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一、“當代藝術”的概念闡釋
中國是有著悠久歷史的文明古國,其融合儒道禪思想的傳統文化給我們刻下了深深的民族印記。從古至今,中國的繪畫藝術也經歷著歷史變遷所賦予的時代意義。那么,在今天西方文化占主流趨勢的世界審美文化中,“中國當代藝術”不斷的尋求突破傳統局限的藝術表達方式,創作出符合時代環境、表現當代思想觀念及精神訴求的藝術作品,以積極的藝術實踐和深入的理論探索尋求中國當代藝術的發展之路。
“當代藝術”廣泛用于對西方近二十年所產生的藝術現象的總體概括,區別于藝術史中提到的“現代藝術”和“后現代藝術”等藝術思潮和流派。今天,“當代藝術”的概念被泛化,我們可以用“當代藝術”來概括藝術發展過程中現階段的藝術特征,闡釋現今正在流行的、具有很強時代特征的文化藝術現象等等。所以,根據“當代藝術”的特征我們可以把它歸納為:一方面指具有特定時代特征的藝術現象,另一方面指現今生活中正在進行的藝術活動。隨著國際文化藝術交流越來越頻繁,“中國當代藝術”正在經歷與他國文化意識形態相互碰撞、融合的過程,與各國攜手共建世界文化共同體影響下的“國際化的當代藝術”。
二、中國“當代藝術”產生的社會歷史背景
在中國,“當代藝術”的概念從上個世紀九十年代被大眾熟識,中國“當代藝術”及其理論的發展處于中國特殊的社會歷史背景下,這就決定了“中國的當代藝術”有別于西方泛指的“當代藝術”概念。在我國改革開放后,國內進入政治穩定、經濟快速發展的歷史時期,與之相應的文化藝術也蓬勃發展,各地的藝術思潮十分活躍。同時,在中國舉辦的各類藝術展覽為中國藝術工作者開拓了視野。伴隨著中國經濟參與到世界經濟運轉體系之中,隨之而來的文化交流活動使得中國的傳統文化藝術引起了更多的國際關注。但在經濟文化相對落后的上世紀末期,中國的藝術更多的取材于當時藝術家對于中國社會現實狀況的深切感受。這一特定時期的藝術作品和理論總結與當時西方對中國社會制度的認識及西方當代藝術所關注的社會、政治問題不謀而合。于是,造成西方所理解的“中國當代藝術”與中國的“當代藝術”及理論有一定的差異性。這就需要我們對“中國當代藝術”進行深入客觀的闡述和系統的脈絡梳理。不可否認在當今社會“中國當代藝術”引領著當今中國藝術總體的發展方向,這是當代藝術研究的理論總結和藝術實踐不斷探索的成果。當今世界,在經濟全球化與文化多元化的時代背景下,我們的藝術家是否在創作中既有全球視野和時代追求,同時又能深入發掘中國傳統文化的精華,在東西方文化交融中體現真正的中國精神。
三、中國“當代藝術”發展現狀和困境
“中國當代藝術”作為中國文化意識的眾多表達形式之一,近些年來陸續登上國際藝術展覽的舞臺。在進入國際藝術市場的運轉體制后,“中國當代藝術”在贏得了機遇的同時也面臨著由于藝術發展體制不完善所帶來的困境,導致在國際化的藝術市場中不得不依附于西方的價值制度,成為國際化體制的效仿者從而迷失了自我的價值。“中國當代藝術”揮舞著我國藝術發展的時代旗幟,如何更全面的描述當代藝術所表達的情感意識,理解其背后所隱含的時代意義和傳統藝術的精神內涵,是中國當代藝術和藝術理論所共同面對的問題。
近年來,中國當代藝術迅猛發展,對于當代藝術現狀的討論日趨激烈,國內外相關研究領域對于中國當代藝術發展面臨的問題及所涉及的中西方文化背景下的理論闡述種類繁多。其中,國外學者在此問題的理論闡述與中國公眾在理解的角度上出現思想意識形態上的差異。在國內,伴隨著藝術實踐的探索,藝術理論研究以多個視角審視中國藝術的發展,大膽的進行多個領域的跨學科交流互動,以期透過中國當代藝術繪畫形式表層,追根溯源挖掘傳統文化的精神內涵,完善理論體系建構。這是一種不同于西方美學審美經驗和藝術闡釋的方式,是建立在中國文化根基符合實際研究方法,只有正確的理論才能更好的指導中國當代藝術實踐活動。首先,我們必須明確中國當代藝術及其理論是在中西融合的環境下前進發展的,認清以西方思想為主導的國際藝術環境,正視西方一些新的思想和表達方式對中國藝術發展所提供的幫助,以及對于西方文化的借鑒成為中國藝術自身發展的一種現實需要的事實。其次,全球化并不意味文化領域的一體化。中國現當代藝術發展必須建立在中國傳統文化基礎之上,注重藝術家主體精神的回歸,把帶有東方審美韻味的中國傳統文化精神體現在當代藝術創作中,完善當代藝術價值理論體系。在藝術實踐中從自身傳統文化和當代藝術語境中找到精神契合點,從而形成中國特色的情感意識表達方式。我們要知道,只有建立在中國傳統文化基礎上的藝術才能被中國大眾所接受,才能真正獨立于國際化思潮中,才能構建世界多元文化體系。
綜上所述,“中國現當代藝術”及其理論的在發展過程中所面對的各種問題,反應了藝術背后人們文化意識的不斷進步。“當代藝術”是對現今藝術狀態的總體描述,在具體的藝術創作中包含了多種多樣的方式,這些方式又不斷更新的面貌呈現出來,但可以肯定的是它一定是與相應的歷史文化密切關聯,是建立在傳統文化基礎上的反思。我們必須以客觀的態度看待中國當代藝術的發展脈絡和所遇到的困境,明確中國當代藝術所處的國際環境,肯定西方藝術發展積極的作用,在比較中反思自身不足,在發展中完善自身藝術價值體系。繪畫藝術作為文化藝術的一種表達方式,無論是形式、內容在描繪社會形態的同時反映出深藏其中的社會意識狀態。藝術,在自身發展的過程中,并不是簡單的技法演變問題,更重要的是其作為思想意識的交流的媒介。在接受西方美學思想的同時,把中國傳統的繪畫精神融入其中,以我們的審美意識和思維習慣進行藝術創作的思路是符合藝術發展的趨勢的。在學習西方當代藝術先進的市場運作模式,同時逐漸清晰與西方觀念的異同之處,從自身實際出發整合傳統文化資源,關注中國當下社會現狀及人類生存問題,創造出體現自身民族文化特色和社會現狀的藝術形式。①對中國的文化特別是相關的藝術理論進行更深入研究,更好的服務于藝術實踐活動,更好的展現中國文化獨特的魅力和價值。
關鍵詞:傳統工藝;文化;發展;美術
前言
隨著社會的快速發展,信息之間的互通,不同國家之間的文化呈現出既有互融又有互斥的狀態。基于國家改革發放的好政策,使得一些西方文化如浪潮般的向我國涌入,這在一定程度上對我國傳統文化造成了沖擊。使得我國原汁原味的傳統文化漸漸變了味道。其中的傳統工藝美術也在潛移默化的發生改變。這這種情況下,傳統文化的不斷改變和以現代科技為主要的文化情境則成為了我國傳統工藝美術的一個現狀。積極的應對現狀制定相應對策,才能夠使得傳統工藝美術朝向良好的發展趨勢。
1傳統工藝美術形成的特點
在現如今社會中通過傳統的方式進行手工作品的生產這就是傳統工藝美術。在整個制作過程中,它需要從現實生活中汲取靈感,從人類出現的那一刻起,它就伴隨我們周圍。古時候人們為了滿足飲食、住宿、出行等等一系列問題,就會設計出不同的傳統用具,方便當時的生活。隨著歷史的不斷發展,從最開始為了滿足生活的簡陋設計到現在,這已經成為了我國傳統文化的其中一種。五十六個民族構成了中國這個大家庭,不同民族因處在不同的地域,從生活、習俗等多方面都有著大大小小的差異。這種大大小小的差異反而成為了不同民族之間的不同特色。傳統工藝美術經過時間的沉淀,已經形成了一套相對健全的體系,同時也各具特色。
1.1民族、地域特色以及人文特性
古時候的人們為了日常生活、出行安全等,用現有身邊能使用的東西,近而制作出方便生活的各種工具。人類這種最初因生活所產生的靈感則成了傳統工藝美術的雛形。廣闊的山川,川流不息的大河,勾勒出了我國不同民族的各個地域。經過時間、環境的催化使得各個民族之間形成了不同的生活習俗,近而成為了各民族的特色。以生活來源的傳統工藝美術,在不斷的創作過程中,就會將民族特色融入其中,近而就形成了不同的人文特性。通過對每一種傳統工藝藝術作品所采用的的原材料、后期加工方式、獨特的裝飾等進行分析,則很容易就能區分該傳統工藝藝術品所表現出來的人文特性。當然,這種人文特性會因環境的不同而改變。
1.2審美性與實用性的統一
古老的工藝品是古代人們智慧的結晶,是依據當時人們的審美同時外加實用的原則所形成的。這種工藝品是人們通過自然界的物品進行靈感設計從而服務與人類。在實際的生活當中,人們可以從日常使用中不僅能夠對工藝作品有了新的認知,同時也更好的反映出其實用性。傳統工藝美術品是以生活為靈感進行設計。在最初的社會,更多是體現其實用性,滿足日常生活的方便。但是現在社會的高速發展,人們對美認知的提升,這種傳統工藝美術品則在使用性的基礎上加以美化,映照出當今時代人們的審美觀。近而使得傳統工藝美術達到實用和審美相統一。
2傳統工藝美術發展出現的問題
起源于舊器時代的傳統工藝美術,經過漫長時間的沉淀,外加創新與不斷的發展,已經形成了經典的藝術作品,是我國傳統文化不可或缺的一部分。源于生活,用于生活的傳統工藝美術品遍布我們生活中的角角落落,每一種都有著自己獨特的內涵,獨特的藝術特色。但是現如今網絡化的普及,經濟的高速發展,信息之間的互聯互通,使得當今人們無論是思想上還是日常的生活方式上都與以往有著很大的不同。西方文化在潛移默化的混攪著我們東方文化,最為顯著的則是審美觀以及價值觀的變化。這兩者的變化使得傳統工藝美術的發展道路飽受挫折,傳統的工藝美術的傳承人在現如今市場經濟的浪潮中,并不能做到乘風破浪,使得自己并不能自信的面對自己的手中的傳統工藝美術的手藝,使得傳統工藝手藝出現了無人繼承,后人淡化的現象。
3擴大傳統工藝美術的策略
通過對現如今我國傳統工藝美術的綜合性分析,其中資源、創新和經營的匱乏是我國傳統工藝美術發展中所面臨的最主要的問題。時代在變化,經濟在發展,信息在高速流通,人們的生活水平在日益變好。緊接著人們的審美觀、價值觀以及對生活的需求就會相應的發生變化。在這種形勢之下,傳統的工藝美術需要及時作出相應的變革,以此來應對日益革新的社會發展。只有廣羅人才,加強創新,積極吸取好的管理經驗,加強開發可供利用的自然資源,這樣才能成為保證自身的核心競爭力。隨著國家及人們對文化方面熱情日益增高,與文化創意相關的產業也呈日趨增多的狀態,這傳統文藝美術來說無疑是一個良好的發展機會,能夠使傳統工藝美術脫胎換骨,呈現出嶄新的一面,達到與現如今社會的完美融合。
3.1融于文化創意產業的發展
文化創意是以文化為元素、融合多元文化、整理相關學科、利用不同載體而構建的再造與創新的文化現象。在智慧財產權的生產和利用下,近而達到創造財富和增加就業機會的產業。工藝美術產業剛好符合衛華創意文化所需要的種種特性。工藝美術產業是以手工為基礎,制作出一些實用的產品,并將當代大眾的審美觀融入其中,使得傳統工藝美術能夠更好的在現代藝術中發展。傳統工藝美術設計和現代文化創意完美的融合才能更好打破之前傳統的發展思路,才能更好的適應當今時代的發展。通過不斷涌現的創新理念,才能成為經濟發展催化劑。
3.2提升文化內涵
傳統工藝美術經過長期的時間沉淀,已經發展成為我國傳統文化船務的其中之一,傳統工藝美術本身蘊含著豐富的歷史積淀和文化內涵。在現如今通過現代文化創意發展傳統工藝美術的過程中,我們需要格外的彰顯傳統工藝美術獨特的優勢,以此來順應當今時代的發展潮流,更大程度的符合人們對文化創意設計的“口味”。不同民族所呈現的不同文化特色,是我國傳統工藝美術變得豐富多彩。通過現代工藝同傳統文化進行相互融合,呈現出互利共贏的狀態。不但使得現代創新技術得以展現,同時也能夠使得我國傳統文化得以發揚。在現如今的發展形勢中,要具備開放、包容、創新的眼光看待問題。西方文化在中國的滲入,在一定程度上對國人的價值觀、思想觀念都有著一定的影響。因此,將現代技術同傳統工藝美術之間完美結合,是一種更為明智的方法,是今后傳統文化發展的促進劑。
關鍵詞:高中語文;傳統文化;滲透研究
一、傳統文化在高中語文教育中的地位
在高中學習的課程中,語文作為一門主干課程,具有非常重要的地位和作用。在高中語文教育中,傳統文化的滲透是核心,通過核心的作用,開展我們對于傳統文化的繼承是非常有必要和基礎的。在我們國內特別注重未成年人的思想道德建設,在課程中更注重對于中華民族傳統美德的學習,培養學生良好的品質和思想道德的建設,提高學生的語言交際能力,燃起學生的愛國熱情,從另一個側面就襯托出傳統文化的重要性。
二、傳統文化在高中語文教育中的現狀
傳統文化目前在我國高中的語文教育中,滲透不是特別明顯,我們的教師一般都是按照課標要求讓學生掌握一定知識,從而完成教學目標,學生在掌握知識的同時學會應用,完成考核要求。比如:(1)必修課本。如人教版高中語文必修三中梳理探究
一 ――交際中的語言運用,其中稱謂語、禁忌語等都涉及大量中國傳統文化。必修五梳理探究――古代文化常識。常常被老師們忽略,有的蜻蜓點水。在高中學業任務重的情況下,受學生重視的程度可想而知。(2)選修課本人教版《中國小說欣賞》《古代詩歌散文欣賞》《先秦諸子散文欣賞》,涵蓋了豐富燦爛的中華傳統文化,表現漢民族諸多優良品質:愛憎分明、勤勞勇敢、堅強不屈、開拓進取……這些品質也是當今時代不可或缺的,要發揚優良傳統,我們可以在古典文學中找到源頭。可惜的是,選修課本的教學目標要求是了解,而不是教學重點,甚至有的選修課本因為時間緊張而放棄。
三、傳統文化在高中語文教育中的滲透研究
在高中語文課程中,如何開展傳統文化的滲透同樣也是一個值得關注的問題。在語文課程中,我們教師要對學生進行充分引導,做好一個引導者的角色,多開展一些對于傳統文化的座談討論,小組競賽,讓學生自主獲得關于傳統文化的知識,對我們的傳統文化進行批判性繼承,通過詩歌、古文等形式的課堂對我們的傳統文化進行學習和理解,開展相關性的弘揚傳統文化的社團,都是我們進行傳統文化滲透的方式和途徑,培養學生的理解能力,融入自己的深刻感情,在潛移默化中弘揚我們的傳統文化,貫穿于教學的始終。
本文主要探討關于高中語文教育過程中對傳統文化的滲透,這也是一項長期的艱巨過程,需要我們的教師,學生以及全社會的共同努力,在點滴過程中弘揚我們優秀的傳統文化,是我們的責任也是我們的義務,促進傳統文化的滲透和發展。
民間藝術是中華民族優秀傳統文化的標志之一。從當今各地高校藝術教育的發展理念來看,保護和傳承民間活態藝術的審美規律和藝術形式,探索教學內容的豐富性和多樣性,追尋傳統文化遺產的生態之美,探究地方高校藝術教育特色,已成為一種文化趨勢。文章從活態的含義及追尋活態之美的必要性、民間藝術課程實施的背景與理念、教學改革的現實意義等方面入手,闡述中國傳統文化——民間藝術在當今高校教育教學改革中的價值潛在性和深遠意義。
關鍵詞:
活態 民間藝術 教學現狀
一、活態的含義及追尋活態之美的必要性
“活態”本是一個科技名詞,是指可鈍化金屬未形成鈍態之前或已鈍化的金屬表面由于電位降低而喪失鈍態后所發生的活性溶解狀態;也指非鈍化金屬的自然活性溶解狀態。我們借用它審視民間藝術的特性,主要著眼于“自然”與“活性”這兩個特點。換句話說,民間藝術很重要的一項特征是自然狀態下綿綿不絕的生命力。而我們對民間藝術的探究和保護,也正是要對其活態進行把握,使之不致“人亡藝絕”。對于民間傳統文化,要“堅持保護利用,普及弘揚并重,加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發,維護民族文化基本元素,使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量”。
而就民間文化而言,堅持保護利用、普及弘揚,眼下正面臨幾個亟須重視的問題:第一,掌握民族民間文化技藝的人較少,熱衷于民間文化藝術的文化工作者較少。這就使得民間藝術缺乏保護利用、普及弘揚的基本力量。第二,雖然一直以來國家十分重視民間藝術文化遺產的保護工作,但在縣級以下尚存在注重申遺形式、輕視遺產保護的現象。一些民間非物質文化遺產項目雖然已被確立為保護對象,但其境況沒有發生本質性的改變。第三,隨著旅游事業與文化結合的日益緊密,一些地區過于注重商業意識和商業動機,使民間文化中的基本元素在演藝活動中受到漠視。以上這些問題對民間藝術文化的發展極為不利,所以我們不得不高度重視對民間藝術文化遺產活態進行保護,這樣才能讓源遠流長的傳統文化一代代傳承下去。
二、民間藝術課程在教學改革中的現實意義
民族民間藝術文化不僅是藝術之母,更是寶貴的課程教學資源。藝術課程在其課程目標定位上,明確提出要面向全體學生,以培養學生的藝術技能和提升學生的人文素養為總體性發展目標,其出發點是幫助學生在各個藝術領域內構建起豐富的內在聯系,以促進學生身心全面發展,使其形成完整的藝術心理體系。
三、民間藝術課程教學改革路徑探索
目前,民間藝術這門課程在教學設計中存在理論與實踐脫節的現象。一些教師過分注重專業技法的表現和理論知識的講解,而輕視對學生設計理念、專業素質的培養,出現基礎課程與專業課銜接不緊密等現象。然而,當今大學生對民間藝術設計專業能力的求知欲不斷增強,因此,急需豐富多元的教學方法和教學體系來完善藝術設計教育體系構建。在信息全面化和技術現代化的今天,中西文化的不斷交流使中國大學生的思維觀念不斷發生變化,出現一些學生忽視中華民族本土藝術的現象。喬曉光在《活態文化》一書的序言中寫道:“我們缺少了對活著的時間的理解,對活著的文化空間的認知,我們并沒有真正擁有由我們自身構筑起來的一個活態文化史,村莊里的智慧仍像沒有開發的土地一樣在荒野里沉睡著。”
的確,“活著的時間”“活著的文化空間”“活態文化史”,這些民間藝術的重要特征是依然存在于民間文化遺產傳承中的鮮活的文化事實,它與民間及其賴以生存的土壤生生相息。因此,教師在民間藝術課程教學改革中,應重視民間藝術生命的延續和強化。民間藝術是最具地方特色的文化,如,慶陽民間藝術源遠流長。百里不同風、千里不同俗,一鄉一俗、一地一特色,是我國民間文化遺產分布的主要形式。
然而,當今的一些高校學生脫離了鄉土鄉音,對本土民間藝術了解較少,甚至對“民間藝術”這一概念都不熟悉。這就要求教師必須高度關注和了解本土的民間活態藝術,采用活態方式傳承發展,在保護好基本民間文化元素的前提下,形成民間藝術品牌,引導民間藝術產業發展壯大,滿足大學生日益增長的多層次的文化需求。這些都需要教師的精心指導。高校民間藝術教育應著重培養學生對民間藝術的現代化產業轉變與應用,提升學生的就業與自主創新能力。讓學生更多地結合所學專業知識進行實踐,這是民間藝術教育的又一種教學方式。
關鍵詞:成人大專;中國傳統文化;現狀
成人大專學生的知識能力比較差,學習態度比較消極,人生價值觀也比較模糊,學生的種類也是多種多樣,所以,為了更好地培養學生的職業觀念、職業素養和責任觀念,就要不斷強化學生的人文素質。中國深厚的文化內涵是在悠久的歷史發展中逐漸形成的,在中國文化發展史上占據了重要地位,它能夠有效培養學生的愛國主義情懷,拓寬學生的知識面,幫助學生建立良好的審美情趣。
一、成人大專學生中國傳統文化教育的現狀
1.中國傳統文化教育課程的安排情況
目前,在構建成人大專學生課程的時候,學校對于中國傳統文化課程的重視程度不夠。大專學生在學習傳統文化知識的時候,還只是停留在中學課程學習的相關內容中。因此,需要建立科學合理的中國傳統文化課程,從而有效地滿足成人大專學生對于傳統文化的實際需求。
2.中國傳統文化課程的主要教學模式
過去的教學模式,主要是通過課堂來進行文化知識的傳遞。但是其對中國傳統文化的認知模式還停留在書本知識中,對文化的多樣性展示得不夠全面,不能有效地激發學生的學習興趣。以前,沒有豐富的網絡教學資源,媒體資源也比較貧乏,知識拘泥于課本,沒有和社會中的信息資料融合起來,課外活動的組織強度也不大。
3.中國傳統文化教育的校園環境
健全的校園文化環境是培養學生人文素質的客觀因素,中國傳統文化的內容和精髓需要良好的校園文化進行熏陶。在實際生活中,我們的校園文化過分注重就業率,而把大量的時間和心思放在了如何更好地就業,不關注人文素養的加強。所以,在成人高校中要進行傳統文化內涵的有效宣傳,從而形成良好的校園文化氛圍。
二、強化對成人大專學生進行中國傳統文化教育的措施
1.在制度上注重融入中國傳統文化教育的內容
中國傳統文化教育的主要價值體現在人文素養中,并且需要相關的制度作為保障,因此相關部門要在制度方面為傳統文化教育的順利發展提供力所能及的幫助,這樣才能更好地加強中國傳統文化的傳播。
2.以校園文化宣傳為基礎來轉變中國傳統文化教育的實際情況
在傳統文化教育過程中,要適當加入相應的文化價值因素,并且在學生中進行大范圍的普及和引導,使得學生能夠更好地融入其中。建立良好的校園文化,如進行有關傳統文化知識的宣傳,可以通過網絡或紙質媒體等方式來進行,使學生轉變觀念,更好地融入傳統文化中去,從而提升自身的人文素養。
3.轉變觀念,改進中國傳統文化的教育模式
我們要突破傳統的文化教育觀念,運用多元化和學生喜聞樂見的教學模式來有效地進行課內外教學和實踐活動,從而讓學生能夠更加深入了解中國的傳統文化,調動學生的學習興趣。比如,在奧運會的開幕式和上海世博會中,就有效地體現出了中國傳統文化的構建,使得學生能夠真實地感受到傳統文化就在我們身邊,它不只是高深莫測,也有平民化的時候。轉變傳統的教育觀念,能夠改變學生的思維方式,使學生更加深入地體會到中國傳統文化的獨特魅力。
三、結語
中國傳統文化歷史深遠,在培養成人大專學生的人文素養中發揮了重要的作用。在當今社會中,成人大專學生對中國傳統文化的認知程度,是公民思想和道德素養的直接體現,對我國社會主義精神文明建設也具有重要意義。國家的文明富強不僅需要經濟的快速發展,也需要國民素質的提高,因此,強化中國傳統文化教育勢在必行。
參考文獻:
[1]譚曉.教改在成人藝術類課程中的體現[J].學園,2013(23):78.
一、前言
當今世界每一支足球勁旅其背后都有令人驚嘆的博大的文化背景,而作為足球運動發祥地的中國,更是擁有浩如煙海的五千年文明史,越來越多的專家學者從中國的傳統和現代文化入手,試圖找出中國足球的發展規律和幫助中國足球走出當前尷尬處境的突破口。
二、研究對象與研究方法
(一)研究對象
筆者以足球文化等位關鍵字對2000年-2010年中國期刊網內的相關文獻進行檢索,獲得47篇足球文化相關學術文獻
(二)研究方法
1.文獻資料法。
2.歸納演繹法。
三、結果與分析
(一)概念界定
每一個民族所喜歡的體育運動都或多或少地體現了這個民族的精神與性格。足球運動需要的是一種接近于人的自然本能的沖動,個性的充分發揮,進取心和一種強烈的自我表現的欲望,以及對足球韻律的理解,而這種對足球韻律的理解實際上就是球員在節奏和韻律方面的天賦,進而形成了球隊的整體和諧。審視一個國家的足球風格,不可避免地要涉及該國的文化。
(二)足球文化的重要性
從世界各國的文化與足球的關系中可以看出:文化對足球的發展至關重要。
(三)研究領域
1.足球文化內涵的研究現狀。足球不僅僅是一項單純的競技運動。認識和理解足球運動文化,把足球運動視為文化的一個組成部分。所以認識和理解足球文化應從足球文化內涵的研究開始。
2.足球文化與民族風格的研究現狀。足球被稱為世界第一運動,足球以非凡的魅力征服了全世界。
3.中國傳統文化與足球文化的關系研究的現狀。中國是一個歷史悠久的多民族文明古國,中華民族在幾千年的發展歷程中,創造了豐富多彩、獨具民族特色的中國傳統文化,中國深厚的文化底蘊必將影響著現代足球這一舶來文化在中國的發展。
趙宗躍在中國傳統文化對中國足球發展影響的探析文章指出,中國傳統文化在實現足球發展中的作用是多方面的,而這些又與現代足球這一植根西方文化中的運動有著很突出矛盾。足球文化在中國尚處于碰撞階段,足球文化與中國的碰撞將長期繼續下去;要想達到融合的程度產生一種新的完整意義上的足球文化,必須要有良好的外部環境和適宜制度條件,擴大交流。
4.中國古代足球文化的研究現狀。足球發源于中國,幾乎成為不爭的事實,“蹴鞠”這一植根于中國五千年傳統文化的體育活動與現代足球的巨大差異也反映出了中西文化的巨大差異,對于“蹴鞠”的起源研究無疑為研究中國古代足球文化有著非常重要的作用。
足球文化現象涉及許多方面,足球俱樂部的文化建設,足球與球迷、足球與媒體等都作為一種文化現象值得人們去研究。
四、結論
(一)
可以看出,足球文化論文數量呈逐年增長的態勢,特別是進入二十一世紀后,表明隨著我國足球運動的發展和職業足球改革的不斷深化,學者對足球文化的關注逐漸增加,關注的領域也擴大,研究深度也相應加深。文化對一國足球運動的發展已經被國內外專家學者公認具有決定性作用,所以近些年有關足球文化的研究成為足球研究領域的熱點。
(二)
有關足球文化的研究內容涉及領域廣泛,具有明顯的時代特征,但是內容存在不均衡現象,大部分研究都是從足球文化某一層面的切入,如中國傳統文化對中國現代足球的影響,相對都是獨立的缺乏對中國足球文化發展特征的整體把握。另一方面,研究者的研究重點單一,對于足球事業文化衍生的文化現象和前瞻性探討,如中國球迷群體和校園足球文化涉及得太少,所以對中國足球文化發展的理性思考無疑具有眾多切入點,深入調查和鉆研足球文化的各個分支,重要的現實意義和理論指導意義。
參考文獻:
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一、高職院校的領導、教師應把人文教育放在重要地位
學校應給與人文素質教師一定的地位,這關系到教師工作積極性,也關系到學生人文學科的學習熱情。如果高職院校本著既要把學生培養成能夠勝任某種職業的人,又要為學生的持續發展奠定基礎的培養理念,那么高職院校本身的可持續發展也將得以順利實現。
二、高職院校教師應當自覺提升自身的人文素質
高素質的教師隊伍是人文素質教育的保障。高職院校應在提高教師隊伍的人文素質上下功夫:其一,要提高“兩課”教師及人文學科教師的素質,讓教師努力以其高尚的人格、良好的師德去熏陶學生,塑造人格。其二,要提高專業技能課教師的人文素養,鼓勵專業課教師在專業教學中滲透人文教育,使得專業學習與人文教育結合起來,寓素質教育于知識傳授中,避免專業教育與人文教育人為分割。
三、在課程設置中嘗試開設通選課
據有關學者介紹,通識教育是現代教育的基本理念之一。當今時代不論是自然科學、社會科學還是人文科學的發展,均愈來愈呈現綜合交錯的趨勢,許多邊緣學科、新興學科往往在交叉點和結合部出現。作為高等職業院校,借鑒通選課的設置,不失為一種加強學生人文素質教育的有效方法。在最基本的知識領域逐步為學生提供一批基礎扎實、學養寬厚的課程,讓學生廣泛涉獵不同學科領域,拓寬知識面,學習不同學科的思想和方法,得到科學精神和人文精神的培育,對他們的全面成長非常有利。
四、充分利用中華民族的優秀傳統文化資源
當今,美國、英國等發達國家都非常注重優秀傳統文化教育,而我們今天的高校,優秀傳統文化卻遇到空前的冷落。有調查表明:現在的大學生,哪怕是中文、歷史專業的大學生,真正關心、熱愛優秀傳統文化的也并不多。歷史和民族的虛無,使得現代大學生缺失了該有的積淀與素養。幾位美籍華裔教授對中國學者說:內地教育有個缺陷,內地的留學生ABC很好,XYZ也好,也懂美元、英鎊,就是不太了解長城、黃河,一點不知道《史記》《四書》《資治通鑒》,請問,這種學生畢業后能不能為中華民族服務?華裔教授們的話表達了對中國教育不重視優秀傳統文化、民族精神的失望和憂慮。中國科學院楊叔子院士講:“丟失民族文化,就是丟失民族精神;丟失民族經典,就是丟失精神之源。”
五、利用文化活動營造人文素質教育的氛圍
在活動中學生有機會進行直接的審美創造,體會運用藝術創作的成就感。例如,我院就旨在提高學生的人文素質開展了一系列的校園文化活動。去年舉辦了以“文明修身”為主題的系列活動:“大學生人文素質重要還是專業素質重要”辯論賽、“挑戰杯”籃球、足球聯賽等活動。今年我院又開展了大力宣揚和學習洪戰輝先進事跡的大型育人工程;同時在全院實行學生德育評分管理辦法;通過廣泛開展如英語口語演講比賽、書法大賽、學生田徑體育運動會等一系列形式多樣、內容豐富的文體活動來全面提高學生的綜合素質,營造出了一種生動而健康的人文氛圍,學生的精神面貌有了很大的改觀。
六、教師要及時改進教學方式
關鍵詞:中國傳統文化藝術元素;平面設計;彰顯與體現
我國傳統文化是經過歷史長河洗禮而流傳下來的,是我國文化的瑰寶。傳統文化博大精深,具有海納百川之心胸,蘊含了各具特色的藝術文化元素。平面設計是一種依據現代技術和藝術而發展的新興行業,在現代平面設計中注入傳統文化藝術元素,為設計提供了源源不盡的設計資源和靈感,為現代平面設計提供了堅實的后盾。但是在平面設計中融入傳統文化藝術元素,并不是對傳統文化藝術的照搬,而是要經過篩選和加工,選擇合適的元素,與現代設計進行融會貫通,使平面設計擁有自己的靈魂。[1]
1 中國傳統文化藝術元素在平面設計中的應用現狀
隨著經濟全球化的深入發展,各國之間的交流已經不再局限于經濟的交流,文化交流也出現在世界發展的潮流中,各國的文化元素在世界中都有了新的發展和應用。我國文化在當今開放的世界格局中傳播的范圍更加廣闊,影響力也越來越大,在世界藝術舞臺上也不斷刮起陣陣中國風,中國元素逐漸得到世界藝術的認可和應用。我國的平面設計較世界其他各國相比起步是比較晚的,缺乏一定的文化底蘊,在設計中雖然嘗試運用我國傳統藝術元素,但是始終把握不住藝術的核心因素,不能彰顯我國傳統藝術文化的磅礴和精深。主要原因還在于設計者對我國傳統文化藝術缺乏深入的了解,沒有到達藝術的核心,一味地順應潮流,只會被潮流所拋棄。[2]因此,設計出的作品并沒有引起很大的反響,也不具有太高的審美價值。在傳統文化藝術與現代平面設計的碰撞中,設計師也逐漸探索出了傳統文化藝術與現代設計相融合的有效渠道,對傳統文化進行了更好更深刻的理解,掌握現代文化的發展規律,進行了深入、細致的融合,從而是設計出的作品具有更高深的文化內涵與藝術特色。
2 中國傳統文化藝術元素在平面設計中的彰顯和體現
2.1 中國傳統文化色彩藝術元素在平面設計中的彰顯和體現
中國傳統文化藝術元素與平面設計是一種內在交融,幫助作品體現出其設計理念和內涵。現代平面設計中,不同的色彩運用是不同時代的標志和象征。中國傳統文化中的色彩藝術經過千年的發展,依然能夠在當今時代得到應用和體現。例如中國紅這一色彩元素,已經成為我國色彩的象征。中國人對大紅色無比推崇,這與大紅色本身的特點是分不開的,紅色代表喜慶、豐收、熱情,而又不缺莊嚴和大氣,與黃色同為我國古代色彩的主調,黃色也成為封建社會皇家專用顏色,具有很強的視覺感、歷史感和時代感。中國紅代表的還是我國廣大勞動人民對生活的熱情,對生命的尊重,經過時代的沉淀已經成為中華民族精神的象征,凝結了炎黃子孫的民族情結和愛國情感。將我國傳統藝術色彩與現代平面設計相結合,更能夠凸顯設計的理念和內涵。
2.2 中國傳統文化繪畫藝術元素在平面設計中的彰顯和體現
我國傳統繪畫藝術使用的水墨元素,是點與線的構成。傳統繪畫具有很高的繪畫技巧,同時具有很高的審美價值,與我國傳統詩詞文化相輔相成。例如,阿里巴巴公司的標志,是一個飛舞的小寫a,其中運用了傳統的水墨繪畫藝術,還運用了傳統繪畫工具毛筆的行跡,同時與現念相結合,結構新穎。在顏色選擇上應用的是黃色,具有很強的視覺沖擊感。平面設計中運用傳統文化藝術元素,拓寬了設計渠道,提供了豐富的設計資源。中國傳統水墨畫意境深遠,注重寫意,通過點與線的使用,營造出一種空靈深遠的意境,同時注重留白,給人留下了豐富的想象空間。因此,現代平面設計中廣泛的運用傳統繪畫藝術元素。例如在一些現代平面廣告中,通過使用傳統水墨藝術元素,表達現念,能夠激起國人的文化認同感,從而取得良好的效果。傳統繪畫還具有簡練的特點,通過簡潔大方的構圖,表現“言有盡而意無窮”,現代平面設計中運用傳統繪畫的這一特點,能夠增加作品的內涵,提高作品的審美層次。
2.3 中國傳統文化書法藝術元素在平面設計中的彰顯和體現
傳統書法藝術是一種個性鮮明的藝術形式,凝結了我國的文字特色,也是我國傳統文化的核心因素。我國的人民不管在任何時期從未停止過對書法藝術的探索,古有王羲之、顏真卿,今有龐中華、田英章,他們都是我國書法藝術的集大成者,引領者我國書法藝術的發展。近幾年來書法藝術在現代平面設計中得到的廣泛應用,賦予了現代平面設計文化的神韻。通過對一些使用現代字體所設計的作品觀察可以發現,這些作品的字體棱角分明,雖然具有現代元素,但是卻顯得沉悶,沒有靈魂。在設計作品中運用傳統書法藝術,能夠使作品富有靈動性和形象性,更能夠打動人。傳統書法藝術具有一種抽象美,蘊含了豐富的情感,隨著作者情緒的變化具有千變萬化的姿態。在現代平面設計中運用傳統書法藝術,豐富了作品的情感,使作品擁有活的靈魂,從而具有深遠的意境和價值。現代很多城市在設計城市標志時,都會使用傳統藝術字體,其中草書、隸書、小篆等運用的最為廣泛。[3]
2.4 中國傳統文化民俗元素在平面設計中的彰顯和體現
民俗藝術主要是一些具有強烈的民族風格的藝術表現,現代平面設計中應用民族藝術元素一般是為了大型文化活動等設計的,主要是為了彰顯民族特色。中華民族的民俗元素主要有中國結、龍鳳等,在平面設計中應用民俗元素,傳遞了民族文化,能夠引起人們的情感共鳴,提高作品的影響力。[4]
3 結語
中國傳統文化藝術元素在現代平面設計中的應用能夠豐富作品內涵,賦予作品活的靈魂。中國傳統文化藝術元素的應用要把握文化的核心,能夠對傳統文化進行深刻剖析,看到其能夠和現代平面設計相通融的地方,并不斷進行創新,不斷豐富作品內涵和價值,以創作出具有非凡影響力的優秀作品。
參考文獻:
[1] 張來源.中國傳統文化藝術元素在現代平面設計中的運用[J].包裝工程,2008,29(8):156-158.
[2] 趙炬宇,趙強.中國傳統文化元素與現代平面設計[J].藝術探索,2006,20(4):84-85.
國內藝術教育雖起步較晚,但發展的很快。90年代中期,大批的綜合大學、民辦院校以及設計學院開設設計專業,促使藝術教育辦學規模不斷的擴大,辦學質量也在不斷的提升。國內現有的幾所設計院校學科建設水平與教學質量比較高,在國內外的影響比較大。如中央美術學院、中國美術學院、清華大學、江南大學設計學院、廣州美術學院等都較早的引入國外先進的設計觀念、教學內容和教學手段,并結合自身的現實環境,創建出各具特色的設計教育體系,為市場培養了優秀的現代設計人才。通過分析我國高校藝術教育的現狀,具體的可以總結出以下幾個主要的問題。a.教學質量參差不齊。由于專業定位、生源質量、師資水平、辦學條件等因素的影響,高等藝術教育教學質量參差不齊的現象依然存在。b.辦學條件有待改善。
二、國內高校藝術教育的意義和作用
要建設文化強國,就不能不大力發展與繁榮民族文化,通過藝術教育來發展與弘揚中國傳統文化是搞好民族文化的重要舉措。發展藝術教育的意義在于:民族文化中的藝術瑰寶需要探尋者、搜集整理者,需要有一大批懂得藝術價值、有眼光與心智判斷民族藝術瑰寶與礦藏的人投入藝術研究隊伍。這些人要有寬廣的學術胸襟、敏銳的學術眼光與深厚的學術功力,讓他們把民族常態生活表象背后蘊涵著的那些民族特有的真、善、美發掘出來,與世界民族之林大家庭中的成員既平分秋色又共同分享。說到底,繁榮民族文化,除了外部條件,最核心的問題,便是培育出與建設文化強國發展戰略相適應的一批又一批藝術人才。國家只有具備這樣一個數量龐大、訓練有素的藝術人才隊伍,才能更迅速的發展成為文化強國。
三、國內高校藝術教育的發展對策
1.提高對藝術教育作用的認識
在當今社會經濟全球化的過程中,文化產業和創意產業迅速興起。尤其是創意產業不僅極大地促進了經濟增長方式和產業升級的轉變。而且,高校藝術教育經過密切參與社會生活與生產和學科交融,逐漸擺脫了以往的邊緣化地位,成為高校發展最快的學科之一。目前,我國在全球生產力競爭分工中我國尚處于低端地位,急需進行產業結構調整和產業升級,參與世界高端產業分工。政府為順應經濟社會發展要求,決定加快文化建設,這一戰略決策為國內高校藝術教育提供了新的發展機遇。與此同時,雖然國內高校藝術教育還落后與社會經濟發展水平,但是較好的發展基礎,也能使國內藝術教育適度超前發展,為經濟社會發展提供充足的高素質創新人才儲備。
2.重視我國傳統文化
傳統文化是一個在民族經歷長期的歷史積淀后,使文明逐步演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族發展歷史上各種思想文化和觀念形態的總體表征。我們認清當今世界的發展形勢,尤其是在藝術教育上面,要融合東西方文化的精髓,使藝術人才能夠擴寬視野,洞察未來社會對藝術的需求變化,推動藝術教育的持續發展和進步。正所謂“民族的,才是世界的。”因此,在當今的藝術設計教育領域我們應當特別重視對于我國傳統文化與藝術的繼承與發展。
3.重視普及教育
普及是提高的前提和基礎,藝術教育的普及工作在我國一直受到很高的重視。高校藝術教育既要以科學發展觀為指導,又要立足當前,滿足經濟社會發展需要,貫徹實施藝術教育發展規劃,重視藝術教育的普及性和基礎性,發揮出藝術教育應有的功能和作用,促進人的和諧發展。在20世紀九十年代,教育部制訂并實施《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》,要求認識加強文化素質教育的緊迫性和重要性,而且特別強調加強素質教育工作的重點就是人文素質教育。最近,教育部又制訂了《普通高校公共藝術課程指導方案》。《方案》中要求普通高校應將藝術課程納入各專業教學計劃之中,學生至少要選修一門藝術課程且通過考核才能畢業,教育部的這一新規定,為加強高校藝術教育吹來了一股春風。
四、結語