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    管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別精選(九篇)

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    管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別

    第1篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    【關(guān)鍵詞】知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代;管理科學(xué);發(fā)展趨勢(shì)

    一、管理理論的形成與發(fā)展綜述

    在人類(lèi)歷史上,自從有了有組織的活動(dòng),就有了管理活動(dòng)。管理活動(dòng)的出現(xiàn)促使一些人對(duì)這種活動(dòng)加以研究和探索。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和總結(jié),對(duì)管理活動(dòng)有了初步的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解,從而開(kāi)始形成一些樸素、零散的管理思想,并在此基礎(chǔ)上形成了管理理論。管理理論最早出現(xiàn)于西方,先后出現(xiàn)了古典管理理論、行為管理理論、數(shù)量管理理論、系統(tǒng)管理理論、權(quán)變管理理論和質(zhì)量管理理論等許多對(duì)人類(lèi)發(fā)展有重大價(jià)值的成果。

    古典管理理論形成于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的美歐,以泰羅為代表的科學(xué)管理理論和以法約爾、韋伯為代表的組織管理理論是其重要的組成部分。古典管理理論對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)率的提高指明了方向。行為管理理論始于20世紀(jì)20年代,梅奧的霍桑實(shí)驗(yàn)揭示了人是社會(huì)人,除了物質(zhì)方面的條件外,還有社會(huì)、心理方面的需求,因此不能忽視社會(huì)和心理因素對(duì)人積極性的影響。數(shù)量管理理論產(chǎn)生于第二次世界期間,它是以現(xiàn)代自然科學(xué)和技術(shù)的最新成果為手段,運(yùn)用數(shù)學(xué)模型,對(duì)管理領(lǐng)域中的人、財(cái)、物和信息資源進(jìn)行系統(tǒng)的定量分析,并作出最優(yōu)規(guī)劃和決策的理論。系統(tǒng)管理理論是指應(yīng)用系統(tǒng)理論的范疇、原理,全面分析和研究企業(yè)和其他組織的管理活動(dòng)和管理過(guò)程,重視對(duì)組織結(jié)構(gòu)和模式的分析,并建立起系統(tǒng)模型以便于分析。權(quán)變管理理論形成于20世紀(jì)70年代的美國(guó),它把環(huán)境對(duì)管理的作用具體化,并使管理理論與管理實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái)。質(zhì)量管理理論則出現(xiàn)在日本,它強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量的不斷完善和再造,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的節(jié)約型生產(chǎn)。

    二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更需要管理科學(xué)

    知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,管理依然需要,甚至更加重要,只是管理模式必須改變;管理科學(xué)理論依然需要,但必須有新理論取代。因?yàn)楣芾砜茖W(xué)無(wú)論是在我國(guó)還是在海外,都是現(xiàn)代國(guó)家的興國(guó)之道。在科技興盛之世,大至一個(gè)國(guó)家,小至一個(gè)企業(yè)乃至社會(huì)各系統(tǒng)都必須全方位管理,必須科學(xué)化,同時(shí)還將人性化。因?yàn)榉稚⑹降纳a(chǎn)方式和資源配置本身就是一種管理的式樣,有序則生氣盎然、萬(wàn)事俱興,無(wú)序則無(wú)以繁榮、發(fā)達(dá)。各國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)多角化的過(guò)度展開(kāi)或收縮使企業(yè)界面臨著不同的命運(yùn),IBM與聯(lián)想的購(gòu)并、波音與麥道、埃克森與美孚、上海大眾汽車(chē)公司與美國(guó)及德國(guó)公司合作等新趨勢(shì),不僅強(qiáng)化了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí),也使人們到對(duì)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的管理問(wèn)題的判斷、決策、實(shí)施、反饋等需要有一個(gè)正確的哲學(xué)思想來(lái)指導(dǎo);越來(lái)越感到管理活動(dòng)中不僅有著數(shù)理方面的科學(xué)方法問(wèn)題,而且也還大量地存在著屬于管理文化范疇的問(wèn)題。我國(guó)日前要解決的不僅是具體方法和理論的問(wèn)題,而且首先是管理的社會(huì)屬性的各類(lèi)問(wèn)題。管理科學(xué)的哲學(xué)研究,為上述問(wèn)題提供了理論上的依據(jù),如果說(shuō)哲學(xué)本身面臨著一場(chǎng)革命,那么,管理科學(xué)取得哲學(xué)的靈魂后也會(huì)發(fā)生一場(chǎng)革命。這種“雙重革命”,將使管理科學(xué)變成具有“靈魂趨使”的巨大力量,變成有血有肉的管理理論和方法的嚴(yán)密體系。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚管理科學(xué)的發(fā)展。

    三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代管理科學(xué)的內(nèi)涵

    知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理科學(xué)是以自然工程科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大科學(xué)體系為母體和父體孕生出的子體科學(xué)。管理科學(xué)是充分運(yùn)用兩大科學(xué)體系的現(xiàn)有成果全面地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,通過(guò)管理科學(xué)的理論、方法、措施的優(yōu)化,激勵(lì)人們的行為優(yōu)化,從而導(dǎo)致總體生產(chǎn)力的最大化與成本、質(zhì)量、效益的最佳化。管理科學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值更在于為解決各種社會(huì)提供有創(chuàng)新意義的、切實(shí)可行的科學(xué)管理辦法。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代決定性的要素是人群的整體知識(shí)水平?!拔迳獭彼刭|(zhì)和創(chuàng)新能力(“五商”指人的智商、情商、德商、性商、體商)。知識(shí)是寄生在人頭腦里的最寶貴資源,而且是一種“綠色資源”(可持續(xù)發(fā)展的,無(wú)污染的、可再生資源),中國(guó)擁有大量的這種深埋在人力礦山里面的初級(jí)原料資源,管理科學(xué)就是從開(kāi)掘人力礦到冶煉、加工、應(yīng)用、輸出高級(jí)人才并促其發(fā)揮巨大作用的現(xiàn)代科學(xué)手段。管理科學(xué)研究的范圍很廣,凡是有人群行為的地方,便應(yīng)有管理科學(xué)的介入,以求得組織的科學(xué)化、行為適應(yīng)化、內(nèi)耗的最小化、產(chǎn)出與投入的比值最大化、錯(cuò)誤與風(fēng)險(xiǎn)的最低化。管理科學(xué)是多層面的。

    1.管理科學(xué)方面的能力是一種重要的管理技能。管理科學(xué)的知識(shí)有助于大至政府小至企業(yè)的決策者們分析決策形勢(shì),防止出現(xiàn)難以應(yīng)付的局面,識(shí)別新的機(jī)遇,經(jīng)常能使政府和企業(yè)取得政治或經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。

    2.管理科學(xué)在適當(dāng)條件下是持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉之一,擅于運(yùn)用管理科學(xué)的組織較其競(jìng)爭(zhēng)者更能形成成本優(yōu)勢(shì)。

    3.管理科學(xué)還是由成百個(gè)公司及眾多個(gè)人組成的行業(yè),他們給工商業(yè)、政府和個(gè)人提供管理科學(xué)服務(wù)。大至國(guó)家的科學(xué)管理,如政體、法治的演變與設(shè)計(jì);研究各級(jí)政府、議會(huì)、司法、監(jiān)督機(jī)構(gòu)的設(shè)置、制衡、運(yùn)行、反饋、糾偏、防腐;同時(shí)采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)與“專家程序決策系統(tǒng)”,“風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估否決系統(tǒng)”建立起“電子政府”設(shè)立政府各級(jí)官員、議員、司法執(zhí)法人員的資格標(biāo)準(zhǔn)與核查辦法,候選人先通過(guò)公開(kāi)資格選拔,然后競(jìng)選或任命上任,使權(quán)力處于相對(duì)透明被監(jiān)督之中。管理的科學(xué)性就在于設(shè)立一套高效而完整的構(gòu)架運(yùn)行機(jī)制,不致衍生“制度性腐敗”。

    四、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代管理科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

    走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,管理科學(xué)和實(shí)踐將在管理理念、管理對(duì)象、管理方式、目標(biāo)模式、組織模式、效益模式等六個(gè)方面發(fā)生變革。

    1.管理理念:從基礎(chǔ)型、理性型轉(zhuǎn)向發(fā)展型。管理理念是領(lǐng)導(dǎo)者在管理科學(xué)活動(dòng)中所持有的思想觀念和價(jià)值判斷。作為觀念形態(tài)的管理理念,是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起導(dǎo)致生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的重大變革,必然引起管理理念的變革。20世紀(jì)90年代英國(guó)城市大學(xué)羅尼·萊森首先提出了一種與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)型和理性型管理理念不同的發(fā)展型管理理念。萊森把管理理念作為生長(zhǎng)在不同土壤里的一棵大樹(shù)來(lái)描述三者的區(qū)別:從生長(zhǎng)的土壤來(lái)看,認(rèn)為基礎(chǔ)型管理生長(zhǎng)的土壤是古典經(jīng)濟(jì)學(xué),理性型管理的土壤是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),發(fā)展型管理的土壤是濃郁的人文思想。從三者的根來(lái)看,基礎(chǔ)型管理的根是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),理性型管理的根是行政學(xué)、行為科學(xué),發(fā)展型管理的根是發(fā)展生物學(xué)和社會(huì)生態(tài)學(xué)。從三者的枝干看,基礎(chǔ)型管理的枝干是追求卓越,理性型管理的枝干是成效管理,發(fā)展型管理的枝干是發(fā)展中的組織,這個(gè)組織是學(xué)習(xí)型組織。從三者的結(jié)果來(lái)看,基礎(chǔ)型管理的結(jié)果是最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的個(gè)人化;理性型管理的結(jié)果是企業(yè)組織化(發(fā)展型管理的結(jié)果是個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)都獲得了自我實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。因此,發(fā)展型管理理念不再是表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)財(cái)富、成就的追求,也不完全是以自然科學(xué)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)科學(xué)和理性、硬性和數(shù)量化,而是在管理中加入非理性因素,強(qiáng)調(diào)人與人、人與組織、人與社會(huì)和自然的共同發(fā)展;決策的目的是引導(dǎo)企業(yè)與社會(huì)之間的交易行為,促進(jìn)企業(yè)與全球社會(huì)的相互依存;決策過(guò)程的基本要素不再是傳統(tǒng)意義的個(gè)人、信息、資本、設(shè)備,而是行動(dòng)、思想和感情。這三個(gè)基本要素不斷成長(zhǎng)和組合的過(guò)程使決策不斷優(yōu)化,而承擔(dān)這種成長(zhǎng)和組合的載體是“學(xué)習(xí)型組織”。

    2.管理對(duì)象:從有形生產(chǎn)要素為主轉(zhuǎn)向無(wú)形生產(chǎn)要素為主。傳統(tǒng)的決策主要是對(duì)勞動(dòng)力和物化勞動(dòng)(勞動(dòng)工具和勞動(dòng)對(duì)象)等有形生產(chǎn)要素的管理。隨著社會(huì)財(cái)富生產(chǎn)過(guò)程和結(jié)果的科技含量的增大,科技知識(shí)等無(wú)形生產(chǎn)要素對(duì)一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展越來(lái)越舉足輕重,從而知識(shí)資源的開(kāi)發(fā)與有效利用,逐漸成為重要的管理科學(xué)方面的課題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的價(jià)值和作用超過(guò)資本的價(jià)值與作用,知識(shí)生產(chǎn)力已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵要素。任何國(guó)家和企業(yè)都必須重視知識(shí)資源的開(kāi)發(fā)和利用,迅速將知識(shí)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力,才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行節(jié)拍,求得自身的發(fā)展。

    3.管理方式:從傳統(tǒng)管理轉(zhuǎn)向綜合集成管理。信息網(wǎng)絡(luò)化和全球經(jīng)濟(jì)一體化,使企業(yè)面對(duì)一個(gè)全球的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和經(jīng)營(yíng)形式。傳統(tǒng)的依靠企業(yè)自身可利用的資源來(lái)建立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的決策方式,將束縛企業(yè)的視野,限制創(chuàng)新思維,從而影響企業(yè)的市場(chǎng)應(yīng)用能力和經(jīng)營(yíng)活力。集成概念的提出可以認(rèn)為是為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理奠定了基礎(chǔ)。集成管理實(shí)際上就是將集成的思想和觀念創(chuàng)造性地運(yùn)用于管理科學(xué)的實(shí)踐過(guò)程。也就是說(shuō)集成管理是以企業(yè)內(nèi)外軟硬資源要素為基礎(chǔ),以創(chuàng)新機(jī)制為動(dòng)力,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任為條件,以整體優(yōu)化、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、聚變換大為手段,兼容各種決策手段和文化,在集成對(duì)象連鎖互動(dòng)、共同得益、協(xié)同推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種決策方式。

    4.目標(biāo)模式:從注重經(jīng)濟(jì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向更注重社會(huì)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)雙重目標(biāo)統(tǒng)一。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)初期,企業(yè)管理的目標(biāo)是裸地追求利潤(rùn)最大化。企業(yè)主可以犧牲工人的利益、顧客的利益、社會(huì)公眾的利益實(shí)現(xiàn)自身的利潤(rùn)目標(biāo)。企業(yè)利潤(rùn)幾乎成為企業(yè)管理的唯一追求。隨著社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步,如果一個(gè)企業(yè)不能對(duì)資源利用、生態(tài)平衡、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展承擔(dān)責(zé)任;如果不能對(duì)消費(fèi)者的直接利益和間接利益承擔(dān)責(zé)任;如果不能對(duì)部屬的身心健康和全面發(fā)展承擔(dān)責(zé)任;如果不能為投資者帶來(lái)應(yīng)有的收益,那么,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,就會(huì)被淘汰出局。追求企業(yè)利潤(rùn)和社會(huì)責(zé)任雙重目標(biāo)的統(tǒng)一,是22世紀(jì)企業(yè)管理科學(xué)領(lǐng)域的基本趨勢(shì)。

    5.組織模式:從縱向?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向橫向網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的變革,是技術(shù)革命特別是信息網(wǎng)絡(luò)化的必然結(jié)果。傳統(tǒng)的組織形式一般是根據(jù)物流程序設(shè)計(jì)的。專業(yè)分工和職能部門(mén)是物流的基礎(chǔ)和程序。在傳統(tǒng)的金字塔型的分工協(xié)作關(guān)系中,分工越細(xì)、越專業(yè)化,企業(yè)協(xié)調(diào)監(jiān)督就越復(fù)雜,導(dǎo)致了管理環(huán)節(jié)增多,管理成本增高,企業(yè)效益降低,突出的問(wèn)題。在信息化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這種管理組織結(jié)構(gòu)與信息開(kāi)放性和企業(yè)快速應(yīng)變的要求不相適應(yīng)。信息具有開(kāi)放性的特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)化的信息可以通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行適時(shí)處理和提供共享。因此,企業(yè)決策中凡是屬于標(biāo)準(zhǔn)化的信息,如生產(chǎn)、技術(shù)、財(cái)務(wù)、勞動(dòng)工資等都有條件實(shí)現(xiàn)電腦操作;而非標(biāo)準(zhǔn)化的信息,主要是市場(chǎng)信息和環(huán)境信息,則可以通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)提供給人腦進(jìn)行分析決策。這樣,企業(yè)管理的部門(mén)和層次可以大大減少,使“企業(yè)流程再造”成為可能。

    第2篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    關(guān)鍵詞:成本會(huì)計(jì)發(fā)展規(guī)律

    一、成本會(huì)計(jì)的發(fā)展是管理思想不斷演進(jìn)的產(chǎn)物

    (一)20世紀(jì)前期以泰羅為代表的科學(xué)管理階段這一時(shí)期,美國(guó)許多企業(yè)為了應(yīng)付第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),開(kāi)始推行泰羅的科學(xué)管理方法。其基本特點(diǎn)是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,精確測(cè)算工人們每一步、每個(gè)動(dòng)作、每道工藝流程所需花費(fèi)的時(shí)間,制訂出標(biāo)準(zhǔn)的操作方法和有刺激性的計(jì)件工資制度,力爭(zhēng)以最簡(jiǎn)單的操作、最快的速度、最小的投入,完成特定的任務(wù)。當(dāng)時(shí)的成本會(huì)計(jì)配合泰羅科學(xué)管理的需要,引進(jìn)了“標(biāo)準(zhǔn)成本”、“差異分析”和“預(yù)算控制”等的技術(shù)方法。其成本會(huì)計(jì)的目的是在企業(yè)戰(zhàn)略方向和管理決策已確定的前提下,協(xié)助解決在執(zhí)行過(guò)程中如何提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和節(jié)約的問(wèn)題。在這個(gè)階段,要求標(biāo)準(zhǔn)成本計(jì)算必須對(duì)全部成本計(jì)算進(jìn)行全面地收集和合理的分配,使產(chǎn)品及其相關(guān)的費(fèi)用能在已售的產(chǎn)品和未銷(xiāo)的存貨之間區(qū)分開(kāi)來(lái),強(qiáng)調(diào)以客觀、明確的方法對(duì)全部成本進(jìn)行分配。

    (二)新管理科學(xué)理論形成階段這一階段的管理思想主要體現(xiàn)在以下方面:一是引進(jìn)行為科學(xué)管理,注重“人”的因素。正如梅奧的《人的行為科學(xué)研究》和麥格雷戈的《企業(yè)中人的因素》中所強(qiáng)調(diào)的:應(yīng)發(fā)掘企業(yè)中人的發(fā)展?jié)摿?,承?dān)責(zé)任的能力,以及為組織目標(biāo)而奉獻(xiàn)的意愿。即認(rèn)為要提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,不應(yīng)以產(chǎn)品為中心,而應(yīng)以人為中心,充分調(diào)動(dòng)廣大職工的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性。要求對(duì)組織的行為,以及組織中人的行為進(jìn)行廣泛地調(diào)查研究;讓職工參與管理、決策,借以提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品成本,擴(kuò)大企業(yè)利潤(rùn)。二是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力,優(yōu)化目標(biāo)管理。目標(biāo)管理是由德魯克提出的,即企業(yè)建立合適的組織條件和運(yùn)作方法,使人們能通過(guò)使自己的努力符合組織的目標(biāo)而最好地實(shí)施自己的目標(biāo)。三是強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)決策。管理的重心在經(jīng)營(yíng)決策,這是現(xiàn)代管理科學(xué)與泰羅科學(xué)管理最本質(zhì)的區(qū)別。著名的管理學(xué)家西蒙認(rèn)為,決策的過(guò)程就是全部的管理過(guò)程,現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策的成功或失敗往往是企業(yè)最大的成功與失敗。c.w.杰斯曼強(qiáng)調(diào)有效的決策是分析、解決問(wèn)題的合乎理性的邏輯過(guò)程。同時(shí),在標(biāo)準(zhǔn)成本計(jì)算方面,還增加了現(xiàn)實(shí)性。把過(guò)去制訂標(biāo)準(zhǔn)成本具有理想規(guī)范的傾向,即所謂“理想的標(biāo)準(zhǔn)成本”,改變?yōu)椤艾F(xiàn)行的、可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)成本”。為了對(duì)間接費(fèi)用進(jìn)行控制,采用了編制“彈性預(yù)算”的辦法,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“固定預(yù)算”。四是運(yùn)用自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)。現(xiàn)代科學(xué)突飛猛進(jìn)和大規(guī)模運(yùn)用于生產(chǎn),使生產(chǎn)力獲得迅速的發(fā)展。同時(shí),企業(yè)外部生產(chǎn)瞬息萬(wàn)變競(jìng)爭(zhēng)加劇,因而,企業(yè)管理迫切要求管理現(xiàn)代化和科學(xué)化,利用科學(xué)技術(shù)提高工作效率以及企業(yè)管理的靈活性和高度適應(yīng)性。五是采用系統(tǒng)管理。在現(xiàn)代管理科學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展的現(xiàn)代成本會(huì)計(jì)體系,其成本管理是全局性、決策性的,以服務(wù)于企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益為核心,這與標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)中的成本控制不同,因而有必要建立區(qū)別于傳統(tǒng)成本會(huì)計(jì)的現(xiàn)代成本管理理論。

    (三)20世紀(jì)70年代中期以來(lái)的管理科學(xué)發(fā)展階段這一時(shí)期,管理思想受微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響,加之現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速推進(jìn),使成本會(huì)計(jì)實(shí)踐更為豐富多彩,技術(shù)方法日新月異,呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的發(fā)展趨勢(shì)。具體表現(xiàn)在:一是成本會(huì)計(jì)中的權(quán)變思想得到體現(xiàn)。目前隨著世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化及不確定性因素增多,企業(yè)管理(包括成本管理)只用固定的數(shù)學(xué)模式,就可應(yīng)付自如,而必須把各種現(xiàn)代管理學(xué)派的理論兼收并蓄,取長(zhǎng)補(bǔ)短,根據(jù)企業(yè)所處的外部環(huán)境和內(nèi)部條件,權(quán)宜應(yīng)變、靈活掌握,力求在工作、組織和人三者之間,形成最佳配合,以取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益。二是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)思想滲透于成本會(huì)計(jì)之中。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容,是試圖對(duì)信息的“需求”進(jìn)行計(jì)量,而這種需求的計(jì)量是以信息的價(jià)值和提供該項(xiàng)信息所花費(fèi)的成本為基礎(chǔ)的。信息成本通常包括精確性成本和及時(shí)性成本兩類(lèi),在實(shí)際工作中比較容易確定。但信息價(jià)值的計(jì)量則較為困難,一般通過(guò)決策者所面臨的環(huán)境、決策者可采用的行動(dòng)、實(shí)現(xiàn)環(huán)境和決策者采取行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果(此結(jié)果是環(huán)境和行動(dòng)的函數(shù))、決策者對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度或偏好因素構(gòu)成的模型求得。從理論上講,信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)是正確的,但成本會(huì)計(jì)核算中不能片面追求“真實(shí)性”而不顧取得信息所花費(fèi)的成本,否則就得不償失。目前為止,信息系統(tǒng)的成本會(huì)計(jì)核算還難以準(zhǔn)確的定量化,強(qiáng)化信息系統(tǒng)的成本效益分析仍將是未來(lái)的一項(xiàng)重要課題。三是理論得到應(yīng)用。理論認(rèn)為,成本管理系統(tǒng)是企業(yè)管理信息系統(tǒng)的中的一個(gè)子系統(tǒng)。而且是一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng),即“經(jīng)管責(zé)任”系統(tǒng)的一個(gè)組成部分。在公司組織中,“人”是相對(duì)于“委托人”而言的。股東把決策權(quán)交給總經(jīng)理,總經(jīng)理再把管理權(quán)層層分配給各單位的負(fù)責(zé)人,于是就形成了一個(gè)“樹(shù)狀”的委托責(zé)任系統(tǒng)。成本管理系統(tǒng)的目標(biāo)不再是“真實(shí)性”,而是委托人和人之間簽訂的合同經(jīng)濟(jì)效率,即評(píng)價(jià)一個(gè)成本管理系統(tǒng)是否有效的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)視其是否能及時(shí)、有效地促使管理人員實(shí)現(xiàn)企業(yè)原定的目標(biāo)。因此,委托人與人之間訂立合同的出發(fā)點(diǎn):一方面要使部門(mén)的管理者(人)分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn);另一方面也要起到對(duì)全體員工的激勵(lì)作用。必須指出,對(duì)于成本管理系統(tǒng)的這種認(rèn)識(shí),是從委托人與人之間訂立合同的活動(dòng)中引伸出來(lái)的。這使成本管理工作者意識(shí)到今后成本會(huì)計(jì)系統(tǒng),應(yīng)當(dāng)利用以預(yù)算為基礎(chǔ)的合同和特定的差異分析模型。對(duì)于這方面的研究,目前仍處于起步階段,還沒(méi)有重大突破。四是信息技術(shù)沖擊和影響著成本會(huì)計(jì)核算與管理。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),與現(xiàn)代信息社會(huì)相適應(yīng)的高科技突飛猛進(jìn),成本會(huì)計(jì)中的傳統(tǒng)觀念和視野,理論與方法等都顯得有些不適應(yīng),信息技術(shù)通過(guò)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的沖擊影響著成本會(huì)計(jì)核算與管理的思想與方法。如隨著生產(chǎn)自動(dòng)化程度的不斷提高,產(chǎn)品技術(shù)更新的周期越來(lái)越短,以成本為焦點(diǎn)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,如何科學(xué)有效地管理和控制成本成為現(xiàn)代成本會(huì)計(jì)理論中的重要研究課題。

    二、成本會(huì)計(jì)的發(fā)展是各種成本管理方法不斷交融再生的產(chǎn)物

    (一)成本會(huì)計(jì)的發(fā)展體現(xiàn)了“整合”的內(nèi)在要求“整”是整體和整理。“合”是協(xié)調(diào)?!罢稀笔菍⑷抠Y源,根據(jù)完整性、系統(tǒng)化與有序協(xié)調(diào)的原則進(jìn)行整理,以達(dá)到最優(yōu)化的效果。隨著全球化進(jìn)程加快,世界各類(lèi)文明、文化的多元與差別,使得整合對(duì)象不斷擴(kuò)大。整合不是排斥,而是建立在兼容基礎(chǔ)上的壯大和最優(yōu),在取長(zhǎng)補(bǔ)短中獲得新生,這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)中漸進(jìn)式制度變遷的內(nèi)在要求。制度變遷由漸進(jìn)式和激進(jìn)式之分,前者的變遷過(guò)程是緩慢和自發(fā)的,后者則具有革命性的特征。西方國(guó)家這兩種變遷的制度之間是匹配的,而我國(guó)的制度變遷尚缺乏經(jīng)驗(yàn),加之歷史與文化背景的不同,致使我國(guó)的制度變遷在激進(jìn)與漸進(jìn)之間往往難以協(xié)調(diào)。所以,容易出現(xiàn)國(guó)外“最優(yōu)”的成本會(huì)計(jì)工具無(wú)法成功地移植于我國(guó)企業(yè),究其根源就在于國(guó)情的不同。會(huì)計(jì)是環(huán)境的產(chǎn)物,從企業(yè)環(huán)境角度分析,影響成本會(huì)計(jì)整合的因素主要有以下方面:(1)技術(shù)因素。上個(gè)世紀(jì)推動(dòng)成本會(huì)計(jì)整合的最直接的技術(shù)因素有適時(shí)制

    第3篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    關(guān)鍵詞:檔案管理;現(xiàn)代化;科學(xué)性

    檔案工作現(xiàn)代化不僅涉及新的技術(shù)裝備、新的技術(shù)手段的運(yùn)用,而且涉及檔案事業(yè)管理思想、管理方法的現(xiàn)代化問(wèn)題,涉及檔案干部隊(duì)伍素質(zhì)的現(xiàn)代化以及檔案工作的標(biāo)準(zhǔn)化等諸多問(wèn)題??梢哉f(shuō),檔案工作的現(xiàn)代化關(guān)系到整個(gè)檔案工作的方方面面,基本內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:

    1 檔案工作管理技術(shù)手段的現(xiàn)代化

    計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)、機(jī)器系統(tǒng)正在不斷完善,微型計(jì)算機(jī)日益普遍,計(jì)算機(jī)的應(yīng)用普及到人類(lèi)社會(huì)生活的每一個(gè)領(lǐng)域。檔案工作技術(shù)現(xiàn)代化的核心和關(guān)鍵是檔案管理中計(jì)算機(jī)技術(shù)的普遍運(yùn)用。這是因?yàn)橛?jì)算機(jī)能應(yīng)用于檔案管理工作的各個(gè)方面,能帶動(dòng)其他新技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,并能控制各種現(xiàn)代設(shè)備的使用,促進(jìn)檔案管理工作的全面發(fā)展。

    電子計(jì)算機(jī)具有高效率的信息處理功能,能以極快的速度讀入、存儲(chǔ)和輸出數(shù)據(jù),能夠進(jìn)行邏輯推理判斷,因而在檔案管理中有著廣泛的用途和明顯效果。它可以大大提高檔案管理工作存儲(chǔ)、處理、控制檔案情息的能力。并由此推動(dòng)檔案工作的全面改革和發(fā)展。

    光盤(pán)技術(shù)是運(yùn)用激光方法進(jìn)行讀/寫(xiě)的信息處理技術(shù)。光盤(pán)存貯的程序近似于磁盤(pán)。將檔案文件置于光電腦掃描系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行掃描,文字和圖形信息被轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)據(jù)輸入光盤(pán)存貯器,并用其控制激光束的發(fā)射,使其在極短促的時(shí)間內(nèi)發(fā)比極細(xì)的激光束,在特制的高速旋轉(zhuǎn)的光般表面,燒蝕出反映信息數(shù)據(jù)的小坑。讀寫(xiě)過(guò)程因記錄介質(zhì)不同而有所區(qū)別,有的介質(zhì)被燒蝕為凹坑,打的形成凸起,有的介質(zhì)則產(chǎn)生晶相變化或磁力場(chǎng)變化。這樣就形成了記載檔案信息的光盤(pán)。信息輸出時(shí)仍需通過(guò)弱細(xì)的激光束照射高速運(yùn)轉(zhuǎn)的光盤(pán),經(jīng)過(guò)處理的光盤(pán)由于燒蝕位置與未被燒蝕位置對(duì)激光的反射不同,反射光信號(hào)經(jīng)過(guò)光電處理,就可在顯示器上顯示出原始檔案文件的圖像。

    2 現(xiàn)代管理思想是現(xiàn)代化管理行為的基礎(chǔ)

    現(xiàn)代管理科學(xué)是以管理實(shí)踐為基礎(chǔ),吸收了諸多學(xué)科的優(yōu)秀成果和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的原則方法法建立起來(lái)的―門(mén)綜合性學(xué)科?,F(xiàn)代管理理論對(duì)管理行為的現(xiàn)代化具有直接的指導(dǎo)作用。檔案工作的現(xiàn)代化必須以現(xiàn)代化的管理思想為依據(jù),才能加快其進(jìn)程。

    檔案管理現(xiàn)代化不僅是檔案管理手段方式上的一場(chǎng)革命,更是管理思想上的一次飛躍。必須從我國(guó)檔案工作的具體情況出發(fā),克服思想上存在的落后觀念和管理中存在的缺陷,代之以現(xiàn)代管理的理論和思想,以此促進(jìn)檔案工作現(xiàn)代化的發(fā)展。從我國(guó)檔案工作現(xiàn)代化的實(shí)踐看,首先應(yīng)在現(xiàn)代化思想的指導(dǎo)下,在制訂了比較科學(xué)、周密的計(jì)劃和方案的基礎(chǔ)上,再來(lái)實(shí)施具體的現(xiàn)代化措施和步驟,才能收到較好的效果。在一個(gè)檔案機(jī)構(gòu)中運(yùn)用計(jì)算機(jī)檔案管理系統(tǒng),必須經(jīng)過(guò)反復(fù)論證、全面考慮、綜合平衡,才能最后確定;是采用縮微攝影系統(tǒng)還是光盤(pán)系統(tǒng)作為檔案存儲(chǔ)現(xiàn)代化的手段,也不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題,更是一個(gè)綜合管理的問(wèn)題,其結(jié)果仍然取決于管理思想現(xiàn)代化的水平。

    3 檔案組織管理方法科學(xué)化

    3.1 檔案組織管理方法

    檔案組織管理主要是指檔案事業(yè)管理,包括對(duì)檔案行政機(jī)構(gòu)、檔案業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)的管理。從檔案工作的實(shí)際情況出發(fā),基本的組織管理方法是行政管理的方法。

    行政管理的方法。各級(jí)檔案行政管理機(jī)構(gòu)通過(guò)運(yùn)用有關(guān)行政法規(guī)、制度、計(jì)劃、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等于段進(jìn)行管理。行政管理的方法是達(dá)到檔案組織目標(biāo)的主要方法。

    經(jīng)濟(jì)方法。檔案組織管理應(yīng)注重經(jīng)濟(jì)效益,善于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,研究檔案工作投入產(chǎn)出問(wèn)題,在有效的人力、物力范圍內(nèi)獲得較大的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

    系統(tǒng)管理方法。檔案組織從整體上看是國(guó)家社會(huì)組織系統(tǒng)的一個(gè)組成部分,自身又構(gòu)成了一個(gè)完整的組織管理系統(tǒng),運(yùn)用系統(tǒng)方法應(yīng)采取綜合前饋信息管理與后饋信息管理相結(jié)合。

    預(yù)測(cè)方法。其基本步驟包括確定預(yù)測(cè)對(duì)象、收集有關(guān)資料、預(yù)測(cè)分析、建立模型、確定預(yù)測(cè)結(jié)果,主要采用定量與定性相結(jié)合的方法。

    行為科學(xué)方法。檔案組織管理的效果在很大程度上取決于對(duì)人的管理。行為科學(xué)在國(guó)外又被稱為組織行為學(xué)、組織與人事學(xué)、人力資源管理學(xué)等。主要研究人的行為產(chǎn)生的原因及影響行為的因素,探索行為規(guī)律,提高控制能力,更好地達(dá)到組織目標(biāo)。

    檔案組織管理是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作,可以運(yùn)用的方法應(yīng)是綜合性、多樣化的。除了上述方法外,法律的方法也是基本的方法。

    3.2 檔案組織管理方法的科學(xué)化運(yùn)用

    不管采用什么方法、運(yùn)用何種手段對(duì)檔案組織進(jìn)行科學(xué)管理,都要從我國(guó)和當(dāng)?shù)貦n案工作的實(shí)際出發(fā),綜合分折各種因素,具體情況具體分析,不能生搬硬套,并要考慮到下列要求:不同管理方法應(yīng)相互協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充;不同方法的使用要力求準(zhǔn)確、客觀;要考慮其適用性,不同管理環(huán)節(jié)應(yīng)采用相應(yīng)的方法;要有―定的靈活性;要注意經(jīng)濟(jì)性,盡量選擇簡(jiǎn)便易行、投入較少的方法;要特別重視管理方法的可操作性,即這些方法是可以投入實(shí)際運(yùn)用的,而不單純是理論的、空洞的。

    當(dāng)然了,在這里所說(shuō)的科學(xué)性與現(xiàn)代化必須是與時(shí)俱進(jìn)的,更要必須與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際相結(jié)合,用現(xiàn)有的科技,實(shí)現(xiàn)檔案管理和檔案工作的現(xiàn)代化,這些都與我們所有檔案工作者的素質(zhì)與工作熱情是分不開(kāi)的。

    現(xiàn)在我國(guó)常見(jiàn)的管理包括:經(jīng)驗(yàn)管理,以個(gè)人或別人成功的經(jīng)驗(yàn)和教圳為依據(jù)進(jìn)行管理;行政管理,以法律、法令、計(jì)劃、條例、會(huì)議為依據(jù)進(jìn)行管理;科學(xué)管理,以管理科學(xué)理論為指導(dǎo),采用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段進(jìn)行管理。這些管理有著內(nèi)在聯(lián)系,經(jīng)驗(yàn)管理、行政管理過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理方法的運(yùn)用。

    檔案工作從本質(zhì)上看是一對(duì)管理工作。不僅要管理檔案,也要管理檔案機(jī)構(gòu)。管理檔案人員只有運(yùn)用科學(xué)的思想、方法對(duì)檔案工作進(jìn)行組織管理,才能達(dá)到檔案工作的目標(biāo)。

    參考文獻(xiàn)

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    [2]李志青.檔案管理現(xiàn)代化淺議[J]. 河北水利. 2006(03)

    第4篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    一、科學(xué)管理的發(fā)展

    根據(jù)麻省理工大學(xué)的研究結(jié)論,管理科學(xué)的發(fā)展是具有生命周期的特征的:第一,管理理論的提出是一項(xiàng)新的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn);第二,科學(xué)管理理論逐漸演變?yōu)楣芾砑寄芑蚣记?,并且被各種刊物發(fā)表;第三,為了提高企業(yè)的效率或者降低企業(yè)的成本或者解決管理的問(wèn)題,管理的科學(xué)性出現(xiàn),并被當(dāng)作一項(xiàng)有效的新方法而被廣泛提倡;第四,在實(shí)踐當(dāng)中,人們發(fā)現(xiàn)管理技術(shù)的應(yīng)用并沒(méi)有達(dá)到當(dāng)時(shí)宣稱的效果,人們開(kāi)始質(zhì)疑科學(xué)管理發(fā)揮持續(xù)效用的困難性。管理理論存在一個(gè)較長(zhǎng)的潛伏期,且管理理論的傳播呈現(xiàn)一個(gè)波浪式的煙花過(guò)程。通過(guò)對(duì)“自我管理團(tuán)隊(duì)”這一管理的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界關(guān)于“自我管理團(tuán)隊(duì)”的研究具有暫時(shí)性的特點(diǎn),但是將“自我管理團(tuán)隊(duì)”運(yùn)用于實(shí)踐的企業(yè)的數(shù)目卻是相對(duì)穩(wěn)定的,學(xué)術(shù)界與理論界并不存在完全的協(xié)同進(jìn)化關(guān)系。同時(shí),他通過(guò)在兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行對(duì)比研究發(fā)現(xiàn),兩個(gè)國(guó)家的研究結(jié)果是存在差異的,而造成這種差異的可能是這兩個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)或者文化等的差異。

    管理理論的傳播過(guò)程可以歸納如下:首先,企業(yè)在社會(huì)-心理因素和技術(shù)-經(jīng)濟(jì)因素的影響下,需要發(fā)展與掌握先進(jìn)的管理技巧與技能;其次,當(dāng)其產(chǎn)生這個(gè)需求之后,管理權(quán)威、咨詢公司、大眾傳媒以及商業(yè)學(xué)校這些管理理論的制造者立刻會(huì)根據(jù)具體的需求,將一些流行的管理技能和技巧通過(guò)一定的傳播工具告知給企業(yè);再其次,企業(yè)會(huì)根據(jù)其具體的情況進(jìn)行一系列的區(qū)別、選擇、采用或者拒絕,同時(shí)在應(yīng)用過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)更為新穎的管理技能或技巧的新的需求;最后,企業(yè)新的需求會(huì)導(dǎo)致新的管理技能的供給,管理理論的發(fā)展就在這樣需求-供給的循環(huán)中形成了。Brickley(1997)指出,管理理論的生命周期曲線呈鐘形,隨著時(shí)間的推移,其生命周期越來(lái)越短且峰值也越來(lái)越高。Carson(2000)通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的相關(guān)論文數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)管理理論出現(xiàn)的年代與其生命周期緊密相關(guān),而且越晚出現(xiàn)的管理理論的存在流行時(shí)間越短。任何管理理論的實(shí)踐應(yīng)用必定會(huì)走向結(jié)束,而其走向結(jié)束的原因主要包括:自然結(jié)束,即企業(yè)不愿繼續(xù)采用;非自然結(jié)束,企業(yè)還在繼續(xù)采用,但是大量的新管理理論已充斥市場(chǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,管理理論所包含的元素越來(lái)越復(fù)雜,也更加難以理解了,基于此企業(yè)對(duì)它們的鐘愛(ài)也相對(duì)下降,它們的生命周期也逐漸縮短。基于管理的復(fù)雜性,它的執(zhí)行需要管理者的身體力行,但是管理者在某一職位上待的時(shí)間是非常短的,而且他們也往往傾向于將管理的執(zhí)行交給下屬來(lái)完成,所以科學(xué)管理理論的失敗是不言而喻的。

    Abrahamson(1996)曾指出,管理理論演變的需求是由外來(lái)力量帶來(lái)的,導(dǎo)致管理理論需求的因素主要可以分為兩個(gè)類(lèi)別。(1)由于同類(lèi)企業(yè)都采用了某一流行管理理論,從而導(dǎo)致企業(yè)也開(kāi)始模仿,由于咨詢公司夸大了企業(yè)存在的問(wèn)題,從而導(dǎo)致企業(yè)為保險(xiǎn)起見(jiàn)而采用管理實(shí)踐,由于企業(yè)之前采取的管理時(shí)尚未取得成功,從而導(dǎo)致企業(yè)轉(zhuǎn)向新的管理實(shí)踐,由于政府部門(mén)的管理制度的強(qiáng)行要求,從而導(dǎo)致企業(yè)不得不采用管理理論等等,這些因素即社會(huì)——心理因素,他們往往不能改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。(2)由于經(jīng)濟(jì)蕭條、季節(jié)性需求變化等企業(yè)外部的經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng),由于企業(yè)技術(shù)落后、員工的素質(zhì)低下、原材料供應(yīng)不足等企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)管理不善,從而導(dǎo)致企業(yè)的績(jī)效不佳,為了能夠提高企業(yè)的績(jī)效,企業(yè)開(kāi)始寄希望于管理理論實(shí)踐,這些因素即技術(shù)——經(jīng)濟(jì)因素,他們往往能夠在一定程度上改善企業(yè)的績(jī)效。

    二、科學(xué)管理的運(yùn)用

    一項(xiàng)科學(xué)管理理論在企業(yè)中的實(shí)施過(guò)程主要包括六個(gè)步驟:第一,企業(yè)里有少部分人在詳細(xì)研究之后發(fā)現(xiàn)該管理理論對(duì)企業(yè)的積極作用,并且開(kāi)始向其他公司人員介紹;第二,隨著人們的推薦,企業(yè)里有越來(lái)越多的人接受了該管理理論;第三,企業(yè)里將該理論在小范圍內(nèi)進(jìn)行實(shí)施;第四,隨著管理高層、重要客戶等企業(yè)內(nèi)外力量的推動(dòng),該管理理論被企業(yè)完全接受;第五,隨著該管理理論的實(shí)施,其對(duì)企業(yè)的積極作用不斷凸顯;第六,隨著該管理理論在企業(yè)里的全面應(yīng)用,它已經(jīng)與企業(yè)日常的運(yùn)作密不可分了。由此可知,企業(yè)對(duì)管理理論的接受與實(shí)施是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

    將那些從崇尚一種管理實(shí)踐改為崇尚另一種管理實(shí)踐的企業(yè)形象地比喻為“開(kāi)碰碰車(chē)”。同時(shí),他還進(jìn)一步指出,企業(yè)可以通過(guò)以下的六個(gè)原則來(lái)避免管理給企業(yè)帶來(lái)的困惑:正視自己以及自身存在的缺點(diǎn)、揭示企業(yè)存在的問(wèn)題,即要注重務(wù)實(shí);要認(rèn)識(shí)到即使在工作中會(huì)犯錯(cuò)誤也要好過(guò)于無(wú)所作為,即要采取行動(dòng);要認(rèn)識(shí)到真實(shí)言論與行為的重要性,即要坦誠(chéng)對(duì)話;要明確企業(yè)的價(jià)值、目標(biāo)及使命,使得在激勵(lì)員工時(shí)言之有物;要追求實(shí)現(xiàn)兩全的機(jī)遇,而拒絕兩難困局的思維方式;要確定企業(yè)的發(fā)展方向、培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部的信任感等,注重領(lǐng)導(dǎo)的重要性。

    三、科學(xué)管理的評(píng)價(jià)

    第5篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    一、建立現(xiàn)代成本管理理論的必然性

    現(xiàn)代成本管理理論是、經(jīng)濟(jì)和企業(yè)管理到一定階段的產(chǎn)物,是符合管理思想的發(fā)展、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)管理要求的,因而它的建立是必然的。

    1.現(xiàn)代成本管理理論符合管理思想的發(fā)展。

    管理思想的發(fā)展可分成兩個(gè)階段:第一個(gè)階段是20世紀(jì)前期以泰羅為代表的管理階段。在此基礎(chǔ)上形成了標(biāo)準(zhǔn)成本系統(tǒng),引入了“標(biāo)準(zhǔn)成本”、“差異分析”和“預(yù)算控制”等技術(shù)。成本管理的目的則是在企業(yè)的戰(zhàn)略方向和管理決策已確定的前提下,協(xié)助解決在執(zhí)行中如何提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和厲行節(jié)約的問(wèn)題,因而這個(gè)階段中的成本管理是局部的,是執(zhí)行性的,與企業(yè)重大問(wèn)題的決策尚不相關(guān)。第二個(gè)階段是二戰(zhàn)以后的現(xiàn)代管理科學(xué)階段。這個(gè)階段的管理思想主要體現(xiàn)在五方面:(1)重視人的因素。正如梅奧的《人的行為科學(xué)》和麥格雷戈的《企業(yè)中人的因素》中所強(qiáng)調(diào)的,應(yīng)發(fā)掘企業(yè)中人的發(fā)展?jié)摿Γ袚?dān)責(zé)任的能力,以及為組織目標(biāo)而奉獻(xiàn)的意愿。(2)強(qiáng)調(diào)目標(biāo)管理。目標(biāo)管理是由德魯克提出的,即企業(yè)建立合適的組織條件和運(yùn)作方法,使人們能通過(guò)使自己的努力符合組織的目標(biāo)而最好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。(3)強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)決策。管理的重心在經(jīng)營(yíng)決策,這是現(xiàn)代管理科學(xué)與泰羅的科學(xué)管理的最本質(zhì)的區(qū)別。著名的管家西蒙認(rèn)為“決策的過(guò)程就是全部的管理過(guò)程”,現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策的成功或失敗往往是企業(yè)最大的成功與失敗。C.W.杰斯曼強(qiáng)調(diào)有效的決策是一種分析、解決問(wèn)題的合乎理性的邏輯過(guò)程。(4)運(yùn)用科學(xué)和技術(shù)科學(xué)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和大規(guī)模運(yùn)用于生產(chǎn),使生產(chǎn)力獲得迅速發(fā)展。同時(shí),企業(yè)外部生產(chǎn)瞬息萬(wàn)變、競(jìng)爭(zhēng)加劇,因而企業(yè)管理迫切要求管理現(xiàn)代化和科學(xué)化,利用科學(xué)技術(shù)提高工作效率以及企業(yè)管理的靈活性和高度適應(yīng)性。(5)采用系統(tǒng)管理。在現(xiàn)代管理科學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展的現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)系統(tǒng),其成本管理是全局性的、決策性的,以服務(wù)于企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益為核心,這與標(biāo)準(zhǔn)成本會(huì)計(jì)系統(tǒng)中的成本控制不同,因而有必要建立區(qū)別于傳統(tǒng)成本管理的現(xiàn)代成本管理理論。

    2.建立現(xiàn)代成本管理理論是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的要求。

    首先,現(xiàn)代商品社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了新的特征。主要包括:(1)勞動(dòng)力和資本的流通化。隨著、期貨和股票市場(chǎng)的發(fā)展,尤其是人才市場(chǎng)的建立,企業(yè)能夠以公平、合理的價(jià)格取得所需資本和人才。(2)經(jīng)營(yíng)多元化。當(dāng)前企業(yè)集團(tuán)已成為一種較為流行的組織形式,通過(guò)組建集團(tuán),使企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及多個(gè)行業(yè)、多種產(chǎn)品,達(dá)到規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的目的。(3)顧客消費(fèi)個(gè)性化。當(dāng)今的消費(fèi)者追求差異,更加注重個(gè)性的體現(xiàn),從而使企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)轉(zhuǎn)而“以顧客需求的滿足”為前提,生產(chǎn)模式也不再完全是標(biāo)準(zhǔn)化的大規(guī)模生產(chǎn),而是逐步由小批量的、多樣化的產(chǎn)品生產(chǎn)所取代。(4)企業(yè)國(guó)際化。國(guó)家政策的改革開(kāi)放、運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)便利,企業(yè)的建立和經(jīng)營(yíng)已不再局限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng),而是將生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)立足于國(guó)際市場(chǎng)。(5)管理信息化。發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)和電腦的普及運(yùn)用,使及時(shí)準(zhǔn)確地獲取信息成為可能。決策離不開(kāi)信息,現(xiàn)代企業(yè)管理要求有豐富的信息來(lái)源,完善的信息系統(tǒng),以便提高企業(yè)決策的及時(shí)性和準(zhǔn)確性。這些特征相互聯(lián)系、相互促進(jìn),它必然要求有新的成本管理理念與之相適應(yīng)。

    其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展體現(xiàn)在:生產(chǎn)過(guò)程的自動(dòng)化和連續(xù)化空前提高;技術(shù)更新的周期越來(lái)越短;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。于是企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)成為管理和控制成本的競(jìng)爭(zhēng)。有效地改善企業(yè)成本將是在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的前提。如何管理和控制成本就是現(xiàn)代成本管理理論的主要。

    第三,企業(yè)中不同于傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)成本的管理成本的理念開(kāi)始形成。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),管理者不僅關(guān)心企業(yè)的成本和利潤(rùn),而且開(kāi)始重視企業(yè)的未來(lái)收益以及與未來(lái)收益有關(guān)的各種管理成本概念。例如,用于決策的成本:機(jī)會(huì)成本、邊際成本、相關(guān)成本與無(wú)關(guān)成本、可避免成本與不可避免成本等;用于預(yù)計(jì)的目標(biāo)成本;用于確立責(zé)任的成本,包括可控成本與不可控成本;用于控制質(zhì)量的成本,包括檢驗(yàn)成本、內(nèi)部損失成本與外部損失成本等。

    二、現(xiàn)代成本管理理論的內(nèi)涵

    現(xiàn)代成本管理理論是建立管理和控制成本的理念,其內(nèi)涵主要有八個(gè)方面:

    1.成本意識(shí)(CostAttitude)。所謂成本意識(shí),就是企業(yè)管理人員對(duì)成本管理和控制有足夠的重視,充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)成本降低的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。在企業(yè)中應(yīng)消除那種認(rèn)為 “成本無(wú)法再降低”的錯(cuò)誤想法,將成本意識(shí)作為企業(yè)理念的一部分、對(duì)企業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn),樹(shù)立全企業(yè)的成本降低意識(shí),挖掘成本降低潛力。

    2.成本避免(CostAvoidance)。成本避免,又稱為成本免除,指企業(yè)應(yīng)盡可能地避免成本的發(fā)生。如設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)降低設(shè)計(jì)成本,去掉產(chǎn)品的無(wú)用功能,用新材料替代舊材料。又如對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行技術(shù)改造,改善工藝流程以降低成本。預(yù)算編制中的“零基預(yù)算”方法近年來(lái)較為普及,它是對(duì)任何一項(xiàng)支出在預(yù)算時(shí),不考慮現(xiàn)有費(fèi)用水平,一切以零為起點(diǎn),重新考慮支出的必要性和數(shù)額大小,避免不合理費(fèi)用的繼續(xù)存在,充分體現(xiàn)了“成本免除”的思想。可以說(shuō),成本避免是降低成本的重要手段。

    3.成本控制(Cost Control)。成本控制的關(guān)鍵是制定目標(biāo)成本。通常目標(biāo)成本制定的方式有兩種:一是由公司上層管理者制定,然后由下級(jí)各部門(mén)據(jù)以實(shí)施;二是由公司各級(jí)管理人員共同協(xié)商制定目標(biāo),然后據(jù)以實(shí)施,以充分挖掘企業(yè)內(nèi)部成本潛力。

    目標(biāo)成本的制定,不僅要考慮生產(chǎn)者的目標(biāo)成本,還要考慮消費(fèi)者的目標(biāo)成本。生產(chǎn)者的目標(biāo)成本,如生產(chǎn)成本目標(biāo)和銷(xiāo)售成本目標(biāo);消費(fèi)者的目標(biāo)成本,如使用成本目標(biāo)、維修成本目標(biāo)和處置成本目標(biāo)。

    4.成本節(jié)?。–ostReduction)。所謂成本節(jié)省,就是在目標(biāo)成本的基礎(chǔ)上進(jìn)一步節(jié)省成本。節(jié)省成本的途徑有:(1)增加產(chǎn)量,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,以規(guī)模生產(chǎn)改善單位產(chǎn)品的固定成本;(2)降低采購(gòu)成本,如對(duì)大項(xiàng)目的原材料采購(gòu),采用招標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)方式降低成本;又如不同采購(gòu)點(diǎn)的原材料,在其他條件相同情況下選擇較近距離的以降低運(yùn)輸支出;(3)節(jié)約費(fèi)用開(kāi)支,如節(jié)約能源消耗,減少事故發(fā)生,降低廢品率。隨著信息技術(shù)的,新興的“零庫(kù)存”管理和適時(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)(JIT— JustIn Time)都能有效節(jié)省的庫(kù)存成本,充分體現(xiàn)出“成本節(jié)省”思想。

    5.成本效益(CostBenefit/CostEf-fectiveness)。成本效益理念認(rèn)為企業(yè)中某些成本的支出是為了獲取更大的收益,這是一種較新穎的成本思想,類(lèi)似于“花錢(qián)即是為了省錢(qián)”的消費(fèi)觀念。如引進(jìn)新設(shè)備來(lái)節(jié)省設(shè)備維修費(fèi)用和提高設(shè)備效率;又如進(jìn)行技術(shù)革新、推廣合理化建議等,雖然要“花錢(qián)”,但能獲得更好的效益。

    6.成本責(zé)任(CostResponsibility)。將企業(yè)的整體成本目標(biāo)分解為不同層次的子目標(biāo),分配給各責(zé)任中心,責(zé)任中心應(yīng)對(duì)其可控成本負(fù)責(zé),這樣不僅能協(xié)調(diào)各責(zé)任中心的目標(biāo)與企業(yè)總體目標(biāo)的一致性,而且能發(fā)揮各責(zé)任中心的成本潛力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)總體目標(biāo)成本。

    7.成本(CostAnalysis)。所謂成本分析,即是揭示成本差異,分析差異原因。這里的差異分析是指將企業(yè)實(shí)際發(fā)生的成本分別與企業(yè)的目標(biāo)成本、同行業(yè)平均成本以及國(guó)外同類(lèi)企業(yè)的成本比較,將差異發(fā)生的原因作為決策的依據(jù),從而更有效地管理和控制成本,改進(jìn)決策,提高企業(yè)效益。所以這種分析,是與改善決策密切相關(guān)的。

    8.成本反饋(Cost Feedback)。成本反饋是成本用于企業(yè)決策管理的直接體現(xiàn)。成本分析的結(jié)果,可用以改善決策,而企業(yè)決策實(shí)施后,其效果能由年終成本分析反映出來(lái),并可再用以改進(jìn)決策。

    以上構(gòu)成了成本管理的八個(gè)要素,是成本管理的基本。企業(yè)可根據(jù)自己的具體情況,理論與實(shí)踐相結(jié)合,靈活運(yùn)用,以有效地降低成本,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)地位,并在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

    三、現(xiàn)代成本管理的動(dòng)向分析

    由于的以及機(jī)技術(shù)的飛速進(jìn)步,現(xiàn)代化企業(yè)已把計(jì)算機(jī)技術(shù)廣泛用于企業(yè)生產(chǎn)及管理,形成計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)(Computer Integrated Manufac-turing System—CIMS)。這是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的一個(gè)主導(dǎo)方向。

    計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)是由各計(jì)算機(jī)功能軟件集合成的一個(gè)整體系統(tǒng),包括計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAI))、計(jì)算機(jī)輔助制造(CAM)、計(jì)算機(jī)輔助測(cè)試(CAT)、彈性制造系統(tǒng)(FMS)和管理信息系統(tǒng)(MIS)等各個(gè)系統(tǒng)“集合成一個(gè)系統(tǒng)”,把“人”、“設(shè)備”、“信息”匯成一個(gè)協(xié)同的整體,以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)自動(dòng)化、彈性化,達(dá)到高效率、高質(zhì)量、低成本和靈活生產(chǎn)的目的。其特點(diǎn)是:(1)生產(chǎn)彈性化適應(yīng)了市場(chǎng)消費(fèi)的個(gè)體化。CIMS中彈性制造系統(tǒng)(FMS)主要包括機(jī)械彈性、產(chǎn)品彈性、工程彈性、作業(yè)彈性、產(chǎn)量彈性和擴(kuò)大規(guī)模彈性。(2)企業(yè)中對(duì)信息系統(tǒng)的要求更高,信息傳遞的及時(shí)性、準(zhǔn)確性以及信息的快速處理,都將是管理信息系統(tǒng)(MIS)的基本要求。(3)企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)需重新設(shè)計(jì)。CIMS使企業(yè)生產(chǎn)高度自動(dòng)化,企業(yè)大量需求的是高層次的、多才能的人才;企業(yè)的生產(chǎn)管理組織也要重組,改變以往的部門(mén)組織,而以作業(yè)組(Work Team)為中心組織。

    第6篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    關(guān)于“中西文化差別與合壁”大家已經(jīng)比較熟悉,但對(duì)于“中西企業(yè)文化的差別與合壁”則是最近幾年才受到業(yè)界關(guān)注的課題,而我們所討論的企業(yè)文化是一種亞文化,它的差別與合壁必須是在研究文化的基礎(chǔ)上才可以比較深入。同時(shí),我們這里也第一次提出“中國(guó)式企業(yè)文化”的概念,因?yàn)楣芾碛忻绹?guó)式、日本式和中國(guó)式,那么企業(yè)文化也肯定有美國(guó)式、日本式和中國(guó)式了。

    一、中西企業(yè)文化定義的差別

    中國(guó)引入“企業(yè)文化”是在七十年代末,但目前有許多人對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)卻依然比較模糊。

    美國(guó)的企業(yè)文化理論所關(guān)注的重點(diǎn)是在管理理念以及在此指導(dǎo)下所產(chǎn)生的各種制度、流程與管理體系,而日本則在美國(guó)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,結(jié)合美國(guó)“企業(yè)形象理論CI”,在管理理念MI的基礎(chǔ)上增加了行為規(guī)范BI、視覺(jué)規(guī)范BI這兩大因素。因此對(duì)于日本來(lái)說(shuō),企業(yè)形象與企業(yè)文化并沒(méi)有本質(zhì)上的差別,它的重點(diǎn)是對(duì)企業(yè)和員工形成統(tǒng)一規(guī)范。他們是先有管理體系而后有理念的,對(duì)于企業(yè)文化定義,日本是經(jīng)過(guò)管理實(shí)踐后才上升到理論層面,因此他們的理念體系與管理體系結(jié)合地比較密切。但企業(yè)形象在美國(guó)卻沒(méi)有直接與企業(yè)文化聯(lián)系在一起,它所強(qiáng)調(diào)的是視覺(jué)的設(shè)計(jì),而企業(yè)文化卻是管理課題,它所強(qiáng)調(diào)的是管理科學(xué)。因?yàn)樗钠髽I(yè)文化是經(jīng)過(guò)先提煉而后推廣實(shí)踐的,因此企業(yè)形象與管理文化并不需要直接聯(lián)系。這就是企業(yè)文化在美國(guó)與日本的認(rèn)識(shí)差別了。

    在中國(guó),我們首先大力推廣的是基于日本企業(yè)文化認(rèn)識(shí)范疇的企業(yè)形象系統(tǒng)CI,因此到目前為止依然有許多企業(yè)不知道企業(yè)形象與企業(yè)文化之間的關(guān)系,他們簡(jiǎn)單地將企業(yè)形象等同于企業(yè)文化了。其實(shí)中國(guó)企業(yè)文化的現(xiàn)狀是內(nèi)外兩層皮,許多企業(yè)在導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng)之后,將企業(yè)形象的理念系統(tǒng)直接等同于管理理念,但企業(yè)的管理理念卻依然潛在管理體系之后而沒(méi)有得到提升與整理,所以企業(yè)文化務(wù)虛的認(rèn)知是當(dāng)前企業(yè)界對(duì)企業(yè)文化的基本概念。另外,中國(guó)特色企業(yè)文化的內(nèi)容是思想政治工作,由于我們企業(yè)原來(lái)的體制原因,在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)企業(yè)文化與思想政治工作基本是劃上等號(hào)的,但我們認(rèn)為,思想政治工作是國(guó)有企業(yè)特殊背景下所產(chǎn)生的一種管理文化之一,它只是中國(guó)特殊背景下企業(yè)文化的組成部分,而不是企業(yè)文化的全部,更加不是中國(guó)企業(yè)文化的全部?jī)?nèi)容。我們知道,中國(guó)現(xiàn)階段的企業(yè)形態(tài)除了國(guó)有企業(yè)外,還有外資企業(yè)和民營(yíng)企業(yè),對(duì)于他們而言,思想政治工作就不會(huì)是等于企業(yè)文化了。因此中國(guó)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段是比較混亂的,有認(rèn)為是企業(yè)形象的、有認(rèn)為是思想政治工作的,甚至有認(rèn)為是員工的娛樂(lè)活動(dòng)的。

    從以上可以分析出,美國(guó)認(rèn)為的企業(yè)文化重點(diǎn)在管理文化,日本認(rèn)為的企業(yè)文化重點(diǎn)是形象文化。那中國(guó)式企業(yè)文化應(yīng)該是什么定義呢?我們認(rèn)為,中國(guó)式企業(yè)文化應(yīng)該是“哲理式企業(yè)文化”,既哲理文化。所謂哲理式企業(yè)文化是指以企業(yè)哲學(xué)為中心,對(duì)企業(yè)內(nèi)外部矛盾進(jìn)行轉(zhuǎn)化的一套思維體系。這種哲理文化的特點(diǎn)是:“剛?cè)岵?jì),以柔克剛;內(nèi)外兼修,以內(nèi)主外”?!皠?cè)岵?jì),以柔克剛”就是將管理制度的剛性與管理理念的柔性相結(jié)合,并以管理理念來(lái)指導(dǎo)管理制度,這就是管理文化;“內(nèi)外兼修,以內(nèi)主外”是指管理文化與形象文化并進(jìn),并以管理文化指導(dǎo)形象文化??梢钥闯?,中國(guó)式企業(yè)文化融合了美國(guó)企業(yè)文化和日本企業(yè)文化的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)創(chuàng)新出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的新型企業(yè)文化模式。

    二、中西管理思維的差別

    在談中西企業(yè)文化差別之前,我們首先要了解中西企業(yè)管理思維的差別,因?yàn)槠髽I(yè)文化差別背后是管理思維的差別,管理思維是企業(yè)文化的核心。中西管理思維的差別有許多方面,但最本質(zhì)的是“邏輯思維”與“辨證思維”的差別。

    美國(guó)人相信邏輯思維,它強(qiáng)調(diào)的是世界的統(tǒng)一性、非矛盾性和排中性。受這種思維方式的人相信一個(gè)命題不可能同時(shí)對(duì)或錯(cuò),要么對(duì),要么錯(cuò),無(wú)中間性。通常我們說(shuō)他們是“非此即彼”思維。

    中國(guó)人強(qiáng)調(diào)辨證思維,它包含著三個(gè)原理:變化論、矛盾論及中和論。變化論從世界的變化性出發(fā),認(rèn)為世界永遠(yuǎn)處于變化之中,沒(méi)有永恒的對(duì)與錯(cuò);矛盾論則認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都是由對(duì)立面組成的矛盾統(tǒng)一體,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有事物本身,中和論則體現(xiàn)在中庸之道上,認(rèn)為任何事物存在著適度的合理性。

    三、中西方價(jià)值觀體系的差別

    在中西方思維差別的影響下,中西方價(jià)值觀體系有明顯的差別。價(jià)值觀就是在我們這里什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的;什么是應(yīng)該、什么是不應(yīng)該的判斷標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀體系一般包括了價(jià)值基礎(chǔ)、價(jià)值目標(biāo)、實(shí)施途徑和約束機(jī)制四個(gè)方面。我們將中西價(jià)值觀進(jìn)行分類(lèi),價(jià)值基礎(chǔ)是“個(gè)人主義和集體主義”,價(jià)值目標(biāo)是“物質(zhì)主義和精神主義”,實(shí)施途徑是“科學(xué)主義和德化主義”,約束機(jī)制是“法治主義和人治主義”,以下我們就按照這種分類(lèi)法對(duì)中西價(jià)值觀體系的差別進(jìn)行介紹。

    1、個(gè)人主義與集體主義

    西方人對(duì)于個(gè)人與集體的思維是側(cè)重于從個(gè)人來(lái)看集體,他們認(rèn)為集體是由個(gè)人組成的,因此關(guān)注重點(diǎn)在個(gè)人向上,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用、能力、奮斗、拼搏等,因此個(gè)人英雄主義是西方價(jià)值觀的一個(gè)重要組成因素。只要有機(jī)會(huì)能夠展示自己的能力,美國(guó)人就會(huì)第一個(gè)去爭(zhēng)取,冠軍與破記錄幾乎是美國(guó)人的詞。而中國(guó)的思維體系強(qiáng)調(diào)的是集體主義,習(xí)慣從集體來(lái)分析個(gè)人,個(gè)人只不過(guò)是集體中的一個(gè)組成部分而已。在這種思維的影響下,“槍打出頭鳥(niǎo),人怕出名豬怕壯”、“我是一塊磚,那里需要那里搬”的思想長(zhǎng)期指導(dǎo)著中國(guó)人的管理行為,從而形成了一種“低調(diào)、務(wù)實(shí)”的文化傾向。在這種價(jià)值觀的影響下,西方人關(guān)心的是自己怎么看,而中國(guó)人關(guān)心的是別人怎么看。

    2、物質(zhì)主義與精神主義

    西方人對(duì)于物質(zhì)需求一直都是認(rèn)為天經(jīng)地義的,追求利益是社會(huì)發(fā)展的需要,也是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),因此追求卓越的價(jià)值觀是社會(huì)認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。因此富人在社會(huì)得到尊重,沒(méi)有必須進(jìn)行掩蓋。而中國(guó)人向來(lái)認(rèn)為商人“重利輕義”,因此不提倡強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益而提倡以文化人,強(qiáng)調(diào)人的追求是通常自我修身從而達(dá)到無(wú)我境界,因此禁欲可以說(shuō)是中國(guó)文化的一個(gè)主要特點(diǎn)。“知足常樂(lè)”“不求有功但求無(wú)過(guò)”“小富既安”的思想使得中國(guó)企業(yè)長(zhǎng)期缺乏發(fā)展的思想動(dòng)力。

    3、科學(xué)主義與德化主義

    西方人提倡科學(xué)與理性,對(duì)于事物的分析都是建立在科學(xué)的、邏輯的、分析的思維基礎(chǔ)上,對(duì)什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的分辨很清楚,沒(méi)有太多模糊不定的說(shuō)法,對(duì)他們而言,“對(duì)”就是“對(duì)”,“錯(cuò)”就是“錯(cuò)”,很容易分辨,提倡結(jié)果導(dǎo)向,就事論事。但中國(guó)人卻強(qiáng)調(diào)“天人合一”,期望通過(guò)自身的內(nèi)化修煉而達(dá)到價(jià)值的目標(biāo),“獨(dú)善其身”、“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是這種價(jià)值觀的代表。所以中國(guó)人很感性,什么事情卻是“不一定”,“對(duì)”有時(shí)候不一定對(duì),“錯(cuò)”也不完全就是“錯(cuò)”,因?yàn)檫€要考慮時(shí)間、地點(diǎn)、背景等,特別是要講究面子問(wèn)題,所以管理思維的“度”很難把握。但德化教育的境界太崇高了,以至沒(méi)有太多操作性。中國(guó)人的幸福觀某種程度上就是倫理觀,幸福等于道德了。

    4、法治主義和人治主義

    中西方對(duì)于人性的假設(shè)是不一樣的,西方主要假設(shè)人性是惡的,所以強(qiáng)調(diào)法律對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范。他們強(qiáng)調(diào)法治社會(huì)的建立,一切運(yùn)作的基礎(chǔ)是法律,因此人們之間的關(guān)系是一種契約型的關(guān)系,按章辦事,市場(chǎng)原則是主要的價(jià)值傾向。而中國(guó)文化側(cè)重人性是善的,因此人是可以教化的,可以被感悟的。人治所關(guān)注的就是人們之間的和諧,因此關(guān)系、面子對(duì)于相對(duì)法律、市場(chǎng)而言更為重要,在中國(guó)做生意不懂關(guān)系原則是處處艱難,可以說(shuō)是“門(mén)門(mén)有派別,人人歸圈子”。三綱五常的價(jià)值觀形成了等級(jí)觀念、長(zhǎng)官意志等觀念。

    四、中西企業(yè)文化運(yùn)作的差別

    1、中西企業(yè)文化的模式差別

    西方企業(yè)文化建立的時(shí)候,他們的企業(yè)發(fā)展時(shí)間已經(jīng)有一百多年的歷史,管理基礎(chǔ)比較扎實(shí),對(duì)科學(xué)管理的認(rèn)識(shí)及運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)成熟,所缺乏的主要是管理哲學(xué)的牽引,因此他們的企業(yè)文化模式相對(duì)簡(jiǎn)單,通常不過(guò)是提出幾點(diǎn)核心的價(jià)值觀就可以,然后在核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下將管理理念在管理體系和流程中全程貫穿,就可以做到理念聯(lián)系實(shí)踐,文化落實(shí)行為。

    但中國(guó)企業(yè)目前的管理現(xiàn)狀依然停留在經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理的過(guò)渡階段,許多企業(yè)對(duì)于科學(xué)管理的認(rèn)知比較粗淺,更加談不是文化管理的階段,因此企業(yè)文化的模式不能太過(guò)簡(jiǎn)單,不然在初級(jí)的科學(xué)管理階段很難使企業(yè)文化可以真正體現(xiàn)在管理的體系之路,只不過(guò)是內(nèi)外兩層皮而已。因此我們認(rèn)為中國(guó)當(dāng)前的企業(yè)文化應(yīng)用型的企業(yè)文化,它的模式應(yīng)該強(qiáng)調(diào)分層次、分階段進(jìn)行運(yùn)作,要認(rèn)真區(qū)分核心理念、應(yīng)用理念和傳播理念之間的區(qū)別,更加要將形象文化與管理文化很好地融合在一起。

    2、中西企業(yè)文化運(yùn)作的途徑差別

    西方企業(yè)文化理論的基礎(chǔ)是管理科學(xué),因此他們的文化模式是建立在戰(zhàn)略管理的基礎(chǔ)之上,重內(nèi)容而輕形式,盡管他們對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)非常的關(guān)注和投入,但卻很少有企業(yè)專門(mén)去強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的工作或者說(shuō)是將他們歸類(lèi)到企業(yè)文化的工作范疇,因此西方企業(yè)文化工作更多是體現(xiàn)在人力資源、戰(zhàn)略管理、品牌營(yíng)銷(xiāo)的各種管理體系之中,比較少有專門(mén)機(jī)構(gòu)去運(yùn)作企業(yè)文化。但這并沒(méi)有減輕企業(yè)文化在他們管理體系中的地位或者說(shuō)是作用,用中國(guó)企業(yè)文化的衡量標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該說(shuō)他們的企業(yè)文化更加是隱性和潛在的。

    中國(guó)現(xiàn)在的企業(yè)文化運(yùn)作其實(shí)停留在探索階段,并沒(méi)有非常成熟的運(yùn)作思路或者體系??傮w來(lái)說(shuō),目前比較適合的運(yùn)作方式應(yīng)該是全面推進(jìn),重點(diǎn)突破,虛實(shí)結(jié)合。全面推進(jìn)是在外部形象、內(nèi)部管理文化兩個(gè)體系應(yīng)該全面進(jìn)行,因?yàn)槲覀冊(cè)谶@些方面都是剛剛起步,并沒(méi)有成熟的模式。重點(diǎn)突破是在內(nèi)部管理文化之中,中國(guó)式管理至今并沒(méi)有明確的模式可以給我們借鑒,因此管理文化的定型就無(wú)從談起,如何尋找到適合中國(guó)企業(yè)的管理文化模式,這應(yīng)該是中國(guó)式企業(yè)文化的關(guān)鍵。虛實(shí)結(jié)合是要在企業(yè)文化的實(shí)施方式上采取多種形式,以務(wù)實(shí)為主,以虛為輔,虛實(shí)結(jié)合。

    五、中西企業(yè)文化合壁

    西方企業(yè)文化和中國(guó)企業(yè)文化各有優(yōu)劣,如何揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短是中國(guó)式企業(yè)文化塑造的關(guān)鍵課題。正如我們所定義,中國(guó)式企業(yè)文化是哲理文化,它所強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)態(tài)均衡,轉(zhuǎn)化矛盾,但是它也絕對(duì)不是沒(méi)有任何原則地變化,是在一定原則條件下的變化,以不變應(yīng)萬(wàn)變,在變化中尋求不變。

    1、哲理文化的內(nèi)涵

    根據(jù)價(jià)值觀體系的劃分,我們認(rèn)為哲理文化必須包涵以下幾方面的內(nèi)涵,但我們必須強(qiáng)調(diào),這些價(jià)值觀他們之間并不是絕對(duì)矛盾,而是動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化,但在轉(zhuǎn)化中有一定的原則,就是誰(shuí)先誰(shuí)后的原則,不然就完全陷入到無(wú)原則的狀態(tài)。

    (1)先個(gè)人而后集體

    中國(guó)傳統(tǒng)文化要求強(qiáng)調(diào)集體而淡化個(gè)人,突出和諧而弱化競(jìng)爭(zhēng),形成平均主義、吃大鍋飯現(xiàn)象。因此必須在保持團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)上突出個(gè)人,增強(qiáng)能力主義,建立績(jī)效管理,提倡結(jié)果導(dǎo)向等價(jià)值觀。但它不能簡(jiǎn)單理解成放棄團(tuán)隊(duì)精神而強(qiáng)化個(gè)人主義,其實(shí)這兩者并不矛盾,因此個(gè)人組成了團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)影響了個(gè)人。

    (2)先物質(zhì)而后精神

    企業(yè)是有利潤(rùn)才能夠生存下來(lái)的,但并不僅僅是為了生存而存在。而人也不可能只是為了金錢(qián)而活著,但沒(méi)有金錢(qián)就可能活不了。馬斯洛理論告訴我們,人的需要是有階段性的,因此我們要重視員工的物質(zhì)需求,不能期望僅僅通過(guò)精神導(dǎo)向而要求員工放棄了最基本的要求。

    (3)先科學(xué)而后藝術(shù)

    管理既是科學(xué)的又是藝術(shù)的,如果僅僅強(qiáng)調(diào)藝術(shù),那就很容易陷入到“人治”“權(quán)謀”的陷阱里面,成為虛無(wú)主義,因此任何藝術(shù)都是以科學(xué)為基礎(chǔ)的。中國(guó)式企業(yè)文化要強(qiáng)調(diào)在科學(xué)管理的基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行管理藝術(shù),加強(qiáng)基礎(chǔ)管理的建設(shè),在理性的基礎(chǔ)上進(jìn)行感性。

    (4)先制度而后文化

    人都是有兩面性的,但不管那種假設(shè),企業(yè)并不是宗教,它不是以感化人類(lèi)為終極目標(biāo),因此不需要以承擔(dān)社會(huì)負(fù)責(zé)為生存目的。因此企業(yè)文化建設(shè)要以制度管理為基礎(chǔ),沒(méi)有相對(duì)完善的制度管理體系來(lái)純粹談企業(yè)文化建設(shè)只會(huì)使文化空談化,失去制度基礎(chǔ)的企業(yè)文化建設(shè)將使文化精神化、空虛化。

    2、目前中國(guó)企業(yè)文化需要補(bǔ)強(qiáng)的文化因素

    隨著中國(guó)與國(guó)際市場(chǎng)的接軌深度及廣度的不斷強(qiáng)化,中國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化的內(nèi)涵、深度和廣度需要不斷加強(qiáng)和提升,以適應(yīng)新的市場(chǎng)發(fā)展需要,我們稱為企業(yè)文化因素的補(bǔ)強(qiáng)。

    中國(guó)企業(yè)文化需要補(bǔ)強(qiáng)的因素主要有:

    能力主義:要提倡建立基于能力的企業(yè)文化,淡化“沒(méi)有功勞也有苦功”的觀念,在此基礎(chǔ)上培育結(jié)果導(dǎo)向的績(jī)效文化。同時(shí)要建立等級(jí)差別的薪酬福利體系,打破平均主義,除去吃大鍋飯的思想。要改變?nèi)瞬庞^的“德才兼?zhèn)洹庇^念,加強(qiáng)對(duì)“才”的認(rèn)識(shí),在不違背公司精神和社會(huì)倫理的前提下,大膽啟用新人,放棄絕對(duì)“忠誠(chéng)”的人才觀。

    開(kāi)放容納:積極吸收各種新的觀念與思想,引入不同觀念,在創(chuàng)新管理思維的前提下保持企業(yè)文化的動(dòng)態(tài)發(fā)展,以適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展需要,因循守舊的思想是企業(yè)文化最大的敵人。

    公平競(jìng)爭(zhēng):盡管中國(guó)關(guān)系導(dǎo)向型的文化是傳統(tǒng)文化的一大特色,但在市場(chǎng)化意識(shí)日趨強(qiáng)烈的情況下,公平競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì),因此如何加強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與能力是企業(yè)需要強(qiáng)化的思想意識(shí)。

    第7篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    一、稅收文化建設(shè)的現(xiàn)狀和重要性。

    我認(rèn)為目前我局文化建設(shè)不論從形式上還是內(nèi)容上都還很缺乏,還沒(méi)有形成一個(gè)完整的稅收文化體系。因?yàn)橐粋€(gè)完善的稅收文化體系形成后,應(yīng)呈現(xiàn)這樣一種局面:全體干部熱愛(ài)稅收事業(yè),熱愛(ài)本職工作,具有堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱和豐富的文化內(nèi)涵,作風(fēng)、紀(jì)律嚴(yán)明,廉潔勤政、團(tuán)結(jié)協(xié)作,各項(xiàng)工作有條不紊,集體榮譽(yù)感很強(qiáng),社會(huì)影響很好。而我感到我局目前的現(xiàn)狀是:相當(dāng)多的人工作沒(méi)有激情,工作依靠的是制度管理和基本物質(zhì)需求的滿足。真正熱愛(ài)本職工作、自覺(jué)求實(shí)奮進(jìn)的人并不多。這種狀況帶來(lái)很多弊端,制約著我局工作的良性發(fā)展。這可從許多方面說(shuō)明了這一點(diǎn)。比如我們?nèi)ツ旮愕腎SO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證工作,其本身應(yīng)該說(shuō)是一項(xiàng)比較先進(jìn)完善的管理制度,它強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范管理。但很多人不滿意,牢騷滿腹,認(rèn)為是增加負(fù)擔(dān)呢?還有的人認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)在搞形象工程,干的是勞民傷財(cái)?shù)氖?。其主要原因就是我們的稅收文化沒(méi)有深入人心,自我控制、自我管理的意識(shí)還沒(méi)有形成。自去年以來(lái),我局在改革和創(chuàng)新上步子邁得很大,的確是在快速發(fā)展,但主要是表面上的、制度的創(chuàng)新和發(fā)展,而許多干部的思想并沒(méi)有真正在發(fā)展,思想意識(shí)領(lǐng)域仍然止步不前,干部素質(zhì)跟不上形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)新事物產(chǎn)生排斥感,文化建設(shè)的認(rèn)同感和參與感不強(qiáng),加上日常事務(wù)性工作繁多,工作陷于一種應(yīng)付狀態(tài)。這些都說(shuō)明文化的缺失導(dǎo)致的內(nèi)聚力的缺失。

    過(guò)分依賴制度會(huì)產(chǎn)生一定的消級(jí)后果,一是制度化程度高意味著干部的自較小,且被動(dòng)接受管理,群眾對(duì)此滿意度降低;二是過(guò)分的制度化容易產(chǎn)生官僚作風(fēng)和文牘主義,會(huì)抑制創(chuàng)新;三是無(wú)法應(yīng)對(duì)變化的外部環(huán)境。制度是死的,而人是活的,好的國(guó)稅文化應(yīng)是能夠充分調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性和積極性,稅收文化是一種無(wú)形的東西,但無(wú)形資產(chǎn)也是一種資本,是一種隱性生產(chǎn)力,它的作用和影響力往往比有形資產(chǎn)深遠(yuǎn)得多。有形資產(chǎn)在時(shí)間和空間上是有局限的,創(chuàng)造的價(jià)值是直觀可見(jiàn)、可以計(jì)量的;而無(wú)形資產(chǎn)的擴(kuò)張力是無(wú)限的,可以不斷創(chuàng)造、重復(fù)使用,其產(chǎn)生的價(jià)值是倍加的,是無(wú)法估量的。文化的影響和作用就是無(wú)形的,它所發(fā)揮的智力支持、精神支柱和思想動(dòng)力作用,可以促進(jìn)工作更好的發(fā)展。如果一個(gè)單位人力素質(zhì)高,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力強(qiáng),其事業(yè)就會(huì)生機(jī)勃勃、發(fā)展迅猛。因此說(shuō),稅收文化建設(shè)對(duì)于我們稅務(wù)部門(mén)工作的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。如果我們要走在同地區(qū)、同行業(yè)中的前列,必須實(shí)實(shí)在在搞好稅收文化建設(shè),不能只做一些表面文章。

    二、稅收文化建設(shè)的原則和目標(biāo)。

    稅收文化建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)以人為本的原則,這也是現(xiàn)代管理科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)論?,F(xiàn)代管理科學(xué)已經(jīng)從經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理發(fā)展到行為管理階段,而行為管理更注重人的因素和環(huán)境因素。稅收管理要進(jìn)一步提高水平,必須遵循發(fā)展的規(guī)律,以制度管理為基礎(chǔ),強(qiáng)化對(duì)人的行為管理,不斷提升人的思想境界,實(shí)行人本管理、激情管理。仔細(xì)想一下,我們每個(gè)稅務(wù)干部工作的目的是什么,難道只是為了滿足基本生活需求嗎?我認(rèn)為不是。誠(chéng)然,滿足物質(zhì)生活需求是基本要求,但如果僅僅局限于此,最容易出現(xiàn)的問(wèn)題是消極怠工。如果多數(shù)人在消極怠工,那么我們的工作怎么能搞好呢?一個(gè)單位又怎么能有進(jìn)步?因此,真正能使一個(gè)單位持續(xù)發(fā)展的是要看全體干部是否單位的發(fā)展有興趣、有成就感、有榮譽(yù)感,工作是否有意義,有挑戰(zhàn)性,是否能從工作中得到最大的物質(zhì)方面和精神方面的滿足。人本管理就是強(qiáng)調(diào)關(guān)心人、理解人、尊重人、培養(yǎng)人,對(duì)人的思想、理念、精神進(jìn)行再塑造,使得整個(gè)群體組織的智慧和能量得以最大限度的發(fā)揮。

    一個(gè)人在沒(méi)有監(jiān)督、無(wú)人知曉的情況下的行為最能體現(xiàn)其本身的素質(zhì),要提高隊(duì)伍的素質(zhì),就是要依靠稅收文化。文化建設(shè)的目標(biāo)就是使自控、自律的觀念深入每個(gè)人的內(nèi)心,使之融化在血液中,付諸于行動(dòng)中。通過(guò)鍛造共同的價(jià)值觀來(lái)凝聚整個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力,達(dá)到干部的自我控制、自我管理,從而更好地承擔(dān)起稅收工作的根本任務(wù),做好具體工作。

    三、如何進(jìn)一步加強(qiáng)我局的稅收文化建設(shè)。

    (一)建議在全局搞一個(gè)民意測(cè)驗(yàn),看一看我局干部對(duì)目前縣局狀況的滿意度,測(cè)一測(cè)究竟有多少人對(duì)工作感到快樂(lè),找一找文化建設(shè)的不足點(diǎn),提提他們的看法。

    (二)在文化建設(shè)中,領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力應(yīng)該是文化建設(shè)與創(chuàng)新的第一推動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)者必須有一種濃厚的文化建設(shè)的責(zé)任和深深投入的心態(tài),他們的作用再通過(guò)中層的科所長(zhǎng)往下傳導(dǎo),最終用文化顯示出一個(gè)單位的蓬勃的生命力。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待自己要高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)、重言行;對(duì)待工作要胸懷全局、兩袖清風(fēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、科學(xué)決策,要敢于承擔(dān)責(zé)任,保持領(lǐng)導(dǎo)班子整體始終走在團(tuán)隊(duì)最前列;要善待、愛(ài)護(hù)和關(guān)懷群眾,扶正祛邪,弘揚(yáng)正氣。要以身作則,事事、時(shí)時(shí)、處處起模范帶頭作用。

    (三)建立公正、公平的工作環(huán)境。這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。國(guó)家公務(wù)員的相對(duì)穩(wěn)定性容易出現(xiàn)工作干多干少一個(gè)樣的局面,因此必須重視激勵(lì)約束機(jī)制,合理確定工作量與工作責(zé)任,建立相對(duì)公平的用人機(jī)制,在待遇上要有一點(diǎn)區(qū)別,對(duì)先進(jìn)及時(shí)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)落后的和違規(guī)者也要嚴(yán)肅處理。這些方面在我局的表現(xiàn)是:能干的人干的多,不能干的干的少,甚至幾乎不干,待遇一樣,一個(gè)子不能少;輪換崗位時(shí),對(duì)外管理納稅人的、有權(quán)的、“吃香的”、有點(diǎn)“油水”的部門(mén)搶著去,對(duì)內(nèi)管理、服務(wù)干部的行政部門(mén)、坐大廳服務(wù)納稅人的“清水衙門(mén)”沒(méi)人去,這除了個(gè)別干部有不廉潔的行為,又說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題呢?所以要研究創(chuàng)造一個(gè)公正、公平的工作環(huán)境。

    第8篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    【關(guān)鍵詞】檔案管理;創(chuàng)新;建議

    隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步,檔案管理面臨著新的挑戰(zhàn)。本文擬結(jié)合檔案管理工作的現(xiàn)狀,對(duì)檔案管理的創(chuàng)新提出合理化建議,以實(shí)現(xiàn)檔案工作的規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化,標(biāo)準(zhǔn)化和信息化發(fā)展。

    一、檔案管理創(chuàng)新的必要性和緊迫性

    檔案是一種信息資源,檔案的原始記錄性和知識(shí)信息性能夠滿足某個(gè)方面社會(huì)需求時(shí)就形成了檔案的價(jià)值。檔案是機(jī)關(guān)行政、單位和業(yè)務(wù)工作的查考憑據(jù),是科學(xué)研究的基礎(chǔ)和條件,是生產(chǎn)活動(dòng)的參考依據(jù)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,檔案以其所載信息的原始性、真實(shí)性、技術(shù)成果的可重復(fù)性及可考查性等使其具有更高的利用價(jià)值,它在人類(lèi)文明進(jìn)步中一直起著承前啟后的作用。對(duì)檔案的管理也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,從中尋找科學(xué)管理規(guī)律和成功管理的經(jīng)驗(yàn),有效利用有價(jià)值檔案信息資源為社會(huì)發(fā)展提供高質(zhì)量、高水平的服務(wù),實(shí)現(xiàn)檔案工作科W化、現(xiàn)代化、規(guī)范化,有力推動(dòng)檔案工作向更高層次邁進(jìn)。

    社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步對(duì)檔案工作管理手段、管理方式提出了更高的要求。當(dāng)前我國(guó)檔案管理過(guò)程中存在著一些弊端,傳統(tǒng)的管理模式已難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,存在著檔案管理模式落后、管理水平低、檔案管理意識(shí)不強(qiáng),檔案管理資金短缺、硬件設(shè)備和技術(shù)落后、檔案基礎(chǔ)差等現(xiàn)象,各檔案部門(mén)在手工檢索的途徑上做了大量的工作,造成了檔案材料更新速度較慢、整理歸納所需周期較長(zhǎng)、編制檢索工具中出現(xiàn)求“多”不求“精”等現(xiàn)象。為此,新時(shí)期檔案管理工作的創(chuàng)新日顯緊迫,信息化、人性化、服務(wù)化的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)當(dāng)前的檔案管理提出了新的挑戰(zhàn),要求檔案主管部門(mén)在管理手段、管理方式上區(qū)別于傳統(tǒng)檔案管理,突破人工整理檔案的局限,逐步實(shí)現(xiàn)檔案管理科學(xué)化。

    二、新時(shí)期檔案管理創(chuàng)新的建議

    (一)思想觀念的創(chuàng)新

    管理觀念的創(chuàng)新是檔案管理的靈魂,是時(shí)代的要求,只有觀念創(chuàng)新,才能有管理創(chuàng)新和服務(wù)的創(chuàng)新。如果檔案人員沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí),就會(huì)影響檔案管理現(xiàn)代化的進(jìn)程,即使有一流的檔案管理設(shè)施,也不能為社會(huì)提供高水平的信息資源服務(wù)。因此,檔案人員要牢固樹(shù)立依靠科技進(jìn)步和科學(xué)管理的觀念,建立與時(shí)代合拍的檔案意識(shí),切實(shí)改變過(guò)去檔案重管理輕利用的思想觀念,實(shí)現(xiàn)檔案被動(dòng)服務(wù)變?yōu)橹鲃?dòng)服務(wù),將封閉服務(wù)轉(zhuǎn)化為開(kāi)放服務(wù),使檔案管理工作實(shí)至名歸。

    (二)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新

    隨著社會(huì)的發(fā)展,高新技術(shù)為檔案管理提供了物資基礎(chǔ),計(jì)算機(jī)應(yīng)用為檔案管理帶來(lái)了極大的便利,在現(xiàn)代檔案管理工作中,不斷實(shí)踐,開(kāi)拓創(chuàng)新,來(lái)推動(dòng)檔案工作向更深層次邁進(jìn)。首先是人才培養(yǎng)是關(guān)鍵,這就要求我們不斷加強(qiáng)檔案管理人員的培訓(xùn)力度,加強(qiáng)自身的素質(zhì)培養(yǎng),開(kāi)闊視野,提高綜合文化素質(zhì),正確運(yùn)用科學(xué)、規(guī)范、現(xiàn)代化的檔案管理的技能,做好新時(shí)期的檔案管理工作。

    (三)理論知識(shí)的創(chuàng)新

    要建立健全檔案管理模式,就應(yīng)保證檔案完整,安全,高效。這就要求我們檔案管理者要與時(shí)俱進(jìn),用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,掌握和應(yīng)用科學(xué)的方法及技術(shù),在新的領(lǐng)域中探討、創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)的人工管理方法與現(xiàn)在的科學(xué)信息方法相結(jié)合,改變落后的管理水平和管理手段,運(yùn)用當(dāng)今信息技術(shù),真實(shí)記載檔案所記載的原始性,真實(shí)性。用現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),在網(wǎng)絡(luò)中吸納新知識(shí),引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)觀念,遵守檔案信息化的管理法制,檔案服務(wù)手段的創(chuàng)新,不斷完善服務(wù)手段,用創(chuàng)新服務(wù)來(lái)滿足檔案管理的需要。現(xiàn)有的服務(wù)手段,即不能完全的脫離老的檔案管理的方法和經(jīng)驗(yàn),又要逐漸引導(dǎo)檔案管理者正確的樹(shù)立新觀念,充分運(yùn)用現(xiàn)代化工具,加強(qiáng)計(jì)算機(jī)技術(shù)在檔案管理中的運(yùn)用,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù),增強(qiáng)檔案管理的質(zhì)量,使檔案管理信息得到充分的物暢其流,通過(guò)檔案管理的服務(wù)化,多樣化,現(xiàn)代化,來(lái)滿足檔案管理全方位的需求。

    (四)硬件設(shè)施的創(chuàng)新

    檔案工作在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生著變化,在今天的信息產(chǎn)業(yè)中,可以系統(tǒng)的完成文件起草、修改、刪減到定稿,通過(guò)檢索、打印、登記來(lái)匯集統(tǒng)計(jì)工作,使文件自然行成,運(yùn)行、轉(zhuǎn)換等所有環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化。實(shí)現(xiàn)裝備和技術(shù)的現(xiàn)代化,配備檔案管理所需要的計(jì)算機(jī)、掃描儀、光盤(pán)刻錄機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備等現(xiàn)代化辦公設(shè)備,運(yùn)用這些設(shè)備來(lái)縮微檔案資料,進(jìn)行數(shù)字化,科學(xué)化處理及保存。為此,各級(jí)政府和單位應(yīng)加大現(xiàn)代信息化產(chǎn)業(yè)數(shù)字的投入,力爭(zhēng)更多的經(jīng)費(fèi),加大硬件設(shè)施建設(shè)。為檔案部門(mén)要利用現(xiàn)代化的檔案管理模式,挖掘各方面的潛力,發(fā)揮自己的專業(yè)水平來(lái)存儲(chǔ)大量的檔案資源,有效利用信息技術(shù),來(lái)滿足社會(huì)各界的需要,并將這類(lèi)檔案管理轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,通過(guò)這些信息技術(shù)廣泛運(yùn)用,給檔案工作注入新的活力和生機(jī),創(chuàng)造出更為可觀的社會(huì)效益和社會(huì)價(jià)值,為檔案工作現(xiàn)代化,信息化的發(fā)展提供有力的保證。

    三、結(jié)束語(yǔ)

    檔案管理是歷史資源得以保存的重要途徑,要建立健全檔案管理的創(chuàng)新思維,開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐的理念,對(duì)檔案管理的現(xiàn)狀特點(diǎn)要求做到心中有數(shù),以積極的態(tài)度去創(chuàng)新、去摸索,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決問(wèn)題。同時(shí),積極推出新模式新方法,推動(dòng)檔案管理的事業(yè)不斷向前發(fā)展,今后,要積極參與國(guó)際檔案信息的交流,來(lái)滿足國(guó)際和國(guó)內(nèi)方面的信息需求。

    參考文獻(xiàn):

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    [3] 王建萍,朱芳梅.淺談實(shí)現(xiàn)檔案管理現(xiàn)代化的意義[J].山東檔案,2012(5).

    第9篇:管理科學(xué)和科學(xué)管理的區(qū)別范文

    關(guān)鍵詞:藝術(shù)管理 創(chuàng)新趨勢(shì) 管理方式 結(jié)構(gòu)創(chuàng)新

    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和具體的競(jìng)爭(zhēng)壓力“賦予企業(yè)管理新的內(nèi)容、方法和手段”(),不僅體現(xiàn)在對(duì)科學(xué)管理的繼承和完善上需要更新崗位設(shè)計(jì)和工作流程,更體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)營(yíng)觀念、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)、組織行為、管理規(guī)范、管理方法和管理技術(shù)、以至在公司文化整合上進(jìn)行系統(tǒng)性的調(diào)整。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,藝術(shù)管理應(yīng)如何進(jìn)行變革以適應(yīng)這種現(xiàn)狀,未來(lái)藝術(shù)管理將怎樣發(fā)展創(chuàng)新來(lái)滿足環(huán)境的要求,這里提出六個(gè)創(chuàng)新范疇:

    一、藝術(shù)管理信息化

    所謂管理信息化,就是利用藝術(shù)產(chǎn)業(yè)資源系統(tǒng)(ERP)、管理信息系統(tǒng)(MIS)等現(xiàn)代手段,提高經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì),提高經(jīng)濟(jì)效益。在藝術(shù)管理方面,通過(guò)建立統(tǒng)一的文藝產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫(kù)并對(duì)信息進(jìn)行收集和加工,為藝術(shù)管理人員提供信息,實(shí)現(xiàn)輔助決策;通過(guò)對(duì)財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)、辦公自動(dòng)化系統(tǒng)、人力資源管理系統(tǒng)、客戶關(guān)系管理系統(tǒng)等的整合,提高藝術(shù)企業(yè)管理水平,提高藝術(shù)部門(mén)核心競(jìng)爭(zhēng)力。為了改變我國(guó)企業(yè)管理的現(xiàn)狀,國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加快推進(jìn)企業(yè)管理信息化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》中提出的目標(biāo)是,五年內(nèi)我國(guó)大企業(yè)全部信息化。

    二、藝術(shù)宏觀管理科學(xué)化、法制化

    管理機(jī)制是指各組成部分相互推動(dòng)、協(xié)調(diào)、制約而形成的管理運(yùn)行的具體形式,從功能看,可分為目標(biāo)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、調(diào)控機(jī)制和約束機(jī)制等。利用科學(xué)管理的目標(biāo)原理、價(jià)值原理、人本原理、系統(tǒng)原理、實(shí)踐原理,高效實(shí)現(xiàn)藝術(shù)管理的職能,包括從確定目標(biāo)到制訂計(jì)劃、組織實(shí)施、協(xié)調(diào)控制,激勵(lì)個(gè)人和組織、領(lǐng)導(dǎo)和指揮全體成員使各個(gè)環(huán)節(jié)在內(nèi)的整個(gè)過(guò)程總體目標(biāo)最優(yōu),以提高效率為手段,最大限度地增加經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。法制化運(yùn)作有利于藝術(shù)行業(yè)按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。沒(méi)有法律、法規(guī)的引導(dǎo)、規(guī)范和制約,市場(chǎng)機(jī)制難以有序運(yùn)行。因此,藝術(shù)行業(yè)要實(shí)現(xiàn)法制化運(yùn)作,應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家和地方已出臺(tái)的有關(guān)文化藝術(shù)管理法規(guī)、規(guī)章、等規(guī)范性文件進(jìn)行管理,只有實(shí)現(xiàn)依法管理,藝術(shù)行業(yè)才能得到健康的發(fā)展。據(jù)媒體披露:一些省市在藝術(shù)市場(chǎng)管理中既發(fā)生過(guò)將世界藝術(shù)珍品當(dāng)作黃毒清掃,讓無(wú)辜的大學(xué)生受辱的事件,又出現(xiàn)過(guò)將藝術(shù)騙子當(dāng)神接待的鬧劇,暴露出的就有識(shí)別手段、藝術(shù)管理法制不健全方面的問(wèn)題。法制化運(yùn)作有利于規(guī)范藝術(shù)經(jīng)營(yíng)行為,藝術(shù)管理要想得到健康的發(fā)展,必須靠法律、法規(guī)對(duì)藝術(shù)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行引導(dǎo)、規(guī)范和調(diào)整,否則,藝術(shù)行業(yè)難以向深層次、高水平發(fā)展。

    三、藝術(shù)原創(chuàng)人員的個(gè)性化創(chuàng)新管理

    文化藝術(shù)企業(yè)要把人力資源管理放在重要位置,企業(yè)文化建設(shè)更要在這方面發(fā)揮其特有的作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人才的流動(dòng)是客觀法則,現(xiàn)在很多企業(yè)注意在分配上向人才傾斜,認(rèn)為薪酬多了,人才就不走了。這當(dāng)然是一個(gè)方面,但更重要的是要以動(dòng)態(tài)的目光著眼于吸引、發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮人才的作用,而不僅僅只以靜止的目光著眼于留住人才,所謂“士為知己者死”,對(duì)人才理解才是第一位的。不管是在國(guó)內(nèi)的還是在國(guó)外的,我國(guó)知識(shí)分子、優(yōu)秀人才都有高度的愛(ài)國(guó)熱情和強(qiáng)烈的事業(yè)心,藝術(shù)企業(yè)應(yīng)當(dāng)喚起他們的文化認(rèn)同感,尊重他們,理解他們,依靠他們,為他們搭建一個(gè)在祖國(guó)實(shí)現(xiàn)他們自我價(jià)值的平臺(tái),在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部形成一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才的文化氛圍,使他們能夠充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng),為企業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

    四、藝術(shù)管理民主化

    赫塞爾本在其主編的關(guān)于管理趨勢(shì)和變化的專著―《未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)》中對(duì)“扮演新領(lǐng)導(dǎo)角色所需的新技能”提出了新的假設(shè):?jiǎn)T工的利益可以和組織的利益結(jié)合起來(lái)、生產(chǎn)活動(dòng)中人們能夠完全支配自己的勞動(dòng)。這樣就能夠使得勞動(dòng)者和組織更密切合作,既增加了勞動(dòng)者的效用又有助于實(shí)現(xiàn)組織的戰(zhàn)略目標(biāo)。他指出:如果一個(gè)項(xiàng)目肯定會(huì)有益于自己的發(fā)展和進(jìn)步,人們將會(huì)滿懷熱情地投人到這一項(xiàng)目之中。如此,領(lǐng)導(dǎo)角色的工作重點(diǎn)將會(huì)由指揮和命令轉(zhuǎn)移到提供便利條件和授權(quán)上,培養(yǎng)人們的工作興趣,以此作為領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ),實(shí)行民主。領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠熟練地扮演以下五種角色:促進(jìn)者、評(píng)估者、預(yù)測(cè)者、指導(dǎo)者、最終幫助者。”藝術(shù)組織管理的作用不是傳統(tǒng)意義上的計(jì)劃、控制、組織、人事等;同樣,藝術(shù)組織管理人員的職能也超出了今天傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)范疇,而轉(zhuǎn)向預(yù)測(cè)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)。今后藝術(shù)組織管理人員必須增加以下三項(xiàng)職責(zé):其一,明確藝術(shù)組織地位,指明藝術(shù)組織前進(jìn)的目標(biāo);其二,調(diào)動(dòng)員工的能動(dòng)性,使藝術(shù)組織充滿創(chuàng)造力;其三,力爭(zhēng)誠(chéng)實(shí)正直,建立相互信任,并以此作為藝術(shù)組織管理的基礎(chǔ)。

    五、藝術(shù)管理柔性化

    藝術(shù)人力資源管理要柔性化。所謂柔性化,就是在新時(shí)代,勞動(dòng)者文化素質(zhì)日益提高,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)差距日益縮小,整個(gè)勞動(dòng)市場(chǎng)上雙向選擇,勞資雙方(組織與受聘者)的關(guān)系,從“契約關(guān)系’舊漸演變?yōu)椤懊思s關(guān)系”。原來(lái)金字塔式的逐級(jí)剛性管理柔性化,就是說(shuō),以原來(lái)的命令方法越來(lái)越難以奏效,權(quán)威的維系,越來(lái)越難以憑借權(quán)利。同時(shí),信息的網(wǎng)絡(luò)化,大家可以處于一個(gè)信息平臺(tái)上,改變了過(guò)去一項(xiàng)信息逐級(jí)下達(dá),上多下少的局面。在這種情況下,管理出現(xiàn)新的特征:內(nèi)在重于外在,心理重于物理,身教重于言教,肯定重于否定,激勵(lì)重于控制。

    六、藝術(shù)管理意識(shí)整體化、管理效果最優(yōu)化

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