職業道德的看法精選(九篇)
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第1篇：職業道德的看法范文
成敗之間，何去何從？這成為籠罩在中國半導體照明行業人心中揮之不去的疑云。
我國LED產業的現狀與未來
近年來，我國LED產業蓬勃發展，取得了一系列鼓舞人心的成就。其中，在技術突破和政策支持的推動下，產業鏈下游的諸多領域被業內看好。較之接近需求臨界點的背光市場，照明行業的發展似乎更加令人期待。僅2012年上半年，LED室內照明市場規模的增幅就高達36%，預計全年市場規模將突破250億元，可見勢頭之強勁。戶外照明盡管受專利、技術“兩頭在外”的制約，但自2008年以來，隨著核心技術的顯著提升，產業也迅速增溫。商業、民用照明由于成本和標準問題還沒有充分釋放產能，但隨著這些問題的相繼解決，該領域很有可能成為LED產業的新興增長極。
然而，盡管目前LED產業發展勢頭良好，但繁榮之下仍難掩其“虛火”與“亂象”。究其根源主要是制度、監管缺位下眾多中小企業的盲目“跟風”。截至去年年初，我國進入LED行業的企業多達4000余家，其中從事下游照明等應用和配套產品的約有3000多家。作為LED產業的主力，中小企業多以代工生產為主，品牌意識薄弱，缺乏核心技術與合理的戰略定位，面對市場釋放出的種種信號，在不做任何判斷的情況下盲從盲入，破壞行業秩序，攤薄利潤空間，在一定程度上削弱了整個行業的發展力，使得這一看似體量龐大的行業，實際卻良莠不齊、雜亂無序。但是，我們也應該看到部分企業的倒閉并不能作為唱衰整個行業的依據。優勝劣汰是市場的自然法則，“亂中求治”，淘汰不合格的中小企業，反而會進一步提高整體產業水平，為規范市場行為創造良好的外部環境。
德泓經驗：
探求中小企業自主發展的新道路
近年來，面對LED行業發展的機遇與挑戰，德泓（福建）光電科技有限公司（以下簡稱德泓）迎難而上，以其穩扎穩打、銳意創新的進取精神，為中小企業探求LED自主發展的新道路積累了可資借鑒的寶貴經驗。
自主：戰略戰術 整體推進
德泓起飛得益于它明確務實的發展定位和在實戰中走出的從戰略到戰術的“三部曲”整體式發展道路。
首先，戰略層面，德泓強調企業成長是一個從專業化向集約化再向多元化發展的過程。2009年，初入LED行業的德泓，并沒有如其他企業那樣“大干快上”、“四面出擊”，而是有選擇地主攻LED路燈、隧道燈和手電領域；2010年，德泓聯手東莞上勤，通過共享品牌、技術、模具等優勢資源形成產業合力，積極開發具有自主知識產權的產品，推動產業集約化、規模化發展。然而，企業的未來在于可持續，而可持續的關鍵在于以多元化的經營模式推動企業持續做大做強。如今，處在由集約化向多元化轉型階段的德泓正在積極調整產業鏈整體布局。2011年，德泓與中科院上海微系統技術研究院建立戰略合作關系，其核心技術儲備能力得到顯著提升，為探索多元的發展路徑奠定了堅實的基礎。
其次，戰術層面，德泓形成了由“造勢”到“造市”再到“造勢”的循環運營理念。“因勢利導”、“順勢而為”，對德泓而言，要謀求發展首先必須“造勢”，即通過高端的市場運作，憑借堅實的技術基礎在發展初期就能夠將企業推向高點，形成強大的“勢能”，集聚勃發動力。2010年，德泓LED手電被授權為上海世博會特許商品，憑借世博會強大的市場效應，發展不到一年的德泓就有力地占據了行業高點，從整體上提高了企業未來的發展區間。如果說“造勢”務虛，那么接下來的“造市”就是真槍真刀的較量。
占據行業高點所集聚的動力需要通過更大的空間予以釋放，因此德泓在“造勢”的同時，通過強強聯合、產學聯合等手段，不斷提升產品影響力。在行業激烈的競爭環境中，德泓一方面積極開拓國內、國外兩大市場，擴大發展空間；另一方面，積極籌備企業上市，進軍更為廣闊的資本市場，為企業創造更大的融資和營銷平臺。從“造勢”到“造市”，德泓旨在做大自身，但做大更要做強，而做強離不開以品牌為依托的核心競爭力。這就要求企業在“造市”的基礎上進一步“造勢”，通過自主創新打造富有競爭力和影響力的德泓品牌，將德泓建設成為引領行業發展大勢的中堅力量。
多元：渠道營銷 創新主導
銷售渠道的經營和管理在市場營銷組合中占有十分重要的地位。過去，德泓的銷售重心在外，渠道管理相對單一。而2012年以來德泓在拓展國內市場方面投入了更多精力，其根本目的是要建立富有企業特色的多元化營銷模式。具體來說，它的營銷理念體現在國際貿易、渠道營銷、工程、工廠、技術、品牌等多個維度。其中，國際貿易作為其成熟的營銷模式，在國際上已經建立起一張龐大的銷售網絡，并借助高效的國外運營團隊繼續向全球市場擴散。工程、工廠營銷屬于國內營銷的范疇，依托國家強有力的政策支持和地方政府的大力推進，工程、工廠營銷可以有效地利用整合各方資源，拓展國內市場。值得一提的是，德泓以產業園為依托的工廠營銷模式，有力地促進了地方相關產業的集聚，為中小企業開創了“聯產聯銷”、“一產多銷”的多元化營銷渠道。最后，技術創新和品牌營銷作為立命之本，從根本上主導其國內和國際市場的發展走向。因此，在未來的幾年內，德泓以技術營銷為切入點，強化核心技術儲備，加大品牌建設力度，謀求開創出屬于自己的品牌營銷渠道。
第2篇：職業道德的看法范文
關鍵詞 教學目標 課堂教學 職業道德
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
Instructional Design of "Abide by Professional Ethics" Lesson
Abstract Based on teaching practice， combined with classroom instruction， discussed the teaching process of abide by professional ethics， in order to provide a reference for educational activities.
Key words teaching goal； classroom teaching； professional ethics
1 教學目標
（1）認知目標：知道職業道德的內容；理解為什么要在職業活動中遵守職業道德。（2）運用目標：引導學生在生活中增強踐行職業道德的意識；對職業生活中各種腐敗現象有正確的認識。（3）情感態度觀念目標：懂得愛崗敬業的意義，培養“干一行，愛一行”的意識；增強熱情服務、無私奉獻的意識，體會“我奉獻，我快樂”的真諦；培養誠實、守信、公道的品質，樹立講誠信的作風。
2 教學準備
（1）課前布置學生上網搜索或查閱報刊，收集有關職業道德的案例資料。（2）教師制作多媒體課件。（3）教學方法：案例分析法、情境教學法、闡述法、討論法。
3 教學重難點
職業與職業道德；愛崗敬業的職業道德的基礎和核心。
4 教學設計
4.1 案例導入
鏡頭一：一位醫生走上救治“非典”病人崗位前，平靜地對滿含淚水送別的妻子說：“我是醫生，這是我的職責。”
鏡頭二：某旅行團乘坐的旅游車不慎與超速改道的貨車迎面相撞。當火速趕來的救援人員準備將坐在前排的導游小文搶救出來時，小文急切的說：“我是導游，后面都是我的游客，請你們先救游客。”
提問：上述醫生和導游的做法說明了什么？
學生活動：學生自主發言。
教師總結：不同的職業、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。職業活動中，我們應當遵循的這些具有職業特征的道德要求和行為準則，就是職業道德。
4.2 教學過程：第二單元、第四課——恪守職業道德
4.2.1 我愛崗，我敬業
（1） 職業道德——職業的靈魂
職業道德的含義：職業道德是我們所從事的行業對社會所承擔的道德責任和義務，是我們職業成功的保證。
案例：對于職業道德，人們存在不同的看法：
觀點一：職業道德是大道理，我是小人物，因此職業道德對我沒用。
觀點二：職業道德是一紙空文，社會上很多違背職業道德的人生意很火，所以誰遵守誰吃虧。
觀點三：違背職業道德而獲得的利益只是短暫的，遵守職業道德而獲得的利益才是長期的、永久的。
提問：對于職業道德的看法還有哪些？你是如何看待上述觀點的？
學生活動：讓學生對不同觀點進行辯論，然后引導學生根據自己將來想從事的職業談談自己對職業道德的認識。
教師總結：分析觀點一和觀點二錯誤的原因，說明觀點三正確的理由。
職業道德的作用：規范從業人員的行為，調節從業人員內部及從業人員與服務對象的關系，促進人際關系的和諧；有效保證產品和服務的高質量，維護和提高企業的信譽，促進行業的發展；規范整個行業全體人員的行為。
（2）職業道德的基礎——愛崗敬業。
案例：
鏡頭一：美國石油大王洛克菲勒曾在信中告誡兒子：“如果你視工作為一種快樂，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務，人生就是地獄。”
鏡頭二：職校生小李上課沒精神，認為就業前途渺茫，將來只能從事環境艱苦、繁重勞累或地點偏僻、工作單調，技術性低甚至有危險性的工作，因此抱著“做一天和尚撞一天鐘”的想法混日子。
提問：你贊同洛克菲勒的“天堂”和“地獄”之說嗎？你怎么看？小李的想法和做法會導致什么結果？
學生活動：討論回答。
教師總結：能否熱愛自己的職業，關鍵在于培養自己對職業的興趣。有興趣就容易產生愛的感情，會工作積極，勤奮努力，改造質量高。沒有興趣就談不上愛，會工作消極，情緒低落，辦事拖拉。
愛崗敬業要求我們在工作中做到樂業、勤業、精業。做到樂業、勤業、精業，我們就能克服工作中的困難，取得更大的成績，從中獲得工作的樂趣；就會因盡到對社會的責任而得到社會的肯定和贊揚。
4.2.2 我誠信，我公道
（1）恪守職業道德的重點——我誠信
什么是誠信？
職業道德中的誠信，強調誠實勞動，合法經營，信守承諾，講求信譽。
為什么要講誠信？
案例：一些不法從業者為了謀取暴利，不惜以消費者的健康甚至生命為代價，制造劣質食品。例如，不含蛋白質的劣質奶粉、含有蘇丹紅的辣椒醬、殘留孔雀石綠的水產品，以及西瓜“膨大劑”、飲料中的“塑化劑”等等。類似事件一次又一次拉響食品安全的警報。
提問：這一次次食品安全警報說明了什么？
學生討論，并讓學生列舉生活中其他不誠信的現象進行交流。
教師總結：常言道，誠實是為人之本，守信是立事之先。如果不講誠信，會讓人的良心變壞，失去人與人之間的信任，破壞人與人之間的合作，假冒偽劣盛行，危害人民的生命安全，破壞市場經濟秩序，嚴重敗壞社會風氣。我們做誠信的人，會得到他人的信任，建立良好的 合作關系，成為有益與社會的人、受歡迎的人。
我們在職業活動中恪守誠實守信的準則，表現在以下五個方面：要誠實；要有信用，講信譽；要忠誠所屬企業；要維護企業信譽；要保守企業秘密。
如何做到誠信？誠信要求我們遵守國家法律、符合社會道德要求；誠信是要把企業利益放在重要的地位上，但是企業利益不能高于國家和社會的利益。
誠實守信是各行各業的生存之道，是各行各業樹立良好信譽的根本。企業的信譽體現了社會承認，體現了企業的社會價值，影響到企業的未來發展。
（2）恪守職業道德的較高要求——我公道
什么是辦事公道？辦事公道是職業道德的又一準則。公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方。辦事公道強調職業活動應遵從公平和公正原則，它是提高為人民服務質量的起碼保障。
案例：
觀點一：在工作中關照親友乃人之常情，與辦事公道要求不矛盾。
觀點二：辦事公道是對有權人而言的，我們基層從業者不存在這一問題。
提問：你如何看待上面兩種觀點？
學生活動：分組辯論，允許學生各抒己見，教師做適當引導。
教師總結：通過觀點一，我們知道了辦事公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方，照顧親友顯然是有違辦事公道的原則的；通過觀點二，我們懂得了無論是掌握一定權力的人還是普通職業人，工作中都涉及公道的問題，它不是有權人的專利。
辦事公道的具體要求：公平公正；不計個人得失，不屈從各種勢力；要有一定的是非判斷能力。
辦事公道的重要意義：對企業而言：辦事公道，在企業內部會形成一種凝聚力，增強團隊協作的合力，提高工作效率，促進企業的發展。對個人而言：個人具有辦事公道的良好職業道德，能提高自己的產品質量和服務水平，最終為企業贏得較好的信譽，使企業發展壯大。
課堂小結：通過本課的學習，我們知道了不同的職業、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。在今后的學習生活中，我們將努力追求做職業道德高尚的人，做對社會有益、受人尊敬的人。這是我們職業取得成功的保證。
課后作業：（a）談談你對“今天不愛崗，明天就下崗；今天不敬業，明天就失業”這句話的認識。（b）綜合所學專業，討論該專業對應的職業該如何愛崗敬業。
第3篇：職業道德的看法范文
關鍵詞：行政事業單位；應用；管理會計；問題；探討
1認真做好會計環境建設
會計環境對會計人員的職業道德有一定影響，會計環境涉及到單位內部的環境和外部環境。單位的會計內部環境對會計工作影響比較大，只有會計工作內部環境規范了，會計職業道德建設才能更順利。單位里的會計環境主要包括：建立完善的內部會計控制制度，在一定程度上調節相關部門工作，讓各部門既能履行自己職責，又不失密切聯系，同時還可以在某種程度上讓會計人員按照規定辦事，從而進行正確的會計核算工作，為會計職業道德建設提供適當的內部環境。各單位一定要將單位本身特點與國家要求相結合，按規定辦事，加強會計管理制度建設，為單位創造良好的內部氛圍。要想將會計職業道德建設好，不僅需要良好的內部環境，還需要良好的外部環境，為進一步促進會計職業道德的建設，應進一步完善會計管理的外部環境，完善相關的會計管理法規制度建設，加強政府相關部門對各單位的會計監督。社會監督方面，積極發揮注冊會計師的審計監督作用，保證注冊會計師的工作質量，加強培訓，使其不僅有足夠出色的工作能力，還有更高的職業道德水平，出色地保質、保量地完成各項工作任務。單位會計人員在會計職業道德標準下進行會計工作，才能在實際中通過自己的力量在會計職業道德的建設中做出貢獻。
2積極發揮內外部的監督作用
一是積極發揮內部審計的監督作用。完善單位的內部審計機構，加強內部審計的制度建設，運用內部審計監督職能對單位會計核算工作進行監督，有效地規范各會計人員的行為。會計核算工作存在作弊行為，審計部門可以按照職業道德的要求對違規者做出相應的處罰，并會計核算工作提出改進措施。提高組織領導者對內部審計工作的認知，單位領導應該認識到內部審計能夠為組織創造價值，是一種重要的管理資源，有必要為內部審計工作創造好的條件，包含臨時職員的派遣問題，工作條件，財務支持，確保審計部門保持應有的獨立性，確保內部審計部門高效率的完美及時的完成各項審計任務。要營造良好的內部審計環境，各部門應充分認識到內部審計監督的重要性，讓大家感受內部審計的功能和價值，必須組織內部審計，同時為管理人員和工作人員提供服務，以此獲得實際成果，并贏得大家的尊重。二是發揮我國有關部門外部監督的作用。國家監督作為會計監督方式中的一種，對規范單位會計管理工作人員是十分重要的。國家財政部門在許多情況下要發揮實質性的推動作用，使會計專業會計人員在繼續教育和職業道德修養方面能接受到最新知識，外部監督要加大對違法違規行為的查處和處罰力度，并為會計工作人員提供切實的必要的保護。政府其他部門應該積極響應財政部門工作，充分發揮政府對會計工作的監督職能。
3完善會計職業道德法規制度建設
完善相關法律法規，聯系我國國情，不斷完善會計職業道德方面的法律法規，加強會計崗位輪換，防止腐敗行為。強化會計人員的專業修養和品德，會計人員要掌握多種工作技能，為提升企業的管理水平提供會計服務，促進整個企業的發展。建立職業道德理念，與其他行業相比，會計人員面對的利益誘惑的機會更多，為了讓會計人員堅持自我，繼續嚴格要求自己，這就要求會計人員經常對自己的言行與日常活動進行回顧與思考，不斷的嚴格要求自己，只有這樣才能夠加強自律，樹立正確的職業道德理念。加強會計人員對相關會計法律法規的學習。與會計相關的法律法規是一種可以促進會計職業道德建設變得更加規范的強制手段。會計人員積極學習相關會計法規和會計準則。更好理解法規的內涵，他們才能夠評估出自己的哪些行為是不應該出現的，哪些行為不合法，才能夠知道哪些可為哪些不可做，通過法律威懾力以間接調控會計人員自覺遵守職業道德規范。
4加強對會計人員的職業道德教育，提高自身修養
提高會計部門負責人及會計人員的會計職業道德，加強職業道德規范的學習，從培養會計人員開始。在學校教育中對會計專業的在校學生要進行會計職業道德教育，不斷充實有關會計職業道德方面的學習內容，深入徹底地學習職業道德典型的案例，深化職業道德認識，讓會計工作者真正認識到具有較高職業品德素養的會計人員對社會經濟發展的重要性。在職會計人員在繼續教育的過程當中，應著重對會計職業道德的深層次研究，使其在任何情況下工作都能夠記得會計職業道德的要求，遠離違法犯罪。其他相關人員包括企業經營管理人員也有必要進行會計職業道德的教育，會計工作過程中的違法亂紀行為才會得到有效的遏制。通過會計從業人員自身修養的提升以促進會計職業道德水平的提高，會計職業道德是一個獨特的非強制性的規范，不依賴于其他因素，主要通過傳統習俗、社會輿論和個人良心等來維持，以是否合乎常情或是非曲直來作為評價標準。因此，可以通過會計人員的自我教育和自我分析，自我運用和自我改造，并有自律自覺的自我意識來建立會計職業道德的遵守環境。只有會計人員真正理解了會計職業道德，提高自己的道德素質水平，才能使會計職業道德建設不斷適應社會經濟的發展需要，會計職業道德規范內容才能不斷更新，為社會穩定發展做出貢獻。
作者:楊越 張超 單位:山東財經大學燕山學院
參考文獻:
第4篇：職業道德的看法范文
本文作者：孟卿于祿娟工作單位：保定黨校
高校教育是培養法律職業道德的重要途徑。法律職業道德教育的養成受多種因素的影響，是一個復雜且較為漫長的過程。作為一種養成教育，專門而系統的法學教育是法律職業道德養成的一個重要的基礎性環節和條件。同時，大學階段，青年的心智逐漸走向成熟，同時可塑性極大，這就為高校法律職業道德教育的開展提供了廣闊的空間。可以說，高校教育是培養法律職業道德的重要途徑。在西方，不管是大陸法系，還是英美法系的國家，都十分注重高校對法科學生的職業道德教育。相關課程成為法學教學計劃中的重要內容。在美國，學界普遍認同：大學是法律人的養成階段（其中包括法律職業道德水準的提升），法律職業道德必須從大學法學教育開始。在我國，高校是我國培養法律人才的主渠道。高校教育仍然有著家庭教育、社會教育無法比擬的優勢，且社會道德的塑造與維護已成為現代大學的一項重要社會職責。因此，高校必須肩負起法律職業道德教育的重任，為國家培養技能和素養雙合格的法律人才。法律職業道德教育的欠缺及其弊端不容忽視。當今中國法學教育中最缺乏的就是法律職業道德的教育。這表現在很多方面：如法學教學中重視法律知識的傳授，而忽視學生法治意識的培養，學生對法律價值、目的等問題的探討缺乏適度引導；法學教學中不注重法律職業道德教育，如法律職業道德課程設置比較晚（20世紀90年代后期我國部分高校才開設該課程）；法律職業道德教育方面師資不配套，出現嚴重短缺的現象；現有師資缺乏法律職業者道德培養意識，只專注于法律專業知識的簡單灌輸；教育中缺乏專門的可參照的法律職業道德標準；教學中僅停留在“填鴨式”的舊有教學方式上，很少啟發學生獨立自主地進行法律判斷等。這些問題帶來了諸多弊端：如當接受此教育模式的法學專業學生成為一名執法者時，致使執法者本身法律意識不強，這在一定程度上導致了現實中大量司法不獨立現象；執法者缺乏應有的法律職業道德；執法者缺乏獨立司法的意識和能力等。這些弊端，正阻礙著我國社會主義法制建設的進程。
法律職業道德對社會法治意識的培養有著重要作用。法律職業共同體是引領一個國家法治發展的主導力量，其法治實踐及其展現的職業道德則直接影響著整個社會法治意識的形成，進而影響著一個國家的法治水平與進程。由于法治歷史傳統的缺失和現實中的執法與司法腐敗現象的負面影響，法律至上的法律信仰在我國公民中遠未樹立。一個沒有法律信仰的國家，可以想象其法治化的進程是何等艱難。因此，高校法學院系作為我國法律人才的培養基地，必須要重視并切實加強法學專業大學生的法律職業道德教育，為國家輸送合格的法律職業者，進而為培養社會法治意識，推進法治化進程作出應有的貢獻。
法律職業道德的養成非一朝一夕能實現的。當前，高校要在思想觀念上認識到加強法學專業大學生法律職業道德教育極其重要，同時，在法學教育中還要做好以下幾個方面的工作，以提高法律職業道德教育的成效。1.重新定位法學教育人才培養目標，開設法律職業道德課程。在我國現階段，法學教育中較為注重法律知識和技能的傳授，法律職業道德教育或是缺失，或是流于形式。以往高校法學專業大學生法律職業道德的缺失在一定程度上與其法學教育人才培養目標定位不科學有著直接的關系。因此，加強法學專業大學生法律職業道德首要的是要對法學教育人才培養目標重新定位。根據現代社會發展的需要，高素質法律人才應當具備三大基本素養：一是法律學問，二是社會常識，三是法律道德。高校法學院系的教育任務應與之相適應，即傳授專業法律知識和職業技能、融匯社會常識教育和法律職業道德培養。高校法學院系必須以高度的社會責任感緊緊圍繞著這樣的培養目標開展相關的教育教學工作，切實有效地提升法學專業大學生的職業道德素養。在法治完善的西方社會，其高等法學教育的實踐表明：諸如司法倫理、律師倫理等有關法律職業道德訓導課程均被列為法學教育中的重要課程。而在我國，法律職業道德教育課程的開設遠遠滯后于法學教育的發展，更加遺憾的是，法律職業道德教育課程并沒有包含在國家確立的14門法學核心課程之內。因此，對國家來說，要重視法律職業道德教育的重要性和緊迫性，將該課程確立為法學核心課程，并規范課程內容，組織編寫高質量的全國統編教材；對高校來說，要端正法學人才培養目標，盡快將法律職業道德教育列入法學教育的核心課程，提升學生的法律道德認知水平，這是實現有效法律職業道德教育的首要措施。2.創新教學方法，提高法律職業道德教育成效。教育成效的基本保障是教學方法。法律職業道德教育是一種情感教育，且有著自身獨特的研究領域和內容。這種獨特性要求其必須通過兩個階段才能實現：第一階段是法律職業理論知識的系統傳授階段，這個階段可以提升學生的道德認知。第二階段是職業道德人格的養成階段，這是法律職業道德教育的關鍵階段，也是教學方法最特殊的階段，僅有的知識傳授很難達到法律職業道德情感教育的目的。在我國現階段的法學教育中，多數法學院系都開設法律職業道德教育課程，但教育成效甚微，基本上流于形式。究其癥結，教學方法的單一是重要根源。因此，創新教學方法，提高教育成效，成為高校法律職業道德教育中的核心與難點。在法律職業道德教育教學方法創新這一問題上，學者們介紹或提出了許多鮮見的看法，值得我們在法學教育中借鑒。一是講授法。主要用于法律職業倫理知識的傳授，達到提高學生對法律職業道德認知的作用。二是法律診所教學法。法律診所教學始于美國，是西方國家法律職業道德教育中較為富有成效的實踐教學經驗。法律診所是一種頗具特色的實踐教學方式，其核心機制是給學生提供實戰機會來訓練法律技能的同時，進行道德感情的親身體驗，從而使學生從內心深處認同法律職業道德規范，并內化和提升為職業信念和道德品質。如將學生置于一個真實的法律職場中，一方面使學生親身體驗法律活動中各種角色的活動；另一方面使學生嘗試解決法律實務中遇到的各種道德問題，從中領悟實踐中道德規則的細微體現。再如，當一名學生為那些需要法律服務的人提供無償法律援助及法律服務時，職業成就感油然而生；這種形式還可以促使學生尋找到自身存在的價值，也有利于培養學生對社會的奉獻精神，從而培養學生的職業共同體意識和不同職業者之間相互尊重的品質。這種教學方式抓住了法律職業道德養成的內在規律，教學成效顯著。其教學理念和方法值得我們學習和借鑒。三是輔助以其他教學方法，諸如案例分析法、滲透法、交流法等。總之，法律職業道德的特殊性要求我們在教學過程中要靈活選用、綜合運用各種教學方法，要在互動教學中，在實踐體驗中使學生的職業道德素質得到全面的提高。3.把一般的社會主義道德教育融入法學專業知識的傳授中。社會主義道德是法律職業道德養成的基礎。法律不是冷酷無情的條條框框的簡單規制，而是處處蘊含著非常溫情的具體倫理問題。例如，民法中的很多知識體現著誠實信用、公平、平等等理念；而刑法中規定的任何一個犯罪行為，都是應當受到我國社會主義道德譴責的行為。因此，我們一定要注重把一般的社會主義道德教育融入法學專業知識的傳授中，將職業道德教育貫穿于整個法學專業教育全過程中，這是加強法律職業道德教育的一條基本途徑。4.加強法律職業道德教育師資建設。法律職業道德教育中，師資是一個重要保障因素。法律職業道德教育的內容與目標的特殊性要求教育者既要有法學專業知識，還要有倫理學、社會學和心理學知識，既要有堅實的理論基礎，又要有豐富的實踐經驗和較強的實踐能力，而其本身有著高尚的人格與道德素養。可以說，法律職業道德教育對教育者自身素質提出了較高的要求。但實踐中，法律職業道德教育的師資是非常薄弱的。相當多的法學院系沒有專業的法律職業道德教育教師，更多的是由諸如法學業、政治學、倫理學等教師兼任。因此，師資建設成為加強法學專業法律職業道德教育、提高教育成效的重要一環。高校法學教育中法律職業道德的培養工作任重而道遠。法律職業道德高尚的執法者，能具備獨立司法的意識和能力，能始終在司法活動中保持公平公正，最終推動法治建設的進步。法學專業教師應在教學中不斷探索培養學生法律職業道德的新路徑，提升法律后備人才隊伍的質量，為學生日后成為一名優秀的法律工作者打下良好的思想道德基礎。
第5篇：職業道德的看法范文
關鍵詞：尊重 鼓勵 溝通 信任 責任
對于每一種職業，大家評價它的優劣，都以“職業道德”為依據。尤其作為一名教師，肩負著培養下一代的重任，加強職業道德建設，促進學生發展顯得猶為重要。
一、教師要有愛崗敬業的責任感
熱愛教育事業，這是對教師職業道德的最基本要求。既然選擇這一職業
就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。有了高度的責任感，對教育對學生的愛才會有高度、廣度、深度，教師才會把個人的政治信仰化為愛的實際行動中，用寬闊的胸懷去擁抱每一個學生，使學生在愛心的哺育下茁壯成長。
二、尊重、理解學生，加強道德修養
人和人的相互關系是建立在彼此尊重的基礎上的。老師對學生的尊重是建立良好師生關系的基礎，經常當著全班學生的面大聲呵斥某一個學生的教師形象遠遠比不上“以商量的口吻，以信任的語氣跟學生交流”的教師形象。所以，為樹立自己的良好現象，先在自己的道德修養上下工夫，是很有必要的。
2013屆學生鄭娜家里生活比較困難，父母很少給他零花前，他就經常拿同學的錢。有一次，他拿了區景文同學的120元錢。事后買了零食、飲料，還請同學吃，我們班的學生告訴了我。我感到問題的嚴重，決定把事情弄清楚，加強教育。可轉念一想，黃小藍拿同學的錢已經不是第一次了，每次同學們揭發，他都百般抵賴，并且態度強硬。怎么辦，是在全班進行調查，還是找他單獨談談？我選擇了后者。放學后，我找到了黃小藍，和他進行了一番長談。我先談了些輕松的話題，問了他對一些事情的看法，當時氣氛很和諧。接著我又婉轉的切入了正題，講了做人要有志氣，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，又講了“小時偷針，大時偷金”的道理。沒想到，這塊“頑石”竟然主動承認了錯誤。而且此后他再沒犯過此類錯誤。
通過這件我深深的感到：以微笑、鼓勵為主的教育方式的時效性遠遠大過于嚴厲的批評指責。
三、信任、寬容孩子，樹立職業道德意識
俗語說的好“寬恕是打開快樂源泉的金鑰匙。”孩子犯錯，上可以原諒，更何況當我們老師每天快樂的去工作，不再把教育孩子看成是一種簡單工作的重復，用我們專業知識，職業素養把教育當成一項事業而不僅僅是工作時，教師的職業道德將會變得更完美。
當孩子出現不完成作業的現象，與家長在作業登記本上進行書面溝通時，進行一下“換位思考”，比如說寫上“作業本欠交，是因為原因造成，請家長嚴厲批評”倒不如寫上“作業本欠交，明早交給我好嗎？”更容易讓家長和孩子心平氣和地接受。以平和的語言，樸實的行動去信任、寬容孩子，樹立自己的職業道德意識。
四、嚴格要求，耐心教導，增強職業道德魅力
對孩子嚴格要求，是每個家長的希望。但只有嚴格要求，而缺乏教師正確的引導，耐心的教育，久而久之，則會讓學生視教師為敵對對象。唐代詩人柳宗元曾說過“教以為師，師以為友。”像朋友一樣地去與學生溝通，能更好地促進學生全面、生動、健康發展。
2014屆學生李爽上課，坐不住板凳，東倒西歪的，還經常搞小動作，使老師無法正常上課，周圍的同學也不得安寧。我就給他講了為了戰斗的勝利，寧可讓烈火把自己燒死，也紋絲不動的事跡。張小雨聽了很受感動，表示一定要遵守紀律，不影響別人。
五、嚴謹治學，是職業道德的重要內容
著名教育家葉圣陶說過：“教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務知識抱什么態度，這也是師德問題。”因此，嚴謹治學是教師職業道德的重要內容。
嚴謹治學，勤奮進取，是人民教師必備的一種可貴的思想和學習品質。教師只有掌握廣泛的文化科學基礎知識，才能為學生獲得多方面的知識，才可能及時發現和培養具有特殊才能的學生，才可能做到“無所不知”。因此，每位教師都應該堅持邊工作邊學習，活到老學到老，不斷的“充電”才能超越自我。
前蘇聯教育家張連柯說過，學生們對于教師的評多缺點都可以原諒，但是他們不能原諒教師的不學無術。
總之，為了學生能全面、生動、健康的發展，教師應：
1.要有高度的政治責任感。
2.尊重、理解學生，加強道德修養。
3.信任、寬容孩子，樹立職業道德。
4.嚴格要求，耐心教導，增強職業道德魅力。
5.嚴謹治學，是職業道德的重要內容。
參考文獻：
1.《師德啟示錄》教學片
第6篇：職業道德的看法范文
關鍵詞：會計職業道德；愛崗敬業；誠實守信
一、愛崗敬業是會計職業道德規范的首要前提
態度決定一切，作為會計人員，要有良好的職業態度，實實在在地把單位的發展和本職工作緊密地聯系在一起，這是會計人員職業道德規范的首要前提，也是做好一切工作的出發點。作為會計人員，認識本職工作的社會意義和道德價值，培養職業上的自豪感和責任感，端正專業思想，明確服務宗旨，樹立良好的職業品質、嚴謹的工作作風，具有強烈的事業心、進取心，做到干一行愛一行，做一行鉆一行，兢兢業業，一絲不茍，有一種永不滿足的進取精神和任勞任怨的奉獻精神。
二、誠實守信是會計職業道德規范的基本要求
目前，會計舞弊行為時有發生，會計工作是整個宏觀經濟工作的基礎性工作，會計從業人員被譽為資本市場的“經濟警察”，證券市場的“看門人”，而當這個“警察”和“看門人”職業道德觀念淡薄，追求私利，監守自盜，違背準則，弄虛作假，不能盡職盡責時，市場的危險度就會增加。
三、廉潔自律是會計職業道德規范的內在約束
廉潔是會計職業道德自律的基礎，而自律是廉潔的保證，二者不可偏廢。廉潔自律是會計職業道德的重要特征，也是衡量會計人員職業道德的基本尺度，只有在工作中堅持原則、不謀私利，才能處理好各方面的關系。
有一些會計人員追求私利，監守自盜，個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業道德淪喪，故意偽造、變造，隱匿、毀損會計資料，利用職務之便貪污、挪用公款，以身試法，走上犯罪道路。
四、客觀公正是會計職業道德規范的核心靈魂
會計人員在其工作中必須以實事求是的精神和客觀公正的態度，如實準確地反映的各項經濟活動情況，不弄虛作假。維護會計信息的真實性，是會計職業道德的靈魂，是每個會計人員應該具備的的職業品質。客觀公正要求會計人員在工作中，必須遵守各種法律法規準則和制度，依照法律規定對本單位的生產經營活動進行客觀公正的記錄與反映，離開了實際發生的 客觀經濟事項，去進行會計處理只能是造假賬。在現實工作中，有的會計人員工作勤勤懇懇。兢兢業業，但對一些違規做法時，卻睜一眼閉一眼，事不關己，高高掛起的態度，認為只要自己不貪就行，失去了會計監督職能，缺乏的是客觀公正的意識。
五、堅持準則是會計職業道德規范的重中之重
堅持準則要求會計人員熟悉國家法律法規和國家統一的會計制度，始終堅持按法律法規和國家統一的會計制度的要求進行會計核算，實施會計監督。
這是會計人員從事會計工作所遵守的行為規范和具體要求，是會計職業道德規范的重中之重。作為一名會計工作人員，為了更好地履行職責和適應工作，首先要學習和熟悉國家法律法規和國家統一的會計制度，做到在處理經濟業務時執法依法，不以主觀或他人意志左右。會計人員在進行核算和監督過程中，要敢于并善于執行各種法律法規，堅決按法律法規辦事，不屈服于外來壓力，從而維護國家和投資者的利益。
六、提高技能是會計職業道德規范的時代要求
隨著市場經濟的發展，對會計的要求越來越高，而且隨著改革開放的不斷深入，經濟生活中出現了許多新問題，新情況，理論也都以前所未有的速度更新。不學習就意味著落伍，就將被時代淘汰。因此，會計人員必須在實踐中不斷地學習，刻苦鉆研，以適應工作發展的需要。
會計工作質量的好壞，一方面受會計人員職業技能水平的影響，另一方面受會計道德品行的影響。會計人員的道德品行是會計職業道德的根本和核心，會計人員的職業技能水平是會計人員職業道德水平的保證。可見，提高會計人員業務技能是提高會計職業道德的保障。沒有扎實過硬的專業技能，即使擁有良好的職業道德操守，亦無異于沙中筑塔。
七、參與管理是會計職業道德規范的有效途徑
參與管理要求會計人員在做好本職工作的同時，努力鉆研相關業務，全面熟悉本單位經營活動和業務流程，主動提出合理化建議，協助領導決策，積極參與管理。
會計人員自己也要樹立參與管理意識并積極主動的反映經營管理活動的情況和存在的問題，應當熟悉本單位的生產經營業務管理情況、產品市場及資源狀況等情況，從會計工作的角度對投入產出進行可行性論證，積極為領導出謀劃策，主動提出合理化建議，參與單位的經營管理，真正起到當家理財的作用，成為決策層參謀助手，不能消極被動地記賬、算賬和報賬。
第7篇：職業道德的看法范文
關鍵詞：職業道德；實證研究；高職院校
隨著我國經濟的發展需要日益增多，整個社會對職業的要求也隨之大幅度提升。但是，根據《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》中指出：“當前職業教育還不能完全適應經濟社會發展的需要，結構不盡合理，質量有待提高，辦學條件薄弱，體制機制不暢”。為了更好的了解和掌握高職學生對職業道德的認知情況，從而找出問題，進一步探尋加強職業道德教育的路徑，切實提升高職院校辦學水平，筆者選取重慶市內某高職院校的學生組織開展了一次抽樣調查，現將結果報告如下：
一、調查對象與方法
（1）調查對象
本次調查選取了國家示范性骨干建設院校之一的重慶城市管理職業學院作為研究對象，并進行了實證調查研究。
（2）調查內容
調查主要是圍繞學生對職業道德的認識水平等相關內容進行設計，主要從敬業奉獻精神、工作的目的、完成工作的自覺性，工作態度及簽訂就業協議書的態度。
（3）調查過程
第一階段：預測調查，共發放問卷100份，實際回收問卷95份，問卷回收率為95%，形成有效問卷87份，問卷有效率87%。
第二階段：隨機訪談。主試召集部分學生，就某些有代表性的問題進行討論，自由發言，主試作記錄，共召集2次，共16人。
第三階段：正式調查，本次調查發放問卷500份，收回問卷480份，回收率為96.0%，其中有效問卷為466份，有效率為97.1%。雖然本次調查僅在學校內進行的，但發放問卷量大，專業涉及面廣，且輔以隨機訪談的方式確保了調查的深度，使得調查結果具有比較高的參考價值。
二、調查結果
通過對調查數據的統計和分析，我們主要圍繞主要從敬業奉獻精神、工作目的、工作態度、完成工作的自覺性，及簽訂就業協議書的態度等5個方面得出以下結論：
（1）敬業奉獻精神
在關于“你認為在現在的市場經濟環境下，是否還應該提倡‘干一行愛一行’的敬業奉獻精神”的調查中，我們發現63.3%的同學認為在現在的市場經濟環境下有必要提倡敬業奉獻精神；認為很有必要提倡這種精神的學生僅占16.3%；仍有20.4%的同學對敬業奉獻精神表示不知道、無所謂甚至完全沒必要。由此可以看出，當代大學生認為工作中的敬業奉獻精神意識較為單薄，已經不在顯得那么神圣和重要。
（2）工作目的
在關于“人們從事一定職業工作的主要目的就是為了得到報酬，因此與道德無關”的調查中，我們發現：由于敬業奉獻精神意識的淡薄，使得在考察學生未來選擇工作的目的這個問題上，也呈現出與之相對應的結果。
（3）工作態度
在對于“干工作，錢多就多干，錢少就少干；沒錢就不干”這種工作態度看法的調查中，更是進一步體現了同學們日后的工作目的。由此看出，同學們對日后的工作考慮更趨近于現實的考慮，而缺乏較高層次的思想道德追求。
（4）工作自主性
在關于“認為自己在工作期間是否能自覺按時完成工作“的調查中，有24.2%的同學認為自己在工作期間能夠自覺按時完成工作，55.5%的同學認為自己基本可以自覺按時完成工作，而也有18.2%的同學表示自己不一定能自覺按時完成工作，由此我們不難發現，高職學生缺乏較強的自覺性，對于完成工作任務缺乏一定的主動性，對通過工作開展自主學習、獲取信息、拓展素質的意識薄弱。
（5）誠信
當問及“大學生在與用人單位簽訂就業協議書后又主動毀約的行為”的看法時，持譴責反對意見的學生僅占到了4成，接近6成的同學表示如果符合個人發展需要或具體情況，主動毀約的行為可以為允許。一方面他們希望社會是一個公平、公正、誠信的環境，另一方面也受社會方面其他因素的深遠影響，而導致一部人誠信的缺失。
三、思考與培養路徑的探索
從黨的十七大以來，國家明確指出并一再強調，國家發展戰略的核心以及提高綜合國力的關鍵是提高自主創新能力、建設創新型國家，實現這一宏偉戰略最關鍵的是培養人才.對于高職院校來說，學生職業道德的高低是綜合體現了思想政治教育和道德教育的好壞。結合調查結果，我們做了一些思考，現將對高職院校職業道德教育的一些看法表述如下：
（1）從學校層面
1.課堂：改變教學方法，專業課堂滲透
目前，我國高職職業道德教育的主要途徑仍是課堂教學。課堂教學的優勢在于可以集中地向學生傳授國家倡導的價值觀以及一些受到廣泛認可的、具體的的職業道德規則。因此，專業課堂引入生動的案例，結合行業、企業的特點，模擬職業場景，運用案例教學使學生在一定的教學情境中能夠真實的體會發生在職場環境中有關職業道德的事件，感受在現實生活中可能碰到的道德困境。
2.教師：提升教師職業素養，起好模范帶頭作用
教師為人師表，作為學生的表率，更應該表現出愛崗敬業的職業精神，如此一來才能培養出具有高尚職業道德情操的學生。增強工作的責任感，力圖做到能夠用自己的師德修養、道德情操去影響學生，使學生能夠在潛移默化中體會到無私奉獻、愛崗敬業、勤奮誠信等職業道德精神。
3.社團：校園文化引領，社團積極推動
如果僅僅依賴于課堂上的理論灌輸，職業道德教育總是無法達到最理想的效果。還有通過學校的各項基礎性工作的大力配合，進行系統的全方位的職業與職業道德教育活動，才能使學生取得切實有效的教育效果：讓學生更加真實地感受和逐步意識到職業道德的重要性，并把職業不僅僅當成是謀生的手段更當成自己的事業而做，從而不斷提升自我，成就自我。
（2）家庭
學生職業道德觀念的形成和發展不僅受到學校、師生關系的引導和啟示，更起源于父母對其子女潛移默化的深刻影響。如果忽視了家庭對學生的影響，而只強調重視學校“孤島”教育的觀點不免顯得偏頗因而，家長也要緊跟時代的變化，注重自身道德素養的提升，注重培養孩子良好的道德素質；形成合力，雙管齊下，達到共同教育的作用。
（3）社會
第8篇：職業道德的看法范文
[關鍵詞] 旅游從業人員;旅游職業道德
[中圖分類號] F740.3[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-5024(2006)09-0093-03
[作者簡介] 周偉光 ,桂林旅游高等專科學校副教授,研究方向為旅游法規和旅游職業道德｡(廣西 桂林 541004)
一､旅游職業道德及其意義
旅游職業道德是旅游從業人員在旅游職業活動中所形成的道德觀念､道德情操､道德品質以及所應該遵循的與其特定職業活動相適應的道德規范｡
旅游業是旅游從業人員為旅游者服務的行業｡與旅游者相比,旅游從業人員在旅游活動中處于主動地位,掌握著信息優勢｡如果旅游從業人員旅游職業道德欠缺,旅游者的合法權益就難以得到保證,因此,旅游從業人員培養良好的旅游職業道德,自覺地遵守旅游職業道德規范,是維護旅游者的權益,使旅游業健康發展的重要條件｡
然而,現實的情況是,我國的旅游業存在著比較嚴重的旅游從業人員的職業道德問題,而且長期不能很好地解決,嚴重地影響了我國旅游業的健康發展,影響了我國和諧社會的建設｡
二､旅游從業人員職業道德問題
(一)旅游從業人員職業道德問題的現狀
我國旅游從業人員的職業道德問題現狀如何呢?可以說,不同的具體行業表現不完全相同｡以導游人員和飯店服務人員為例,導游人員的職業道德問題主要是私拿回扣即損害游客利益,飯店服務人員的職業道德問題主要表現為服務態度差｡
導游人員私拿回扣幾乎無孔不入,加點拿回扣,購物拿回扣,吃飯拿回扣……,而且回扣的比例還高得嚇人｡最近,海南省價格監測中心對海南旅游市場收費進行了暗訪,發現多數景點仍給導游高額回扣｡如潛水價格每人300元,回扣270元;某演藝景點門票價格150元,回扣90元;某風情景點門票價格50元,回扣45元｡為了私拿回扣,有些導游人員就會欺騙游客,讓他們去買假冒偽劣的旅游紀念品;為了私拿回扣,有些導游人員就會擅自改變旅游合同,讓游客去游那些旅游合同以外的景點｡于是,游客的利益大受損害,該游的景點沒游好,不該買的東西買了一大堆｡
飯店服務人員的職業道德問題的表現有:用擦過馬桶的抹布擦漱口杯;對客人服務不熱情;對客人說話不禮貌等等｡如果說導游人員的職業道德問題的特點是損人利己,那么飯店服務人員的職業道德問題的特點就是損人不利己了｡
(二)旅游從業人員職業道德問題產生的原因
關于當前旅游從業人員職業道德問題產生的原因,有兩種貌似正確但有一定影響的錯誤說法｡
第一種說法是素質低下說｡即認為當前旅游從業人員職業道德問題的產生是旅游從業人員的文化和綜合素質越來越低下的結果｡其實,這種觀點是不正確的｡根據對一些游客的調查和對廣西區旅游質監所､桂林市旅游質監所的游客對導游的投訴統計資料統計,可以看出,旅游從業人員的職業道德問題變化是呈現為馬背型的,與旅游從業人員的綜合素質變化成非正象分布｡20世紀90年代中后期至今,導游人員隊伍的文化素質和綜合素質提高了,而游客對導游的投訴卻增加了｡顯然,這是一個矛盾｡這個矛盾是無法用前面所謂旅游從業人員素質低下來說明的｡
第二種說法是教育乏力說｡即認為,旅游從業人員職業道德問題主要是由于旅游職業道德教育乏力造成的｡但實際情況是怎樣的呢?讓我們來看看旅游職業道德教育方面的情況｡改革開放以來,我國對旅游職業道德的教育是越來越重視的｡表現有:一是旅游職業道德的課程從無到有,現在已經在各旅游院校和旅游專業中普遍開設｡二是旅游職業道德的培訓也已經普遍開展起來｡特別是對導游人員的以職業道德為主要內容的年度培訓已經成為嚴格的制度｡三是旅游行政管理部門對導游人員的職業道德的管理越來越到位｡2002年國家旅游局制定了《導游人員管理實施辦法》,其別規定了對導游人員的職業道德問題進行監管,這無疑能對旅游從業人員培養良好的職業道德起到引導和教育的作用｡
因此,我們完全有理由說,有關各方對旅游職業道德的教育還是比較重視的,措施還是比較有力的,教育乏力說是不成立的｡
那么,什么是造成旅游從業人員職業道德問題嚴重滑坡的真正的主要原因呢?
還是需要用的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以說明｡的辯證唯物主義和歷史唯物主義告訴我們,社會存在決定社會意識｡旅游從業人員的職業道德問題屬于社會意識的范疇,由旅游業的社會存在即旅游經濟的客觀運行狀況所決定｡
先說導游的主要職業道德問題是怎樣產生的吧｡
導游是旅行社的工作人員,導游的職業道德問題與旅行社的經營有密切的關系｡目前我國的旅行社經營狀況非常混亂｡首先是旅行社多如牛毛,再加上不少旅行社又違規玩起了分身術,而“旅游蛋糕”就這么大,結果必然要引起惡性競爭｡惡性競爭的結果就是“零團費”､“負團費”的普遍出現｡旅行社光靠計劃內行程,所獲利潤很低甚至無利可圖｡在這種形勢下,旅行社要生存,就只能把危機轉嫁給導游｡因此,現在很多導游在旅行社帶團是沒有基本工資的,更不用說其他補貼了｡有些旅行社還要求導游交錢買團,即所謂向旅行社交人頭費｡在這種情況下,導游也要活下去,導游帶團時重點考慮的問題就不是讓游客吃好､住好､玩好,而是如何能把買團的錢掙回來,把工資掙回來,把補貼掙回來｡導游似乎是情勢所迫,一接到團就開始掉到錢眼里了｡于是,旅游團游覽景點的時間壓縮了,購物的時間增加了,甚至計劃內游覽的景點減少了,計劃外購物和游覽增加了,旅游團變成了采購團,導游變成了導購｡總之,在這樣的旅游中,游客得到的服務降低了,花出的錢增加了,導游的職業道德也喪失殆盡了｡
再說飯店經營中從業人員的主要職業道德問題是怎樣產生的吧｡
到飯店去食宿,游客們都有一個共同的感覺,那就是接觸到的飯店服務人員年輕人居多｡據調查,到飯店工作的人,70%超不過3年,符合人們常說的服務員吃青春飯,是“臨時工”的說法｡我覺得,飯店從業人員的職業道德問題的產生,相當一大部分原因與這個“臨時工”現象有關｡因為,服務員干的時間不長,業務和技能就不可能十分嫻熟;服務員既然認為自己干的時間不會長,就會產生臨時觀念,就會得過且過,不思進取,就會經常發生服務質量問題,就會很容易產生職業道德問題｡
那么,飯店服務員的“臨時工”問題是怎么產生的呢?經過分別對飯店經營者和飯店服務員進行調查了解,可以得出兩者各自不同的看法｡飯店經營者認為,飯店的服務工作從技能來說是比較低的,所以,不應該給飯店服務員太高的工資｡這就是飯店經營者的人力管理理念｡但是,飯店服務工作對服務員的綜合素質要求又是比較高的,因此,他們又不得不盡量雇傭有一定文化的各種畢業生｡飯店服務員認為,自己是有一定綜合素質的人,年復一年重復一些簡單的勞動,工資又比較低,長此以往,是不能被接受的｡于是,除了一下可以升上去做管理人員外,一般的服務員就只好另謀高就了｡
我認為現實生活中出現的比較嚴重的旅游從業人員的職業道德問題,主要是存在和意識的對沖效應造成的｡這種對沖效應,就是我們有時說到的學校教育與社會現實5+2=0的情形(即5天學校正面教育被2天社會不良影響抵消)｡
通過對以上情況的分析,我們可以得出以下結論:
旅游從業人員身上發生的職業道德問題,真正的主要原因不是旅游職業道德的教育培訓不力,不是旅游從業人員本身職業道德素質或綜合素質太低,而是我們旅游業的經營環境混亂和人力管理理念的錯誤｡
三､解決旅游從業人員職業道德問題的途徑
通過以上分析,我們已經基本清楚了,旅游從業人員的職業道德問題根子在旅游經營環境的混亂和人力管理理念的錯誤｡按照除病要治根的原則,解決旅游從業人員的職業道德問題就不能頭痛醫頭,腳痛醫腳｡不能只從旅游職業道德的教育和學習入手,要下大力氣從解決產生旅游職業道德問題的根源入手,狠抓旅游業經營環境的整治,改正錯誤的人力管理理念｡要進行綜合治理,具體途徑如下:
(一)解決導游人員職業道德問題的途徑
導游人員的私拿回扣的職業道德是由一系列因果關系導致的｡即:旅行社太多零團費､負團費導游無工資導游私拿回扣｡所以解決導游人員私拿回扣的職業道德問題應該按以下途徑進行:
1.提高旅行社入門門檻,清理違規掛靠經營的旅行社,遏制旅行社的過度競爭
這樣做的目的是為了在市場經濟體制下,解決旅行社太多的問題｡旅行社太多,必然造成僧多粥少,過度競爭,惡性競爭｡過度競爭,惡性競爭又必然造成旅行社經濟效益低下｡旅行社經濟效益低下就會驅使導游去私拿回扣｡所以,解決導游私拿回扣的職業道德問題,必須從調整旅行社的數量開始｡通過提高旅行社的進入門檻,既可以提高旅行社的質量,有利于旅游市場的健康發展,又可以減少旅行社的數量｡通過清理違規掛靠經營的旅行社,既可以凈化旅游市場,規范旅游市場,同樣也減少了旅行社的非法競爭者｡旅行社的經營環境寬松了,效益就會提高,導游人員才有可能拿到工資,也才有可能不再私拿回扣｡
2.嚴罰零團費､負團費行為和導游私拿回扣
旅行社的數量合理后,只是為零團費､負團費的解決提供了一個前提條件,但并不等于就一定不會再有零團費､負團費問題了｡如果說,在旅行社太多的情況下,旅行社搞零團費､負團費是情勢所迫的話,那么,旅行社的數量調整合理后,有些不良的旅行社經營者,為了爭奪更大的市場,仍有可能主動地搞零團費､負團費｡同樣的道理,在旅行社保障了導游人員的工資福利后,一個素質低下的導游也有可能會由過去被迫私拿回扣,變為主動私拿回扣｡因此,旅游行政管理部門還必須履行監管的職能,嚴格查處旅行社和導游的違規行為｡
(二)解決飯店服務員職業道德問題的途徑
飯店服務員職業道德問題產生的邏輯關系是這樣的:
服務員的高素質､低收入臨時工問題與旅游職業道德相關的旅游服務質量問題｡因此,解決飯店服務員的職業道德問題,可以按照如下途徑:
1.提高飯店服務人員的工資待遇,增加單位工齡工資
對一般行業工資收入有所了解的人都會知道,飯店服務員的工資是跟相關行業的同類員工相比工資待遇是偏低的,跟相關行業同類員工與他們的領導的工資差距相比是偏大的｡于是,就產生了以上一系列問題｡因此,解決飯店服務員的工資待遇,必須首先提高他們的工資待遇,這樣才能把人留住,把人才留住,把人心留住,解決臨時工問題,解決與旅游職業道德相關的服務質量問題｡
2.完善服務質量考評體系,使收入與服務質量掛鉤
飯店服務員的服務工作,如果不出質量事故,服務優劣是比較難分的｡這也是一些飯店服務員工作不盡心盡力的原因之一｡提高飯店服務員的待遇是應該的,但并不等于應該吃大鍋飯｡要促使飯店服務員自覺地遵守旅游職業道德,完善服務質量,考評就是必須的｡這樣既能為飯店服務員提出努力的目標,也能對他們進行客觀科學的評價｡
此外,還必須加強旅游從業人員的職業道德教育｡雖然我們在前面并不認為職業道德的教育問題是旅游從業人員職業道德問題產生的主要原因,但是,要全面地,持久地解決旅游從業人員的職業道德問題,職業道德的教育也是不可少的｡
我們可以相信,如果我們端正了對旅游從業人員職業道德問題的認識,從問題產生的源頭入手,標本兼治,措施配套,旅游從業人員的職業道德問題的頑疾是可以醫治的,旅游業是可以健康發展并為和諧社會的建設做出貢獻的｡
參考文獻:
[1]宋曉玲.飯店服務常見案例570則[M].北京:中國旅游出版社,1996.
[2]賴富強.旅游投訴與糾紛處理案例評析[M].南寧:接力出版社,2002.
第9篇：職業道德的看法范文
職業道德，是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。[2]隨著現代化社會的發展和專業化程度的增強，就業市場的日趨激烈，整個社會對從業人員的職業素養和職業技能等要求越來越高。在當前的社會發展進程中，人才的不斷增長與市場的高質量要求，造就著就業形勢不斷嚴峻與就業壓力的不斷增加，使得“包括大學生在內的每一個社會成員，都應該遵守以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德。”[3]職業道德對于當前的大學生來說，是確保其作為職業人在自身崗位上不斷認識自己，超越自己并創造自身價值的重要因素。它對大學生以后在工作崗位上的表現有著最直接的影響。良好的職業道德能夠為社會營造穩定有序的工作氛圍，有效調節整個社會職業活動中的各種矛盾，讓就業關系更加融洽；同時，良好的職業道德也能夠有利于促進就業環境良好循環，使得各類人才各盡所用。再者，當前存在著大學生頻繁“跳槽”現象，而且這一現象產生的原因很大程度上與大學生職業道德缺失或是大學生缺乏系統的職業道德教育有關。這使得很多大學生在頻繁換工作，沒有找到合適工作的同時仍然還沒有認識到自己職業道德方面出現了問題或是總是以一些諸如不喜歡這份工作或那份工作、我要換工作誰管得著等這樣的借口來作為“跳槽”的理由以掩蓋自己職業道德出現的問題。因此，大學生作為社會主義的建設者和接班人，加強對其職業道德教育是刻不容緩的。
二當前大學生職業道德教育的現狀與不足
（一）大學生職業道德教育不受重視,觀念陳舊當前，高校教育中還沒有專門開設大學生職業道德教育的課程。但有關職業教育內容一般被穿插在思想道德修養與法律基礎和大學生就業指導兩門課程，以及一些專業課內容中。這就在一定程度上決定了大學生職業道德教育缺乏系統性、規范性以及實踐性。大多數人認為大學里應該以專業知識學習為主，德育教育為輔。這便使得高校對職業道德教育重視度不夠，人員經費投入不足，教師培訓欠缺、知識更新緩慢。甚至有人認為職業道德教育應該是就業上崗后由用人部門培養，職業道德水平和職業道德習慣在實踐工作中養成提高。甚至有人認為職業道德觀念屬于德育的范疇，職業道德教育僅僅是職業道德知識的傳授，要求學生能夠記住這些職業道德規范內容就可以了。隨著第三產業的崛起，對各行業職業細分更加具體，對職業道德有更具體的要求，這樣的觀念顯然和當今社會發展不相匹配，顯得陳舊落后。（二）大學生職業道德教育目標不明確,內容落后當前，大學生職業道德教育目標不明確，內容上主要傾向于一般社會道德內容，如愛崗敬業、忠于職守、誠實守信等內容，缺乏與專業結合的職業道德教育內容。但我們知道，職業道德具有適用范圍的有限性。每種職業都擔負著一種特定的職業責任和職業義務。各種職業的職業責任和義務不同，從而形成各自特定的職業道德的具體規范。同時，大學生職業道德教育內容里缺乏針對行業、針對性別、針對職業等的具體職業道德規范內容，缺乏針對性和具體性。這使得很多大學生只掌握大方向的職業道德規范后，對自己從事的具體職業道德規范不了解。（三）大學生職業道德教育教學方法單一，學生參與積極性不高當前，大學生職業道德教育內容多以講授為主，討論為輔。教學方法單一、學生參與積極性不高，處于被動學習灌輸的狀態。很多職業道德教育都是通過一些書面形式的理論講解，并沒有直觀的表現性。忽略了學生在實踐中職業道德素質的培養。這使得學生容易存在一定抵觸心理，覺得這只是老師口中的教條理論，沒有現實性可言。學生聽聽就過去了，并沒有對他們形成一定感召力和約束力。（四）大學生職業道德教育考核評價重理論、輕實踐當前，大學生職業道德教育考核最主要的有兩種形式，一種是理論考試，考核學生對知識點的掌握和記憶；一種是以課程論文的形式就某一問題談談自己的看法。第二種形式雖然可以考查學生在某一問題上的態度、情感、認知。但是總體來說，這樣的考核方式更多的是針對理論知識的考核，忽視了對實踐的考核。對于有很強實踐性的職業道德教育來說，這種考核方式存在很大的不足。
三加強大學生職業道德教育的對策
