高中語文教育現狀精選(九篇)

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第1篇：高中語文教育現狀范文

    論文摘要：2008年江西省也開始了新課程改革，語文作為改革的主陣地肩負著重要的責任，本人在研讀新課程大綱時發現，“人文性”被提到了與“工具性”同等重要的位置上，本文試圖從語文教育理念、語文課程安排、語文教學、語文教學評價、語文教師本人等方面來闡述當代高中語文教學中人文精神的現狀，為我們進行課程改革提供參考。 

眾所周知，高考是我國社會環境下相對公平的選拔手段。但隨著應試教育之風越刮越烈，隨著語文分值的增加，高中語文教學漸漸走入誤區，陷入了人文性缺失的困境。 

1、 語文教育理念走入誤區，忽視人文精神的培養 

在統一、刻板、功利性的應試教育的陰影下，為了與嚴格的考試訓練相適應，有些高中的語文教學依然偏重知識技能的訓練，重視培養訓練記憶、理解、概括、抽象等智力因素，重視邏輯思維能力，比較忽視情感、態度、意志、興趣等非智力因素，忽視學生人文精神的培養，從而使語文工具性特點更加突出；忽視了語文人文教育態度，削弱了它的人文屬性，導致語文學科人文內涵及文化底蘊的缺失，使語文這門充滿人性之美、人文底蘊極為深厚的學科，淪為了一種應試的技藝之學。 

目前，雖然在形式和理論上人們的認識是比較先進的研究性學習、合作教學、對話教學等，然而，實際操作卻是“新瓶裝舊酒”、“換湯不換藥”，依然是熱衷于歸納總結教學方法、教學程序和教學模式，輕視道德教化和思想修養；重視智育，輕視美育；重視機械操練，輕視思維開拓；重視短期分數提高，輕視學生全面發展的“應試教育”的傾向。在語文教學中，學生的人文精神教育被徹底忽視。 

2、語文課程安排欠缺合理性，人文思想缺失嚴重 

在高中課程的設置中，語文這門學科盡管課時并不少，但內容主要被語言、文法、修辭等“理性”內容和八股式寫作技巧的枯燥訓練所占據。學生被框在課堂里，框在語文教材里，學生缺乏必要的生活積累和生活常識，遠離了生活實踐。 

早在兩千多年前，孔子就說到：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風波之患。”①作為社會交際工具，語文與社會生活密切相關。語文源于社會生活，并且運用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了生命力。把學生關在教室里而忽視了生活實踐，這無疑是“小學而大遺”。 

因此，語文教學需要開放的課程體系，需要由教室的小課堂走向生活的大課堂，唯有如此語文教學的路才會越走越寬。 

3、語文教學嚴重唯科學化，課堂失去人文光彩 

深入到現實的高中語文教學中，會發現唯科學化早已深深地植根于有些教師的教學意識當中，廣泛地存在于課堂教學的實踐中。一言以蔽之，高中語文課堂教學唯科學化傾向已經表現得越來越嚴重。 

在教學目標上，知識本位的物式目標成為教學目標。有的學校甚至把大學中文專業有關語法、修辭、邏輯、文學的知識系統，壓縮以后放進高中語文課程。有些教學材料也是以語文知識系統為編寫起點，過于加強理性知識的傳授，削弱語言的積累和語感的培養。 

在教學方法上，有的語文課堂依然以全盤講授的物式灌注為主。課堂始終是以教師為主體，教師講，學生聽，把學生當作裝知識的容器，把過多而又無用的知識灌注給學生。長期處于被動學習狀態造成學生自學能力缺乏，生活能力缺乏，思想自律能力缺乏。 

這種“唯科學化教學模式”使最具人文性、人情味、人性美的語文教育逐漸成為語言文法的訓練和寫作技巧的操練。 

4、語文教學評價方式單一，人文精神培養發生偏差 

目前,由于整個社會對知識的重視，考上大學成為學校、家長和學生的目標。 

在家長看來，考上大學預示著學生未來的工作有了保證；在學生看來，考上大學就完成了學校和父母的任務；在學校看來，高考的升學率是學校未來發展的直接保障。語文因為直接與考試息息相關而受到了重視。在這樣的思想影響下，以分數論成敗，以成績定優劣是教學評價中最常見的現象，“三好”的標準往往為“一好”所代替。 

在現實的教學中，教育主管評價教師、教師評價學生好壞的唯一標準是考分的高低，只要成績好，考分高，其它的一切都掩蓋了。著名教育評價學家斯塔夫爾比姆指出：“評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進。”②簡單的評判標準抑制了學生多維度的思考和個性化的體驗、理解、表達，忽視人文精神的培養，放棄了語文作品對學生的熏陶感染作用。 

5、 語文教師缺乏人文精神，教學個性化被程式化 

由于傳統語文教學的影響，很多語文教師在教育、教學中并沒有真正樹立“以人為本”的理念，對新的教材所蘊含的人文精神還缺乏一種新的認識。從時代背景到作者簡介，從內容分析道寫作特色，教師大包大攬、教師劈章斬句地加以語法分析，庖丁解牛一樣進行邏輯推演，卻很少引導學生體味作品的情趣、理趣、景趣、意趣，很少提示學生設身處地、身臨其境地加以思考、辨析、探討，忽視了對新教材中所擁有的人文精神的挖掘和體驗，不能有效傳遞語文教學中最重要的審美情感、人性感悟。學生始終在作品與講授的外圍，教師只能采取“組織教學”這種原始的方法逼迫其參與。這種僵死的模式不僅使學生喪失了語文學習的熱情，同時也使學生喪失了課堂這一特殊生活的樂趣。 

因此，語文教師教學要有個性，先要擺脫“應試”教學的桎梏，從但一旦以、刻板的教學藩籬中走出來，還語文一個豐富多彩的真面目，把語文學科建設成為一門深受學生歡迎的具有開放性和創造性的學科。 

以上的種種缺憾，正是由于語文教學缺少一種泛著溫馨光芒的內涵——人文關懷。 而高中階段是人的性格、價值取向及人生觀、世界觀基本定型的重要時期。在這個年齡段，學生的身心迅速發育、日臻完善、自我意識無比強烈、對個人價值有被認同的渴望、并希望在集體中彰顯個性。這一系列的變化決定了高中生的實際心理需求與人文主義教育理念是一致的，也使高中時期成為給學生一生奠定一個堅實的人文精神基礎的黃金時期。 

 

注釋： 

第2篇：高中語文教育現狀范文

一、作文教學缺乏有效的寫作教材

作文教學沒有獨立系統的寫作教材。著名教育家布魯諾指出：“要促進兒童的智力發展，教師就必須明白‘教什么’的問題。”然而，中學的作文教學，一直沒有相對獨立系統的教材。在人教社的高中新課標教科書必修教材中，寫作教材被稱為“表達交流”，只占很少一部分內容，放在“閱讀鑒賞”之后。“表達交流”較以前的教材似有進步。但是，這些內容還不夠完整系統，用來指導學生的寫作還存在很多問題。教師在使用時還要對其進行較多改進。

例如，“表達交流”內容缺乏吸引力和實用性。高中新課標教科書必修教材雖然每冊都有四個寫作專題，每個專題分“話題探討”“寫法借鑒”“寫作練習”等內容，但是內容低幼、重復，陳舊，沒有有效地寫作理論支撐，系統性、實用性不強，學生不愛讀，教師不愿講，基本處于閑置狀態。例如第一冊第一個寫作專題是“心音共鳴 寫觸動心靈的人和事”，第二個寫作專題是“園丁贊歌 記敘要選好角度”，這些話題老生常談，與學生從小學到初中寫的“難忘的一件事” 、“記一個我熟悉的人”基本類似，使學生心生厭煩，當然不會有寫作熱情。再如第一冊第一個寫作專題所選范文是巍巍的《我的老師》等初中課文，第二冊有兩個寫作話題是“寫景要抓住特征”，“學習抒情”，所選范文分別是《濟南的冬天》、《白楊禮贊》、《背影》等初中課文，這些內容讓學生感到作文教學沒有豐富多彩的新鮮內容，寫作積極性頓減。

由于作文沒有便于實施的教材，語文教學以閱讀教學為主，教師一般僅僅制定閱讀課文教學計劃，很少有教師制定作文學期計劃，作文三年教學計劃制定者更是乏人。寫作訓練題目隨機性很大，每次作文訓練多是教師隨意選擇一個題目來寫，整個高中階段，每個學期的作文題目之間沒有梯度，教師沒有注意到學生作文知識的全面掌握，更沒有注意到學生作文能力的漸進性發展。

二、作文教學缺乏有效指導

首先，作文教學指導缺失了“怎么寫”這一環節。作文教學的基本過程往往是這樣的：教師命題，提出作文要求，引導學生進入作文情境，學生寫作文，教師批改，教師評講，表揚作文中的優點，指出其中的問題。正如倪文錦教授所說，整個作文教學環節解決了“寫什么”和“寫得怎么樣”的問題，卻沒有看到“怎么寫”這一教學環節。

第3篇：高中語文教育現狀范文

關鍵詞：高中古詩詞教學 現狀 對策

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）12-0046-01

1 當前高中語文古詩詞教學所存在的問題

1.1 學生學習興趣較低，閱讀面也較為狹窄，同時積累量也相對比較少

在教學過程中，學生處于一種被動記誦的狀態，在知識的遷移上容易受到約束和限制，缺乏一種宏觀審讀，也就更談不上個性悟讀或者審美解讀，最終造成學生在古詩詞學習上非常的茫然，一切為了考試而學習，未真正領悟到古詩詞所蘊含的各種藝術美，自然而然其自身的文學素養也就得不到提高。

1.2 教學策略過于單一和形式化

古詩詞自身具備內容含蓄、語言凝練、表達巧妙、文句變形且語義跳躍等特征，而這些特征也使得其并不像白話那樣淺顯易懂。對于大部分古詩詞而言，并不是簡單地通過文句的挖掘就可明白其內在所蘊含的意義，而這無疑也為學生學習古詩詞加大了難度。據調查資料顯示，目前在我國高中語文的古詩詞教學中，大部分的教師仍舊采用的是一種“填鴨式”教學，在教學過程中，忽略了學生在教學活動中的主體地位，導致古詩詞自身語言所具備的靈活氣韻得不到展現，使其審美趣味逐漸下降，最終使學生創造力以及想象力受到影響、限制，造成其教學質量低下。

1.3 教學功利化

在高考這支指揮棒下，高中語文詩詞教學流于功利化。一方面表現在重鑒賞技巧的灌輸，輕能力培養，尤其在高三階段各種詩詞鑒賞的秘訣如潮水般涌向學生。另一方面表現在不求質量，但求多多益善，期望能夠押中高考題。其實這種現象都圍繞“分”，忽略了詩詞鑒賞有一個漸進的過程，違背了詩詞鑒賞的規律，是一種詩性美的丟失，嚴重違背了新課程“全面提高學生語文素養”的目標。

2 當前高中語文古詩詞教學策略的研究和實施

2.1 基于古詩詞自身文體特點所采取的策略

2.1.1 在技法上進行突破

隨著時代的不斷發展，語言也在發生著一定的變化，若在教學過程中只是望文生義來理解古詩詞，很容易導致學生在古詩詞理解上產生誤區。在古詩詞中，其語言較為含蓄，通常情況下，作者不會將自己的情感直接地表達出來，而是借助于事、景或者物，通過諧音、比喻、用典、互文、擬人或者借代等方式來表達。鑒于這種特性，筆者認為在古詩詞教學過程中，要想突破這種語言理解障礙還必須得掌握相應的藝術技能，從整體出發，根據語境進行聯想，對詞義進行動態地介紹，將一些困難的古詩詞轉變成為容易理解的語言。比如，高適的《燕歌行》《封丘作》這兩篇詩歌中，有“煙塵”和“風塵”這兩個詞語，盡管二者只有一詞之差，當時在詞義上確有很大的不同。在教學時，教師可將二者結合起來進行講解，借助于工具書，使學生能夠明白《燕歌行》中的“煙塵”指的是戰爭，而《封丘作》中的“風塵”即可理解成為流言蜚語和地位卑微者的生活，又可理解成為戰亂。

2.1.2 結合古詩詞自身的意境，進行情境的再現

在古代，詩人將客觀的物象來作為其創作的素材，通過加工與提煉以后，將其轉變成為滲透著詩人自身情感的藝術形象。而在教學過程中，教師也應明白這一特性，注重學生感官的激發，進行古詩詞意境的再現，正確引導學生在這種意境中來解讀作者所想要表達的一種思想，借助于具體的物象，使學生可從不同形態上來審視詩詞所蘊含的內涵，通過日常體驗與觀察來逐步增強學生對于物象的感受能力，使學生能夠深入理解詩詞的現實意義。同時還應將意象進行歸納和總結，辨別不同詩詞作品在意象上所存在的不同，正確引導學生對這些作品所呈現出的意蘊進行細作與辨析，通過學生自己的辨析，使學生能夠更好地領悟作品所反映出來的意象之美，這樣就能更好地理解古詩詞。此外，還應鼓勵學生多聯想，這樣才能使學生通過表面語言符號進入到相應的情境中去，從而增強學生的情感體驗。

2.2 教學方式的融通與創新

在進行詩文的閱讀時，應從整體出發把握詩歌，結合詩人所處時代、社會環境以及其自身的生活狀況等，這樣才能夠在一個大的語境中，從淺到深地認識和理解詩詞所蘊含的意義以及作者創作這篇作品的宗旨。比如，進行山水詩這一專題的教學時，在對盛唐時期“王維和孟浩然”所創作的山水詩和中唐“韋應物和柳宗元”所創作的山水詩之間異同進行比較的時候，應該引導學生對當時唐朝時代背景進行分析，使學生能夠明白盛唐與中唐之間二者在本質的異同，使學生就能夠認識到盛唐時期，“王維和孟浩然”所創作的山水詩更多是表達作者對于生活和自然的喜愛；而在中唐時期，“韋應物和柳宗元”所創作的山水詩則更多的反映出了作者低落和無奈的心情，表達了作者自身清淡高遠以及孤寂的意趣。

在高中語文古詩詞教學過程中，在進行詩詞鑒賞的時候，教師應該利用母語這一課程資源意識來增強古詩詞和日常生活、社會以及世界之間的聯系，正確引導學生認識和理解我國傳統文學藝術所具備的各種象征。同時還可利用多媒體教學設備來為學生構建一個良好的古詩詞教學場景，從而增強學生自身的感性認識。

第4篇：高中語文教育現狀范文

看到語文課堂的改變，筆者欣喜不已，語文課堂的改革意味著，我們的高中語文教學愈加的理性化、常態化、人性化和長遠化。說理性，是因為出自一線課堂的教者，他們從自身的經驗中總結出來一套優秀的教學理論，有了這些依托，改革去除了盲目性，增加了科學性；說常態化，是因為改革不是一天、兩天，一陣風過便偃旗息鼓了，而是在理論的指導下持之以恒地實踐，和老觀念做著長久的戰斗，靜等花開；說人性化，是因為語文課堂的第一步是研究學情，課堂是否成功，在于課堂新知識能否和學生已有的知識相貫通；老師教得好不好，在于是否能激發學生的自主性和拓展他自身的學習能力。說長遠化，是課堂改革的方向由知識講授型向素養培養型發展，語文核心素養的培養，是一個慢的過程。目標明確的前提下，我們深刻感受到改革一曲翩翩的“驚鴻舞”。 然而，重重阻礙卻猶如課堂改革中的鐐銬，舞出“驚鴻”并非易事。

一、課堂教學理念的行政化輸入

每一個語文教者的知識基礎、素養水平、教學方法和理念都是有所不同的，因此選擇什么樣的教學理念，也應該依學情和教情整體考量。更新教學理念，應該是每一個有責任心的老師必須要做出的改變。但是，我們應該理性地看待課堂理念更新的開放性。目前，激進主義似乎開始抬頭，狹隘的“以學定教”、毫無預設地“生本化”的課堂開始在“以生為本”的名義下大行其道，慢慢溢出理性的邊界。全國范圍內，“以生為本”的口號鋪天蓋地，但談及具體的課堂實施方式，專家們卻三緘其口甚至無經驗可傳授。怎么改，專家沒有給出答案。更甚者，某些專家在評點《月下獨酌》一節課中“舉杯邀明月，對影成三人”“我歌月徘徊，我舞影凌亂”的時，覺得學生的回答過于拘泥，認為學生可以將這首詩中的感情看作是“李白的愛情”。筆者認為，改革的意圖是好的，但是理念更新的強烈欲望，已經溢出了理性的邊界，成為了一種誤讀、誤導。米蘭?昆德拉曾經說過：“事情要比你想象的，更復雜。”在教學理念上，“白雨跳珠亂入船”的激進和“雨打梨花深閉門”的倒退，都是要不得的。

二、課堂教學呈現的模式化選擇

我們所知道的高中語文教學，出現過很多模式。因為有了一些人的成功的例子，這些教學模式就被推而廣之了。諸如錢夢龍的“三主四式”、余映潮的“板塊”教學模式、黎世法的“六課型”模式、郭思樂的“討論合作”模式，等等。布魯斯?喬伊斯的《教學模式》一書中提到： “關于教學模式，我們應該避免兩個錯誤的看法：一是認為教學模式是固定不變的，為了取得最佳效果必須運用死板的公式；二是認為學習者有一成不變的學習方式。”因此，程式化在某種程度上可以很快改變課堂呈現形式，再加上一些行政部門人員和教師教學思維的固化，使一些地方的語文課堂教學陷入了模式化。如何避免這種情況？筆者認為，首先必須認清：“模式是一個集諸多要素為一個系統的范式，的確可以快速模仿和借鑒。然而不顧學情、教學內容和教學情境、教學目標的模仿毫無意義。”只有在相應的教學理念的引領下，將各種模式交替運用、優化組合、常式和變式相結合，才能超越固有的僵化的模式，同時對其主體的精神、精髓窮追不舍。淮安子說：“所重者在外，則內為之掘。”因此，幫助學生在課堂上的內心解放、素養提升才是真正的目標。

三、課堂的教學目標和教學實際的矛盾

作為高中語文教師，對于席卷而來的課堂改革的大潮，我們是充滿著諸多期待的，也希望這場改革能把困于分數的師生解脫出來，去除功利化、提升學生核心素養。然而，現實的狀況是：遭遇諸多學科的爭搶排擠，語文學科幾乎被邊緣化。語文課堂要求師生“奇文共欣賞，疑義相與析”的共同入境，但是課前幾分鐘學生在埋頭刷數學題、課后馬上投入英語單詞的默寫、化學的習題訓練……考試壓力大、課業負擔重、課余時間少，當素養培養和功利應試面對面的時候，前者總是敗下陣來。如何走出這種困境呢？筆者認為，教材重組式教學確實是一條可行之路。比如我們可以將境遇相似、人格相似的作者的作品聯系起來讀。學蘇軾的《赤壁賦》，可以聯系貶官謫居的篇目――柳宗元《小石潭記》、劉禹錫《陋室銘》、白居易《琵琶行》……根據這些文人騷客在遭遇巨大的挫折時心境和態度的不同，可以將這些篇目設置成一個有梯度的單元。在詩歌教學中，我們可以聯系古今的經典作品和詩歌發展史，變孤立的、單一的詩歌教學為系統的文化學習和精神傳承；在散文教學中，我們可以從春秋戰國秦漢的“文以載道”的經典入手，串起一條“散文之路”；在小說教學過程中，可以帶著學生在小說中“探究人性、了解社會”，寫寫小說，敘敘所想，聊聊所見；在文言文教學中，可以和學生一起欣賞民族精神文化的承載、流光溢彩的章句，挖掘博大精深的文化內涵，激發學生學習古代文言文的興趣，繼而建立起各個歷史階段中華文化的聯系，在聯讀中知情理。學生在人生最系統學習語文的階段中，如果能有系統的所得，文化精神傳承將真正落實。

第5篇：高中語文教育現狀范文

關鍵詞:高中語文;閱讀教學;現狀;對策

在高考制度日益改革的背景之下，iw考語文閱讀題型日益靈活化，高中生不僅要打好堅實的閱讀基本功，而且還必須要具備相對靈活的思維。所以，這種情況下就要求高中語文教師對學生的閱讀能力進行不斷強化，尊重高中學的自主化閱讀學習，并引導學生就閱讀材料實施創造性解讀，進一步加深學生對知識的印象。

一、高中語文閱讀教學的現狀

(一)高中語文閱讀深度不夠

目前，高中語文閱讀教學期間，大部分教師閱讀教學還僅僅是停留于文本閱讀層面，盡管能夠在一定程度上照顧一部分學生文本閱讀知識上的理解以及把握程度，然而因教師本身對于文本的理解力度不夠深入，使得語文素養相對比較高以及閱讀能力相對較強的高中生難以學到更多閱讀知識，從根本上阻礙了高中生對于語文閱讀的主動性。

(二)高中語文閱讀目標偏離

從某種程度上講，語文閱讀教學期間，明確化的閱讀目標將會發揮非常重要的積極作用。現階段，語文閱讀教學中，一些語文教師沒有明確化的教學目標，或者是教學目標已經發生了偏離，僅僅是注重課本知識學習，嚴重忽視了對學生知識學習的引導。從教學目標上來看，教師制定的目標非常寬泛以及模糊，從而使學生在實際閱讀學習中模糊不清，阻礙了學生對閱讀知識的熟練掌握。

(三)學生獨立閱讀能力不強

高中語文閱讀中，一些教師不重視學生自身的獨立閱讀，而且在閱讀教學方式以及教學模式上也不注重改善。實際教學期間，仍然故步自封，將“字典”以及閱讀“資料”作為教學資源，忽略了高中生獨立閱讀能力的提升。這種教學方法是完全不符合現代化新課程改革需求的，難以使高中生養成獨立閱讀的良好習慣。

二、高中語文閱讀教學對策分析

(一)深化高中語文閱讀內容

高中語文閱讀教學目的在于使高中生由感性認識逐漸上升到理性認識的高度。這種情況下，高中語文教師必須要讓學生明白文章當中所闡述的觀點，文章寫作中的妙處，讓學生能夠真正理解文章內容。具體來說，高中閱讀教學中，為了讓學生更好更快地解決文章中的疑難問題，教師應該結合多種先進化的閱讀教學手段，通過圖文并茂的教學方式開展日常閱讀教學，積極拓展學生自身的想象空間，對學生的想象力以及思維發散力進行培養，引導學生在閱讀學習中多問“為什么”，不斷深化高中閱讀教學實際內容。從某種程度上講，高中閱讀學習活動中，學生合理想象是非常必要的，閱讀教學應使學生最大限度地放飛自己的思緒，展開合理化聯想與想象，從而積極迸發出創新思維，最終實現“雜花生樹，群鶯亂飛”的思維新境界，以滿足語文閱讀教學新課標要求。

(二)優化高中語文閱讀形式

在高中語文閱讀教學過程中，iw中語文教師必須要對學生的語言積累進行積極引導，iw度重視學生閱讀習慣的大力培養，通過對學生自主閱讀能力的培養，使學生養成優秀的閱讀習慣。然后，iw中語文教師再結合學生的實際閱讀情況實施科學化評價，使學生認識到自己的閱讀學習成果。從某種程度上講，科學化的教學評價是對學生實際學習成果的肯定，在對自己能力進行肯定的前提下，以相對積極的態度更好地投入到語文閱讀學習當中去，在閱讀過程中實現自身閱讀能力與閱讀效率的不斷提升。

(三)重視高中語文閱讀素材的積累

目前，對于高中生來講，積極開展高中語文閱讀教學，能夠在一定程度上增強自身的知識素材積累，并在此基礎上促進語言應用能力的不斷提升。iw中語文中的作文部分在整個語文教學過程中所占的比例相對來說是非常大的，若是學生能夠清楚認識到閱讀的價值，并在實際閱讀學習中不斷強化自己的語言表達能力，為實際寫作積累足夠素材，那么經過長時間的發展，學生在語文寫作環節就會獲得高分。從這個角度出發，閱讀材料積累屬于高中語文高水平作文的重要基礎性條件。所以，iw中語文教師必須要給學生提供更為廣闊的語言知識積累平臺，鼓勵引導學生大力開展閱讀學習活動，盡量多地閱讀優秀素材，通過讀書筆記以及讀書摘要等手段，做到素材的有效積累，從根本上提升學生語文知識綜合應用能力。

三、結語

第6篇：高中語文教育現狀范文

關鍵字：高中語文；外國文學教學；歷史；現狀

語文已走過了百年歷史，在這段歷史進程中，它作為一個載體，源源不斷地向我們傳送著中華民族博大精深的傳統文化。而隨著“西學東漸”浪潮的來襲，外國文學逐漸走上了語文課本的歷史舞臺，為我們中華學子打開了一扇了解世界文化的窗口。另外，它也在開拓視野、陶冶情操、豐富學生精神文化方面起到了催化作用。在經濟全球化的今天，它的地位更是越發重要。然而，受長期以來中國固有的教育觀念以及考試制度的影響，在高中語文教學中，外國文學的作用與地位似乎沒有受到應有的重視，并且在外國文學的教學中也存在的一些問題。

一、外國文學步入高中語文的發展歷史

外國文學在中國高等教育中的中文專業一直有著舉足輕重的地位，雖然在不同的歷史時期，人們根據時代的要求與自身的發展需求，對外國文學有著多種不同的解讀，但它在中國高等院校中的地位卻一直是不可動搖的。而且，隨著大學素質教育與課程改革的提出，外國文學的地位只會越來越重要。然而，相對于大學的外國文學而言，高中語文中的外國文學的地位卻顯得不是那么重要，而且外國文學進入高中語文的道路也是非常崎嶇的。

清末民初時期，高中語文課本中都是文言文，還沒有外國文學的身影。直到五四期間，才有一些反映五四思想的白話文以及外國文學作品被納入語文課本中。一直到了20世紀50年代的全國語文改革后，才有教材選編進了一些外國文學作品，盡管選文多注重其政治性，但是畢竟有了一定比例的外國文學進入了我們的視野。然而好景不長，上世紀六七十年代，因種種原因，外國文學曾一度沉寂，直至改革開放，隨著西方思潮的涌入以及中國自身發展的需要，外國文學才被較多地選入了高中語文課本，外國文學就這樣沖破了重重阻礙，從數量和范圍上都有所擴大，囊括了不同時期的不同流派的作家的作品。總的來說，外國文學總算是在高中語文課本的舞臺上找到了自己的一席之地。

二、高中語文外國文學教學現狀與原因分析

外國文學作品是我們培養高中學生文學素養和人文素養的重要載體，然而在高中語文外國文學的教學中卻存在著一些弊端，現狀令人堪憂。

（一）傳統教育觀念的影響導致文學教育減分

由于受中國本身社會體系的影響，在很長的一段歷史時期內，學術界對外國文學的審美觀念均逃不出用階級觀念圖解外國文學并加以批評。盡管后來一些教育政策強調語文教學應該注重文學性，新版的課本在選文方面也有掙脫以往局限的趨勢，教師用書中也提供了相關文化知識與多向解讀課文的角度，但是外國文學教學仍然沒有得到實質性的改進，因為一些舊有的觀念依然沒有被摒棄。許多教師在教學中仍然遵循著政治理念而忽視外國文學的文學性。如此死板的教育觀念使得原本生動并且富有深厚文化內涵的外國文學作品變成了單一的政治說教。這不僅不能讓學生真正接受外國文學，更可能使他們在潛移默化中認定了政治思維模式，從而使其對文學的感悟能力大大減弱，失去了對外國文學的興趣。

（二）應試教育使外國文學淪為了高中語文教學的附庸

在新教材中，外國文學所占的比重已達到了10%，這表明我們在強調中國文學的同時也在力求兼顧外國文學。而這其中的目的非常明顯，就是高中語文不僅僅要讓學生吸收和消化優秀的中華民族文化，更要讓他們立足世界，了解各國的文化，學習他們的思想，培養外國文學素養，從而提高人文素質。

然而，由于應試教育的泛濫，外國文學似乎沒有起到這些作用，相反的，它仿佛淪為了高中語文附庸。就以高考為例，雖然高考在很多方面有一定的積極作用，但是，就外國文學教學來說，它似乎變成了阻礙因素。我們都知道就目前而言，高考升學率是許多高中所追求的終極目標，無論是教師還是學生說到底都是為了高考而各司其職。所以，高中語文教學的重點和核心就是高考，而不是文學本身。在這樣的大背景下，由于外國文學不是高考的重點就自然而然地受到了冷落。比如，教師以高考為標桿，在所編排的外國文學中隨意取舍，或許本應該是由教師重點分析的文章也被設定為讓學生自學，而那些本被定為自學的文章就更難逃被忽略的厄運。

總之，外國文學作為各國文化的代表，存在于高中語文課本中，無論是對于學生綜合素質的培養還是文學修養的提高，都具有舉足輕重的作用。但是基于我國社會背景以及教育體制與特點，教師在課堂教學中，對于外國文學的教學是存在著很大的局限性的。所以，如何解決這樣一個困境，使學生能在高考體制下最大程度地接收外國文學中的精華，提高自身文化修養對于所有外國文學工作者以及高中語文教師來說都是一個亟待解決的重要問題。對此，我們要在今后的教學工作中，不斷探索、研究，找到解決方法。

參考文獻：

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第7篇：高中語文教育現狀范文

新課改高中英語教學文化教學現狀對策一、前言

《高中英語課程標準（實驗）》明確指出，英語教師在教學過程中要注意培養學生的英語能力與英語素質，特別要重視培養學生的英語思維與英語表達能力，使學生初步養成對外文化交流能力，促使他們不斷提升愛國主義情感與民族驕傲感。這就明確指出了文化教學在高中英語教學中的重要地位。

如今，新課程改革在我國已得到全面推廣，新課程標準的制定適應社會與時展的需要。新課改要求高中英語教學加強文化教學，有其自身的道理。確實，在高中英語教學中，教師不能僅僅滿足于將英語基本知識傳授給學生，還要在西方文化中融入本土文化內容的介紹，使學生養成愛國主義精神情感和民族榮譽感。本文先分析高中英語文化教學的現狀，接著提出有針對性的解決對策，希望能起到一定的啟發意義。

二、高中英語文化教學的現狀

雖然在高中英語教學過程中加強文化教學有著至關重要的意義，但是文化教學現狀卻不盡如人意，存在一些不容忽視的問題。

1.教師深受應試教育觀念的影響

雖然我國的教育改革在持續推進，但是應試教育的影響已經根深蒂固，“唯分數論”的現象依舊存在，導致學生的學習仍舊是奔著獲取高分數的目的而進行的。教師也深受應試教育理念的影響，在課堂教學中滿足于將盡可能多的英語知識傳授給學生，而無暇顧及文化教學，或者只是“蜻蜓點水”般地提一提，并為引起學生的重視，導致學生難以形成應有的文化意識。

2.英語教師的文化素養比較薄弱

高中英語教師基本著眼于自身語言水平的提高，沒有有意識地提升自身的文化素養。試想一下，一個文化素養不高的教師，如何在課堂上開展文化教學？由于他們自身的文化功底就比較薄弱，更別提為學生介紹相關文化了。由此可見，要想順利實施文化教學，要求英語教師要具備良好的文化修養。但從目前來看，很多英語教師忽視了文化背景與語言形成之間的關系，或者直接將語言與文化相割裂，導致文化教學難以順利實施。

3.文化教學自身發展比較滯后

不得不承認，在我國教育界，文化教學屬于一種比較新穎的教育模式，它不像傳統教育模式那樣有著肥沃的生長土壤，所以在短時間內難以茁壯成長。再加上在英語課堂上實施文化教學，還沒有一個明確的規范標準，所以也影響了文化教學的開展。

三、加強高中英語文化教學的對策

1.更新教育觀念

在文化教學中，教師擔負著不可推卸的重要責任。高中英語教師應該認真研讀《高中英語課程標準（實驗）》的內容，更新教育觀念，有意識地在課堂教學中進行文化教學，將英語語言與文化內容有機結合，進一步弘揚我國的先進文化與社會風俗。其實，目前的高中英語教材中有不少文化內容，需要教師深入挖掘，用于培養學生的文化意識。

2.提升文化修養

鑒于高中英語教師文化底蘊不足的現狀，學校要統一安排英語教師參與文化知識培訓，讓教師系統學習英語教學所涉及的文化知識，不僅要讓教師涉獵英語文化知識，更要傳授中國文化知識，將兩者有機融合，提升教師的文化素養；同時，教師在教學實踐中也要有意識地學習與積累，與時俱進，實現自我更新，在教學過程中為學生樹立表率作用；另外，教師還要與學生加強互動與交流，了解學生遇到的文化貨困惑，及時解答，使學生感受到文化教學的獨特魅力。

3.有機滲透文化知識

如果將文化知識強行灌輸給學生，可能會引發學生的方反感，所以教師要以一種“潤物細無聲”的方式滲透文化知識。比如在講解一些英語知識時，可以引申出與此知識點有關的英語文化，再涉獵與該英語文化相似或相反的中國文化，讓學生進行對比，以此引導學生感受本國文化的博大精深。通過對比教學，確實能加深學生的印象。

4.借助多媒體技術

如今，信息技術蓬勃發展，多媒體技術早已經進入到教育領域。高中英語教師在教學過程中可以借助多媒體技術為學生呈現文化知識，在PPT課件中鏈接一些文化資源，調動學生的多重感官，認識英國文化與本國文化的區別與聯系。教師也可以借助課本中已有的文化知識，為學生適當拓展，這樣不僅可以進一步加深學生對教材知識的理解，也能感受到英語課堂中洋溢的濃郁文化氣息，使學生得到熏陶與感染，樹立起牢固的文化意識。

四、結束語

新課程改革對高中英語文化教學提出了明確的要求。隨著社會的不斷發展進步，培養學生的文化意識有著不言而喻的重要作用，直接關系到學生能否適應未來社會的發展。高中英語教師要承擔起屬于自己的責任，更新教育理念，主動提升自身的文化素養，在教學中有意識地向學生滲透文化知識，使學生在潛移默化中培養起文化意識，為日后的長遠發展奠定扎實的基礎。

參考文獻：

[1]Kramsch，C.Language and Culture[M].Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2000.

[2]Lado，R.Language Teaching：A Scientific Approach[M].New York：McGraw―hill，Inc.，l964.

[3]愛德華?薩皮爾.語言論――言語研究導論[M].陸卓元譯.北京：北京商務印書館，1985.

第8篇：高中語文教育現狀范文

【關鍵詞】作文教育 現狀 出路

在當前我省的語文高考中，作文的分量是可謂重中之重；而作文能力在整個語文能力中是屬于最為尖端的能力。在語文教學中，通過作文訓練，對于培養學生的語言表達能力，特別是創造性思維能力，是非常有效的。但是，現在的應試教育，使得當前的作文教育步入誤區。就目前的情況來看，學生的作文有以下幾個共同點：

（一）作文結構簡單，模式明顯，缺乏新意。一個學生從小學到高中，其作文的結構幾乎沒有什么變化，甚至一成不變。這使得一個高中生的作文水平與一個小學生相當，同一個班級的幾十個同學的作文模式幾乎雷同。這是一個令人震驚更令人深思的現象。這種情況便是由于學生為技巧而技巧的結果，不是從內容和情感出發選擇技巧，而是從技巧（模式）出發編造或改造內容，并且一用再用。如此的作文，必定不真實，而且行文拘謹，思維落入俗套。

（二）語言枯燥乏味，缺乏錘煉。一些作文的句子，上次用了，下次還是繼續用，只是增加了一些“狗尾續貂”式的乏味的語言。這種情況也是必然現象，當前的教育，使得學生要么上課，要么做作業，剩下一點課余時間也大都話在背作文選上，而沒有時間讀一下優秀的文學作品或者是嘗試錘煉語言。

（三）搜集材料搭作文，缺乏理性思辨。這在議論文中較為明顯。學生一般都備有論據資料合集，書中分門別類，學生要用時一查便可，或者只記住幾個較常用的，每個都可以派好幾個方面有用場。于是，搭積木式的議論文便大量出現：開頭一個觀點，中間三兩個材料（或正反，或中外，或古今，或詳略），最后總概括（或照應開頭，或重申觀點）。然而，評判一個人的寫作能力的高低，并不在于文章中材料是否翔實，而在于其理論上的分析是否深刻。因為，前者是記憶性的，而后者才是智慧和能力的體現。

（四）立意不深，缺乏挖掘。給定一個題目或一份材料，學生普遍立意不深，只及皮毛，并且在深層次的挖掘上更不顯功力。這也正體現了學生對生活體驗不深，缺乏思考，缺乏思辨。

（五）作文題材一般限定在簡單的說明文、記敘文和議論文上，并且在一定時間內完成一定的字數。這種形式很不利于學生的創造性思維的培養，學生是在為作文而作文。以往形成的模式拿來一套便完成，而這也正是應試教育的需要與結果。

應試教育的教學方式使學生走向文學的途徑不能再依靠學校和教師了，而只能依靠自己的興趣愛好去努力了，或者是家庭的支持，但沉重的負擔和復雜的社會、家庭關系，又使得學生無法或沒有勇氣去實現他的興趣愛好，家長也不支持孩子的文學之路。這樣，學生時代接受文學的機會便就此失去了。

面對如此現狀，在語文高考中，學生的作文水平和得分只能停留在基本面上，無法脫穎而出，在語文成績和總成績上占盡先機。應試作文，不僅應該學會最基本而又常見的模式，也應該多增加閱歷，廣博知識，方能逐步擺脫千人一面的現狀。

（一）培養學生對文學的興趣、愛好。興趣、愛好是成功之路的基本起點。受調查的438名世界知名作家幾乎都對文學有著入迷的興趣，對所愛的事業有著執著的追求，其中95%以上自幼就對文學發生了濃厚的興趣，把全部熱情和愛撲在文學事業上，有的甚至不顧社會的壓力，不顧家庭的反對，依然走上了文學之路。如意大利的彼特拉克，出身貴族，父親是著名的律師，希望兒子也學法律，但彼特拉克卻酷愛文學，終于做出了輝煌的成就，成為意大利文藝復興時期的三顆“巨星”之一，同但丁、薄伽丘并立于世界文學之巔。試想當前教育下的學生，有幾個有如此的氣魄。因此，從小培養學生的興趣、愛好就顯得十分重要。

（二）豐富學生的閱歷、見識，使學生有豐富的生活底蘊。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”豐富的生活是文學創作的寶貴源泉，是對學生寫作的最佳素材庫。縱觀古今中外文壇，不少作家曾是流浪漢、軍人、記者、上山下鄉的知識青年、不幸者，因為他們的生活底子獨厚。蘇聯優秀長篇小說《表》的作者連卡·班臺萊耶夫，幼年喪父，少年時與母親失散，流落街頭巷尾，與小偷、流氓、騙子為伍，被遣送勞動教養，以后又放過電影，當過皮鞋匠、圖書管理員。他深知自己生活的優勢，選擇了文學創作的道路，把筆觸伸向自己親身經歷了的勞動生活領域。

（三）豐富的閱讀量，并且敢于標新立異。閱讀量的多少在很大程度影響學生的作文水平，所以，作文教育不應只是一味的寫，而應有大量的閱讀量。這方面家庭的影響也很大，書香之家的后代對文學的嗅覺也更靈敏一些。豐富的閱讀量，還要敢于創新，敢于標新立異。在許多諾貝爾文學獎的評語上，都寫著“新穎的獨創性”、“創造新型性格的才能”、“詩意的想象力”、“大膽的探索和新奇的獨創風格”、“不妥協的銳利的筆鋒”……當然，在短期之內對學生的要求不能太高，更多的時候要引導學生多加閱讀，鼓勵他們敢于獨創思路和語言組合。

第9篇：高中語文教育現狀范文

1. 高中英語文化教學的現狀調查

要了解高中英語文化教學中的現狀，首先要根據實際情況作出一系列的調查分析。例如對某個學校的高中學生和教師以問卷調查或師生訪談的形式進行統計分析。根據實際的調查情況我們可以了解到，高中生大部分對英語文化都比較有興趣，也能正確認識到英語文化教學的重要性。但高中學習受高考和各個學科的壓力，學生在英語中的知識水平還比較低，對文化交流能力也沒有具體的方式來提高。了解到教師在英語教學中的課堂表現，對文化教學方式還比較單一，沒有提高學生對英語的學習興趣和課堂學習氛圍，而且英語學習中只是按照課本內容進行舉例說明，沒有發揮我國傳統文化的積極作用，學生也不能發揮自己的自主學習能力。教師在實際教學中只是針對理論性知識的提升，使教學模式不斷趨于一種形式，所以在具體實行中降低了文化教學的學習效率。

2. 高中英語文化教學的對策

2.1樹立科學的文化教學理念

教師在教學中的文化理念直接影響著整個教學過程的效果，很多教師都能認識到語言教學的重要性，但在高考壓力下，往往忽視了對文化教學的創新。所以教師就應在傳統的語言教學模式下發揮創新性，樹立自己的文化教學素質，將理論的英語教學與文化教學聯系起來，這樣才能將高中英語教學提升到一個新階段。而且教師在文化學習中還要不斷掌握中西文化知識，將中西文化之間的差異性和敏感性分辨出來，樹立自己的文化素質，這樣才能在英語教學中提升學生的文化思想、培養學生的文化興趣、改變學生的文化交際能力，從而發揮教師在課堂上的教學質量。

2.2利用多樣的教學模式

只有采用多樣的教學模式才能改變傳統英語教學中的枯燥形式，提高學生的學習興趣和教學水平。例如將中西文化中的不同利用對比的形式，如人們的生活習慣、生活方式等；可以將各個國家中的文化運用文學作品使學生學會欣賞，從而豐富他們的文化氛圍，例如西方文化的文學素材以及物品等，使學生能根據這些作品的理解了解不同國家在文化上的差異變化；在課堂活動中增加情景教學，要學好一門語言知識也需要良好的文化氛圍，所以在英語訓練中，教師就應根據課本上的主要內容，為學生創建西方的對話環境，使學生能在文化氛圍中感受語言的魅力；還可以利用多媒體教學，教師可以根據課本知識內容以視頻、圖片等方式直觀的呈現出來，使學生在了解文化知識中能更生動、更放松的接受文化魅力的所在性。

2.3發揚我國的傳統文化

在英語教學活動中，教材中的文化知識大部分都是以西方文化為主的例子說明，基本沒有中國文化的引入，這種現象就會出現學生只能根據課本了解西方文化，卻忘記了本國歷史的博大精深，經過長時間的積累，不僅使學生忘記了運用自己的文化來表達，降低了我國傳統文化的傳承。所以教師在英語教學中，就要隨時運用中國與外國文化進行比較，用英語的形式恰當的表現出中國文化的運用，這樣在中西文化交流中才能進行有效的溝通和交流。

2.4調動學生的積極主動性

要發展學生在高中英語中知識與能力的培養就要與學生進行溝通和參與，從而提高他們的主觀能動性。在實際教學中，教師可以根據英語的教學內容建立文化交際氛圍，讓學生融入到外國文化中去，然后用語言知識互相交流。也可以分成一定的小組進行交流，使學生在合作學習中發揮自己的主觀能動性，互相交流語言知識和英語文化。還可以在班級中組織英語演講以及外國的派對，然后學生利用自己掌握的英語語言進行交流，這樣不僅使學生真正感受到了外國文化氛圍，也發揮了他們的主觀能動性，使他們能合理的運用英語能力進行交流，從而加深了學生對各國文化的理解。

3. 結論

在文化中學好語言知識是發展英語教學的主要趨勢，只有將兩者互相依存、相輔相成，才能發展更高效的英語教學。所以在高中英語文化教學中，學習語言知識已經不是最主要的學習目的，要在學習應用中學會運用各個文化國家的語言能力，掌握會話之間的標準，這樣不僅能完成新課標下的主要任務，還能鍛煉學生在國際中的文化交流能力。

參考文獻

[1] 劉琳琳. 高中英語文化教學的現狀調查及對策[D]. 山東師范大學， 2013.

[2] 包立敏. 語用學視角下高中英語文化教學的調查研究[D]. 南京師范大學， 2014.