職業道德的基本特征精選(九篇)
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第1篇：職業道德的基本特征范文
在企業的管理建設與發展中，企業文化建設主要是以企業管理和企業精神作為核心，以實現企業和社會之間以及企業內部的物質、精神與行為、道德等各個文化層面的最佳組合和動態平衡作為目的的。總之，企業的文化建設是凝聚企業員工集體歸屬感以及體現企業以人為本管理理論的最高體現。道德是一種社會行為標準，在企業管理中，道德主要體現在企業員工在職業活動中所要遵守的道德觀念以及道德規范、道德情操等。從企業道德與企業文化建設各自的內容含義可以看出，道德建設是企業文化建設的重要組成部分，是文化建設中的重要內容，進行企業的文化建設，需要以道德建設作為根本，以企業的道德建設促進文化建設。
一、道德建設與企業文化建設之間的作用聯系
企業道德具有企業文化的基本特征和主要功能。首先，在企業的管理與建設中，企業道德具有企業文化的基本特征與功能。這主要體現在：其一，企業道德與企業文化之間都具備有客觀延續性特征。企業道德以及企業文化的產生，都是在企業成長以及發展過程中，并且在一定的經濟基礎條件下產生的。不同企業之間具有不同的企業文化和道德標準，企業道德與企業文化的客觀性特征對于企業的發展都具有一定的作用和影響。同時，企業文化與企業道德都具有一定的實際操作性特征。企業道德以及企業文化是建立在一定的經濟基礎條件下，并且為企業的經濟基礎服務，以此對于企業的生產發展產生一定的作用影響。而進行完善的企業道德建立實現，需要通過思想教育以及行為引導、制度約束等方式實現，而進行企業文化的建設也可以通過經濟手段或者是文化手段、培訓教育手段、輿論引導手段等進行建立和完善實現，所以企業文化和企業道德都不是虛無抽象的，都具有相應的實際操作性。再次，企業文化與企業道德都具有一定目標引導性特征。企業生產運營與管理建設中，企業道德首先形成于企業生產運營與管理建設的長期實踐中，又與企業的目標追求之間有著一定的關聯，是企業生產運營以及管理建設所期望達到的最佳意識形態，而企業文化也不僅對于傳統文化以及企業文化實踐有著反映和體現，同時也是適合企業發展實際需求的目標愿望，因此，企業文化和企業道德都具有一定的目標引導性特征。其二，通過上述企業道德和企業文化之間共有的基本特征，決定了企業道德對于企業經營發展以及改革穩定的影響作用，因此，使得企業道德同時也具備有企業文化的約束功能以及激勵功能、導向功能，在企業經營發展中起著與企業文化共有的作用功能，因此，企業道德與企業文化之間有著密切的作用關系，在企業經營發展與改革進步中起著各自的作用和影響。
道德建設與企業文化建設之間的相互作用關系。道德建設與企業文化建設之間首先具有歷史傳承關系，主要表現為企業文化主要來自于民族傳統文化之中，并且是對于民族傳統文化精華的汲取與傳承發展。另一方面在豐富又深厚的民族文化中，道德文化作為其中一部分在長期的發展傳承中，逐漸在民族文化中沉淀下來，并形成傳統的文化美德以及價值體驗，對于人們的思想以及情操有著一定作用影響該文原載于中國社會科學院文獻信息中心主辦的《環球市場信息導報》雜志http：//總第526期2013年第43期-----轉載須注名來源，同時還規范著人們的行為，對于人們社會責任以時代使命的承擔都起著一定的激勵作用，因此，對于企業來講，企業文化中的道德含量越高，企業的文化價值含量就越大。
其次，道德建設與企業文化建設之間還具有相得益彰的作用關系。對于企業文化來講，其核心與靈魂是價值觀，進行企業員工正確價值觀體系的樹立，是企業文化建設中非常重要的工作內容，同時也是企業員工良好職業道德建立與實現的前提和基礎，而員工的職業道德建設是以企業道德作為核心的，因此，在企業文化中加入職業道德的元素，同時發揮職業道德的作用和影響，既是進行職業道德建設有效延伸，同時也是企業文化建設的深層次要求。
再次，道德建設和企業文化建設之間還具有異曲同工和內因驅動的作用關系。在現代化的企業建設與管理中，不管是道德建設還是企業文化建設，其本質都是以人為本，在這一核心體系中，企業文化的建設是以企業整體運作發展作為出發點，趨向于整個企業文化滲透廣度的建設，而道德建設則是以個人修養作為出發點，注重對于員工素質的提升力度，但是兩者都是以以人為本作為落腳點的，因此兩者之間具有異曲同工的作用關系。此外，企業文化的根本是人的文化，它通過對于人的思想意識的作用影響實現建設發展，因此企業文化建設需要企業員工的內因驅動作用，也就是企業員工對于企業文化建設的認同，而企業員工的道德判斷是實現企業文化建設認同的關鍵，它是一種意識形態的企業文化判斷，需要通過道德解讀進行識別，但是道德的形成與傳播需要依賴企業文化活動作為載體進行驅動和推廣。
三、加強企業道德建設的文化措施
結合上述道德建設與企業文化建設之間的作用關系以及道德建設在企業文化建設中地位，從企業文化建設角度出發，加強企業道德建設的方法措施主要有以下幾點。首先，在企業的文化建設中，注重對于企業員工的道德教育，通過加強對于員工職業道德建設，提高員工的責任以及敬業、守信等職業道德意識，來提高員工思想素質與道德水平；其次，應注意在企業的文化建設中，做好道德示范，通過示范帶動與引導作用，幫助員工樹立正確的價值觀與道德意識，加強員工的思想改造與道德修養，提高自身內在的道德素質與修養水平；再次，在企業文化建設中，還應注意加強企業的道德宣傳和強化企業道德實踐，將道德宣傳和道德教育相互結合，在良好的道德建設氛圍營造情況下，實現道德傳播與引導，提升員工道德素質與修養。
第2篇：職業道德的基本特征范文
【關鍵詞】高職學生；職業道德素質；法律素質
高職學生肩負著重大的歷史使命，同時也肩負非常特殊的責任：我國現代化建設的第三步戰略目標將在當代高職學生實現，所以當代高職學生的素質對祖國和民族的未來關系重大。未來社會對高職學生的要求是綜合性的，除應具備專業知識和專業技能外，還需具備其它素質，其中就包括職業道德素質與法律素質，如果這些方面的素質跟不上，將來在社會中往往會吃虧上當。因此，在校期間我們就應注意培養高職學生這些方面的素質。
我國出現的“蘇丹紅第一案”等，讓我們認識到，在職業生活中需要道德和法律的引導和約束，從而社會才有可能持續健康地發展。現代文明社會中，每個人以相應的身份和角色參與社會活動，必須遵守社會公德和法律規范。“最美導游”文花枝和“最美學警”李博亞給全社會樹立了榜樣。高職學生是國家各行業未來的高級專門人才，必須掌握職業生活相關的道德與法律知識，培養一定的職業道德素質和法律素質，為未來的職業生活奠定基礎。
一、職業與道德和法律的關系
魯迅說過，養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。社會主義現代化事業的健康發展需要人們在職業生活中遵紀守法、依法辦事，也同樣需要職業道德來維護。職業道德是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。
（一）職業道德的社會作用
1.調節職能：從業人員以及從業人員與服務對象間的關系。
2.維護職能：本行業的信譽。
3.促進職能：本行的發展。
4.提高職能：全社會的道德水平。
（二）法律在職業生活中的作用
職業生活中的道德與法律都是對從事本職業活動的人們行為的調節與約束，但職業道德體現的是對人們的自律，而職業生活中的法律則更多體現為社會對人們的他律，允許做什么，禁止做什么。
二、職業生活中道德和法律的基本要求
（一）職業生活中道德的基本要求
社會主義的職業道德繼承了傳統職業道德的優秀成分，體現了社會主義職業的基本特征，具有嶄新的內涵。包括：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
（二）職業生活中法律的基本要求
了解職業生活中的法律，對于高職學生求職、就業、正確處理有關職業的法律關系，做到知法、守法具有十分重要的意義。職業生活中的主要法律，有《勞動法》、《勞動合同法》等。
三、大學生職業道德素質與法律素質的培養
職業素質的培育包括：樹立職業的理想；綜合能力的培養；創新是根本；自信是法寶；積極心態；行行出狀元；點滴做起；良好的人際關系等。
（一）增強職業道德意識
隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日益激烈，整個社會對從業人員的職業道德要求越來越高。所以高職學生要增強職業道德意識，加強職業道德修養。
1.提高職業道德認識
職業道德認識是反映人們對各種職業道德價值的認識，只有對職業道德有了全面深刻的認識，才能正確對待和處理職業活動總的各種現象，并做出正確的判斷。
2.陶冶職業道德情感
職業道德情感主要包括對所從事職業的榮譽感、責任感，熱愛本職工作、敬業樂業。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，良好的職業道德情感會積極影響人們的職業道德行為。
3.磨練職業道德意志
職業道德意志是指從業人員在履行職業道德責任和義務過程中，表現出來的自覺克服困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持的精神力量。道德意志堅強的人在任何情況下都能嚴格要求自己，保持高尚的道德情操；道德意志薄弱的人易受誘惑，經不起考驗，容易喪失道德理想。
4.養成職業道德習慣
職業道德習慣是指從業人員在職業道德認識、情感、意志支配下形成的相對穩定的道德行為特質。良好的職業道德行為習慣的養成，往往對一個人的事業有關鍵作用，也可使每位從業者各司其職，共同建設社會主義事業。
（二）增強職業法律意識
1.要掌握與職業相關的一般法律
這些法律主要包括《民法》、《勞動合同法》、《勞動法》等。
2.要學習和了解具體的職業法律
高職學生可以根據自己的專業和興趣選擇自己未來想從事的職業，并此學習和掌握與自己未來之夜相關的法律知識，為將來順利從業奠定基礎。
3.抓住職業法律內容的重點
（三）良好職業道德素質的養成
1.在日常生活中培養。從小事做起，嚴格遵守行為規范。按規矩辦，按要求辦，按程序來。自覺養成良好習慣。點滴積累，認真對待一切，不馬虎，一絲不茍，認真仔細，形成規律。比如，康德80年如一日，五點準時起床，十點睡覺，準時步行到學校，準時散步。給學生強調“生物鐘”的好處。
2.在專業學習中訓練，學習―實踐―再學習―再實踐，活到老學到老，學無止境，三百六十行行行出狀元。
3.在社會實踐中體驗：培養職業情感，學習先進人物，進行自我反省，養成自律。
（四）良好職業法律素質的養成
第3篇：職業道德的基本特征范文
當前，公務員職業道德現狀的主流是積極向上的，服務意識、大局意識和道德觀念都在不斷增強。但我們也要清醒地認識到，公務員群體中的確存在不容忽視的個體道德失范的問題，嚴重地影響了黨在人民群眾中的形象，影響了黨的執政能力和執政基礎，也給良好社會風氣的形成帶來了負面影響。主要表現為以下幾方面：（1）公仆意識淡化。在現代化我國的行政體系中，公務員是人民利益和意志的代表，是人民的公仆。但是，一些“公仆”享樂主義泛濫，逐漸由“公仆”變成了“主人”。這些公務員逐漸脫離群眾，不為群眾辦實事，不講效率，不負責任等等，把自己的利益放在第一位，運用手中的權力的現象屢見不鮮。（2）官本位意識嚴重。有些公務員利用手中權力實現人的價值。大搞權錢交易，收受賄賂，貪贓枉法，使腐敗現象蔓延。公務員權力腐敗，嚴重敗壞了黨風，污染了社會風氣，嚴重歪曲了人民公仆的形象，破壞了黨和人民群眾的聯系，損害了黨和國家的聲譽，是近年來群眾反映最強烈的問題之一。為此，當前加強公務員職業道德建設是一個刻不容緩的重大社會問題。（3）不正之風泛濫。當前公務員的浮夸和弄虛作假之風有愈演愈烈之勢：欺上瞞下，搞形式主義，好大喜功，急功近利，對失誤則盡力隱瞞。這些問題嚴重影響了上級乃至中央決策的準確性，甚至導致決策失誤，危及國計民生，阻礙現代化建設進程。（4）屢禁不止。隨著市場經濟的發展，商品交換的重利性促使了廣大公務員講效益、求實、高效，但也引起了一部分人世界觀、人生觀、價值觀的扭曲。在經濟發展的過程中，滋生了拜金主義思想，使立黨為公、無私奉獻的黨性原則受到嚴峻挑戰。這些行為嚴重敗壞黨風，污染了社會風氣。
二、當前部分公務員職業道德失范的原因
綜觀以上存在問題，除了政治、經濟和法律制度尚未建全和完善等因素外，主要有以下幾個方面的原因：（1）市場經濟浪潮下價值觀走向迷茫。從歷史發展來看，從傳統社會向工業社會，市場經濟社會轉變的過程中，伴隨著社會生產的變化，生活方式的變化，必然會引起人們道德、價值觀念的變化，必然引起人們在道德標準和價值觀念的取向上的偏差和混亂。我國目前正處于新舊體制的轉軌時期，社會大變革引起了新的道德危機，特別是在市場經濟初期，具有原始累積時期對金錢的巨大追逐力，為了達到目的不擇手段的野蠻的掠奪性，尤其是在市場規則不健全的情況下，其負效應顯得更為明顯，必然會對公務員道德觀念和價值觀產生一定不良影響。尤其是西方社會泛濫的利已主義”和“拜金主義”等價值取向，對社會主義的“公共利益至上”、“為人民服務”等核心價值觀念形成了巨大沖擊，再加上我國對政府公務員職業道德的教育、監督、約束的機制、措施不健全、不完善，勢必造成部分政府公務員價值觀的偏頗與混亂。（2）他律淡化和自律不足導致斷層。由于國家公務員職業的特殊性及其所產生的現象和道德倫理問題的日益凸顯，使得世界上許多國家從20世紀中葉就已經開始了公務員職業道德建設的法制化進程。而國內出臺的相關規范大多都是以黨的文件形式，不僅在公務員職業道德建設法制化和強制性方面相對較弱，而且在抑制腐敗發生、促進廉政建設、提高公務員職業道德方面的作用和效果也相當有限。再者我國改革前的道德是一個以強制力為基本特征的道德氛圍，在市場經濟的沖擊下，傳統的道德被拋棄或者淡化，他律的道德氛圍逐漸消失。市場經濟條件下，公務員的個體意識與過去相比增強了，但公務員個體意識并不意昧著公務員道德自律精神和行為的形成。在他律淡化和自律尚未形成的情形下，就容易造成公務員道德個體的無他律約束現象，從而造成道德的滑坡。（3）公務員職業道德教育的不足。國外從20世紀70年代就已開始研究和探討公務員職業道德建設問題，而在我國它則是隨著上世紀 90 年代公務員制度的形成和確立，才逐漸為人們所關注和重視。公務員的道德自律行為來源于自律的意識，而自律的意識來源于職業道德的教育和行為習慣的養成，如果說長期不強調、不推行公務員職業道德教育；不督促、不約束公務員職業行為習慣養成，就很難產生出一支具有崇高職業道德人格、具有高度自律意識的公務員隊伍。
第4篇：職業道德的基本特征范文
關鍵詞：民族地區高校大學生；職業道德教育；實效性
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002—2589（2012）25—0210—02
職業道德教育是黨和政府一直高度重視的工作，也是大學生思想政治教育的重要內容。民族地區高校培養的是促進民族地區繁榮進步的高素質應用型人才，民族地區高校深入開展大學生職業道德教育是一項重大、長遠而又緊迫的戰略任務。
一、加強民族地區高校大學生職業道德教育的必要性
（一）加強民族地區高校大學生職業道德教育是促進民族地區經濟社會發展的必然要求
民族地區高校職業道德教育事關民族地區經濟社會的健康發展。民族地區高校應該結合民族地區和少數民族的需求合理定位，堅持民族特色，切實加強職業道德教育，培養出具有良好職業道德的高素質勞動者，促進民族地區經濟社會又好又快發展。
（二）加強民族地區高校大學生職業道德教育是促進民族地區高校科學發展、內涵發展的必然要求
當前民族地區高校正轉變到以內涵發展為基本特征的科學發展軌道上來，堅持“為民族地區和少數民族服務”的特色辦學宗旨，結合民族地區和少數民族的需求合理定位，堅持民族特色，努力創辦高水平的特色型大學。對民族地區高校來說，如何順應時代的發展，培養出具有良好職業道德的高素質勞動者，事關高校改革發展穩定的大局，事關學校科學、和諧發展的戰略目標的實現。
（三）加強民族地區高校大學生職業道德教育是促進大學生健康成長和發展的必然要求
青年大學生是民族的希望、國家的未來，他們的素質和能力關系到我們黨和國家事業的傳承與發展，更關系到青年大學生自身的成長和發展。調查顯示民族地區高校大學生在充分肯定職業道德重要性的同時，對將來要從事的行業的職業道德了解不多，學生知曉的基本為職業道德的共性要求。在與用人單位訪談中，就證實了這一點，用人單位表示目前大部分學生對職業道德的了解多為共性的內容，而對將要從事的職業崗位的職業道德了解甚少，甚至完全不清楚所從事崗位特殊的職業道德要求。因此，民族地區高校深入開展職業道德教育，幫助學生樹立正確的擇業觀，養成良好的職業道德習慣，是大學生在未來的職業生涯中順利實現人生價值的必然要求。
二、加強民族地區高校學生職業道德教育的思路與舉措
（一）提高民族地區高校教師的職業道德水平
教師是學生最信賴的人，也是學生經常模仿的對象，教師的職業理想、職業態度、職業義務、職業技能、職業紀律、職業良心、職業榮譽和職業作風等對學生起著非常重要的示范作用，關系到職業道德教育的質量，關系到學生的健康成長。為此，民族地區高校要建立健全教師道德規章制度，只有進行科學的教師道德管理，搞好師德建設，提高教育、教學管理
人員的師德修養，教師的道德水平提高了，才能更好地對學生進行職業道德教育，而教師的
立業、敬業、勤業、創業和樂業精神，正是師德高尚的重要表現，能對學生起到耳濡目染的表率作用和潛移默化的深遠影響。
（二）尊重學生的主體地位，提高學生職業道德認知水平
對大學生進行職業道德教育，首先要激發大學生的職業道德需求，應該轉變傳統職業道德教育的相對保守的教育方法，尊重大學生的主體性，把職業道德教育過程看作教育者和大學生不斷互動的過程，只有通過這種平等交流的互動過程才能真正激發大學生內在的職業道德需求，指導學生找準自己的職業位置，立足根本，引導學生認識到工作無高低貴賤之分，行行出人才的職業意識，引導學生把個人需要和自身價值實現同社會需要及“敬業、奉獻”聯系起來，樹立為人民服務的崇高職業理想。通過這樣的主體性教育，使大學生不再把各種職業道德知識僅僅當作一般的需要了解的知識理論，而把它們當作自身的行為準則，用來規范自己的職場行為，這樣的職業道德教育才是真正成功的教育。
（三）以職場要求為導向，實施企業化職業道德教育
職業道德不僅是一種規范性知識，更是一種實踐能力，只有當撞擊到具體的實踐問題時，才能真正彰顯其意義。職業道德的養成和職業道德教育目標，只有在職業道德規范指導下，在環境的熏陶和職業道德的實踐中才能得以實現。要讓學生走向社會，參加社會實踐，更好地了解社會對自己的要求。只有不斷融入社會，把自己的學習和社會實踐活動相結合，到實踐中去領悟、體會和感受職業道德，讓學生在職業實踐中提高對職業道德的認同，增強道德選擇能力，從而形成社會所期待的職業道德品質。因此，民族地區高校職業道德教育的重點應該放在學生生活和學習的實踐中來進行。高校和用人單位在職業道德教育上進行合作，搭建校企互動的職業道德教育平臺，將行業規范和企業要求與職業道德教育結合起來，在校企合作進行職業道德教育的過程中，高校的優勢在于可以進行職業道德規范的理論教育，包括職業價值觀、職業理想規劃等，企業則可根據自身的實際情況，在實習實踐過程中滲透職業規范教育，如企業的規章制度、企業文化等，從而使職業道德教育走向具體化。可見，實施企業化職業道德教育，是提高職業道德教育實效性的有效手段，也是用人單位選拔畢業生的重要途徑。
第5篇：職業道德的基本特征范文
論文關鍵詞：高職教師；專業道德；建構；實踐
所謂教師專業道德，是指教師在專業發展過程中逐漸形成的比較穩定的能夠表現教師專業特征的品質觀念和行為規范，體現的是教師專業情感、專業理性和專業意志的行為準則。教師專業道德本身包含著對教師其他標準的要求，是教師各種素質的綜合表現。教師專業道德是能夠體現出教師專業特征的行為規范和品質觀念，是教師在專業發展過程中不斷形成的能夠反映教師專業理性、意志以及情感的行為準則。教師專業道德同時也是對教師的基本要求，是教師各方面素質的綜合體現。目前，高職教師專業道德已經得到了廣大教育學者的普遍關注，高職教師良好的專業道德一方面能夠贏得社會對高職教師專業道德發展的信任，另一方面能夠激發高職教師能夠不斷地努力進取，熱愛自己的崗位，從而能夠不斷地完善教師的專業行為，并且能夠提升高職教師的專業境界，最終促進高職教師專業生活水平的提高。高職教師專業化建設不斷深化，教師專業道德已經成為高職教師專業發展的關鍵。高職教師應該結合專業發展的實際特點，建構高職教師的專業道德，從而使高職教師適應新時期高職教育的相關工作。高職教師擔負著高職學生培養的重任，對高職教師專業道德的建構進行深入地研究具有非常重要的理論意義和現實意義。
一、相關研究綜述
近年來，關注教師專業道德的研究已經得到了廣大教育學者的關注。谷靜對教師職業道德的升級形式專業道德進行了辨析。對教師職業道德和專業道德的內涵進行了比較，研究了教師專業道德相對于職業道德的超越，并且探索了教師專業道德重構的策略。劉巖分析了專業道德的組成，并且分析了教師專業道德失范的現象，提出了教師專業道德形成的策略。韓峰分析了教師專業道德的內涵界定，并且提出了教師專業道德的特點和機構。張莉認為教師專業道德是專業發展的潛在動力，分析了教師專業道德的內涵，并且討論了教師專業道德中遇到的問題，提出了加強教師專業道德建設的主要策略。劉瓊分析了我國傳統師德規范中的缺陷和教師的道德失范行為對教師專業化發展的影響，分析了教師專業道德建設的必要性。王仕松分析了目前教師道德失范的主要原因，并且提出了相應的對策，改革師范教育、加強制度創新。從以上成果可以看出，眾多學者已經從不同的角度對教師專業道德建構進行了探索，但是就高職教師專業道德的構建理論和實踐的研究鮮有報道，因此，對該問題進行深入的探索具有非常重要的意義。
二、高職教師專業道德構建的重要性
目前，高職教育正處于不斷發展的階段，高職院校教師的專業道德失范現象比較普遍，高職教師一方面為高職學生答疑解惑，另外一方面也要幫助學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，高職教師專業道德的建構關系到高職教育對社會經濟發展的作用，并且有利于和諧社會的構建。因此，應該深入地研究新時期高職教師專業道德的內涵，探索高職院校教師專業道德建設的必要性，并且提出有效的高職教師專業道德建設的措施，促進高職教師專業道德的健康發展，從而能夠不斷地健全高職教育的師資隊伍，高職教育和高等教育在社會角色和功能上有著比較大的差異，因此，高職教師的專業道德構建在理論上和實踐上具有其必要性。
（一）有利于高素質職業技術人才的培養
我國工業生產領域急需大量的具有較高素質的職業技術人才，而高職教育是為國家培養高素質職業人才的主要方式。因此，高職教師應該具有較好的職業道德，適應職業教育的不斷發展，能夠扎根于高職教育事業，并且積極地進行職業實踐，從而能夠培養出高素質的高職學生。
（二）有利于高職教師的健康成長
高職教師的專業道德可以規范高職教師在實際的工作中應該采取的情感、行為以及態度去解決實際問題，從而使高職教師能夠積極地探索先進的教育方法，不斷地提高教學質量，同時也探索科學研究，最終能夠使自身的綜合素質得到全面地提升。所以，高職教師專業道德的建構有利于高職教師的專業化水平和教育水平的全面提升，最終實現高職教師和學生的協同發展。
（三）有利于高職院校的優化管理
具有較好專業道德的教師可以有效地處理高職院校、社會、家長、學生之間的關系，專業道德能使教師明確自己的權利和義務，并且不斷地調整自己的行為，合理地處理教學和實踐過程中存在的眾多矛盾，從而能夠有利于學校管理。高職院校除了理論教學以外，還有實訓教學，因此，教師之間應該相互配合，學生應該積極配合，從而能夠獲得較好的實踐教學效果，并且能夠使高職教師在學生心目中具有良好的形象。
三、高職教師專業道德的范疇
高職教師專業道德主要有以下幾個主要組成部分，專業責任、專業精神以及專業理想等內容。高職教師專業責任是教師必須承擔的職責和義務，是對高職教師專業行為道德的最基本要求，是高職教師專業道德的關鍵組成部分。高職教師專業責任主要體現在對自身的責任，高職教師應該對自己的職業有一個明晰的規劃，同時應該對學生和學校負責。高職教師的專業精神主要體現在高職教師對所從事的高職教育事業具有的理想、態度、信念、價值觀以及道德觀等方面。高職教師的專業精神要求提高自身的專業能力，樹立良好的專業形象，從而能夠提高教學效果。高職教師不僅在知識和道德上對學生產生影響，在精神上對學生的影響也是非常重要的。高職教師應該懷有為學生服務的精神、為事業奉獻的精神以及為事業風險的精神。高職教師的專業理想是高職教師對專業目標的追求，是高職教師專業素質的關鍵構成要素，是對高職教師專業行為道德的最高要求，反映了高職教師必須努力的方向。高職教師應該不計較個人得失，并且肯于為高職教育事業付出努力。
四、高職教師專業道德建設中存在的問題
（一）高職教師的專業信念比較缺乏
目前，高職教師的專業信念不夠成熟。高職教師具有多角色性，通常情況下，高職教師在工作中僅僅起著傳道授業的作用，對社會的實際情況不了解，不善于學習，不善于創新，因此，難以起到示范作用。一些高職教師在平時的教學和實踐過程中缺乏較強的自律精神，人格魅力不足，不能較好地進行自我反思，缺乏自主創新，對高職教育的認知比較匱乏，從而不利于高職教師的專業發展。
（二）高職院校的文化建設不夠完善
目前，高職教師專業道德發展的環境不佳，不利于高職教師專業道德的形成。高職院校的文化沒有起到應有的約束作用，缺乏公平公正的文化環境，從而無法約束高職教師的教學行為，高職教師的價值觀無法得到深入地發展，不能促進高職教師的工作積極性，缺乏對高職教育事業的熱愛，從而制約了高職教師專業道德的發展。例如，某些高職院校教師管理、評價、激勵制度都把教師的業績和學生的成績、科研成果等硬性指標聯系起來，這樣就導致一些高職教師出現了急功近利的思想，為了能夠達到道德特定的目標，在實際的教學和科研過程中，違反了教師的專業道德，從而不利于高職教師專業道德良性發展。
五、高職教師專業道德建構的實踐對策
高職教師的專業道德行為具有自主、自覺、自律等特點，反映高職教師道德教育的水平，當高職教師的專業道德處于穩定的狀態，并且能夠貫穿于高職教育的各個環節之中。所以，應該從以下幾個方面來建構高職教師的專業道德。
（一）高職教師應該不斷提高自身的專業信念
高職教師職業道德的建構需要一個循序漸近的過程，高職教師從參加工作，就將高職教育看作了一個事業，在其專業成長的階段，高職教師的專業信念將不斷地趨于成熟。高職教師應該加強自律精神，不斷地進行自我反思和調整，從而促進高職教師的專業發展。高職教師的專業信念形成的依據是其道德責任感的不斷深化，要求高職教師依據專業道德的實際要求，形成較好的高職教育認知，并且能夠進行有效的自我調節，高職教師可以認真地履行教師職責，竭盡全力地把高職教育事業做好。高職教師在平時的教學和實踐過程中應該具備較高的自律性，對高職教育的內涵有較為深刻地理解。教師的自律精神一旦形成，將成為教師賴以生存的一種文化，能夠較大地改變高職教師的教學質量和實際生活。高職教師的專業自律可以形成促進其不斷反思，不斷地進行自我修養，并且能夠進行極大地自主創新。因此，高職教師的自我教育是提高其專業道德的關鍵所在。
高職教師應該不斷地深入教育實踐，提高自身的專業道德水平。學校不僅要使高職教師具備較好的專業道德意識和正確的專業道德態度，而且應該為高職教師創造一個良好的專業道德實踐平臺，從而能夠使高職教師的專業道德水平得到全面地發展。搭建高職教師專業道德的實踐平臺是提高教師專業導師的有效手段，由于高職教師的專業道德和平時的教學相比更能使教師具備更強的責任心，并且能夠積極地投入到專業道德培養的過程中。在對高職教師專業道德培養的過程中，可以采取個別化的指導方式，聘請具有較好專業道德水平的教師對高職教師進行培訓，從而使高職教師不斷地提高專業道德的決策水平和實踐能力。在被指導和指導的過程中高職教師能夠不斷地體現出道德主體的地位，并且進行積極地自我反思。通過對高職教師專業道德的培養，能夠使導師不斷地從實踐中提高自身的專業道德水平，并且形成內在的素質。
（二）加強高職院校的文化建設
高職教師專業道德的培養和形成，一方面和高職教師的自律性分不開，高職教師應該自覺地將專業道德作為自身的行為準則，內化為自身的道德觀念，另外一方面需要有相應的專業道德發展的環境。高職院校的文化屬于一種約束機制，能夠有利于高職教師專業道德的不斷發展。高職院校應該創造一個公平、民主、和諧的文化氛圍，這樣才能有效地約束高職教師的教學行為，促進高職教師價值觀以及判斷水平的不斷發展，并且能夠使高職教師在較好的文化環境中不斷實現專業道德水平的提升，不斷地提高教師對高職教育事業的熱愛，并且極大地提高高職教師的工作積極性，從而能夠使高職教師專業道德不斷地深入發展。
第6篇：職業道德的基本特征范文
論文摘要:職業道德教育實效低下是一個不爭的事實。依據調查的結果,其表層的原因：一是職業院校內部對職業道德教育的不重視或邊緣化;二是社會道德大環境的不理想或失范化;三是兩者的教育影響力方向不一致,產生相互抵消甚至反相作用。但這些都沒有觸及該問題的本質,需要繼續追問其更深層的原因：一是職業院校對“道德人”的假設,這就使得人們在道德判斷中缺失了個體的自身利益的維度,從而與社會現實情況相沖突;二是職業道德教育中采用的是“規范倫理”,這就使得職業道德絕對化,沒有涉及沖突情境中的權衡問題,而這些沖突情境在工作中是極為常見的。為了從根源上解決這一問題,應正確對待“經濟人”的假設,運用“應用倫理”來進行職業道德教育,讓學生學會選擇和權衡,有能力處理工作情境中的道德沖突,使得學校培養的人和社會人的角色一致起來。
職業院校中德育低效是一個不可回避的現實問題。職業院校中的德育內容較豐富，但其中最為重要的是職業道德教育。因為職業院校有明確的培養目標，即面向社會實際培養一線的技術型和技能型人才，因此，個體的職業道德就關系到社會各行各業從業人員的基本道德素養，同時也關系到產品和服務的質量高低。就目前我國道德教育的實施狀況來看，職業道德教育主要在基礎教育之后，對職業教育而言，主要在職業院校。然而，當前職業院校的職業道德教育實效令人擔憂，成為企業和行業對其畢業生抱怨最強烈的方面。筆者就此問題進行了專門的調查訪問，結合調查結果．本文就此問題產生的原因及其對策展開討論。
一、“邊緣化”和“失范化”的夾擊：職業道德教育低效的表層原因
教育的效果是合力的作用，包括來自學校內部和學校外部的系統力量。職業道德教育實效問題同樣如此，是職業院校內部和外部共同作用的結果。因此，在拷問職業道德教育低效時，也必須從這兩個部分入手探討三個方面的問題：職業院校內部職業道德教育有沒有問題?學校外部特別是社會對職業道德教育產生什么樣的影響?兩者的教育效果是否一致，其合力是增加各自的效果。還是相互抵消或出現負面效果?
(一)“邊緣化”：職業道德教育低迤靄熬效的內部原因
筆者對上海市、南京市和溫州市的8所職業院校進行了實地走訪和羼調查，從調查的結果來看，職業院校的職業道德教育處于整個職業教育范大學職業教育與成人教育研究的“邊緣”。事實上，職業道德教育主要有以下途徑：一是制度性的職業道德課程；二是專業課程；三是就業指導課程；四是班級活動和課外活動。
(1)制度性的職業道德課程比例較小且內容單一。當我們問及職業院校的職業道德教育時。院校的老師就會拿出教學大綱告訴我們有5-6門，甚至7—8門課都進行此類教育，這些課程事實上絕大多數都是政治課，還有少量的人文課程。這一點。也從學生那里得到證實，這些課程的教學內容中沒有涉及職業道德。當然，不可否認，在職業道德教育中需要正確的政治方向的引領以及人文精神的熏染．但從職業道德教育的課時比例來看，僅占這些課程的20％左右。一般而言，職業院校僅《思想道德修養》或《職業道德與法律》一門課程。即使在這門課程中，所講授的內容從教材上來看有幾個特點，一是不分專業；二是職業道德內容比例較少，從字數上看，僅占1％左右；三是內容以職業道德規則或基本規范為重點；四是少有情境性的職業道德問題探討。
(2)專業課程中的技術倫理教育較少出現且容易被壓縮。在調查中我們發現有些院校的某些專業所開設的專業課程中有部分任課教師把技術倫理列入課程計劃中，但在訪談中該教師坦誠的表示，這些內容雖然非常重要，需要系統講授，但當前隨著科技的進步，需要教授的專業技能越來越多，在課時緊張的時候，有時不得不砍去這一部分。可見。在日常的專業課程中，職業道德教育很難占有一席之地。
(3)就業指導課程中職業道德的篇幅偏少且內容偏淺。所有院校都開設就業指導課程，且有些非常新鮮活潑。但在所有內容中，職業道德教育所占篇幅很小。例如．某職業學校職業指導課總體為16學時，而職業道德僅占2學時，且這在職業院校是普遍現象。在有限的2學時課程中，教師傳授的職業道德多數不涉及具體的職業道德問題，比較淺顯、簡單。因此，就深度而言，職業道德教育還很不夠。
(4)班級活動和課外活動中職業道德教育時有時無。除了正規的教學之外，學生還參與各種班級活動和課外活動，例如在中等職業學校中開展主題班會，在某些班會中會把職業場景中的禮儀教育作為主題來談。在實習和見習之前，合作單位會就與工作相關的勞動紀律和職業規范來學校講一課。這些活動中的職業道德教育可謂零零星星，時有時無，沒有制度上的保障，也就很難起到實實在在的影響力。
由此可見，在上述幾個環節中，職業道德教育的特點是：比例小、內容淺、以知識和職業規范的傳授為主、容易被壓縮。因此，無論從數量、廣度還是深度來看，職業院校中的職業道德教育越來越呈現出“邊緣化的傾向。
(二)“失范化”：職業道德教育低效的外部原因
職業道德教育的低效是一個復雜的社會現象，除了職業院校的影響之外。還有學校外部的影響，可以把它稱之為“社會環境”，主要包括大眾傳媒、社會風氣、家庭環境等等。我國當前社會正處于轉型時期，“隨著社會主義市場經濟體制的建立和發展那些與傳統的計劃經濟體制相匹配的道德要求受到調整，有些已經瓦解，但是，一些新的倫理道德規范尚未及時形成和確立。于是在轉型過程中的社會道德領域出現了一些‘真空’地帶”。再加上，當前社會職務犯罪比比皆是，弄虛作假堂而皇之，這種情況已經嚴重到可以用風氣來形容。種種見利忘義的行徑導致了社會的“失范化”現象。根據班杜拉的“社會學習理論”，人們的道德也是通過觀察別人的行為而獲得的。在這樣的社會環境中，要形成健康、良好的職業道德就難上加難。
(三)“內外脫節”：職業道德教育低效的系統原因
當然，從上文中，我們也不難看出，職業院校所進行的正面的職業道德教育和社會環境給學生帶來的負面影響是相互抵觸的。當學生從學校走向社會，會發現學校中所宣講的和社會實際情況反差較大，開始的時候會出現不適應．后來漸漸也就“人在江湖，身不由己”了。從個體的道德發展來看，職業院校所呈現的道德生活情境和社會生活實際是脫節的，而他們對此又沒有做好充分的心理準備．由此出現了道德混亂和隨大流的情形。這種脫節可以說是職業道德教育在教育大系統形成合力過程中的一種失敗。但對于這種失敗。學校和社會雙方總是互相埋怨，互存不滿。在這種情況下職業道德教育要見實效實在很難。
二、“道德人”假設和“規范倫理的主流地位：職業道德教育低效的深層原因
(一)“道德人”假設：職業道德教育的基礎
在埋怨社會“失范”和學校——社會環境脫離的現實時，我們有沒有考慮到職業院校對人性的假設是否符合社會現實?杜時忠教授指出“傳統德育作為一個整體對于當代中國來講，尤其是對于現代化的社會來講是過時的。不適用的。它對人性的設計，欠缺知性，不屬于科學”目，而這種“欠缺知性”的人性假設就是“道德人”。對于“道德人”，不同的學者有不同的看法。但總體都表達了“人之初性本善”。經過一定的修煉后“人皆可成堯舜”，“重義輕利”，即只講付出不論回報；毫不利己，專門利人。這些就是當前職業院校中職業道德教育的人性基礎。在這樣的假設下，學校積極推崇“奉獻精神”、“大公無私”“犧牲小我，顧全大家”，總是把不顧家庭、不顧個人健康，全心投入工作有些甚至以身殉職的案例作為榜樣來教育學生。由此，我們可以認為。職業院校的職業道德教育目標是培養未來職場中的“道德人”。這種“道德人”的假設和中國的傳統文化有著不可分割的聯系。例如，孔子就提出“君子喻于義．小人喻于利”，諸如此類的論述在中國歷史上比比皆是。
但是，這種假設事實上帶來了種種不利影響，具體表現為：一是學生把職業道德等同于職業規范和工作中的順從，一定程度上扼殺了他們的創造力；二是學生本能的會產生對個人利益的追求，這一點無可厚非。但在上述這樣的院校職業道德目標的引導下，學生只能隱藏這些追求，否定自我，轉而“偽善”地服從集體利益，這會導致嚴重的人格分裂；三是社會人的追名逐利無時無刻不在學生的周圍發生，從“道德人”的眼光來看，當然，種種社會現象確實“失范”。于是，在他們的內心深處定會產生沖突、困惑和無所適從，經歷了這一切以后，有些人會正確的反省。但更多的人可能會漠視職業道德，我行我素。
可見，職業院校所采用的“道德人”假設，從根本上使得職業道德教育難以取得實效。如果不轉變這種人性假設，不正視個體的自身利益。然后正確處理個人利益與公共利益或集體利益之間關系的話，我們的職業道德教育改革難以有所突破。
(二)“規范倫理”的主流地位：職業道德教育的依據
我們目前的職業道德教育更多的是職業規范教育，那么在知曉了一整套職業規范之后．學生為何仍然“規范”不起來呢?是內容有缺失嗎，從教材分析來看，顯然不是。那又是什么原因呢?事實上．當前我國職業院校中的職業道德教育所依據的是“規范倫理”，即強調學生知道規范，牢記規范并執行規范。而這些規范是“死”的，是絕對的，是條條框框的，只要遵守就可以了。于是，在教學中，強調“知識”和“規范”的“講授”和“灌輸”．考核中，強調的是對職業規范的“記憶”和“復制”．即使有材料分析題。也不過是虛擬的紙上談兵而已，并不會對學生的內心產生任何影響。總體而言，目前的職業道德教育是把職業道德看成一種知識．而非一種實踐。
然而。現實的職業情境是極為復雜的。雖然這些職業規范都會遇到，但情況并不是那么簡單，只要做出是與非的判斷即可．而是多種道德因素錯綜交織，需要更多的是權衡和選擇，而不僅僅是非此即彼的決定。在這樣的情況下，畢業生往往會不知所措。因為他們沒有相關的體驗。也沒有為這種沖突做好充分的準備。
可見，職業院校中“規范倫理”的主流地位也在一定程度上影響了職業道德教育的實效，即使了解了所有的職業規范，考核滿分．也難以在錯綜復雜的職業情境中做出正確的道德選擇。
三、“經濟人”假設和“應用倫理”的選擇職業道德教育低效的出路
市場經濟是一種體現利益關系的系統，在這樣的背景下，忽視個體利益的“道德人”很難站穩腳跟，而只是大膽地提出“經濟人”的假設，并正視這種假設，才能正確處理市場經濟中的種種利益關系。此外，基于道德實踐、道德沖突，追求制度倫理和程序倫理的“應用倫理”繼承并超越了“規范倫理”的閾限，更適合作為職業道德教育的依據。在這兩個根本性的方面做出變革，職業道德教育才可能取得實效。
(一)正視“經濟人”：職業道德教育改革的根本
根據經濟學的研究成果，“經濟人”具有理性和自利兩個基本特征，所謂理性是指這種人具備關于其所處環境方面的知識，而且這些知識即使不完備也是相當豐富透徹的，同時。這種人還被設想為具備一個有條理的、穩定的偏好體系，并擁有很強的計算能力．以此來獲得其偏好尺度上的最佳方案。所謂自利是指經濟行為的當事人是以自身利益的最大化為目標的人。當然“經濟人”也經歷了古典模式到新古典模式向廣義模式的轉變，特別是貝加里·貝克爾、詹姆斯．布坎南已經把它拓展到了非商品性領域，包括精神的和物質的，自然職業道德也在其中。
在這種假設下，作為道德主體的人在一般情況下，進行價值判斷及行為選擇時，通常處于對自身利益的權衡．希望用最小的德行成本獲取最大的利益。當然，不可否認的是，“經濟人”并非完全以利益為中心。所謂“惻隱之心，人皆有之”，許多不求回報大公無私的奉獻精神仍然存在。但這些不是處于常態下．而是處于某些特殊需要和特殊情況。否則的話，人們就會處于天天加班而無法獲得津貼的偽道德狀態。
由此可見．市場經濟所帶來的自由、平等符合倫理學上的“善”，經濟學所承認的人的求利動機的正當行為也可以或應該看成是道德的，在這樣的前提下，“經濟人”假設就比“道德人”假設更貼近社會現實，更容易把職業院校職業道德教育和復雜的社會現實情況聯系在一起。
在“經濟人”的假設下，職業院校中職業道德教育不僅要宣揚無私助人的崇高舉動、超越純粹的仁愛之心．更要從學生的常態出發，分析在工作情境中可能遇到的道德事件，并強調此時如何以合乎道德的方式來處理個人利益與社會利益的關系，如何權衡，然后以最小的德行成本獲得最佳的道德效益。另外，由于經濟領域和學生的專業學習息息相關，可以把對這些問題的探討納入到專業課程中。更有利于激境化的思考。
(二)運用“應用倫理”：職業道德教育改革的實踐基礎
倫理學中的難題，從某種意義上講．往往并不在于對道德作用與地位的體認，而在于道德原則的應用；特別是當出現兩難(道德悖論)之時，也就是說在同一事例上發生了不同的道德規則相互沖突的情形之時，人們應當采取何種態度，應怎樣根據不同的因素與幾率進行權衡。這是“應用倫理”的核心觀點。一般情況下，當單一道德規則出現的情況下，人們都會按照規則行事，不會出現是否道德的疑問。只有當幾種道德規則同時出現，又產生沖突時。人們才會去考慮怎么做是道德的。事實上，職業世界中遇到的道德問題常常屬于后者。在這樣的情況下，“應用倫理”比“規范倫理”更具有實用價值，成為個體職業道德實踐的基礎。
如果職業院校的職業道德教育能夠運用“應用倫理”，那么其教育教學必然轉變原來的知識性、規范性的特點，而是在內容上。注重工作情境中的兩難問題，在方法上，采用“實踐”和“參與”的方式，讓學生在貼近職業現實的情境中，了解、討論、爭辯，從而確立起正確的職業道德觀．獲得一種真實的內心體驗，增強對職業道德規范的認同度，提升對道德沖突的處理能力，以便為未來就業和道德的從業做好相關準備。
值得一提的是，應用倫理的運用不僅僅是指在職業院校的教育教學中的運用，也包括社會道德建設方面的運用。在社會道德建設中，需要強調的不僅僅是建立一套經典的、經得起推敲的道德原則或道德規則，更重要的是通過制度的道德和程序的道德使得這些原則和規則可以應用。合乎道德的制度和程序一旦建立起來，就能夠從制度上避免社會的失范，從而提升整個社會的道德水平。
結語
綜上所述，當抵及職業道德教育低效的根本性問題解決了．即“經濟人”假設和“應用倫理”的選用，才可能從周而復始的惡性循環和互相埋怨中脫離出來，真正建構一個有效的職業道德教育系統，培養符合時代特征的、具有社會主義職業道德的勞動者。
注釋：
[1]李剛，高靜文．市場經濟與道德代價．哲學研究，1997，(3)．
[2]許鋒華，杜時忠．從“道德人”到“經濟人”——關于德育實效問題的根源探討與視角轉換分析．教育理論與實踐，2006，(6)．
[3]薛飛．“經濟人”的德行選擇與道德制度建．長白學刊，2001，(1)．
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參考文獻：
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[4]杜時忠，當前學校德育面臨的十大矛盾．當代教育論壇，2004，(11)．
第7篇：職業道德的基本特征范文
關鍵詞：體育 新課程 德育教育 師德建設
新課程要求我們要培養出德、智、體、美、勞全面發展的學生，關鍵在于教師，也就是取決于教師整體素質的提高，師德是教師素質的核心部分，對學生思想道德素質的提高和良好個性品質的形成，具有十分重要的意義。
(一)新的教育理念，是根據人的發展和社會的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的，以尊重學生主體和主動精神，注意開發人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為基本特征的教育。它以“三個面向”的現代教育觀為基礎，以培養“四有”新人作為教育的目標。因此我們要熱愛每一個學生，尊重學生，激發學生的潛能和創造力，使每個學生都能獲得成功。
(二)要搞好師德建設，就必須遵循教師職業道德的基本要求，同時應認識現階段教師職業道德中存在的問題才能做到有的放矢。
教師是社會主義教育事業的主人，教師的個人利益和教育事業的利益相一致，這是教師職業道德的基本要求。教師的利益，是建立在教育事業的基礎上。只有在教育事業得到長足的發展，科學技術和生產力進一步提高，教師的社會地位和物質待遇才能得到相應的提高。教師的職業道德要符合教育規律。這是因為教師道德是教師在教育教學活動中的道德要求，而教育教學活動受到教育規律的支配，教師在教學活動中，要對教學的目的、內容、形式和方法制定出正確的方案，對不同的學生采取不同的教育方法，這是教育的固有規律，也是對教師職業道德的要求。
當前，我們應該清醒地認識到，在社會主義市場經濟發展過程中，由于受到一些消極因素的影響，對教師道德觀念造成沖擊，它集中表現在：
(1)未能處理好個人利益和事業的關系，缺乏奉獻精神。
(2)違背“教書育人”的教育規律，缺乏責任感和事業心。
(3)未能樹立“為人師表”的教師形象。少數教師不能處理好師生關系，對學生漠不關心，甚至歧視，諷刺學生。對教育教學工作的順利開展產生了嚴重的負面影響。
(三)加強師德建設，提高教師道德素養是深化教育改革，培養跨世紀教師隊伍，實現教育現代化的重要工程。針對教師職業道德的基本要求和目前教師隊伍職業道德的現狀，天津市匯文中學在師德建設中切實做到了：
1.加強政治理論學習，提高教師的思想覺悟。學校領導幫助教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和國民公德、職業道德，并在全體教師中倡導“愛生育人的教育思想，忠于教育事業的無私奉獻精神、不斷開拓的進取精神、團結奮進的協作精神和勤奮踏實的實干精神”，以提高全體教師的道德素質。
2．以師德規范，使教師行為規范化。匯文中學在教師形象的塑造上，要立足于人的最高境界，因此，在師德建設中，學校領導班子狠抓制度建設，讓教師在學生中真正起到“為人師表”的示范作用。
3．滿足教師合理要求，增加教師期望值。學校領導根據教師“事業心高于一切”的特點，從事業上，成就上激勵教師在政治上進步，在事業上冒尖。始終抓住敬業奉獻的主旋律，在教師中開展豐富多彩的教育活動。
4.開展教育教學改革，增強學校的凝聚力。教育教學質量的提高與教師的道德素養的業務水平存在著直接的同步關系。學校領導班子根據當前的教育趨勢，制訂相應的教育科研計劃，確定研究課題，動員和組織全體教師大膽進行教改實驗，鼓勵全體教師把握教育發展和改革的方向，開展卓有成效的教育教學活動，從中鍛煉提高教師的教育教研能力。通過這些措施，有效地調動了教師的積極性和自覺性，激勵教師努力提高道德素養和業務能力，增強了學校的凝聚力，促進了教育教學質量的全面提高。
對學生的教育培養包括對學生的成才教育和做人教育，但目前的教育情況卻不甚理想。不論是在校內還是在校外，普遍重視的是學生進行智力開發，單純追求分數的高低，忽略了學生的非智力因素，即精神因素的開發的培育，影響了德育的健康發展。從中華民族的長遠利益考慮，這不僅是短視的，而且是危險的，加強對學生的德育教育是完全必要的。
由于各年齡階段的學生接受能力有所不同，對學生進行德育教育的方式也要有所不同。作為體育教師，在體育課上我們同樣應該重視對學生進行德育教育，將各個學科進行德育教育切實作為對學生進行思想品德培養的重要陣地。幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在德育教育中，我們對中學生進行價值觀教育，從根本上講，是教給學生如何做人的道理，使其選擇正確的道路，成為社會的好公民。在社會主義市場經濟條件下，確立正確的價值觀，首先要正確對待個人與集體、個人與社會、理想與現實三方面的關系。我們只有幫助學生確立好這三方面的關系，才能使學生的思想符合社會主義市場經濟體制和現代社會發展的基本要求。
第8篇：職業道德的基本特征范文
【關鍵詞】中職生 職業道德教育 素質人才
職業道德素質是學生就業、發展的良好保障。2006年教育部下發的《關于全面提高職業教育教學質量的若干意見》中明確指出：“要高度重視學生的職業道德教育和法制教育，重視培養學生的誠信品質、敬業精神和責任意識、遵紀守法意識，培養出一批高素質的技能人才。職業道德就是從事某一職業所必須具備的思想和行為規范，包括道德規范，依法從業的職業品質，對個人，對單位，對社會的事業心和進取心等。不同職業的從業人員應當具有其獨特的職業道德，職業責任感、職業自律意識和敬業精神。
一.中職學生加強職業道德教育的必要性
（一）加強職業道德教育必要性
教育部部長周濟指出：“職業教育就是就業教育”，“根據經濟和社會發展要求，培養多層次、多樣化的技能型人才，造就數以千萬計的高技能人才和數以億計的高素質勞動者，這是職業教育的根本任務。”職業教育是以就業為主導，即要培養學生過硬的專業文化知識，同時也要開展從事職業工作的道德教育。在教育中如果只重視前者，合格的勞動者則從何而來，同樣也不符合職業教育的要求。以我校（吳江中專）為例，很多學生在平時行為習慣不好，遲到、曠課時有發生，學校后來開展了后進學生“一幫一”活動，持之以恒，現在以上情形很少發生，學生自覺遵守校紀校規，為他們將來就業打下了基礎。
（二）素質教育決定中職教育需加強職業道德教育
素質教育是以提高全民族素質為宗旨的教育，著眼于全體，服務于受教育者長遠發展，目的是全面提高學生的基本素質，以注重開發受教育者的潛能，促進受教育者德智體全面發展為基本特征的教育。中職學生應具備的素質主要應包括以下三個方面：一，從事專業所應掌握的技術技能；二，學習和發展的能力；第三，思想品德、職業道德。中職學生樹立良好的職業意識，懂得怎樣做人、如何學習、勞動、生活，遵守政策法規，提高自己的職業道德責任。我校每年都要為新生開展法制教育，讓學生提高思想意識。
（三）教育規律決定中職教育需加強職業道德教育
中職學生在生理、身體上發育由半成熟的時期逐步走向獨立性和自覺性的成人化關鍵時期，適合各項運動技能學習。心理上有著好勝心強的特點。但在與人交往、合作、共同相處中能力欠缺。
學生接受良好的道德習慣是需要循序漸進的，是一個長期需要堅持的工作。中職教育必須重視學生養成教育，讓學生通過不斷學習逐漸改變已有的不良行為習慣，逐步朝著合格的就業者邁進。中職生在中等職業教育中，應接受職業禮儀和職業道德教育，初步地培養起良好的職業道德習慣，循序漸進培養出道德品質高尚的合格人才。如開設體育課時采用“合作學習”的方式展開教學，力求通過學習使學生掌握一定的技術，提高自身素質的同時，鍛煉學生與他人合作交往的能力，培養團隊合作意識，樹立直面挫折，不斷進取，挑戰自我的積極人生觀。
二.中職教育職業道德存在的問題和面臨的現狀
（一）中職院校職業道德教育現狀
在中職學生的調查中發現職業道德對將來自身發展所處的重要位置被廣泛認可。但在充分肯定職業道德重要性的同時，中職生往往自律性不足。例如有些學生學習沒有目標，對所學知識沒有建立興趣，平時不遵守校紀校規，遲到、早退屢有發生。在社會實踐中用人單位對中職生的團隊意識、服務意識、事業心、責任感也不是很滿意。但值得欣慰的是很多學校都在改變這種狀態，意識到職業道德教育對中職生素質培養的意義。此外中職院校其職業性的特點，又使其職業道德教育顯得尤為重要，職業道德教育受到重視的這種態勢將持續并發展下去，培養出更多適合社會需要的人才。
（二）脫離實際，缺乏實踐性
人才培養應該以用人單位要求實施，目前的職業道德教育在教育途徑方法上大都比較簡單、單一。政治課、禮儀課就承載者一所學校所有的職業道德教育，這明顯不足。有的學校增加日常管理、行為規范來約束學生、教育學生，但由于缺乏應有的懲戒，效果也不甚理想。職業道德教育應該因人而異，因材施教，關鍵需要觸動學生內心，讓他們自覺接受。我校每年都要安排新生觀看普法節目，參觀監獄生活，參與法庭審判等活動，學生往往觸動很深。
三.培養中職學生職業道德的具體實施
（一）創設“校園環境”
中職學生可以通過保持良好持續穩定的心理狀態，認識自我、樂觀、積極向上，對待事情有自制力，保持和諧的人際關系，能用尊敬、信任、友愛、寬容、諒解的積極態度與人相處。這些目標的達成都需要學校創設良好的氛圍。要充分發揮學校硬件設施，多設立立志的文化標語，偉人的名言警句。加強校園網絡管理，通過對校園網絡道德宣傳力度，讓中職學生在網絡社會中道德規范，明白是非，養成良好道德情操和健全人格，讓校園網絡成為學校思想品德教育的重要力量。開展心理健康教育工作，要宣傳普及心理健康知識，使學生認識自身、了解心理健康對成才的重要意義，樹立心理健康意識，介紹增進心理健康的途徑，使學生學會自我心理調適，有效消除心理困惑，自覺培養堅忍不拔的意志品質和艱苦奮斗的精神，提高承受和應對挫折的能力。組織學生參加校園文化活動，如“校園吉尼斯”“成人儀式”等。學校要調整好課程結構，多增設些人文素養的課程，培養學生情感。另外在課程教學中要求教師把職業道德教育融入其中。如在體育課教學中開設游戲“”練習，加強愛國主義教育，培養學生頑強拼搏精神等。
（二）加強教師師德教育
我以前教學的時候碰到一個學生，只要教師一批評他就極力反抗，脫口而出“天下烏鴉一般黑”。我當時很驚愕，為何學生對老師存在如此大的看法。事后了解學生在初中時一直受到老師“關注”，教師批評非常直接，導致學生對教師沒有任何好感。在職業學校教師往往需要付出更多來關注“問題”學生。如何感化，教師自身的道德規范至關重要。教師作為學生的師長，需不斷提升自身道德情操，努力塑造人格魅力，無形的人格力量去感召學生。良好師德風范的形成，將會在職校職業道德教育中顯現最直接、最有效的榜樣作用。
（三）加強企業與學校合作交流
搭建校企雙方在人才供需上的平臺，促進校、企在技能人才培養、輸送、使用上的交流與合作，縮小學校教育與企業需求之間的差距，建立雙方制度化、長期可持續的合作機制。要增加中職院校學生的實踐鍛煉機會，我校每年都安排一部分學生進入企業實習。通過實習很多學生改變了自身很多不良的行為習慣，認清了自身發展目標。
此外需要企業幫助學校完善“實習制度”，評價方法要細化，在考評指標的設定上，要具有指導性.針對性，可操作性。讓學校、教師清楚學生通過實習之后存在哪些問題，需要如何改進。讓學生發現自身不足之處，深刻體會職業道德在職業生活中的重要性。
四.結束語
職業學校對學生進行職業道德教育不僅僅只依靠學校，更需要社會各界積極配合，把它作為一項系統工程來抓，這樣才能培養出合格的人才，為社會主義建設發展添磚加瓦。
參考文獻：
[1]程漢.論加強高職大學生的職業道德教育[期刊論文].文教資料
第9篇：職業道德的基本特征范文
【關鍵詞】事業單位 會計工作 有效途徑
一、我國事業單位會計的基本特征
我國事業單位會計不同于一般的企業會計，它的主要目標不是盈利，而是服務于國家預算管理和單位提供預算財務收支活動過程及其結果的有關財務會計信息。一般說來，我國事業單位會計的基本特征集中表現在它的公共性、財政性、專用性和非盈利性幾個方面。
（一）公共性。事業單位會計的公共性是指事業單位屬于公共部門，以實現政府的公共職能為目的。事業單位會計的核算對象主要是公共部門的資金，并且主要以公共事務為核算依據，以公共事務的有效成果為考核目標。
（二）財政性。事業單位會計的財政性主要是指其會計與國家財政在資金領撥、政策法規及反饋等存在著比較緊密的聯系。換句話說，就是事業單位的資金主要屬于財政性的資金。
（三）專用性。事業單位會計的專用性主要是指事業單位的資金具有特定的來源，它的使用也會具有明確的去向，必須按照要求合理利用，基本上保證專款專用。
（四）非營利性。事業單位會計的非營利性是指事業單位會計主體不以營利和追求資本增值為目的。這是與一般的企業會計具有明顯不同的地方，事業單位具有明顯的非市場性。
二、提高事業單位會計工作的有效途徑
（一）會計人員配備方面
首先，嚴格規范事業單位會計人員的招聘與選拔。事業單位工作是嚴肅的，必須具備足夠的專業知識和一定的社會經驗才可以勝任。在招聘事業單位會計人員時，一定要本著公開公正的原則，杜絕一切沒有會計從業資格證的人員，選拔出高素質的會計專業人才。
其次，加強會計人員的繼續教育，增強會計人員的職業道德。事業單位領導應該不斷加強會計人員的繼續教育，不斷提高處理賬務的能力，同時加強會計職業道德的相關培訓。不做假賬是會計工作人員最基本的職業道德和行為準則，每一位會計工作人員都要自覺遵守，另外，會計人員更應該加強自身道德建設，依法踐行會計從業人員的工作規范。
最后，由于事業單位工作比較穩定，容易形成懶散的工作作風，所以，單位領導要注意采取各種激勵措施提高工作人員的積極性。
（二）會計制度建設方面
其一，明確事業單位的會計目標。《事業單位財務規則》第一條提到“進一步規范事業單位的財務行為，加強事業單位財務管理和監督，提高資金使用效益，保障事業單位健康發展”。在實際的工作中，往往出現目標定位模糊的狀況，這就容易導致會計工作沒有明確的方向，會計信息得不到及時的反饋等。
其二，進一步完善權責發生制。事業單位有其自身的特殊性，我國大部分的事業單位主要采用的是收付實現制，但是隨著我國會計制度的進一步完善和發展，收付實現制已經很難適應社會發展的趨勢了，事業單位必須適當引入權責發生制才能夠適應市場經濟的發展。所以，我國事業單位可以根據自己的實際情況，循序漸進地引入和完善權責發生制，從而更準確全面地反映出單位的財務信息，為領導者做出正確的決定做好鋪墊。
其三，建立健全事業單位的會計審計體制。審計作為會計工作的監督和補充，能夠極大地提高會計工作的精確度。事業單位一定要建立健全內部監督管理機制，將會計審計工作落實到具體的工作中，確保事業單位的財產安全，合理使用每一項資金。審計部門要定期對所有的會計賬簿、會計憑證、會計報表以及會計檔案等進行嚴格審查和監督，找出會計工作中的漏洞，及時向領導匯報工作，確保會計工作的嚴肅性。
（三）會計工作細節方面
第一，進一步完善會計預算編制與管理。事業單位會計工作的一項重要的任務就是財務預算，將財務信息準確客觀地反映給單位領導，為領導者的決策提供財務依據。財務部門應該根據項目的具體情況及時編制財務預算，并對撥付的資金進行全程跟蹤監管，防止現象的發生。
第二，加強事業單位的網絡會計建設。網絡會計是建立在計算機和網絡技術的基礎之上的，它最大的特點就是實現信息集成，如今大部分的企業已經在運用網絡會計了，我國很多的事業單位也在努力加強網絡會計建設，實現財務信息的整合和完善，以促進會計工作的有效性，提高會計工作的效率。
第三，實現事業單位財務統一化管理。加強財務管理，提高會計工作的一個重要方法就是實現財務統一化管理。對于事業單位來說，財務風險依然存在，所以要將財務進行統一管理和運用，防止在經費使用過程中存在各部門難以協調的不良現象。
三、結論
總體來說，我國事業單位的會計工作中還存在著一些漏洞和不足，想方設法提高事業單位會計工作的有效性是時展的要求，也是我國事業單位的工作重點。
參考文獻
[1]中華人民共和國財政部.事業單位會計制度（征求意見稿）[M]，2012.
[2]崔惠芹.行政事業單位會計工作存在的問題及對策[J].中國農業會計，2010.
