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    數(shù)字媒體藝術(shù)基本概念精選(九篇)

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    數(shù)字媒體藝術(shù)基本概念

    第1篇:數(shù)字媒體藝術(shù)基本概念范文

    關(guān) 鍵 詞:數(shù)字化 多媒體 互動 探討

    數(shù)字化時代的到來,改變著人類社會的生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、生活方式乃至思維方式,無疑對高等教育提出了新的任務(wù)和要求,迫使高等教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和人才培養(yǎng)模式必須進行改革。藝術(shù)設(shè)計教育是高等教育目標(biāo)下的一個方面,藝術(shù)設(shè)計教育不能只滿足于基本的設(shè)計方法和職業(yè)技能的培訓(xùn),而應(yīng)從可持續(xù)發(fā)展教育的長遠角度來考慮人才的全面培養(yǎng),通過各個教育環(huán)節(jié)、各個學(xué)科專業(yè)的交流互動來強化設(shè)計教育,培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的設(shè)計人才。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是實踐性很強的專業(yè),為突出技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng),教學(xué)中應(yīng)強調(diào)課程設(shè)置的針對性、強調(diào)基礎(chǔ)教學(xué)的適應(yīng)性、強調(diào)專業(yè)教學(xué)的實用性、強調(diào)實踐教學(xué)的重要性。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為視覺設(shè)計帶來了新的發(fā)展空間,多媒體技術(shù)的應(yīng)用,為創(chuàng)意設(shè)計提供了更豐富的表現(xiàn)形式和傳播載體;同時,也給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育提出了新的要求,如何通過多媒體藝術(shù)設(shè)計課程的教學(xué),培養(yǎng)既能順應(yīng)社會需求又具備創(chuàng)新能力的設(shè)計人才,是我們作為設(shè)計教育者不斷探討和更新的問題。下面是筆者關(guān)于多媒體藝術(shù)設(shè)計課程的一點教學(xué)思考,希望在設(shè)計教學(xué)交流中起到一點拋磚引玉的作用。

    多媒體來自英文Multimedia,multi是指多重的,media即媒體,指我們用來表達信息的載體與形式。如:文字、聲音、圖像等,每一種傳遞信息的方式可稱為一種媒體。多媒體就是運用計算機技術(shù)對文字、圖像、圖形、動畫、音頻、視頻等多種信息進行綜合處理,通過邏輯關(guān)系和人機交互使其融合成一個有機的整體。數(shù)字化時代的涌入給藝術(shù)設(shè)計教育帶來了革命,數(shù)字媒體技術(shù)逐漸成為了設(shè)計表現(xiàn)的主流媒體,似乎已沒有什么比數(shù)字媒體設(shè)計更受藝術(shù)家和設(shè)計者關(guān)注的了,它的視覺空間的多維性承載著更多的創(chuàng)意和設(shè)計可能,能讓設(shè)計者從多角度表達自己的創(chuàng)意思維,同時它還具備了真正的互動特性。多媒體藝術(shù)設(shè)計是視覺藝術(shù)與電腦制作技術(shù)的綜合表現(xiàn),設(shè)計者用數(shù)字媒體作為自己創(chuàng)作或設(shè)計手段的一種媒介,在很大程度上更為注重和強調(diào)受眾的感觀刺激和行為感受,同時,在設(shè)計領(lǐng)域和信息傳播中起到了越來越重要的作用。多媒體藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)已是四川美術(shù)學(xué)院數(shù)字媒體專業(yè)、電腦藝術(shù)(高職)專業(yè)以及計算機美術(shù)(成教)等學(xué)生四年級上學(xué)期的專業(yè)必修課。據(jù)了解,在其他院校的相關(guān)專業(yè)也相繼開設(shè)了這門課程。該課程教學(xué)講授和實習(xí)輔導(dǎo)共為80學(xué)時,在該課程的教學(xué)過程中應(yīng)注重理論教學(xué),使學(xué)生了解多媒體的基本概念、多媒體應(yīng)用和藝術(shù)設(shè)計的一般規(guī)律;突出動手能力培養(yǎng),加強計算機輔助設(shè)計教學(xué),掌握多媒體項目方案的規(guī)劃設(shè)計方法、多媒體設(shè)計制作軟件的應(yīng)用技法,強化計算機輔助設(shè)計在設(shè)計實踐中的作用,使學(xué)生具備運用計算機輔助設(shè)計的能力,具備多媒體項目設(shè)計,交互式界面設(shè)計,文字、圖片、動畫、視頻圖像、聲音、音樂等媒體編輯集成,建構(gòu)多媒體項目的基礎(chǔ)能力,具備一定的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新能力,適應(yīng)人才市場需求。

    傳設(shè)計之道。通常在這類專業(yè)課程教學(xué)中,學(xué)生往往會重視對軟件操作技術(shù)的講授,比較輕視基礎(chǔ)理論和設(shè)計理論的學(xué)習(xí),在設(shè)計實踐中也常常忽略設(shè)計文化、設(shè)計理念在技術(shù)上的應(yīng)用,對多媒體技術(shù)的過分探求異化了設(shè)計教育的主體——設(shè)計創(chuàng)新,造成重技術(shù)、輕設(shè)計的局面。然而運用電腦和任何工具都一樣,都與中國傳統(tǒng)“用筆”的觀念相同,就是“意在筆先”。用工具創(chuàng)作之前,先有創(chuàng)意——創(chuàng)意是設(shè)計作品的靈魂,電腦只是一種完成設(shè)計的工具——用任何工具都先了解工具的性能,適當(dāng)?shù)剡\用,更不是為表現(xiàn)技巧而設(shè)計。也就是說設(shè)計者運用電腦,而不應(yīng)成為電腦技術(shù)的奴隸。技術(shù)形式只是一種工具,是為了更好地實現(xiàn)多媒體設(shè)計中的藝術(shù)形式,而藝術(shù)形式又是提品信息內(nèi)容有效傳播的重要手段。藝術(shù)的表現(xiàn)是為了更好地傳播信息,同時給人以視覺的享受。但不應(yīng)把軟件制作技術(shù)的運用來等同于多媒體的視覺藝術(shù)表現(xiàn),藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)該包括兩個方面:一方面就是通常所說的多媒體設(shè)計制作的視覺效果,動靜相宜、構(gòu)成合理、色彩協(xié)調(diào)、風(fēng)格準(zhǔn)確地反映設(shè)計主題。第二方面就是多媒體產(chǎn)品的功能設(shè)計是否符合人的視覺習(xí)慣、行為心理等,使設(shè)計更為人性化,而不應(yīng)該用各種與設(shè)計內(nèi)容不相符的計算機特效與技術(shù)來掩蓋藝術(shù)設(shè)計的實質(zhì)。設(shè)計者應(yīng)該積極主動地掌握現(xiàn)有的各種軟件技術(shù)規(guī)律,注重技術(shù)和藝術(shù)緊密結(jié)合,使多媒體藝術(shù)設(shè)計由平面設(shè)計擴展到立體設(shè)計,由純粹的視覺藝術(shù)擴展到空間聽覺藝術(shù),多媒體視覺效果不再近似于書籍或報紙、雜志等印刷媒體,而更接近于電影或電視的觀賞效果,把瀏覽者帶入一個真正現(xiàn)實中的虛擬世界。設(shè)計創(chuàng)新是蘊含了創(chuàng)意、分析、整合、表達等多種思維的綜合表現(xiàn),而多媒體技術(shù)僅僅是將創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)化為視覺符號的表達工具,就如同電腦不能替代人腦一樣,數(shù)字技術(shù)也無法取代創(chuàng)意思維,成為藝術(shù)設(shè)計的根本。所以,現(xiàn)代多媒體設(shè)計教學(xué)應(yīng)通過各類個性鮮明的案例分析來引導(dǎo)學(xué)生正確地理解技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系,并以這些成功案例的設(shè)計理念為先導(dǎo),完成具有創(chuàng)新意識的數(shù)字化設(shè)計作品。還可以鼓勵學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)尋找和收集更多案例,包括好的和不好的,共同探討和分析案例的差異性,引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出多媒體設(shè)計原則,并在設(shè)計實踐中得以應(yīng)用。在構(gòu)思、討論和制作方案的同時,加強與學(xué)生的互動交流,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和設(shè)計熱情,提高學(xué)生的技術(shù)能力和整體素質(zhì)。

    授學(xué)習(xí)之法。在數(shù)字化信息時代里,互動無疑是多媒體藝術(shù)設(shè)計區(qū)別于其他傳統(tǒng)媒體最為顯著的特性之一。在設(shè)計教育領(lǐng)域中,筆者認(rèn)為,互動教學(xué)將成為我們今后教學(xué)過程中關(guān)注的熱點,也將為藝術(shù)設(shè)計教育帶來新的活力。一直以來,教師無疑扮演著“授業(yè)、解惑”的重要角色,是知識信息的主要傳播者,在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位。然而隨著信息時代的到來,學(xué)生接受信息渠道的多元化,將給教師的主導(dǎo)地位帶來新的挑戰(zhàn)。學(xué)生的個人意愿在教學(xué)關(guān)系中也在發(fā)生著變化,學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動需求將處于主導(dǎo)地位。老師應(yīng)該成為領(lǐng)航者,提供學(xué)習(xí)方法,作為學(xué)生學(xué)習(xí)時的重要指導(dǎo)和支持。當(dāng)代的多媒體技術(shù)正以驚人的速度向前邁進,授課教師除了講授一些基本操作技能外,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況修訂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程。還應(yīng)通過教學(xué)中的互動交流,積極引導(dǎo)和改變學(xué)生被動接受知識的學(xué)習(xí)方式,挖掘?qū)W生的探索意識,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,而不僅僅是注重技能的訓(xùn)練。但在教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生存在著一定的思想依賴性,有一點點小問題,就會在第一時間叫老師,即使是通過自己的嘗試可以解決的問題。以前老師們總是鼓勵學(xué)生勤學(xué)好問,但筆者認(rèn)為學(xué)生好問不等于勤學(xué),應(yīng)該鼓勵學(xué)生的探索精神和自學(xué)能力,老師面對學(xué)生的提問,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去探討,學(xué)生通過這樣的方式掌握的設(shè)計制作方法可以在今后的實踐運用中進行變通,而不是僅僅解決當(dāng)時的問題。我們還應(yīng)該借助互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源來擴展學(xué)生的業(yè)余課堂是完善課堂教學(xué)內(nèi)容,鼓勵學(xué)生在課余學(xué)習(xí)時間,通過網(wǎng)絡(luò)延伸和擴展他們獲取知識的范圍和途徑,豐富自己的知識容量,增強學(xué)習(xí)的積極性和主動性。充分利用互聯(lián)網(wǎng)的有效資源,使學(xué)生的地位從被動接受知識的地位轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)知識、掌握知識到傳遞知識的主動地位,教師在整個教學(xué)過程中扮演著傳授、啟發(fā)、引導(dǎo)的重要角色。這既符合現(xiàn)代教育提出的“以人為本”的教育理念,也打破了由教師個人教學(xué)所帶來的局限性,能快速地提高了多媒體藝術(shù)設(shè)計課程的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

    隨著社會的發(fā)展,以數(shù)字媒體為傳播媒介的多媒體藝術(shù)設(shè)計將會得到更為廣泛的應(yīng)用,而人們除了需要通過它獲取信息外,也會對它提出更多的審美需求。我們應(yīng)該不斷地改善教學(xué)的方式,歸納和總結(jié)設(shè)計形式語言,結(jié)合技術(shù)的發(fā)展,致力于全面發(fā)展的創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng),這也將是我們未來藝術(shù)設(shè)計教育的核心問題。

    參考文獻

    [1]林家陽.設(shè)計創(chuàng)新與教育.北京:三聯(lián)書店,2002.

    第2篇:數(shù)字媒體藝術(shù)基本概念范文

    關(guān)鍵詞:動態(tài)圖形設(shè)計;時間設(shè)計;時間;新媒體

    1 動態(tài)圖形設(shè)計――視覺藝術(shù)的重要分支

    動態(tài)圖形設(shè)計的定義單純從視覺傳達的角度來看,動態(tài)圖形是圖形在時間維度的表現(xiàn)形式,其在理念上遵循平面設(shè)計的原則與思維;同時在時間表現(xiàn)手法上具備動畫的技術(shù)手段與影響形式,兼具二者的特性。但由于其遵循平面設(shè)計的原則與思維因而更偏于圖形設(shè)計。動態(tài)圖形設(shè)計一方面其靜幀畫面要符合圖形設(shè)計的構(gòu)成規(guī)律,包括排版、字體、色彩等。另一方面其動態(tài)運動也要符合動畫與電影的一般規(guī)律。因此,動態(tài)圖形就是隨著時間流動而改變的圖像。動態(tài)圖形設(shè)計作為電影的發(fā)展產(chǎn)物之一,在影視片頭、影視包裝、影視廣告、音樂錄像帶中均有應(yīng)用。近年隨著智能手機、平板電腦等移動媒體的大量普及,進一步擴大了動態(tài)圖形的應(yīng)用領(lǐng)域,因此它作為數(shù)字媒體學(xué)科新興的理論,在學(xué)術(shù)界開始受到青睞。

    近代記載的動態(tài)圖形的第一人,是比利時的物理學(xué)家約瑟夫?安東尼。他發(fā)明了視覺暫留轉(zhuǎn)盤設(shè)備,制造出了運動的幻象。20世紀(jì)初,超現(xiàn)實主義、達達主義的興起對很多電影藝術(shù)家產(chǎn)生了深刻的影像,可以說早期的動態(tài)圖形便隨著動畫電影和實驗電影的發(fā)展而日漸成長的。1930年,俄羅斯雕版畫家亞歷山大?亞克瑟夫投入了電影創(chuàng)作,發(fā)明了針幕裝置,針幕動畫便作為動畫電影的一種形式流傳了下來。著名英國實驗動畫家雷恩?萊開創(chuàng)性地發(fā)明了在底片上刮、畫等技術(shù),他還在未發(fā)明彩色膠卷前,以黑白片拍攝影像,然后在實驗室里將底片上色,營造彩色影片的效果。20世紀(jì)70年代后期,一些具有探索精神的平面設(shè)計師們,在實驗電影的影響下,認(rèn)識到時間維度也可以應(yīng)用在設(shè)計領(lǐng)域,于是他們開始嘗試將平面設(shè)計與影像結(jié)合,將設(shè)計以帶有時間性的動態(tài)形式出現(xiàn)在電影、電視、動畫以及交互媒體中。到今天,平面設(shè)計的時間屬性已漸漸得到業(yè)界的普遍認(rèn)可和大眾的廣泛接受,越來越多的設(shè)計師涉足這個領(lǐng)域。動態(tài)圖形設(shè)計作為視覺藝術(shù)的一個重要分支,以其強大的技術(shù)背景與互動性特征,讓視覺藝術(shù)有了全新的面貌。

    2 時間設(shè)計――動態(tài)圖形設(shè)計的中心線

    2.1 動態(tài)圖形設(shè)計的三條主線

    圖形設(shè)計、動態(tài)設(shè)計、時間設(shè)計是動態(tài)圖形設(shè)計的三條主線,它們組成了動態(tài)圖形設(shè)計的理論基礎(chǔ)。圖形設(shè)計包括顏色、圖形、構(gòu)成等等,它主要遵循的是平面視覺傳達設(shè)計原則。動態(tài)設(shè)計以位移、縮放、旋轉(zhuǎn)、變形、變色等作為代表的各種動態(tài)形式,它研究的是對象運動的方式方法。時間設(shè)計則是規(guī)劃時間的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束,實際更像一個普遍認(rèn)知的編輯和剪輯工作,包括頻率、節(jié)奏等。

    2.2 時間設(shè)計基本概念

    時間是指宏觀上一切具有不停止的持續(xù)性和不可逆的物質(zhì)狀態(tài)的各種變化過程,其有同性質(zhì)的連續(xù)事件的度量衡的總稱?!皶r”是對物質(zhì)運動過程的描述,“間”是指人為的劃分。時間維度是靜態(tài)圖形和動態(tài)圖形最本質(zhì)的區(qū)別,動態(tài)圖形在時間維度下有發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程,而靜態(tài)圖形則是相對意義上的靜止。為了更好地研究與應(yīng)用,“時間線”的概念被引入到相關(guān)領(lǐng)域中。時間軸概念將時間的概念轉(zhuǎn)換到空間上,以線性代表時間的單方向流逝。所有動態(tài)設(shè)計和剪輯軟件都離不開時間線,設(shè)計師通過分布在它上面的幀組合來控制和在線時間的運動。

    2.3 時間設(shè)計的形式語言

    從時間線本身的本質(zhì)來看,我們可以通過諸如加減速、循環(huán)、抽幀來控制,它們也是時間設(shè)計的基本形式語言。這些時間的形式語言,對于整個時間剪輯帶來兩個方面的影像,一方面是情緒感受上的影像,另一方面是信息表達上的影響。加減速:加減速在電影的剪輯技術(shù)中也稱為升格和降格,這個說法源于電影的膠片時代,加速是升格,減速也就是降格。加速的剪輯對于影像的情緒表現(xiàn)來說有一種快速瀏覽的感覺,剪輯總體的信息量會變大卻又有省略細(xì)節(jié)的效果,而減速反而會有強調(diào)細(xì)節(jié)的感覺,相對來說慢速更加的感性,由于單位時間內(nèi)承載的圖形量變少,它的信息總量也較少。循環(huán)與重復(fù):是一種狀態(tài),不斷地重復(fù)便是循環(huán),按照時間的特點來分析循環(huán)是不存在的,時間是線性的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束,而不會從頭再來,影像中的循環(huán)與重復(fù)更被歸類為一種剪輯方式,它的內(nèi)容重復(fù)地出現(xiàn)在時間線上,而在動態(tài)圖形設(shè)計中循環(huán)與重復(fù)的動態(tài)循環(huán)則是強調(diào)動態(tài)的循環(huán),動態(tài)的過程中發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過程中,開始和結(jié)束的動態(tài)是一樣的,比如在新媒體領(lǐng)域常用的GIF動畫都是循環(huán)的,從視覺上來說它是永不停止的。倒放:在剪輯技術(shù)中比較常見,它更像是一種特效,在動態(tài)圖形設(shè)計中倒放可以用來轉(zhuǎn)變動態(tài)的方向、順序。靜止:物體在運動一段時間后突然停止,也稱之為定格。加減速、定格都是控制時間節(jié)奏的重要方法。加速是省略,減速是強調(diào),定格更像是一種極致的放大。抽幀:在電影剪輯中又稱為跳剪,它是破壞時間均勻線性流逝的方法,在一段連續(xù)的動態(tài)影像中按照特定的間隔甚至是無序的抽掉一些幀,就會造成影像與影像不連接的特殊效果。在動態(tài)圖形設(shè)計中抽幀不僅是時間設(shè)計的方法,更是一種重要的制作方法,運用在很多定格動畫的制作中。

    3 結(jié)語

    運動,是最容易引起視覺強烈注意的現(xiàn)象。各種生物包括人類在內(nèi)天生對于運動的事物有強烈且自動的反應(yīng),這是自然選擇的結(jié)果。同時,過度的圖形運動、閃爍容易加重人的信息加工負(fù)荷,導(dǎo)致觀眾視覺疲勞。動態(tài)圖形設(shè)計的出現(xiàn)并非偶然。隨著網(wǎng)絡(luò)與智能移動客戶段的迅猛普及,動態(tài)圖形將會擁有更多更廣的使用平臺。在讀圖時代的當(dāng)下,圖形的動態(tài)化是不可避免的趨勢,當(dāng)人們不滿足于靜態(tài)圖形所帶來的視覺趣味時,動態(tài)圖形的視覺沖擊力和新鮮感必然會促使它在視覺傳達設(shè)計的各個門類中廣泛運用。然而無論是動態(tài)海報、動態(tài)插畫、動態(tài)標(biāo)志、動態(tài)信息圖表的設(shè)計,都必須圍繞著圖形設(shè)計、動態(tài)設(shè)計、時間設(shè)計這三條研究主線去創(chuàng)意、去探索。

    參考文獻:

    [1] 許一兵,許肖瀟.動態(tài)圖形設(shè)計[M].上海人民美術(shù)出版社,2013.

    [2] 魯?shù)婪虬⒍骱D罚溃?藝術(shù)與視知覺[M].四川人民出版社,2006.

    [3] 呂城.淺析動態(tài)圖形設(shè)計中的三條研究主線[J].大眾文藝,2015.

    第3篇:數(shù)字媒體藝術(shù)基本概念范文

    關(guān)鍵詞:電子書籍;新媒介;平面視覺語言;設(shè)計方法

    中圖分類號:TP39 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1672-3198(2008)06-0324-02

    1 電子書籍的媒介特征

    上世紀(jì)80年代,電子信息化技術(shù)迅猛發(fā)展,應(yīng)運而生的電子書籍使設(shè)計對象從靜態(tài)的印刷品轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、互動的多元化媒介。電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機、MP4等新興事物使傳統(tǒng)的傳播模式與思維方式受到了巨大挑戰(zhàn)。

    傳統(tǒng)的線型傳播的形式特征是點對點的單向、線型傳播,即是將傳播的過程看成是一種單向傳送信息且呈直線形態(tài)的過程,受眾對信息的反應(yīng)被忽略。而新興的傳播媒介如網(wǎng)絡(luò)傳播擴展了傳播的廣度與深度,能實現(xiàn)點對點、點對面、面對面、面對點的交互式傳播。人們可以主動地、有選擇地接受信息并及時反饋信息,新媒介賦予交互式傳播形式一種非線型、交叉的網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu)。電子書籍正是利用了新媒介的交互式傳播形式,使受眾能更廣泛地實施選擇性接受。眾多的電子書籍網(wǎng)站都設(shè)有互動平臺,讀者能隨時、便捷地將意見看法出來,并不受時間地域的限制,自由地與其他讀者交流。甚至在書籍的創(chuàng)作過程中,電子書籍網(wǎng)站會分章節(jié)上傳書稿。此時讀者能迅速與作者交流,自由地表述自己對現(xiàn)有內(nèi)容中角色、故事結(jié)構(gòu)的看法。這樣的互動形式將讀者由原來的單一被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉窒砗椭鲃咏涣?。新媒介傳播模式的個性化、交互性特征彰顯無遺。

    另一方面,傳統(tǒng)的傳播領(lǐng)域局限于雜志、報紙、廣播、電視等形式,而新興的媒介擁有更廣泛的形式與途徑。無論是方便迅速的程度還是傳播覆蓋率、受眾面都擁有了新的局面。電腦、手機、MP4等新媒介的自助式與個性化特色極大擴充了書籍市場。世界頂尖的搜索引擎供應(yīng)商GOOGLE在2006年掃描了來自世界上最大的5座圖書館的書籍,準(zhǔn)備放到網(wǎng)絡(luò)上以供下載。人們擁有了這些強大的平臺支持,更有新媒介所具有的多種媒介功能,就能更便捷地使用網(wǎng)絡(luò)下載閱讀圖書,并將這種形式的書籍帶給更多人群。正如英國企鵝圖書有限公司所說:“數(shù)字音頻下載正在把書籍帶給那些也許從來沒有光顧過書店的顧客?!?/p>

    更重要的是電子書籍將讀者感興趣的書籍和最先進的移動終端設(shè)備結(jié)合起來,繼音樂、電影、電視、地圖等數(shù)字化和使用輕巧化之后,書籍的閱讀也變得便捷化。讀者可以輕松地進行掌上閱讀而不用手捧厚重的書本。此外,電子書籍擁有傳統(tǒng)書籍無法比擬的新穎交互式體驗。它融合了文字、音頻、圖像、動畫、視頻等手段,具有很強的視覺沖擊力和新穎的表現(xiàn)形式。動態(tài)的畫面、音頻視頻的運用、方便的鏈接為閱讀增加了更多感官體驗。例如對重要文字設(shè)置超級鏈接,并對相同文字執(zhí)行相同鏈接,當(dāng)鼠標(biāo)滑過該文字段時,就能迅速彈出一交互畫面,出現(xiàn)與鏈接文字相關(guān)的數(shù)條即時在線搜索信息,形似書籍的注釋。而這樣的注釋形式內(nèi)容,信息量之大也是傳統(tǒng)印刷品無法比擬的。因此,電子書籍的發(fā)展不僅會改變?nèi)藗兊拈喿x方式,也將改變?nèi)藗兊拈喿x內(nèi)容。

    2 平面視覺設(shè)計語言在電子書籍中的形式

    (1)圖形、圖像。事實上,媒介的變革已令圖形、圖像設(shè)計衍生出強勁的數(shù)字化藝術(shù)效果。IT與藝術(shù)的結(jié)合,涌現(xiàn)出了數(shù)字三維 、數(shù)字抽象藝術(shù)、動畫、虛擬現(xiàn)實等眾多種類。這些新穎藝術(shù)效果在電子書籍中均有表現(xiàn)舞臺。

    以數(shù)字抽象藝術(shù)為例,其數(shù)字化抽象圖像具有非實體、動態(tài)的、瞬息萬變的特征。它的基本概念是一種模擬信號,即將圖像上的每個點的信息按規(guī)律進行模擬/數(shù)字轉(zhuǎn)換。這樣的圖像除具備傳統(tǒng)圖形、圖像的表達元素即點、線、面、色彩、文字等,更具備了時間特征,將時空的概念引入到平面畫面當(dāng)中。數(shù)字化抽象圖像運用時間軸線,可將圖形元素在尺寸和位置上進行不同時間點的變換;也可利用計算機技術(shù)將平面圖形元素拓展為動態(tài)化表現(xiàn)。而數(shù)字化抽象圖形、圖像設(shè)計具有強烈的邏輯美感與自律性,隨機組合的各種重疊、融合、透疊、扭曲變形畫面或脈沖效果,又展現(xiàn)出動態(tài)的、瞬間萬變的特征。表現(xiàn)元素強烈的條理秩序與偶發(fā)的、無定型的表現(xiàn)形態(tài)在時間維度中隨意展開,盡顯科技性藝術(shù)的奇妙。此外,動畫的引入也為電子書籍的圖形、圖像表現(xiàn)提供了全新形式。動態(tài)畫面能模擬人的動作,將傳統(tǒng)書籍閱讀中“開卷有益”的動作虛擬表現(xiàn),給數(shù)字化藝術(shù)特有的新工業(yè)視覺體驗加入了幾分人文情感,增添了電子書籍畫面的豐富性與趣味性。

    由于電子書籍的使用群體現(xiàn)在主要集中于對網(wǎng)絡(luò)及電子產(chǎn)品熟悉且依賴的人群,他們大多屬于接受能力強、有革新消費欲望的年輕群體。因此數(shù)字化圖形與動畫等新興的表現(xiàn)形式已被他們接受。設(shè)計者可以將新穎但卻晦澀難懂的數(shù)字化抽象圖像用作插圖或動態(tài)畫面。通過讀者的互動體驗使其理解文本與圖像內(nèi)容,感受一種科學(xué)與藝術(shù)有機結(jié)合的個性化藝術(shù)形式與風(fēng)格。此外電子書籍帶有快餐文化的痕跡,許多電子書籍的故事內(nèi)容都借助于網(wǎng)絡(luò)這個虛擬世界的特質(zhì)描述虛擬的魔幻主題,數(shù)字化藝術(shù)與動畫的畫面風(fēng)格正有利于此類主題的表達。

    (2)版面。對電子書籍而言,閱讀的畫面是個人電腦、手機、各類個人數(shù)碼工具的視頻界面,相比傳統(tǒng)的書籍版面發(fā)生了質(zhì)的變化。傳統(tǒng)的書籍主要使用紙張與印刷,紙張和其他材料為書籍構(gòu)建出一個立體的空間。市場上以8開、12開、16開、20開、32開等書籍為主流形態(tài)。因此傳統(tǒng)書籍的版面也以上述尺寸為設(shè)計范圍,注重版心、天頭、地腳、內(nèi)邊白、外邊白、書眉及頁碼的設(shè)計。電子書籍的畫面尺寸則以數(shù)碼工具的視頻界面大小而定。以個人電腦為例,電子書籍的版面設(shè)計包括1024*768、800*600、1280*1024等像素尺寸的畫面。由于視頻媒介界面的特殊性,電子書籍的畫面不再具備傳統(tǒng)書籍的立體形態(tài),其窗口式界面無法象印刷品一覽無遺,而是在1024*768或800*600像素分辨率條件下滾動縱向滾動條,因而版面設(shè)計更象是在一個長條型畫面中展開設(shè)計。由于窗口界面的大小限定,使得每次滾動都是成比例地向下移動,一個長條型畫面被截為多個相對獨立的1024*768或800*600像素分辨率尺寸畫面。版面設(shè)計應(yīng)充分考慮上述特點,從功能上分區(qū)布置畫面。

    電子書籍的版面構(gòu)成要素除包含傳統(tǒng)書籍的文字、色彩、圖像等視覺要素外,新增加了屬于導(dǎo)航系統(tǒng)的構(gòu)成要素和動態(tài)構(gòu)成要素,包括a、鏈接按鈕:欄目、次主題、分類菜單按鈕等;b、搜索按鈕:“搜索”功能按鈕、關(guān)鍵詞窗口、相關(guān)信息鏈接等;c、公共關(guān)系按鈕:返回主頁按鈕、上下頁按鈕、幫助按鈕、信息反饋等;d、動畫、滾動軸、聲音按鈕、播放控制按鈕等。多元化的構(gòu)成要素各自擁有不同的功能和使命。因此在版面設(shè)計上,首先應(yīng)清晰明確地分工協(xié)作,通過對諸要素有機地富有層次地安排,科學(xué)地引導(dǎo)視線流動。網(wǎng)頁設(shè)計可以突出信息內(nèi)容的豐富、多樣,版面常常飽滿且盡量在空白區(qū)域加塞廣告;電子書籍的版面設(shè)計,則應(yīng)當(dāng)留出足夠空間安排書頁內(nèi)文與插圖,且內(nèi)文版面不宜充滿整個頁面,對比網(wǎng)頁版面設(shè)計更應(yīng)強調(diào)留白空間的運用。足夠的空白區(qū)域使用,能使讀者在大篇幅的文字閱讀間歇中得到視覺與心理的舒緩,并有益于讀者對書籍內(nèi)容的冥想與思考。因此恰如其分的版面設(shè)計可以為生冷的電子產(chǎn)品和新工業(yè)視覺體驗加入溫暖的人文關(guān)懷。

    (3)色彩。相比印刷色彩,新興的視頻傳播媒介也賦予色彩新的生命。傳統(tǒng)書籍大多使用印刷品形式,印刷色彩有上百萬種。而電子書籍依靠視頻這種媒介,視頻的色彩模式采用RGB模式,即R(red)G(green)B(blue)。RGB各有256級亮度,按照計算256級的RGB色彩總共能組合出約1678萬種色彩,色彩數(shù)量就遠遠超過印刷的CMYK模式。因而設(shè)計師可以在極大擴充的色彩中盡情發(fā)揮。其次,同樣是采用視頻色彩模式的網(wǎng)頁畫面,大多數(shù)習(xí)慣使用白色為背景色,這是由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性形成的潛在規(guī)律??梢钥吹诫娮訒煌诰W(wǎng)頁,信息量小于網(wǎng)頁,因此設(shè)計中可多考慮有彩色的畫面;但色彩設(shè)計不宜對比過強,色彩的種類不要太多,注重統(tǒng)一與簡潔,以此配合版式設(shè)計的適度原則。此外由于RGB模式下色彩是通過自身發(fā)光來呈現(xiàn)色彩的,色彩明度與純度的等級數(shù)量遠高于印刷的CMYK模式。因此電子書籍的色彩純度也不宜太高,否則強烈的色彩純度、明度對比容易引起觀眾視覺疲勞,甚至傷害讀者的視力。

    (4)交互設(shè)計。交互設(shè)計是現(xiàn)有設(shè)計領(lǐng)域中最新發(fā)展起來的學(xué)科,由Bill Verplank在20世紀(jì)80年代提出。交互設(shè)計涵蓋了人體工程學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人類語言學(xué)與人性因素等多種學(xué)科知識,因此是建立在人類與機器產(chǎn)生的交互關(guān)系基礎(chǔ)之上。

    電子書籍的交互設(shè)計主要是指對視覺圖像傳播中的交互體驗設(shè)計,表現(xiàn)為窗口式界面與讀者進行的即時對話與交流。讀者也可通過視頻畫面接受文字、圖像、音頻、視頻、三維圖像等多位感覺信息刺激,而畫面也可以根據(jù)用戶的反應(yīng)發(fā)生變化。在電子書籍設(shè)計上應(yīng)充分利用交互體驗的趣味性,給讀者創(chuàng)造期待與好奇,使讀者有機會感受到新穎的科技體驗與特殊的情感體驗,展現(xiàn)交互設(shè)計動態(tài)性與趣味性的特征。此外交互設(shè)計還能將作者與讀者聯(lián)系起來,打破了時間與地域限制,彼此自由地表述觀點。

    由于電子書籍的可選擇性增強,讀者是以主動積極的態(tài)度進行選擇的,而網(wǎng)絡(luò)平臺將受眾詢問、發(fā)表的信息準(zhǔn)確及時地反饋給信息者。因此設(shè)計上應(yīng)通過準(zhǔn)確清晰的視覺語言完成一個完整的信息流程。這樣才有助于提高電子書籍的使用便捷能力。電子書籍的交互元素包括具有超級鏈接功能的按鈕、導(dǎo)航條等熱區(qū)和表單。這些元素的設(shè)計應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為人性化、統(tǒng)一化和簡潔化。交互功能相似的可在設(shè)計風(fēng)格與色彩上保持一致,使讀者互動交融感覺自然且易于接受,繼續(xù)接受信息服務(wù)。

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