小學教育職業價值觀精選(九篇)
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第1篇：小學教育職業價值觀范文
如何培養適應地方經濟發展和社會需要的人才，一直是高校研究和努力的方向。特別是高等教育改革方案出臺后，各高校更是注重專業與產業的對接。物流管理專業是一個新興的專業，緊隨國家加快物流產業發展的腳步，高校也應注重物流管理專業學生的引導教育，改革人才培養方案，加強學生職業價值觀教育，促進物流管理專業畢業生對口就業。
一、“物流熱”與物流專業學生對口就業難的供需矛盾
我國的現代物流已經進入快速增長、全面發展的新時期。目前，物流專業人才已被列為我國12類緊缺人才之一。但現實當中，物流專業學生畢業后對口從事物流相關工作的學生并不多。以廣西師范學院物流管理專業應屆本科畢業生就業情況為例，2014、2015屆畢業生對口就業僅占畢業生人數的17.27%和13.91%。為什么“物流熱”、物流產業巨大的缺口的背景下，物流專業學生對口就業的情況卻不容樂觀，兩者之間存在著供需矛盾呢？究其原因，既有我國物流產業現狀的影響，也有學生自身的原因。
（一）我國物流產業的發展現狀
2010年2月，物流業被列入“國家十大產業振興規劃”。但我國的物流業面臨著基礎設施不完善、管理技術水平較落后等問題。這使得物流管理專業畢業生畢業后不愿或很少從事物流行業。1．東西部區域發展不平衡問題。雖然西部地區也在加快物流產業的發展和建設，但總體來說西部地區比東部發達地區物流業發展水平相對落后、緩慢，很多物流企業管理仍處在原始人力狀態，這多少打擊了畢業生從事物流相關工作的積極性。2．物流管理制度仍未完善。我國物流業目前管理還不夠規范，無統一主管部門進行協調和管理，造成物流成本高居不下，物流企業效益降低，物流從業人員工資待遇與勞動付出不對等。這也使得愿意從事物流業的畢業生人數減少。
（二）物流管理專業畢業生存在的問題和原因
物流管理專業的畢業生往往存在著專業理論知識不扎實、實踐動手能力較弱、吃苦耐勞精神不強、創新能力不足、對職業期望值較高等缺點。這些缺點有學生自身的原因，也有學校教育的原因。1．學校的原因。從高校培養的角度看，高校存在師資力量薄弱、重理論輕實踐等問題。高校物流專業教師多是從經濟學相關專業轉型到物流管理專業，“半路出家”導致教師本身的知識儲備不是很豐富，絕大部分教師缺乏物流實踐經驗和實際物流管理能力。因此，他們在培養人才時多是理論講授，缺乏物流規劃與管理的實際案例，物流實踐操作培訓更是少之又少。同時，高校沒有重視物流實習實踐教學基地的建立和合作，僅靠學生畢業前僅一個月的短期專業實習實踐很難讓學生系統掌握物流管理規律和工作經驗。此外，學校的職業生涯規劃指導也有待加強。職業生涯規劃指導僅對學生就業求職、應試技巧等方面重點指導，忽視了對學生職業認知、職業能力、職業道德和職業理想等內涵的教育引導。這使得很多學生畢業后職業目標不明確，存在著只重薪酬、盲目擇業的心態，對職業前景迷茫。2．學生自身原因。（1）學生就業期待與自身能力的矛盾。我國物流企業最缺乏懂得物流實際操作的人員，和了解物流行業現狀及業內基本情況、有物流行業工作經驗的高級專業人員。而多數高校培養的物流專業學生缺乏在企業的實踐技能，有些畢業生渴望涉足很多領域，學習很多知識，但博而不專，雖然表面看起來什么都懂，其實內部很虛弱，每一項能力都沒有很強的競爭力，外強中干，使得物流專業的學生在就業時面臨種種困難。（2）雙向選擇就業模式下學生的職業責任奉獻意識減弱。隨著社會發展進步，大學生個人價值觀受到社會環境的影響，他們將個人發展、薪酬作為擇業的主要目標，就業時有“一步到位”的思想，帶有明顯的功利性色彩。而進入物流企業工作往往是從基層干起，做一些類似底層的苦力工作，這讓缺乏職業責任感和奉獻意識的大學生沒有辦法接受。
二、構建物流管理專業學生職業價值觀教育體系
要讓物流管理專業畢業生專業對口就業，筆者認為最主要的是要加強學生的職業價值觀教育，使其加深對物流管理職業認知，培養其社會責任感，促使其做好職業生涯規劃，為物流產業發展貢獻力量。東北師范大學薛利鋒認為，大學生職業價值觀教育應“著力構建‘知’、‘情’、‘意’、‘行’為主線的內容體系。”筆者認為這一體系也適用于物流管理專業學生的價值觀教育上。
（一）以“知”為基礎，開展物流管理職業認知和職業技能教育
認知影響行為。對物流職業價值的認識、理解和評價，以及在此基礎上形成的物流管理職業能力，是對物流管理專業學生進行職業價值觀教育的基礎。只有對物流行業的發展情況、物流行業的發展規律有充分認知，才能使畢業生做出職業選擇的決定。同時，學校應根據現代物流產業發展的需求開展對應的物流職業技能教育，使畢業生能夠適應產業發展的需要，工作后能較快適應崗位要求。
（二）以“情”為動因，開展社會責任感教育
加強學生社會責任感的培養，對其形成積極的職業價值觀具有激勵和調節的作用。培育和踐行社會主義核心價值觀，讓大學生自覺把自身成才和祖國的繁榮昌盛聯系在一起，熱愛自己的職業，為實現“中國夢”發揮個人價值，使學生養成“祖國繁榮我有責，產業發展我貢獻”的社會責任感。
（三）以“意”為重點，開展職業理想與職業道德教育
“意”是大學生踐行職業行為所做的自覺努力。學校應進行學生職業理想和職業道德培養，鼓勵學生確立職業奮斗目標，更新就業觀念，培養事業心，在職業選擇上正確處理個人地位、待遇與樂于奉獻的關系，形成良好的物流職業道德意識和物流職業行為規范。
（四）以“行”為關鍵，開展職業規劃與職業體驗教育
職業價值意識最終通過職業實踐體驗行為成為穩定的價值觀念。因此，學校應建立物流實習見習基地，使學生通過實際職業崗位的鍛煉實踐，鞏固職業認知，培養職業情感，做好符合職業發展需要和個人發展的職業生涯規劃，形成穩定的職業價值觀念。
三、加強物流管理專業學生職業價值觀教育的對策
隨著國家“一帶一路”倡議的提出與實施，我國物流產業將快速發展。如何進行物流管理專業學生培養改革以適應地方經濟需求一直是廣西師范學院物流管理專業努力探索的方向。廣西師范學院物流管理專業已招生培養超過10年，2013年獲教育部地方高校“本科教學工程”第一批本科專業綜合改革試點立項。近年來，廣西師范學院在物流管理專業人才培養、產業對接、就業促進等方面做了積極探索，也積累了一定的實踐經驗。在加強學生職業價值觀教育方面，筆者認為應從專業教育、實踐鞏固、分類指導、價值實現等方面加強教育與引導。
（一）加強理論，增強自信
理論知識是實踐的基礎，學生必須掌握扎實廣泛的理論知識。在培養模式、講授內容、師資隊伍等方面均要進行改革，形成合力。1．依托專業建設平臺，構建四位一體應用型人才培養模式。多年來，廣西師范學院物流管理專業堅持走特色專業建設道路，2011年獲得了廣西高校特色專業及課程一體化建設項目區級建設平臺，2013年獲得教育部地方高校“本科教學工程”第一批本科專業綜合改革試點立項；國家級的廣西師范學院—欽州港口集團物流管理實踐教育基地等建設項目。精心構建了以理論教學、案例教學、模擬實驗、專業實習相結合的“理論教學—案例教學—模擬實驗—專業實習實訓”四位一體應用型人才培養模式，并取得了良好的人才培養成效。2．成立教學指導委員會，培育特色課程群。根據《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2012—2020）》《廣西壯族自治區人民政府關于深化高等教育綜合改革的意見》等精神，廣西師范學院與廣西發改委、廣西工信委、廣西物流與采購聯合會、田陽商業局、南寧職業技術學院、南寧市第一職業技術學校、南寧市第六職業技術學校、欽州港口集團有限公司、廣西萬通國際物流有限公司、南寧云鷗物流有限責任公司等建立了物流學科“政產學研”教學指導委員會，構建協同培訓人才新模式，在人才培養方案、教學計劃制訂、教材的編寫與選用、實習實訓基地的建立等方面協同制訂和實施。此外，廣西師范學院依托與廣西物流行業龍頭企業欽州港口集團有限公司共建國家級的物流實踐基地，構建具有廣西北部灣經濟區區域特色的四層次課程體系和以港口物流系統規劃、設計、管理以及物聯網環境下現代企業物流信息系統開發兩個特色課程群，為加強學生理論知識奠定了良好的基礎。3．加強師資隊伍培養，提高教師教育教學水平。委派青年教師到企業掛職鍛煉，不斷提高青年教師的教學實踐指導能力。通過教師在企業的學習，了解企業需求，積累經驗，改進教學思路，促進應用型人才培養。同時，教師到企業也可以促進企業創新工作理念，培養企業文化，提高核心競爭力和經濟效益。通過人才培養模式改革、教學指導委員會合作、培育特色課程群、師資隊伍掛職鍛煉等方式，促進學生理論知識掌握，增強學生從事物流相關工作的自信心。
（二）因材施教，分類規劃
教育要尊重學生的需要，物流管理專業本科畢業生也不一定只有到企業公司就業一種選擇。因此，廣西師范學院在學生培養過程中，按照學生的未來就業意向對學生進行因材施教，分類培養。對未來就業意向是到企業公司工作的學生加大實習實踐力度，促使其充分了解、掌握物流企業發展動態和人才需求；對于未來就業意向是到高職院校從事物流專業教學的學生，重點提高其教師教學技能以及班級管理能力；對于未來就業意向是考研升學的學生，安排指導老師對其加強物流專業理論研究的引導。分類指導既尊重了學生的個人選擇，同時也讓高校在進行學生培養時更有針對性和實效性。
（三）注重實踐，迎合產業
高校應積極在企業建立教學實習基地，拓寬學生實習實訓的渠道，并把短期實習變為大學四年分層次多次實習。大一以參觀體驗為主，大二以廣泛了解為主，大三以問題導向為主，大四以全面實踐為主，通過遞進式實習促使學生培養職業感情，激發職業責任感。廣西師范學院積極探索創建實習基地，分別與欽州港口集團有限公司、廣西萬通國際物流有限公司、廣西憑祥物流園、中海物流（深圳）有限公司等15家企業，以及南寧市第一職業技術學校、南寧市第六職業技術學校、廣西理工職業學校、廣西交通職業技術學校建立校外友好合作關系，成立了校外實踐教學基地。其中，與欽州港口集團有限公司的共建基地為國家級共建基地，為物流專業學生提供了更多的實踐基地和實驗平臺。增強學生對物流企業的實際運作流程、軟件信息系統、公路客運、貨運、危險品運輸、零擔運輸、報關貨代等實際操作的能力，培養理論與應用相結合的物流人才。此外，高校還應廣泛開展促進學生職業能力培養的校園文化活動，組織各種職業能力競賽活動，形成為物流人才培養發回積極作用的第二課堂，促進培養目標的實現。
（四）轉變觀念，實現價值
通過就業指導、課程講授、實踐體驗、企業分享等多種途徑，引導學生樹立職業自信，明確職業理想，樹立正確的職業價值觀。加強大學生社會主義核心價值觀培育，增強愛崗敬業的責任感和使命感，堅定社會主義信念，樹立為中國特色社會主義事業而奮斗的職業理想，引導大學生樹立艱苦奮斗、創業開拓的精神，將個人追求與社會需要有機結合起來，最終實現個人價值。
【參考文獻】
［1］薛利鋒．試論大學生職業價值觀教育體系的基本結構［J］．思想政治工作研究，2012（12）
［2］楊南麗．大學生職業價值觀教育中的思想政治教育研究——以對云南高校學生職業價值觀的調查為例［J］．安徽警官職業學院學報，2015（2）
第2篇：小學教育職業價值觀范文
【關鍵詞】加強；中職生；心理健康；對策
中職學生普遍存在在厭學，紀律散漫，個性突出，難管教，沒有理想等現象。他們大多被社會認為是學習的失敗者，同時家長認為他們考不上高中讀不了大學，年紀小也打不了工，不如讀職校，自身也認為無一事處，不愿讀但不得不讀的職校。這些都對中職生產生巨大的心理影響。而這一時期正是一個人的青年期。它面臨著心理發展的狂風暴雨，是一個危險期和困難期。正如教育家杜威說的：十幾歲的階段是人生根本上左右為難的階段，他們要生長，要成熟，還要安全。我們要高度重視這一時期，通過各種方法，幫助他們一起戰勝“狂風暴雨”。
一、 中職生幾個心理特點
中職生外在表現很多，比如遲到曠課常，上課睡覺玩手機，不尊重他人，更有甚者，男生為點小事大打出手，女生尋死覓活。歸根結底，源于其心理健康問題，筆記總結機電中職生心理特點和由此產生的現象，有相對好的方面也有壞的方面。
1、智力發育總體屬中上：沒有任何人下過如此結論，中職生是比考上高中能讀大學的人智商低。相反中職學生的智力發展通常比較好，不存在智力低的問題。這可以從他們為遲到所編的無窮無盡的理由看出。曾經吳福元用韋克斯勒成人智力量表（WAIS-RC）對中職學生進行了一項智力調查，結果發現中職學生的平均智商為116.08，屬于中上智力或高智力水平。已故心理學家朱智賢主持的一項國家重點研究課題“中國兒童青少年心理發展與教育”的研究結果也證實了這一點。
2、承受挫折能力相對較強：中職生大多數受批評較多，尤其是男同學，所以他們承受挫折能力相對較強。據一相關報道，某初級中學一初二女同學被老師懷疑考試作弊，只因這樣，便承受不起，跳樓自盡，感嘆于一個花季生命結束的同時，亦讓人思考現在青少年心理承受能力的脆弱，所以加強心理健康教育勢在必行。這個特點也有壞處。壞處就是中職生對于某些級別的批評否定打擊，苦口婆心的教育早已司空見慣，所以要想他們改變現狀也是很相對比較難的。
3、自卑：自卑是一種消極的自我評價或自我意識，自卑感是個體對自己能力和品質評價偏低的一種消極情感。中職生的自卑感形成原因是多方面的，主要有來自學習，有來自家庭經濟或家庭不完整，也有的來自自身外貌和才藝。學習方面的自卑比較普遍，由于初中階段學業上的反復失敗，不受重視，自卑感強，對成績充滿冷漠、仇視，自然厭學。中職生每天上課安排相對初高來說已經很少，自由支配的時間很多，既然厭學，那一天安排的6節課也會是度日如年，他們就會想辦法讓正常上課時間變得精彩，即有了各種違紀表現，甚至有的違背道德。另外由于家庭或自身原因，性格極端，或太安靜或太暴躁，這些的根源都是自卑。
中職生在同樣的社會環境下受著不同的期望，不同的教育有著更大的心理壓力，我們必須幫他們緩解這些壓力，形成健康的心理。下面就從兩個大的方面探討改進心理健康教育的有效方法及對策。
二、改進心理健康教育的方法及對策
人需要什么？想得到什么？馬斯洛心理學需求層次論按高低先后排序給出的答案是這樣的：1.生理需求（physiological needs）2.安全需求（safety needs），3.隸屬與愛的需求（belongingness and love needs），指被人接納、愛護、關注、鼓勵及支持等的需求； 4.自尊需求（self - esteem needs），指獲取并維護個人自尊心的一切需求；5.知的需求（need to know），指對己對人對事物變化有所理解的需求； 6美的需求（aesthetic needs），指對美好事物欣賞并希望周遭事物有秩序、有結構、順自然、循真理等心理需求； 7.自我實現需求（self - actualization needs），指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即個人所有需求或理想全部實現的需求。它告訴我們現在的中職生的需求大多數在三層次和四層次上，那我們要給他們信心讓他們去實現。
1、注重中職生生活環境。
孟母三遷，告訴我們環境起到的潛移默化的作用 ，如何讓環境有利于健康心理的養成，我們首先可以發揮職業學校的特色，結合各種專業，開展豐富多彩的教育教學活動。如各種籃球比賽，手抄報比賽，繪畫書法象棋等各項文體活動，以及專業知識競賽等等，既增加了學校生活的情趣，又能培養學生的各種素質能力，最重要的是體現了自身價值，有成就感，告訴他們我只是考試不行而言，這就是心理學需求層次的第三和第四點。其次，要加強校園文化建設，開始心理健康課程，設置心理輔導的老師和場所，在心理健康教育中，師生平等對話和情感交融對學生心理問題的化解和心理健康發展有重要的促進作用。
2、注重中職生和人際關系的改善。
第3篇：小學教育職業價值觀范文
關鍵詞：職業生涯 中專校 學生價值觀
中圖分類號：G711文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）23-0152-01
一、價值觀與職業生涯的內在聯系
（一）職業規劃中的價值觀教育的社會需求
社會的發展對勞動者素質、職業院校功能提出了新的挑戰，職業生涯中的價值觀和態度等越來越成為個人競爭能力的關鍵因素。勞動者個人素養和品質是以價值觀為核心的，以就業為導向的職業教育，在培養未來高素質勞動者的過程中，不僅要關注知識、技能和關鍵能力，更要把價值觀和態度放在首位。
（二）價值觀教育在職業教育中的地位、作用
無論從人才培養還是從促進經濟社會發展而言，價值觀教育在職業教育中都處于中心的地位。“職業教育不只是獲取生存技能的途徑，而且應成為提升人的境界、豐富人的精神世界的一種方式；受教育者不只是被開發的對象和增加財富的源泉，而且要成為發展的中心和終極目標。”
二、南京市醫藥中等專業學校學生的價值觀現狀與結果分析
基于學校的行業特征，醫藥企業從業者最需要具備的素質主要反映在他們的服務意識、誠信意識和規則意識上。我們設計的專項調查問卷共20題，其中18題分別涉及三大領域即服務意識、誠信意識、規則意識。服務意識指向社會主義核心價值觀中的友善層面，旨在測量學生是否能夠主動關愛他人，對待別人和整個社會是否持有友善的態度，從這個切入點查看學生“友善”價值觀念的現狀和問題。誠信意識指向社會主義核心價值觀中的誠信層面，講的就是囊等嗽鋇某閑盤度，失去誠信就是摧毀全民的健康工程。規則意識指向社會主義核心價值觀中的敬業層面。醫藥行業的GSP（醫藥經營管理規則）和GMP（醫藥生產管理規則）極為強調制度性和規則性，要求從業人員必須嚴謹操作，遵守規章制度。
通過調查問卷的反饋分析，得出結論：南京醫藥中等專業學校13級同學的服務意識和關愛意識明顯優于14級同學；14級同學的誠信意識明顯好于13級同學；13級和14級同學對遵守規則的自覺意識都不夠強。
三、學生的價值觀存在問題的原因
（一）學生薄弱點不同，不適合用同樣的方式方法施教
13級同學在誠信意識和規則意識上較為薄弱，而14級同學在關愛意識和誠信意識上較為薄弱，價值觀教育的側重點在兩個年紀應有所不同，施教方法也不該相同。
（二）校園活動開展的實效性不夠，甚至有教育效果的反差問題
13級同學，他們把參與校園活動的事看成是學生干部的事，活動參與的積極性不高，在對待學習和考試的問題上，學生守則意識不強也反映出學校管理的弊病和問題。
（三）學生知行脫節，理論轉化為行動的力量不夠強大
很多同學在思想意識上能夠明辨是非，分清好壞，但是當自己身臨其境，要用行動進行行為抉擇的時候，常常出現“理論的巨人，行動的矮子”這一倒置的現象。
四、加強中職在校生價值觀教育的方法和措施
（一）堅定以職業生涯規劃為導向的價值觀教育路徑
價值觀是思想層面和精神層面的內容，要想讓價值觀教育體現出其實效和作用，就必須讓它內化于心并外化于行。把職業生涯方向的價值觀教育內容明確在“三種觀念”和“三種意識”上，嘗試把價值觀融合在學生的禮儀教育之中，通過主題活動月的形式，把德育教育組織結構、德育教育計劃、校園和班級文化建設、班主任培訓、班會課、學生社團活動、學生會活動、團委志愿者活動有效地串聯起來。
（二）組織以職業生涯規劃為導向的價值觀教育的特色學生活動
在學校開展多種多樣富有價值觀教育特色的學生活動，使得在德育課堂這個教育主陣地之外，又開辟了一個可以把德育課堂教育成果加以鞏固和延續的平臺，使價值觀教育不停留在口號和灌輸層面。學生在活動中體驗、磨煉、感悟、警醒。
（三）建設以職業生涯規劃為導向的價值觀教育的班級教育平臺
建立形成“學校班主任學生”教育紐帶。學校以班主任沙龍的形式，定期開展對班主任的價值觀教育，提升班主任的素養和層次，指導班主任有效地在班級開展行之有效的價值觀教育活動。班主任引領班級建設好班級價值觀教育的平臺，通過班集體文化、
班集體風尚、班集體輿論、班集體榮譽、班集體個性化指導等多種角度，對學生將正確的價值觀內化于心外化于行起到了鞏固和推進的作用。
看到學生價值觀現狀中存在的問題和不足，抓住優勢，轉化劣勢，這是我們進行價值觀教育最終的目的，希望通過一系列的舉措幫助學生畢業走向職場，能夠積極地面對人生問題，用友善的態度對待他人，用誠信的意識約束自己，遵守規則盡責敬業。
參考文獻：
第4篇：小學教育職業價值觀范文
關鍵詞：職業學校；人文教育；高素質
中國分類號：G718.5
在人文“學問”傳承的人文教育領域，職業教育如何在傳承中實現自身人文教育的創新，既是職業教育面向新時代的實踐問題，又是教育理論需要給出詮釋的理論問題。提升職業學校學生素質教學工作，是保證教學質量的關鍵，也是作為高素質勞動者社會生活的核心內容，蘊涵了豐富的人文教育內涵，為培養出高素質的人才提供了新的視野。
一、職業學校人文教育面向職業生活的緣由
“生活”是一個普通的字眼，是因為它與每一個人的日常活動緊密相聯。“生活”又是一個美妙的詞匯，因為由于人們的信仰、價值與態度及條件和環境的不同，創造了千姿百態的場景。
（一）傳統的人文教育與職業生活需要之間的沖突
知識經濟社會的到來，社會文明水準的不斷提高，使得職業崗位和物質精神產品的文化內涵不斷加深。現代社會經濟與文化互動的一個重要特征就是經濟中的文化含量不斷增大，文化的作用愈益突出。這種特征，表現為大眾對精神文化產品的需求日益增加，表現為物質產品及其生產過程的文化含量日益提高，使得文化對經濟的推動力日趨重要。文化對經濟的這種作用，已經在千萬個職業活動的過程和結果中顯現出來。
（二）職業化內涵的啟示
在發達國家，企業及員工的職業化意識已成為企業管理的基本意識，職業化已成為勞動者隊伍建設和管理的基本途徑。以國際通行的概念分析，職業化的內涵至少包括三個方面：一是以“人事相宜”為追求，優化人們的職業資質，二是以“創造績效”為主導開發人們的職業意識，三是以“適應市場”為基點修養人們的職業道德。對于職業資質來說，包括職業崗位需要的和任職者供給的知識能力、素質結構以及二者的相宜是職業化的基本準則，以面向職業生活為基本態度，體現了對技術與人文素質的整體要求。職業化的要求，對我們深入理解職業人文教育的職業價值問題、人的發展性問題以及如何促進它們之間的協調發展提供了新的視角。
（三）職業學校生活是職業人文教育的本源和載體
陶行知先生指出“過什么生活便是受什么教育”，教育是“生活所原有，生活所自營”。教育源于生活，與社會生活保持著緊密聯系。對于高素質勞動者來說，追求理想的職業生活狀態是其自我實現的核心內容。職業生活狀態與人的社會地位、經濟收入、事業成就有著緊密的聯系，是個體社會生存能力的基本標志。現實情況也是如此，人們往往把職業目標的選擇與社會生存狀態的追求聯系在一起。
二、職業人文教育面向職業素質的主要涵義
（一）以適應職業學習生活為目標，提高職業學校學生的主體性水平
職業學習生活蘊涵了社會經濟、自我實現等多方面的價值，對這些價值的體驗形成了職業學校學生學習的基本動力，促進了學生主體性的發展。羅杰斯認為“當學生覺察到學習內容與他自己目的有關時，意義學習便發生了”。“涉及學習者整個人（包括情感和理智）的自我發起的學習，是最持久、最深刻的”[3]。因此，職業人文教育如果離開了職業意義，或者只涉及理智的方式選擇教學內容、組織開展教學，是難以促進學生自覺地發展的。另外，學生對職業意義的理解伴隨著學習進程的不斷深入而加深。實施職業人文教育要以職業意義為基礎，要把職業的審美性、倫理性、藝術性和社會經濟意義等情感與價值的理解和內化作為出發點和歸宿點。要根據理解力的發展規律，在不同的階段選擇不同的意義學習。主體性是一個完整的有機系統，有著多種表現特征。如果從教育所期望的學習結果來衡量主體的發展水平，職業人文教育除了表現在具有情感價值的意義性學習以外，認知性的發展仍然是重要的方面。
（二）從職業學習生活的整體要求出發，加強人文知識的應用教育
從職業生活對技術與人文教育的整體要求出發加強人文教育，必須提高人文教育在課程教學目標中的地位和作用。首先，作為實現培養目標的課程及其教學，都要承擔人文教育的任務。因為，即使是一門純技術的課程，它也是人化的結果，更何況它的教學過程是在人與人、人與組織及制度的關系中展開的，所以，任何一門課程和它的教學都普遍地存在著人文教育的涵義。當然，就一門課程及其教學而言，有其自身的核心任務，或側重于技術或側重于人文或人文與技術的結合。第二，當前大眾對物質精神產品的文化需求不斷提高，職業學校人文教育不僅承擔提高學生人文素質的任務，還要承擔人文知識應用教育的重任。第三，要充分發揮學生對職業價值體驗的積極作用，把“包括與創造性或系統改進有關，維持整個組織工作效率的人文要素”，納入教學目標和過程之中，使得人文教育對學生職業能力的發展具有直接的促進作用。
（三）創建民主的教學制度文化，以提高學生對社會企業制度文化的適應性。
開放、民主、公平是現代社會企業制度文化的普遍趨勢。建立以提高學生主體參與的校園制度文化熏陶學生，是提高學生適應社會企業制度文化的有效途徑。這種熏陶可以從學生在教學中的權利運用和責任落實中展開。從權利運用的角度看，要使學生具有課程設置和教育教學內容選擇的參與、建議權，教師的選擇權，教育教學過程的監督權，教育教學的評價權；從學生的責任來看，要使學生落實好自我管理、自我發展的責任、執行教學制度的責任。以適應和超越于當下社會企業制度文化發展狀態的學校教學制度及其良好的運行，將為學生學會如何處理個人與社會企業、個人與他人的關系提供范式、積累經驗。因此，要把面向職業生活的高職院校教學制度文化作為人文教育的重要途徑和資源，進行教育意義上的創造性建構。開放、民主、公平的現代社會企業制度文化，是在民主對話的基礎上建立和發展起來的。
參考文獻：
[1]約翰?杜威.民主主義與教育[M].，北京：人民教育出版社，1990.
[2]施良方.學習論[M]，北京：人民教育出版社，1992，
第5篇：小學教育職業價值觀范文
論文摘要：本文指出高職院校采取“大課堂”教育模式，是拓展教育空間、豐富教育內容、培養學生職業價值觀的最佳路徑。
職業價值觀(Vocational value)是人們對待職業的一種信念和態度，或是人們在職業生活中表現出來的一種價值取向幾在新的教育思潮的沖擊和影響下，教育不再局限于學校的圍墻之內，教育不再是學校的特權，教育也不再是課堂四十五分鐘的內容。高職院校的職業價值觀教育也出現了正規教育、非正規教育的整合傾向。為了更好地拓展職業價值觀的教育空間，豐富教育的內容，采取“大課堂”教育模式，是高職院校全方位地培養學生職業價值觀的創新之舉。
一“校園大課堂”的教育
“校園大課堂”主要是由第一課堂和第二課堂相互滲透、相互融合而成的。第一課堂是職業價值觀最主要的教育渠道，第二課堂是第一課堂的有益補充、自然延伸和拓展。
(一)校園第一課堂的教育。在校園第一課堂教育過程中，要以培養學生創新精神和實踐能力為導向，大力推行自主學習、探究學習、合作學習的教學方式，構建符合素質教育要求的課堂教學模式。高職院校與一般普通高校相比，學生的課堂教育時間更短些，因此，難以在有限的時間內安排專門的職業價值觀的課堂教學。為了能使高職生更好地接受職業價值觀的教育，應該在第一課堂的各種學科教學過程中，安插與學生實際狀況相適應的職業價值觀的內容。
在思想政治課教學過程中，通過道德教育，確立高職生在應遵循的價值導向和行為準則，強化為社會主義、為人民服務和集體主義的根本思想，引導學生把個人的發展同社會的需要相結合，在實踐中攀登更高道德境界。通過理想教育，鼓勵高職學生樹立較高的奮斗目標，加強職業理想教育，學會區分職業理想與理想職業之間的差異。通過價值教育，使學生認識到自我價值與社會價值的統一，認識到勞動是創造幸福生活的唯一途徑，只有把自我價值與社會價值、勞動與個人利益結合起來，才能獲得個人事業的成功。
除了思想政治課教學外，其他的基礎課和專業課都有承擔培育高職生價值觀的義務。在基礎課的各門課程當中，都有強調德育的內容，如:積極的學習態度、創新意識與能力、愛國主義、合作意識與團隊精神、正確價值觀念、科學世界觀、科學態度與精神等。因此，基礎課教師可以將授課內容中所蘊涵的豐富的德育因素，特別是與職業價值相關的因素，與該課程的知識傳播、能力培養相結合;也可以通過對課堂環境的安排、課堂氣氛的控制、師生之間的交流以及教師本人的教學方式和獨有人格魅力去影響學生，將顯性課程與隱性教育相結合，使學生在學習基礎知識的同時，也接授職業價值觀的引導。高職院校的專業課不僅教給學生一定的職業技能，同時也是進行一定的職業指導的過程。專業課程中，學生可以更多、更全面地了解自己將來所從事的職業。一方面，教師可以靈活運用深刻的具有時代感的問題、吸引人的職業案例，引導高職生領略豐富而復雜的職業世界、自我世界和職業與自我所構成的價值世界;另一方面，教師也可以讓高職生在各種活動中，理解并學會職業價值評價與選擇的方法，從而提高其職業能力。
(二)校園第二課堂的教育。校園第二課堂與第一課堂相比，在學習方式上更為靈活。它既是第一課堂的有益補充，又是開發學生綜合素質的平臺。它可以不受時空的限制，采用多種學習方式，激發學生對理論學習的興趣，開展形式新穎、內涵深刻的社團文化活動吸引和塑造青年學生。
首先，校園文化的教育。第二課堂活動是校園文化的一項核心內容，也是校園文化建設的重要標志。它包括校園的物質文化、精神文化和網絡文化。通過豐富多彩的、高水平的第二課堂活動，可以豐富校園文化的內涵，提高校園文化的水準和高職生文化素質，提升校園文化品位。還可以增加師生之間溝通、促進相互之間的了解，增進學生對學校、學生對老師之間的情感。對學生的職業價值觀、行為方式、以及獨特的氣質帶來潛移默化的影響。
其一，校園物質文化。校園的物質文化是校園文化的載體，它是校園文化建設的基礎前提和外在標志。與一般的普通高校相比，高職院校在構建校園物質文化時，在物質層面上處處突出“職業”的特點。將校園內的樓、教室、實訓基地等，以人名或是有業務往來的企業命名，將學校產業產品的標識、交通與實訓工具上的標識等都印上無聲的文化，或是在校內、教室、實訓場所等地懸掛教育宣傳標語，使學生走在校園里無時不受到正確職業價值觀的教育和熏陶。通過各種類型的技能大賽，可以培養學生的自主性與進取心，展示了學生的非凡的職業創造力。同時積極參加全國技能比賽，讓學生們感到了專業的無窮魅力，激發其鉆研能力，確立了本專業的職業前景和職業規劃，培養職業自信力。
其二，校園精神文化。校園的精神文化是校園文化的核心，它包括體現學校特色和精神的校風、學風、校訓等。
校風可以滲透在職業理想、職業追求的理念之中，促使高職生對未來職業的熱切向往和未來職業方向的不懈追求。首先，確立核心價值觀。培養高職生的職業意識，使其認識到與普通大學生的區別，準確把握自己在職業上的定位，注重挖掘自身潛能，主動適應職業要求。其次，關懷師生的發展。關懷師生的生活和情感，關懷師生的心理感受，形成良好的育人環境。
學風則體現了學生的學習習慣、學習態度和精神風貌。高職生中有一部分學生由于自身的缺陷，對班集體和學校的校風影響很大。因此，對學生遲到、早退、曠課、作弊等這些不良的學習習慣和學習態度，學校應制定相應的處罰措施，并堅決實施。在處罰的同時，不能產生一種一罰了事的心態，而是要讓學生從處罰中學會評價、學會選擇。高職院校可以把對學生的處罰與其考試成績結合起來，與學校內對學生的各種評價指標結合起來，端正學生的學習態度，培養其認真負責的意識，促使有意識教育向無意識教育轉變。讓學生在平時的生活、學習中逐漸形成這些良好的習慣與態度，為他們職業選擇做好準備。
注重校訓、名言警句的生成過程。物化形態的名言警句只是一種文字符號，只有當它被師生認同并轉化為內在需求體現為外在行為的時候，才能成為本校的校園文化，才能成為陶冶人、激勵人、提升人的精神食糧，因此，學校向全體師生征集校訓、名言警句、校旗、校徽、校歌、道路名稱，征集的過程其實就是比較、選擇、認同并遵循的過程，班級內的藝術化的名言警句，校門口石碑上雕刻的校訓等等，已成校園文化的一道風景線。
其三，校園網絡文化。在信息技術時代，網絡文化也成為校園文化的重要組成部分。網絡因為其自身的交互性、共享性、快捷性、隱匿性和開放性，越來越成為人們尤其是年青學生生活中不可缺少的一部分。通過網絡舉辦專題講座、征文、論壇等新穎的活動，可以使文化傳播不受場地、人數、時間的限制，極大地拓展了學生的想象和創造的空間，讓不同專業的學生參與到感興趣的問題中，在校友互動交流中增強職業責任感、樹立正確的職業價值觀。通過網絡也可使青年學生在電腦前暢游世界、了解國際國內形勢、博覽群書，從而豐富學生的思想，增強其判斷能力，提高認識和解決問題的能力，實現自我教育，為將來就業打下堅實的基礎。田但是網絡也給學生帶來了不少負面影響，因此建設校園綠色網絡文化，設置富有高職院校特色的網頁及內容，吸引學生在校園網絡世界里遨游是當前校園文化建設的一項新任務。
其次，德育、社團和科技活動等方面的教育。它以學生為主體，通過開展內容豐富、形式多樣、富有特色的課余活動，為學生提供自由而廣闊的發展空間，引導學生培養創新精神、提高自主意識、樹立正確人生觀價值觀，使學生的素質獲得充分地展示與鍛煉。
通過德育、社團和科技活動等方面的教育，對高職生進行職業道德教育，培養社會責任感、合作意識與能力。社會主義市場經濟既要競爭又要合作，團結協作是當代大學生應有的品質。學會處理好競爭與合作的關系既能提升高職生的綜合素質，又能幫助高職生提高就業能力。所以，應該通過第二課堂讓學生在具體活動中認識到團結合作的重要性，鼓勵學生為他人提供各種力所能及的服務，引導學生在這些服務中培養各種職業素養，從而形成正確的職業價值觀。
“第一課堂”與“第二課堂”的有機融合使課堂講授與課外實踐“你中有我，我中有你”，成就了一個理論學習和專業實踐相輔相成的獨特課堂—校園大課堂。”校園大課堂”是對以往“課堂”觀念和教學思想的升華，它打破了傳統的課堂教學與課外活動的界限，拓展了傳統課堂的教育空間，也極大地豐富了大學校園育人功能的內涵問，也是高職院校對學生進行職業價值觀教育的一個重要路徑。
二、“社會(校外)大課堂”的教育
“社會(校外)大課堂”也常稱作第三課堂(校外教育空間)。社會大課堂可以充分整合并利用社會豐富的人文、自然資源開展研究性學習、社會實踐和社區服務等與學校課程結合的活動，是搭建學校教育與社會教育、學生校園生活與社會生活相連接的橋梁和平臺。
實習、見習、實驗等實踐課是高職教育的重要環節，在實踐活動中，能增進對職業的了解，提高對職業的認識，培養獨立的工作能力，將專業知識轉化為現實的技能，體驗和感受職業的榮譽感和責任感。
產學結合人才培養模式是高職教育的本質要求，高職學生的就業去向也決定了高職教育的培養目標必須主動適應企業需要。高職生自身的發展需要具有企業文化素質，這也是高職學生區別于普通大學生的特殊性，也是高職教育突出職業性、針劉一性的體現。如，高職院校的訂單教育，通過學校與企業之間的合約，已經將學生視同企業的一員。學校不僅是在培養學生，更是直接在為企業培養員工。所以，從專業培養目標、人才培養規格的確定，到教學計劃、課程設置的制定，再到人才培養的實施過程都需要企業的參與。企業對員工的要求除了要有與工作相適應的技術能力，還要有與企業相符合的價值理念。因此，可以邀請該企業的相關人員為學生舉辦一些講座或者報告會，讓學生對該企業的理想追求、價值觀念、群體信念做一個簡單的了解，使學生在校學習期間能有一個明確的價值取向，也便于學生在進人企業后能很快地融人企業的生活之中。在實踐課堂中教育的主要內容，就是要培養與企業目標相一致的價值觀，把企業文化融人職業價值觀教育之中，以及職業意識、職業道德、職業責任感和職業技能等。
除了企業生產實踐的教育之外，社會上其他的自然、人文資源等對高職生的職業價值觀也有相應的教育意義。如2008年5月12日發生的漢川大地震，讓許許多多的高校學子，帶著熱愛祖國、熱愛人民、熱愛大好河山的滿腔熱血，奔赴到祖國最需要的地方去了。在金融危機之下，揚州職業大學的畢業生到瘦西湖應聘船娘、船夫。社會是一所大學，社會也是一個大課堂，工業、農業科技園以及第三產業的典型示范(如揚州的陸琴腳藝)，也都是對高職學生進行職業價值觀教育的直接路徑，它讓學生學到了許多書本之外的東西。
第6篇：小學教育職業價值觀范文
關鍵詞：社會主義核心價值觀；社團活動；價值認同；職業院校
作者簡介：肖鳳翔（1955-），男，重慶市人，天津大學職業技術教育研究所所長，天津大學教育學院教授、博士生導師，研究方向為教育學原理、職業技術教育學、教育經濟與管理；鮑敏（1989-），女，山東德州人，天津大學教育學院碩士研究生，研究方向為教育學原理。
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）09-0025-05
社會主義核心價值觀“反映社會主義基本的、長期穩定的社會關系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設和改革歷程中逐步形成和發展起來的并指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念。”[1]社會主義核心價值觀主導社會價值體系，集中體現正向積極社會價值意識。黨的十提出，深入開展社會主義核心價值觀教育，加強社會主義核心價值體系建設，社會主義核心價值觀教育成為新時期我國各級各類學校思想政治教育的基本內容。知性模式的思想政治教育使職業院校學生雖熟知社會主義核心價值觀內容，卻無法形成相應的態度和行為方式，使得我國高校社會主義核心價值觀教育面臨困境。
一、職業院校社會主義核心價值觀教育的困境
社會主義核心價值觀教育是職業院校思想政治教育的重要內容，其實效性長期困擾教育工作者，主要表現在兩方面：
其一，所知非所信。學生雖對“三個倡導”“二十四字”理論概括的社會主義核心價值觀的內容非常熟悉，卻缺乏對社會主義核心價值觀念的認同，失去對它的認知情感投入就失去了內化認同的動力，把社會主義核心價值觀作為了純粹客觀知識內容。理性認識有余而感性體驗不足，使得學生道德情感不夠豐富，價值觀內化的動力機制乏力，無法實現個人內部道德結構的改造與重新架構。有學者曾對高職院校學生進行過調查，數據顯示，有89.5%的學生在“您對社會主義核心價值觀的具體內容了解嗎？”一題中回答“非常了解”和“了解”，但回答是否認同‘愛國、敬業、誠信、友善’的行為規范時，只有38.3%的同學表示“非常認同”，有61.7%的學生一般認同甚至態度不明確[2]。認同是個體將特定對象納入自我概念，認為對象和“自己有共同之處而感到親切”[3]，這一調查結果充分揭示了學生知信不一的現狀，而造成這一現狀的主要原因在于知識授受過程中對職業院校學生人文關懷的不足和對學生主體地位的忽視，將社會主義核心價值觀教育作為了知識教育，強調了認知目標的達成，忽視了情感目標的動力作用，導致學生對社會主義核心價值觀僅停留在低層次的認知層面而未達到態度的接納，進而無法實現價值忠誠。
其二，所知非所行。通過學習，學生雖然對社會主義核心價值觀內容比較熟悉，但與個人行為聯系不夠緊密。對社會主義核心價值觀的內涵闡述脫離職業院校的生活語境，學生在日常的理論學習和技能學習中無法體會到較高的卷入感，踐行核心價值觀時行為表現不容樂觀。當調查者問到社會主義核心價值體系對個人有什么影響時，75%的高職學生表示一般不會想起或者是從來沒有考慮過這個問題[4]。類似的研究結果在核心價值觀的內隱認同中出現，調查者測試了“自我”與“非我”詞匯同社會主義核心價值觀詞匯的聯結反應時，結果顯示“自我”詞匯的聯結反應時略低，差異并未達到顯著水平，揭示了在內隱認知中，社會主義核心價值觀與自我并未聯系起來[5]。造成知行脫節這一狀況的原因主要在于目前職業院校社會主義核心價值觀教育教育手段相對單一，僅以傳統的理論灌輸模式承載核心價值觀教育的個體化的過程。思想政治課是唯一的教育載體，教師說，學生聽，忽視多種教育方式的聯動運用。在課堂教育場景中價值觀知識的傳授容易完成，但學生的外在行為塑造卻難以體現。
歸根到底，當下職業院校社會主義核心價值觀教育中“知信不一”和“知行脫節”的困境，是傳統的封閉式道德灌輸模式進無法滿足其教育訴求的結果。社會主義核心價值觀的教育過程實際上是社會主義核心價值觀這一理論向內移植的過程，教育效果的達成上依賴于學生對這一主流價值觀念的認同，所謂認同“是指社會共同體成員對一定信仰和情感的共有和分享，它是維系社會共同體的內在凝聚力”[6]，社會主義核心價值觀的認同歷經了認知認同――情感認同――行為認同三個層面，最終將其植入個人內部的道德架構，使之成為自己的價值尊奉。而當前，職業院校的課堂教育一方面與學生心理發展水平結合存在欠缺，內涵闡述脫離職業院校的生活語境，忽視對學生主體性的人文關懷，導致學生對教育內容不感興趣，不主動參與，只能在認知認同階段止步不前，難以實現從認知認同向情感認同的跨越；另一方面課堂教育的方式存在先天的不足，課堂教學以思維和知識為核心，將實踐與認知相剝離，注重理論理性，忽視實踐理性，這恰恰是職業院校學生所不擅長的。依據加德納的多元智能理論，職業院校的學生正是由于言語和邏輯數學智能的不擅長而導致在普通教育中表現不良，理論理性的過分張揚將必然導致職業院校學生核心價值觀學習的失敗。
因此，結合職業院校學生的實際情況，開發和運用新的教育載體，才能實現社會主義核心價值觀教育效果的目的。具有決定意義的不是孤立的教育手段，而是和諧地組織起來的手段體系[7]。除了課堂，各種有效的教育載體也是學校教育的重要渠道，形式多樣的學生社團是其中最富有潛力教育載體。學校社會主義核心價值觀教育寓于生活和系統的教育活動中，感性直觀的學生社團活動具有社會主義核心價值觀教育載體功能，將社團活動納入價值觀教育系統，是職業院校學校思想政治教育的應有之意。充分運用社團活動手段，發揮社團活動的隱形課程作用，對學生進行道德滲透和熏陶，在活動中促進職業院校學生價值觀的認同，提高社會主義核心價值觀教育的有效性。
二、學生社團活動是職業院校社會主義核心價值觀教育的重要載體
（一）社團活動模式與職業院校社會主義核心價值觀教育訴求契合
學生社團活動的模式契合職業院校社會主義核心價值觀教育的訴求，主要體現在兩個方面，一是職業院校社團活動的形成尊重學生的主體地位，在自主參與的過程中，學生的個性化需求得到滿足，為在生活場域中解讀和認同社會主義核心價值觀奠定動力基礎。二是社團活動方式多依靠實踐形式，實踐的理性具有促進職業院校學生體感悟社會主義核心價值觀教育真諦的功能，因此，實踐是職業院校學生內化或建構社會主義核心價值觀基本途徑，以社團活動為承載，社會主義核心價值觀教育有利于學生道德同一的養成。
1.主體性和需求性：社團活動模式關照職業院校社會主義核心價值觀教育訴求。對于職業院校學生的社會主義核心價值觀教育而言，其培育過程實際就是學生的認同過程。道德價值認同的關鍵在于價值觀的內化，是個體在與外界環境互動的過程中，通過個人道德建構將核心價值觀的內容納入個人觀念系統，將作為社會意識的社會主流價值觀念轉化為作為個人意識的個體價值觀念。在道德價值的內化過程中，學生是唯一的主體，因而在社會主義核心價值觀教育中要充分尊重學生的主體地位，引導學生主動同化核心價值觀的內涵。職業院校的學生社團是學生在自主自愿的基礎上，組織興趣愛好相似的同學一起結成的群眾組織，它們打破了年級、專業甚至學校的界限，在學校內外開展一系列促進自己身心健康和社會和諧的活動。在社團活動中學生既是組織者又是參與者，既是規劃者又是實踐者，學生的主體地位能夠得到課堂所遠不能及的肯定和發揮。
社會主義核心價值觀認同的最終目的是將道德價值植入學生的內部道德結構，在不斷同化和順應的過程中形成新的道德圖式，構建連續一致的道德自我。哈貝馬斯主張從交往的角度理解同一性，一方面，“個體只有在既定的社會共同體中才能獲得自我的確定性”，“自我是在與他人的相互關系中凸顯出來的”[8]。學生價值觀的認同過程也需要在與他人的互動和交往中得以沉淀和鞏固；另一方面，人的一切行為都是為了滿足自身的需要，“需要是形成價值觀的客觀前提”[9]，需要是個體進行一切活動的源泉，職業院校的學生處于青少年階段，隨著自我意識和邏輯思維能力的發展，學生迫切的需要展現自我和要求獨立，但是由于價值體系的尚不成熟，他們“在價值目標、價值手段和價值評價中又常常出現從眾傾向”[10]，他們喜歡與同伴群體保持一致。社團組織的存在不僅能滿足學生的歸屬需求，而且能提供成就需求和權利需求的滿足。
2.實踐性：社團活動方式符合職業院校社會主義核心價值觀教育訴求。學生社團以活動展示其存在性，為職業院校學生提供潛在的經驗學習機會。學生在活動中踐行社會主義核心價值觀的行動規范，是道德意志的外化過程，是從本體界向現象界的跨越。以實踐的“應然”，呼應理論的“實然”，實現感性直觀與理性抽象互動。社團活動賦予了學生感性直觀經驗，驗證和深化從思政課堂上習得的間接經驗，通過反思與體會形成“真知識”。以活動為載體，告別傳統“過度知識論張揚”的知性德育，將理性理論還原到具體而豐富的實踐情境。這對于職業院校的學生來說，無疑是意義重大的。相比于普通院校，職業院校對學生理論知識訓練不足，實踐操作訓練較多。從學生個體來看，相比于心智能力，他們的自身運動智能也較為突出，他們更便于和更適合以實踐活動作為載體，彌補課堂教學手段的不足。杜威強調道德教育的方式應在社會生活中進行，倡導學生從經驗中學習，在行動和反思的循環往復中達成經驗的生長。
同時，社團活動是知與行結合的園地。職業院校社團活動適應個體價值觀的習得，是學生在生活語境中理解和體悟價值觀內涵的良好場所。“價值觀的形成與發展，是人從反映現實，到積極地影響和改造現實，再到自覺地教育和改造自己，逐步深入的”[11]。在活動中，每個社團成員都主動思考，積極體驗，為共同的活動目標努力，在互動中形成實踐共同體。社團活動方式適尤其是由杜威提及“手工藝活動”原型延伸出來的一系列外顯的實踐的具體活動，更契合職業院校學生的特點。
（二）學生社團活動功能與職業院校社會主義核心價值觀教育訴求契合
1.社團活動的凝聚力有利于核心價值觀理念的深入普及，發揮價值觀導向功能。個人價值觀的形成受到情感、動機等多種個性因素制約，但是外在的社會文化環境及教育因素對其形成才起到決定性作用。布朗芬布倫納將影響個體心理發展的環境因素劃分為四層系統，從內而外分別是微觀系統、中間系統，外層系統和宏觀系統，在價值觀的教育情境中，從家庭氛圍、非正式群體的氛圍到班級風氣、學校風氣，再到社會文化都會對職業院校學生的道德價值觀的認同產生浸染作用。就參加社團的成員來說，社團活動由于其目標同一性，往往會激發起成員強大的責任感和歸屬感，進而在社團內部形成強大的凝聚力和向心力，社團成員在共同的實踐中完成社會主義核心價值觀認同的沉淀和固化。另一方面，參加同一社團活動的學生來源廣泛，知識背景、專業方向各有不同，通過社團活動的形式進行社會主義核心價值觀教育比單純的課堂教學更容易產生思想的碰撞，以不同路徑切入任務，方便價值理念的解讀和普及。
2.社團活動有利于學生責任感、合作精神的培養。社會主義核心價值觀的主要內容為“三個倡導”，即“倡導倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。“三個倡導”從國家、社會、個人三個層次規定了學生應有的價值理想和道德觀念，規定了學生的努力方向和行為準則。三個倡導的內核是公平、民主、正義，這種精神只有在公平、民主的環境中才能塑造，社團活動自誕生時就與自主和自治有著密切聯系。民主意味著民有、民治、民享，民主的前提在于共同平等的參與一項活動，繼而各自獨立分工，并共同承擔后果，社團活動正是遵從這一原則，社團成員間共同協商，平等合作。相比于學生會、共青團等其他正式組織而言，它具有一定的松散性，成員間沒有明確的上下級關系，角色定位并不明確，個體可隨喜好參加社團活動或者退出，社團生活具有極大的自覺性。社團活動中體現出的民主精神正如杜威曾指出的，“是一種聯合生活的方式，是一種共同交流經驗的方式”。以程序民主促使結果民主，在這樣寬松的氛圍中，學生耳濡目染，團結合作，以活動自覺，培育社會主義核心價值觀的精神內涵。
3.社團活動的群集性對建立個體社會支持系統，促進和諧友善的社會氛圍形成。職業院校的學生多處于青年期，是價值觀發展的重要時期。其中青年初期是價值觀形成的關鍵階段，即14、15歲到17、18歲，正是職業教育的中職階段。隨著個體自我意識和理論思維的發展，個體加深了對人生和社會的思考，價值觀進入深化階段，這個階段的青年內心有很多矛盾與沖突，此時的價值觀還不夠穩定，對人生和生活意義的看法容易受到影響。尤其是在日常生活中，來自朋輩的關心和支持作用很大，“福柯認為話語是實踐的一部分，青少年對諸如公正、自我、幸福、信任、犧牲和義務的看法很多來自和他人的關系，特別是來自日常話語中”[12]。社團的群集性意味著社團活動除了顯見的實踐活動，還包含了大量人際互動，對于建立個人社會支持系統成效明顯。同一社團內部的學生由于認知與情感交流密切，形成了更小更緊密的非正式團體，團體內形成的同輩互助和同伴壓力對于社會主義核心價值觀的價值行為習得會形成以點帶面的巨大效果，同伴間既是相互的參照系統，又是相互的社會支持系統，這種親密關系的形成有利于提高個人幸福感，促進社會主義核心價值觀的認同與踐行。經過整個青年期的發展，個體價值觀念將初步成型。
三、以職業院校社團活動為載體，培育學生社會主義核心價值觀的基本策略
（一）社團活動規范化、系列化，提高活動實效
社團活動雖然具備社會主義核心價值觀教育的載體條件，但是要更好的發揮其效果，促進職業院校學生社會主義核心價值觀的養成，還需對社團活動進行一定的調整。首要的就是推進社團活動規范化、系列化，加強對社團組織的專業化指導。職業院校重視實踐實習，學生在校時間少，社團組織容易出現人才流失和“青黃不接”現象。同時，職業院校學生普遍在理論學習方面存在困難，理論型、思辨型社團存在較少，娛樂型社團活動較多，但活動內容拘于單一零散。根據純粹接觸效應，個體會在無意識中產生對頻繁呈現刺激的喜愛和認同。因此，為學生提供與社會主義核心價值觀的多次接觸機會，增加社團活動中與“三個倡導”相關的主題活動。規范社團活動管理制度，提高對職業院校的社團組織的重視，打破社團活動的單一性和零散性僵局。對社團活動加大智力和財力支持，多種運用實地考察、角色扮演、辯論、觀摩等形式，以不同的主題開展漸進式活動，將主題專題活動系列化、常態化。通過社團活動，將“三個倡導”做小做實，才能真正發揮社團活動的核心價值觀教育載體功效。
（二）社團活動課程化，形成動靜結合、顯隱融合的教育局面
利用社團活動實踐性的特點，將社團活動納為職業院校社會主義核心價值觀教育的基本載體，形成課堂教學為基礎，社團活動為延伸的動靜結合、顯隱融合的教育局面。傳統的課堂灌輸形式以給予為主，忽視學生的主動性和個性化需求，通過社團活動的活動道德教育模式，利用活動、促進活動，在活動中實現教育的目標。活動既是手段，又是目的，是保證學生主動參與的首要前提。針對職業院校社團活動資金不足，內容零散的局面，秉持“關注興趣，尊重需要”的原則，安排專門的教師對社團活動進行指導，使社團活動成為活動課程的隱形教育形式。設計社團活動課程時，既要綜合考慮學習者的興趣又要結合不同專業學生的培養目標，統籌活動內容，優化課程資源。校方提供一部分資金鼓勵開展數量多、種類多樣的相關主題活動。為了激發社團成員的興趣和想法，在各個社團間開展比賽和評選，同時注意細化課堂評價標準和社團活動參與評價標準的區別，以生成性評價為主，統籌考慮社團活動和課堂教育兩個課堂教育效果，使“松散型社團活動，變成既有組織紀律性又有開放靈活性的課程活動”[13]。
（三）拓展社團活動空間，提高社會主義核心價值觀教育語境適切性
在引導與幫助學生開展社團活動的同時，我們也應調整原有的教育觀念，以一個價值誘導者和價值澄清者的身份，關注學生自主道德建構過程，誘導學生在經驗中反思。充分重視與學生的平等交流，停止對學生話語空間的擠壓，給與學生更多自由管理的權限，以更包容的心態和眼界鼓勵學生進一步拓展活動空間。指導教師應根據職業院校學生的心理發展水平提出多層次的教育目標，在活動中滲透以對社會主義核心價值觀的“接地氣”解讀，貼近學生日常生活，貼近時事發展，提高社會主義核心價值觀教育的語境適切性。話語倫理學認為，人們在使用語言與別人交往時都期望與別人達成相互理解和相互認同[14]。依據社團活動這一教育載體，努力營造師生間和生生間的“理想溝通情境”，以交往理性代替工具理性，尋求彼此認同的契機，在交往資質的形成中促成學生道德自我同一性的構建，達成社會主義核心價值觀的內化與踐行。
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第7篇：小學教育職業價值觀范文
中圖分類號：G451文獻標識碼：A
Thinking on Strengthening Professional Quality Training of
Rural Primary Schools' Music Teachers
WANG Qinglei
（Nanchang Teachers College, Nanchang, Jiangxi 330029）
AbstractBased on the "subject" of twelfth five-year plan Jiangxi province'sEducational Planing Bureau 2010 "Present Situation and Construction Under the New Standard of Jiangxi Rural Primary Schools' Music Teachers Research", with the object of Jiangxi rural primary schools' music teachers, through the analysis and survey of their current situation to analyse their quality requirement and put forward some countermeasures to improve their professional quality training.
Key wordsrural area of Jiangxi province; primary schools' music teachers; professional quality training
1 問題的提出
在對江西省農村小學音樂教師的調查中，我們發現大部分農村小學中音樂教師是由語文、數學或其他學科教師兼任，而這些兼任老師絕大多數沒有受過正規專業培訓，他們對音樂理論知識、音樂課程教學方法等專業知識了解不多，在小學音樂藝術課程教學中，他們在教學理念、教學方法、教學技能以及對新教材的適應能力等方面，與城市小學專職音樂教師相比，存在較大的差距。然而在新課程改革的背景下，由應試教育向素質教育轉軌的過程中，音樂藝術教育在農村地區也越來越受到人們的普遍關注和重視。在此前提下，大部分農村音樂教師都難以承擔音樂藝術教育的重任，因此，我們認為作為培養農村小學音樂教師的師范專科學校的音樂教師面臨巨大的挑戰，加強農村小學音樂教師專業素質培養，提高農村小學音樂教師的整體教學水平刻不容緩。
2 農村小學音樂教師專業素質要求
《全日制義務教育音樂課程標準(實驗稿)》提出，農村小學音樂學習內容應豐富多彩、生動有趣，富有鮮明的時代特色和民族自豪感，教師能引導學生自覺參與音樂實踐，尊重小學生的不同音樂體驗和自主學習方式，以提高學生的鑒賞和審美能力，發展學生的創造性思維能力，鼓勵學生對所聽音樂有獨立的感受與見解，幫助學生建立起音樂與人生的密切聯系，為終身學習和享受音樂奠定基礎，全面體現新課標下推進素質教育的基本精神。由此，我們提出關于加強農村小學音樂教師專業素質培養，應從以下幾點進行思考：
2.1 具有高度的社會責任感和民族自豪感
音樂藝術教育是義務教育事業的重要組成部分，肩負著傳承中華民族文明的使命。小學音樂藝術教育作為貫徹執行新課標音樂的根本內容， 教師在教學過程中呈現的社會責任感和民族自豪感， 對于小學生健康成長的影響非常重要。如果一個小學音樂教師缺乏社會責任感和民族自豪感， 沒有正確的人生觀和道德觀， 即使專業知識水平再高，也難以做到關心學生、奉獻社會， 而且在教學中還會給小學生心理造成不良后果。所以在新課標下，新世紀的農村小學音樂教師，能夠正確地認識到自己肩負著傳承中華民族文明的使命，必須具有高度的社會責任感和民族自豪感。
2.2 具有堅實的音樂文化藝術修養
蘇霍姆林斯基曾經指出：“音樂教育并不是培養音樂家的教育，而首先是培養人的教育”。新課程標準的改革，像春天的號角，號召廣大音樂教育工作者應該把以音樂審美為核心作為新的教學理念。所以我們認為，新課標下音樂教育理念是培養學生的音樂素養， 而不是僅僅讓學生學會幾首歌曲。但由于客觀原因的影響，目前在農村小學的音樂教學中，教師在教學過程中往往注重于讓學生學會歌曲，而忽略了對音樂文化知識的提高，忽視對學生審美能力的培養，不能讓學生追求藝術領域上的知識，缺乏對專業知識和技能培養的重視，在教學設計中盲目地追求直接的成效――學會唱歌。而這樣教學的結果， 雖然學生是學到了現實的知識，而且音樂成績常常優秀，但是限制了學生的深入學習的發展，不能教給學生終生學習的有效知識。可見，在新課標下農村小學音樂教師的教育理念必須發生轉變，這也是當前課改最為迫切的任務。
2.3 具有對音樂藝術教育不斷創新的探索精神
《全日制義務教育音樂課程標準(實驗稿)》的出臺與實施，使得在新課標下音樂藝術教育面臨著前所未有的改革。要實現應試教育向素質教育轉軌，充分體現新課標理念的方法是豐富小學生想象力和創造力。長期以來，傳統的教學方式，學生只能惟師是從、惟書是從，缺乏自己的獨立思考與獨特見解，緊緊束縛著學生的創造性思維。因此我們提出加強農村小學音樂教師的專業素養的一個要求就是要把認知靈活理論應用到教育教學中，把學生看作學習的主體，努力把自己融入學生中，尊重學生的學習自主性，徹底改變凌駕于學生之上滿堂灌的教學模式，，鼓勵學生獨立思考、大膽探索，創新性學習。為了培養學生濃厚的學習音樂興趣，樹立良好的學習自信心，在教學中應允許學生在學習中犯錯，同時對老師教學進行挑戰，實踐證明，經過這樣教學，能使大部分學生提高上音樂課的興趣，從興趣中輕松地獲得知識與提高能力，真正把學習看成是愉快而有意義的事情， 從而豐富學生對音樂的想象力和創造力。
2.4 能通過現代教育技術手段輔助音樂藝術教育
現代教育技術有助于小學生知識拓展與創新。在音樂藝術教育中加入信息網絡和現代教育技術手段，對于音樂教學的發展具有深遠的歷史意義。使用課件、網絡等現代化手段作為教學工具， 一方面可以讓教師們在音樂專業知識教學方面具有極其廣闊前景。另一方面也能讓學生自主學習，通過使用現代化手段來感受音樂的魅力，激發學生參與學習音樂的濃厚興趣。
3 農村小學音樂教師專業素質培養的應對策略
小學音樂教師素質培養的策略要培養符合新課標要求的小學音樂教師，我們認為應用認知靈活理論，讓音樂教師通過加強自身的音樂藝術知識學習來提高自我的教學能力，把音樂知識創造性地教授給學生，讓學生有“魚”有“漁”。從而讓這些知識能陪伴學生的終身學習中。
3.1 立足農村小學音樂教學的需要，培養一專多能的適用型人才
農村小學存在的客觀條件很難留住專業的音樂人才，這個問題我們不予回避。但是我們認為，音樂是大眾的，人人都可以熱愛音樂。在教學中我們更希望現有的音樂教師自己能愛音樂，能了解音樂的相關知識，從而在教學過程中將對音樂的熱誠帶給學生，讓學生從音樂中感受到來自音樂的魅力。而作為音樂教師不僅要把音樂帶給學生，更要帶給群眾。在學校是稱職的教師，在藝術的舞臺上是合格的演員，在業余文藝活動中是文藝活動的積極分子。
3.2 加強學習音樂藝術教育專業知識
據調查顯示，農村小學音樂教師的音樂教育專業基礎普遍較差，從而直接影響了這些教師的教學質量，也直接導致教師教授音樂的自信心。因此我們認為應該為農村小學音樂教師提供在職的音樂培訓。通過培訓來加強農村小學音樂教師的樂理基礎和視唱練耳等基礎理論的教學，在保證基礎理論課的教學質量同時，通過在職培訓有針對性地強化這些教師一些應用型專業技能課，如鋼琴即興伴奏、少兒舞蹈創編等，豐富他們的教學內容， 提高教師的專業基本能力。此外， 還應利用在職培訓補充與音樂教育專業相關聯文學、專業修養等方面的課程。如兒童文學概論、藝術鑒賞等課程， 進一步提高農村小學音樂教師的文學水平和藝術修養， 從而促進他們專業知識的學習。小學音樂教師作為基礎素質教育的實施者， 其自身的音樂藝術素質更為重要。
3.3 優化教育教學方法， 努力開啟學生的潛在音樂智慧
傳統的講授式的教學方法是教師通過口頭語言，向學生傳遞知識、觀念和指導學生進行智力活動與操作活動的方法。它用于向學生描繪情境、敘述事實、解釋觀念、論據原理和闡明規律，但學生從理論到實際應用還存在較大差距。教師僅僅自己會吹、拉、彈、唱、跳等還不行， 還必須學會如何教育學生，在課堂教學中，小學音樂教師應積極采取適應農村小學實際的音樂教學方法，活躍課堂氣氛，提高小學生學習興趣。通過現代化教育手段，創造一些與教學相關的虛擬環境讓學生對音樂進行自我認知、自我建構，讓學生在邊做、邊學、邊練的過程中掌握專業知識。我們致力于讓農村小學音樂教師把音樂教學作為各種感性體驗、探索、發現和認知的手段， 從而引導學生獲得有關音樂經驗以及進行經驗重組，從而挖掘和培養學生的內在潛力和綜合智能。在新課標下全面推行素質教育的進程中， 我們應該高度重視農村小學音樂教師的專業素質培養。在農村只有建立起一支高素質的小學音樂教師隊伍， 才能真正使農村小學音樂教育在推動素質教育的過程中發揮其巨大的作用。
參考文獻
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[2]郭正航.關于中小學音樂教學現狀的思考[J].江西教育學院學報,2004(5).
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[4]李惠敏.切實解決實際問題提高中小學音樂教師素質[J].教育實踐與研究,2000(10).
第8篇：小學教育職業價值觀范文
關鍵詞:河北省 教師;師資結構;工資
中圖分類號:G625.1文獻標識碼:A文章編號:1009-8631(2009)12-0080-02
一、研究目的、意義以及研究方法
1、當前河北省西部山區小學教師師資隊伍的基本情況,包括學歷、待遇、工作時間、課時、職業滿意程度等問題;
2、當前河北省西部山區小學教師師資結構存在的主要矛盾及其解決辦法;
3、小學教師師資隊伍建設與教育質量的關系;
本研究主要采取問卷調查的方式進行,通過數據統計方法分析當前河北省西部山區小學教師師資隊伍狀況詳細信息,并以此為當地政府和教育部門就如何加強小學教師師資隊伍建設、提高教學質量提供一定的決策依據。
本次調查研究共發出調查問卷512份,著重調查小學教師基本信息、工作狀況、生活狀況和思想狀況等方面問題,至調查結束收回有效問卷504份。
二、研究結果
1、教師性別、年齡狀況分析
本次被調查教師中女教師比例為62.80%,略低于全國平均水平,但仍然可以看出當前小學教師男女比例失調現象比較嚴重,很多人仍然存在這樣的思想觀念:即有知識的男性從事小學教師工作是沒面子、沒前途的職業。教師的年齡結構中,45歲以下的教師占62.80%,教師以中青年為主(見表1)。
2、教師學歷結構分析
《中國教育改革和發展綱要》中指出,到本世紀末,通過師資補充和在職培訓,絕大多數中小學教師要達到國家規定的合格學歷標準,小學和初中教師中具有專科和本科學歷者的比重逐年提高。目前國內經濟發達地區的小學教師文化程度大學本科和專科的比例已經超過85%,本次調查結果顯示,調查區域內小學教師的文化程度總體不高,大學本科和專科學歷加起來還不到40%,教師學歷現狀與發展目標之間仍然存在一定差距,各位小學教師必須適時采取各種方法提高自己的文化程度以適應當前小學教育的快速發展(見表2)。
3、 教師工作狀況調查分析
調查中,大多數教師反映每周工作時間較長,存在大量隱性工作時間(如下班后還要利用晚上的時間批改學生作業);課時較多,基本上每周12節以上,甚至多者達到近30節;工作時間過長,工作量過大是造成教師工作壓力大的主要原因。調查中,半數以上的教師認為工作壓力比較大,教師們普遍認為,導致工作壓力大的原因主要有以下幾點:收入不高,支持整個家庭經濟開支較為困難;課時過多,升學壓力過大;班主任還要擔心學生的人身安全。并且存在一定程度的所學專業與任教科目不一致的問題。(見表3、表4)
4、教師工資待遇分析
調查結果顯示,大部分教師認為目前小學教師工資待遇偏低,與實際勞動付出不對稱。并且所調查區域內存在大量小學代課教師,由于代課教師屬于編制外教師,因此在工資待遇上與具有正式人事編制教師存在較大差距,因為教師工資是由財政工資以及結構工資兩部分組成,代課教師基本上不享受財政工資。總體來說,小學教師工資待遇不高。(見表5)
5、教師對自我職業價值評價分析
教師的職業價值觀是教師在教學工作中對于教師職業地位,功能及其對個人生活意義的看法。教師職業價值觀包括教師對教師職業的優劣評價,對教師工作崗位的看法。調查研究中,有47.82%的教師表示對自己的職業表示滿意,認為自己所從事的教師職業能夠體現自身價值;有38.87%的教師對自己的職業表示基本滿意,認為自己從事的教師職業基本能夠體現自身價值;有9.98的教師表示對自己的職業不好評價;有3.33%的教師對自己從事的職業持否定態度,其主要原因是工作壓力較大,社會地位不高,收入偏低等。(見表6)
三、研究結論以及解決問題策略分析
1、調查區域內小學教師師資隊伍狀況基本能滿足小學教育需要,但存在問題較多,如:教師文化程度整體不高,工作時間較長,工作壓力較大,部分教師思想覺悟及自身文化素質有待提高,要優化小學師資隊伍學科結構,及時補充緊缺學科師資,建設一支適應教育要求的思想素質高、結構合理、業務精良的師資隊伍。
2、長久以來,我國教育經費的分配是逐漸向城市傾斜,農村地區由于經濟發展滯后,教學水平跟不上,自然就會造成教育水平落后城市地區,嚴重制約了農村地區基礎教育的發展,現在,必須修正思路,平衡城市和農村地區教育水平的發展。鑒于小學教育在人的教育階段和成長過程中的重要性,當地政府和教育主管部門應加大對小學教育投資力度,從財政上保證小學教師師資隊伍建設,保證小學教師福利待遇,盡可能解決代課小學教師的人事關系。
3、各位在職小學教師也應加強知識的更新換代,以跟上日益發展的教育水平,及時為自己充電,采取多種方式提高自身文化程度特別是文化素質,加強教師教書育人工作,加強師德師風的修養。強化教師的敬業精神,增強教書育人的責任心,提高教師思想政治素質,真正全身心投入到農村小學教育的工作當中去,以為祖國教育事業奉獻為榮。
第9篇：小學教育職業價值觀范文
一、小學教育中存在的問題
首先，教學的方法問題。目前我國小學教育內容以知識為主，不可避免地出現以灌輸為主的教學方法。教育的目的并非僅是知識的累積，而是益于人的生成，思維方式的形成，對真善美的理想的追求。然而長期以來，教與學的質量評價則是以學生掌握知識的多少為標準。在這樣的標準下，學生被要求牢記科學概念、術語、公式與定律。沉重的記憶負擔剝奪了學生獨立思考的時間，他們很容易追求對知識的快速消化，缺乏獨立性的思考，以及對價值和情感的判斷的缺失。事實上，在這種情況下，學生只是受到了訓練，而非接受了教育。那么他的創新和探索熱情自然就會削減。其次，教師的素質問題。包括專業技術素質和思想道德素質兩個方面。首先教師提升專業知識的同時應具備系統的教育理論知識與心理學知識。小學教育是人生起步的關鍵時期，對一個人的性格形成和價值觀的建立尤為重要。然而目前普遍教師往往過分強調教學技能的提升，從而忽略心理學知識的學習，尤其忽略了對不同階段學生的心理分析。其次，師德師風問題。近幾年，媒體頻頻報道師德缺失事件。如教師學生，教師體罰小學生等。作為一名教師，每當看到這些新聞都會覺得心痛不已。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“不朽的園丁”，本是用這些高尚的詞匯贊美的職業，何以出現如此觸目驚心的行為？背后的原因縱然復雜，但師德師風的建設迫在眉睫。最后，教育評價標準的問題。評價包括兩個方面，對教師教學水平的評價和對學生學習成效的評價。在應試教育下，老師教學為了成績，評課為了獲獎，寫作為了發表。因此大多數對教學的研究，其目的并非為了真正解決教學中存在的問題。這種現象也是社會唯利是圖、急功近利風氣在教育行業中蔓延的一種表現。同樣，應試教育下衡量學生的最高標準乃是成績。對學生進行書面考試評價，學生的考試成績和班級成績又成了評價老師教學能力最重要指標。如果不改變這種以考試成績決定一切的評價標準，那么小學教育便很難走出應試教育的陰影。
二、針對小學教育中的問題提出的對策
創新教學方法。通過對傳統教育的揚棄，探索一種新的教育理論，并使之不斷完善。創新教育是以培養人的創新精神與實踐能力為基本方向的教育實踐。具體方法例如：①創新作業，給學生布置開放性作業，不但學生樂做，而且還培養了學生的想象能力。對具有獨創性質的作品，多加贊揚、鼓勵。②培養學生質疑精神，在教學活動中鼓勵學生大膽質疑，發現問題，敢于向權威挑戰。③豐富教學手段，運用多媒體及各種教學資源，充分調動學生多感官參與學習，使學生在看得見、聽得到、摸得著的教學過程中，發散思維，培養觀察的能力。④在教學過程中引導學生展開想象。對于一些學生獨到的見解，一定要小心呵護。不但能讓回答得好的同學受到表揚，也讓回答錯的同學受到稱贊。⑤增加學習趣味，根據兒童好勝、好玩的特點，組織一些學習競賽活動，誘發學習動機，從而最大限度地開發智能與潛力。提高教師的綜合素質，包括文化素養、教學技能以及責任感和職業道德素質。小學教師應根據教育改革發展的需要和學生的要求，不斷提升自身的教學技能，掌握先進的教學手段。更重要的是應該堅定作為人民教師的使命感，增強對于學生和教學工作的責任感。作為一名小學教師更應該學會關心激勵和幫助學生，讓老師的鼓勵成為孩子學習的動力源泉。改進小學教育中的評價機制。將傳統教學的終結性評價轉變為發展性評價或是過程性評價，給予教師和學生一個相對寬松的教學和學習環境。建立評價內容、方式、評價主體多元化的學生全面發展的評價體系。評價內容包括考試分數、道德品行、學習態度、創新實踐能力、心理和身體素質都是重要的評價指標。采用多種方法評價。有利于客觀公平地評價學生發展情況。學生主動參與評價，評價主體應包括教師評價、學生自評和互評、學生與教師互動評價等；健全教師評價體系。強調教師以自評為主，分析與反思自己教學行為。建立多方參評的評價制度，幫助教師多渠道獲取信息反饋，更全面的認識自我。不再以學生考試成績作為評價教師水平的唯一標準，將以教師為主，校長、學生、家長共同參與的評價結果納入教師考核及晉升制度。
三、結語
