政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

關(guān)鍵詞：高校；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)與管理類核心課程，它是以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)，將人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系作為研究對(duì)象，從而揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。其性質(zhì)屬理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的先行必修課，在整個(gè)課程體系中起著基礎(chǔ)性的作用。因此，要與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)展主題，積極進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的探索與實(shí)踐。必須從經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)角度，摒棄過(guò)去教材的“大而全”現(xiàn)象，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和模式、考核方式的改革，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化理論與實(shí)踐的結(jié)合。鑒于此，需要重新設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容體系，對(duì)于一些不符合當(dāng)今時(shí)展的理論進(jìn)行修改、完善和豐富，從而提高教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。所以，該課程本身的重要性是不言而喻的。

一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）課程設(shè)置不合理，影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在高中階段，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是作為政治課的一部分內(nèi)容來(lái)講授的，使得大學(xué)生誤認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)政治課程，造成對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性較低。經(jīng)過(guò)幾次課程改革后，原來(lái)獨(dú)立開(kāi)設(shè)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》課程，成為思想政治理論課《基本原理》的部分內(nèi)容。這樣，《基本原理》課與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上就有相當(dāng)部分重復(fù)，而這兩門(mén)課程有時(shí)會(huì)安排在同一學(xué)期上，學(xué)生重復(fù)聽(tīng)課，自然會(huì)有厭倦感，學(xué)習(xí)熱情很難提高。由于教學(xué)時(shí)間緊、教材老化死板、缺乏與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的結(jié)合等原因，內(nèi)容缺乏針對(duì)性，影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，案例分析普遍偏少，使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差，不能真正理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的規(guī)律和精髓。

（二）知識(shí)體系相對(duì)固化，缺乏針對(duì)性，教學(xué)內(nèi)容陳舊。長(zhǎng)期以來(lái)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和教材結(jié)構(gòu)基本固定，教材編寫(xiě)未能推陳出新，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及規(guī)律解釋力不足。一些學(xué)者教條地對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，面對(duì)我國(guó)改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，局限于在經(jīng)典著作中尋求現(xiàn)成的答案；不是根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐去創(chuàng)新和發(fā)展現(xiàn)有理論，而是通過(guò)曲解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的辦法，使之被動(dòng)地迎合不斷變化的社會(huì)實(shí)踐。因此，需要將最新的理論研究成果吸收到現(xiàn)有教材中，使得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)更好地分析和解釋資本主義的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，從而增強(qiáng)說(shuō)服力。

（三）教學(xué)地位已處于極度邊緣化的境地。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的大行其道在很大程度上沖擊政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程地位日益邊緣化和不被重視，目前，高校的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科普遍取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義部分的教學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分的教學(xué)課時(shí)也大幅度減少，一些高校甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程；一些高校理論經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)也大量減少，原來(lái)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)必開(kāi)的《資本論》課程大多退出了本科課堂；相當(dāng)部分高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)研究生入學(xué)考試甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考試，只留下了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考試?？梢?jiàn)，今天政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)地位已處于極度邊緣化的岌岌可危的境地。這直接影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和時(shí)間投入，使得大學(xué)生消極對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，直接導(dǎo)致學(xué)生上課出勤率低，注意力不集中，不認(rèn)真聽(tīng)講，只是應(yīng)付考試，教學(xué)效果差。

（四）教學(xué)方法存在的主要問(wèn)題。目前，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)常是以老師傳授知識(shí)為主、學(xué)生只能被動(dòng)接受，這樣的教學(xué)方式使學(xué)生形成了被動(dòng)接受知識(shí)的思維定勢(shì)，.教學(xué)方式、考核方式未能與時(shí)俱進(jìn)。盡管多媒體教學(xué)已經(jīng)在課堂教學(xué)中廣為采用，在一定程度上改進(jìn)了教學(xué)方式和手段，但卻造成部分教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于依賴多媒體課件，畢竟，多媒體課件只是教學(xué)工具，只是教學(xué)手段，并不能完全代替教材。在對(duì)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)方法的調(diào)查中，63%的學(xué)生認(rèn)為教師很少或有時(shí)能夠“理論聯(lián)系實(shí)踐”，高達(dá)83%的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該增加“理論聯(lián)系實(shí)踐”的頻率；78%的學(xué)生認(rèn)為教師很少或有時(shí)運(yùn)用“探究式”教學(xué)方法，并有63%的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該增加“探究式”教學(xué)法的使用頻率。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，大學(xué)生群體已具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和獨(dú)立的思考能力，他們渴望在更高層次水平上學(xué)習(xí)，這就要求我們老師不僅在教學(xué)中注重內(nèi)容傳授的全面和準(zhǔn)確，更要適度增加內(nèi)容深度和廣度，特別是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力以及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析能力。顯然，現(xiàn)有的教學(xué)模式還不能充分滿足，還需要進(jìn)一步改進(jìn)和提高。

二、新時(shí)代下高校《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革的探索

（一）重構(gòu)課程理論體系，變革和豐富教學(xué)內(nèi)容

1.課程理論體系的重構(gòu)。內(nèi)容上，筆者在堅(jiān)持講授基本原理的基礎(chǔ)上，克服教條主義，結(jié)合其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的科學(xué)原理和有用理論進(jìn)行課程理論體系的重構(gòu)，對(duì)于一些不符合當(dāng)今時(shí)展的理論進(jìn)行修改、完善和豐富。比如在適當(dāng)?shù)牡胤酱┎逡恍┪鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易原理等后續(xù)課程的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合講授，幫助學(xué)生將《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科聯(lián)系在一起。在具體內(nèi)容框架安排上，根據(jù)教學(xué)時(shí)間、教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)目標(biāo)的要求，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，摒棄過(guò)去教材的“大而全”現(xiàn)象，根據(jù)專業(yè)不同，重點(diǎn)講授部分知識(shí)點(diǎn)，將不符合時(shí)展的理論和觀點(diǎn)留給學(xué)生課后自行思考，批判性繼承。盡量吸納社會(huì)新發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果，形成政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的全新理論體系，設(shè)計(jì)一些案例分析題，提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。

2.課程內(nèi)容的變革和豐富。建立教學(xué)視頻、圖片庫(kù)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，一是結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新課程內(nèi)容體系。改變教材內(nèi)容陳舊、僵化的問(wèn)題，將最新的中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐引入課程教學(xué)內(nèi)容之中，特別是將中國(guó)改革開(kāi)放30年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)納入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理去解釋最新的經(jīng)濟(jì)狀況，避免脫離實(shí)際的空談。二是選擇最新、最熱點(diǎn)的典型案例，放入教學(xué)內(nèi)容中?，F(xiàn)今發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和中國(guó)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)生了重大變化，我們需要新的典型案例來(lái)闡釋和學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

3.理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。要科學(xué)地確定教學(xué)內(nèi)容，必須搞好調(diào)查研究。一要了解學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)程度；二要搞清楚學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。三要讓學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和實(shí)踐中的指導(dǎo)地位，是中國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放的理論根據(jù)，我們必須堅(jiān)持和不斷發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。首先，要堅(jiān)持和發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，必須讓學(xué)生了解和掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和基本理論。其次，要堅(jiān)持和發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，又必須在總結(jié)、繼承、批判和吸收馬克思經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基礎(chǔ)上，更為強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新的精神來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，就要把的基本原理與中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用的基本經(jīng)濟(jì)理論分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生接觸現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（二）課程教學(xué)方法的探索

1.案例教學(xué)法。所謂案例教學(xué)法，是以現(xiàn)實(shí)中的典型案例作為素材，讓學(xué)生通過(guò)分析和研究，得出相應(yīng)的結(jié)論，最后由老師進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)。這種方法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)從分析現(xiàn)象入手，最后發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。而要使案例教學(xué)法達(dá)到預(yù)期效果，必須要精選案例、介紹或者指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例、設(shè)計(jì)問(wèn)題、分析案例、總結(jié)歸納，形成具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的知識(shí)體系，最終讓學(xué)生通過(guò)案例理解和掌握所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。

2.采用互動(dòng)式教學(xué)方式。對(duì)于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這樣理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、時(shí)代性強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，必須引入互動(dòng)式教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該與學(xué)生雙方交流、溝通、協(xié)商、探討，在彼此平等、彼此傾聽(tīng)、彼此接納、彼此坦誠(chéng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)理性說(shuō)服甚至辯論，達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融，激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性，拓展創(chuàng)造性思維，以達(dá)到提高教學(xué)效果。

3.探究式教學(xué)模式。探究式教學(xué)模式是依據(jù)皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義理論發(fā)展出來(lái)的一種教學(xué)方式，它主張教師從學(xué)科領(lǐng)域與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中選擇相關(guān)主題，創(chuàng)設(shè)類似于問(wèn)題探討的學(xué)習(xí)情境，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立尋找答案，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、收集與整理信息、邏輯推理等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)獲取專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)探索能力以及發(fā)展合作素養(yǎng)等教學(xué)目標(biāo)。在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革中，我們嘗試把課程的核心內(nèi)容加以梳理，分別歸納到商品經(jīng)濟(jì)理論、勞動(dòng)價(jià)值論、資本循環(huán)、社會(huì)再生產(chǎn)、剩余價(jià)值瓜分等幾大板塊之中；然后，針對(duì)各大板塊的中心理論，在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中尋找與之匹配的研究主題，讓學(xué)生在探究性的自主學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)課程理論與客觀現(xiàn)實(shí)的有效融合。

4.實(shí)踐教學(xué)法。這種方法主要是讓學(xué)生深入實(shí)踐，從實(shí)踐中感知生活，印證理論，加深對(duì)所學(xué)理論的理解和掌握。用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代資本主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問(wèn)題，從理論上解釋資本主義發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)。用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問(wèn)題，從理論上解釋社會(huì)主義發(fā)展階段及其發(fā)展趨勢(shì)。具體來(lái)說(shuō)，一是充分利用寒暑假充裕的實(shí)踐，要求學(xué)生深入生活，就現(xiàn)實(shí)生活的一些熱點(diǎn)問(wèn)題撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。如農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格是怎樣決定的、中國(guó)農(nóng)村是否存在級(jí)差地租、學(xué)生居住地的房屋價(jià)格、農(nóng)民的消費(fèi)狀況等問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查并撰寫(xiě)相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告，從而將所學(xué)理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，使所學(xué)知識(shí)得到升華。二是請(qǐng)企業(yè)家或者學(xué)者作報(bào)告，介紹企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)作機(jī)制或者學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論的感性認(rèn)識(shí)。三是實(shí)地參觀。如組織學(xué)生到現(xiàn)代企業(yè)去參觀，實(shí)地感受現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)涵；到證券交易所去參觀，現(xiàn)場(chǎng)感知股市的潮起潮落。

    參考文獻(xiàn)： 

[1]伯娜：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革探析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010（20） 

[2]袁麗美.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革的核心和精髓[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2016.08 

第2篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

【關(guān)鍵詞】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)手段創(chuàng)新；理論聯(lián)系實(shí)際

近年來(lái)在高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)公共理論課的教學(xué)中，普遍存在教學(xué)效果欠佳、課程不受歡迎，學(xué)生不想學(xué)、老師不愿教的現(xiàn)象。究其原因，主要有：（1）政經(jīng)“過(guò)時(shí)論”和“無(wú)用論”的影響。許多學(xué)生都認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思和恩格斯在一百多年前創(chuàng)立的，對(duì)于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已無(wú)指導(dǎo)意義，而且政治色彩濃厚，理論抽象，學(xué)之既無(wú)用處又無(wú)趣味。加上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通常在大一開(kāi)課，學(xué)生們忙于應(yīng)付英語(yǔ)、數(shù)學(xué)兩門(mén)基礎(chǔ)課，更不愿意將精力放在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)上，上政經(jīng)課看英語(yǔ)書(shū)、做數(shù)學(xué)作業(yè)的大有人在。（2）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的沖擊。改革開(kāi)放后，隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的涌入，西經(jīng)得到了越來(lái)越多的學(xué)者的認(rèn)可，而且其對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)起到了積極有益的作用，但與此相應(yīng)中，政經(jīng)理論的抽象、與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，使越來(lái)越多的人認(rèn)同應(yīng)用西經(jīng)代替政經(jīng)，這更降低了學(xué)生學(xué)習(xí)政經(jīng)的積極性，雖然目前的情況是政經(jīng)與西經(jīng)并存，但學(xué)生對(duì)西經(jīng)的重視已明顯超過(guò)政經(jīng)。（3）教材原因?，F(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范分析，從理論到理論，抽象、枯燥，缺乏吸引力，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)有較大差距，對(duì)實(shí)踐缺乏指導(dǎo)能力。而且大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分內(nèi)容與高中經(jīng)濟(jì)常識(shí)有重疊，容易讓學(xué)生產(chǎn)生“吃剩飯”的感覺(jué)。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際環(huán)境，以及我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，如何把政經(jīng)的基本原理與當(dāng)今世界發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)及我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐相結(jié)合，使之成為令我國(guó)高校大學(xué)生信服的政治經(jīng)濟(jì)理論，是每一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。為提高政經(jīng)教學(xué)的質(zhì)量，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)案例教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣

在政經(jīng)教學(xué)中，老師首先要把基本原理講清講透，為學(xué)生打好理論基礎(chǔ)；其次要培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)的理論去分析和處理現(xiàn)實(shí)中存在的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。為此，在教學(xué)中教師必須密切聯(lián)系實(shí)際，我國(guó)目前已在市場(chǎng)機(jī)制的建立、國(guó)企改革、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就，在教學(xué)中可聯(lián)系社會(huì)主義條件下勞動(dòng)力商品問(wèn)題、剩余價(jià)值的生產(chǎn)和分配問(wèn)題、下崗與失業(yè)問(wèn)題、社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問(wèn)題來(lái)闡述理論，讓學(xué)生切實(shí)感到政經(jīng)理論的有用性。同時(shí)隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，出現(xiàn)了一些與傳統(tǒng)觀念和理論相悖的問(wèn)題，例如，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為資本和剩余價(jià)值都是資本主義所特有的，社會(huì)主義沒(méi)有資本，也沒(méi)有剩余價(jià)值，而實(shí)際上，兩者都是商品經(jīng)濟(jì)的一般范疇。只要商品經(jīng)濟(jì)存在，資本和剩余價(jià)值就存在。對(duì)這些問(wèn)題，我們必須從思想上轉(zhuǎn)變觀念，否則會(huì)使政經(jīng)理論與現(xiàn)實(shí)相背離，缺乏說(shuō)服力。此外，在教學(xué)過(guò)程中，教師如何根據(jù)改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，把深?yuàn)W、抽象的經(jīng)濟(jì)理論通過(guò)運(yùn)用貼近現(xiàn)實(shí)、具體易懂的實(shí)例來(lái)闡述，使理論與實(shí)際相融合，是至關(guān)重要的。只有這樣，才能避免空洞的說(shuō)教，激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)熱情和興趣。而在案例教學(xué)中要注意的是，首先案例應(yīng)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)生動(dòng)，與理論聯(lián)系緊密，讓學(xué)生覺(jué)得簡(jiǎn)單易懂；其次案例必須是通過(guò)對(duì)收集來(lái)的大量素材進(jìn)行篩選和提煉而得的，要具有較強(qiáng)說(shuō)服力與代表性，符合教學(xué)要求，達(dá)到案例教學(xué)的目的。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高教學(xué)吸引力與時(shí)效性

1、營(yíng)造民主、寬松的教學(xué)環(huán)境和氣氛。課堂氣氛對(duì)教學(xué)有極大影響。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已不適應(yīng)時(shí)代的需要。課堂上師生間不溝通、不互動(dòng)，是不會(huì)有好的教學(xué)效果的。必須使用各種手段，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，啟發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，并培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。為此，首先可采用“提問(wèn)式”教學(xué)及安排課堂討論。當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)豐富，思想活躍，渴望溝通和交流，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲和探求欲，必須給他們提供展示自我的機(jī)會(huì)。在每堂課的教學(xué)中，可根據(jù)具體內(nèi)容，在講授前首先提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生去思考，并尋求解決問(wèn)題的辦法。比如，講到勞動(dòng)力商品的問(wèn)題時(shí)，可以提問(wèn)：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)力是否是商品？引起學(xué)生的興趣和思考，再引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)勞動(dòng)力成為商品的條件和內(nèi)涵，然后與我國(guó)勞動(dòng)力現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，最后得出結(jié)論。這樣可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題的理解。其次課堂討論也是使教與學(xué)相互促進(jìn)的一種重要方法，特別對(duì)于一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，課堂討論不失為一種有效的教學(xué)方式。但在組織課堂討論之前，教師必須做好充分的準(zhǔn)備，包括題目的設(shè)定、資料的收集、論點(diǎn)及論據(jù)的組織和課堂討論形式的設(shè)定等。成功的課堂討論可以使學(xué)生在熱烈的課堂氣氛中加深對(duì)一些基本原理的掌……

2、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀參考資料，擴(kuò)大有效信息量。對(duì)于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，足夠的信息量是至關(guān)重要的。因此，我們要重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外參考資料，鼓勵(lì)他們多讀書(shū)、讀好書(shū)，例如，可以向?qū)W生推薦一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表作、反應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的書(shū)籍等，鼓勵(lì)他們閱讀相關(guān)報(bào)刊雜志，通過(guò)這些書(shū)籍報(bào)刊雜志的閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的信息來(lái)源。

3、使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)?！耙粔K黑板、一支粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)過(guò)時(shí)。要達(dá)到直觀生動(dòng)的教學(xué)目的，多媒體教學(xué)是最好的方式。它可通過(guò)文字、圖象、聲音，形象直觀地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，增加他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，提高教學(xué)效果。但多媒體教學(xué)也對(duì)教師綜合素質(zhì)提出了更高的要求。教師首先必須加強(qiáng)對(duì)多媒體教學(xué)的研究，提高制作多媒體軟件的水平，并收集多媒體教學(xué)所需的圖像資料等。

三、處理好大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與高中“經(jīng)濟(jì)生活”課程的銜接關(guān)系

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的部分內(nèi)容，學(xué)生在高中階段學(xué)過(guò)、考過(guò)，大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)絕不是對(duì)這些內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，必須向縱向加深，橫向拓展，要在原有的基礎(chǔ)上有所升華，不要給學(xué)生“吃剩飯”的感覺(jué)。此外，對(duì)這些內(nèi)容還可采取專題講授的辦法，在有限的時(shí)間里，給學(xué)生提供最大量的信息，把個(gè)別重點(diǎn)和難點(diǎn)講深、講透。

總之，如何改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，是每一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)盡力而為的事。

參考文獻(xiàn)：

[1]張桂文.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新應(yīng)從高校教學(xué)改革入手[J].經(jīng)濟(jì)縱橫,2011,5.

[2]石晶瑩.在“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用比較分析的方法[J].教學(xué)與研究,2011,9.

第3篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 序言 唯物史觀

1859年6月11日，馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書(shū)出版。它標(biāo)志著政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立中的一個(gè)重要階段。在這部著作的《序言》里，馬克思第一次也是唯一一次集中表述了他所創(chuàng)立的唯物史觀基本原理，在這個(gè)表述的最后，他又第一次也是唯一一次指出了歷史上“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代”。讀者和研究者通過(guò)序言可以了解到作者和出版者的意旨，達(dá)到指導(dǎo)自己實(shí)踐活動(dòng)的目的。

一、序言中的唯物史觀的由來(lái)

恩格斯把唯物史觀看作馬克思一生兩大發(fā)現(xiàn)之一。歷史唯物主義的發(fā)現(xiàn)， 在社會(huì)科學(xué)研究中具有劃時(shí)代的意義。正是唯物史觀， 使得我們有可能從紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中， 找出內(nèi)在的帶有規(guī)律性的聯(lián)系， 發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律， 為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)提供了科學(xué)的武器。馬克思本來(lái)是研究哲學(xué)、歷史和法律的。只是在他主編《萊茵報(bào)》的時(shí)候， 遇到了“要對(duì)所謂的物質(zhì)利益問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)”這一難事， 才促使他去研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。相反， 它們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系， 而對(duì)物質(zhì)生活關(guān)系的解剖， 應(yīng)該到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中去尋找。以后馬克思開(kāi)始集中精力研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

二、唯物史觀中的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

唯物主義歷史觀中有幾個(gè)基本的觀點(diǎn)是需要我們牢牢把握的。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中說(shuō)道：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。” 這里馬克思就提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)這一偉大的研究成果。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)在哲學(xué)中，一直被當(dāng)做唯物史觀的基本原理。在出現(xiàn)以前， 在社會(huì)歷史觀領(lǐng)域， 一直是唯心主義占統(tǒng)治地位。歷史上有不少思想家，在研究社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系時(shí)也提出了不少有價(jià)值的思想。這些不乏真知灼見(jiàn)的思想材料是唯物史觀的重要來(lái)源，但他們始終無(wú)法擺脫唯心主義。這些思想家往往是在自然觀上還是唯物主義的，但是，一轉(zhuǎn)到歷史領(lǐng)域就變成唯心主義了。馬克恩格斯在總結(jié)馬克思一生的偉大發(fā)現(xiàn)時(shí)指出：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反?！?而緊接著的一段論述， “我們判斷一個(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)為根據(jù)；相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋。”馬克思所說(shuō)的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)具有認(rèn)識(shí)論上的意思，《序言》中的觀點(diǎn)與他在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出的“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)”，思想上是完全相承的。而在那里， 馬克思是針對(duì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題而言的。他的觀點(diǎn)很明確“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程”，這顯然是典型的反映論思想。

三、唯物史觀中的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

唯物史觀中不但談到了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)這一基本的原理，并且談到了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系?！半S著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也會(huì)或慢或快的發(fā)生變革?！边@就是馬克思對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的經(jīng)典的表述。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這是歷史唯物主義的一個(gè)核心觀點(diǎn)。人們不可能自由地選擇生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系最終取決于生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?！叭藗?cè)诎l(fā)展其生產(chǎn)力時(shí)，即在生活時(shí)，也發(fā)展著一定的相互關(guān)系，這些關(guān)系的性質(zhì)必然隨著這些生產(chǎn)力的改變和發(fā)展而改變?！爱?dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí)，任何人的意志也不可能把它廢除，而當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展的要求相沖突時(shí)，任何人、任何力量也不能阻擋它的變革。生產(chǎn)關(guān)系變了，全部思想關(guān)系即上層建筑或遲或早都會(huì)發(fā)生變革。提出，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，是一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾這一矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。馬克思的歷史唯物主義還論證了社會(huì)主義必然取代資本主義是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。馬克思指出：人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)椤叭蝿?wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生成過(guò)程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生?！辟Y產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的最后一個(gè)對(duì)抗形式，但“在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胞胎里發(fā)展的生產(chǎn)力，無(wú)知妄說(shuō)，的基本原理絕不是謚之曰“傳統(tǒng)論點(diǎn)”就可以輕而易舉地任意否定，掃進(jìn)歷史的垃圾堆的?？傊?，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這是人類社會(huì)的基本矛盾。它們之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，促使人類社會(huì)向前發(fā)展。

第4篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是充當(dāng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革基礎(chǔ)理論支撐的學(xué)科和課程，具有非常重要的地位和作用。然而在教學(xué)實(shí)踐中卻出現(xiàn)了很多問(wèn)題，如何解決這些問(wèn)題，是高校教師重點(diǎn)研究和解決的課題。

1政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

筆者在近幾年的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講授中，深感教學(xué)的困難，具體表現(xiàn)在：（1）在教學(xué)中煞費(fèi)苦心地強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的重要性，反復(fù)講解重點(diǎn)概念，基本原理，學(xué)生仍是不理解，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失。（2）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的長(zhǎng)期道德說(shuō)教，尤其是社會(huì)主義部分，使學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是既講政治，又講經(jīng)濟(jì)，而學(xué)生普遍對(duì)政治的學(xué)習(xí)積極性不高，甚至厭煩。筆者就曾經(jīng)遇到有學(xué)生一學(xué)期學(xué)下來(lái)仍認(rèn)為學(xué)的是政治。（3）學(xué)生課堂聽(tīng)課積極性不高，為得學(xué)分而學(xué)。（4）學(xué)完后不知道如何運(yùn)用理論，考試死記硬背，考完忘完。這些情況使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程尤為不好講，形成“教師不好講，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)”，最后教師和學(xué)生都在應(yīng)付的局面。

2原因分析

2．1政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分原理與高中政治重合，學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分基本原理與高中政治重合，學(xué)生認(rèn)為再重新學(xué)習(xí)一遍意義不大，自然提不起興趣。而且政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)又一般安排在大一的第一學(xué)期，學(xué)生入校接受的都是如英語(yǔ)、思想政治，數(shù)學(xué)等的基礎(chǔ)教育，也容易使學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是單純的一門(mén)政治理論課。而對(duì)政治的學(xué)習(xí)，學(xué)生普遍不感興趣。

2．2課程內(nèi)容過(guò)于抽象、理論，不容易理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)抽象程度很高的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課普遍感到困難的是內(nèi)容抽象、深?yuàn)W，基本范疇多而且含義豐富，難以迅速掌握不同范疇之間的有機(jī)聯(lián)系和細(xì)微區(qū)別；也很難用自己的親身體驗(yàn)來(lái)感知某些概念，感覺(jué)理論與自己很遙遠(yuǎn)。最后是雖然認(rèn)真學(xué)了，但效果不好，久而久之產(chǎn)生了厭學(xué)。

2．3教師創(chuàng)新意識(shí)不夠，教學(xué)方式單一，制約學(xué)生興趣提高長(zhǎng)期以來(lái)，教師的創(chuàng)新意識(shí)弱，教學(xué)方式單一，主要就是教師靜態(tài)地傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受，而廣泛運(yùn)用于管理學(xué)等課程教學(xué)中的案例分析、討論等方法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用相對(duì)薄弱。教師認(rèn)為只要向?qū)W生灌輸了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論知識(shí)，學(xué)生就能夠把它自覺(jué)地運(yùn)用于實(shí)踐中。所以雖然課前教師做了大量的備課準(zhǔn)備，但課堂氣氛仍是死氣沉沉，調(diào)不起學(xué)生的興趣。而當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷發(fā)展變化，傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式不僅使教師教學(xué)積極性不高，更容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失，社會(huì)閱歷淺等后果。

2．4與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解釋力不夠主要體現(xiàn)在：第一，在馬克思所處的年代，階級(jí)斗爭(zhēng)矛盾較為尖銳，馬克思很強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)。而現(xiàn)在敵對(duì)階級(jí)已基本消滅，再?gòu)?qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)就顯得脫離實(shí)際了。第二，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要批判資本主義制度的腐朽，宣揚(yáng)社會(huì)主義制度的合理，社會(huì)主義制度必將戰(zhàn)勝資本主義制度。而現(xiàn)實(shí)是前蘇聯(lián)解體，東歐劇變，部分社會(huì)主義國(guó)家倒退回資本主義，而原資本主義國(guó)家非但沒(méi)有滅亡，反而經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，使得學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性產(chǎn)生了疑問(wèn)。第三，由于市場(chǎng)化改革引發(fā)的道德疑問(wèn)使學(xué)生對(duì)思想政治教育產(chǎn)生了動(dòng)搖心理，這種心理也輻射到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上。在我們實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中也出現(xiàn)了私有制，出現(xiàn)了貧富差距拉大現(xiàn)象，那會(huì)不會(huì)存在有剝削，我們現(xiàn)有的社會(huì)主義制度還是不是馬恩所設(shè)想的社會(huì)主義等等，使不少學(xué)生產(chǎn)生了質(zhì)疑，也使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中宣揚(yáng)的大道理不能令人信服。第四，現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，比如美國(guó)次貸危機(jī)所引起的全球金融海嘯，歐債危機(jī)，人民幣升值等學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題都沒(méi)有及時(shí)在教科書(shū)中反映，教材與實(shí)踐相比存在明顯滯后性。由于教材中不能完全解釋出現(xiàn)的眾多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題，使得學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。

2．5政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠成熟、完善與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠完善。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為基礎(chǔ)，運(yùn)用邊際分析、均衡分析、實(shí)證分析、定量分析等方法對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中如何高效配置和使用資源展開(kāi)研究，研究對(duì)象從個(gè)體到整個(gè)社會(huì)，體系條理清晰。而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分較成熟，以馬克思剩余價(jià)值理論為基石，以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象，運(yùn)用唯物辯證法、科學(xué)抽象法、定性分析等分析方法對(duì)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行研究。而社會(huì)主義部分內(nèi)容體系很不完善，研究對(duì)象既有生產(chǎn)關(guān)系，也有基本經(jīng)濟(jì)制度，既研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，又研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革及出現(xiàn)的眾多新問(wèn)題。研究方法什么好用用什么。研究的內(nèi)容與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、金融學(xué)等學(xué)科部分內(nèi)容重合。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)主義部分就是一個(gè)大拼盤(pán)，各個(gè)章節(jié)龐雜、零碎，學(xué)生學(xué)起來(lái)抓不住重點(diǎn)，主線不明確。

3解決對(duì)策

3．1引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)法國(guó)重商主義學(xué)者蒙克萊田在1615年的《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中首次使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞，在經(jīng)濟(jì)學(xué)前面加“政治”，意指“社會(huì)結(jié)構(gòu)”或“國(guó)家”，也就是說(shuō)他所論述的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題已經(jīng)超出了家庭或莊園經(jīng)濟(jì)的范圍，而是以整個(gè)國(guó)家或社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為研究對(duì)象。此后許多經(jīng)濟(jì)家也都沿用了這一概念，不管是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中，還是在馬克思看來(lái)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”是通用的。所以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，不是既研究政治又研究經(jīng)濟(jì)的。當(dāng)然，對(duì)于各個(gè)社會(huì)形態(tài)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與政治以及意識(shí)形態(tài)等上層建筑之間存在著極為密切的關(guān)系。同時(shí)還要弄清一個(gè)重要問(wèn)題，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包括資本主義和社會(huì)主義部分，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只包括資本主義部分。因?yàn)樵隈R克思那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有社會(huì)主義，當(dāng)然也不可能撰寫(xiě)出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)主義部分。社會(huì)主義部分是在斯大林主持下編寫(xiě)的。目前國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)的社會(huì)主義部分是在前蘇聯(lián)教科書(shū)的影響下又加入了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)而形成的，所以不能一說(shuō)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是它的社會(huì)主義部分就認(rèn)定其也是的。

3．2改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，將案例教學(xué)法引入課堂傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，所以改革教學(xué)模式至關(guān)重要。筆者在改革中不斷探索將傳統(tǒng)教學(xué)模式和案例教學(xué)法有機(jī)結(jié)合在一起的方法。而由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)不同于一般應(yīng)用性課程，它的內(nèi)容具有較強(qiáng)的抽象性，不是所有的內(nèi)容都適合案例教學(xué)，所以要認(rèn)真選取部分內(nèi)容采用案例教學(xué)。比如在講價(jià)值決定時(shí)，讓學(xué)生分析“梵高的畫(huà)為什么那么值錢(qián)？”講價(jià)值規(guī)律的作用時(shí)，我們可以舉鐵路火車(chē)票價(jià)或電價(jià)的調(diào)整，近幾年我國(guó)房地產(chǎn)價(jià)格的走向，以及關(guān)系社會(huì)民生的“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”等農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲等例子進(jìn)行分析。講市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置的局限性時(shí)，筆者結(jié)合當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)熱議的“蘿卜哥”由于蘿卜價(jià)高而大面積種植卻又遇上蘿卜爛市，賣(mài)不出去的事件來(lái)說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等特點(diǎn)，學(xué)生不僅由此輕松地掌握了理論知識(shí)，同時(shí)也提高了學(xué)習(xí)興趣。講虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用時(shí)，可以舉例美國(guó)的次貸危機(jī)，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到虛擬經(jīng)濟(jì)脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)過(guò)度發(fā)展的危害。講勞動(dòng)力商品時(shí)，結(jié)合理論提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)力是不是商品，勞動(dòng)力成為商品是否與勞動(dòng)者的主人翁地位矛盾等問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)討論……案例教學(xué)的內(nèi)容較為豐富，教學(xué)方式也可以靈活多樣。針對(duì)不同的案例特點(diǎn)和課程實(shí)際需要，教師可以在課堂上講解重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)穿插借助案例進(jìn)行解釋，也可以圍繞著某一問(wèn)題開(kāi)展案例討論或辯論形式，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，各抒己見(jiàn)，這樣不僅能引起師生互動(dòng)，還有利于提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。最后還可以輔導(dǎo)學(xué)生以案例為基礎(chǔ)完成課程論文，提高其經(jīng)濟(jì)論文的寫(xiě)作能力。通過(guò)多種形式，使學(xué)生感到理論與實(shí)際是有密切聯(lián)系的，抽象的理論也變得不再枯燥，增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，提高了其分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。同時(shí)也使學(xué)生深化了對(duì)課本知識(shí)的理解，改變了其長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)純理論課程而厭學(xué)的態(tài)度。但是盡管案例教學(xué)有很多優(yōu)點(diǎn)，鑒于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身的特點(diǎn)，不可能像管理學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣以案例教學(xué)為主。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論教學(xué)仍然應(yīng)該是基礎(chǔ)和依據(jù)，案例教學(xué)是輔助，注重兩者的有機(jī)結(jié)合。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

3．3加強(qiáng)與當(dāng)代重要經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的結(jié)合，提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)學(xué)以致用的科學(xué)，應(yīng)該能幫助我們解釋和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而不是進(jìn)行枯燥的政治說(shuō)教。在教學(xué)中如果不能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，就不能打消學(xué)生心中的疑惑，就不能使學(xué)生真正理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。而目前學(xué)生之所以對(duì)其學(xué)習(xí)提不起興趣，很大程度上是認(rèn)為其理論過(guò)于抽象、空洞，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合力不強(qiáng)，學(xué)生不知道學(xué)習(xí)它有什么用，或認(rèn)為其已經(jīng)過(guò)時(shí)了。其實(shí)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中很多實(shí)際問(wèn)題都可以從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)解釋，特別是在我國(guó)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中出現(xiàn)的企業(yè)改革，醫(yī)療改革，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，科學(xué)發(fā)展問(wèn)題，三農(nóng)問(wèn)題，收入分配與構(gòu)建和諧社會(huì)問(wèn)題，以及近年來(lái)全球金融危機(jī)給我們的啟示等等都是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。教師在課堂上應(yīng)多結(jié)合這樣的實(shí)際問(wèn)題講解，從而打破政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“無(wú)用論”、“過(guò)時(shí)論”的說(shuō)法。

第5篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象

弄清政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，對(duì)于理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部?jī)?nèi)容十分重要。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，它的研究對(duì)象是人類社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系就是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即物質(zhì)利益關(guān)系。這種關(guān)系貫穿于社會(huì)生產(chǎn)的全過(guò)程，即生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的就是在生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)中所形成的人們之間的相互關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)資料所有制就是生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有，它是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定人們生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系，并通過(guò)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己。比如，誰(shuí)占有生產(chǎn)資料，誰(shuí)在生產(chǎn)中就處于支配地位，同時(shí)占有勞動(dòng)產(chǎn)品。和生產(chǎn)關(guān)系緊密相連的一個(gè)重要概念是生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)所形成的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成生產(chǎn)方式的兩個(gè)方面。那么，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間是什么樣的關(guān)系呢？一方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化；另一方面，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)一種生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力性質(zhì)時(shí)就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律，貫穿于人類社會(huì)的始終。所以，對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的研究同樣是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要內(nèi)容。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的起點(diǎn)就是從改革生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)入手的，所有制結(jié)構(gòu)的改革調(diào)整，適合了我國(guó)生產(chǎn)力水平，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。這種改革從理論上說(shuō)符合了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的要求，是我們黨對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律正確把握的結(jié)果。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立就是這一規(guī)律的體現(xiàn)。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的理論基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論。馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的論述，在發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然具有重要的指導(dǎo)作用。商品二因素理論。商品作為用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。使用價(jià)值是商品用來(lái)滿足人們某種需要的有用性，是商品的自然屬性，是一個(gè)永恒的范疇。社會(huì)物質(zhì)財(cái)富是由使用價(jià)值構(gòu)成的。作為商品的使用價(jià)值是為社會(huì)、為他人的；商品使用價(jià)值一定是通過(guò)交換才能獲得。凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類一般勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，是個(gè)歷史范疇，價(jià)值所反映的是商品生產(chǎn)者之間的勞動(dòng)比較關(guān)系。對(duì)于商品生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他關(guān)心的是商品價(jià)值，對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)他關(guān)心的是使用價(jià)值。生產(chǎn)者之所以也關(guān)心商品使用價(jià)值是因?yàn)槭褂脙r(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性理論。勞動(dòng)二重性是指具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。在一定具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng)叫具體勞動(dòng)，創(chuàng)造商品的使用價(jià)值；拋開(kāi)勞動(dòng)的具體形式無(wú)差別的人類一般勞動(dòng)叫抽象勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)形成商品價(jià)值。抽象勞動(dòng)是一個(gè)歷史范疇，是生產(chǎn)商品的社會(huì)勞動(dòng)所特有的。勞動(dòng)二重性決定了商品二因素。勞動(dòng)二重性理論是馬克思首先提出來(lái)并論證的，是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。商品價(jià)值量理論。商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品所消耗的勞動(dòng)時(shí)間叫個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，決定個(gè)別價(jià)值。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間形成的比列關(guān)系不同對(duì)商品生產(chǎn)者影響不同，只有當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間少于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間時(shí)商品生產(chǎn)者才處于有利地位。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為基礎(chǔ)，復(fù)雜勞動(dòng)等于多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間會(huì)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的發(fā)展而變化，商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，與包含在商品中的勞動(dòng)量成正比。所以在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)中每一個(gè)商品生產(chǎn)者都千方百計(jì)地提高自己企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，使得自己生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，使商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從中獲得價(jià)值差額。無(wú)論是在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下還是在現(xiàn)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)條件下都是如此。價(jià)值規(guī)律理論。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的主要內(nèi)容是，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。在商品交換中，商品的價(jià)格除了受商品價(jià)值決定之外，還受多種因素影響，其中最主要的是市場(chǎng)商品的供求關(guān)系。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上漲到價(jià)值以上；反之，供過(guò)于求時(shí)，其價(jià)格就會(huì)降到價(jià)值以下。商品價(jià)格總是隨著供求關(guān)系的變化圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，這就是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。價(jià)值規(guī)律的作用：首先，它可以自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間的分配，起到資源配置的作用；其次，價(jià)值規(guī)律自發(fā)地刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，價(jià)值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者兩極分化。當(dāng)然，價(jià)值規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性的特點(diǎn)，會(huì)造成資源的浪費(fèi)。為了克服價(jià)值規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)生活調(diào)節(jié)的這種消極作用，所以在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中都缺少不了國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)機(jī)制是價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)機(jī)制和宏觀調(diào)控機(jī)制的結(jié)合。的貨幣理論。在商品經(jīng)濟(jì)中，貨幣是和商品緊密聯(lián)系的一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)范疇。通過(guò)對(duì)貨幣產(chǎn)生過(guò)程的分析，馬克思指出，貨幣是從商品世界中分離出來(lái)的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。貨幣的產(chǎn)生是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展，即商品交換發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物，是價(jià)值形式長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果。貨幣的產(chǎn)生使商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，發(fā)展成為商品與貨幣的外在對(duì)立。商品生產(chǎn)者必須想方設(shè)法將商品換成貨幣。商品到貨幣的轉(zhuǎn)化，馬克思將之稱為商品的驚險(xiǎn)跳躍，這個(gè)跳躍完不成，摔壞的不一定是商品，但一定是商品所有者。馬克思這段話深刻地揭示了市場(chǎng)銷售對(duì)于商品生產(chǎn)者有著至關(guān)重要的影響。關(guān)于貨幣的職能，馬克思認(rèn)為它是在商品流通中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，是貨幣本質(zhì)的具體體現(xiàn)。貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。

第6篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，案例，案例教學(xué)法。

所謂案例教學(xué)法，是運(yùn)用案例來(lái)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的一種教學(xué)方法。它通過(guò)向?qū)W生提供紀(jì)錄實(shí)際發(fā)生的情況或事件即案例，然后組織學(xué)生圍繞一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論和剖析，并提出各自的見(jiàn)解，以培養(yǎng)和提高學(xué)生思考問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的能力。案例教學(xué)法在經(jīng)濟(jì)管理類、法學(xué)類以及其他許多應(yīng)用學(xué)科的教學(xué)中，早已被廣泛應(yīng)用并收到了較好的效果。

一、案例教學(xué)法引進(jìn)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的必要性

1.是實(shí)現(xiàn)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課教學(xué)目的與功能的需要

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課是中職學(xué)生必修的基礎(chǔ)理論課之一。作為基礎(chǔ)課，它主要以社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象，以揭示客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律為根本任務(wù)。

為了實(shí)現(xiàn)這樣的目的與功能，任課教師一直在努力地備課和講課。但是，實(shí)事求是的說(shuō)，近些年來(lái)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果并不理想，特別是伴隨國(guó)內(nèi)改革與對(duì)外開(kāi)放的深入，中職學(xué)生在思維方式、生活方式、價(jià)值觀念和心理狀態(tài)上呈現(xiàn)出許多新的變化。這些都使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課面臨更大的困難和挑戰(zhàn)。教學(xué)中我們看到，許多學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不感興趣，有些學(xué)生千方百計(jì)逃課，更多的學(xué)生則是迫于考勤、點(diǎn)名等紀(jì)律約束不得不到課，但不聽(tīng)課。

學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課，原因固然是多方面的，但教學(xué)方法陳舊恐怕是最直接的原因。教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的手段，那種以傳授知識(shí)為目標(biāo)的注入式教學(xué)方法，單調(diào)、呆板、枯燥無(wú)味，很難激發(fā)起網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)子們的學(xué)習(xí)興趣。因此，更新教學(xué)觀念，進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新已成為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

2.是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)技能人才的需要

《職業(yè)教育法》規(guī)定，職業(yè)教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高技能人才。中職學(xué)生的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為：好奇心強(qiáng)，喜歡求知，能獨(dú)立思考和探索未知領(lǐng)域，大膽質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)，敢于提出和堅(jiān)持不同的見(jiàn)解。實(shí)踐能力既包括技能動(dòng)手能力，也包括學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。而傳統(tǒng)的教育觀念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，是接受人類已經(jīng)積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。由于過(guò)于注重知識(shí)的傳授，結(jié)果勢(shì)必束縛、壓抑和阻礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的發(fā)展，久而久之，使學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)興趣，喪失了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，許多學(xué)生只為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。因此，必須徹底改變以知識(shí)傳授、繼承為中心的教學(xué)觀念，拋棄“填鴨式”的教學(xué)方法。

采用案例教學(xué)法，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)一些有代表性的、客觀存在的“案例”進(jìn)行分析和討論，不僅可以激發(fā)他們的求知欲望，有利于他們理解和掌握基本原理；更重要的是通過(guò)學(xué)生直接參與教學(xué)活動(dòng)，師生共同分析、探討、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

二、案例教學(xué)法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課改中的應(yīng)用效果

1.增強(qiáng)了課程本身的吸引力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的積極性

以往的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課之所以不受學(xué)生歡迎，一方面是因?yàn)檫@門(mén)課具有理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，抽象的理論推導(dǎo)，容易使學(xué)生感到枯燥乏味，另一方面，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多內(nèi)容，學(xué)生在高中時(shí)就已經(jīng)接觸過(guò)，簡(jiǎn)單的重復(fù)必然產(chǎn)生“老生常談”的感覺(jué)。采用案例教學(xué)法，可有效的解決以上兩個(gè)方面問(wèn)題。

案例教學(xué)中，教師經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，把抽象的理論轉(zhuǎn)換成具體生動(dòng)的事例即案例交給學(xué)生，并組織他們開(kāi)展討論。由于每一個(gè)案例的內(nèi)容都是不同的，新奇的事物對(duì)青年學(xué)生有特殊的吸引力，可以激發(fā)他們主動(dòng)思考，積極探討的熱情。

2.為理論聯(lián)系實(shí)際找到了結(jié)合點(diǎn)，使課程教學(xué)更切合中職學(xué)生的特點(diǎn)

理論聯(lián)系實(shí)際是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的基本要求，也是搞好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課教學(xué)的重要原則。然而多年的教學(xué)實(shí)踐表明，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課的理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題，并沒(méi)有得到很好的解決。

引入案例教學(xué)之后，使教學(xué)從現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例出發(fā)，把學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題拿到課堂上來(lái)，并讓學(xué)生親自參加討論和分析，這不僅符合中職學(xué)生的思維特點(diǎn)，容易引起他們的共鳴，同時(shí)也為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課理論聯(lián)系實(shí)際找到了結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自覺(jué)的運(yùn)用所學(xué)理論去認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)對(duì)典型案例的分析和討論，使學(xué)生看到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，從而增強(qiáng)了深入理解和接觸政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自覺(jué)性，使教學(xué)效果得到明顯提高。

第7篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

10月19日（星期日）

課程 上午

9:00—11:30

下午

14:30--17:00

上午

9:00--11:30

下午

14:30--17:00

專業(yè)名稱 金融

020106　 03709基本原理概論

00067財(cái)務(wù)管理學(xué)

00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)　 00076國(guó)際金融

00054管理學(xué)原理

05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00077金融市場(chǎng)學(xué)　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理

00079保險(xiǎn)學(xué)原理　 國(guó)際貿(mào)易

020110　 03709基本原理概論

00100國(guó)際運(yùn)輸與保險(xiǎn)

00045企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)　 05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)

00101外經(jīng)貿(mào)經(jīng)營(yíng)與管理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要00102世界市場(chǎng)行情

00055企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)

00096外刊經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀　 01214培訓(xùn)管理

00098國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00099涉外經(jīng)濟(jì)法　 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理

020114　 03709基本原理概論

00130作物栽培學(xué)（一）　 00054管理學(xué)原理

05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00128農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理00134農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)　 經(jīng) 濟(jì) 學(xué)

020115　 03709基本原理概論

00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）00143經(jīng)濟(jì)思想史　 05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)

00142計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00138中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理　 餐飲管理

020119　 03709基本原理概論

00989國(guó)外飲食文化　 00986中國(guó)飲食文化　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00987餐飲美學(xué)　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理　 調(diào)查與分析

020121　 03709基本原理概論

00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）　 05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)

00142計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02628管理經(jīng)濟(jì)學(xué)　 00015英語(yǔ)（二） 

01214培訓(xùn)管理　 工商企業(yè)管理

020202　 03709基本原理概論

00067財(cái)務(wù)管理學(xué)　 00054管理學(xué)原理

05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)

00149國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00154企業(yè)管理咨詢　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理00152組織行為學(xué)　 會(huì)計(jì)

020204　 03709基本原理概論

00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00162會(huì)計(jì)制度設(shè)計(jì)　 05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)

00149國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00159高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理

00158資產(chǎn)評(píng)估

00161財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一）　 市場(chǎng)營(yíng)銷

020208　 03709基本原理概論

00185商品流通概論

00186國(guó)際商務(wù)談判 　 05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)

00149國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00055企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)

00184市場(chǎng)營(yíng)銷策劃　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理

00098國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)　 旅游管理

020210　 03709基本原理概論

00067財(cái)務(wù)管理學(xué)

00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00163管理心理學(xué)　 05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)

00198旅游企業(yè)投資與管理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00196專業(yè)外語(yǔ)　 01214培訓(xùn)管理00152組織行為學(xué)00197旅游資源規(guī)劃與開(kāi)發(fā)　 電子商務(wù)

020216　 03709基本原理概論

00910網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理　 00915電子商務(wù)與現(xiàn)代物流

00995商法（二）　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00906電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)原理　 00015英語(yǔ)（二）

00997電子商務(wù)安全導(dǎo)論

01214培訓(xùn)管理　 電子商務(wù)

（移動(dòng)商務(wù)管理方向）

020216　 03709基本原理概論

00910網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理　 00995商法（二）

00054管理學(xué)原理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00182公共關(guān)系學(xué)　 00015英語(yǔ)（二）

00098國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

00144企業(yè)管理概論　 人力資源管理

020218　 03709基本原理概論

06091薪酬管理　 03325勞動(dòng)關(guān)系學(xué)

00261行政法學(xué) 

00107現(xiàn)代管理學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00182公共關(guān)系學(xué)

06093人力資源開(kāi)發(fā)與管理　 00015英語(yǔ)（二）

00152組織行為學(xué)

06090人員素質(zhì)測(cè)評(píng)理論與方法　 物流管理

020229　 03709基本原理概論

00067財(cái)務(wù)管理學(xué)

00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）　 05963績(jī)效管理

03601服務(wù)營(yíng)銷學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要　 00015英語(yǔ)（二）

01214培訓(xùn)管理00043經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）　 公共事業(yè)管理

020230　 03709基本原理概論

00163管理心理學(xué)

00147人力資源管理（一）

03312勞動(dòng)和社會(huì)保障概論　 00261行政法學(xué)

05723非政府組織管理 03335公共管理學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00182公共關(guān)系學(xué)

05725文化管理

00449教育管理原理　 00015英語(yǔ)（二）

02382管理信息系統(tǒng)

05722公共經(jīng)濟(jì)學(xué)

00034社會(huì)學(xué)概論

00040法學(xué)概論　 工程管理

020279　 03709基本原理概論

00067財(cái)務(wù)管理學(xué)

02194工程經(jīng)濟(jì)　 00054管理學(xué)原理

07138工程造價(jià)與管理

01854工程質(zhì)量管理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

01856建設(shè)與房地產(chǎn)法規(guī)　 00015英語(yǔ)（二）

00122房地產(chǎn)評(píng)估

01853工程項(xiàng)目招投標(biāo)與合同管理　 采購(gòu)與供應(yīng)管理

020282　 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）

05374物流企業(yè)財(cái)務(wù)管理

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要　 00015英語(yǔ)（二）　 銷售管理

020314　 03709基本原理概論　 00149國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00055企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)

00181廣告學(xué)（一）　 00015英語(yǔ)（二）

00043經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 　 中小企業(yè)

經(jīng)營(yíng)管理

020320　 03709基本原理概論

00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)　 00054管理學(xué)原理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02204經(jīng)濟(jì)管理

00154企業(yè)管理咨詢　 00015英語(yǔ)（二）

00043經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）　 法律

030106　 03709基本原理概論

00230合同法

05678金融法

00242民法學(xué)　 00227公司法

00262法律文書(shū)寫(xiě)作 

00257票據(jù)法

00246國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論

00265西方法律思想史　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00263外國(guó)法制史

05680婚姻家庭法

00167勞動(dòng)法　 00015英語(yǔ)（二）

00228環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)

00169房地產(chǎn)法

00233稅法　 律師

030108　 03709基本原理概論

00230合同法

05678金融法　 00227公司法

00246國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論

00993法院與檢察院組織制度　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00167勞動(dòng)法

00229證據(jù)法學(xué)

00924婚姻家庭法原理與實(shí)務(wù)　 00015英語(yǔ)（二）

00228環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)

00233稅法

00917民法原理與實(shí)務(wù)

00925公證與基層法律服務(wù)實(shí)務(wù)　 行政管理學(xué)

030302　 03709基本原理概論

00067財(cái)務(wù)管理學(xué)

00320領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)

00024普通邏輯　 00315當(dāng)代中國(guó)政治制度

00319行政組織理論

00341公文寫(xiě)作與處理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00321中國(guó)文化概論

00316西方政治制度　 00015英語(yǔ)（二）

00034社會(huì)學(xué)概論

00322中國(guó)行政史

00323西方行政學(xué)說(shuō)史

00144企業(yè)管理概論　 公安管理

030401　 03709基本原理概論

00372公安信息學(xué)　 00235犯罪學(xué)（一）

00354公安學(xué)基礎(chǔ)理論　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00860公安行政訴訟　 00015英語(yǔ)（二）

00373涉外警務(wù)概論　 偵查學(xué)

030405　 03709基本原理概論

00024普通邏輯

08029國(guó)內(nèi)安全保衛(wèi)

01426犯罪心理學(xué)　 00235犯罪學(xué)（一）

08032物證技術(shù)學(xué)

08033擒敵技術(shù)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00229證據(jù)法學(xué)

08035劫持人質(zhì)案件處置　 00015英語(yǔ)（二）

00376現(xiàn)場(chǎng)勘察學(xué)

00382刑事偵查學(xué)導(dǎo)論　 學(xué)前教育

040102　 03709基本原理概論

00024普通邏輯

00401學(xué)前比較教育

00409美育基礎(chǔ)

00398學(xué)前教育原理　 00341公文寫(xiě)作與處理00883學(xué)前特殊兒童教育

00881學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫(xiě)作　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00402學(xué)前教育史

00885學(xué)前教育診斷與咨詢

00884學(xué)前教育行政與管理　 00015英語(yǔ)（二）

00403學(xué)前兒童家庭教育

00886學(xué)前兒童心理衛(wèi)生與輔導(dǎo)　 教育管理

040107　 03709基本原理概論

00454教育預(yù)測(cè)與規(guī)劃00459高等教育管理　 00341公文寫(xiě)作與處理00455教育管理心理學(xué)

00457學(xué)前教育管理

00458中小學(xué)教育管理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00449教育管理原理

00445中外教育管理史　 00015英語(yǔ)（二）

00456教育科學(xué)研究方法（二）

00453教育法學(xué)　 教育學(xué)

040108　 03709基本原理概論

00464中外教育簡(jiǎn)史　 00341公文寫(xiě)作與處理00469教育學(xué)原理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00449教育管理原理

00466發(fā)展與教育心理學(xué)

00468德育原理　 00015英語(yǔ)（二）

00456教育科學(xué)研究方法（二）

00453教育法學(xué)

00471認(rèn)知心理　 體育教育

040302　 03709基本原理概論

00498體育統(tǒng)計(jì)學(xué)　 00341公文寫(xiě)作與處理

00500體育科研理論與方法　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00501體育史

00499體育游戲　 00015英語(yǔ)（二）

00503體育教育學(xué)

00497運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)　 秘書(shū)學(xué)

050104　 03709基本原理概論

00320領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)

00523中國(guó)秘書(shū)史　 00261行政法學(xué)

00107現(xiàn)代管理學(xué)

00341公文寫(xiě)作與處理

00524文書(shū)學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00321中國(guó)文化概論　 00015英語(yǔ)（二）

00312政治學(xué)概論

00526秘書(shū)參謀職能概論

00525公文選讀　 漢語(yǔ)言文學(xué)

050105　 03709基本原理概論

00540外國(guó)文學(xué)史　 00341公文寫(xiě)作與處理00813外國(guó)作家作品專題研究

00816文藝心理學(xué)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00321中國(guó)文化概論

00539中國(guó)古代文學(xué)史（二）　 00015英語(yǔ)（二）

00541語(yǔ)言學(xué)概論　 英語(yǔ)

050201　 03709基本原理概論

00600高級(jí)英語(yǔ)

00087英語(yǔ)翻譯　 00341公文寫(xiě)作與處理00830現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)

00836英語(yǔ)科技文選　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00833外語(yǔ)教學(xué)法　 00603英語(yǔ)寫(xiě)作

00840日語(yǔ)

00841法語(yǔ)

00842德語(yǔ)　 日語(yǔ)

050202　 03709基本原理概論

00609高級(jí)日語(yǔ)（一）　 00341公文寫(xiě)作與處理

00611日語(yǔ)句法篇章法　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00838語(yǔ)言與文化　 06042日語(yǔ)寫(xiě)作

00845英語(yǔ)

00841法語(yǔ)

00842德語(yǔ)　 廣告學(xué)

050302　 03709基本原理概論

00662新聞事業(yè)管理00642傳播學(xué)概論

00639廣播電視廣告　 00107現(xiàn)代管理學(xué)

00530中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選

00341公文寫(xiě)作與處理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00321中國(guó)文化概論

00641中外廣告史　 00015英語(yǔ)（二）

00034社會(huì)學(xué)概論

00040法學(xué)概論00244經(jīng)濟(jì)法概論　 新聞學(xué)

050305　 03709基本原理概論

00662新聞事業(yè)管理00642傳播學(xué)概論

00529文學(xué)概論（一）　 00341公文寫(xiě)作與處理00659新聞攝影　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00182公共關(guān)系學(xué)

00321中國(guó)文化概論　 00015英語(yǔ)（二）

00312政治學(xué)概論00244經(jīng)濟(jì)法概論00660外國(guó)新聞事業(yè)史　 音樂(lè)教育

050408　 03709基本原理概論

00734中外音樂(lè)欣賞　 00341公文寫(xiě)作與處理00733音樂(lè)分析與創(chuàng)作　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

07124西方音樂(lè)史　 00015英語(yǔ)（二）

07123中國(guó)音樂(lè)史　 美術(shù)教育

050410　 03709基本原理概論

00698素描（四）（理論）　 00341公文寫(xiě)作與處理

00742美術(shù)技法理論　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

07125色彩（2）（理論）　 00015英語(yǔ)（二）

00747美術(shù)教育學(xué)　 服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)

050419　 03709基本原理概論

03520服裝材料（一）　 07537服裝CAD（二）　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

07540服裝色彩　 00015英語(yǔ)（二）

07539時(shí)裝畫(huà)（理論）　 室內(nèi)設(shè)計(jì)

050432　 03709基本原理概論

00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)

05340室內(nèi)空間組合與理論　 05342室內(nèi)環(huán)境與設(shè)備　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要06216中外建筑史　 00015英語(yǔ)（二）

06217人機(jī)工程學(xué)　 藝術(shù)設(shè)計(jì)

（視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

方向）

050437　 03709基本原理概論

00694設(shè)計(jì)素描（理論） 　 00695設(shè)計(jì)色彩　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要05546系列書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)　 00015英語(yǔ)（二）

05712藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)　 藝術(shù)設(shè)計(jì)

（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

方向）

050437　 03709基本原理概論

00694設(shè)計(jì)素描（理論） 　 00695設(shè)計(jì)色彩　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要04839材料成型工藝　 00015英語(yǔ)（二）

05712藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)　 動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)

050438　 03709基本原理概論

03512劇本寫(xiě)作　 03513影視編導(dǎo)

03430動(dòng)畫(huà)技法　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

07887平面設(shè)計(jì)　 00015英語(yǔ)（二）

11733動(dòng)畫(huà)視聽(tīng)語(yǔ)言　 數(shù)學(xué)教育

070102　 03709基本原理概論

02018數(shù)學(xué)教育學(xué)　 00341公文寫(xiě)作與處理00342高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）

02009抽象代數(shù)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02010概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（一）

02015偏微分方程　 00015英語(yǔ)（二）

02013初等數(shù)論　 生物工程

070404　 03709基本原理概論

02537發(fā)酵工藝學(xué)　 00054管理學(xué)原理

00341公文寫(xiě)作與處理

00023高等數(shù)學(xué)（工本）　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要06709微生物遺傳與育種　 00015英語(yǔ)（二）

06711生物制藥學(xué)

07732普通物理學(xué)　 采礦工程

080109　 03709基本原理概論

02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 

11887采礦優(yōu)化設(shè)計(jì)　 03095系統(tǒng)工程　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02198線性代數(shù)　 00015英語(yǔ)（二）

08146礦井提升運(yùn)輸　 光伏材料

應(yīng)用技術(shù)

080206　 03709基本原理概論

02194工程經(jīng)濟(jì)　 00341公文寫(xiě)作與處理00023高等數(shù)學(xué)（工本） 

11552光伏建筑一體化　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02204經(jīng)濟(jì)管理

02202傳感器與檢測(cè)技術(shù)　 00015英語(yǔ)（二）

07732普通物理學(xué)　 機(jī)械制造

及自動(dòng)化

080302　 03709基本原理概論

02213精密加工與特種加工　 02207電氣傳動(dòng)與可編程控制器（PLC）　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02204經(jīng)濟(jì)管理

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

02202傳感器與檢測(cè)技術(shù)　 00015英語(yǔ)（二）

00420物理（工）

02241工業(yè)用微型計(jì)算機(jī)　 機(jī)電一體化工程

080307　 03709基本原理概論

02194工程經(jīng)濟(jì)

02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 

02245機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)　 02240機(jī)械工程控制基礎(chǔ)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

02202傳感器與檢測(cè)技術(shù)　 00015英語(yǔ)（二）

00420物理（工）

02241工業(yè)用微型計(jì)算機(jī)　 模具設(shè)計(jì)與制造

080313　 03709基本原理概論

05513塑料成型技術(shù)　 02609互換性原理與測(cè)量技術(shù)基礎(chǔ)

05508金屬材料與熱處理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

05509成型設(shè)備概論　 00015英語(yǔ)（二）

05510模具工程材料　 電廠熱能

動(dòng)力工程

080502　 03709基本原理概論

02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 

02267熱工過(guò)程自動(dòng)控制　 02265汽輪機(jī)原理及運(yùn)行

02261傳熱學(xué)（二）　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02198線性代數(shù)

02264鍋爐燃燒設(shè)備　 00015英語(yǔ)（二）

00420物理（工）

02262機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)及電廠金屬材料　 工業(yè)自動(dòng)化

080603　 03709基本原理概論

02297電力拖動(dòng)自動(dòng)控制系統(tǒng)　 00341公文寫(xiě)作與處理00023高等數(shù)學(xué)（工本）　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02293檢測(cè)與轉(zhuǎn)換技術(shù)04737C++程序設(shè)計(jì)

02291自動(dòng)控制理論（一）　 00015英語(yǔ)（二）

00144企業(yè)管理概論

07732普通物理學(xué)00420物理（工）　 電力系統(tǒng)及其

自動(dòng)化

080605　 03709基本原理概論

02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 

02310電力系統(tǒng)分析　 00341公文寫(xiě)作與處理00023高等數(shù)學(xué)（工本）

02312電力系統(tǒng)遠(yuǎn)動(dòng)及調(diào)度自動(dòng)化　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

02306自動(dòng)控制理論（二）　 00015英語(yǔ)（二）

07732普通物理學(xué)02311發(fā)電廠動(dòng)力部分　 計(jì)算機(jī)及應(yīng)用

080702　 03709基本原理概論

02324離散數(shù)學(xué)

02331數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)

04747JAVA語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）　 00341公文寫(xiě)作與處理00023高等數(shù)學(xué)（工本）

04735數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

04737C++程序設(shè)計(jì)

02325計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)　 00015英語(yǔ)（二）

07732普通物理學(xué)02333軟件工程　 電子工程

080705　 03709基本原理概論

02194工程經(jīng)濟(jì)

02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 

06541現(xiàn)代通信技術(shù)　 00341公文寫(xiě)作與處理00023高等數(shù)學(xué)（工本）

02358單片機(jī)原理與應(yīng)用　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

02306自動(dòng)控制理論（二）　 00015英語(yǔ)（二）

07732普通物理學(xué)00420物理（工）　 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)

080709　 03709基本原理概論

02331數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)

04747JAVA語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）

02335網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)　 00341公文寫(xiě)作與處理00023高等數(shù)學(xué)（工本）

04735數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理

04749網(wǎng)絡(luò)工程　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02379計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理

04751計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全　 00015英語(yǔ)（二）

07732普通物理學(xué)04742通信概論

03142互聯(lián)網(wǎng)及其應(yīng)用　 軟件工程

080720　 03709基本原理概論

02324離散數(shù)學(xué)

07169軟件開(kāi)發(fā)工具與環(huán)境　 00341公文寫(xiě)作與處理07029軟件項(xiàng)目管理

07172信息安全　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

04737C++程序設(shè)計(jì)　 00015英語(yǔ)（二）

07732普通物理學(xué)07028軟件測(cè)試技術(shù)　 應(yīng)用電子技術(shù)

080735　 03709基本原理概論

02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 

06541現(xiàn)代通信技術(shù)　 00342高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）

00023高等數(shù)學(xué)（工本） 

02358單片機(jī)原理與應(yīng)用　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02202傳感器與檢測(cè)技術(shù)　 00015英語(yǔ)（二）

00420物理（工）

05691智能化儀器儀表設(shè)計(jì)　 數(shù)控技術(shù)

080741　 03709基本原理概論

05661機(jī)床數(shù)控原理　 00341公文寫(xiě)作與處理

02240機(jī)械工程控制基礎(chǔ)　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

02202傳感器與檢測(cè)技術(shù)　 00015英語(yǔ)（二）

第8篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

摘 要：“基本原理概論”課的抽象性和實(shí)踐性特點(diǎn)需要采用案例教學(xué)法，這種教學(xué)方法有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的更好理解；有助于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)；有助于教與學(xué)的雙向互動(dòng)。但是，在采用案例教學(xué)法過(guò)程中我們也需注意相關(guān)的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：基本原理概論；案例教學(xué)法；教學(xué)方法

“基本原理概論”課（以下簡(jiǎn)稱“馬原”課）是一門(mén)系統(tǒng)講授基本理論的課程，幾乎涵蓋了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)重要組成部分在內(nèi)的全部重要內(nèi)容，是一門(mén)理論性非常強(qiáng)的課程，旨在使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀的同時(shí)，學(xué)會(huì)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題。然而當(dāng)代大學(xué)生，尤其是理工科的學(xué)生，覺(jué)得學(xué)習(xí)馬克思很枯燥乏味，往往只會(huì)死記硬背而不能達(dá)到真正地理解與運(yùn)用。因此，要轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)“馬原”課的態(tài)度，重點(diǎn)在于教學(xué)方法的改進(jìn)，教師應(yīng)在講授“馬原”課時(shí)要根據(jù)這門(mén)課自身的特點(diǎn)，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，采用案例教學(xué)法，使教學(xué)真正貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。

一、“馬克主義基本原理概論”課的特點(diǎn)

（一）注重對(duì)基本觀點(diǎn)、基本方法、基本立場(chǎng)及其內(nèi)在邏輯的分析，因而具有較強(qiáng)的抽象性

理論是一個(gè)具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯的有機(jī)整體，是由相互聯(lián)系著的一系列理論構(gòu)成，而貫穿在這一系列理論中的紅線就是的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法。的立場(chǎng)是唯物主義的立場(chǎng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、人民大眾的立場(chǎng)。觀點(diǎn)是馬克思關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，主要包括實(shí)踐觀、唯物觀、辯證發(fā)展觀、經(jīng)濟(jì)觀、階級(jí)觀、群眾觀等內(nèi)容。的基本方法主要就是指辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法?？傊?，“馬原”課要始終站在革命階級(jí)上以立場(chǎng)為平臺(tái)，以基本觀點(diǎn)，方法為指導(dǎo)借鑒基本立場(chǎng)整體統(tǒng)一把握，因而具有較強(qiáng)的抽象性。

（二）注重對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題以及大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的分析，因而具有較強(qiáng)的實(shí)踐性

“馬原”課注重對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題以及大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的分析。比如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論是否“過(guò)時(shí)”的問(wèn)題；大學(xué)生的消費(fèi)觀與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所提供的經(jīng)濟(jì)理論不能滿足的現(xiàn)狀；當(dāng)前中國(guó)社會(huì)矛盾現(xiàn)狀和狀況與所表達(dá)的社會(huì)主義是否不符的問(wèn)題；當(dāng)前大學(xué)生對(duì)信仰的問(wèn)題等等與社會(huì)生活聯(lián)系密切的一系列問(wèn)題。這些問(wèn)題都具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，只有把書(shū)本上的理論具體應(yīng)用于實(shí)踐中，才能深入理解和認(rèn)識(shí)基本原理，才能形成正確的信念。

二、案例教學(xué)法及其在教學(xué)中的作用

（一）案例

案例，是人們?cè)谏a(chǎn)生活當(dāng)中所經(jīng)歷的典型的富有多種意義的事件陳述。它是人們所經(jīng)歷的故事當(dāng)中的有意截取。案例對(duì)于人們的學(xué)習(xí)，研究，生活借鑒等具有重要意義。基于案例的教學(xué)是通過(guò)案例向人們傳遞有針對(duì)性教育意義的有效載體。案例與一般講課用的舉例是不同的。舉例的目的在于佐證講師的觀點(diǎn)，或者承上啟下，主要起到論證或者引導(dǎo)的作用。而案例講課重在參與和體驗(yàn)，重在分析與決策能力，重在知識(shí)框架的運(yùn)用，重在師生之間的互動(dòng)。

（二）案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，就是指在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，在實(shí)際的生產(chǎn)生活中總結(jié)出一些典型的事例，供學(xué)生思考、分析和總結(jié)，促進(jìn)他們的準(zhǔn)確分析和解決實(shí)際問(wèn)題。在案例教學(xué)中，學(xué)生了解到案例，先要進(jìn)行消化，然后查閱必要的理論知識(shí)，提出解決問(wèn)題的方案，這無(wú)形中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力了，同時(shí)老師隨時(shí)給予引導(dǎo)，促使老師和學(xué)生雙向交流。

（三）案例教學(xué)法在“基本原理概論”課教學(xué)中的意義

1.有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的更好理解

案例教學(xué)法改變了過(guò)去對(duì)學(xué)生灌輸式的教學(xué)方式。通過(guò)針對(duì)案例思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，對(duì)知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的了解，從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分統(tǒng)一把握，深刻理解這三個(gè)組成部分之間的邏輯關(guān)系，將抽象的理論融入在一個(gè)個(gè)案例中，通過(guò)淺入深出的運(yùn)用，幫助學(xué)生從具體案例分析著手，最后上升到對(duì)抽象理論的領(lǐng)會(huì)，不僅可以使馬克思知識(shí)傳授更加生動(dòng)，而且有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的地更好理解。

2.有助于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)

通過(guò)案例教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，將基本原理理論知識(shí)與實(shí)際有效結(jié)合，能夠運(yùn)用基本原理、觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法分析現(xiàn)實(shí)中實(shí)際問(wèn)題，從而提高自身的能力。因?yàn)榻虒W(xué)中所選案例是從當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐中抽選出來(lái)的，通過(guò)課堂上的案例解析，可以形成一種示范。例如在講矛盾分析方法這一節(jié)時(shí)，以“不該發(fā)生的悲劇”為案例，先介紹案例，再通過(guò)討論分析案例并回答相關(guān)問(wèn)題，了解悲劇發(fā)生的原因和悲劇給我們有哪些啟示，從而引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，進(jìn)而達(dá)到對(duì)自身能力的培養(yǎng)。

3.有助于教與學(xué)的雙向互動(dòng)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是一種以教師為主體的單向教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生沒(méi)有自主選擇和獨(dú)立思考的權(quán)利，往往通過(guò)死記硬背的方式應(yīng)付考試，這種情況在理科生中尤為突出。合理的教學(xué)模式應(yīng)是一種教與學(xué)的雙向互動(dòng)，既要強(qiáng)調(diào)教師讀教學(xué)的主導(dǎo)作用，也要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與作用。通過(guò)案例的分析討論，一方面，有助于老師更好地傳達(dá)知識(shí)，鼓勵(lì)吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；另一方面，將教與學(xué)雙向互動(dòng)應(yīng)用于“馬原”課中，培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的熱情。

三、“基本原理概論”課采用案例教學(xué)法注意的問(wèn)題

（一）案例教學(xué)法要恰當(dāng)采用

案例教學(xué)法只是教育教學(xué)規(guī)律方法中的一種，在講授課時(shí)應(yīng)采用多種方法相結(jié)合的方式。而且，采用案例教學(xué)法應(yīng)緊扣教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，牢牢把握“馬原”課的精神實(shí)質(zhì)。另外，不是說(shuō)“馬原”課從頭到尾都用這種方法，如緒論等章節(jié)就不需要用。還有一些基本原理和方法要有一定的分析，甚至有時(shí)案例的答案有無(wú)數(shù)種，所以，一些章節(jié)的講授要恰當(dāng)采用，才能幫助學(xué)生從整體上把握的科學(xué)內(nèi)容。

（二）所選案例要具有一定的針對(duì)性和時(shí)效性

是實(shí)踐的科學(xué)、發(fā)展的科學(xué)。這就決定了“馬原”課必須有針對(duì)性地回答在當(dāng)展過(guò)程中遇到的、學(xué)生所關(guān)注的重大問(wèn)題。案例的選擇也很重要，由于要考慮到課堂的教學(xué)時(shí)間有限，而且還要考慮留給學(xué)生思考和討論。所以，所選案例在數(shù)量上不能超過(guò)兩個(gè)，而且要精選案例，有對(duì)所講內(nèi)容有針對(duì)性，如果與教學(xué)目的無(wú)關(guān)，只是為了吸引學(xué)生的注意力，這種案例最好不選或少選。

（三）采用案例一定要有補(bǔ)充和歸納

案例教學(xué)法是符合“馬原”課程特點(diǎn)的一種有效的教學(xué)方法，因?yàn)樗軐⒕哂谐橄笮缘睦碚撧D(zhuǎn)化為具體而生動(dòng)的事例，以熟悉又親切的面孔面對(duì)學(xué)生。但案例教學(xué)法真正目的是讓學(xué)生正確全面地理解理論，并將這種理論轉(zhuǎn)化成分析解決問(wèn)題的能力。因此，理論既是教學(xué)的終點(diǎn)又是學(xué)生實(shí)踐的起點(diǎn)，不管是將案例放在原理之前、之中或之后，老師都要積極引導(dǎo)，結(jié)合原理，讓學(xué)生分析思考，補(bǔ)充歸納。這樣一來(lái)，既通過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考，又加上老師的補(bǔ)充說(shuō)明，所學(xué)知識(shí)就會(huì)在學(xué)生記憶中更加牢固。（作者單位：重慶工商大學(xué)）

參考文獻(xiàn)

第9篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理范文

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；學(xué)科創(chuàng)新；創(chuàng)新

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究中受蘇聯(lián)范式的影響，恪守傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教條，強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判性，忽視政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的建設(shè)性。20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重大的時(shí)代變遷，新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，“使知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，虛擬經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新模式，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)成為新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式”，同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展也使社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)生了變化。因此，在新時(shí)期和新的時(shí)代背景下，我們必須在堅(jiān)持理論指導(dǎo)的前提下，適應(yīng)時(shí)代變遷，推進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新。

一、新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新應(yīng)處理好的六個(gè)關(guān)系

“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須發(fā)展，任何科學(xué)的理論都是時(shí)代的產(chǎn)物，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外”，“科學(xué)的理論之所以具有生命力，在于它能夠反映實(shí)踐和時(shí)代的要求，隨實(shí)踐和時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。只有能夠不斷從實(shí)際出發(fā)，不斷創(chuàng)新和發(fā)展的理論才是能夠指導(dǎo)實(shí)踐的理論”。新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新需要立足于新經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的現(xiàn)代社會(huì)形態(tài)的基本特征，立足于中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的新階段的基本特征，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解釋力，追求政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)。因此，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新中需要處理好六個(gè)方面的關(guān)系：

(一)處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都要研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究中政治經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于人與人之間關(guān)系的研究，通過(guò)人與人在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中的關(guān)系的考察來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問(wèn)題。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析，研究資源配置及各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新中，經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為中心，既要研究生產(chǎn)關(guān)系，又要研究各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，重視經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析。因此，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新要以經(jīng)濟(jì)學(xué)為主體，吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成份，“借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從資源配置角度研究生產(chǎn)方式”，實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合互補(bǔ)，提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)生命力和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解釋能力。

(二)處理好改革理論與實(shí)踐的關(guān)系。任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是在一定理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。從經(jīng)濟(jì)改革的角度講，在理論的號(hào)召和指導(dǎo)下，可以使人們更加清楚改革的目的，形成“改革共識(shí)”，增強(qiáng)人們的凝聚力和向心力，從而推動(dòng)改革的深入進(jìn)行。盡管30年來(lái)，中國(guó)改革的實(shí)踐取得了重大進(jìn)展，但我國(guó)的改革理論仍處于滯后狀態(tài)。為促進(jìn)改革理論的發(fā)展，應(yīng)在對(duì)實(shí)際應(yīng)用性問(wèn)題研究的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)理論研究，把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新與改革理論的創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)。一是提升改革理論研究水平，不斷加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)理論的研究，建立改革理論的創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，提高人們對(duì)基礎(chǔ)理論的研究積極性。二是處理好改革與實(shí)踐的關(guān)系，一方面要善于從改革的實(shí)踐中及時(shí)地總結(jié)、提升改革理論；另一方面要善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，并通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證和修正理論。

(三)處理好定性分析與定量分析的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究可以采用定性分析和定量分析這兩種方法，它們之間既有區(qū)別也有聯(lián)系。定性分析與定量分析應(yīng)是統(tǒng)一的，相互補(bǔ)充的；定性分析是定量分析的基本前提，沒(méi)有定性的定量是一種盲目的、毫無(wú)價(jià)值的定量；定量分析使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論定性更加科學(xué)、準(zhǔn)確，它可以促使定性分析得出廣泛而深入的結(jié)論。從當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究來(lái)看，定量分析占據(jù)主導(dǎo)地位，忽視了定性分析，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究失去了思想性。因此，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新中要處理好定性分析與定量分析的關(guān)系，加強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想創(chuàng)新。

(四)處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科的關(guān)系。改革開(kāi)放之前，傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)居于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主導(dǎo)地位?！案母镩_(kāi)放以后，由于傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與改革開(kāi)放的實(shí)踐在一定程度上相脫節(jié)，其解釋和預(yù)測(cè)能力難以滿足實(shí)踐的需要，傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式‘衰落’了”。因此需要進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新，形成新的分析范式，而在理論創(chuàng)新中需要吸收其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科的思想。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新首先要處理好與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，借鑒和吸收當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分。其次，要處理好與經(jīng)濟(jì)史學(xué)的關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史中吸取養(yǎng)分，繼承政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的先進(jìn)成分。同時(shí)從經(jīng)濟(jì)史的演化過(guò)程中總結(jié)、提煉經(jīng)濟(jì)思想，特別是要從中國(guó)改革30年的歷史事實(shí)中總結(jié)提煉經(jīng)濟(jì)思想，以推進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新發(fā)展。最后，要處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的關(guān)系，通過(guò)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科的交叉融合，提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力。目前經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科劃分太細(xì)，肢解了整體性，在處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)其他分支學(xué)科關(guān)系的過(guò)程中，要加強(qiáng)與其他分支學(xué)科的緊密聯(lián)系。

(五)處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系。一是處理好經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史學(xué)科之間的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)家托賓指出經(jīng)濟(jì)學(xué)走到極致，將無(wú)限地接近于歷史學(xué)，因此政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新需要從史學(xué)中吸取養(yǎng)分，提高其創(chuàng)新力。二是處理好經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)之間的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究需要價(jià)值判斷，價(jià)值判斷和價(jià)值主張對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而言顯得尤為重要，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的爭(zhēng)端也往往歸結(jié)為價(jià)值論的爭(zhēng)論，“任何純理智的作用都不能決定關(guān)于最后價(jià)值的判斷”，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新需要處理好與哲學(xué)之間的關(guān)系，在與哲學(xué)的交叉中獲得正確的價(jià)值判斷，建立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的倫理基礎(chǔ)。三是處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)之間的關(guān)系。心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)有著特殊的親緣關(guān)系，心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)互涉的歷史發(fā)軔于近代英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)，隨后經(jīng)歷了一個(gè)從相互分離到再度結(jié)合的過(guò)程。隨著政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自身的研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)張，從而與心理學(xué)的研究領(lǐng)域產(chǎn)生了日益增多的交疊。所以在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的創(chuàng)新過(guò)程中，需要處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系。

(六)處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的創(chuàng)新過(guò)程中，不僅要處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系，而且需要處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系：一是處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式與數(shù)量關(guān)系的科學(xué)。其最鮮明的特性是高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和廣泛的應(yīng)用性。經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)之間的結(jié)合開(kāi)始于邊際主義，數(shù)理方式是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的標(biāo)志，數(shù)理方法的運(yùn)用不僅為經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了研究的工具，而且通過(guò)數(shù)理的方法還可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，使經(jīng)濟(jì)學(xué)具有科學(xué)的形式。保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中提到馬克思對(duì)數(shù)學(xué)分析的評(píng)價(jià)，馬克思認(rèn)為：“一種科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了完善的地步?！倍翘幚砗谜谓?jīng)濟(jì)學(xué)與物理學(xué)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)很早就從物理學(xué)中吸取思想方法，經(jīng)濟(jì)學(xué)中所使用的機(jī)制、均衡、熵定律都是來(lái)自物理學(xué)，盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)不能和物理學(xué)一樣進(jìn)行試驗(yàn)，但是其研究方法對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了重大影響，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新中，需要處理好和物理學(xué)的關(guān)系。三是處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與生物學(xué)的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上，經(jīng)濟(jì)學(xué)從社會(huì)生物學(xué)的發(fā)展中獲得大量好處，追究經(jīng)濟(jì)學(xué)與生物學(xué)的相互關(guān)聯(lián)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者一直都是相互影響的。美國(guó)舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家將生物學(xué)上的演化引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出了制度演化的理論。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物馬歇爾將生物學(xué)上的達(dá)爾文進(jìn)化論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的“連續(xù)原則”，篤信自然不能飛躍的格言，肯定經(jīng)濟(jì)世界是不斷變化和緩慢成長(zhǎng)的。因此，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新的過(guò)程中，也需要處理好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與生物學(xué)的關(guān)系。

二、新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)要突出八個(gè)創(chuàng)新

新時(shí)期推進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新，在堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳承，尤其是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承的基礎(chǔ)上，要突出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的八個(gè)創(chuàng)新。(一)形成新概念。概念、范疇體系是區(qū)分理論范式的兩個(gè)最重要標(biāo)準(zhǔn)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新的關(guān)鍵在于形成新的概念和范疇體系，需要從現(xiàn)實(shí)中抽象出新的概念并將其增補(bǔ)進(jìn)來(lái)，以使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有更強(qiáng)的時(shí)代特色。新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新需要以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主體，吸收各種經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的科學(xué)成份，建立新的概念：一是要推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科本身的概念創(chuàng)新。結(jié)合變化了的新形勢(shì)和時(shí)代的新特點(diǎn)，賦予政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科新的內(nèi)涵，把它的性質(zhì)界定為：研究人類社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的關(guān)系及其運(yùn)行機(jī)制的學(xué)科。“特別是在資本、勞動(dòng)力、剩余價(jià)值、剝削等問(wèn)題上要有創(chuàng)新發(fā)展，從而提高經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性”。二是引進(jìn)新概念。如，“科學(xué)發(fā)展觀”、“利益和諧”、“現(xiàn)代財(cái)富觀”、“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”、“經(jīng)濟(jì)全球化”、“社會(huì)主義新農(nóng)村”、“幸福指數(shù)”、“和諧社會(huì)”、“發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”、“國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展”等，增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生命力。

(二)拓寬新范圍。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新要以馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為主體，吸收各個(gè)流派的科學(xué)觀點(diǎn)，在時(shí)間和空間上擴(kuò)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍和解釋范圍。從時(shí)間看，理論闡述不只是從馬克思理論講起，而是向前延伸一些，如，在講勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)，要反映古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀，使人們從歷史演化的角度認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值論。從空間上來(lái)看，在分析生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)的基本理論時(shí)，既分析資本主義，又分析社會(huì)主義，同時(shí)重點(diǎn)結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。

(三)建立新范式。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新的新范式就是要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上探索政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)：一是要反映現(xiàn)有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，又要反映每一個(gè)理論形成的歷史、重大事件，還要闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史過(guò)程，既體現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的深刻性，同時(shí)又體現(xiàn)歷史的厚重感。二是從變化了的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基礎(chǔ)出發(fā)，建立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論新范式。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，信息化的發(fā)展使世界現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)入二次現(xiàn)代化過(guò)程，社會(huì)也由傳統(tǒng)社會(huì)向信息化社會(huì)轉(zhuǎn)型，生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基礎(chǔ)也發(fā)生了巨大變化，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新需要從變化了的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基礎(chǔ)出發(fā)建立新范式。

(四)確立新對(duì)象。關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，它的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，而且政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能孤立地研究生產(chǎn)關(guān)系，它要聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑進(jìn)行研究。在馬克思關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系論證的基礎(chǔ)上，不僅要研究生產(chǎn)關(guān)系，而且要研究生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)中的關(guān)系。其研究對(duì)象是人類社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)中的關(guān)系及其運(yùn)行機(jī)制；任務(wù)是探討人類社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)及其關(guān)系的一般規(guī)律。

(五)明確新主線。公平與效率關(guān)系是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新要圍繞調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)的公平與效率關(guān)系、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧這一主線。圍繞這一主線抓住以下三個(gè)核心：一是在宏觀上以公平與效率的關(guān)系為核心，通過(guò)宏觀結(jié)構(gòu)平衡、價(jià)值平衡及其調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一。二是在微觀上以處理好企業(yè)利潤(rùn)最大化與企業(yè)社會(huì)責(zé)任的關(guān)系為核心，通過(guò)強(qiáng)調(diào)效率，在微觀上促進(jìn)企業(yè)追求利潤(rùn)最大化，又通過(guò)強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平。三是在資源配置上以處理好效率與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系為核心，把當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相結(jié)合。既提高資源配置效率，又實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，以促進(jìn)和諧社會(huì)和資源節(jié)約型社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。

(六)構(gòu)建新體系。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新要正確處理“傳承與創(chuàng)新”的關(guān)系，構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的全新體系。在理論體系上，繼承傳統(tǒng)，立足現(xiàn)實(shí)，突破蘇聯(lián)范式的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”體系，實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型，建立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的新體系。按政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)和理論的邏輯自洽性，理論體系應(yīng)分為生產(chǎn)方式與基本經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)理論、交換理論、分配理論、消費(fèi)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)全球化理論等。每部分按歷史順序，按照從一般到特殊的思想邏輯，分為一般理論、資本主義理論與社會(huì)主義理論，最后具體到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。

(七)增加新內(nèi)容。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新要在堅(jiān)持政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論和基本方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合變化了的世界經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)和新的時(shí)代特點(diǎn)，在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新：一是根據(jù)情況變化，在角度上和內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，如，將“對(duì)外開(kāi)放理論”改為“經(jīng)濟(jì)全球化理論”，主要研究經(jīng)濟(jì)全球化背景下的當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。二是總結(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展30年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，把新理念、新現(xiàn)象和新問(wèn)題加進(jìn)去，增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力。

(八)歸納新觀點(diǎn)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新要在系統(tǒng)梳理基本概念、基本原理的基礎(chǔ)上，歸納出新的觀點(diǎn)。如，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)階段、社會(huì)主義新農(nóng)村的分類及目標(biāo)、社會(huì)主義市場(chǎng)體系構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)全球化中的兩種趨勢(shì)等。既使傳統(tǒng)理論得以繼承，又使各家觀點(diǎn)得以展現(xiàn)。

三、新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新要抓住體系創(chuàng)新這一主線

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新要在其邏輯自洽性的基礎(chǔ)上，緊緊抓住體系創(chuàng)新這一主線，以與時(shí)俱進(jìn)為基本原則，以突破政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的蘇聯(lián)范式和實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的轉(zhuǎn)型為目標(biāo)，針對(duì)當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分兩分法的局限性，借鑒政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的三分法(生產(chǎn)、交換、分配)和四分法(生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi))以及新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以生產(chǎn)關(guān)系的四分法(生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi))為指導(dǎo)，建立由七大部分構(gòu)成的理論新體系。

(一)生產(chǎn)方式與基本經(jīng)濟(jì)制度。沿著從一般到具體的思路，首先研究生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)制度的一般理論，再研究資本主義的生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)制度，最后研究社會(huì)主義的生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)制度。在資本主義生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)制度中，主要研究資本主義經(jīng)濟(jì)制度從自由資本主義制度、壟斷資本主義到當(dāng)代資本主義制度的演變，分析當(dāng)代資本主義制度的特征；在社會(huì)主義生產(chǎn)方式和基本經(jīng)濟(jì)制度研究中，主要研究社會(huì)主義生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)制度的確立、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革。

(二)生產(chǎn)理論。沿著從一般到具體的思路，先研究生產(chǎn)的一般理論，再研究資本主義生產(chǎn)和社會(huì)主義生產(chǎn)。在生產(chǎn)的一般理論中，研究生產(chǎn)要素與生產(chǎn)過(guò)程、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，作為生產(chǎn)要素的勞動(dòng)、資本、技術(shù)，生產(chǎn)的組織以及生產(chǎn)規(guī)模與再生產(chǎn)理論；在資本主義生產(chǎn)方面，研究資本主義生產(chǎn)的條件(貨幣轉(zhuǎn)化為資本)、資本主義剩余價(jià)值的生產(chǎn)、資本主義的資本積累、資本主義的再生產(chǎn)、資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；在社會(huì)主義生產(chǎn)的研究中，研究社會(huì)主義生產(chǎn)過(guò)程、社會(huì)主義的生產(chǎn)目的、社會(huì)主義的生產(chǎn)要素、社會(huì)主義的生產(chǎn)效益、社會(huì)主義的再生產(chǎn)、社會(huì)主義生產(chǎn)組織、社會(huì)主義企業(yè)、社會(huì)主義農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)組織與中介組織、社會(huì)主義生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(三)交換理論。沿著從一般到具體的思路，先研究交換的一般理論，再研究資本主義的交換和社會(huì)主義的交換。在交換的一般理論中，研究分工與交換、商品、貨幣、市場(chǎng)及市場(chǎng)體系和價(jià)值規(guī)律及其作用；在資本主義的交換中，主要研究資本主義商品交換、資本主義價(jià)值規(guī)律、資本主義競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)以及資本主義市場(chǎng)體系；在社會(huì)主義的交換中，主要研究社會(huì)主義商品生產(chǎn)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及社會(huì)主義市場(chǎng)體系。

(四)分配理論。沿著從一般到具體的思路，先研究收入分配的一般理論，再研究資本主義的收入分配和社會(huì)主義的收入分配。在收入分配的一般理論中，主要研究分配的雙重含義及其相互關(guān)系、收入分配及其機(jī)制、初次分配及其決定、再分配及其調(diào)節(jié)、公平與效率的關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)；在資本主義的收入分配中，主要研究資本主義收入分配的性質(zhì)與特征、資本主義收入分配的形式(包括工資、利潤(rùn)、利息、地租以及資本主義的其他分配方式)、資本主義收入分配的調(diào)節(jié)；在社會(huì)主義收入分配中，主要研究社會(huì)主義收入分配的性質(zhì)與特征、社會(huì)主義的收入分配形式、社會(huì)主義再分配及其調(diào)節(jié)、社會(huì)主義的社會(huì)保障。

(五)消費(fèi)理論。在研究思路上，先研究消費(fèi)的一般理論，再研究資本主義的消費(fèi)和社會(huì)主義的消費(fèi)。在消費(fèi)的一般理論中，主要研究消費(fèi)的雙重含義及相互關(guān)系、消費(fèi)及其決定因素、消費(fèi)結(jié)構(gòu)與模式、消費(fèi)的變化趨勢(shì)、消費(fèi)與社會(huì)福利的增長(zhǎng)；在資本主義的消費(fèi)中，主要研究資本主義消費(fèi)的性質(zhì)與特點(diǎn)，資本主義的消費(fèi)結(jié)構(gòu)與方式、資本主義社會(huì)的福利制度；在社會(huì)主義的消費(fèi)中，主要研究社會(huì)主義消費(fèi)的作用與幸福指數(shù)、社會(huì)主義消費(fèi)的結(jié)構(gòu)及方式轉(zhuǎn)變、社會(huì)主義的消費(fèi)模式及合理化。