教育現象分析精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的教育現象分析主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：教育現象分析范文

【關鍵詞】社會藝術教育；功利化

社會藝術教育不僅與每個人關系密切，而且還與每個國家、每個地區的民族傳統文化緊密聯系。每個國家社會形態可以不同，但民族文化傳統不能割裂，各個國家的人民群眾喜聞樂見的藝術活動形式和雅俗共賞的藝術作品，都需要得到政府的保護和扶持。因此，社會藝術教育事業能體現民族文化的優秀傳統，以及國家和政府發展文化、繁榮藝術、提高全民審美文化水平的基本思想。當今世界，所有國家都以不同程度和方式設置了大量公益性、服務性的文化藝術部門和設施，以適應社會藝術發展的需要，提高全民族文化水平，樹立國家整體形象。[1]藝術音樂教育是指學校以外的文藝單位、團體或者個人對社會成員所進行的有關藝術方面的教育。通俗來講，就是各級各類社會力量辦學的藝校、興趣班，培訓中心所進行的藝術教育活動。社會教育因其在教育對象的廣泛性、業余性以及開放性等方面的優勢，為國家的精神建設和民族的文化素質提高起到了一定的推動作用，但其顯露的問題我們更應該認真對待。社會藝術教育中的功利性主要表現為以下三個方面：

一、受教育者進行藝術教育目的的功利性

受教育者從開始便有極強的功利性目的進行社會藝術教育，而并非真正的興趣愛好。很多人之所以去學習，主要是為以后升學加分做準備。為了考級而考級的現象隨處可見，他們不會考慮藝術教育審美、文化傳承等方面的價值功能，更不會去體會藝術作品本身所具有的獨特的、內在的情感，而僅僅是像拿到某類考級證書或者水平等級證書一樣，當作一種職業的技能。從開始他們把社會藝術教育當成了一種工具，為了賺取更高的收入或獲得更高的社會地位，而改變了藝術教育最根本的性質。

二、社會藝術教育教育者的功利化致使社會藝術教育內容的技藝化

音樂、舞蹈、美術等自身就是一種特殊的藝術和文化，在表現上不僅需要具有技術性的操作手法，而且還需要針對藝術自身獨有的思想情感、文化感知以及審美能力相融合。但是，在功利化背景下所表現的藝術教育，一些教育機構以及家長僅僅只是關注藝術表現技法層面的內容，這些往往是一種虛無縹緲的又“不切實際”的情感與思想。而這也就進一步導致社會的藝術教育僅僅只是對一些較為枯燥的基礎知識內容進行講解，并且一遍又一遍地對某一支經典的音樂作品曲目進行重復聯系，進而提升自身的技巧。藝術所表現的技巧與內容大多是完美的融合體，而在功利性動機之下則被劃分為兩個不同部分，進而導致我國社會藝術教育的發展出現一種畸形。許多人雖然在技術與技巧上非常嫻熟，但是卻很難展現出藝術的特點，更難以表達藝術獨有的審美特點。

第2篇：教育現象分析范文

教育出版業存在廣種薄收、甚至不收的現象

目前教育出版社廣種薄收、甚至不收的主要表現是：

1.投入大，產出小。課程改革以后，教育出版社的投入比改革前明顯增多，一方面版本多了，教輔的品種要跟上，另一方面，教材選擇的區域化、個性化增強，一個地區往往要發行三四個種類的教輔，而每一種的數量都不樂觀，懸殊的投入產出比讓很多出版社選擇了放棄中小地區，但從長遠來看，退出市場并不是明智之舉，很可能從此就讓位于個體書商，從該地區銷聲匿跡。

2.初版多，重版少。以往的舊版本教材被新課程教材淘汰，舊教輔重版的可能性也變小了。比如原來的暑假作業由于中小學都采用了新教材，本來在全省發行，現在只能局限在個別還沒有實行課改的地區，為了適應新的需要，出版社必須重新編寫幾套暑假作業以供不同地區使用，初版書的增多無形中增加了編輯的勞動量和出書成本。表面上發行碼洋上去了，經濟效益卻不見增長，事倍功半。

3.平庸作品多，拳頭產品少，賠錢書多，贏利書少。教輔漫天飛，可真正的精品不多，為了搶市場，多數的出版社出書時間倉促，很多教輔都是在很短的時間內組織老師編寫的，編輯和作者都非常辛苦，但很難有質量上乘的精品誕生。市場經濟的規律就是優勝劣汰，進入市場后，這些圖書由于選題與市場的結合點找得不準，庫存嚴重積壓，形成不良資產，導致資金周轉失靈，長久下去，勢必會削弱各個出版社的綜合實力。

教育社廣種薄收甚至不收的現象，是出版總量失控、出版結構失衡的具體表現。要實現從擴大數量規模為主，向提高質量效益為主的轉變，必須徹底根治過散、過濫的頑癥，加快實現出版業的階段性轉移。

首先，加強出版管理，對出版總量進行控制，把有限的人力、物力投入到那些優質的圖書中去，使出版社從粗放型經營轉向集約化經營軌道。

其次，善謀劃、出精品，社店共同營造圖書市場。所謂善謀劃，就是在市場調研的基礎上，將獲取的大量信息，去偽存真，去粗取精，策劃選題，平衡結構，形成特色和整體效應，滿足社會對各門類、各層次的需求。

第三，建立監控制度。選題論證制度是監控制度的重要方面，由于出版資源的社會化和競爭化，稿源極其豐富，更需大浪淘沙。選題論證時應吸納編輯、發行人員和書店資深業務員的意見，有條件的出版社應針對選題內容聘請相應層次的讀者征求意見。統籌規劃，層層把關，改變傳統的思維方式，注意傾聽各方面的意見，提高決策者的智慧和能力。優化選題，科學論證，有利于把握市場的脈搏。

最后，要注意加強印數管理。出版物印數的下達，不能憑長官意志，應該是按程序運作，避免盲目性和經濟損失。根除出版物廣種薄收、不收的不利因素，我們必須有足夠的、清醒的認識和行之有效的管理方法。

教育出版業存在管理粗放、成本失控的現象

教育出版社的粗放管理問題主要表現在：

1.管理不到位，制度不健全。出版社作為一個自主經營、自負盈虧、自我發展的相對獨立的經濟實體，必須承認效益是由兩方面構成的——經營效益和管理效益。而我們往往忽視了管理出效益，管理出繁榮的道理。

目前出版社內部的管理運行機制，現有的組織機構、人事管理、分配制度都與市場經濟發展的要求不相適應；粗放型的管理使得員工缺乏危機意識，缺乏成本效益觀念、市場意識和服務意識；選題、策劃、組稿、編輯加工、審讀等業務環節之間銜接不緊密，運行程序不夠順暢，運行節奏緩慢，有些環節還互相掣肘，對市場的反應速度較慢，分配制度不能真正體現獎勤罰懶的激勵作用，人事管理尚未建立起有效的內部競爭機制。這些問題都制約著出版社的高速發展和競爭實力的增強。

2.成本失控，間接費用高。出版社不能提高管理的有效性，導致了直接成本失控，辦公費、招待費、差旅費、醫療等間接費用明顯失控，另外，鋪張浪費現象嚴重，這樣即使圖書結構合理，產銷對路，本應形成的出版效益，也會被不合理的開支所消耗，導致出版社整體實力的削弱。

粗放管理是出版社面臨的重要課題，管理的成功與否決定出版社的興衰存亡。首先是建立以責、權、利相結合的管理體系，確立責任是核心、是主體；權力是落實責任的條件和保證；利益是落實責任的動力和回報，三者緊密結合，逐步建立出版社經營管理鎖鏈。科學的經營管理能產生巨大的生產力和競爭力，是實現出版工作良性運作的紐帶。

其次，實行單品種運作核算，是搞好各個環節核算的切實可行的方法。堅持“事前預算，事中控制，事后分析”制度，把干與算、干與管、管與算有機地結合起來，加強宏觀調控，降低各項費用，使直接成本和間接成本始終處于下限。

第三，建立健全各項規章制度。開源必須節流，堵塞漏洞，杜絕浪費，標本兼治。尤其是控制非生產費用和非生產用人，把成本降低到最低限度，加大人事制度改革，最大限度實現兩個效益。

‘

最后，加強思想政治工作，充分調動干部職工的積極性，提高出版隊伍的責任感，加深對經營管理重要意義的認識，為降低費用獻計獻策，把社會效益和經濟效益當作自己的重要責任和義務。尤其是注意調動財務部門的積極性，真正發揮財務部門的理財作用、參謀作用和監督作用。

教育出版業存在市場不規范的現象

第3篇：教育現象分析范文

關鍵字：教育；城鄉不公平；現象；原因；對策

關于教育在個人地位獲得中的作用，理論界早有深入探討，教育既是人們向上流動的手段又是社會再生產的工具。然而，北京大學有一個是關于教育不平等問題的匯報講座，研究者在北京的三所重點高校進行抽樣調查，發現在這三所全國頂尖的學校有96%的學生來自城市，只有不足4%的學生來自農村。現在重點大學中農村學生的比例很低，而且有越來越低的趨勢。

一、城鄉教育不公平的表現

（1）政府在教育上投入的不同

以基礎教育為例，我國教育支出持續增長，但農村義務教育階段的人均公共財政預算公用經費支出和人均預算內教育事業費支出明顯低于全國平均水平。而在我國農村人口占社會總人口的大多數，這無疑加劇了城鄉教育不公平。

（2）城鄉辦學條件的不同

辦學條件包括：校舍、圖書、辦公用品和計算機等。以2010 年的計算機為例，我國城市普通小學平均14 人擁有一臺電腦，農村普通小學平均45人才擁有一臺電腦；城市初中平均14人擁有一臺電腦，農村初中平均24人擁有一臺電腦。從上面例子可以反映出城鄉義務教育階段辦學條件的差距。

（3）城鄉師資力量的不同

最近幾年，城鄉義務教育階段教師學歷均有一定的提高，城鄉差距在逐步縮小。但是城鄉中小學教學經驗豐富教師的所占比例仍有很大差距。通過有效的激勵政策吸引高素質人才到廣大農村學校教書，已成為提高農村義務教育質量的重要舉措。

二、城鄉教育不公平的原因

（1）城鄉二元結構帶來的制度差異

在我國，城鄉教育差異表現為城鄉教育的地域性差異和城鄉教育的制度性差異。我國的二元結構表現為城市社會與農村社會長期分割的二元社會結構；工業部門和農業之間的二元經濟結構。教育原本是縮小城鄉差距的一種重要手段，由于我國城鄉二元結構特征，城鄉教育的差距同樣在進一步加大，直接導致我國未來城市和鄉村居民在收入水平、知識結構等方面的差距。

（2）經濟社會發展的不平衡阻礙教育的發展

改革開放近40年來，我國經濟飛速發展，但是經濟的發展差異帶來社會收入分配的不公平，教育事業的發展離不開經濟的支持。在經濟發展水平較高的地區，當地政府有充分的財力來推動教育的發展。但是，在經濟發展相對落后的地區，教育事業的投入則嚴重不足。

（3）城鄉教育政策的差異帶來教育的不平等

我國城鄉義務教育階段差距的根本就在于城鄉義務教育對公共資源占有的不平等。而公共資源的分配是由公共政策和社會政策來執行的，因此，政策是造成城鄉教育差距的最主要的因素。

城鄉教育政策的不合理表現在以下幾個方面：首先，投資政策的不合理，農村所獲得的教育投入遠遠低于城市所獲得的教育投入；其次，教育政策和規則的不合理。戶籍制度、社會保障制度等是中國城鄉教育差距形成的制度根源。

三、解決城鄉教育不公平的方法和策略

城鄉教育公平研究是一個現實性的問題，研究的最終目的就是找到解決教育公平問題的途徑和方法。研究人員從各自的研究角度出發，提出了以下解決教育公平問題的方法和策略：

一、構建城鄉一體化的教育體制，打破傳統的二元教育體制。明確中央和地方政府對義務教育階段承擔經費的責任；建立義務教育的標準化制度；保證更多的優惠政策傾斜于貧困學校等。

二、注重城鄉均衡發展、側重補償。教育公平的重要體現是教育的均衡發展。義務教育階段學校資源的均衡配置是我國義務教育結果公平的重要前提，學校公用經費和教師資源的均衡配置是我國義務教育公平的重點。就我國的教育實際而言，我國公共教育資源應當側重于中西部地區、農村地區、弱勢群體等，以縮小教育差距，實現城鄉教育公平。

三、加大教育投入、深化教育體制改革、健全教育公平制度。政府應該對健全教育公平制度承擔主要的責任。各級政府要加大教育投入，堅持教育經費的"三個增長"。同時要求教育公平機制要與社會經濟、政治、文化發展相協調，需要教育的均衡發展，需要教育經費向重點難點傾斜。合理有效的教育公平保障體系是一個多層面的制度綜合體系。

要縮小城鄉教育差距，國家不僅要在政策、資金等方面向"三農"傾斜，還要從打破城鄉二元結構的制度建設入手，從建設社會主義新農村的高度出發，采取有效的舉措來促進城鄉教育的協調發展。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部發展規劃司.中國教育統計年鑒2005-2011[K].北京：人民教育出版社，2012.

[2]勞凱聲.如何認識中國的教育機會平等問題[J].人大復印報刊資料《教育學文摘》，2011，（3）：10.

[3]孫繼紅，楊曉江.我國教育公平發展狀況及影響因素的實證分析[J].全球教育展望，2009，（9）：56-61.

[4]葉建海.我國農村義務教育公平面臨的問題及對策 [J] .社會研究，2012，（9）：98-100.

[5]周志文.我國教育不公平的現象及成因分析 [J] .社會科學論壇，2009，（1）：140-145.

[6] 王余娟，彭曦.高考棄考背后的城鄉教育差距分析及其對策研究[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2012，（4）： 95- 97.

第4篇：教育現象分析范文

關鍵詞：教育管理現象；批判性；建構

“科學”化的教育管理現象使該現象的研究往往是對教育管理現象規律與本質的研究，這種研究卻使教育管理現象帶來片面性，不能還原教育管理現象的本來面目。因為教育管理現象是集合教育管理現象除實性、批判性、理解性于一體的整體性教育管理現象。

1 “科學”性教育管理現象的主要表現

從一般意義上來說，我國教育管理學中通常將教育管理現象作為其研究的主要對象，當然，基于一些文本認為教育管理現象的意義十分模糊，往往會在說法上變換一種形式，但是從實際上并沒有本質區別。此外，教育管理現象以及對其研究方面更多的是被冠以“科學”之名。這種設定主要表現在以下幾個方面：

（1）通常意義這種教育管理研究都是以揭示現象背后的規律為特征的一種研究方法。往往將研究的目標鎖定在探求普遍規律與揭示本質關系上，以尋求或者變換方式的追求教育管理現象的一般性、普遍性規律的特征為目的。

（2）該類型的教育管理現象通常以現象與本質二元的視野對具體的教育管理現象進行研究，大力提倡透過現象看本質，以揭示教育管理現象中的普遍規律性為目的。將對教育管理現象的“共性”作為自己的研究方向。對于教育管理實踐中的個體差異、獨特環境也作為研究共性中的現象，使對于教育管理現象的個體特征被淡化甚至埋沒。

（3）教育管理現象在研究的過程中被簡化，使得在進行教育管理現象的研究方面不能是人們對因為科學化而引起的負面作用給予足夠多的重視，使教育管理現象的研究陷入片面。

2 教育管理現象的實在性特征

在教育管理學研究工作中用科學的方式方法對教育管理現象進行研究與理解本質上說是正確的，使得人們對于教育管理現象的認識更為準確，提高教育管理本身的邏輯性與規律性研究，為推動教育現代管理有積極促進作用。所以，科學的對待教育管理學并不是現在教育管理研究方面問題的癥結。問題的關鍵在于將“科學”放在一個什么樣的位置上。

我們知道，教育管理現象并不等同于自然科學，完全按照其科學范式研究教育管理現象就會避免不了的產生偏頗。因此，在研究教育管理現象的問題上首先要找出研究對象的性質或特征是什么。從教育管理現象的最原始意義上對其進行研究，即從教育管理現象中的“三性”角度出發，研究教育管理現象的實在性、理解性、批判性。

實在性是指教育管理現象中可見的、表象的狀態與性質。這種實質性從屬性上分為物質實在性與精神實在性。這兩種性質都是教育管理現象中實實在在表現出來并且能人們感知到的。認識到了教育管理現象的實在性，在進行教育管理研究的過程中，由于教育管理現象的實在性的共性與特性的有機統一，相應的也要從實在性的整體出發，將其一般性特征與特殊性的實在性研究相結合。

3 教育管理現象的理解性特征

教育管理現象的理解性是指由于研究主體的個人整體性的經歷有獨特性，使其對于教育管理現象的看待中無可回避的帶有個體主觀意識。盡管許多人將教育管理現象作為一種科學的客觀規律看待，但是在具體的教育管理現象研究工作中完全將個體影響拋離卻不能充分做到。

可以說，教育管理現象不能脫離個體單獨存在，更需要通過與個體發生關聯才具有意義。脫離了二者之間的關系，就不能稱之為教育管理現象了。因此，這種教育管理現象中的理解性使我們在進行教育管理現象的研究中去除僵化的落后觀念，重視人在研究過程中的作用。

4 教育管理現象的批判性特征

教育管理現象的批判性特征使推動教育管理走到今天的動力性因素。從性質劃分上來說，批判性特征也具有兩個側面，即是正面性與否定性。教育管理現象的批判性是由教育管理現象的否定性特征決定的。這種否定在通常情況下會被正面性所掩蓋，因為正面性在表現形式上會被夸張放大，使得人們的注意力被其所吸引。使得否定性所反映的問題被有意無意地掩蓋在正面性的光環之下。但是實際上，作為教育管理現象中十分重要的否定性存在，它具有其他特征所不可替代的作用，正是因為有了否定性存在，才促使教育管理現象在發展中前進。

作為教育管理現象中的重要特征，批判性需要教育管理現象研究人員對于自身進行反思，在反思中重新建構對于教育管理現象的再認識。本質上來講，人們受內隱性思想的影響，管理行為的主動性往往傾向于此。行內隱性觀念入手，深層次自我反思是更好的增進我認識與推動教育管理現象研究工作的有效途徑。

5 結語

通過對于教育管理現象中的三種屬性的討論，可以清晰地看到這三種屬性之間不是毫無關系的，而是處于一種內在關聯的。他們共同統一與教育管理現象之中，并相互影響共同促進教育管理現象的發展，是教育管理現象整體性的一種重要表現。教育管理現象也只有在整體性關照中才能被更為精準的認識。當然，我們國家在教育管理現象研究的“三性”方面都還有諸多問題有待于研究解決。

參考文獻：

[1] 陳學軍.教育管理學研究什么，觀點論爭與問題轉換[J].現代教育管理，2009（11）.

[2] 楊天平.教育管理學學科概念論[J].寧波大學學報，2008（1）.

[3] 張新平.價值論與整合論：外國教育管理學理論的新進展[J].比較教育研究，2009（1）.

第5篇：教育現象分析范文

表現一：先商量后搶。大班幼兒已具有一定的道德觀念，知道借東西之前要商量，但當遇到拒絕時，由于極想得到而不甘心，難以控制自己的情感與行為而出現行為問題。

表現二：選擇目標搶。一般發生在尋問數人后還得不到滿意答復時，于是選擇一個比較容易對付的目標動手搶。

表現三：邊商量邊搶。由于大班幼兒抽象思維能力的發展和言語水平的提高，這種“理論與實際相結合”的表現開始增加。例如一個幼兒想要另一個幼兒汽車上的絲帶，于是，就先拽住絲帶的一頭，然后再與之商量，如果不給就這樣相持下去，直到成人干涉或“強者為勝”。

以上表現都與幼兒的心理發展有關。大班幼兒自我意識加強，道德觀念逐漸形成，能夠按照規則約束自己的行為，注意妥善處理自己與他人的關系，行為更具有目的性，但由于自控能力差，還沒有完全將規則內化為自己內在的要求而形成一種習慣。當需要與道德規范相矛盾時，往往注重需要而忽視道德規范，選擇不當的方法。此時，單純的制止和批評是無效的，教師應交給幼兒交往技巧和行為規范，培養自我控制能力，才有益于幼兒社會性的發展，杜絕“搶東西”現象的發生。因此，在教學中我采取了以下措施：

一、讓幼兒學會實現諾言，以增強別人對自己的信任

大班幼兒非常清楚玩具輪流玩的規則，但心中又存在著一點顧慮：給出去的玩具往往回不來了。因此影響幼兒遵守行為規范，進而引起行為問題。解決問題的根本在于讓幼兒學會實現自己的諾言，增強別人對自己的信任。

例如游戲中，文文想玩浩浩的跳繩，原本商量好玩一會兒就換過來，可高興之余文文想賴賬。于是，一個是興致正高死活不給，一個是嚴守約定一定要奪回。一場“拉鋸戰”就這樣開始了。因此，我及時問明原因，與他們一起核實約定。其實大班幼兒對自己犯了什么錯誤是心知肚明的，教師只需強調“對自己說過的話要守信用，別人才愛借玩具給你玩”，然后讓他們重新玩，感受“好借好還，再借不難”的道理，使他們了解只要自己對別人言而有信，就會有更多玩的機會。

二、培養幼兒正視挫折，承受失望的能力

現實生活中，挫折是無處不在的，或大或小，都是社會生活的一種必然現象。因此教師要把這種教育滲透到幼兒身邊的每一件事，抓住每一個教育機會，引導幼兒正視挫折，承受失望。

例如在教學中我問孩子們：文文想借兵兵的玩具，可兵兵也是剛玩，他不肯借給文文，文文該怎么辦，我們一起幫幫他。孩子們會想出許多辦法，“等會兒再玩”、“去玩別的玩具”、“再跟他好好商量商量”等，孩子當然不會說搶，但會有一些較接近，例如：“乘他不注意時拿過來”。這是教師應肯定好的方法“等會兒再玩”，并教育幼兒要耐心等待。如果等得不耐煩了，“不借沒關系，去玩別的”，“老師也可跟你玩”。教師要用眼神、手勢等動作配合語言，轉移幼兒興趣，幫助他承受挫折。這樣也就容易杜絕搶東西的行為。

三、形成正確的是非觀，讓每個幼兒都成為調解員、評論員，真正發揮集體教育功能

第6篇：教育現象分析范文

關鍵詞 大學 培訓機構 教育

近年來，考證培訓、專業能力以及綜合能力培訓的發展迅速，吸引了不少大學生的加入。本文就這一現象對成都五所高校的500余名學生發放關于“大學教育與培訓機構教育”的問卷進行調查；同時對四所培訓機構的老師和學生進行了深入訪問。

一.對高校學生的調查問卷的分析

1.95%的大學生認為大學教育趨于大眾化；89%的大學生認為教育資源分配不均；65%的大學生認為中國的大學教育總的來說是成功的，在校大學生人數快速增長，為學生提供了自由發展的空間。

2.91%的大學生認為社會上的培訓機構良莠不齊，需謹慎選擇；47%的大學生參加過培訓機構的教育，并認為對自身的幫助很大；94%的大學生認為培訓機構的商業性較強，對經濟能力有較高的要求。

調查的五所高校中大多數學生認為，培訓機構教育將成為大學與用人單位的橋梁，推進大學教育的改革。但是大學生更希望大學教育能夠與社會實際結合，讓學生在大學教育中就能獲得相應的職業素質。

二、對培訓機構的老師和學生的訪問分析

1.培訓機構的老師認為，大學生普遍缺少職業素質的綜合能力，培訓機構教育在一定程度上彌補了大學教育與用人單位之間的缺口。有針對性的培訓讓大學生在求職中更具競爭力。在當今形勢下，培訓機構在一定時期內將會更好更快地發展。

2.培訓機構的學生表示，培訓機構的教育在一定程度上的確是必要的，能夠學習到在大學中學習不到的知識和能力，更加注重實踐。但是在選擇時一定要結合自己的需要，不能盲目聽從宣傳。另外，培訓機構的教育是一個入口，自己的努力和堅持才是關鍵。

三、大學教育與培訓機構教育并存的原因探討

1.大學方面的因素

目前的大學教育在很大程度上仍是以往傳統的延續，教學內容和方法陳舊落后現象普遍，職業素質教育幾乎空白，這種與實際社會的脫節是大學生就業難的主要原因；國家將過多的資源分配給了重點大學，造成少數大學過度發展甚至資源濫用，而更多的大學卻面臨嚴重的資源不足的現狀，導致教學質量不高；無論是大學的教科書還是教授掌握的知識，實際上都與社會和企業實際應用和需求水平有較大的差距，而目前我國大學重視知識教育，在能力和道德教育方面的欠缺比較嚴重。

2.培訓機構方面的因素

培訓機構具有商業性質，在大學教育與社會的脫節之處抓住商業機遇應運而生，是社會發展的產物；其運營模式能抓住學生的需要，進行更好的宣傳，推進了自身的發展；為學生提供的教育在一定程度上能夠滿足學生的需求，在就業難的背景下，發展越來越好。

3.社會方面的因素

隨著我國教育事業的發展，大學畢業生大量增加；社會和企業的實際應用對應聘者的能力素質有了更高的要求，而在一定時間內，大學教育不能完全滿足實際需要。因此大學生需要額外的教育來彌補自身知識能力的不足，以更好地步入社會。

四、對大學教育及大學生的建議

1.大學在短時間內大規模招生，在數量上實現了飛躍，但是在質上并沒有做好充足的準備，不能很好地滿足學生的切實需要。因此，更應注重教育資源的整合分配。

大學的理念在很大程度上脫離實際運用，職業素質教育幾乎是空白。因此，大學應當結合培訓機構的成功范例，為學生提供切實的教育輔導，做到與社會的緊密鏈接；

大學應抓好教育質量的監管。教育工作者必須為人師表，不能急功近利而影響教育質量以及學風。對于違背教育本質的工作者應當予以懲戒。另外，大學應建立淘汰制，營造好的學習氛圍，嚴把質量關。

2.大學生應當樹立正確的價值觀和世界觀，真正地學習對自己對社會有用的知識能力，注重素質的全面提高和自我價值的實現；

大學生應當充分利用學校的教育資源，學習科學文化知識，并積極尋找其他有效途徑完善自己的知識體系，做到身心的全面發展和能力的綜合提高；

對于就業難問題不能一味歸咎于學校教育，應當看到自己的問題并積極地了解社會需要市場需求，主動彌補自己的不足，為自己的求職生涯打下堅實的基礎。

四、結束語

中國大學教育這些年快速發展，至少實現了高等教育大眾化，這是不容置疑的成功之處。在實現量的進步的同時，更要注重質的提升。若想培育出優秀人才為中國的未來科技經濟做貢獻，我們一定要有一流的大學教育。培訓機構教育的出現及其快速發展表明了大學教育中存在的問題。為了中國大學教育事業更快更好的發展，為了學生自身的發展，大學教育和學生都應主動地尋找自身的問題并積極應對。在我們的共同努力下，中國的教育事業一定會取得更大的進步。

參考文獻：

第7篇：教育現象分析范文

論文摘要:　從教育社會學的角度，筆者分析了教師行為與教師角色不符的現象，認為它的外在原因是教育和社會需要脫節以及教育聲望和其實際待遇的反差，內在原因是教師職業角色的多樣化、教師形象的理想化和教師專業化水平的高低。消除教師行為與其角色不符現象也要從內、外兩個方面著手:加大教育投入，提高教師待遇;強化對教師行為的良性監督機制;重塑教師職業道德;教師應學會自我心理調適。

當前社會處在體制轉型的時期，人們的觀念、行為也發生了變化。教師作為現代社會的特殊群體，他們的變化尤其令人關注。教師行為與其所扮演角色相符合是社會所期望的，也是教師應該達到的目標。但在現實生活中，常出現教師行為與教師角色不相符合甚至沖突的現象。為什么會出現這種現象，它會帶來什么后果以及怎樣盡可能消除這一現象，正是人們所關心也是筆者要論述的主要內容。

一、教師行為與教師角色不符原因分析

教師行為與教師角色不符現象的產生有許多原因，根據教育社會學原理，筆者認為主要有外在和內在兩方面原因。

(一)外在原因——教師行為與教師角色不符現象首先源于教育與社會需要脫節

教育與社會需要脫節被認為是經常出現的現象，而且經常達到嚴重的程度;其影響之大，波及到教育領域的各個層次[1](P156)。如果教師不能給學生傳授適應社會需要的知識、技能，不能使學生養成對人生、對社會認真負責的態度，這種教育無疑是脫離社會需要的。此時教師行為與教師角色之間出現差距，當差距增大到一定程度時，會產生直接沖突。由于教育在產出上的滯后性，使教育與社會需要經常脫節，因此，教師行為與教師角色不一致乃至沖突是不可避免的。

其次，教師職業聲望與其實際待遇的反差也造成教師行為與教師角色不符。從實際調查情況看，同其他從事復雜勞動和專業勞動的職業一樣，教師職業聲望的名次排列在前面，可以說，教師的職業聲望較高[1](P235)。教師的經濟收入是影響其社會地位的主要因素。近年來，教師的工資增長是較快的，但若扣除通貨膨脹和物價上漲等因素，可以認為教師工資增長的幅度并不大。農村城鄉教師的工資常常被挪作他用，拖欠現象經常發生。以安徽省為例，截止到2000年12月，累計欠發教師工資16.7億元(《人民教育》2001，(5))這些事實使教師感到其待遇并不像職業聲望那么高，于是不自覺地產生與教師角色不符的行為。

第三，教育主管部門或學校制訂不符合教育規律和客觀實際的規章制度，使教師無法按制度辦事或無法完成任務，導致“上有政策，下有對策”，明顯不符合教師角色要求的事情發生。例如，天津市某中學曾規定，高中生必須經過10—14天的社會實踐才允許考大學。而實際上教師沒法完全使學生達到要求，只好弄虛作假了事。又如有些中學高中體育課經常被自習課代替，這樣做學生要達到國家規定的學習要求是很困難的，于是只能在成績單上做文章了。

另外，教育的功利價值與人文價值的矛盾也是導致教師行為與其角色不符的一個原因。教育的功利價值指有選擇地對少數人給予優質教育，為的是使他們能更快地為社會做出貢獻;而教育的人文價值指讓絕大多數達到一定年齡的人接受最基礎的教育，即教育的全民化。教師對少數人的英才教育和對大多數人的全民教育是一對矛盾，若處理不當，常常會引起教師行為與其角色之間的不符甚至沖突。

(二)內在原因——教師行為與其角色不符還和教師職業特點有關

第一，教師角色呈現多樣化的特點。早在20世紀70年代，美國的林格倫(Lindgren，H.C)就把教師角色分為“教學與行政角色”、“心理定向角色”和“自我實現角色”三大類，而它們是相互交叉出現的，不是絕對的。按教育社會學的提法，作為社會成員的教師、家庭成員的教師和學校成員的教師角色之間其行為方式是不一樣的。教師在不同場合要進行角色及時轉換和調整，一旦角色轉換提前、延遲，將使教師行為與角色之間產生不符，甚至沖突。尤其是教師在學校里每天輪番扮演著教育者和同事的雙重角色。例如，教師在受到校長批評后出現在學生面前時，其角色從被管理者轉換為管理者，如果他仍帶著怒氣與學生接觸，勢必產生沖突。相反，當教師訓完學生后與同事交往時仍以盛氣凌人的姿態出現，那也會產生沖突。

第二，教師形象理想化[1](P218)。教師作為傳道者，被視為“道”的化身，“道之所存，師之所存”。教師作為授業者，被期望在學識上淵博。平常所說:“要給學生一杯水，教師不僅要有一桶水，還要有長流水。”作為示范者，教師被期望在行為規范上最完美:“師者，人之模范也。”作為管理者，教師被期望不論待人還是辦事公平合理。作為父母人，教師被期望能像父母那樣善良、和藹、耐心、同情、熱心。作為朋友，教師被期望尊重和理解學生，有合作精神和民主精神。所有這些都是社會期望中的教師角色形象。然而現實生活中能夠全部達到這些要求的人很少，大多數人與這些目標都有或多或少的差距，于是出現教師實際行為并不符合其角色的現象。

第三，教師訓練專業化程度。一般來說，經過嚴格專業訓練的教師，其行為相應地符合角色行為。例如，正規師范院校畢業生比起其他院校畢業生從事教育工作，其行為相對而言更符合教師角色。因為師范院校是按專門的培養目標、特定的專業設置、專門的訓練內容和方法來培養教師的。畢業生擁有相當明確的專業意識、正確的專業態度、雄厚的專業知識和技能基礎以及教育工作所需要的個性品質。而非師范院校畢業生則缺乏教育工作所需要的各項專業訓練，所以，他的行為有可能常出現更與教師角色不符的現象。對于師范院校畢業生來說，也存在一個教師訓練專業化程度的問題。與專業化程度高的教師相比，專業化程度低的教師，其行為與角色不符現象出現的可能性要大得多。對專業意識不強、專業態度不正確的教師來說，情況更是如此。

二、如何消除教師行為與角色不符現象

教師行為與角色不符現象既然有其深刻的內、外部根源，要消除它就應先消除這些根源。

(一)從外部根源講，就要加大對教育的投入，給教育提供充分的服務和充足的條件

比起發達國家來，我國在教育投入上仍然不足。要使教育成為21世紀國家戰略的重要組成部分，就不能僅僅在口頭上，而且要在行動上重視教育。提高教師待遇是提高教師社會地位的主要途徑。不僅要提高工資，還應在職稱評定、評功選模等方面向優秀教師傾斜。徹底解決農村城鄉教師工資拖欠現象，避免“拖了清，清了又拖”的事情發生。

要強化對教師行為的良性監督機制。首先要認真貫徹執行《教育法》和《教師法》。教師作為個體是有自由權的，但作為教師角色，其自由權是有限度的。教師遵守的法律不僅僅是《憲法》，而且還有《教育法》、《教師法》，在維護自己的權益時，還應完成自己應盡的義務。其次，要執行為教師制定的規章制度。教育主管部門和學校為調動教師積極性，也為限制老師的某些不適宜的行為而制訂了相應的規章制度，如果不嚴格執行，勢必使制度流于形式，起不到激勵先進，約束后進的作用。在執行制度時，還應加強領導的人格影響力，把冷漠的制度與熱情的支持、關心結合起來，使監督更有效地發揮作用。教育主管部門在認真執行規章制度時，應時刻關注所制訂的制度是否違背教育規律，是否符合本部門的實際情況。如果能及時發現并糾正不合乎實際的地方，就能在相當程度上避免教師行為與其角色不符的現象發生。

(二)從內部根源上說，教師應“外樹形象，內練素質”

首先，應提高對教師職業的認識。蘇霍姆林斯基說:“如果一個人沒有掌握作為道德修養的基礎知識，他的精神修養將會是不完備的。”[2]教師必須學習和掌握教師職業道德規范，深刻體會它的實質內容和要求，了解確定這些內容要求的客觀依據，明確它對教育活動的特殊意義。教師對行為規范的掌握不應僅僅停留在了解和認識規范上，而且還應依據這些規范對人們的道德行為做出是非、善惡、美丑等方面的判斷和分析。在道德評價的過程中，可以鞏固和加深道德認識，促進道德信念的形成。教師在教育實踐中，還應注重培養頑強的意志。為準備好一節課，需查找資料，編寫教案，考慮教法，往往需要犧牲大量休息時間，沒有毅力、不付出艱辛是做不到的。教師在職業道德修養中有良好的道德行為，經過反復實踐，就會變為不需要意志力和監督的自覺的行為。這樣就形成了教師的職業道德習慣。教師形成了良好的職業道德，就可以減少教師行為與其角色的不符和沖突。

其次，應培養教師的專業精神。如果說教師職業道德是教師從教的準則的話，專業精神就是教師從教的動力。教師專業精神是教師基于自我期許而表現出的充分信念、高度熱情和不懈追求的風范和活力。教師專業精神可促進教師個人成長和完善，確保教師價值和功能發揮，它還是影響學生的最主要因素之一[3]。它是樹立教師形象，提升自身社會地位的重要手段。據研究，教師應當從以下方面樹立專業精神。一是敬業、樂業，教師要對自己的工作從內心深處認可和崇敬，并且不為物欲所動，不為名利左右，樂在其中;二是勤學進取。教師把學習當作自己工作乃至生命中不可缺少的一部分，不滿足于自身的知識、技能現狀;三是開拓創新。教師敢于借鑒，勇于探索，使自己的教育教學活動更科學更完善，建立起自己獨特的教育風格;四是負責參與。教師不僅要積極參與學生生活，還要參加社會實踐，這也是教育責任感與社會責任感的要求。此外，當代教師應具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業行為的基本理性支點。擁有了從教的專業精神和教育理念，就為教師從事職業注入了活力，提供了動力，使教師行為朝著與教師角色一致的方向發展。

另外，教師應在教育實踐中不斷加深對教師職業個性的理解，并按照教師職業個性要求不斷地改變自己個性中不適應成分。例如，教師職業個性要求教師堅毅、樂觀、向上，而不能懦弱、悲觀、消沉，要善于與學生交流，而不奉行“沉默是金”的處世原則。教師還要適應職業角色的頻繁變換，改變有可能導致“雙重人格”的行為傾向。教師還應善于進行心理自我調適。經常表現出行為和其角色不符的教師，其心理健康受到嚴重影響。教師應學會積極評價自己，并從長遠的利益和發展的眼光看待教師職業。教師應學會尋求支持，如果心里感到苦悶、壓抑，就應向家庭、同事、朋友、單位領導等尋求心理支持。心理支持的系統越完備，教師心理健康就越易得到維護。另外，教師應有意識地進行自信心訓練。在知識受冷遇、待遇不合理的社會環境中，教師更應增強從教的自信心。教師的自信心源于教師的職業信念及教師對自身價值的承認。教師對自己的學識、人格、能力、人際關系等方面進行權衡并做出積極的、肯定的評價，也是提高自信心的有效途徑。

參考文獻:

[1]　金一鳴.教育社會[M].南京:江蘇教育出版社，1998.

[2]　蔣朝文，李齊念.教師的職業道德[M].廣州:廣東教育出版社，1993.

第8篇：教育現象分析范文

【關鍵詞】初三語文；教育計劃；反思；學生

很多的中學生在學習語文的時候都只是片面的背誦記憶，沒有真正的理解所學的內容，這樣的記憶都是短暫的記憶，在初三進行語文的復習的時候，這種記憶的缺點就會暴露出來，很多的同學都忘記過去所學過的內容。因此對初三老師來說做好復習計劃，將同學們忘記的內容撿回來是十分的重要。

筆者與其他的多年擔任初中語文老師的教育人員交流，然后再結合自身的經歷，特別制定出初中語文的教學計劃。

一、分析概括現狀

1.學生的復習時間方面

初三的時間對于每一名將要面對中考的學生來說都是極為的寶貴。初三的學生學習的時候是分秒必爭，很多的同學都是恨不得每一分都能用來學習。因此初三的學習時間是極為的寶貴。而初三語文的教學任務同樣是十分的繁重。因為教師要在上學期將初三兩冊書的內容全部結束，所以說初三語文的教學對于老師來說十分的緊迫的。而且很多的同學都是重理輕文型的。平時都很偏重理科的學習，做題的時候都是只主動理科的卷子或是試題，一點都不在乎語文，因此總是忽視了文科，認為文科只要考試之前看一下就可以了，尤其是語文這一科目。語文一直都是被忽視的科目，這也就成了初三語文教學的壓力。

2.學生的學習態度和基礎方面

初三的學生都有很大的學習壓力，只要是要考試的科目都要認真的對待。但是認真的程度顯然是有些差別的。很多的同學都過于偏重理科的學習而忽視了語文。而且有些同學的思想狹隘，語文基礎差，閱讀題總是表述不清，作文的思想表達也不夠清晰，見解也不是很獨特，還經常會出現所答非所問的現象，總之語文的水平是非常之差，耳濡目染的東西更是少之極少。可以想象獲取的知識和積累的素材是何等貧乏。另外他們還對語文缺乏主動性。很多的同學都是缺少學習的主動性，所以在語文的這一科目上根本沒有什么進步可言。這同樣是語文教學中要面臨的重大問題。學生存在的問題確實太多，學習語文是一點都不主動，所以語文成績是一點的提高都沒有。

教學內容分析：初中語文的教材是人教版語文九年級上下兩冊。初中語文上冊主要分為六個單元，五個現代單元，附帶一個文言文單元。而文言文單元相比于現代單元學習起來要困難一些，但是其中包含了考試中的重點章節。初中語文的教材的主要目的就是讓同學們養成學習語文，研究語文的習慣。使得同學們“學會讀書”。

而教材中的閱讀中有現代文閱讀和古代文言文閱讀，這些閱讀對于學生未來的發展都是很有幫助的。文言文的閱讀可以讓學生們了解歷史，感受到時代的改變，而現代文閱讀則是開闊同學們的視野，增長同學們的見識，使得同學們具有更為廣闊的知識面，了解到世界的變化。閱讀還要求同學們能夠明白各種各樣的修辭方法，同樣會使用。另外新課程標準中還要求同學們能夠定期的做一些閱讀，無論是在網上搜集一些信息，還是通過看書，看雜志，總而言之就是要有一定的閱讀量。新課程標準中規定同學們的課后閱讀不少于260萬字，制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物。

不僅要增大同學們的閱讀量，初三語文還要進行知識的匯總，因為同學們面臨著中考，所以為了讓同學們能夠在中考中取得好成績，初三語文教學的給了老師巨大的無形的壓力。幾乎每一個教初三語文的老師對于教學都是極為的焦急。害怕不能夠把自己所有的知識都傳授給學生，讓學生能夠學會怎樣的取得好成績拿到高分。而同學們對待語文同樣也是憂心不已了，因為一直都是不重視，考試的時候也是臨陣磨槍，到了關鍵的時刻也就不知道該怎么辦的好了。不過好在教材還是很有幫助的，可以讓同學們好好的復習。

二、語文教學的指導思想

語文的教學與所有科目的教學一樣，都是要遵循教育教學規律，積極的引導學生去走進初中語文的這片天地。同時語文的教學目標是使得學生能夠獲得適應終身學習的能力和技巧和方法。同時還要通過語文的教學培養學生熱愛祖國，熱愛集體的思想。積極的引導學生朝著愛校愛班愛集體的方向發展。同時還要通過教學讓學生具有語言組織能力，能夠清楚的表達自己的思想，同時對古代的歷史或是時事都能夠有自己獨特的見解。指導學生能夠正確的運用中國的漢字，積累語言知識。達到活學活用，能夠將自己在語文中所學習的知識運用到現實之中。另外還要使得同學們在學習語文之后能夠具有健全的人格，積極向上健康的思想。這就是初三語文教學的指導思想。

第9篇：教育現象分析范文

【關鍵詞】幼兒教育;蒙臺梭利;裴斯泰洛齊;洛克

當代中國幼兒教育的主要問題皆來源于獨生子女的教育與成長。但是傳統的教育思想已遠不能適應新的教育對象，從上世紀80年代開始從學界到家長開始了幼兒教育思想新的探尋，主要集中于三大領域，一是西方的教育思想，以蒙臺梭利、裴斯泰洛齊、洛克為代表，二是中國傳統的蒙學，三是近代中國的教育思想。本文集中評析西方的幼兒教育思想。

一、愛與自由：在中國的蒙臺梭利

與舊式的教育方式相比，學者與家長一致發現解除幼兒的束縛最為重要，于是意大利的蒙臺梭利教育思想便成了首要之選。蒙臺梭利提倡以兒童為中心，尊重兒童的想法與要求、發展兒童的天賦，這樣就徹底否定了中國傳統的“以教師為中心”的基本指導思想。蒙氏教育思想主要有以下幾部分：首先應該重視兒童的天賦，關心兒童自主個性的自由延伸。兒童用未經世的心靈感受世界和關系，從而確定愛憎親疏，這是兒童先天自發能動力的基本體現，稱之為“精神胚胎”；其次，兒童的天賦主要由行為舉止來表現，所以應該重視兒童的活動。蒙氏認為作為思想最直接的體現，活動具有了生命自我運動的意義；第三，兒童的成長在于發展，成人不得限制、環境不得限制、思想不得限制、活動不得限制。只有得到充分的自由，兒童才會發展出健康的性格。自蒙氏教育進入中國，其兩大思想元素受到了關注：有準備的環境和幼兒與教師的關系。在蒙氏的教育設計中，幼兒賴以生存和生活的環境至關重要。兒童需要在順應天性發展的環境中生活，必須摒棄帶有成人意味的設計。關于幼兒與教師，更寬泛的定義——幼兒與教育者。蒙氏教育要求教師與家長完全脫離，教育屬于教師。教師必須具備敏銳的觀察力，能夠及時準確的發現每個幼兒的個性與發展水平，且不再以講授和管教為手段，要對幼兒施之以愛，保護幼兒的天性。蒙氏教育中國化的過程就是中國人思索如何教育獨生子女的過程，也是向傳統教育模式挑戰的過程。

二、完善的人：裴斯泰洛齊的教育指歸

瑞士的裴斯泰洛齊也是中國人較為鐘情的教育家之一。裴氏教育的核心思想“一切為了孩子出發”，以幼兒為中心來構建教育思想，發展教育模式。教育適應自然，此為裴氏教育思想的一大關鍵。教育應順其自然，順應大自然、順應小自然。人性只有在順應自然中才能完成塑造。另一方面，教育必須依人之本性而進行，教育的目的就是激發幼兒的天性，促進天賦能力的發展。這與中國傳統的教育完全不同，后者提倡教育改變人之本性，人性可以通過教育由惡向善，也可以通過不成功的教育由善進惡。與蒙教育類似，裴氏也極力倡導愛的教育。裴氏之愛，涵蓋多層含義。作為一種動力與工具，愛可以激發天賦，愛同時又可以是信任。只有教育者與幼兒之間相互信任，才可以建立一種真誠的關系，而一旦這種關系建立幼兒就會體驗到幸福。在實施愛的教育中，裴氏與傳統中國教育有一點契合之處——母親的重要性。愛源于母親之愛，母親本能的照顧與保護是幼兒幸福快樂的根本。裴氏教育的終極目標——培養完善的人，人的各方面都得到發展，強健的體魄、智慧的大腦、高尚的品行等。如何培養完善的人？裴氏認為有兩大途徑，一是三育并行，二是家庭教育與學校教育相結合。父母通過家庭環境直接導致幼兒身心的最初塑造與道德啟蒙。但單獨的家庭教育無法完成教育的所有內容，學校教育就承擔了這一角色，彌補了家庭教育的不足。

三、尊重兒童：洛克紳士教育

在西方的教育思想界中，英國人洛克較多的涉及了尊重兒童的問題。尊重兒童就應當關注兒童的精神存在，關注兒童理性的發展，鼓勵兒童對自尊、正直和誠實等品質的追求。洛克倡導“紳士教育”，認為英國社會需要能夠活躍于上流社會的貴族，因此教育必須以培養紳士為目的，尊重是培養紳士的基本保證。洛克的紳士培養計劃大致有以下幾方面：首先是重視幼兒的身體健康。為此，他制定了詳細的方案，對幼兒的衣食住行及生活細節都有嚴格要求；其次，必須養成良好的生活習慣。洛克認為對幼兒必須加以管束。否則，幼兒就會流于溺愛，本性隨之發生變化，更甚者在成人后不會運用理智。洛克思想之所以被中國人所引進直至接受，主要是他所倡導的“尊重兒童”的思想。在傳統的中國教育觀中，幼兒/孩子/子女是不被尊重的對象，而是被加以管制約束的。但一味的放縱與約束都是片面的教育模式，任何一種都有可能造成幼兒教育的嚴重后果。所以，洛克的“尊重兒童”也僅為一種浪漫的構想，在實際教育實踐中無法落實和完成。但其中有一點值得我們借鑒，那就是“紳士教育”中的健康計劃。洛克認為身體健康的標準并不是沒有疾病，而是適應各種惡劣的外部環境，這樣個體才可以幸福，國家富強。所以洛克要求對兒童實施近似于殘酷的體質訓練。而這一點我們可以以此來彌補獨生子女身體素質教育中的一些不足。

作者:鄭玲 單位:寧夏大學后勤集團幼兒教育服務中心

參考文獻：

[1]羅蘭英.蒙臺梭利兒童教育思想及其對我國幼兒教育的啟示[J].中國科教創新導刊,2008,(15):238.