校園特色文化建設理念精選(九篇)

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第1篇：校園特色文化建設理念范文

一、以人才培養為本，發展先進文化為首，提高學生參與度

總書記在談到文化建設的方向時曾指出：“我們必須把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質，促進人的全面發展，加強思想道德建設，發展教育科學文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。”高等教育的根本任務是培養適應社會主義建設需要的高素質人才，只有以人才培養目標為本，發展先進文化為首，加強學生參與度，和諧校園文化建設才能堅持其正確的方向，發揮導向作用。

要保證人才培養的質量，就必須把發展先進文化放在首位。校園文化建設必須以先進文化為根本方向，堅持社會主義核心價值體系。從統帥的層面，引領學校思潮，形成統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量、基本的道德規范。這是和諧學校文化建設的根本著力點。

在和諧學校文化的建設中，學生是理所當然的主體，而且首先需要吸引全體學生關注和參與，使之成為學生自身的需要和自覺的行動。高校在發揚以人為本的精神的同時，也應著力激發學生的集體意識和參與意識，并使他們逐步融入和諧學校文化建設之中，積極參與學校活動，充實其自身。

二、注重和諧學校文化建設，加強學術道德建設和育人環境建設

“加強校園文化建設對于推進高等教育改革發展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質，具有十分重要的意義。”和諧的學校文化是構建和諧校園的基本目標和途徑。

建設和諧學校文化無疑應將重點放在良好的學術環境建設和良好的育人環境建設上，形成百家爭鳴的學術研究氛圍、尊師重教的教育教學環境和誠實守信、團結向上的校園風氣，激發師生蓬勃向上的精神，在潛移默化中陶冶思想，提升素質。和諧學校文化建設中所傳達出的教育理念和價值判斷是大學精神內核的彰顯、大學理念的展示及核心價值觀的體現，能夠最大限度地實現文化的導向功能、陶冶功能和凝聚功能。

加強學術道德建設，就要營造創新、求知的學術氛圍，促進學術交流，規范師生學術道德，大力提倡扎扎實實做人、做事、做學問的風氣，開展豐富多彩的學術活動。此外，要開展廣泛多樣的學生科技文化活動，積極組織學生參與各類競賽，提高學生的科學素養、創新精神、文化素質和身體機能，培養學生的學習能力、實踐能力和創新能力，不斷豐富學生的知識結構，提升專業技能。

三、加強學校特色文化建設，推動和諧學校文化發展

每個大學都將自身的特色文化作為自身生存和發展的核心競爭力，因此，大學文化建設，必須有特色，樹品牌，才能有力推動和諧學校文化發展。學校的特色文化建設與辦學理念一脈相承，有特色，才能體現辦學優勢。特色不在于各方面皆能，而在于某一方面有獨到之處。無論是辦學理念、教育方針、發展思路、教學安排或是學生活動上，只要某一方面有特色、有優勢，就可以形成學校特色文化。

推動和諧學校文化發展，就要加強學校特色文化建設，突出辦學理念，積極培育和大力弘揚大學精神。在全校師生中加強對學校辦學理念、學校戰略發展規劃的宣傳和教育，通過校內建筑以及主要宣傳陣地、重要宣傳品等多種形式來反映辦學理念的具體內容，使之深入人心，讓師生在日常環境中耳濡目染，潛移默化，使師生銘記校風、校訓、辦學理念和大學精神。由此，學校才能保持凝聚力、創造力和生命力，才能辦出水平，辦出特色，保持不竭的活力和發展的動力。

發揮學校陶冶人、教育人、培養人的功能，構筑特色鮮明的院系文化，各院系在學校特色文化建設規劃的統一要求下，本著與學校文化協調發展的原則建設和發展各自的院系文化，并逐步形成自己鮮明的特色，讓本校學生帶著學校特色走出校園，在與社會接軌的過程中不斷鍛煉自我、發掘自我潛力。

四、重視學生心理健康，解決學生實際困難，維護校園和諧

部分大學生在校園生活中，不可避免會遇到各種問題，如學習、生活、情感、人際交往等，尤其是新生、女生、特困生、違紀學生、畢業生等特殊群體，在遇到困難時容易產生心理危機，這就需要在建設和諧學校文化時，多關注學生群體的心理健康問題，維護校園安定和諧。學校要從以學生為本的角度出發，培養人才，切實關心學生發展，解決他們在成長成才中的困難，以學生成長成才來促進和諧學校文化建設。

五、以制度建設作為堅強后盾，加快和諧學校文化建設的進程

第2篇：校園特色文化建設理念范文

基于校企合作的高職文化建設，是通過校園文化與企業文化的相互作用和滲透而創設的一種全新的高職教育情境。實現校企文化對接要從縱向、橫向兩個方面實現。

縱向是指企業文化貫穿高職教育的全過程。堅持“以就業為導向，以服務為宗旨”，與企業開展全方位、多層次的合作，努力實現校企共建專業、共同開發課程、共建共享實訓基地、共享校企人才資源、共同培養高技能人才、共同開展應用研究和技術開發，形成校企合作共贏的長效機制。

橫向是指將企業文化融入到校園文化的各個層面。在學校精神文化培育、提煉和形成過程中，借鑒和吸納優秀企業的價值觀、企業精神、戰略目標、經營理念等，把創新意識、誠信觀念、競爭意識、質量意識、效率意識、服務理念以及敬業創業精神滲透到學校的校訓、校風、學風、教風等核心理念中，使學校精神與企業精神有機結合，互相促進。

依托行業。行業特色文化具有高度的異質性，很難模仿與移植，對于長期浸潤于行業特色文化中的行業性高職院校而言，最大的優勢文化資源就是行業特色文化。浙江建設職業技術學院的“魯班文化”，浙江經貿職業技術學院的“浙商文化”，這些文化品牌都帶有鮮明的行業特征和行業烙印。依托行業特色文化，實現校園文化與行業特色文化的對接和相融，根植于行業，養成于校園，服務于社會，是行業性高職院校開展校園文化品牌建設的有效路徑。

尋求共性。校園文化是一種教育文化，而企業文化是一種經營文化，解決兩種文化相互交融和滲透的途徑就是尋求兩種文化的共性。“魯班獎”是我國建筑行業工程質量最高榮譽獎。建設類學生畢業后大部分將從事施工現場的組織和管理工作，工作任務繁重，責任重大。魯班精神集中體現在吃苦耐勞、勇于實踐、鍥而不舍、敬業創新，所以成為基于校企合作魯班文化建設的契合點。可見，一方面，高職校園文化通過吸納企業文化的優質因子來提升內涵、增強活力；另一方面，企業文化也潛移默化地受到校園文化的影響，得到優化和完善，從而有助于提升企業的核心競爭力。

第3篇：校園特色文化建設理念范文

隨著教育改革的不斷深入，“創建學校特色文化，走內涵發展之路”是學校新一輪發展的生發點和基本思路。東方紅小學以華東師大基教所為紐帶的課題研究為切入口，以“創建學校特色文化，打造教學精品”為目標，在探索中不斷地傳承、發展，充分挖掘棋文化豐富的內涵，立體營造棋文化的氛圍。

一、優化氛圍――奠定校園棋文化深入開展的基石

學校文化建設，重在建設。學校文化既有物態層面的建設，也有無形的精神層面的創造。

（一）優化有形文化。

環境是最好的老師，學校充分利用有限的空間，創設個性化的棋文化氛圍，三棋知識、棋手介紹、經典殘局，一塊塊校園棋文化宣傳陣地，一個個“戰場”，使整個校園成為了一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。

（二）深化動態文化。

棋藝文化長廊在發揮它巨大輻射作用的同時，也顯現出它內容固定、更新困難的弱點，為了滿足更多學生的需要，學校創建了一塊“棋藝文化動態板塊”，滿足不同學生的需求和興趣。

（三）升華精神文化。

精神是學校文化之舟，是學校底蘊所在，是學校發展的血液，是學校文化建設的根，也是學校在長期辦學實踐中積淀起來的理念、價值體系、群體心理特征及精神價值傳統。自2002年，東方紅小學就將棋文化納入學校文化建設的重點項目，學校邀請棋協領導到校進行了“棋文化”歷史的專題講座；堅持每周開展一節棋藝課；鼓勵每位教師閱讀有關“棋文化”方面的書籍；并在全校師生層面進行“棋文化精神”大討論。讓師生深入挖掘棋文化精髓，是學校棋文化特色深入開展的基石。

二、建章立制――鑄就校園特色文化深入開展的保障

如果說校園物質文化具有外顯性，有效的運作則是校園棋文化建設的動力系統，確保棋文化建設有序開展。學校在原有的制度、保證經費、保證人員等基礎上，強化了社團、師資、課程等方面的改進，用棋文化的理念管理學校，使棋文化建設走上健康的軌道。

（一）以學校管理詮釋棋文化精神。

東方紅小學位于繁華的湖北宜昌市中心地帶――西陵區氣象臺15號，學校始建于1960年，已經走過了五十多年的風雨歷程，在深入挖掘棋文化的精神內涵后，學校最終以“整、圓、虛、和”來定義東方紅小學“棋文化”精神，以“走好每一步，點亮每顆星”為辦學理念，并按照學生的年齡特點和認知過程，將“整、圓、虛、和”的棋文化理念逐條落實到學校管理中，學校教學科研的扎實有效、德育活動的精彩紛呈、教學質量的不斷提高，無不是對棋文化的踐行。

（二）成立“三棋文化社團”。

馬卡連科說：“只有當一個人長時間地參加了有合理組織的、有紀律的、堅韌不拔的和有自豪感的那種集體活動的時候，性格才能培養起來。” 教工社團和學生社團的成立是校園三棋文化建設的一項重要內容，也是學校推行三棋文化建設的有效載體。

（三）培養優秀的師資隊伍。

對于學校文化的傳播與傳承，教師的作用是不言而喻的。教師能否傳承學校文化，關鍵在于學校有沒有為教師的給予積淀和錘煉，為教師的可持續發展奠定厚實的基礎，為此，學校不僅聘請棋協專職教師對教師進行校本培訓，做到人人會三棋，在校本教研、校本管理上，更是注重教師人格魅力的塑造，教育智慧的開啟。

（四）開足開好三棋課程。

隨著課程改革的全面啟動，學校充分利用好校本教材，堅持在普及的基礎上提高，在提高的過程中提升，學校把三棋教學列入課程安排，在各年級開設棋類課，三棋課程的扎實開展為學校文化的傳播奠定了基礎。

三、特色教科研――促進特色文化深入的有效手段

充分發揮科研優勢，引領學校呈現高效、良好的運行態勢是特色文化創建的關鍵和核心。

（一）特色教研，提升特色文化的有效保障。

學校緊緊圍繞素質教育的培養目標――培養全面發展的人才，將開展三棋教育同學校實施素質教育緊密結合起來，將棋文化建設與課改進行兼容，加強棋藝特色教研組的研討活動，探索棋藝課堂教學方法，提高教學水平，使教學手段多樣化。學校把探索棋藝的教法做為每學期教研活動的一個重要內容，每學期至少安排2次三棋特色教研活動。通過研討確定三棋課的授課方式，為特色文化的深入開展提供了有效保障。

（二）特色教學，提升特色文化的有效途徑。

在教學中，學校注重打造學習共同體，促進思維碰撞，俗話說：三人行必有我師，下棋更是如此，三棋教學是一個師生互學互助共同提高的過程。因此，在教學中，我們把棋藝教學同學科學習有機結合，致力于打造學習共同體，讓師生思維不斷得到碰撞，產生新思想，進一步提升特色文化。

四、多維活動――拓展校園特色文化發展壯大的資源

“活動是載體，活動是激勵，沒有活動就沒有活力”。因此放大特色的效應，積極開展各種形式多樣、寓教于樂的課內外棋類活動，為學生提供較為寬闊的空間和較多的“習得”機會。學校在活動安排的取舍上，以“整”的精神縱觀全局、以“圓”的連續貫穿始終、以“虛”的靈感創新方式、以“和”的理念引導學生。

（一）搭建活動舞臺――展示自我。

學校把重點放在全面推行素質教育上。在開展三棋的活動中，充分利用三棋的藝術性、競技性、趣味性，在開發學生智力、學生學習習慣的培養等方面有意識地進行訓練。首先學校成立“三棋”俱樂部，班班建立小棋社，開展豐富多彩的主題活動，彰顯生機勃勃、絢麗多姿的校園棋文化風采。其次，抓住契機，結合校情，挖掘資源，精心設計學生喜聞樂見的棋類活動，各社團舉辦“校園三棋小論壇”、班級三棋賽、親子對弈、擂臺賽、校園小棋迷侃棋、棋文化知識競賽、東方棋藝擂臺賽等等，活動中，賽者絞盡腦汁、斗智斗勇，觀者或頻頻點頭、或扼腕長嘆，完全沉浸在三棋氛圍中。第三，廣泛發動、創設條件、精心組織，每年開展兩次校園棋文化節，做為對學生開展棋文化活動成果的一次集中檢閱和全面展示。第四，加強外聯，經過努力，學校成為了“宜昌市三棋訓練基地”，“宜昌市智力運動會”主辦方，多次舉辦了宜昌市少兒圍棋和象棋升級升段賽，《湖北教育》時政雜志、《三峽日報》、《三峽商報》、《三峽晚報》等新聞媒體還大篇幅報道了東方紅小學開展棋文化活動情況。

（二）傳播三棋文化――傳承精髓。

學校在感受棋類古老而高雅的文化同時更多的考慮如何讓這棵“古樹”開出“新花”，這就要求師生在學習中求發展和創新，通過棋文化建設與課題研究，使師生體會并參與創造良好的文化環境，用身體驗、用心感悟棋文化帶來的良性熏陶，塑造有涵養的自我，傳承棋文化精髓。

教師是傳播棋文化的形象大使。通過外出學習、培訓、專家講座、專業引領等舉措，提高教師的業務水平、道德情操、敬業精神、為人處世的層次，打造良師益友、名師高徒的人文氛圍。學生是傳播棋文化的主力軍。通過社團活動等形式讓學生積極向身邊的人、向他人宣傳三棋、傳授棋藝，以棋會友，讓三棋文化這朵奇葩在更廣闊的天地綻放。

（三）擴大輻射范圍――彰顯特色文化。

通過開放辦學來服務社區、贏得社會，不斷加大透明度，增強知名度。利用學校、家庭、社區的三維模式，構建三棋立體網，倡導家長與孩子開展“親子三棋賽”，鄰里開展“家庭三棋賽”等，讓學生更好的體驗三棋文化。

第4篇：校園特色文化建設理念范文

[關鍵詞]普通高中體育文化建設學生發展

[中圖分類號]G633.96[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）210085

2011年新修訂的《體育與健康課程標準》中對課程基本理念有這樣一段表述，體育要“關注學生的個體差異與不同需求，確保每一個學生受益”。要貫徹這一理念，要求每個學校在重視體育特色文化建設的同時，關注學生的特質發展。其實，每個學生就像是每朵不一樣的花，有著不同的盛開方式，每所學校猶如不一樣的花圃，有著它獨具風格的育花特色。

一、學校體育文化建設和學生特質發展的現狀

江蘇省普通高中大大小小有著幾百所，伴隨著社會的進步和發展，各個普通高中背負了更加艱巨的任務。中國教育看江蘇，這樣的說法給予了江蘇的教育工作者極大的信心和前進的動力，但是在無形之中，也束縛著教育工作者前進的步伐。在一考定終身的體制里，傳統的“重文輕武”思想和現有的物質條件局限著學校體育文化的發展，這對普通高中的發展是極為不利的。在普通高中里并不是每一個學生都能夠通過高考這條大道獲得人生發展的機會，這與發展每一個學生，不放過每一個學生成才的理念是相背而馳的。體育是學生特質能力發展的一個重要方向，同時體育文化建設擔負著學生身體與意志品質健康發展的重任，因此認真落實學校體育文化建設顯得格外的重要。高中的體育文化建設作為學校文化建設的一部分，基于它的社會價值和培養在校學生“終身體育”思想以及實現他們全面發展的目標，在普通高中里體現出了它的重要意義和作用。

如今的普通高中階段的學生年齡大都集中在十七八歲，這個年齡段的學生處在身體發展，知識迅速增長，形成世界觀、道德觀和價值觀的時期，他們爭強好動，好奇心極強，很多事情他們都想嘗試，但是一旦遇到挫折很容易灰心喪氣，消沉氣餒。他們有較強的自尊心、自信心并渴望獨立，但是往往不能自我監督，遇到困難灰心喪氣。也就是一方面思想活躍，精力充沛，朝氣蓬勃，接受新生事物快，可塑性強，因而易于接受教育；另一方面，思想還不夠成熟，社會經驗不多，自我控制能力不強，容易受到外界不良習氣的侵蝕，很多處在這個階段的學生很容易出現這些問題。

二、學校體育文化建設和學生特質發展的共生

當前的學校體育文化建設和學生特質發展，可以概括為各領、獨具風流、讓每顆金子都發光。

對于很多普通高中而言，不放棄一個學生，不拋棄一個學生，讓每一個學生都能在社會的大舞臺上發光發亮，是他們堅持的理念，也是他們不放棄的理念。可是看病不能亂投醫，治病要治本，如何從根本上解決普通高中升學難的問題呢？一味地去按照普通高考的模式，這些學生其實是不占優勢的。條條大路通羅馬，特色建設變成了普通高中發展的方向。校園體育文化特色建設的好處在于，體育運動一方面奠定了學生良好的身體健康，更重要的是能在很大程度上增強學生的意志品質，全面提高身心素質等。如今很多高中忙于提高學生學習成績，忙于沖刺高考，學校的體育文化建設大同小異，無非是爭相模仿，重復那些固有的模式。建設學校特色體育文化不單單是盲目地安排一些活動項目就了事，這樣會導致校園體育文化模糊，不能體現體育文化建設的特點。

第5篇：校園特色文化建設理念范文

地方優良傳統文化是我國優秀傳統文化的重要組成部分，同時也是我國優秀傳統文化在各地傳承的當代存在形態。在地方優良傳統文化中，擁有較多的可供發掘利用的德育資源，這些可資利用的德育資源具有較強的育人功能，把這些地方優良傳統文化中的德育資源運用到大學生的德育養成教育中可以起到較好的積極作用。

2地方優良傳統文化進校園對大學生道德養成教育積極意義的實現途徑

2.1地方優良傳統文化進校園塑造了優良校園文化

校園文化建設是一個系統工程，地方優良傳統文化進校園可以有效地塑造具有濃郁地方文化特色的校園文化，避免“千校一面”現象。俗話說一方水土養育一方人，校園文化建設要注意把學校所在地的優良地方傳統文化引進來，塑造具有地方文化特色和地域文化識別度的校園和校園文化。以黃山學院為例，黃山學院分南北兩個校區，南校區作為新校園，其校園文化建設注意發掘徽州地域文化資源，把徽州文化引進校園文化建設。首先，黃山學院南校區校園基礎設施建設即在校園的物質文化建設中傳承徽派建筑風格，其南校區圖書館和教學樓、辦公樓系清一色的新徽派風格建筑，整個校園規劃也秉承徽州古村落規劃的理念，山水相依、富于美感。其次，在校園精神文化建設方面，黃山學院也充分利用徽州歷史文化資源。其校園內部道路命名蘊含人文精神，折射出徽文化屬地的特質，通過道路命名，把校園物質文明和精神文明建設具體化，優化育人環境。

2.2地方優良文化進校園營造了濃郁德育氛圍

第6篇：校園特色文化建設理念范文

心韻：承百年書香 建和諧樂園

記者（以下簡稱記）：薛校長您好！我們了解到安陽第一實驗小學的聲望不僅源于百年的辦學歷史，更在于近些年的驕人成績和驚人變化。一撥又一撥的優秀學子、一茬接一茬的優秀教師團隊，鑄就了實驗小學這塊安陽百年基礎教育的品牌。您到實小任校長快二十年了，作為“全國中小學千名骨干校長”，一直踐行著理念引領、文化管理的治校方略，請您從文化建設的角度，談談如何探尋學校文化定位、調節文化整合，最終促進師生快樂成長、學校和諧發展，使一所百年老校“舊貌換新顏”？

薛硯平校長（以下簡稱薛）：百年的辦學歷史，對于一所小學來說意味著厚重，但我們經常重溫這凝固的輝煌歲月，探尋閃光的足跡，從中吸取營養充實自我。在辦學實踐中，我們認識到學校要有持久的生命力，就必須加強學校文化建設，不斷優化教育環境，并逐步形成自身鮮明的特色。在傳承百年辦學精華、發揮老校資源優勢的基礎上，我們堅持以人為本，融合現代教育之精萃，謀劃學校新定位——“承百年書香 建和諧樂園”。提煉并宣揚“學校精神”——靜心教書 潛心育人”，以“一切為了孩子的明天”為校訓，特別是近十幾年來，努力實踐“為孩子的發展服務，讓學校成為學生和教師共同成長的樂園”的辦學新理念。

在學校發展中，真誠地關心每個學生的發展是實驗小學每個教師的追求；真誠地關心每個教師的事業是實驗小學的追求。我們把教師成長放在和學生成長同等重要的地位。過去我們強調最多的是以學生為主體，以學生為中心，而忽略了教師成長同樣是辦學目標的一部分，而且是非常重要的一部分。教師也應該在和學生的互動中，相互交流、相互學習、共同成長。作為教師，他們不僅幸福著學生的快樂，也快樂著自身的成長。每一位教師都在這個美麗的校園中，追尋著自己的教育理想，共同發展著承載了百年精華和具有時代特色的第一實驗小學。我們正是站在文化建設的高度，積極探尋學校文化定位，不斷提升辦學品位，通過營造一個和諧、敬業而又充滿人文情懷的教師群體氛圍，更大程度地關注學生的發展，使每一名學生都能以積極的人生態度，主動發展、快樂生活。讓師生體驗到成功，感受到快樂，最終使學校成為一個充滿快樂、承載希望的精神家園。

心境：松竹葉下聽雨聲 傍讀亭外聞書香

記：您曾經為學校的古典園林題寫對聯：松竹葉下聽雨聲，傍讀亭外聞書香。校園環境是學校文化建設中很重要的一部分，實驗小學在環境建設方面重點關注的是什么？

薛：校園環境是校園文化的外在體現，代表學校的外在形象。在學校的校園環境建設上，我校著力體現童真童趣和濃郁的文化氣息。

來到實驗小學，遠遠地你就會被現代氣息中透著古色古香韻味的主題教學樓所吸引，上面鐫刻著“人之初，性本善，性相近，習相遠，教之道，貴以專”的經典名句，體現著傳統文化的濡染。

走進校園，你會發現一株美麗的合歡樹，它已經有150多年的樹齡，是我們學校永不褪色的標志。學校百年校慶的時候，有很多昔日的畢業生，如今已到了當叔叔阿姨、爺爺奶奶的年紀，他們來到母校，看到很多教學樓變了，老師們變了，惟一不變的就是這棵依然年輕的合歡樹。學校里一屆又一屆的學生，都會把合歡樹寫進作文，畫入圖畫。一年又一年，在合歡樹下，發生了數不清的感人的故事。

在校園環境建設的過程中，我們以充分發揮師生的主體意識為出發點，重視師生的建議，尊重師生的愿望，依靠師生的智慧，激發師生的潛能，鼓勵師生共同參與，在實現師生個人價值的同時，努力使校園環境建設的目標內化為全校師生一致認可的共同理念，凸顯學校的文化特色。學校的新教學樓落成后，東北角有一塊綠化地，準備籌建成一個供教師和學生觀賞、休息的古典園林，其中有假山、石凳、亭子、長廊、小樹林……我們在全校師生和家長中對園林的主景名稱及書寫進行了廣泛征集。征集活動中大家踴躍參與，一個個美名孕育而生。最終選取了一位六年級學生的設計——童憩園、傍讀亭。我們還請了學校的小書法家——吳鶴，揮毫潑墨，為童憩園、傍讀亭書寫匾名。一天，下著蒙蒙細雨，我下班走過童憩園、傍讀亭，看著美麗的花兒、草兒，一群孩子在細雨中追逐、玩耍，有感而發，就有了你剛才說的那幅對聯：“松竹葉下聽雨聲，傍讀亭外聞書香。”

心聲：讓每一個生命自由舒展

第7篇：校園特色文化建設理念范文

關鍵詞：成長教育；特色文化；基本理念；實踐探索；體會與思考

中圖分類號：G47 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）04A-0026-04

2009年，江蘇省汾湖高新技術產業開發區實驗小學（以下簡稱“汾小”）建校。新校創辦之初，確立了“文化切入”的整體思路，提出了“讓每一位師生擁有成長的感覺”的核心理念，逐步地建立了與之匹配的學校發展框架，形成了具有汾小特征的行為方式，“成長教育”特色文化初具雛形。

一、成長教育特色文化的基本理念

命名某種教育，就是選擇某種視角來理解教育。我們的基本主張是：教育即促進成長，并幫助學生在成長的過程中獲得成長的感覺。我們因此將學校特色文化命名為“成長教育”。

成長教育的核心價值觀是“讓每一位師生擁有成長的感覺”，構建以“成長的感覺”（the feeling of growth）為核心的理念系統（idea system）、操作系統（operating system）、保障系統（support system）。簡稱“GIOS模式”，擴充意譯為“growth is ok”（成長是美好的）。

1.成長教育的理念系統

成長教育的理念系統主要包括學校信仰（相信愿望的力量，相信堅持的力量，相信文化的力量）、核心價值觀（讓每一位師生擁有成長的感覺）、學校愿景（學校充滿成長的氣息，師生擁有堅持的品質）、培養目標（內修外煉、能恒樂成的汾小學子）、行為準則（“五不文化”，即“不拖拉，追求力行的文化；不推諉，追求擔當的文化；不等待，追求主動的文化；不抱怨，追求樂觀的文化；不放棄，追求堅持的文化”），以及與上述理念相一致的課程與教學、校園生活。

2.成長教育的操作系統

成長教育的操作系統包括相互貫通的“教師六事”與“學生六事”。教師六事包括成長課程（開發合理的學校課程，包括國家課程的校本化實施與校本課程的開發，讓學習不止于課本）、成長課堂（建立“教―學―評一致性”課堂，讓課堂增值）、成長班隊（建設以“成長”為主題的班隊文化）、成長論壇（包括7項內容：學科教學細揣摩、教學反思每月談、如蠶食葉讀專著、聚沙成塔做課題、窗外聲音聽后思、成長話題大家談、趣聞軼事話汾小）、成長講壇（打造汾湖實小的“百家講壇”）、成長著述（包括過程性的博客周新與成果性的“土書著述”）；學生六事，包括學名家風范（逐步開發名家課程）、說天下大事（組織學生“大話天下”）、讀經典名著、賞名曲名畫、辦汾小展事、塑恒成形象（包括“633”基礎工程：6個整齊、3個整潔、3個文明）。

3.成長教育的保障系統

成長教育的保障系統包括組織保障（除行政性組織外，建立“學術委員會”“教―學―評一致性課例開發中心”“恒成課程研發中心”“德育中心組”等學術研究組織）、制度保障（形成一系列的指向核心價值追求的制度體系）、評價保障（形成汾湖實小的評價體系）。

二、成長教育特色文化的實踐探索

成長教育特色文化的實踐探索，即GIOS模式形成的過程。這個過程是反復地、曲折地、螺旋式地向前推進的。這種推進的行為方式即“不輕易開啟，不輕言放棄”。

1.開展規劃設計：聚向“內修外煉、能恒樂成”

從某種意義上說，汾小的歷史是從“規劃與設計”開始的。2009年8月，學校舉辦第一次“學校發展咨詢會”，主題為“從現實基礎出發，向理想境界邁進――汾湖實小辦學框架的初步構想”。之后，每年暑假舉辦學校發展咨詢會，進行新的規劃與設計。這些規劃與設計，一是具有主題性。主題包括“探索成長教育，培養汾小特質”“校園文化的整體追求”“過一種饒有興致的專業生活”“學校課程規劃”等。7年中，重要的咨詢會已經舉辦過10次。二是強調過程性。在學校發展的關鍵階段，通過師生的研討形成規劃的初稿，提交咨詢會請求專家的指導，以利于之后的工作不走彎路，良性發展。這一完整的研究過程已然成了汾小的“規劃文化”。

2.探索有效課堂：追求“教―學―評一致性”的成長課堂

2010年6月，我們舉辦首屆“成長課堂研討會”，探尋“成長課堂”的基本特質。之后的每一個學期，我們都舉辦“成長課堂研討會”。這些研討會本身頗具特色。一是主題鮮明。至2016年底14屆研討會研究了14個主題，包括成長課堂的基本特質，教學目標的設計、觀察與分析，課堂教學中核心任務的設計與展開，促進學習的課堂評價，“教―學―評一致性”的課堂教學，基于學習視角的課堂評價信息，課堂評價任務的設計與運用，評價任務的預設與實施，學生成為評價主體，促進深度學習的評價任務等。二是貫穿始終。每個主題貫穿近一個學期，最后以研討會的方式進行總結。“臺上一分鐘”，臺下要花更多的功夫，最后的精彩來自于一學期的努力。三是組織緊密。課堂觀摩―觀點分享（教師報告與學校主報告）―觀察報告―深度研討（與專家的互動）已經成為研討會的“傳統版塊”。在與華東師范大學課程與教學研究所崔允t教授專家團隊的合作中，逐步形成了“教―學―評一致性”課堂的基本范式，以此為理論依據的《汾湖實小課堂警詞》廣泛傳播。

在探索成長課堂的過程中，我們形成了學校教研活動的基本范式：課后說課（執教老師的課后說課，與課前說課不同，體驗更深刻）、觀點呈現（在教研活動中，應該避免一種現象：看似誰都發言了，卻誰也沒有把觀點說完整，“觀點呈現”就是鼓勵教師把觀點說完整）、互動議課（互動議課是智慧的啟迪與分享，但每個人的短暫發言，仍然應該是有“主}”的）、分享收獲（每一個組員訴說自己在本次活動中的收獲）、總結評述（主持人進行總結與提升）。

3.開發校本課程：以體驗成長為取向

校本課程開發，應立足于“體驗成長”，而不是過度追求結果。一是強化指向性，即指向學校的培養目標，通過課程開發培養“內修外煉、能恒樂成的汾小學子”。二是追求多樣性，將校本課程開發與社團建設結合起來。目前學校成立各類社團74個，校本課程成為社團活動的主要內容。三是追求特色化，將“成長教育”理念貫穿其中。比如“竹文化剪紙課程”“竹文化衍紙課程”，開發者將學校的文化意象（竹子）與剪紙、衍紙結合起來，在過程中不斷培養“能恒樂成”的品質。四是追求整合性，我們追求校本課程開發過程中“教師發展、學生成長、課程建設”目標的同步實現。

4.建設校園文化：聚魂

2012年，我們啟動了“校園文化建設”工程。我們深入挖掘辦學過程的文化意蘊，一致化思考校園文化建設與學校文化追求，通過全體師生的參與，形成校園文化的整體方案。方案初稿形成后，召開教代會、學校發展咨詢會，進行論證，之后又分各項細節召開10余次深度座談會，最后才付諸實施。工程完成之后，及時編寫校園文化讀本《風景與意蘊》，并組織師生不斷豐富校園文化內涵，把寓含“恒、成”的竹子作為學校的文化意像，形成了“汾小八景”，并以詩畫碑刻紀之。校園文化凸顯師生的文化印跡，是師生生于斯、長于斯的文化環境，為學校聚魂。

5.提升專業水平：建設“一線學術”

在成長教育的設計中，教師與學生是成長伙伴的關系。我們認為，沒有也不可能有脫離學生成長的教師成長，教師成長的意義對學生是極其重要的。為此，我們致力于提升教師專業水平，建設“一線學術”。讓教師首先“擁有成長的感覺”，是學校的一貫追求。一是進行專業閱讀。2009年，學校以390道思考題、歷時301天、每周推進的方式共讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，開啟教師專業閱讀。之后新入職教師不斷地“再走讀蘇路”，“如蠶食葉讀專著”成為常態。二是加強小課題研究，短平快的小課題研究人人參與。學校建立“會診式學生研究”組織，探索通過個案研究提高學業質量的途徑。三是開辟“學術講壇”。學校通過“月末講壇”及各種研究活動鼓勵教師作“學術微報告”。據統計，僅2013、2014兩年就有教師報告59個，其中30個為“課堂觀察報告”。四是鼓勵教師特色發展，有18位教師在校報或校刊開設“專欄”。學校注重教師研究成果的積累，到2016年底，出版校報83期，校刊14期，匯編研究成果30種。五是開展“土書著述”。“我在汾小叢書”完成9輯378種。每學年放暑假前的總結大會，就是“土書發行儀式”，老師們共慶收獲，共享“成長的感覺”。

6.深化學生文化：探索關注個體成長的平臺

學校文化最終體現為學生素質。學校的一切行為，最終都是為了學生更好的成長。我們在研究課程、研究課堂的同時，不斷探索關注學生個體成長的新平臺。一是舉辦“個性化展板展”。從第1屆文化藝術節開始，我們設計了“學生個展”項目，學生根據自己的特長進行展板展。至第7屆文化藝術節（2016年6月），有705塊展版參展，這些展版也成為校園文化的一道風景。二是大屏“推送”。我們利用學校大屏幕，推送“成長之星”。2013年開始，已經推送66人。三是開展學生沙龍。2012年10月開始舉辦“童眼看天下”主題沙龍，在校報發表29期。四是組織學生專場。2013年開始，結合文化藝術節推進學生“個展”。

三、成長教育特色文化建設的體會與思考

“不輕易開啟，不輕言放棄”，我們審慎地思考特色文化的價值與意義，審慎地探索特色文化的路徑與方法，同時，又毫不含糊地去堅持，在堅持中不斷反思，取得了成長教育特色文化建設的初步成果。在這樣的過程中，也深化了我們對“文化”的認識與體會。

1.學校文化是學校在自身情境中對教育基本問題的個性化解讀，是必然的，而不是偶然的

成L教育特色文化的形成告訴我們，學校一定是有文化的，文化一定是有特色的，特色文化的實質是在自身情境中回答教育的基本問題，而不是刻意地做出“另類”的樣子。一所學校，在此時而非彼時，在此處而非彼處，由這些人而非那些人組成，這些人在此時此處該情境中追求教育真諦，一定會形成自己的行動方式、思維習慣以及支撐的價值觀，那是必然的。所以，學校文化特色是必然的。就像我們學校，建校之初，一所全新的學校，清一色的青年教師，全部的“新學生”（所有學生都由附近幾所學校因為施教區劃分而重組），充滿著成長的渴望，于是，“每一位師生擁有成長的感覺”理所當然地成了學校的核心價值觀。在追求成長感覺的過程中，我們越來越體驗到“恒”與“成”的必然邏輯，于是，“恒”也就必然地成了我們崇尚的意志品質。而把“恒”與“成”作為“成長教育文化特色”的關鍵詞，就是我們在自身情境中對教育為什么、教育是什么、教育應該做什么、教育規律謂何等教育基本問題的理解，而不是刻意去追求什么“新奇古怪”。

2.學校文化在學校工作的一切之中，是全在的，而不是“單列”的

在規劃學校、描述學校的時候，我們通常會把“學校文化”作為一個方面，將學校文化與課程、教學、管理、隊伍建設等并列起來講述，但這是為了講述的方便。事實上，學校文化從來不是、也不可能是一種獨立的存在，而是貫串于學校一切工作之中的一種特質，做所有的事情，無不有著這種特質。比如成長教育特色文化的建設中，追求成長的感覺，追求堅持的品質，這怎么會是一個獨立的事件、一門獨立的課程、一些獨立的活動呢？無論是開展規劃設計還是探索課堂教學，無論是開發校本課程還是建設校園文化，無論是教師專業發展還是學生生命成長，我們的所有內涵，我們的所有過程，無不指向“讓每一位師生擁有成長的感覺”，無不是在“不輕易開啟，不輕言放棄”中做成的。換言之，我們不可能在學校教育的框架內專門辟出一塊地來，叫作“成長教育”，不是的，“成長教育”的實質是我們在自身情境中對教育的理解，這是我們理解教育的一種角度，所以在教育的所有領域、所有過程中都會體現，可以說，文化特質會投射在學校的全部活動之上。因此，學校文化不是幾張皮的疊加，而是在各種因素的“一致性”實踐中形成，這個“一致性”，就是“核心價值觀”，就是學校視角，就是“特色”，就是“文化”。

3.學校文化具有相對恒定的特色，是在各種矛盾中歷久彌新的，而不是暫時的曇花一現

特色不是一陣風，而是在“一貫性”的長期實踐與反思中形成的。學校文化的形成與發展，要經歷時間的考驗。如果我們從來沒有遇到過挫折與失敗，從來沒有遇到過矛盾與糾結，從來沒有體驗過風風雨雨，從來沒有在這些風風雨雨中讓學校的核心價值觀越發顯現出強大的個性，那么，這樣的所謂“文化”是不牢固的，是脆弱的。永遠的“一帆風順”，永遠的“鶯歌燕舞”，那只能造就“文化假象”。在成長教育文化特色形成與發展的過程中，我們經常會遇到各種各樣的考驗，比如曾經讓很多學校經受考驗的績效工資分配方案，我們也曾經有過“風雨”，那些日子，激情匯聚的“學校論壇”一度停滯，情緒如暗流涌動，當此之時，學校行政與所有老師一個個交流，直面意見，最終不僅僅形成新的考核方案，更是形成了“溝通與改進：學校矛盾解決方式”的文化共識。之后，學校遇到的各種矛盾，大家都以“溝通與改進”的方式去朝向學校核心價值觀，學校文化在時光的歷練中日見風采。學校文化不是溫室里的花，而是風雨中的竹。

4.學校文化最終體現在文化情境中“人”的特質，舍此，文化就毫無意義可言。無論是出發點還是歸宿點，學校文化最終體現在文化情境中“人”的特質。學校文化是“人為”的――是人造就了文化，學校文化是“為人”的――學校文化能造就人。在成長教育文化建設中，我們始終堅持“人”這個核心，且將“人”與“事”緊密聯系起來，幫助人在成事中擁有“成長的感覺”與“堅持的品質”。2009年建校伊始我們提出“五不文化”（不拖拉，不推諉，不等待，不抱怨，不放棄），一直到后來我們提出“不輕易開啟，不輕言放棄”，始終將“人”與“事”緊密結合，無論是個人還是團隊，無論是學生還是老師，無論是需要長期積累的工作還是短期內完成的活動，從“成長教育”的行事方式中，我們都可以看到“人”的成長，比如“我在汾小叢書”的寫作之于教師的重要性，比如一屆一屆各具特色的“學生個展”之于學生的重要性，都不言而喻。我期望“成長教育文化”造就的師生們，將來無論走到哪里，都能擁有成長的感覺，都能擁有堅持的品質，將“不輕易開啟，不輕言放棄”作為人生的座右銘，這才是“特色文化”的魅力與價值。人成就著文化，文化成就著人，這是多么美好的辯證法！

第8篇：校園特色文化建設理念范文

關鍵詞：地方本科高校；公共文化建設；比較優勢；路徑

在當前國家全面深化改革的時代背景下，文化建設在構建社會主義和諧社會中的戰略地位和作用日益凸顯。與此同時，隨著我國啟動引導一批地方本科高校向應用型高校轉型，高校社會服務職能得到進一步強化。作為區域公共文化建設的重要參與者和主要驅動力，地方本科高校如何通過發揮已有文化資源優勢，更好地推動地域公共文化創新發展，已經成為此類學校打造辦學特色、提升辦學競爭力的重要路徑。

一、參與區域公共文化建設是地方本科院校的重要職責和使命

20世紀90年代以來，我國高等教育規模持續擴大，地方本科高校已經成為我國地方院校服務區域公共文化建設無可爭議的主力軍。此外，地方性、應用型、特色化是地方本科高校辦學的基本導向，拓展服務職能、構建全方位的服務性辦學體系是地方本科高校的發展戰略。因此，地方本科院校在積極為地方產業轉型升級培養應用型人才、提供應用研發服務之外，更應主動承擔起引領、推動地域公共文化建設的重要使命。

二、地方本科高校服務區域公共文化發展的比較優勢

地方本科高校扎根地方、依托地方、融入地方，更能從實際出發、利用自身優勢服務和促進地方公共文化事業的繁榮與進步，其在服務地域公共文化建設的過程中具有先天的比較優勢。1.主動服務意識強烈。地方本科高校大都位于地級城市或縣級市，其在通過人才培養、科技研發、文化創新等服務地方的同時，又可以依靠自身的“主動作為”和“高效行動”獲取地方資源，贏得地方支持，最終實現辦學水平和人才培養質量的不斷提升。因此，相比中央部署高校，地方本科高校在地方文化人才培養、地域特色文化研究及文化服務活動開展等方面，往往會體現出更為強烈的主動性和迫切性。2.文化資源優勢明顯。地方本科高校不僅匯聚了許多高層次的文化人才，建立了一批地域文化研究機構，而且還可以通過深化產教融合、校企合作，充分整合利用地方政府、行業企業、文化團體、社區等多方優勢資源，聯合開展公共文化服務活動。除此之外，地方高校還建有大量的文化設施，如文化體驗館、圖書館、博物館、體育館、紀念館等，這為地方本科高校參與區域公共文化建設提供了獨特的硬件優勢，同時也在一定程度上彌補了社會文化資源的不足。3.服務方式更加多元。地方本科高校可以結合區域文化建設需求和辦學實際，全方位、多形式地為區域公共文化建設做貢獻。如汲取地方文化精髓融入辦學理念，傳承、發揚和創新地域傳統文化；發揮人才集聚優勢，為地方公共文化事業發展培養高素質的文化專業人才；利用得天獨厚的科研優勢，開展區域特色文化資源的整理和學術研究；開放豐富多樣的圖書資源，為社會公眾提供各種文獻查閱、信息咨詢服務。

三、地方本科高校參與地域公共文化建設的主要路徑

文化功能是高等教育為社會發展服務的基本方式，高等教育與文化之間有著深層次的、本質的聯系，經濟對高等教育的制約與高等教育對經濟的作用，往往必須借助于文化這一中介予以“折射”或傳導[1]。地方本科高校應充分發揮其主動服務意識較強、文化資源優勢明顯、服務方式更加多元等比較優勢，通過培育文化事業專業人才、傳承研究地域公共文化、構建融合地方文化精髓的校園文化體系、開展公益文化專項活動等方式助力地域公共文化建設。1.發揮學科專業優勢，培育地域文化事業專業人才。人才培養是高校的首要職能，也是高校服務經濟社會發展的第一要務。培育服務地域公共文化事業發展的高素質專門人才更是地方本科高校義不容辭的責任。為此，一方面要緊貼地方文化產業轉型升級和文化事業創新發展的迫切需求，設置與地域文化產業及公共文化建設緊密相關的地方性、應用性、特色性鮮明的文化類學科專業；同時通過深化產教融合、多元合作，形成學科專業與地方文化產業緊密對接的協同互動機制；另一方面，要利用自身區位優勢，深入了解地域文化產業人才培養目標規格要求，不斷優化人才培養方案、課程體系和實踐教學體系。2.成立特色鮮明的科研機構，開展地域公共文化創新研究。地方本科高校不僅擁有具有不同學科背景的科研師資力量，擁有豐富的圖書文獻資源、體育場館資源和先進的科研設備，同時還通過“校—政—企”多元合作積聚了大量的外部資源。因此，專門設立地域特色鮮明的文化研究機構，積極開展區域文化資源創新研究，就成為地方本科院校服務區域公共文化建設的又一重要路徑。具體而言：（1）要緊緊圍繞地域文化建設的熱點和重大問題，組建由相關研究領域教授和行業專家組成的智庫團隊，大力開展有關決策咨詢研究，為地方政府決策出臺公共文化領域的政策制度提供參考建議。（2）聚焦地域特色文化，從哲學、歷史學、社會學、文化學等多學科視角出發，全面探尋、整理、凝練地域特色文化精髓，開展地域特色文化資源的傳承創新研究，以此助力形成地域特色文化品牌，不斷擴大地方文化的影響力和知名度。（3）整合地方企事業單位、文化團體或社團、行業企業等多方資源，構建地方公共文化研究戰略聯盟，開展地域文化協同研究，進一步擴大研究的輻射范圍，更好地促進文化科技成果的轉化和應用。3.構建融合地方文化精髓的校園文化體系，引領推動地域文化發展。地方高校要成為區域文化的引領者，一個重要前提是師生了解并認同區域文化的精神內核和基本情況[2]。地方本科高校要通過自身校園文化引領服務區域公共文化建設，首先是要在學校頂層設計中融入地方優秀傳統文化元素，構建形成以地方文化精髓思想、學校價值取向與育人要求為核心元素的校園文化體系，同時在辦學理想、辦學理念、教育理念、人才培養目標等辦學定位中體現地方文化特質。其次，在校園文化活動中融入地方文化內容，從活動方案的設計到活動的組織開展，均要考慮納入地方文化要素，讓師生在實踐參與中充分了解地方文化的特色和內涵，感受地方文化的獨特魅力。最后，在學校環境建設的過程中融入地方文化，要將地域文化傳承與校區規劃建設緊密結合，著力建設一批展現地域杰出歷時文化人物、重要文化史實的文化景觀，潛移默化地增強師生對地域文化的認同感和自豪感。4.拓展服務領域渠道，廣泛開展公益文化活動。高校提供文化服務需要打破單一的文化傳承觀，充分發揮高校現有資源的力量，體現多種文化服務職能。地方本科高校除利用自身人才、科技、場館等資源優勢參與區域公共文化建設之外，還需不斷拓展服務領域與服務渠道，主動走出去，通過文化普及、信息圖書資源共享、學生社會實踐、文化志愿活動等多種方式，服務地域基層社區或農村鄉鎮，為區域公共文化建設做出更大貢獻。如突出教師與學生兩個主體，發揮其文明素養較高、專業知識豐富等優勢，深入城鄉社區開展文化科普講座、法律宣講援助；開放學校圖書資源和信息數據庫資源，為社區居民提供圖書閱覽服務和信息查詢利用服務；通過每年的學生暑期社會實踐活動，面向社區開展文藝演出、支教助學、送書到校等活動，讓廣大學生在實踐歷練中增長才干、服務社會；鼓勵退休教師、在校學生利用自身專長為地方博物館、文化館及鄉村、街道等提供志愿文化服務，在奉獻社會的同時引領、帶動更多的人投身到地方公共文化建設中來。

參考文獻：

[1]張應強.大學的文化精神與使命[M].合肥:安徽教育出版社,2008:82.

第9篇：校園特色文化建設理念范文

Abstract At present， the development of Higher Vocational Education in our country has entered a "fast track"， and many vocational colleges have transferred from "scale expansion" to "connotation development" stage. At present and in the future， how to cultivate the core competitiveness， realize the connotation of higher vocational education， brand building and transformation of development has become the strategic focus of the development of Higher Vocational colleges. This paper mainly focuses on the strategy and approach of constructing "eight force and driving， polymerization development" cultural soft power system in higher vocational colleges.

Key words vocational college； cultural soft power； strategy research

我國高等職業教育經過十余年的快速發展，已初步形成較為完整的體系和相對獨立的高等教育類型，眾多高職院校進入了高度重視內涵發展階段。當前和今后一個時期，貫徹落實國家“構建具有中國特色、世界水平的現代職教體系”，以文化軟實力建設為基礎，培育核心競爭力，實現高職教育內涵提升、品牌塑造和轉型發展已成為高職院校發展的戰略重點。本文主要基于核心競爭力視閾，重點探索高職院校如何構建文化軟實力培植策略體系。

1 高職院校核心競爭力和文化軟實力的內涵和關聯性

（1）高職院校核心競爭力的內涵。綜合國內外專家學者研究我們認為高職院校核心競爭力是蘊涵于高職院校內質中，在學校長期發展過程中由不同要素共同作用形成的，多種能力互融整合而成的，使高職院校在競爭環境中取得主動的可持續發展的核心能力，主要包括文化力、生產力和影響力；具有職業培養、行業支撐、校企共建、服務地方等特色，是高職院校保持基業長青的獨特競爭優勢。

（2）高職院校文化軟實力的內涵。“軟實力（Soft Power）”這一概念最早由美國學者約瑟夫?奈于1990年提出。綜合國內學者看法，筆者認為文化軟實力是高職院校的整體精神風貌、價值理念和內在品質的綜合體現，是高職院校核心競爭力的重要組成部分，更是充分展現高職院校的影響力、凝聚力、感召力和創新力等的無形力量。

因此，高職院校文化軟實力不僅是構成高職院校核心競爭力的重要組成部分，而且是核心，對高職院校的持續發展和市場競爭具統率作用。

2 高職院校文化建設現狀和加強文化軟實力培育的緊迫性

（1）高職院校文化建設情況現狀。高職院校雖然經過近20年的大發展，但當前高職院校的文化建設仍然存在諸多不協調因素：一是以偏概全，簡單地認為建設好校園文化就建設好了高職院校文化，實際上校園文化只是其中一部分。二是厚此薄彼，重視物質文化建設而輕視精神文化建設。只見圖書館、體育館等高樓拔地而起，不見管理育人等理念的提升。三是孤芳自賞，高職院校文化建設與行業企業文化和區域文化相脫節，沒有融入行業文化和企業文化的精髓，導致培養的人才進入社會后出現不適應性。四是沒有特色，不注重文化品牌和特色文化的建設。這些不利因素導致高職院校在自身建設和發展中存在制約瓶頸。

（2）大力加強高職院校文化軟實力建設勢在必行。加強文化軟實力建設不僅是高職院校提升內涵和轉型發展的需要和高職院校提升服務水平的需要，而且是高職院校實施文化治校、建樹品牌的需要。文化軟實力對于高職院校解決自身發展所遇矛盾、實現轉型發展和建樹品牌起著至關重要的作用。

3 高職院校培植文化軟實力的思路

高職院校文化軟實力建設本質上就是要培養和打造具有自身特色和持久競爭力的高職院校文化，而高職院校文化做為社會主義和諧文化建設的一部分，必須堅持先進文化的正確方向，把人才培養目標放在首位，以院校特色文化構建為基礎，為建設和諧校園營造良好的人文環境，為高職實現培養高素質技能型應用人才的根本目標提供深厚的文化底蘊和精神支撐。

高職院校作為為企業、行業培養合格職業技術技能型人才的搖籃，借助企業文化、行業文化對學生進行職業文化的影響和熏陶，將行業文化和企業文化中的嚴格遵紀理念、創新理念、團隊協作理念、感恩理念等融入院校文化建設，有助于培養學生良好的職業道德和職業能力，彰顯高職院校文化的特色。因此，打造院校文化、行業文化、企業文化多元文化共融的高職特色職業文化，培育塑造職業文化精神、凝練高職辦學理念，是高職院校培植“八力并驅、聚合發展”文化軟實力建設體系的可循路徑。

4 高職院校培植文化軟實力的策略途徑

高職院校要重視核心競爭力的核心――文化軟實力的打造和培育，構建“八力并驅、聚合發展”文化軟實力建設體系，為高職院校實現可持續發展提供不竭動力源泉。

（1）職業精神與人文精神并重，打造高職院校職業文化精神的強大號召力。高職院校要打造職業文化精神的強大號召力。職業文化精神就是職業精神和大學精神的和諧統一，它是職業精神和大學精神不斷磨合、相互融合、相互促進而形成的一種具有企業管理和學校教育雙層文化背景高職內涵積淀成果。高職院校要打造職業文化精神，首先要淬煉辦學理念，突出高職院校的教育核心價值觀，體現學校的辦學目標、辦學特色、校訓等精神要旨。如平頂山工業職業技術學院提出的“課堂延伸到礦井、校礦共育采光人”，寧波職業技術學院提出的“找不到合作企業，就不要開設專業”等辦學理念就有鮮明的教育核心價值觀，具有強大的精神號召力和凝聚力。

（2）融入企業文化，打造高職院校物質文化的滲透力。首先，高職院校的物質文化建設要以將職業文化精神融于校園的物質文化環境建設之中。在校園環境的營造中要注意將行業文化和企業文化元素融入到環境建設中，體現出行業、企業文化的特色，彰顯出高職院校和企業的相互依存、共生共榮關系。如無錫職業技術學院將現代錫商精神融入校園文化。其次，高職院校應重視在教學環境中體現行業、企業文化特色。可以在實驗實訓場所張貼一些企業化的宣傳標語，制定適宜的規章制度，如平頂山工業職業技術學院要求在實驗實訓室中張貼“6S”管理標準排版并要求學生嚴格執行操作流程，對培養合格的職業人才起到至關重要作用。

（3）參照企業制度建設，增強高職院校制度文化的保障力。制度文化是高職院校在長期發展中逐步形成的規章和制度，是學校正常運轉和發展的制度保障。高職院校要借鑒企業管理的目標管理、精細化管理和激勵創新管理等理念，構建出具有高職院校特色的制度文化。首先要注重“立法”，保證學校各項事務運轉“有法可依”，并做到不斷規范；其次，要發揚民主，注重校務公開，保證校園秩序和諧共融。

（4）培養準企業人行為規范，提升行為文化的塑造力。高職院校要重視培養學生作為準職業人、企業人的行為規范，要通過各種各樣的校園文化活動來大力宣揚企業規范和企業文化。如開辦招聘會、校企雙方共辦畢業設計答辯會、就業創業聯合會等。在日常管理中，用企業人和行業人行為規范來約束高職畢業生的日常行為，提升他們的綜合素質，進而塑造優秀高職畢業生。

（5）效法企業營銷文化，提高高職院校營銷文化的“銷售力”。高職院校的辦學目標是培養高素質技術技能型人才，如果培養的畢業生適銷對路，那么高職院校將進入良性循環；反之，則必將被市場所淘汰，關門整頓。因此高職院校一定要建立營銷觀念，提高自己畢業生的就業質量，實現高端就業。借鑒企業營銷理念，要對“產品”――畢業生的素質能力培養嚴格把關，并進行適度“包裝”，通過優質的“產品”和良好的就業服務去幫助畢業生占領高端就業市場，從而帶動招生，匯聚優質生源。

（6）引入企業質量觀念，夯實高職院校質量文化的基礎力。要引入企業職業素質標準，激活高職院校職業文化，縮短高職學生走上崗適應期。一是要重視團隊教育，要有效地組織學生進行技能訓練，使學生深入到企業生產第一線環境或模擬工作環境，通過感染、熏陶，養成嚴謹的職業習慣和職業素質；二是要充實學院職業道德教育的實際案例；三是將職業道德融入到實習、實訓等校企合作的過程，讓學生直接到企業接受企業文化的熏陶；四是要創新校園文化活動載體，要將課外文化活動與企業的文化活動結合起來，融入更多的職業認知、職業情感、職業道德和職業技能等職業文化。加強專業技能競賽活動和科技文化藝術節等校園文化活動，培養學生的創新意識、科技意識、市場意識等企業文化內涵。

（7）彰顯行業特色，提升高職院校特色文化的競爭力。高職院校在激烈的市場競爭中要想贏得一席之地，良好地生存下去，必須錯位發展，辦出自己的特色。正所謂“人無我有，人有我優，人優我精，人精我特”。高職院校要根據自己院校的發展歷史、專業傳承、所處地域創新發展自己的特色，不追求“大而全”，只追求“特而優”，要立足企業，彰顯行業特色開設專業、建設專業和發展專業。平頂山工業職業技術學院立足為煤炭生產開發服務，圍繞煤炭產業鏈――煤鹽、煤焦、煤化、煤電等方面開辦專業，將相關專業打造成國家示范專業，富有行業特色，在全國煤炭職教系統中處于領先地位，辦學實力和專業品牌得到了社會認可和贊譽，被國家教育部認定為全國首批示范性高職院校。

（8）重視品牌塑造，打造高職院校品牌文化的影響力。高職品牌形象的好壞與其為社會服務方面有著直接關系，高職院校只有重視提高學校的社會服務綜合能力，為社會為地方提供合格技術技能型人才，以及良好的科技服務和文化服務等等多種類型和內容的社會服務功能，才能得到社會的認可。