩子，要立馬主動向孩子道歉或承認錯誤。家長也不能認為怎樣做是對的，或者看到別人家教育孩子的方法好就一味的全部照搬到自己的孩子身上，這樣可能不僅得不到想要的結果反而耽誤孩子的教育。因此必須從小處著手，因材施教才能使孩子養成良好的習慣和道德品質。

3、理性對待，獎懲結合

愛，是世界上最寬廣和深奧的主題。各種不同的愛，可能是理性的，但更多的愛是出于感性。想要在對孩子的愛上做到客觀、理性對于孩子家長來說是一件十分困難的事。但是，想讓孩子成長成為一個具有優秀品質的人家長就必須要做到相對的理性并持之以恒，才可能取得教育上的成功。家長在鼓勵孩子的同時更要善于發現孩子身上的不足，并幫助他們改正缺點、完善不足，把獎勵和懲罰的手段相結合，才是幫助孩子成長為一個善惡分明，能夠正確認識自己，發揚自己優點的人才。

4、家校合力，共同促進

第5篇：家庭德育教育范文

學校德育離不開家庭教育的配合。家庭教育的首要任務就是把孩子培養成為一個獨立和健康的人。但是目前的實際教育中，家庭教育“重智力、輕道德”的現象非常突出，而且，父母越是年輕在家庭教育中給予孩子的道德教育成分就越少。因此，要呼吁更多家長提高對孩子進行家庭德育的重視程度，珍視孩子良好習慣養成、親情、感恩教育和孩子責任感的培養。學校德育工作只有與家庭教育相結合起來，才能真正的發揮有效的作用。但是，如何使學校德育與家庭教育有機結合呢？筆者認為可以通過以下幾個方面：

一、轉變觀念，明確家庭教育在學校德育建設中的重要性

學校的德育建設是一個龐大的工程，僅憑學校一己之力收不到良好的效果。以往的德育教育，總是把家庭教育做為學校德育建設的一個補充，沒有真正的重視起來，從而忽視了家長監督、以身示范的作用，使得德育工作沒有有效的展開。針對現在學生多半是獨生子女的特點，學校在進行德育教育時，轉變只以學校為中心的觀念，重視家庭教育的重要性，從制度上和觀念上把家庭教育納入學校德育的建設體系。

家庭教育的重心在家長的引導和規范，這就要求家長要從以下幾個方面做起，首先，重視孩子的習慣養成教育。這就要求家長們要高度注意自己的言行以及良好習慣的養成，學會克制和改掉自身的不良習慣。其次，要注重親情教育、感恩教育。現在的教育，多是重視對孩子的智力開發、文化學習而忽視了教育孩子如何做人。感恩教育是指對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的情感教育，也是一種以德報德的道德教育。最后，注意孩子責任感的培養。學生責任感的培養是家庭教育中一件非常重要的工作。培養學生責任感最關鍵的是讓孩子學著為自己的行為負責。現在的學生，自尊心和獨立性越來越強，家長要充分尊重孩子，讓其在關乎前途命運的大事上，自己做出選擇，并對自己的選擇負責。這樣，無論成功與失敗，他們都能從中的得到深刻的體驗。真正領悟“責任”二字的分量，讓孩子學會對自己的人生負責。

二、完善體制，制定合理有效的家庭學校二元互動的德育規劃

這就要求學校管理者在進行學生德育建設時，要做到以下幾點：首先，把家庭教育納入學校德育工作的體系之內。可以通過舉辦家長會，或者是開辦大型講座的方式，向家長、教師、學生明確家庭教育的重要性，以此共同攜手，促進學校德育工作的開展。其次，制定合理有效的德育規劃。比如在每學期開學時學校都制定家庭和學校相結合的德育工作計劃，并制定相關的工作制度。內容包括每學期分班召開一兩次家長座談會，通報相關學生的情況，征求家長的意見等。家長也要積極按時的與學校相聯系，聯系學生的相關情況，掌握學生動態。

三、拓寬渠道，形成家庭教育和學校德育的合力

從學校方面來說，進行德育的途徑主要有：思想政治課教學、其他各課教學、班主任工作、團隊會和學班會、大型教育活動、課外活動、心里咨詢等。而學校單方面的進行這些是不夠的，要和家庭教育相結合，拓寬德育途徑，如建立“家長委員會”，建立“家長學校”，可以組織家庭在寒暑假進行社會實踐，創辦家長聯系活動，學校要求家長定期舉辦德育主體的家庭教育等。這樣的話，家庭教育不再是隨意的行為，而是在學校的指導下所做的針對性的教育，學校也可以建立家長群，方便了解家庭德育教育方面的進展和動態，這樣才能雙管齊下，共同有效的提高學生的德育水平。

四、有效實施，以對學生德育的正確引導為重心

家庭和學校教育相結合，要明確把學生做為主體地位來對待。在實施的過程中，不能讓學生覺得只有壓力，而沒有動力，這樣會使學生產生逆反心理。家庭教育中由于各個家長的文化程度不同、思想認識水平也不一致，有的家長對子女溺愛、縱容，而有的家長則是要求過于嚴格，這樣的引導都是不適宜的。

作為德育教育的主力，學校要對家長進行正確的引導。在對學生進行家庭德育教育時，要發現孩子身上的閃光點，發揮學生向善向上的主動性，而不僅僅只是批評。而家長在對孩子進行教育時，要積極主動的與學校聯系，擴大家庭教育的效用。如家長在發現孩子認識到吸煙的危害之后立即戒了煙，這件事情可以與學校聯系，學校可以請這個同學在班上現身說“法”，這樣不僅鞏固了學生戒煙的成果，而且也會對其他幾個吸煙的同學起到示范作用。

五、家庭教育和學校德育相結合的實施要求

家庭教育和學校德育相結合，在實施上可能會出現下列情況：第一，學校和家庭溝通不力。有些學校雖然建立了相關的規則，但是平時與家長很少聯系，一學期就一兩次的家長會，無法談及與家長的合力。第二，有些家長比較忙，加上受社會經濟生活的影響，有些家長熱衷于打麻將、賭博，漠視社會的約束，平時很少有時間管孩子，對孩子的教育起不到應有的效果等。

針對上述的情況，需要學校在實施過程中，要切實地注意效率性，各科教師、團隊、學生會等學校德育負責人，要有效開展各種德育活動，并對各項活動進行記錄，并且量化評價，評價結果記錄學生的成績之內。學校要密切聯系家長，建立家長清單，對學生和家長的信息追蹤記錄。通過以上各種努力，盡力的是的學校德育工作有序、高效開展。

第6篇：家庭德育教育范文

1985年日本首相中曾根康弘在一次報告中指出，「我國教育仍以死記硬背為主，不注意培養獨立判斷能力和創作力，這樣的人才培育過于模式化，缺乏個性，且因競爭激烈，造成青少年行為不良等荒廢現象日趨嚴重，有必要突顯學校教育中德育的首要地位。所以至1985年起，日本就智、德、體三育的順序改為了德、智、體，可見德育在日本教育社會中也是放在首要位置。日本的家庭德育教育中非常重視子女的挫折教育。父母鼓勵子女在幼時受到挫折和失敗的教訓，并且強調要不在父母的幫助下引導子女自己克服解決。日本的父母在子女兩歲之前教育他們“等待”這個道理，并且在兩歲以后養成他們“忍耐”的個性。這里所說的“忍耐”并非消極地忍讓，而是要通過自己的意識積極地忍耐來克服困難的。另外在家庭德育中，日本家庭也很重視子女的自信和自立。

大部分家庭都是讓子女自己完成自己房間的家務整理，同時也很重視子女的意志力的養成。日本人總相信這句話“習慣了之后就變成理所應當的了”。所以當看到孩子洗自己的衣服覺得累了想聽下的時候，父母絕對不允許他們停下來，如果允許了的話，第二次，第三次就還會這樣，也不堅持也不克服了。禮儀教育方面，中國大部分家庭不把禮儀教育放在家庭教育之列，認為那也是學校教育的一部分，而日本人早就深刻意識到當今世界面臨著道德危機。所以禮儀教育也滲透在日本家庭教育中。日本家庭禮儀教育的另一個重點則是“不給別人添麻煩”。這是家庭教育中一個很大的課題。這個習慣的養成給日本整個民族社會帶來了很大的影響。

二、中國學前教育的現狀存在的問題

從國家庭的智育培養角度來看，中國家庭特別重視孩子的智育培養。但是中國家長植入給孩子的知識大部分是撇開孩子興趣之外的知識。中國家長不希望孩子輸在所謂的“起跑線”上，所以為此讓學生進行各種素質教育，但此點忽略了孩子內心的純真。

從國家庭的德育培養角度來看，中國科學院心理研究所的調查顯示，現今中國有67%的家庭存在教育不足的問題。按照子女要求去做，滿足孩子的要求是現今中國的普遍做法。將孩子的角色放在家庭的中心，不允許聽到自己小孩的不是。給予關心的大多是孩子物質上的不足，而忽視了孩子們的內心世界。這樣一來則會帶來大部分孩子在人格和道德上面的種種問題。太過溺愛以至于導致孩子性格欠缺，這也在某種層面上剝奪了孩子人生中的一部分體驗。從家庭的禮儀培養來看，新華社曾報道說，中國隨著經濟的高速發展，帶來了社會競爭的嚴峻化。所以中國家庭重視養成孩子的競爭意識。這一點無可厚非。但是在競爭教育下卻忽略了一個“謙讓”的禮儀教育。中國教育局的調查中報道出，中國的家庭中40%的孩子在家里用“喂”來稱呼自己的父母，雖然孩子還不知道自己是否愛著自己的父母，但是在孩子們心中最愛的是他們自己。

三、日本學前的家庭教育給中國的啟示

第7篇：家庭德育教育范文

父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的意義，下面是一位家長就此談到的幾點體會。

我從最初受到父母的啟蒙教育，到現在教育自己的女兒，人生的經歷告誡我，家庭教育和學校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發展方向，影響到終生。現就家庭教育問題，談談我的一點體會。

成人是目標。學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發展，最起碼應該成為有益于社會的合格公民而適應現代社會。

家長是鏡子。“天才”不能創造，但家長只要不失時機地去發現、培養，開發孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然教師，也是監護人，同時是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現著家長們的思想意識形態。“當父母不容易，當好父母更不容易”。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學會關心”。家長應以身作則，言傳身教地關愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強自身修養。家長應堅持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規范，自覺地將完善自己道德品質的實踐活動示范于孩子。再次，要創造和諧環境。教育環境的優劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚和鼓勵中生活，他將學會自尊和自信；在羞辱中生活，他將學會自卑；在平等中生活，他將學會公道；在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學會詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現實是“無言之教”。不是危言聳聽。

孩子是老師。家長應善于學習孩子們的優點和長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學習。如蓬勃向上的朝氣，好問好學的學習態度；不保守，善于接受新生事物的特點；少世故，對人對事的真誠直率；對新科技和新型玩具等未知知識一學就通、一玩就會的本領等等，他們在這些方面的優點都是值得家長學習的。孩子的這種優勢，作為家長應充分的給予肯定、鼓勵和贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。

尊師是關鍵。老師是學校、社會、家庭三位一體系統教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學業基礎不夠穩定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強烈的責任感和事業心千方百計、苦口婆心地強化學校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養出來的花朵無疑會更加鮮艷。

今后，我決心積極配合學校教育好我的孩子，使之成為能適應現代社會的有用人才，以上心得體會，只是我一管之見。

家庭教育心得體會（二）

說起孩子，大概每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們太多的心血與愛，當然孩子也帶給了我們數不清的歡樂。孩子們一天天在成長，從牙牙學語、蹣跚學步，到如今的小小兒童，他們的變化帶給我們一個個的驚喜。其實孩子的成長過程也是我們為人父母的成長過程，我們在父母這個學堂里也在不停地學習和進步，真不知道是我們教會了孩子還是孩子教會了我們？

孩子一出生就意味著教育的開始，教育可分為家庭教育、社會教育和學校教育。家長不能僅僅關心孩子的智力開發，學習成績的好壞。我認為，家長應注重：孩子的身心健康教育；情感教育；社會道德；意志品質等非智力因素的教育，即家庭教育。知識教學、智力開發這些一定要由學校教育來完成。即便家長懂得這些知識，可能不懂得解決問題的方法，甚至和專業老師的方法相矛盾，所以作為家長只要做好家庭教育就是對老師工作的支持。下面，我就對孩子的教育談談我的一些心得。

我的兒子今年8歲，就讀于二實小三年級，他有值得我驕傲的地方：孩子發展比較全面，學習上進步非常明顯，有一定的獨立自主的能力，能主動學習；有一定的責任心和愛心，能體諒、尊重父母，與小朋友和睦相處，知道勞動的艱辛，有較強的交際能力。但也存在不少的問題：如粗心、愛玩電腦游戲、做事情慢等。

要說起教育孩子，我覺得談不上有什么成功之處。但是，孩子從一個嗷嗷待哺的嬰兒成長為一個了略懂人事的孩子，這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來談談我們家庭的一些教育理念和心得。

一、“嚴”字當頭，抓住小學關鍵期

大學者曾經這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”。現今社會獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教孩子的現象也多了，在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了孩子的嚴格教育，對孩子“錯愛”、“寵愛”、把孩子慣得不像樣，如對人沒禮貌，本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦，一邊做作業一邊講話，或者要大人陪伴做作業，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的大學生、高中生中均出現過要父母給盛飯事件。我們絕對不要認為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是認為這種孩子“嬌生慣養”、“自私”、“以我為中心”。沒有同情心，沒有自理能力，沒有克服困難的意志。樹大并沒自然直，反倒長成歪脖樹。

我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引導，養成孩子明理重德的習慣，培養孩子要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會，必須做到孝敬父母，尊敬師長。努力學習，不可懈怠。爭取成為德智體皆優的學生。

我家培養孩子的習慣采取“小時嚴、大時寬”。幼兒園、小學時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養成好習慣，這時我對兒子以嚴為主。孩子只要小時侯養成好習慣，大了寬松一點兒也出不了格。這也就是關鍵期，任何教育都有關鍵期，在這個年齡段培養孩子的行為習慣最為有效，如果過了這個年齡段，再進行這種教育，效果可能就差多了。小學階段，它是建立常規、培養良好學習習慣的最關鍵時期。這個階段培養各種良好習慣最易見效，抓住這個環節就等于抓住了孩子的以后。

二、培養獨立意識，使孩子不產生依賴思想。

孩子一天天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠都是孩子。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需要我們的幫助。其實孩子的能力經常是出乎我們想象的，關鍵是我們會不會放手讓他們去做。大概我們都會有這樣的經歷，好像一夜之間孩子就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎么學會的？這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們一個大大的驚喜！可能有時候我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但孩子一次做不好會有兩次、三次，總有一天會做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現代社會交際能力也很重要，也要重視培養。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。

三、關注孩子的成長，多與孩子溝通，當好慈祥父母親，及時解疑答難，正確引導孩子。

我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環境。家庭不和睦，對孩子的傷害往往大于大人，會使孩子失去安全感，容易形成不良性格和心理，缺少責任感和愛心，良好的家庭環境才能為孩子的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時，我家非常重視德育，會做人才會做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內容也是隨孩子的成長而變化。當然，家長要求孩子做到的，我們首先做到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。家長的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有，對孩子進行德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進行；另外孩子教育是個循序漸進的過程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點兒時間，關注孩子的成長：作業完成得如何，學習順利嗎？有什么新鮮事，心里有沒有不愉快呢？尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導，調整好孩子的心態。同時，日常生活中從身邊的人和事說起，潛移默化地對孩子進行人生觀、價值觀教育，使孩子從小樹立起遠大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外培訓剝奪孩子玩耍的權利。

四、經常與老師聯系，了解孩子在學校的學習狀態和表現。

家庭和學校之間要經常保持聯系，保持一致，家長應當主動到學校去拜訪老師，向老師反映孩子在家的學習情況和思想態度，詢問孩子在校的學習態度，聽課是否認真、發言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能夠有針對性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好，有些事情幸虧老師及時與我們聯系，才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習慣的養成。

家庭教育是一項復雜的系統工程。我家對孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索，我們將不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經驗，與老師、家長們共同探討，使孩子們能夠全面發展，成為一個“德智體”全面發展的優秀學生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務，做一個有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有一個光明的未來。

為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學習，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福；首先要做到對孩子進行道德的教育，知道理，明德行，教育孩子能成為一個正心、誠意的人。

第8篇：家庭德育教育范文

【關鍵詞】家庭教育；重要作用；存在問題；分析原因；解決策略

年輕的父母在自己的孩子問世后，便多了一份欣喜，同時，也多了一份責任——教養孩子。家庭是人生的搖籃，兒童在人生之初從家庭中獲得的經驗及所受的教育對其一生的發展具有很大的影響。父母，是孩子的第一任老師，是孩子走向成功的導師和助手，家庭便是成功孩子的港灣和出發地。〔1〕從這個意義上講，家庭教育對孩子的成長起著決定性的作用。

作為一名城鎮的幼兒教師，能夠近距離地接觸幼兒與家長，我發現很多的家庭教育進入誤區。

1.家庭教育中存在的問題

1.1 家庭教育的不一致性。獨生子女在家庭中具有獨特的地位，爺爺、奶奶、父母圍著她（他）一個人轉。家庭成員之間教育觀念不同，就存在了教育步調不一致，常常是父親這樣，母親那樣，或者是父母說該這樣做，而奶奶、爺爺都說就不必這樣做也行，你說東，我說西，這樣要求互相矛盾造成孩子無所適從。頭腦里的正確是非觀念就不可能形成。〔2〕例如，我的鄰居文文小朋友，是個講衛生的孩子，她每次看到地面上的垃圾都會主動撿起，送到垃圾桶里（她媽媽經常對她這樣教育），有一天，她和奶奶在小區里散步時，發現地面有香蕉皮，她剛跑過去準備撿時，奶奶一把拉住她，說別把手弄臟了，手上有細菌會生病的。奶奶的話打消了文文撿垃圾的念頭。現在她每次看到地面上有垃圾都很矛盾，不知道該不該去撿。

1.2 片面重視幼兒生理健康，忽視幼兒心理健康。在幼兒園里，經常會聽到家長問孩子：”你今天吃什么菜了？你吃飽了嗎？你穿的衣服少，冷嗎？“……每個家長對孩子衣食照顧得細致入微，認為這樣對孩子就夠了，殊不知在兒童的教育上同樣還需要我們用心與他們交流。一般在家庭教育孩子的過程中，家長們比較重視與親友的溝通，而缺乏與老師和教育專家的溝通；家長們對孩子的智力培養和身體健康比較關心，而不太重視對孩子心理健康的培養。

例如：我班有一個女孩，各方面表現非常突出，可當別人在夸獎這個孩子的時候，她的父母總是很謙虛地說，自家的孩子很一般，過獎了。諸如此類的話，殊不知他們在無形傷害一個幼小的心靈。孩子認為父母的評價是正確的，在活動中表現不再積極、自信，性格也變得木訥了。

1.3 片面重視智力開發，忽視非智力因素培養。心理學家認為非智力品質是人們智慧活動中不直接參與認識過程的心理因素，包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格、獨立性、自制力、百折不撓、堅持不懈的毅力等諸方面。任何一個人的認識實踐活動都是智力品質的（記憶力、注意力、想象力、思維力）和非智力品質共同作用的結果。〔3〕可是現在的父母卻把智商看得很神圣，認為智商高的孩子長大就能成才，就能有成就，在“智力投資”和“智力開發”上不惜一切代價，而生活上呵護過度、驕縱、溺愛，造成孩子自理能力差、怕苦、意志不堅強等毛病。另外，還有些家長望子成龍心切，幼兒期就地自己的子女實行定向培養，強化訓練，他們按照自己的意愿要孩子學繪畫、學舞蹈、學電子琴、鋼琴……連星期天，節假日也不讓休息。愛子之心可嘉，但往往事與愿違。有一位小姑娘，原來十分活潑可愛，自從她學習電子琴后，每天家長則強迫她彈幾小時，加之家長恨鐵不成鋼，動不動就批評、懲罰，不久，她就失去了往日的天真活潑，變得自卑、怯懦。

1.4 忽視家庭德育教育。德育，是幼兒全面發展教育的重要組成部分，是我國社會主義精神文明建設的重要環節，品德不是與生俱來的，它是兒童在后天的環境與教育的影響下通過自己的道德突踐逐步形成的。〔4〕品德必須從小開始培養，可是現實中，許多家庭都忽略這一點。有的家長認為幼兒人小不管事，對于孩子的不良行為不追究，任其發展，信奉樹大自直。有位教育家說過：“優秀的品格只有從孩子在搖籃中開始陶冶才有希望，在孩子的心靈中播下的種子越早越好”。這話一點不假，在現實生活中，常常看到這樣一些現象：不愛惜糧食，包子、饅頭滿地扔，不尊敬長輩，稍有不順心，開口就罵，動手就打；有的小男孩子甚至要爺爺爬在地板上當馬騎來取樂等。只要“小皇帝”提出來的任何要求，家長都會想盡一切辦法來滿足他的要求，可是這些父母及家庭成員就忘記了、忽視了對孩子道德品質的教育和培養。

在現實中常發生這樣的現象：孩子在家里打碎了一只碗，父母就大發其火批評孩子不認真，不愛護物品。當孩子打碎鄰居家的玻璃，家長卻在左、右看看是否有人看見，看無旁人就輕聲對孩子說：“別吱聲，人家沒看見”。接著急急忙忙拉著孩子離開“現場”。這樣的教育方法造成的是自私自利、損人利己的思想品德，都是正直的對立面。

又如在一個星期一的上午，幾個孩子在院子里玩，瑋瑋不小心踩了寶寶的腳，瑋瑋連忙說對不起，可寶寶二話沒說，抓起瑋瑋的手狠狠地就是一口，橢圓形的牙印深深地印在瑋瑋的手上，還洋洋得意地說：“我媽媽告訴我，誰要是欺負了我，我應該回打他，不然我就吃虧了”。

兩個孩子的行為表現，充分的體現出兩個家庭教育要求不同，在孩子的行為表現和教育效果也就有著根本的區別。

以上四類問題是家庭教育中存在的常見問題，經過長期的觀察與探究，我認為原因是多種的，下環節我將進行一個簡單的歸納。

2.家庭教育問題產生原因 2.1 缺乏科學的育兒知識和指導。一些年輕父母不了解科學的育兒知識，也不了解幼兒生理和心理特征，更沒有樹立正確的兒童教育觀，不懂得怎么樣的教育才能有效地讓幼兒全面發展，忽視孩子行為習慣等非智力因素培養等等，所以很多家長對幼兒教育時常帶有盲目性、隨機性和主觀性。〔5〕在教育方法上還存在落后不適應幼兒身心特點方法。通過責備、打罵等粗放方法教育還很嚴重，一些科學的家庭教育方法，如暗示法、引導法、心里換位法等談不上合理運用，加以創新。

2.2 沒有為孩子創設良好的學習、生活環境。在很多家庭中家長十分重視孩子成長，但卻僅僅停留在表面的言語上，不大注意自身素質的提高，身體力行地起到學習榜樣作用，在實際生活中往往沒有具體為孩子創設一個良好的、自由的生活、學習環境。由于家庭經濟情況，文化層次等種種原因常會有兩個極端：生活條件優越的家庭，往往表現父母嬌貫放縱孩子，養成自私任性等不良習慣。生活條件較差的家庭，父母忙于生計，無暇顧及孩子的需求，聽之任之。還有家庭父母之間不和睦經常吵鬧，晚輩不能尊敬長輩等等。給幼兒的心理造成不良的影響。

2.3 錯誤的教養態度、方式和行為。現在的孩子大部分為獨生子女，家長們對于自己的唯一的孩子，難以一顆平常心對待，存在著“獨苗思想”，主要折射為以下三方面：

2.3.1 過多的營養，家長們為了讓孩子有一個更加健康的身體，拼命地讓吃這個吃那個，生怕子女哪方面發育不良或是有所欠缺。結果卻適得其反，造成孩子消化不良，身體發育過早，而且還易形成挑食，不愛惜糧食等問題。

2.3.2 過多照顧與保護。家長們對孩子無微不至地關心，含在嘴里怕化，捧在手里怕摔了，包辦代替孩子所有事情，使孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。結果養成孩子獨立性差，依賴性強等不良習慣。

2.3.3 過多的期望。在現實生活中，不少家長缺乏遠見，沒有形成明確的培養目標，習慣于從具體問題著眼，急于追求近期效應，一些家長以為發展特殊才能就是子女成才之路，于是不顧子女的素質條件，過早定向拔苗助長，把自己年少時沒有實現的愿望，寄托在自己的孩子身上。

2.3.4 過分強調學校教育，推卸家庭教育的責任。有許多家長存著這樣一種觀念：孩子送進學校，教育的任務自然就交給學校和老師了。做家長只要保證他吃好、穿好，供他學習，就盡到父母的義務和責任了。我的孩子習慣不好，能力較差，是老師教育不當造成。這些家長的認識，往往反映家庭教育與學校教育之間嚴重脫節。

以上的家庭教育的現狀和產生的原因，不得不引起我們的深思，它給幼兒發展產生了消極和負面影響，嚴重影響家庭教育的質量，究竟如何引導、指導家長開展家庭教育，發揮家庭教育的功能呢？我提出幾個對策僅供大家參考。

3.家庭教育問題的對策

3.1 努力創造良好的家庭氛圍。良好的家庭環境對家長和孩子都很重要。良好的家庭里充滿著和睦友愛，有利于幼兒的教育和培養。同樣，在不良的家庭關系中，幼兒會覺察到令人壓抑的、充滿惡意的氣氛。現已證實，家庭不知睦對幼兒神經系統有著極其惡劣的影響。

還應記住，整個家庭生活作風，不僅會影響大人們之間和睦關系，簡直可以說，它會像摻加在乳汁里的東西一樣被孩子吸收。一種是井然有序，另一種是混亂不堪；一種是樂觀而富有朝氣，另一種是萎靡不振；一種是富于生活情趣，另一種是白白消磨時間；一種是性格開朗，關心他人，另一種是孤僻閉塞，不與他人來往。被“吸收”的行為方式也一定會終生留在他們心目中的。

3.2 教育要全面適度，不求早專。對孩子進行教育既要重視智力因素的培養，也要重視非智力因素的培養；既要認真抓緊，又要適合孩子的身心發展水平，注意孩子健康。早期教育不反對教孩子認字、學畫、算算術，但目的是為了開發智力，教會孩子認識活動的一般方法，培養訓練思維、記憶、觀察、想象等能力。同時通過智力活動來培養孩子行為中意志、情趣、習慣，激發其求知欲。有的家長對幼兒期望過高，往往把自己的愿望強加給孩子，想讓孩子及早掌握一門專長，這種做法往往事與愿違，半途而廢。其實，早期教育不必急于為孩子選擇專長，而是應讓孩子全面發展，為孩子學會做人、學會做事、學會學習等打基礎。家長還要不斷學習，轉變自己的教育觀念，提高教育水平。

3.3 家長要言傳身教，榜樣示范。早期教育是潛移默化的，家長的思想觀念、心理素質、精神風貌每時每刻都在影響著孩子，孩子模仿力強，判別是非的能力低，日常中如果家長言行文明，舉止大方，孩子也會文明大方，反之，如果家長滿口粗言穢語，孩子也會跟著模防。因此，父母應以身作則，要求孩子做到的，自己要先做好，要孩子不做的，自己也不要做；孩子做錯了事，父母應及時教育糾正；要堅持講道理，使之懂得為什么要這樣做，為什么不能那樣做，幫助孩子逐步學會分清是非，養成良好的行為習慣。

3.4 注重教育合力的形成。家庭成員教育的一致性是非常重要的，在家庭里，對孩子的要求要做到統一，當然在子女教育問題上有分歧和不同意見是正常的，但家長們應謹記的是必須在孩子面前保持一致，即使有爭執，也應背著孩子提出，否則，不僅要求無法實現，降低了教育效果，還產生不良副作用。〔6〕此外，家長和學校要建立經常性的聯系，家長要密切配合老師，共同對孩子進行一致性的教育，形成教育合力，才會達到較好效果。據很多家長反映：孩子最聽老師話，老師說怎么做，他就怎么做，非常崇拜自己的老師。因此，家庭教育碰到什么問題，及時反映配合老師進行個別教育能取得良好的效果的。如有些孩子在家很懶惰，在學校卻很勤勞，在家很任性、自私，但在學校卻很有禮貌，樂于助人。

家庭教育是一門藝術，系統性強，周期長，它需要耐心細致的教育誘導，優良的環境熏陶和良好的品質行為的示范。夸美紐斯說過：“一切存在的東西都是嬌弱時候容易屈服，容易形成，到大硬以后就不容易改變了”。〔7〕因此，我們每一位家長和教師都要抓住孩子的早期教育的良好時機，挖掘教育潛能，努力促進幼兒全面健康發展。

參考文獻

［1］ 馬 濤.現代教育文集.北京海洋出版社，1998(8):1082

［2］ 現在教育報.中國家庭教育的特點，2003.12

［3］ 教育部考試中心 教育心理學 華東師范大學出版社，2002(3):118

［4］ 史慧中.談幼兒園的素質教育.科學普及出版社，1994(10):163

［5］ 袁 琳.中華現代教育 中國經濟出版社，1999(7):993

第9篇：家庭德育教育范文

關鍵詞 青少年 家庭教育 思想道德教育 和諧社會

青少年是社會主義建設事業的接班人，是祖國的未來、民族的希望。他們的思想道德狀況直接關乎中華民族的前途和命運，同時也關系著每個家庭的切實利益。由于家庭是青少年成長的先決之地，在青少年成長的進程中發揮著至關重要的作用，因此家庭教育便是哺育青少年形成良好道德品質的基礎和搖籃。所以要實現中華民族的偉大復興，加強青少年家庭教育中的思想道德教育意義重大。

一、青少年家庭教育中存在的問題

1、現代家庭教育中存在重智輕德現象

自改革開放以來，我國科學技術迅猛發展，由此帶來的競爭也日益激烈，為了能讓孩子在激烈的競爭中穩住陣腳，智力教育被父母看作是對孩子進行教育的重點。有些家長甚至從小就注重孩子的智力開發，他們為孩子聘請家庭教師、購買各種智力玩具等，然而卻忽視了孩子優秀道德品質的培養。其結果確實使孩子的智力得到了開發，但卻使孩子在性格上出現了問題。智力教育與德育教育的失衡，為他們的未來發展與整個社會道德素質水平的提高埋下隱患。我們培養孩子的目的不光是要提高孩子的智力水平、同時還要把孩子培養成一個有理想、有道德、有文化、有紀律的全面型人才，讓他們真正成為建設中國特色社會主義事業的接班人。

2、現代獨生子女家庭缺乏道德品質教育

當前中國獨生子女家庭普遍增多，因此針對獨生子女的教育問題也越來越被重視。在獨生子女家庭中，家長一切以孩子為中心，凡事都給予孩子過多的關愛、過多的呵護。然而就是在這種過分的溺愛下，致使許多孩子對良好道德品行的認知匱乏，道德情感默然，不懂得與人分享的快樂。作為社會主義事業的承接人，對青少年教育是否到位，不僅關系到他們自身的發展，而且還關系到中華民族的榮辱興衰。父母作為孩子的第一任教師，其教育是塑造孩子形成良好道德品質和人格的起點，因此對孩子進行道德重塑與靈魂美化對于構建和諧社會至關重要。

二、如何加強青少年家庭教育中的思想道德教育

1、努力創設良好的家庭環境

良好的家庭環境是孩子健康快樂成長的沃土，對孩子的成長至關重要。在健康的家庭中成長起來的孩子明顯會更加樂于助人，心智也更加健全。父母應努力為孩子創設一個溫馨、和諧、愉快的家庭環境，讓孩子在良好的家庭環境中提高自身的道德素養。尤其是獨生子女家庭，為孩子提供一個舒適的生活環境是一方面，父母更要積極為孩子提供一個充滿“友善”與“關愛”的和諧氛圍，讓孩子在這樣的家庭中品德得到完善，情操得到陶冶。家庭是社會的細胞，家庭環境的和諧是整個社會和諧的基礎，因此社會要和諧發展，為孩子創設一個文明、和諧、友善的家庭環境就變得尤為重要。

2、父母要發揮好示范作用

父母是子女的啟蒙老師，亦是是孩子的一面鏡子，其言行將會對子女產生重大影響。孩子一出生與父母接觸的時間最多，他們的是非觀念、為人處事的準則都是從父母那里得來的，父母的身教對孩子會產生潛移默化的影響。大凡具備如為人友善、待人誠懇、有社會責任心等優秀道德品質的父母，其孩子也具備此品質。尤其當今在社會主義市場經濟條件下，其負面影響已經波及到了青少年，因此家庭教育中要注意從小就陪養孩子的仁愛意識和奉獻精神，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。父母只有發揮好言傳身教的作用，把孩子培養成具備高尚道德品質和完美人格的接班人才算真正的完成社會所賦予的使命。

3、以中華民族的優秀傳統文化為依托

當前國際競爭日趨激烈，而且隨著社會主義市場經濟的發展，我國傳統的思想道德體系受到了巨大的沖擊，其規范作用逐漸被削弱，傳統的道德價值觀教育正面臨前所未有的挑戰。所以我們要重塑傳統道德體系的規范作用，重新確立優秀傳統文化在現代社會中的重要地位，使傳統的道德素質教育以深厚的文化底蘊為基礎，以中華民族的歷史文化為依托。因此在家庭教育中，家長應把中華民族中的優秀文化精髓與社會所倡導的道德品質相結合，以優秀傳統文化作為加強對孩子進行德育教育的切入點。努力為孩子創設一個既有中國傳統文化精髓要義，又有充滿時代文明氣息的良好氛圍，讓孩子在領略博大精深的中華文化的同時去實際體驗和感受蘊育其中的高尚品德。

積極構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興的戰鼓已經敲響。在這樣一個充滿機遇與挑戰的世紀，在這樣一個變幻莫測的大環境中要積極構建一個充滿友善與關愛的和諧社會，打造堅實的中國脊梁，作為家庭教育主體的父母要充分發揮好對青少年的指路人作用。家長要把教育人、引導人、關愛人有機結合起來，把孩子真正培養成德才兼備、品質高尚的合格社會主義接班人和建設者，為實現中華民族的和諧、穩定、繁榮、昌盛發揮最大效力。

參考文獻：

[1]戚萬學，唐漢衛. 現代道德教育專題研究[M]. 北京：教育科學出版社， 2005.