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    學校社區教育精選(九篇)

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    學校社區教育

    第1篇:學校社區教育范文

    [關鍵詞]學校教育;社區教育;資源整合

    教育是一項培養人的社會實踐活動。人的教育離不開學校、家庭、社會,單靠學校和家庭的力量不足以教育好學生,社區的力量也相當重要。學校應清楚地認識到:教育是社區的一項重要職能。學校教育應當與社區教育緊密聯系、互相配合,充分挖掘并發揮社區的作用,并將其作為全面培養學生的重要途徑。本文將以自身從事的學校教育工作為出發點,以促進學校教育與社區教育相結合為切入點,談談我校的初步探索。

    一、雙向開放,資源共享

    (一)依托社區,構建青少年教育社會大課堂

    學校與社區關系緊密,任何學校都存在于一定的社區之中,學生一只腳踏出學校,另一只腳就踏進了社區。近年來,校園周圍遍布工廠,商店林立,居民區增多,再加上人員復雜、交通擁擠,新舊觀念的碰撞和各種社會現象的產生,社區環境對學校教育的影響已越來越不可忽視。“近朱者赤,近墨者黑”,社區這塊重要陣地,如果正確思想文化不去占領,各種不健康的東西必然會乘虛而入,影響廣大青少年學生的健康成長,對學校教育、特別是對學校的德育將產生不可低估的負面影響。分析當今青少年教育,德育效果之所以不盡如人意,青少年犯罪頻頻發生,其原因之一就在于廣大青少年生活的社區尚未真正形成教育生態結構的最優化和教育生態功能的最佳發揮。學校教育的封閉性、家庭教育的隨意性以及社會教育的不確定性,形成種種反作用力。人們常感嘆孩子“在校是好學生,回家成‘小皇帝’,到了社區變成‘野小子”’。

    學生的在校時間不足全年的三分之一,其余時間,尤其是節假日,都是在他們生活的社區內度過的。他們需要玩,需要朋友,需要觀察世界、交流信息、學習生活。毫無疑問,社區環境的好壞,將直接影響一代青少年的健康成長,更關系到國家未來的希望。學校要從根本上解決廣大青少年的教育問題,就必須敢于打開自我封閉的大門,面對豐富多彩的外部世界,主動走向社區、依托社區,建立聯系網絡,開展各種教育活動,把社區變為青少年教育的社會大課堂。只有將社區教育與學校教育、家庭教育有機結合起來,建立學校、家庭、社區一體化的教育體系,才能形成人人關心青少年的成長、全社會共同育人的良好風尚和社區環境。

    (二)雙向開放,學校與社區形成教育合力

    學校作為社區結構中的一個組織單位與社區有著不可分割的“血緣”關系。學校是社區的重要的文化機構,學校資源向社區開放,是造福于社區居民的實事,也是將學校融入社區,讓社區了解學校的重要措施。另一方面,社區中蘊藏著巨大的教育資源,學校通過采取一定的措施,努力挖掘,使社區中的“潛在教育資源”成為“現實教育資源”,可以借助于社區的力量強化、細化、深化學校的德育工作,形成教育合力,引進教育活水。這樣的“開放”應該是互動的、雙向的。

    1、學校教育資源向社區全面開放

    場館設施開放。學校將各類文化體育設施,包括圖書館、琴房、美術室、舞蹈室、計算機室、室內運動館、田徑運動場、演播廳等在不影響學校正常工作和學習的情況下向社區居民開放,為社區居民提供運動休閑、學習進步、發展提高的場所。

    師資及管理人員開放。學校可抽調在德育、計算機、體育、藝術等方面有經驗的教師擔任社區教育工作輔導員,到社區開展家庭教育指導,幫助社區居民提高家庭教育水平,幫助疏通家長與子女的關系,幫助家長對“問題學生”進行教育等。學校面向社區開展藝術教育、普法教育、健康教育等可以豐富社區居民精神生活。

    學校教育教學活動開放。學校可以經常邀請社區居民觀摩學校開展的“教學開放周活動”“班主任基本功競賽活動”“青年教師優質課競賽活動”等教育教學活動;組織社區居民到校觀看學校的體育運動會、文藝匯報演出;邀請居民參加學校趣味運動會,親子活動;等等。這樣做既豐富了社區居民的業余文化生活,又增進了社區居民對學校教育教學的了解,形成了學校、社區共同關心教育發展的新格局。

    2、社區資源給予學校充分的幫助

    社區與學校聯合整治校園周邊環境。學校可以通過召開社區教育工作會議,邀請社區內各單位領導、知名人士代表、普通市民代表共商學校教育發展大計;同時,還可以和街道居委會、派出所、城管中隊等聯合采取有效措施,加強文化市場管理,防止不健康的消費方式和娛樂方式、不健康的文娛、音像制品對青少年的精神污染,優化學校周邊教育環境;借助社區教育資源的優勢,彌補學校教育中的一些不足,解決一些自身不能解決或不能完全解決的問題,創設良好的校園周邊環境。

    社區提供豐富的人才資源,能為保證學校、社區活動的長久開展提供強有力的支持。沒有一支固定的輔導員隊伍,學校的社區活動不會有長久的生命力。社區輔導員可以是學生家長、社區的優秀人才等。學校應積極爭取一部分有一技之長的學生家長成為社區活動的組織者和支持者,擔任學校的社區輔導員。社區里的老革命、老戰士、企業家、勞動模范等優秀人物更是社區寶貴的人力資源,學校應當積極與他們保持聯系,聘請他們為社區輔導員,在一些特定紀念日里請他們來學校進行指導、開展活動。他們的豐富經歷、寶貴經驗將為更好地開展社區教育提供極大的幫助。

    社區可以給予學校資金上的資助。社區里的很多單位都樂意資助學校進行校園改造建設,幫助學校更好地開展各項教育教學工作。特別在一些城鄉結合部的學校,外來工子女、單親家庭子女和家庭經濟困難學生較多,學校可積極與街道辦事處、社區居委會聯系協商,匯集社區多方力量,設立“愛心助學基金”,幫助他們解決生活上的煩惱,保證這些學生能夠和其他的同齡人一樣享受學習和成長的權利。

    (三)學校、社區聯系緊密,共享資源

    雙向、開放的社區活動不僅拓寬了學校教育的途徑,而且使學校和社區互相影響、互相作用:清早,居民們在校園里健身、鍛煉;放學后,學生們在社區里放松、游戲;工作日,學生們在校園里努力學習;雙休日,居民們在教室里積極充電;老革命、老戰士干起了校外輔導員,開革命故事會,做傳統文化講座,老有所為、老有所樂;學生們做起了禮儀小使者,打掃敬老院、慰問社區孤老,“老吾老以及人之老”,用行動詮釋中華民族的傳統美德;社區單位給學校送來了資金和幫助,學生們給社區帶來了潔凈和歡樂……這一幕幕場景,實現了學校和社區的資源共享,加強了學校和社區的聯系,初步體現出“教育社區化,社區教育化”的教育設想。二、整合資源,實現“雙贏”

    (一)整合資源,學校受益

    在開展社區教育的起步階段,學校是最大受益者。學校嘗到了甜頭,同時也堅定了繼續堅持深入下去的信念。我們經常思考的問題是:社區為學校發展注入活力,學校該為社區干些什么?社區教育的參與成員是互動的、雙向的,所以也應該是雙贏的。學校不僅僅是社區教育的受益者,更應成為社區教育的奉獻者、服務者、志愿者。隨著社區教育的不斷發展,社區教育的現代化探索將由“學校為主”的傳統教育模式向“地區為主”的現代化社區教育模式過渡。學校和社區都應充分意識到這個過渡的必要性,意識到社區教育的內涵要進一步增容,進一步擴大教育資源的輸出與輻射,結合雙方的需求,利用自身教育資源進行整合。

    (二)關注學校與社區需求,實現資源整合

    1、學校資源與社區需求的充分整合

    學校資源與社區需求的充分整合主要包括以下兩點。

    第一,學校教育資源與社區教育培訓需求的整合。現代化社區對人才素質的要求越來越高,許多市民迫切需要重新學習和培訓。我校充分利用自身的教學硬件和師資條件,配合社區進一步開展各類教育活動,如:開辦職工上崗培訓班、外來打工人員掃盲班,為社區內有需要的單位職工、社區居民提供電腦培訓等。這增進了學校與居民、企業的關系,促進了社會教育化的進程,充分利用學校的空間與辦學優勢為社區大教育提供物質基礎。這既是開展社區教育實驗工作的重要內容,又是學校服務社區的有效方式,更是現代學校制度建設的重要方面。

    同時學校針對本社區內居民文化水平和家庭教育觀念的實際狀況,成立家長委員會,并開辦家長學校。家長學校對家長進行家庭教育的分類指導,開展集中性的定期家教觀念探討、專題教育講座、家教方法訪談、家庭教育介紹、家教書目推薦以及個別學生跟蹤指導等活動。這些方法和措施可以在很大程度上發揮學校對家庭教育指導的優勢,提高整個社區家庭教育水平,形成學校——家庭教育間的良性循環:家長的教育觀念、教育思想和教育方式方法的轉變,使孩子的素質和能力得到提高,從而提高學校教育質量。與此同時,家長素質的提高又對周邊居民產生影響,提升了整個社區居民的素質。因此,家長、學校、學生、教師都是這一活動的受益者,而最大受益者就是整個社區和社會。

    第二,學校教育資源與社區文化宣傳需求的整合。學校應利用自身的資源,加強學校教育與社區的密切聯系,從多層面、多角度指導師生,用實際行動向社區獻愛心。例如:我校以年級為單位開展“護綠保潔”活動,對社區內綠地實行分片分區包干責任的辦法,組織師生對社區內綠地進行集中性垃圾的揀拾與清掃,學生用自己的責任與勤勞確保社區居民生活在優美、干凈的環境中,受到社區居民的一致稱贊。此外,學校還以班級為單位,定期、不定期地對社區居民進行多種形式的“文明宣傳”活動,包括口頭宣傳、標語宣傳、張貼倡議書、幫助各居委辦黑板報等,宣傳內容還包括安全、衛生、健康、文明用語、市民道德建設規范等,通過“一個學生帶動一個家庭,影響一片人群”,影響和帶動社區人員整體素質的提升。

    這些活動繼承了中華民族的傳統美德,也弘揚了時代精神,深受社區居民歡迎和贊揚。這一系列活動進一步增強了學校師生的社會責任感,同時拓展了德育途徑,深化了德育的內涵,使學校由封閉式向“無圍墻”式的大德育轉換。

    2、社區資源與學校需求的充分整合

    第2篇:學校社區教育范文

    關鍵詞:社區教育 學校教育 協同發展 策略

    我國近年來對終身教育引起了廣泛的重視,社區教育和學校教育作為不同的教育體系,所擔負的教育責任也有所不同,將二者協同發展,將有利于居民的整體素質提升,同時對我國終身教育的推進也有這人重要意義。下面將對社區教育與學校教育協同發展策略進行詳細的分析。

    一、社區教育與學校教育的優勢

    當前我國正在逐步的推行學習型社會建設,將終身教育放在了一個重要的位置上。社區有著社會性和休閑性,在社區教育中將這些元素歸納到教育體系中,成為社會教育的基礎。社區教育和學校教育之間的差異主要在于,學校教育內容理論性比較強,而社區教育的實踐性比較強,但兩者都屬于教育范疇,對全民素質的提升都有著重要的作用。在進行社區教育與學校教育二者協同發展的過程中,應盡量的實現教育互補作用,使學校教育和社區教育都能得到良好的發展。同時兩者之間又都存在著明顯的優勢。對于學校教育來說,學校是知識傳遞的主要場所,有著良好的教育環境,同時也有著完善的師資隊伍,能推動教學任務正常的進行。而對于社區教育來說,主要依靠的是社區的硬件設施和軟件服務,以此來作為教育的輔助,達到提升教育目標的效果。要想實現二者之間的互補,可以在進行社區教育的過程中,充分的利用學校教育,并將社區教育的特點重點突出,保證教育的有效性提升。社區教育有著一定的文化底蘊,同時又有豐富的實踐場所,是學校教育發展的延伸平臺。從這方面可以看出,將兩者之間融合,將對終身教育有著起到重要作用。

    二、社區教育與學校教育協同發展的效果

    (一)對社區教育的影響

    將社區教育和學校教育二者之間協同發展,學校可以為社區提供更多的活動支持。首先,為市民提供場地和設施等方面的幫助,解決社區的困難。其次,學校中為社區開設了很多與其相適應的課程,能夠為市民提供一個學習的機會,滿足市民學習的愿望,并使自身的素質得到提升。同時,學校將教育的先進理念融入到社區教育中,給社區教育提供了一定的智力支持,同時也產生了文化輻射的作用,使得社區當中的學習氛圍更加濃厚。此外,社區教育與學校教育的協同發展,有利于社區教育的教育方式和目標等方面趨于正規化和完善。使社區形成正確的教育體系,為社區教育提供更加全面的服務。

    (二)對學校教育的影響

    社區有著其獨特的文化氛圍,這種文化環境是任何的學校教育都無法代替的。社區的環境氛圍可以有效的彌補學校教育中的缺失,使學生能得到更加全面的發展。社區作為學生實踐和生活的重要場所,能給學生的健康發展提供比較好的生活環境,同時學生可以利用社區中的物質文化來提高自身的實踐能力,提高學生的動手能力和思維能力。通過這樣的方式,學生將更加容易融入到社會團體中去,成為未來發展中的重要領頭人。

    三、社區教育與學校教育協同發展策略

    (一)機制制度上的協同發展

    首先應建立起雙向互利機制。對此,學校應向社區主動的進行開放,讓學校內的教育資源能與社區資源之間進行共享,實現資源的真正價值提升。同時,應積極的建立起學校教育與社區教育聯合制度,保證制度的順利實施。主要包括了評價機制、激勵機制和經費保障機制等,充分的發揮示范效果,推動協同教育的長期穩定發展。

    (二)強化社區教育隊伍的建設

    在社區教育和學校教育協同發展的過程中,社區教育工作者的素質提升和隊伍建設是十分重要的內容,直接影響著學校的協同發展效果。因此,在進行二者協同發展活動中,首先,各地應明確社區教育工作者的認知標準,并建立起科學合理的教育者考核體系,保證所有的入職人員在自身素質和其他方面都能達到規定標準。其次,應對社區教育者定時的展開教育培訓,提高他們的教育能力,使社區教育和學校教育能得到全面的發展,真正展現出教育的作用。

    (三)建立起社區與學校資源共享機制

    為了提升社區教育和學校教育協同發展的效果,應積極地建立起社區資源和學校資源的統籌協調機制,使社會各個方面能參與到其中。同時,應將街道、財政和民政等各個部門的作用充分的發揮出來給社區教育和學校教育提供教育資源和幫助。此外,作為學校應更加深入來探究社區中的資源條件,積極組織各項有利于學生實踐和發展的活動,讓學生能參與到社會實踐活動中去,提升學生的動手能力和綜合能力。學校還應在校園的基礎教育之外,來為社區教育提哦共一定的幫助,滿足居民們的正常教育需要,使二者之間的協同關系能健康發展。

    當學校在充分的利用社區資源的同時,也應積極的為社區做出一些貢獻。學校中有著專業的教師團隊,同時還有比較正規的教學設施,對此,學校可以向社區提供教育場所和師資。當前很多的社區中都缺少公共活動的場所,而學校正好具有這樣的場所,學校應積極的利用自身原有的資源來輔助社區教育的發展。同時,學校也可以利用休息時間或者其他的時間來向社區進行公開教育講座,所講的內容要與居民的實際情況相符,也可以直接在學校進行講座,滿足居民的教育愿望。此外,學校通常都有空曠的場地,可以用來作為臨時避難場所,學校應在建設的過程中開考慮到這一點,為居民們提供一定的避難場所,使社區和學校融為一體,共同發展。

    四、結語

    學校教育社區教育二者之間是相互促進,相互補充的關系。社區可以給學校教育提供更多的實踐機會,同時學校也能為社區提供教育資源。將二者進行協同發展,無論是對社區教育還是對學校教育來說都有著重要的作用。因此,應重視起社區教育和學校教育的協同發展,積極地采取必要措施來推動教育協同的發展。

    參考文獻:

    [1]張曾乾,張慶堂.加強現代化社區教育建設[J].江南論壇,2011,02(12):52-55.

    第3篇:學校社區教育范文

    關鍵詞 社區教育 學校教育 協同發展

    中圖分類號:G40-052 文獻標識碼:A

    Discussion on Ways of Coordinated Development of

    Community Education and School Education

    LIU Xiangru

    (Wuxi Professional College of Science and Technology, Wuxi, Jiangsu 214000)

    Abstract With the continuous development of society, school education and social education at the same time shoulder the responsibilities and functions of different educational, so the joint development between the two is very necessary. ① This paper describes the results of community education and school education to their strengths as well as community education and school education collaborative development, mainly analyzes the ways of community education and school education collaborative development, hoping to provide a theoretical basis by reference to relevant research.

    Key words community education; school education; coordinated development

    社區教育主要是指以社區大眾作為對象,以社區作為依托,對社區內所有的教育資源進行整合,在社區中具有一定特色的學習氛圍,社區內的成員享有基本的學習權利,使社區成員全面發展的建設得到促進的一種教育模式。社區教育的發展與學校教育的發展是分不開的,需要家庭教育、社會教育的共同配合,及時的處理好教育過程中產生的問題是現階段社區教育中非常重要的一個內容。

    1 社區教育和學校教育的優勢

    目前正在推進學習型社會的建設,以促進全民終身學習服務體系的建立。社區具有社會性、生活性和閑暇性,那么社區教育過程中,就要將這些元素納入到教育體系匯中,同時將實踐性作為社區教育的基點。與社區教育有所不同的是,學校教育具有較強的理論性,而且屬于是系統性文化教學。受到國民教育的影響,學校教育屬于是全民普及的正規性教育。雖然社區教育和學校教育之間存在著差異性,但是從教育本身而言,兩者都屬于是對人的教育,其目的是促進人的全面發展,并在此基礎上將教育延伸到全民素質提高。實現社區教育和學校教育兩者協同發展,在發揮合力作用的同時,還要實現教育的優勢互補,以使得學校教育與社區教育互相促進、協同發展。

    此外,社區與學校都存在著各自的優勢。學校是傳遞知識的場所,知識更為專業化、系統化,加之多年的文化底蘊和良好的教育環境,并配備著優良的師資隊伍和先進的教學設備,使得教學模式得以順利展開,達到既定的教學目標。學校具有充分利用正常教學資源的優勢。而社區教育有所不同,其主要是依賴于社區的硬件設施和軟件服務,以補充教育為主,滿足人們的學習需要。實現社區教育和學校教育的優勢互補,可以在社區教育過程中,借鑒和利用學校教育,同時還要將社區教育的特點發揮出來,以實現社區教育的制度化和系統化。社區教育因為存在自身的優勢,比方說豐富的社區文化信息資源、生動鮮活的學校教育案例以及深厚的社區群眾基礎等等,所以社區所提供的是豐富的社會實踐場所,與此同時,也為學校教育向社會延伸搭建更加廣闊的平臺。可見,學校教育和社區教育之間的密切合作,是建立起交流的橋梁,不但促進了家庭、社會與學校三位一體的形成,也成為了補償教育的必要條件。②

    2 學校教育與社區教育協同發展的效果

    2.1 學校教育對社區教育產生的影響

    首先,在學校教育與社區教育的協同發展中,學校對社區各種有益的問題活動進行積極的支持,主動為市民提供師資、硬件設施、場地,從實際上解決了社區面臨的困難;其次學校為社區開設了很多課程,使市民的求知欲望得到相應的滿足,同時提高了市民的素質。社區的市民通過各種形式的娛樂活動生活得到了豐富,社區教育的宣傳范圍得到了擴大。學校將先進的教育理念與豐富的知識儲備帶到社區中,這些先進的教育理念在社區中發揮了一定的智力支持作用,同時也發揮了一定的文化輻射作用,社區的學習氛圍因而得到了相應的增加;最后,二者的協同發展有利于社區教育對教學手段、教學方法、目標體系、評價手段學校組織結構的借鑒,進而逐步建立起關于學校教育的行為和規范體系,最終形成與學校辦學水平相適應的培養目標、課程設置、管理制度、評價機制、師資隊伍、成果認證和終身學習規劃,為社區教育提供規范、全面的服務。

    2.2 社區教育對學校教育產生的影響

    首先,社區文化環境永遠都是學校教育替代不了的,它可以發揮傳統教育發揮不了的作用,使學校教育的不足得到彌補,同時社區也是學生實踐的重要場所,為發展學生的道德等創造良好的生活環境;其次,社區中有非常豐富的物質教育資源,比方說科技館、歷史遺址、公園等,學生可以對這些社區資源進行充分的利用,提高學生的實踐能力和動腦能力,使學生較早地了解社會、感知社會、體驗生活,目前學生志愿者群體已經成為社區教育的中堅力量,很多學校已經將社區實踐納入到學校的校本課程中,因地制宜地推進學校課程逐漸走向充實與豐富;最后,現階段社區與學下“共生”的理念已經深深地植入到人們的意識中,學校管理應該有社會參與管理、監督、評價。

    3 學校教育與社區教育協同發展的途徑

    3.1 完善二者協同發展的制度建設

    制度建設應該和學校教育、社區發展等內容相結合,從多個層面為學校教育與社區教育的良性互動提供一定的制度性保障,使學校教育和社區教育協調發展的經費保障機制、激勵機制、評價機制等得到建立與健全,使個人的行為得到組織與規范,充分發揮先進典型的示范性作用,使協同活動的穩定、長期開展得到保障。

    3.2 社區教育工作者隊伍建設應該得到相應的加強,更好地為學校與社區的協同發展服務

    社區工作者隊伍建設對于學校教育與社區教育的協同發展來說是必不可少的。使社區教育工作者的文化水平和整體素質的提高對于學校教育與社區教育協同發展起到了決定性的作用。所以,應該充分結合各地的實際情況對社區教育工作者的入職標準制定出相應的規定,建立起學校、社區共同對社區教育工作者進行共同考核的評價體系,對于提升學校教育與社區教育協同的發展水平具有重要的意義。

    3.3 學校教育與社區教育資源共享的統籌協調機制應該得到建立與完善

    為了使學校教育與社區教育協同發展的效果得到保證,應該使學校教育與社會教育資源共享的統籌協調機制得到建立與完善,充分調動社會各方積極參與進來。使各部門的優勢充分發揮出來。學校應該對社區資源進行充分的挖掘,多開展一些有益學生身心健康的教育性活動,對學生的實踐活動進行引導,提高學生的綜合素質和學習能力。學校對教育資源的利用應該進行一定的統籌與協調,使各項教育服務能夠盡量使廣大市民的需求得到滿足,使社區教育的目的得到實現。

    4 總結

    學校教育與社區教育是互為補充、互相促進的,學校教育離不開社區教育,需要社區教育為其提供社區支持,同時社區教育也需要學校教育的參與,在社區教育中,師資是重要的教育力量。③二者的協調發展可以通過完善制度建設、加強工作者隊伍建設、建立資源共享機制等途徑得到促進。

    注釋

    ① 李娟.社區教育與學校教育協同發展探究[J].成人教育,2013(8).

    第4篇:學校社區教育范文

    一、寄宿制學校的學生心理問題產生的主要原因

    1. 環境適應不良帶來的負面心理反應。作為寄宿制學校的學生,在校連續住一周、半個月甚至一個月是普遍存在的現象,環境適應不良往往會帶來很多的負面心理反應。如想家戀舊難以排遣,無法集中精力在學習上,內心產生自卑感;不適應寄宿制學校的規章制度,內心產生恐慌感;與周圍同學不能良好溝通,內心產生孤獨感,等等。

    2. 人際關系不和諧帶來的心理障礙。不合群是獨生子女長期單獨玩耍造成的不良后果之一。很多學生在家中常常是中心人物,在物質和感情上都享有“特權”,久而久之,形成了唯我獨尊、霸道驕橫等與他人難以相處的不良性格。在寄宿制學校中,他們受到委屈或挫折時不愿意也不能找到合適的人來溝通,這種情緒積累到一定程度,不能正常宣泄,就容易形成暴力對抗,封閉孤獨,派別流動等心理障礙。

    3. 學習壓力大帶來的考試焦慮。由于當今社會人才競爭日益激烈,學校、家庭、社會看重升學,家長和老師往往自覺或不自覺地剝奪了學生自由發展的時間和空間,阻礙了學生獨立意識和自我意識的發展,影響了他們創造力的發揮,學生把學習視為畏途,恐學、厭學的心理加劇。因此,造成相當一部分學生心理負擔過重,產生考試焦慮,嚴重地影響了學生正常的身心發展。

    4. 不良環境帶來的心理扭曲。在日常生活中,由于所處的客觀環境(家庭的、社會的、學校的)的影響,比如家庭的糾紛、父母的離異造成的孩子抑郁和焦慮;社會不良風氣、人際復雜關系造成學生內心矛盾沖突與困惑疑慮;學校不得法的教育與教師嚴厲或放任造成孩子對抗情緒或退縮畏懼等心理扭曲問題。

    二、在 “生活區社區化模式”中探索心理教育模式

    (一)“三個保證”

    1. 保證一支具有專業現代心育理念的師資。寄宿制學校由于其教師結構的特殊性,要建設好一支隊伍有其得天獨厚的優勢。在開展心理健康教育,實施心理輔導方面,要建好一支有領導參與的有良好理論基礎的心理健康教育的隊伍。而要建設好一支具有現念的心育隊伍,促進學校的心理健康教育,應采用開放式、多渠道的培訓方法。學校可聘請心理學教授來校講座,并派出骨干教師參加心理咨詢課程班、心理輔導培訓班。通過專家培訓和校內自我培訓相結合、專職與兼職相結合、講座與自學相結合等方式,不斷增強教師的心育意識和開展心理教育的自覺性,形成以班主任為核心,以生活指導老師、科任教師為主體的心育師資隊伍。

    2. 保證有一手具有專業心育特色的輔導技能。在寄宿制學校,學生最親密的人是班主任和副班主任(生活老師)。他們是學生最好最直接的心理輔導老師。因此,就必須在他們身上進行普及性的心理輔導教育培訓,提高心理教育、心理輔導與咨詢的實效性。可以利用班主任、副班主任會議,不間斷地有計劃地為他們舉辦心理輔導講座,交流心理輔導經驗,提高輔導水平,也可以采取請進來走出去的辦法對他們進行心理輔導培訓,作為領導者、專業心理健康教育教師必須經常與班主任、副班主任保持密切聯系,及時溝通,了解班級學生的心理現狀,形成一張立體形的心理輔導教育網絡。這樣的普及,將是更有計劃、更有目的的,以滿足學生的更高的心理需求。

    3. 保證有一個提供專業心理輔導的場所。心理咨詢室是整個學校心理健康教育的核心,必須讓它成為少年兒童的樂園,在這里有溫馨的布置、專業的輔導、有力的推進、健康的成長。一至兩名專業的心理健康老師必不可少,不但承擔常規心理健康活動課,更要接待各類學生的來訪,將普及性的教育、團體輔導和個案治療恰當結合。心理健康活動以針對性、預防性、趣味性、發展性為原則,開展符合學生年齡特點的各類活動,讓學生在活動課中感悟成長的煩惱與驚喜。心理咨詢室設置專門的場所,每位同學都有專業的心理檔案,對個案咨詢提供不可或缺的材料。

    (二)“四個延伸”

    1. 將心理健康教育延伸到學科教育中去。新課程改革下的教學理念提倡自主、合作、探究式的學習,知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀是新課程的三個基本維度,無一例外需要依托心理規律去實現,需要將心理健康教育延伸到學科教育。

    各科教師與學生接觸頻繁,學科教育應該成為提高學生心理健康素質的主陣地之一,教師在教學過程中,應該立足于教材,結合學科特點,有意識地運用心理學的理論與技術,幫助學生提高學科學習中的認知、情感和行動技能。主要有:(1)通過學習心理指導,培養學生的學習興趣,使其養成良好的學習習慣,掌握科學的學習方法。(2)通過人際關系指導,使學生學會處理人際交往中的沖突、合作與競爭,學會相互尊重、相互支持等交往原則。(3)通過耐挫能力的培養,幫助學生克服成長中的困難,解除煩惱。(4)通過自我心理修養指導,幫助學生科學認識自我,在自身發展變化中能較好地悅納自己,增強自信心。

    2. 將心理健康教育延伸到各類活動中去。健康的心理不是天生的,而是在社會環境和實踐活動中慢慢形成和發展的。蘇霍姆林斯基在他的教育論述中提到:每星期到自然界去兩次——學習思考,在活動中培養學生的情感素養,讓他們在活動中學會交往培養他們牽掛親人和小伙伴,甚至小動物、植物、小玩具的情感,培養他們理解人的友誼、信任、忠誠和眷戀的感情。寄宿制民辦學校一般采取封閉式的管理,學生一般是一周或一月才回家一次與家人團聚,久而久之,學生對外界信息的接受源遲鈍了不少,由此造成的學生心理封閉或其他心理問題也就更加凸顯。因而,寄宿制民辦學校必須將學校教育與社會實踐的訓練相結合,以達到強化學生心理品質的目的。

    我校結合實際情況和學生的身心發展特點,經常將心理健康教育寓于各類活動中。一場軍訓,鼓舞的是學生的激情與斗志,磨礪的是學生的意志與信念;兩次春、秋游,感受的是自然的美麗與清新,鍛煉的是內心的堅強與忍耐;四個品格教育月,感悟的是愛心、責任、自信、創新,蔓延的是生活的博大與點滴。

    3. 將心理健康教育延伸到學生宿舍里去。學生宿舍是寄宿制學校學生休息、娛樂、學習、生活的重要場所,有調查結果顯示,89.5%的學生平均每天在宿舍的時間(包括睡覺,周末除外)都在8小時以上,且以8~12小時居多。作為一個小團體,宿舍人際關系、宿舍文化、宿舍輿論等對學生的心理健康產生著潛移默化的影響。

    將心理健康教育延伸到學生宿舍上,班主任、副班主任或心理健康工作者需要經常深入學生宿舍,了解學生情況,便于準確及時地掌握學生思想動態和心理需要,有利于把學生中的許多問題解決在萌芽狀態。學生干部或宿舍長作為小團體中的核心人物,要培養他們駕馭宿舍集體輿論的能力,用積極的言行同化宿舍成員。通過開展形式多樣、風格不同、內容豐富的活動,如衛生先進宿舍評比、宿舍文化展、免檢宿舍等活動,凈化、美化宿舍,營造積極健康的宿舍文化,從而凈化、美化學生心靈,促進良好生活習慣、行為習慣的養成,營造積極健康的心理成長環境。

    和諧宿舍人際關系是學生心理健康教育的重點,宿舍在學生心目中具有高于學校或者班級的地位。良好的宿舍關系可以給很多有心理問題的學生提供一個相當強大的心理支持系統,讓學生在受到挫折、感受到壓力或者心情郁悶的時候有個支撐點,能幫助學生擺脫各種困擾,走向積極。

    4. 將心理健康教育延伸到家庭教育中去。蘇霍姆林斯基指出:“要使孩子和諧全面地發展,學校和家庭就要信念一致,行動一致。因此,在提高教師的心理素養的同時,不能忘記提高家長的心理素養。”寄宿制民辦學校在開展心理教育的過程中,要將家長納入學校全面培訓的對象,讓家庭式的心理教育和學校的心理教育結合起來,使學生的心理教育薄種廣收。

    可通過開辦家長學校,定期舉辦培訓,給家長們介紹“賞識教育”、“多遠智能理論”、“和孩子一同成長”等原理及實踐,以不斷提高家長的心育意識與水平。同時,學校可通過家校聯系卡、電話聯系、家訪、電子郵件等多種途徑,讓家長在第一時間內了解孩子在校表現,與老師共同探討孩子的心理問題,合作確定幫助策略,使每一位學生得到有針對性的幫助,實現他們的健康成長。

    第5篇:學校社區教育范文

    一、課題的提出、確定和假設

    (一)提出與確定

    xx在黨的十五大報告中指出:“建設有中國特色的社會主義,必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持”。“青少年是祖國的未來,民族的希望,要十分重視青少年思想道德建設”。還要求全國青少年“弘揚中國古代優良道德傳統和革命道德傳統,吸取人類一切優秀道德成就,努力創建人類先進的精神文明”。中國有著50XX年燦爛的文化傳統,素以文明和禮儀之邦著稱于世。中華民族傳統美德是中華民族在歷史發展進程中形成的優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,是中華民族優秀傳統文化的核心,是中華民族屹立于世界之林的精神脊髓。繼承和弘揚中華民族的優秀傳統美德,加強思想道德建設,是精神文明建設的重要內容。然而,近年來由于多種原因造成社會倫理道德滑坡的情況比較嚴重,優秀的傳統也被忽視,青少年更是深受其害,中小學生中獨生子女多,道德品質和行為習慣較差,德育效果欠佳等等,使精神文明建設受到很大影響。

    由此可見,利用中華民族優秀道德傳統這一特有資源對青少年學生和家長乃至社會公民進行道德教育,是建設有中國特色社會主義現代化祖國的需要,是加強社會主義精神文明建設的需要,是豐富中小學德育內容,提高中小學德育實效,教育青少年學生振奮民族精神,增強民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,學會做一個現代的中國人的需要。

    與其它德育工作一樣,中華民族傳統美德教育必須全社會齊抓共管,方能取得最佳效果。經過了解和考察,結合我自治區中小學德育工作的實際情況,經請示自治區教委領導同意,我們決定參與欒傳大研究員組織的全國“學校、家庭、社區三結合的中華民族傳統美德教育系統實驗研究”課題的實驗研究工作,由廣西教育學會牽頭,成立“廣西中華民族傳統美德教育研究課題組”,在我區部分中小學中進行實驗研究。

    (二)假設

    從時代要求出發,將傳統美德與現代精神相融合,發揮學校教育主渠道的作用,探究“三結合”傳美教育的途徑、方法和模式,繼承中華美德,有效地提高學生的道德認知水平和道德品質;為培養合格的、跨世紀的現代中國人打好道德素質基礎,提高中小學德育整體水平,為精神文明建設作出貢獻。

    二、實驗對象與組織

    (一)實驗對象

    主要對象是中小學生。同時也對中小學教師、家長和社區教育所轄單位的公民進行傳美內容的教育。

    (二)實驗研究組織

    本實驗研究課題實行統一規劃、分級管理、宏觀調控、各負其責的組織管理辦法。自治區成立“廣西中華民族傳統美德教育實驗研究課題組”,課題組成立領導小組(由自治區教育學會1名副會長任組長、教育廳基教處和學會秘書處各1名負責人任副組長)并設有辦公室,在全國總課題組的指導下,負責制訂本自治區的實驗研究方案及工作規程、管理條例,提出實驗研究的總體思路、模式,培訓實驗教師和指導人員,指導實驗單位和實驗校點的實驗研究,控制實驗進程,總結、交流實驗研究經驗,表彰先進等。

    自治區課題組之下,成立了5個實驗研究單位,其中有4個地級市,即南寧市、柳州市、桂林市和北海市實驗研究單位;l個少數民族鄉鎮,即龍勝瑤族自治縣平等鄉實驗研究單位。5個實驗研究單位也均成立了領導小組,市教委領導任組長,教科所和學會的同志任成員。由各實驗研究單位確定實驗校點,具體負責校點的實驗研究管理和指導工作,交流本市實驗研究經驗。

    各實驗研究學校也成立了領導小組,校領導任組長、政教主任具體負責,確定本校研究的子課題和實驗的重點德目內容,組織教師具體實施。

    三、實驗研究的方法與內容

    實驗以中華民族傳統美德德目體系為內容。具體以《中華民族傳統美德故事》和《中華民族傳統美德警語名言500句》為主要實驗教材,輔之以適合各地實際情況的部分材料。

    我自治區各實驗單位結合本單位實際,具體選擇課題進行研究,(課題略)。

    具體實驗研究的方法、途徑與步驟:

    主要采取以下幾種研究方法

    1.調查法 根據傳美教育的內容,設制各種調查表,通過召開座談會、找學生個別談話、進行問卷調查、走訪家長和社區等多種形式按德目內容調查了解當時學生、家長的各種思想認識和表現,同時收集各種相關的資料,為有針對性、有重點地進行傳美教育打下基礎,為課題研究提供背景材料。

    2.實驗法 主要是自然實驗法。通過傳美知識的傳授和多種形式、多渠道的傳美教育活動,提高學生(家長)道德認知,探索“三結合”傳美教育的模式和運行機制。

    3.比較法 主要是作縱橫向比較。通過實驗校實驗前后和實驗班與對比班在道德品質素質等方面狀況的比較,驗證實驗方案的可行性和實驗的效果。

    4.行為訓練法 即在實踐中訓練學生形成傳統美德行為的方法。通過教學形式、實踐活動形式等多種形式進行反復、長期訓練。例如:組織學生參加社會公益活動、“手拉手”活動等等。

    5.考核評價法 制訂《傳統美德素質教育目標體系及學生素質個性發展評價表》等評價標準,通過自我評價、教師評價、集體評價、家庭評價和社區評價,使學生清楚自己在各個層次的表現及努力的方向,達到傳美教育之目的。

    在實驗研究過程中,我們從廣西實際情況出發,在具體操作上,各實驗單位普遍按照“一種模式”、“十一個結合”的做法來實施。

    一種模式:即以學校為主導,以家庭為基礎,以社區為依托的“三結合”區域傳美教育模式。此模式主要是以學校為切入口,首先在教師和學生中進行傳美教育,通過學校的傳美教育,向家庭和社會輻射,帶動和指導家庭、社區的傳美教育,逐步形成“三結合”的傳美教育網絡,創建良好的學校、家庭、社區傳美教育環境,提高學校傳美教育的實效性,并達到深化傳美教育的意義之目的,即:以傳美教育促進“社會公德、職業道德、家庭美德”教育,提高學生和家長、社區公民的思想道德素質,進而為全社會的精神文明建設服務,使學校的傳美教育得以升華。

    十一個結合:

    1.學校傳美教育與家庭教育相結合

    家長是孩子的第一任教師,環境對孩子的成長起著非常重要的作用,是對學生進行傳美教育的基礎。我們以學校為主導,把傳美教育輻射到家庭,在抓好學校傳美教育的同時,對家長進行傳美教育,讓家長做好孩子的表率。創造良好的家庭育人環境,發揮家庭美德教育功能,成立“傳美教育家長委員會”,與學校一道共同抓好學生的傳美教育。主要措施有:

    (1)辦好家長學校。通過家長學校,采用專題講座,播放學校傳美教育錄像片等方法向家長進行傳美教育,提高家長的傳美素質,在此基礎上,協助學校做好學生的傳美教育工作。

    (2)舉行“家長開放日”、“家長接待日”活動。請家長到學校聽傳美課,參加傳美活動,參觀傳美展覽等等,家長與學生共同接受教育,并增強家長參與學校傳美教育的自覺性。

    (3)編輯傳美教育資料。例如《美德》校刊、《傳美教育家長報》等,發給家長學習,并要求反饋學習心得,學校將寫得好的登出來,學生、家長互相促進。

    (4)堅持家校聯系制度。建立傳美教育家校聯系卡,例如,“孝敬卡”、“在家表現活動表”等,及時交流學生在校在家的表現。有的實驗學校還布置傳美教育作業,例如平時主動協助家長料理家務外,假期連續當一周家長,寫出當家體會,由家長評價等等。

    (5)建立評選表彰優秀家長制度。評選“合格家長”和“優秀家長”,召開“教子有方經驗交流會”、“傳美教育優秀家長表彰會”等,讓優秀家長傳授經驗,為家長戴紅花。發獎狀。

    通過以上做法,使家庭教育與學校教育融為一體,優勢互補,形成合力。

    2.學校傳美教育與社區教育相結合

    社會環境對青少年的成長起著重要的作用,它既可以檢驗學校傳美教育的成果,又直接影響著學生道德品質的形成。因此,我們把學校的傳美教育向社區輻射,以社區為依托,動員各方面力量與學校密切配合,加大傳美教育力度,創設大的良好的育人氛圍。在這方面我們也是采取由小區域逐步向大區域發展的辦法。

    首先是建立小區域的傳美教育網絡。即把與學校有密切關系和學校周邊的單位動員起來,例如:與同學校掛鉤的駐軍、武警、派出所、機關單位和學校所在地的小區、街道、廠礦企業等共同成立“傳美教育指導委員會”。該委員會由學校、家長委員會和各單位的負責人組成,其職責為:協助學校搞好對學生的傳美教育;對轄區內各單位的公民進行傳美教育。在該委員會的統籌指導下,各小區形成了強有力的教育合力,構建了全方位的傳美教育環境。強化了學校的教育環境,建立了良好的家庭環境,優化了社會教育環境。

    在區域傳美教育網絡的建立中,我們還十分注意發揮區域在傳美教育實驗基地方面的作用,例如區域內部隊、紀念場館的愛國主義教育基地等。

    3.傳美教育與課堂教學相結合

    一是開設每兩周1節的“傳美課”。遵循現代教學原則,優化教學目標和教學內容,采取生動活潑的課堂教學形式,以多媒體教學手段,激發學生的熱情,重視智力因素和非智力因素在學生道德形成發展中的作用,對學生進行傳美知識教育。例如不少實驗學校依照激情——明理——導行的教學框架,采用五環式教學結構來上傳美課。即:導入新課——主題教育(學習傳美故事,明確道理)——深化理解(充實事例,論證觀點)——一評價擴展(辯析是非,指導言行)——鞏固延伸(課內鞏固,課外延伸)。

    二是進行學科滲透。利用中小學各科教材中蘊含的豐富的傳美教育內容,與傳美教育的德目掛鉤,把傳美教育有機地滲透到各學科教學當中。滲透的形式有直接滲透、間接滲透和相機滲透等。

    4.傳美教育與“三會”相結合

    實驗學校把傳美教育18個德目內容列為校會、團(隊)會和班會的重要內容,每階段突出一個德目內容,每次活動突出一個中心,既豐富了“三會”的內容,又使傳美教育生動活潑,形式多樣。例如:舉行“爸爸媽媽我愛您”、“做禮儀好少年”中隊會等。

    5.傳美教育與節日活動相結合

    實驗校根據節日的特點,結合傳美教育內容,設計主題活動,使年年都過的節日內容變得豐富多采,且得到深化。例如在“三八”節、母親節、“五一”勞動節中開展“當家一日,自理一日”,“我給媽媽唱支歌”、“我是爸媽小幫手”、“夸夸我的好媽媽、好爸爸”等主題活動,在“五四”青年節開展“立志勤學、求索攻堅、報效祖國”的主題活動等等。

    6.傳美教育與常規管理相結合

    在傳授傳美知識,明白道理的同時,對照德目內容對學生進行良好行為規范的訓練。文明禮儀訓練、良好學習習慣訓練等,學傳美,見行動,做到人人懂傳美,學傳美,個個揚美德,有美德。以美德規范學生的行為,培養良好的班風、校風、學風。例如用“整潔健身”規范學生的儀容儀表,用“求索攻堅”端正學生的學習態度等等。

    7.傳美教育與國內外重大時事教育相結合

    傳美教育必須融入愛國主義教育的主旋律中,而國內外發生的重大事件為愛國主義教育提供了有利的教育時機,抓住這些時機,把傳美教育與時事教育有機結合起來,會對學生產生巨大的震撼力量。例如:1998年抗洪期間,實驗學校把傳美教育與抗洪精神有機結合,提出“弘揚傳統美德,光大抗洪精神”的口號,召開“慰問抗洪英雄”主題班會,舉辦“弘揚傳統美德,光大抗洪精神”演講比賽,開展“情系災區,奉獻愛心”等系列活動,師生都深切感受到中華民族強大的凝聚力和中華傳統美德在當代產生的精神力量。

    8.傳美教育與心理健康教育相結合

    實驗學校針對目前不少學生存在著不同程度的心理障礙的狀況,選擇相關的德目內容,采取上心理健康教育課,設立心理咨詢相談室等方式對學生進行崇高的民族自尊心、堅韌不拔的意志、頑強的耐挫能力,良好的心理調試能力和環境適應能力的培養。使學生形成健康的心理和健全的人格。

    9.傳美教育與校園建設相結合

    校園環境可以陶冶學生的情操,具有潛移默化的隱性育人功能。實驗學校在十分注意美化、綠化、香化校園環境的同時,還有意識地創設傳美教育的環境。例如,在校園和教室里掛中華民族傳統美德名言警句、名人畫象;開辟傳美教育宣傳欄;校廣播站定時播講傳美故事和名人名詩名句;建立校園傳美教育陣地(廣西師大附中的名人名言、詩詞、題字碑林、桂林市育才小學的王半塘種植園等);開展班級、校際間的傳美教育黑板報比賽,學生間的傳美手抄報競賽和傳美知識搶答、競賽;舉行傳美內容的文藝演出等等。以豐富形象的教育內容,優美的校園環境促使學生良好品質的形成。

    10.傳美教育與實踐活動相結合

    培養學生傳統美德必須堅持知行一致,通過實踐檢驗教育效果,在實踐活動中訓練學生傳統美德的形成;把認知付諸于行動,內化為品質。實驗校建立了傳美教育基地,例如少年軍校、農村聯系點,扶貧學校等,結合有關德目內容,組織學生到基地軍訓、與農民“三同”、與扶貧校開展“手拉手”等活動,親身體驗軍營、農村的生活,學習解放軍、農民的愛國愛民、勤勞節儉、自強不息等美德。

    組織學生進行參觀、社會考察等活動,例如組織學生參觀博物館,高新技術開發區,了解中華民族發展的進程,了解當今社會科技的發展與成就,機遇與挑戰及對人才的需求,從而激發學生樹立遠大理想,刻苦學習,立志成才,承擔起中華民族偉大復興的歷史使命。

    組織學生參加社會公益活動,在助人、環保等活動中培養學生團結友愛、見義勇為、整潔健身等優良品質。

    11.傳美教育與師德建設相結合

    教師的形象對學生有著巨大的感染力和影響力,在學校的傳美教育中,教師的品德修養水平對傳美教育的效果起著關鍵的作用。因而實驗學校很注意在向學生進行傳美教育之前和整個教育過程中抓好對教師,特別是年青教師的傳美教育,把它作為師德教育的重要內容,以形成師生互動的局面。

    四、實驗研究的結果

    經過4年的實驗研究,我們在科研目標、教育目標方面都取得了較好效果。

    (一)在科研目標方面,在抓好學校小范圍傳美教育的基礎上,初步構建了學校、家庭、社區三結合的傳美教育模式,豐富和發展了有中國特色的社會主義德育理論。

    1.探索、形成了“以學校為主導,以家庭為基礎,以社區為依托”的學校、家庭、社區三結合的傳統美德教育模式,以及構建了“5種研究方法”,“11個結合”的教育途徑的傳美教育運行機制,較好地處理了傳統美德教育與學校其它德育之間的關系,學校傳美教育與家庭、社區傳美教育的關系。探索、建立了一套簡便易行的傳統美德教育評價測量方法。為構建有中國特色的社會主義道德觀、價值觀和行為規范體系提供了理論與資料。在研究的基礎上,自治區課題組編輯出版了《中華民族傳統美德教育課題研究專輯》和《中華民族傳統美德教育實驗研究報告集》2本書;市傳美教育課題組編印了《探索的足跡》、《傳美教育論文集》、《傳美教育教案集》和《傳美教育在閃光》等書12本;實驗校課題組也編輯了《執著的實踐,有益的探索》等專集50多本。

    2.幾年的實驗研究工作,通過開展多種形式的培訓和研討活動有效地提高了實驗人員開展教育科學研究的水平,為我自治區培養了一大批德育研究骨干教師。在整個研究過程中,全自治區實驗人員共撰寫論文500多篇,錄制教學錄像片60多部,且質量較高,獲好名次的多,其中有60篇在公刊物上發表,38篇獲中央教科所德育研究中心和全國總課題組優秀論文一等獎,120篇獲2等獎,112篇獲三等獎,12部錄像片獲優秀錄像片一等獎,12部獲二等獎,4部獲三等獎;有18篇論文獲自治區課題組優秀論文一等獎,47篇獲二等獎,78篇獲三等獎,11部錄像片獲優秀錄像片一等獎,16部獲二等獎,19部獲三等獎。27個單位被總課題評為先進單位,52人被評為總課題組優秀工作者,56單位(含學校)被評為自治區課題組先進單位,120人評為自治區課題組優秀工作者。

    (二)在教育目標方面,師生、家長的道德素質和學校的德育總體水平有了顯著提高,促進了學校素質教育和社區精神文明建設的發展。

    1.學生的道德素質有了明顯提高,民族自尊心和自豪感大大增強,樹立了正確的道德觀念,促進了學生良好道德品質的形成和優良行為習慣的養成,乃至整個精神風貌的改變,從而促進了學生全面素質的提高。愛國、愛民、勤學、文明、懂禮、守紀、孝敬、團結、助人、誠實、勤勞、節儉逐步成為學生的自覺行為。各實驗校的匯報材料顯示,從總體上說,學生關心國家大事的多了,對政治漠然的少了;勤奮學習的多了,厭學輟學的少了;文明禮貌的多了,打仗無禮的少了;尊師守紀的多了,違犯紀律的少了;熱愛勞動的多了,怕苦怕累的少了;關心集體的多了,損壞公物的少了;孝敬父母的多了,嬌慣任性的少了;互相幫助的多了,自私自利的少了;誠實守信的多了,弄虛作假的少了;勤儉節約的多了,揮霍浪費的少了……一大批優秀學生脫穎而出。

    例1:柳州市柳鋼一中一年級8個班的484名學生剛入學時多數學生組織紀律、待人接物、尊敬師長、對學習和勞動的態度等方面均存在著不同程度的問題,實驗僅一年后就發生了很大變化。

    例2:北海市就傳統美德教育的16個德目內容對部分小學實驗班與對比班學生情況進行了測評,其效果也是很明顯的。

    例3:柳州市文惠路小學實驗前不少學生有不同程度的壞毛病,例如:在家嬌生慣養,衣來伸手,飯來張口,比穿名牌、吃好東西;不愿做力所能及的家務勞動。學校開展傳美教育,學生面貌發生了很大變化,養成了節儉的好習慣,節約下來的零花錢支援災區和手拉手學校的農村學生;在家主動做家務,生活逐浙學會了自理;尊敬老師和父母,學會為父母分憂解愁;學會了關心集體、關心他人,主動幫助有困難的同學。

    學生的進步促進了良好班風的形成。參加實驗的許多班級被評為校、市文明班級、優秀少先隊中隊。學生犯罪率、吸毒率為零。例如:柳州市實驗校150多個班,有35個班評為市級先進集體,68個班評為校先進班級。又如:桂林市中山中學一年級1個實驗班,實驗前學生對新的學習、生活環境不習慣,班風、學風較差,實驗僅1年多后,同學們學會了關心、學會了交往,人際關系有了明顯改善,班集體的凝聚力不斷增強,一個團結、活潑、積極向上的班集體逐步形成,全班同學操行合格率達到100%;輟學率、流失率、違法犯罪率均為零,被評為校先進班集體和優秀中隊,1人評為市“三好”學生,15人評為校“三好”學生,1人評為校優秀學生干部,10人評為校學雷鋒積極分子。

    2.傳美教育為學校提供了更具體、生動,形象的德育教育內容,推進了學校德育內容特色化、系統化、科學化的建設,使學校的德育整體水平得到很大提高,促進了校風建設和素質教育的實施。參加實驗的學校校貌有了很大改變,不少被評為市、自治區和全國先進學校。例如:桂林中學1999年評為自治區“優秀文明學校”和“全國體育衛生先進單位”。南寧市參加實驗的學校大部分都是光榮榜上有名:市一職高成為自治區示范職高;南湖小學評為自治區德育工作先進單位;二十六中評為自治區文明單位;十三中評為“講文明樹新風”先進單位;天桃實驗學校和民樂小學評為市一級示范學校;市九中評為社區服務先進單位和“樹廣西新形象,創全國文明城市”先進單位;四中團委評為南寧市“頂瓜瓜”團委等等。市九中在實驗研究過程中,充實、鞏固了學雷鋒小組i80個,學習互助組235個,并組織了“青年志愿者”為五保戶服務。僅半年時間全校學生做好事1067件。十三中成立社區基金會,資助2萬多元給家長下崗的特困生繼續就讀。以上先進事跡均得到媒體的大力宣傳。又如:北海市五中原來是一所比較薄弱的學校,生源也較差。該校參加實驗后,把傳美教育作為德育工作的主旋律來抓,整個德育工作得到加強,學生道德出現了可喜的變化,實驗以來,每學年違紀、治安事故率由原來的8.7%遞減1.2%,學校教學秩序井然,師生關系和諧,學生遵紀守法,立志勤,熱心助人。僅1999——200o學年后涌現出優秀學生干部170多人,三好學生328人,文藝、體育、宣傳、環保積極分子300多人,“弘揚美德”學雷鋒積極分子100多名,獲各種學科競賽獎131人次。不少學校不僅抓好校內的傳美教育,還把教育的成果推向了社會,促進了社區精神文明建設。例如:桂林五中組織學生開展了大量的社會公益活動,比如當好小交警、到鐵路。公路兩旁和漓江邊撿拾白色拉圾、擦洗護攔,扶貧獻愛心,到福利院做好事、到勞教所幫助教育勞教人員等等,僅1998年、1999年全校師生共捐款近2萬元,捐書籍4498本,衣物6112件,文具用品3035件。

    3.實驗班的教師在實驗過程中也受到中華優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族情感、良好民族禮儀等的教育和熏陶,特別是青年教師,提高了師德水平,人人抓德育,個個抓傳美,教師中涌現出一大批自覺弘揚傳統美德、敬業愛生、無私奉獻的教書育人的典型。例如:南寧市有205名教師參加實驗,其中有2人評為市先進工作者、2人評為市師德標兵、3人評為市學科帶頭人;29人評為市骨干教師。又如:桂林市崇善小學在傳美實驗研究中向教師進行“愛崗敬業,為人師表”的教育,大力表彰本校有高尚師德的教師,在全校教師中產生很好的影響,該校教師幾年來敢于向全市人民承諾:全心全意投身教育,堅決不搞有償課業輔導。

    4.家長通過傳美教育活動也大大提高了自身的道德素質,在家能給孩子起表率作用,對學校的教育活動和孩子的成長給予滿腔熱情的關注和支持。不少家長與孩于達到了溝通,家庭氣氛和諧了,感情融洽了。據平等鄉平等中心校對六年級生家長進行問卷調查顯示,家長在傳美教育中也受到很大教育。

    五、結論與討論

    (一)結論

    在分析了4年的傳美教育的實驗研究過程和諸多實驗現象后,我們得出以下結論。

    1.本課題實驗研究的選擇與確立具有重大的理論與實踐價值,所提出的實驗研究宗旨、目標、內容、原則等既具有時代性、針對性、科學性,又具有可行性。該課題的研究不僅對弘揚和繼承中華民族傳統美德和優秀傳統文化,對建設有中國特色社會主義道德觀、價值觀和行為規范體系具有重大的現實意義和深遠的歷史意義,而且對東方傳統倫理道德的弘揚與發展、乃至對整個人類精神文明建設都有著深遠的影響。

    2.實驗研究證明,把中華民族傳統美德作為學校德育的基礎內容是正確、有效的。在社會主義市場經濟發展的今天,堅持用批判繼承的原則,去其糟粕,吸取精華,堅持古為今用,洋為中用,保持自己民族的優良傳統和特色的指導方針是正確的。

    3.進行“三結合”的中華民族傳統美德教育,豐富了學校德育內容,使師生和家長的道德認識水平和道德行為能力有了較大提高,有效地提高了學校德育工作整體水平,也促進了家庭美德、社會公德教育的發展,使學校、家庭、社區的道德風貌發生了明顯的變化,精神文明建設程度有很大進步,值得推廣。

    4.實驗研究過程中探討、總結出的搞好學校傳美教育和抓好“學校、家庭、社區三結合傳美教育”模式具有較好的可行性、操作性,“五種研究方法”,“十一個結合的教育途徑”等為今后大面積開展中華民族傳統美德教育提出了新鮮的可供借鑒的寶貴經驗。

    (二〕討論

    1.“三結合”的中華民族傳統美德教育是個系統工程,需要得到政府部門的重視和參與,否則將難以形成大區域的傳美教育網絡,收到預期的最佳教育效果。因此,得到政府的支持,是進行區域傳美教育的基本保證。希望各級政府把區域傳美教育納入各地社會主義精神文明建設的總體規劃,統一領導,分步實施。

    2.實驗研究過程中,有的單位對學校和家庭的傳美教育研究得比較多,但對如何與社區的結合研究得不夠,理論探討有待加深。

    第6篇:學校社區教育范文

    社區體育與高校體育在互動的過程中存在的問題

    (一)對體育功能的研究存在缺陷

    我國的體育界目前對社區體育在功能方面的研究,仍然停留在對體育的本身進行分析,而忽視了著眼于教育去對其進行更加深層次的探討和研究,在理論研究方面存在較大的缺陷。而高校對體育在功能方面的研究則表現出了逐漸向多元化進行發展的形勢,但是體現在具體的操作上又很難得到實施,進而導致了實踐和理論的脫節。這些對體育在功能方面研究不足的現象是由于處于現代教育的體系當中而沒有找準自身角色所致的。

    (二)缺少公益性的支持

    在對社區體育和高校體育他們相互之間的作用進行研究時,由于受傳統觀念的影響而缺少了系統性和全局性的角度。同時在發展遇到困難或者自身的體系發生問題的時候,高校體育與社區體育通常都會先從內部本身來著手解決,而很少會想到依靠求助于對方來獲得幫助和支持。在對學校體育進行社會化、社區體育進行教育化的改革過程中,高校體育沒有把其社會性的一面體現出來而社區體育也沒有能把它的教育性體現出來。

    社區體育與高校體育互動的原則

    (一)平等民主的原則

    社區和高校在互動的過程中它們相互之間的地位是居于平等的,并且它們之間是基于一種主體平等的民事法律關系來進行互動的。學校的法人地位是獨立的,在法律規范的范圍之內可以與社區的一些體育組織獨立的簽訂法律合約,并且根據合約的規定學校在享有一定權利的同時也必須承擔相應的義務。同時學校和社區在互動的過程中,要在尊重彼此建議和意見的前提下來對彼此需履行的義務和享有的權利及相關事宜進行規定,能夠站在對方的角度真正的做到為對方所著想,進而達到互惠互利的目的使社區體育與高校體育之間的互動能夠朝著更好的方向發展。

    第7篇:學校社區教育范文

    高中美術教學新課程標準在實施建議中論述:“中學動漫教育社區中的助學效果分析研究開展美術教學。鼓勵學生在學習過程中,利用計算機技術和國際互聯網資源主動地收集、篩選、分析、整理視覺圖像和相關背景資料,擴展學習資源,開闊視野;指導學生學習用計算機技術創作美術動漫作品,并利用國際互聯網大膽發表和傳播自己的美術作品和學習心得。”這是非常確切而具有前瞻性的。

    一、研究內容

    1.美術教學內容與中學動漫教育社區中的助學效果分析研究相結合

    美術教師應用動漫和動漫助學對課程內容要相互了解,相互協作。美術課可以學習中學動漫教育社區中的助學效果分析研究的內容,在動漫課上也可以充分顯示美術學習的成果與技能,從而使兩個學科緊密地結合在一起,達到有關教學內容的相互交融。 如美術欣賞教學,學生把從網上選擇的動漫、評價內容等,通過分類整理,制作成網頁,到學校網站上,或鏈接到本課的教學站點上相互交流,這就鍛煉了學生制作動漫的能力;而制作動漫的設計圖片的信息技術教學,則可以充分展示學生美術設計的才能,看誰制作的動漫更精美、更有藝術性。在進行美術設計教學時,可以結合學校的藝術節、校慶、運動會、文藝會演等制作動漫,通過比賽、征稿的方式,讓學生充分利用動漫資源,設計出更有意義的作品,同時提高學生的動漫水平。類似例子的教學內容在課程整合中是很多的,有著十分廣闊的探索空間。

    2.教師的指導性和學生的主體性相結合

    中學動漫教育社區中的助學效果分析研究教學可以培養學生的創新精神、研究能力和實踐能力,美術教學也是培養學生的創新精神和實踐能力的,然而在美術基礎訓練和欣賞教學中,最容易形成“一言堂”,通過課程的整合就能凸顯美術研究性學習的優勢。研究性學習是最適合在動漫中進行的,學生可以充分利用課余時間發揮自己的能動作用,也可以和社會上的專家聯系,幫助學生進行網絡環境下的動漫研究性學習。但是,這種學習不是一種無人管無人問的放任自流,教師的指導性意見尤為重要,教師可以在課堂上或網絡上提出問題,加強引導和控制;也可以在討論中適時介入,在成果展示時適當評價,這對學生的自主學習、研究性學習都是不可缺少的。

    3.美術專業訓練和美術欣賞教學相結合

    目前多數的高中美術教學存在兩塊教學內容,即參加美術高考的美術專業訓練和面向全體學生的美術動漫欣賞教學。面對高考升學的壓力,美術專業訓練往往成為各校競相追逐的熱點,而提高全體學生的審美素質是美術學科具有廣泛影響的基礎,二者不可偏廢。

    在專業訓練中,對中學動漫教育社區中的助學效果分析研究課程的整合運用,往往是在某一專題訓練時,教師先講述訓練重點,示范訓練方法,提出問題。學生練習后,上網搜尋相關動漫資料,進而尋求更適合自己個性特點的方法,然后在訓練課上交流討論,在實踐中運用、完善。平時利用數碼拍照或掃描技術,把學生的動漫優秀作業在網站上,形成新的教學資源,運用于美術欣賞教學中。把欣賞教材內容作適當的調整、劃分,形成各自獨立的教學模塊,連同師生作品,制成課件、vcd,加上電影、音樂等手段充實課堂,以便學生欣賞、評價,并和網上動漫優秀作品、名家名作進行比較,以開闊學生的眼界。

    4.課堂教學與課外教學相結合

    美術課程與中學動漫教育社區中的助學效果分析研究在目前的高中課程設置中還是邊緣學科,教學時間太少。教師要通過教學活動鍛煉學生的能力,增加學生的知識,提高學生的修養,要善于利用學生的課余時間,讓學生的課余時間豐富起來、活躍起來,而不沉溺于游戲和故事之中。課堂時間是有限的,教師可以利用它充分發揮自己的主導作用,課外時間則大膽留給學生,布置具體任務,發揮學生的主觀能動性,從而實現課堂內外的互動。

    毋庸置疑,中學動漫教育社區中的助學效果分析研究的發展將給美術教育帶來新的發展契機,現在對教師來說,最重要的就是去做。最初的探索總是艱辛的,但也是最有開創性的。通過一年多的教學探索,取得了一些成果和經驗,然而很不成熟。筆者將繼續研究下去,相信會越做越好,為美術教育的普及、為美術學科更具有普遍意義作出自己的不懈努力!

    二、創新之處

    1.特色建設研討與反思制度。

    2.依據我校自身特點形成專業、文化、思想素質“合力”教育的新思路。

    3.發揮兩團體各自的優勢、尋找共同點,建立相互學習、揚長補短、相互激勵的學習氛圍。

    4.利用學校公共資源的功能特點,搭建思想交流的橋梁、思維意識碰撞的平臺。如:動漫制作室(學校投資30多萬)、美術展廳藝廊、“禮山學堂”論壇、黑板報、校訊公開欄等等。

    第8篇:學校社區教育范文

    領導管理體制

    我國公立高職院校實行黨委領導下的校長負責制,是集體主義思想下的“民主集中制”群體領導方式。黨委書記和校長由基層黨委組織委任,副校長和中層領導由學校內部推薦,上級部門考察之后委任,有一定的行政級別。學校的最高決策機構是黨政聯席會議。黨委委員主要由黨委書記、校長(兼書記或副書記)、副書記、副校長和部分中層干部組成,成員人數根據學校大小為9~13人。黨政聯席會議主要決定學校的重大發展問題,如學校的發展規劃、辦學理念、人才培養模式、硬件建設、師資配備、學生規模等。我國私立高職院校效仿西方的董事會領導下的校長負責制,由董事會聘請知名學者或教育家擔任校長。校長與副校長沒有行政級別,但是在內部領導方面領導權實際比公立學校更大。

    美國社區學院實行的是董事會領導下的校長負責制,是自由主義思想下民主制度的領導方式,強調領導者各司其職的公共權力行使力。董事會多由選舉產生,也有委任產生的。董事會是學院事務的最高決策機構和權力機構。董事會有嚴格的章程,規定董事會的權力和職責范圍。職責一般包括:確定學校的性質、目標和任務,制訂學校的長期發展計劃;任命校長,協助校長開展工作,并對校長的工作進行評價;爭取足夠的資源,保障學校的正常運作;審批、檢查教育計劃和對社區服務的計劃;溝通學校與社區的關系;評價董事會成員的工作等。

    綜合來看,兩國高職院校的領導管理體制都和本國的政治體制相一致,又呈現出文化上的特殊性。另外,兩國領導管理體制的哲學基礎也不甚相同,我國是哲學指導下,富有集體主義色彩的領導管理體制;而美國則是實用主義哲學下,自由開放色彩相當濃郁的領導管理體制。盡管我國高職院校在21世紀發展迅速,在民主化進程和開放性方面有很大進步,但是和美國社區學院的多樣性、自由性和開放性相比,還有很大進步空間。

    主管部門管理模式

    我國高職院校的管理是自上而下的垂直管理模式。其最大優勢就是能夠在極短的時間內調動各類資源進行改革,并取得相當可觀的成效。當然服從式管理也有很多不足之處,譬如高職院校辦學自不足,學校對政府過分依賴而發展動力不足等。

    美國各州的教育政策不同,但總體來說,一般由州教育委員會或州教育委員會中的董事會對州內的社區學院進行領導。主要有聯合管理式、協調管理式、服從管理式三種方式。

    從主管部門的領導方式來看,我國的管理方式相對單一,主要是服從式管理模式。美國則呈現三種管理模式,而且不同州的管理模式差異很大。多樣化的主管部門領導管理模式,使美國的社區學院更具靈活性和實用性。

    校內領導能力主體

    我國高職院校校內領導能力主體有黨政領導班子、中層領導(職能部門和院系領導)和董事會(私立)。黨政領導班子決定學校的辦學理念、辦學定位、發展規模、內部院系設置等宏觀問題,管理學校的一切事務。在現實的學校領導能力主體中,黨委書記和校長在學校的發展過程中起關鍵性的作用。領導者的人格特征和辦學奠基性措施,往往決定著學校的發展。

    美國社區學院的校內領導能力主要由董事會及各委員會、校級領導和各二級管理部分領導組成。美國的校內領導能力體現為分工合作和互相監督,存在一定的權力等級,但是這種權力等級對象較為微弱,是以一種專業化、敬業精神和使命感等為紐帶聯結起來的。校董事會由來自地區各行業代表和社區有聲望的人組成,代表納稅人對學校進行發展規劃和監管。校級領導代表專業化教育人士,對學校的運營管理和發展負責任。

    兩國的領導主體都有一定的權力等級性,中國高職院校的行政等級更為明確一些,呈現出一定“官本位”色彩;而美國的領導主體則體現出民主的“服務”和“專業化”色彩。

    領導者職能

    我國高職院校的領導者主要有五項職能:政治職能、教育職能、發展職能、行政職能、外聯職能。

    美國社區學院領導者的主要職能有如下六個方面:制定組織戰略、合理配置資源、加強與周邊溝通、倡導社區學院理念、促進職業化管理。

    兩國領導者所要肩負的職能相似度很高,都是為了更好地實現院校的發展計劃和目標,都要與政府、企業、家長和社會人士建立聯系,獲得更多外部的支持力量。但是,領導者的職能內容和關注點不同。中國高職領導者實現職能的限制條件非常多,主要是行政指令性任務相當繁重,在與企業和社會進行校企合作方面,法律和政策還不是很健全。美國社區學院領導者的職責主要是提供更高質量的教育服務,不過隨著美國經濟不景氣,政府撥款的減少,他們也面臨著巨大的經濟壓力,因此提高辦學質量,吸引更多社會資源日漸成為其首要職責。

    對策建議

    從上述比較發現,我國高職院校和美國社區學院發展階段不同。我國高職院校仍處在初創階段,而美國社區學院已經相當成熟,領導者對高職教育的認識和理解存在較大差異。主要原因是文化差異、政治制度差異和民眾基礎差異而引起的管理模式和途徑上的差異。當然,兩者也有很多相同的地方,例如領導能力都屬于集體領導,高職院校所承擔的社會責任也相似。筆者對我國高職院校領導力建設有如下建議:

    一是在領導管理體制方面,堅持黨委領導下的校長負責制,在校長的遴選方式上進行改革,采用公開選拔的方式差額競選校長。在黨政領導班子建設方面,教育主管部門和人事主管部門加強監督管理,采用科學合理的方法對黨政領導班子進行績效考核。

    二是在主管部門的管理模式方面,在我國高職院校發展初期階段,服從式管理是較為高效的模式。從長遠發展來看,這種模式對院校自身主體意識和創造性發展不利,因此,在管理模式方面需要創新,采用聯合管理和協調管理模式。主管部門的管理更多體現在完善高職教育的法規政策,以規范性的理念引導和管理高職院校發展。在評價方面也可以采用多元評價方式,甚至可以引進獨立的第三方認證機構評價高職院校的領導成效。

    三是在領導主體方面,在黨政領導班子、中層領導者和董事會的人員選拔上也要進一步體現公共管理理念。更強調領導者的服務意識和專業服務能力。

    第9篇:學校社區教育范文

    一、貼近生活的品德課是最親切的

    《品德與社會》課本的內容和編排都緊密圍繞學生的生活展開,從道德教育到心理品質和健康教育,從法制教育到發展常識和國情教育,無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯系,生活中有豐富的案例和素材。我們可以多方面采集發生在學生身邊的事例,深入淺出,讓課本上的圖畫,課本上的事例活起來動起來,讓事實說話,將遙遠的拉近,讓歷史復活……這樣就可以使枯燥的問題趣味化,抽象的問題具體化,復雜的問題簡明化,深刻的問題通俗化。如《想想他們的難處》這個課題的教學目標是:1、體驗殘疾人在生活中的實際困難;2、增進對于殘疾人尊重友愛的情感。教學這一課題時,我讓學生進行模擬殘疾人的活動,體驗一下殘疾人的生活。我把學生分成若干組,讓他們分別進行不同的模擬活動,可以是單手穿上外衣,也可以是用拐杖走路,但腿不能用力,或是把腿綁在一起行走,體驗肢殘人生活的困難;蒙上眼睛走路,體會盲人走路的困難;用手勢向別人表達一件事,比如把那本書遞給我,體驗聾啞人生活的困難。課堂上,我給學生充足的時間,讓每個小組模擬一項活動,保證每個學生都有參與體驗的機會。然后,我讓學生在小組里、在全班交流自己在模擬活動中的切身感受,從而讓學生的內心油然而生對殘疾人要尊重、友愛的情感,并能從真實感受中產生幫助殘疾人的意愿。促使學生在社會生活中,自覺為殘疾人讓座,讓道;在公共場所設置殘疾人窗口,這難道不正體現出品德教育的成功嗎?又如《心中有規則》一課的教學,我在學生了解了規則是由人們共同制定的基礎上,引導全班同學體驗制定規則的過程。我一再強調,班級的規則與每個同學都有關系,因此,每個同學都有發言權,每個同學都要參加。我先讓學生討論他們認為需要哪些方面的班級規則,然后大家提出具體的條目。如果在討論中對某項規定有爭論,應自由爭論,最后舉手表決通過。我告訴學生:一般情況下,要有半數的人同意才算通過。學生通過一定的程序終于制定出一系列的班級規則,這時,我提醒學生大家制定的規則要靠大家遵守。如果執行一段時間后,覺得這條規則不太合適,還可以討論修改,再次舉手表決。學生通過直接體驗班規的制定,從而促使學生在實踐中改正,民主和諧的氛圍在無形中悄然形成。

    二、形式多樣的課堂是最開心的

    經調查,88.2%的小學生最喜歡的課程是活動課。活動課以多彩的課程內容,活潑的授課形式激發了學生的學習興趣,調動了學生內在的學習動力。我們的活動化、生活化教學就是將活動課、情景劇的形式引入到課堂,給學生耳目一新的感覺,學生們不喜歡反復出現的老面孔,我們為什么不可以使之不斷更新呢?課堂上可以使用“小品表演”“快樂競答”、“挑戰高手”、“芝麻開門”、“幸運52”“智力快車”等電視節目形式,也可以用 “圓桌會議”、“小學生辯論會”、“開心家庭組合”等比賽形式,還可以用“小小法庭”、“知識銀行”、“我來當老師”“今天我是班長”模擬形式等等進行授課,還可以走出教室,走上田野、街頭、工廠、社區等都會取得很好的效果。在小品表演中,學生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的種種表現,表演遵守交通規則中的正面和反面人物;表演如何禮貌待人、愛護公共設施、愛護班集體等等情景。在舉行“圓桌會議”時,可改變原有的橫平豎直的座位排列方式,讓學生圍坐在一起,教師就在學生當中活動,師生之間,生生之間相互交流,暢所欲言,為教師和學生搭建一個零距離互動平臺;在“小小法庭”上,學生們用自己的理解審判那些不道德、不講誠信、破壞環境、獵殺動物、審判那些因無錢到網吧上網而勒索他人錢財的人,他們可以用自己學到的知識,來詮釋小學生的思想境界;走上街頭當一次交警,走到田間第一回農民,走回家庭當一天家庭主婦…我相信這樣的課收效一定很大。老師們,“參與是開心的,體驗是開心的,成功更是開心的!”這是小學生發出肺腑的感嘆。

    三、具有科學的探究精神才是必需的

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