家庭教育的指導意見精選(九篇)

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第1篇：家庭教育的指導意見范文

家庭教育是孩子人生的第一堂課，父母是孩子的第一任老師。然而，當前不少家長忽視了家庭教育，錯誤地認為教育是學校的事，家長只要讓孩子吃好、穿好就可以了；有的家長僅僅關注孩子的學習成績，而對孩子的心理問題、人際交往問題等視而不見；還有的家長害怕孩子輸在起跑線上，充當“狼爸”“虎媽”，不斷地給孩子施加壓力……家庭教育存在誤區導致了嚴重的后果，孩子膽小、自卑、道德缺失，皆與此有關。教育部之所以印發《意見》，強調家庭教育的重要性，要求加強家庭教育指導力度，正是為了解決這一問題。

如何才能讓孩子的人生第一堂課上得更好呢？教育工作者當然不能置身事外，而應積極主動地為家長開展家庭教育提供幫助。各學校應不斷豐富家庭教育指導服務的內容，積極向家長宣傳先進教育理念和科學育人知識。學校可統籌家長委員會、家長學校、家長接待日等多種家校溝通渠道，定期舉辦家長經驗交流會等，通過優秀家長、優秀家庭示范帶動，讓同齡孩子的家長相互交流家庭教育經驗，及時溝通、反饋孩子的思想狀況和行為表現，使得學校與家庭密切配合，幫助家長們全面學習家庭教育知識，樹立起正確的教育觀念，營造和諧的家庭育人氛圍，不斷提升家庭教育水平。學校應引導家長遵循孩子的成長規律，關注孩子的認知發展與個性發展，不將孩子的考試分數看得過重，不把“人家的孩子多優秀、多用功、成績多好”掛在嘴邊，而是無條件地接納孩子，學會欣賞、贊揚孩子；對孩子的教育方式以關懷、理解、尊重、鼓勵為主，讓孩子自信、健康地成長；當在教育孩子的過程中遇到困難時，家長要先反省自己、理性地分析，不斷積累教育經驗，營造平等、和諧的家庭氛圍，促使孩子形成積極的人生觀和正確的價值觀。比如，針對目前很多家庭存在的“孩子勞動時間少，父母包辦一切”的情況，學校可開展家庭勞動主題分享活動，提醒家長注意培養孩子的生活能力，可建議家長“做一半，留一半”，給孩子參與勞動的機會，讓孩子進行簡單的家務勞動，如洗衣、掃地、刷碗、收拾屋子等，從而引導孩子養成講究衛生、勤勞自立的習慣。家長在家庭勞動中不包辦、不代勞，能培養孩子的生活自理能力，增強孩子的獨立意識，不斷完善其個性與人格。

此外，各地教育部門要認真貫徹落實《意見》精神，采取有效措施，加快推進家庭教育工作指導，把家庭教育工作列入重要議事日程，列為中小學、幼兒園綜合督導評估的重要內容，并開展督導工作；逐步建立起家庭教育工作協調領導機制，采取一系列措施加強制度保障，將人、財、物的配置納入制度安排；開展家庭教育工作實驗區和示范校創建工作，樹立先進家庭典型，宣傳優秀家庭教育案例，有計劃地組織家庭教育指導和教育實踐活動，支持和督促家長以身作則履行家庭教育職責，走出家庭教育的誤區，享受家庭教育的樂趣和成果。同時，各地教育部門還要集合社會各界的力量加強宣傳引導，呼吁各界人士積極、及時地為家庭教育服務提供幫助，特別是給予困難兒童家庭、留守兒童家庭提供幫助和服務；要采取有效措施積極推進中小學、幼兒園建立家長委員會，配合婦女聯合會等組織和部門在家庭服務隊伍建設、服務計劃實施、活動開展等方面給予協助，從而為家庭教育營造出良好的社會氛圍，推動家庭教育、學校教育和社會教育有機融合，使全社會形成家庭教育合力，逐步形成家庭教育社會支持體系，發揮家庭教育的力量。

第2篇：家庭教育的指導意見范文

關鍵詞：幼兒家庭教育；主體；教育合力

俗話說“三歲看大，七歲看老”，幼兒期是幼兒生理和心理發展最迅速的時期，也是幼兒個性形成的穩定階段。幼兒家庭教育是指家庭成員之間有意識或無意識相互實施的教育及影響，可以是長對幼、也可以是幼對長產生影響的一種教育活動。幼兒家庭教育的主體不僅包括家長、幼兒及對幼兒產生影響的其他家庭成員，還包括有計劃、有組織、有目的對幼兒發揮指導作用的學校和對幼兒產生廣泛影響的社會。重視以家庭為核心，充分發揮學校在家庭教育中的指導和引領作用，統籌社會各類資源，才是真正的重視家庭教育。幼兒期為人一生的充分發展奠定了基礎，幼兒的認知、行為、個性、情感及態度等基本上在幼兒期初具雛形，而家庭教育對幼兒各方面的發展有著潛移默化的影響，且家庭教育對幼兒的影響是終身的，是學校教育和社會教育無法代替的。幼兒家庭教育的成功，不僅造福幼兒個人及其家庭，也關系到國家的發展、民族的進步、社會的和諧。

近年來，幼兒家庭教育備受人們的關注，我國學者對幼兒家庭教育的研究也取得了一定的進展，家長們一些舊的教育觀念、教育方式方法也逐漸得到改善，比如，傳統的“家長制”、“不尊重幼兒獨立人格”的教育觀念及“簡單粗暴”的教育方式方法逐漸消失，科學的教育觀念和方式方法正在建立。近日，教育部了《關于加強家庭教育工作的指導意見》的文件，對我國加強家庭教育工作提出了具體的指導意見，使家庭教育再次成為全社會關注的焦點。當前，家庭教育的觀念、方式方法已得到很大的改善。

一、發揮家長在家庭教育中的榜樣作用

幼兒具有好模仿的特點，孩子就是鏡子中的自己。家長要重視以身作則和言傳身教，要時時刻刻為孩子做榜樣，為孩子提供健康、豐富的生活和活動環境，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養成好思想、好品格、好習慣。法國思想家盧梭說過：“說理、發脾氣、刻意感動是世界上最沒用的三種教育方法。”那么，家長應該如何發揮榜樣的作用、使最沒用的三種教育方法變成最有用的方法呢？建議：

1．這里的“說理”不是不讓家長說理，而是家長對幼兒的“說理”要符合幼兒的年齡特點，適合幼兒的理解能力，語言以簡潔明了為宜。但“說理”有時會讓幼兒“只知其然而不知其所以然”，因此，家長不僅要為幼兒樹立起“說到做到”的榜樣，更重要的是讓幼兒進行實際的體驗。體驗是幼兒重要的學習方式，是幼兒認識和態度形成的基礎。通過體驗的方式，幼兒可以親身感受周圍的事物，對周圍的事物產生深刻的印象，更有利于幼兒自覺性和主動性的發展。

2．家長們經常會說自己家的孩子不懂事，不守紀律，整日對其苦口婆心，效果卻欠佳，這是因為家長沒有掌握培養孩子紀律感的方法，沒有真正了解自由和紀律的關系。只對孩子說教，不能培養孩子內在的、主動的、積極的紀律，應該結合幼兒的實際活動培養兒童的紀律，活動是幼兒內在生命力的外在表現。通過活動，孩子在紀律養成的基礎上反復練習，會形成孩子的“第二天性”，即所謂的“習慣成自然”。家長要明白孩子的自由與紀律不是對立的關系，建立在自由基礎上才是真正的紀律，且孩子的紀律不是叫孩子不許動，而是能夠主動約束自己的行為，主動的守紀律。

3．為什么家長經常說自己的孩子動不動就發脾氣，因為家長為孩子樹立了愛發脾氣的壞榜樣。家長“發脾氣”的教育方法，不利于幼兒性情的培養。理智的家長更懂得控制自己的情緒，采用符合幼兒身心發展特征的教育方法，比如，家長應該明白游戲是幼兒生活的重要組成部分，幼兒是在游戲中學習和發展的，游戲是幼兒生活的基礎，幼兒的生活離不開游戲，用正面教育的活動方式替代“發脾氣”的方法才是最有用的教育。比如幼兒犯錯誤了，家長可以采用情景再現的教育方式，使幼兒在設定的情景活動中明白自己行為的不良，而不是“發脾氣”。

4．不要刻意用感動方法，家長經常會對孩子說：“父母一切都是為了你好”、“父母努力掙錢，希望你不要辜負我們的期望”等感動的話，利用幼兒的情感，去感化幼兒，但收效甚微。要知道一個刻意用感動的家長是培養不出一名真實的孩子，反而會使孩子對家長的用心產生一種逆反的心理。家長應該少說多做，盡可能聽取孩子的意見，用實際行動去感動幼兒，行動才是最好的道理。

二、尊重幼兒在家庭教育中的獨立地位

1．家長為幼兒創設適宜的環境。兒童心理學家皮亞杰認為兒童是積極主動學習的建構者，而不是在學習和生活中被動的接受者。幼兒雖然知識和經驗不及成人，但具有自然的好奇心特點，會積極主動地發現、探索周圍的一切環境，并在與環境的交往中獲得自我成長與發展。因此，在家庭教育中，家長應為孩子創設適宜的環境，這種環境是自由發展的、生機勃勃的、有秩序的、輕松愉快的，能夠促進孩子與環境積極主動的互動，使孩子成為生活和學習的主動者和探索者，進而促進孩子的主動探索和創造精神的培養。同時，家長也要尊重幼兒的獨立地位，不要成為孩子生活中的“包辦者”或“替代者”，比如，在生活和學習上，耐心指導，讓幼兒自己學會穿衣和吃飯，養成良好的生活習慣；在幼兒發揮想象玩玩具和游戲時，不用成人的固定思維引導孩子，培養孩子的創新思維和探索精神。

2．兒童是成人之父。兒童教育家蒙臺梭利說過：“兒童是成人之父。”家長更應該在家庭教育中樹立正確的教育觀、兒童觀、育兒觀，積極主動地發現和探索幼兒身上的學習價值。家長向兒童學習，不是學習高深的科學文化知識，而是學習曾經擁有的美德和尋找失去的童心，學習兒童的觀察能力、探索精神及創造能力。家長向幼兒學習才能更好地了解幼兒的需求，了解幼兒的學習方式，了解幼兒的成長和發展規律，更好地認識幼兒、教育幼兒，從而促進家長和孩子的共同成長。家庭教育的成功離不開家長和幼兒的相互學習，可能某一領域家長是幼兒的主人，而另一領域幼兒是家長的主人。因此，家長應該多多蹲下身來，傾聽幼兒的心聲，成為幼兒的學生，向幼兒學習，就如思想家老子告誡成人要“復歸于嬰兒”，這樣才能獲得人生的圓滿。

3．家長要善于抓住幼兒的“敏感期”。幼兒的發展具有連續性特征，也具有階段性特征，正如蒙臺梭利提出，要善于抓住幼兒成長與發展過程中的“敏感期”，所謂“敏感期”是指兒童在不同發展階段表現出對于某種事物或活動特別敏感或產生一種特殊興趣和愛好，學習也特別容易有速度，是教育的最好時機。因此，家長要隨時留心觀察幼兒在各個發展階段表現出的這種心理現象，及時地引導、幫助和鼓勵，尊重幼兒在“敏感期”對事物的興趣及愛好，最大限度地激勵幼兒潛能的發揮，不要錯過良機而遺憾終身。

三、發揮幼兒園在家庭教育中的指導和引領作用

家庭作為教育幼兒的第一場所，作為教育幼兒的原生態環境，與學校教育、社會教育是不同的。但學校教育在教育方式與內容上都比家庭教育更正規，幼兒園會有計劃、有目的、有步驟地培養幼兒行為習慣、道德品質、學習興趣及創造力等方面的發展。如何充分發揮幼兒園在家庭教育中的指導和引領作用呢？

1．加強幼兒園家庭教育工作指導。幼兒園要挖掘各種家園溝通渠道，比如，家長委員會、家長學校、家長沙龍、家長園地、家長開放日等。在園長、幼兒教師、保育員三大幼兒園主體的引領下，發揮家庭教育專家、學者和優秀幼兒家長共同參與的家庭教育骨干力量，為家長科學育兒提供方法上的指導。同時，幼兒園也要為家庭教育工作提供必要的經費保障，為家庭提供物質上的支持，物質是精神之基礎，有了一定的物質保障，更能調動家庭教育工作的開展。

2．豐富幼兒園家庭教育指導服務的內容。幼兒園要邀請專家主持家庭教育的討論會、座談會及演講會，舉辦關于父母教育的培訓講座及經驗交流會等，引導廣大家長自覺抵制違反幼兒身心發展規律的活動，幫助家長樹立正確的教育觀、家庭觀及育兒觀，增強家長教育幼兒的本領，提高家長教育孩子的能力和信心。幼兒園也可以針對不同的家庭情況，開展一對一的家庭工作指導服務，做到具體問題具體解決，真正地為家長提供科學的育兒方式方法。

3．發揮家長委員會的力量。幼兒園要充分做好家長委員會的管理工作，比如，制定家長委員會章程，明確家長委員會的宗旨及任務，增強家長教育的責任，加強家長正確的教育意識。家長委員會還要編印其家庭教育的指南及專題手冊，做好家長科學育兒的宣傳工作，提高家長對幼兒教育工作的認識，營造家長科學育兒的良好家庭氛圍。家長委員會要發揮專家學者、優秀教師及父母的宣傳力量，積極向家長傳播科學的家庭教育理念、知識和方法，組織開展各種家庭教育現場指導實踐活動。

4．辦好家長學校。幼兒園要將家長學校納入自己的工作管理范疇，家長學校要聘請專家學者，幫助和支持家長學校組成研究團隊，設計出實際的、具體的家庭教育課程，讓家長學習正確的教育理念和科學育兒知識。同時，開發家庭教育教材、指南及活動指導手冊。家長學校還需要設計各類有吸引力的、符合家長時間的課程及活動，吸引廣大家長積極參加與學習，調動家長們學習的積極性。

四、統籌家庭教育中各類社會資源

《3—6歲兒童學習與發展指南》明確指出：“幼兒階段是人社會性發展的重要時期，幼兒期也是人的個性初具雛形的時期。”這說明幼兒的發展與社會有著密切的關系，家庭教育應該注重幼兒社會適應和人際交往能力的培養，承擔起為社會造就人才的責任。社會也承擔著教育人的責任，這就需要發揮社會在家庭教育的力量。

1．構建家庭、社區教育基地。社區可以邀請社區的各界人士，成立社區家庭教育委員會和家長隊伍，共同創設家庭教育社區基地，充分利用節假日和業余時間開展家庭教育工作，積極組織家庭教育指導和實踐活動，不僅可以提高家庭教育幼兒的質量和水平，還可以促進整個社區精神文明的提高。

2．利用好各種社會資源。正如新《綱要》指出：“充分利用自然環境和社區的教育資源，擴展幼兒生活和學習的空間。”這就需要積極引導各地教育部門和幼兒園參與家庭教育指導服務，發揮企業、社會團體、機關單位的作用，開展形式多樣的家庭教育指導和實踐活動。比如依托幼兒活動中心、親子樂園，為城鄉幼兒及家庭提供教育指導服務，促進城鄉家庭教育水平的提高；社區積極調動幼兒園優秀幼兒教師對家長的指導作用，促進幼兒教師和家長對幼兒教育“雙贏”目的的實現。

3．鼓勵和支持關心流動兒童、留守兒童、殘疾兒童和貧困兒童，廣泛開展適合這些兒童特點和需要的家庭教育指導服務和關愛幫扶。倡導企業履行社會責任，支持志愿者開展志愿服務，引導社會各界共同參與，調動整個社會對家庭教育工作開展的積極性，逐步培育形成家庭教育社會支持體系，從而更好地提高整個社會幼兒教育質量。

4．各地教育部門加強家庭教育工作的組織領導及科學研究。各地教育部門要在當地黨委、政府的統一領導下，把家庭教育工作列入重要議事日程，建立家庭教育工作協調領導機制，制訂實施辦法，積極爭取政府統籌安排相關經費。各地教育部門也要堅持問題導向，通過設立一批家庭教育研究課題，形成一批高質量家庭教育研究成果。家庭教育以家庭為核心，不僅需要家長要時時刻刻為幼兒樹立良好的形象，蹲下身來去傾聽幼兒的心聲，還需要家長積極主動地聯系幼兒園及社區，充分利用幼兒園及社區的資源，共同教育好孩子。

家長應該積極主動聯系幼兒園，了解幼兒園每學期、每周、每日的教學活動安排；多與有經驗的幼兒教師及保育員交流，學習科學育兒的方法；積極參加幼兒園組織的各種家庭教育活動，提高家庭教育的質量和水平；積極參加幼兒園組織的各種親子活動，切不可以工作忙為借口，錯失了解幼兒在園情況的良機；社會作為家庭和學校教育的繼續延伸和發展，對幼兒的影響具有廣泛性、及時性、適應性與補償性等特點。

家長要鼓勵幼兒積極參加集體活動和社會實踐活動，培養幼兒的集體意識，增強幼兒的社會實踐能力，比如，多帶幼兒去參觀博物館、海洋館、美術館、歌劇院等社會場所，開闊幼兒的視野，擴展幼兒的信息量，拓寬幼兒的學習空間。還要充分利用好當地社區的文化歷史場所，讓幼兒從社區人們的生活中體驗到本土文化的深刻內涵和價值。綜上所述，任何人的成長都離不開家庭、學校和社會的影響，而家庭教育是最早期的教育，是一切教育的基礎。家庭教育對幼兒的影響時間之長，范圍之大，是學校和社會教育無法代替的，但幼兒家庭教育的主體不能相互孤立，要形成教育幼兒的合力。因此，幼兒家庭教育要充分發揮家庭的核心作用，在學校和社會教育的支持下，整合家長、學校、社會的力量，才是對幼兒最有效的教育。

［參考文獻］

［1］盧梭．愛彌兒［M］．李平漚，譯．北京：商務印書館，2014．

［2］李季湄，馮曉霞．《3－6歲兒童學習與發展指南》解讀［M］．北京：人民教育出版社，2013：98．

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［5］蒙臺梭利．蒙臺梭利幼兒教育科學方法［M］．任代文，譯校．北京：人民教育出版社，2006．

第3篇：家庭教育的指導意見范文

任何沖突都涉及雙方，親子之間的沖突亦如此。在這起母女沖突事件中，媽媽當街扇女兒耳光的做法簡單粗暴，極大傷害了孩子的自尊心，這樣做只會讓孩子與父母的距離越來越遠，導致嚴重的逆反心理。

其實，類似樂樂與媽媽這樣的親子沖突，在中國的普通家庭很常見。究其原因，是家庭教育缺乏良好的親子溝通。2015年10月，《教育部關于加強家庭教育工作的指導意見》印發，明確家庭教育對少年兒童成長的重要意義。這也迫切要求家長了解孩子的特點，尊重孩子的需求，進行有效的親子溝通

家長不能輕易否定孩子，要對其有同理心。要尊重孩子作為孩子的特點，當孩子出現錯誤行為時，父母首先要分析這種行為是否與孩子的身心特點有關。在跟孩子溝通時，家長不要習慣于對孩子的行為直接做道理上、規范上的評價和糾正，更不能隨意埋怨、批評、責罵孩子，這會讓孩子不愿跟父母說話。要先理解、接納孩子內心的真實情感，以同理的姿態跟孩子說話，只有這樣，溝通才會順暢輕松。報道中的十歲女孩已經有了對美的追求，家長應理解幼小心靈對美麗的向往，細心呵護與正確引導孩子的行為。

家長要注意溝通的方式方法。如家長可以蹲下身來跟孩子說話。蹲下來，是對孩子的關心與理解，也是一種平等與尊重。這意味著家長放下權威的架子，把孩子當做朋友。蹲下來不僅僅是從身體上蹲下來，而且是從心理上蹲下來，了解孩子的獨特，體會孩子的情緒，接納孩子的思想。

第4篇：家庭教育的指導意見范文

一、指導意見

以黨的十七大和十七屆五中全會精神為指導，按照區委“拉高標桿，提升目標，創造新格局，實現大發展”的總體要求，認真貫徹區《實施意見》精神，以社區大舜文化為依托，以“和舜家園”黨建品牌建設為抓手，以顯著提升社會和諧文明程度為目標，以創建活動引導廣大居民和諧興家、以德治家、勤儉持家、文明立家，倡導家庭成員之間、家庭與家庭之間、社會之間互惠互動、崇尚和諧的家庭模式，著力提升家庭成員的和諧素養和道德境界以家庭和諧力促鄰里和諧、社區和諧。

二、評選類別和標準

（一）百佳和諧家庭評選類別

十佳孝老愛親家庭、十佳恭謙禮讓家庭、十佳鄰里互助家庭、十佳熱心公益家庭、十佳綠色環保家庭、十佳自主創業家庭、十佳育才育賢家庭、十佳擁軍優屬家庭、十佳讀書學習家庭和十佳德藝雙馨家庭。

（二）百家和諧家庭評選標準

總的標準是：熱愛祖國，擁護黨的領導，堅持社會主義核心價值體系，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。遵紀守法，自覺和嚴格遵守各項法律法規，依法行駛和履行公民的權利和義務。

1、孝老愛親家庭：積極承擔贍養雙親、撫育子女的家庭責任和義務，夫妻之間彼此忠誠信任，親屬之間彼此寬容理解，家庭親情氛圍濃厚。

2、恭謙禮讓家庭：家庭成員模范遵守公民基本道德規范，自覺踐行社會主義榮辱觀，沒有較大家務矛盾糾紛，鄰里關系和睦融洽。

3、鄰里互助家庭:做鄰里的熱心人、社區的熱心人，自覺承擔鄰里守望、排解鄰里糾紛等社區事務。

4、熱心公益家庭：熱情參與扶貧濟困、扶殘助學、救災救濟等社會公益事業，積極參加公共綠地認養、義務巡邏、愛心結對等社區志愿活動。

5、綠色環保家庭：崇尚并踐行低碳生活方式，珍惜每一滴水，節約每一度電，綠色消費，勤儉持家。自覺凈化、美化社區公共環境，積極抵制“八亂”現象。

6、自主創業家庭：積極應對、破解就業和再就業“瓶頸”，畢業不失業、下崗不失志，爭做創業和發展先鋒。

7、育才育賢家庭：父母具有現代家庭教育理念，掌握科學的家庭教育方法，為未成年人學習和成長創造良好的家庭環境。

8、擁軍優屬家庭：廣泛參與“八一慰問”、擁軍結對、幫扶困難烈士軍屬等社區擁軍活動，符合條件的家庭成員，積極履行兵役義務，支持征兵工作。

9、讀書學習家庭：家庭成員經常讀書看報，積極參與社區黨支部“”、社區“科學理財大講堂”等社區教育活動，家庭藏書在500冊以上，至少訂閱2份報紙雜志，家庭讀書學習氛圍濃厚。

10、德藝雙馨家庭：家庭成員具備歌詠、舞蹈、魔術等一定文藝技能，具有良好文藝品德和較高聲望，并凝聚和帶動較多群眾充分參與到消夏晚會、社區文化節等群眾性、公益性文娛活動中，成為社區文藝活動的骨干力量。

三、創建步驟

1、宣傳動員階段（2012年2月）街道將百佳和諧家庭評選活動納入重要議事日程，研究制定創建活動實施意見并上報區和協辦；依托社區居委會，通過召開群眾座談會、利用社區宣傳欄等形式，切實加大宣傳和動員力度，引導居民充分參與到活動中來；著力發揮輿論引導的作用，扎實做好新聞宣傳，通過《舜城生活》社區報、社區服務網站、黨建論壇等多種媒體，及時對外報道創建獲的新動態、新進展和新氣息。

2、實施推進階段（2012年3月至10月）街道要緊緊圍繞創建活動的目標任務、評選標準和實際需要，深化落實創建計劃，積極創新活動載體，多方拓展群眾參與渠道，著力培育打造創建品牌；要深入開展社區文化節、公益奉獻崗、義工志愿行等各類群眾喜聞樂見、便于參加的和諧創建活動。要充分做好對典型的儲備，發掘、培育、樹立一批事跡感人、群眾贊譽、社會美譽度高、影響力較大的典型家庭，充分發揮好典型的示范引入和輻射帶動作用，感染和引導更多的社區群眾參與到創建活動中來。

3、總結表彰階段（2012年11月至12月）街道扎實做好創建活動“回頭看”工作，總結成效及不足，持續鞏固創建成果，集中宣傳推廣典型家庭的先進事跡。

四、評選方法

1、自主報名、公開爭創。充分發動社區群眾，按照十大類別，由社區家庭自愿申請、自主填寫申報表，作為全區評審候選對象，公開透明爭創。申報表由街道統一整理后上報區和諧辦。

第5篇：家庭教育的指導意見范文

一、“主題學習班”，豐富家長學校課程

顧名思義，家長學校是對學生家長進行家庭教育指導的組織形式，對家長并不具有強制約束力。家長學校教育功能的實現需建立在充分研究家長的家庭教育困惑和需求、學習動機和期望的基礎之上，進而有針對性地設計學習內容，才能吸引家長主動走進家長學校。廣東是家長學校的發祥地，新華四小早在1990年就建立了家長學校，致力于提升家長的教育素養，以更好地促進家校合作。在長期探索中，學校注重開展調查研究，總結不同類型學生家長的需求特點，形成了主題化的系列課程。

除了每年的入學和畢業主題課程，學校還根據不同年齡階段學生的心理特點，梳理各年級家長的學習內容，分低高中年段，形成了階梯遞進的學習序列。

家長成長階段一：“做懂孩子的父母”。此階段設有系列學習專題“體會教子成功的幸福感”“了解孩子成長的標準”“如何做一個智慧型家長”“給孩子構建一個愛的能量場，懂得愛”“信念的力量，相信自己的孩子”等，幫助家長轉換角色，順利適應小學新生活，用更好的心態教育孩子。

家長成長階段二：“做優秀的父母”。設有“具有賞識思維，擁有陽光心態”“新生代家庭教育模式的構建”兩大學習專題，引導家長不斷更新家庭教育理念，提升家庭教育素養。

家長成長階段三：“做杰出的父母”。設有“如何讓孩子成為學習志愿軍”“如何讓孩子認識習慣的重要性”兩個學習主題，從學習問題、生活習慣問題、社會交往問題、心理問題等方面幫助家長掌握與更新家庭教育技能，更好地與孩子溝通和交流。

特殊學生教育是中小學普遍存在的難題。學校教育的“每一個”必須包括特殊學生，他們的家長也更需要學校的指導和幫助。為此，學校積極吸收“融合教育”理念，根據本校特殊兒童的狀況與特點，定期舉辦特殊學生家長學習班，設立了“特殊學生的心理特點”“特殊學生的類型及對策”等專題。同時，學校跟蹤學習班家長狀況，開展有針對性的家校溝通。一方面，培訓本校心理咨詢師，對特殊學生進行個性化跟蹤；另一方面，學校充分利用社區、社工資源，開展家校社區聯動的輔導及慰問活動，為特殊兒童家庭帶去溫暖。同時，學校聘請兒童心理學專家、法制副校長、律師等，定期為特殊兒童家長群體送去科學有效的育兒經。

二、“成長工作坊”，創新家長學校形式

家長委員會作為我國現代學校制度建設的重要組成部分，其本質是家長集體教育參與權的回歸。[1]學校依托校級、年級和班級家長委員會，分別成立家長成長工作坊，每周一開展一次學習活動，就家長們在教育孩子過程中產生的困惑進行研討，尋求解決方法與對策。工作坊通過各級家長委員會向家集話題，由校級和年級家委會商討后確定每期討論主題。多年來，成長工作坊就“孩子不愛說話怎么辦？”“孩子不喜歡參加集體活動怎么辦？”“孩子不懂與人合作怎么辦？”“孩子做錯事不認錯怎么辦？”“孩子不講衛生怎么辦？”“孩子沉迷于電子游戲怎么辦？”等問題進行了深入探討。由于話題源自家庭教育遇到的問題，針對性強，家長積極報名參加并展開了積極的互動交流。在這樣的討論中，家長參與學校教育的積極性不斷增強，家校合作渠道更加順暢。

在家長成長工作坊的帶領下，家長們利用網絡建立了班級微信群和Q群“簡易工作坊”。教師在群里反饋孩子在校學習情況，家長則在群里交流經驗，提出問題。由此建立起即時、高效的溝通機制，教師和家長的教育智慧也得到很快提升。

隨著家長成長工作坊活動的深入開展，家長學校的這一創舉獲得了越來越多的認可，家長對問題的探索也逐漸深入。為此，家委會與新華街道通力合作，建立了“優化家校溝通”高端工作坊。這一工作坊由學校心理咨詢師黃永平老師擔任督導，邀請班主任和新華街的社工團成員擔任助理，家長通過自由報名參加討論。每周五下午，高端工作坊圍繞“如何與孩子有效溝通”，從家長、學校和社區的等不同視角，展開交流探討。

“家長成長工作坊”的多樣探索，為家長創設了聚焦家庭教育問題、互動交流經驗的平臺，豐富了家長學校的學習形式，也進一步激活了學校的家庭教育指導功能。

三、“天天家長會”，拓展家長學校渠道

隨著信息技術的高速發展，日益成熟的數字技術為家長學校提供了更加便捷、高速、互動的學習平臺。學校變革家長會等家校溝通傳統渠道和載體，利用短信、微信、論壇、Q群的傳播功能，構建了“天天家長會”平臺，開設“智慧家教”系列學習主題，拓展家長學校的教育渠道。

其中，新華四小微信平臺“hdxhsx”是“天天家長會”主要基地，開設了多個欄目，根據教育實際選擇主題，每天推送家長學校的相關學習資料。

例如，“開學篇”推送學習資料《開學第一天，家長必讀：“從此刻起，我要……”》《孩子，學習肯定是辛苦的！全世界都一樣！（送給剛開學的孩子們）》等，指導家長幫助孩子克服“開學綜合癥”，愉快走進新學期。

“教養篇”推送學習資料《什么樣的家庭養出什么樣的孩子》《七大妙招培養孩子的規則意識》《三個方案，解決給孩子立規矩的教養難題》《不管多丟臉，都要和孩子站在一起！》《給女孩樹立正確的人生觀》等，從家庭教育面臨的諸多小問題入手，引領家長不斷更新教育理念。

“天天家長會”平臺深受家長歡迎，目前，微信平臺用戶已逾4000人，超過了在校學生數，每條推送欄目信息點擊數過千。學校借助這一平臺向家長群體和社區傳播科學的家庭教育理念，而老師們也從中不斷了解多元文化背景下不同家庭的教育需要，由此促成了高質量的家校合作。

學校的創新探索，讓家長學校煥發了新的活力。它促使學校更好地發揮了家庭教育指導作用，也促動了家長積極參與學校教育，增進了家校溝通與交流。

第6篇：家庭教育的指導意見范文

關鍵詞：日本；家長教師聯合會；家校合作

一、家校合作的背景

（一）實踐層面

1.社會的發展變化

（1）城市化

日本是世界上城市化進程較快的國家，用30年的發展趕上了歐美國家100年的城市化水平。因工業飛速發展，高學歷人才增多，日本人便開始追求高層次的精神生活，但有限的地域使得日本的社會活動有限，家庭教育比較局限，需要社會、學校關注家長需求，為家庭教育提供保障。

（2）獨特的家庭文化

日本社會的飛速發展離不開獨特的企業文化，以“年功序列”“終身雇傭”“企業工會”為特點的“日本型經營”成為日本經濟高速發展的支柱。受企業文化傳統的影響，日本大部分男性把精力投入工作，無暇顧及家庭事務，形成了日本特有的“家庭主婦”文化。許多家庭主婦要負責一切家務及對子女的照顧，這容易造成子女與父親的關系冷淡。此外，有些母親過于溺愛子女，一方面影響孩子的健康成長，使青少年容易出現心理問題，另一方面使青少年忍耐力不足，缺乏責任意識。

（3）“少子化”問題

日本社會的“少子化”問題使家庭規模縮小，核心家庭數量增多，家長對孩子的學習、生活干涉過多，孩子對家長的依賴性增加，獨立生活能力降低。而且，“少子化”的發展使日本兒童的兄弟姐妹減少，活動的范圍縮小，兒童在課余時間往往待在家里，與社會接觸減少，致使其人際交往能力欠缺，倫理和道德約束力下降。

2.教育本身的問題

（1）“考試地獄”現象

受傳統教育觀念的影響，日本社會把學歷看作是一個人能力和地位的象征、勝任工作的標準，導致家長把孩子送往名校的愿望強烈，學校為了學生能在考試中獲得好的成績，經常組織各種考試。家庭和學校的雙重壓力使孩子陷入“考試地獄”，進而出現一系列問題，如學習興趣降低、學力低下等。

（2）“教育荒廢”現象

日本學校教育發展中出現了“教育荒廢”現象，其中長期以來較為嚴重的是欺辱行為、“不登校”等問題[1]。欺辱行為是在日本學生中存在的嚴重問題，主要是指學生在校內或校外對與自己有一定關系的人進行心理或身體上的攻擊。“不登校”問題主要是指學生因心理或是身體原因，離開學校達30天以上。自20世紀70年代以來，“不登校”一直是困擾日本教育發展的問題，也是教育改革面臨的重點問題。

3.“周五日制”的實行

為了扭轉偏重知識、輕視個性的局面，增加學生的家庭和社會生活時間，學校實行“周五日制”，以增強家庭和社會的教育功能，使其與學校教育形成合力，共同培養學生。2002年，日本中小學完全實施“周五日制”，給學生提供更多的課余時間，為學生發展生存能力、培養個性提供了機會，也為家庭教育提供了審視其職責的機會。

（二）理論層面

終身教育理論在世界范圍內廣泛普及，在日本也得到廣泛發展，使人們認識到構建終身教育體系和建設學習型社會的重要性。教育部門需要打破原有的學校教育模式，發展學校、社會、家庭一體化的教育模式，重視家庭教育和社會教育的地位。保羅?朗格朗①指出，終身教育體系的構建重視家庭教育、學校教育和社會教育的有機結合，并明確了各自的地位，其中，家庭教育是基礎、學校教育是關鍵、社會教育是繼續和完善。在此基礎上，2013年10月，聯合國教科文組織、中國教育部和北京市政府聯合舉辦的“國際學習型城市大會”了《建設學習型城市北京宣言》，提到“終身學習并不局限于教育或商業范疇，它融入到了整個城市的生活……事實上，家庭，作為社區建立的基本單位，是一個特別重要的學習場所”[2]。在終身教育理論普及的背景下，日本家庭教育受到重視，與學校的合作也進入新的發展階段。

二、家長教師聯合會的構成和屬性

（一）由來

家長教師聯合會（Parent-Teacher Association，PTA），發源于19世紀末的美國。1945年，美國占領軍全面參與日本的戰后教學改革，由此PTA開始引入日本。PTA在日本經過70年的發展，找到了適合的生存地域，致力于為會員提供相互學習的機會，并在會員間開展社會活動，其會員主要是家長和教師。PTA的目的是為學生營造一個適宜其成長的家庭和社區教育環境，加強對青少年校外生活的關注度，以此溝通學校、家庭和社會，使家庭教育與學校教育密切結合。

（二）構成

日本的PTA體系由三部分構成，一是社會法人PTA全國協議會；二是PTA地方組織，包括都道府縣、政令市PTA協議會等61個地方協議會；三是學校PTA，由年級PTA和班級PTA構成。

（三）屬性

1.社會法人組織PTA

1962年，日本成立了財團法人PTA全國協議會。1985年，經文部科學省認可，日本PTA全國協議會成為社團法人，主要目的是獲得財政援助[3]。日本PTA全國協議會運作法人化，可以在人事、財政等方面完全獨立。PTA在成為社團法人組織之后在法律上相對獨立，可以在法律許可的范圍內處理事務，擁有更多獨自行使權力的機會。

2.社會教育團體PTA

日本的PTA具有社會教育團體的性質，首先，它主要由成年人組成，通過組織各種形式的活動和講座對家長和青少年進行教育；其次，它不以營利為目的，不進行與政黨或政治團體有利害關系的活動；最后，它可以向文部科學省和教育委員會提出專業性、技術性請求，以獲得援助或建議，從而保障社會教育事業的開展。PTA幫助教師、家長、社會為孩子的身心健康發展創造良好的學習環境，參與學校教育改革的討論，適當運用法律手段確保公立學校的經費。

3.成人教育團體PTA

作為成人教育團體的PTA組織，其主要活動有培訓、研修活動等。日本PTA成立的根本目的是對家長和教師進行教育，提高家庭和社區的教育能力，為市民樹立民主觀念，形成權利與責任意識；為家長和教師提供溝通與交流的紐帶，實現家長與教師平等合作；引導家長參與學校教育問題的討論，為教育發展建言獻策，輔助教育改革。

三、家長教師聯合會對家校合作的推動

（一）推動家長積極參與學校志愿活動

1.參與學校教學活動

日本的家長在家校合作中參與學校教學的方式多種多樣，家長可以作為教師的助手在課堂上輔導學生，幫助孩子校正發音、記憶口訣，在家庭課上指導縫紉等。如果家長有擅長的專業知識和技能，他們還可以與教師共同完成一個單元的教學。家長通過親身參加學校的教學活動，深入到教師的教學和學生的學習活動中，與教師積極合作，共同培養孩子。

2.對學校“物”的運營

日本家長不僅可以參與學校教學活動，而且可以輔助學校“物”的運營，包括對學校校舍環境、體育館、圖書館、畫室、教室的輔助運營。家長作為志愿者，主要輔助學校圖書館的運營，PTA組織了部分學生的母親在學校圖書館工作，包括為學生提供新書登記和借書登記服務；維護圖書資料、營造良好的讀書環境；宣傳圖書活動，圖書志愿者信息；在課堂教學中組織“好書論壇”等活動。為了向學生提供更好的圖書服務，學生的母親在暑假期間也會在圖書館進行自愿服務。

（二）推進家校一體化

作為家校合作的方式之一，PTA在日本的學校教育中發揮了重要作用。首先，為學校的綜合學習課程提供支援服務，1998年12月和1999年3月，日本文部科學省修訂了中小學《學習指導要領》，規定小學和初中從2002年開始開設綜合學習課程。在綜合學習課程的落實過程中，PTA成員為課程的開設搜集資源、招募講師、學習課程目標、承擔課程任務、與教師一起制定教學計劃、開展教學活動，充分發揮專業知識和技能以輔助課程的完成。

其次，PTA對學校教育中出現的“教育荒廢”現象展開討論，并提供建設性建議。家長與教師共同合作了解班級學生狀況，遇到問題積極溝通，對于在孩子輔導上有困難的家長，教師和PTA的其他成員會對其予以幫助；在課堂教學中家長和教師精心設計教學活動，注重培養學生興趣，創設快樂課堂；在學校內為社區民眾設置活動場所，增加學生與社區居民的溝通，提高居民對孩子的教育意識；積極關注孩子的身心發展，發現問題，及時應對。

最后，PTA促成了學校“周五日制”的落實，促進學生健康成長和能力發展。PTA在周末開展親子露營、遠足、烹飪、敬老服務等活動，并得到博物館、社區志愿者等的支持。市町村的PTA為兒童設立了活動中心、自然體驗村，為兒童提供社會角色扮演的機會。這一系列活動都為“周五日制”的實現提供了保障。

四、家校合作的特點

（一）政府為家校合作提供法律保障

日本政府制定了相關法律條文為PTA等社會教育團體提供財政援助，為家校合作的順利開展解決了資金上的困難。其中，《社會教育法》第十條規定，無論是否具有法人地位，“社會教育團體”是以進行社會教育相關活動為主要目的，不受政府支配的團體；第十一條規定，教育部長和教育委員會要確保社會教育事業的順利發展，根據社會教育團體的需求，對其援助必要的物資[4]。這兩條法律規定明確了PTA作為社會教育團體的合法地位，可以得到法律規定的社會教育團體應有的相關權利和政府的財政援助。

2010年，《PTA?青少年教育團體共濟法》頒布，并于2011年開始實施，該法的第二條第1項對PTA進行了明確的定義，即在籍的幼兒、兒童以及學生的家長與本學校的教師組成的團體或是聯合體，并指出學生不是PTA成員，而是PTA援助的對象。

《學校教育法》第一百三十七條規定，學校應該確保PTA活動室及各類設備的無償使用。如果以家長不能參加活動或是不加合會為理由，而有差別地對待其子女是不被允許的，這也違反《日本憲法》的第十四條。

（二）從中央到地方建立各級PTA組織

1. PTA全國協議會

PTA全國協議會把教育作為根本宗旨，通過PTA的活動充實全國的社會教育和家庭教育，加深學校、家庭和社會的聯系，促進孩子的健康成長。

在新時代，PTA全國協議會為了應對社會變化的要求，面對低出生率和雙職工家庭的出現，擔負起社會教育團體的責任，致力于構建活性化的組織運營方案，并對其進行推廣和普及。在家庭教育上，要求家長把教育孩子作為家庭教育的原點，提高自覺意識、責任意識和家庭教育能力，與孩子共同成長。在此基礎上，聯合都道府縣以及家庭學校，共同推進家校合作的實現。

2.地方PTA組織

地方PTA組織由61個都道府縣的PTA協會組成，都道府縣PTA又由市町村PTA聯合構成。各地方PTA與中小學PTA和地方的機關、團體聯合共同推進教育活動的順利進行，培養孩子親近鄉土自然的感情體驗，形成對鄉土知識的熱愛。

3.學校PTA組織

學校PTA組織又稱單位PTA，由班級PTA和年級PTA組成。班級PTA由本年級的學生家長和教師構成，班級PTA活動的基礎是班級家長會，活動的主要目的是討論班級兒童生活及發展問題[5]。該組織希望通過組織活動讓孩子正確理解班級的教育方針，建立家長與孩子、家長與教師之間的和睦及信賴關系，并且能夠就面臨的緊急教育問題進行深入討論。年級PTA對年級共同遇到的問題進行討論以尋求解決方案，一次活動由多人參與，并由各班級的PTA共同攜手舉辦活動。

（三）學校把家校合作納入日常工作

日本的學校把與家長的合作與交流納入日常工作，體現在把為學生提供教育教學活動視為應盡的義務，把與家長溝通解決個別兒童的教育問題視為基本職責，把獲得家長信任、促進家校合作、增進家校關系視為必要工作。因此，日本的教師除了保證正常的教學之外，還要掌握與家長溝通的技巧，學習如何更好地與家長交流，并且在與家長和社區人士溝通中提升家校交流的能力。這是學校對教師提出的要求，也是法律要求教師履行的義務。教師不會把與家長合作看作壓力，而是當作本職工作，盡力做到完美，獲得家長的認可。

在日本的學校中，不僅教師把家校合作看作是日常工作的一部分，學校的管理層也是如此，他們積極參加日本小學的PTA例行會議，并對學生家長公開學校的近期情況，對學校近期將要開展的活動安排作詳細說明，以推動學生家長積極參加學校教育活動。

（四）家長把學校活動視為日常生活

在日本，家長與學校的溝通合作是家長的義務。并且，培養孩子是每個家庭的核心話題，家長有意愿了解孩子的情況，想與孩子溝通交流，便積極參加PTA組織的活動。例如，參加地方PTA組織的相互學習活動，包括地區座談會、兒童培養培訓班、親子讀書會等；參與地方PTA組織的交流活動，包括新生歡迎會、六年級畢業會等；參加地方PTA組織的鄉土活動，包括花祭、探尋鄉土歷史等；參加地方PTA組織的志愿活動，包括回收資源、清掃道路等。

五、啟示

（一）積極推進家校合作法律法規的健全

健全的法律法規是家校合作順利開展的基礎。從《日本憲法》到《社會教育法》，再到文部科學省的《PTA?青少年教育團體共濟法》及《學校教育法》，都對家校合作的PTA組織形式提供了法律支持與保障。

我國相對完善的家庭教育立法還沒有正式出臺，但近幾年，對于家校合作也出臺了相應的規章制度及意見，如國務院婦女兒童工作委員會的《中國兒童發展綱要（2001-2010年）》中提到，“發揮學校、家庭、社會各自的教育優勢，充分利用社會資源形成教育合力，促進學校教育、家庭教育、社會教育的一體化。重視和改進家庭教育”[6]。全國婦聯等七部委制定的《關于指導推進家庭教育的五年規劃（2011-2015年）》也主張推進家庭教育的立法進程[7]。2015年10月20日，教育部出臺了《教育部關于加強家庭教育工作的指導意見》，對家庭教育的意義、家長在家庭教育中的作用、學校的作用、社會的支持以及保障措施做了詳細的說明[8]。這些法規性文件都為我國家庭教育的立法提供了重要依據，說明我國也在逐步重視家庭教育，國家、政府、學校、社會也在積極支持與配合。我國將來還要在家庭教育的立法道路上繼續前進，推進家庭教育的完善，為家校合作提供明確的政策保障，進而促進家校合作的順利開展。

（二）合理促進家長委員會組織的作用

在日本的PTA組織中，家長與教師共同合作，積極推進組織開展活動，在家長教育、兒童活動、學校管理、教育改革等方面發揮了重要作用，促成了日本開設綜合活動課程、學校實行“周五日制”。

我國在推進家校合作的過程中也主張各地中小學和幼兒園建立家長委員會。家長委員會應由學生家長、教師、高校教育專家和學校管理人員組成，組織開展豐富多樣的親子活動、舉辦家庭教育講座、舉行家庭教育宣傳活動展，并為家長搭建一個建言獻策的平臺，讓家長參與學校教育管理，使家長深層次了解學校教育，建立家庭教育與學校教育的信任關系。

（三）充分發揮學校在家庭教育中的作用

日本的學校把家校合作看作是學校日常工作的一部分，教師積極配合PTA組織的活動，為PTA提供所需的設施及場所，并把與家長溝通作為自己的本職工作，校長也是如此，把學校的活動情況及時向學生家長公布。

我國中小學和幼兒園也要將家長委員會納入學校日常管理的一部分，制訂家長委員會章程，并將對家庭教育的指導工作作為學校的重要任務。學校要統籌家長委員會、配合家長學校的建立、搭建家校合作的溝通渠道。

我國的教育專家主張建立專業的家校合作團隊，包括校長、主任、教師、家長共同參與的專業管理體系，為家校合作提供良好的保障，營造共同育人的氛圍。

（四）自覺發揮家長在家校合作中的作用

家長作為家庭教育的主體，在推進家校合作中起著重要的作用。我國的家長大多把精力投入在事業和工作中，雖然對孩子的教育也很重視，但在時間上卻無法保證，出現了隔代教育、教育陪伴缺失的現象。家長要在繁忙的工作中抽出時間投入到陪伴孩子的成長過程中，了解不同階段孩子的身心發展特點，用正確的教育觀對待孩子特有的行為表現，并及時與教師溝通，了解學生情況。家長可以發揮自己的專長，配合教師的教學，理解、信任教師，配合學校教育，積極參加家長委員會的活動及培訓講座，與學校一起促進兒童的健康成長。

參考文獻：

[1]曹薇.20世紀90年代日本教師錄用制度改革研究[J].外國教育研究，2004（01）：59.

[2]首屆國際學習型城市大會.《建設學習型城市北京宣言――全民終身學習：城市的包容、繁榮與可持續發展》[Z].北京，2013：4.

[3]顧明遠.教育大辭典-外國教育史卷[M].上海：上海教育出版社，1992：402.

[4][日]教育六法修委T會.解說教育六法[M].|京：株式會社三省堂，1992：669.

[5]葉曉璐.國外及港臺地區家校合作實踐研究綜述[J].世界教育信息，2011（04）：63.

[6]國務院婦女兒童工作委員會.中國兒童發展綱要（2001-2010年）[EB/OL].http：///zong_he_195/20060323/t20060323_16488.shtml，2001-05-30.

第7篇：家庭教育的指導意見范文

關鍵詞：幼兒園；隔代教育；質量；措施

中圖分類號：G612 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2017）03-0146-01

父母對子女的親子教育和祖輩對孫輩的隔代教育，是家庭教育中的兩種主要形態。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育形態，對孩子的個性發展必然有著極大的影響。所以，我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊，并提出可以優化隔代教育的建議，才能使孩子健康成長。

1.加強各大傳統媒體及新媒體對隔代教育的正面宣傳

要提升幼兒園隔代教育的質量，需要從多個方面入手，首先要做的就是提高社會大眾對隔代教育的重視，因此加大正面的宣傳力度及宣傳范圍很有必要。宣傳時可采取傳統大媒體及新媒體同時進行的方式，這可以保障宣傳效果。媒體的宣傳可以選用報刊、電視、書籍、微信、微博等覆蓋面廣、影響力強、傳播速度快、民眾信任度高的宣傳模式，尤其是現在電視上關于幼兒教育的節目。但中國對幼兒隔代教育的重視和指導力度不夠，因此要提高家長對其的認知，則需要政府部門引導相關主流思想，然后相關教育學刊、報紙針對隔代教育問題設置專欄，讓民眾充分認識正確的隔代教育理念和教育方式。

2.增加對隔代教育支持力度

近幾年，為提高家長對幼兒教育的質量，各類家長學校如雨后春筍不斷出現，這也成為目前比較有效的，能夠指導家長根性教育觀念，是良好家庭教育的重要途徑。彌補傳統觀念的不足，掌握正確教育方式，提高家庭教養質量。

2.1 提高隔代家長學校的數量。盡管近幾年家長教育不斷產生，但是由于國家沒有出臺相關管理體系，且對這方面的支持力度不足，因此市場上的家長教育學校參差不齊，缺乏主流家長教育理念的學校無法長久穩步發展。因此隔代家長學校的興辦需要加大投入和管理，因而投入管理時，可以采取廣開門路、多方資產合作，能夠充分利用已有的家長教育學校，使教育的內容和培訓模式更符合傳統與現代的教育體系。其次是利用社會資源，政府對興辦的隔代家長教育培訓給予一定支持，比如優惠政策、資金投入等，還可通過村委會、居委會辦公等進行這方面的教育。

2.2 提升學校的教學質量。縱觀中國多數隔代教育，大部分父輩并不懂全新的幼兒教育規律，教養時全憑個人經驗和傳統認知，且現代多數的隔代家長培訓學校在教育內容上需要不斷斟酌改進，培訓人員需要結合不同家庭情況、不同年齡段給予適當指導分析。最好按照父輩傳統教育的規律進行，了解其教育瓶頸，以此制定相應教學內容，提高父輩學習和教育的積極性。

3.強化幼兒園對隔代教育的影響力度

除了家庭教育理念和方式需要更新提高外，還要注重與學前教育學校之間的配合，讓隔代教育能夠在家庭和學校、社會的共同作用下有目的、計劃、系統和科學的進行下去。

3.1 充分發揮學前教育的作用。學前教育作為奠定幼兒更高階學習的基礎，幼兒教育教師給予隔代教育兒童更多關心，注重培養其獨立意識、生活自理能力及人際交往能力。教師應該充分利用父輩家長在幼兒的接送及家長會的機會向其傳遞正確的幼兒教育理念和教育方式。幼師主動向家長了解幼兒在家庭中的教育情況，為幼兒建立相關成長檔案、詳細記錄幼兒在幼兒園的生活、學習，這些檔案能夠讓父輩從多個層面多個角度了解幼兒的成長。在與幼兒家長有效溝通后，教師和父輩家長能夠針對幼兒教育問題給予合理指導意見，以此促進孩子更健康快樂成長，提高隔代教育的成效。

3.2 建立良好系統的學校――家庭合作教育模式。隔代幼兒教育必須從家庭和學校兩個方面同時入手，幼兒園應該充分發揮自身優勢和影響，建立家長--教師的育兒體系，以此促進幼兒的健康發展。當然，在創建這個體系的過程中，需要父輩和教師更加重視幼兒的成長。當然，還要父輩家長與教師之間形成良好的溝通，建立有效的家園合作模式。幼兒教師不能因為父輩家L文化層次不高、思想稍微老舊失去耐心，為更好溝通，教師采取書面、電子交流軟件等方式并不適合，最好采取面對面的交流方式進行。讓父輩家長能夠充分融入到幼兒生活中，通常幼兒園教師不足情況下，學校可以組織專門的隔代教育的家長協會，為學校內的父輩家長提供教育的交流平臺。收集家長教育中存在的問題，教師結合實際進行指導，這都可以作為幼兒園與隔代教育家庭開展家園合作的有效途徑。

第8篇：家庭教育的指導意見范文

【關鍵詞】家庭教育；城市；0-3歲嬰幼兒

【中圖分類號】G616【文獻標識碼】A【文章編號】1004-4604(2009)12-0049-05

家庭教育是家庭內在的固有的基本功能之一。為提升我國0～3歲嬰幼兒家庭教育質量，國務院辦公廳轉發教育部等部門(單位)的《關于幼兒教育改革與發展的指導意見》([2003]13號)中明確要求，幼兒園要“為0～6歲兒童和家長提供早期保育和教育服務”，實現“全面提高0～6歲兒童家長及看護人員的科學育兒能力”的總目標。基于此，我們對武漢市0～3歲嬰幼兒家庭教育現狀進行了調研，并在此基礎上對城市0～3歲嬰幼兒家庭教育提出一些意見和建議。

一、調查方法及對象

本次調查主要采用問卷調查法，自編《武漢市教科院城市0～3歲嬰幼兒家庭教育現狀調查問卷》，問卷設計多為單項選擇，個別題為多項選擇。課題組于2007年6月～2008年1月期間隨機抽取武漢市5個中心城區(武昌、江岸、洪山、口及武鋼)和兩個新城區(江夏、東西湖)的125所幼兒園中的托班和親子(班)的0～3歲嬰幼兒的主要教養人進行問卷調查。實發問卷3480份，回收有效問卷2930份。被調查對象的基本情況見表1。

二、結果與分析

(一)城市0～3歲嬰幼兒家庭的結構特點

家庭結構對0～3歲嬰幼兒的家庭教育產生重要影響。家庭結構主要包括：兩代、父母雙全的核心家庭；三代、父母雙全的擴大家庭；三代、父母一輩有兩個或以上家庭的聯合家庭；單親家庭；其他家庭。本次調研發現：兩代、父母雙全的核心家庭和三代、父母雙全的擴大家庭為武漢市0～3歲嬰幼兒家庭的主要結構，各占42.3％和41.2％。這表明，在孩子處于0～3歲年齡段時，家庭結構正悄然發生改變，三代同堂的擴大家庭明顯增多。[2]為此，我們特意組織了部分家長進行訪談，發現原因主要有以下方面：其一，年輕的父母以第一代獨生子女居多，他們的文化水平普遍較高。自主意識較強，但社會競爭壓力大，照顧孩子精力有限，但又希望能按自己的想法教育孩子，因此，許多本已獨立生活的年輕夫妻選擇帶孩子一起回歸祖輩家庭。其二，有些第一代獨生子女成家后依然對父母具有很強的依戀，怕自己對孩子照顧不周，因此依賴祖輩家長教養孩子。其三，祖輩家長退休后生活比較單調，心疼孩子和孫輩，主動要求照顧孫輩。可以說，第一代獨生子女所建立的核心家庭比較“缺乏獨立性和比較脆弱，在實際生活中迫切需要外來的支持和幫助，而夫婦雙方的父母則是最直接可靠的資源”。

然而，在三代同堂的現實環境中，家庭內部關系發生了本質變化，由核心家庭的橫向夫妻關系為主轉變為擴大家庭的縱向親子關系為主，家庭成員人際關系比較復雜。由于年輕父母和祖輩在年齡、精力和思想觀念等方面存在較大差異。二者容易在教育思想、教育方式上出現矛盾。在“因為寶寶與家庭成員發生沖突”的調查中發現，總是發生沖突的家庭占11.8％，經常發生沖突的家庭占68.5％。

(二)城市(0～3歲嬰幼兒家長的家庭教育價值觀

家庭是0～3歲嬰幼兒接受早期教育的重要場所。0～3歲嬰幼兒家庭教育質量的高低，與家長的家庭教育價值觀密切相關。家庭教育價值觀是家長對家庭教育的根本看法，包括教育觀、兒童觀和人才觀等。

1　教育觀

教育觀即家長對0～3歲嬰幼兒進行家庭早期教育的根本看法。在本次調查中，有59.8％的家長認為家庭早期教育對0～3歲嬰幼兒的發展有“非常大的作用”，24.6％的家長認為“有點作用”，14.2％的家長則表示“說不清楚”，還有1.4％的家長認為家庭早期教育對于0～3歲嬰幼兒而言沒有作用。從這些數據可以看出，僅有一半的家長充分肯定家庭早期教育的作用，這與我們的預測存在一定的距離。早期教育的重要性已經為生物學、心理學和教育學的大量研究所證實，為何還有如此多的家長對其持懷疑態度呢?筆者在調研中發現，部分家長的家庭教育觀在本質上存在偏誤，趨于急功近利地開發0～3歲嬰幼兒的各項潛能，沒有認識到0～3歲嬰幼兒家庭早期教育的效果具有延遲性和周期長的特點。也有部分家長認為，0～3歲嬰幼兒應以營養和護理為主，不必強調教育成分。還有少數家長從自身成長的經歷出發。認為樹大自然直。如有位父親說：“我從小生活在農村。沒接受過什么早期教育，不也一樣成才了嗎?”

2　兒童觀

兒童觀即家長對0～3歲嬰幼兒的根本認識。在關于“寶寶在家庭中的地位”的調查中，41.5％的家長能客觀地認識到“寶寶是平等的獨立個體”，有39.4％的家長認為“寶寶是家庭的中心”。還有19.1％的家長認為“寶寶是成人的一切”。總體來看，0～3歲嬰幼兒在家庭中的地位舉足輕重。部分家長忽視了0～3歲嬰幼兒的獨立性和自主性，普遍存在過分重視、過度保護和溺愛等家庭教育誤區。

3　人才觀

人才觀即家長對0～3歲嬰幼兒家庭教育培養目標的根本定位。在“你希望寶寶將來成為哪類人才”的調查中，家長的選擇依次為“快樂的人”(19.4％)、“有能力的人”(16.5％)、“品德高尚的人”(16.3％)、“對社會有用的人”(14.7％)、“會生活的人”(11，7％)、“事業有成的人”(9.4％)、“偉人”(8.3％)、“普通的人”(3.3％)。數據顯示：家長對0～3歲嬰幼兒的期望具有人文化、實用化、平民化的特點。體現了現代家長對未來社會人才觀的期待：性格好、有能力、品德高尚。但調查也發現，“望子成龍”“望女成鳳”的傳統觀念仍然普遍存在。家長的期望值普遍較高，95.6％的家長希望子女獲得大學以上的學歷。有些家長甚至要求0～3歲嬰幼兒識字、學習英語、訓練跳舞、練習樂器等。

(三)城市0～3歲嬰幼兒家庭教育的內容與方法

在現代和傳統家庭教育價值觀并存的背景下，武漢市O～3歲嬰幼兒家庭教育的內容與方法也有自己的特點。

1　教育內容

當問及“0～3歲寶寶哪方面的教育最重要”時，家長的選擇情況是：17.0％的家長選擇“品德行為習慣”。12.7％的家長選擇“學習興趣”，12.4％的家長選擇“智力發展”，12.2％的家長選擇“語言表達”，11.8％的家長選擇“社會交往”，以后依次為身體素質(10.8％)、自我服務(8.6％)、個性發展(7.3％)、心理健康(7.2％)。可以看出，家長普遍注重0～3歲

嬰幼兒品德行為習慣的培養，這與我國傳統的“要成材，先成人”的教育觀念分不開。許多家長對學習興趣和智力發展也高度重視，而將0-3歲嬰幼兒家庭教育中最重要的身體發展、心理健康和自我服務放在次要的位置。

2　教育方法

當問及“寶寶犯錯家長會選擇的教育方法”時。80.7％的家長表示“能做到說服教育”，12.6％的家長持“順其自然”的態度，3.2％的家長選擇了“百依百順”，還有少數家長(3.5％)信奉“棍棒底下出孝子”，對寶寶采取高壓教育。

對玩具和游戲等問題的調查數據顯示：85.4％的家長認為玩具對0～3歲寶寶的成長是“必不可少”的，12.9％的家長選擇了玩具“可有可無”，還有1.7％的家長認為寶寶“不需要玩具”。業余時間中，50.3％的家長表示愿意與寶寶一起游戲，20.9％的家長表示會去做家務，15.5％的家長表示會為事業而進修，13.3％的家長則會去休閑娛樂。這說明，玩具和游戲作為寶寶成長中的重要伴侶，已經被大多數家長認同。筆者在訪談中也了解到。有部分家長缺乏對0～3歲嬰幼兒心理特點的了解，如認為玩玩具和做游戲是喪志，錯誤地將成人學習方式強加給嬰幼兒，導致家庭教育低效甚至無效。

(四)城市家長了解0～3歲嬰幼兒家庭教育信息的渠道

0～3歲嬰幼兒主要散居在家庭中。作為非專業教育人員，家長也在主動地了解家庭教育信息，而且了解的渠道也比較豐富。調查結果顯示，報刊是家長了解0～3歲嬰幼兒家庭教育信息的首選渠道，占27.0％，其次是電視(24.5％)、廣播(18.1％)、長輩(12.4％)、網絡(9.7％)、親朋好友(5.7％)、講座(2.6％)。這一結果與我們的預測有一定的出入，為何我們認為效果最好最快的“講座”并不為家長認可呢?筆者訪談了解到，大部分家長平時工作較忙，抽不出整塊時間去聽講座，而是更喜歡輕松、隨意、自由的學習方式。這也給我們啟示：今后在城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導和服務中，相關部門可以更多地與各種媒體聯手，做好家庭教養知識普及工作。

三、思考與建議

(一)城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導與服務必須深入社區

2000年諾貝爾經濟學獎獲得者、芝加哥大學詹姆斯?赫克曼教授曾指出：“許多關于兒童發展的研究證據表明，在兒童不同人生階段的教育投入對其不同能力的形成至關重要。兒童在某一階段獲得的能力不僅影響他在該階段的總體發展，更會影響他在下一年齡階段的學習和發展。如果錯過了學習某一特定技能或發展某一特定能力的機會，以后補救的代價會相當昂貴。”因此，0～3歲嬰幼兒家庭教育指導與服務是一項利國利民的公益事業，關系著民族素質的提高，需要引起政府和社會的高度重視。

由于城市0～3歲嬰幼兒主要散居在社區家庭中，國內外先進經驗表明，家庭教育指導和服務必須依托社區，才能深入民心，惠及更多民眾。但鑒于我國國情，大部分地區社區發展還不成熟，社區無法獨自承擔0～3歲嬰幼兒早期教育的指導和服務工作。為此，我們認為，理想的辦法是：建立政府主導、媒體引導、專家指導、社區承擔、家庭參與的指導與服務網絡。由政府部門牽頭，營造全社會關心0～3歲嬰幼兒早期教育的氛圍，有效整合、開發利用和拓展我國現有的計劃生育、兒童保健、幼兒教育工作體系等資源。具體實施由社區承擔，社區可以充分利用和開發現有的家庭教育指導與服務資源，如幼兒園、社區衛生服務中心、社區計生干部及周邊相關單位的專業機構和人員。實施模式可分為三類：一是社區主辦。以社區為主導，利用社區的場地和網絡優勢，由社區自己組織或邀請相關人士為0～3歲嬰幼兒提供家庭教育服務；二是與相關機構聯辦，如與教育、衛生、兒保、計生等部門或有志于兒童教育的企業合作，充分發揮它們的專業優勢，在保證雙方利益的前提下，共同開展0～3歲嬰幼兒家庭教育指導與服務：三是委托相關專業機構如幼兒園為社區0～3歲嬰幼兒家庭提供早期教育指導與服務。由于幼兒園大多位于社區內，具有豐富的人力、物力、場地和信息資源優勢，我們認為這是最簡便易行，且“低成本，高質量”普及0～3歲嬰幼兒早期教育的途徑。社區可以授權給幼兒園。并對幼兒園提供一定的資助。幼兒園作為幼兒教育的專業機構，也應該主動承擔起0～3歲嬰幼兒家庭教育指導與服務的社會職責和使命。幼兒園要打破傳統的單位意識，將服務對象不斷向低年齡段的嬰幼兒及其家長延伸，服務范圍向社區散居嬰幼兒及其家長擴展，加強對城市散居0～3歲嬰幼兒家長指導和服務的力度，使城市0～3歲嬰幼兒家庭教育不斷科學化和優質化。

(二)城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導和服務應關注不同類型家長的需求

此次調研結果顯示。城市0～3歲嬰幼兒家庭結構發生了改變，三代同堂的“擴大家庭”增多，家庭教養人員復雜化，這勢必會提出新的家庭教育研究課題。其一，0～3歲嬰幼兒的教養人呈現群體焦慮現象。由于0～3歲嬰幼兒年齡小，個體差異大，教育情境復雜，專業性更強。不僅是年輕的父母因缺乏養育經驗存在焦慮，許多經驗相對豐富的祖輩，也因只養育過一個子女而出現焦慮。如一位“外婆”強調：自己只養育過一個女兒，沒有教育男孩的經驗，教育外孫時只能從頭摸索。其二，兩代人教育觀念不一的問題如何解決?兩代人在教育中各有優勢，如能取長補短，家庭教育的質量自然能得到保證。反之，則會相互干擾，甚至引發矛盾，影響家庭和諧，不利于孩子健康成長。其三，孩子在大家庭中成長，要與三代人打交道，扮演多種角色，這有利于孩子社會交往能力的培育，但同時也容易導致孩子雙重性格的養成。

因此。開展城市0～3歲嬰幼兒家庭教育指導和服務時。應該根據不同教養人員的要求，提供分層次、分類別、有針對性的指導。可以根據不同家長的性別和年齡特點，開辦諸如“準媽媽培訓班”“好爸爸培訓班”“優秀奶奶培訓班”“能干爺爺培訓班”“家政員(保姆)培訓班”等學習班。可以根據家長的不同需求給予專題指導，提供菜單式的個性化服務。如開設這些專題：如何養育女孩?如何培養男子漢?怎樣給寶寶講故事?怎樣陪寶寶玩游戲?如何讓寶寶長得更高?寶寶一日三餐應如何合理安排?怎樣讓寶寶少生病?等等。可以根據家長的空余時間。科學合理安排0～3歲嬰幼兒早期教育指導和服務。如果祖輩帶孩子較多，根據祖輩更喜歡語言交流和溝通等特點經常組織祖輩參加育兒沙龍等育兒經驗交流活動，鼓勵家長之間相互學習。雙休日時，年輕父母陪伴孩子居多，則可以組織一些具有現代氣息、生動有趣的親子活動，讓他們感受育兒的快樂，建立良好的親子關系。

(三)家庭教育指導和服務的重點應定位于家庭教育價值觀的更新

“家庭最重要的教育功能是它的社會化功能。家庭自產生之日起，就擔負著為社會培養未來公民的重要使命。這不僅是家庭亙古不變的功能。也是家庭之所以存在的理由之一。”目前我國專門的0～3歲托幼機構較少，0～3歲嬰幼兒家庭教育處于一種自發、自然、自由的狀態，教育質量參差不齊。家長面臨很多教育困惑，如缺少教育方法(24.7％)、態度不夠耐心(23.4％)、知識經驗不夠(22.3％)、精力不夠(14.6％)，家人態度不一致(7.7％)。許多家長非常希望得到高質量的家庭教育指導和服務。

第9篇：家庭教育的指導意見范文

《家長教育行為規范》和《家長學校指導意見》等文件，使全國家庭教育指導工作走向有序發展的新階段。為了適應家庭教育指導工作蓬勃開展的實踐需要，理論工作者和實踐工作者開始重視對家庭教育指導的研究。本文擬從兩個方面對20世紀90年代以后“家庭教育指導”研究進行一些分析。

主要研究內容

1.“家庭教育指導”的概念和基本理論

(1)“家庭教育指導”基本概念和意義的研究

“家庭教育指導”這個概念是逐漸被人們所認識和重視到的。最初，“家庭教育指導”與“家庭教育”并沒有分開，20世紀90年代人們才將“家庭教育指導”與“家庭教育”在學術研究領域區分開來，并對“家庭教育指導”的概念進行界定。“家庭教育指導一般是指：由家庭外的社會組織、機構組織的，以兒童家長為主要對象，以提高家長的教育素質、改善教育行為為直接目標，以促進兒童身心健康成長為目的的一種教育過程。”

為什么要對家庭教育進行指導？研究家庭教育指導的意義是什么？不少學者都對這些問題進行了闡述。研究者普遍認為，目前我國家庭教育現狀堪憂，存在許多問題。如《淺議家庭教育成功的前提》一文，作者麥青清楚意識到：家庭教育的成效如何，其主要決定因素還是在于家長們自身素質的高低，但對家長來說，很多家長不知如何教育孩子，從社會來說，也缺少為家長提供家庭教育系統知識的體系。李生蘭對上海市的家庭教育狀況進行調研后，對當前家庭教育中存在的問題進行了全面的總結：

“1.幼兒的活動區與家庭的住房條件不相協調。2.幼兒家庭的精神環境與學習化社會的要求不相適應。3.幼兒父親較高的文化水平與其扮演的角色不相吻合。4.家長對幼兒的職業期望與社會分工的發展不相統一。5.家長的教育方法與平等親子關系的締結不相適應。6.幼兒的自我服務與家務勞動的參與不相銜接。”：趙忠心教授指出，進行家庭教育指導是“廣大家長強烈要求和全社會極為重視的”。

(2)“家庭教育指導”基本理論的研究

在家庭教育指導基本理論的研究方面，趙忠心、楊寶忠、李洪曾等都做了很多探索，其中，李洪曾做出了很大的貢獻；他對家庭教育指導的性質、目的、任務、對象與原則都有細致的論述，并基本上得到學術界的認同。

在對家庭教育指導的基本理論進行研究闡釋基礎上，李洪曾還對兒童家庭教育指導進行了系統研究，提出了“4421”理論框架。即“四類對象、四個過程、兩種環境和社會大背景四類要素構成的一個整體——兒童、兒童的家長、直接指導兒童及其家長的指導者和組織指導者對兒童及其家長進行指導的組織管理者四類對象；兒童的發展、兒童的家庭教育、兒童家庭教育的指導和兒童家庭教育指導工作的組織管理四個過程；影響兒童家庭教育指導的物質條件和心理氛圍兩種環境因素；社會的政治、經濟、文化、科技、教育等宏觀環境因素作為社會大背景對上述兩種直接環境、四個過程和四種對象都會產生的制約作用。”

關于家庭教育指導的基本理論，楊寶忠也提出了自己的一些問題和看法，使家庭教育指導基本理論的研究更加深入。楊寶忠指出，家庭教育指導屬于成人教育，是一種自愿性活動，而家庭教育指導同時又是當前迫切的一個任務，那么，“這種家長自我教育的過程如何實現自愿性與強制性的有機統一？”針對家庭教育指導的任務，楊寶忠指出，家庭教育指導并不單純包括普及家庭教育知識、更新教子觀念、優化家庭教育環境，“家庭教育問題的解決是其應有之義”，而實踐證明，家庭教育問題更多帶有個性特色，需要個案診斷和治療。對此，楊寶忠提出了“家庭教育診斷”概念，對家庭教育現實狀態進行判斷，這對家庭教育指導的實踐工作有很大的啟發意義，同時，也進一步開拓了理論研究者的思路。

2.家庭教育指導的基本形式

家庭教育指導的形式是學者們比較重視和研究最多的一個問題。學者們從不同角度對家庭教育指導形式進行了研究。

華東師范大學李生蘭從歷史的角度，對家庭教育指導形式進行了研究。她考察了上海市建國以來幼兒家教指導形式的演變，闡述了不同時期學前教育機構家庭教育的指導形式及成因，并從歷史的角度展望了學前教育機構家庭教育指導形式的未來走向：“1.與知識經濟的時代相適應；2.與世界學前教育的發展相適應；3.與學前教育的一體化相適應。”

李生蘭還從比較研究的角度出發，分別介紹比較了美洲、歐洲、亞洲各不同國家家庭教育指導的形式和情況，介紹了國外對家庭教育指導的研究狀況，對我國家庭教育指導的實踐和理論研究都有很好的啟迪和借鑒作用。

不少學者從現狀出發，對當前所采用的家庭教育指導形式進行了歸納和總結。例如，趙忠心在《家庭教育學》中、楊寶忠在《大教育視野中的家庭教育》中，都對指導家庭教育的一般途徑和方式進行了論述。總的來說，家庭教育指導主要有六種基本形式：1.家庭訪問；2.家長會議：3，家庭教育咨詢；4.家長委員會；5.家長學校；6.利用大眾傳播媒介。

還有學者從分類學角度對家庭教育指導的形式進行了更為詳細的研究。李洪曾將家庭教育指導的常用形式分為“個別指導、集體指導活動和介紹、推薦、提供文字音像資料三類”。上海市家庭教育心理專業委員會特級教師李朝英分別對家庭教育的個別指導形式和集體指導形式進行了論述。

家庭教育指導的對象是家長。關穎在其論著《社會學視野中的家庭教育》中，從家長的角度對家庭教育指導形式進行了研究，指出，對家長來說，“首先，多出書、出好書是指導家庭教育最有效的途徑；其次，家長學校有待于改進方式、提高質量；第三，廣插電視對家長教育的指導作用不容忽視。”通過大量的調研，關穎還發現，喜歡“專家咨詢”的家長甚少，所以，在家庭教育指導中，如何發揮專家的優勢，使理論研究更好地與實際相結合，也是當前研究者需要研究的一個新課題。

隨著現代化發展，也有研究者探索家庭教育指導形式的現代化。龔衛玲在其文章中提到，“運用現代信息技術，挑戰傳統的指導形式”，對幼兒家庭教育指導形式進行新的嘗試：“公布幼兒園網址，吸引家長瀏覽；增設觸摸式電腦，有效發揮咨詢功能；利用電子信箱，進行雙向交流溝通。”這些不同于傳統家教指導形式的現代家教指導形式擴展了家教實踐工作者和理論工作者的思路，也提出了更新的研究內容。

3.家庭教育指導模式的研究

與形式不同，模式一詞在英語中為“MODEL”，一般指可以作為范本、模本、變本的式樣。《現代漢語詞典》（修訂本）將“模式”解釋為：

“某種事物的標準形式或使人可以照著做的標準樣式。”目前國內對家庭教育指導模式的研究還不是很多，但已經有學者注意到了這一重要問題，并開始進行研究。

李洪曾對家庭教育指導模式從理論層面進行了一些探索。首先在概念上進行了準確的定義：“家庭教育指導模式是指，在一定的家庭教育指導理論指導下，適合一定的指導單位和一定的指導對象的，對家長和兒童帶來一定效果的，在指導的組織、對象、內容、形式及其有關要素上相對穩定的范型。”在層次上，將家庭教育指導模式劃分為四個層面：家庭教育指導的組織管理層面的指導模式、家庭教育指導對象層面的指導模式、家庭教育指導內容層面的指導模式和家庭教育指導形式層面的指導模式。在模式構成要素上，針對指導模式的不同層面分析了其必須具備的要素和要求。在內容上，分析了一個成熟的指導模式所必須具備的三項內容：模式的適用條件、模式的基本內容、模式的目標效果。

一些研究者針對某一具體的家庭教育指導模式進行了總結和分析。上海普陀區婦聯張紅妹等人撰寫的論文《街道社區家庭教育指導中心組織管理模式探索》，分析了上海普陀區長風街道的“社區家庭教育指導中心的組織管理模式”的具體內容和主要特點。范小玲的《親子活動中父母教育行為的三種指導模式》，針對親子活動中的家庭教育指導模式進行了實踐探索與總結。楊衛的《發展的家庭教育指導模式的初步研究》針對傳統家庭教育指導模式的弊端，對發展的家庭教育指導模式的內涵和作用進行了探索。

還有一些學者，針對當前家教指導模式中的一些不足和不斷變化的社會需求，提出各種新型家教指導模式，并對其進行實踐分析和理論探討。

李惠澄等人針對當前家長素質的變化和需求的提高，提出了新型的“家教辨析指導模式”，并進行了實踐和理論上的探索和思考。所謂“辨析模式”，是指在家教指導工作中，指導人員創設一定的情境和機會，鼓勵家長對一些有爭議的價值現、教養態度、方法發表自己的看法，引導家長在交流過程中思考，在比較和衡量的基礎上做出選擇，并實踐自己選擇的一種家教指導模式。

繆仁賢、范建華等人根據農村經濟的發展和農村社區文化特點，對農村社區幼兒家庭教育指導模式進行了研究。在分析農村幼兒家長特點的基礎上，他們為農村家庭教育指導構建了四種模式：1.認知模式；2.行為模式；3.情感模式：4.綜合分類指導模式。并對這四種模式的具體操作方法及程序進行了詳細的分類、描述和分析，為我國農村家庭教育指導的開展提供了詳盡的理論依據與實踐參考，同時，也為農村家庭教育指導研究的進一步深入奠定了基礎。

仇佩英、汪筱華則針對當前幼兒家庭教育薄弱、唯智化現象嚴重的現狀，提出了“家庭情感教育指導模式”，即“以家庭情感教育為主要內容的多向溝通、雙向指導的家教模式”。這一模式將“情感教育”放在首位，以培養幼兒自信、合群、求知等情感因素，使幼兒身體、行為、習慣、性格等和諧發展為主要目標，在家長指導方面，以培養家長的情感教育能力為主要內容。在當前社會急功近利的浮躁氣氛中，在很多家長望子成龍的急躁心態中，“家庭情感教育模式”的提出無論是對家長、還是家庭教育指導的實踐者和理論者，都是很好的啟發。

4.家庭教育指導內容的研究

理論層面，關于家庭教育指導內容的選擇，我國幼教學者方明和黃人頌都有比較一致的論述，《上誨市中小學、幼兒園家庭教育指導大綱》中也對家庭教育指導的主要內容進行了明確規定，包括宣傳現代教育觀、家庭觀、兒童觀；介紹家庭教育的特點和規律等內容。在此基礎上，李洪曾將家庭教育指導內容分為三大類：“與家庭教育有關的知識，相關年齡段幼兒家庭教育中容易發生的問題與一般處理方法，個別兒童家庭教育的特殊問題與處理。”同時指出，家庭教育指導內容既要有時代性、針對性。還要分階段根據不同年齡段兒童家庭教育的特點和容易發生的問題，確定重點指導的內容，他針對不同年齡段兒童的特點，對不同年齡段兒童家長的具體指導內容進行了詳細的分類和論述，分別闡述了“對新婚夫婦、對孕婦及其丈夫、對0~1歲半嬰幼兒家長、對1歲半-3歲嬰幼兒家長、對3~6歲幼兒家長”的不同指導內容。李洪曾在家庭教育指導內容理論層面的分析和論述，促進了家庭教育指導理論體系的進一步完善，也為研究者們對家庭教育指導內容實踐層面的研究提供了一定的理論框架和理論依據。

實踐層面，不少學者通過對特定兒童群體的實驗調研，分析探討了不同年齡段、不同生活地區兒童在家庭教育指導內容方面的特點和需求。如曹葆紅《嘉定區嬰幼兒家庭教養指導需求及影響因素的報告》一文，通過對上海市嘉定區全部常住戶口0-3歲嬰幼兒家庭的抽選調查研究，分析了嘉定區這一特定地區0-3歲年齡段嬰幼兒家庭教育指導內容的需求；舒洪衡的《關于對0-6歲幼兒家長進行指導的內容》一文，分別針對0~1歲、1~3歲、3~6歲三個年齡段孩子的家長提出了不同的家庭教育指導內容；潘玲珠等人的論文《O-3歲乳嬰兒家庭教養指導的研究》，則是通過對4000多位0~3歲乳嬰兒家長的調研，分析總結了0-3歲這一年齡段兒童家庭教育指導的具體內容。還有一些研究者對農村幼兒家庭教育指導內容進行了實驗研究，如錢琴、王曉梅《農村幼兒在家飲食狀況及家庭教育指導研究報告》，透過幼兒飲食這一獨特視角，分析了農村幼兒家庭教育指導內容的特點。

對家庭教育指導內容的研究，不管從理論層面，還是從實踐層面，大部分學者都是從孩子的角度出發，幫助家長分析孩子的問題，針對孩子的年齡和特點分析探討家庭教育指導的內容。針對這種現狀，關穎在自己的著作中提出了不同的看法。她認為，家庭教育指導應從家長的角度出發，將重點放在家長自身素質的提高上，家庭教育指導內容也應從三個方面入手：一是幫助家長進行角色定位，提高認識自身角色的能力；二是幫助家長轉變教育觀念，掌握教育規律：三是培養家長的教育興趣。當前國內幼兒家長的身份和素質是各種各樣的，家長的文化層次也有很大不同，由此而產生的幼兒家庭教育指導的特點和需求也是各不相同的，關穎敏銳地覺察到了這一點，但從實踐出發，對這一問題進行探討的文章目前還沒有。所以，從家長的角度出發，分析不同層次家長家庭教育指導內容以及形式的不同特點和需求是學術界面臨的一個新課題。

家庭教育指導研究現狀的評價

理論研究方面。到目前為止，家庭教育指導研究在理論上已經形成了一定的框架，但比較單一。近年來，不少學者都對家庭教育指導理論研究進行了探索，但在家庭教育指導理論上，主要是李洪曾教授搭建的教育學理論框架，雖然楊寶忠和關穎都從社會學角度對此進行了研究并形成專著，但從心理學、社會學角度來說，家庭教育指導的理論架構還遠未形成，還需要更多地研究者通過實踐，從理論高度進行分析和研究。

實踐研究方面。當前大部分家庭教育指導研究多從孩子角度入手，根據孩子的需要來研究分析家庭教育指導的形式和主要內容，還有一些文章，從地域特點來研究不同地區家庭教育指導的特點，如有些文章專門研究某一地區兒童家庭教育指導的需要和特點，也有一些文章專門研究農村家庭教育指導的一些問題。遺憾的是，目前還沒有真正從家長角度來研究家庭教育指導的文章，特別是對在家庭教養方式和家庭文化等層面已形成穩定特點的某一特定家長群體——如知識分子群體——的家庭教育指導理論與實踐，還缺乏足夠的研究與探索。