數(shù)字時(shí)代的教育精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

>> 教育類期刊發(fā)展現(xiàn)狀的理性思考 淺談教育類期刊編輯的創(chuàng)新意識 淺談教育類期刊選題的策劃 探析教育類期刊的選題策劃 新媒介背景下高校教育類期刊可持續(xù)發(fā)展路徑探析 特殊教育類期刊編輯的責(zé)任意識與專業(yè)能力養(yǎng)成 論新時(shí)期教育類學(xué)術(shù)期刊存在的問題及對策 現(xiàn)代營銷理論視野下教育類期刊的定位 教育類綜合期刊如何發(fā)揮引導(dǎo)作用 2009—2011年度職業(yè)教育類期刊發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)分析 數(shù)字時(shí)代公安類期刊的辦刊思路 高職師范教育類課程的職業(yè)化之路 大數(shù)據(jù)時(shí)代老年期刊的發(fā)展之路 數(shù)字化時(shí)代的期刊發(fā)展 我國教育類公益組織的發(fā)展、現(xiàn)狀、困境及對策 試論教育類課程對職前學(xué)生知識的發(fā)展作用 教育類電影對教師專業(yè)發(fā)展的作用 教育類期刊如何以受眾研究進(jìn)行選題策劃 新：教育類信托 傳統(tǒng)期刊的數(shù)字化之路 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.

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第2篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

進(jìn)入21世紀(jì),視覺文化的轉(zhuǎn)型為美術(shù)教育帶來了全新的教育思潮。科技媒介在藝術(shù)領(lǐng)域的不斷滲透,為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無窮的創(chuàng)意與可能,美術(shù)教育的目標(biāo)、場域、方法、評價(jià)等也正發(fā)生深刻變革。這要求學(xué)生提高自身素養(yǎng),以面對未來的社會(huì)生活,并兼具創(chuàng)造性思維、批判性視覺識讀能力等。2010年,聯(lián)合國教科文組織在韓國首爾舉辦了第2屆世界藝術(shù)教育大會(huì),在《首爾議程:發(fā)展藝術(shù)教育的目標(biāo)》中明確提出藝術(shù)教育要在運(yùn)用和解讀數(shù)字媒體中扮演重要角色。2011年,第33屆InSEA國際美術(shù)學(xué)會(huì)世界大會(huì)在匈牙利布達(dá)佩斯舉行,與會(huì)專家、學(xué)者指出,美術(shù)教師在教學(xué)中要能夠運(yùn)用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)幫助學(xué)生對影像等藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作。2014年,第34屆InSEA國際美術(shù)學(xué)會(huì)世界大會(huì)闡述了美術(shù)及其教育的多樣性,提出新媒體藝術(shù)教學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)等重要議題。當(dāng)代美術(shù)教育是一個(gè)多元的范疇,涵蓋人文、社區(qū)、生態(tài)、科技等全方位的知識體系,應(yīng)當(dāng)以一種包含統(tǒng)整的方式進(jìn)行認(rèn)知。在《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中,“現(xiàn)代媒體藝術(shù)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠運(yùn)用影像設(shè)備與技術(shù)、計(jì)算機(jī)設(shè)備與技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)資源對影像、圖像與符號進(jìn)行解讀與分析,并有創(chuàng)意地完成新媒體藝術(shù)作品。教育者應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)活動(dòng)中運(yùn)用科技與媒體,透過大眾影像與符號,幫助學(xué)生感受視覺文化,理解社會(huì)與文化的關(guān)系,體會(huì)人類存在的多元意義。

二、當(dāng)代美術(shù)教育的特性

1.主體性當(dāng)代美術(shù)教育的核心是學(xué)生的主動(dòng)參與,教師的教與學(xué)生的學(xué)應(yīng)建立在平等共生的關(guān)系上。教師的角色是輔助者,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身能力、價(jià)值取向進(jìn)行知識建構(gòu)。科技的高速發(fā)展,使學(xué)生接收視覺文化的深度與廣度已超過教師的設(shè)想,這便要求教師注重學(xué)生的情感需求,選取與學(xué)生生活有關(guān)的影像文化,增加體驗(yàn)式美術(shù)教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主接觸并理解課堂內(nèi)外的人、事、物與圖像。

2.內(nèi)化性計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展給美術(shù)教育帶來了前所未有的革新,它已經(jīng)成為師生獲取信息的重要方式之一。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生結(jié)合完整的知識脈絡(luò),進(jìn)行選擇、加工和組合,對視覺圖像的意義進(jìn)行全方位思考,不是一味經(jīng)由視覺接受,而是融會(huì)貫通,在辨別、分析、反省、判斷的內(nèi)化中,構(gòu)建起自身的知識結(jié)構(gòu)體系,并能將其應(yīng)用于其他領(lǐng)域。

3.多元性當(dāng)代美術(shù)教育要求學(xué)生具有多元文化觀、時(shí)代觀和國際觀。美術(shù)教育的主題除了各種動(dòng)態(tài)、靜態(tài)影像外,還應(yīng)包括宗教、性別、人文等不同的文化議題。科技發(fā)展在為美術(shù)教育提供取之不盡的教學(xué)資源的同時(shí),也使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、方法和場域等悄然發(fā)生著變化,師生從閱讀文字、圖片轉(zhuǎn)向閱讀影像,從親身經(jīng)歷轉(zhuǎn)向以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的多彩世界,從課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向校外的社區(qū)和美術(shù)館,從傳統(tǒng)教學(xué)體系轉(zhuǎn)向互動(dòng)虛擬交流學(xué)習(xí)平臺(tái)。

4.批判性當(dāng)代美術(shù)教育不僅要求學(xué)生具備審美素養(yǎng)以認(rèn)知和分析視覺對象,還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判性視覺識讀能力。通過學(xué)生批判性教學(xué)理論,學(xué)生掌握鑒賞視覺圖像的方法和途徑,能對創(chuàng)作特色、手法與原因提出質(zhì)疑,主動(dòng)探究影像符號背后的美學(xué)價(jià)值并分析其意義與目的,批判性地詮釋意義與視覺再現(xiàn)的問題,培養(yǎng)自身的批判意識和理解力,在探究過程中獲得啟發(fā)。

三、當(dāng)代美術(shù)教育的實(shí)施策略

1.圍繞大觀念設(shè)計(jì)統(tǒng)整教學(xué)美國俄亥俄州立大學(xué)美術(shù)教育學(xué)系SydneyWalker教授指出,在美術(shù)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同層面討論一個(gè)“重要概念”(BigIdea),強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)與生活議題的結(jié)合。圍繞重要概念設(shè)計(jì)統(tǒng)整課程,體現(xiàn)了以重要概念為核心,以此引出課程關(guān)鍵概念的連續(xù)性教學(xué)。因此,美術(shù)教學(xué)要將不同學(xué)科間的特性轉(zhuǎn)化為有用的學(xué)習(xí)材料,將學(xué)習(xí)重心集中于人文、科技、生態(tài)等不同的議題,建立起對話與溝通的橋梁,使學(xué)生學(xué)會(huì)利用科技解讀視覺文化,回歸跨學(xué)科綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

2.搭建傳統(tǒng)與創(chuàng)新的橋梁在全球化浪潮下,開展傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意美術(shù)課程有助于繼承并發(fā)展傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在科學(xué)技術(shù)的影響下,傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)向新媒體藝術(shù)體現(xiàn)在表現(xiàn)空間和展示空間等方面。在表現(xiàn)空間上,傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X影像等新媒體呈現(xiàn)方式,其是虛擬、互通和可動(dòng)的;在展示空間上,新媒體藝術(shù)繼承并打破傳統(tǒng)藝術(shù)固有的展示形式,形成以影像為媒介的傳播途徑。在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)了解傳統(tǒng)美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)和后現(xiàn)代美術(shù)等不同觀念和創(chuàng)作形式,利用手機(jī)、電腦等電子媒介,通過數(shù)字博物館等藝術(shù)網(wǎng)站欣賞、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)知識,獲取美術(shù)信息資源,以激發(fā)創(chuàng)意,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)出新的藝術(shù)效果,獲得新的美感體驗(yàn)。

3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)方式建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識是在社會(huì)文化環(huán)境相互作用的過程中逐步構(gòu)建并持續(xù)發(fā)展的,這是一種內(nèi)在建構(gòu)。學(xué)習(xí)者在解釋、理解外部環(huán)境的過程中建構(gòu)自己的認(rèn)知和知識,這是學(xué)習(xí)者個(gè)人的認(rèn)識活動(dòng)與社會(huì)文化環(huán)境交互作用的結(jié)果。可見,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論重視體驗(yàn)式、引導(dǎo)式的學(xué)習(xí)過程。教師要綜合運(yùn)用后現(xiàn)代的課程理念,基于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)并開展課程教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好廣泛搜集資料,思考并探索相關(guān)概念和藝術(shù)觀念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主的知識建構(gòu),從而達(dá)到建構(gòu)的目的。

4.構(gòu)建多元評價(jià)體系教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)活動(dòng)的有效測量,是使學(xué)生充分認(rèn)識到自己的優(yōu)缺點(diǎn)、教師不斷修正自身教學(xué)、教學(xué)活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。教學(xué)評價(jià)應(yīng)與主題教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,與學(xué)生的日常生活和實(shí)際體驗(yàn)結(jié)合,不僅關(guān)注對學(xué)生知識技能、藝術(shù)能力的評價(jià),還應(yīng)注重對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、情感體驗(yàn)、人文素質(zhì)等方面的評價(jià)。在信息技術(shù)的支撐下,教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)推動(dòng)評價(jià)的多元化,讓每一位學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源建立新個(gè)人信息

檔案,班級組建信息群,學(xué)校組建信息庫,通過網(wǎng)絡(luò)媒體使本市、全國乃至全世界的人參與學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價(jià)。 四、基于研究的影像課程設(shè)計(jì)

基于以上研究思路,筆者以“擁抱影像”為議題設(shè)計(jì)統(tǒng)整課程,通過作品介紹、視覺影像批判識讀和視覺影像表現(xiàn)創(chuàng)作的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生思考視覺文化資訊,批判性地進(jìn)行識讀,將所學(xué)知識融入新媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作。

1.作品介紹比爾?維奧拉的裝置影像作品《救生筏》是為2004年雅典奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)作的,其靈感源于一則社會(huì)新聞。創(chuàng)作者用高速感光膠片拍攝,以超慢鏡頭在畫面中緩緩地呈現(xiàn)出光影和顏色的細(xì)微差別,以及在突如其來的高壓水流下每個(gè)人物形象的表情和姿態(tài)的變化。在水流襲擊下,身份不同且互不相識的人們相互依偎,力求生存。當(dāng)水流停止后,畫面只留下了剛經(jīng)歷過一場劫難的驚魂未定的人們,沒有人知道這個(gè)水槍從哪兒來,又代表什么,但面對它,人們團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)繼而戰(zhàn)勝恐懼。

2.視覺影像批判識讀視覺影像批判識讀,重在以問題導(dǎo)向的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入視覺影像批判識讀的世界,帶領(lǐng)學(xué)生一步步思考相關(guān)問題。問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)活動(dòng)通過師生間對話,激發(fā)學(xué)生對視覺影像的好奇心,在互動(dòng)教學(xué)中逐步激發(fā)學(xué)生對視覺影像意識形態(tài)的檢視,連接起視覺影像批判識讀與思考視覺影像所傳達(dá)的文化意義。此課程階段,教師以“同學(xué)們,觀看了維奧拉的作品,你們認(rèn)為這是藝術(shù)作品嗎”這一問題導(dǎo)入課程,從內(nèi)容、形式、過程、評價(jià)和拓展五方面展開問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)活動(dòng)(表1)。

3.視覺影像表現(xiàn)創(chuàng)作此課程設(shè)計(jì)基于上述視覺影像批判識讀的延續(xù),旨在探討科技與藝術(shù)結(jié)合的影像電子海報(bào)的制作(圖1)。課題:電子海報(bào)制作。適用學(xué)段:9~12年級。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。設(shè)計(jì)思路:基于《救生筏》作品,學(xué)生進(jìn)一步探討作品主題。教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識電腦技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用,掌握運(yùn)用Photoshop軟件制作主題電子海報(bào)的基本方法,體驗(yàn)制作海報(bào)的樂趣,獲得視覺美感享受。教學(xué)設(shè)備:裝有Photoshop制作軟件的計(jì)算機(jī)、繪畫工具。教學(xué)過程:首先,教師導(dǎo)入課程,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀電子海報(bào)作品,提出“你喜歡哪一幅海報(bào)”等問題讓學(xué)生回答,引出電腦技術(shù)運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作的演變歷程;接著,教師詳細(xì)講解電子海報(bào)的基本設(shè)計(jì)理念并在Photoshop制作軟件中演示電子海報(bào)的制作過程,包括形式、色彩、軟件工具使用等;然后,學(xué)生運(yùn)用畫筆在紙張上進(jìn)行草圖設(shè)計(jì),運(yùn)用Photoshop軟件將設(shè)計(jì)草圖制作出來;最后,學(xué)生闡述作品創(chuàng)作意圖并在創(chuàng)作中感受,師生共同評價(jià)學(xué)生的電子海報(bào)。教學(xué)效果:通過電子海報(bào)的制作,學(xué)生進(jìn)一步加深對于《救生筏》作品的主題思考,體驗(yàn)Photoshop制作軟件所呈現(xiàn)出的視覺畫面效果,為學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展提供無限可能性。

第3篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

一、全媒體時(shí)代下數(shù)字教育出版面臨的挑戰(zhàn)

1.觀念的轉(zhuǎn)變。數(shù)字教育出版不僅是將傳統(tǒng)的文字內(nèi)容數(shù)字化，而是融文字、圖像、音頻、視頻信息于一體，為多介質(zhì)提供多媒體內(nèi)容。數(shù)字教育出版包括數(shù)字化內(nèi)容生產(chǎn)、數(shù)字內(nèi)容投送平臺(tái)和在線平臺(tái)、數(shù)字印刷等環(huán)節(jié)。這就需要出版企業(yè)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，建立全流程服務(wù)的概念和服務(wù)體系。但不少企業(yè)卻還停留在鉛印時(shí)代的觀念，因此觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)挑戰(zhàn)。

2.技術(shù)的挑戰(zhàn)。在全媒體出版浪潮來臨時(shí)，數(shù)字教育出版面臨著一系列的技術(shù)挑戰(zhàn)。從所依靠的各類技術(shù)平臺(tái)來看，除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)、聲像外，有基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和電信的GSM、CDMA、GPRS、3G、4G等傳輸技術(shù)以及WAP、流媒體等展現(xiàn)技術(shù)；從數(shù)字出版關(guān)鍵技術(shù)來看，包括跨平臺(tái)閱讀技術(shù)、MPR技術(shù)、數(shù)字版權(quán)保護(hù)技術(shù)、內(nèi)容加工技術(shù)、云出版服務(wù)技術(shù)和電子書顯示屏技術(shù)等。只有扎實(shí)的技術(shù)支撐，才能更好地為內(nèi)容服務(wù)。

3.出版企業(yè)能力提升的挑戰(zhàn)。面對技術(shù)的挑戰(zhàn)，出版企業(yè)需要具有一定的技術(shù)實(shí)現(xiàn)、管理和使用能力。除了具備技術(shù)相關(guān)能力之外，還需出版企業(yè)提升多方面的能力。有業(yè)內(nèi)人士指出，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品創(chuàng)新研發(fā)能力，內(nèi)容聚合、整合和集成力以及數(shù)字產(chǎn)品營銷和服務(wù)能力。

4.教育的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教育出版向數(shù)字教育出版的轉(zhuǎn)型，需要尊重教育規(guī)律，而傳統(tǒng)的教育規(guī)律是否適用于全媒體時(shí)代、是否有新的規(guī)律可循等問題還有待研究。另一方面，在全媒體時(shí)代下，要求廣大教育工作者能轉(zhuǎn)變教育理念、更新教學(xué)方式、發(fā)揮數(shù)字教育潛力，又是一個(gè)挑戰(zhàn)。

二、全媒體時(shí)代下數(shù)字教育出版應(yīng)對策略

1.合理定位。面對挑戰(zhàn)，出版企業(yè)要認(rèn)清自身、合理定位，以順利完成轉(zhuǎn)型。筆者認(rèn)為，在全媒體時(shí)代，傳統(tǒng)教育出版單位數(shù)字化轉(zhuǎn)型可借鑒的模式，是轉(zhuǎn)型為教學(xué)服務(wù)提供商。其轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)不在技術(shù)，不在平臺(tái)，而在于內(nèi)容和服務(wù)。面對廣大消費(fèi)者對數(shù)字教育資源的迫切需求，出版企業(yè)應(yīng)充分依托傳統(tǒng)出版的資源優(yōu)勢，認(rèn)真做好內(nèi)容資源的提供商和服務(wù)商，從而滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。

2.構(gòu)建新的出版模式。傳統(tǒng)教育出版向數(shù)字教育出版發(fā)展，需要構(gòu)建新的出版模式。目前國內(nèi)外數(shù)字教育出版主要有：教材立體化出版模式、移動(dòng)教材模式、電子書包模式、開放式教材模式、電子教材租賃模式、在線教育服務(wù)平臺(tái)模式等。

也有業(yè)內(nèi)人士從教育內(nèi)容提供商向教育服務(wù)提供商轉(zhuǎn)變的角度，提出構(gòu)建滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)需求的數(shù)字出版模式，包括用全媒體的出版模式滿足對學(xué)習(xí)環(huán)境的個(gè)性化需求、用定制出版模式滿足對學(xué)習(xí)內(nèi)容的個(gè)性化需求、用先進(jìn)的交互和協(xié)作模式滿足學(xué)習(xí)過程中的個(gè)性化需求、用科學(xué)的學(xué)習(xí)評價(jià)模式滿足效果檢測的個(gè)性化需求。已有的出版模式和相關(guān)研究值得借鑒，同時(shí)還需要出版企業(yè)開展相關(guān)研究，根據(jù)自身特點(diǎn)，構(gòu)建適合自身的出版模式。

3.改進(jìn)內(nèi)部出版機(jī)制與流程。傳統(tǒng)出版企業(yè)在轉(zhuǎn)型過程中，要在原有紙質(zhì)出版機(jī)制和流程的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化，避免重復(fù)建設(shè)。例如，在內(nèi)容資源的出版過程中，出版單位在編輯、校對環(huán)節(jié)就要求相關(guān)責(zé)任人做好資源的標(biāo)引工作，從而可省去后期數(shù)字化加工過程中的一大環(huán)節(jié)，有效提高工作效率，并節(jié)約成本。

4.積極尋找合作。面對各種挑戰(zhàn)，出版企業(yè)僅依靠自身力量往往難以應(yīng)對。實(shí)際上，電子閱讀產(chǎn)品生產(chǎn)商、電信運(yùn)營商、各類軟件企業(yè)等，都在尋找各自在數(shù)字教育出版產(chǎn)業(yè)鏈上的利益分配點(diǎn)。因此，將與產(chǎn)業(yè)鏈各方的競爭轉(zhuǎn)化為合作，將是出版企業(yè)數(shù)字教育出版未來發(fā)展的趨勢。

第4篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì)教育；能力培養(yǎng)；創(chuàng)新；團(tuán)隊(duì)精神

中圖分類號：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

工業(yè)設(shè)計(jì)是我國一個(gè)新興的、綜合性的應(yīng)用型專業(yè)，包括工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及隨著現(xiàn)代信息技術(shù)而產(chǎn)生的新媒體設(shè)計(jì)、人機(jī)交互界面設(shè)計(jì)等嶄新的學(xué)科方向。隨著中國加入WTO以后，工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域面對著國內(nèi)和國外兩個(gè)市場，競爭壓力隨之加大。

面對新的國際競爭，世界各國都在進(jìn)行著不同程度的教育改革，不斷提出新的教育理念和教學(xué)方法。而我國工業(yè)設(shè)計(jì)教育相對于西方發(fā)達(dá)國家來說起步較晚，基礎(chǔ)比較薄弱，但經(jīng)過數(shù)十年摸索，也已形成了一定的教育規(guī)模。但是各種教育模式還很不健全，培養(yǎng)出來的設(shè)計(jì)師動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力不高，這已經(jīng)成為制約我國工業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素。面對激烈的市場競爭，我們更加需要通過教育來造就一批實(shí)用型設(shè)計(jì)人才。因此改進(jìn)教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量，成為造就高素質(zhì)、高技術(shù)專業(yè)人才的當(dāng)務(wù)之急。

一、拓展綠色、可持續(xù)發(fā)展、人性化、個(gè)性化理念，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

在這個(gè)設(shè)計(jì)不斷被細(xì)分又不斷被整合的年代，好的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新精神是中國設(shè)計(jì)發(fā)展的希望。而高校是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的凈土，教師應(yīng)該通過行之有效的教學(xué)途徑，培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，注重開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，充分發(fā)揮其天賦條件。讓綠色、個(gè)性化、人性化的設(shè)計(jì)理念深入人心。

(一)綠色設(shè)計(jì)理念

自工業(yè)革命以來，人類的生產(chǎn)力得到了前所未有的加強(qiáng)，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富。但是人們在享受物質(zhì)帶來的快樂同時(shí)，這種毫無節(jié)制和規(guī)劃的工業(yè)生產(chǎn)行為也在逐漸影響著環(huán)境以及人們自身的生活方式。二十一世紀(jì)的來臨，人類的環(huán)境保護(hù)意識也越來越濃烈。“我們只有一個(gè)地球”的呼聲越來越高。強(qiáng)調(diào)環(huán)保和節(jié)約型的設(shè)計(jì)產(chǎn)品也在逐漸的進(jìn)入公眾視野。綠色設(shè)計(jì)成為當(dāng)前設(shè)計(jì)界的一個(gè)新動(dòng)向。

“綠色設(shè)計(jì)”就是人們對于現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思。綠色設(shè)計(jì)著眼于在設(shè)計(jì)的過程中體現(xiàn)人與自然的平衡關(guān)系，在設(shè)計(jì)中盡量減少人為的行為對于自然的破壞。那么教師在對學(xué)生傳授知識的過程中就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保觀念，進(jìn)行以綠色為主題的設(shè)計(jì)研究，體現(xiàn)人與環(huán)境的密切關(guān)系。

(二)可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念

在大量廢棄的背后，難道真是一堆毫無價(jià)值之物嗎?廢棄品真的就不可以再繼續(xù)使用嗎?針對工業(yè)發(fā)展對人類生存環(huán)境破壞嚴(yán)重的問題，世界各國都認(rèn)可一種新的發(fā)展觀念――“可持續(xù)發(fā)展觀”。所謂“可持續(xù)發(fā)展”是指既滿足當(dāng)代現(xiàn)時(shí)的需要，而又不損害后代滿足其需要能力的發(fā)展。事實(shí)上，一些獨(dú)具慧眼的藝術(shù)家曾率先充當(dāng)了“抓垃圾”的先鋒。超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的畢加索于1943年用“拾來的物體”所創(chuàng)作的雕塑“公牛頭”。這件非常有名的作品是用舊的自行車座和車把構(gòu)成的。在以青銅，石膏為常規(guī)材料的傳統(tǒng)雕塑界，這件作品無疑展現(xiàn)了普通材料，甚至是“垃圾材料”的創(chuàng)作可能性和神奇的表現(xiàn)力。當(dāng)1960及1970年代集合藝術(shù)發(fā)展成為一種全球性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，美國也成為集合藝術(shù)家的云集之地――廢物藝術(shù)之美，是否也曾喚起人們對這一廢棄大國“消費(fèi)文明”的一種反思。因此，所謂的廢棄物只是針對初始使用性的廢止，并不等于不可用，不應(yīng)該簡單的拋棄，可完全進(jìn)入物質(zhì)的新一輪循環(huán)過程中再度開發(fā)利用。現(xiàn)在“可持續(xù)發(fā)展觀”已經(jīng)被許多人所接受和認(rèn)可，這也體現(xiàn)了人們環(huán)境保護(hù)意識的加強(qiáng)和人對于自然的本位回歸。

作為發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后必然是資源的巨大浪費(fèi)和環(huán)境污染。因此，具有歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感的設(shè)計(jì)師是這個(gè)時(shí)代所迫切需要的。在設(shè)計(jì)過程中我們不僅僅只是追求外觀設(shè)計(jì)上的新穎、顏色上的亮麗，而更多是要探索設(shè)計(jì)的本源和生活的本質(zhì)需要，使人――產(chǎn)品――環(huán)境能夠和諧的統(tǒng)一在一起。在美國，有一個(gè)年度產(chǎn)品金獎(jiǎng)的評選，由世界各地著名設(shè)計(jì)師12人組成的專家評選組，從1000余件作品中選出金獎(jiǎng)作品10件。它有5條評選標(biāo)準(zhǔn)：設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性；使用方便、舒適、安全；為生產(chǎn)商節(jié)約生產(chǎn)、銷售成本的時(shí)間；節(jié)約能源，少污染、能回收利用；外觀優(yōu)秀。用創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)、使用標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)、生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)比較全面地表達(dá)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，這是值得我們借鑒的。

(三)培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)的人性化、個(gè)性化理念

在當(dāng)代設(shè)計(jì)界，“以人為本”的思想已經(jīng)越來越深人人心。那么在設(shè)計(jì)教育中，要不斷地引導(dǎo)學(xué)生尊重設(shè)計(jì)，尊重生命。人才是設(shè)計(jì)為之服務(wù)的主體對象。在教學(xué)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考，從使用者的角度來對設(shè)計(jì)進(jìn)行全方位的考察。使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品不論是在樣式、色彩、使用舒適度上都符合使用者的需求。從而真正地做到“以人為本”，并且逐步引導(dǎo)設(shè)計(jì)消費(fèi)向良性的方向發(fā)展。只有在設(shè)計(jì)作品中深刻體現(xiàn)“以人為本”觀念的作品才是人性化的作品。例如在中央美術(shù)學(xué)院的“為坐而設(shè)計(jì)”的作品展中，其作品經(jīng)過中、日、德、英、意各國設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)＜摇⒔淌趯徳u，選出了金、銀、銅、最佳創(chuàng)意、最佳制作和優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。其中一幅來自章壽品的作品引起了我的注意。在作品中，他將昆蟲的瞬間形態(tài)賦予坐的功能。體現(xiàn)了作者對自然與人的情感關(guān)懷。其完美的造型設(shè)計(jì)博得了評委的一致好評。更值得一提的是“蟲椅”所選用的材料是源于自然，無污染、可持續(xù)再生的環(huán)保材料――毛竹。

現(xiàn)在，越來越多的人渴望擁有環(huán)保的、舒適的、個(gè)性化的生活空間，使用能體現(xiàn)他們個(gè)人風(fēng)格的產(chǎn)品。消費(fèi)者對具有創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想、富有個(gè)性化、比較能體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的產(chǎn)品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣。比如諾基亞7280，這款手機(jī)剛一上市就引起了軒然大波，它給人的感受就是奢華。其獨(dú)特的理念顛覆常理的設(shè)計(jì)和大膽的行為無不給人以震撼。還有年輕人手中不停更換的摩托羅拉V系列手機(jī)，它可以根據(jù)自己的喜好隨意選擇不同顏色的外殼，其中體現(xiàn)了很多創(chuàng)意性的思維和創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。這也越來越體現(xiàn)了設(shè)計(jì)中的一種個(gè)性化趨勢。但是在設(shè)計(jì)中突出個(gè)性化并不是一味地要求設(shè)計(jì)的夸張性，一定要建立在功能的基礎(chǔ)之上。創(chuàng)意是一種夸張和收縮的過程，一個(gè)好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品是根據(jù)市場的需求來決定的。我們要讓一些好的設(shè)計(jì)理念深深扎根在學(xué)生時(shí)代，在設(shè)計(jì)中要勇于改變，勇于創(chuàng)新。

二、從“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹ぐl(fā)全面能力的培養(yǎng)”

首先，教育并非是讓學(xué)生自己摸索經(jīng)驗(yàn)。授人以魚，不如授人以漁。我們的基本教育思想是從“傳授知識為主”轉(zhuǎn)變到“以激發(fā)能力為主，以能力促進(jìn)知識的汲取與創(chuàng)新”，使學(xué)生能夠在進(jìn)入社會(huì)時(shí)可以從容地面對社會(huì)的選擇和競爭，可以完全地發(fā)揮自己的

設(shè)計(jì)能力。也就是說，學(xué)生應(yīng)該形成自己分析問題和解決問題的基本能力。老師并不是知識的權(quán)威，也不是主要的評價(jià)者。當(dāng)前最出色的老師并不是將自己的知識傾囊相授，而是在傳授的過程中，引導(dǎo)學(xué)生的自我思考，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、判斷能力。在教學(xué)過程中，要求學(xué)生完成一份作品不是最終的目標(biāo)，而是應(yīng)該在教與學(xué)的過程中，向?qū)W生傳授設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)方法，培養(yǎng)學(xué)生自我總結(jié)的能力。教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供最新的資訊和設(shè)計(jì)案例，使學(xué)生在設(shè)計(jì)觀念上具有前沿意識。

其次，工業(yè)社會(huì)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)在價(jià)值觀念、道德、思維行為方式上存在著許多不同。如果不具備團(tuán)體協(xié)作、職業(yè)責(zé)任感這些人文素質(zhì)，就無法在工業(yè)社會(huì)生存。學(xué)生還在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中就應(yīng)該培養(yǎng)對于崗位的敬業(yè)精神。必須從一開始就訓(xùn)練學(xué)生完成終身使命所需要的持之以恒的精神。工業(yè)社會(huì)形成了除家庭道德以外的以社會(huì)為核心的道德標(biāo)準(zhǔn)，例如個(gè)人責(zé)任感、職業(yè)責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。在工業(yè)社會(huì)中如果沒有意志力和開拓精神就很難在社會(huì)中立足和生存。現(xiàn)在有許多企業(yè)認(rèn)為，除了專業(yè)素質(zhì)較差外，我們工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的畢業(yè)生在許多方面都存在一些不足之處。例如難以溝通、缺乏責(zé)任感、合作性差、開拓能力差、懶懶散散等，這些習(xí)氣給企業(yè)造成危害。所以我們所培養(yǎng)設(shè)計(jì)類畢業(yè)生，不僅僅只是教會(huì)他們?nèi)绾巫鲈O(shè)計(jì)，最主要的是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍@些都需要教師在一定的程度上引導(dǎo)。

最后，教師要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神，不斷進(jìn)行知識的自我更新。現(xiàn)代專業(yè)技術(shù)發(fā)展與淘汰很快，我們的進(jìn)取精神主要來自擔(dān)心被淘汰，我們基本不依靠從上學(xué)獲取的專業(yè)書本知識，專業(yè)知識只是對過去專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它在現(xiàn)代社會(huì)對未來的創(chuàng)新沒有全面系統(tǒng)的指導(dǎo)意義，只靠繼承專業(yè)知識幾乎無法生存。現(xiàn)在社會(huì)的競爭逐漸加大，設(shè)計(jì)人員也要不斷地進(jìn)行知識的保值和增值。那么教師也應(yīng)該向?qū)W生灌輸這種競爭意識。我們也要依靠觀察能力、探索能力、交流合作能力不斷更新知識和獲取知識。

三、在開放型實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

隨著我國加入WTO以后，很多企業(yè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，越來越多的企業(yè)已經(jīng)意識到創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要性，那么如何從學(xué)校的教學(xué)方法和培養(yǎng)模式中，培養(yǎng)出優(yōu)秀的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才，來適應(yīng)這一社會(huì)發(fā)展的需求呢?首先，應(yīng)該努力致力于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和分工協(xié)作的能力。引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)中進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用團(tuán)隊(duì)的精神來共同完成某一課題，使學(xué)生從中體會(huì)團(tuán)隊(duì)的力量和作用。在這一過程中，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)配合，并且與同伴進(jìn)行有效的溝通，最終形成對于產(chǎn)品的一個(gè)完整的概念。在這一過程中要讓學(xué)生逐漸了解自身的特點(diǎn)，明白自己的優(yōu)勢和劣勢，并且在通過與團(tuán)隊(duì)的合作中能夠?qū)ふ业阶约旱淖罴讯ㄎ唬瑢⒆约旱膫€(gè)性和見解融入到團(tuán)隊(duì)的個(gè)性中，逐步了解團(tuán)隊(duì)配合性的作用。這樣做可以避免學(xué)生在以后工作中的個(gè)人表現(xiàn)欲太強(qiáng)，只注重自己觀念而看不起他人設(shè)計(jì)的行為。

換句話說，當(dāng)今時(shí)代是群體奮斗的時(shí)代，群體合作不僅僅是一種精神，而且是實(shí)實(shí)在在的職業(yè)行為方式。手工作坊式的個(gè)人化行為已經(jīng)不再適合現(xiàn)代社會(huì)。

學(xué)校如何才能培養(yǎng)出真正的設(shè)計(jì)師，如何與企業(yè)建立長期互動(dòng)的關(guān)系，如何提高學(xué)生的實(shí)踐能力，提高創(chuàng)新能力呢?第一，在四年本科的教學(xué)過程中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)術(shù)交流會(huì)活動(dòng)，了解其他設(shè)計(jì)院校的教學(xué)特點(diǎn)，了解整個(gè)設(shè)計(jì)界的大環(huán)境和未來發(fā)展的目標(biāo)與動(dòng)態(tài)。廣泛地吸取他人之長，彌補(bǔ)自己的不足之處。第二，我們要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生可以隨時(shí)到企業(yè)去，參與企業(yè)新產(chǎn)品的開發(fā)項(xiàng)目。全面了解企業(yè)在新產(chǎn)品開發(fā)中的市場調(diào)查、消費(fèi)需求，目標(biāo)人群，設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)、加工制造、市場營銷等方面有哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。第三，引導(dǎo)學(xué)生多多關(guān)注社會(huì)的事件，從而開闊他們的視野。如圍繞2008年北京奧運(yùn)會(huì)“人文奧運(yùn)，科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)”的理念，設(shè)計(jì)自己理想中的奧林匹克產(chǎn)品。多多關(guān)注身邊的文化――中國傳統(tǒng)文化，并從中汲取營養(yǎng)，了解傳統(tǒng)文化的精髓。形成學(xué)生自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

綜上所述，一名合格的設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備良好的綜合素質(zhì)，包括優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能力，有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，還要有對社會(huì)的責(zé)任感等全面綜合能力。英國前首相撒切爾夫人認(rèn)為：設(shè)計(jì)是我們工業(yè)前途的根本，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是成功企業(yè)的標(biāo)志。日本的企業(yè)巨頭松下幸之助從美國考察歸來時(shí)說，“今后是設(shè)計(jì)的時(shí)代”。

但是設(shè)計(jì)的競爭，歸根到底是人才的競爭。我國的設(shè)計(jì)教育，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，深化教學(xué)改革，強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)和全面能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)新的競爭環(huán)境和社會(huì)對設(shè)計(jì)人才的需求。

在中國進(jìn)入WTO后，國外優(yōu)良的設(shè)計(jì)公司進(jìn)入中國的設(shè)計(jì)市場已經(jīng)成為了設(shè)計(jì)界的熱門話題之一。面對新一輪的工業(yè)設(shè)計(jì)競爭，對于我們這一代年輕的設(shè)計(jì)師而言，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在這種工業(yè)化發(fā)展的壓力之下，我們必須找到一條適合本國環(huán)境、具有民族特色的設(shè)計(jì)發(fā)展道路，來增強(qiáng)自己在國際競爭中的籌碼。在現(xiàn)行的教育體制下，如何轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)化是我們當(dāng)前應(yīng)該加以重視的。工業(yè)設(shè)計(jì)教育不應(yīng)該僅僅只是設(shè)計(jì)知識的傳授，而是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的全面能力。通過人文文化和科技知識的傳授，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和綜合設(shè)計(jì)能力的優(yōu)秀人才。只有這樣，中國設(shè)計(jì)界二十年苦苦等待的設(shè)計(jì)繁榮，才會(huì)隨著中國設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展而到來。

參考文獻(xiàn)

[1]林家陽，設(shè)計(jì)創(chuàng)新與教育[M]，北京：三聯(lián)書店，2002

[2]何人可，走向綜合化的設(shè)計(jì)教育[J]，設(shè)計(jì)在線，2001(11)

第5篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

【關(guān)鍵詞】教育信息化 大學(xué)英語教師 角色轉(zhuǎn)變

二十一世紀(jì)， 隨著以計(jì)算機(jī)、多媒體、通訊、網(wǎng)絡(luò)、人工智能等為代表的信息收集、處理、加工、傳輸?shù)燃夹g(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)日益滲透和深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面， 人類信息化時(shí)代已經(jīng)來臨。作為培養(yǎng)社會(huì)人才的重要領(lǐng)域， 教育毫不例外地經(jīng)歷著信息技術(shù)對其進(jìn)行的一場重大變革， 教育信息化已經(jīng)成為共識。大學(xué)英語， 作為我國高等教育的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科， 和其它學(xué)科領(lǐng)域一樣正面對和經(jīng)歷著信息化教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教育信息化的發(fā)展使信息時(shí)代的大學(xué)英語教學(xué)呈現(xiàn)出嶄新的時(shí)代特點(diǎn)， 傳統(tǒng)的大學(xué)英語教師角色正遭受沖擊， 大學(xué)英語教師必須迅速調(diào)整自已的角色轉(zhuǎn)變以適應(yīng)大學(xué)英語教學(xué)的新變化。教育信息化背景下大學(xué)英語教師的角色

一、課程教學(xué)的設(shè)計(jì)者

信息技術(shù)給大學(xué)英語教學(xué)帶來巨大沖擊。利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以得到浩繁的英語學(xué)習(xí)資源。那么，如何做到既完成教學(xué)目標(biāo)，又確保學(xué)生在一定的時(shí)間獲得應(yīng)有的學(xué)習(xí)內(nèi)容呢？ 其中教師作為課程教學(xué)的設(shè)計(jì)者的角色就非常重要。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理統(tǒng)籌規(guī)劃， 例如課時(shí)的安排及教學(xué)進(jìn)度、學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容， 以及要達(dá)到的預(yù)期效果等都應(yīng)有明確的計(jì)劃。教師在執(zhí)行上述教學(xué)設(shè)計(jì)中， 還要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要和反饋信息， 重新調(diào)整課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方式。

二、教學(xué)活動(dòng)的組織者

信息化教學(xué)環(huán)境雖然為學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了支持， 但學(xué)生的學(xué)習(xí)不會(huì)自發(fā)地完成， 不會(huì)自發(fā)地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)， 只有通過教師的參與和引導(dǎo)， 通過具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)來完成教學(xué)內(nèi)容， 達(dá)到既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這種新型的學(xué)習(xí)環(huán)境中， 教師的作用體現(xiàn)在組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和協(xié)調(diào)。在信息技術(shù)環(huán)境下， 英語教師可充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢， 選擇大量學(xué)生感興趣的內(nèi)容， 運(yùn)用多種形式來充實(shí)和組織課堂活動(dòng)， 傳遞教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)今的大部分英語教材均提供磁帶以及配套的教學(xué)光盤， 這在某種程度上能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。然而， 實(shí)際情況是， 在沒有教師的指導(dǎo)下， 大部分學(xué)生只是膚淺地瀏覽一下自己感興趣的內(nèi)容， 很少系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)和探討。這就要求教師要有效地組織課堂教學(xué)， 提出學(xué)習(xí)的主題和任務(wù)， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求， 了解學(xué)生的情況， 在教學(xué)活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)， 努力促使學(xué)生將當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量與自己已知的事物相聯(lián)系， 幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義， 有效地提高學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)和學(xué)習(xí)英語的熱情。

三、教學(xué)結(jié)果的評估者

在教育信息化環(huán)境下， 學(xué)生可通過多種渠道獲取和運(yùn)用英語教學(xué)信息， 然而， 他們到底是否能夠掌握和靈活運(yùn)用所學(xué)的內(nèi)容還需要英語教師要利用多種手段來評估。英語教師要充分利用評價(jià)的導(dǎo)向作用， 將形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)有機(jī)結(jié)合。形成性評價(jià)關(guān)注學(xué)習(xí)過程， 是對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略、掌握基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)內(nèi)容的水平及表現(xiàn)出來的發(fā)展?jié)摿Φ冗M(jìn)行全面綜合性的評價(jià)，它既是評估手段，又是一種激勵(lì)方式。終結(jié)性評價(jià)則關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，指在一個(gè)學(xué)習(xí)階段末，對學(xué)生的成績、表現(xiàn)與能力所做的總結(jié)性評價(jià)。英語教師作為評估者， 要定期檢查學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況。通過提問、檢查作業(yè)、組織單元測試和針對詞匯、語法結(jié)構(gòu)、聽力、口語和閱讀等方面的專項(xiàng)考查幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案。根據(jù)學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)檔案了解其學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)通過面談或網(wǎng)絡(luò)肯定學(xué)生的進(jìn)步和不足之處。另外，教師也要幫助學(xué)生自評，包括學(xué)習(xí)初期的水平測評、監(jiān)控進(jìn)步過程、同學(xué)互評等。教學(xué)評估是大學(xué)英語教學(xué)不可分割的一個(gè)重要組成部分，要始終貫穿在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。教、學(xué)、評三位一體，相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充，使評估的過程成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高能力的過程。教師要樹立為學(xué)生的成長與發(fā)展服務(wù)的觀念，要通過評估不斷地改進(jìn)教學(xué)，其最終目的指向?qū)W生英語應(yīng)用能力的提高。

四、學(xué)習(xí)資源的建設(shè)者這和提供者

學(xué)習(xí)資源是與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的各種信息資源。在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，國家統(tǒng)一編寫教材來規(guī)范教師對學(xué)生知識的傳授。在信息時(shí)代，多媒體及網(wǎng)絡(luò)在英語教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，為學(xué)習(xí)者提供了極為豐富的電子學(xué)習(xí)資源，包括數(shù)字化圖書館、網(wǎng)上報(bào)刊、數(shù)據(jù)庫、多媒體電子圖書等，不僅給教師教學(xué)提供了廣闊的空間，同時(shí)也為學(xué)生主動(dòng)探索并完成所學(xué)知識的意義建構(gòu)提供了基礎(chǔ)。但I(xiàn)nternet不能為學(xué)生提供正式學(xué)習(xí)所需的合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容和材料，學(xué)生的直接學(xué)習(xí)資源和各種學(xué)習(xí)信息需要教師去提供和設(shè)計(jì)。大學(xué)英語教師要用現(xiàn)代化的教育觀念，充分運(yùn)用各種信息技術(shù)手段，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)主題所需的信息資源，并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及信息呈現(xiàn)的特點(diǎn)，成功地設(shè)計(jì)、開發(fā)出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的高質(zhì)量的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)英語課程教學(xué)向校本化、個(gè)性化、綜合化、實(shí)用化方面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)英語知識教學(xué)和英語實(shí)際應(yīng)用的融會(huì)貫通。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

要

21世紀(jì)的中國實(shí)現(xiàn)了電子教育的時(shí)代，多媒體更加廣泛的應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，對于職教體育教學(xué)來說，它更是促進(jìn)體育教學(xué)發(fā)展的作用。在體育教學(xué)中，我們應(yīng)該正確使用多媒體技術(shù)，筆者就當(dāng)代我國中職院校中體育教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行簡要論述。

關(guān)鍵詞

多媒體

中職

體育教學(xué)

應(yīng)用

在我國以往的中職院校中，體育教學(xué)的課程設(shè)置一般以訓(xùn)練體能為主，因?yàn)槁毥虒W(xué)校的教育是一種實(shí)踐類活動(dòng)，它的基本導(dǎo)向就是社會(huì)市場就業(yè)。職業(yè)教育有著較高強(qiáng)度的職業(yè)技術(shù)培養(yǎng)以及與市場職業(yè)導(dǎo)向相結(jié)合，所以作為職教體育教育者，應(yīng)該更大程度的幫助學(xué)生成為優(yōu)秀的人才，而多媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以大力幫助我們實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)。

一、多媒體教學(xué)

世界進(jìn)入了高速電子信息時(shí)代，多媒體教學(xué)也廣泛應(yīng)用到了普通教學(xué)當(dāng)中，因?yàn)槠浼瘛D、音、文于一體，能夠同時(shí)刺激多種感官，進(jìn)而綜合作用于人的心理活動(dòng)。多媒體教學(xué)具有生動(dòng)活潑、圖文并茂、信息儲(chǔ)量豐富、形象直觀的功能，使我國的現(xiàn)代教學(xué)進(jìn)入了科技化的時(shí)代，成為了學(xué)校教育中必不可少的輔助教學(xué)手段。根據(jù)不同學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)，多媒體可以為本學(xué)科創(chuàng)設(shè)情境、化靜為動(dòng)、化不見為可見、化抽象為具體，能夠最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。一個(gè)優(yōu)秀的多媒體課件，能夠吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的效率。

二、多媒體技術(shù)對體育教學(xué)的作用

把多媒體技術(shù)應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展，在教學(xué)過程中發(fā)揮多媒體技術(shù)的互動(dòng)性及直觀性，能夠充分展示體育運(yùn)動(dòng)的魅力，而且能夠使學(xué)習(xí)效率提高，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中國，把多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)的結(jié)合在一起，獲得教學(xué)效果的提高。

（一）多媒體技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生一般較普通學(xué)校的學(xué)生更加沒有學(xué)習(xí)興趣，他們覺得學(xué)習(xí)是件枯燥的事情，尤其對于體育專業(yè)的學(xué)生來說，室內(nèi)課是非常無趣的。但是，當(dāng)多媒體技術(shù)的來臨，卻給學(xué)生們帶來了意外的驚喜，有多媒體教學(xué)的課堂，學(xué)生們總是顯得格外興奮。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，學(xué)生只有對本節(jié)課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣才能夠?qū)W好本節(jié)課，也會(huì)增加學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這樣他們就會(huì)主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)了。對于體育專業(yè)的一些多媒體課件，能夠激發(fā)學(xué)生的斗志，他們會(huì)主動(dòng)投入到練習(xí)當(dāng)中。

（二）多媒體技術(shù)能夠彌補(bǔ)教學(xué)示范的不足

在體育教學(xué)中，教師的講解示范是一個(gè)基礎(chǔ)，要讓學(xué)生掌握動(dòng)作的基本要領(lǐng)，并且規(guī)范化的做出來，不僅要聽老師的指導(dǎo)，更重要的是能夠看見一個(gè)示范。而在實(shí)際教學(xué)中，由于教師的更方面原因，有時(shí)示范動(dòng)作不夠標(biāo)準(zhǔn)或者做不了，影響了教學(xué)效果。就算是一個(gè)教師做得非常標(biāo)準(zhǔn)，但是速度過快，學(xué)生看不清楚，速度過慢又影響了整個(gè)動(dòng)作的完整性。多媒體技術(shù)的加入就解決了這樣的問題，在觀看體育動(dòng)作示范時(shí)，教師可以隨時(shí)在重要環(huán)節(jié)暫停，回放慢動(dòng)作等，讓學(xué)生對每一個(gè)環(huán)節(jié)都熟悉掌握，這樣學(xué)出來的動(dòng)作也就更加標(biāo)準(zhǔn)了。這樣也會(huì)使學(xué)生的體育技術(shù)快速的提升，更清楚了教師的講解，幫助教師有效地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）多媒體技術(shù)能夠鍛煉學(xué)生對體育技術(shù)的觀察能力

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，做一個(gè)優(yōu)秀的課件是必不可少的。在體育教學(xué)中，教師可根據(jù)自己上課的內(nèi)容把一些圖片，視頻等整理后成為一個(gè)完整地課件。關(guān)于體育技術(shù)的學(xué)習(xí)，首先就是要讓學(xué)生多觀察，但是往往學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)不清楚怎樣觀察和怎樣實(shí)踐，他們一味的去看比賽，卻得不到自己再體育技術(shù)上的提高。所以在課堂上，教師要隨時(shí)暫停或者是慢動(dòng)作回放為學(xué)生講解觀察的要點(diǎn)，讓學(xué)生知道觀察體育比賽時(shí)從哪里著手，如何應(yīng)用到實(shí)際訓(xùn)練當(dāng)中，這樣也大大幫助了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間的推移，學(xué)生對本學(xué)科的體育技術(shù)也有了更深刻的理解，學(xué)習(xí)只有理解了才能夠消化。

三、在體育教學(xué)中如何運(yùn)用多媒體技術(shù)

在職業(yè)教育當(dāng)中如何運(yùn)用好多媒體技術(shù)，一直都是教育工作者討論的問題。在體育教學(xué)當(dāng)中引用好多媒體技術(shù)會(huì)促進(jìn)教學(xué)的效果，但反之卻會(huì)使應(yīng)用得不到較好的效果。所以我們一定要抓住體育這一學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，使多媒體技術(shù)成為一個(gè)得力助手。

（一）多媒體技術(shù)應(yīng)用在室內(nèi)教學(xué)

室內(nèi)教學(xué)主要是關(guān)于德智發(fā)展的課程，在這門課程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最差得，所以要有多媒體技術(shù)的輔助，才能夠完成原定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。對于當(dāng)代的體育運(yùn)動(dòng)員來說，全面發(fā)展會(huì)帶來以后在社會(huì)中更好的發(fā)展前途。但由于學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)體育好動(dòng)的性格，不能夠理解德智的重要性，這就需要教師幫助激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。多媒體技術(shù)的應(yīng)用是比較好的方式，能夠使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)也是件快樂的事。室內(nèi)教學(xué)還有就是對體育技術(shù)的學(xué)習(xí)，要教師講解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。

（二）多媒體技術(shù)應(yīng)用在室外教學(xué)

體育教學(xué)多為室外教學(xué)，對于體育能力的培養(yǎng)，而多媒體技術(shù)也能夠應(yīng)用在體育教學(xué)的室外教學(xué)當(dāng)中。在訓(xùn)練場地，實(shí)現(xiàn)教學(xué)數(shù)字化，讓學(xué)生邊觀看邊學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠更快、更準(zhǔn)的掌握動(dòng)作的基本要領(lǐng)。而在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，教師也要提醒學(xué)生多利用多媒體，因?yàn)轶w育動(dòng)作如果只隨著自己認(rèn)為的做，很可能是不標(biāo)準(zhǔn)的，所以要讓學(xué)生邊觀察邊做。所以多媒體技術(shù)在體育的室外應(yīng)用中，顯得更加重要。

（三）多媒體技術(shù)應(yīng)用時(shí)注意事項(xiàng)

多媒體技術(shù)在體育教學(xué)中的種種好處已經(jīng)說了很多了，但是它再好也是一個(gè)輔助的教學(xué)手段，不能夠過度應(yīng)用多媒體技術(shù)。在教學(xué)過程中要掌握好，并且教師也做有利于課堂教學(xué)的課件，在做課件的時(shí)候要明確教學(xué)目標(biāo)，把需要的資料有機(jī)結(jié)合形成課件，不能把課件做得過于華麗，也不能把課件做得過于拼湊。

四、小結(jié)

在這個(gè)計(jì)算機(jī)的時(shí)代，我們體育教學(xué)工作者也要把高科技帶到教學(xué)當(dāng)中，多媒體技術(shù)的應(yīng)用很好的輔助了體育教學(xué)工作，也幫學(xué)生打開眼界，提高自身的文化素養(yǎng)，使學(xué)生做到德智體全面發(fā)展。在體育教學(xué)中，我們要不斷去探索，能夠使多媒體技術(shù)和體育教學(xué)有機(jī)的結(jié)合在一起，使職教體育教學(xué)進(jìn)入多媒體的時(shí)代。

參考文獻(xiàn)：

[1]龍耀洲，體育教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用[J]，陜西教育：行政版，2012，2012（3）.

[2]錢小平，淺談多媒體在體育教學(xué)中的作用[J]，教育革新，2011，2011（6）：80.

第7篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)教師；現(xiàn)代教育技術(shù)；自我教育；目標(biāo)；實(shí)施

中圖分類號：G650　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號：1009-4156(2011)01―052-02

一、自我教育的理論根據(jù)

眾所周知，研究自我教育最成功的人是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。他提出了對年輕學(xué)生自我本位的教育理念。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，自我教育概括地說就是自己教育自己的教育過程。他指出：“一個(gè)年輕人，只有當(dāng)他不但仔細(xì)研究他周遭的世界，還仔細(xì)研究他自己本身時(shí)；只有當(dāng)他不僅認(rèn)識事物的現(xiàn)象，并認(rèn)識到他自己的內(nèi)心世界時(shí)，只有當(dāng)他用來使自己有更好的心態(tài)且讓自己更完美時(shí)，他才變成為一個(gè)真正意義上的人。這里所說的就是人們在精神生活的自我教育。”蘇霍姆林斯基所說的自我教育是人們應(yīng)用老師要求的道德標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)其精神力量，促進(jìn)其道德提高的活動(dòng)，其中包括自我認(rèn)識、自制、自我實(shí)現(xiàn)和自我評估等。

蘇霍姆林斯基的自我教育理論同樣可以運(yùn)用到成人，運(yùn)用到大學(xué)教師這里。大學(xué)教師的繼續(xù)教育也應(yīng)當(dāng)包括自我、自制、自我完善和評價(jià)等，以提高他們的現(xiàn)代教育技術(shù)和能力。

當(dāng)然，成人的繼續(xù)教育有其特有的規(guī)律，它的特點(diǎn)和規(guī)律只有符合教育特點(diǎn)和規(guī)律，才能算真正有效的教育。著名的美國成人教育工作者諾爾斯認(rèn)為，成年人總是有目的地提高自己，他們具有提高自己的意識導(dǎo)向，其學(xué)習(xí)和教育的準(zhǔn)備狀態(tài)是由真實(shí)的生活問題和任務(wù)所引起的。成人教育的主要特點(diǎn)由這樣的改變所規(guī)定，即從兒童的依賴他人到成人自我“能夠自我指導(dǎo)的人”。這意味著對成人教育而言，“操縱學(xué)習(xí)的人”是成人學(xué)習(xí)者自身，自律和自主學(xué)習(xí)的過程是可控制的。成人擁有在其生長過程中積累起來的豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，他們能利用這種重要的資源作更深入的研究。成人學(xué)習(xí)知識的方法不同于未成年人的，允許他們從以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)向以問題為中心。因此，大學(xué)教師的自我教育應(yīng)該建立在獨(dú)立、自律、控制條件基礎(chǔ)上，這些與他們的工作、學(xué)習(xí)和生活緊密相關(guān)，能夠幫助他們更好地理解、分析和創(chuàng)造性地解決問題并找到方法。國內(nèi)學(xué)者的研究表明，除了語言技能在教師職業(yè)教育的綜合能力中改變不大，好的教師的現(xiàn)代教育技術(shù)素質(zhì)，比如對教學(xué)內(nèi)容的理解能力，教學(xué)方法運(yùn)用能力，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段的教學(xué)組織、管理能力，教學(xué)和科研能力，學(xué)生的交往能力等，有65％－70％在自我教育和職教育工作中提高了。

從大學(xué)教師現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展來看，高校教師的教師專業(yè)發(fā)展與自主、自強(qiáng)、提高教育質(zhì)量和職業(yè)地位有關(guān)，專業(yè)發(fā)展是動(dòng)態(tài)的終身學(xué)習(xí)過程，是不斷提高教師素質(zhì)的過程。

二、大學(xué)教師自我教育的目標(biāo)

大學(xué)教師的教育，不管是教師在崗教育、在職培訓(xùn)還是教師的自我教育，都得提高大學(xué)教師的現(xiàn)代教育技術(shù)的專業(yè)知識和教育方法。自我教育是一種永恒的繼續(xù)教育方式，能體現(xiàn)人的責(zé)任感和使命感，這種教育模式的目標(biāo)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(一)自我發(fā)展意識的培養(yǎng)。有些教師認(rèn)為進(jìn)入高校就有教師資格了，甚至認(rèn)為教師只要懂得相關(guān)知識就行了，消極對待教育理論的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能培訓(xùn)，缺乏繼續(xù)教育的自覺性和主動(dòng)性，缺乏現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展方面的緊迫感和導(dǎo)向。這樣的教師更像一個(gè)古代教書先生，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上什么教育家。教育專家必須首先是學(xué)者，然后才是專家，意味著專業(yè)教育和教育專業(yè)必須均衡發(fā)展。這樣的現(xiàn)象也極大地影響了人們心中對大學(xué)教師的美好印想。因此，基于大學(xué)教師現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)教師應(yīng)該培養(yǎng)專業(yè)的自主教育，注重“雙專業(yè)”的均衡發(fā)展，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思和深入研究教育過程，提高理解能力和實(shí)踐能力，用他們的優(yōu)秀的現(xiàn)代教育技術(shù)和服務(wù)來博得學(xué)生和社會(huì)的尊重和信任，并贏得良好的聲譽(yù)和職業(yè)生涯。

(二)提高大學(xué)教師職業(yè)道德。大學(xué)教師教育的目標(biāo)定位是多維度的，除了現(xiàn)代教育技術(shù)能力，一位合格的大學(xué)教師還必須樹立良好的職業(yè)道德。在職教師教育的經(jīng)營理念和措施存在忽視職業(yè)道德教育的問題。教師職業(yè)道德教育、素質(zhì)教育對周圍的影響是相當(dāng)大的，因此，要求在職教師不能忽視品質(zhì)的培養(yǎng)。從這個(gè)角度看，培養(yǎng)合格的教師培養(yǎng)專業(yè)化的、高素質(zhì)的大學(xué)教師職業(yè)道德教育不可或缺。職業(yè)道德教育包括三個(gè)方面：第一，教育內(nèi)容方面，要提高大學(xué)教師的政治覺悟和理論修養(yǎng)、思想和感情，用他們的成熟政治覺悟、理論修養(yǎng)和思想感情幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；第二，應(yīng)大力推進(jìn)大學(xué)教師的職業(yè)道德，并使它有效地約束個(gè)人行為；第三，通過自我教育使大學(xué)教師關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長，同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生，以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度幫助其克服寂寞和浮躁，集中精力去學(xué)習(xí)和工作。

(三)基本能力的培養(yǎng)。合理的能力素質(zhì)要求大學(xué)教師充分利用自身的現(xiàn)代教育技術(shù)、技巧來開展有效的教學(xué)和研究工作，要求大學(xué)教師適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，不斷獲得新知識和調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己的專業(yè)知識能滿足不斷變化的社會(huì)需要。對于大學(xué)教師來說，教育專業(yè)化是其通過自我教育成為一名優(yōu)秀教師必備的基本能力。舍此，則大學(xué)教師難以從事教育專業(yè)。這些能力包括豐富的想象力、口語能力、肢體語言能力、邏輯思維能力和直覺思維能力、發(fā)散性思維能力、教學(xué)的組織能力和創(chuàng)新能力、發(fā)現(xiàn)問題并解決實(shí)際問題的能力。總之，普通高校教師在教育實(shí)踐中只有不斷地完善自我，才能成為敢于承擔(dān)責(zé)任的高素質(zhì)人才。

三、普通高校教師自我教育的實(shí)施措施

(一)提高自我教育意識。自我教育是指想提高自身的人有意識地、自覺地、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和接受教育，因而，提高自我教育意識是大學(xué)教師進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)自我教育的前提條件。培養(yǎng)自我教育意識對大學(xué)教師的在職教育非常必要，但自我教育意識不是天上掉下來，也不是本身就具有的，它是通過后天的教育或環(huán)境的熏陶逐漸培養(yǎng)起來的。

人們的“真我”和“理想”是自我矛盾統(tǒng)一體，在這個(gè)矛盾的過程中，人們改變和發(fā)展自我的教育得以現(xiàn)實(shí)，人們自我教育的意識得以提高。一個(gè)人追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)具有自我激勵(lì)能力。高校教師可通過反射來了解自己的弱點(diǎn)，而這些弱點(diǎn)可能帶來不好的結(jié)果，因此，應(yīng)當(dāng)追求正確的“理想”的自我。

(二)客觀地開展自我評價(jià)。自我評估是個(gè)體對本身的能力和水平進(jìn)行評價(jià)的過程。而客觀的評價(jià)是基于高校教師自身的教育。自我教育的效果，在很大程度上是由自我評估的客觀性、嚴(yán)格性和規(guī)則性決定的。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)如何客觀地評價(jià)自我，增加自己的現(xiàn)代教育技術(shù)知識，提高自我評價(jià)能力，積極配合學(xué)生，像學(xué)習(xí)者那樣參與教學(xué)過程，提高身體的感覺能力與表達(dá)水平，保持民主參與的教學(xué)態(tài)度并發(fā)揮作用。同時(shí)，教師作為教學(xué)主體，在教學(xué)過程的自我教育也就

是自我意識的過程。大學(xué)教師教育并不是單純追求自我發(fā)展，他可以通過學(xué)生的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展。

(三)嚴(yán)格地進(jìn)行自我反思。反思是指大學(xué)教師思考自己的教學(xué)過程，他們通過對自我的教學(xué)行為、教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審查和反省，從而完善自己的教學(xué)活動(dòng)并使教學(xué)實(shí)踐更具合理性。反思是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的對接，是溝通教師“所倡導(dǎo)的理論”與“所采用的理論”的平臺(tái)。反思有助于提高高校教師的主體性，提高自我教育意識和自我教育能力。

(四)經(jīng)常地強(qiáng)化自我教育目標(biāo)。自我強(qiáng)化指個(gè)人可以自主選擇一些行為用來積極地加強(qiáng)他們的工作和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及自我激勵(lì)的方法。自主學(xué)習(xí)理論告訴我們，學(xué)習(xí)是變化的過程，通過掌握新知識、新經(jīng)驗(yàn)，使自己的知識與能力結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化，以適應(yīng)新工作的需要。通過學(xué)習(xí)，高校教師改變了原有的知識與能力結(jié)構(gòu)，改變了原有的行為。高校教師自我教育目標(biāo)的確立，是加強(qiáng)教育，提高意識的前提條件，有目標(biāo)，才有進(jìn)步，所以決定教育目標(biāo)的自我不能過高或過低，決定在他們的努力達(dá)到更好的范圍，并保持相對穩(wěn)定。教育是自我的不斷加強(qiáng)與自律。因此，個(gè)人的自我學(xué)習(xí)是一種重要的象征，是教育工作者成熟的關(guān)鍵。

(五)善于和敢于自我否定。知識和能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化是通過教育者自我否定的方式實(shí)現(xiàn)的。如果要適應(yīng)新的工作，就要尋求新知識和技能，并希望通過知識和能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化快速適應(yīng)新的工作。只有經(jīng)常否定自己，不斷學(xué)習(xí)新的理論和技術(shù)，才能終身完善自我，才能總是站在最前線，不斷適應(yīng)科學(xué)與社會(huì)的發(fā)展。不敢自我否定的人，總是把自己關(guān)在已獲得的知識中，不知道其實(shí)他們可以實(shí)現(xiàn)突破，從而只是被動(dòng)地接受知識。不能積極主動(dòng)，也就很難學(xué)會(huì)有意識地否定自我。

(六)營造有利于教師自我教育的環(huán)境。大學(xué)教師的自我教育雖然建立在自我否定的基礎(chǔ)上，但也依賴于良好的自我教育的環(huán)境。為大學(xué)教師創(chuàng)造一個(gè)良好的自我教育環(huán)境，包括自然環(huán)境與人文環(huán)境的兩個(gè)方面。文化環(huán)境要求大學(xué)有著特別的文化氛圍，包括校園文化、校園價(jià)值和規(guī)章制度、學(xué)術(shù)水平和客觀的評價(jià)體系等。特別要注重制度建設(shè)，比如就業(yè)體系、評價(jià)體系、獎(jiǎng)懲制度，它們起指導(dǎo)和監(jiān)督作用，有助于教師的自我發(fā)展，促進(jìn)教師教育。

在新的世紀(jì)里，中華民族偉大的復(fù)興引領(lǐng)高等教育的發(fā)展，同時(shí)，民族復(fù)興也依賴于高等教育扮演更積極角色。這需要教師不但必須擁有高尚的美德，還要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)知識，扎實(shí)的教學(xué)基本能力以及終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。不同年齡的教師都要不斷改變舊的教育教學(xué)觀念，建立新的教育教學(xué)觀念。

第8篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

日韓寬帶戰(zhàn)略和數(shù)字視聽產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

更值得重視

目前“寬帶中國”已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，起點(diǎn)很高。2012年5月國務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過了《關(guān)于大力推進(jìn)信息化發(fā)展的若干意見》，實(shí)施寬帶中國工程被列為首要工作。“寬帶中國”戰(zhàn)略的主要內(nèi)容是：統(tǒng)籌信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展布局和演進(jìn)升級，建成寬帶、融合、安全、泛在的下一代國家信息基礎(chǔ)設(shè)施；深化信息通信技術(shù)和服務(wù)在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的應(yīng)用推廣和融合創(chuàng)新；加快寬帶網(wǎng)絡(luò)和信息服務(wù)普及延伸和普惠民生，推進(jìn)國家基本公共服務(wù)均等化。截至2020年，具有國際先進(jìn)水平的寬帶、融合、安全、泛在的信息技術(shù)設(shè)施將覆蓋城鄉(xiāng)。《電子信息制造業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃》指出，要推進(jìn)智能光網(wǎng)絡(luò)和大容量、高速率、長距離光傳輸，光纖接入等技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展。寬帶被列為國家“十二五”規(guī)劃的重點(diǎn)工程之后，享有高層次大范圍地配置資源的優(yōu)勢。通過寬帶戰(zhàn)略、寬帶專項(xiàng)資金、普遍服務(wù)基金、投融資政策等推進(jìn)寬帶發(fā)展，將對光通信廠商、移動(dòng)設(shè)備商、互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備商以及寬帶運(yùn)營商的業(yè)績成長提供強(qiáng)有力的支撐。

雖然“寬帶中國”具有后發(fā)優(yōu)勢，但難度較大。中國將寬帶上升為國家戰(zhàn)略的時(shí)間較晚，具有后發(fā)優(yōu)勢，可借鑒別國寬帶建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，少走彎路。但從產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈和核心技術(shù)的角度來分析，“寬帶中國”的難度較大。我國信息產(chǎn)業(yè)處于全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中低端，大而不強(qiáng)，外資所占比例過多，“寬帶中國”自主可控存在核心技術(shù)的瓶頸。寬帶屬于綜合性行業(yè)，橫跨電信、計(jì)算機(jī)、教育、傳媒、電子商務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域，涉及領(lǐng)域廣且協(xié)調(diào)難度大。如何構(gòu)建寬帶利益共同體還是開放性課題。“三網(wǎng)融合”過程中遇到的阻力，“寬帶中國”中也會(huì)同樣存在。內(nèi)容長期是寬帶產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的掣肘。寬帶內(nèi)容傳播的監(jiān)管與信息安全保障，一直是國內(nèi)管理部門的難題。

許多學(xué)者已經(jīng)對世界主要國家的寬帶戰(zhàn)略進(jìn)行了對比研究。逄丹在《寬帶熱浪襲卷全球，透視11國寬帶發(fā)展策略》中指出，許多國家已經(jīng)將寬帶作為拉動(dòng)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的重要推動(dòng)力。①在當(dāng)今世界，寬帶不僅是一張物理網(wǎng)絡(luò)，而且包含了十分豐富復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)的內(nèi)涵。因此，環(huán)視全球，與我國歷史文化源遠(yuǎn)流長的韓國和日本，寬帶戰(zhàn)略成績斐然，經(jīng)驗(yàn)豐富，值得高度重視。

眾所周知，中日韓的歷史文化源遠(yuǎn)流長，并形成了以漢字和儒家文化為特征的東亞文化圈。目前三國政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的差異，已演化為各方互補(bǔ)優(yōu)勢。20世紀(jì)90年代之后，東北亞地區(qū)的國際分工格局已經(jīng)打破了雁形分工局面，成為一種相對平衡但又具有垂直分工的互補(bǔ)型合作格局。②以全球液晶電視產(chǎn)業(yè)為例，中日韓的比較優(yōu)勢明顯，且互補(bǔ)性也很強(qiáng)。日本掌握上游原材料、核心器件以及基礎(chǔ)制造設(shè)備，成為平板顯示產(chǎn)業(yè)鏈條中標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則的最主要定義者。韓國、中國在面板、整機(jī)各有比較優(yōu)勢。三國共同形成了一條完整產(chǎn)業(yè)鏈，使全球液晶電視產(chǎn)業(yè)成為東亞的天下。在主導(dǎo)全球平板顯示技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的國際標(biāo)準(zhǔn)化組織IEC/TC100中，日韓中三國占據(jù)了大多數(shù)的重要職位，掌控產(chǎn)業(yè)的話語權(quán)。

日韓寬帶與數(shù)字視聽產(chǎn)業(yè)良性互動(dòng)的深層原因

“十二五”數(shù)字視聽既是我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)，也是信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)。“寬帶中國”戰(zhàn)略要兼顧文化產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)，數(shù)字視聽領(lǐng)域是必須關(guān)注的重中之重。換而言之，要找到寬帶與數(shù)字視聽產(chǎn)業(yè)良性互動(dòng)機(jī)制的路徑，“寬帶中國”才能順利實(shí)施。

許多學(xué)者和機(jī)構(gòu)從不同角度對寬帶與數(shù)字視聽進(jìn)行了研究。世界銀行認(rèn)為，國家在寬帶方面投入的回報(bào)相當(dāng)明顯，即寬帶普及率每提升10%可以拉動(dòng)GDP增長1.4%；在寬帶上每投入1美元就可以帶來10倍回報(bào)。③韓國是全球最早提出國家寬帶戰(zhàn)略的國家，1987年就制定了世界上第一個(gè)國家寬帶政策。目前韓國已經(jīng)成為全球?qū)拵Оl(fā)展的領(lǐng)先者，寬帶速度、寬帶普及率等主要指標(biāo)多年領(lǐng)先，建設(shè)規(guī)劃目標(biāo)的覆蓋率為100%，未來寬帶速率將達(dá)到1Gbps。④2001年是日本“寬帶元年”。2001年1月，日本實(shí)施《高度信息通信網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形成基本法》，成立高度信息通信網(wǎng)絡(luò)社會(huì)推進(jìn)戰(zhàn)略本部，從體制機(jī)制上確保寬帶戰(zhàn)略能落地。此后，經(jīng)常更新發(fā)展目標(biāo)，如2010年寬帶覆蓋全國，到2015年所有家庭使用寬帶等。

第9篇：數(shù)字時(shí)代的教育范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育 資源 教師 信息素養(yǎng)

近年來,以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊為代表的信息技術(shù)得到飛速發(fā)展,并廣泛應(yīng)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,促進(jìn)了社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展。為適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)給教學(xué)帶來的變化,教師必須進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換,不斷提高信息素養(yǎng)。那么,如何提高教師的信息能力,發(fā)揮信息技術(shù)手段,有效提高教學(xué)效益,是我們不得不思考的一個(gè)問題。

在信息時(shí)代,教師的角色不再以信息的傳播者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者為主,其主要職責(zé)應(yīng)從“教”學(xué)生,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”學(xué)生。做課程的設(shè)計(jì)和開發(fā)者。因此我們應(yīng)該從教師對信息的態(tài)度、認(rèn)識層面上培養(yǎng)教師的信息素養(yǎng),這是非常重要的,是信息素養(yǎng)中的觀念性問題。教師的信息素養(yǎng)高了,即使是普通的常規(guī)課堂教學(xué)中,也同樣可以感受到教師對信息的充分占有和創(chuàng)造性地活用。

研究終身學(xué)習(xí)的專家曾提出:“只有學(xué)習(xí)的速度趕上變化的節(jié)奏,才能立足于社會(huì)”。因此,教師必須不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能勝任現(xiàn)代化教學(xué)工作,教師們意識到只有把握了信息科技,把握了教育現(xiàn)代化,才能在信息社會(huì)中立于不敗之地,促進(jìn)教育學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科的共同發(fā)展。因此,只有當(dāng)教師能嫻熟運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使之成為教學(xué)的有機(jī)組成部分時(shí),現(xiàn)代化教育技術(shù)的效能才能得到充分的發(fā)揮。

教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面:（1）信息意識情感。信息教育最重要的一點(diǎn)是培養(yǎng)受教育者的信息意識,即要求受教育者具備能使用計(jì)算機(jī)與其他信息技術(shù)來解決自己工作、生活中遇到的問題的意識。（2）信息倫理道德修養(yǎng)。教師在運(yùn)用信息的時(shí)候,對社會(huì)和他人要負(fù)有高度的責(zé)任感,使自己的勞動(dòng)不危害他人的利益,能促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。（3）信息技術(shù)常識。教師應(yīng)具有一定的信息技術(shù)知識,了解信息技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用。（4）具備一定的信息處理及運(yùn)用能力。教師利用信息技術(shù)取得的信息都是別人處理的結(jié)果或是未經(jīng)加工的數(shù)據(jù),因此要對它們加以利用,就必須對它們進(jìn)行處理。而教師的信息素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)教育信息化的關(guān)鍵因素:

(1)更新教育觀念,樹立現(xiàn)代教育思想理念。理論學(xué)習(xí)是為了解決觀念和認(rèn)識問題,觀念和認(rèn)識不僅是教師認(rèn)同、接納教育信息化的前提,更是教師用全新的知識觀、人才觀和教學(xué)觀去重新審視和指導(dǎo)自己的教育教學(xué)活動(dòng),沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中,教師不再只是知識的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。試問一個(gè)自身都缺乏求知欲和創(chuàng)新能力的教師怎么能夠培養(yǎng)出具有良好的信息素養(yǎng)的學(xué)生呢？因此,教師應(yīng)樹立起現(xiàn)代教育的信息觀,主動(dòng)、自覺、敏感地捕獲新的信息,加強(qiáng)信息技能,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,不斷充實(shí)自己,成為終身學(xué)習(xí)者。

(2)引導(dǎo)教師去探索、創(chuàng)新。新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色,探索信息技術(shù)和課程整合的教學(xué)模式,教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者,其作用可以使教學(xué)過程更加優(yōu)化。在現(xiàn)代化教學(xué)系統(tǒng)中多了一個(gè)要素——多媒體教學(xué),它與傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用的。因此,教師特別是青年教師應(yīng)在教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù),合理利用現(xiàn)代化教學(xué)資源,提高課程整合的能力。

(3)親身實(shí)踐,提升教師的信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)的最高層是信息應(yīng)用。就是應(yīng)用信息區(qū)解決學(xué)習(xí)、生活,乃至工作中的問題,從而培養(yǎng)教師的高級思維能力,多用電腦寫作;多用電腦處理日常事務(wù);多在多媒體教室或電腦室上課,想不想、敢不敢、能不能在多媒體室或電腦室上課,是教師信息素養(yǎng)提高過程中的分水嶺。要充分創(chuàng)造條件,將信息技術(shù)應(yīng)用于各課程的教學(xué)中,不要求一節(jié)課從頭到尾都用信息技術(shù),但也不要說等到自己的技術(shù)水平很高后再用;多在網(wǎng)絡(luò)上閱讀,教師如果經(jīng)常光顧網(wǎng)站,就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)對自己有價(jià)值的信息、知識和資源,極大地開闊視野、拓寬思路。這些不是書本這種古老的傳媒載體所能比擬的。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代化教學(xué)資源提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),訓(xùn)練學(xué)生的信息技能,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

(4)在教學(xué)反思中提高教師信息素養(yǎng)。教學(xué)反思是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段,是提高教師信息素養(yǎng)的有效途徑。教師對信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)過程進(jìn)行評價(jià)和反思,探索教學(xué)反思的方法途徑,通過教育案例、教育故事、或教育心得等發(fā)揮教學(xué)反思的最佳功能,把信息技術(shù)觀念融入到自己的思想觀念中,通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式使信息技術(shù)自然地應(yīng)用到日常的工作中,進(jìn)一步提高信息素養(yǎng)。

隨著當(dāng)代信息技術(shù)向教育領(lǐng)域的擴(kuò)展,教育活動(dòng)中的科技含量也越來越多,作為一名教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力,不斷學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)思想和理論,學(xué)習(xí)多媒體網(wǎng)絡(luò)知識,探索信息技術(shù)與課程整合的方法與模式。只有在教育觀念上跟上時(shí)代的發(fā)展,在教學(xué)過程中明確自己的職責(zé),在教育發(fā)展中加強(qiáng)自身的素質(zhì)提高和發(fā)展,才能肩負(fù)起培養(yǎng)21世紀(jì)人才的責(zé)任,應(yīng)對信息時(shí)代的挑戰(zhàn)！

參考文獻(xiàn)

[1] 顧小潔等.信息素養(yǎng)的內(nèi)涵與外延.網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代.