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【關鍵詞】大學生;生命教育;積極心理學
1亟需突破:傳統(tǒng)意義生命教育的弊端
當今大學生“無時不網(wǎng)、無處不網(wǎng)、無人不網(wǎng)”的生活方式使傳統(tǒng)的教育形態(tài)發(fā)生了改變,為生命教育提出了新的挑戰(zhàn)。
1.1缺失了的生命意義
網(wǎng)絡世界的開放性無組織性使得網(wǎng)民可以同時接觸到不同國家、不同地域、不同時代、不同類群的道德倫理文化,因而主流的道德文化很難控制到受教者道德品質的形成。在多元價值文化的沖擊下,大學生普遍找不到生存的意義,走進學生宿舍,首先入眼的雜亂無章的物品擺放,而在宿舍的學生,不是躺在床上玩手機,就是在桌前打電子游戲,彌漫著一種思想頹廢、不思進取的氣息。大學中流傳的“選修課必逃,必修課選逃”、“不在大學中戀愛,就在大學中變態(tài)”、“DOTA窮一生,魔獸毀三代”的俏皮話折射了大學生缺失生命意義,虛度青春年華的現(xiàn)實。
1.2淡薄了的生命意識
打開媒體,大學生校園暴力、自殺和傷害他人等極端惡性事件觸目驚心。表現(xiàn)在:①為了個人利益不惜犧牲他人生命為代價,如藥家鑫傷人事件中僅僅是因為他主觀上認為農村婦女會比較難纏;②對非己其他生命的漠視,如在校園中每到畢業(yè)季,校園被遺棄的小貓小狗隨處可見,同時采折花枝、踐踏草地等行為也比比皆是;③長期沉迷網(wǎng)絡游戲,會導致大學生人格異化,嚴重者甚至分不清楚虛擬與現(xiàn)實的界限,直接把虛擬世界中殺人的游戲復制到現(xiàn)實生活中去造成悲劇。
1.3邊緣化的生存技能
現(xiàn)在的大學生連最起碼的生活常識都很缺乏,筆者經(jīng)常接到學生讓人哭笑不得的咨詢電話,比如電話卡丟了應該怎么辦,或者家里寄東西來了應該到哪去收等等。有的學生宿舍被整改,問及原因時,有些學生反映根本不知道如何打掃衛(wèi)生,折疊床被。日常生活基本技能尚且如此,更別提一些防電防火、保障個人財產、疾病防護、應激狀態(tài)下的自我保護等方面的知識與技能了。在大學校園里,違規(guī)用電引起火災、游泳溺亡等危及生命的事件時有發(fā)生。以上大學生生命教育中的種種不容忽視的問題,必須尋求一種能夠從根本上扭轉大學生的生命意識,從而發(fā)揮他們的主觀能動性,防患于未然,并且能夠持續(xù)性的發(fā)揮效能的新的方法,而積極心理學理論無疑是擔當此任的理想工具。
2異曲同工:運用積極心理學開展生命教育的可能性
積極心理學是20世紀末興起的,其理論關注點在于個體本身具有的優(yōu)勢與美德、積極能量和積極潛力等人性積極方面,致力于使個體生命更富于意義和獲得幸福,大學生生命教育的開展可以充分利用其原理,從心理意識層面進行。
2.1兩者的目標方向是一致的
大學生生命教育最根本的目標是培養(yǎng)學生正確的生命觀、引導學生尊重所有生命形態(tài),繼而激發(fā)學生探索生命的價值。積極心理學同樣重視對生命意義的追問,強調個體內在積極力量與優(yōu)秀品質的激發(fā),兩者殊路同歸,終極目標一致。
2.2兩者的價值取向是一致的
大學生生命教育作為高校的思想政治教育的一部分,其價值取向必須與當今倡導的和諧價值觀和科學發(fā)展觀保持高度一致。而積極心理學提倡積極人性論,要求發(fā)掘人性積極本能,兩者價值取向都是以人為本,重視個體生命力量的激發(fā)。
2.3兩者的研究內容是一致的
生命教育的主要內容分為:認知層面、情意層面、實踐層面;積極心理學則將人的心理機構分成三個系統(tǒng):認知、情感和行為。認知層面意在了解個體生命的價值與意義,即正確的對生命的認知;情意層面意在引導個體形成正確的生命態(tài)度,即對生命的情意層面;實踐層面在于掌握生存技巧,提高生命質量,這個與積極心理學中的行為相對應……從上分析可見,積極心理學與生命教育無論是從目標方向、價值取向還是研究內容上都是一致的,因而在積極心理視域下進行生命教育實踐探索是完全可行的。
3另辟蹊徑:積極心理學視域下的生命教育培養(yǎng)探索
3.1構建積極的教育環(huán)境,優(yōu)化高校生命教育生態(tài)
高校首先要創(chuàng)設尊重生命珍愛生命的校園文化,以陶冶大學生情操,構建大學生健康人格,全面提升大學生生命意識。可以利用校園中的花草樹木、建筑布局等物質載體,將一些尊師重教、珍愛生命等名言警句或者典型事例融入其中,讓學生在日常的學習生活中于無形中接受感恩他人、珍惜生命等觀念的熏陶,從而達到“潤物細無聲”的教育效果。高校應該開展各種生命教育實踐活動,讓學生在實踐中體驗到積極的情感,提升對生命的理解與認知。如通過組織參觀醫(yī)院里的產科、手術室、太平間等,讓學生了解生命的誕生,體驗生命可能遭遇的喜悅、恐懼和生命的無常,從而懂得敬畏生命;通過組織學生開展消防演習、地震逃生演練等活動,體驗在一些應激狀態(tài)下如何判定生命的價值,從而學會熱愛生命;通過組織學生參加各種公益和志愿服務活動,引導學生學會關愛他人和承擔責任,從而知道增強生命的責任感;通過組織學生參加監(jiān)獄、看守所、戒毒所或防愛滋病展覽等,使學生增強法制觀念和自我防范意識,從而自覺維護生命的尊嚴……
3.2培養(yǎng)積極的生命觀,掌握心理危機自救技能
大學生要培養(yǎng)生命存在觀、獨特觀、質量觀與超越觀,要能認識到生命存在的重要性,學會敬畏生命;要理解到每個個體的生命都是獨一無二的;要懂得努力提高自身生命的質量,通過不斷學習不斷充實生命的內涵;認識到生命是在不斷超越自身的過程中體現(xiàn)其真正價值的,要積極發(fā)展和完善自我,提升生命存在的價值。生命歷程中,難免會遭遇困難與挫折,會給大涉世不深的大學生帶來各種各樣的心理危機,要教會大學生要掌握基本的心理危機自救技能。大學生應該了解并掌握積極心理學的基本理論,認識到無論面臨怎樣的危機,遭遇多大的挫折,都要首先學會積極的正視現(xiàn)實、正視危機,堅定正確的生存信念。還要學會從逆境中獲取積極的意義,認識到正是在不斷的克服困難,超越挑戰(zhàn)中豐富了生命的意義,提升了生命的價值,學會用積極的認識來調整心態(tài),培養(yǎng)自己積極的人格。
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一、 對違紀學生教育的缺失
1以制度約束。無規(guī)不能成方圓。這是真理。但是,如果出臺的規(guī)章制度不能以人為本,不考慮學生的心理、生理特點,那制度可能為教條的條文。據(jù)報道,某中學出臺了對付“頑皮”學生的“戒律”,并參考交警部門的機動車駕駛員記分辦法,對“大錯不犯、小錯不斷”的學生實行違紀記分制,被扣完分值的學生只有交納保證金才能上課。思想支配行動。學生頻頻違紀應是學生的思想問題,且學生多為未成年,其教育與機動車駕駛員的應有較大的區(qū)別。學校規(guī)章制度豈能效仿交通管理條例呢?若然這樣,學校不是成了公安機關嗎?
2狀告家長。學生違法紀律,教師動不動就將其向家長狀告,期望借助家長的力量,內外夾攻,有效遏制學生的違紀行為。教師的出發(fā)點是好的。教育孩子,家長也有一份責任。但是,這種做法往往事與愿違,不少家長得知自己子弟在校違紀,輕則痛罵一番,重則狠狠揍他一頓。因此,教師的狀告,往往會增加學生的逆反心理。
3置之不理。有些屢教不改的違紀學生,教師往往置之不理。該學生只要不影響自己上課,即對其放之任之。顯然,教師沒有盡到責任。從教者的角度看,教師對其教育已失去信心,從學生的角度看,學生可能認為:“老師拿我沒辦法。”久之,班風滑坡,學生落伍,教師之威嚴消減。教育專家周弘說過這樣一句話:“沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農民;沒有教不好的孩子,只有不會教孩子的父母。”教師就是孩子的第二父母,應堅定“沒有教不好的孩子”的信心。
二、 對違紀學生教育的缺失的原因
1重視行為糾正不重視心理疏導。當學生違反紀律時,老師即拿出校規(guī)班章,或之前與學生的約定,并對照學生的錯誤行為進行批評教育,其教育目的是制止學生的違紀行為,這是教師的職責,無可厚非。學生違反紀律的問題非常復雜,但最本質問題是學生的心理有毛病。俗話說:“心病還需心藥醫(yī)。”然而,目前不少教師只是將“火”熄滅,很少做內心細致的工作,對違紀學生進行心理健康教育更少。例如,學生上課開小差,教師通常用提示的方法即可制止這種違紀行為。但是姑勿論教師的教育方法與手段如何,但此時教師的教育結果是讓學生順從教師旨意。因此,我們教育學生時,不要停留在行為的糾正上,應認真分析違紀的原因,重視從心理上作疏導。
2重視共性教育不重視個性教育。從學生違紀的類型看,有外向性違紀,如爭吵打架、高聲喧嘩、蓄意挑釁、故意頂撞等,有內向性違紀,如精神分散、抄襲作業(yè)、遲到早退、上課睡覺等,學生的違紀確有其共性,但是,學生的性格、愛好、家庭環(huán)境、社交活動等等千差萬別,其違紀的深層次原因不盡相同,如果只抓住其共性,那么,教育未免失之膚淺,也難以觸及其靈魂深處。俗話說,一把鎖匙開一把鎖。我們在教育違紀學生時,要做細致認真的工作,
3重視現(xiàn)場教育不重視跟蹤教育。所謂現(xiàn)場教育,即當學生違紀時,即對其進行教育,令其立刻終止違紀行為。我們把此教育方法戲稱“救火”。違反紀律有一個特點,就是違紀群相對固定。也就是說,遲到、早退、開小差,幾乎都是那幾個同學。教育這些違紀學生時,往往是“發(fā)現(xiàn)一宗,教育、查處一宗”,當學生再次違紀時,教師就會與學生“新帳舊帳一齊算”。所謂跟蹤教育,就是指教師對違紀學生教育后,繼續(xù)對其進行全面考察教育的教育方法。知識是一環(huán)緊扣一環(huán)的,思想政治教育同樣也是這個道理。對違紀學生的教育不能點到即止,要細水長流,對學生長期進行曉之以情,動之以理的跟蹤教育。
三、 對違紀學生教育策略
1大事緩解,適當寬容。心理學告訴我們,多次受人寬容的人,情感會得到感化,從而產生自愧和負疚,這種心理會催發(fā)其改過自新。諸葛亮七擒孟獲,并使之歸順自己旗下便是很好的例子,懂得這一點,面對學生犯了較嚴重錯誤時,老師要冷靜、穩(wěn)重,從愛護學生的角度分析其錯誤的根源和危害,幫助其提高認識,盡量不要把矛盾擴大。教育應以人為本,著眼學生的未來,一切教育應從關愛、寬容出發(fā),既允許學生犯錯誤,又要幫助學生改正錯誤。
2小事常抓,防微杜漸。即使是很小的―件事,教師也要非常重視。學生違反紀律有這樣的特點:重大違紀較少,小的違紀較多。有的學生認為司空見慣的違紀行為不足掛齒,老師不會處理他們。學生這種心理具有普遍性,也有潛在的危害性。俗話說,千里之堤潰于蟻穴。例如學生上課遲到,這是常見的違紀現(xiàn)象,它既影響教師的講課,又影響同學的學習,還會損害班的集體形象。因此,對于像遲到這類小事,老帥要把它當成培養(yǎng)良好班風學風的大事來抓,而且要常抓不懈,以消除學生“小違紀不要緊”的心理,讓每個學生養(yǎng)成嚴謹?shù)淖黠L。
關鍵詞: 通識教育 就業(yè)能力 提高方法
在我國高校持續(xù)擴招和高等教育大眾化背景下,大學生的就業(yè)形勢日益嚴峻,就業(yè)問題已成為影響社會和諧發(fā)展的主要矛盾和問題。大學生就業(yè)難已成為一個不爭的事實,高校畢業(yè)生就業(yè)難有就業(yè)環(huán)境的外部因素,也有高校人才培養(yǎng)的內部原因。推進大學生全面順利就業(yè)是一項重要的民生工程。
一、高校教育與學生就業(yè)現(xiàn)狀
我國各高等學校下設的各院系,在教學中普遍只注重本部所需的專業(yè)知識,而忽視以專業(yè)為基礎的復合知識的教授,學生知識結構單一。在專業(yè)課程的內容設置方面,受高度計劃性的制約,教師只重視學生專業(yè)課的知識積累,看重的是考試成績,忽略的是學生的自學能力、動手能力和創(chuàng)造能力,對學生的身心素質較少關注,這直接造成學生整體綜合素質低下。近年來,很多用人單位在選拔大學生時一改過去只注重專業(yè)課成績,而忽視綜合素質的選人標準,特別強調動手能力、社會適應能力、團隊協(xié)作精神等。很多情況下,學生的智商很高,卻欠缺情商,缺少必要的待人接物能力和敬業(yè)精神。這種狀況與新形勢下市場對人才的要求不相適應,對大學生工作和成長都有不良影響,反映出高校通識教育在課程設置方面存在缺陷與不足。
雖然各高校在學習與借鑒西方發(fā)達國家大學經(jīng)驗的基礎上,開始在大學本科階段實施通識教育。但嚴格地講,我國高校的通識教育實踐與真正意義上的通識教育還有一定的差距,導致了大學生就業(yè)困難。因此,用人單位對大學生綜合素質的要求即是對大學通識教育提出的要求。
根據(jù)宗曉武等用大學生獲取就業(yè)機會的難易程度、是否已經(jīng)實現(xiàn)就業(yè)兩個指標衡量就業(yè)狀況所進行的問卷調查,得出的結論證明學習成績差異對就業(yè)難度的影響并不顯著。許多用人單位發(fā)現(xiàn),在校期間各項學習成績優(yōu)異的畢業(yè)生卻缺少必要的社交能力和敬業(yè)精神,而部分具有良好社交能力和敬業(yè)精神的大學生學業(yè)常常欠佳。
二、高校加強通識教育的必要性
我國學者李曼麗對通識教育做了具體明確的概述:“就性質而言,通識教育是高等教育的組成部分,是所有大學生都應接受的非專業(yè)性教育;就其目的而言,通識教育旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民;就其內容而言,通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。”美國高等院校協(xié)會對于通識教育所下的定義:“一種促進個人發(fā)展,開發(fā)智力,培養(yǎng)社會責任心的教育哲學,這種以接受重要問題的挑戰(zhàn)、視學習方法高于具體學習內容為特點的教育可以在所有類型的大學或學院里發(fā)生。”通識教育的實施,必須通過多門課程共同作用完成。實施通識教育有助于盡快提高我國高等教育質量,加快培養(yǎng)高層次的創(chuàng)新人才。在我國,原清華大學校長梅貽琦提出“通識為本、專識為末”,“通重于專”的辦學理念,培養(yǎng)出無數(shù)的杰出人才。隨著高等教育的日益專業(yè)化,導致大學教育普遍出現(xiàn)人文精神缺失、創(chuàng)新動力不足、素質結構失調的現(xiàn)象。
我國當代大學生的特點決定了高等教育不能只傳授專業(yè)知識。這些大學生從小學至高中一直接受的是應試教育,他們過多地依賴教師,缺乏自主學習和獨立解決問題的能力。由于他們大多數(shù)是獨生子女,在家備受父母的呵護,承受挫折與打擊的能力有限。
作為大學教育理念和靈魂的通識教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,即具備遠大眼光、通融識見、博雅精神和優(yōu)美情感的人才,而不僅僅是某一狹窄專業(yè)領域的專精型人才。簡言之,即知識、能力、素質并重的創(chuàng)新型、復合型人才。通識教育將素質教育貫穿于平時的教育教學活動中,貫穿于思想教育和社會實踐中,注重潛移默化的熏陶和知識的內化過程,強調通過教學的整體優(yōu)化實現(xiàn)大學生思想道德、文化知識、身體心理等綜合素質的提高。
三、通識教育能促進學生就業(yè)能力的提高
密西根大學原校長詹姆斯·杜德斯達博士說:“盡管難以給通識教育下定義,它的實現(xiàn)也極具挑戰(zhàn)性,但這難以捉摸的通識教育的目標可能依然是使學生為終身學習和變化的世界做好準備的最好途徑。”在高等教育中應以體現(xiàn)通識教育目標為前提,構建合理的教學模式。如建立網(wǎng)絡自主學習與面授輔導相結合教學模式,讓學生確定學習目標;決定學習內容和進度;選擇學習方法和技巧;評估學習效果。在學習過程中學會“對自己的學習負責”。培養(yǎng)學生獨立自主、自強自律的品質,成為對自己、對社會充滿責任感的人,培養(yǎng)終身教育的理念和習慣。在這種學習模式中,教師的作用不再只是知識的傳播者,而是學生的指導者。
科學、合理地設置通識教育課程并使其在本科全部課程中占一定比例,而且其課程內容不是各種不同學科、專業(yè)知識的簡單疊加,是由若干學科知識融合后重新編排的課程。“課程設置數(shù)量上要少而精。結構上要有延伸性”。擴大通識教育選修課程的范圍,提高學分,調整必修課的比例,最終形成一個科學、全面與合理的通識教育課程體系。另外,細化就業(yè)指導工作方案,提高就業(yè)指導的針對性,充分加強校企間的實質性聯(lián)合作用;搭建好人才供需平臺。對于高校來說,最重要的依然是注重學生知識與品德的培養(yǎng),應強化學生人格與能力的培養(yǎng)。尤其是在就業(yè)形勢嚴峻的當下,高校不能僅僅關注學生的就業(yè)率,更應重視貫穿學生培養(yǎng)全過程的就業(yè)教育,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強畢業(yè)生適應社會發(fā)展的能力,腳踏實地,理性就業(yè)。
愛因斯坦曾指出:“用專業(yè)知識教育人還不夠。通過專業(yè)教育,他可能成為有用的機器,但不能成為全面發(fā)展的人。要使學生理解價值并產生熱烈的激情,那是最基本的。他必須擁有對美和道德上的善和鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業(yè)知識就更像一只受過良好訓練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人。”通識教育作為一種人才培養(yǎng)模式,其目的不在于教給學生多少具體的專業(yè)知識和技能,而是使大學生具備進一步學習的、廣泛的、基本的知識和學習能力、專業(yè)轉換能力、發(fā)展能力等。正如紐曼所強調:“大學應該致力于智力的培養(yǎng)和理性的發(fā)展,這種教育能培養(yǎng)伴隨人一生的理智的習慣。如果一定要給這種教育指定一個實用的目的的話,那它的目的就在于訓練良好的社會成員,使他準備去勝任任何職務,去精通任何一門學科,并能在任何社會安身。而不是訓練某種特定的職業(yè)或專業(yè)人員。”
我對我校2012年和2013年畢業(yè)的學生進行問卷調查,了解他們的就業(yè)選擇趨向,順序依次為:有發(fā)展?jié)摿Α⒎€(wěn)定的職業(yè)、符合自己興趣、專業(yè)對口、合理的薪酬。由此可見,學校加強了通識教育和就業(yè)指導后,學生對自己有了正確的定位,找工作更看重對自我綜合能力的鍛煉和提高。
通識教育是基于對人與社會本質認識而提出的一種大學教育思想和培養(yǎng)策略,其目標是使受教育者不僅為工作的開端做好準備,而且為工作的變換做好準備。因此,專業(yè)教育與通識教育相結合是高校培養(yǎng)適應未來社會發(fā)展的人才的有效途徑。
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關鍵詞:葉圣陶 教育思想 中學教學 實踐
葉圣陶先生認為語文聽、說、讀、寫能力的訓練不是為了考試,而是為了滿足工作的需要、生活的需要,強調為社會培養(yǎng)合格公民。“教育”就粗淺的方面說就是養(yǎng)成好的習慣,教語文的最終目的在達到“不需要教”,使學生養(yǎng)成這樣一種能力,“不待老師教,自己能閱讀”。①《語文課程標準》中也明確要求學生在學習過程中“注重合作學習,養(yǎng)成相互切磋的習慣”。②
可見要達到“不需要教”這樣一種境界,教師要在教學活動中注重學生學習習慣養(yǎng)成。
一、中學生學習習慣養(yǎng)成的意義
回顧以前的教學活動,我們發(fā)現(xiàn)有很多人為因素在左右著我們的教學工作。例如教師為應對各種考試,出于功利性的考慮,自行擴大或縮小教學目標;教師為在短期內提升教學成績,將本應由學生理解探究的知識全變成機械記憶的內容;教師為達到自行制定的“教學目標”,經(jīng)常忽略學生學習的需要以及自身學習能力的養(yǎng)成,而將灌輸式的教育手段當成是應付考試的法寶……久而久之,學生喪失了思辨能力,也逐漸認可教師這種忽略自主學習習慣養(yǎng)成的教學方式。
由此,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣成為擺在每個教師面前的嚴峻問題。
葉老認為“語言文字的學習,就理解方面說是得到一種知識;就運用方面說是養(yǎng)成一種習慣,這兩方面必須聯(lián)成一貫,就是說理解是必要的,但理解之后必須能夠運用,知識是必要的,但是這種知識必須成為習慣。”③簡而言之,語文教學就是要讓學生養(yǎng)成自己學習的習慣,并且培養(yǎng)學生自己獨立學習的能力,“要教給他們自己學習的本領,讓他們自己學習一輩子”。
二、中學生學習習慣養(yǎng)成的策略探究
品味葉老的教學理論,我將培養(yǎng)學生學習習慣作為語文教學的重點。在教學實踐中,我按學生能力發(fā)展層級,將中學生的學習習慣分為質疑習慣、說話習慣和選擇閱讀習慣三種。
質疑,是養(yǎng)成學習習慣的開始。
孔子認為“我非生而知之者,好古敏以求之者也”。④他認為自己的學問是通過刻苦鉆研、勤勉敏捷求得的。好鉆研古人的不足之處,才能使自己獲得進步。因此,首先要培養(yǎng)學生學習習慣就要讓其養(yǎng)成質疑的習慣。學生心中存有疑問才會鉆研解決的方法,才能鍛煉獨立解決問題的能力。在實際教學活動中,教師卻擔心學生腦筋過死,思路閉塞,害怕學生聽不懂,所以在課堂上事無巨細地講解,但這樣做無疑會抹殺學生自主學習的積極性,讓學生覺得累,教師自己更累。
教師可將備課的重心放在如何引導學生主動發(fā)現(xiàn)問題。“(教師)只要想到這(教材)是一個憑借,要用來養(yǎng)成學生閱讀書籍的習慣,自然就會知道非教他們預習不可”。⑤以古文教學為例,在預習階段,初步理清文意之后,對個別難解詞存在疑問,學生可以通過工具書自己找尋答案,也可在小組討論中交流相互切磋相互質疑來獲取答案,教師進行個別指導;在研讀課文的階段,多問些為什么,質疑作者的行文目的,質疑文中人物出現(xiàn)的目的,質疑人物行為的目的等,討論無法解決的問題可板書在黑板上大家討論去除脫離文本的“偽問題”,教師點撥解決疑難問題;教師在拓展階段,應質疑拓展問題與文本相關性,明確拓展練習的意義。總之,教師要讓學生對問題有自己的思考,不要怕學生質疑名家,同時也要將學生質疑的方向引向對文本本身問題的探究,切忌為了探究而探究,為了批判而批判。
語言是思想交流的工具。“語就是口頭語言,文就是書面語。把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文”。⑥學生要學會使用語言,就要培養(yǎng)說話的習慣。在課堂上,有些學生看起來似乎是說了很多話,但卻沒有一個主題,實際上他不過是自說自話罷了。他的思想信馬由韁,說的話也是“隨隨便便說”。葉老認為我們不應讓學生鼓弄唇舌,隨便說說而已,而應讓學生所說的實質漸進完善深美,不說無聊之語。教師要對這種學生多加訓練,多給機會讓他們圍繞一個中心說話,使之能夠自由表達自己的思想,并且要求學生從生活中、學習中積累語料,豐富自己的語言。可通過背誦名言警句,以自己感興趣的話題組織每周一次的演講,圍繞生活中出現(xiàn)的關注度較高的話題進行口頭作文等形式運用語言,訓練學生用各種詞匯來表達自己的情感和認知。語言能力在不斷使用過程中才能得以提升。
別林斯基說“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物”。
因此培養(yǎng)學生選擇性閱讀的習慣至關重要。
現(xiàn)在的學生在“無厘頭”搞笑劇和魔幻小說等文化作品的影響下,審美情趣也變得“不同凡響”了。我曾要求學生續(xù)寫《項鏈》的結尾,本意是想讓他們學習如何運用心理描寫來體現(xiàn)人物性格,結果卻令人大吃一驚,真是“奇思妙想”連篇。因此,教師首先要注重培養(yǎng)學生的審美情趣,讓學生們學會選擇適應自身發(fā)展的書籍去讀,通過誦讀高質量作品提升鑒賞能力。
教師可以引領學生品讀課外的讀物。推薦感悟人生的作品 , 如夏洛蒂• 勃朗特的《簡愛》,海明威的《老人與海》,路遙的《平凡的世界》;推薦貼近學生生活的作品,如秦文君的兩部長篇小說《男生賈里》《女生賈梅》;推薦體味詩詞之美的作品,如《唐詩宋詞三百首》。學生在誦讀過程中通過比較閱讀、寫書評、小組交流、評價作品的優(yōu)缺點等形式來培養(yǎng)其選擇性閱讀的習慣,也可通過討論同一題材不同作家作品的優(yōu)缺點等手段,學會賞析評鑒作品的優(yōu)劣。
其次教師應培養(yǎng)學生閱讀的習慣。
《語文課程標準》中提到“教師在教學中應激發(fā)學生誦讀的興趣,培養(yǎng)學生誦讀的習慣”,這是與葉老的觀點相一致的。
葉老認為“所謂閱讀書籍的習慣,并不是什么難能的事,只是能夠按照讀物的性質作適當?shù)奶幚矶选薄>途唧w教學過程來說,就是“需要翻查的,能夠翻查;需要參考的,能夠參考;應當條分縷析的,能夠條分縷析;應當綜觀大意的,能夠綜觀大意;意在言外的,能夠辨得出它的言外之意;義有疏漏的,能夠指得出他的疏漏之處:到此地步,閱讀書籍的習慣也就差不多了。”⑦
教師在教學中以課文為例,引導學生欣賞文學作品的妙處,從字里行間領悟作者的意念情懷,讓學生根據(jù)自己的生活體驗去進一步感悟作品,達到與作者內心的共鳴,這便是閱讀的習慣。
語文教學的形式是多樣的,目標都是為了學生養(yǎng)成好的學習習慣。學生好的學習習慣養(yǎng)成了,教師才能真正做到將課堂還給學生,實現(xiàn)語文教學的實質。
參考文獻:
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②《語文課程標準(高中)》人民教育出版社2003年4月第1 版 9頁
③《葉圣陶論語文教育》杜草甬編著 河南教育出版社 1985年第1 版93頁
④《中國古代教育家語錄類編(上冊)》 先秦諸子部分 顧樹森編著 1961年12 月第1 版 19頁
⑤《論葉圣陶的語文教育整體改革觀》徐龍年 教育探索 2003年6月
關鍵詞:勵志德育教育;基礎醫(yī)學;課堂氣氛
中圖分類號:G642文獻標志碼:A文章編號:2096-000X(2020)03-0082-03
當代醫(yī)學生作為我國醫(yī)藥衛(wèi)生戰(zhàn)線的預備隊和生力軍,其思想政治水平?jīng)Q定了今后衛(wèi)生行業(yè)整體的思想政治水平,直接關系到建設和諧社會的大局。勵志教育和德育教育是高等院校思想政治教育的重要組成部分,將勵志教育和德育教育有機結合起來,是有效開展高等院校學生思想政治工作的科學手段。勵志德育與一般意義上的勵志教育不同,勵志德育不是單純的勵志教育,它不僅激勵學生成為人才,而且激勵學生成為高尚的人才[1]。德育教育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。以往許多高校開展大學生勵志德育教育的傳統(tǒng)德育課比較嚴肅而且容易讓學生感到說教的成分多,引起共鳴的成分少;醫(yī)學院校的學生學習任務非常重,專業(yè)基礎課要占去絕大部分時間,這就要求專業(yè)基礎課的教學應結合職業(yè)特點和專業(yè)技術發(fā)展的需要,對學生適當進行勵志德育教育,同時調控以往專業(yè)基礎課以傳授專業(yè)知識為主沉悶的課堂氣氛。我們在教學中往往以政治思想教育為主卻忽略了道德教育,忽略了大學生的德育需求和對德育的期望,這種德育教育模式容易使大學生形成雙重道德人格[2]。
基礎醫(yī)學教育是高等醫(yī)學教育中非常重要的組成部分,課程主要包括解剖學、病理學、病理生理學、病原生物學、醫(yī)學免疫學、生物化學與分子生物學、心理學及生理學等,內容繁多,知識點零碎,師生負擔都非常重。因此,如何加強基礎醫(yī)學教學的改革,有效提高基礎醫(yī)學教學質量是目前醫(yī)學院校普遍面臨的問題。傳統(tǒng)的教學方法在培養(yǎng)學生創(chuàng)新性、自主能動性和積極性方面存在一定的局限性,課堂氣氛不活躍,教師和學生均身心俱疲。本文就如何在傳授專業(yè)基礎知識時與勵志德育教育結合起來,充分調動了學生學習的積極性,提高了教學質量,進而對于推進素質教育,培養(yǎng)學生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,提高學生的學習興趣進行了初步探討。
一、寓愛國民族教育于基礎醫(yī)學課堂教學,激發(fā)學生學習興趣
當前,我國正處于加快社會主義現(xiàn)代化建設進程,弘揚和培育中華民族精神,為實現(xiàn)黨和國家的宏圖偉業(yè)提供強大的精神動力,顯得尤為重要。在大學生中弘揚和培育偉大的民族精神非常必要,也十分緊迫。培養(yǎng)一支高素質的民族精神教育隊伍,是弘揚和培育民族精神的必然要求,也是加強大學生民族精神教育的必要手段[3]。
醫(yī)學基礎課教授過程中適當因時制宜地滲透民族精神教育也是必要的。在講授病理學、病理生理學及醫(yī)學寄生蟲學等課程時可以講述中國近現(xiàn)代著名的愛國科學家的事跡,如我國微循環(huán)障礙研究的先驅-錢潮、中國消化病學的奠基人——張孝騫、我國心理學界的圣人-潘菽及我國真菌研究的奠基人——鄧叔群等。
例如在講授醫(yī)學原蟲課程時可以講述愛國老科學家鐘惠瀾確立犬源性黑熱病的感人事跡,他將犬的利什曼原蟲接種自己夫人李懿征醫(yī)師的皮下,證明了犬利什曼原蟲的致病性,肯定犬在黑熱病傳播中的作用,為中國防治與基本控制黑熱病的流行作出了重要貢獻。鐘惠瀾于1987年逝世,這位對人類醫(yī)學事業(yè)做出過杰出貢獻的科學家,臨終之際向人們提出的惟一請求,是將自己的遺體獻給醫(yī)學研究事業(yè)。借此激發(fā)學生愛國主義情懷,升華課堂氣氛,使學生產生學習專業(yè)課的濃厚興趣,使專業(yè)課課堂富有生機與活力。
二、寓理想信念教育于基礎醫(yī)學課堂教學,打造共鳴課堂
理想信念對人們的思想言行具有決定性的影響,是一種重要的價值觀念,是思想政治建設的核心。新時期大學生理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn),存在世俗化、模糊化、多元化及非科學化的問題。醫(yī)學生理想信念教育成敗與否,直接影響到我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和醫(yī)學生個人的可持續(xù)發(fā)展。探索大學生理想信念教育新方法新途徑,是增強教育效果的針對性與實效性的有效途徑。在通過多種路徑對醫(yī)學生進行理想信念教育的過程中,專業(yè)基礎課結合理想信念教育有著潛移默化的作用[4]。
在講授醫(yī)學微生物學鐘卡介疫苗由來時,可以穿插講述卡默德和介蘭兩位科學家足足花了13年的時間,終于成功培育了第230代被馴服的結核桿菌,作為人工疫苗。在講授生物化學與分子生物學課程過程中可以滲透講解歷年獲得諾貝爾獎的科學家追求知識的故事。科學家之所以能夠收獲最后的成功主要因為他們有著堅定地理想信念,此時引導醫(yī)學生自覺地把個人價值和社會價值統(tǒng)一起來,把理想和現(xiàn)階段的奮斗目標結合起來,從而立志獻身于醫(yī)療事業(yè)中。
在講述免疫學課程時不妨提及大學生網(wǎng)迷的問題,部分大學生沉浸于網(wǎng)絡游戲,終日泡在網(wǎng)吧,浪費金錢和精力,影響自己的學習;經(jīng)常夜不歸宿,影響自己的身體健康,心理極度空虛,身體狀況極差,當然免疫力就低下,結合講解原理,對大學生進行理想信念教育。針對目前信息傳播網(wǎng)絡化對大學生的思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價值觀念和理想信念等方面產生了深遠的影響,我們要充分利用網(wǎng)絡給我們帶來的便利,開展適應時展的理想信念教育,使廣大學生樹立正確的理想信念,將來為我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)添磚加瓦。
三、寓道德品質、文明行為教育于基礎醫(yī)學課堂教學,激活課堂氣氛
無德不成醫(yī),醫(yī)生的醫(yī)學道德素質是為醫(yī)之本,沒有良好的醫(yī)德,不能稱其為良醫(yī)。醫(yī)學生處在從中學時代邁向醫(yī)學殿堂的初級階段,醫(yī)學生的醫(yī)德教育是整個醫(yī)學教育中重要的組成部分,應該十分注重寓醫(yī)德教育于專業(yè)基礎知識教學中[5]。
隨著人民生活水平的不斷提高,特別是人們健康意識的增強,對醫(yī)療服務的需求越來越大,要求越來越高,出現(xiàn)了超前的需求。社會上出現(xiàn)了很多不和諧的現(xiàn)象比如:部分醫(yī)務人員“吃請受禮”;對病人態(tài)度惡劣,有的趨炎附勢,以貌取人等;醫(yī)院為了爭“效益”,搞“創(chuàng)收”,采取各種手段,巧立名目亂收費等等。在講授與臨床密切相關課程如病理學、心理學、病理生理學、醫(yī)學微生物學等課程時適度講一些“醫(yī)德模范”的故事,以期能夠引導醫(yī)學生在受教育階段就開始培養(yǎng)自己杜絕拜金主義、享樂主義等腐朽思想以及各種消極腐敗現(xiàn)象的不良影響,教育時刻以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這20個字為準繩,鼓勵醫(yī)學生從現(xiàn)在開始從自己做起,爭取做個遵紀守法,無私奉獻、誠實守信的人。
四、寓心理健康教育于基礎醫(yī)學課堂教學,創(chuàng)設情境,活躍課堂氣氛
心理健康是指具有較好的自控能力,且能保持心理上的平衡,能自尊、自愛、自信而且有自知之明。心理健康教育是“新健康教育”的一個重要組成部分,黨的十六屆六中全會首次提出了“心理和諧”的理念,當代大學生的心理和諧程度如何,不僅關系到個人的前途和命運,而且關系到中華民族偉大復興戰(zhàn)略的實現(xiàn)問題[7]。醫(yī)學生作為高校學生的一個特殊群體,肩負著保障人類未來健康的光榮使命,高等醫(yī)學院校的教育工作者迫切希望建立行之有效的心理健康教育體系,針對醫(yī)學生大部分時間在學習專業(yè)課程,那么在教授專業(yè)課程過程中滲透心理教育,巧用勵志德育故事將道德教育和心理教育在實踐中的整合。
在心理學課程講授時多穿插播放著名的心理學勵志電影,與學生之間產生共鳴,同時升華課堂氣氛。
另外特別針對醫(yī)學本科生這么一個特殊群體,怎樣審視他們的心理,同樣值得關注。在進行授課時,不妨適當?shù)卣归_講述新東方教育集團董事長——俞敏洪的一分鐘勵志演講稿“大學生必看的一分鐘”引導學生不要因為一次失敗心生自卑而自暴自棄,感謝1000次的失敗,因為他讓我有了1001次的希望。我們應該感謝命運,因為他讓我們時刻保持一顆清醒的頭腦,讓我們仍為自己的理想而在大學里不停的奮斗與拼搏。因此,不要再為自己是專科生而苦惱了,因為前面的路更富挑戰(zhàn)。再舉幾個身邊本科生經(jīng)過不懈努力成功的例子,使課堂氣氛進一步升華。
五、寓創(chuàng)新教育于基礎醫(yī)學課堂教學,升華課堂氣氛
[關鍵詞]中職學生 受教育權利 保護
[中圖分類號] G71 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058(2015)120118
中職教育是為經(jīng)濟社會發(fā)展提供基礎性技能型人才的重要陣地,是我國教育體系的重要組成部分。多年以來,我國中職學校培養(yǎng)了大量具有專業(yè)理論知識、熟練操作技能和良好綜合素質的勞動者,中職學校也在為社會輸送基礎性人才的過程中得到了健康發(fā)展。我國中職學校已經(jīng)度過了規(guī)模快速增長的時期,眼下應狠抓質量建設,其中重要的一項工作是處理好中職學校與中職學生的關系,合理關切中職學生的核心利益。那么,何為中職學生的核心權益呢?當然是教育權利的保護與實現(xiàn)。從教學管理的視角,加強對中職學生教育權利的保護,對進一步完善中職教育的法律制度意義重大。
一、中職學生受教育權利的具體內容和特點
(一)中職學生受教育權利的具體內容
受教育權是中職學生作為公民享有的基本權利之一。根據(jù)《教育法》和教育部有關規(guī)章制度,中職學生享有平等受教育權、教育教學設備和圖書資料的使用權、中職教育的知情權、自主選擇權、參加教育教學活動權、中職教育教學質量保障權、獲得物資幫助權等;在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書、學位證書,對學校給予的處分不服可向有關部門提出申訴,對學校、教師侵犯其受教育等合法權益提出申訴或者依法提訟的權利;其他與中職學生接受中職教育相關的權益。
(二)中職學生受教育權利的特點
1.中職學生的受教育權利具有法定性。中職學生的受教育權利受到國家法律保障,若受教育權利被侵犯,學生可通過法律渠道去解決,以保障自身合法權利不受侵犯。
2.中職學生受教育權利的契約性。中職學生受教育權利的契約性表現(xiàn)在中職學校收費和中職學生繳費上。作為中職教育契約關系的雙方,中職學校與中職學生實際等于簽訂了一份分別負有權利與義務的合同。中職學校作為教育消費過程中的提供者,必須盡到保障教學教育質量,維護學生人身安全等義務;中職學生作為教育消費者,既受《憲法》《職業(yè)教育法》《教育法》和各種規(guī)章制度的保護,享有各項權利,又必須受到法律的約束,承擔應盡的教育義務。
3.中職學生受教育權利訴求的特殊性。提高自身素養(yǎng)作為中職學生受教育權利的核心,其著眼點為獲得全面發(fā)展。利益訴求指向的是人的價值,而非物的使用價值,主要體現(xiàn)在學生與教師在教學活動過程中的相互作用關系,同時還體現(xiàn)在教師以學校為依賴對象,助學生完成學業(yè),為其健康成長提供安全與后勤保證。因此,學生受教育權利具有內容多、時間長和實現(xiàn)途徑雙向等特點。
4.中職學生受教育權利的易受損性。《教育法》以法律的形式,對中職學校具有管理學生的權利、按照招生條件進行招生、為學生提供食宿以及教學資源等做了明確規(guī)定。而學生作為教育教學活動中的客體,在中職學校管理活動中處于弱勢地位,其正當權益很容易被損害。
二、教學管理中侵犯中職學生受教育權利的具體表現(xiàn)
每一所中職學校都希望自己能為學生提供優(yōu)質的職業(yè)教育,使學生成為具有專業(yè)理論知識、熟練操作技能的高素質勞動者。然而,中職學校常常會在無形中侵犯學生的教育權利,其主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)教學經(jīng)費短缺,基本的教育設施不齊全
目前,我國中職在校生已經(jīng)達到2238.5萬人,占高中階段教育在校生總數(shù)的47.78%。雖然國家加大了對中職學校的投入,但大部分中職學校的教育經(jīng)費還是捉襟見肘,導致教學設施、設備嚴重不足,實訓室、教學大樓人滿為患,見習機會少等,損害了中職學生的受教育權利。
(二)教師與教育資源稀缺,大班上課教學效果欠佳
近年來中等職業(yè)教育招生規(guī)模不斷擴大,筆者所在的學校也在擴招后學生人數(shù)急劇增加,但隨之而來的則是教師和教育資源的缺乏。七八十人,甚至上百人的大班時常可見,給教師課堂管理帶來很大困難,教學秩序很難做到優(yōu)良。
(三)部分教師缺乏敬業(yè)精神,影響教學質量
中職學校擴招后,教師教學工作量大,導致備課時間少,只好照本宣科應付課堂教學,與學生缺乏必要的溝通交流,導致課堂效率低下;或者部分教師忙于科研、職稱評選,對于教學工作興趣不大,疲于應對,無法很好地完成教學工作;或者部分教師缺乏職業(yè)道德,在教學過程中不能以身作則,難當學生成長路上的引導人。這些都在不同程度上對學生的教育權利有所損害。
(四)教學管理方面對中職學生教育權利的損害
一些中職學校在對學生違紀問題上的處理過于嚴厲,主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是某些中職學生因違反考紀被認定為考試作弊,從而被開除學籍,致使其受教育權受損。2008年6月,鄭州鐵路職業(yè)技術學院四年級學生小郭因兩次考試作弊,受到了學校“開除學籍”的處分,但小郭認為學校的行為侵犯了他的陳述權、申辯權和申訴權,于是把學校告上法庭。二是對中職學生談戀愛等方面的處罰過重,導致中職學生的受教育權利受損。如宜賓三峽機電職業(yè)技術學校高一學生小曾和小萌談戀愛,在教室里抱著聊天,被學校老師發(fā)現(xiàn),學校對他們的處理是保留學籍、休學。三是在學籍管理上對學生受教育權利的侵犯。2004年10月16日山東省醫(yī)藥工業(yè)學校的58名新生入學沒幾天,就在學校體檢中被查出是乙肝病毒攜帶者,學校在“無奈之下”將這58名學生全部勸退。
三、教學管理中侵犯中職學生受教育權利的原因分析
(一)教學管理部門存在管理不善、不作為或不積極作為的狀況
1.舍不得投入經(jīng)費。例如教學管理部門對教師的在職培訓和進修缺乏支持,更有部門將教師進修稱為是教師自己的事情,而非從學校長遠發(fā)展的角度考慮問題。另外,管理部門對校外教師的聘請方面嚴重不足,為減少教學支出而采取大班上課而不顧教師質量。
2.對不負責任的教師疏于管理或不敢管理。由于教師與教學管理人員關系密切,因此,礙于面子問題,不好對不負責任教師進行直接批評。更有些管理人員認為,教學主要是依靠教師自身的積極主動性,若得罪教師,教學工作很難繼續(xù)進行,從而使得教學質量急劇下降。
(二)教學管理部門存在著管理理念陳舊、法治觀念淡薄、越權“立法”等問題
1.尊師重道是中國的優(yōu)良傳統(tǒng),但有時管理部門過分突出教師的主導地位,中職學校及其教師常常表現(xiàn)出其尊嚴不可冒犯,而學生的受教育權利常常被漠視。一些教育管理者的法律意識淡薄,學校規(guī)章制度的制定都以學校和管理者為主體,這勢必造成對學生權利的忽視和侵害。
2.中職學生管理方面的法律法規(guī)尚未健全,沒有形成完整、統(tǒng)一、有序的體系。國家有《教育法》《教師法》《職業(yè)教育法》《普通高等學校學生管理規(guī)定》等法律法規(guī),但是多數(shù)教育法律都是一些原則性的條文,實體性和程序性的規(guī)范較少,在實踐中的操作性不強。
3.中職學校自己制定規(guī)章制度的情況較為普遍。中職學校擴招使得生源質量下降,這不可避免地給學生管理增加了難度。于是,有些中職學校便制定了嚴格的規(guī)章制度,如“考試作弊,開除學籍”“談戀愛張揚,影響很壞,累教不改者,予以開除學籍或勒令退學處分”“品質惡劣,道德敗壞,累教不改者開除”等。學校制度往往只是考慮如何控制學生的行為,以方便學校管理,至于學生的權利、尊嚴、心理成長和精神發(fā)展則考慮不多。
四、中職學生受教育權利保護與實現(xiàn)的對策
(一)明確中職學生在學校教學管理過程中的主體地位,促使學生積極參與學校管理
中職學生是中職教育活動的主體,中職學生對學校管理積極參與,這是學校實現(xiàn)教育教學目標的有效保證。從法律上賦予中職學生參與學校管理的權力是預防學校不當行使自主管理權的重要手段。其主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1.賦予學生更廣泛的教學知曉權。建議各級相關教育部門將“受教育者享有了解與自身利益相關狀況的權利”等內容寫入法律法規(guī)。各校可根據(jù)自身實際情況制定相應的實施細則,以增強其實際操作性。
2.賦予學生更廣泛的教育選擇權。進一步落實學生選擇教育服務的權利,進一步增強教育產品的競爭性,為學生提供多樣化可選擇的教育產品。如賦予學生選擇任課教師以及課程的權利,為學生提供更多的教學方式以及學業(yè)評定方式等,以促進學校管理效率的提升。
3.從法律角度賦予學生參與學校管理的權利,以增強學生對學校教學管理方式的理解與認同。教學管理部門在其中要起到監(jiān)督作用,增強責任感,從而促使學校管理目標順利實現(xiàn)。
(二)努力提高中職學校教師的思想道德素質和專業(yè)素養(yǎng)
中職學生受教育權利的實現(xiàn)和保護與學校教學管理部門的工作狀況具有直接關系,改善教學管理部門的管理狀況,對于實現(xiàn)與保護中職學生的受教育權利有重要作用。
1.教務處應當加強教師的在職培訓,在提高教師的素質方面發(fā)揮作用。對于教師進修、教學資源的更新等方面加大經(jīng)費支出,同時,增加經(jīng)費聘請校外優(yōu)秀教師來校講學。改變原有的大班授課模式,通過小班授課增強教師對課堂的整體掌控力度,提高學生學習的自主性與積極性。
2.通過形式多樣的教學競賽,例如通過舉辦青年教師創(chuàng)新教學比賽、多媒體課件教學競賽等方式,調動教師教學的積極性和主動性,使教師自發(fā)地對教學方式和教學手段進行探索。教師積極投身教學實踐環(huán)節(jié),有利于提升教學質量。
3.通過舉辦座談會和網(wǎng)絡教學評價等方式,對先進教師進行精神與物質上的表彰,從而督促后進教師加快腳步提升自身的專業(yè)素質,形成良好的職業(yè)道德與知識素養(yǎng),不斷帶動良好教學風氣的形成。(三)必須提升學校教學與學生管理部門的依法執(zhí)教觀念,杜絕學校管理部門的越權“立法”現(xiàn)象
1.學校教學管理部門應當按照計劃、步驟對中職學校相關的法律法規(guī)以及規(guī)章制度進行學習,不斷提升依法執(zhí)教的意識與能力。
2.學生管理部門要結合本校實際嚴格執(zhí)行相關規(guī)章制度,在遵守教育法治精神的前提下,提升管理的實效。
3.讓學生參與教育管理法則的制定過程,不僅可以實現(xiàn)學校的民主化管理,更能夠提升學生的主人翁意識,促進方案的實行,保護學生與學校雙重合法權利。
4.中職學校在具體的管理行為中,應重視學生的合法權益。特別是在做出管理行為時,必須遵守相應的程序,如決定前明確告知本人、決定書要及時送達本人、在一定的時限內進行等規(guī)定。同時,應明確賦予學生某些程序權利,如陳述權、申辯權、申訴權等。
總之,中職學校在治校過程中,必須增強管理人員與學生的法律意識。在處理學生事務中,必須將教育學生與維護學生的權利相結合,在其中尋找維護雙方權利的平衡點。在社會、學校以及教育主管部門的多重努力之下,不斷形成規(guī)范、和諧、法治化的中職學校教育管理模式,形成更加規(guī)范的校園環(huán)境,使學生的合法權利得到有效保護。
教育的成功是每個教師的追求與向往,更是家長,學生的期盼與夢想,但什么是教育的成功呢?僅僅就是考高分、上大學嗎?如美國哈佛大學著名心理學家威廉?詹姆斯說:“二十世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)之一是,改變一個人的觀點和心態(tài),就能改變這個人的人生。”即心理掌控命運。有一名學生經(jīng)過多年的努力復讀,終于考上了清華大學。他在清華汽車工程系學完五年本科后,放棄保送清華直博,走上工作崗位。豈料,一年后,就是這個品學兼優(yōu)、一表人才的小伙子,為了別人對他戀愛問題一句調侃的玩笑話,而輕生自殺。這讓所有的人扼腕嘆息。像這種問題在其他學校中也時常發(fā)生。學習特別優(yōu)秀,智商很高,卻應付不了生活中的小挫折,情商竟然如此低下。教育改革的實踐告訴我們,學生不僅是一個認知體,他首先是一個生命體。就是說,不能把學生看作是裝知識的瓶瓶罐罐,只讀書、讀死書。每個學生都是一個鮮活的生命個體,他要生活得自在、有意義、有價值、能為自己,也為家人,更為國家、民族做有益的事。要如此,就要照比爾?蓋茨所說:“我們的教育必須與學生的人生目標聯(lián)系起來”。我們培養(yǎng)的必須是智能正常,有學習和探究能力,性格堅定,情緒樂觀,人際和諧,既能積極面對環(huán)境的多種挑戰(zhàn)、實現(xiàn)人生的價值,又能主動調整發(fā)展自我、不斷完善自己的人。在中小學開展心理健康教育是學生健康成長的需要,是推進素質教育的必然要求,也是培養(yǎng)二十一世紀人才的需要,加強中小學生心理健康教育是一個系統(tǒng)工程,需要社會各方面的共同關注和努力。一個真正的老師不應該只是傳授知識的教書匠,而且應該成為學生的保健醫(yī)生,學生人生道路的引路人,成為育人的藝術家。
(一)重視教師自身素質的提高
教師自身的素質直接決定其教育行為。只有掌握關于兒童青少年心理發(fā)展的科學知識、按照科學的規(guī)律和方法開展教育工作、處理學生日常表現(xiàn)出的心理健康教育落在實處,才能真正促進學生心理健康的發(fā)展。如,一位平時表現(xiàn)還不錯的、身心都很健康的學生,由于一時的沖動偷拿了同學的錢,事后,由于良心的自責是他找到老師并承認了錯誤。但由于教師處理不當,他從此被戴上了小偷的帽子,父母的責罵、老師的不屑和同學的疏遠,使他心里背上了沉重的負擔,從此,他郁郁寡歡、自暴自棄,不但學習成績下降,而且變得怕和別人打交道,甚至頭腦里不斷出現(xiàn)幻聽、幻覺,總懷疑別人在背后議論他又在偷東西,最終陷入心理危機而輟學在家。另一位學生,在承認錯誤后,得到老師的諒解,老師不但沒有把事態(tài)擴大,而且,還把信任和改正的機會給他,把管理班費的任務交給了他。在老師的不斷鼓勵和積極支持下,這位學生終于擺脫上次所犯的錯誤給心靈上留下的陰影,能抬起頭走路、堂堂正正地坦然處理關于錢的問題,其他方面的發(fā)展不但沒受到消極影響,反而因老師諒解和信任所帶來的自尊、自信的增強而得到促進。可見,教師作為教育實施的主體,其自身的素質對開展心理健康教育起著舉足輕重的影響。很難想象,自身心理健康水平低、對心理健康教育缺乏科學認識的教師,可以培養(yǎng)出具有良好心理素質的學生。所以,重視教師自身素質的提高是正真深入、有效開展學校心理健康教育的前提和保障。
(二)加強交流,了解學生
由于各種主客觀原因,一些學生難得向老師自由地表達自己的思想。這就要求每一個教師特別是班主任要經(jīng)常深入班級,利用適當?shù)臋C會和場所,讓學生自由自在的表達思想情感,從中了解學生的心理狀況,有針對性的開展工作。并針對不同性格的學生區(qū)分具體情況,選用適當?shù)男问綄W生進行個別幫助。另外,與學生談心,是對學生進行心理教育的有效方法之一。通過個別談心,可以發(fā)現(xiàn)、掌握某些同學的不健康心理,再“對癥下藥”,通過耐心細致的工作,對學生進行有效的心理調節(jié),幫助他們克服缺點,促使他們養(yǎng)成良好的心理素質。要使個別談心取得良好的效果,班主任只有做學生的知己、朋友才能取得學生的信任,學生才能將自己的煩悶向老師傾訴。當一些學生在學習上遇到困難,家庭生活受挫折時,他們心情苦悶,情緒失衡時,老師要及時幫助他們,安慰他們,開展談心活動,老師應以誠懇的態(tài)度耐心傾聽他們的訴說,讓他們把心里的積郁情緒宣泄出來,擺脫不良情緒的困擾。
(三)尊重學生,關愛學生
作為教師,應時刻牢記,教育者和被教育者盡管角色不同,但人格上是平等的,教師應該在保證教學工作正常進行的前提下,民主治班,平等對待每一個學生。“該生是否尊重師長”是班主任評定一個學生品行的首要條件,而作為班主任是否問過自己“我尊重學生了嗎?”尊重學生包括尊重學生的人格,尊重學生的勞動,尊重學生的成績,尊重學生的隱私等。那些有心理障礙的學生,他常常感覺不到自己的價值。這些學生只有被人接受,才能接受自己,如果教師不尊重他,他也感覺不到自尊,對那些有心理障礙的學生要堅持正面教育引導,盡量不要當眾批評。實踐表明,只有從尊重出發(fā),學生才能打開自己的心扉,心理教育措施才能奏效。
(四)創(chuàng)造環(huán)境,多樣教育
關鍵詞:中學語文教學 口語交際能力 培養(yǎng)
中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)06(c)-0115-01
口語交際能力是指用有聲語言的形式同時輔助適當?shù)姆钦Z言手段,以聽、說為主要的實現(xiàn)途徑來進行情感交流和信息溝通的能力,其中包括了對文化設定的理解把握以及對語言應用知識的利用。[1] 口語交際能力之所以重要,是因為它同時兼具了溝通的不可替代性和信息傳遞溝通的直接和有效性。語文作為對中國傳統(tǒng)語言文化的深入,在教學過程中對學生進行口語交際能力的培養(yǎng),至關重要。
1 口語交際能力的內涵和必要性
口語交際能力教學是中學語文教學中的重要組成部分,在《全日制義務教育語文課程標準》中對這一項提出新的要求,規(guī)定口語交際能力不僅要做到簡單的對語言的理解和掌握,還應根據(jù)具體情況對不同對象使用不同的語言形式。口語交際能力表現(xiàn)在一個人的綜合素質和能力中,是一種可以終身受用的語言能力。
在中學語文教學中,口語交際能力是一項重要的組成部分,培養(yǎng)中學生語文教學中的口語交際能力十分有必要性。首先,語文是一門人文社會學科,其教學內容是語言文化。因此,對語文這門學科的學習就意味著對語言文化的學習,教學的最終目的是將知識應用在生活中,而學生的口語交際能力可以將語言的藝術性、實用性融合在生活中,是對語文這門學科的一種升華。好的口語交際能力既滿足了學生日常生活學習的需要,也總體提升了學生的綜合能力。由此可見,在中學語文教學中,對于學生口語交際能力的培養(yǎng)占據(jù)多么重要的地位。
2 現(xiàn)今語文教育體系中口語交際能力存在的問題
語文教學改革始于20世紀70年代,在改革中于聽說方面取得了一定的突破,但是同樣也存在很多的不足。地域間、不同等級的學校之間、不同教師的能力等都是產生不足的決定因素。問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
2.1 缺少互動
口語交際能力最注重培養(yǎng)的就是與人溝通的能力。但是就目前的情勢來看,在實際的口語交際能力的教學過程中,教師缺乏溝通意識,往往只是將課本的知識機械性的傳遞給學生。如在進行課文講解時,教師只是通過對文章內容的分析來教授學生,并沒有與學生溝通交流。很多學生在課堂中沒有發(fā)言的機會,教師也對學生的發(fā)言缺少正確的認識,由此導致了師生之間的交流不足,長此以往,使學生失去了表達和發(fā)言的欲望,最終導致的結果是學生的口語交際能力低下,喪失學習興趣,嚴重者還會產生與人溝通困難的心理障礙。
2.2 教師自身意識不強、水平不足
在整個教育體制中,教師起到導向作用。而在語言教育中,教師自身的能力也決定了學生是否能夠很好的領悟語言的魅力,從而更好地吸收知識。而現(xiàn)今的中學語文教學中,大部分教師注重的都是對學生書面能力的培養(yǎng),注重培養(yǎng)學生的答題技巧等以期學生能在中考中取得更好的成績,由此就形成了一種“啞巴語言”的現(xiàn)象。同時由于教師自身的能力不足,導致在教學過程中,教學語言不夠流暢,缺少邏輯性和條理性,在語言表達過程中過于隨意,無法使學生真的受到感染。語言的學習是有一定的枯燥性的,如果教師不能很好的運用輕松幽默的方式來帶給學生愉快的學習情緒,那么就會使學生喪失學習語言的興趣,使學生用語言無法很好的表達自己的感受,影響了學生的口語交際能力。
2.3 實際應用不足
想要真正的把一門語言理解透徹,實際應用是最好的方式。但是著眼于當今的教育現(xiàn)狀,很多語文教學都無法做到這一點,學校和教師將大部分的精力都投入到課堂的教學之中,忽略了讓學生將語言實際應用到生活中的能力。僅憑死記硬背課本知識,無法培養(yǎng)學生的應對以及交際能力,無法掌握基本的口語交際技巧和交際方法,不能更好的與人溝通交流思想。久而久之,學生的口語交際能力變弱,不能更好的適應社會。
3 口語交際能力提升途徑
根據(jù)上述對于當今于中學語文教學中對學生口語交際能力培養(yǎng)中的問題分析,可以明確的知道,只有教師正確的引導,在師生之間、生生之間建立起良好的溝通模式,引導學生將課本知識融入生活之中,注重實踐,才能更好的提升學生的口語交際能力。具體做法有以下幾點。
3.1 注重口語交際教學過程中的互動性
教師應做到“以學生為主體”,將學生放在課堂的主體地位中,在實際的口語交際教學過程中,應根據(jù)具體要求,設定相應的對話情境,增強學生之間、師生之間的互動。例如可以根據(jù)課本內容安排學生進行課本劇表演,由學生自行安排角色并攥寫臺詞,這樣在表演的過程中,可以讓學生設身處地的理解文章中主人公的心理變化,可以更深刻、更直觀地理解作者的中心思想,也同時提高了學生的口語表達能力和交際能力,進一步增強同學們的口語交際互動性。
3.2 對教師進行培訓
教師作為學生的引導者,教師的能力和水平?jīng)Q定了學生對于知識的吸收能力。學校應該定期對教師進行培訓和進修,讓教師培養(yǎng)自己的語言能力,在教學過程中做到語言具有邏輯性、條理性,同時富有幽默感。這在一方面不僅為學校提供了更優(yōu)質的師資力量,也從另一方面提升了學生的總體素質。教師合理運用自己的語言能力,在教學過程中建立起一個輕松、愉悅的學習氛圍,這樣可以更好地引發(fā)學生的學習興趣,使學生能夠更全面的吸收課本知識。
3.3 將口語交際能力應用到實際中
學習語言的最終目的就是為了在實際中應用。學校應當注重對學生的口語交際能力的實際應用的培養(yǎng),比如可以利用課后的時間舉辦詩歌朗讀大賽、演講比賽、辯論比賽等,這些從一方面可以鍛煉學生的思維能力,對于正在成長過程中的中學生思維模式的塑性有著重要意義,另一方面也可以更好的培養(yǎng)學生的口語交際能力,讓學生在應用的過程中發(fā)現(xiàn)在自身不足,從而在今后的學習中更有側重點,更好的完善自身能力。
4 結語
口語交際能力是對語言這門學科的最重要的表現(xiàn)形式,是培養(yǎng)學生思維能力得以發(fā)展的重要途徑,口語交際能力的培養(yǎng)不但可以增強學生的合作交往意識和口頭表述能力,也可以更好的提升學生的綜合素質。因此在中學語文教學中,應當著重主義對學生口語交際能力的培養(yǎng)。
參考文獻
摘要:在當今知識經(jīng)濟時代,國家與國家之間的競爭最根本的是人才的競爭。人才的培養(yǎng)在于教育,而中學教充是學生終生教育的基礎,關系到人才的質量和素質。若中學教育只停留在傳授知識為日的的水平 上,是無法適應現(xiàn)代社會發(fā)展需要的。
關鍵詞:生物 觀察力 方法 情境
現(xiàn)代教育雖然需要教授一定的基本知識,但更卡要的目的是培養(yǎng)學生的求知欲和創(chuàng)造能力。生物實驗教學是生物學教育的重要組成部分,因其自身的特點,可以仝方位的培養(yǎng)提高學牛的創(chuàng)造能力,是創(chuàng)新和實踐能力教育的好課堂。如何利用課堂進行培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力,是每位教育工作者所面臨的重要問題,對丁生物實驗教學,我覺得應從以下幾方面著手:
一、培養(yǎng)學生良好的觀察能力
前蘇聯(lián)生物學家巴普洛夫對青年的忠告是:“觀察、觀察、再觀察。”觀察是發(fā)現(xiàn)問題的主要途徑。生物實驗教學的一個重要培養(yǎng)日標就是觀察能力的培養(yǎng)。中學牛求知欲旺盛,好奇心強,對其感興趣的事物,更是具有較強的探究心理。根據(jù)他們的這些特點,我們應該精心設訓實驗教學方案,增強實驗的趣味性、探索性,把演示實驗改為分組實驗,安排教材中沒有的趣味家庭小實驗,都會大大激發(fā)學生的觀察必趣并能引申出探究行為,提出問題。例如,在講授了種子發(fā)芽這部分內容后,我把剖成兩半和完好的大豆種子發(fā)給學生做發(fā)芽試驗,學生對這一課本上小要求的實驗十分感必趣。其中一個學生觀察到一粒碎掉一半本不該發(fā)芽的種子發(fā)芽良好,提出“去掉種子什么部位會影響到種子發(fā)芽”這一問題。我及時表揚了他認真觀察、敢于提問的科學態(tài)度,并鼓勵全班學生設訓實驗米解決這問題,結果全班學生興趣大增,進行了一系列小實驗研究,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造能力,從而打破了傳統(tǒng)實驗教學主要被用來當做驗證書本理淪的工具這一做法。培養(yǎng)的不再是學生的求同思維和習慣思維,而是學生的創(chuàng)造性思維,從而使他們具有敏銳的發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。
二、傳授科學的觀察方法
傳授觀察法,就是使學生能在一定條件下,運用恰當?shù)挠^察方法,抓住觀察時機,達到觀察目的。許多教師在教學中由于手段、方法不恰當,如演示物太小等,教師的演示操作只注意到前面同學而忽視了距離教師更遠的后排同學。這樣在進行試驗時,許多學生不知道看什么,怎樣看。為此,在實驗課前,我們要把一些預作中的關鍵步驟和操作要領印成資料發(fā)給學生。在資料中講清注意事項,讓所有學生了解整個實驗的操作方法,也可以把演示實驗靈活的變?yōu)樾〗M實驗,把驗證試驗變?yōu)樵O計實驗或探索性試驗,甚至對實驗進行小小的改動并精心設計實驗步驟,巧毆疑問,教帥在實驗過程中不斷進行巡視指導,引甘學生運川對比觀察法、重點觀察法、以及過程觀察法等,只有掌握了科學的觀察方法,才能觀察到稍縱即逝的實驗現(xiàn)象,甚至可以抓住偶然的實驗現(xiàn)象,提出問題,并進一步解決這些問題。從而培養(yǎng)細心觀察、積極思考的科學態(tài)度。
三、創(chuàng)造提山問題的條件、營造問題情境
傳統(tǒng)的生物實驗教學,多為照方抓藥式。雖然可以提高學生熟練操作能力,但創(chuàng)造性思維得不到培養(yǎng)。要想改變這種教學模式,教師就應該認真研究教材中的實驗,利用探索式教學模式,引導學生提出問題,思索問題。如在進行了課木上的蝸牛觀察實驗后,利用十來分鐘的時間,要求學牛討論還可以對蝸牛哪些方面進行觀察、實驗和研究?學生們討論的十分熱烈,根據(jù)蝸牛的形態(tài)、特征和生活習性,廣開思路提出了十幾個有研究價值的問題,我分別給予允分肯定,并鼓勵他們在活動課或家庭實驗室中進行進一步研究,使得整個班級創(chuàng)造氣氛特別濃厚。實踐證明:經(jīng)常進行提出問題的針對性訓練,效果非常好。值得注意的是:訓練過程中寬松的問題氛圍,足使學生保持愉快的心情、充沛的精力、靈活的思路、敏捷的反應等這些創(chuàng)新最佳狀態(tài)的關鍵,教師應堅持鼓勵性評價原則,切忌急于對所提出的問題的水平進行評價。
四、培養(yǎng)學生的實踐能力
觀察和實驗是生命科學學習和研究的基礎。牛物學實驗和研究離不開各種觀察和實驗儀器、器具的使用。培養(yǎng)學生的實駘操作能力、測量能力、儀器的運用、科學方法的選擇等,均是生物實驗教學所要著力培養(yǎng)的目標,因而在創(chuàng)造實踐能力培養(yǎng)方面具有得天獨厚的優(yōu)勢,是其它課掌教學所不只有的。因而我們應充分利用這陣地,在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的同時,小要放松實踐能力的培養(yǎng),從而全方位的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。比如制作臨時裝片和徒手切片是我們中學階段生物學教育教學中最重要也是最主要的生物學能力之一。我們教師在實驗前要做好允分準備工作,示范要正確而規(guī)范,并嚴格要求學生正確操作。如制作洋蔥表皮細胞臨時裝片,加蓋玻片時,蓋玻片要從一側先接觸然后慢慢蓋在水滴上,否則,會山現(xiàn)許多氣泡,商接影響觀察效果。對此,我們要對學生反復訓練,直至動作規(guī)范、標準,克服部分學生做實驗時敷衍了事,不嚴格按要求操作甚至袖手旁觀的錯誤行為,從而培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)和科學能力,對于以后的學習和工作也大有好處。
五、采集和制作標本是中學生物學教學中的項理論聯(lián)系實際的重要內容