視覺傳達設計背景及意義精選(九篇)

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第1篇：視覺傳達設計背景及意義范文

[關(guān)鍵詞]色彩 視覺傳達 設計

藝術(shù)設計與色彩的關(guān)系密不可分，色彩通過專業(yè)的設計不僅影響著人們的現(xiàn)實生活，還充斥于整個虛擬世界之中。可以這樣說，無時無刻，不論什么領域都無不顯示著色彩千變?nèi)f化的作用與力量。在視覺傳達設計中，色彩的設計是為了使產(chǎn)品給人們帶來強烈的視覺沖擊，讓人賞心悅目，

有利于產(chǎn)品的銷售和經(jīng)濟的流通。正如馬克思所說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”。文章就視覺傳達設計中色彩的重要性及色彩在視覺傳達設計中的應用進行了探討。

一、視覺傳達設計中色彩的重要性

色彩作為一種視覺語言，與圖形、文字一起，對宣傳的內(nèi)容進行著訴求傳達，是視覺傳達表現(xiàn)中一個非常重要的表現(xiàn)要素。色彩是藝術(shù)設計的重要表現(xiàn)元素，其作用是其它元素無法代替的。色彩運用得當不僅可以增強視覺效果，同時也能夠反映出多媒體藝術(shù)作品的主題情境和訴求對象的心理感受。色彩的設計與搭配就是為了制造強大的視覺沖擊力，吸引受眾的眼球，從而銷售產(chǎn)品，實現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。恰當?shù)亍⑶擅畹剡M行色彩組合，能增加視覺傳達作品對于感官的刺激，對提高視覺傳達效果起到了重要意義。例如：橙色可以給觀者以甜美、溫和、親切的感覺，橙色這一色調(diào)就可用于食品主題類畫面的設計中；藍色的色調(diào)則代表平靜、理性、穩(wěn)重，運用于精密儀器為主的產(chǎn)品上就非常貼切；在比如綠色可以給人生長、活力、動力等的感覺，綠色的色調(diào)用于表現(xiàn)醫(yī)學保健類或環(huán)保類題材就能給人自然清新的感覺；粉紅色代表溫和、可愛、女性化的特點，可以表現(xiàn)少女或兒童等的題材。多媒體作品在色彩的處理上，色調(diào)的選擇上傳達出豐富的心理暗示，如果能做到針對性的用色，充分地發(fā)揮色彩語言的豐富元素，就能傳遞多元美感來。

因此，對色彩的準確應用是設計表現(xiàn)成功與否的關(guān)鍵因素，這就要求人們科學準確地運用色彩技巧，具備豐富的色彩理論知識和對色彩有細致敏銳的洞察力，以及找到視覺傳達與色彩之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。

二、視覺傳達設計中的色彩及應用

1. 遵循對主體色和背景色的合理搭配

在視覺傳達設計中，為了突出設計作品形象的主題，就必須正確處理主體色和背景色的關(guān)系。主體色在整個設計中承載傳播商品理念和品牌定位的功能，與背景色是互補色（明暗互補、冷暖互補、明度互補、）或?qū)Ρ龋ü饣唾|(zhì)感、復雜和簡單）關(guān)系，點綴色占畫面的比例最小，但是卻可以吸收視點，可以起到畫龍點睛的作用。在設計過程中要符合視覺傳達中視覺流程的人體功能特點，并且要考慮用量，找到一些能和諧相輔相成的色彩使經(jīng)過視覺設計的產(chǎn)品看起來令人興奮應注重產(chǎn)生強烈的色彩效果。在設計作品時應讓主體色和背景色形成濃郁的色彩對比使作品具有強烈、歡快、鮮明、華麗、飽和的感情特點，從而對受眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力。應注重主體色和背景色之間的對比適度，背景色的明度高低應取決于主體色的明度高低。通常情況下，設計作品時，作品畫面的背景色通常采用比較統(tǒng)一的、柔和的、相近的色彩或中間色來突出主體色。為了使較明快的主體色得到突出，可以使用統(tǒng)一的暗色彩作為背景色。比如色彩使用的深淺對比，主體色需得到到突出，在設計用色上深淺兩種顏色同時巧妙地出現(xiàn)在一種畫面上，而產(chǎn)生出類比較協(xié)調(diào)的視角效果。通常用的如大面積的淺色鋪底，而在其上用深色構(gòu)圖，比如淡鋪底，用咖啡色的加以構(gòu)圖，或在咖啡色的色塊中使用淡黃或白色的圖案線條；還如用淡綠色的鋪底；墨綠色的構(gòu)圖；粉紅色的鋪底；大紅色的構(gòu)圖；淺灰色的鋪底；皂黑色的構(gòu)圖，這些都是色彩使用的深淺對比，用這種形式在包裝設計上我們可以在一些化妝品包裝上或是一些西洋葡萄酒的包裝上，尤其是西歐的葡萄酒包裝上最為常見。中國的張裕葡萄酒和雙匯的方式臘腸以及希杰的肉制品包裝大都是用這種設計表現(xiàn)的。

2. 整體規(guī)劃，協(xié)調(diào)一致

設計給最初視覺感受取決于整體色彩的色調(diào)，面積最大的顏色性質(zhì)決定了整體色彩的特征，依照調(diào)和的配色方法，就可以得到不同的色調(diào)效果。為了達到既調(diào)和又醒目的效果，一般采用面積之比較懸殊的布局，來達到色彩的流動感、醒目感。不過，一味強調(diào)整體色調(diào)的統(tǒng)一，會使畫面缺少生機和活力，適當?shù)卣{(diào)劑組合色彩的面積之比，運用小面積的與主體色調(diào)項對比的色彩，則可以使畫面突出，可以使設計主題得到加強。比如“可口可樂”的紅色和百事可樂的藍色，就被譽為是全球最有商業(yè)價值的色彩。在這兩家大企業(yè)長期的推廣宣傳中，這兩種標志色彩的身影已經(jīng)遍及全世界主要城市的每一個角落。紅色和藍色不僅得到消費者的認可，也成為企業(yè)精神的象征。“可口可樂”的紅色表現(xiàn)了企業(yè)團結(jié)奮進的精神，而“百事可樂”的藍色則塑造了企業(yè)嚴謹可靠的形象。

3. 表現(xiàn)出自然、親和的民族情感

浸透著地域性、民族性文化特質(zhì)的色彩設計，不僅能傳遞出設計的文化信息，彰顯民族的特色，也使作品表現(xiàn)出自然、親和的民族情感。由于各民族和地區(qū)人民的和風俗習慣不同，人們對色彩的理解也不同。不同地域的人對色彩的習慣性聯(lián)想和愛憎情感不同，對與商品色彩的選擇喜好也大相徑庭。藝術(shù)設計者應該充分了解各領域人們的審美心理，在對物品進行視覺傳達設計的過程中，要著重考慮當?shù)氐娘L俗習慣和在此習慣下人們產(chǎn)生的色彩審美傾向，不能只按照自己的藝術(shù)想法進行不合理的視覺傳達色彩設計，物品視覺傳達的效果必須遵循當?shù)厝说纳蕦徝懒晳T。紅色在中國民俗文化中是喜慶和吉祥的色彩，紅色調(diào)的招貼、包裝與請柬設計等，營造著我國節(jié)日、慶典喜慶、歡樂的熱烈氣氛，中國國旗的紅色更激發(fā)出中國人愛國的熱情，代表著中國人團結(jié)、奮進的精神。

色彩在人們的社會生活、生產(chǎn)勞動以及日常生活衣、食、住、行中的重要作用是顯而易見的，視覺的第一印象往往是對色彩的感覺。對色彩的興趣導致了人們的色彩審美意識，成為人們學會員能夠色彩裝飾美化生活的前提因素，視覺沖擊力強的視覺作品實際上是一個可視化的設計工作，這個力度通過人的眼睛接受后反映到大腦，大腦感應的強弱取決于“力”的沖擊程度。因而，如何把色彩張力，并把色彩張力合理的運用到視覺傳達設計實踐當中，對于設計作品的成功起著十分重要的作用。

參考文獻：

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[2]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].四川人民出版社出版，2001.

[3]詹偉鋒.視覺傳達設計中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式研究[J].設計藝術(shù)研究，2012，（2）.

第2篇：視覺傳達設計背景及意義范文

基于符號學“意符/能指”的環(huán)節(jié)探討，對“形”的屬性認知是藝術(shù)家進行圖形設計的基礎。對“形”的認知首先注重的是“形”背后的物的本質(zhì)認知和積累。人對圖形的認知首先產(chǎn)生于人類的社會實踐活動，在長期的社會實踐活動參與過程中，人們不斷地積累經(jīng)驗．并逐漸實現(xiàn)對物的自然屬性的認識，即設計過程中“形”的自然屬性的認知。因而，人們遇到事物時即臨界視覺對于“形”的認知之前，經(jīng)常會用已有的經(jīng)驗或約定熟成的標準來對事物進行衡量與判斷。即人們會用習慣性的表象直觀之維來對事物進行判斷與辨別，并在不斷的社會實踐活動參與中實現(xiàn)著對物象的第一性視覺認知的把握。這種自然屬性具有強大的記憶喚起功能；它可以無須完整的實物再現(xiàn)，只需要屬性中帶有的一到兩點特征就能夠喚起人對該事物的整體記憶。“杯弓蛇影”就是鮮活的一個例子，物象“形”的自然屬性起著記憶調(diào)動的重要作用，它能夠使人們頭腦中過去的視覺體驗得以復活，并重新得到視覺認知。藝術(shù)家對物象形的本質(zhì)的認知與把握為其進行圖形設計提供了創(chuàng)作的源泉。

2“意”——所指

對物象的“意”的把握是索緒爾符號學的意指/所指部分，也是藝術(shù)家進行圖形設計的關(guān)鍵。美國學者菲利普•B．梅格斯（PhilipB.Meggs）曾說：“如果圖形設計不具有象征的詞語的含義，則就不再是視覺傳播，而成為美術(shù)了。”從中我們可以看出圖形設計注重對圖形符號的象征性與隱喻性的把握，強調(diào)對圖形的社會語義的把握，這就是圖形的第二屬性，即社會屬性。在圖形設計中的社會屬性起著調(diào)動觀者情感經(jīng)驗的重要作用，它能夠使藝術(shù)家與觀者在情感意識上達到共通，從而完成圖形信息的有效傳達與傳播。文化傳統(tǒng)以及生活經(jīng)歷使人賦予某種圖形以特殊的意義，且這種特殊意義通常具有一定的象征性與隱喻性，并在一定的地域范圍內(nèi)達成了共識，如在中國民間藝術(shù)中用蝙蝠能創(chuàng)造出具有吉祥寓意的五福捧壽的吉祥圖案。但是，圖形的社會語義會因所處的時空與國度的不同而不同。同樣是蝙蝠的形象，在西方則象征著邪惡與黑暗。任何事物都是與其所處的文化背景精密相連的，在其發(fā)展的過程中形成了自己鮮明的特征和文化象征與隱喻。但也有一些事物或游離在主流之外，或在迎合主流的過程中力圖尋找屬于自己的風格和文化。因此，對圖形的社會語義的認識需要立足于特定的文化語境。在圖形設計中，圖形的第二屬性的挖掘才是圖形設計的精髓所在。反之則會顯得空洞而無生命力。如果說藝術(shù)家在對“形”的認知與“意”的把握過程中，找到了作品的靈魂的話，那么“形”是靈魂得以升華的鮮活載體。在圖形設計中，光有卓越的理念而沒有有效的視覺承載形式是不能完成圖形設計的最終目的的。因此，對圖形的形式語言進行深入探討，有助于對圖形的構(gòu)成手法及視覺效果的分析，有助于我們對圖形的資源、信息及處理方式的解讀。在圖形設計中，雖然可以直接引用繪畫、攝影、符號、圖案作為圖形，但是藝術(shù)家設計出來的圖形傳達出來的意義則應當是表面物象意義的升華，這是一種具有創(chuàng)造性的藝術(shù)活動。

3形意同構(gòu)

第3篇：視覺傳達設計背景及意義范文

因而漢字設計既涉及視覺的感知、知覺的感應，也需要心理的體驗。那么對漢字的圖像化表現(xiàn)涉及的形式、狀態(tài)等因素和由此帶來的視知覺反應的研究，會給設計者以更加理性與明確的實踐思考，并引發(fā)更多表現(xiàn)與信息傳達的可能性。

一、 圖像化漢字的形態(tài)表現(xiàn)與視覺感知

1. 造型的簡化對圖像化漢字視覺分辨的影響

對漢字的設計并非意味著只是放置，而是意味著去表現(xiàn)。每件事物都有其各自的形態(tài)，漢字也是如此。這也是人們能夠分辨事物的基礎，但人們觀看一件事物時，是將事物的所有細節(jié)都看到了才得以辨認嗎？他們到底看到了什么呢？我們在人群中搜尋自己的朋友，雖然沒有看到面龐等全部細節(jié)特征，但我們的眼睛卻能很快搜索到熟悉的身影。這源于視覺能進行一種積極的探索，并具有高度的選擇性。

當人們觀看一個復雜的形狀時，視知覺并非將每一細節(jié)都錄制下來，而是傾向于將其看成現(xiàn)有條件下最簡單的形狀，或者說以一種盡可能簡單的結(jié)構(gòu)組織起來。漢字有九萬多個，常用漢字也有三千余字。面對眾多的文字信息，人們并不是依靠完全閱讀每個漢字的筆畫關(guān)系辨認文字，而是借由漢字的形態(tài)特征與結(jié)構(gòu)組成的印象完成閱讀。“讀者也不會去看每個字的筆畫，而只是看到字的組成部分，因此眼睛和大腦能夠在轉(zhuǎn)瞬間辨認每個字，從而達到快速的閱讀”。正是對漢字大概之造型、結(jié)構(gòu)或特征的追尋，而非對每個文字細節(jié)的關(guān)注，才使得所謂“一目十行”成為可能，也使得漢字的圖像化設計有了表達的可能。當然，視知覺的這種簡化傾向的強弱取決于它所面對的事物本身的刺激力狀況。若是視覺刺激十分強烈，知覺簡化傾向也就被削弱。

視覺對漢字的記憶與識別，也可能存在著其他潛在方式的影響。杉浦康平曾經(jīng)談及漢字筆畫差異帶來的文本視覺特點。從一筆到八十筆構(gòu)成的漢字，在同一畫面空間會帶來不同的圖形灰度，從而具有不同的意義。人們的眼睛在閱讀每行文字時，由于漢字存在的明暗灰度變化，眼睛會很快判斷識別出漢字詞語，并隨之領會其含義。故而，雖然漢字存在著極大的繁簡差異，但閱讀時卻產(chǎn)生一種自然的易讀性。

漢字的形態(tài)及其構(gòu)建特性，使?jié)h字的復雜筆畫在閱讀之際的視覺感知中得以簡化。反過來，這一特性在其圖像化應用時使設計者獲得更多的表現(xiàn)可能。設計師有意識將不影響識別和閱讀文字內(nèi)容的漢字筆畫與造型要素簡化，從而主動削減觀者對“無用”因素的視覺反應，增之以所需的圖形等要素，展現(xiàn)出超越單純文字信息的有意味的視覺表達。漢字“花”的大部分被彩色圖案覆蓋，但觀者依然可以從整個漢字的外形輪廓特征很快確認文本內(nèi)容，并由此引發(fā)對此漢字的持續(xù)關(guān)注和瀏覽，體會其中表達的含義。漢字表現(xiàn)時部分的缺失帶來的不是信息的削減，反而是內(nèi)涵的增加與關(guān)注度的提高。

2. 經(jīng)驗與識別——從知覺恒常性談漢字表現(xiàn)之可讀性

展現(xiàn)于人們眼前的新的形狀圖式，也往往不是孤立存在的，而總是與人們以往曾感知的各種形狀的記憶相關(guān)聯(lián)。越是具有模糊特征的圖式，以往記憶的干擾作用對識別的影響也就越大，反之，具有清晰形狀特征的圖式則會減少或抵擋以往記憶痕跡的干擾，呈現(xiàn)明確的信息傳達。當人們對一些熟悉的、常見的事物保持一種持久而穩(wěn)定的知覺記憶時，知覺恒常性即產(chǎn)生，此時人們對此事物的認知不易被周圍環(huán)境、光線、距離和表現(xiàn)方式的改變所影響。如一張畫作上的長桌即使用透視的方法表現(xiàn)出來，觀看者緣于已有的知覺經(jīng)驗和知覺恒常性仍將其看做長方形的，而不會認為桌面是不規(guī)則的梯形。

漢字的可讀性指的是對漢字閱讀的識別性。在將漢字進行圖像化處理之后，漢字字體結(jié)構(gòu)與造型特征也會相應地被改變或者削弱，此時漢字的文字形態(tài)還能否易于識別，漢字的文字內(nèi)涵能否便于傳達都是漢字的圖像化應用成功與否的重要判別因素。在漢字圖像化設計過程中，利用知覺記憶的恒常性可以帶來設計表現(xiàn)的多樣性。對漢字的熟識和視覺閱讀的深刻記憶令人們不需要完全看清文字的每個細節(jié)即可對其進行判斷和確認。在保持漢字個體特性的基礎上，對漢字結(jié)構(gòu)、空間、筆畫、造型等因素進行各種變化，以及與相關(guān)圖式的巧妙結(jié)合，不僅能保留文字的有效識別及文字意義的正確傳達，而且可以增加深層的意味內(nèi)涵和豐富的形式趣味。

當個體漢字獨有的結(jié)構(gòu)特征被破壞時，人們對此漢字以往的經(jīng)驗記憶則無法與之相關(guān)聯(lián)，此時即便漢字的筆畫特征有所保留，人們?nèi)匀浑y以識別文字的內(nèi)容。如的藝術(shù)作品中，雖然書寫的漢字筆畫也依據(jù)了漢字構(gòu)成的結(jié)構(gòu)方式，但卻與任何一個現(xiàn)有的獨體漢字的結(jié)構(gòu)特征不相符合，而與拉丁字母的結(jié)構(gòu)特征相吻合，故熟識漢字的觀者無法順利讀取它的含義，完全不認識漢字的拉丁語系的人反倒更易于識別。

對漢字的整體造型特征的記憶前提下，具有提示作用的圖式或詞義、句意的輔助作用同樣成為人們進行漢字辨識的積極因素。如以“囗”為部首的漢字與不同的字組成詞語“囗家”“囗徒”“囗為”時，即使不再增添中間的文字結(jié)構(gòu)，人們也較容易通過這個漢字的外造型特征結(jié)合詞語的組成習慣而辨識出缺失的是“國”“囚”“因”字。

二、 空間關(guān)系、空白與視覺探索

在視覺設計層面涉及的空間體驗顯然不是物象本身造成的，而是來自于觀者自身的心理反應，是由一系列知覺因素決定的。當我們在一幅畫面上看到一根線條懸于背景之上，也就是感受到線條和背景產(chǎn)生空間關(guān)系時，我們就會感覺背景是完整的，未被此線條分割，線條與背景產(chǎn)生了深度空間關(guān)系。在漢字與圖像關(guān)系的處理中適當運用一些這樣的知覺因素，可使各要素在二維空間和深度空間上的位置關(guān)系更加明確和清晰。利用空間形成主次關(guān)系，從而更加有效地引導觀者對畫面閱讀的視覺走向。

漢字空間關(guān)系的獲得有很多形式表現(xiàn)的可能，比如由重疊產(chǎn)生層次效果，增加空間距離感。形基現(xiàn)象也同樣存在空間的層次。形與基簡單說就是由一個相對封閉的圖形與一個與它性質(zhì)相似的非封閉圖形構(gòu)成的相互關(guān)系，彼此空間關(guān)系的交錯引發(fā)視覺游離閱讀。變形也會產(chǎn)生空間差別，就像我們在畫面看到梯形常常感覺是方形在向深度空間延展，而我們主要討論的是空白空間關(guān)系和深度空間關(guān)系兩大方面。

眾多信息的堆積并不一定帶來視線停留的延續(xù)，適宜的空白處理在給觀者留有視覺休息的空間時，也為下一信息的有效傳遞做好準備。在安排畫面空白空間時，要素間空間距離的大小影響著觀者閱讀的有效性。相互銜接或重疊的要素看上去關(guān)聯(lián)性會比較緊密，適當?shù)目瞻卓臻g可以讓各個要素避免信息混淆，變得更加清晰突出，但過大的空白空間安排也可能會阻斷視覺閱讀的連貫性，導致要素間的關(guān)聯(lián)削弱乃至隔斷。視線在圖形要素間的跳躍距離亦有一定的限度和舒適度。要想獲得和諧而有效的畫面閱讀效果，必須明確漢字與圖像的形式表現(xiàn)及與它們各自的內(nèi)涵間諸多層次的主次關(guān)系，恰當適度地安排要素間的空間關(guān)系，有意識地設計畫面的空白空間，使之吸引和引導觀者關(guān)注畫面、閱讀信息。

在布局過程中形成深度空間關(guān)系也可以調(diào)整圖像化漢字帶來的復雜信息的閱讀順序。在平面作品中使要素間形成深度空間效果，可以令圖像和漢字、漢字之間乃至漢字自身要素形成前后層次關(guān)系，并進而影響人們的閱讀順序。一般而言，向前的要素往往更突出，最先被閱讀，觀者目光依深度空間順序依次觀看。如果改變了居于前景中的要素的大小、虛實等關(guān)系，則視覺走向順序也因此而被改變。圖中，居于白色背景上的漢字“知”中間的空白處理卻仿佛一張有形的白紙，將重要的文字信息襯托于觀者視覺空間的前景，其上疊壓的橫向主題信息漢字小而密集，又形成新的空間層次。巧妙的對視覺深度空間的利用，將圖文信息層次明確而安排有序地傳達給受眾。

三、 圖像化漢字的表現(xiàn)性與視覺平衡

表現(xiàn)性是藝術(shù)的傳達方式，它存在于每一藝術(shù)門類當中。表現(xiàn)性并不是由知覺對象本身的特性傳遞的，而是由這些性質(zhì)通過視覺作用于觀看者的神經(jīng)系統(tǒng)而引發(fā)的力量傳遞的。當視覺樣式向人們傳出某種如強烈或動感信息時，觀看者才能知覺到它們的表現(xiàn)性。如同舞臺上的舞者通過肢體語言表現(xiàn)情感，圖像化漢字通過圖、文的不同關(guān)聯(lián)方式并展現(xiàn)出不同性質(zhì)狀態(tài)，表達信息和情緒。漢字自身所具有的情感因素，在內(nèi)容需要之時也可通過表現(xiàn)加以強調(diào)進而傳達給受眾。漢字與圖像的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩等以及漢字的象形因素都可以成為其表現(xiàn)的可能。但無論何種表現(xiàn)，對整體的視覺平衡的把握決定了增強還是削弱其本意的傳達。

視覺平衡在藝術(shù)設計領域的重要性不言而喻，針對圖像化漢字表現(xiàn)而言，圖與文的關(guān)系處理有時可以利用視覺感知的心理因素達到或者平衡或者不平衡的畫面效果。

視覺平衡指在畫面中的各個因素“都達到了其停頓狀態(tài)時所特有的一種分布狀態(tài)”，如形狀、比例、位置等，“整體具有的那種必然性特征，也就可以在它的每一個組成成分中呈現(xiàn)出來”。　但就圖像符號與漢字符號在圖像化漢字設計時的構(gòu)成關(guān)系而言，對其主次的區(qū)分以及表現(xiàn)程度的強弱同樣要考慮視覺的平衡。通過對位置、重心、方向等因素的控制和把握，可使?jié)h字的設計表現(xiàn)獲得整體的視覺平衡。但也同樣可以有意識地制造某種不平衡的視覺感受，形成動感等知覺體驗。如北京奧運的徽標以篆書造型設計而成的“京”字，同時又是一個奔跑的人物造型，在印章的紅色背景中形成了動態(tài)的視覺平衡。原中央工藝美術(shù)學院校徽以甲骨象形漢字“藝”為造型基礎設計而成。經(jīng)過設計的標志保留了漢字的圖像意味，即手執(zhí)植物的人。線條比例與空白空間的布局處理使圖形達到了一種靜態(tài)的均衡。而圖像與文字的完全融合使觀者在同一瞬間接收了文本和圖像信息，即兩者形成了視覺的平衡接收與感知的舒適感。“藝”字的本意為種植，在此用于大學校徽，不僅傳達出學院的性質(zhì)，亦體現(xiàn)出培育后學的深層內(nèi)涵。

第4篇：視覺傳達設計背景及意義范文

在視覺傳達設計中，色彩是不可或缺的重要元素之一，它形象活潑地展示了視覺傳達設計的整體氛圍，通過色彩營造或靜謐或熱情或莊重的色調(diào)，不同的色彩氛圍會對觀者的心理和生理都有一定的影響。本文首先對色彩進行簡單的描述，然后概述色彩在心理、生理上對人的影響，進而詳細敘述了色彩在設計中的運用原則，讓色彩元素能更好地詮釋視覺傳達設計。

關(guān)鍵詞：

色彩；視覺傳達；設計；搭配

視覺傳達設計的基本色調(diào)是由設計的主題決定的，設計的主題直接決定著設計的整體走向，視覺傳達設計中的色彩就是對各種顏色的整合和運用。在進行設計時，首先要考慮畫面的整體色調(diào)，同時在其中應用一定的輔助色調(diào)，使畫面更加統(tǒng)一和諧。在視覺傳達設計中，一定要注意每一種色調(diào)之間的關(guān)系，避免出現(xiàn)色調(diào)與色調(diào)之間分散、雜亂等現(xiàn)象，影響設計的整體效果。

一、色彩的視覺語言

色彩的視覺語言形態(tài)豐富多彩，具有世界性和共通性。色彩能讓人們的生活更加豐富、繽紛，還可在社會生活中有效傳遞信息。在人與社會的溝通、人與物的溝通、人與人的溝通中，色彩都是重要的溝通要素之一。視覺傳達設計與色彩之間關(guān)系密切。視覺傳達設計中的色彩元素有較高的可塑性，是不可缺少的設計基本元素。視覺語言元素中最有沖擊力的就是色彩元素，它可直接快速地將信息表達給觀者。形、色、字等元素組成了視覺語言，其中“色”是視覺語言中必不可少的重要元素。

二、色彩對人的影響

觀者看到設計中不同的色彩、圖形、文字等時，產(chǎn)生的感覺一定也是不同的，心理及生理的反應也因人而異。看到一種顏色、字體、符號等，觀者會把它們與自己本身記憶中的人、事、物等聯(lián)系在一起，這樣色彩就被賦予了其他的意義，如情感、毅力等，因此色彩是視覺傳達設計必須考慮的主要因素之一。

（一）色彩的心理作用

多種色調(diào)組合在一起是否協(xié)調(diào)，是否符合視覺傳達設計的主題、氛圍，這是非常重要的。明度、純度、色相是色彩的三要素，色彩對人的影響有直接和間接的區(qū)別，間接的影響通過想象使色彩發(fā)生一定的象征意義，象征是不同思想、領域、文化環(huán)境等的產(chǎn)物，對視覺傳達設計而言，任何層面、形式的色彩都對人的心理產(chǎn)生不可忽視的作用。

（二）色彩的生理作用

對于一個平面設計師而言，每一個設計作品都要秉承著以人為本的原則，所以就不能忽視設計中任何一個元素對觀者的生理作用，對于設計中的重要元素色彩的應用來說，如何選擇、如何搭配更是如此。色彩直接影響著人的生理健康。當觀者看到不和諧的色彩搭配時，第一反應肯定是抵觸的，在觀者的生理反應上一定會有或大或小的變化，身體都會做出相應的調(diào)整。觀者欣賞色彩和諧的視覺傳達設計，心情就會愉悅，在這種環(huán)境之下，雙眼也相對不容易疲勞，相反，當看到與自己的價值觀相悖的畫面時，更容易產(chǎn)生無趣、疲勞等的感受。

三、色彩在視覺傳達設計中的應用原則

色彩設計最早起源于包豪斯色彩分析課，它主要站在科學的角度研究色彩。視覺傳達設計中的色彩應用必須是實用性與藝術(shù)性相互結(jié)合的。

（一）滿足設計需求，改善設計效果

必須符合視覺傳達設計的主題、氛圍，是應用色彩最主要的原則。滿足觀者的需求，讓人感覺到舒適，是視覺傳達設計中色彩搭配必須做到的。不同的色彩會給觀者帶來不同的影響，根據(jù)設計的內(nèi)容來確定色彩的冷暖關(guān)系，用色彩的搭配來更好地表達設計，增加視覺傳達設計的效果。

（二）設計中色彩要整體統(tǒng)一

視覺傳達設計中會融入各種色調(diào)，每一種色調(diào)之間的關(guān)系是最需要設計者考慮的問題，如是一致還是對立，是和諧還是沖突。怎樣有效地處理這種聯(lián)系是視覺傳達設計的重中之重，既要講究設計的統(tǒng)一感，又要防止設計保守、墨守成規(guī)。

（三）設計融入文化性與地域性

色彩是一種傳達人類情感的方式，同樣具有文化性與地域性，每一個地方的人根據(jù)成長環(huán)境、地域特點，對色彩會有不同的理解，因此，觀者的基本情況也是設計者必須納入考慮范圍的問題。符合本地的地方風俗習慣、受眾者的教育背景等這些細節(jié)，都將直接決定視覺傳達設計的成敗。

四、結(jié)語

視覺傳達設計中色彩元素的運用需要充分發(fā)揮設計者的創(chuàng)新意識，不斷提高每一種色彩的把控能力，還有色彩之間搭配產(chǎn)生的化學效果也要考慮，嫻熟地掌握每一種顏色的內(nèi)部特點，合理地運用到視覺傳達設計當中。如果只是簡單地把顏色進行組合、排列，那就失去了視覺傳達設計的意義。色彩應該更好地營造設計的氛圍，表現(xiàn)出它的獨特個性，讓觀者形成美好的感受。視覺傳達設計中所應用的色彩并不再是以往意義上傳統(tǒng)、單純的美術(shù)顏色，隨著設計者思想的進步、科技的提高，也在逐步發(fā)生著改變。色彩是進行創(chuàng)意設計的前提和基礎，顏色是傳遞視覺傳達設計的內(nèi)涵、投射設計情感的重要因素。可見，設計者應更好地了解色彩及其中的搭配內(nèi)涵，讓它能更加豐富設計的內(nèi)容，使色彩能更好地詮釋視覺傳達設計的主題。

參考文獻：

[1]李嗣洋.平面設計的多維思考[D].北京：中央美術(shù)學院，2014.

[2]徐勇民.設計心理學[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2008.

第5篇：視覺傳達設計背景及意義范文

關(guān)鍵詞：標志；動態(tài)化趨勢；信息傳達

標志是一種信息傳播的視覺符號，具有象征性的圖形設計，傳達特定的集團、活動、事物、產(chǎn)品等的特定信息。標志設計涉及美學、廣告學、符號學、社會學、心理學、語意學等方面的相關(guān)知識，是一門綜合性很強的設計分類。隨著信息時代的到來，人類生活節(jié)奏日益加快，如何使標志在紛繁復雜的信息海洋中顯示出獨特的個性，如何使標志更加準確、快速的傳遞信息成為標志設計的一個重要課題。目前，通過對該課題的實踐與研究，標志設計呈現(xiàn)出了眾多新趨勢，動態(tài)化就是其中的一個重要表現(xiàn)。

一、標志設計動態(tài)化的具體表現(xiàn)

信息時代標志設計動態(tài)化的表現(xiàn)首先在于，標志設計不再局限于在任何場合的運用都必須盡量保持其所有面貌，不能輕易改變所謂的“設計原則”。在設計實踐中，設計師開始大膽嘗試突破標志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩，更加注重利用標志內(nèi)部結(jié)構(gòu)的韻律和動態(tài)平衡來表現(xiàn)視覺形象的本質(zhì)，根據(jù)相應的視覺原理，賦予作品外在形態(tài)的機動性和靈活性，使標志在視覺上產(chǎn)生極具趣味性的動態(tài)變化，顯現(xiàn)出具有無窮生命力的視覺意象，并使蘊含于其中的深層含義在視覺的時空延展中得到準確、有效的識別。

2000年漢諾威世博會的標志就充分體現(xiàn)了這種動態(tài)化的特征。德國漢諾威世博會以“人－自然—技術(shù)：一個誕生中的世界”為主題，旨在為人類的可持續(xù)發(fā)展，在經(jīng)濟、社會與生態(tài)方面為未來有可能實施的應對方案提供全球性的展示和交流平臺。在標志征集活動中，主辦方要求標志必須充分反映主題，具有獨特性，能與“Exp02000Harmover”的標題字樣協(xié)調(diào)結(jié)合；標志造型必須簡潔而不乏深意，除適用于印刷、網(wǎng)絡之外，還必須適合動畫制作。最終，大會選用了奎恩工作室設計的外觀看似有機生物結(jié)構(gòu)的作品。不同于傳統(tǒng)意義的是，該標志并沒有固定的結(jié)構(gòu)，其外形和色彩可以根據(jù)不同的應用需要而形成多達456種變化樣式，展示給人們的是一種難以捕捉的，充滿了靈氣、未知和不確定性的動態(tài)延展的視覺效果。正如主設計師MichaelGds所闡釋的那樣：“它包含了促使其保持運動和活力的元素，一種永恒的能量。這也是21世紀發(fā)展對人類的要求：保持運動、思維靈活、勇于創(chuàng)新，運用智慧推動世界向前發(fā)展。”

又如，韓國一民美術(shù)館的標志設計。設計師對“一民”的韓文輔音字母進行了幾何化處理，并利用“田”字形的構(gòu)圖形式對其進行組合，標志的整體形象在穩(wěn)定中富于變化。在標志的實際應用中，這種組合形式并不是始終固定不變的，而是可以根據(jù)背景、媒介、環(huán)境等因素的不同而重新分解、組合。將上述標志設計案例聚合在一起進行分析可以發(fā)現(xiàn)，標志的識別性并沒有因為造型的動態(tài)變化而受到影響或減損，恰恰相反，正因為設計師在創(chuàng)意過程中抓住了視覺形態(tài)的本質(zhì)，才使得標志的不同組合、變化顯現(xiàn)出相同或相近的視覺感受，從而強化了標志的識別性。實際上，這也正體現(xiàn)了格式塔的“變調(diào)性”理論，即“一個格式塔，即使在它的各構(gòu)成成分(如大小、方向、位置等)均改變的情況下，格式塔仍然存在或不變”。因此，設計師在進行動態(tài)化標志的設計過程中，要靈活運用對稱、平衡、對比、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律等形式美法則，充分展現(xiàn)標志造型、色彩等方面的內(nèi)在特征。唯有這樣，才能使標志在動態(tài)變化中準確地傳達信息。

除外在形式以外，動態(tài)化還表現(xiàn)在標志與其他視覺設計要素的相互關(guān)系之中。

標志在視覺系統(tǒng)構(gòu)架中通常占有絕對主導的作用。其他相關(guān)要素如標準字體、輔助圖形等都是為了發(fā)揮標志的這種絕對中心地位而服務，標志與其他視覺設計要素之間也因之而產(chǎn)生一種靜態(tài)的、主次性的關(guān)系。本文作者認為，這種靜態(tài)關(guān)系的維持雖然可以突出企業(yè)的主體視覺形象，但從某種意義上講，卻限制了視覺設計各要素的能動性，弱化了視覺系統(tǒng)的創(chuàng)新性與可持續(xù)發(fā)展性，這實際上也造成了對視覺資源的一種浪費。令人欣慰的是，隨著設計理論及實踐的不斷深入，在當代視覺設計中已經(jīng)可以看到標志與其他視覺設計要素之間逐漸顯現(xiàn)出的動態(tài)化趨勢。比如說，標志和輔助圖形之間并不一定是主次關(guān)系，而有可能是一種互相補充、互為拓展的動態(tài)關(guān)系。美國奧睿律師事務所(OrrickHer-rington&Sutcliffe)的標志是一個綠色圓環(huán)狀圖形，輔助圖形則是一系列與標志環(huán)狀外形相似的圓形實物(如齒輪、唱片、紐扣等)。實際運用當中輔助圖形在很大意義上拓展了標志的概念，通過對人們相似或相近聯(lián)想和想像的引發(fā)，使標志形象突破了原有的環(huán)狀外形，其意義也變得更為深遠。

由此可見，在標志與其他視覺設計要素關(guān)系的動態(tài)化趨勢中，我們已經(jīng)不能想當然地將標志界定為視覺設計的唯一中心，其他諸元素或元素組合也有可能取得與標志相同甚至超越標志本身意義的地位。當然，標志與其他視覺設計要素之間的這種動態(tài)關(guān)系也并不是毫無標準可言，在標志設計的過程中，設計師們要在保持突出產(chǎn)品、企業(yè)、團體或是活動的整體視覺印象的前提下，合理調(diào)控各要素之間的互動作用，使各要素充分發(fā)揮作用，從而使視覺信息得到準確地傳達。

二、標志設計動態(tài)化的意義與價值

從信息傳達的角度看，標志設計的動態(tài)化符合受眾的認知規(guī)律，符合新媒介發(fā)展要求以及視覺傳達設計的總趨勢，對于提高信息傳達的效率有著重要的價值與意義。

首先，標志設計動態(tài)化符合人的視覺特點。視覺信息的傳達包含生產(chǎn)、創(chuàng)造信息的一方，也包含接收信息的一方，即我們通常所說的“受眾”。受眾在圖形信息傳達中雖然處于非主動地位，但卻對信息傳達的最終實現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。設計師在進行標志設計時要充分考慮受眾閱讀圖形時視覺在生理、心理乃至審美層面的需求和規(guī)律，才能將預先設定的信息順利、準確地傳達給受眾。

動態(tài)化的標志圖形與靜態(tài)化的標志圖形相比更符合人的視覺特點。通常來說，人在其視域范圍內(nèi)觀察事物時，往往會對他們所關(guān)注的事物產(chǎn)生與其他事物相比更為清晰的認識，對于司空見慣、平淡無奇的形象或是雜亂無序的對象都容易產(chǎn)生厭膩和感知疲勞。在現(xiàn)代社會紛繁的信息面前，人不是對圖形所有的細節(jié)信息都能關(guān)注，而是會有選擇地把重要信息安排在視覺焦點上，將注意力投向那些富于動感和變化或是與周圍環(huán)境中其他普通可見物有著顯著區(qū)別的形狀和色彩上去。受眾對新奇事物通常會有天生的好奇心，正如宋代畫家郭熙所說：“人之耳目喜新厭故，天下之同情也”。

信息傳播的起點從人們對信息載體的注意開始，沒有對圖形必要的關(guān)注就不能實現(xiàn)信息“消費”。動態(tài)化標志圖形充滿了奇形異構(gòu)、空間糾錯、夢幻矛盾的大膽創(chuàng)想，它以主動出擊的視覺形式，為其成為視覺選擇的重點提供了機會，從而增強了對觀者視覺生理和心理的刺激程度，為在繁雜的圖形信息海洋中實現(xiàn)快速傳播創(chuàng)造了前提和條件。

其次，隨著信息時代的到來，新媒介的廣泛應用對標志設計提出了動態(tài)化的要求。自1981年美國國際商業(yè)機器公司(IBM)推出第一臺個人計算機以來，計算機的處理能力以驚人的速度迅速發(fā)展，網(wǎng)絡與數(shù)碼技術(shù)的成熟更是給人們的生活方式帶來了巨大的變革，直接影響到受眾的觀念與行為。數(shù)碼照相機、數(shù)碼攝像機、各種數(shù)碼編輯軟件的出現(xiàn)為設計師提供了更為便捷的信息攝取、存儲和編輯的方式。互聯(lián)網(wǎng)、互動電視、數(shù)字手機等新興的傳播媒介，更是集合了電視、報紙(雜志)、廣播等傳統(tǒng)媒介的傳播優(yōu)點。它們利用多信息通道的優(yōu)勢，將文字、圖畫、影像、音響等信息元素有機地融合在一起，打破了傳統(tǒng)的文字媒介、聲音媒介和視覺媒介之間難以逾越的鴻溝，充分調(diào)動了人的聽覺器官和視覺器官，縮短了視覺傳達的周期，增強了視覺傳達的時效性，同時也為交互式的信息傳達提供了有利條件。在互聯(lián)網(wǎng)絡上，受眾可以通過單擊某文本中加以標注的一些特殊的關(guān)鍵單詞或圖像，打開另一個文本，激活一段聲音、一組圖形或是播放一段視頻動畫。不同的信息閱讀者可以在同一時空和網(wǎng)絡媒體或者是相關(guān)的信息編碼者進行交流，甚至交流的本身也可以成為網(wǎng)絡媒體實時的信息的一部分。簡而言之，以數(shù)字式信息符號傳播技術(shù)為核心的新媒介及多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，為信息傳播提供了全新的載體，為設計師提供了更為豐富的表現(xiàn)手段，同時又對設計者在視覺傳達設計中信息傳播的視覺符號化提出了新的挑戰(zhàn)。

第6篇：視覺傳達設計背景及意義范文

美化數(shù)字信息化時代下產(chǎn)品的界面設計運應而生,融合多門學科,其中認知心理學、語言學、符號學等在其中都扮演著重要的角色。手機作為一種能提供信息服務或通過網(wǎng)絡系統(tǒng)交互信息的消費類電子產(chǎn)品,服務于用戶。隨著人機界面中視覺元素設計的越來越豐富、細膩,手機界面視覺設計產(chǎn)生了巨大變革。用戶界面設計的三大原則(適用于手機界面設計):置界面于用戶的控制之下;減少用戶的記憶負擔;保持界面的一致性。手機用戶界面,從心理學意義來分,可分為感覺(視覺、觸覺、聽覺等)和情感兩個層次。符號亦是人類世界的一個普遍工具。界面設計所包含的符號元素是極為廣泛的,通常來說,可以把手機設計的元素看作符號通過這種融合去達到美感和可用性的統(tǒng)一,使現(xiàn)代圖形界面更有魅力和更易于使用。比如用字母和圖標代替了手機的各種信息,人們通過字母和圖標這一符號形式,獲得了符號所隱含的意義,通過對這些元素的再加工與整合,使得手機界面視覺符號化,遵循給用戶舒適、生機與活力的原則,刺激視覺感官系統(tǒng),增加用戶的親和力,適應不同用戶的不同心理特征,實現(xiàn)設計所要正確傳達信息的目的。如圖1的手機界面,用完全圖形化的符號來表示各個功能模塊,例如:其中名片夾的功能模塊采用日常生活中人們熟知的電話簿小本子的形態(tài)樣式代替,以直觀、快捷、易懂的認知感受,完成信息的傳達。

這里我們所說的再加工與整合,即是對手機界面設計中視覺元素進行合理符號化設計。符號的種類很多,概括起來大致有聽覺符號、視覺符號、觸覺符號。設計時我們主要考慮的是視覺符號中文字、色彩和圖形圖像這三大類。

1.文字符號

文字在手機界面設計范圍,尤其是年輕人的個性主題界面中,引領了年輕人的審美時尚的新視角,是一種最直接的的視覺元素符號。選擇何種字體、何種大小、何種顏色,怎樣與底色搭配、怎樣排布,都深深影響這界面視覺和運行效果。

文字是一種十分清晰的符號,經(jīng)過精心處理的文字信息完全可以制作出效果很好的界面,可以立即引起我們的大腦作出含意明確的思考。同時,這符號又具有形態(tài)方面的審美功能,即特別強調(diào)從藝術(shù)的角度,從視覺要素方面去考慮字體的類型。文字內(nèi)容必須簡單濃縮。文字尺寸在屏幕尺寸已定的前提下應該嚴格按照人機工程學標準進行設計。每個屏幕可以顯示的文字的列數(shù)、行數(shù)、文字尺寸和字間距,包括文字的顏色都應該按照屏幕的規(guī)格尺寸來設計。使用統(tǒng)一字體,字體標準的選擇依據(jù)操作系統(tǒng)類型決定。

文字符號在手機中主要體現(xiàn)在各級菜單名、菜單選項、各類閱讀信息提示信息、幫助文檔文字等方面,其表達遵循以下準則:口語化、客氣、多用您、請,不要用或少用專業(yè)術(shù)語,杜絕錯別字;斷句逗號句號頓號分號的用法,提示信息比較多的話,應該分段;警告、信息、錯誤使用對應的表示方法;使用統(tǒng)一的語言描述,例如一個關(guān)閉功能按鈕,可以描述為退出、返回、關(guān)閉,則應該統(tǒng)一規(guī)定;根據(jù)用戶不同采用相應的詞語語氣語調(diào),如專用軟件,可以出現(xiàn)很多專業(yè)術(shù)語,用戶為兒童可以語氣親切和藹,老年用戶則應該成熟穩(wěn)重。制定標準遵循之。

2.色彩符號

手機界面設計者要考慮用戶最初一瞬間的色彩感覺,緊抓住用戶視線聚焦的那一刻,使設計的圖例、照片、字體與空間等關(guān)系與色彩一起變成一種視覺化、形象化的語言,以達到更有效的傳遞目的。而且在“動”的手機界面中,特別在色彩元素設計上,要具有較強的可識別性,確保藝術(shù)原則和可用性原則同樣重要。

針對大多數(shù)人群,手機界面色彩個性化,影響一個人的情緒符號,要為用戶的個性需要制定多套色彩方案,不同的色彩會讓人產(chǎn)生不同的心理效應,展現(xiàn)到圖形界面的精到之處,合理的使用線條和色彩漸變,以確保細節(jié)的完美體現(xiàn)。當選擇一種自己滿意的個性化設置,不斷變換色彩達到軟件產(chǎn)品與用戶之間的協(xié)調(diào)性時,才能使用戶對手機界面的軟件產(chǎn)品時常保持一種新鮮度,給用戶帶來視覺舒適和易用性。但是弱勢群體,如色盲色弱人群,這類色彩符號效果就會較差,即使使用了特殊顏色表示重點或者特別的東西,也應該使用特殊著重號指示性圖標。

手機界面設計顏色使用恰當,還需遵循對比原則:在淺色背景上使用深色文字,深色背景上使用淺色文字,藍色文字以白色背景容易識別,而在紅色背景則不易分辨,原因是紅色和藍色沒有足夠反差,而藍色和白色反差很大。除非特殊場合,杜絕使用對比強烈,讓人產(chǎn)生憎惡感的顏色。

3.圖形圖像符號

在手機界面的視覺元素中,圖像和圖形是最為直觀常見的內(nèi)容,當一種信息、現(xiàn)象、行為以一定的形態(tài)出現(xiàn)時,這種形態(tài)形象在視覺上既是反映各種事物不同屬性的視覺信息符號,也是人們傳達與接受信息的工具與媒介。

首先,它們所展現(xiàn)的最大特點在于它的直觀感知,可以直現(xiàn)自然形態(tài)的美或是具體的行為,使得畫面和按鍵易懂,容易辨別,令人產(chǎn)生清晰、具象、親切生動和信任感。

其次,抽象性圖形以簡潔單純的特色,運用點、線、面及幾何圖形將規(guī)律高度概括與提煉,留給用戶想象的空間。人們可以根據(jù)自己的主觀感受、生活經(jīng)驗等來理解和感受圖像和圖形符號所傳達的信息。

另外,隱喻性較強的含蓄符號,本身特有的藝術(shù)性和內(nèi)涵去吸引和引導用戶,從而誘導用戶的視線和操作行為。透過其傳達與接受的互動而生成意義。

最后,圖形圖像符號更能表現(xiàn)設計趣味性。在手機界面設計中,可以考慮使用個性化的圖標或者有趣味性的版面造型等手法表現(xiàn)界面的趣味性。這是一種活潑性的界面視覺語言。界面充滿趣味性,使傳媒信息如虎添翼,起到了畫龍點睛的傳神功力,從而更吸引人,打動人。

手機良好的界面設計,除了上述“再加工與整合”外,將視覺元素符號化應當還注意一些特殊的地方,如手機的屏幕顯示區(qū)域小,因此要求元素設計精簡而不失表達能力,不能太過于花哨難于表達;針對同一品牌不同型號的手機,屏幕大小不一致,因此需要考慮圖片的適應問題和界面元素的布局問題;不同型號的手機支持的圖片格式、聲音格式、動畫格式不一樣,需要選擇盡可能通用的格式,或者針對不同的型號進行配置選擇。

第7篇：視覺傳達設計背景及意義范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)頁設計；互聯(lián)網(wǎng)絡；信息傳播；平面設計教學

每一個時代都有代表性的發(fā)明作為這個時代的象征，像第一次工業(yè)革命，蒸汽機的發(fā)明，使得那時成為蒸汽時代；愛迪生發(fā)明了電燈從那時起進入了電的時代，要說21世紀，我想應該是網(wǎng)絡的時代，自從互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使“地球村”的概念更加貼切，可以說網(wǎng)絡拉近了地球上每一個角落的人。互聯(lián)網(wǎng)代表著一種嶄新的信息交流方式，它使信息的傳播突破了傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、地域及文化的阻隔，使信息傳達的范圍、速度與效率都產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。互聯(lián)網(wǎng)是由成千上萬的網(wǎng)站組成，而每個網(wǎng)站都是由諸多網(wǎng)頁構(gòu)成，故網(wǎng)頁是構(gòu)成互聯(lián)網(wǎng)的基本元素。而網(wǎng)頁設計是伴隨著計算機互聯(lián)網(wǎng)絡的產(chǎn)生而形成的平面設計新課題，是網(wǎng)頁設計者以所處時代所能獲取的技術(shù)和藝術(shù)經(jīng)驗為基礎，依照設計目的和要求自覺地對網(wǎng)頁的構(gòu)成元素進行藝術(shù)規(guī)劃的創(chuàng)造性思維活動，必然要成為設計藝術(shù)的重要組成部分，并隨著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。表面上看，它不過是關(guān)于網(wǎng)頁版式編排的技巧與方法，而實際上，它不僅是一種技能，更是藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)一。設計師如何將網(wǎng)絡與設計、技術(shù)與藝術(shù)完美地結(jié)合，是非常值得我們深思和研討的。

1一騎紅塵妃子笑，誰人知是荔枝來之信息傳播

信息元素可以說是網(wǎng)絡最基本的元素，互聯(lián)網(wǎng)自始至終都起著一個信息傳播的做用，也是由此而產(chǎn)生的。自從人類誕生以來，人類社會至少已經(jīng)經(jīng)歷了四次意義重大的信息傳播革命，每一次信息傳播革命都把人類文明推向一個新的發(fā)展階段。第一次信息傳播革命是語言傳播的誕生。第二次信息傳播革命是文字傳播的誕生。第三次信息傳播革命是印刷傳播的誕生。第四次信息傳播革命是模擬式電子傳播的誕生。

最新的一次信息傳播革命，即正在我們身邊發(fā)生的第五次信息傳播革命，是數(shù)字式電子——網(wǎng)絡傳播的誕生。網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)，使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化。人類進入了真正的信息時代。

網(wǎng)頁設計以信息傳達為目的，而傳達的最終表現(xiàn)界面則永遠也脫離不了媒體。媒體與網(wǎng)頁設計之間的關(guān)系是互動的，媒體既體現(xiàn)了設計，又給設計帶來了局限性；設計既受制于媒體，又是新媒體產(chǎn)生的動力之一。

我們大家所共知的傳媒方式有報紙、廣播、雜志、電視等等，這些在現(xiàn)代媒體中仍然占主要位置。如果與互聯(lián)系網(wǎng)絡比較的話，它們這些傳媒方式就顯的相當單一。因此它們的先天缺陷也越來越明顯，所以像這種單一的傳達方式也使設計師受到了一定程度上的限制。人們接受信息的途徑是多方面的。像視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等一系列感官的綜合使我們更加全面的去了解其他的事物。為了能使信息傳達的更全面一些，一直在追求完美的設計師也在尋找著一個嶄新的媒體來表達完善的設計。因此當今互聯(lián)網(wǎng)絡順利的成為新生的、綜合感官的、充滿活力的新媒體，也為設計師創(chuàng)造了前所未有的信息傳達手段與途徑。而且隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，它極有可能成為最完善的媒體。這應該引起每一個平面設計師的關(guān)注。網(wǎng)絡的發(fā)展速度和力量是驚人的。

2橫看成嶺側(cè)成峰之視覺效果

可以說網(wǎng)頁是通過視覺元素來進行信息傳達的，這里說的視覺元素包括文本、背景、按鈕、圖標、圖像、表格、顏色、導航工具、背景音樂、動態(tài)影像等。無論是文字、圖形、動畫，還是視頻，為了使網(wǎng)頁獲得最大的視覺傳達功能，網(wǎng)頁設計者所要考慮的是如何適應人們視覺流向的心理和生理的特點把它們放進頁面這個“大展示窗口”里。由此確定各種視覺構(gòu)成元素之間的關(guān)系和秩序。因此，設計時應該研究各種視覺造型元素之間的距離、位置、面積和視覺流程的問題。

從理論說起，視覺流程的形成是由人類的視覺特性所決定的。因為人眼獨特的結(jié)構(gòu)，造成只能產(chǎn)生一個焦點，而不能同時把視線停留在兩處或兩處以上的地方。這樣就使得人們在閱讀一種信息時，視覺總有一種自然的流動習慣，先看什么，后看什么，再看什么。視覺流程往往會體現(xiàn)出比較明顯的方向感，它無形中形成一種脈絡，似乎有一條線、一股氣貫穿其中，使整個版面的運動趨勢有一個主旋律。心理學的研究表明，在一個平面上，上半部讓人輕松和自在，下半部則讓人穩(wěn)定和壓抑。同樣，平面的左半部讓人輕松和自在，右半部讓人穩(wěn)定和壓抑。所以平面的視覺影響力上方強于下方，左側(cè)強于右側(cè)。這樣平面的上部和中上部被稱為“最佳視域”，也就是最優(yōu)選的地方。

所以在網(wǎng)頁設計中，重要的信息和標題欄通常在這個位置出現(xiàn)。只要遵循視覺流程和符合人們認識過程的心理順序和思維發(fā)展的邏輯順序就可以更為靈活的運用。在網(wǎng)頁設計中，靈活而合理地運用視覺流程和最佳視域，組織好自然流暢的視覺導向，直接影響到傳播者傳達信息的準確與有效性。

3進化、發(fā)展之必要

網(wǎng)頁設計這門學科是一門后期新興的設計類與網(wǎng)絡方面交叉的學科，在最近的幾年也隨著網(wǎng)絡的發(fā)展越來越受人們的重視，它是以網(wǎng)絡為載體，把各種各樣不同的信息以最快捷與最方便的模式傳達給每一位與之相關(guān)的人員，但是單單這種標準是不夠的，人們也對在觀看各類信息的同時逐步產(chǎn)生了視視美觀的需求。然而每個人對美的追求是不盡相同的，網(wǎng)頁設計也是同樣的。因為要求了網(wǎng)頁不光是把各類信息與事物放上去能看就行，這些對現(xiàn)在的人們已經(jīng)是遠遠不夠的了，這時設計師就要考慮如何使受眾能更好更有效率的接收到網(wǎng)頁上的信息。這方面就需要從審美入手了，如何制作出清晰、整體性效果好的頁面。使人們?yōu)g覽起來更方面，心情更舒暢，制作出清晰、整體性好的頁面。使人瀏覽起來心情愉快，接收信息也會更加容易。網(wǎng)頁設計的審美需求是對平面設計美學的一種繼承和延伸。

我們經(jīng)常所說的如變化和統(tǒng)一、條理與反復、對比和調(diào)和、均齊與平衡等，對網(wǎng)頁中文字、圖形、色彩的設計都是十分有效的視覺規(guī)律。首先，網(wǎng)頁的內(nèi)容與形式的表現(xiàn)必須統(tǒng)一和具有秩序，形式表現(xiàn)必須服從內(nèi)容要求，網(wǎng)頁上的各種構(gòu)成要素之間的視覺流程，能自然而有序地達到信息訴求的重點位置。在我們把大量的信息塞到網(wǎng)頁上去的時候，考慮怎樣把它們以合理統(tǒng)一的方式來排布，使整體感加強同時又有變化。怎樣使它們脈絡清楚又富有清晰的視覺效果等等。這樣使頁面更豐富，更有生氣，看起來就不感到枯燥。其次，突出主題要素，必須在眾多構(gòu)成要素中突出一個清楚的主體，它應盡可能地成為閱讀時視線流動的起點。如果沒有這個主體要素，瀏覽者的視線將會無所適從，或者導致視線流動偏離設計的初衷。

4千里之行始于足下之構(gòu)成效果

文字作為信息傳達的主要手段目前也是網(wǎng)頁設計的主體，文字是網(wǎng)頁中必不可少的元素，也是網(wǎng)頁中的主要信息描述要素，所以網(wǎng)頁中文字將占據(jù)相當大的面積，文字表現(xiàn)的好與壞將影響到整個網(wǎng)頁的質(zhì)量。網(wǎng)頁文字的

主要功能是傳達各種信息，而要達到這種傳達的有效性，必須考慮文字編輯的整體效果，能給人以清晰的視覺印象，避免頁面繁雜零亂，減去不必要的裝飾變化，使人易認、易懂、易讀。不能為造型而編輯，忘記了文字本身是傳達內(nèi)容和表達信息的主題。

網(wǎng)頁文字編排與設計，重要的一點在于要服從信息內(nèi)容的性質(zhì)及特點的要求，其風格要與內(nèi)容特性相吻合，而不是相脫離，更不能相互沖突。如政府網(wǎng)頁其文字具有莊重和規(guī)范的特質(zhì)，字體造型規(guī)整而有序，簡潔而大方；休閑旅游類內(nèi)容網(wǎng)頁，文字編輯應具有歡快輕盈的風格，字體生動活潑，跳躍明快，有鮮明的節(jié)奏感，給人以生機盎然的感受；有關(guān)歷史文化教育方面的網(wǎng)頁，字體編輯可具有一種蒼勁古樸的意蘊、端莊典雅的風范或優(yōu)美清新的格調(diào)；公司網(wǎng)頁可根據(jù)行業(yè)性質(zhì)、企業(yè)理念或產(chǎn)品特點，追求某種富于活力的字體編排與設計；個人主頁則可結(jié)合個人的性格特點及追求，別出心裁，給人一種強烈獨特印象。

在網(wǎng)頁文字的編排與設計中，由于計算機給我們提供了大量可供選擇的字體，導致字體的變化趨于多樣化這既為網(wǎng)頁編輯提供了方便，同時也對編排與設計的選擇能力提出了考驗。雖然可供選擇的字體很多，但在同一網(wǎng)頁上，使用幾種字體尚需精心編輯和考慮。一般來講，同一頁面上使用的字體種類最多只能有三四種。由于文本字體的顯示是需要本地硬盤字體文件的支持的，所以在互聯(lián)網(wǎng)上使用過多的字體是沒有意義的。文字在視覺傳達中作為頁面的形象要素之一，除了表意以外，還具有傳達感情的功能，因而必須具有視覺上的美感，能給人以美好印象，獲得良好的心理反應。

圖片是文字以外最早引入到網(wǎng)絡中的多媒體對象。網(wǎng)絡可以圖文并茂地向用戶提供信息，成倍地加大了它所提供的信息量。而且圖片的引入也大大美化了網(wǎng)絡頁面。可以說，要使網(wǎng)頁在純文本基礎上變得更有趣味，最為簡捷省力的辦法就是使用圖片。對于一條信息來說，圖片對受眾吸引也遠遠超過單純的文字。

圖片的位置、面積、數(shù)量、形式、方向等直接關(guān)系到網(wǎng)頁的視覺傳達。在圖片的選擇和優(yōu)化的同時，應考慮圖片在整體編輯計劃中的作用，達到和諧整齊。要達到這樣的效果，在頁面圖片的合理選用時，一要注意統(tǒng)一，二要注意悅目，三要注意突出重點，特別是在處理和相關(guān)文字編排在一起的圖片時。

網(wǎng)頁在一定意義上說也是一種藝術(shù)品，因為它既要求文字的優(yōu)美流暢，又要求頁面的新穎、整潔，使用色彩可以產(chǎn)生強烈的視覺效果，使頁面更加生動。而且，瀏覽者在洲覽網(wǎng)頁時，留下的第一印象就是頁面的色彩設計，它的好壞直接影響閱讀者的觀賞興趣。因此，色彩設計在網(wǎng)頁設計中居于十分重要的地位。網(wǎng)頁的色彩設計應把握以下幾個方面。

首先是整個頁面的色彩選擇，確定一個主色調(diào)，可以有利于體現(xiàn)網(wǎng)站主題。我們現(xiàn)在看到的網(wǎng)頁，一般以淺顏色為背景的居多，如淺灰色、淺黃色、淺藍色、淺綠色。以淺顏色為底，柔和、素淡，配上深顏色的字，如黑色，讀來自然、流暢，也有利于突出頁面的重點，有利于整個頁面的配色，更容易為大多數(shù)人認可和掌握。其他一些次要內(nèi)容，如背景圖片、線條適宜采用不搶眼的顏色，以免喧賓奪主。只有少量精心選擇的元素，為了突出強調(diào)的需要，才采用明亮的色彩，這些彩色亮點就會產(chǎn)生強烈的視覺沖擊，但如果用得太多了，就會形成一種均勻的噪聲，而達不到強調(diào)的效果。

其次，在背景的色調(diào)搭配上一定要注意不能有強烈的對比，特別是同時使用色彩對立的顏色。大面積顏色適宜采用低比度，因為過于豐富的背景色彩會影響前景圖片和文字的取色，嚴重時會使文字溶于背景中，不易辨識。所以，背景一般應以單純?yōu)橐恕Ｈ绻枰欢ǖ淖兓栽黾颖尘暗暮穸龋矐窃诒M量統(tǒng)一的前提下的一種變化。例如在制用標題時，為追求醒目的視覺效果，可用比較深的顏色，配上對比鮮明的字體。實際上背景的作用主要在于統(tǒng)一整個網(wǎng)頁的風格和情調(diào)，對視覺的主體起到一定的襯托和協(xié)調(diào)作用，一方面吸引網(wǎng)民的注意力，另一方面有助于體現(xiàn)網(wǎng)站的主題。

5技術(shù)、設計之兩手都

網(wǎng)絡技術(shù)與設計創(chuàng)意的緊密結(jié)合，使網(wǎng)頁的設計由平面設計擴展到立體設計，由純粹的視覺藝術(shù)擴展到空間聽覺藝術(shù)，網(wǎng)頁效果不再近似于書籍或報刊雜志等印刷媒體，而更接近干電影或電視的觀賞效果。技術(shù)發(fā)展促進了技術(shù)與設計的緊密結(jié)合，把瀏覽者帶入一個真正現(xiàn)實中的虛擬世界。技術(shù)與設計的緊密結(jié)合在網(wǎng)頁藝術(shù)設計中體現(xiàn)得尤為突出。

第8篇：視覺傳達設計背景及意義范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡傳播；視覺傳達設計；色彩

中圖分類號：G229.23 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）09-0168-01

從本質(zhì)上說，視覺傳達設計有著較為明確的目的性，即通過相關(guān)設計將一些特定的視覺信息來準確且快速地傳遞給大眾，它有著豐富的內(nèi)容，幾乎涵蓋了平面設計中的大多數(shù)內(nèi)容，如包裝設計、標志設計等。同時，由于視覺傳導設計始終圍繞著視覺信息來展開的，故又可被稱為“信息處理藝術(shù)”。

一、視覺傳達設計內(nèi)涵

所謂“視覺傳導設計”，指的就是充分利用視覺符號以實現(xiàn)各種信息的傳遞的一種設計，其中，設計者是其信息的發(fā)送者，而傳達對象則是該信息的接受者。在西方，“平面設計”這一詞市場被用于該領域中，亦或是被稱為“信息設計”，而在我國，該詞是近年來才逐漸被發(fā)展起來的一個專業(yè)學術(shù)名詞。視覺傳達設計作為一種以視覺符號傳導信息基礎上而形成的一種設計形式，其具有較好的傳播性與藝術(shù)實際應用性。一直以來，它的發(fā)展就同媒介間存在著比較緊密的聯(lián)系。在早期，視覺傳達設計主要以繪畫、建筑與雕塑等為主，而伴隨時代的發(fā)展與進步，其表現(xiàn)形成變得更加豐富與多樣。而現(xiàn)如今因網(wǎng)絡的影響范圍的不斷擴張，受其影響，視覺傳達設計也相應地發(fā)生了比較明顯的變化。然而，不管怎么變化，媒介形式的改變并不會從本質(zhì)上影響到其表現(xiàn)的手段，即視覺傳達設計的表現(xiàn)手段將一直以圖像與形象為主，進而在依據(jù)相應具體的意圖來傳達出比較符合含義的可視性的圖像。

二、網(wǎng)絡傳播視閾下視覺傳達設計

在網(wǎng)絡背景下，視覺傳達設計的應用類型與形式住主要包括了圖片、多媒體文件與flas等，它們不僅是蘊含著特定含義的信息庫，而且是網(wǎng)絡傳播背景下賦予視聽一定沖擊力的一種新型符號，特別是以后兩者的效果更為明顯。多媒體作為信心數(shù)字化發(fā)展中的一個專用概念，其主要是基于數(shù)字技術(shù)，并集合了視頻、音頻信息，實現(xiàn)了動與靜有機結(jié)合的一種電子信息形式，而flash技術(shù)則進一步擺脫了HTML語言功能局限與編程障礙的一種既簡單形象又功能全面的一種網(wǎng)頁動畫設計工具，可將音樂、聲效與動畫同那些富有新意的畫面有機地結(jié)合在一起，最終給予人高品質(zhì)的視覺動態(tài)效果，它一般采用了矢量圖形與流式的播放技術(shù)。同位圖圖形不同，矢量圖形可任意縮放其尺寸而不會對圖形質(zhì)量產(chǎn)生影響，且流式播放技術(shù)的運用也可使動畫在播放中實現(xiàn)下載，以相對緩解網(wǎng)頁瀏覽者的焦慮等待心理。一般來說，網(wǎng)絡下的視覺傳達設計主要包含了以下幾個要素：

第一，文字。文字在網(wǎng)絡的傳播過程中，不再局限于傳導信息意義，而更多地表現(xiàn)為更加有效的藝術(shù)傳達，在這里，文字的功能已經(jīng)被提升至形式上的啟迪與宣傳，引領著人們的審美時尚朝著一個全新的方向發(fā)展。文字作為網(wǎng)絡傳播中的核心，其也是視覺傳導中最為直接的一個表達方式。

第二，圖片。在網(wǎng)絡傳播中，圖片占據(jù)了相當大的比重，且其給予人的視覺沖擊力幾乎比文字強了85%，且圖片還能輔助文字，幫助瀏覽者更好理解文字，從而使得網(wǎng)頁布局變得更加立體與真實。同時，圖片還能更加具體形象地將設計者的設計理念表達出來，從而使得原本平淡無奇的文字敘述變得更加具有訴求性。故可以說，圖片作為網(wǎng)絡下視覺傳達設計的一種構(gòu)成要素，以其獨特性成為了吸引瀏覽者視覺的一個重要的素材，并發(fā)揮著詩詩句傳達與導讀兩大效果。

第三，色彩。對于網(wǎng)絡視覺傳達設計，雖然文字與圖片發(fā)揮著重要的信息傳遞作用，但給予人強烈視覺沖擊的還要數(shù)色彩，色彩可以說是影響人視覺感受中最活躍的一個因素。在實際應用中，一般都以鮮艷的原色作為基調(diào)，再輔之以色塊與線條組合，以此來強調(diào)形式感。

如“萬方數(shù)字知識服務平臺”就是一種典型的數(shù)據(jù)服務網(wǎng)站，該網(wǎng)站將“萬方數(shù)據(jù)”放于最顯眼的位置，并輔之以鮮艷的色彩來進行突出；同時以藍色作為整個網(wǎng)頁的標準色彩，以突出整體統(tǒng)一效果，且各個標題選項中輔以形象圖片以形象說明，從整體上實現(xiàn)了吸引瀏覽者與信息傳達的目的。

三、結(jié)束語

綜上所述，在網(wǎng)絡傳播背景下，設計者必須充分運用文字、色彩與圖片來設計出更多形象生動的網(wǎng)頁，從而在給予人們視覺上享受的同時，達到信息傳達的效果。

參考文獻：

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[2]肖莉麗.VI設計延展性研究--以網(wǎng)絡傳播載體為例[J].魅力中國，2013，（25）：393-393.

作者簡介：

劉佳琦（1983-），女，黑龍江省哈爾濱市人，長春大學特殊教育學院，助教，碩士，視覺傳達設計與聾人視覺藝術(shù)教育研究；

第9篇：視覺傳達設計背景及意義范文

關(guān)鍵詞：文化多元化;民間美術(shù)元素;視覺傳達設計;應用

引言

中國民間美術(shù)藝術(shù)源遠流長，其豐富的內(nèi)容以及深刻的藝術(shù)內(nèi)涵為視覺傳達設計師提供了設計靈感虞姬創(chuàng)作源泉。尤其是在藝術(shù)設計多元化的當代社會，任何一項視覺傳達設計都需要深刻的文化內(nèi)涵作為支撐，才能夠充分彰顯出其獨特的生命力與藝術(shù)價值。因此，設計師們需要從傳統(tǒng)民間美術(shù)中汲取設計元素，不斷豐富創(chuàng)作內(nèi)涵，進而提升視覺傳達設計的藝術(shù)品格。

一、民間美術(shù)元素與視覺傳達設計概述

（一）民間美術(shù)元素概述

民間美術(shù)藝術(shù)博大精深，源遠流長，歷經(jīng)數(shù)千年的歷史積累與沉淀，仍然顯現(xiàn)出其旺盛的生命力和積極地現(xiàn)實作用，是民間傳統(tǒng)文化的精髓所在。把這些優(yōu)秀的民間美術(shù)元素與現(xiàn)代藝術(shù)設計相結(jié)合起來，結(jié)合現(xiàn)當代的情況，賦予新的時代特點，形成具有中國特色的藝術(shù)作品，可以不斷傳承以及發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中融入民間美術(shù)元素，將視覺設計的藝術(shù)多樣的表現(xiàn)形式與民間美術(shù)豐富的內(nèi)容聯(lián)系起來，這樣才能讓藝術(shù)作品更加貼近國人的生活。通過現(xiàn)代藝術(shù)將這傳統(tǒng)文化形式在現(xiàn)代生活中賦予新形勢下的含義，在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作實踐中最大限度地尊重中國傳統(tǒng)文化結(jié)合，從而有力促進我國藝術(shù)設計多元化發(fā)展。

（二）視覺傳達設計概述

視覺傳達藝術(shù)設計是一種生動的藝術(shù)形式設計。通過將可視的藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)設計這兩種藝術(shù)有機地結(jié)合起來形成的新的藝術(shù)，這就是視覺傳達藝術(shù)。在現(xiàn)代社會，藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相互融合，以一種生動形象、高質(zhì)量的藝術(shù)形式呈現(xiàn)給觀眾。對于優(yōu)秀的藝術(shù)作品來說其本身不僅僅是用圖像來表達作品，更是在用一種積極主動的方式向觀眾講述一個故事，而這個故事表達的思想和主題就是藝術(shù)作品的表達目的。視覺傳達藝術(shù)不僅僅要講究精良的藝術(shù)造型設計，更重要的是其中傳遞的文化元素以及藝術(shù)思想。視覺傳達藝術(shù)取材于生活，通過將民間美術(shù)元素進行藝術(shù)提煉并進行藝術(shù)創(chuàng)造，將視覺傳達藝術(shù)完美地展現(xiàn)出來。

二、民間美術(shù)元素在視覺傳達設計中的應用

（一）視覺傳達設計對民間美術(shù)中造型元素的應用

對于傳統(tǒng)民間美術(shù)作品來說，其造型設計一般分為兩種類型，分別是單一的造型設計以及圖形的組合。單一形式的造型設計是指由單一的動物、植物、人物等造型為原型，表述出相應的寓意。例如民間美術(shù)中常見的造型“盤長”，通過一條線按照相應的規(guī)律進行穿插走勢，進而構(gòu)建出具有一定寓意的圖形，因此民“盤長”造型普遍被用于建筑、針織、印染等方面。聯(lián)通公司的標志“紅色中國結(jié)”就是采用民間美術(shù)造型中的“盤長”，以線條的川折迂回表現(xiàn)出現(xiàn)代通信網(wǎng)絡的四通八達，寓意著信息社會中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序、 信息暢通;組合式的美術(shù)造型時由多種單一形式的形象組合而成的，也可能是動物與植物的組合，也可能是植物與植物的組合，沒有固定的組合形式，而是根據(jù)根據(jù)表述的主題決定。例如圖1所示的“白頭富貴”造型，該造型是由白頭翁和牡丹組成，取白頭翁的白頭偕老之意和牡丹的花開富貴之意，象征著夫妻白頭偕老，生活富貴美滿。

圖1 白頭富貴

（二）視覺傳達設計對民間美術(shù)中色彩元素的應用

中華傳統(tǒng)文化中的色彩文化源遠流長，這在民間美術(shù)文化中也得到了充分的體現(xiàn)。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，形成了民族特色鮮明、文化底蘊豐厚的賦色體系。民間美術(shù)的色彩簡潔、 明快，在表述上多采用鮮艷飽滿的紅、 黃、 綠等深色調(diào)，形成了鮮明飽和、 具有強烈裝飾性的特點，這一特點在年畫、剪紙、面花、玩具、服飾等民間美術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)。依據(jù)人們在生活中的心理反應與審美的視覺經(jīng)驗，彰顯出鮮明的文化特征和獨特的審美趣味，進而在廣大受眾心理形成強烈的情感與心理共鳴。例如在節(jié)日禮物的包裝上多采用紅色和金色這兩種顏色，這兩種顏色除了達到較好的醒目、喜慶的視覺效果的目的，其中還蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化。人們普遍認為紅色象征著喜慶、吉祥，黃色象征著成熟、豐收、富貴，金色寓意高貴、輝煌，而綠色則寓意著生命、希望與向上。在視覺傳達設計中充分利用這一色彩要以，根據(jù)設計目的的不同有針對性地選擇相應的色彩元素，給觀眾帶來較強的視覺沖擊力，在視覺與心理方面與觀眾達到強烈的感情共鳴。

（三）視覺傳達設計對民間美術(shù)中藝術(shù)手法、圖像元素方面的應用

民間美術(shù)一方面有自己的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在哲學、宗教、政治、道德、文學、藝術(shù)、生活方式、審美情趣等多個層面。另一方面又有體現(xiàn)全人類普遍價值的內(nèi)容，這種體現(xiàn)全人類普遍價值的內(nèi)容，也表現(xiàn)在哲學、宗教、政治、道德、文學、藝術(shù)、生活方式、審美情趣等多個層面。在視覺傳達設計中要將民間美術(shù)中藝術(shù)手法、圖像元素融合進去，將當今民間美術(shù)的文化內(nèi)涵通過產(chǎn)品包裝體現(xiàn)出來。同時視覺傳達設計也是人類文化活動體現(xiàn)，每一個視覺傳達設計都是設計人員的文化結(jié)晶，也深受人類社會文化深層次的影響。因此在進行產(chǎn)品設計的時候，要充分考慮到民間美術(shù)文化的影響，通過產(chǎn)品設計將民間美術(shù)傳遞出來。如圖4所示中國著名設計師陳幼堅設計茶緣包裝，中國茶文化歷史悠久，源遠流長。中國著名設計師陳幼堅革新傳統(tǒng)的茶文化包裝設計，采用復古設計。通過采用手提鳥籠的傳統(tǒng)文化習慣為設計切入點，再加上詩情畫意的背景襯托，這就將中國傳統(tǒng)的茶文化以及茶禮儀展現(xiàn)給當今的消費者。使得消費者在品茶的同時，能夠了解到中國的茶文化。由此可見陳幼堅設計的用心良苦，同時又能間接地襯托出中國茶文化的源遠流長。

圖2 中國著名設計師陳幼堅設計茶緣包裝

（四）視覺傳達設計對民間美術(shù)內(nèi)在的精神及所營造意境的應用

傳統(tǒng)文化元素是中國民間美術(shù)文化的精髓，是民間美術(shù)內(nèi)在的精神實質(zhì)與最深刻的人文內(nèi)涵。民間美術(shù)元素所傳遞的精神與意境在當前的視覺傳達設計仍然具有較強的借鑒與運用價值，能夠進一步豐富視覺傳達設計內(nèi)涵與精神意義。例如著名的水木清華地產(chǎn)廣告設計就充分借鑒了民間美術(shù)內(nèi)在的精神及所營造意境，設計師將傳統(tǒng)中國畫的技法造型與現(xiàn)代設計有機地結(jié)合起來，在形象設計中進行了創(chuàng)造性的剪裁取舍，改變以往滿屏的圖像設計的方法，而是預留出大幅空白以突出景觀，表現(xiàn)出靈動的空間及濃郁的詩意。這種民間美術(shù)中的留白守法的運用，能夠引導讀者產(chǎn)生豐富的藝術(shù)聯(lián)想。畫面情景交融， 傳達出了如詩如畫的 藝術(shù)情景，表述出藝術(shù)設計的魅力。

圖3 留白手法在視覺傳達設計中的運用

三、實現(xiàn)民間美術(shù)元素與視覺傳達設計有機結(jié)合的策略

（一）明確民間美術(shù)元素的內(nèi)容，注重對于民間美術(shù)元素精神內(nèi)涵的挖掘

民間美術(shù)文化傳承，不僅僅是通過口耳相傳或者是文字記錄來傳遞、傳接傳統(tǒng)文化的民俗內(nèi)容。民間美術(shù)文化是中華民族價值觀、人生觀、世界觀的歷史積淀與文脈傳遞，因此對于現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設計來說要汲取優(yōu)秀的民間美術(shù)元素的內(nèi)容。民間美術(shù)文化源遠流長，其通過多種多樣的傳遞方式來進行傳遞，其中包括書畫藝術(shù)以及音樂表演、戲劇、舞臺劇等肢體行為表演、書籍文字記載以及觀念意識傳承，因此在視覺傳達藝術(shù)設計中要注重對于不同形式的文化作品的吸收;民間美術(shù)也不完全適應當代社會的發(fā)展，因此在視覺傳達藝術(shù)設計中要“取其精華，去其糟粕”，吸收傳統(tǒng)文化中積極向上的元素，摒棄將那些消極否定的文化元素。將民間美術(shù)文化中諸多文化載體用現(xiàn)代設計方法傳遞出來，深層挖掘傳統(tǒng)題材，將其賦予鮮明的時代含義，將其蘊含的精神實質(zhì)、思想感情、表達線索等深層次的內(nèi)容用現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)展示出來，讓觀眾在觀看視覺傳達作品的同時，能夠深受視覺傳達作品中的傳統(tǒng)文化元素的感染。

（二）積極開展民間美術(shù)采風活動，邀請民間藝術(shù)家講授示范

為了將自己的藝術(shù)作品設計的更加富有傳統(tǒng)文化，設計師們要深入民間，積極開展民間美術(shù)采風活動，欣賞并且感悟原汁原味的民間美術(shù)藝術(shù)品，掌握最原始最全面的民間美術(shù)資料，并且充分吸收與借鑒這些第一手的民間美術(shù)資料，進而設計出更加富有民間美術(shù)內(nèi)涵的視覺傳達設計作品。除此之外，還應該邀請民間藝術(shù)家講授示范。積極主動向那些具有較強美術(shù)造詣的民間藝術(shù)家們虛心請教，就他們對于民間美術(shù)作品的理解以及創(chuàng)作過程進行分析，在領略到民間美術(shù)的魅力和博大的文化價值的同時，學習到民間美術(shù)審美心理及技法技巧并從中吸收到有益的設計靈感，從而提高視覺傳達設計。

（三）增開民間美術(shù)選修課程，培養(yǎng)具備較強民間美術(shù)功底的視覺傳達設計人才

民間文化中蘊含著豐富的設計元素，這也為現(xiàn)代視覺傳達設計提供了豐富的創(chuàng)作素材。在現(xiàn)代視覺傳達設計專業(yè)教學中積極引入民間美術(shù)選修課程具有重要的意義，在不與當前的設計課程沖突的前提下，盡可能地開設民間美術(shù)課程，這樣就可以將更多的民間美術(shù)文化引入到現(xiàn)代藝術(shù)設計教學中，汲取民間藝術(shù)的養(yǎng)料，充分發(fā)揮出民間美術(shù)文化的藝術(shù)導向作用。在教學中應著重把研究民間美術(shù)裝飾的趣味性、功能的實用性、題材的豐富性、結(jié)構(gòu)的合理性、技巧的高明性、形式的多樣性放在重要的位置，結(jié)合視覺傳達藝術(shù)設計的教學要求，培養(yǎng)出具備較強民間美術(shù)功底的視覺傳達設計人才。

結(jié)語：借鑒并且融合傳統(tǒng)文化元素是中國現(xiàn)代視覺傳達設計發(fā)展的必經(jīng)之路，也是解決當前我國視覺傳達設計創(chuàng)意不足、內(nèi)容空洞等問題的有力措施。中國視覺傳達設計需要不斷增強創(chuàng)新意識，在廣泛吸取民間美術(shù)等中華民族文化精髓的基礎上進行大膽創(chuàng)新，以民間美術(shù)等傳統(tǒng)文化為創(chuàng)新基礎，充分融合現(xiàn)代視覺傳達設計技術(shù)，從而制作出大量優(yōu)秀的視覺傳達設計作品。（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學鴻德學院）

參考文獻：

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