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    談談對大學語文的理解精選(九篇)

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    談談對大學語文的理解

    第1篇:談談對大學語文的理解范文

    關鍵詞:大學語文;學科歸屬;故事化教學法

    收稿日期:2013-04-28

    作者簡介:王蓓蓓(1983- ),女,平頂山學院講師,研究方向為中國古代文學。

    《大學語文》是為高校非中文專業學生設置的公共必修課,對提高學生的母語運用能力和文化素養具有重要作用。但在實際的教學過程中,無論教還是學都不盡如人意,教者似乎無所適從,學者也多意興闌珊。細而究之,造成這種狀況的根源是《大學語文》的學科歸屬限制了教與學的溝通,而故事化教學法能超越學科壁壘限制,建立有效的教學對話機制。

    一、《大學語文》的學科歸屬問題新思考

    《大學語文》設置的初衷是為了提高非中文專業學生的母語運用能力和基本人文素養,這一教學目的設定涉及德育、美育等幾個方面的內容,這顯然是與中文專業基礎課程高度符合的,所以最初《大學語文》的教學任務便由中文專業的教師來承擔。徐中玉編寫的《大學語文》(下稱“徐本”)是《大學語文》教材的一個標本,“徐本”一至九版的修訂就是一部大學語文教育演進史,溯其源流,便能較好地理解《大學語文》的學科歸屬問題。“徐本”第一版選編的都是中國古典文學作品,就連徐中玉30年后也說:“在編選文章時不免有些保守。”而在結構上則采用的是文學史的辦法,這種做法實質就是中文專業基礎課程的簡化處理,但“這版大學語文一出版就受到熱烈歡迎”。自此以后,雖然各種版本的《大學語文》層出不窮,但在學科歸屬的問題上并沒有太多的異議,即《大學語文》歸屬中國語言文學。

    這樣的學科歸屬認識,既促使了《大學語文》出版紅火局面的出現,又限制了長期以來人們對《大學語文》的深入思考。《大學語文》既然是培養高校非中文專業學生的人文素養和閱讀、表達技巧,那么它的選文為什么僅僅限于中文專業學生重點研修的篇目?再者,中文專業學生重點研究的選文,作為同年招錄的非中文專業的學生是否有時間、有能力和興趣深入鉆研呢?他們本專業的一些經典選文是否能承擔起實現《大學語文》教學目的的職責?凡此種種,皆由《大學語文》學科歸屬問題而來,它也是造成學生對《大學語文》不感興趣的一個重要因素,因為這一學科歸屬的簡單化處理,忽略了與教學對象學科知識的關聯性,無法在教與學之間建構一個有效的溝通平臺。

    二、《大學語文》教材問題挖掘

    隨著各高校《大學語文》課程的設置,各種各樣的《大學語文》教材也層出不窮,如果說針對理工科學生編寫的教材還能讓人理解的話,那么專門為某一專業編寫的《大學語文》就不免讓人有點詫異了。公開出版的教材讓人眼花繚亂,自行印發的也不在少數。

    目前《大學語文》的編寫,從內容上看呈現出兩種主要的編寫模式:一是單純的選文,二是選文加文學常識介紹。后一種成為《大學語文》編寫的主要模式。而就這兩種編寫模式而言,變化的是形式,不變的是內容。以“徐本”第九版為例,編者在“序言”中說:“在加強教材人文性的同時,不忘對教材工具性的重視,增設了‘學文例話’一欄,分《記敘文的閱讀與寫作》《議論文的閱讀與寫作》《詩歌的閱讀與欣賞》《小說的閱讀與欣賞》四項……此外,附錄的內容也有所調整,增加了《常用文言虛詞例釋》《文言特殊句法述略》《常用修辭格舉隅》等內容。”這樣的編寫考慮可謂用心良苦,但站在中文專業立場的教學觀念卻絲毫沒有改變,而且連課文篇目、索引也按照文學史年代、國別進行編排,其目的是為“習慣按傳統的課文排序方式上課的老師提供了方便”。這種簡化的中文專業教育模式在很大程度上難以引起非中文專業學生的認可。

    三、教學對象存在問題探討

    作為《大學語文》教學對象的學生,具有兩個重要的特征:他們是高度專門化的某一學科門類中的學生,也是中國高等教育十多年來擴招背景下的學生。

    高度專門化學科門類的區分限制了學生對其他門類知識的興趣。中國傳統學術的特點是文史哲不分,近代以來,在借鑒西方知識分類和教育分科的背景下,中國的大學教育也采取分科教學模式,這一模式固然有利于培養專門化精英人才,但弊端也同樣由此而來。專業知識體系的封閉特征影響到了該專業學習者、研究者對其他知識體系的熱情。《大學語文》既然學科歸屬上屬于文學科,那么許多非中文專業學生出于對本專業知識體系的認同與維護,本能地會對《大學語文》生出一種排斥情緒,這在具體的教學過程中不乏其例。

    再者,高等教育十多年來的擴招,固然在提高國民素質、實現教育發展階段性飛躍等方面具有積極作用,但由其導致的教育質量下滑的消極影響也是顯而易見的,大學生基礎知識整體水平的下降也是一個不爭的事實。對許多學生來說,應付本專業的課程已捉襟見肘,哪還有余力去對付本專業課程體系之外的《大學語文》?更為重要的是,與英語四、六級關乎就業好壞的現狀相比,《大學語文》甚至只需要草草完成一個學期課程論文就足以應付過去,學生怎么可能為它付出太多精力?因此,《大學語文》的教學便陷入一種進退兩難的尷尬境地,如何找到一種有效的教學方法便成了我們需要認真思考的問題。

    四、故事化教學法在《大學語文》教學中的實踐

    以往關于《大學語文》教學方法的探討中故事化教學法雖被關注,但結合《大學語文》教學實際深入論述的并不多見。針對當前大學語文教學中存在的問題,也許故事化教學法是一有效的教學手段。

    故事化教學法強調以故事帶動知識的講授和理論的分析,對學生的影響是由淺入深、潛移默化的。故事化教學法通過故事講述的方式建構不同學科學生共同的認知基礎,從而在超越學科知識體系限制的基礎上,引導學生積極參與《大學語文》的教學過程,在不知不覺間接受《大學語文》的知識教育和人文思想的傳達。

    在《大學語文》教學現狀的基礎上,實施故事化教學法應注重從選文的背景、作者、典故等的故事性講述入手。僅以辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》為例來具體談談故事化教學法的實施。辛棄疾是中國文學史上一位重要的詞人,他戎馬生涯、賦閑弄文的一生,本身就很具有故事性。因此在教學過程中,從“陳橋兵變”“杯酒釋兵權”等歷史故事分析出宋代重文官而輕武官的行政傳統,同時也要結合宋金關系講述辛棄疾的尷尬人生經歷。在這些故事講述的基礎上,水到渠成地得出結論:“辛棄疾是一員武將,很不幸宋代是個重文官的時代;辛棄疾是南宋的官員,很不幸他有北試于金的經歷。”通過故事的講述調動了學生對課堂教學參與的積極性,也讓學生深入了解到辛棄疾矛盾而復雜的一生,而這正是構成他作品本色的魅力所在。在這首詞的講授過程中,對用典的分析是一個非常重要的環節。這首詞的下闋,辛棄疾連用了張翰、許汜、桓溫三個人的典故來表達自己心兼天下卻有志難酬的悵惘之情。以故事講述法來闡述三個歷史人物的故事,透析作者寄予在文本中的情感世界,既加深了對作品背景和主題的理解,學生聽起來又覺得很有趣味,自然樂意接受。

    以故事為基礎,建構師生的教學關系,是一種頗為有效的教學方法,它有效地避免了學生基于學科門類和知識體系而產生的抵觸情緒。同時,它也比較有效地解決了整體基礎水平相對下滑的學生接受能力,讓非中文專業的學生在故事的基礎上進一步理解文本豐富的內涵。故事化教學法是解決目前《大學語文》教學矛盾的一種行之有效的教學方法。

    參考文獻:

    [1]徐中玉.大學語文三十年[N].南方周末,2007-05-24.

    [2]楊建波.大學語文[M].北京:北京大學出版社,2002.

    [3]王紀人.大學語文基礎[M].上海:華東師范大學出版社,2001.

    [4]伯特·麥基.故事:材質、結構、風格和銀幕劇作的原理[M].北京:中國電影出版社,2002.

    第2篇:談談對大學語文的理解范文

    摘 要:大學語文課程旨在促進大學生個體精神的成長,語文能力的提高。文章以大學語文信息化教學內容為主題,著重探討如何利用信息化技術提升大學語文教學效率,通過教學活動激活經典文本(小說、散文、詩歌、戲劇)中的人文性和審美性,提高大學生的聽說讀寫能力以及鑒賞能力,培養具有高尚人格和健全心性的幼師人才。

    關鍵詞:大學語文;信息化;教學內容;幼師人才;人文性;教學質量

    中圖分類號:G642;G658.3 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)07-0020-02

    大學語文課作為幼兒師范高等專科學校的公共必修課,具有文學性、工具性、審美性等特征。大學語文課程的教學目標是,通過教學活動使大學生掌握從事教育工作所必需的文學常識,以及聽、說、讀、寫能力,并具有鑒賞文學作品(小說、散文、詩歌、戲劇)的能力,為成為高素質技能型幼師人才奠定基礎。以信息化促進教育教學改革已是大勢所趨,本文以大學語文信息化教學內容為主題,著重探討如何利用信息化技術提升語文教學效率,激活經典文本中的人文性和審美性,為大學語文教學注入活力。

    一、小說的教學設計

    近代啟蒙思想家梁啟超說:“六經不能教,當以小說教之;正史不能入,當以小說入之;語錄不能渝,當以小說渝之;律例不能治,當以小說治之。”小說通過鮮活的人物、跌宕起伏的故事情節、細致入微的環境描寫,反映社會現實,針砭時弊。因此,高校要重視小說的教學設計,要通過小說的閱讀與鑒賞,培養大學生的閱讀鑒賞能力,使大學生形成正確的人生觀、價值觀、審美觀,從文學故事中學到為人處世的道理。

    傳統的小說教學設計大致流程如下所示:時代背景作者介紹精析段落人物刻畫環境描寫藝術結構主題思想。這樣的教學設計,有時顯得比較單調,缺乏互動性,難以提高學生的學習興趣。而信息化的小說教學設計流程大致如下所示:教師線上布置任務資料搜集學生多元探究(自主探究、團隊協作、任務呈現)任務展示任務評議(自評、他評、師評)成果展示資源保存。信息化的小說教學設計,注重創設生動的情境,尊重學生的閱讀個性,能夠調動學生的閱讀興趣,從而提高大學語文教學質量。

    廣西幼兒師范高等專科學校學前教育專業的學生多為女生,感情細膩豐富,課外喜歡閱讀小說。針對2014級大學生的問卷調查顯示:喜歡閱讀網絡小說的大學生占76.45%、喜歡閱讀經典名著類小說的大學生占19.63%、不看小說的大學生占3.92%。可見,網絡小說是高職女生的主要閱讀類型,而在網絡小說中又以閱讀言情小說為主。言情小說多以“金錢+帥哥+平凡的女主=幸福美滿的婚姻”為模式,未能給高職生樹立正確的人生觀和愛情觀。因此,高校要重視引導,讓大學生愛讀、多讀、會讀經典名著類小說,從而提高閱讀水平,增強思想道德素質。在信息化的小說閱讀教學中,高校教師要注重改變大學生閱讀小說求新、求奇的心態,讓大學生真正領悟經典名著類小說的深刻內涵。在小說教學過程中,教師要借助信息化技術在課前布置學習任務,倡導大學生通過網絡多元探究,讓大學生通過自主探究及團隊合作,順利地完成學習任務。在這個過程中,大學生成為課堂的主人,他們會利用信息技術在網絡上廣泛搜索文字、圖片、視頻等相關的學習資料,會閱讀到許多拓展型閱讀材料,從而更加深入地理解經典小說中人物的悲喜命運、情節的一波三折、主題的深刻獨到。

    借助信息技術進行多元探究、成果展示,能夠讓大學生更好地把握經典小說的精髓,促使大學生在探究與交流過程中更好地掌握人物的個性特征,認知小說的敘述方式,進而掌握環境描寫與人物命運、性格之間的有機聯系,進一步完善自身的知識結構。通過學生展示、教師點評,小說閱讀與鑒賞教學更加高效。例如,教學老舍的《斷魂槍》時,教師要借助信息技術讓學生多元探究,理解小說的深刻內涵:沙子龍斷魂于空有一身武藝卻無用武之地、孫老者斷魂于雖有學武激情卻學武藝不得、作者斷魂于“國術”的未來,《斷魂槍》實際上充滿著文化嬗變的悲涼感。這樣的信息化教學,有利于拓寬大學生的眼界,激發大學生閱讀興趣,增加師生之間的良性互動,有效地提高大學語文教學效率。

    二、散文的教學設計

    散文總是帶給人們美的感受,它以“形散而神不散”為最大的特點,藝術表現形式豐富多樣,選材靈活多變。散文的語言平實無華、簡潔優美、自然真誠,傳達人世間最真摯的情感,敘說自然、社會、人生的哲理。北島在《失敗之書》中寫道:“散文與漂泊之間,按時髦說法,有一種互文關系:散文是在文字中的漂泊,而漂泊是地理與社會意義上的書寫。”散文大致可以分為敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文。調查可知,當前部分大學生對哲理散文知之甚少,而一些散文家運用復雜的藝術手法來表現對社會、自然、人生的獨到見解,抒發自己的真摯情感,部分大學生更無從體悟。因此,在散文教學過程中,高校教師要借助信息技術引導大學生從作者抒發的情感入手,感悟其中的真意,提高大學生的散文鑒賞能力。

    (1)以音樂喚起大學生的情感。在學習郭鳳的散文《我聽見小提琴的聲音》時,為了喚起大學生對大自然聲音的感悟,教師可以借助信息技術在網絡上搜集蟋蟀叫聲、潺潺的溪水聲、啾啾的小鳥聲、雨打竹林聲等讓學生欣賞,還有學生從網絡上找來輕音樂《Summer's Eve on a Mountain Lake》在課堂上播放。音樂將大家帶入一美麗多彩的自然世界,學生體會到作者對蟋蟀勤奮用功的贊美之情,以及作者對大自然的熱愛之情。

    (2)建立電視散文資源庫。在大學語文課堂上,大學生的學習時間有限。因此,高校教師要注重拓展課外學習空間,比如借助信息技術建立豐富的電視散文資源庫,讓大學生時時處處可以學習語文。電視散文既有電視語言的特點,又包含散文藝術,涵蓋生活的方方面面,融合真情實感,深受大學生喜愛。它以一種全新的方式解讀散文,讓散文變得有聲有色,意蘊綿長。例如電視散文《我與地壇》,導演用蒙太奇、長鏡頭等剪輯手法對文字進行藝術表現,作者在地壇所領悟到的生命的思考、命運的堅守、母愛的無私,展現得淋漓盡致。音樂的穿插使用深化了文章的主題,豐富了內在情感。解說者用沉郁滄桑的語言訴說著往事,古園雖老舊,但生命生生不息,母愛深沉感人。這樣的電視散文通過景物抒感,讓大學生對生命的理解和對母愛的感知逐步加深,能夠有效地提高大學生的文學修養,拓展大學生的思想深度。

    三、詩歌的教學設計

    “詩者,感其況而述其心,發乎情而施乎藝也。”我國自古就是詩的國度,經過歲月的洗禮,唐代成為我國詩歌的鼎盛時期,出現李白、杜甫等一大批優秀詩人。以后,一大批新詩誕生,詩歌的傳統在中國大地綿延不絕。學前教育專業的大學生也喜歡詩歌,但普遍認為自己的生活離詩歌比較遠。對廣西幼兒師范高等專科學校五年制教學部13級4個班級的調查發現,部分大學生文學基礎知識薄弱,對古代詩歌的鑒賞時常無從下手。因此,在大學語文教學過程中,借助信息技術提升大學生的文學理解能力、激發閱讀詩歌的興趣尤為重要。

    (1)利用信息技術豐富詩歌教學形式。傳統教學形式注重教師的“教”,強調學生的“學”,教學效率往往不高。而信息技術的引入,豐富了大學語文的課堂教學形式,出現自主探究學習、研究性學習等多種教學形式。新的教學形式,有利于打破傳統課堂一言堂的現狀,激發大學生用新方式進行詩歌學習。

    (2)利用信息技術豐富詩歌教學內涵。“書讀百遍,其義自見。”詩歌需要高職大學生多次誦讀、品味,才能深入了解其中的內涵。詩歌的教學重難點在于意與情。意即意象,詩歌多以內涵豐富的意象來表情達意;情即情感,詩人多通過景物來抒感。例如,教學《蒹葭》時,教師可以讓學生在課前通過電子詞典了解生僻字的含義,明白詩歌的大概意思。同時,教師要在網絡上搜集材料,精心制作教學課件。課件中包含圖片、文字、音樂(鄧麗君的歌曲《在水一方》)、動畫,將悅耳悠揚的音樂美、意境朦朧的畫面美、賦興運用的韻味美融為一體,使大學生在學習《蒹葭》時如身臨其境,從而深刻理解詩歌的內涵,體會詩人追求心中理想的執著信念,激發大學生的學習興趣。

    四、戲劇的教學設計

    德國哲學家黑格爾說:“史詩的作者從對事跡的觀照中創造出具體的形象,而戲劇則滿足于描繪行動的內在動機,意志的動向以及內心的反應。”戲劇沖突是戲劇的獨特魅力,戲劇中的沖突是濃縮了的生活。尤其是戲劇中的人物性格沖突、情節沖突、利益沖突,都是對生活的濃縮和總結。大學生的學習、生活環境相對單一,對于戲劇沖突的理解還缺乏相應的社會經驗。因此,在大學語文教學中,如何讓大學生理解戲劇沖突是學習戲劇的關鍵所在。

    (1)利用信息技術完善戲劇教學。戲劇一般都比較長,比如莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》,對話富有哲理,并且多用優美的比喻,因而有時比較難懂。因此,教師可以借助多媒體播放《羅密歐與朱麗葉》影片,讓學生對劇情有一個基本了解。然后,學生通過課文中的語言描寫來分析羅密歐與朱葉的性格特點,并在網上搜集資料,進一步了解該劇的戲劇沖突。最后,教師讓學生談談對愛情的理解,引導大學生形成正確的愛情觀。

    (2)利用信息技術儲存課本劇。教師的簡單講解,有時并不能吸引大學生的注意力。因此,教師可以指導大學生針對課文內容進行戲劇表演。在表演之前,要讓大學生通過了解戲劇的基本內容,熟讀劇本中的臺詞,理解戲劇中人物的性格及情緒變化。大學生在課堂上進行戲劇表演,既能加深對戲劇的認識和理解,也能為以后工作進行團隊協作打下基礎。在大學生表演的同時,教師要將表演的課本劇用攝像機等電子設備記錄下來,并將拍攝的視頻進行篩選和分類,建立課本劇資源共享平臺。然后,教師讓學生通過反復觀看找出表演的不足,從而提高戲劇鑒賞能力,促進人文素養的提高。

    五、結束語

    大學語文課作為師范高等專科學校的公共必修課,具有文學性、工具性、審美性等特征。大學語文課程的教學目標是,通過教學活動使大學生掌握從事教育工作所必需的文學常識,以及聽、說、讀、寫能力,并具有鑒賞文學作品(小說、散文、詩歌、戲劇)的能力,為成為高素質技能型幼師人才奠定基礎。以信息化促進教育教學改革已是大勢所趨,本文以大學語文信息化教學內容為主題,著重探討如何利用信息化技術提升大學語文教學效率,以現代教育技術革新大學語文教學質量,為大學語文教學注入活力。

    基金項目:本文系2015年度廣西職業教學改革項目“高職語文信息化課程體系教學研究”(項目編號2015JGY005)的階段性研究成果

    作者簡介:張筠(1984-),女,湖南吉首人,中山大學碩士研究生,廣西幼兒師范高等專科學校講師,從事高等職業文科教育研究和民俗學研究;李靜(1969-),女,廣西陸川人,碩士研究生,副教授,從事語文教育、思想教育研究;李源清(1978-),男,廣西河池人,廣西幼兒師范高等專科學校五年制教學部行政秘書,講師,碩士研究生,從事中國古代文學研究。

    參考文獻:

    [1]朱方瓊.大學語文在高職人才培養體系中的地位和功能[J].安徽職業技術學院學報,2009(09).

    第3篇:談談對大學語文的理解范文

    關鍵詞: 高職大學語文教育 現狀 應對辦法

    “中國,請停下你飛奔的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要讓列車脫軌,不要讓橋梁坍塌,不要讓道路成陷阱,不要讓房屋成危樓。慢點走,讓每一個生命都有自由和尊嚴,每一個人都不被‘時代’拋下,每一個人都順利平安地抵達終點。”這是2011年7.23溫州動車追尾脫軌事故后一位網友的微博留言,讀了之后,特別有感觸,不知怎的,就想到了我們的大學語文教育。

    古往今來,漢語言文字是我們最重要的交際工具和信息載體,它承載著悠久厚重、博大精深的中華文化,是我們民族的印記和驕傲。國家通用語言文字法規定,普通話、規范漢字是國家通用語言文字。要提高全民的文化素質,就要使普通話和規范漢字的傳播推廣達到新的廣度,在國內外擴大而不是縮小其使用范圍,增強其活力。

    但是現實呢?孩子才進幼兒園就開始上英語興趣班,小學、初中、高中,孩子沒參加過英語培訓班的寥寥可數;大學呢,不管是本科還是專科,大學生進校后的頭等大事,就是應對大學英語四、六級考試,學生為此花費了大量的時間和精力;工作以后呢,評職稱必考英語,最可笑的是學中文的評職稱也必須得過英語這一關。……種種現狀不用一一列舉,我們每個人都能夠深切地感受到舉國上下、全國人民對英語的深切關注度,但我們的母語呢?看看大學生們歪歪扭扭的漢字吧,聽聽報紙上、網絡上那些生湊硬造的詞語和句子吧,想想那些“很黃很暴力”的語言吧。獨尊英語的雙語教學不僅動搖了漢語文的國家通用語言文字的法定地位,還高效地把政治課的效果歸零。有良知、有責任的國民不應該覺得痛心嗎?所以,我們必須重視和維護漢語言文字的法定地位,增強憂患意識,重視國人各個階段的語文教育,尤其是當代的大學生們。

    推根據教育部對大學語文課的定位,“大學語文課是普通高校中面向文(漢語言文學專業除外)、理工、農、醫、財經、政法、外語、藝術、體育等各類專業學生開設的一門素質教育課程”。我從多年的大學語文教學的角度談談對高職大學語文教育的一些淺見,更希望雖然現在是大學語文教育的低潮,但低潮過去就是。

    一、大學語文教育的現狀

    (一)大學語文的定位

    大學語文在大學教育中究竟應該扮演一個什么樣的角色,承擔什么樣的作用,該有一個什么樣的定位?近些年來,爭論激烈。歸納起來大致有以下幾種說法。

    1.工具說。這種說法源自著名語文教育家葉圣陶先生和呂叔湘先生。呂叔湘先生在《〈葉圣陶語文教育論集〉序》一文中概括地指出:“通觀圣陶先生的語文教育思想,最重要的有兩點。其一是關于語文學科的性質:語文是工具,是人生日用不可缺少的工具。其二是關于語文教學的任務:教語文是幫助學生養成使用語文的良好習慣。過去語文教學的成績不好,主要是由于對這兩點認識不清。”對于葉圣陶先生的上述觀點,同樣是著名語文教育家的呂叔湘先生深表贊同。

    這種觀點認為大學語文是中小學語文的延續,大學生應該在進一步提高聽說讀寫的能力,便于閱讀艱深的理論書籍和撰寫論文,即注重其“實用性”。尤其是現在大學生語文素質普遍下降的情況下,畢業論文錯字連篇、句子都寫不通等現象頻頻出現。于是有人呼吁:大學語文不應承載太多的教育責任,不能把傳統文化、文學、歷史、哲學等負載在一門課程上,“大學語文就像一輛載重卡車,它已經超載10倍、20倍了”。

    2.人文說。認為人文性是大學語文的本質屬性。語文課的任務主要是通過語言的學習、感悟,培養情感,陶冶情操,弘揚中華民族的人文精神。語言學家、北大教授季羨林做了《提高高校學生人文素質的必要和可能》的報告,主張對學生進行“精神文化”教育。尤其是現在的社會物欲橫流、急功近利,在巨大的社會變革中,許多人迷失了自我,歷來被視為社會精英大學生的大學生也是如此。大學生用硫酸潑狗熊,甚至殺人等事件,更凸顯了中國大學缺乏人文精神和人文教育,因此眾多學者主張大學重視大學語文的教學,也就是說,要求大學語文承擔人文教育的功能。

    3.素質說。這種觀點認為語言既是交際工具,又是思維工具,也是認識世界、改造世界的工具。語文課的任務是培養和提高學生的語文素質,例如培養學生的思維能力和文學鑒賞能力等。甚至還希望大學語文能夠向學生介紹文化史、科技史、教育史等方面的知識,認為“大學語文”主要的還是激發和培養學生對語文的興趣,也就是對民族語言、文學、文化的興趣。特別是把以往可能在應試教育中喪失了的這種興趣重新激發起來,讓學生體味語文之美、人文之美,培養對民族語言文化的親近感、自豪感。學生有了這方面興趣,在他們以后的一生中,會不斷地積累學習,受用無窮。從長遠角度來考慮,也就等于提高了素質。

    (二)教材。

    大學語文教材呈現出一種無序狀態。據了解,從上個世紀80年代以來,我國館藏大學語文教材達到近1500種,用于現在大學語文教學的教材在100種以上。但教材建設中一個典型的問題是,不問優劣,教師出于職稱評定等因素的考慮,自編教材給學生使用。沒有高水平的教材,很難讓學生接受大學語文。

    原北京大學中文系主任溫儒敏說,大學語文不能完全順著中學語文的路子來開,必須有提升;也不宜講成一般文學鑒賞或者文化史那種類型的課。要做到讓大學語文立于必修課的“不敗”地位,就要把學生們在多年高中應試語文學習中被打消了的對語文的興趣重新建立起來,立足于培育學生的語文素養,讓學生對語文與中國文化有感性和系統性的了解,學會欣賞文學與文化精品,不斷豐富自己的感受力、想象力,養成高品位的閱讀和寫作習慣。但卻很少有教材能夠滿足以上我們的要求。

    根據教育部全國高校中文學科教學指導委員會的建議,教育部高等教育司將推薦5―6種風格多樣、高質量、不同層次的精品教材,各高校可根據自身大學語文教學的不同情況自由選擇。因為大學語文教材不但應該有序、有特點、重質量,在綜合性大學與工科性大學間還應有所區別。我們期待著高質量、高品位的大學語文教材的面世,并能夠以教材為藍本實踐我們大學語文既定的教學目標。

    (三)大學語文教育的邊緣化。

    2006年,《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》指出,高等學校要創造條件,面向全體大學生開設中國語文課;教育部建議高校面向全體大學生開設中國語文課。緊接著北京大學等多家高校相繼把大學語文列為必修必選課。“語文”兩個字,仿佛又以矯健之姿重新回到了高校的課堂上。但現實卻是,很多有識之士發出了“拯救大學語文”“大學語文,功利時代的‘闌尾’?”的呼聲,由此可見,對于“大學語文在高校受不受重視”這一問題,“原則性”的答案和“實際性”的回答截然對立。作為公共課,大學語文同思想政治課、英語課一樣,幾乎在國內每一所高校都開設,這本身就說明了它的重要性。但是,事實上,大學語文既缺乏思想政治課的權威性,又沒有英語四、六級考試那樣的“尚方寶劍”。毋庸諱言,近幾年,高校,尤其是高職院校,真正開設大學語文課程的已經屈指可數了。

    功利時代,實用至上。教育的急功近利,致使大學生們對于大學語文“想說愛你并不容易”。現實的就業壓力讓大學生們不得不信奉“外語、計算機,一個都不能少”。就業時,用人單位沒有看“漢語等級證”的。大學語文被逼退到角落也就成為順理成章的事情。教育部的一紙公文能否拯救大學語文于水火,能否扭轉大學語文教育的邊緣化的現狀,尚屬未知數。

    二、高職大學語文教育的應對辦法

    高職教育是大學教育的一個重要組成部分,它的服務宗旨日漸明晰,就業導向逐步凸顯,職業能力成為所有能力的概括和統一。在此環境下的大學語文教學,既要堅持和遵循大學語文教學的基本原則和規律,又必須尋求突破,明確定位,拓展功能,使其對高職學生職業素質的培養和能力的形成產生積極的意義。要使語文教學與職業教育相和諧,我有以下四個方面的看法。

    (一)大學語文課程的定位:以人文性為核心,同時發揮工具性。

    在高等教育中,對大學語文的性質長期以來存在著不同的觀點。教育部這樣描述:“在全日制高校設置大學語文課程,其根本目的在于:充分發揮語文學科的人文性和工具性特點,適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢,為我國的社會主義現代化建設培養具有全能素質的高質量人才。”由此可見,大學語文課程重點強調的是人文性,當然也要注重它的工具性,二者不能偏廢。尤其在高職教育中,我們更強調學生的職業能力和職業道德品質的培養和塑造,因此高職語文需要我們在人文性和實用性之間找出平衡點。

    1.注重高職大學語文的工具性十分必要。目前,由于種種原因,部分高職生的語文素質偏低,甚至對諸如請假條、申請書等實用文體的寫作也時時出錯,更別說畢業論文了。因此,鞏固高職大學語文的工具性具有一定的積極意義。

    2.高職語文應該在充分發揮工具性的前提下,強化人文性。有人諷刺大學語文是“高四語文”,這是毫無道理的。高中語文在應試教育的重壓下,語文的美和人文特性已經支離破碎,成為升學的工具。而大學語文所強調的人文性是在欣賞美文的同時,積極引導學生思考人生的目的、意義、價值,追求人性的完美,完善人格,陶冶情操。語文教育人文性有這樣幾層含義:一是指漢語漢字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情;二是指引導學生開掘漢語漢字人文價值,注重體驗漢族人獨特的語文感受,學習中華民族的優秀文化;三是指尊重和發展個性,培養健全的人格。語文本身傳承著民族文化,有著豐富的人文內涵。目前,全社會都在關注人的全面和諧發展,現代公民必須具有健康的精神世界,語文教學必須關注學生精神世界的健康和人格的健全,提高學生的文化品位。魯迅先生所說的“立人”,錢理群先生所說的“精神成人”,其實都是從教育的本質來看語文課程的,那就是弘揚民族精神、傳承民族文化。

    但人文性和工具性又不能割裂開來看,正如于漪老師說的:“語文教學中工具性、人文性皆重要,不可機械割裂。抽掉人文精神,只是在語言文字形式上兜圈子,語言文字就因失去靈魂、失去生命而暗淡無光,步入排列組合文字游戲的死胡同;脫離語言文字的運用,架空講人文性,就背離了語文課,步入另一個誤區。二者應有機結合,使之相得益彰。”

    但工具性與人文性的統一這個理念不是靜止不變的,它是與時俱進的。現在的大學生面臨著語文素養和精神世界雙重的缺失,他們吃著快餐食品,看著漫畫書,說著網絡語言,面對紛繁復雜、良莠不分的各種思潮,他們無所適從,我們的大學語文課要給他們以引導,一方面,培養學生對本民族語言的熱愛,樹立語言規范意識,并能夠準確地運用語言進行交流。另一方面,用文學的藝術形式,以情感育人,使學生汲取自強不息、改革創新的民族精神,促進中華優秀文化向學生心理品質和思想道德的轉化。唯有如此,才能使學生真正成為有見解、有情感、有追求的高素質的人才。

    (二)高職大學語文課程體系和實現的途徑。

    既然時代賦予了大學語文厚重的歷史責任,我認為高職高專大學語文課程僅僅依靠一本純粹的大學語文教材是無法完成的,我們應當把大學語文作為一個課程體系,主要從以下兩個方面入手。

    1.充分發揮語文學科的工具性特點,培養應用型人才。現代社會就是人與人在不斷交往過程中求得生存和發展的社會。語言(包括口頭語言和書面語言)作為最重要的交際工具,承擔著重要的交際作用,而一個人語言表達水平的高低,與人溝通協作能力的高低,直接決定了他在社會活動中的成敗。而語文學科的最直接性質是工具性,語文課程解決的就是在生產、生活、學習、工作中所出現的交際性(包括口語交際和書面交際)問題。因此,我們要充分發揮語文學科的工具性特點,培養具有會使用標準的普通話與人交流,有得體的提問和回答問題的能力,有一定的演講和論辯的能力,有常用應用文書寫作能力的能力的應用型人才。

    為此,我們可以把大學語文看成是一個體系,依據不同的教學目的和教學要求進行分科教學,分解大學語文所承載的各項功能。如開設“中國文學經典選讀”、“世界名著名片賞析”等課程,豐富學生的人文知識,培養學生的人文精神;開設“普通話與口才訓練”、“實用語言藝術”等課程,訓練和培養學生具有良好的語感和語言交際能力;開設“應用文寫作”課程,提高學生的寫作的能力;開設“藝術欣賞”、“美學”等課程,培育學生形成良好的審美標準和審美習慣。

    2.充分發揮語文學科的綜合性、實踐性特點,培養學生的綜合素質。高職教育培養的學生應該具有很強的動手能力,因此,大學語文教學要充分發揮其實踐性的特點。一方面,大學語文教學必須加強實踐教學環節,如舉辦演講比賽、詩文朗誦比賽、辯論賽、應聘模擬競賽等,規范學生的漢語語言表達,訓練學生口語表達的形象性、情感性,提高學生的口語表現力,讓同學們在競賽中感受母語的奇妙,從而熱愛母語,主動學習母語,并以我們母語中蘊含的燦爛文化而驕傲自豪。另一方面,通過閱讀與理解大量飽含人文意蘊的經典文章,學生可以提高審美能力和人文修養;通過寫作實踐,學生既可以掌握必要的寫作格式和要求,又可以提高形象思維能力和邏輯推理能力;通過聽說訓練和實踐活動,學生可以培養社會交際能力和團隊協作精神。

    為實現這一教學內容,我們可以把大學語文教學與校園文化活動相結合,包括指導學生社團活動,舉辦大型校園文化活動,達到引進高雅藝術、營造良好的藝術氛圍的目的;創辦具有特色的人文素質與藝術教育的刊物和網站,達到在做中學、在學中做,最終實現大學語文的教學目的。

    大學語文課應該成為職業學院的一門重要的基礎課。它對于學生學好其他學科,掌握專業知識,養成獨立工作能力,提高道德素養,增強人文精神,具有十分重要的作用。蘇步青先生在擔任復旦大學校長時說:“如果允許復旦單獨招生,我的意思是每一堂先考語文,考后就判卷子。不合格的,以下課目就不考了。語文你都不行,別的是學不通的。”作為數學家的蘇步青說這樣的話,足以證明語文的重要作用。

    哈佛大學前任校長查爾斯?艾略特曾說:“我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養,就是精確而優雅地使用本國語言。”我真誠地希望大學語文課程在學校、教師、學生的共同努力下,使每一個人都能通過母語,能夠讓自己的觀察、思維、感情具有深度,體會漢語的優雅。

    參考文獻:

    [1]馬慶株.堅持中國語文現代化的方向.北華大學學報(社會科學版),2011.2,VOL12,(1).

    第4篇:談談對大學語文的理解范文

    在我國,從古至今語文寫作一直受到重視。無論是唐詩宋詞還是元雜曲的形成與發展都離不開語文寫作,這些唐詩宋詞及元雜曲水平的高低側面反應的是語文寫作能力的高低。在三國時期曹丕曾說文章是“經國之大業,不朽之盛事”,把文章撰寫提到一個至高的地位。在新時期,寫作依然貫穿于人們的工作和生活,包括人們的信件往來、辦公寫作、教學等。在義務教育階段寫作是語文教學的重要組成部分,從小學開始就對學生進行了語文寫作的培養和訓練。

    【關鍵詞】

    大學語文;寫作錯誤

    前言

    寫作教學一直是我國語文教學中的重點和難點。為了提高學生的寫作能力,在我國從小學一二年級就進行了語文寫作方面的訓練,根據學生的接受和理解能力進行逐步分層次訓練,為學生在寫作方面打下良好的基礎。但仍然存在一些問題。

    1.大學語文寫作的發展及其現狀

    通過調查研究發現,有大多數的大學生對寫作感興趣,多數大學生對寫作的興趣一般,極少數大學生對寫作不感興趣甚至厭惡。應該調動學生的寫作積極性提高對寫作的興趣。在寫作的難易程度方面,大多數大學生普遍認為比較難,少數大學生認為簡單。說明造成大學生寫作錯誤的因素之一就是課題難,而難的主要原因包括命題限制過多,大學生缺乏寫作素材無從下筆和積累知識較少。此外,在現階段老師的寫作指導和評價也存在一定的局限性。無論是學生還是老師本身都應該需要去改進和提高自己的能力和水平。

    2.大學語文寫作常見的錯誤

    2.1審題不準。

    學生在審題的時候不夠仔細,偏離了主題。在寫作時立意不夠明確,文章結構錯亂。使得題目所要表達的內容與實際內容之間不相符合,忽略了題目與內容之間的關系,使得文章沒有深意。平淡乏味。如某文章要求學生談談對現如今環境污染狀況的看法,但學生只在寫作過程中利用大量的篇幅去描述各地區存在的不同程度的環境污染,卻未對環境污染出現的原因及其應該被采用的措施進行詳細的描述,使得文章成為了一份很官方很乏味的環境調查報告,缺乏學生自己對改事件的看法,沒有深意。這樣的文章只有形而沒有神。

    2.2概念模糊。

    概念模糊指的是學生對話題的中心思想并沒有清楚的認識和了解,在寫作過程中中心不夠明確,使得文章好像是在表達中心思想但其實并不然,最終會導致在寫作過程中避重就輕,脫離了文章的中心思想。

    2.3缺少素材。

    學生的社交場所大多是學校,與人接觸最多的是老師與學生。在生活中很難積累豐富的社會經驗,很難了解到社會中發生的許多真實事件,而且在平常的學習和生活中將大量的時間花費在了學習和考試中,很少有時間去看書,因此積累的寫作素材十分有限且沒有創新性。在詞句方面,大多都是初高中時積累的詞句。這樣的文章沒有足夠的說服力,素材的缺乏會使得學生不斷去胡編亂造一些素材去描述,缺乏真實性,寫出來的文章也就不夠生動和形象。

    3.造成大學生寫作錯誤的因素

    3.1不遵守寫作規則。

    寫作是語言學習四個環節中的一個輸出性環節,體現了語言學習到語言運用的過程。寫作要求的是學生能夠將主題思想通過詞匯的搭配、銜接、組合表達出來。要求學生在寫作之前要進行充分的構思。受學生所處的語言環境的影響,這些環境會對學生的詞匯的應用和表達產生不同程度的影響。最終是由于學生對漢語言知識的掌握和理解不夠扎實和全面,因此在寫作過程中會出現用詞不當等現象。學生在寫作過程中還會忽略了用詞環境,胡亂用詞,沒有恰當的將中心思想表達出來。詞匯的運用離不開其特定的語境,語境的忽略可能會導致語句意思的曲解。此外,不嚴格遵守寫作規則,斷章取義,漢語詞匯在運用的過程中有著系統的語言規則,不遵守語言規則也會造成寫作錯誤。

    3.2教學方式不當。

    在教學過程中教材的選用和教學的方式都會影響學生的寫作。此外,在現實教學工作中一些老師將重點放在了對語文課文和題目的解讀與分析,對寫作方面的指導涉及的部分卻很少,受長期舊有的教學方式的影響在教學課程中對于寫作并沒有單獨的課程安排,學生的多數時間都用來應對考試。寫作課題的空洞與枯燥使得學生對寫作缺乏興趣,老師也對寫作不夠重視,最終加劇了問題的進一步發展,寫作水平一直保留在低級水平停滯上前。教學方式的死板讓學生失去了思考能力和豐富的想象力,寫作缺乏創造力,大都是為了應付考試去網上尋找模板。老師在對寫作進行修改的過程中,缺乏合理的評分標準無法對寫作進行客觀公正的評估。為提高當代大學生的寫作能力應不斷才取措施以期取得好的作品。

    3.3學生自身寫作素材缺乏。

    學生將大多數時間用于學習課程,再加上寫作的枯燥與乏味。使得學生對寫作失去興趣,因而在日常生活中不注重寫作素材的積累。學生交際圈的有限性也使得學生在寫作過程中缺乏新穎的素材,大多數素材都是圍繞周圍的人或事物,顯得平淡無奇也就不能寫出好的文章。

    4.有效措施

    4.1理解相關的寫作規則。

    讓學生對寫作的原則進行了解并掌握,把握正確的寫作技巧和規則。對相關詞匯的運用一定要正確,分清語境,理解詞匯真正要表達的意思,多讀書增加詞匯量,注重詞匯間的合理搭配與銜接。

    4.2改進教學方式。

    修改和選用新型的寫作教材,在教學過程中避免生搬硬套。要在原有的基礎上進行加工,不斷注入新的元素進行創新,讓學生容易理解與掌握。加大對寫作的培養和訓練,設立專門的相關課程對學生進行針對性的指導,提高學生寫作的積極性。老師也要遵守評價規則,合理批閱。在教學中注意新方式新教材的巧妙結合,寓教于樂,同時不斷提高自身的寫作能力。例如運用流行歌詞以及詞匯增加寫作課堂的趣味性,鼓勵學生去寫作。根據學生的實際能力因材施教,對每個學生在寫作方面存在的問題進行逐個分析。

    結語

    第5篇:談談對大學語文的理解范文

    關鍵詞:醫學應用文 語言運用 要求

    中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2017)06-0055-01

    《大學語文》(含醫學應用文寫作)是高等職業院校醫學及其相關專業的基礎課程,是學生學習、理解醫學專業知識與掌握醫學專業寫作技能的基礎課程,為我校護理、藥學、臨床醫學、中醫、醫學技術等系部多個專業的公共必修課,一些專業是在第一學期開設,一些專業是在第二學期開設,周學時盡管不太多,但是關于醫學應用文寫作基礎我們都將具體教授到。本文就寫作基礎里的應用文語言運用談談四個方面的特殊要求。

    1 醫學應用文的語言特點

    醫學應用文的語言特點是意義直接、詞語規范、句型單一、語氣恰切,常常直截了當、言簡意賅地表達意思。需要敘述事件經過時,不能追求委婉含蓄、生動形象,而是要簡明扼要、準確樸實;需要議論問題時,不能追求長篇累牘、唆累贅;需要說明相關情況時,不能追求華而不實、似是而非。

    1.1 意義直接

    醫學應用文所使用的語言都是平實而直接的,詞語大都是詞的本義,一般不用詞的引申義和比喻義,也不用語氣詞、感嘆詞、兒化詞。陳述表達時追求開門見山、簡明扼要、通俗易懂、樸實準確。語言的表達不需要委婉含蓄。

    1.2 詞語規范

    醫學應用文使用的是事務語體,屬于書面語體。因而其語言必須使用規范化的書面語言,不能濫用簡稱和略語,一般不能使用口語詞語、方言詞語,更不能使用網絡詞語,否則會影響醫學應用文的表達效果。

    1.3 句型單一

    醫學應用文的句型單一,句式多為偏正句結構和主謂句結構。多用陳述句、祈使句,少用疑問句、感嘆句。句子往往因為修飾限制成分較多而使用長句較多,使用短句較少。

    1.4 語氣恰切

    醫學應用文的種類很多,不同的文種需要不同語氣的語言。運用不同語氣的語言要切合不同的文種和受文對象,還要切合表達主題的需要,使用的語言要與文種、受文對象合拍。一般說來,在醫學應用文中,語言的語氣多為平降語調的陳述語氣,而高升語調的疑問語氣、降語調或曲折語調的感嘆語氣、降語調的祈使語氣,則使用較少。

    2 醫學應用文語言運用的特殊要求

    2.1 準確

    一般認為準確它是在正確的基礎上提出的一個較高的要求,是一種更高層次的追求,是語言錘煉一個主要目的,它要求語言運用不僅“達意”,而且要“傳神”。從語言形式來看,它造句和用詞都不再滿足于語法規則和邏輯要求,而主要從與內容的契合上去考慮,從表情達意的貼切去考慮,它追求內外語言的最大限度的對應。而這里的準確是指應用文中所使用的語言必須十分明確,不允許詞義的模棱兩可,似是而非。醫學應用文的實用性強,目的是為了解決醫學工作中的各種實際問題。只有語言準確,才能迅速傳遞信息,才能表情達意。因此,語言的準確就是醫學應用文最基本的要求。它表現在詞匯方面,要求大量使用介詞結構和限制性~語,如“一切”“凡”“均”等;它表現在語法方面,要求句子成分完整,一般不用省略句,以免產生歧義。它表現在詞語意義方面,要求對所使用的詞語作認真推敲和辨析,特別注意同義詞的辨析,注意其細微的區別。它表現在標點符號方面,也要求準確無誤。同時還要求要正確使用與醫學工作有關的專業術語。

    2.2 簡潔

    一般認為簡潔就是語言簡明、干凈、不嗦,簡潔是一種優良的文風,是語言美的前提,要做到簡潔,一要防止說些盡人皆知的廢話,二要注意避免同義詞語反復。但是這里的簡潔是指應用文中所使用的語言必須簡明扼要、干凈洗練,使用盡可能少的文字表達盡可能多的意思。簡潔的語言更容易被讀者理解和掌握,更方便讀者貫徹執行。因此,使用簡潔的語言,就能加快辦事速度,提高辦事效率。然而需要強調的是,醫學應用文并不是為簡而簡,為短而短,而是以能夠說明問題為前提,以方便讀者能明白文章意思為前提,能簡則簡,能短則短,要把意思表達得言簡意明、通俗易懂。

    2.3 質樸

    有人以為質樸的語言缺少文采,這實在是一種錯誤的理解。樸實的語言,雖然不以華詞麗句取勝,但它是真切的語言,容易理解的語言。它不僅具有外語言的自然美質,而且具有內語言的真摯內涵,因而它雖然是極普通的字句,卻有感人的力量。應用文中所使用的語言是現實生活中經常運用的、樸素的、通俗易懂的語言。醫學應用文,有的是用來傳遞信息的,有的是用來布置工作的,有的是用來匯報工作的,其目的都是為了解決實際問題。因此,在陳述事件、說明問題、講清道理的過程中,醫學應用文不需要溢美之詞,不需要文學描寫和藝術表現;它需要運用質樸的語言反映客觀實際,表達作者愿望。只有語言樸素通俗,才能理至易明。

    2.4 得體

    第6篇:談談對大學語文的理解范文

    關鍵詞: 《幼兒文學》 教什么 怎樣教

    《中等幼兒師范學校語文教學大綱》規定:幼兒文學既是一門文學課,又是一門專業必修課。它是文學大系統中的一支,具有文學的一般特性,符合文學創作的一般規律。因為其特定的服務對象,幼兒文學是“為幼兒”的文學,是幼兒能夠理解和接受的文學。由于幼兒文學的讀者主要是學齡前不識字的兒童,他們對作品內容的領會主要靠家長、老師的講解,靠圖畫的輔助啟發。由于幼兒的心理特征和接受文學的特殊性,幼兒文學也具有自身的文體特點和美學特征。但在課堂教學中,執教者對《幼兒文學》這門課程存在很多的爭議。

    一、《幼兒文學》教學中存在的問題

    《幼兒文學》作為學前教育專業的專業語文課程,多少年來一直由語文教師承擔教學工作(我校是在一所職業中學的基礎上升格為幼兒師范學校)。語文教師習慣于按中學語文教學的那套思想方法來教《幼兒文學》,即把幼兒文學專業課當做語文課來上。另外,本專業的學生前面已學習了《高中語文》、《大學語文》,現在開設“小兒科”的《幼兒文學》,教師感覺簡直就是煎熬,學生則認為作品太簡單了,沒有深奧的思想需要挖掘,沒有太艱深的技巧需要鉆研。可以說,《幼兒文學》有效教學一直困擾我們,我們感覺課堂教學簡直就是打發時間,教師教得無趣,學生學得無趣。針對此狀況,許多執教者都在苦苦探索、實踐,但還是存在這樣的問題。

    1.“教什么”是“因文而異”。

    有的教師根據個人特長或專業喜好制訂教學計劃,如其認為某一章節內容有東西可挖掘、能組織學生開展活動就納入教學計劃,認為簡單的、無內容可講的就舍棄。如兒歌這一章節,因為兒歌音韻和諧、節奏鮮明,趣味性、娛樂性強,有的教師就大刀闊斧地調整教學內容,把兒歌誦讀作為本章教學重點;也有的教師把兒歌的教學重點確定為幼兒園兒歌模擬教學,而模擬教學是學前教育專業語言活動設計(原教材教法)的教學內容;再者,如幼兒故事教學,有的教師把其教學重點確定為講故事技能訓練,而根據《幼兒文學》教學大綱要求,這一章的學習重點應是鑒賞和創作幼兒故事。“教什么”的隨意性說明了這門專業課的課堂教學存在很大的問題。

    2.“怎樣教”是“因師而異”。

    由于“教什么”的隨意性,在“怎樣教”的課堂中,老師們可以說是各顯其能。如果其擅長于朗誦,就把“朗誦美文”、開展美文誦讀作為教學內容。而課堂上就是講誦讀的技巧,花費大量的課時鍛煉學生的誦讀技能,練習、誦讀,學生一位位上臺輪流,一輪輪比賽安排,忙得不亦樂乎,課堂更是熱熱鬧鬧,差不多半個學期才能完成這一模塊訓練。再者,在幼兒圖畫故事這一章,有的教師擅長繪畫。于是,他開始了繪畫教學,美其名曰是創作繪本。于是,學生照著名家經典繪本開始繪畫、著色,形象的逼真、色彩的鮮艷成了學生努力的目標。沒有故事的創編,沒有繪本的設計,這樣照搬照抄創作的繪本,無論是繪畫技巧還是繪本紙質等都比不上出版社出版的繪本,這樣的教學是幼兒文學的教學內容和教學方式嗎?

    要改變這種缺失與遺憾,首先要讓幼兒文學教師在教學意識中明確幼兒文學不同于通常的語文課,它應從一般語文教學系統中獨立出來,自成一個教學系統。其次,教師因鉆研《幼兒文學教學大綱》,明確本課程的性質、目的和任務,根據課程教學的要求制訂課程教學計劃。鑒于以上思考,筆者將以《幼兒戲劇的特點》為例,就“教什么”和“怎樣教”等問題進行探討。

    二、課堂呈現,嘗試失敗

    教材中明確闡述了幼兒戲劇除要遵循戲劇的基本特征外,還具有自己獨有的一些特征。戲劇活動極富游戲性,戲劇沖突單純而有趣,戲劇語言動作化、形象化。幼兒戲劇文學的鑒賞與創作只有掌握和遵循它的文體特征,才能說到“點子”上,才能創作出優秀的作品。作為未來的幼兒教師,肯定要掌握這些知識點。“教什么”毋庸置疑,那“怎么教”呢?讓學生在課堂直接劃出重點,課后背誦?肯定不行。根據自己長期積累的語文教學經驗,文學作品閱讀教學必須結合具體的作品。因此,在這一章節的學習中,筆者遵循語文教學方法,布置學生閱讀作品《“妙乎”回春》、《小熊請客》,結合作品談談幼兒戲劇的特點,以這樣的形式來組織教學。

    在課堂教學中,學生很認真地閱讀了劇本,討論很熱烈(其實討論的是不相關的事),在歸納其特點時更是到位準確,因為教材中敘述明確并已歸納出一二三點。學生反饋說,與高一時學習的《雷雨》、《哈姆雷特》相比,幼兒戲劇的學習實在是太簡單了。這樣的課“學與不學”沒有區別,這樣的課堂沒有思維的碰撞,沒有精彩的呈現,更沒有探究的樂趣。這從學生的課堂反映就可看出,而教師教得也很沮喪。

    三、同行啟發,重新設計

    聽了同行的一節幼兒園活動設計示范課《幼兒園語言活動之幼兒繪本閱讀》后,筆者深受啟發。該教師在介紹繪本閱讀的幾種方法后,帶領學生欣賞和體驗了兩種閱讀方法,在此基礎上請學生思考為什么選用這一種閱讀方法而不是那一種。然后總結出繪本閱讀方法設計的依據:繪本本身的特點和幼兒的本能和意愿。最后讓學生在學習和理解繪本閱讀方法及設計的基礎上嘗試設計自己喜歡的繪本的閱讀方法。這給了筆者很大的啟發。筆者對《幼兒戲劇的特點》進行了重新設計,再次研究了“怎樣教”這一困擾筆者的問題,具體呈現如下:

    1.回憶舊知識點。讓學生結合以前所學的戲劇《雷雨》、《茶館》談談戲劇的特征。學生記憶模糊,只了解戲劇的基本情節,對特征沒有很深印象,發言不夠積極,教師只能板書明確戲劇的特征:內容高度集中,尖銳的戲劇沖突,個性化的戲劇臺詞。幼兒戲劇作為戲劇的一個分支,當然應遵循這些基本的藝術規律。但由于幼兒觀賞心理和表演方式的特殊性,因此其從內容到形式又增加了一些自己的特點。

    2.運用知識的遷移。學習不只是新信息的簡單吸收,而是通過新、舊知識經驗的相互作用而實現的意義建構,即新經驗需要被同化到原有經驗結構之中,而新經驗的進入又會在不同程度上導致原有經驗結構的調整和改變,通過這種相互作用,學習者才能構建更深層、更豐富、更靈活的一體化的認知結構。而學生已學習了《幼兒衛生學》、《幼兒心理學》,對幼兒的年齡特點、心理特征、審美心理等都有一定的掌握。再者,前面也了解了幼兒詩、幼兒故事、幼兒散文等文體特征。此時讓學生結合幼兒的特點談談幼兒戲劇的特征,學生方向明確,發言積極。他們了解了,因幼兒戲劇的接受對象為3—6歲的幼兒,這決定了幼兒戲劇主題簡單、語言淺顯,情節有趣、生動;因為孩子最喜歡游戲,所以幼兒戲劇要讓幼兒在表演中體驗游戲的快樂;幼兒以“無意注意”為主,不持久,所以篇幅短小。雖然這些理解比較粗略,幼兒戲劇的特征沒能準確概括,但是,由此切入本課的教學,真是事到渠成。

    由于學生對幼兒戲劇作品的閱讀量較少,理解、領悟不到位,造成學生不能真正理解并全面歸納出幼兒戲劇的特征。

    3.閱讀作品,體會特征。幼兒戲劇是以幼兒為對象,適合他們接受能力和欣賞趣味的戲劇。幼兒不可能直接閱讀劇本,他們是通過觀看或參與舞臺表演來接受和欣賞幼兒戲劇的,所以,從這特殊性考慮,幼兒最喜歡玩游戲。游戲是幼兒的主要活動,是幼兒認識世界的方法,也是他們認識世界的工具。幼兒戲劇之所以受到幼兒的普遍歡迎,正是因為它適應了孩子們的這一特點。富有極強的游戲性即為幼兒戲劇特征之一。那么,如何讓幼兒玩得有趣,繪聲繪色地表演幼兒戲劇呢?教師明確提出要求,閱讀教材中《小熊請客》開頭狐貍出場的幾句數板:“我的名字叫狐貍,一肚子的壞主義,人人見我都討厭,說我好吃懶做沒出息。”先要求學生朗讀幾遍,并邊讀邊設計相應的動作來表現狐貍的情態、性格特征。再讓幾位學生上臺表演,因學生的表演各有優劣,在比較中分析、領會到這幾句數板表現了狐貍的得意、炫耀、對他人看法不以為然、好吃懶做等情態和特點,而相應的動作、夸張的表情形象化地把狐貍栩栩如生地搬上了舞臺,學生真正明白了幼兒戲劇特征之一,即戲劇語言的動作化、形象化。

    4.編排表演、鑒賞戲劇。學生是未來的幼兒教師,她們學習《幼兒戲劇》不僅只是為了自己理解、體會作品,更主要的是將來能指導幼兒表演、欣賞戲劇。因此要求學生閱讀《“妙乎”回春》片段,小兔找妙乎看病,要求學生分組編排并上臺表演。編排中指導學生分析角色性格、設計相應動作。

    妙乎是個不愛讀書、認錯別字、對醫藥知識略知皮毛而信口開河的小貓。某同學演得很生動,把小貓的吹牛語氣表現出來了;妙乎是個不認真學習、膽大妄為,不懂裝懂的小貓,某同學表演的動作很夸張、很形象;某同學扮演小兔也很形象,小兔對妙乎半信半疑,在動作、語氣上都顯得遲疑、猶豫不決;從妙乎的錯誤診斷中,幼兒理解了作品的主題:只有老老實實地學本領才能成為醫術高明的醫生,才能“妙手回春”。

    學生合作編排,相互指導,設計動作;推薦表演時,學生都積極地搶著上臺展示;點評時,學生能結合劇中人物作具體闡述;因為是直接參與,有切身體驗,學生能非常準確地說出幼兒戲劇的特點,在學生點評后,教師稍作提示,學生明白幼兒戲劇特征之一,即幼兒戲劇必須主題鮮明、單純。

    四、分析案例,總結得失

    《幼兒戲劇的特點》這一章“教什么”呢,首先是掌握其三個特點,并能根據特點鑒賞、創編作品。而在以往的課堂上,教師只是把應該教授的這些知識條條框框地灌輸給學生。雖然結合了作品,但由于對作品理解得不到位,只能掌握教材中現成的羅列要點。這樣教,學生根本沒有真正理解、掌握,更不要說運用這些知識鑒賞、創編幼兒戲劇。

    第7篇:談談對大學語文的理解范文

    一、語文學科教學工具性與人文性的關系

    “語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”這就意味著在語文課程中,工具性與人文性既是相互對立的,又是相互依存的。他們既是一個事物的兩個側面,又有內在的一致性[1]。那么語文的工具性和人文性到底該怎么去理解呢?“課標”肯定語文是一種工具,其中有關語言文字應用能力,質疑批判探究能力,讀、寫、口語交際能力應該屬于語文工具性的范疇。但事實上,語文課程又是充滿人文性的課程,人文性是指以人性、人道本位的價值取向。語文的人文性更多地表現為學習的意志、品質、責任感、人的情感態度和對母語的摯愛之情等。

    然而筆者在聽課實習的過程中,發現有一部分的老師在教學時輕工具性重人文性。正如有研究者所言:“自1997年‘語文大討論’以來,大家逐漸認識到必須重視語文教學的人文性,但又出現了離開語文來講人文的傾向,而且日趨嚴重。”一位教師,在教《春》時,先讓學生交流課前收集寫春的詩句,然后逐個展示關于春天的多媒體課件,各種各樣春天美麗的圖片,欣欣向榮、多姿多彩,全方位地展示了春天,學生大呼:“哇,春天真美啊!”最后讓學生用自己喜愛的方式表達對春天的贊美。學生有的用繪畫匯報,有的用唱歌展示,有的用朗誦展示。整節課非常熱鬧,互動非常高。然而這樣的課好像只是媒體展示課,活動課。這樣的課堂刻意追求學習形式的變化,教學情境的變換,盲目追求多學科的整合,卻脫離了學生的讀、寫、聽、說實踐,架空了文本和語言,其實憑空追求的所謂“人文性”,也不是語文課所需要的人文性。教師必須明白,語文課對人的關注和培養并不是空洞的,語文教學所追求的人文性是通過語言學習實現的。人文性是在掌握和提高語言文字能力的過程中完成的,當學生在認真閱讀、品味那些文筆優美、富有思想情感的文章時,自然會受到感染熏陶,自然會受到潛移默化的教益。

    語文課的基本屬性不是“人文性”,而是“工具性與人文性的統一”。所以,當教師大力弘揚人文性的時候,也應該讓學生積累知識、形成語感、理解詞語、訓練思維。語文課程的工具性是在人文關照下的工具性,語文課程的人文性也是與工具性相統一的人文性。過去語文教學中出現的那種肢解文本、繁瑣分析、刻板操練的教法,不僅扼殺了人文性,也扭曲了工具性。

    所以,對于語文教育工作者來說,著重看待和解決的,不是工具性與人文性兩者之間的區別,而是兩者的統一,兩者的聯結。語文學科教學應堅持“工具性”這一語文學科的本質屬性,還應該不斷加強語文教學中的“人文性”熏陶。

    二、新課改下語文姓語問題

    語文就是語文,語文課就是應該要姓“語”。語文是基于語言的學問,以語言文字為載體,是語文的基本特征。語言教學是語文教學的核心,是其它學科教學的基礎[2]。所以在語文課堂上一定要十分重視對語言的積累、揣摩、感悟、品味和鑒賞。但教師在實際教學實踐中出現了過分強調學生個性發展、情感熏陶、內心體驗,而忽視了語文必要的讀寫訓練。教師用大量的時間去深究文本思想內容,而削弱了對語言形式的把握。教師不范讀、不板書,這樣不僅淡化了教師的指導作用,而且讓很多非語文的活動占據課堂。古人說得好“讀書百遍,其義自見”“好記性不如爛筆頭”,語文教學就應該要重朗誦、重語感、重表達、重寫作,讓學生自己學習,自己感受,在訓練中自己掌握運用語言的技能技巧。

    語文教學要重讀,這對于語言的積累、揣摩、感悟、品味和鑒賞,有著相當重要的作用。新課標提倡讀中思,讀中悟。讀是手段,在讀中落實語言文字的訓練,體會文章人文的情感,讀出語氣語調,讀出輕重緩急,讓學生領悟語言的藝術魅力,從而提高語文素養、語文水平。常言說得好“讀會唐詩三百首,不會寫詩也會謅”“讀書破萬卷,下筆信如神。”想要與文本深入對話,更需要在讀中思考,在讀中感受,讀出作者,讀出理解,讀出情感。所以現在的語文課堂上,老師都十分重視讀,讀的分量很重,形式也很多,都實行自主、合作、探究的學習方式,讓學生自己讀,相互讀,扮演角色讀。但是我們也遺憾地看到,課堂上書聲瑯瑯,卻缺少了教師的引導和點撥,顯得有點機械與虛浮,表面上的抑揚頓挫,卻缺少了對文本的真切體悟,顯得空泛與膚淺。老師應該勇敢地擔當教師的引領作用,以老師良好的語言面貌給學生提供模仿的榜樣。教師應對文章的背景、難點作必要的介紹和疏通,對段落層次的劃分、句式的特點進行點撥,讓學生真正讀出抑揚頓挫。但是又應切記講的過細、過多,因為許多東西還是應該讓學生在讀書的過程中自己領悟。學生熟讀、背誦多了,語言的積累也就越多,語言表達能力也就相應提高了。

    三、語文教學與多媒體的運用

    隨著教育現代化的普及,多媒體計算機在教學中的應用越來越多,也正在影響并改變著語文的教學活動。現在多媒體教學已經是一種非常普遍而受歡迎的教學方式,與傳統教學相比它的優勢也是顯而易見的。例如它改變了傳統教學中粉筆加黑板的單一、呆板的表現形式,能使抽象、生澀的知識直觀化、形象化,能激發學生學習興趣,調動學生主動學習的熱情,能讓一些在普通條件下難以實現、觀察的過程形象化地顯示出來等等。但是,如果多媒體教學使用不當,不但不能達到預期效果,反而會帶來負面影響,因此對于多媒體輔助教學這個現代化教學手段,教師應該更努力地去尋找它和傳統教學手段的最佳結合點,揚長避短,充分發揮其自身優勢,使它在教學中恰到好處地應用。

    科學、恰當地使用多媒體計算機工具可以提高課堂教學效率、激發學生興趣、增強教學效果。多媒體技術融入了聲音、圖片、視頻等功能,將一些傳統教學手段難以表達的教學內容以圖文并茂、聲像結合的形式清晰直觀地展現給學生,能調動學生的學習興趣,提高學生學習的主動性,可極大地改變傳統語文課堂的教學模式,提高語文課堂教學的效果。但是如果運用不科學、不恰當,為“用”而用,盲目亂用,不但無益,反而有害。

    這會使教學流于形式,不利于學生想象力、創造力的發展和良好語感的形成,會阻斷學生個性化感受和體驗之路。語言文字的魅力在于“有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”,畫面直觀、形象,便于理解,但卻剝奪了學生親自感受、理解、品味、想象語言文字的機會,從而也抹殺了學生的創造力。良好語感的培養和個性化的感悟也成了紙上談兵[3]。其實語文課堂教學的靈活性是很大的,師生們在分析、探討的過程中,經常會出現“百家爭鳴”的局面,課堂教學的一切活動對話都應圍繞文本,或者說以文本為基點來展開,因此教師在教學中應及時憑借畫面的內容,引導學生對語言文字的回放和還原,回歸文本,探究作者到底是運用哪些語言材料和藝術手法,來塑造人物或描繪景物,注重內容的展示和評價及討論的有機結合,幫助學生梳理、思考、合作等等,從而讓學生憑借影視畫面更直接地領悟語言大師是怎樣用典范、優雅的語言來表述特定的人物和事物,以達到增強課堂教學真正互動性的效果。在課堂上,教師想做到一個真正的組織者、引導者,只有引導學生吃透文本,才能引導學生親自感受、理解、品味、想象語言文字。按照文本的要求與特點輔地使用多媒體才是正確使用多媒體之道。

    語文教學改革已經到了一個關鍵時期,教師在反思的同時,更應該積極思考,合理建構最符合學生身心發展的有效的教學理念。通過努力,語文教學定會革除弊端,朝著健康、高效的方向發展。

    (本文屬于“媒介素養教育與中隊建設融合實踐研究”項目(SSK201309)階段性成果,“漢語言文學專業學生實踐能力培養的4+2模式研究與實踐”項目及“漢語言文學專業學生應用與實踐能力培養模式創新實驗區”項目階段性成果。)

    注釋:

    [1]李紅俠.語文課切莫夸大“人文性”而忽視“工具性”[J].甘肅教育,2005,(05):27.

    [2]李遠怡.立足語言教學 凸顯漢語魅力――《大學語文》教學探析[J].成都中醫藥大學學報(教育科學版),2011,(04):21-23.

    第8篇:談談對大學語文的理解范文

    關鍵詞:醫古文 教學 改革

    中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2015)10-0042-02

    醫古文承載著古代中醫藥文化的靈魂,對個人專業及職業發展具有重要性。通過對醫古文的學習,在基礎理論指導下形成語感,建立良好的閱讀習慣,培養閱讀興趣,為后續研讀古醫籍奠定良好基礎。然而,醫古文課程教學任務重,課時數較少,加之學生古文閱讀能力良莠不齊,儲備的中醫藥基礎知識不足等原因,導致部分學生對醫古文興趣不大。如何激發學生學習醫古文的興趣與積極性,筆者根據自身教學,從以下幾方面加以闡述。

    1 改變傳統教學方式,多種教學方法相結合

    醫古文教學中,最基本、最傳統的教學方法主要是串講法。這種方法優勢明顯,有利于準確把握知識點,講透文章的重點與難點,尤其適合精講課文。但如果在整個教學過程中從頭到尾都采用這種教學法,很容易導致學生講一課,懂一課,而對未講文章較難理解。不能起到提高學生學習積極性,主動投入學習和思考的效果,不利于醫學生后續研讀中醫藥經典原著和其他古醫籍文獻。

    “授人以魚,不如授之以漁”。將醫古文教學的重點放到啟發和誘導學生怎樣學習醫古文上面來,把學習醫古文的方法和技能傳授給學生,讓學生自己多動腦、動眼、動口、動筆、動手。對于重點課文,文義深奧的詞句以老師“教”為主,進行逐字逐句精講。而對于難度適中的文章則以學生“學”為主,老師主要起組織領導的作用。可以采取提問式、自由討論式、學生主講式等不同的形式。提問可以采取老師提問,學生回答;學生之間互相提問作答等多種形式。對于以學生“學”為主的課文,必須事先通知,讓學生有一定的預習時間,事先盡量疏通繁體字的認識。如在學習《大醫精誠》時,教師提問,學生思考討論:作為大醫應該具備哪些條件?文中對醫生提出了哪些要求?結合自身情況談談如何做到“精”和“誠”?以此促使醫學生積極主動地學習醫學知識,同時又起到了強化醫學生的職業道德素養的作用。也可學生間相互提問,如《病家兩要說》,提問思考討論:病家“兩要”的內容是什么?作者認為該如何做才能解決好“兩要”的問題?文中提出的良醫的標準是什么?你是如何認識的?對病家你還有哪些好的建議?在整個教學過程中引導學生通過自己的思維,從各個方面提出問題進行討論和分析。

    總之,改變傳統“滿堂灌”、“填鴨式”的課堂教學方式,在實際教學中應綜合多種教學方法,將情景激勵教學法、任務驅動教學法、角色扮演學習法、案例教學法、啟發誘導式趣味教學法等多種教學方法相結合。根據學生水平的高低,所選文章難易程度的不同,注意選擇、穿插靈活多變的教學方法,使學生主動積極地投入到學習中。

    2 豐富教學內容,增強趣味性

    興趣是最好的老師。學習一門課程,只有對它產生了濃厚興趣,學生才會積極主動地投入學習。醫古文中古漢語字、詞、句辯解頗多,也較難懂。教學中如一味地教字怎么讀,詞怎么辨,句怎么斷,學生很快就會厭倦。如果充分利用多媒體等教學手段,把枯燥乏味的字詞句與醫家的趣聞軼事、成語典故等相結合,豐富教學內容,學生就會覺得津津有味,并逐漸對醫古文產生興趣。

    如在講解人物傳記《扁鵲傳》時,除了課本中涉及的醫案之外,可以適當地補充講解一些關于扁鵲行醫的傳奇故事,如扁鵲給母親治病開的藥方“人骨天降雨露水,二龍脫衣洗澡湯,黑雞新生雙黃蛋,淋過暴雨曬太陽”的故事等;講《大醫精誠》時,除了介紹醫家董奉的事跡及高尚的品德,了解醫學界的代名詞“杏林”的含義及出處和懸壺濟世的典故,還可借助視頻介紹“感動中國”獲選人物鄉村醫生周月華和大醫胡佩蘭的行醫故事,既加深了學生對大醫的直觀認識,同時也會起到加強職業道德教育的作用;講醫著序文《〈溫病條辨〉敘》,可借助電影《醫癡葉天士》輔助教學,學生就會更詳細直觀地了解中醫學溫病學家代表人物葉天士的精湛醫術、精博醫理和中正醫道;講醫古文里所涉及的相關病癥或藥物可借助視頻或PPT,生動直觀;在涉及中藥名時,適量穿插一些中藥名謎語猜謎或醫藥相關的趣味對聯等。如此,既提高了學習積極性,也利于學生在輕松的學習氛圍中加深鞏固對所學知識的理解與掌握。

    同時,積極開展相關活動,增強學習趣味性,促使學生積極主動地投入醫古文學習中。為了進一步鞏固學生掌握的知識及體會扁鵲的行醫經過,在學習完《扁鵲傳》之后,將學生分組,要求每一組合作討論將《扁鵲傳》改編成劇本并自主排練,學生分組分角色表演其中所涉及的內容。根據學生參與和表現情況,按5分制將分數納入平時成績中。繁體字是中國古代文化的載體。對大部分學生而言是弱項。教學中可開展繁簡字比賽活動,掃清醫古文閱讀障礙,培養學生自學能力,提高閱讀效率。教師可挑選100個醫古文中常見的繁體字,讓學生在規定時間內寫出對應的簡化字,所得分數按總分5分制折合納入平時成績中。通過這些活動,既幫助學生掌握了所學知識,又便于讓更多的學生參與,得到充分的展現與鍛練。

    3 文學與醫學相結合,提高閱讀能力

    醫古文是古漢語和中醫藥類專業知識的結合體。教授醫古文的主要目的在于培養和提高學生閱讀理解古代醫學典籍的能力和水平,為后續研讀古代醫籍及臨床實踐奠定基礎。通過《醫古文》課程的教學,在引領學生學習名家醫學思想,繼承傳統文化,樹立科學的世界觀與崇高的醫德,提升醫學人文素養的基礎之上,重在學習古代醫家臨床經驗,提高中醫臨床思維方法,培養古醫籍閱讀能力,提高自我學習、終身學習的能力。然而承擔《醫古文》教學的教師,要么是中醫類專業畢業,要么是漢語言專業畢業。由于所學專業的限制,老師講解《醫古文》時,便會側重于所學專業或文學或醫學,不能很好地兼顧傳授文學與醫學知識,不利于學生更好地吸取古醫籍精髓。在教學中,應充分認識到該課程對學生個人專業及將來職業發展的重要性,將現代醫學文化和古代醫學經典、文學知識與專業知識相結合,以提高學生的后續學習能力,達到醫古文教學的目的。如講《傷寒論》序,“夫天布五行,以\f;人A五常,以有五藏”,就要結合中醫基礎學的知識,給學生講解“五行”、“五藏(臟)”相關知識。在講授《不失人情論》時,既要從文學的角度講“多歧亡羊”、“畫餅充饑”、“車薪杯水”等成語典故及其含義,也要結合醫學的知識講解“五藏各有所偏,七情各有所佟本渥永鎦幸剿講的“五藏”與“七情”相關的醫學知識。北京中醫學院任應秋教授曾為首屆全國醫古文師資班題詞指出:“文學是醫學的基礎……醫古文是中醫學基礎的基礎。”[1]只有將文學與醫學相結合講授,學生才能夠在古漢語閱讀能力和中醫藥文化相關知識方面都有所提高。

    4 改革評價體系,以評促學

    醫古文課程傳統的考核評價形式是“一張考卷定高下”的閉卷考試形式,這對提高學生醫古文知識遷移與運用能力顯得過于簡單和武斷,也不利于調動學生學習積極性。因此,評價醫古文學習效果應重在考核知識遷移與運用能力,采用平時成績與期末筆試成績相結合,文學與醫學相結合的考核評價體系。既要注重學習過程中學生參與表現的情況,也要注重最終筆試考試體現的掌握知識的情況;既要考學生的古漢語基礎知識,也要考核醫古文里所蘊含的中醫藥基礎及文化知識,以更加全面、公正、客觀地評價學生的學習與效果。這樣才有利于學生主動積極地掌握古醫籍常用詞語及文意理解的基本技能,提高閱讀古醫籍的能力,同時為后續研讀與臨床實踐起到應有的作用。

    參考文獻:

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