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【關鍵詞】語文教學；德育教育；滲透
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A
一、前言
在高中學習階段，學生正處于價值觀、人生觀及世界觀逐步形成的關鍵時期，這便要求語文教學人員將品格健全的高素質人才培養作為新時期、新形勢下語文教學的一項主要任務。與此同時，高中語文教學在德育教育當中具備著顯著的優勢，無論是語文課外閱讀還是作文教學，只要語文教師巧妙的加以利用，那么便能對學生產生意想不到的教育效果。所以，要想促進學生德育教育的實現，那么就應當以高中語文教學為突破點和重要手段，強化語文教學和德育教育的有機結合，只有這樣才能夠達到對學生人格和道德的熏陶作用。
二、語文教學滲透德育教育的有效途徑
（一）在以身作則及言傳身教中滲透德育教育
要想在高中語文教學中全面的滲透德育教育，并且取得良好的效果，那么就需要語文教師首先接受教學中思想內容的教育，并且將其化作切身的思想行動，為學生樹立良好的榜樣，只有這樣，教師才能贏得學生的信賴，學生才能夠樂于效仿教師的優秀行為。所以，在高中語文教學中，語文教師應當做到嚴謹治學、嚴于律己、積極工作、熱愛學生，通過教師自己的身教和言教來影響學生，通過教師自身的崗位精神和道德修養教育學生、感染學生，那么學生的良好思想品德便會在潛移默化當中逐漸形成。
（二）在古詩詞中滲透德育教育
高中語文教學當中的古詩詞中蘊含著極為豐富的思想教育因素，因此教師應當充分的發揮出這些教育因素的巨大教育潛力。高中語文教學中的古詩詞基本上都是思想性與意識性統一、形神俱佳的古代文人騷客的優秀作品，每首古詩詞都為學生展現了一幅幅美妙絕倫的畫卷，這些古詩詞的作者都是閃光的情操、理想、人倫以及信念的寄托者，為高中德育教學的開展提供了充分的條件。所以，高中語文教師要積極的引導學生對古詩詞中的名句及精品進行賞析，這樣不但能夠使學生獲得美的享受，并且還能夠在不知不覺中孕育內在美的氣質，同時也可以凈化學生的思想境界，
（三）在課文教學中加強德育教育的滲透
高中語文教材中絕大多數的課文都屬于文質兼美的典型文章，所以，高中語文教師應當充分的與課文教學中的內容加以結合，對學生實行德育教育。如果高中語文教師可以切實的根據課文的具體特點，深入的對教材進行鉆研，全面的挖掘出課文中所蘊含的德育因素，使德育教育能夠在能力培養和知識傳授的過程當中得以不斷滲透，那么必然會對學生的思想道德素質培養發揮出極大的作用。高中語文課文中最能打動人、最能感染人的就是鮮明的人物形象。通過主要事跡、語言、細節以及動作等諸多方面來對人物進行分析，能夠使人物形象在學生的腦海中得以再現，幫助學生更好的對人物的思想情感加以理解，進而與文章的作者在情感上產生共鳴，最終使學生的精神世界得以升華。
（四）在作文教學中注重德育教育的滲透
高中語文教學中不可或缺的一項重點教學內容便是作文教學，語文作文教學在培養學生思想道德情操方面具備著無可替代的獨特優勢。高中學習時期，正是學生分辨善惡、美丑、真假、是非能力成長的重要而又關鍵的階段，這就需要高中語文教師在日常的作文教學當中注重德育教育的滲透，同時也是教師不可推卸的重要職責及歷史使命。在當今的高中語文教材當中，語文作文訓練越來越貼近于學生的現實生活，這為高中語文教學德育教育的開展提供了極為廣闊的空間。正可謂言為心聲，學生思想方法、世界觀、價值觀、理想追求以及道德情操的一面鏡子就是作文，因此，高中語文教師應當引導學生寫出看法全面、格調高尚以及觀點正確的文章，在作文教學中有計劃的、有目的的、有意識的滲透唯物辯證法的重要觀點，培養學生正確的價值觀和世界觀、高尚的審美情趣以及良好的道德素養，將作文教學的特殊育人功能充分的發揮出來。
三、結束語
總而言之，青少年是民族的希望，是祖國的未來，而高中學習時期又是青少年步入社會極為重要的準備階段，作為教育教學工作者，尤其是高中語文教學人員，更應當最大限度的發揮出語言文字的教育作用以及育人功能。在高中語文教學過程當中，對學生深入的滲透德育教育，將有助于學生人格素養的完善，有助于學生道德水平的提高，有助于人文修養的形成，以便于使學生將來能夠更好的參與到和諧社會的建設工作當中。因此，讓我們高中語文教師積極的對“語文教學滲透德育教育”的原則加以秉承，為學生健康及全面的發展奠定扎實的基礎。
參考文獻
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兒童的認知發展是在其不斷地與環境的相互作用中獲得的，關愛也如此。"幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環境"（《綱要》），為幼兒創設表達情感、與人交往、關愛他人的機會，使幼兒在點點滴滴的感受中學會關愛。
一、在活動中有機滲透提高實效
巴金說："愛本身是分層次的，它像一根鏈條，而鏈條最初的環節則是愛媽媽，然后才能環環相扣，把愛的情感逐步擴展升華開去"。我們認準“將德育滲透于日常活動之中”的途徑，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應有的文明行為和習慣的標準，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結束會整理好用品等。
我們根據幼兒思維具體形象，感情豐富易激動等特點，注意從情感教育入手，同時貫徹“學一點、懂一點、做一點”，力求使教育落到實處。每天做早操、逢周一奏國歌、升國旗，全園幼兒立正、行注目禮，并唱起國歌，結束時對著國旗敬個禮，幼兒道德認識和情感深化了。平時，我們要求幼兒做到“三輕”：說話輕、走路輕，放下東西也要輕；對幼兒進行遵守公共秩序，不妨礙他人，愛護公物的教育。午餐要求做到“三凈”：碗里干凈、桌上干凈、地上干凈，對幼兒進行愛惜糧食的教育。午睡起床要求幼兒自己整理床鋪，中、大班幼兒自己學疊被子，一邊穿衣一邊唱著“你幫我來梳梳頭，我幫你來鈕鈕扣，團結友愛手拉手，我們都是好朋友”，回到廁所照著鏡子，自己整理衣服，翻好領子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做，不會的事情學著做，學會的事情堅持做”。
獨占的反面是付出，是給予。應該讓幼兒體驗到付出和給予的樂趣。當孩子為關懷別人做出努力時，應及時給予肯定或鼓勵。不要讓孩子只在接受中感到快樂，要讓他懂得付出也能帶來快樂。關愛就是在點點滴滴的生活中滋生養成的。
二、發揮榜樣作用
以點帶面新《綱要》明確指出：幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發展。愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環境中進行。如創造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。例如：在班中我們設置了小動物摘果子的比賽墻面。根據幼兒運用禮貌用語次數的多少為小動物增加果子數量，從而評選出文明之星。
三、美味大家吃，學會分享愛。
魯迅說：“教育植根于愛”。幼兒的本性是以自我為中心的，獨占欲是由他們的年齡和認識水平決定的。一個什么都不愿與他人分享、獨占意識很強的人，是很難與他人形成良好的人際關系的。如果不進行有目的、有意識地教育，將會影響他以后的發展，所以，從小培養孩子與他人分享的意識很重要。
為了讓孩子學會分享，班里組織了一些活動。在活動中，讓孩子多帶些水果、零食來，大家交換著品嘗。當孩子把東西分給別人時，我會予以表揚，或私下里肯定他的行為，在潛移默化中強化孩子正確的行為。除了表揚外，還要創設一些環境，讓孩子明白，獨占是不好的。經過一段時間，孩子們都愿意把食品帶到幼兒園和同伴交換，個別孩子偶爾忘了帶零食，其他孩子也會和他們一起分享。
通過一系列的教育，讓孩子明白分享不是失去而是互利。分享體現了自己對別人的關心與幫助，自己與別人分享了，別人也會回報自己同樣的關心與幫助，這樣彼此關心、愛護、體貼，大家都會覺得溫暖和快樂。
四、培養同理心，學會愛他人
蘇霍姆林斯基說過，“愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。”
孩子出生以來受到親人的撫育照料，習以為常，認為是理所當然的。只有從小培養孩子的同理心，孩子才能學會愛家人、愛同伴。
孩子從家庭進入集體生活，一對一的親子關系轉變為作為集體的一員與成人建立關系，情緒上往往會出現"失落感"，這是正常的。
經常可以看到：戶外活動時有孩子幫同伴拿玩具；桌面游戲時見到同伴的玩具掉地上會幫忙撿起來；看到玩具打翻在地上有的孩子會主動拾起來；集體收拾玩具時更是七手八腳大家動手等等。每當這時，我都會給孩子們一個贊賞的目光和肯定的微笑，希望他們在我的贊許中得到良好行為及情感的培養。對三歲左右的孩子來說，能主動地做這些小事就是關心他人關心集體的開端，在學會關心的人生道路上走出了重要的一步。
引導孩子體驗父母、祖輩為自己做了什么，在幼兒園老師及其他工作人員為自己做了什么，激發孩子對關心幫助自己的人們產生感激之情，使幼兒有機會去理解體驗不同的心理狀態，設身處地地為他人著想，從而學會在不同的場合、不同情境中適當地表達自己的情感，調整自己的心理狀態。慢慢由自愛擴展到愛他人。
五、加強家園聯系步調一致
家長是孩子的第一任老師，在對孩子啟蒙教育中占有十分重要的地位。由于父母與孩子親情關系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些，更多些。所以要培養孩子優良的品德和行為習慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此作為教師要與家長經常保持聯系。教師首先要了解幼兒在家庭中的活動和表現，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師也應向家長介紹幼兒在園內的各方面的表現，宣傳幼兒園的教育主張和對孩子品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對孩子進行品德教育，才能使德育工作產生實效。孩子的德育工作，離不開家庭的配合，只有家校合作，才會取得相應的德育效果，反之亦然。
關鍵詞：德育教育 問題 策略
隨著社會的發展，物欲橫飛的時代讓學生的人生觀、價值觀以及世界觀形成了極大的挑戰和發展上的障礙，要徹底摒棄這種發展過程中的障礙，發現其中存在的問題，并對產生該問題的基本原因進行有效的分析，只有這樣，才能最終進行反思，形成自身的發展路徑，實現學生德育水平的提高，實現學生綜合素質的提高。
一、德育教育存在的基本問題
學校作為形成人生觀、價值觀、世界觀的一個重要的環節，對于學生進行科學的引導顯得尤為必要，德育教育是實現這一引導機制的最為集中、具體的體現，要實現德育教育的時效性，就必須對現階段的德育教育的現狀進行詳盡的分析。對德育教育現狀的分析可以從教育的形式、內容、效果、定位等幾方面進行深入分析。
在德育教育的定位上從現實的教育體制以及教學實踐來看，教育行政部門以及老師在頭腦中并沒有形成全面的素質教育觀念，在綜合考評以及系統內的評價中，總是以學生的成績作為考評學生發展的重要甚至是唯一條件，同時也成為學校考評教師機制的一個關鍵手段，而道德因素在考試評價中卻得不到任何的體現，因此德育教育的無用論日益膨脹并發展迅猛，學校注重學生的學習成績是必然的，但是在學習成績與德育之間要形成一個相互激勵的機制，二者要達到一定的平衡，如果單獨的強調學生的學習成績的重要性，而偏廢了學生的德育教育，就會導致對教育目標的偏執理解，不能達到素質教育的目的。在這種思想的引導下，學生也一味的強調成績的重要性，而對于基本的道德體系建設不能有自己的發展空間，這就在德育教育方面形成了定位上的誤區，這個是形成當前德育教育水平相對較低的核心因素，也是必然要解決的問題之一。
在德育教育的教育內容上我們知道，學校的德育教育已經成為素質教育不可或缺的重要組成部分，但是從現階段的德育教育中可以看出，其教育的內容是較為抽象空洞、陳舊不變的，并沒有實質性的教育內容。可以看出，在當前的德育教育中，其基本內容已經被思想教育所代替，但是我們知道，德育教育與思想教育是存在較大的差別的，德育教育的內容主要體現在學生綜合適應社會能力的提升，要求學生用這一觀念來統籌自身的發展規劃，但是在思想教育中可以看出，其目標是強調思想上的高度統一，德育教育要求的是對事物有自己的認識、對社會有較為明晰的態度，其中包含關于思想教育的內容，這對于素質教育來說是較為全面具體的，德育教育中的內容的空洞性、陳舊性表現的較為明顯，應該引起德育教育工作者的重視。在德育教育方式上在教育方式上，現階段的德育教育方式表現為簡單灌輸、途徑單一的特點，這也是阻礙德育教育發展的一個重要因素。教育方式的優劣直接關系到學生的接受程度以及效果的好壞。德育教育表現的較為現實的就是一種理論上的提升，同時是一種理論向現實的轉化過程，在這個過程中，要實現素質教育就必然要對這兩種理念進行分析和評價，尋求其中的完美契合點。素質教育或者德育教育表現的是一種思想上的升華，用這種升華的思想去完善現實中的行為，兩者達到平衡，就真正實現了德育教育的目的，而并非上述的跟風、攀比，只講形式不講內容的活動，這是對德育教育形式的一種理解誤區。
德育教育是一種在理解能力上的素質提升，同時也是一種思維理念的升華。這就要求所產生的效果在內容和形式上都要有所創新，也是素質教育成果化的集中表現。但是在現階段的德育教育中我們可以發現，德育教育的效果是微弱的，德育教育的本意是要帶動整個德育水準的提高，但是收效甚微，有的學校甚至會起到相反的作用，成為學生的話柄，這與德育教育的堅持力度、實施策略等有直接關系，要注重德育教育的基本效果，就有必要實現德育教育形式上的創新、內容上與時俱進，讓學生在綜合能力方面實現德育教育的提高，只有這樣才能真正的形成良好的德育教育機制。
二、完善我們德育教育機制策略分析
要實現德育教育目的的完整性以及教育體制改革的系統化進程，就有必要對德育教育進行良好的規劃和引導。要提升德育教育的水平，可以從以下幾方面進行探索：
首先，優化德育教育的目標優化德育教育的目標體系，也就是說在德育目標上應注意基礎性和層次性。德育目標應依據學生在社會化過程中所接觸的社會關系的順序，由淺入深、由近及遠、由低到高，按學段、分層次，歸納系列，構成整體，使之具有系統性、結構性、簡約性。如：通過教育使我們培養出來的學生具有現代法律觀念和法制意識，他們要懂得社會生活的基本規則和相應的行為方式；我們培養出來的學生要能夠遵守社會公德；有利他主義精神。它是一種內化的準則和行為，這是德育的核心層面。學校教育在德育上達到這樣的層面，才是真正意義上的素質教育；學生要有理想、有信仰、有高尚的人生目標和追求。
其次，強化德育教育中的學生主體性德育是態度的教育，除了接受價值觀教育以外，更重要的在于學生自己是否愿意去做。因此，在德育的教育方式上要充分引導學生參與其中，使其思想上有所觸動，心靈上產生體驗。主要方法如社會調查、實際鍛煉、自我教育等，這些方法都能增強德育教育過程中的學生的主體性，讓其認識到學生在德育教育過程中能夠體現出來的各種作用，通過這些形式也能夠增強學生的綜合能力。
最后，注意發揮各方面的聯合德育功能德育教育不是一方或者一個人的事情，需要各方面進行有效的協調，只有這樣才能真正的實現德育教育功能的發揮。
在學校方面，要充分發揮主陣地、主渠道的功能，如利用各學科教學滲透、利用各種活動進行教育等。家長方面也應配合學校教育。可謂是根植于家庭，表現于學校，家庭環境包括客觀因素和主觀因素。在社會方面，要凈化社區環境。在強調加強學校德育工作時，我們要關注一下社會大環境給孩子們提供了什么。
參考文獻
[1]張文瑞.淺議中學德育教育對學生健康人格的影響[J]
關鍵詞：小學德育 問題 策略
中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）01（c）-0185-01
本文在分析了新形勢下小學德育工作面臨的問題的基礎上，提出了改善小學德育教育的一些策略。
1 新形勢下小學德育工作面臨的一些問題
（1）來自社會的一些不利因素。我國正處于大發展、大轉型的時期，在這個過程中，不可避免的會出現很多問題。例如，大眾傳媒、網絡等在發揮積極作用的同時，也傳播了暴力、黃色、賭、毒等負面信息，對小學生產生了非常不利的影響。這是因為，一方面，大眾傳媒無處不在，對人們的沖擊強烈而直觀；另一方面，由于小學生的認知有限，缺少足夠的辨別能力和自制能力。雖然大眾傳媒和網絡帶來的主要是正面影響，但其消極的一面絕對不能忽視。又如，社會中存在的價值觀混亂、貧富懸殊、違法犯罪等負面因素，也嚴重影響了小學德育教育工作。（2）來自家庭的一些負面影響。“父母是孩子最好的老師，父母是孩子的第一導師”，父母在孩子思想道德的形成中起著非常關鍵的作用。如今的孩子，很多是獨生子，導致父母、爺爺奶奶，以及姥姥姥爺過分疼愛，在家里往往過著“飯來張口衣來伸手”的生活，成了家里的“小皇帝”。對孩子的溺愛，降低了孩子的自理能力和抗挫能力，導致孩子吃得了甜吃不了苦，聽得進表揚聽不進批評，促進了孩子“唯我獨尊”的想法和逆反心理，嚴重影響了小學的德育工作。另外，家長的不良表現，也對孩子產生了嚴重的負面影響。（3）傳統德育內容跟不上時代的發展。在社會大變革、大轉型的時期，人們的價值觀念發生了很大的變化，出現了多元化的價值取向、思想觀念，傳統德育教育中非常純真、單一的思想道德觀念，已經不能完全適應這種變化的需要。（4）傳統德育模式的弊端。一方面，傳統教學模式中，主要依靠“填鴨式”的灌輸教育，以教師為中心，忽視了學生的主體地位。這種僵硬的教學方法，往往導致學生被動消極地接受德育知識，不能有效激發學生的學習興趣，難以引起學生的共鳴，更不用說將優良的品德轉化為自己的思想、言行；另一方面，傳統的小學德育教育，主要依靠品德這門課程，沒有同其他教育環節形成有效的合力。德育的孤立狀態，不能有效引起學生的足夠重視，不能整合整個教育活動，難以提高教學效果。
2 新形勢下改善小學德育教育的一些策略
（1）緊跟社會發展，適時更新德育內容。更新德育內容，以適應社會進步的需要，是新形勢下有效開展小學德育教育的基礎。在小學德育內容上，要著重強調主體價值觀，既要引導學生繼承發揚中華民族優秀的傳統美德，又要尊重現代社會市場經濟下出現的多元化的價值觀念，另外對世界范圍內的價值體系也應有所體現。在小學德育教學中，愛國主義教育應是始終貫徹的主線。教師應著重培養學生的愛國主義精神，倡導學生繼承和發揚中華民族的優秀傳統美德，弘揚民族精神。教師應引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養學生樹立為人民服務的社會主義基本價值觀，培養學生樹立關心、關愛、尊重、寬容、公平、公正、平等、誠信、團結、合作、集體、責任等價值觀念。（2）探索新的德育模式。①以學生為主體，開展德育教學。教育的主體是學生，小學德育教育應改變以前以教師為中心的灌輸教學模式。在教學中，教師應充分尊重學生的主體地位，以學生為中心，按照思想品質的形成規律，以正面疏導為主，提高學生的好奇心和求知欲，充分發揮學生的主觀能動性。教師應以平等、公正的態度對待學生，試著以伙伴、參謀的身份出現，消除與學生之間的隔閡，拉近與學生的距離，幫助學生培養優良的行為習慣、自主樹立正確的價值觀念。②整合教育資源，整體規劃德育工作。改變品德教育的單一方式，將德育教育融入到小學教育的各個環節，建立全校、全員教育模式。學校應明確德育在學校教育中的首要地位，將其作為教育工作的重心。在制定總體德育教育計劃的同時，注意德育在其他教學活動、教育環節的融入、滲透情況，重視德育教學成果。③采用開放式教學方法。開放式教學法，是指在小學德育教育中，突破傳統教學理念、教學資源、教學方法的束縛，結合社會生活，結合大自然，積極利用各種教育資源，探索出適應新形勢要求的教學模式、教學方法。通過對新模式、新方法、新資源的利用，提高小學德育教育的趣味性、豐富性、多彩性。下面就實際教學中可以采用的方法，作簡單介紹。第一，運用多媒體教學。多媒體具有形象化、立體化的視聽系統，可以巧妙地結合圖像、文字、聲音等多種要素，將教學內容具體化、形象化，拉近學生與事物的距離，減少隔閡，激發學生的興趣和求知欲，使學生有一種身臨其境的感覺，可以有效的調動學生的自主能動性，從而促進學生對教學內容的理解和感悟。既可以將教學內容作成課件的形式進行授課，也可以播放一些具有教育意義的故事片，如《媽媽再愛我一次》、《魯冰花》、《鐵道游擊隊》、《白求恩大夫》等。第二，采用學生合作探究的方式教學。合作探究教學，是指以小組為活動主體，以單個學生的獨立探究為基礎，以小組或班級為范圍進行討論探究，調動學生的積極性和主觀能動性，通過學生與學生，以及師生之間的討論、探究，達到教學目的的一種教學模式。小學品德教學中，在教師的指導下，先讓學生自主學習，然后與別人進行合作探究，通過這種方式，調動學生的積極主動性，提高教學效率。第三，實地教學。通過參觀愛國主義教育基地、名人故居、博物館等形式進行思想品德上的教育。（3）采取措施，減少來自社會及家庭的負面影響。培養學生明辨是非、自我約束的能力，對社會上的不良現象加以抵制，對網絡、電視等進行合理有度的使用。另外，學校要加強與家長的溝通，建立學校、家庭相結合的德育體系。（4）提高教師教師修養，以身作則。作為學生的楷模，教師的一言一行，會對學生產生很大的示范作用。因此，提高教師修養，以身作則，是小學生德育教育的重要組成部分。
3 結語
小學是學生思想品德形成的關鍵時期，在小學的德育教育中，要構建學校與家庭相結合的德育體系，減少來自社會、家庭的負面影響，適時更新德育內容，采用新的德育模式，提高德育效率，為社會培養高素質人才。
參考文獻
關鍵詞：技校女生?德育教育?自尊自愛?感恩
自尊自愛就是自己尊重自己，自己愛護自己。技校女生必須加強這方面的修養，培養自我控制能力和自我教育能力，自覺地用道德觀念約束自己，不做不道德的事。技校女生的自尊自愛很大程度表現在男女交往、戀愛觀和生活細節上。
一、教育學生保持正當的男女交往
技校女生正處在青春期， 容易產生朦朧的感情和沖動，對許多事似懂非懂，有些素養較高的學生能夠駕馭自己的思想感情，正確處理遇到的人和事；而有些自控能力差的學生表現幼稚，甚至說粗俗的話，做荒唐的事。個別女生在教室里甚至在課堂上與男生勾肩搭背、摟摟抱抱，有的和男生說一些粗話、臟話，喪失了女孩子的自尊。女生不是不能和男生說話，正常交往是可以的，但是男女畢竟有性別的差異，要文明交往，舉止不能過分。
女生還要注意保護自己，增強防范意識，遠離不良人群，個別女生愛占小便宜和男生交往很隨便，女生要尊重自己的人格，拒絕物質上和精神上的不良誘惑，不要和陌生人搭訕，不能把男生帶入女生宿舍，不要自輕自賤。有的同學還外出上網，網吧里的人形形，遇到意外情況該怎樣處理，這是女生應該認真思考的問題。
二、教育學生不要早戀
在校期間不準談戀愛，這是學校的明文規定。這條規定有它的道理，由于技校的女生年齡還小，又沒有固定的職業和收入，在校期間談戀愛純粹是浪費時間和感情。這個階段是女生人生中的黃金時期，精力旺盛，如果能把時間和精力用在學習上，用在提高自己的技能上，將會收到意想不到的效果，要比畢業后再學習強十倍、百倍，將會終身受益。在校期間談戀愛，不僅會影響學習，還會影響同學之間的感情，戀愛階段的男女生往往關系曖昧，容易爭風吃醋，如果處理不當，就會引起矛盾和沖突。一旦因戀愛而引發糾紛，甚至發生，身心受傷害的主要是女生。所以，早戀的感情不穩，傷己害人。但是，在校期間談戀愛的大有人在，特別是在中午休息和晚自習后的時間，男女生成雙結對，拉拉扯扯，竊竊私語，這都是應該杜絕的現象。
三、教育學生尊敬師長，尊重他人
教育學生在生活中要學會尊重他人、尊敬老師、尊敬長輩、關心愛護同學，因為，尊重別人的同時就是尊重自己。尊敬老師是我們中華民族的傳統美德，多少成功人士都尊敬師長。老師是幫助我們成功的階梯，在同學們的成長過程中起到很大的作用，人們不僅要感謝父母，還要感謝老師、同事、朋友。對住宿的學生來說，生活中接觸較多的是宿舍管理員，她們關心愛護學生，為學生的生活安全提供保障，所以同學們要應尊重她們，尊重她們的勞動。同學之間要互相關心、互相愛護，特別是新生剛入校時，高年級學生要更加關心，幫助新生。
四、教育學生衣著得體，儀表端莊
女生要儀表端莊，表現為坐有坐相，站有站相，談吐文雅，穿著整潔大方，不穿奇裝異服，不袒胸露背。女孩子應該有自然美，不要濃妝艷抹，外表是內心的反映，要自覺抵制低俗風氣的誘惑，加強倫理道德方面的學習，通過課外閱讀一些文學名著提高思想修養和審美修養，樹立正確的審美觀。女生還要正確對待周圍的人和事，不要說三道四，打聽別人的隱私，不要無中生有，這樣既損害了別人名譽，也貶低了自己。
【關鍵詞】素質教育 創新觀念 注重美育 因材施教
聯合國教科文組織國際教育發展委員會在《學會生存》的報告中指出“教育可以培養創新性，可以扼殺創新性”，這就是說教育既是創新人才成長的搖籃，也是淹沒創新人才的泥潭。要培養創新性人才，必須對現行教育進行改革，使之有利于創新型人才的培養和發展。沒有科學的教育觀念，不可能產生科學的教育行為，轉變教育理念，樹立創新教育觀，是實施創新教育的關鍵。為此，作為教師，一是要轉變教育職能觀。基礎教育的基本職能不等于向學生傳授基本知識和基本技能，必須把開發學生的創新精神和創新能力作為教育的重要職能，因為知識經濟社會是個充滿創新的社會，一個沒有創新能力的人就難于生存，一個國家沒有創新人才就難于屹立世界民族之林。學校和教師必須擔負起從小培養學生創新精神和創新能力的責任。二是要轉變教學觀。教學過程也不等于知識積累過程，新一輪課程改革中新的教學觀對教學過程有新的定論，它把教學過程當作發現知識的過程，培養學生探究精神的過程。也就是讓學生參與教學過程，圍繞教師提出問題，通過積極思考、相互交流、動手操作、合作探究，最終發展并掌握相應的原理和結論，從而培養學生創新精神和創新能力。三是要轉變人才觀。許多教師和家長都普遍認為，考上大學了就是培養出了人才。其實，大學生并不等于人才，大學生不能與人才劃等號，大學生未必都是人才，不是大學生也未必不是人才。有報道說：“中國留學生來美讀博士，從入學到畢業，拿下博士學位整整五年。在研究生院，很多人都有相同的感觸，憑成績拿獎學金，美國人常常不是中國留學生的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性的課題，中國人往往不如美國人機靈，沒有他們那么富有創造性。”這是什么原因呢？原因就在于我們的教育方法和體制，我們的人才觀。我認為，每一個人，只要善于學習，有為現代化服務的本領，為人類社會作貢獻的人都是人才。廣大教師要樹立天生其人必有才，天生其才必有用，人無全才，人人有才的觀點。教師的任務就是在教育教學過程中去發現并挖掘學生的潛能，能夠創造條件讓學生的潛能得到充分的發展，從而帶動多方面的發展。
推行素質教育，就是要摒棄原有教育機制中的"應試"傾向，革新我們的教育教學手段，把學生培養成為"具有創新精神、創新能力、能夠適應社會主義現代化建設的合格人才"。思想政治課培養學生創新精神有著極為重要的作用。但由于"應試"傾向的影響，政治教學呈現出沉悶、被動的局面，極難實現政治課的教育教學目標。所以，實施創新教育，搞活政治教學是當前廣大政治教師共同努力的方向。就該問題我談談個人的認識。
教師具備創新觀念是實施創新教育的前提。我國多年的教育工作中，有一部分教育工作者長期恪守教育教學的陳規或某種教學模式，從而導致模式呆板、方法單一、內容枯燥。加上評價機制注重考試成績，自然就走上了"應試"的路子。所以，教師必須具備創新觀念。教師的創新觀念可從以下幾個方面去探討：首先是民主觀。多年來，"應試教育"用一個"標準"把學生統一起來，使學生成為"標準"的奴隸。部分教育憑借自己的"權威"，采用專制、蠻橫的手段扼殺學生的創新思想。這是由于教師缺乏民主觀念導致的。教師應當明白：沒有不同意見，就沒有辯駁，沒有辯駁，真理就不可能發展。所以，教師應打消"唯自我"的意識，放下架子，容許學生發表與自己不同的觀點，并尊重其不同意見。其次是發展觀。一是教師自身的發展。使自身素質能力與時代同步。二是要發展地看待學生。我們應拋棄否認學生的個性差異，用一個較高的標準來要求所有的學生的主觀唯心主義；也要批判片面看待學生的個性差異，把學生人為分等，否認學生進步與發展的形而上學。應正確看待學生的個性差異，實施"因材施教"，讓每一位學生都能走上成才之路。三是要重視"授人以漁"，培養學生的終身學習能力和自我發展能力。陶行之說過"教的目的在于不教"。就是要通過教師教會學生的學習方法，讓學生運用所學的方法來實現自我發展的目標。這就要求教師要從"應試教育"的"填"、"灌"、"塞"等方法中走出來，注重教會學生基本的學習方法。第三是實踐觀。教師要調動學生的非智力因素參與教學過程，形成生動活潑的教學情景，要求教師不要老是采用說教式的老辦法。要讓學生在課堂上接觸到生動的生產實踐、社會實踐、科學實踐，關鍵在于教師如何為學生創設環境，調動學生形象思維，使之感受到如同身臨其境；積極創造實踐機會，以培養學生動手操作能力，所以，教師還應當具備實踐觀。教師在思想上樹立這三觀，就能在思考、設計教育教學活動時產生新感覺、新思路，從而形成新方案，為實施創新教育奠定了必要的前提條件。
課堂創新是實施創新教育的關鍵。課堂是教育教學活動實施的主要陣地，一堂什么樣的課，傳授給學生什么知識，培養什么樣的人才，這是一脈相承的。要通過課堂教學培養學生的創新能力，應當作好以下幾點：首先"喚起主動，造就和諧"。要激起學生主動發展的欲望，在老師的引導下和諧發展，充分發揮教師的主導作用，充分體現學生的主體地位。要體現學生的主體地位，教學過程中要注意三性：一是學生學習的積極性。教師在整個教學過程中要時刻注意學生的情緒，適時調整課堂氣氛，控制課堂節奏，充分利用各種有利因素，使學生在整個教學過程中保持較高的積極性。二是學生學習的主體性。教師要相信學生，把課堂空間讓位于學生，把握學生的表現欲望，正確引導學生思考，培養學生的邏輯思維方式，鼓勵學生用發散式思維思考問題。三是遵循認識的規律性。教師要正確運用認識論的基本原則，引導學生從現象（材料）中探求、發現規律，再運用規律來認識和分析問題，并逐步培養學生知識遷移的能力。要體現教師的主導作用，教師應把好三關：一是啟動關。這一關教師要注意三個字："新"、"奇"、"趣"。以新的內容或新的形式引起學生的好奇心理，以激起學生參與教學的興趣。這是成功課堂教學的開端。二是伸縮關。當學生的興趣被激起后，便會根據自己對該問題的看法發表自己的觀點，個性的發展由此開始。教師不宜在此時扼殺這種發展，而應當采用適當的方法加以引導，使之向目標靠近。在引導過程中，教師要注意對學生發表的觀點中的個性特點加以區分，如有價值，則可繼續引導延伸；如沒有價值，則應采取溫和的方式予以收縮，切忌采用粗暴的方式予以打壓。這一關是課堂成功的關鍵，要求教師個人要有較強的組織教學能力和較深厚的專業知識。三是激勵關。這一關大多出現在知識的運用和遷移的環節上。由于問題難度增大或涉及到個人愿袒露的敏感話題，學生則大多不愿發言，此時則需要教師采用激勵性語言和措施來實現這一目的。教師可以抓住中學生的好勝心理和強烈的自我表現欲，采用競賽或辯論等富有挑戰性的形式或適當降低問題難度來完成這一環節。
其次，"注重美育，因材施教"。中學生中出現的惡作劇、逃學、暴力等現象主要是由于憂慮、壓抑、痛苦、失望等消積情緒引起，而通過審美可以緩解這些消極情緒。席勒說過"道德的階段，只有通過審美的階段才能實現。"人們對美的追求成為進步的動力。所以，"美育是造就完善人格的必經之路。"實施美育，不僅要教師具有審美能力，還應有營造美的能力，讓學生感受到教師的教學藝術美。教師要運用生動形象、富有感情的語言營造優美的意境，運用多種媒體發揮音樂、圖像功能，營造聽覺、視覺美，充分調動學生的視覺、聽覺和嗅覺等器官參與教學，引發心靈的共鳴。實施美育，教師應具備良好的人格，讓學生感受到教師的人格美。教師在教學過程中，要以正確的人生觀、價值觀和科學的世界觀展現給學生以積極、健康的良好人格形象。正確引導學生在生活中尋找真、善、美，懂得什么是高尚與卑劣，什么是光榮與恥辱。必須立足于現實生活，并考慮問題的可操作性。立足于學生現有道德水平，討論"本想怎樣做"；立足學生現有知識水平，結合法律、法規討論"必須怎樣做"；立足學生個人價值實現，結合道德要求，討論"應該怎樣做"。并加以對照和區分，這樣學生很容易辨別存在于自身的真偽、善惡、美丑，在教師的正確引導下形成完善人格。實施美育，注重個性發展，因材施教，建立良好的人際關系，讓學生感受到人際關系美。對美的追求不僅是進步的動力，而且是靈感的源泉，有靈感才會有創新。而學生在命令壓抑下，只有服從和逃避。不可能有主動發展。要激發學生熱愛生活、愉悅和諧、樂觀向上等積極情緒，為主動發展提供可能。學生個性存在智商、情商等差異，教師應該發現學生個性特長，因材施教，注重個性發展。因材施教除了運用情感教育作為行為的動力外，還要注意：不要寵愛優生，歧視后進生，要面向全體，攜手并進；不要統一標準，歧視異端，要分層要求，發揮特長；不要面面俱到，事必恭親，要宏觀引導，相信學生；不要維護權威，專制作風，要"百花齊放，百家爭鳴"。
第三、"強調紀律，確保實施"。強調紀律并不是要求絕對服從和死一般的沉寂。紀律本身是為了確保其一程序正常運行而制定的規范，教學秩序的正常運行需要紀律作保證是必然的。我們提倡生動活潑的教學方式與嚴謹的教學秩序并不矛盾，二者統一于紀律的保障。教師在課前對課堂上將會出現的各種情況作好充分預測，針對性地制定出相應的措施。在實施課堂教學前必須將這些措施給學生講解清楚，最好形成一些必要的制度。這樣才有利于生動活潑的課堂教學得以順利實施。另外，教師要有較強的駕馭能力，要在課堂上做到收放自如，活而不亂。這就要求教師在組織教學環節上狠下功夫，練就一身過硬的組織教學本領。改革評價制定是實現創新教育的保障。教育評價按時間可劃分為教育過程評價、教育終結評價。按空間劃分，可包括社會對學校教育管理的評價，教育行政部門對學校教育管理的評價，也包括學校對各班級教育管理的評價，還應包括教師對學生的教育管理評價。教師能做的就是在對學生的管理評價中實施對學生的創新教育培養。
通過評語評價改革，注重調動學生的積極心理因素。評語不僅指班主任在學籍卡、通知書上對學生作出的評價和鑒定，還應包括對學生在校期間的思想、心理傾向、語言、行為的評價用語及處理。中學生特別注重教師對自己的評價。而我們一些教師長期以來，對學生中表現出來的良好的思想、心理傾向、言行，都認為是學生本就應該這樣。尤其部分教師對學生表現出來的良好的思想和心理傾向進行簡單、粗暴地扼殺。如：學生對家庭糾紛的憂慮、對社會問題的關心等，這本是學生責任感的表現，應該加以正確引導。可由于一些教師以第三者的身份，不從情感角度出發，簡單認為學生是自尋煩惱，應該把心思放在學習上。這樣給學生帶來的不僅是"教師沒有社會責任感，不懂感情"，更為嚴重的是"教師不可信"，甚至"可惡"。在對待學生表現出來的不良心理傾向及言行時，教師則認為是粗暴的方法進行體罰，甚至部分教師不惜使用暴力。這些方法往往造成學生口服心不服，甚至還會逼出事來。因此，教師在對待學生的不良心理和言行時應采取民主的談心式、寄語式、討論式、激勵式的評價方式，徹底解決學生個人思想、心理上存在的問題，消除師生之間的心理溝壑，使學生相信教師，并在其指導下充分發展個性。
關鍵詞：障礙與困惑；調整對策；轉變
園林102班，學生正處在十七歲到十八歲年齡段，青春年少，朝氣蓬勃而又熱情奔放，富有活力，是一個從幼稚走向成熟、獨立性與依賴性并存的時期，也是思想單純、情緒化、好走極端、易沖動、容易違紀校規的時期。
1.障礙與困惑
接管這個班級后發現，學生缺少集體觀念，缺乏凝聚力，教室里的掃把、拖把等亂擺放，掃把倒了沒有人扶起來，教室里堆滿垃圾沒人倒掉，墻壁上布滿腳印，不顧及班級影響，對班級榮譽不關心，不愿為他人服務、不愿做公益事情，晚自修吃瓜子，吃零食，碎屑丟在地上，有的學生不愿擔任學生干部，怕事情多，怕麻煩，怕得罪人。
1.1違紀通知單：在第一學期的9月份，學院檢查園林102班學生違紀通知單：寢室晚上9點后大聲講話、吵鬧，不按時熄燈，寢室、洗刷間、衛生間地面臟，便池臟又不干凈，鞋子亂放，不疊被子，衣褲掛在熱水管上，染發，涂指甲，戴項鏈，穿耳環，女生理怪發（左鬢發全剪光、再剪一個閃電的符號“”，后腦勺發剪直徑5厘米的圓圈、圈內再剪一個S符號），不穿校服，上課穿拖鞋，遲出寢室，上課遲到、早退，曠課，不請假外出，晚自修結束后多媒體不關，門、窗不鎖，班長不交班級日志。
1.2淡漠考試：校紀校規考試只有4人60分及格，32人不及格。
1.3編謊請假：雙休日回家，給班主任打電話，編出各種理由請假。
1.4下課畫眉毛、上課照鏡子。
1.5上課玩手機，發短信、看電影、玩自拍。
1.6上課睡覺，常常令不少老師頭痛。
1.7個別學生把頭發、指甲染了顏色，脖子和耳朵還帶著各種首飾。
1.8厭學：班里有幾位學生不愿讀書，學習興趣低落，一位學生放棄學業，退學到社會打工，家長也沒辦法，只能默認不愿學習的學生。
2.分析研究、調整對策、促進教育發展
班主任要讓學生年輕的心受到真正的關懷，讓他們受到誠摯和有益的引導，要真心把學生當作自己的朋友、子女的身份理解她們，幫助他們。
2.1組建好班干部隊伍
每周一次的主題班會，不定期進行愛國主義教育、道德教育、法制案例教育、榜樣教育、文明禮貌教育，學習態度教育。定期召開班干部會議，組織他們學會制訂計劃及具體措施，檢查落實情況，總結得失，并加以改進，教會他們如何分辨是非，及時阻止同學中的不良行為。
2.2制定班級操行分實施
組織全班同學認真討論的基礎上，制定了，實行獎勵和減扣操行分辦法。要求班委會成員每天、每周、每月記錄為班里做好事的同學，記錄在本子里，比如為班級搞衛生、搬運校服、擦洗吊扇的等等，每月評定操行分可以加分，如果班委會成員這一個月沒有記錄好人好事，則要扣班委會的操行分。
2.3每周檢查寢室衛生
每周一到寢室檢查衛生、紀律等，在檢查寢室時幫助學生掃地、拖地、洗刷便池，當時全部同學的目光都被集中到了班主任的身上。
2.4及時做好家訪工作
有的學生和家長很難溝通，在家里不和家長說話，在學校里打電話回家只是要錢，有的家長很苦悶，到我這里來訴苦，家長要求班主任教育學生。
2.5獎罰分明
大力表揚好人好事或學習勤奮的學生。對于違紀扣分的，就在全班批評，班長、班委會成員和一般的同學都一視同仁，全班點名，批評錯誤思想行為和歪風邪氣，使越來越多的同學敢于揭發和批評不良行為。
2.6細心做好個別談話
在班級管理中，與學生進行談心，通過談心，溝通師生之間的感情，以達到影響、教育學生的目的。
2.7改變批評方法
對待犯錯誤的學生要敢于批評，更要善于批評，同一個意思可以用多種表達方式，可以直截了當，也可以迂回曲折。
2.8精心活動
集體活動最能展現一個班集體形象，最具有集體凝聚力。
2.9堅持做好情況記載，例如學生考勤、學習成績、作業情況、活動表現、好人好事、不良現象等等。
結束語：經過一個學年的班級工作、學生談話、啟發教育，全班在各方面第二個學期要比前一個學期好多了，違紀扣分的比前學期少，女生5205寢室被評為“溫馨文明寢室”，班級黑板報獲得了學院和系一等獎，二等獎和三等獎，第八屆學院技能運動會，規定參賽項目“花束包裝”和“組合盆栽”囊括第一名和第三名好成績。03年獲學院“紀律衛生優勝班級”。桂圓圓被選為園林技術系生活部部長，厲莎莎被選為學院社團實踐部部長，盧鑫鑫被選為學院文明監察隊隊長。
真誠關心學生、愛護學生，學生就會更加愛護和尊敬，這種互愛給班主任帶來無窮的樂趣。
參考文獻：
[1] 蘇春妹：《淺談中職新生素質教育存在的問題與對策探究》中國化工貿易出版社 2012.5第五期
[2] 鐘啟泉：班級管理論 上海教育出版社 2001：
現代社會的發展對中學生的身體和精神。知識和能力,道德和行為等方面都有新的要求,學生的初中階段正是長身體的。思想道德成型的關鍵時期,體育教學也應該適應這樣的教育使命,體育教學的方法和手段要也社會的發展相適應,應重視精神的培養,通過體育精神影響,完善學生的思想品德。豐富多彩的體育活動為人們提供與他人交往的機會,在群體活動中使人忘卻煩惱,消除孤獨感,提高自己的社會適應性,參加體育活動時常要扮演不動的角色,而這些角色與現實生活中的一些角色比較相似。參加體育活動還必須遵守一定的規則和道德規范,因此,通過參加多種體育活動能夠是人有機會體驗和學習扮演不同的社會角色,提高自己的社會適應性。
體育精神的重點特點是競爭,體育形式的對抗和比賽是人類智慧的體現與杰出的發明,體育比賽一方面最為直接的對抗和激烈的競爭,但同時也要求人們要有合作的精神和友好合作,要有集體意識,公平競爭是一切體育比賽的基本準則,又是一種基本的體育精神,它要求每一個參與者必須遵循。
體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點,是對學生進行思想品德教育的有利因素。由于各個運動項目內容的不同,達到的教育效果也不同,有些內容具有明顯的思想性,老師要善于通過教材本身豐富的教育因素向學生進行思想品德教育。
樹立競爭意識是每個現代人必須具備的重要心理素質,因此初中學生應有意識地樹立競爭意識,培養自己勝不驕,敗不 ,不畏強者,勇于拼搏,奮發圖強,創新進取的精神,同時還要培養具有拼搏,公平競爭的體育精神。
學校體育與德育、智育緊密結合,除擔負向學生傳授體育知識外,還擔負著向學生進行思想品德教育的任務。體育教學是學校體育的一種形式,它具有雙重性,跟其它學科教學相比又具有一定的特殊性,它既有講授體育理論知識的室內課,又有傳授體育技能、技巧的室外課,所以體育教師應根據體育教學的特點,在教學過程中對學生進行思想品德教育。
思想品德教育是一種著眼與發展學生心理品質的培養,是把人的知,情,意,行統一協調發展成日趨健全,完美,人的心理品質的培養過程。
1. 在體育教學中培養學生積極健康的生活態度,交際能力和集體主義榮譽感。在教學中教育學生認識體育的實質,從而促使學生認識人生,認識社會,學會競爭,學會合作和互相尊重,培養學生的集體注意精神和榮譽感。這種健康的品德是推動人類進步的動力。
2. 對學生進行愛國主義教育。結合教學向學生講授體育教學的目的意義,提高他們對體育鍛煉的正確認識。以故事、演講形式,講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡;簡要地介紹我國燦爛的體育文化,中國健兒為祖國榮譽奮勇拼搏的動人故事等,激發學生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學生要珍惜美好時光,遵循自然規律,積極科學地鍛煉與養護身體,使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力,將來為祖國現代化建設多作貢獻。
3. 培養學生自尊。自強不息積極參與意識發展期個性,在體育活動中,無論是個人項目或集體項目,都必須學會尊重別人和尊重自己,充分發揮個人的特長,發展個性,培養自主精神和獨立的人品。進行集體觀念和集體主義教育,使學生明白團結就是力量,團結就是勝利的道理學會自尊自愛、誠實公正、寬厚待人等良好品質,培養主人翁意識、團隊認同感、集體榮譽感、社會責任感和使命感。
4. 培養學生的是非感,正義感,體育運動是在嚴格的規則約束下進行的健康文明的活動,應教育學生遵守規則,遵守紀錄,辨別是非,尊重事實。培養學生勇敢、果斷、自信和克服困難的優良品質。有時還可為他們創造一種能發揮才能的良好環境,不拘泥于動作規范,讓學生以自己的方式充分自由行動,反復去嘗試成功或失敗的滋味。當學生成功時,教師應給予鼓勵的話語,投去贊賞的目光,并提出更高、更難的目標,讓他們面對新的挑戰。
【關鍵詞】體育教學；教師；德育教育
體育教學是學校整體教學中的重要組成部分，它的宗旨就在于培養學生身體健康的基礎上，培養學生品德高尚的情操。而且從體育教材本身的性質來看，就具有非常獨特的德育特點，非常有利于展開德育工作。但是如何在體育教學活動中將德育教育滲透進去，就需要發揮教師的主導作用了。
一、教師應該提高對德育教育的認知程度
體育教學是培養學生朝著德、智、體、美全面發展的重要手段，因此在體育教學中的重要任務之一，就是要進行對學生的德育教育，使學生樹立正確的學習觀念，將學習的目的與生活實際密切的聯系起來，使學生在擁有健康體魄的情況下，全面提高自身素質。作為一名體育教師，不僅僅應該做到傳授知識，更應該提高對于德育教育重要性的認知程度，在體育教學活動中對學生滲透德育教育，促進學生全面成長。作為一名合格的體育教師，應該注重先對于學生思想政治教育的培養，貫徹黨的教育方針，為了學校的總體目標而教導學生，時刻認識到德育教育的重要性，在此基礎上再展開體育鍛煉的教學。
二、教師要樹立以自己為榜樣的作用
在體育教學中師生是起到互為影響的作用，因此體育教師應該首先樹立自己高尚的品德，在不斷進步的同時為學生樹立好榜樣的作用。而且體育教師在教學活動中一些技能性的表現都會引發學生學習的傾向，所以教師要注意自己的言行舉止、思想包括感情，以免久而久之帶給學生潛移默化的惡劣影響。
作為優秀的體育教師，在注意教學風氣的基礎上，教學過程中也要時刻引起注意，首先應該保持衣著的整齊，在談吐上切不可粗糙，其次教學態度必須要嚴謹，保持說一不二，不能要求學生做到的，自己卻做不到。此外，時刻謙虛聽取批評建議，隨時保持謙虛學習的態度，使學生在教師的熏陶下也使自己向這方面發展。而且實踐證明，教師樹立以自身為優秀榜樣，對學生在潛意識中滲透德育教育的作用是非常大的。
三、在教學活動中重點抓品德教育
在體育教學活動中，是將培養學生的體制、人格與靈魂相結合的過程，因此要將思想品德教育貫穿于體育課程的始終。
（1）加強建設學生的基本素質。比如說加強學生的時間意識，在課堂開始后要準時、快速的集合隊伍；并且嚴格保持出勤率；體育課上要求統一整齊的著裝；遵守課堂紀律等等。這些都是對于學生基本的日常要求。
（2）在體育課上鍛煉學生迎難而上的決心，要有不怕臟、不怕累的精神，在體育教育中，可以向學生們傳達一些優秀人物的事跡，使學生們能夠有充足的動力，明確加強身體鍛煉的重要性，也是培養意志品質的一種有效方法。
（3）在體育教學活動中抓住任何時機來進行品德教育。比如說在體育活動中，有的學生投機取巧，違反活動規則，教師就應該抓住這個時機對學生們進行基礎的思想政治教育，教導學生切不可貪小便宜等，使學生通過自身的錯誤受到深刻的教育。
四、適當運用集體的力量滲透德育教育
在體育教學活動中最大的特點就是具有集體性。無論是教學還是活動或者是游戲，都是在一定的集體中來進行的，而且每一個人在集體中都起到非常重要的作用。體育課程擁有的這種特點讓每個學生都能感受到強烈的集體觀念，增強集體意識，在這種情況下將德育教育有效的滲透其中效果遠遠大于其它學科。
俗話說，團結就是力量，這力量是鐵、力量是鋼。如果學生在集體中能夠和諧、統一努力，他們就會形成一股有利的繩，共同得到發展。比如說在教學活動中時刻的加入我國優秀運動員的故事，講述他們為祖國爭光的事跡等等，同時根據每個學生在集體中的優異表現給予獎勵與公開表彰，使學生能夠在具有一定自豪感的基礎上更加進步，同時樹立自己的自信，激發自己的愛國之情。體育教師應該在教學活動中充分的給予學生以肯定，使用激勵教育，這樣更易于德育教育的滲透。比如說在表揚表現突出的學生時，要著重對其在集體中的做的貢獻予以表揚，使學生認識到自己在集體中的重要作用，進而強化學生們的集體意識，同樣保持更上進的態度進行學習、表現。
五、結束語
總之，在體育教學的活動中，主要都是由教師來實現對于學生的引導，因此教師發揮著重要的作用。所以說如何在教學中滲透德育教育，教師才是關鍵的一環。因此，這也要求體育教師在教學活動中，必須認識到德育教育的重要性，而且在課堂中尋找恰當的機會，從實際出發，結合學生的個性特點，實施有針對性的德育教育，真正做到將德育教育滲透到體育教學的全過程中去，培養學生成為德、智、體、美、勞全面發展的高素質人才。
參考文獻：
[1]張暉.淺談體育教學中的德育教育[J].小作家選刊：教學交流.2011（12）.