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    小學(xué)德育的目的精選(九篇)

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    小學(xué)德育的目的

    第1篇:小學(xué)德育的目的范文

    關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂導(dǎo)入;目的; 要領(lǐng)

    中圖分類(lèi)號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2016)17-0320-072

    數(shù)學(xué)學(xué)科最大的特點(diǎn)就在于前后知識(shí)的關(guān)聯(lián)性特別強(qiáng),教師既要理清前后知識(shí)的邏輯性,又要注重新舊知識(shí)的縱向聯(lián)系與橫向穿插,而前后知識(shí)的關(guān)聯(lián)性恰恰影響著一堂課的授課效果。因此,在新授課的課堂導(dǎo)入中,教師必須緊緊圍繞課堂導(dǎo)入的目的性來(lái)展開(kāi)。這樣做,既有利于授課效果的提高,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),又有利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,特別是對(duì)學(xué)生理解和鞏固知識(shí)起著重要的作用。

    一、課堂導(dǎo)入的目的

    我多年參加全縣小學(xué)數(shù)學(xué)課教學(xué)大比武評(píng)講活動(dòng),僅就對(duì)參賽教師的課堂導(dǎo)入來(lái)說(shuō),近20%的教師對(duì)課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)存在瑕疵。存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是對(duì)北師大版教材的編排體系認(rèn)識(shí)不到位;二是對(duì)教授新知識(shí)的重難點(diǎn)把握不準(zhǔn),不能準(zhǔn)確找到新知識(shí)的切入點(diǎn);三是對(duì)新舊知識(shí)的銜接處理不當(dāng),不能很好地對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)加以利用,達(dá)到降低新知識(shí)難度,自然過(guò)渡到新知識(shí)的目的。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中導(dǎo)入僅僅占用5分鐘左右的時(shí)間,但這短暫的5分鐘往往決定了一堂課的授課效果與成敗。導(dǎo)入的方法也五花八門(mén),有“問(wèn)題導(dǎo)入”“實(shí)物導(dǎo)入”“實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入”“故事導(dǎo)入”“游戲?qū)搿钡龋f(wàn)變不離其宗,無(wú)論哪種導(dǎo)入方法,都應(yīng)該有一個(gè)明確的目的――為新舊知識(shí)的銜接做準(zhǔn)備,這一點(diǎn)至關(guān)重要,不應(yīng)該背離這一原則。

    二、課堂導(dǎo)入的要領(lǐng)

    如何把準(zhǔn)脈搏精準(zhǔn)切入課堂,才能實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入的目標(biāo)呢?結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為要把握好以下幾個(gè)要領(lǐng)。

    (一)熟悉教材的編排意圖

    大家知道,新課標(biāo)教材普及以前,大多以人教版教材為主。我們目前使用的北師大版教材與人教版教材最大的區(qū)別除了教學(xué)理念的滲透外,就是知識(shí)體系的編排。人教版是對(duì)某一方面的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行集中學(xué)習(xí),北師大版則把知識(shí)點(diǎn)劃分為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,按照難易程度分散在各個(gè)學(xué)段,呈現(xiàn)螺旋式上升。比如在“空間與圖形”中,第一學(xué)段對(duì)幾何體的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“通過(guò)實(shí)物和模型辨認(rèn)長(zhǎng)方體、正方體、圓柱和球等立體圖形”,第二學(xué)段則為“通過(guò)觀察、操作,認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體、正方體、圓柱和圓錐,認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體、正方體和圓柱的展開(kāi)圖”,知識(shí)的廣度與難度有所提升。人教版教材將這一部分知識(shí)編排在高年級(jí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果對(duì)教材的編排不清楚,對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握不了解,在涉入新知識(shí)的時(shí)候就達(dá)不到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的目標(biāo),同樣也會(huì)影響學(xué)生對(duì)新知識(shí)的接受。

    (二)明確新授知識(shí)的重難點(diǎn)

    每一節(jié)課重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)都有特定的指向性,也就是對(duì)前面所學(xué)知識(shí)重難點(diǎn)的進(jìn)一步升華與綜合應(yīng)用。正是由于這個(gè)原因,在課堂導(dǎo)入時(shí)要特別關(guān)注對(duì)舊知識(shí)的引入和復(fù)習(xí)。比如《平行四邊形的面積》一課教學(xué)的重難點(diǎn)是“探究并推導(dǎo)平行四邊形面積的計(jì)算公式”,《三角形的面積》一課教學(xué)的重難點(diǎn)是“理解并掌握三角形面積計(jì)算公式的推導(dǎo)過(guò)程”,但三角形面積公式的推導(dǎo)過(guò)程恰好引用的是平行四邊形面積的計(jì)算原理,所以在熟練掌握了平行四邊形的面積計(jì)算的基礎(chǔ)上,稍加點(diǎn)撥,就可以推導(dǎo)出三角形的面積公式。

    (三)巧妙建立新舊知識(shí)的連接點(diǎn)

    常言道:“溫故而知新。”前面已說(shuō)過(guò),北師大版教材體系編排的特點(diǎn)是教材內(nèi)容呈螺旋式上升,已學(xué)過(guò)的知識(shí)與新授知識(shí)之間必然有某種關(guān)聯(lián)性,要突破新授知識(shí)的重難點(diǎn),就要考慮已學(xué)過(guò)的知識(shí)中與新授知識(shí)關(guān)系最緊密的是哪一點(diǎn),然后結(jié)合新授知識(shí)的例題設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,通過(guò)導(dǎo)入舊知識(shí),在某個(gè)環(huán)節(jié)稍作點(diǎn)化,打通知識(shí)邏輯聯(lián)系的關(guān)節(jié)點(diǎn)。這樣導(dǎo)入,既復(fù)習(xí)了舊知識(shí),又降低了新知識(shí)的坡度,達(dá)到了“溫故而知新”的目的。比如三角形面積的計(jì)算公式推導(dǎo)方法與平行四邊形面積計(jì)算公式的推導(dǎo)方法有相似之處,都是將圖形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)會(huì)計(jì)算面積的圖形,探索、研究圖形與已學(xué)圖形之間的聯(lián)系,利用知識(shí)遷移法和探究法找出面積的計(jì)算方法。

    (四)學(xué)生課前預(yù)習(xí)要有指向性

    學(xué)生課前預(yù)習(xí)是有目的的,也就是說(shuō)要有明確的指向性,先要讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),明確新授知識(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題是什么,然后讓他們結(jié)合已知知識(shí),回顧前面解決這樣的問(wèn)題采取的方法與思路,這樣或多或少會(huì)有一些收獲。比如北師大版六年級(jí)上冊(cè)《分?jǐn)?shù)混合運(yùn)算》中有如下例題,用合適的方法計(jì)算。

    1.(3/8×1/3)×3×8

    2.(20+4/5)÷4/5

    對(duì)于第1題,我們?cè)谡n前預(yù)習(xí)可以大致安排如下練習(xí):

    (1)(3×5)×8(目的是熟悉乘法結(jié)合律)

    (2)3/8×8(目的是熟悉分?jǐn)?shù)乘法的意義)

    (3)1/3×3

    (4)3/8×8×1/3×3

    對(duì)于第2題,我們?cè)谡n前預(yù)習(xí)可以安排如下練習(xí):

    (1)20×5/4

    (2)4/5×5/4

    (3)20÷4/5

    (4)4/5÷4/5

    只要學(xué)生依據(jù)已有知識(shí)順利解決上述計(jì)算題,對(duì)新授課的講授、重難點(diǎn)的突破以及對(duì)新舊知識(shí)的融會(huì)貫通就自然做到了水到渠成。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)預(yù)習(xí)練習(xí)題時(shí)要多一點(diǎn)心眼,從練習(xí)題的形式到數(shù)學(xué)邏輯思維,盡量做到靠近新授例題,這對(duì)師生來(lái)說(shuō)是雙贏。

    總之,導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一步,關(guān)系到整堂課的教學(xué)效果與成敗,也是溫故知新最關(guān)鍵的一步。巧妙的導(dǎo)入,有利于吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,也有利于教師教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi),能使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

    參考文獻(xiàn):

    第2篇:小學(xué)德育的目的范文

    母語(yǔ)教學(xué),通俗地說(shuō),就是教會(huì)學(xué)生正確使用普通話和書(shū)寫(xiě)規(guī)范漢字。口語(yǔ)交際與寫(xiě)作都是用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交流、溝通的母語(yǔ)活動(dòng),而這一母語(yǔ)的運(yùn)用過(guò)程,往往是老師教學(xué)重難點(diǎn),學(xué)生大多存有畏難情緒,造成習(xí)作及口語(yǔ)交際難以突破的困難,在民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校這一現(xiàn)象較為明顯。因此,民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校課堂教學(xué)中更應(yīng)該注重母語(yǔ)教學(xué)。筆者認(rèn)為母語(yǔ)教學(xué)不僅應(yīng)該在課堂上滲透,也應(yīng)該在課外使用,語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的理論,更應(yīng)該營(yíng)造語(yǔ)言環(huán)境讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)練習(xí)和鞏固,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)以致用。

    一、農(nóng)村學(xué)校學(xué)生普通話現(xiàn)狀

    在民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生只在課堂上甚至是語(yǔ)文課上才會(huì)使用普通話。因?yàn)樗拇ㄔ捰泻芏嗲昂蟊且舨环帧⑵铰N舌不分、“h”“f”不分等現(xiàn)象,所以學(xué)生學(xué)習(xí)普通話比較困難。而語(yǔ)文課是教給學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí),使他們具備語(yǔ)言文字應(yīng)用能力的一門(mén)基本課程。語(yǔ)文課歷來(lái)講究聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四樣功夫,就其中聽(tīng)、說(shuō)、讀三樣都是需要用說(shuō)才能完成,也就是說(shuō)能正確“說(shuō)出來(lái)”占了大部分。而單靠每天的語(yǔ)文課來(lái)完成“說(shuō)”是完全不夠的。比如,就我所剛接班的三年級(jí)學(xué)生來(lái)看,在語(yǔ)文課上也存在著用普通話表達(dá)困難、運(yùn)用能力差的現(xiàn)象,常常用方言來(lái)回答我的提問(wèn),因此,我就要求他們?cè)趯W(xué)校上學(xué)期間必須使用普通話,但我的要求剛一提出,就有學(xué)生用四川方言回答:“說(shuō)不來(lái)的嘛。”其實(shí)不是他們不會(huì)說(shuō),是沒(méi)有形成一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境,他們害怕說(shuō),甚至是羞于說(shuō)。因此,給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境來(lái)練習(xí)用普通話進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)顯得至關(guān)重要。

    二、母語(yǔ)教學(xué)的重要性

    語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具和信息載體。“說(shuō)普通話,用規(guī)范漢字”是當(dāng)前語(yǔ)言文字工作對(duì)學(xué)校、機(jī)關(guān)、媒體等提出的基本要求。“說(shuō)普通話”包括“掌握普通話”和“使用普通話”兩個(gè)方面的要求。在正式場(chǎng)合和公眾交際場(chǎng)合能否自覺(jué)地使用普通話,是一個(gè)人是否具有國(guó)家意識(shí)、法制意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)的具體表現(xiàn)。因此,學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)教育的同時(shí),都應(yīng)該注重母語(yǔ)教學(xué)的滲透。有些數(shù)學(xué)老師認(rèn)為教普通話是語(yǔ)文老師的責(zé)任,因此在數(shù)學(xué)課中就使用方言,以致學(xué)生使用普通話的機(jī)會(huì)就更少了。當(dāng)學(xué)生在用普通話表達(dá)自己的意思時(shí),就很難把方言中的一些詞匯轉(zhuǎn)化為普通話詞匯。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在普及普通話的過(guò)程中承擔(dān)著重要的歷史責(zé)任。全社會(huì)普及普通話的基礎(chǔ)在于學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育。普及普通話要做到“三納入一滲透”,就是要求學(xué)校把普及普通話納入培養(yǎng)目標(biāo),納入管理常規(guī),納入教師基本功訓(xùn)練,滲透到德智體美和社會(huì)實(shí)踐等各項(xiàng)教育活動(dòng)中。

    1.課堂教學(xué)

    學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、練習(xí)普通話的主陣地,學(xué)校如果形成了一個(gè)良好的普通話語(yǔ)言環(huán)境,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)就會(huì)逐漸提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力和運(yùn)用文字的能力。語(yǔ)言是思維的主要載體之一,如果學(xué)生在口語(yǔ)交際時(shí)能正確流利的使用普通話,邊說(shuō)邊思考就能把作文的大體結(jié)構(gòu)說(shuō)出來(lái),學(xué)生的作文水平也會(huì)有很大提高。同時(shí),普通話水平的提高對(duì)學(xué)生的閱讀能力也會(huì)有所提高,進(jìn)而也能促進(jìn)學(xué)生閱讀時(shí)更好的理解文章所表達(dá)的意思,由此可見(jiàn)母語(yǔ)教學(xué)的重要性。

    2.社會(huì)效應(yīng)

    隨著21世紀(jì)的到來(lái),人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代――知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來(lái)臨,意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。正確的語(yǔ)言表達(dá)能促使思維開(kāi)拓,從而達(dá)到創(chuàng)新。信息傳播的主要途徑是語(yǔ)言,所以我們不能忽視母語(yǔ)的教學(xué)。更要重視應(yīng)用,學(xué)校是學(xué)生能應(yīng)用母語(yǔ)的最佳場(chǎng)所,所以母語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)只停留在課堂,而應(yīng)遍及整個(gè)學(xué)校教育。

    三、提高母語(yǔ)教學(xué)的重要渠道

    1.教師的示范作用

    要提高學(xué)生的語(yǔ)言能力,學(xué)校可以采取眾多有效的措施,如:舉行故事會(huì)、演講比賽等。但是,我認(rèn)為,在眾多環(huán)節(jié)中的主導(dǎo)者是教師,作為一名教師,首先要起到模范帶頭的作用,所以我在學(xué)校就讓學(xué)生在課堂下也運(yùn)用母語(yǔ),帶頭在平時(shí)的課間休息、校園內(nèi)與學(xué)生的對(duì)話使用普通話,鼓勵(lì)學(xué)生參與到普通話的應(yīng)用中來(lái)。

    對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,眼睛和耳朵是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么聽(tīng)到什么,他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話――改善和提高自己。因此,母語(yǔ)教學(xué)的責(zé)任在每一位教師的肩上,是每一位教師義不容辭的職責(zé)。

    2.學(xué)生的參與效應(yīng)

    第3篇:小學(xué)德育的目的范文

    自高校擴(kuò)招以來(lái),設(shè)置法學(xué)本科專業(yè)的普通高校迅速大增,招生規(guī)模成倍增長(zhǎng),08年底全國(guó)設(shè)有法學(xué)本科專業(yè)的高等院校已達(dá)六百多所,其中的絕大多數(shù)是地方院校。不同層次的院校對(duì)教育資源占有程度的差異會(huì)導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的不同,因而地方院校的法學(xué)教育、重點(diǎn)院校定位于通研究人員為目標(biāo),顯然不符合地方院校的實(shí)際情況。與重點(diǎn)大學(xué)法學(xué)院和專門(mén)政法院校相比,地方高校法學(xué)教育起點(diǎn)較低 ,在學(xué)生素質(zhì)等方面也存在較大差距,因此我們認(rèn)為地方院校法學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該定位于職業(yè)教育,以培養(yǎng)應(yīng)用型法律人為辦學(xué)根本,素質(zhì)教育隱含于職業(yè)教育的背后就業(yè)情勢(shì)來(lái)看,擴(kuò)招后地方院校畢業(yè)的學(xué)生主要供職于實(shí)務(wù)部門(mén)或從事非法律類(lèi)工作。專業(yè)法律教育帶來(lái)的積極主動(dòng)、獨(dú)立解決問(wèn)題的思維習(xí)慣以及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奶刭|(zhì)讓從事于不同職業(yè)的學(xué)生受益匪淺。

    地方院校法學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀下:

    一般來(lái)講,法學(xué)實(shí)踐教學(xué)形式有案例教學(xué)、模擬法庭、畢業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)辯論、參與職業(yè)化訓(xùn)練、開(kāi)展法律服務(wù)等形式,均缺乏鮮明的成效。

    在法庭模擬中學(xué)生通過(guò)扮演法官、檢察官、律師來(lái)模擬演練中國(guó)的法庭審判程序。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)那些表演的同學(xué)投入較多,而旁聽(tīng)的學(xué)生幾乎無(wú)動(dòng)于衷。同時(shí),缺乏真實(shí)的臨場(chǎng)對(duì)抗和未知的風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)憂,沒(méi)有強(qiáng)烈的壓迫感,喪失體驗(yàn)的積極性和成就感。

    案例教學(xué)屬于蘇格拉底式教學(xué)法,對(duì)于加深引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論理解有一定的意義,但它很難讓學(xué)生學(xué)到律師的其他技巧,如解決問(wèn)題、事實(shí)調(diào)查、交流、辯護(hù)、談判、訴訟等。這是案例教學(xué)法最大的缺憾,這些實(shí)踐技能需要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)積累和體驗(yàn),非課堂上對(duì)事實(shí)與法律的推理分析論證能完成。

    專業(yè)實(shí)習(xí)應(yīng)該說(shuō)對(duì)法學(xué)學(xué)生來(lái)講最具有直觀感知性。然而隨著法學(xué)在校學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大 ,實(shí)習(xí)基地難以接納更多的學(xué)生。采取自主實(shí)習(xí)的人數(shù)越來(lái)越多,他們基本處于放任狀態(tài),注重于形式,實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)學(xué)生本文由收集整理隨便找個(gè)單位蓋個(gè)章,再寫(xiě)個(gè)實(shí)習(xí)鑒定就算參加實(shí)習(xí)了。而那些進(jìn)入實(shí)習(xí)單位的學(xué)生也往往很難得到很好的鍛煉,實(shí)習(xí)單位出于各種問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)條件的考慮,很難在有限的時(shí)間里拿出司法職業(yè)技能的培養(yǎng)方案,學(xué)校也很難有效地監(jiān)督學(xué)生的整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程,因此學(xué)生干雜活的較多。另外,學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間段剛好處于學(xué)生找工作或公務(wù)員考試等關(guān)鍵時(shí)段 ,在就業(yè)壓力倍增的今天,可以想象,學(xué)生是難以全力投入到實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。

    地方院校法律援助的設(shè)立遭遇的障礙

    作為地方院校的法律援助,在本土化的過(guò)程中一定會(huì)出現(xiàn)不被司法部門(mén)所認(rèn)可,還需微觀層面;我個(gè)人認(rèn)為至少需要突破下列困境:

    (1) 法律援助場(chǎng)所空間保障。相對(duì)來(lái)講,辦學(xué)成本高于課堂講授。課程整合進(jìn)法律援助課程中,充分利用好這兩門(mén)課程占有的資源;將法律教育合并于模擬法庭中,可以解決活動(dòng)場(chǎng)所相對(duì)獨(dú)立性的問(wèn)題。課程的整合可以奠定學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練的理論基礎(chǔ),同時(shí),在雙向意愿的前提下確定參加法律援助的學(xué)生,逐漸提高法律援助的覆蓋率。(2)在現(xiàn)實(shí)中學(xué)生取證時(shí)的身份認(rèn)同。我國(guó)現(xiàn)行的訴訟法和律師法中賦予了律師特有的訴訟權(quán)利和地位,在刑事訴訟中取證的主體資格只賦予了律師辯護(hù)人,法律援助的學(xué)生一般以“其他辯護(hù)人”身份或以法律援助中心團(tuán)體的名義參加訴訟,非律師資格的身份在此種情形下會(huì)受到制約。如何全面培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生的職業(yè)技能也需要地方院校法律教育之外的制度支撐。例如司法部應(yīng)駐馬店市司法局申請(qǐng)?zhí)卦S在駐馬店市范圍內(nèi)專門(mén)增設(shè)“法律援助工作者”一職,法律援助工作者在辦理法律援助案件時(shí)擁有律師所有的一切權(quán)利。我們希望通過(guò)立法來(lái)規(guī)定法律援助中心的法科學(xué)生的“準(zhǔn)律師”身份,賦于學(xué)生“準(zhǔn)律師”身份,賦予其相應(yīng)的律師身份可以解決這個(gè)問(wèn)題。對(duì)于刑事訴訟業(yè)務(wù)或需要調(diào)查取證時(shí),可以讓地方院校教師所兼職的律師事務(wù)所的名義辦理相關(guān)手續(xù),其他類(lèi)的可以由該地方院校法律的師生共同完成。總之,專業(yè)法律學(xué)習(xí)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,指導(dǎo)教師也要全程參與,特別是在法庭審理的過(guò)程中。

    第4篇:小學(xué)德育的目的范文

    中圖分類(lèi)號(hào):G841 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2017)14-0187-01

    1 前言

    目前我國(guó)約80%的中小學(xué)生在農(nóng)村,農(nóng)村學(xué)校(我們把由鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)政府管理的中小學(xué)及小基層的教學(xué)單位定義為“農(nóng)村學(xué)校”)是中國(guó)教育基礎(chǔ)的主題,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。為使農(nóng)村學(xué)生獲得全面發(fā)展,當(dāng)前面臨的緊迫任務(wù)是:作出切合國(guó)情的農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展規(guī)劃,以改變農(nóng)村學(xué)校教育中體育落后的不協(xié)調(diào)狀況。隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展、提高小學(xué)生體質(zhì)的迫切性、促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展和全面開(kāi)展體育教育的需要。籃球教學(xué)成為小學(xué)體育教學(xué)中不可缺少的一部分。

    2 研究對(duì)象與研究方法

    2.1 研究對(duì)象

    本文著重研究民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校籃球項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀p包括體育課和課外活動(dòng)。主要以學(xué)生、教師為調(diào)查研究對(duì)象。

    2.2 研究方法

    2.2.1 文獻(xiàn)資料法

    通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的部分搜索引擎,查閱中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)、中國(guó)科技期刊網(wǎng)(維普VIP)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)、西昌學(xué)院圖書(shū)館等館藏資料,為本研究提供理論依據(jù)。

    2.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

    本文隨機(jī)抽取了民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校的一些老師和學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,為本研究提供依據(jù)。

    2.2.3 訪談法

    本文在寫(xiě)作過(guò)程中專門(mén)走訪了金川縣安寧鄉(xiāng)安寧小學(xué)理縣薛城鎮(zhèn)中心校的教師

    3 研究結(jié)果與分析

    3.1 民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校籃球項(xiàng)目狀況分析

    3.1.1 民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校籃球項(xiàng)目活動(dòng)基本情況

    農(nóng)村學(xué)校籃球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展主要體現(xiàn)在學(xué)校體育與健康課程中籃球內(nèi)容教學(xué)時(shí)數(shù)的比重、學(xué)校課余體育活動(dòng)中籃球運(yùn)動(dòng)參與的人數(shù)及組織形式、課余籃球隊(duì)訓(xùn)練情況等方面。體育與健康課程中籃球教學(xué)時(shí)數(shù)情況。

    中小學(xué)時(shí)期是人一生接受教育的起點(diǎn)。在這一時(shí)期,對(duì)他們進(jìn)行籃球基本知識(shí)、技術(shù)、技能的教育,培養(yǎng)他們籃球運(yùn)動(dòng)的參與意識(shí)并養(yǎng)成習(xí)慣,使整個(gè)社會(huì)形成一種籃球運(yùn)動(dòng)健身熱的局面具有重要意義,而籃球課教學(xué)時(shí)數(shù)多少,直接影響籃球教學(xué)效果。民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)校籃球教學(xué)開(kāi)展比較普及,籃球內(nèi)容都占有一定學(xué)時(shí)。在體育與健康課程教學(xué)內(nèi)容中比重排列居前三。說(shuō)明民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校體育與健康課程中籃球內(nèi)容教學(xué)時(shí)數(shù)占有較大的比重,同時(shí),在走訪中,了解到部分體育課上課時(shí)是根據(jù)學(xué)生的喜愛(ài)自選內(nèi)容,教師只分項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督,從十所學(xué)校體育器材借還登記簿上看,70%的借出器材是籃球,其次是乒乓球、氣排球、跳繩。所以,在實(shí)際體育與健康課程中,從事籃球活動(dòng)的時(shí)數(shù)比計(jì)劃的還多。

    3.1.2 民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校課余體育鍛煉籃球活動(dòng)情況

    課余體育是學(xué)校體育的重要組成部分,它與體育與健康課共同構(gòu)成了學(xué)校體育的整體,與體育與健康課相互配合共同實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的目標(biāo)。“課余”決定了其具有靈活性、開(kāi)放性、綜合性、興趣性、自主性的特點(diǎn),把握好課余體育鍛煉中籃球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)在學(xué)校中的發(fā)展具有重要意義。

    課余活動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇情況學(xué)生掌握體育知識(shí)的多少,體育能力的強(qiáng)弱,對(duì)他們走上工作崗位后參加體育活動(dòng)的影響是不容忽視的,其中起主要決定因素的是對(duì)體育愛(ài)好程度的高低。學(xué)校的區(qū)域?qū)\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇沒(méi)有多大影響;總體上看,女生對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇面較寬,而男生的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇比較集中于籃球。說(shuō)明籃球運(yùn)動(dòng)在農(nóng)村學(xué)校深受廣大學(xué)生的喜愛(ài),是大多數(shù)男生課外活動(dòng)的首選運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

    3.2 影響學(xué)校體育與健康課程中籃球教學(xué)的因素分析

    3.2.1 場(chǎng)地器材設(shè)施分析

    標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,城鎮(zhèn)小學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)必須配備的體育器材有30多個(gè)種類(lèi),鄉(xiāng)村小學(xué)最低標(biāo)準(zhǔn)為“12個(gè)班以下”,要求配備:6根接力棒、20個(gè)實(shí)心球、10張?bào)w操墊、6條長(zhǎng)繩和50條短繩、小籃球和小足球各10個(gè)。但是在民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校,并沒(méi)有那么多的器材,也沒(méi)有那么多的場(chǎng)地,我在安寧鄉(xiāng)住了二十多年,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么改變,一直就是一個(gè)籃球場(chǎng),田徑場(chǎng)就根本沒(méi)有。]發(fā)現(xiàn)其他什么器材,就是上課時(shí)有個(gè)籃球,在課余時(shí)間連籃球都沒(méi)有,有條件的學(xué)生自己買(mǎi)了帶來(lái)的。或者是老師在打的時(shí)候和老師一起。所以嚴(yán)重缺器材。很多學(xué)校也是一樣,除了籃球幾幅羽毛球和一兩個(gè)排球外就沒(méi)有其他的器材。

    3.2.2 教師隊(duì)伍分析

    對(duì)于這些西部山區(qū)來(lái)說(shuō),教師也是短缺的,更何況是農(nóng)村的學(xué)校,本來(lái)教師就少,一個(gè)教師擔(dān)任至少兩門(mén)課。體育教師也就少,所以專門(mén)指導(dǎo)學(xué)生體育鍛煉也是不可能的。課余體育鍛煉雖然是學(xué)生課余時(shí)間的活動(dòng),如果能合理安排指導(dǎo)員給學(xué)生以正確的指導(dǎo),鍛煉的效果會(huì)更好。通過(guò)對(duì)體育教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在課余體育鍛煉中籃球活動(dòng)沒(méi)有指導(dǎo)員。而在安排有指導(dǎo)員的籃球活動(dòng)中,以體育教師為主,其次是班主任,第三是有專長(zhǎng)的其他教師,第四是有特長(zhǎng)的尖子學(xué)生。

    3.2.3 學(xué)生的認(rèn)識(shí)情況

    對(duì)于那些不能長(zhǎng)期堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的人來(lái)說(shuō),偶爾在周末運(yùn)動(dòng)一下,反而會(huì)加重他們體內(nèi)器官的磨損并縮短壽命[4]大部分學(xué)生有參加體育鍛煉的意識(shí),但是,每次鍛煉達(dá)1h以上的學(xué)生很少,大部分學(xué)生每周體育鍛煉都在30min以下。小學(xué)生,每周參加1次以上體育鍛煉的人數(shù)較為理想,而初中生每周參加體育鍛煉達(dá)2次以上的人數(shù)不多。總體上是,民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校學(xué)生課外體育活動(dòng)參加次數(shù)少、時(shí)間短,很不利于學(xué)生身體的健康發(fā)展。

    3.3 影響學(xué)校課余體育鍛煉籃球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的因素分析

    學(xué)校課余體育鍛煉是指學(xué)生在課余時(shí)間里,運(yùn)用多種體育手段,以發(fā)展身體、增進(jìn)健康、愉悅身心為目的的群眾性體育活動(dòng),它的“課余”屬性,決定了影響因素的多樣化。通過(guò)對(duì)體育教師的調(diào)查,影響課余體育鍛煉中籃球活動(dòng)開(kāi)展的因素有:場(chǎng)地器材、學(xué)校內(nèi)籃球運(yùn)動(dòng)氛圍、學(xué)生余暇時(shí)間、學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)壓力、學(xué)校外籃球運(yùn)動(dòng)氛圍、籃球教學(xué)效果學(xué)生余暇時(shí)間、應(yīng)試教育、家長(zhǎng)支持程度、校內(nèi)外籃球賽事氛圍。另調(diào)查中發(fā)現(xiàn),留宿學(xué)生少、學(xué)習(xí)壓力大是影響學(xué)生余暇時(shí)間的主要原因,尤其是小學(xué)生和初中生低年級(jí)學(xué)生,他們放學(xué)后要急于趕回家,是影響參加課余活動(dòng)人數(shù)的主要原因。

    4 結(jié)論與建議

    4.1 結(jié)論

    民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校籃球教學(xué)開(kāi)展比較普及,籃球內(nèi)容都占有較大比重的學(xué)時(shí),籃球運(yùn)動(dòng)是大多數(shù)男生課外活動(dòng)的首選運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;體育教師和班主任是課余體育活動(dòng)的主要組織者,但有組織的籃球活動(dòng)的次數(shù)少,學(xué)生課余籃球活動(dòng)以自由活動(dòng)為主,鍛煉時(shí)間大部分在30min左右;體育教師在課余活動(dòng)中參加體育鍛煉次數(shù)少,沒(méi)有起到帶頭作用。

    在農(nóng)村中小學(xué)校有籃球隊(duì)且能堅(jiān)持訓(xùn)練的很少,沒(méi)能為有籃球天賦的學(xué)生提供參與課余籃球訓(xùn)練的條件。

    影響籃球運(yùn)動(dòng)在金川縣農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展的因素是錯(cuò)綜復(fù)雜的,既相互交叉又各有不同,其中場(chǎng)地與器材、領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)、體育教師素質(zhì)、學(xué)生余暇時(shí)間、應(yīng)試教育、家長(zhǎng)支持程度、校內(nèi)外籃球賽事氛圍是最主要的。

    4.2 建議

    由州教育局及相關(guān)部門(mén)成立中學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測(cè)部門(mén),通過(guò)定期檢查,把學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)以否列為學(xué)校主要負(fù)責(zé)人業(yè)績(jī)考核的主要標(biāo)準(zhǔn)中,以督促學(xué)校實(shí)施“陽(yáng)光體育”工程的力度,同時(shí),對(duì)體育教師的素質(zhì)起到監(jiān)督作用。

    第5篇:小學(xué)德育的目的范文

    關(guān)鍵詞 項(xiàng)目教學(xué)法 CDIO教學(xué)模式 三維效果圖制作 職業(yè)教育

    0 引言

    項(xiàng)目教學(xué)法是起源于美國(guó)的一種教學(xué)模式,是師生通過(guò)共同實(shí)施一個(gè)完整的“項(xiàng)目”而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目設(shè)計(jì)、實(shí)施與管理的全過(guò)程,注重實(shí)踐與學(xué)生的動(dòng)手參與。高職三維效果圖制作課程是環(huán)藝專業(yè)的一門(mén)專業(yè)課程,同時(shí)也是一門(mén)技能性很強(qiáng)的課程,引入項(xiàng)目教學(xué)法非常適合,因?yàn)榻虒W(xué)中,每一個(gè)三維效果圖的完成,其實(shí)就是一個(gè)小型項(xiàng)目的完成。同時(shí),三維效果圖制作課程,也是一門(mén)藝術(shù)表達(dá)性很強(qiáng)的課程,它涉及到為用戶定位、風(fēng)格確定、材質(zhì)與燈光的運(yùn)用、不同款式家具與電器的調(diào)用、以及渲染與鏡頭感等諸多層面的內(nèi)容,為了保證項(xiàng)目教學(xué)法的有效性,在項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施過(guò)程中采用CDIO模式,強(qiáng)化實(shí)施過(guò)程的科學(xué)性與時(shí)效性,是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一種有效途徑。

    1 CDIO教學(xué)模式簡(jiǎn)介

    CDIO工程教育模式是從2000年起,由美國(guó)麻省理工學(xué)院、瑞典林雪平大學(xué)、瑞典查爾姆斯技術(shù)學(xué)院和瑞典皇家工學(xué)院等四所大學(xué)發(fā)起,全球23所大學(xué)參與、合作開(kāi)發(fā)的一個(gè)國(guó)際工程教育合作項(xiàng)目,是近年來(lái)國(guó)際工程教育改革的最新成果。經(jīng)過(guò)四年的探索研究后,于2004年成立了以CDIO命名的國(guó)際合作組織,創(chuàng)立了CDIO工程教育理念。

    CDIO是Conceive Design Implement Operate的縮寫(xiě),Conceive 是指學(xué)生或教師“構(gòu)思”一個(gè)實(shí)際工程項(xiàng)目,Design 是指通過(guò)撰寫(xiě)報(bào)告、畫(huà)圖紙來(lái)“設(shè)計(jì)”項(xiàng)目,Implement 是指制作產(chǎn)品,“實(shí)現(xiàn)”項(xiàng)目,Operate 是指在不同的應(yīng)用背景下“運(yùn)作”產(chǎn)品。

    CDIO模式就是要學(xué)生通過(guò)基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí),不斷地從一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的“做中學(xué)”的過(guò)程中,提高獲取知識(shí)(自學(xué))、共享知識(shí)(團(tuán)隊(duì)工作)、應(yīng)用知識(shí)(解決問(wèn)題)、總結(jié)知識(shí)(創(chuàng)新)和傳播知識(shí)(溝通)的能力。針對(duì)環(huán)藝專業(yè)的三維效果圖制作這門(mén)技能與藝術(shù)緊密結(jié)合的課程,引入CDlO工程教育模式十分必要。

    2 CDIO教學(xué)模式在項(xiàng)目教學(xué)法中的地位

    項(xiàng)目教學(xué)法最早萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想,其雛形是18 世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育,后于20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善。2003年7月德國(guó)聯(lián)邦職教所制定了以行動(dòng)為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法,它具有的特點(diǎn):把整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分解為一個(gè)個(gè)具體的工程或事件,設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)項(xiàng)目教學(xué)方案,按行動(dòng)回路設(shè)計(jì)教學(xué)思路,不僅傳授給學(xué)生理論知識(shí)和操作技能,更重要的是培養(yǎng)他們的職業(yè)能力,這里的能力已不僅是知識(shí)能力或者是專業(yè)能力,而是涵蓋了如何解決問(wèn)題的能力。

    CDIO工程教育理念在2004年才真正創(chuàng)立,從時(shí)間上來(lái)看,它是從屬于項(xiàng)目教學(xué)法的。雖然從系統(tǒng)理念的角度來(lái)看,它們本質(zhì)上沒(méi)有太大的區(qū)別,是平行關(guān)系,但從概念出現(xiàn)的先后次序上考慮,可以將CDIO教學(xué)模式放入項(xiàng)目教學(xué)法中,將其看作是項(xiàng)目教學(xué)法中“項(xiàng)目設(shè)計(jì)、實(shí)施與管理”的全過(guò)程中的“實(shí)施”中,因?yàn)樵趯?shí)施的過(guò)程中又會(huì)出現(xiàn)“構(gòu)思”、“設(shè)計(jì)”、“實(shí)現(xiàn)”、“運(yùn)作”。將其嵌套于項(xiàng)目教學(xué)法中,更具邏輯性。

    3 CDIO教學(xué)模式在三維效果圖制作課程中的實(shí)施

    由于將CDIO教學(xué)模式看成是項(xiàng)目教學(xué)法推進(jìn)過(guò)程中的一環(huán),本文僅從項(xiàng)目教學(xué)法中“實(shí)施”的進(jìn)程來(lái)探究CDIO教學(xué)模式的運(yùn)用。

    (1)讓學(xué)生在項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施項(xiàng)目中“構(gòu)思”自己感興趣并且是合理的項(xiàng)目,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。重慶電子工程職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院環(huán)藝專業(yè)的三維效果圖制作課程,是在學(xué)生沒(méi)有任何3DS MAX基礎(chǔ)之上開(kāi)設(shè)的這門(mén)課程,因此,這門(mén)課程,不但要解決制作效果圖技術(shù)上的問(wèn)題,同時(shí)還要將有關(guān)室內(nèi)外設(shè)計(jì)的藝術(shù)上的問(wèn)題一并解決,是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。探究CDIO教學(xué)模式在三維效果圖制作中的實(shí)施的第一步,就是要學(xué)生“構(gòu)思”出自己想要?jiǎng)邮值捻?xiàng)目。比如本課程的前期,在項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施項(xiàng)目中,有一個(gè)項(xiàng)目的名稱叫“運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)幾何體建一個(gè)家具模型”,那么,學(xué)生就要在此項(xiàng)目下構(gòu)思自己的“項(xiàng)目”:什么樣的家具可用標(biāo)準(zhǔn)幾何體來(lái)完成?是做一個(gè)茶幾呢還是做一個(gè)電視柜?茶幾或電視柜自己是否有能力做好?學(xué)生必須自己決定;又比如,在課程后期,在項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施項(xiàng)目中,有一個(gè)項(xiàng)目的名稱叫“制作一張自己感興趣的室內(nèi)空間效果圖”,那么學(xué)生就要在此項(xiàng)目下“構(gòu)思”自己的“項(xiàng)目”:是做客廳效果圖呢還是做臥室效果圖?或者是衛(wèi)生間?是做簡(jiǎn)歐的效果還是做中式效果呢?學(xué)生也必須自己決定。這可以極大地提高學(xué)生動(dòng)手制作的欲望,激發(fā)出學(xué)生創(chuàng)作的靈感,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

    (2)讓學(xué)生“設(shè)計(jì)”自己的“構(gòu)思”項(xiàng)目,鞏固并提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力。在三維效果圖制作課程中,簡(jiǎn)單的家具應(yīng)要求學(xué)生必須用手繪的方式表達(dá)出自己的設(shè)計(jì)理念,從而迫使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋認(rèn)真思考,以達(dá)到鞏固以前所學(xué)知識(shí)、靈活運(yùn)用以前所學(xué)理論的目的。比如之前談到,學(xué)生選擇了要做一個(gè)茶幾的項(xiàng)目,那么,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)按家具設(shè)計(jì)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生:尺寸是否符合人體工程學(xué)要求?造形是否美觀合理?準(zhǔn)備選用什么樣的材料——是用玻璃的還是實(shí)木的?需要用金屬嗎?學(xué)生必須在設(shè)計(jì)草圖上標(biāo)出尺寸與標(biāo)注出材料。同樣地,在“制作一張自己感興趣的室內(nèi)空間效果圖”這個(gè)項(xiàng)目中,無(wú)論學(xué)生選擇了什么樣的項(xiàng)目,學(xué)生必須用AutoCAD設(shè)計(jì)出自己“構(gòu)思”項(xiàng)目的設(shè)計(jì)圖紙來(lái)——平面圖以及立面圖,當(dāng)然也要標(biāo)出尺寸與材料等。在學(xué)生準(zhǔn)備“實(shí)現(xiàn)”之前,要求學(xué)生分組審查,相互指出對(duì)方的不足或給出自己的意見(jiàn)或建議,以提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力與表達(dá)能力,同時(shí)為后續(xù)之“實(shí)現(xiàn)” 準(zhǔn)備好導(dǎo)入3DS MAX的DWG文件。

    (3)以開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境,幫助學(xué)生“實(shí)現(xiàn)”自己的項(xiàng)目,促進(jìn)學(xué)生互幫互助,從而提高學(xué)生共同進(jìn)步的團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及較好的溝通能力與學(xué)習(xí)能力。由于學(xué)生掌握三維效果圖制作技能知識(shí)點(diǎn)的水平參差不齊,“實(shí)現(xiàn)”的能力有強(qiáng)有弱,因此在學(xué)生“實(shí)現(xiàn)”項(xiàng)目的過(guò)程中,采用開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境是十分必要的,應(yīng)該允許學(xué)生互幫互助,共同進(jìn)步。三維效果圖制作,在一定熟練程度的基礎(chǔ)上,制作的過(guò)程并沒(méi)有一定之規(guī),實(shí)現(xiàn)的方式與方法也是多種多樣的,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有自己喜歡或者熟悉的方式,他們之間相互的交流與幫助,會(huì)使學(xué)生的“實(shí)現(xiàn)”能力得到快速的提升。而對(duì)于學(xué)生在“實(shí)現(xiàn)”過(guò)程中出現(xiàn)的共性較大的問(wèn)題,教師應(yīng)及時(shí)而詳細(xì)地給予指導(dǎo)。三維效果圖“實(shí)現(xiàn)”的過(guò)程,是學(xué)生個(gè)性展示的過(guò)程,也是學(xué)生獲取自我價(jià)值提升的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)充分保護(hù)學(xué)生的積極性,充分尊重學(xué)生自己的想法。

    (4)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用各種渠道,“運(yùn)作”自己的作品,從而產(chǎn)生物質(zhì)與精神的雙重獎(jiǎng)勵(lì),以支撐學(xué)生能不斷地進(jìn)取。在三維效果圖制作這門(mén)課的學(xué)習(xí)中,鼓勵(lì)學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)到一些網(wǎng)上完成任務(wù),是學(xué)生“運(yùn)作”自己的作品的一種很好的方式,只是這種方式的難度相對(duì)較大,只適合一些非常優(yōu)秀的學(xué)生使用。而從一些關(guān)系較好的裝飾公司為學(xué)生爭(zhēng)取一些難度較低的家裝效果圖的制作項(xiàng)目來(lái)做,則是一條更好的途徑。還有一種更好的方式,就是組織社團(tuán),經(jīng)常性地在一些設(shè)計(jì)類(lèi)網(wǎng)站上去參加各種設(shè)計(jì)比賽。很多的設(shè)計(jì)比賽,都是需要做效果圖的,通過(guò)學(xué)生社團(tuán)參加比賽,能夠激發(fā)學(xué)生旺盛的學(xué)習(xí)精力,激發(fā)學(xué)生的斗志,從而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然,鼓勵(lì)學(xué)生為親朋好友的家裝做設(shè)計(jì)效果圖,也是一條“運(yùn)作”學(xué)生作品的好路。

    4 CDIO教法模式應(yīng)注意的問(wèn)題

    (1)發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。在項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施項(xiàng)目的CDIO“實(shí)現(xiàn)”過(guò)程中,要想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)揮學(xué)生的潛力。為了克服學(xué)生的畏難心理,可以將四五個(gè)學(xué)生組成一個(gè)互助學(xué)習(xí)小組,并制定出評(píng)價(jià)小組表現(xiàn)的具體的指標(biāo),讓各組同學(xué)互相競(jìng)爭(zhēng);同時(shí),對(duì)小組內(nèi)每位學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)的過(guò)程評(píng)價(jià),考查學(xué)生在“構(gòu)思”、“設(shè)計(jì)”、“實(shí)現(xiàn)”、“運(yùn)作”每一環(huán)節(jié)的具體表現(xiàn),從而促進(jìn)學(xué)生主體性作用的發(fā)揮。

    (2)評(píng)價(jià)要及時(shí)準(zhǔn)確。對(duì)于學(xué)生完成項(xiàng)目的情況,要進(jìn)行及時(shí)而準(zhǔn)確的評(píng)價(jià);采用學(xué)生互評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法,是一種學(xué)生樂(lè)于接受的方式。古人云:一鼓作氣,再而衰,三而竭。及時(shí)準(zhǔn)確地評(píng)價(jià),其實(shí)就是一種激勵(lì)與鞭策。

    (3)多搞交流性的作品展。作品展是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況及其能力的展示,多做交流性的作品展,不但能督促學(xué)生認(rèn)真完成作品,還能讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而找到自己下一步努力的方向。

    (4)提高教師的業(yè)務(wù)水平。在CDIO模式中,對(duì)教師業(yè)務(wù)水平其實(shí)要求更高更全面了。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,作為學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、咨詢者和伙伴的教師,必須將教學(xué)過(guò)程與工作過(guò)程有機(jī)融合,從而使學(xué)生的實(shí)踐和行動(dòng)能力得以提高。重慶電子工程學(xué)院號(hào)召教師向雙師型發(fā)展,取得相應(yīng)的行業(yè)證書(shū),是教師上專業(yè)課的必備條件。

    第6篇:小學(xué)德育的目的范文

    關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);德育教育;滲透

    中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)03-356-01

    德育教育是語(yǔ)文教育的一個(gè)重要組成部分。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育,不僅可以有效陶冶學(xué)生的情操,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀,而且能夠有效提升學(xué)生的道德品質(zhì),提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

    一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育現(xiàn)狀

    1、教師過(guò)分注重學(xué)生分?jǐn)?shù)。目前,大部分的學(xué)校與教師為了提高知名度,太過(guò)于注重小學(xué)生的升學(xué)率,導(dǎo)致在語(yǔ)文教學(xué)課程中,語(yǔ)文教師都是以提高學(xué)生成績(jī)分?jǐn)?shù)為目的,來(lái)進(jìn)行一系列的基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)教學(xué),從而忽視小學(xué)生的品德與情感問(wèn)題,而這樣不僅使小學(xué)生無(wú)法取得理想的語(yǔ)文成績(jī),還會(huì)使小學(xué)生厭倦語(yǔ)文教學(xué)課程,也就發(fā)揮不了德育教育的目的。

    2、教師對(duì)德育理念認(rèn)識(shí)不足。由于語(yǔ)文教師對(duì)德育理念的了解不夠充分,也就無(wú)法全面掌握語(yǔ)文教材德育的內(nèi)容與重點(diǎn),導(dǎo)致語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教材無(wú)法進(jìn)入深入探究,而德育目的也就無(wú)法實(shí)現(xiàn) [2]。與此同時(shí),由于語(yǔ)文教師對(duì)德育理念的了解不夠充分,在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)中滲透德育也只是空談,這樣不僅會(huì)影響小學(xué)生的品德問(wèn)題,還會(huì)降低小學(xué)生的素質(zhì)水平

    3、教師專業(yè)知識(shí)不夠豐富。要想把品德教育融入在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中,語(yǔ)文教師就必須具備扎實(shí)的教學(xué)功底,但由于小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏豐富的專業(yè)知識(shí),也就達(dá)不到真正的德育目的而語(yǔ)文教師缺乏豐富的專業(yè)知識(shí)不僅會(huì)影響小學(xué)生品德培養(yǎng),還會(huì)影響小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與升學(xué)率。

    二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的策略

    在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,可以有效地培養(yǎng)小學(xué)生的道德情操與良好的心理素質(zhì),以下從語(yǔ)文教學(xué)課堂、課外活動(dòng)、課外閱讀以及語(yǔ)文教師角度四個(gè)方面融入德育來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的品德進(jìn)行了詳細(xì)的講解。

    1、從語(yǔ)文教學(xué)課堂中實(shí)施德育教育。語(yǔ)文教學(xué)課堂是培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與品德教育的最佳場(chǎng)所,也是語(yǔ)文教學(xué)課堂中融入德育的主要措施。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中,語(yǔ)文教師首先可通過(guò)運(yùn)用感情熏陶法,對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容進(jìn)行豐富,并對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)與培養(yǎng),進(jìn)而可有效提高小學(xué)生的素養(yǎng)。

    其次,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中,語(yǔ)文教師必須運(yùn)用講析理解法,對(duì)德育和智育進(jìn)行完美結(jié)合,在開(kāi)展過(guò)程中語(yǔ)文教師首先在語(yǔ)文教學(xué)課堂中發(fā)揮作為引導(dǎo)者的作用,來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生自行思考與探究,并理解小學(xué)生提出的要求問(wèn)題,最好給予肯定與支持。這樣才可促使小學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)課程,同時(shí)也能使小學(xué)生了解語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的含義。

    另外,在語(yǔ)文教學(xué)課堂中教師應(yīng)做好榜樣,在小學(xué)生的意識(shí)里就培養(yǎng)良好品德,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊老愛(ài)幼、遵守紀(jì)律、勤儉節(jié)約、文明禮貌的好習(xí)慣。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)課堂中融入品德教育,可有效地使小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,進(jìn)而提高道德情感。

    2、從語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中實(shí)施德育教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng),可以豐富小學(xué)生的課外知識(shí),通過(guò)把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中,可以使小學(xué)生的綜合知識(shí)水平與思想品德都得到提升。為了能更好地把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中,語(yǔ)文教師可運(yùn)用成語(yǔ)接龍、演講、文章朗讀等多種方法,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的培訓(xùn)與品德教育目的。與此同時(shí),從語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中融入德育,這樣還可促進(jìn)小學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,進(jìn)而提升小學(xué)生的心理素質(zhì)。

    3、從語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中實(shí)施德育教育。語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀是培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的重要部分,通過(guò)把德育融入在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中,不僅可豐富課外閱讀語(yǔ)文內(nèi)容,還可使學(xué)生的道德情操得到提升[3]。在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中,語(yǔ)文教師首先應(yīng)從小學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)小學(xué)生的不同性格、不同興趣、不同愛(ài)好來(lái)準(zhǔn)備不同類(lèi)型的課外閱讀資料。其次,在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀過(guò)程中,語(yǔ)文教師還應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)的作用,引導(dǎo)小學(xué)生的正確思維,提升小學(xué)生的思想覺(jué)悟,促使小學(xué)生能在課外閱讀中獲取語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與品德教育。

    另外,語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課外閱讀課程中,還應(yīng)安排各種類(lèi)型的課外閱讀活動(dòng),來(lái)激發(fā)小學(xué)生對(duì)課外閱讀的積極性,進(jìn)而使小學(xué)生能夠熱愛(ài)語(yǔ)文課外閱讀,促使小學(xué)生品德的提升。

    4、從語(yǔ)文教師角度出發(fā)實(shí)施德育教育。為了能夠使得德育教育更好地滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,要從語(yǔ)文教師角度出發(fā)對(duì)學(xué)生開(kāi)展品德培養(yǎng),這樣才能使得品德教育更加具有實(shí)質(zhì)性。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,首先要求語(yǔ)文教師具有正確的言行與觀念,主要這樣才能使得學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、道德情感得到提升。因?yàn)橹挥姓Z(yǔ)文教師做好榜樣、以身作則,才能更好地在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育。

    另外,在語(yǔ)文教學(xué)課程中,語(yǔ)文教師還應(yīng)采取科學(xué)合理的措施,實(shí)行對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與德育教育的完美結(jié)合,促使小學(xué)生綜合能力的提升。與此同時(shí),語(yǔ)文教師還應(yīng)挖掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),并制定培訓(xùn)計(jì)劃,這樣不僅可使小學(xué)生的特長(zhǎng)得到全面發(fā)展,還可促使小學(xué)生樹(shù)立正確的思想品德。

    綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,可以提高小學(xué)生的道德情操,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,因此每位小學(xué)語(yǔ)文教育工作者都要積極探索,尋找有效策略在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂、課外活動(dòng)、課外閱讀、語(yǔ)文教師四個(gè)角度滲透德育,不僅可以使得德育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程,而且也可使小學(xué)生的審美能力、文化能力、探究能力等綜合能力得到全面提升,從而促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng),促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 邱 玲.試論如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透有效的德育[J].赤子(中旬),2013,08(09):78-79

    第7篇:小學(xué)德育的目的范文

    一、德育的定義

    廣義的德育定義是指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

    狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

    二、德育的重要性

    在應(yīng)試教育的體利下,學(xué)校、家庭和學(xué)生大多重才智而輕德育,導(dǎo)致當(dāng)代青少年出現(xiàn)眾多的道德方面的問(wèn)題,覺(jué)得只要自己成績(jī)好,其它的是其次的,就可以為所欲為。而道德與才能到底孰輕孰重?古人云:所謂才者,須在德才兩端。德才兼?zhèn)湔呤侵^全才,有德不才者是謂庸才,無(wú)德無(wú)才者是謂蠢才,有才無(wú)德者,是謂詭才。今天的教育者說(shuō):德才兼?zhèn)涫巧掀罚械聼o(wú)才是次品,無(wú)才無(wú)德是廢品,有才不德者是危險(xiǎn)品。所以,立人先立德,樹(shù)人先樹(shù)品。

    三、當(dāng)前小學(xué)生存在哪些德育問(wèn)題

    1.逃學(xué)厭學(xué)問(wèn)題日趨嚴(yán)重

    在當(dāng)下這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,人們時(shí)刻也不能放松自己,拼命地學(xué)習(xí),拼命地工作。家長(zhǎng)“望子成龍”心切,片面地最求分?jǐn)?shù),家長(zhǎng)和老師不斷地給學(xué)生施加各種壓力,導(dǎo)致學(xué)生不堪重負(fù),加上學(xué)生自身的各種原因,學(xué)生總不能達(dá)到老師和家長(zhǎng)的期待,有些學(xué)生不堪忍受,而厭學(xué)逃學(xué)拒學(xué),更有極端的學(xué)生以自殺的方式來(lái)逃避學(xué)習(xí)。

    2.青少年犯罪日趨嚴(yán)重

    近年,青少年犯罪成上升趨勢(shì),一件件的少年暴力事件令人觸目驚心。某校,一個(gè)學(xué)生因上課打瞌睡教師反復(fù)提醒,觸怒了該學(xué)生,學(xué)生站起來(lái)就將懷孕的女教師打成流產(chǎn)。不少學(xué)生早戀問(wèn)題已經(jīng)擴(kuò)散到小學(xué)生隊(duì)伍里,不少學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不理想,加上缺乏父母及老師的關(guān)心,就產(chǎn)生了早戀的念頭,以尋求安慰和刺激,這是一個(gè)恐怖的趨勢(shì),它既不利于小學(xué)生身心的健康成長(zhǎng),還可能導(dǎo)致小學(xué)生產(chǎn)生各種錯(cuò)誤的念頭和做法。

    3.小學(xué)生日常行為極不規(guī)范

    校園里時(shí)常聽(tīng)到小學(xué)生臟話脫口而出,臭話隨口流露,不遵守課堂紀(jì)律,不尊敬師長(zhǎng)。

    造成以上小學(xué)生的德育問(wèn)題是多方面的,如社會(huì)風(fēng)氣的影響,家庭對(duì)孩子的溺愛(ài),父母外出打工,孩子缺乏家庭管教以及影像傳播等。

    總之當(dāng)代小學(xué)生出現(xiàn)諸如此類(lèi)的德育問(wèn)題實(shí)在令人堪憂,無(wú)論是社會(huì)還是家庭以及學(xué)校,都應(yīng)該做出積極應(yīng)對(duì),關(guān)注小學(xué)生德育問(wèn)題,關(guān)心小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

    四、如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育

    德育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、家庭以及學(xué)校的密切配合。德育必須堅(jiān)持實(shí)事求是,狠抓重點(diǎn),注重個(gè)別差異。

    1.社會(huì)德育

    社會(huì)德育必須堅(jiān)持正確的導(dǎo)向,并使其內(nèi)容科學(xué)、健康。社會(huì)宣傳要做到在一定時(shí)期內(nèi)圍繞一定的中心,統(tǒng)一宣傳口徑和要求,堅(jiān)持正面說(shuō)理疏導(dǎo)。各種社會(huì)組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體開(kāi)展的德育活動(dòng)應(yīng)具有自己的特點(diǎn),但在總的方向和要求上應(yīng)保持一致,相互協(xié)調(diào)配合,防止相互矛盾。社會(huì)德育應(yīng)面向?qū)W生的社會(huì)生活實(shí)際,與科技知識(shí)普及活動(dòng)、文化體育娛樂(lè)活動(dòng)及職業(yè)指導(dǎo)等緊密結(jié)合,使學(xué)生在求知中受到社會(huì)主義的思想道德的影響和熏陶。

    2.家庭德育

    家庭德育要注重寓教于養(yǎng),養(yǎng)教結(jié)合,教重于養(yǎng) ;寓理于情,情理結(jié)合,父母、子女構(gòu)成家庭德育的雙邊活動(dòng);言傳身教,潛移默化,要求孩子做到的,自己先做到,避免過(guò)于苛責(zé)學(xué)生,對(duì)學(xué)生提出的要求不符合實(shí)際等。

    3.學(xué)校德育

    學(xué)校德育是“德”的教育,具有不同于智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的特有屬性。它們的根本區(qū)別在于,各育的目的、任務(wù)、內(nèi)容不同,因而教育的過(guò)程和結(jié)果也不同。德育是關(guān)于“德”的教育,是社會(huì)的政治、思想、道德的意識(shí)和規(guī)范的教育,其目的是使受教育者形成教育者代表社會(huì)所期望的思想品德。它是通過(guò)教育者有目的有計(jì)劃地系統(tǒng)影響和受教育者主動(dòng)參與的,積極促進(jìn)受教育者的思想品德不斷發(fā)展和提高的過(guò)程。必須堅(jiān)持一下幾點(diǎn)原則:

    1.道德認(rèn)知與道德實(shí)踐并重。即知行統(tǒng)一的原則。

    2.嚴(yán)格要求與尊重信任。 嚴(yán)格要求是指嚴(yán)格按照教育方針和德育任務(wù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育;尊重信任是指在民主平等的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),尊重學(xué)生的人格。

    3.要求與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合。保證所有學(xué)生的發(fā)展同社會(huì)發(fā)展的總方向相一致,又要尊重學(xué)生的個(gè)體差異教育的原則。

    第8篇:小學(xué)德育的目的范文

    關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;數(shù)學(xué)教學(xué)

    【分類(lèi)號(hào)】G623.5

    在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,是師生交互的過(guò)程,有智慧火花的碰撞,亦有道德光芒的閃爍,在師生交互中促使學(xué)生德育養(yǎng)成。數(shù)學(xué)教師掌握小學(xué)數(shù)學(xué)教育與德育教育的關(guān)系,滲透德育教育,增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育教育藝術(shù)性,增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)效性。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)自己的教學(xué)做法。

    1.激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確德育目標(biāo)

    小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)中明確指出德育教育地位,指出在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育,數(shù)學(xué)教學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)人生觀、世界觀是重要教學(xué)任務(wù)。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,結(jié)合小學(xué)生身心特點(diǎn),考慮小學(xué)生學(xué)習(xí)能力,闡明數(shù)學(xué)知識(shí)用途,激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,刺激學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,內(nèi)在驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),讓數(shù)學(xué)成為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓學(xué)生能夠應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)思考生活,發(fā)展德育智慧,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)。

    如,在小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)教學(xué)中,筆者制定德育教育計(jì)劃,在小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)指導(dǎo)下,結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育,開(kāi)展有目的性的德育教育,在數(shù)學(xué)教學(xué)中貫徹辯證啟蒙教育,通過(guò)德育教育培養(yǎng)學(xué)生思想素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在德育教育計(jì)劃中,筆者的具體做法包括結(jié)合數(shù)學(xué)教材,開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育;結(jié)合數(shù)學(xué)實(shí)際應(yīng)用,開(kāi)展學(xué)習(xí)目的教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教育,幫助學(xué)生獲得知識(shí)與能力,有效提高學(xué)生思維能力,奠定高素質(zhì)發(fā)展基礎(chǔ),在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中實(shí)施德育教育,將知識(shí)學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決有機(jī)融合,理解數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),刺激學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確德育教育目標(biāo)。

    2.挖掘德育教育內(nèi)容,強(qiáng)化德育意識(shí)

    小學(xué)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容具有統(tǒng)一性、辯證性與客觀性,數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含著大量德育教育內(nèi)容,實(shí)施德育教育首先要鉆研教材,挖掘德育教育內(nèi)容,把握德育教育因素,掌握數(shù)學(xué)科學(xué)體系,梳理數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系,整體把握數(shù)學(xué)中德育教育脈絡(luò)。總之,挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中德育內(nèi)容,發(fā)掘數(shù)學(xué)德育教育思想,有針對(duì)性的開(kāi)展德育教育,收獲潛移默化的德育教育效果。

    如,推導(dǎo)“平行四邊形面積公式”教學(xué)中,筆者先讓學(xué)生在方格紙上畫(huà)平行四邊形和長(zhǎng)方形,通過(guò)切割、拼接對(duì)比分析平行四邊形和長(zhǎng)方形面積,將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形,觀察比較后,得出平行四邊形底、高、面積之間的關(guān)系,歸納出平行四邊形面積公式。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、比較等推導(dǎo),獲得辯證唯物主義觀的數(shù)學(xué)教育,在數(shù)學(xué)教學(xué)中強(qiáng)化德育意識(shí)。

    3.指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)德育品德

    小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng),以學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、目的、方法等衡量德育教育,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生德育,是小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行德育教育主途徑。在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師有效指導(dǎo),幫助學(xué)生實(shí)事求是的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考科學(xué)精神,培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)精神,提倡學(xué)生謙虛好學(xué),有機(jī)結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)和德育教育,有機(jī)結(jié)合學(xué)習(xí)活動(dòng)和德育教育,取得良好教學(xué)效果。

    如,《解簡(jiǎn)易方程》教學(xué)中,要求學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)易方程ax±bx=c的解法,明白簡(jiǎn)易方程計(jì)算道理,能夠正確解析方程,提高學(xué)生簡(jiǎn)易方程的計(jì)算能力,滲透方程中蘊(yùn)含的不同要素之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化觀點(diǎn)。教學(xué)中,筆者書(shū)寫(xiě)板書(shū):4x+3x=(4+3)x,從式子中可以看出包括兩個(gè)未知數(shù),讓學(xué)生以小組合作形式,思考簡(jiǎn)易方程的計(jì)算過(guò)程。學(xué)生經(jīng)過(guò)合作學(xué)習(xí),得出以下情況:(1)4x表示4個(gè)x,3x表示3個(gè)x,4x+3x一共是(4+3)個(gè)x,也就是7x;(2)先求一共有多少部車(chē):4+3,再求一共多少元,就是(4+3)x=7x。W生的思考既有聯(lián)系,也有區(qū)別,計(jì)算結(jié)果均正確。然后,筆者讓學(xué)生進(jìn)行小結(jié),簡(jiǎn)易方程中包含兩個(gè)未知數(shù)的加減,可以結(jié)合乘法分配律,根據(jù)方程式意義,相加或相減未知數(shù)前的因數(shù),再乘以未知數(shù),計(jì)算結(jié)果。從學(xué)生的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中,可以看到學(xué)生具有合作意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系與區(qū)別意識(shí),是德育品德養(yǎng)成的過(guò)程。

    4.注重?cái)?shù)學(xué)社會(huì)應(yīng)用,增強(qiáng)德育能力

    數(shù)學(xué)學(xué)科在生活中有極強(qiáng)的應(yīng)用性,和社會(huì)、生活息息相關(guān),如資源問(wèn)題、人口問(wèn)題、管理問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題等,均有很大的實(shí)際應(yīng)用。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)在社會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用,利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決社會(huì)問(wèn)題,無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)道德意識(shí),增強(qiáng)德育教育,充分利用數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生思考生活,關(guān)心社會(huì),用數(shù)學(xué)服務(wù)社會(huì),增強(qiáng)德育能力。

    如,《數(shù)學(xué)廣角――植樹(shù)問(wèn)題》教學(xué)中,讓學(xué)生應(yīng)用已學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),剖析數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題――植樹(shù)問(wèn)題。案例:在全長(zhǎng)為100米的小路上,讓學(xué)生植樹(shù),每隔5米植樹(shù)一棵,兩端均栽樹(shù),一共需要栽樹(shù)多少棵?學(xué)生思考,因?yàn)閮啥硕家詷?shù),因此栽樹(shù)棵數(shù)與間隔數(shù)相差為1,那么得出:100/5=20棵。經(jīng)過(guò)計(jì)算得出最后的結(jié)果,解決生活中的“數(shù)學(xué)問(wèn)題”,增強(qiáng)德育能力。

    在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,實(shí)施德育教育,需要立足小學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)知水平,結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材,制定德育教育計(jì)劃,激發(fā)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確德育目標(biāo);挖掘德育教育內(nèi)容,強(qiáng)化德育意識(shí);指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)德育品德;注重?cái)?shù)學(xué)社會(huì)應(yīng)用,增強(qiáng)德育能力,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,耳濡目染,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,順其自然,潛移默化,有機(jī)滲透,實(shí)施德育教育。讓德育教育走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,帶領(lǐng)小學(xué)生走出課堂,走向生活,邁入社會(huì),塑造心靈,播種明天,托起希望,為成為全面發(fā)展的人奠基。

    參考文獻(xiàn):

    第9篇:小學(xué)德育的目的范文

    關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué)生 人性化德育 賀州市 《三字經(jīng)》

    一、當(dāng)前賀州農(nóng)村小學(xué)生德育存在的突出問(wèn)題

    1.重智育輕德育現(xiàn)象明顯

    賀州市農(nóng)村小學(xué)一般每班每周安排有1~2節(jié)思想品德課,但約95%的學(xué)校沒(méi)有專職(專業(yè))教師,其課程教學(xué)基本由班主任或本班任課教師完成。更為糟糕的是,思想品德課多為授課教師講解語(yǔ)文或數(shù)學(xué)的內(nèi)容,從而致使德育課有名無(wú)實(shí),形同虛設(shè)。在賀州市農(nóng)村,孩子語(yǔ)數(shù)英成績(jī)好、考試排名靠前、能升上重點(diǎn)初中仍是當(dāng)前眾多家長(zhǎng)最大的夙愿,對(duì)子女德育健康成長(zhǎng)關(guān)注不夠,有的甚至持有“只要成績(jī)好其他事情都包辦”的錯(cuò)誤做法。受傳統(tǒng)教育觀念和現(xiàn)有教育制度的影響,小學(xué)生只有分?jǐn)?shù)考得高才是好孩子、才能進(jìn)好學(xué)校、才有好未來(lái)的社會(huì)認(rèn)知在賀州依然占主導(dǎo)地位,重智輕德的行為比較突出,如對(duì)關(guān)涉農(nóng)村小學(xué)生德育的人財(cái)物投入不足,忽視校外德育實(shí)踐基地的有效建設(shè),德育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展少等。

    2.德育內(nèi)容不切合學(xué)生實(shí)際

    《小學(xué)德育綱要》(1993年版)、《小學(xué)生守則》(2004年版)和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》(2004年版)集中反映出了我國(guó)小學(xué)生現(xiàn)行的德育內(nèi)容與任務(wù),事實(shí)上部分內(nèi)容與任務(wù)是違背受教育者身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)的。因?yàn)椋?~12歲的小學(xué)生身體還處于幼兒基礎(chǔ)上的繼續(xù)生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,感性認(rèn)識(shí)占主導(dǎo)地位,思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡但仍以具體形象思維為主,在這樣的發(fā)展階段要求他們掌握什么是自由、什么是社會(huì)主義建設(shè)、什么是批評(píng)與自我批評(píng)等抽象概念不切合小學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際。另外,部分德育內(nèi)容空洞無(wú)物,且脫離農(nóng)村小學(xué)生的生活實(shí)際,如《品德與生活》、《品德與社會(huì)》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等德育教材雖然介紹了一些生活常識(shí),但多為空洞的說(shuō)理,與農(nóng)村小學(xué)生的實(shí)際生活差距較大,因而導(dǎo)致部分德育內(nèi)容“不接地氣”、可操作性差。

    3.德育方法單一陳舊

    賀州市農(nóng)村小學(xué)德育多以空洞的說(shuō)教、被動(dòng)的灌輸為主,當(dāng)學(xué)生遲到、不按時(shí)完成作業(yè)、不守紀(jì)律等時(shí),教師通常以簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥、體罰或變相體罰來(lái)代替本應(yīng)深入細(xì)致的德育工作。為規(guī)避學(xué)生人身安全風(fēng)險(xiǎn),賀州只有15%左右的農(nóng)村小學(xué)因地制宜地開(kāi)展一些校內(nèi)趣味性活動(dòng),約3%的學(xué)校能組織學(xué)生開(kāi)展豐富性、趣味性、益智性、公益性的課外或校外活動(dòng)。在家庭方面,部分家長(zhǎng)對(duì)子女采取聽(tīng)之任之、一味滿足的溺愛(ài)做法;有的家長(zhǎng)道德、文化與教養(yǎng)品位低(如言語(yǔ)粗俗、好吃懶做、虐待父母等),未能給孩子樹(shù)立良好的榜樣示范作用;有的家長(zhǎng)在孩子達(dá)不到預(yù)期要求、行為有過(guò)失或犯了錯(cuò)誤時(shí),通常采用呵斥、打罵的教育方式。從社會(huì)角度看,賀州有關(guān)部門(mén)沒(méi)有采取有效措施制止大眾傳媒對(duì)各種垃圾信息、有損學(xué)生身心健康發(fā)展內(nèi)容的散播,因而近半數(shù)農(nóng)村小學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、拉幫結(jié)派、行竊、早戀等,甚至極個(gè)別學(xué)生小小年紀(jì)就有了。

    4.家、校、社德育不成合力

    良好的德育環(huán)境是農(nóng)村小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要保障,而良好德育環(huán)境的營(yíng)造需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的通力合作形成德育合力才能完成。然而,當(dāng)前賀州農(nóng)村小學(xué)教師平時(shí)不積極、主動(dòng)保持與家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通,通常是學(xué)生在校出現(xiàn)嚴(yán)重不良的思想或行為后才會(huì)電話告知家長(zhǎng)(約占73%)或進(jìn)行家訪(約占18%),只有5%左右的學(xué)校每學(xué)期能組織召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)。一些家長(zhǎng)也不主動(dòng)向老師了解孩子在校的日常情況,當(dāng)被告知其孩子在校做了錯(cuò)事或嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)時(shí),常以質(zhì)疑的態(tài)度回應(yīng)老師,對(duì)家訪的教師也不理不睬,回避責(zé)任,對(duì)孩子的德育工作不給予積極的配合。極少部分家長(zhǎng)則更為極端――把孩子的德育責(zé)任完全交給學(xué)校,自己成“甩手掌柜”。此外,60%的賀州農(nóng)村小學(xué)生為留守兒童,由于負(fù)責(zé)照看的爺爺、奶奶對(duì)孫輩的思想與行為監(jiān)管不力,一定程度上也造成了留守小學(xué)生的德育滑坡。在賀州農(nóng)村,拜金風(fēng)、攀比風(fēng)、賭博風(fēng)等社會(huì)不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響了小學(xué)生的德育成長(zhǎng)。33%左右的小學(xué)生已養(yǎng)成以金錢(qián)為中心、用錢(qián)處理事情等行為,45%左右的小學(xué)生在購(gòu)物、辦生日宴等方面相互攀比,約10%的小學(xué)生有參賭的記錄,而校園周邊屢禁不止的黑網(wǎng)吧、電子游戲室、小書(shū)攤、小賣(mài)部、流動(dòng)攤點(diǎn)等也極大影響著學(xué)生身心的健康發(fā)展。

    二、《三字經(jīng)》成功的德育實(shí)踐及其啟示

    蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》是農(nóng)村小學(xué)生德育教材之一,其在德育內(nèi)容設(shè)置、德育方法使用、德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面的有效做法對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育的健康推進(jìn)具有借鑒與指導(dǎo)價(jià)值。

    1.大力倡б浴吧啤蔽核心的德育內(nèi)容

    《三字經(jīng)》強(qiáng)調(diào)人一生下來(lái)就是善良的,其人性的變化只不過(guò)是由于后天不同環(huán)境(或教育)的習(xí)染。為保持人“善”之本性,《三字經(jīng)》倡導(dǎo)對(duì)人從小開(kāi)始就應(yīng)進(jìn)行“善”的德育,并把“曰仁義,禮智信”作為“善”的德育核心內(nèi)容。仁、義、禮、智、信是儒家德育思想的核心,也是古代人們的行為規(guī)范和做人準(zhǔn)則,《三字經(jīng)》將之作為德育的核心內(nèi)容,不僅明晰了德育的目標(biāo),也凸顯了德育的重要性。而我國(guó)現(xiàn)行的小學(xué)生德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在政治、思想、品德、心理健康和法制等方面的德育發(fā)展需求,人性相對(duì)弱化,為此加強(qiáng)仁、義、禮、智、信及符合農(nóng)村小學(xué)生實(shí)際生活的德育內(nèi)容更有利于培養(yǎng)出國(guó)家、社會(huì)、時(shí)代需要以及個(gè)體全面發(fā)展的小學(xué)生。

    2.十分重視德育方法的優(yōu)化運(yùn)用

    《三字經(jīng)》介紹并實(shí)踐的德育方法,其一是說(shuō)服教育法和自我修養(yǎng)法。“子不學(xué),斷機(jī)杼”講的是怠情貪玩的孟子一次逃學(xué)回家,孟母一言不發(fā)當(dāng)其面把即將完成的錦絹攔腰剪成兩段,以此告誡孟子讀書(shū)要專心致志、持之以恒,廢學(xué)就如同斷絹。孟子深受教誨,從此孜孜不倦、日夜勤學(xué),后終于成長(zhǎng)為道德高尚、學(xué)識(shí)淵博的一代儒宗。其二是情感陶冶法。“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”是說(shuō)小孩子不好好學(xué)習(xí)是很不應(yīng)該的,一個(gè)人小時(shí)候倘若不好好學(xué)習(xí),到兩鬢斑白時(shí)既無(wú)知識(shí)又不懂做人的道理再后悔也沒(méi)有用!又如“犬守夜,雞司晨”、“蠶吐絲,蜂釀蜜”、“人不學(xué),不如物”,認(rèn)為小動(dòng)物都能盡自己的本分并靠自己的能力來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值,如果人都不能做到這一點(diǎn),那么人還不如小動(dòng)物。這種情感陶冶的德育方法利于促使兒童道德品行獲得健康成長(zhǎng)[1]。其三是榜樣示范法。“首孝弟,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)孝敬父母、友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ),家庭中父母尊敬長(zhǎng)輩、小輩禮讓兄長(zhǎng)、同輩間友愛(ài)能給孩子樹(shù)立榜樣示范作用,并潛移默化地引導(dǎo)孩子逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。為此,當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育理應(yīng)采取適宜的德育方法,因材施教,從而體現(xiàn)德育之人性化,提高德育的實(shí)效性,為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)渲恕?/p>

    3.格外關(guān)注良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

    “性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”、“茍不教,性乃遷”是《三字經(jīng)》在德育環(huán)境與人的德育成長(zhǎng)關(guān)系方面的主張,也是孔子、孟子關(guān)于環(huán)境對(duì)人道德修養(yǎng)重要性的強(qiáng)調(diào)。孔子認(rèn)為,與有仁德的人在一起就會(huì)受到仁者的影響,所以“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。他還認(rèn)為,同誠(chéng)實(shí)、正直、見(jiàn)聞廣的人交友才會(huì)得益,與諂媚奉承、夸夸其談的人接觸則會(huì)受損,只有“近君子,遠(yuǎn)小人”才有利于高尚品德的養(yǎng)成[2]。孟子也十分注意客觀環(huán)境對(duì)人的道德修養(yǎng)的影響作用,認(rèn)為有德行、智慧、道術(shù)、才智之人通常是在災(zāi)難的環(huán)境中鍛煉出來(lái)的。“昔孟母,擇鄰處”是說(shuō)孟母為了給孟子營(yíng)造一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境,經(jīng)過(guò)三次搬遷最后才把家安在學(xué)校附近,因?yàn)檫@樣的環(huán)境有利于孟子的讀書(shū)寫(xiě)字以及良好言行禮儀的學(xué)習(xí)。“父子恩,夫婦從”、“兄則友,弟則恭”則強(qiáng)調(diào)了家庭環(huán)境對(duì)孩子德育成長(zhǎng)的重要性。當(dāng)前,農(nóng)村小學(xué)生的德育環(huán)境存在諸多不利因素,已給農(nóng)村小學(xué)生帶來(lái)“近墨者黑”的德育后果。為此,學(xué)校、家庭、社會(huì)只有形成合力,才能營(yíng)造出有益于農(nóng)村小學(xué)生健康成長(zhǎng)的德育環(huán)境。

    三、構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)生人性化德育的對(duì)策

    1.設(shè)置復(fù)歸人性的德育內(nèi)容

    《三字經(jīng)》以仁、義、禮、智、信為德育核心內(nèi)容,雖然其最終目的是為了培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的人才以維護(hù)封建地主階級(jí)利益,但它更指向人的“善”,使人保持善之本性。我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的定位于“培養(yǎng)人”,其德育目的即為“立德樹(shù)人”。德育目標(biāo)是德育目的的具體化和規(guī)范化,而德育培養(yǎng)目標(biāo)是德育目標(biāo)對(duì)不同教育階段、對(duì)象、德育活動(dòng)的具體努力方向,且不同教育階段、對(duì)象的德育培養(yǎng)目標(biāo)的完成必須依托相應(yīng)的德育內(nèi)容。當(dāng)前,我國(guó)小學(xué)生的德育培養(yǎng)目標(biāo),就是將小學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的、良好的思想品德基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)這樣的德育培養(yǎng)目標(biāo),我國(guó)設(shè)置了小學(xué)生“五愛(ài)”、文明禮貌、遵守紀(jì)律、意志品格以及法制、生命、安全等方面的德育內(nèi)容。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō),不少德育內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際,難以滿足農(nóng)村小學(xué)生人性健康發(fā)展的需要。為此,從現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平、國(guó)家的教育方針與教育目的、中華民族的優(yōu)秀文化與道德傳統(tǒng)以及時(shí)代、國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展需要出發(fā),遵循小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)并切合地方實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行德育內(nèi)容的設(shè)置,才能確保農(nóng)村小學(xué)生德育內(nèi)容的人性化,為提高農(nóng)村小學(xué)生德育的實(shí)效性打下基礎(chǔ)。

    2.實(shí)施飽含人性的德育方法

    復(fù)歸人性的德育內(nèi)容需要飽含人性的德育方法才能產(chǎn)生人性健康發(fā)展的德育效果。為此,首先要求教師、家長(zhǎng)等摒棄訓(xùn)斥、體罰、冷暴力等教育方式,而是理解、尊重與關(guān)愛(ài)道德品行、言談舉止偶爾有偏差或犯錯(cuò)誤的農(nóng)村小學(xué)生,做學(xué)生(或孩子)的知心朋友,建立平等的對(duì)話關(guān)系,從而營(yíng)造出真摯的情感氛圍。其次,要擺脫重灌輸輕導(dǎo)行的做法,多采用一些參觀、交流、討論、實(shí)驗(yàn)等方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促使學(xué)生在輕松思考與體驗(yàn)的氛圍中獲得德育的健康成長(zhǎng)[3]。再次,要以身作則發(fā)揮榜樣示范作用。俗話說(shuō),喊破嗓子不如做出樣子。孔子也說(shuō),其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。所以,教師、家長(zhǎng)等要自覺(jué)提高自身德育素質(zhì)、時(shí)刻注意自己的言談舉止,做到以身作則、身正為范,以此為小學(xué)生做出表率,促使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)做人[4]。基于這樣的原因,學(xué)校、家庭和社會(huì)緊密合作創(chuàng)新德育條件與渠道,積極組織開(kāi)展豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)設(shè)回歸兒童世界的生活教育活動(dòng),從而讓農(nóng)村小學(xué)生在實(shí)踐中有效完成德育的自我教育,實(shí)現(xiàn)德育的自我健康成長(zhǎng)。

    3.營(yíng)造維護(hù)人性的德育環(huán)境

    當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)村小學(xué)生德育面臨學(xué)校辦學(xué)條件參差不齊、單親家庭與學(xué)生留守多、校園周邊環(huán)境污濁、社會(huì)不良風(fēng)氣盛行等突出問(wèn)題,學(xué)生德育的健康成長(zhǎng)已受到嚴(yán)重制約。在這樣的情況下要為農(nóng)村小學(xué)生營(yíng)造出人性向善發(fā)展的德育環(huán)境,學(xué)校在思想和行動(dòng)上應(yīng)始終堅(jiān)持“德育首位”不動(dòng)搖,加大人、財(cái)、物的投入以改善德育l件,創(chuàng)新出科學(xué)有效、符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)的德育方法,并配合相關(guān)部門(mén)治理好校園周邊環(huán)境。學(xué)生家長(zhǎng)同樣要消除重智輕德的錯(cuò)誤做法,對(duì)孩子的身心健康成長(zhǎng)給予更多的關(guān)注,注重和諧幸福家庭氣氛的創(chuàng)設(shè),加強(qiáng)自身道德素質(zhì)的提升與訓(xùn)練,時(shí)刻保持孩子模仿學(xué)習(xí)的好形象,同時(shí)探索孩子樂(lè)于接受、效果明顯的德育方法。社會(huì)要加大學(xué)生德育實(shí)踐場(chǎng)所的建設(shè),治理不良風(fēng)氣與陋習(xí),引導(dǎo)人們積極向上生活,同時(shí)還要加強(qiáng)大眾傳媒在信息傳播方面的監(jiān)控,盡量減少負(fù)面信息對(duì)小學(xué)生的侵蝕等。只有學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力造就統(tǒng)一于人性健康發(fā)展的德育環(huán)境,才能助農(nóng)村小學(xué)生人性化德育的構(gòu)建及其實(shí)效性的提高一臂之力。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 宮麗艷,劉經(jīng)緯.《三字經(jīng)》的德育方法論[J].學(xué)術(shù)交流,2012(5).

    [2] 杜聚生.《三字經(jīng)》德育思想的現(xiàn)代價(jià)值[J].河北學(xué)刊,2009,29(5).

    [3] 孫榮華.德育要善于運(yùn)用人性化的方法[J].新課程:教育技術(shù),2010(5).

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