大學生思想政治教育精選(九篇)

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第1篇：大學生思想政治教育范文

關鍵詞：大學生；思想政治；解決方案

當代大學生有顯著的幾大特點，如：自信、張揚、思想開放、接受能力強等幾方面的優點，他們生活在經濟政治多元化的今天，他們接受著全新的社會，有著獨具一格的想法，再加上大學生對新生事物的接受能力強，極其容易被感染。當然除了這些優點以外，當代大學生也有著集體觀念淡薄、自私自利、責任心弱等相關的缺點，他們大多是獨生子女，在家中有的家長獨一無二的關愛，家里人對孩子疼愛有加，這就使得學生，過多的只在乎自己的感受，變得自私、沒有集體觀念。大學生有著如此的鮮明特點，那么針對當代大學生，如何進行大學思想政治教育成了重中之重。

一、系統的組織工作

大學生思想政治教育是一項極其重要的工作，而如果需要此項工作達到一定的效果，則需要依靠極其嚴密系統的工作組織。

為克服理論以及實踐的差異問題，在系統觀點的指導下，教師務必將思想政治工作以及實踐工作相結合，明確大學生思想政治工作的重要性，全面結合思想政治教育工作的工作特點，全面加強教學育人工作的運轉體制。從而達到事半功倍的作用。

在組織工作方面，除了需要完善校內的工作體系，更應當建立健全學校與家庭間的聯系機制。這樣能全面地促進大學生發展，尤其注意大學生在思想政治方面以及心理健康方面的教育教學。例如：學校在開展公共選修課時，可以相應地開展心理健康教育課以及思想政治教育課。從學校層面來幫助學生形成良好的、正確的人生觀、價值觀。

這種將學校與家長相結合的新型教育模式，不僅能幫助學生建立健全的人生觀，而且能幫助家長與學校相聯系，形成家長學校結合進行教育的體系。構建完善的預警體系，加強對學生的生命、感恩、人才教育。為學生樹立正確的人生觀。

二、科學的教育內容

“以人為本”是大學生思想政治教育的重要內容，在新形勢發展要求下，學校應當針對不同的教育教學對象，形成不同的培養目標，其中包含著各式各樣的思想政治教育內容，內容間相輔相成。逐步建立起與學生教育的運行規律以及發展規律相匹配的思想政治教育，以此來解決傳統教學中，大學生思想政治教育內容不系統、不完善的現狀問題。從而使得大學生思想政治教育變得更加的全面、整體、富有層次感。因而，學校在進行大學生思想政治教育時，應當貫徹以“理想信念教育”為中心，以“愛國主義教育”為重點的全面發展大學生的目標，進一步促進大學生的綜合素質提升。

1.建立新的教育體系

首先，需要建立全新的教育體系，務必注重思想整合教育理論的發展，并實現與課外實踐理論的有效統一。開展大學生思想政治教育的起點務必需要明確大學生思想政治教育的根本目的是建立健全大學生的人生觀、世界觀以及價值觀，加強對大學生的社會主義榮辱觀的教育教學，與此同時，應積極探索社會主義核心價值體系的根本作用。將課堂教育與社會實踐進行有效的結合，豐富學生的實際生活，加強學生的人文教育以及職業素質教育。

2.增強教育內容的針對性

為進一步細化大學生的思想政治教育內容，擴大教育教學的覆蓋面，因此，務必建立全面的“以人為本、德育為本”的工作理念。在進行思想政治教育時，學校應結合不同時期的大學生的思想特點，劃分不同的教育層次，有針對性的開展大學生思想政治教育工作。例如：在開展思想政治教育工作時，學?？梢杂嗅槍π缘亻_展各類主題班會，如大一學生開展“夢想起飛”的主題班會，大二的學生開展“實踐出真知”的主題班會，大三學生開展“發展才是硬道理”的主題班會，而大四學子則開展“現實”的主題班會。這樣有針對性地開展教育教學活動，不僅能幫助學生了解現實現狀，同時制訂有效的學習方案，進一步提升大學生的思想政治教育效果。

三、現代的教育手段

思想政治教育不是一成不變的，而應該是積極隨時代的進步而進步的。在進行大學生思想政治教育的時候，應在不斷繼承原有優點的同時不斷進行優化創新。務必應該隨時代改變而改變，不斷進行創新，隨即應當以現代科學技術為基礎，不斷提高大學生的綜合素質。

在開展大學生思想政治教育的同時，其一，應當注重傳統形式的現代化，不斷地進行更新、創新，其二，應當積極尋找新的方式方法，不斷地擴寬教育教學的渠道，從而擴大教育教學的渠道。讓大學生思想政治教育真正達到其目的。

綜上所述，大學生思想政治教育于大學生一生中有著極其重要的作用，因而加強大學生思想政治教育成了大學生素質教育的重中之重。在科技高度發展的今天，大學生受社會影響極深，而傳統思想政治教育本身有著不完全、不完整的特點，現今，社會應當加強思想政治教育工作，建立健全完善的組織工作、進行科學的教育內容教育并且采取現代的教育手段。建立新型的大學生的思想政治教育。從而更好地加強大學生的思想政治教育，樹立大學生完善的人生觀、世界觀。

參考文獻：

[1]楊亞非.理工科院校思想政治理論課教學現狀及對策研究[J].福建論壇：社科教育版，2010（10）.

第2篇：大學生思想政治教育范文

當前，大學生思想政治教育工作存在的主要問題有：(一)思想政治教育內容與大學生思想實際結合不夠緊密。當今的大學生思想活躍，觀念新，信息靈，這就要求思想政治教育的內容必須多色彩，多容量，能夠反映當代學子的思想進步實際。(二)思想政治教育內容的人文內涵薄弱，人文底蘊貧瘠，往往照本宣科，機械地照搬上級精神，過于空乏。(三)思想政治教育內容沒能緊貼大學生的需求，不能準確充分地反映知識經濟時代社會發展的要求和大學生成長的需求。不能從學生最關心的思想、政治、生活、工作、學習和就業問題人手，不能有效地將解決思想問題與解決生活中的實際問題結合起來。(四)思想政治教育內容缺乏新意。在進行思想政治教育時過多地強調個人對社會的服從和認同，忽視或淡化了人的主體性和人文精神的培育。(五)教育內容沒有內化為大學生自己的思想，以灌輸式教育方法為主，重理論輕實踐，缺乏實效性，缺少時代內涵和實際的應用價值。

針對這些存在的問題，我們必須運用創新的思維去思考新思路、探索新方法、創造新內容，增強大學生思想政治教育工作的活力。

第一，強化理想信念教育。青年大學生的世界觀、人生觀、價值觀還處于形成階段，要將愛國主義、集體主義和社會主義教育結合起來，深入開展世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀教育，堅定他們的理想信念，引導他們把個人理想與國家、民族、人民的奮斗目標統一起來，牢固樹立為實現中華民族偉大復興而努力奮斗的理想和信念。

第二，充實和豐富德育教育內容。以網絡平臺、學生社團和學生公寓等為載體，加大思想政治教育工作的力度，對大學生的生活、學習、活動的各個領域進行具體、生動的教育，讓大學生去鍛煉自我、完善自我、發展自我。

第三，強化成才觀教育。對于多數大學生來說，決定其能否成才的因素不是智能上的差異，而是以人格因素為主的心理品質。思想政治工作要強化對大學生的成才教育，引導當代大學生養成追求崇高目標、勇挑重擔、敢于負責、堅韌不拔等良好的心理品質。

第3篇：大學生思想政治教育范文

【關鍵詞】師愛大學生思想政治教育

意大利著名作家德•亞米契斯所著的《愛的教育》,是一本愛的魔法書,是一本洗滌人心靈的書籍,書中塑造了一群平凡卻真心熱愛教育事業的老師們,在他們的言談舉止間洋溢著對學生濃濃的真摯的愛,他們的形象深入人心,他們的故事發人深省。我們高校輔導員在日常的思想政治教育中,也應對學生滲透一個“愛“字。

一、思想政治教育需要師愛

我國現代教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。師愛始于愛的思想,愛的思想引導著愛的行動,創造愛的經驗和形成愛的關系。

泰戈爾曾說過:愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。情感歷來被人們視為一種神奇的力量,是維系人們生存、追求和發展的動力之一。愛就像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略,其實它的意義已經融入我們的生命。師愛是在教育實踐的過程中形成的,它既是一種高尚的情感,又是一種強大的教育力量和手段。它應始終貫穿于大學生思想政治教育中,使輔導員能夠用愛的科學理論去教育和培養大學生,用愛的健康情感去滋養和感化大學生,用愛的高尚情操去塑造和促進大學生,引導大學生在懂得什么是愛的基礎上,去進一步明白怎么樣付出愛、獲取愛、創造愛和享受愛,從而提升他們的精神境界,使他們成為一個具有愛的素養的全面發展的高尚的人。

二、以德服人是師愛的核心

師德是師愛的靈魂和核心,老師對學生的愛是師德的反映,是對老師最基本的要求。這種愛滋潤著每個學生的心田,它不是狹隘的感情,而是高尚的、無私的。老師只有熱愛學生,學生才能“親其師”、“信其道”。老師的一言一行對學生都有教育作用,熱愛學生的老師生怕由于自己的不慎而誤導了學生,會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,從而更好地做到為人師表、廉潔從教,用自己高尚的人格去感染學生,以自己的學識去教育學生。師愛愈真愈深,教育的效果就愈好。

在《愛的教育――我們的先生》一文中,當安利柯的先生說道:“大家聽我!我們從此要同處一年,讓我們好好地過這一年吧!大家要用功,要規矩。我沒有一個家屬,你們就是我的家屬。去年以前,我還有母親,母親死了以后,我只有一個人了!你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!我現在并不要你們用口來答應我,我確已知道你們已在心里答應我,‘愿意’了。我感謝你們。”先生的這番話樸實誠懇、感人肺腑,讓所有的學生都信服于他。我們很多在高校任職的輔導員在對學生進行教育或者與學生交流時,很少能夠做到這位先生的真誠和溫暖。我們對學生的愛,不應是居高臨下的“平易近人”,而應是發自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當老師,更會把我們當作朋友。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。師愛是治療心靈創傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙,它給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感,讓學生們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。

三、以學生為本是師愛的基石

教育是培養生命的事業,世界上還有比生命更重要的嗎?教育實踐已經證明:誰關心愛護學生,學生就尊重喜歡他。青年大學生雖然在教育活動中是被教育者,但他們與教育者具有平等的地位,建立平等的關系,是以學生為本的根本要求,也是輔導員和學生彼此相互信任的前提。信任和尊重自己的學生,才會得到學生對自己的敬愛和信服。孟子曾說:“愛人者,人恒愛之。”這就要求輔導員平時能自覺主動地深入到學生中間,了解他們的憂愁、煩悶和苦惱,耐心地傾聽他們的心聲,幫助他們排憂解難,走出心靈的困境,用師愛架起與學生心靈溝通的橋梁。輔導員對學生的關心和愛護,學生會以其特有的敏感,經過自己的觀察和體驗,感受到老師的善意和真誠,就會對老師產生親近感,消除畏懼感,敞開自己的心扉,把自己的思想、感情向老師傾訴。

在《愛的教育――義俠的行為》這個故事中,一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,不想卻丟在了剛走進教室的先生身上,先生并沒有盲目地責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并“請”造事者起立,承認錯誤,從而培養學生有坦白過失承擔責任的勇氣?！爸灰銈冇杏職獬姓J自己的錯誤,我絕不會責怪你們”,這是《愛的教育》中先生們給我們的另一個啟示:無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意是否懲罰學生。試想想,我們所有的輔導員是否都能用平等的目光看待所有的學生,若有兩個學生同時犯了錯誤,有時,我們可能會憑自己的直覺判斷,然后毫不留情的批評那個心目中較差的學生。卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自傷心、難過、不服氣,也許在他們的眼里,我們就不是一個客觀、寬容和尊重學生的好老師。在一切教育活動中,輔導員必須全身心的熱愛、了解和關心每一個學生,以學生為本是師愛最基本的要求。

在大學生的思想政治教育中,師愛更是教育的靈魂與生命,在教育過程中輔導員要始終滲透一個“愛”字,這是思想政治教育的關鍵,也是思想政治教育的基本要求。愛需要教育,教育更需要愛。師愛是一種感受,師愛是一種信仰,師愛是一種追求,說來容易,做起來可能有些難,但是對學生擁有愛的老師,必是一個真正的人類靈魂的工程師。

參考文獻:

[1]催德華,張澍軍.愛育與思想政治教育.思想教育研究,2007,05.

第4篇：大學生思想政治教育范文

【關鍵詞】新媒體；“90后”；問題；建議

隨著大眾新傳媒的高速發展，使得媒介成為除學校、家庭之外的第三大教育系統，網絡的普及使得人們的生活、學習方式、交往方式以及娛樂方式都發生了變化，甚至語言習慣也發生了變化[1]。從2008開始，中國高校出現了第一批“90 后”大學生，在網絡新媒體時代下生活的 “90 后”有著怎樣的思想行為特質，他們的入學對高校教育有著怎樣特別的意味，學生思想政治教育該如何開展，給教育工作者提出了新的挑戰[2]。

一、“90后”大學新生思想特點

“90 后”和“80后”與前幾代人相比，分化現象更明顯?！?0 后”大學生似乎是一個“矛盾綜合體”，他們既傳統又前衛，接受新事物能力強，生存方式和行為方式的多樣化及獨立化程度突出。

1、政治思想意識不夠成熟

在政治行為和能力上，認識和行為脫離實際，理論和實際脫節，主要表現為政治上的幼稚和不成熟。實用主義的價值取向成為是否爭取入黨的基本出發點，為了自身順利發展成為多數學生入黨的現實動機[3]。所以，90后新生對黨的先進思想和理論理解不夠深刻，政治上的表現還不夠成熟。

2、自我意識明顯

當前很多大學生都是獨生子女，由于受到優越的成長環境影響，使得他們養成一種以自我為中心的不良習慣，在處理個人與集體、同學之間的關系等問題上，“主觀為自己，客觀為他人”的不良觀念比較明顯，因此，崇尚自我價值取向成為當代大學生的重要特征[4]。

3、目標不明確

大學一年級的學生，由于剛變換了新的大學生活環境和學習模式，很多學生開始對自己今后的發展茫然無知，想不起來要去設定新的人生目標。這對于一些學生學習依舊使用中學的思維模式和學習方法而言，適應大學的學習就有了困難，進而也影響了他們學習的興趣和動力。

二、新媒體時代下“90后”思想政治教育面臨的問題

1、主流思想受到沖擊

網絡開放程度不斷擴大使得西方腐朽文化思想也趁機而入，大學生辨別是非的能力還不夠強并容易受到影響，導致高校思想政治教育的主旋律發生了變化。在長期受到西方腐朽文化思想價值觀念的影響下，大學生在意識形態方面的防御能力會大大降低，道德意識也會逐漸減弱，進而也就沖擊了高校思想政治教育的主旋律。

2、教育方式發生改變

在自我意識明顯的“90后”面前，傳統的灌輸式教育不僅不易被接受，還可能使之產生逆反心理，尤其是網絡時代信息量的豐富，為大學生提供了很多可供選擇的機會，也加強了大學生的自主學習能力，甚至會出現教育者所接收的信息沒有被教育者早或多的現象。當前大學生獲取信息的渠道更寬泛，接觸不同觀點的機會也增多，使得他們不再被動地接受教育者的灌輸和安排。他們開始運用自己的是非觀和判斷力來選擇正確的觀點，在主動獲取知識的同時要求與教師平等對話。

3、心理和道德受到挑戰

隨著現代網絡傳媒技術的不斷普及和發展，使得大學生的生活、學習和思維方式都發生了變化?？傮w而言，網絡媒介對大學生產生的影響是積極的、進步的和有利的，但我們也不能忽視網絡媒介對大學生的負面影響。在網絡上，人們的性別、年齡、身份等都可以虛擬，傳統社會道德規范的約束力在網絡上相對減弱，大學生的道德意識逐漸弱化[5]。

三、新媒體背景下“90后”新生思想政治工作的幾點建議

1、合理的新生政治教育引導

政治思想教育必須從學生進校第一天開始，教育工作者應通過各種靈活的方式將黨和國家的先進思想理論融會貫通，始終堅持教書與育人相結合，并把“育人”放在首位，同時，還要注意自身的言行舉止為學生做表率和楷模。通過黨校培訓、積極分子培訓等多種形式對大一新生進行黨的基礎知識教育和社會主義理想信念教育。

2、注重學生的德育培養

在德育教育中，我們要善于激發大學新生的主動積極性，讓他們成為學習的主動者和自我教育者，讓他們明白自己才是德育教育活動的主角。鑒于 “90 后”較強的獨立性和自我意識，教育者必須要充分尊重他們的思想、民主、權利、個性、隱私和尊嚴等等。始終堅持師生平等的原則，以誠相見，動之以情，曉之以理，導之以行。可以通過建立較強的學生干部隊伍，把比較優秀的學生干部樹為榜樣，加強他們以身作則的作用；積極開展集體性活動，相互溝通、形成民主氣氛；根據學生特點，開展經常性的校園文化活動，寓教于樂，培養他們的集體意識，形成一個積極向上有凝聚力的集體。

3、加強心理保健知識教育

對大學新生進行心理健康普查，建立相應的心理檔案，做到早發現、早預防以及對心理危機的早期覺察和干預。同時，開展有針對性的心理健康教育或專題講座，讓學生了解專業知識，做好心理準備并提供有效的心理適應方法。也可以對新生開展各式各樣的心理咨詢工作。利用校園的宣傳方式向學生進行心理保健教育；開展朋輩輔導；有效利用網絡資源和學生進行直接的心理問題探討，不斷加強學生的自我教育。心理問題的解決是一個積極的自我錘煉的過程，我們每個人都應該成為自己的心理醫生。

4、轉變教育觀念，樹立正確的網絡觀，營造網絡文化教育氛圍

作為高校思想政治教育工作者，我們的直接服務對象就是大學生，因此，我們時刻肩負著對大學生進行思想政治教育的重任，無論什么情況下都要與時代同步，特別是在網絡時代[6]。一是要養成好的自律性，必須普及相關的網絡法律知識和有關規定，規范大學生的上網行為。二是作為教師，我們要通過主動學習現代網絡知識來提高自身的網絡道德修養，進一步為學生做好表率，這樣才會讓學生逐漸產生影響，充分利用網絡資源來教育管理學生。例如利用微博、論壇、QQ和郵件等方式，對學生進行合理的、有針對性的宣傳和交流，培養他們的是非觀念、判斷能力，以及在多元化的價值觀體系下讓他們學會選擇和鑒別，增強他們對不良思想和理念的抵御能力。

總之，我們不能回避網絡文化的客觀規律，但是我們有責任和義務引導社會精神文明、社會文化和網絡文化的協調發展，營造一個積極向上和豐富多彩的網絡文化氛圍，進而達到豐富思想政治教育工作的內涵。

【注釋】

[1]劉歡，海.網絡新媒體條件下高校思想政治教育對策研究[J].教育研究，2011.2.92-93.

[2][5]曹向.大學新生思想與心理特點研究[J].學校黨建與思想教育，2010.9.89-90.

[3]孫巧峰，樊苑.大一新生思想政治教育工作模式探析[J].長春理工大學學報，2012.6.104-105.

[4]張曉京，文書峰. “90 后”大學新生思想行為能力特點的調查研究[J].思想理論教育導刊，2009.9.114-117.

[6]陳振禎.關于網絡環境下當代大學生思想政治教育的幾點思考[J].湖北經濟學院學報，2009.12.55-57.

第5篇：大學生思想政治教育范文

論文關鍵詞：淺談大學生思想政治教育

 

隨著我國社會從傳統向現代、由計劃向市場的轉型期的完成，每一個大學生部面臨多種觀念的沖擊．形色兼備的網絡世界、人們的道德意識的淡薄、社會拜金意識增長，如不及時進行正確的引導和糾正，會關系到社會主義現代化建設能否成功，更關系到能否實現中華民族的偉大復興。大學生是我國實現科教興國戰略的重要力量之一，根據社會、家庭、學校對學生思想政治的教育現狀，筆者探求史適合高職高專學生思想道德教育的方式、方法．愿與同行們共同探討。

一、思想政治教育的涵義

我們現在所談的大學生思想政治教育，總的來說，是遵循教育的客觀規律，立足于高校實際，整合一切可以利用的教育資源，構建和完善具有鮮明時代特征的體系，培養大學生的民族精神和愛國情懷。

二、目前高職高專學生思想道德教育存在的問題分析。

從當前形勢來看，我國大學生思想政治教育工作面臨著許多新問題和新挑戰，情況不容樂觀，還存在很多薄弱環節：

1．缺乏敏銳性政治論文，不能積極應對大學生的熱點問題。

一個時期以來，高校思想政治教育的著眼點比較多地放在了解決實際問題的具體工作上，不敢對大學生思想政治素質提出更高的要求，忽視理論研究和前瞻性探討。這主要表現在對社會環境影響的敏銳度不夠，不能對大學生指出的熱點、難點問題進行深層次研究。

2．大學生自主、平等意識的增強，導致傳統的社會調控系統的失靈。

網上交往的虛擬性使人與人的交往變得自由、平等，虛擬條件下網民交往的角色是虛擬的，不存在上下級、長晚輩、地位尊卑的垂直型關系，但由此也帶來了各種問題——導致主導價值觀念、社會公共權威以及教育者權威的削弱，使得傳統社會訓控的功能在逐漸喪失。我曾在網上下載到這樣一份《電子空間的獨立宣言》：“我們沒有一個選舉出來的政府，我們也不愿意要這樣的一個政府。我宣布，我們正和建設一個全球性的社會空間，它與你們試圖強加給我們的各種專制體制完全不同。”“我們正在制造的世界，是任何一個人都可以進入的世界，它沒有特權，沒有因為種族、經濟權利、軍事力量或出身而形成的偏見，在這個世界中，任何人無論在什么地方都可以表達他的信仰” 。“但愿它比你們以前的政府建立的世界更人道、更公正。”這樣的宣言對大學生的影響是相當大的，因此高校思想政治教育所而臨的困境是信息系統不再被教育者全部掌控，不能對大學生的思想言行進行干預，更多地要靠大學生的自我判斷、自我選擇。

3．教育者人格魅力的下降，導致感召力、吸引力減弱。

08年筆者對北華大學師范分院學前系300名學生就“你喜歡什么樣的教師？不喜歡什么樣的教師？”進行了問卷調查，調查結果顯示：

 

喜歡什么樣的老師

不喜歡什么樣的老師

細心、有耐心、平易近人97.5%

脾氣差、沒耐心95.2%

義務強、水平高80%

業務水平低、能力差83.4%

教學方法靈活多樣57.5%

教學枯燥、不負責63.2%

第6篇：大學生思想政治教育范文

關鍵詞：情感 情感教育 思想政治教育

情感是人的需要是否得到滿足時所產生的一種內心體驗。思想政治教育的對象是活生生的人，人非草木，孰能無情？為了提高思想政治教育的實效性，應加強高校思想政治教育中的情感培育。

一、情感概述

情感，是人對客觀事物的態度體驗，伴隨著人的感覺、知覺、記憶、思維、想象等認識過程?！扒楦惺侨藢ΜF實世界的一種特殊的反映形式，是對客觀事物是否符合自己的需要而產生的體驗。”馬克思曾指出：“激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質力量。”情感，實際上已成為反映人的整個精神價值追求的動機系統本身。可以把它看作標志人的情感發展的連續體，包含著人的情緒基調、情緒表達方式、情緒愛好、情感體驗性質與水平、價值傾向乃至于人格特征、精神情操等。稱之為“情感性”是鑒于它們需要從情感――態度層面，而非認知――判斷層面，主要從內在動力系統，而非外在能力系統標志人的道德發展水平。

思想政治教育作為一種教育人、培養人的實踐活動，要塑造人的美好心靈，豐富人的精神世界，提升人的生活品位，促進人的全面發展，就必須重視情感在思想政治教育中的作用。

二、思想政治教育中情感的功能

情感在人的認識活動過程中形成，反過來又影響制約著人的認知過程的發展。教育心理學的最新研究成果表明：教育過程的一個顯著特點就是越來越富有情感性。在思想政治教育過程中，情感因素發揮著不可取代的功能。

1.動力功能

情感的動力功能是指情感對人的認識活動具有增力或減力的效能。積極的情感能引起人興奮、愉快的情智體驗，使人充滿生機，積極投入到自己感興趣的各種活動；消極的情感會使人感到痛苦、煩燥、悲觀、心神不定，無心從事正常的活動。因此，在思想政治教育過程中，充分發揮情感的動力功能，對于調動學生的主觀能動性，促使他們輕松愉快地自覺學習，并轉化為積極的行動，會起著極其重要的作用。

2.感染功能

情感的感染功能能強化教育對象對教育活動的認同度。在情感的表達與接受過程中，能夠動之以情，達到情感共鳴，使情感具有影響力，這是情感的一個重要的功能，是說理教育所不能發揮的作用，從而讓個人的情感對他人情感具有感染影響的功用。思想政治教育中情感的感染功能表現在很多方面，如人文關懷、悉心照顧、信任等等，以激發學生比、學、趕、超的激情。教育者對受教育者的信任程度以及教育者自身的情感感染魅力在情感感染時尤為重要。

3.調節功能

情感對人的思想、行為具有調節功能，可以優化教育者與教育對象的人際關系。人際關系在心理上的表現總是以相互滿意或不滿意、喜愛或厭惡等情感狀態為特征的。在內心里，教育者與受教育者需要形成一種比較滿意、比較喜愛的人際關系紐帶，這樣在具體的思想政治教育活動中如果受到一些阻礙，教育者與受教育者將會從感性的情感出發，調節思想狀態，形成更加堅定的克服心理。

三、情感在思想政治教育中的應用

在一個人的世界觀、人生觀、價值觀等思想品德的形成過程中，情感貫穿始終，類似于導火索、催化劑。情感在思想政治教育中的具體應用表現在以下幾個方面：

（一）情感在受教育者心理和行為方面的應用

1.情感影響著受教育者的心理傾向

情感影響受教育者的心理傾向表現在兩方面：一方面，情感相融是思想政治教育的基礎。人們在接受任何外界信息的時候，之前對此信息都有前期了解，并形成了一定的思維定勢，對于教育的信息也不例外。同樣的一個信息，對同一個受教育者有時起積極作用，有時反而起消極作用。出現這種情況的原因是多方面的，但其中一個重要原因，就是與教育者和被教育者的情感有關。另一方面，態度定勢制約思想政治教育的效果。受教育者的態度定勢直接影響著他們對教育者本人，進而對其教育內容的信任態度。如果教育者在教育對象中享有較高的威信，那么，大家就會對他產生一種積極的態度定勢，并且愿意接受他的教育。

2.情感對受教育者的行為起鞏固作用

思想政治教育的目的在于培養人們形成正確的世界觀、養成良好的行為習慣。情感對行為的鞏固作用具體表現在思想外化于行為時的堅定性。在新思想剛建立，剛指導行為時，人的堅定程度是最小的，也許會因為期間遇到某些困難停止行為，但在這個階段中，如有情感的力量，即使遇到些許阻礙也能延長該行為的持續時間。借助情感的力量把已取得的成果鞏固下來是非常重要的。只有鞏固下來，才有擴展的可能。思想與行為處于不斷循環之中，思想的重要意義就在于它能指導行動。思想指導行為，行為又能檢驗和鞏固這種思想。

（二）在思想政治教育過程中，情感具有“催化酶”的作用

情感的催化作用主要表現在兩個方面：一是情感會成為人們的動機與行為的激發力量。情感的強弱程度，決定了完成某種行為決心的大小。二是情感影響著人們能力的發揮。心情愉快的人，會既快又好地處理問題，而一個為悲傷、痛苦所折磨的人可能會失去正常處理問題的能力。在道德行為選擇時，情感也具有強大的影響力。情感體驗行為的選擇有重要作用。那些做出正確行為選擇的人大多是道德體驗較強的，因為他們的情感體驗可以使道德認識獲得戰勝個人欲望的力量，并且會與道德認識一起成為做出道德行為的動力，從而有較大的可能保持言行一致。

四、加強大學生情感培育的途徑分析

（一）整合思想政治教育中情感教育的力量

加強和改進大學生思想政治教育工作是一項系統工程，必須把各方面的力量動員起來，把各方面的資源整合起來，使它們充分發揮作用、密切配合，形成加強和改進大學生思想政治教育的合力。

1.情感教育中家庭教育力量

父母是人生第一任老師，親子之間維系著一條最深層最濃厚的感情紐帶，即使學生大部分都離開家鄉、父母，在學校寄宿生活，但處于大學時期的大學生思想、心理還不是很成熟，正值自主意識與行為日益定型的時期，他們仍然渴望從家庭中得到愛護、認可和表揚。所以，父母長輩需要通過各種方式如電話、信件等繼續與子女進行情感上的交流與溝通，對子女的情感與心理適時了解與掌握。

2.情感教育中的學校教育力量

首先，要在學校教育的各個層面強化情感教育，在求知的同時明事理。學校要兼顧情感教育和知識教育，這是當代社會對大學生綜合素質的要求。其次，高校要堅持“以學生為本”，在情感教育的全過程中保駕護航，總體把握情感教育的標準，提高教育者實施情感教育的能力和水平，加強管理和服務水平，建立相應的保障制度，解決學生的實際困難，增強大學生的歸屬感。

3.情感教育中社會教育力量

在社會中可以挖掘大量情感教育的資源。在大學生參與的各項社會實踐活動中突出情感教育。繼續深人開展如“手牽手”、志愿者服務、“三下鄉”等行之有效的公益活動，廣泛發動大學生積極參與其中，讓他們在親自實踐中體驗助人的樂趣。組織參觀有意義的歷史文化圣地，為促進大學生正確、穩固的人生觀和價值觀的形成奠定基礎，在踐行中升華情感。

（二）滲透情感教育于思想政治理論課中

教學過程既是一個“傳道、授業、解惑”的認知過程，又是一個“陶冶學生情操，開啟學生心靈”的情感過程。大學生思想政治理論課教學亦是如此。

1.用現代科技教育技術調動學生情感

現代教育技術手段可以為學生提供豐富的感性材料，變抽象為具體、變無聲為有聲，并把學生帶入特定的情境，能夠使人印象深刻、記憶持久，起到其它教育手段不能達到的鮮明、直接的作用，還因飽含著豐富的情感而強烈地沖擊學生的情緒。通過運用現代教育技術，可以使教育形式輕松活潑，營造富于感染力的氣氛，有助于吸引學生的注意力，激發學生的興趣，促進學生的認知，使學生對教師所講內容能更好理解與感悟，提高理論課的實效性。

2.發揮教學語言藝術，激發學生情感

在教學過程中，學生主要是通過教師的口頭語言接受教學信息。教師運用富有激情的語言，抑揚頓挫的語調，生動形象的形式講授教育內容，充分地表達情感色彩，使學生處于一種輕松愉快的情境，可以減少思想政治理論課的乏味性，并且基于語言負載大量的情感信息，教師的真情實感融入對教育內容的理性分析之中，從而創造出一個情理交融的氛圍，這將引導學生產生相應的思考和聯想，促進學生思想的升華和正確人生觀的形成。

3.營造輕松教學氛圍，喚起學生情感

教師作為教學氛圍的營造者，應更新觀念，轉變思想，完成由教學權威者向學生的引導者的教師角色轉變，強化師生間的平等對話、平等參與。同時提高自我情緒管理能力，善于控制負面情緒，以積極的心態，飽滿的熱情投入教學中，消除人際屏障，拉近師生心理空間，使教學活動在寬松、愉快、活潑、和諧的氛圍中進行。這樣，不僅使學生心情愉快，而且還增強了他們的安全感、自尊感，使學生更加積極地參與教學過程，進而使學生的認識和情感的發展步入良勝運行狀態。

（三）創設優良的情感教育情境

情感的產生和升華不僅需要正面的理論教育和實踐引導，也需要各種能起到潛移默化作用的環境的熏陶。校園文化環境對大學生思想品德的形成有直接的深刻持久的影響。高校應注重創建美麗的校園學習環境、合理適用的校園文體活動環境、良好的校風學風、嚴謹的學術氣息和文化氛圍。校園環境與校園文化既是大學生思想政治教育環境又是情感教育的有效載體。而校園文化以其豐富多彩和特有的品格成為廣大同學的精神樂園，在這方舞臺上，同學們可以盡情地表現自我，享受精神的激奮，體驗著成功的喜悅，感悟成長的挫折。

（四）組織社會實踐進行情感培育

情感教育的基礎是情感體驗，只有親身體驗后的情感才更加深刻的影響學生的行為選擇。學生走出課堂和學校，參加實踐活動，把理論的“知”運用到學習、生活、工作中，用行來檢驗“知”，才能真正意識到自己所選擇接受的知識是否正確，意識到自己在認知和行為上存在的問題。思想政治教育過程中要將社會實踐活動落到實處，多組織學生參觀、訪問、社會調查，接觸社會，參加勞動，使認知在實踐中內化為情感，彌補課堂教育的不足。大學生參加社會實踐活動，既有利于聰明才智的發揮，更有利于道德情操的健康發展。

五、結語

情感因素在思想政治教育中不容忽視，重視情感培育，有助于提高思想政治教育的可接受性，有助于提高思想政治教育的時效性，有助于加強思想政治教育的時代性。因此，在具體是思想政治教育中應加強情感關注，加大情感投入。

參考文獻：

[1]杜環歡，甘杰.思想政治工作的情感教育模式初探[J].理論探索，2004，(3).

[2]馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1979.

第7篇：大學生思想政治教育范文

思想政治教育主要包括思想政治理論課、哲學和人文社會科學類相關課程。思想政治理論課在大學生思想政治教育中發揮著主渠道、主陣地的作用，肩負著培養大學生良好思想政治素養、道德品質的重要任務。相關老師可以在“思想道德修養與法律基礎課”中融進戀愛婚姻觀、性價值觀、性道德觀教育，有效開展性價值觀和性道德教育。該課程的授課對象都是大一新生，曾經被壓抑的望會在大學這個較為自由與開放的環境中得到釋放，如果戀愛婚姻、性生理、性心理、性道德教育沒能跟上，勢必會對大學生的戀愛、性心理發展、性道德成長造成影響。由于高校的哲學和人文社科課程有思想政治教育的重要職責，所以要在人文社科類和其他相關課程中滲透性教育，比如在“大學語文”和專業的文學課程中，面對描寫“性”“愛”“婚”的文學作品，老師有責任和學生探討寫作背景和作品中隱藏的思想，討論主人公的“性“”愛“”婚”與時代背景的緊密聯系及其與社會生活條件和思想信念的關系，從而幫助學生確立與當今時代相適應的愛情、婚姻和性觀念“；思想道德修養與法律基礎”和專業的法律課程要涉入婚姻法的內容，教育學生運用法律的理性精神來討論愛情和婚姻，讓大學生懂得遵守法律和道德規范是幸福的愛情和婚姻的前提和基礎；在“倫理學”課程中要引導大學生討論、婚姻倫理的原則及規范，加強以及婚姻倫理教育，使大學生確立正確的性道德認知、高尚的性道德情感、崇高的性道德信仰、堅定的性道德意志，從而培養出有高尚情操、有高度責任感和義務感、能適合新時期社會發展需要的男人和女人；在專業心理學課程中融進性心理知識，進行性心理健康教育；在生物學課程中融進性生理知識進行性生理健康教育等。

二、日常思想政治教育過程中進行性健康輔導、性心理疏導、指導

大學生日常思想政治教育還要依靠班主任、輔導員的力量，班主任和輔導員一定要有責任心，把有針對性地幫助大學生處理好學習與戀愛、擇業與交友、生活與健康等問題作為自己的主要任務，把努力提高大學生思想認識和精神境界作為自己的工作目標。班主任和輔導員與學生接觸的時間較多，可以廣泛深入地了解大學生的思想和實際行動，在與學生探討“性”問題時要避免道德說教，“性”是非常隱秘的問題，在取得學生的充分信任之后也不能長時間地試探，學生主動向老師尋求幫助的時候才對其進行及時而有針對性的指導。班主任和輔導員要多涉獵性生理、性心理、性道德方面的專業知識，要善于根據大學生的身心發展、思想品德結構，結合大學生戀愛的實際狀況，讓大學生樹立性別平等、互尊、互愛、理解、自律等意識，從而增強大學生在選擇時承受挫折、經受誘惑、勇于應變、善于擔當的能力。高校日常的思想政治教育還必須與心理健康教育結合起來，配足配強專兼職心理健康教育教師，建立健全各級各類心理咨詢機構，有針對性地開展大學生性心理健康教育和性心理咨詢輔導。當代大學生處于文化多樣、價值觀多元的社會環境中，或多或少都存在著性心理的沖突和困擾，如性生理成熟帶來的沖動、沖動帶來的性道德困惑等，這都會給大學生帶來心理壓力，高校的心理健康教育老師要善于疏導學生的這些壓力，幫助學生構建健康的性心理。首先，輔導學生參加健康有益的活動，通過活動消耗精力，以合理釋放性能量；其次，引導學生走進心理咨詢室尋求幫助，通過專業的性健康輔導、性心理疏導和的指導，幫助學生走出性認識誤區，緩解性心理壓力，消除性心理障礙，克服偏差。

三、在校園文化建設中融入性問題的探討，營造良好的校園性文化氛圍

第8篇：大學生思想政治教育范文

（一）民族院校大學生思想政治教育的特殊性

民族院校的思想政治教育關乎到民族的團結，國家的穩定。在當前經濟與科技迅猛發展的形式下，國際局勢也變得十分微妙，我國成為世界第一大經濟體，日本、美國等國家對中國的崛起虎視眈眈。強權政治和霸權主義在國際經濟、政治和安全領域中仍然存在，并且通過網絡、媒體等媒介，侵蝕大學生的思想，妄圖加以利用。而來自少數民族地區的學生，思想都較單純，為人淳樸、善良，容易遭受欺騙。學校應通過思想政治教育、網絡安全教育等來提高學生明辨是非的能力，保護他們在思想上、人身上的安全。另一方面，由于少數民族大學生大多來自較偏遠的地區，文化基礎相對薄弱，經濟基礎較差，導致學生學習、生活壓力大，不同文化背景、不同信仰的青年學生給民族院校的管理者帶來困難，給學校的思想政治教育更是帶來更大的挑戰。

（二）民族院校大學生藝術教育的特殊性

由于地域的關系，少數民族地區在藝術文化上都保持著一定的穩定性，少數民族同學也大都能歌善舞，他們承擔著本民族文化的續接、傳承與發展。因此，在民族院校開設民族藝術教育是民族藝術傳承和發展的需要。民族院校的藝術教育需要體現民族性，這就需要各民族院校要因地制宜、因人制宜地制定藝術教育的方案和教學內容。

二、民族院校大學生思想政治教育與藝術教育結合的重要性

（一）有利于加強課程導向性

在民族院校思政課的教學過程中，結合講授內容，融入藝術教育的手段，因人制宜、因地制宜，賦予思想性、藝術性和趣味性，不但可以使枯燥單調的課堂氣氛鮮活起來，也使學生更加容易接收理論知識。在藝術類課程中通過欣賞、演唱、演奏不同的音樂作品，不但可以提高大學生欣賞高雅音樂的水平，還可以通過一個個鮮活的藝術形象引導學生去領悟人類共同追求的真善美；將民族傳統音樂引進課堂，不但可以提高大學生的審美情趣，調動了他們熱愛家鄉、熱愛傳統文化深情，另一方面，也是對本民族文化極好的保護與傳承。

（二）有利于增強民族教育針對性

當前，國際、國內形勢深刻變化，使大學生思想政治教育既具有利條件，也面臨嚴峻挑戰。新形勢下，聯系到當前民族問題這一熱點，民族院校大學生的思想政治教育工作顯得尤為突出并且意義重大，為使得這一根本問題在民族大學生中得到解決，必須要考慮到民族院校的特殊性，結合民族大學生的活潑好動、喜愛藝術的特點，采用多種途徑進行思政教育、藝術教育，樹立大學生的民族自信心，民族自豪感。

三、民族院校大學生思想政治教育與藝術教育的結合路徑探究

（一）提高對兩者相結合的重要性的認識是前提

將民族院校大學生思政教育與藝術教育相結合，提高認識是前提。傳統的思想政治教育偏重刻板的說教和灌輸，課堂氣氛不活躍，但可以借鑒藝術教育的方法，使課堂充滿趣味性。而傳統的藝術教育注重技能的培養，缺乏深刻的思想性，可以掌握思想政治教育的基本原理，對大學生進行正確的人生觀、世界觀、價值觀的思想引領。因此，兩類教育的結合對于培養民族院校復合型的人才具有重要的意義。

（二）完善管理體制是關鍵

無規矩不成方圓，有了嚴謹的管理體制才能保證兩類教育結合的正常運行。在學校層面要設立分管領導，對藝術教育教研室、思政教研室、團學組織三類資源進行整合，在課程設置、教學內容安排、活動實踐、評價機制等方面研究出長效的管理制度，并且在實施的過程中，注意反思、總結。學校也可以根據自己的特色成立專門的機構來對學生進藝術教育與思政教育。如民族大學在校團委專門成立了大學生藝術指導中心，該部門由藝術教師和思政教師組成，主要面向全校開設公共藝術課程，以及開展實踐活動，完成對大學生的思想引領及審美教育。

（三）優化師資力量是保障

思政教育與藝術教育分屬不同的學科，俗話說“隔行如隔山”，目前在民族院校中，思想政治教師的藝術水平、藝術修養還不高，無法給學生更好的藝術熏陶。而藝術類教師同樣存在思想政治水平較低，不會在教學中自覺運用思想政治的導向功能的現象。所以學校在整合資源的同時，還應加強思政教師的藝術修養。學?？梢悦嫦蚪搪毠こ闪⒑铣獔F、書畫班等，既可以豐富教職工課余生活，還能提升他們欣賞美、發現美的能力。對擔任藝術教育的教師可以定期組織學習思想政治理論，參與時事討論。思政教師與藝術教師還可以相互聽課，互相借鑒。民族院校的教師還應該加強少數民族文化的學習，一方面可以與學生拉近距離，另一方面，在教育教學中，可以傳承本民族文化，幫助學生樹立民族自信心和自豪感。另外，民族心理學的學習，在民族院校中具有更加特殊的意義，它有助于在教學中，教師把握學生的心理，讓課堂變得更具趣味性和實效性。

（四）重視文化資源尤其是民族傳統文化是途徑

我國的每個民族都有著悠久的歷史和燦爛的傳統文化，而高校教育已經成為傳承民族文化的重要載體。少數民族的同學大都能歌善舞，言行舉止流露出本民族文化氣質。大學生思想政治教育與藝術教育相結合，課堂教學與課外活動相互補充，充分運用本民族文化，一方面使學生更加深刻地了解本民族的歷史傳統，反過來，也是對傳統文化極好的傳承和續接。

（五）創新開展文體活動是措施

民族院校開展的文體活動需具有民族性，如西南民族大學每年10月下旬至11月上旬舉辦的“多彩民族風”的活動，在大學校園里展現原生態的民族文化，如苗嶺飛歌、侗族大歌等，既豐富了校園文化的內涵，還傳揚了民族文化精神。民族院?？梢栽谏贁得褡逯匾募o念日或節慶日，開展具有本民族特色的活動。如民族大學在每年的3月28日，都會開展慶祝3.28百萬農奴解放紀念日活動，通過欣賞照片了解新舊的對比，通過藏族服飾展，藏族歌舞展了解不同藏區傳統文化，不僅激發了他們對家鄉、對祖國的熱愛之情，也讓他們深刻地感受到現在的幸福生活來之不易。民族院校還可以成立具有民族特色的學生社團，作為開展大學生思想政治教育與藝術教育結合的實踐載體。如四川民族學院的弦子鍋莊協會、民族大學的雪域歌舞社，每次舉辦活動的時候都會吸引大量的不同民族的學生的參與，大家在一起跳起歡快的鍋莊，傳遞著友誼，加強了民族團結。

四、結語

第9篇：大學生思想政治教育范文

一、影響大學生思想政治教育實效性的因素

（一）思政教育觀念存在偏差

目前，高校思想政治教育強調凸顯社會需要和社會價值，忽視大學生的個人需要和個人價值。高校多從黨、國家和社會角度開展思想政治教育活動，教育目的僅限于維持社會和諧穩定，或是為國家培養政治合格的接班人，未充分考慮大學生個人發展需要和個體價值。有人甚至將學生違紀違法、入黨入團活動開展情況作為衡量大學生思想政治教育實效性的主要標準。這種標準缺乏合理性，易造成思政教育觀念偏差，不利于提高大學生思想政治教育的實效性。

（二）思政教育內容和方法缺乏針對性

目前，高校思想政治教育內容和方法缺乏針對性。教學內容方面，存在“兩課”課程體系不完善，學科建設基礎薄弱，課程內容嚴重重復等現象。同時，教師教學僅以課本內容為主，忽視通過調查研究掌握學生思想動態，未將理論與實際相聯系，且不重視學生關注的熱點和難點問題。教學方法方面，教學方式和方法簡單且針對性不強，仍存在形式主義和表面化現象，甚至存在為應付上級檢查或為爭取某種榮譽、利益而弄虛作假的情況。這導致大學生思想政治教育仍停留在發號召、造聲勢、掀等層面，無法提高思想政治教育的實效性。

（三）教育工作者綜合素質不高

當前，部分大學生思想政治工作者綜合素質不高。專業素養方面，很多大學思想政治工作者未接受過系統的專業教育，基本理論不夠扎實，缺少豐富的倫理學、社會學、管理學、心理學和思想政治教育學等方面的專業知識，且能力水平、知識結構、政治素質不能滿足從業要求。教學技能方面，部分思想政治教育工作者的教育方法不科學、不合理，忽視人本主義的教育觀，僅僅對大學生采取硬性管理，難以真正解決大學生的思想問題。同時，由于缺乏一定的思維能力，部分教育工作者無法預測大學生的思想和行為，導致大學生思想政治工作前瞻性不強，難以提高大學生思想政治教育的實效性。

（四）社會和網絡環境的制約

目前，我國正處于社會轉型的關鍵期，各種制度和法規正在不斷完善過程中，但部分不法分子利用法律和制度漏洞謀取個人利益，損害公共利益，嚴重破壞了社會和諧，形成了一種不良的社會風氣，在一定程度上影響了大學生的心理健康。同時，隨著互聯網的普及，基于互聯網的各種網絡平臺逐步成為校園文化活動的重要載體，成為思想傳播的主要陣地。但由于網絡的開放、自由、交互等特點，導致其對大學生的影響處于失檢和失控狀態，不利于提高大學生思想政治教育實效性。

（五）相關教育機制不健全

大學生思想政治教育屬于系統性工程。然而，很多高校一直以來忽視教育機制建設，缺乏總體規劃，反饋和評估機制不健全，導致大學生思想政治教育工作的決策機構難以準確、完整地收集信息，也就無法客觀地、動態地評價大學生思想政治教育效果，更無法針對下一步工作目標做出正確決策與判斷，造成大學生思想政治教育工作的剛性約束不強、教育內容不符合實際情況，嚴重影響了大學生的創造性和積極性，阻礙提高大學生思想政治教育實效性。

二、加強大學生思想政治教育實效性的建議

（一）轉變思想政治教育觀念

思想政治教育觀念問題是具有根本性和全局性的教育決策問題，是大學生思想政治教育理論和思想的深層凝結，是大學生思想政治教育過程的理論依據和實踐指南。因此，大學生思想政治教育工作者必須轉變傳統思想政治教育觀念，遵循“以人為本”的理念，并將其貫穿于思政教育始終。例如，開展大學生思想政治教育時，教育工作者要始終保持平等、寬容和客觀的態度，真誠對待每位學生，認真傾聽并尊重學生的觀點；要站在學生的角度分析和思考問題，將思想問題與實際問題結合起來解決，提高思想政治教育的實效性。

（二）增強教育內容和方法的針對性

教育內容方面，學校要根據形勢變化和學生的實際特點，特別是新形勢下大學生的思想狀況及心理特征，確定大學生思想政治教育內容，使其符合實際、貼近學生生活，加強教育內容的針對性，如找準大學生最關心的問題，以其為切入點和突破口，將思想政治教育與解決大學生學習生活中的實際問題相結合，提高學生運用理論解決問題的能力，保證思想政治教育實效性能夠得到提升。教學方法方面，除傳統的課堂教學外，還要重視大學生的社會實踐，鼓勵學生走出課堂，走向社會，在實踐活動中正確認識自己和社會。

（三）整合思想政治教育資源

第一，高校所有教職工要樹立“全員育人”的思想政治教育思想，發揮教書育人、管理育人和服務育人的作用，將思想政治教育融入學生的學習環境中，并滲透到教學、科研、服務等方面，營造多方配合、齊抓共管的一體化育人模式。第二，高校要整合校園文化活動，從大學生思想政治教育實際需要出發，與高校人才培養目標相結合，充分考慮大學生的專業特點，制定合理可行的活動方案，構建一個完整、科學、統一的活動實施體系。第三，借助政府的權威力量，運用一定技術手段，避免非法信息侵入校園網絡，為大學生構建和諧的社會文化環境，幫助學生正確認識社會，提高其鑒別是非的能力。

（四）拓寬思想政治教育途徑

第一，提高大學生的網絡道德意識和法制意識，讓網絡成為思想政治教育的新陣地。如建設專門的網絡平臺，宣傳網絡道德規范，加強學生網絡規范行為教育。第二，加強對大學生的心理健康教育。目前，大學生面臨學習、就業等壓力，由此帶來了大量心理問題。因此，要成立專門的心理健康教育機構，打造高素質的心理健康教育工作隊伍，根據大學生的心理特點，組織開展各類大學生心理健康教育活動，消除學生的心理困惑，增強學生的耐挫折能力和人際交往能力，保障大學生健康成長。第三，加強就業指導。近年來，大學生就業難問題日益凸顯，極大影響了大學生的思想穩定。因此，要加強大學生就業指導，幫助學生增強擇業能力。如開設就業指導課，讓學生明確專業培養目標，了解社會需求，找準就業方向，幫助大學生掌握求職技巧，解決就業中存在的問題，提高就業競爭力。

（五）完善思想政治教育機制

第一，管理機制。要加強對思想政治工作的領導，實施思想政治工作責任制，將思想政治工作納入學校改革發展總體規劃中，制定可行目標，確保思想政治工作落到實處。第二，反饋機制。高校要建立完善的大學生思想政治教育反饋體系。通過各學生工作部門、黨團組織、學生社團等渠道收集信息，及時準確地把握大學生思想動態，第一時間解決發現的問題，保證思想政治教育決策的順利執行。第三，評估機制。加強思想政治工作評估目標管理，讓評估標準更加科學、具體。評估要更具導向性和可操作性，遵循公平、公正和公開原則，綜合采用多種評估方法和先進評估技術，提高思想政治工作的評估實效，讓思想政治工作更加制度化和科學化。

三、結語