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一、古代中國土地制度的演變
土地制度包括土地的所有、占有、支配和使用諸方面的關系。中國古代社會的土地制度經歷了氏族公社土地所有制、奴隸主階級國家土地所有制、封建國家土地所有制和封建地主土地所有制。
原始社會,土地屬于氏族公社所有,也就是土地公有制。奴隸社會,土地制度是以西周實行的井田制為代表的土地國有制,經濟上的井田制和政治上的分封制密不可分,從而共同促成了西周文明的繁榮。春秋時期,隨著鐵農具的出現、牛耕的推廣和社會生產力的發展,井田以外的荒田被大量的開墾為私田,加之兼并戰爭頻繁,土地轉讓關系進一步發展,在井田上耕種的勞動力減少,井田制遭到破壞。魯國實行按畝收稅,其他諸侯國也競相效仿,這實際上承認了土地私有的合法性。秦國以及其他諸侯國先后進行變法,廢除井田制,以法律形式確立了封建土地私有制,從而解放了生產力,促進新興地主階級的發展壯大,自耕農成為國家賦稅的主要承擔者。
二、重農抑商和閉關鎖國政策
重農抑商政策強調發展農耕,限制手工業和商業的發展,以農業為本業,以商業為末業。它是古代中國歷代王朝采用的最基本的經濟政策。海禁與閉關鎖國政策主要指禁止國人出海貿易,嚴格限制外商來華貿易。重農抑商政策與閉關鎖國政策既有聯系又有區別,可從實施階段、目的、影響等方面進行比較。
1.實施階段:前者實施于戰國時期,貫穿于整個封建社會;后者實施于封建社會衰落時期。
2.實施目的:前者在于壓制商人勢力,維護封建統治經濟基礎;后者在于防御外來殖民勢力,維護封建體制。
3.根本目的:兩者都是為了維護封建統治。前者是要嚴格控制國內市場和商業活動,后者是要禁止國人出海貿易,限制外商來華貿易。
4.影響:兩者都阻礙了商品經濟的發展和資本主義萌芽。前者在封建社會初期有利于農業的發展,到中后期則阻礙了生產力的發展和資本主義萌芽的成長;后者有一定的自衛作用,但不利于資本主義萌芽的發展,使中國長期與世界隔絕,限制了中國與西方的經濟文化交流,使中國落后于世界潮流。
三、古代三大經濟部門的特征
1.古代中國農業經濟的特點
把握古代農業經濟的基本特點可從生產模式、生產方式、農業結構等角度著手。自給自足的小農經濟是中國封建社會農業生產的基本模式,以小農個體經營為主是古代中國農業經濟的基本特點,精耕細作技術是我國古代農業的主要耕作方式。
小農經濟以家庭為生產、生活單位,農業和家庭手工業相結合,在沒有天災、戰亂和苛政的情況下,“男耕女織”式的小農經濟可以使農民勉強自給自足。從農業結構上看,以糧食種植業為主,以家畜飼養為輔。中國古代的重大文明成就都是在農業經濟發展基礎上取得的。小農經濟是推動精耕細作技術發展的主要動力,是中國古代一切文明成就的基礎。但是,小農經濟狹小的生產規模和簡單的分工,很難擴大再生產,阻礙了社會分工和交換經濟的發展,到近代以后,它日益成為阻礙社會生產發展的因素。
2.古代中國手工業發展特征
古代手工業是指依靠手工勞動,使用簡單工具的小規模工業生產。手工業產生時從屬于農業,主要表現為家庭手工業。在原始社會末期,手工業從農業中分離出來,成為獨立的生產部門。所以,手工業的第一個特點是其生產歷史悠久,源遠流長。夏商周時期以青銅鑄造為代表的手工業,由官府壟斷、政府直接經營,進行集中的大作坊生產。春秋戰國時期,逐步形成了官營、私營、家庭手工業三種經營形態。官營手工業產品精美,享譽世界,直到明代前期一直占據主導地位;明中葉以后紡織、制瓷、礦冶等行業中,私營手工業后來居上,占據社會手工業生產的主導地位;而家庭手工業也占有一定的比重,它有利于穩定小農經濟,但技術落后,生產分散,妨礙了市場的發育。這是古代手工業發展的第二個特點,即官營、私營和家庭手工業三種經濟形態并存,官營手工業占據特殊地位。第三個特點則是手工業的生產技術不斷進步,長期領先于世界,產品遠銷海外。第四個特點就是手工業生產部門不斷增加,勞動分工越來越細,著名的有冶金、絲織和瓷器制造。此外,手工業發展與農業發展緊密結合,并長期受到農業生產的制約,手工業的布局隨著經濟重心南移而變化也是古代手工業發展的一大特點。
因此我們有第二個偉大的力量出現,在中國幾千年的歷史上,我們現在是第一次真正把商業的力量當做力量來看待,作為改變中國,使中國真正繁榮、真正發展作為一種可持續發展的力量來對待。在中國歷史上,商人從來沒有地位,但是在今天,商人是有地位的,盡管這個地位,我們認為遠遠不夠,但是畢竟我們有了像柳傳志這樣的人物。
在中國歷史上有兩個原因使商業不能發展。
第一,是儒家精神所帶來的商業沖突,因為儒家是講究農業文化,跟西方的對等狀態是矛盾的,所以在思想對等的時候,包括唐朝、宋朝、明朝,到后來的萌芽,跟中國后期嚴重沖突。
當發展到一定程度的時候,任何一個朝代都出現了一個局面,前面我們意識到中國古代的道德盡管有我們要繼承的地方,但是由于農業時代已經過去,打破一些規矩,走向新的商業格局,剛才我們說到商業軟實力,真正的軟實力不是技術、不是人,真正的軟實力是精神,包括公開、透明、契約精神,所有這些都需要社會共同遵守,企業家共同遵守,但是這些遠遠不夠,有時候一個地方的書記一句話、政府一個政策就改變了現狀,這是不對等的表現,但是商業的改造并且繼承中間的改造,會帶來新的真正長久的發展,我認為這是真正的軟實力,而不是一個簡單的技術性的實力,對于這種商業的形成,對于這種商業軟實力的形成,需要企業家和政府的共同努力。
但是非常可惜的是,我們今天看到另外一種現象,這個現象從古代到現代都有出現,并且都沒有改變過,就是如何防止政府和商人過分勾結,而這個東西一旦形成,就會帶來社會分配的不公平,帶來了對于其他人在商業分配過程中的不對等現象,所有這一切,我覺得都是現在中國商業社會要解決的問題。
站在未來看現在,中國正在面臨這樣一個時代,這個時代要不就是我們能夠通過商業力量和政府力量的合作,帶來中國未來長久的,源源不止200年、300年的繁榮,在中國有一個特別偉大的特點,在中國幾千年來禁止做生意,但是中國人特別有做生意的能力,甚至這種能力遠遠超過猶太人集團,當一個全民自由商業,能夠做商業的時代,都在通過這種商業進一步發展,而這種商業是民營企業,盡管國有企業對經濟發展起著重要作用,但是我認為在未來對GDP的增長,以及創新的企業家精神作用更大的,應該是在民營企業家身上體現得更加持久,政府能不能夠繼續支持民營企業,是中國商業未來成功的一個特別重要的條件。
學和行本來是有機聯著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。下面給大家分享一些關于高中知識要點歷史,希望對大家有所幫助。
古代中國經濟的基本結構與特點1、發達的古代農業(一)早期農業生產的出現
1、中國是世界農業起源地之一,距今一萬年左右農業開始起源,距今七八千年時原始農業已相當發達,是世界上最早培植水稻和粟的國家。
原始農業的主要耕作方法是刀耕火種。
2、商周時期出現了青銅農具,但使用并不普遍,農業生產仍以石器、木器、骨器為主;
人們已懂得了開溝排水、漚制綠肥、除草培土和治蟲滅害等技術;西周時后世的主要農作物基本具備;家庭飼養業也得到發展;人們也由經常遷徙走向定居生活。
(二)精耕細作的傳統農業
1、耕作方式的發展:
自春秋戰國至明清時期,鐵犁牛耕成為中國傳統農業的主要耕作方式。
春秋戰國時期鐵犁牛耕逐漸推廣;西漢趙過推廣兩人三牛的耦犁,并出現犁壁;東漢出現直轅犁;隋唐時期出現曲轅犁,并增加了犁箭、犁評。
2、耕作技術的進步:
①耕作方法:春秋戰國出現壟作法,西漢趙過推廣"代田法"。
②耕作技術:魏晉南北朝時期,北方旱地形成耕耙耱技術;南方水田也采用耕耙技術。
③耕作制度:漢代基本上以一年一熟為主;宋代推廣水旱輪作的稻麥復種制;明清時期,北方黃河流域形成了兩年三熟制和三年四熟制;南方長江流域發展多種形式的一年兩熟制;閩江和珠江流域一些地區形成一年三熟制。
3、水利設施的完善:
著名的水利工程有戰國時期的都江堰、漢朝的漕渠、白渠和龍首渠等;人們還創造和改進了灌溉工具,曹魏時馬鈞改制翻車用于灌溉;唐朝時創造了筒車;宋朝出現了利用水力的高轉筒車;明清時出現風力水車。
(三)男耕女織的小農經濟
1、商周時期,土地歸國家所有,勞動者在田間集體耕作。
春秋戰國時期,鐵農具的出現和牛耕的逐漸推廣,提高了社會生產力。封建土地私有制確立,以一家一戶為單位男耕女織的小農經濟逐步形成。
2、小農經濟的特點:分散性;
封閉性;落后性;脆弱性。
3、小農經濟的地位:小農經濟是中國封建社會農業生產的基本模式,在中國封建經濟中始終占主導地位;
小農經濟又是兩千多年中國封建社會生存和發展的經濟基礎,它是封建王朝財政收入、徭役兵役的主要來源,它的興衰關系到封建經濟的繁榮和封建政權的安危;它長期的牢固存在是中國封建社會發展緩慢和封建社會長期延續的重要原因。
4、對小農經濟的評價:
小農經濟下的農業處境有了明顯的改善,擁有一定的土地、農具和牲畜等生產資料,勞動產品除繳納賦稅外可供自己支配,因此他們具有很高的生產積極性。他們在自己有限的土地上,努力提高耕作技術、精耕細作,在較長時期內推動了社會的發展、經濟的進步和國家的統一。但隨著生產力和商品經濟的發展,小農經濟狹小的生產規模和簡單的性別分工,很難擴大在生產、很難提高生產技術,這就日益阻礙了社會分工和社會交換,從而影響中國經濟社會的長期持續發展。到了近代小農經濟越來越嚴重阻礙了資本主義萌芽的成長,它成為了阻礙近代中國發展的重要因素。
2、古代手工業的進步(一)素稱發達的官營手工業
1、官營手工業由政府直接經營,進行集中的大作坊生產。
它憑借國家權力,征調優秀工匠,使用上等原料,生產不計成本,產品大多精美。
①商周時代,青銅鑄造進入繁榮時期,展示出輝煌燦爛的青銅文明。②西周晚期中國已有鐵器,人工冶鐵屬于春秋時期,戰國時期掌握了鑄造生鐵技術,發明鑄鐵柔化技術和多管鼓風技術,東漢杜詩發明水力鼓風冶鐵工具--水排,北宋時普遍使用煤作冶鐵燃料,南宋開始使用焦炭冶鐵。③春秋晚期掌握了煉鋼的方法和淬火技術,西漢掌握了炒鋼技術,"百煉鋼"在西漢出現,南北朝有灌鋼法。
2、絲織業:世界上最早養蠶繅絲織綢的國家;
商代室內養蠶很普遍,并出現了織機;西周絲織技術突飛猛進,出現斜紋提花織物;戰國時出現多種絲織品;西漢在長安設東西織室,發明了提花機;唐代絲織技術進一步提高,并吸收了波斯等國的技藝;宋代絲織品種類繁多,織錦吸收了花鳥畫中的寫實風格;明清時期,絲織業的發展進入鼎盛時期,明代中后期,絲織業最早出現了資本主義萌芽。
3、商代已燒紙出原始瓷器;
東漢燒出成熟的青瓷,北朝燒出成熟的白瓷;唐朝形成南青北白兩大制瓷系統;宋代是我國制瓷業發展史上的一個重要階段;元代燒出了著名的清華和釉里紅,我國進入彩瓷生產時期;明清時期,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷;江西景德鎮是著名的瓷都。
(二)艱難經營的民間手工業
1、元朝時,民間棉紡能手黃道婆推廣先進的棉紡織技術,棉紡織品產量增多,改變了絲、麻、棉的紡織品比例。
明中葉以后,紡織、制瓷、礦冶等行業中,民營手工業甚至超過官營手工業,占據全社會手工業生產的主導地位。
中國古代手工業享譽世界
2、西漢開始,中國絲綢遠銷亞洲、歐洲,為中國獲得"絲國"的譽稱。
唐朝起,中國瓷器大量輸出國外。
(三)資本主義萌芽
明朝中后期在商品經濟發達的江南一些地區、一些生產部門出現資本主義生產關系的萌芽,其標志就是手工業工場。除蘇州的絲織業外,在江南的棉布襪制造業、榨油業、礦冶業中也出現了類似的資本主義萌芽。清代資本主義萌芽繼續緩慢發展:手工工場的規模擴大了,分工更細密了;出現的手工業部門和地區增多了。
明清資本主義萌芽稀疏地出現在個別地區、個別生產部門,多為分散的手工工場,發展速度又相當緩慢。微弱的資本主義萌芽始終未能發展到工場手工業階段,其力量還遠遠不足以分解封建生產方式,在全國范圍內農業和家庭手工業相結合的自然經濟仍占據主要地位。
3、古代商業的發展(一)重農抑商下的古代商業
1、先秦時期:古代商業活動興起于商代,商朝的移民為了維持生計,進行商品交易,周人稱其職業為在"商人";
春秋戰國時期,官府控制商業的局面被打破,城市商業繁榮,商人社會地位提高,各地出現了許多擁有雄厚資產的大商人。
2、秦漢時期:商業初步發展。
國家的統一和農業、手工業的發展推動了商業的發展,但由于重農抑商政策的推行,商業艱難發展。商人經商受到地點、時間的限制,商業總體水平發展不高。
3、隋唐時期:商業進一步發展。
由于農業的發展、手工業的進步,特別是大運河的開通促進商品流通的范圍擴大。都市和鄉村貿易發展起來;柜坊和飛錢相繼問世。
4、宋元時期:商業空前繁榮。
農業和手工業的高度發展,政府逐漸放松了對商品交易的限制,水陸交通便利,促進了兩宋商業的繁榮,出現了紙幣"交子"。商稅成為政府的重要財源。元代交通發達促使商業繼續繁榮。
5、明清時期:商業繼續繁榮。
農副產品大量進入市場成為商品,貨幣的作用越來越大,出現了地域性的商人群體,叫做"商幫"。實力最強的是徽商和晉商。
(二)市的變遷和城市的發展
1、宋朝以前,縣治以上的城市,一般都在特定的位置設市,市四周有圍墻,與民居嚴格分開。
官府設市令或市長,對市場交易進行嚴格的管理。
2、宋朝時,城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中,城郊和鄉村的"草市"也更加普遍。
經營時間限制也被打破,早市、夜市晝夜相接,交易活動也不再受官府的直接監管。
3、絲綢之路的開通、大運河的開鑿、經濟中心的逐漸南移等,也催生了一批城市的興起和繁榮。
揚州、成都 成為當時最繁榮的大都會。
(三)官府控制下的對外貿易
1、中國古代對外貿易的發展概況
西漢:陸上絲綢之路、海上絲綢之路的開通,對外貿易逐漸發展起來,主要商品是絲綢。
唐朝:廣州成為重要的外貿港口,政府設立市舶使,專管對外貿易。
兩宋:為增加財政收入積極發展海外貿易,海外貿易稅收甚至成為南宋國庫的重要財源。
元朝:主要的港口有泉州、廣州和慶元(寧波),泉州是重要的對外貿易港口。
明清:對外貿易萎縮。明清兩朝實行"海禁"和"閉關鎖國"政策。
2、中國古代官方貿易的特點及目的
官府控制下的中國古代對外貿易,朝貢貿易即通過朝貢和賞賜完成交易占有重要地位。特點是"厚往薄來""倍償其價"。目的是在政治上宣揚國威,而不是獲取最大的經濟利益。
4、古代的經濟政策(一)土地制度的演變
1、土地制度的演變歷程
(1)原始社會--氏族公社公有制
(2)奴隸社會--井田制。夏、商、西周時期,一切土地屬于國家。國王把土地層層分封,受封者世代享用,但不得轉讓與買賣;同時要向國王交納貢賦。那時的耕地,成方成塊,形同井字,被稱為"井田"這種土地國有制度被稱為"井田制"。實質上是一種名義上國有而實際上是各級奴隸主私有的土地制度。
(3)春秋時期--到戰國時期,各諸侯國先后進行變法。秦國的商鞅變法,廢除井田制,以法律形式確立了封建土地私有制。
(4)封建社會--以私有制為主體多種土地制度所有制并存。封建社會有四種土地所有制;①土地國有制:國家政權直接掌握的土地,由國家經營,主要用于封賞和對農民授田。代表性的土地制度就是均田制,即封建國家把控制的土地分給農民使用。②地主土地私有制:封建地主占有全國大部分土地,并利用政治經濟特權,大量兼并農民土地。③小農土地私有制:廣大農民占有很少土地。④君主土地私有制:君主直接掌握的一部分土地,其收入主要用于君主開支。
封建土地所有制以地主土地私有制為主體,它在封建社會中長期占據主導地位。
2、土地兼并
①概念:指地主官僚貴族通過各種手段兼并農民土地甚至國有土地,使封建國家、農民控制的土地數量急劇減少,土地逐漸集中到地主手中。其根源是封建土地私有制,土地私人所有,土地可以買賣和轉讓。土地兼并既是封建土地私有制發展的必然產物,也是封建經濟發展的必然產物。
②土地兼并產生的影響:在政治上導致國家財政收入減少,加劇了社會的兩極分化,導致社會矛盾尖銳;豪強地主勢力的增強影響中央集權。
經濟上造成農民普遍貧困,使之無力購買手工業品,影響了手工業擴大再生產,抑制了手工業的發展,從長遠來看,它阻礙了中國經濟的發展,特別是資本主義萌芽的產生和發展。
③面對土地高度集中,歷朝政府都采取措施抑制兼并,以維護小農經濟,鞏固統治。北魏至唐朝前期,政府實行均田制。制定官民占有土地的最高限額,限制土地買賣。明朝政府丈量全國土地,按照人丁和田畝的多寡收取賦稅。
④封建政府采取抑制土地兼并的措施不能成功的原因:土地兼并的根源是封建土地私有制,規定土地私有,并可以自由買賣的轉讓;土地是封建社會的主要財富和各種財富的最終歸宿;封建政府是地主階級利益的代表,不可能真正抑制土地兼并。
(二)"重農抑商"
1、目的:經濟目的是保障農業生產,維護封建政權的經濟基礎--自然經濟,確保賦役的征派和地租的征收;
政治目的是加強對人們的控制、鞏固封建統治;根本目的是維護封建統治。
2、演變過程:
①為保障農業生產的勞動力,禁止農民棄農經商,商鞅首倡"重農抑商"。
影響:保障了農業生產和小農經濟,有利于鞏固封建土地所有制,促進封建經濟的發展;保證賦役的征派和地租征收,鞏固了封建制度和封建統治。
②西漢初年,社會經過長期戰亂,經濟凋敝,富商大賈乘機囤積居奇,操縱物價。漢武帝推行一系列經濟政策,鹽鐵官營,加強對工商業的管理、對工商業征收重稅,這些政策有效地避免了因商人非法牟利對恢復發展社會經濟的阻礙;打擊富商大賈也有利于鞏固中央集權、維護國家統一。
③明清時期,工商業空前興盛,但封建政府依然固守重農抑商政策。明清兩代繼續實行專賣制度,壟斷鹽、茶等重要商品的經營,而對民營商業,不斷加征商稅,破壞工商業的正當經營,以致影響到資本主義萌芽的發展。
(三)"海禁"與"閉關鎖國"
1、明太祖時期,實行"海禁",禁止官民私自下海,對外貿易只能在官方主持下進行。
2、清初,為了對付東南沿海的抗清斗爭,政府厲行"海禁"。
[中圖分類號]G63 眼文獻標識碼{眼文章編號}0457-6241(2015)11-0026-05
“以人為本”是教育的追求理念,新課程改革中的課堂教學倡導的是“把課堂還給學生”,讓學生在課堂中成為學習的主人,讓學生的主體性、能動性、創造性得以充分的體現,促進學生全面、和諧、持續的發展。本文以《古代商業的發展》一課為例,試圖將“以人為本”的教育理念闡釋一二,淺思簡言,與諸位分享。
一、從人的認知水平和認知能力出發設計教學,實現復雜的知識簡單化。
從教材地位看,《古代商業的發展》隸屬于“古代中國經濟的基本結構與特點”這一專題。本專題講述的是古代中國不同時期經濟的基本結構和特點,雖然中國古代是農耕文明,但是商業與農業、手工業有著密不可分的聯系,是古代經濟結構的一個重要組成部分。此外學習這一課對我國建立社會主義市場經濟體制也有巨大的借鑒作用。
從教材內容看,本課講述了從先秦到明清商業的發展概貌,列舉了伴隨商業發展而出現的代表性商業城市,勾畫了古代中國對外貿易的基本線索。教材內容比較枯燥,頭緒多、歷史概念多,涉及時間長,專業性強,學生不易掌握。
從學生情況看,高一學生對于歷史事物的理解、分析、概括及比較的能力都有待提高,同時還未形成高度的自覺性和獨立性。但是他們對事物充滿興趣,具備一定的社會觀察、閱讀理解和邏輯分析的自主學習能力。
基于以上分析,筆者的知識能力教學思路是:抽象的知識生活化,乏味的知識趣味化,專業的知識通俗化。
教學設計的大方向確定之后,就要思考具體的設計思路。如何使不親近學生的知識變得親切?如何使無生命的商業“活”起來?在筆者看來,人是歷史最好的見證,是歷史發展的活化石。經濟活動是人從事的活動,如果能夠通過學生熟悉的商人生活反映不同時期商業發展情況,就可以拉近教學內容與學生之間的距離;如果選取的商人足夠有代表性,就可以引導學生窺一斑而見全豹,進而實現教學目標;如果能再發掘商人身上的“笑點”,就可以將枯燥的內容變得生動有趣、吸引學生的眼球、激發學生的學習興趣和參與熱情。于是,筆者決定制作一個“古代中國富豪榜”,向學生提供熟悉的、有趣的、真實存在的大富豪及其生活經歷,以此作為推進課堂進程的履帶。
二、以人的生活經歷推進教學,在閱讀中實現方法的積累和能力的提升。
在搜索、閱讀大量的材料后,筆者最終篩選出以下幾位作為帶動商業發展和教學進程的“大富豪”:商人的鼻祖、春秋戰國時期的范蠡和子貢、唐玄宗年間長安首富王元寶、著名晉商代表喬致庸。也許有人會質疑:為何偏偏缺少宋朝“富豪”?筆者的考慮是:宋朝商業發展的高度可謂是聞名全球,筆者也曾試著尋找宋時大賈,但是所能找到的商人或者不夠大,或者沒有事跡,甚至不少連完整的姓名都搞不清,缺少代表性,這是原因之一。筆者的另一思考是:宋生的商業革命“對整個歐亞大陸有著重大意義”,與其苦尋大商人,不如感悟小商販和尋常百姓的經歷,或許更能感受到宋朝商業發展的平民化和普遍性,更能感受到歷史即生活。
人物確定了,如何發揮他們穿針引線、推動教學的作用?如何促進學生在學習中實現方法的積累和能力的提升?
首先,以時間為經線,以人物為坐標點,體悟不同時期商業發展概貌。
春秋戰國,天下大變,“工商食官”局面被打破,資產雄厚的大商人粉墨登臺,“陶朱事業,端木生涯”為后世商人津津樂道。但是,學生對此既熟悉又陌生。利用學生這種模糊又好奇的心理,筆者選取一副對聯用于導入新課:上聯“管鮑高風,雷陳遺概”,對句“陶朱事業,端木生涯”。并告知學生,上聯四人重情重義,下聯兩人事業有成,下聯一般被懸掛在商鋪中,個中原因,本課即將揭曉。
本環節的設計意圖,不僅僅在于激發學生的好奇心,引人入勝,還在于為之后的教學做好鋪墊,前后呼應。因為“古代中國富豪榜”上最先亮相的兩位即是范蠡和子貢。當學生發現陶朱公就是與西施傳緋聞的范蠡、端木賜居然就是孔門七十二賢人之一的子貢時,怎能不感到親切呢?原來這些人就是當時富可敵國的私商啊。
唐開元年間“第一款爺”王元寶,一般人并不熟悉,但是他白手起家的故事學生愛聽。此外,據傳因為王元寶而延續下來的過年吃發菜、五月初五迎財神的傳統至今仍滲透在常州人的生活中,每個學生對之都非常熟悉。對于王元寶的“利用”,筆者設計了一個“歷史的假想”,假想白手起家的王元寶在致富過程中遇到了困惑和麻煩,設計出三個情境問題:
1.公元756年五月初五,長安首富王元寶,欲帶1000貫錢(1貫=1000個銅錢=6.4斤)去顏神(今山東博山)買琉璃,途中,他要怎么解決住宿問題?
2.大量的銅錢帶著吃飯、睡覺很不方便,你能否幫他找個地方寄存一下?
3.王元寶的生意越做越大,一次他要帶5000貫錢去買琉璃,這么重的銅錢實在是負擔,有沒有更輕松、便捷的辦法?
學生幫助王元寶解決了這些難題,對于唐朝商業發展概況、特別是唐朝金融業的發展也就有了了解。
時間指向宋朝,一幅長525厘米的《清明上河圖》再現了宋都汴京商業興旺、交通繁忙的熱鬧景象。無論是從其在商業發展史上的地位看,抑或是從教材結構、教學重難點方面考慮,筆者都認為有必要把宋朝商業從歷史的長河中獨立出來,詳細探究。
至于明清,商幫風光無限,選擇晉商喬致庸,是因為鋪天蓋地的影視劇早已將他和他的喬家大院帶入尋常百姓家,學生比較熟悉;同時,喬致庸89年的人生經歷也濃縮著明清商業發展的概貌。在此環節,筆者擇取三段有關喬致庸經商的史料:
材料1:清代晉中商人開設的著名茶莊有100多家,形成了一條由南至北可與絲綢之路相媲美的茶葉之路。……喬致庸販茶的過程中,南到武夷山,北至恰克圖,在武夷山的茶磚上印下了茶莊的標記,在恰克圖的貨物上印下了復字號的標志……
――《喬致庸與喬家商業》
材料2:當時天下的生意主要就是6種:糧、油、絲、茶、鹽、鐵。鹽、鐵從來都是朝廷控制,喬家基本沒有涉足。糧油生意主要是喬家在包頭的復字號做……喬家單是絲茶生意,直接間接就關系到上萬人的生計。
――《晉商喬致庸的傳奇人生》
材料3:提出“匯通天下,貨通天下”的口號。光緒十年,喬致庸把大德興改為大德通,同年專門成立了大德豐票號,專營匯兌。在喬致庸經營下,后來大德通和大德豐都成為全國屈指可數的大票號。
――《晉商喬致庸的傳奇人生》
引導學生閱讀材料、解析材料,從地域范圍、商品來源、金融發展等方面概括明清商業發展表現。通過材料的閱讀和分析,學生對于明清時期區域間長途販運業的發展、商業與小農經濟的聯系、金融匯兌業的發展等情況都會有直觀的認識,同時,閱讀材料、解讀信息、闡釋歷史等能力也得到了鍛煉和提升。
其次,以宋朝為節點,回歸歷史現場,探尋古代商業發展的全貌。
在古代商業的教學中,宋朝的商業革命是毫無疑問的教學重點。重點的突破需要“動”起來:動教材,動學生。
宋朝的商業是繁榮的,宋朝老百姓生活的幸福指數是非常高的。何出此言?用史料說話:
材料4:凡市,以日中擊鼓三百響,而眾以會;日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散。
――《唐六典》卷二十
八方輻輳,萬國咸通,集四海之珍奇皆歸市易,會萬區之異味悉在庖廚……
――(宋)孟元老《東京夢華錄》
太祖乾德三年(公元965年)四月十三日,召開封府令,京城夜市至三鼓已來,不得禁止。
――《宋會要輯稿?食貨六七》
材料5:市井經紀之家……夜市直至三更盡,才五更又復開張。如耍鬧去處,通曉不絕……蓋都人公私營干,夜深方歸也。又東十字大街……茶坊,每日五更點燈博易,買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類,至曉即散,謂之鬼市子。
――(宋)孟元老《東京夢華錄》
今朝半醉歸草市,指點青簾上酒樓。
――(宋)陸游《雜賦》
材料6:南宋時,海鹽縣澉浦鎮所轄南北5里,東西12里,面積約60平方里。在鎮中心,有街道、坊巷,有商業區、居民區和行政區,以及各種市政設施。其居民已不再屬于鄉村戶籍,而是正式列入城市坊郭戶系統,他們的社會生活也呈現出豐富多彩的城市化特點。其他如平江府的福山,嘉興府的青龍、上海、烏青、魏塘,湖州的新市……
――常棠《紹定澉水志》
材料7:四川商品貿易的繁榮使得市場對貨幣的需求量不斷擴大,但是,在四川用以商品交換的媒介物卻是鐵錢。鐵錢是一種賤金屬,價值比銅低,一遇大宗貿易,出售和購買商品的鐵錢均需車載斗量,給出入于“蜀道之難,難于上青天”的四川地區的商旅之行帶來了極大不便。于是解決這一矛盾的交子在四川民間應運而生。史稱“蜀人以鐵錢重,私為文券,謂之交子,以便貿易”。
――張明《淺說北宋交子產生的原因》
閱讀材料,回歸歷史現場,讓學生想象自己就是宋朝大街上熙來攘往人群中的一員,感受燈紅酒綠的都市夜晚的炫耀,感受老友相聚、出門左拐一賭坊、右拐一酒樓、五十米一茶館、八十米一畫廊的便捷與愜意,感受宋朝的“市”由規范之美到自由之風的華麗轉身。
感受表象的繁華,還要探究深層次的原因,宋朝商業繁榮背后的推力何在?筆者再次提供史料,幫助學生在自由閱讀、自主思考、暢所欲言、思維碰撞中培養合作探究的能力,實現由表及里、由淺入深、由感性認識到理性認知的提升。
材料8:政事之先,理財為急
――宋神宗
不惜共利而誘大商,此與商賈共利,取少而致多之術也。
――歐陽修《通進司上書》
材料9:宋高宗說:“市舶(西方來華船只)之利最厚,若措置得當,所得動以百萬計。”
――《宋會要輯稿》
材料10:穿城河道有四:南壁曰蔡河,自陳蔡由西南戴樓門入京城,遼繞自東南陳州門出。……中曰汴河,自西京洛口分水入京城,東去至泗州入淮,運東南之糧,凡東南方物自此入京城,公私仰給焉。……東北曰五丈河……西北曰金水河……
――(宋)孟元老《東京夢華錄》
材料11:除了文化上的成就外,宋朝時期值得注意的是,發生了一場對整個歐亞大陸有著重大意義的商業革命。這場革命的根源可以在中國經濟生產率的明顯增長中找到。技術的穩步發展提高了傳統工業的產量。同樣,水稻早熟品種的引進……促進了農業。
――《全球通史》
這樣,政府、交通、農業、手工業這些商業發展背后的“功臣”紛紛浮出水面。
對于以上設計,需要說明的是:
第一,尊重史實。人物的選擇和利用,要尊重歷史,即便需要娛樂,也不能失真。筆者所選取的幾位富豪,奇聞軼事很多,“笑點”不少,但使用時不能讓學生認為他們的出場只是為了娛樂大眾、活躍氣氛,所以筆者充分借助歷史典籍,引用司馬遷《史記》語“累十九年三致金,財聚巨萬”說明范蠡的富;引用東漢王充《論衡?知實》中“子貢善居積,意貴賤之期,數得其時,故貨殖多,富比陶朱”的話證明子貢不僅通于儒,而且精于商;引用唐朝李亢《獨異志》中“朕(唐玄宗)天下之貴,元寶天下之富,故見耳”來說明王元寶存在的真實性。
第二,以人為本。材料的選取、問題的設計要有針對性,要避免將知識復雜化。面對高一學生學習本課,筆者最初的設計理念就是化繁為簡,化難為易,所以,問題的設計緊緊圍繞課程標準和學生,材料擴大化,但不把問題擴大化,不讓理解復雜化。
三、借人性的探究升華教學,實現情感、態度、價值觀的滲透。
概述古代中國商業發展概貌,了解古代中國商業發展特點,算是完成了課標任務。但是,新課程除了關注學生知識的積累、能力的培養外,還注重對學生情感態度價值觀的引導。我們生活的今天,商業因素無孔不入,隨著消費者維權意識的提高,越來越多的商業問題被曝光,毒奶粉、毒膠囊、轉基因不絕于耳,“無商不奸”“黑心商人”等帶有強烈感彩的詞語成為大眾對商人的印象。筆者認為有必要引導學生由“商業”入“商人”,借商人形象之爭探究人性之實。于是提供材料:
材料12:而重載往來,道途上且須負擔危險。商人竭其智力,為公眾服務,實在是很可敬佩的。而商人的才智,也特別高。
――呂思勉《中國通史》
材料13:喬致庸經商之道:“人棄我取,薄利廣銷,維護信譽,不弄虛偽。”他親擬對聯掛在內宅門上:求名求利莫求人,須求己。惜農惜食非惜財,緣惜福。
材料14:無商不尖:舊時買米以升斗作量器,賣家在量米時會以紅木戒尺之類削平升斗內隆起的米,以保證分量準足。銀貨兩訖后,商家會另外加點米在米斗上,已抹平的米表面便會鼓成一撮“尖頭”。量好米再加點添點,已成習俗,即但凡做生意,總給客人一點添頭。
鼓勵學生結合材料和自己的認知,自由發表觀點,表達自己對商人的看法,引導學生對商人的不同形象作出理性的判斷,領悟人性之善惡美丑。
通過本課的學習,使學生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經濟的發展和中國古代經濟重心南移的情況,包括農業生產的發展、手工業水平的提高和商業的繁榮及對外貿易發展的主要史實,進而明確我國古代經濟重心的南移最終完成于南宋之時。
通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經濟發展的主要成就,培養學生綜合歸納的能力;通過思考和總結這一時期南方經濟發展的原因,提高學生理解分析問題的能力。
通過本課的學習,使學生認識,我國的農業、手工業生產取得了較大的發展,商業和對外貿易達到了空前的水平,居當時世界的領先地位,對外貿易的發展為傳播中國古代文明、促進世界文明的發展作出了貢獻,增強學生的民族自豪感。
教材分析
本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經濟的發展及其對中國古代經濟重心南移的影響。
“南方商業的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經濟發展的原因。
教學過程
導入:復習遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋與遼、西夏,南宋與金都發生過戰爭,戰場主要在北方。這時,南方相對安定,在這種有利的環境下,南方經濟迅速發展,并逐漸超過了北方。
一、南方農業的發展
出示《耕獲圖》
指導學生看圖,并回答:
仔細觀察《耕獲圖》,用自己的語言描繪宋朝農業生產的情況。
①圖畫上有哪些人,他們在做什么?
——這幅圖反映了宋代南方地區田莊里的農民繁忙勞動的景象。圖中的農民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚場、舂米、磨粉等勞動。
②種植的主要作物是什么?——稻谷
③插秧和揚場的場面同時出現,說明什么問題?
——證明宋代已有了雙季稻了。
④為什么在宋朝時能夠由一年一熟變為一年兩熟?
新引進的品種占城稻耕作周期短;南方氣候溫暖。
總結南方農業的發展的表現:
1、農作物品種的引進(占城稻)
2、以水稻為主的糧食產量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)
3、茶葉、棉花等經濟作物種植的推廣(棉花:從兩廣、福建到長江流域)
學生思考:江南農業迅速發展的原因?
1、經濟因素:大量中原人口的南遷,增加了南方的勞動力,帶來了先進的技術和生產經驗;
2、自然因素:宋代南北氣候變冷,南方相對適宜農作物的生長;南方自然條件保持較好。
3、政治因素:南方戰亂較少,為經濟發展提供較為穩定的社會環境。
二、南方手工業的興旺
思考“宋代南方手工業與前代相比有哪些發展?”
學生回答后教師進行歸納:絲織業水平超過北方;棉織業首先在南方興起并初步發展;江南地區成為制瓷業的重心,制瓷工藝取得新的突破;造船業發達,居世界首位。
1、絲織業水平的提高(蜀地、江浙)
2、棉織業的興起(海南島發展到東南沿海)
3、制瓷業的成就(哥窯的冰裂紋瓷器,瓷都:景德鎮)
4、造船業的發展(廣州、泉州)
(通過圖片展示說明南方手工業的水平)
三、南方商業的繁榮
1、南方商業都市的發展(商業都市:開封、杭州)
強調杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。
2、海外貿易的發展
(1)外貿港口:廣州、泉州;
(2)市舶司的設立
3、貨幣制度的變化(世界上最早的紙幣:交子)
兩宋時期,南方經濟在中國經濟中的地位已經超過了北方,對朝廷的財政收入起著重要作用,表明中國古代經濟重心南移的進程最終完成。并在此基礎上引導學生結合以前學過的知識,對中國古代經濟重心南移的進程進行歸納、總結,對歷史發展的脈絡形成較為完整的認識。
小結:
類別
發展成就
農業的發展
糧食作物
占城稻的引進與推廣;蘇湖成為糧倉;水稻產量居糧食首位
經濟作物
棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣
手工業的發展
紡織業
南方絲織業勝過北方;棉織業發展到東南沿海地區
制瓷業
江南地區成為制瓷業重心;浙江哥窯燒制冰裂紋瓷;景德鎮成為瓷都
造船業
居世界首位,廣州、泉州造船業發達
商業的繁榮
商業都市
杭州是南宋時最大的商業都市
對外貿易
在當時世界上占有重要地位;廣州、泉州是大商港;對外貿易范圍擴大;外貿收入是朝廷財政收入的重要來源
貨幣
四川地區出現世界上最早的紙幣交子。
第6課對外友好往來
教學目標
通過本課的學習,使學生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產生的深遠影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經等史實。
通過講述隋唐時期我國同亞洲各國,特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況,啟發學生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因,和這種友好交往對歷史發展產生的重大影響。
通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經生涯體現的奮斗精神,培養學生追求真知和奮斗的精神。
教材分析
本課的主題是唐朝的對外友好交往,其中唐朝與日本、天竺的交往,是本課的重點。
本課的難點,在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當今的開放有什么區別?
教學過程
導入:出示《西游記》劇照。
提問:吳承恩的《西游記》實際上是以哪一個歷史故事為題材寫成的?《西游記》以玄奘西游天竺取佛經的故事為題材寫成的。
出示《唐朝對外主要交通路線圖》,學生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時的主要外貿城市及與唐朝有往來的國家
一、對外友好往來
(通過填圖讓學生對唐朝對外往來有個粗略的了解,同時提高學生讀圖和填圖能力)
根據《唐朝對外主要交通路線圖》,學生講解從哪些城市出發,經過哪些路線,到達哪些國家:從洛陽、長安出發向西通過絲綢之路,可以到達天竺、波斯、拂菻、大食,向東可以到達新羅;從廣州出發,走海路可以到達東南亞各國、天竺,最遠可以到達波斯灣;從揚州出發可以到達日本。
由此可見,唐朝對外交往相當頻繁,與唐朝有貿易往來的包括亞非歐七十多個國家。當時唐朝的都城長安,云集世界各國人士,成為世界性的大都市。
下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。
二、唐朝與日本的友好往來
由學生列舉唐朝與日本的來與往:
1、遣唐使(同來的還有留學生和留學僧)
想一想:遣唐使來唐的主要使命是什么?從哪里可以反映出來?
——學習唐朝的文化。(從遣唐使的人員構成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來)
同時,使團對唐朝的贈品(珍珠、絹、琥珀、瑪瑙),和唐朝的回禮(高級絲織品、瓷器、樂器、文化典籍),實際是兩國之間的貿易。
2、鑒真東渡
播放《鑒真東渡》的錄像。
鑒真的六次東渡,可以說是歷盡磨難。第五次東渡時,鑒真剛出海就遇上了風暴,鑒真一行在海上漂流了14天,抵達海南島。在這次東渡中,先后有36名中日人員犧牲,而鑒真本人也因病雙目失明。
鑒真仍支持不懈,終于在753年,東渡成功。
(通過鑒真的感人經歷,培養學生追求真知和奮斗的精神)
鑒真的六次東渡,傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡:“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城。”
學生解釋郭沫若贊美鑒真的詩句,并用事例說明。
舍己為人傳道藝:鑒真把唐朝的建筑、醫藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設計建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術明珠”,在唐招提寺內保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。
日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶?
表明這坐像有極高的藝術價值;更重要的是,鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證,日本政府把它定為國寶,表示對鑒真的尊崇和對中日友誼的珍視。
“唐風洋溢奈良城”——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來,唐朝文化對日本產生巨大的影響。
3、唐朝文化對日本的影響
(學生列舉唐朝文化對日本的影響)
制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。
例如在建筑方面:(出示日本平城京和唐長安城的對比圖)兩幅圖有什么相似之處?說明唐朝文化對日本產生什么樣的影響?
都有朱雀大街,把南城一分為二;都有西市、東市,商品貿易同居民區分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。
這說明日本建筑、城市建設與管理、經濟制度、皇權思想等從里到外,都滲透著唐朝的制度文化,留下唐朝的影子。
總結:唐朝時,國力強盛、文化發達,日本與唐朝保持頻繁的友好往來,積極地學習唐朝的文化,促進了其自身的發展。
下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。
三、唐朝與新羅的友好往來(略講)
在地圖上找到新羅的地理位置。
新羅就是今天的朝鮮半島,新羅與中國毗鄰,所以兩者的貿易往來十分頻繁。新羅物產居唐朝進口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等,從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。
同時唐朝文化對新羅的影響也很深遠。如韓國的國旗,韓國的國旗被稱為太極旗,是以儒教及道教的思想為基礎而繪制的;韓國的文字是在中文的基礎上創造的。
剛才我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中,學習唐朝的文化,促進了自身的發展。同時,唐朝也不忘學習其它民族的先進文化,充實自己。
學生舉例:朝鮮音樂傳入中國;玄奘西游取經。
四、玄奘西游
學生自制課件,并根據課件講解玄奘西游的經歷。
關鍵詞:希克斯;經濟史理論;經濟史
中圖分類號:F09文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)31-0014-02
約翰?理查德?希克斯(1904―1989),英國人。1961―1962年任英國皇家經濟學會會長,1964年受封勛爵稱號,1972年被授予諾貝爾經濟學獎。希克斯在研究了數十年的經濟學問題后,晚年開始研究經濟史問題,試圖在在歷史的沉淀中尋找對經濟理論的驗證,《經濟史理論》(1969)便是他的代表作之一。
一、《經濟史理論》的結構與脈絡
市場的起源、出現、發展以及商業的進化構成了希克斯研究經濟發展的演變歷史過程的主要理論框架,他在《經濟史理論》中將這一進程劃分為三個階段:市場的起源和專業化商人的出現;市場的興起及其擴張和滲透;工業革命以及市場和商業的進一步發展。
(一)市場的起源和專業化商人的出現
自亞當?斯密以來,人們一直習慣于將分工與市場發展聯系起來,然而希克斯則對市場的起源作出了另一種解釋。他認為,從古代社會來看,在市場經濟還未出現的時候,貿易的發展實際上經歷了這樣兩條不同的道路:一條道路是從自給自足的習俗經濟中逐漸演化出市場組織;另一條道路是指令經濟,即由國家力量來推動商業的擴張。介于指令經濟和習俗經濟這兩種極端的形式之間的,就是通常人們所說的封建主義和官僚政治統治之下的歲入經濟。歲入經濟先于市場,是一種名副其實的經濟組織形式,也是研究市場經濟產生的重要背景。而市場經濟也在深刻地改造著歲入經濟。市場和專門化商人的出現成為商業專門化的標志。在歲入經濟下,專門化商人的產生主要有三種途徑:第一種是定期貿易中從事交易的人中產生的貿易經紀人,他們又逐漸轉變為存貨持有人,最終成為專業化商人;第二種是直接為市場勞動并參與產品買賣的手工匠人;第三種是君主之間贈禮和進貢的使節,他們在代表主人經常執行商人的某些職能的過程中逐漸變成了獨立的商人。伴隨專門化商人的出現,就逐漸形成了一個商人階級,希克斯將這種新型的社會稱為“重商主義或商業性的組織”,而國家則是在開始認識到可以把商人用來當做他們主要的非商業的目的服務的工具時,才開始成為了“重商主義者”。
早在重商主義時期,政府干預市場的最初原因是為了維持某種秩序,減少并杜絕擾攘騷亂等帶有明顯政治性特征的威脅。因為市場所在地是大量人群的聚集地,這種集會本身就是對政治統治的潛在威脅。國家出面制定符合市場經濟的規則也是出自國家鞏固自身統治的需要。重商主義經濟是一種高度個人主義的商業經濟,“商人甚至處在新的地位時也有組織方面的要求,并必然會找到一種滿足這些要求的辦法。他們創立的經濟直到與之相適應的政治結構或半政治結構中的某些要素有所增長時,才能大大發展。”在商人們之間雖然存在互相信任和自律,但隨著商業的不斷深入發展,市場中的交易者需要獲得對自身利益的保障,即對財產權的確立,對合同履約的保證以及如何界定由合同產生的權利的性質。即使商人團體可以達成一定程度的諒解,習俗制度也能夠提供調節爭端的方法,但最終還是要由國家出面提供才有可能達到最優規模。政府就逐漸通過法律機構和制度安排來確保交易者的財產權以及合同的履行,市場也就在政府導向下,逐步向著有利于維護市場交換中交易者雙方利益的方向發展。
(二)市場的興起及其擴張和滲透
希克斯將城邦看做是一種經濟組織,并將城邦制度看做是重商主義經濟的第一階段。這一階段的特點是商業團體建立在一種基本上非商業的環境中。而市場經濟之所以能在歐洲首先出現,就是因為歐洲歷史上曾經有過這樣一個城邦經濟時期。此后,歐洲進入了黑暗的中世紀,經歷了一個漫長的衰退時期,但是由于城邦時期兩大經濟遺產――貨幣和法律仍保存下來,這就成為歐洲再次復興的重要基石。在此,希克斯將殖民地看成貿易站,它的形成促進了貿易的發展和商業的擴張,并形成了貿易中心經濟。
在商業發展的中間階段即市場滲透的階段,貨幣和法律都得到了進一步的發展和完善。此時貨幣制度逐漸向著信用的方向發展,法律的形式也趨向于規范化。市場對非商業化的領域的滲透,具體來說,包括貨幣和金融的發展對國家的滲透,商業經濟和市場對傳統農業的滲透以及勞動力市場從奴隸市場過渡到自由勞動力市場。希克斯認為,在市場滲透的過程中,“收益遞減趨勢”起到推動和激勵的作用,一方面它可以激勵商人發揮創新者的進取精神,去尋找新的貿易對象和貿易渠道,從而實現貿易多樣化;另一方面它也可以促使商人進行組織上的改進和市場的擴展。
商業經濟的發展不可避免要受到國家權利的束縛。在這一時期,政府干預市場的范圍進一步擴展,主要反映在貨幣制度的建立,稅收政策的完善以及銀行業的興起。希克斯認為,國家制度與貨幣制度的關系歷來是非常密切的。國家不僅能夠從鑄幣中直接地獲利,還能從中得到更大的間接利益。貨幣是商業經濟的產物,而國家通過貿易渠道用貨幣支付得到的商品的價值是遠遠大于實物稅收的。在歷史上,商業交換的興盛也是與貨幣的應用相伴相隨的。一般來說,一個帝國的衰亡必然伴隨著嚴重的財政危機,國家財政的入不敷出才是影響國家政局穩定的直接因素。對國家而言,稅收制度的建立和完善是至關重要的。希克斯認為,要解決政府的財政困難不僅需要依賴于商業經濟的發展,還要依賴于國家財政制度的完善。財政壓力往往是推動國家改革的動力,這也是促使歐洲近代民族國家興起的動力。為了緩解戰時財政壓力,國家需要大量借債,這就需要國家的信用作為保障,而銀行業也正是在這個時段發展起來的。隨著國家還債信譽的提高,國家和銀行就逐漸緊密聯系在一起,國債的信譽和流動性的增加就為國家緩解暫時的財政壓力提供了資金來源。
(三)工業革命以及市場和商業的進一步發展
希克斯認為,商業發展的最后一個階段,是工業革命以來的近現代階段。在工業從手工業階段向現代工業的過渡中,由于利息率下降以及資金更容易獲取,促使在流通資金的周轉過程中,資金不斷返還并用于再投資,這加快了金融業的發展。而蒸汽機的發明,以及由機器制造的二代機器的出現,降低了生產成本,提高了工藝水平和精密程度,使得科學和工業的關系愈來愈緊密。在科技成果的運用過程中,工業化也在不斷沖擊著勞動力市場。勞動力市場上出現了機器置換工人的現象。從長期來看,一個新的產業工人階級正孕育于其中。
二、希克斯的經濟史分析方法的特點
第一,從一種更寬泛的角度來解釋經濟史。在這本書中,希克斯沒有按照傳統上狹義的觀念來解釋經濟史,而是從更為廣泛的經濟、社會和歷史的角度來闡述他的研究成果。他認為,經濟學作為一門特殊的社會科學,所關心的應該是人類的理性活動,即人類有目的的活動及其后果。在他看來,“經濟史經常表現為和直接表現為一種專門化的過程;但專門化不僅是各種經濟活動的專門化,也是經濟活動(正在變成經濟活動的事物)由其他各種活動中分離出來的專門化。”與一般的經濟史學家有所不同,他所關注的不是某一歷史時期某一特定地點的某一類特定人群的生活水平問題,而是“狹義上的經濟活動的出現,即‘經濟人’或‘專為自己打算的經濟人’(正如人們也許仍然這樣稱呼的那樣)的出現。”他認為,現有的“經濟制度”,無論是在社會主義國家還是在資本主義國家,都是人創造出來的。在《經濟史理論》一書中,希克斯構建了一種以“經濟人”為主體的商品經濟和市場發展的歷史階段理論,他對市場在歷史發展過程中所起到的導向作用以充分的重視,并將商業的進化作為研究的主題,但他似乎對社會發展的其他因素并沒有給予足夠的重視。從這個角度來看,希克斯的《經濟史理論》可以看做是一部專題經濟史。
第二,倡導跨學科的交流。在學術研究方法的層面上,希克斯倡導跨學科的交流,并且希望通過構建他自己的經濟史觀,用來打造這種對話的平臺,促成交流。“經濟史的一個主要功能是作為經濟學家與政治學家、法學家、社會學家和歷史學家――關于世界大事、思想和技術等的歷史學家――可以互相對話的一個論壇。”僅僅局限于單一學科的鉆研很容易讓人走進死胡同,難以實現質上的突破。只有突破學科之間的界限,形成跨越不同學科領域之間的思想交流,才可以賦予人們更為開闊的視野和全面的視角。這一重要性對于經濟史學的研究更加顯得重要,經濟史學的研究不僅要求研究者對于歷史事件有著深刻的認識,更要對經濟發展歷程的脈絡有更為清晰的把握。希克斯正是在試圖把經濟史與其他歷史聯系起來考察,把經濟活動與人類的其他活動聯系起來考察。
第三,注重歷史方法與經濟方法的結合和統一。希克斯在解釋和分析人類歷史發展的進程時,沒有局限于對某一歷史時段、某一歷史時點上的經濟狀況及其變化的回顧與對比。馬克思和恩格斯都曾說過,“我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。”而經濟理論正是從經濟歷史的演進中提煉、升華、概括出來的,也是在經濟歷史的演化進程中得以檢驗,日臻完善。希克斯認為,理論和歷史是可以統一的,并對馬克思試圖闡述的理論表示贊同,“馬克思從他的經濟學中確曾得出某些總的概念,他把這種概念應用于歷史,因此他在歷史中發現的模式在歷史以外得到了某種支持。這更是我要努力去做的事情。”希克斯希望能夠通過這本書,將他在經濟理論的研究中所獲得的某種對于經濟史的理解和概念應用于經濟史學的研究中去,使經濟理論的觀點能夠得到歷史的驗證,同時也能賦予歷史一個較為合理的解釋,在這樣的一個互動過程中最終實現理論和歷史的統一。
參考文獻:
[1]約翰?希克斯.經濟史理論[M].北京:商務印書館,1987.
農業、手工業的發展,使北宋的商業也繁榮起來。北宋商業繁榮的程度超過了唐代,唐代全國10萬人口以上的城市僅13處,到北宋中期,全國10萬人口以上的城市已增至46處[1],如成都、興元(陜西漢中)、建康、杭州等都是著名的商業大都市,其中都城東京是全國政治、經濟中心,也是全國最大的商業城市。東京因地處汴河和黃河的交匯處,自唐代以來就逐漸發展成為一個舟車輻輳的水陸都會,入宋后更為繁榮,有人口幾百萬以上。城內店鋪林立,計有6000多家,街上熙熙攘攘,車馬擁擠,行人不可駐足。商店彩樓相對,旌旗招展,“每一交易,動即千萬,駭人聞見”[2]。
宋代商業的發展大大超過了以往歷代的水平,如果說唐代是中國古代商業發展的黃金時代,則兩宋商業的發展又超過了唐代,進入比較成熟和高度繁榮的階段。究其原因,主要是定都的優勢、商人的作用、官吏的作用以及前幾代奠定的基礎等幾個方面。
一、漕運對都城的作用
北宋的都城東京位居于水陸交匯地帶,尤其是地處漕運中心這一獨有的優越的地理位置,是洛陽、長安無法比擬的。開封,地處黃河下游,交通便利。自隋煬帝開鑿大運河,汴州位居咽喉之地,地位日顯重要。至唐代,汴州已是“自江、淮達于河、洛,舟車輻輳,人庶浩繁”[3]的雄郡。盡管如此,汴梁直到五代才真正成為水陸交通的樞紐。“汴州水陸要沖……是四通八達之郊”[4],北宋建都于此,正式利用了這些條件。
北宋時的東京,是歷代都城中河流最多的城市。據《宋史?食貨志》“漕運”條說:“宋都大梁,有四河以通漕運,曰汴河,曰黃河,曰惠民河,曰廣濟河,而汴河所漕為多”,由此可見,河流以開封為中心向外輻射,轉運漕糧,供應東京。當時通過汴河輸入東京的物品,其數量之多,簡直到了無法計數的地步,廣濟河和惠民河等僅歲漕糧一項就達六十余萬石,汴河“歲漕江、淮、湖、浙米數百萬,及至東南之產,百物眾寶,不可勝計……內外仰給焉”[5]。當時的汴河,不僅通漕運,而且可以通商運。故汴河對京師“乃建國之本”[6]。北宋統治者還在這里屯戍重兵以宿衛京師。這樣,就使漕運顯得更為重要,“非都四通五達之郊,則不足以養天下之兵”[7]。北宋東京內外城面積大致相當于唐長安的四分之一,但以開封府為中心的城內外居民,最低估計為100萬,最高估計竟達500萬[8],供養成了第一大問題,“食以漕運為本,漕運以河渠為主”[9]。吃飯問題,殘破后的長安和洛陽皆不能解決,只有憑借水道轉運漕糧的開封才能勝此重任。東京水陸運輸發達、聯系區域廣、商業繁榮、物資充足,不會發生糧食恐慌,開封的百萬兵民皆恃此為生,這也是北宋東京商業發達的原因之一。
二、麇集大商人的作用
據《東京夢華錄》和《清明上河圖》可以看出,東京的商人滿街都是,有挑著擔子沿街叫賣的、有在街角搭個鋪子賣茶水便飯的,而東京城里最多的便是大商人開設的酒樓茶坊。東京城里“正店七十二戶”,小酒家更是數不勝數,茶坊數量之多,是隨處可見的。此外,東京妓館業也很多,歌姬、舞姬滿街都是,如任店“入其門,一直主廊約百余步,南北天井兩廊皆小合子。向晚,燈燭熒煌,上下相照。濃妝數百,聚于主廊嫌面上,以待酒客呼喚”[10]。
雖然說“無奸不商,無商不奸”,但是商人對社會的發展起著很大的作用,宋代商人承擔了商業貿遷有無,調節余缺的責任,成為聯系城鄉經濟,聯系生產和消費的發重要結紐帶。特別是這些大商人都是一些資金雄厚、消費能力很強的消費性群體,因此對東京茶坊、酒肆的繁榮和發展,乃至東京商業的繁榮和發展均具有積極的促進作用。
三、官吏及其附屬人員的作用
商品經濟的發展,使得人們普遍重視經濟利益,利潤觀念也隨之萌生,社會各階層開始熱衷于經商,因此官吏也紛紛加入了經商的行列。早在西漢時期,就出現了官僚經商的現象,但只占次要地位。此后,貴族、官僚經商謀利日益增多。從北宋中期開始,“仕宦之人”,“紆朱懷金,專為商旅之業者有之,興販禁物、茶鹽、香草之類,動以舟車,貿遷往來,日取富足”[11]。一般官員如此,大臣們也極少例外,甚至身居相位者,還“專以商販為急務”[12]。如大臣夏竦“性貪,數商販部中。在并州,使其仆貿易,為所侵盜,至杖殺之。積家財累巨萬,自奉尤侈”[13],據孟元老的《東京夢華錄》記載夏竦甚至東京大街上還開設了“蓋防御藥鋪”、“仇防御藥鋪”、“孫殿丞藥鋪”等,這些公開以“防御”、“殿丞”等官命名的店鋪,其店主人必定具有這些官銜。值得注意的是,在這些以官稱命名的店鋪中,以藥鋪為多。官員們在開設店鋪經商時,為了顧及輿論,也盡量在名義上實行一些造福于社會的舉措。還有不少舉人在赴都城參加省試和殿試過程中,或在游歷的旅途中,來回販賣貨物。如宋徽宗時,湖州六名士子,“入京師赴省試。共買紗一百匹,一仆負之”[14]。可見,宋代的官吏經商不僅推動了商品經濟的發展,促進了商業的繁榮,還促進了商人社會地位的提高。
四、前代奠定的基礎
北宋東京商業繁榮的一個重要因素,是五代時期后梁等幾個王朝都定都于此。公元907年,朱溫建梁,以開封為國都。此后,后晉、后漢、后周都建都于此,使得人口大量涌入,城市經濟得以進一步發展。后周世宗柴榮對汴河、蔡河進行疏浚,因而使開封的航運業迅速發展起來。在此基礎上,周世宗又對開封進行擴建,從而初步奠定了開封的城市規模。北宋建立以后,經過二十多年的戰爭,結束了五代十國分裂割據的局面,此時開封的發展又邁出了一大步,成為四方所輳,經濟異常繁榮的都城。
經過歷代的統治者的經營,到北宋時東京商業得到重大發展。唐及五代十國商業本身的發展,中原及南方的統一,交通運輸的暢通,人身依附關系的減輕,四大發明中火藥、活字印刷術、羅盤針的問世,是手工業發展的標志。
農業、手工業、采礦業、造船業的迅速恢復和發展,為商品生產和商品經濟的發展,提供了物質及技術條件;人口的增加,城市集鎮的空前發展,為商業的發展提供了廣大的消費對象和廣闊的消費市場;對商人限制的放寬,使商人積累了巨額的財富;加之有些農民因土地被兼并而改行經商,也促成了宋代商業繁榮的繁榮和發展。
當然,宋代實現了中原與南方的統一、科學技術進步、農業和手工業生產的發展、人口增加、城市市場擴大、商業政策放寬等多種因素促進了包括東京在內的大小城市商業的繁榮和發展。
從商業活動的空間來看,宋代由于商品經濟的發展,東京城內坊市界限已經消失,商業活動深入居民區坊內,并得到了長足的發展。從商業活動的時間來看,交易的時間也相應延長,甚至出現了各種商業機構通宵達旦營業的盛況。宋代東京商業繁榮的原因,首先是前代所奠定的基礎為宋代商業的發展和繁榮創造了良好的條件,加之宋代經商環境的寬松及商人自身的發展,促使商業較之前代更為繁榮。
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[16]許逸民.夷堅志[M].春風文藝出版社.1999.
注釋:
[1]鄧廣銘:《鄧廣銘全集》,河北:河北教育出版社,2005年。
[2]孟元老:《東京夢華錄》,北京:中華書局,1982年,第66頁。
[3]沈:《舊唐書》,北京:中華書局,1975年,第5037頁。
[4]薛居正:《舊五代史》,北京:中華書局,1976年,第1020頁。
[5]脫脫:《宋史》,北京:中華書局,1977年,第2316頁。
[6]李燾:《續資治通鑒長編》,北京:中華書局,2004年。
[7]李濂:《汴京遺跡志》,北京:中華書局,1999年。
[8]吳松弟:《遼金宋元時期?北宋東京人口》,上海:復旦大學出版社,2000年。
[9]楊小法、池飛飛:《京杭大運河與漕運》,載《中國地名》2002年第1期。。
[10]孟元老:《東京夢華錄》,北京:中華書局,1982年,第71頁。
[11] 蔡襄:《蔡襄全集》,福建:福建人民出版社,1999年。
[12]《宋史全文》,黑龍江:黑龍江人民出版社,2005年。
關鍵詞:新課程 教學 變化
2010年開始,甘肅省全面推行了高中新課程改革。在這幾年中,學校教育發生了翻天覆地的變化:省市教育部門組織開展了各種類型的大集體備課活動;老師們積極參加各類培訓活動;各項新課程教學競賽活動相繼舉行;各校根據本校實際開設了豐富多彩的校本選修課程……這一切都在為新課程教學做鋪墊,為新課改高考做準備。但是這諸多的“新”變化讓人應接不暇,很多人無所適從。只有透徹了解“新”在何處,才能去適應它、掌握它、駕馭它。
一、“新”教材觀
1.新的編排體例和知識體系。人教版歷史教材突破了以前以縱向時間線索編排課本的傳統方法,在新教材中以橫向時間線索重新編排。三本必修課本分別講述了政治史、經濟史、思想文化史,課本內容中更是以專題形式呈現出來。這種編排方法類似于舊課程高考中第二輪專題復習,使得知識結構更加清晰。但是老師們在教學過程中首先需要轉變的是從舊教材中走出來,除了熟知各國通史知識以外,還需要盡快適應專題教學。不過這對于帶過舊高考的老師來說難度不大,對于新教師來說就需要“兩個拳頭出擊”、“雙管齊下”。
2.新的教材難易程度和教材容量。老師們普遍反映學生學的內容簡單了,能學習的內容減少了,需要教師在課堂上補充的內容增加了。在人教版教材中我們發現,內容更加的精練、系統化、簡單化了,是一種提綱挈領式的呈現方式。比如舊教材中介紹以及思想的篇幅差不多多半本書,但是在新教材中就只有一課,學生了解到的知識非常膚淺,對知識的整體掌握有很大的理解上的困難。而在高考中又是考試的重點內容,這就需要在課堂上補充講解很多內容,但是課時又明顯不夠。我認為在教學過程中老師不能只局限于課本內容,需要補充的知識一定要精練、具有代表性,這樣既完成了教學任務,又讓學生在增長知識的同時學習到了自主學習的方法。
二、“新”教師
由于新課程的開展在全國各地呈現“百花齊放”、各不相同的特點,雖然我們可以從較早開展新課程改革的寧夏、山東等地學習到很多先進的教學理念和方法,也可以通過省市教育部門組織的各類培訓逐步探索,但學習的時間畢竟有限,學習到的理念和方法并不完全適應本校學生的實際需要。這就要求我們從自身進行改變,從學習到實踐,從理念到行動,從課堂到課外,讓自己盡快適應新課程教學模式。
1.理念的轉變。以前特別佩服學校一位老教師,他在上課的時候從來不帶書,從來不備課,但他的課堂總是能夠吸引學生很大的興趣,成績也非常優秀。但是當他開始帶高一后,有很大的變化。他說:“現在帶高一后,感覺以前的知識用不上了,‘老本’已經不夠吃了。教材是新的,學生是新的,不變不行了。”相信這種例子在我們身邊不少。不管以前是名師還是新教師,在新課程中都得重新學習,舊課程教得好,在新課程中不一定就教得好。我們只有認清形勢,及時進行自身理念的轉變,才能跟得上新課程的步伐。
2.教法的改變。新課程改革的核心理念要求教師要把課堂交給學生,讓學生成為課堂的主體,充分發揮學生的主動性和創造性。筆者于2012年3月23日在高一講授了必修二第三課《古代商業的發展》,以學生喜聞樂見的“穿越”形式讓學生選擇想去哪個朝代經商和不想去哪個朝代經商,既提高了學生學習的熱情和興趣,又解決了那個朝代商業發展的概況的問題。此外我提前讓學生編排了歷史小品劇,以兩個波斯商人對話的形式展示了古代商業的繁榮,吸引了學生極大的熱情,取得了非常好的教學效果,也證明了及時改變教法是完全必要的、可行的。
三、“新”學生
管子認為,國民之本是以農業生產為核心的,即為民生之本、富國之本、霸王事業之本。民生之本的主要任務是生產,其實這道理十分簡單,因為世界上的每個活下來的人都要天天吃、穿,食物和衣服從哪里來,不用懷疑肯定不是從天而降,唯獨通過發展生產的力量才可以滿足。管子的核心思想是“富國安民”,也是他為之奮斗的大目標。怎樣才可以達到一種“富國安民”的形式呢?他認為發展物質生產極為重要。管子提出:“凡有地牧民者,務在四時,守在倉康。國多財則遠者來,地辟舉則民留處,倉康實則知禮節,衣食足則知榮辱。”還說:“無以富之,則往而不可止也。”這說明在沒有物質基礎的情況下,是解決不了人吃、穿等問題的,也使人心不安定,國家就不能強大富有的理由。他更進一步提出:“明天之務,在于強本事,去無用,然居民可使富。”此句中提到的“本事”是指生產農業發展。所以,要想國家強大必先發展農業,應把農業生產放在首位。此外,管子推行要極力發展農業,同時不反對工商業的發展,并把農、工商分業,使農、工商業協調進行發展。《管子》被人們認為都是富民思想,實際上著思想是為老百姓們提供便利的條件,讓勞動人們努力耕作,以至于達到豐衣足食的地步。他語重心長的勸誡人們:“今日不為,明日忘貨”、“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人(《權修》)”。在那種年代說出這種不簡單的千古名言,十分有力。管子認為只要不斷的生產下去,財源才能不斷;只要不斷的生產下去,才有取之不盡,用之不竭的那一天。
二、分配倫理思想是以民為主,不奪民權民財
《管子》這本書中包含了詳細及其少有的經濟倫理思想,在道德上,管子看到物質基礎對道德起著決定性的作用,意識到在沒有一定物質基礎的社會中,國家的經濟也不會有好的發展,統治者若不關心平民百姓物質基礎的生活的情況下,那么社會道德就會直線惡化下去,則公民道德意識也就不在提升。正因為他看到經濟對道德起著決定性的作用,也看到道德對經濟的反作用。以現在的目光看,《管子》中提到生產、交換、分配及消費等環節倫理思想還依然存在極高理論價值與現實意義。在《管子》時代中,由于生產力下降,社會產品匱乏,因此對產品的分配關系到了人們的生存大問題。如何才可以通過分配時人民受益,其實就是為了公平和效率的問題。管子認為,再分配中必須的公平合理,應體現在生產原料和產品上。因此,公平是需要實質公平而不是虛無的名義上的公平,在戰國時期有十分重要的意義。要想使人民得到真正的收獲,必須能保證人民真正能得到土地,自愿分配土體。在《管子》中推行多勞多得、能者多得。這樣使人民有了更大的積極性去專著生產產品,提高了分配的效率,也加速了社會經濟的大力發展。不奪民權民財意思是不搶奪、強占百姓們的權利和財物,反對勒索百姓的私有財務,應適當的施舍、扶濟老百姓,做到不失德。此外,讓社會變成一個富有人性思想的社會,不能與民爭利,要順應民心,要做利于民的事。因此,我們必須重視管子的思想理念,從那些優秀的文化成果中吸取精華,為社會經濟發展道路開鑿出更好的捷徑。
三、交換倫理思想是以市場為準價
在當時《管子》中交換倫理思想具有十分重要意義,以市場為準價意思就是說,根據市場去決定物品的交換價格。當時齊國處于地理獨特的位置,沒有足夠的土地,所以農業生產不是很發達。同時,濱海及周圍相鄰國家擁有比較豐富的商業活動。對我國現代經濟發展起著重大意義的還得借鑒于《管子》的市場經濟倫理。我國從古至今都是被尊為農業大國,也發展農業的重視也不必多說了,但在很長一段時期內工商業的發展被我們給忽略了。相對來說在世界上我國的工業發展還處于落后階段,而工商業的落后是造成工業現狀的重大原因之一。因此,在這個社會經濟比重很大成分上是工商業的當今時代,我國應在堅持發展農業不后退的基礎上,將重點轉到工商業上來。在《管子》中,外貿交易關鍵問題指的是使用手段創造商機,以至于達到最終我國發展經濟的目的。在這同時也不可忽略物價,在貿易過程里,要控制和治理合理物價,保護好國家和人民利益,管子提出的觀點,在如今也對越來越多的國家有利于建立良好的經濟往來,對我國也起著較為重要的意義。是我國經濟也在逐步呈上升趨勢。
四、消費倫理思想是以儉侈并重
對于這個涉及產品消費問題的管理,即“儉”與“侈”,管子認為要富國安民。對此問題,我國古代的經濟思想基本上一致推捧儉約而反對侈靡,唯獨管子不同,他則認為既不節儉,也不奢侈。他說:“儉而傷事,侈則傷貨”。意思也是說:過分節儉會導致生產停滯,流通產生阻礙,對舉辦事業不利;過分浪費會導致財富的損耗。因此,他推廣合理消費。管子說過:“倉廩實而知禮節,衣食足則知榮辱”(《牧民》),他意識到物質基礎對道德起著決定性作用,具備著唯物性。但管子認為應以農民的角度作為出發點,認為天下百姓只管吃飽穿暖,就會本本分分不犯上作亂,統治者就能得到保障;處于私有制社會的制度下,剝奪階級的財富實際上比貧窮老百姓多得多,可正因他們道德方面比不得崇高的勞動人民,道德水平需要更多的因素和條件來提高,不僅僅是物質基礎就可以達到的。因此,管子不僅看到經濟對道德起著決定性作用,也看到道德對經濟起著反面作用,管子的經濟倫理思想對我們今天的事業生產、分配、交換、消費等一些經濟活動扔富有重大的。
五、結語