社會教育的作用精選(九篇)

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第1篇：社會教育的作用范文

【關鍵詞】學校教育 主陣地 家庭教育 不可忽視 社會教育 無處不在

作為一名教育一線的老師，從自己成長年代的教育到現如今的教育相比，感覺到社會的發展日新月異，現如今面臨的教育事業也與時俱進，出現了新的格局。隨著新科技的發展，信息全球化，從國家的發展到個人的發展機遇都面臨著挑戰。人們都放眼未來，運籌帷幄。我們作為教育工作者更應清楚當前的教育形勢。

教育面臨的新形勢，可以說是方向明確、方針明確、目標明確、任務明確，且外有壓力，內有動力。為實現教育的可持續發展，要打造“志存高遠、愛國敬業，為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與時俱進”的精英團隊來實現“百年大計，教育之本”固然重要，但現如今的教育的功能，教育的團隊，與教育的方式日益增長。近幾年來，覺得學校承擔的教育壓力越來越大，教育的責任越來越重，教育的形勢越來越復雜。所以我們只有社會的大環境，家庭和學校的小環境，“三教合一”

一、教育的主導是學校，但家庭和社會教育也至關重要

學校教育在開發學生的智力，發展學生的思維；培養適應社會需求和經濟發展方面的人才起著舉足輕重的作用。但我們清楚地認識到，一個人從小到大他的成長，他的性格、能力和信念及責任心的形成與家庭環境有著密不可分的聯系。一個孩子在不同的環境中有著不同的角色，在學校是學生，在家中是孩子，在社會是小公民，他的成長受著各種環境的影響。

面對當今教育的現實，我們不得不關注：學校、家庭和社會各承擔的教育責任，因為，我們社會發展飛速，教育必須領先發展，我們要高瞻遠矚的教育思想，我們的教育任重而道遠。

二、學校教育占主導，但家庭和社會的教育應齊頭并進

（一）家是每一個人的啟蒙教育，是對其終生發展影響至深的地方

“養不教，父之過”。正是說一個孩子的成長和教育與家庭的直接關系。家庭教育雖然沒有學校教育系統、專業，但家庭教育對孩子的個性、人格、等方面的影響是學校教育遠不能及的。我們經常發現有些孩子說話的語氣和動作與其父母很相近。這樣的事實就足以證明家庭教育對孩子的成長有潛移默化的作用，那么日久天長孩子的成長與家人的影響是不可低估的。那么父母如何來定位家庭教育和學校教育之間的關系呢，我有這樣兩個比喻來供大家參考：

1.如果學校教育是工業流程，那么家庭教育就是田園農耕。學校擁有科學的課堂和教案，孩子學習起來效率更高。有朝夕相處的老師和同學，孩子能夠體會到集體團隊的凝聚力。有豐富多彩的社會活動，能夠讓孩子的閱歷迅速地擴展。所以，緊張而有序的學校教育在孩子成長過程中是必不可少的。家庭呢，則是讓孩子休息放松的地方，而不是學校的延伸。父母更多的應該關注那些無法用數字和標準來進行量化的東西，比如孩子是不是對新鮮事物感興趣？有沒有創新發明的動力？他對未知的世界有沒有探索的欲望？他的朋友多不多，平時是怎么和伙伴們相處的？他是不是正直善良有責任感……這些品質對孩子未來的人生道路很重要。父母怎么引導孩子具備這些優點呢？就是靠平時相處中的言傳身教中得來的，這些寶貴的經驗是學校無法提供給孩子的。

2.如果學校教育是西醫，那么家庭教育就是中醫。學校里是照章辦事，按照教學大綱的標準，把十八般武藝統統教給你了，至于你學得怎么樣是自己的本事。一般的做法是，數學不好補數學，語文不好補語文，英語不好補英語，反正是頭疼醫頭，腳疼醫腳。其實說穿了，孩子的學習是一個整體，應該形成適合自己的一套學習方法和思維方式，這樣才能做到萬變不離其宗。所以，父母應該幫助孩子尋找和探索，讓他形成這樣的一套體系，而不是天天盯著課本和卷子不放。

對于一個孩子，究竟學校教育和家庭教育哪個更重要？只有學校教育是否就是教育的完整性呢？三字經說：養不教，父之過；教不嚴，師之惰。我們的古人其實就已經發現教育的一些基本規律和基本分工。

“養”，屬于家庭最基本的對孩子的責任和義務，但“養”肯定不是目的，孔子曰：犬馬皆有養也。所以“教”才是核心內容。

后一個“教”字，是老師的具體工作，是干什么呢？韓愈說：師者，所以傳道、授業、解惑也。大概就是這么些事情吧。所以，過去我們的學校教育和家庭教育的分工是明確的。可現在呢？教育已經日趨產業化，教師日趨職業化的今天，我們不得不面對這樣一個現實：教書多，育人少，不成人，何成才？作為教師和家長的溝通尤其重要，我們在努力，我們在利用現有的教育網絡信息資源，“河北移動校訊通”為我們老師與家長建立了交流平臺，為了孩子的發展而和家長共同尋求恰當的教育方式，讓教育對于某些孩子來講恰倒好處的施展，我們及時交流與反饋信息。這要感家長與社會各界對教師工作的支持。

我們要有大水養魚的理念，只有提供足夠大的水池，才能讓魚兒在里面暢快地游動。家庭要成為一塊肥沃的農田，秧苗們才能在里面茁壯地成長。如果我們有十分的精力，那么三分用來應付學校的功課，三分用來進行閱讀英語和其他興趣的培養，另外四分都放在習慣養成和思維方式的拓展上面。只有家庭教育和學校教育相輔相成、互相彌補，才能把培養出一個各方面都均衡發展的好孩子！

（二）社會對孩子的成長教育無處不在

第2篇：社會教育的作用范文

關鍵詞：社會實踐；護生；心理素質

一、社會實踐與護生心理素質的關系

大學生的社會實踐是指按照高等教育目標的要求，對在校大學生進行的有組織、有計劃有目的地深入實際、深入社會、充分發揮大學生主體作用，主要依靠社會力量完成的一項貫徹教育方針，是全面推進素質培養的教育活動。對大學生而言，心理素質是其他素質發展的基礎，是全面發展的基本要求。作為護理專業大學生，護生必須具備良好的職業素質才能勝任護理工作，進而更好地為病人服務。護士的職業心理素質是指護士從事護理工作時心理能力的綜合及穩定的心理特征包括護士的認知能力、情緒素質、意志品質、社會適應能力、創新能力、角色意識、協作能力等。在心理素質的培養過程中，實踐是促進大學生知行統一的重要途徑。人的心理是按照知、情、意的過程發展的，心理素質的培養往往是以“知”為開端，以“行”為終端，而社會實踐則是把大學生對心理素質的認識轉化為相應的行為習慣的必不可少的環節。教育部在的《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》中指出，今后本科生畢業之前，須累計參加至少4周社會實踐活動，以期實現學思結合、知行統一。全面審視并科學組織大學生社會實踐活動，對于促進護生心理發展，提高職業心理素質具有重要的現實意義。

二、社會實踐對于培養護生心理素質的作用

（一）社會實踐有助于提高護生的認知能力

護生必須具備良好的認知能力，通過對病人各項生理指標、臨床癥狀及指征、行為反應等的觀察，了解病人的病情狀況及變化。這種能力的提高，必須在實踐中獲得。通過社會實踐，讓護生走出課堂，深入生活、深入社會。從專業角度和實際生活出發，觀察社會、去分析、去思考，去判斷真與假、好與壞、正確地認識他人、分析社會的各種關系。從而能夠提高認知能力，進而將這種能力運用在工作中，去隨時觀察病人的表現、掌握病人的心理狀態，洞悉病人的需求。

（二）社會實踐有利于健全護士的社會適應能力

護士始終處于護患關系的中心，是連接各種復雜人際關系的紐帶，職業屬性要求護士應具備較健全的社會適應能力。社會實踐活動的開展，成為護生接觸社會的橋梁。在社會實踐中，通過與不同個性、不同職業、不同年齡的社會人群的聯系，可以培養護士良好的社會適應能力，可以使護生重新認識自己，評估自己，尋找與社會期望角色的差距，并進行調整。今后在工作中，可以與不同年齡、層次、個性的患者交往，采取因人而異的溝通技巧。護生在社會實踐中親身體驗到工作的艱難與成就，能夠喚起強烈的內心共鳴，促進自己適應將來的社會角色。

（三）社會實踐有利于塑造大學生的良好意志品質

護理工作繁忙、多變、瑣碎，在護理工作中，要求護士具備良好的意志品質。個體的意志由脆弱到堅強的轉化必須通過實踐活動的具體化過程，在磨煉中的得以實現。堅強的意志雖然與先天的氣質有關，但更多地依賴于后天的環境和鍛煉，社會實踐正好給護生提供了很好的磨煉機會。大學生都是從高中直接升入大學，缺乏對社會的了解，缺乏必要的實踐鍛煉。社會實踐可以讓護生在同服務對象的接觸中，在工作的相互聯系中，在待人處事過程中，在克服困難的實踐活動中培養自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等良好的意志品質。

（四）社會實踐有利于培養大學生的創新意識

新醫科的發展，要求護生具備創新意識，這樣才能適應為了信息化時代護理工作的要求。創新教育是未來社會對教育提出的時代要求，創新意識的培養是創新教育的核心。而創新意識的培養需要具體的實踐活動作為載體，實踐是創造的源泉。社會實踐一方面可以為護生提供創造的對象，實踐中所產生問題，則可以使學生產生創造的動機；另一方面，護生通過親身實踐，能夠使創新思維的結果外化，學生在看到自己創新成果的同時，也體驗到了創新的樂趣，從而進一步激發他們的創新意識。

（五）社會實踐有利于完善護生的角色意識

護生在就業前，社會角色比較單一，而一旦成為護士，就要面臨的角色的轉變，還要善于扮演多種角色，學會體恤各類患者的病痛。如面對兒童患者，要做一名愛護幼兒的長輩；面對老人，要做好敬老的晚輩；面對痛苦的患者，要做一名給予其勸導和寬慰的開導者。護生在實踐活動中可以從社會的“旁觀者”“觀察者”變為“參與者”“主人翁”。通過社會實踐，大學生投入與不同的社會領域，體驗不同的社會角色，使他們從自我狹隘的天地里走向社會體系中，從而能夠認識自己在社會中自己所處的位置，適應多種角色的轉變。其次，護生正處于青年初期，這一階段是生理發展走向成熟而心理發展未完全成熟的階段，自我意識還不穩定。而大學生自我意識的確立、情感的體驗，性格的養成需要以實踐活動作為載體。護生通過社會實踐，將法律制度、道德規范、價值觀念等內化為人格的重要組成部分。另一方面，個體內化的信息接收實踐的檢驗，逐步確立良好的角色意識，理性地確立自己的社會坐標點。

（六）社會實踐有利于提高護生的協作精神

護理工作貫穿患者入院至康復出院的全過程，但是患者的康復，依靠任何單一學科不可能單獨完成。因此護士應具備良好的協作精神，圍繞“病人為中心”這一目標，和醫生、醫技科室人員、管理人員密切配合、團結協作。大學生在校內也存在著小范圍的協作關系，但與社會協作相比大學內的協作要簡單得多。社會實踐活動涉及的范圍比大學校園內要廣，接觸的人員也比校園內復雜，這就促使大學生必須加強協作精神，相互合作才能圓滿完成社會實踐的各項任務。從而學習如何與合作伙伴溝通、如何合作。

第3篇：社會教育的作用范文

我國改革開放、社會主義市場經濟的建立，給社會帶來極大地進步，國家富強了，人民富足了。但在發展過程中，確實也存在一系列社會問題。如滋生了一些腐敗分子、收入分配不公、貧富差距拉大、就業困難等。這些問題讓學生耳聞目睹，確讓學校的德育教育有些尷尬。如當我們對學生進行職業道德和為人民服務等內容進行教育時，學生只知道一些官員貪污和腐化的存在；當我們對學生進行理想信念教育時，學生只知道分配不公、就業困難等問題，個人理想都難以實現，怎談得上共同理想。在這現實社會問題面前，我們的德育教育顯得非常的無助。因此我們要用社會主義核心價值體系來教育學生，如用全面、發展的觀點來認識問題，用中國特色社會主義理論來認識社會主義本質。從而讓學生以正確的態度來認識社會問題。

中職學校生源素質狀況帶來的挑戰，要求我們要用社會主義核心的價值體系教育學生近年來，隨著中職校入學門檻的降低，生源素質參差不齊。學生中存在部分“問題學生”。這些“問題學生”輕者只是沒有學習愿望。沒有個人目標和理想；較嚴重者表現養成習慣差，沒有組織紀律性，沒有公德心，沒有行為規范；再嚴重表現為破壞公物，打架斗毆，擾亂教學秩序等。這些“問題學生”的存在確實給學校的德育工作帶來極大的挑戰。面對這種挑戰，學校德育工作者，除用常規方法和手段對他們進行教育和管理外，要加強以社會主義核心價值體系的教育，特別是社會主義共同理想、社會主義榮辱觀的教育。教育學生樹立理想目標，教育學生知恥明辱，什么事情該做、什么事情不能做，學會做人。

2用社會主義核心價值體系引領中職德育教育的內容

社會主義核心價值體系為構建中職德育教育內容體系提供了科學指導，這些內容表現為不同的層次。

2.1以社會主義榮辱觀為核心的公民道德規范教育這是最基本的教育內容。社會主義榮辱觀是公民必須遵守的最基本的道德底線。中職生作為社會公民，作為未來中國特色社會主義事業建設者，必須確立良好的道德行為規范，踐行社會主義榮辱觀，這也是我們培養合格人才的底線。因此我們要以“八榮八恥”為主要內容的榮辱觀引導教育學生分清是非榮辱，明辨善惡，知榮明恥。在學生中廣泛開展社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的教育，加強養成教育，把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

2.2以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心時代精神的教育這是第二層面的教育內容。以愛國主義為核心的民族精神是中華民族五千多年來生生不息、發展壯大的強大精神力量，也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的精神動力。改革創新的時代精神在中國特色社會主義事業建設中，是中國人民強大的精神動力。在中職德育教育中，我們要以這兩種精神為主旋律，教育引導學生了解中華民族輝煌悲壯的歷史，了解中國特色社會主義偉大目標。通過學習了解，能夠認清自己的歷史使命，自覺地把自己的價值同國家的前途聯系在一起。

2.3中國特色社會主義理想信念教育這是第三層面的教育內容。建設有中國特色社會主義是全社會的共同理想。中職生是否有這個共同理想，直接影響著我國社會主義建設者的素質，影響著中國特色社會主義宏偉目標的實現。中職校的根本任務是培養中國特色社會主義事業合格建設者。中國特色社會主義理想信念教育時中職德育教育的核心，所以我們要引導教育學生自覺認同這個共同理想，并樹立為之奮斗的信念。

2.4指導思想的教育這是最高層次的教育。為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。但是當今世界各種思潮卻在想法設法在我們青年學生中進行傳播和滲透。如果我們不用思想占領學校的思想工作陣地，各種非思想甚至反思想就有可乘之機。所以我們要用思想引領德育教育，引導學生用的立場、觀點、方法來認識和處理問題，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3用社會主義核心價值體系引領中職德育教育的措施

中職校社會主義核心價值體系教育的措施可以從全方位、多角度地思考，充分運用各種教育資源。具體可運用以下方面的結合。

3.1德育課堂教學與專題講座的結合

中職校德育課是中職生思想道德教育的主渠道，體現了社會主義教育的方向和本質。目前中職校的德育課程有《職業生涯規劃》、《職業道德與法律》、《經濟政治與社會》、《哲學與人生》等。社會主義核心價值體系教育的內容可以融合在這些課程中。如在《哲學與人生》中可進行思想教育；在《經濟政治與社會》、《職業生涯規劃規劃》課程中可進行理想信念、民主精神與時代精神的教育；在《職業道德與法律》中可進行社會主義榮辱觀的教育。德育課教師要自覺地把社會主義核心價值體系的內容融合在教材體系和教學內容中，使德育課成為社會主義核心價值體系的主要途徑。但由于德育課時的限制，德育課程無法涵蓋社會主義核心價值體系的全部內容。所以我們要另開途徑，采取專題講座的形式，開展社會主義核心價值觀的教育。如對共同理想、民族精神和時代精神的教育，我們可開設以中國歷史及當今中國改革開放成就為主題的講座，讓學生了解中國五千多年輝煌的歷史，了解中國改革開放的偉大成就，教育學生樹立中國特色社會主義共同理想、樹立民族精神和時代精神。采取專題講座形式解決德育課課時少，內容不全的矛盾，是進行社會主義核心價值體系教育的又一大途徑。

3.2理論教育與實踐活動的結合

課堂教學、專題講座這些都是社會主義核心價值體系教育的重要途徑，這些途徑都是通過理論教育的形式實現的。通過這些理論教育，學生掌握了體系內容的理論常識，為樹立正確的世界觀、人生觀，形勢良好的道德品質奠定理論基礎。這是非常必要的。但如果僅是進行理論教育，學生獲得的僅是抽象的知識，不能理解和消化，學生無法將這些知識內化為優良品格，外化為道德行動。為更好地進行社會主義核心價值體系的教育，獲得最佳的德育效果，我們還將組織學生開展實踐活動。這有利于學生了解社會、了解國情、增強才干、鍛煉能力、培養品格和增強社會責任感。這些都是社會主義核心價值觀所要求的。實踐活動的形式是多樣的。例如：組織學生參加革命歷史紀念館，激發學生的愛國熱情、弘揚民族精神；布置學生利用假期到農村、街道、企業進行社會調查，了解民情，體驗中國特色社會主義事業的成就；組織學生參加義務勞動，培養學生自強自立、艱苦奮斗的道德情操。總之通過實踐活動，學生能更好把理論教育獲得的知識內化優良品格，外化為道德行動。

3.3傳統教育方式與現代教育方式的結合

傳統的德育教育通常以課堂教學、日常管理等方式開展德育工作。社會主義核心價值體系通過課堂教學，對學生進行思想、理想信念、民族精神和時代精神以及榮辱觀的教育；通過日常管理，對學生進行養成教育，教會學生知榮明恥，學會做人。這些以傳統方式而開展的德育教育，在中職校不同的歷史時期都產生較好的德育效果，同時也適用在新形勢下的社會主義核心價值體系的教育，但在新的德育環境下，面對新的德育內容，我們不僅要用好的傳統教育方式，還要拓展適合中職生進行社會主義核心價值體系教育的新方式。如充分利用信息網絡這個途徑進行核心價值觀的傳播，搶占信息網絡這個德育新陣地；采用張貼標語，出好墻報進行社會主義核心價值體系的宣傳，營造社會主義價值觀的文化氛圍，讓學生在潛移默化中得到教育；開展各種活動，把社會主義核心價值觀的主題融入其中，讓學生在趣味活動中接受教育。只有把傳統教育方式與現代教育方式結合起來，才能全方位地做好教育工作。

3.4思想教育與解決實際問題的結合

第4篇：社會教育的作用范文

關鍵詞：游戲；幼兒園；社會領域；作用

社會領域概念的教學對幼兒這個年齡段來說，是過于抽象的。教學中，不可能通過理論教學的方式來對幼兒開展社會領域教育。

從幼兒的特征來說，幼兒的學習過程通常是以直接經驗為抓手的，而直接經驗的獲得主要體現在游戲和日常生活中。

可見，游戲在幼兒學習生活中是起著相當重要的作用的。游戲的教學形式符合幼兒的心理特征和年齡特點。在針對幼兒的社會領域教學中，將游戲作為主導，使其在歡樂的情境中發展起對社會領域的認知。

一、游戲趣味性是對幼兒社會領域活動教學的基因

在幼兒教學中，教師運用游戲開展對幼兒的社會領域活動教學。教師可充分利用游戲的趣味性來激發幼兒對社會領域活動的興趣，吸引其對社會領域活動產生更多的關注。

因而，在對幼兒開展社會領域活動教學時，幼兒教師應充分把握幼兒喜歡參與游戲的特征，通過游戲來吸引他們對社會領域的注意力，調動幼兒參與游戲并學習的積極性，讓幼兒都積極、主動地參與到教師設計的教學活動中來。

為達到較好的教學效果，幼兒教師可根據所傳授的社會領域活動內容，創編出一些符合幼兒特點、有趣的教學游戲，使幼兒積極、愉快地投入到教師設計的學習過程之中。

通過游戲形式的社會領域活動教學，使幼兒的想象力和表現力都得到了充分挖掘。在游戲過程中，幼兒通過自主參與游戲控制自發的行為，并通過服從游戲設計規則的過程來形成約束自己、擺脫以自我為中心的社會心態，強化其社會合作的意識。

二、游戲情境是對幼兒進行社會領域活動教學的平臺

幾乎每個游戲本身就帶有獨特的情境，幼兒游戲的設置原本就是一種情境的創設。幼兒游戲恰恰符合幼兒的特點及教學目標。教師通過游戲創設一個社會情境、一個社交場合或一個社會領域活動的氛圍是不難的。這種游戲情境能使幼兒很快進入教師所需要的社會領域活動中。針對社會領域教學創設的游戲情境，是喚醒幼兒社會領域活動意識的一個平臺。如，一個“我在亂丟垃圾”的游戲情境，幼兒通過興趣高漲地完成一個遵守社會公德的模擬游戲，其社會公德品質一下被激發出來，并且通過教師的鼓勵體驗出遵守社會規范所帶來的快樂。這個游戲情境，是教師通過精心創設一個社會領域活動的模擬場景，將一個社會文明行為規范巧妙融入一個游戲當中，使幼兒因游戲而進入情境，整個活動中幼兒自覺地、全身心地投入游戲中，從而達到了教師預想的教學狀態。

在幼兒社會領域活動教學中，巧妙地設計游戲環節和過程能在社會領域活動教學中有效提升幼兒的積極性，調動他們參與活動的欲望，從而使社會游戲在幼兒教學中發揮其應有的教學作用和教學功效。教師自己可以與幼兒一起參與游戲，這樣的教學形式活潑、生動，讓幼兒充分感受到與教師一起游戲的快樂。如此就能有效拉近教師與幼兒間的心理距離。有了這種平等、和諧的關系，幼兒喜歡這樣的教師，教師也就成了幼兒的好朋友。通過集體生活類的游戲活動，可讓幼兒在情境中對社會領域的集體空間有初步的認知，幼兒對陌生環境、社會環境的恐懼心理會在游戲中逐步被陽光、開放的心態所替代。

三、游戲形式是對幼兒社會領域活動教W的抓手

幼兒教師在運用游戲進行社會領域活動的教學時，要注意將幼兒放在真正能成為游戲活動和教學活動主體的位置。

在社會領域活動的教學游戲中，觀察“社會”是一種有目的、有計劃的感知教學過程，這個教學過程構成了教學游戲的重要組成部分，且是貫穿于社會領域活動游戲的整個過程中。觀察，能有效促進幼兒對社會領域活動認知的全面發展。

因而，幼兒教師在社會領域活動游戲的設計中要將觀察這個行為滲透進去。這樣才能把社會領域活動的教學完整地游戲化，寓社會領域活動的教學于游戲之中，幼兒的游戲與幼兒的教育是密不可分的。幼兒在游戲中遇到的困難，就是其在社會生活中遇到的困難。由于幼兒對游戲的興趣高，反復不斷的游戲則強化了社會領域活動教學的效果。幼兒關注的是游戲的過程以及游戲的快樂。在游戲中，幼兒通過交往體會到集體意識，體會到社會的人際關系，還能體會到遵守規則的重要、表白交流的重要。

總之，在游戲中，幼兒悄悄地發生著變化，逐漸形成適應社會的基本認知，主動采取一些社會性的行為，這足以證明，在幼兒園教學中通過游戲的形式對幼兒開展社會領域活動教育是非常有效的。

參考文獻：

第5篇：社會教育的作用范文

社會技能在很大程度上決定個體社會的好壞、事業成功與否或者生活中的滿意度。在現代社會中，人際交往不僅是個體適應環境、適應社會生活、擔當社會角色，形成和豐富個性的基本途徑，而且也是學習和發展的重要途徑。我們有些大學畢業生，甚至研究生，雖然掌握了比較完備的知識，但當他們走出校門步入社會時，大多需要經歷一個痛苦的社會適應過程，在這一過程中，被淘汰者不乏其人。造成這種狀況的原因是多方面的，但長期以來忽視對學生社會技能的培養，不能不說是一個重要原因。

社會技能一般來說包括人際交往技能、適應社會環境技能、正確對待自我的技能、在困難條件下完成任務的技能等。社會技能的研究是多年來西方教育研究的熱點，我國也有這方面的研究。我在多位專家文章啟發下，認為學校體育教學對培養學生的社會技能，具有非常重要的作用。

一、 正確的自我評價

眾所周知，體育比賽是一種公正、平等、道德的競爭。運動員的水平與能力在統一的、客觀的標準面前得到公正的鑒別，并且這種鑒別能夠得到社會的公認。在我國獨生子女越來越多，由于他們在家庭中的特殊地位，大多數家長（不管家庭條件如何優劣）總是盡可能地滿足孩子的一切要求，所以養成其以我為中心的毛病，在學習、生活和工作中不能正確地自我評價或以公正的態度去評價別人。這些孩子被困難一擊便倒，永不敢戰。

因此，當學生從事體育活動時在愉快、公正的體育情境下，通過親身體驗，容易使公正精神得到內化，使他們在學習、生活和工作中能正確地自我評價，在評價別人時能尊重客觀事實和奉行公正的原則。

二、培養學生的交往技能

長期以來，我們把教學過程簡單地理解為教師的教與學生的學的雙邊活動，在一定程度上忽略了學生之間的交往，因而影響了學生人際交往技能的培養。而實際上學校體育卻為學生之間、班級之間、年級之間、校際之間提供了人際交往的廣闊天地。現代社會，可能沒有一項活動，能象體育一樣受到億萬民眾如些關注，如此狂熱的追求。也可能沒有一種文化，能象體育一樣如此不分國界、政體、民簇、膚色、信仰，在全球找到了共同語言。體育運動是一個社會互動的領域，可以促進人際交往，發展人際交往能力，促成人事關系的和諧，即表現為人與人之間可依賴性、信任感，相互了解、尊重和自尊。在學校體育教學中，學生不僅要接受來自教師的情感信息，還要不斷接受同學之間的情感融通，并且后一種情感交流更為重要。由于體育的競賽特點，要想在體育比賽中取得勝利就必須在同學之間建立起平等、民主、自由、坦誠、高效的人際交往，相互信任，相互尊重。這些心理品質的培養，無疑會促使人際交往技能的形成。

三、培養學生的競爭意識和競爭能力

競爭意識是指人對外界活動所做的積極的、不甘落后的心理反應。人類社會活動中，通過競爭可以發現自身存在的問題和不足，具有競爭意識的人才會不斷完善自我，進步提高。

在實際的體育教學當中，可以通過組織教學游戲、體育比賽以及團隊練習等方式，以豐富的教學內容和靈活的教學方式，充分激發學生內心潛在的競爭意識，幫助學生確立奮斗的目標和前進的方向，全身心地投入到展現自我、提高自我的競爭當中，達到提高學生綜合素質、促進學生全面發展的目的。同時，通過教師的合理引導，還能夠避免競爭意識的無序發展，有效地杜絕了盲目地競爭給學生心理造成的不利影響，將競爭意識的積極作用最大化，同時降低了競爭意識的負面作用，對確保學生的身心健康有著十分重要的意義。

體育教學內容豐富，形式多樣，不僅涵蓋了日常的體能鍛煉，也包括了具有趣味性的體育游戲和緊張刺激的體育競賽，這些活動大多是遵照一定的規則，以團體協同對抗的形式展開的，因而要求學生在進行團隊內部合作的同時，與對手展開激烈的競爭。

體育競爭也是一種智慧的較量。任何一種比賽都要求以己之長克彼之短，最大限度地發揮總結的優勢，實質上就是一種競爭的技巧。

四、培養學生的社會適應能力

體育教學區別于其他學科教學的顯著特征就是學生學習的集體性。因此，體育教學對培養學生團隊精神和團隊行為具有其他學科教學所不可替代的作用。在通過集體項目的學習和競賽的過程中，讓學生逐步體會到團隊的意識、合作意識、競爭意識，引導學生正確地認識自我，正確地交友、正確地處理個體與集體之間的關系；感受個體與個體之間的團結友愛、關心支持、鼓勵幫助、尊重信任和理解體諒，這對培養學生具有高度的集體榮譽感和社會責任感具有重要意義。

人對社會適應的很多方面，主要表現在是否適應身邊的集體。如果一人能融入身邊的集體，并在其中體現自我價值，那么，他就有了很好的適應社會的基礎。因此，集體是個人和社會之間的紐帶，而集體教育也是學生社會化的媒介。在體育與健康課程的教學中，讓學生在自學自練、自己組織和管理的過程中，去學會處理人際關系和矛盾，增強社會適應能力。

心理學研究認為，所有的學習中都包含著不知不覺的、自動的學習方式——內隱學習。通過構建良好的校園體育文化，并以此為載體可以有利于促進學生社會性發展的內隱學習。因此校園體育文化氛圍是一個典型的學生生活的社會環境，在此氛圍中，學生在無意識中，可以自動、高效率地提高社會適應能力。

第6篇：社會教育的作用范文

關鍵詞:閑暇教育;和諧社會;作用

黨的十六大提出要建立和諧社會的思想，黨的十七大又進一步提出要促進社會和諧的精神，和諧社會是人民群眾的共同心愿，是改革發展的重要前提。那么，怎樣理解和諧社會呢?一是和諧的自我。和諧社會首先意味著和諧的自我，人不僅是物質的，更是精神的。二是和諧的生活。和諧社會意味著和諧的生活，人是生活的人，人要生活，就必須通過勞動獲得必要的物質，這使得我們的生活首先是工作，但是人還要有精神的追求，所以我們的生活又不能僅僅是工作，還應該有自由的時間來滿足心靈的需求，和諧的生活應該是工作和閑暇的和諧統一。三是和諧的環境。和諧社會也意味著人與環境的和諧，和諧不是一般的關系，而是理想的關系、善的關系，體現為穩定、有序、協調的狀態，只有這種內心和外界環境達到和諧統一，我們才能得到內心的寧靜安詳，才能真正體會到幸福和快樂，也才能真正構建一個和諧社會。教育，作為人類文明進化最有效的途徑，對一個社會的影響是基礎的、關鍵的。人是社會和諧發展的主體，和諧社會必須有和諧發展的人。怎樣培養和諧的人?怎樣指導人們擁有和諧的生活?怎樣使人與自然“天人相融”持續發展?這都對我們的教育提出了新的挑戰。

一、閑暇教育的內涵

“閑暇”一詞源自拉丁文，表示“許可”的意思，泛指在勞動之余進行活動的許可。馬克思是歷史上第一位對“閑暇”進行科學考察的偉大學者。他從資本家剝削工人的角度把時間分為“自由時間”和“工作時間”兩類。“自由時間”指工人不受資本家的控制，完全由自己支配的時間，即“閑暇時間”。馬克思認為閑暇與社會發展密切相關，兩者成正比關系，即社會越發達，個人和社會的閑暇時間越多。他非常注重閑暇時間的利用：“節約勞動時間，等于增加自由時間，即增加個人得到充分發展的時間，而個人的充分發展又作為最大的生產力反作用于勞動生產力。”關于閑暇，我們可以從兩個維度來加以界定，既可以從量的角度來定義，即閑暇時間，它是人們在履行社會責任及各種生活時間支出后，由個人自由支配的時間；也可從質的角度來界定，即閑暇活動，是指個體在閑暇時間里所從事的所有的自由、自主和自決的活動。閑暇不只是一個時間范疇，也是一個活動的范疇，它還是一種生活方式的表現，是一種責任的選擇。閑暇不僅能促進社會生產力的發展，還可以使個體身心得到休息和放松，幫助其增長知識、發展智力、激發創造性、提升個體的審美意識和審美能力。因此，關注閑暇，針對閑暇加強教育，其實是對受教育者生命意義和生活價值的思考，加強閑暇教育是社會發展與人類進步的需要。20世紀60年代以來，一些閑暇教育研究專家指出“閑暇教育就是一場使人明確自己閑暇生活價值觀和休閑目的，自主地確立閑暇在生活中的位置，通過閑暇來改善生活質量并貫穿于終身的教育”。①閑暇教育是指“指導人們合理、有效、健康、科學地利用閑暇時間，造就占有自由時間的主體，以提高人們閑暇生活的質量，促使人們最終實現自我滿足和自我發展的活動”。②閑暇教育是完善個體社會化的重要途徑，與社會的和諧發展緊密相關。閑暇教育通過傳授閑暇知識、技能和技巧，幫助人們確立科學的閑暇價值觀，有價值地利用閑暇時間，提高閑暇生活質量，促進個性全面發展。閑暇教育的價值取向轉向“閑暇發展”，閑暇教育的內容集中在“樂生型”技能方面。真正的閑暇以自由為本質，享受閑暇不是以“謀生”為目的，而是以“樂生”為目的。閑暇教育正由“在閑暇中受教育”向“在閑暇中享受生活”轉變，閑暇教育的空間將擴展到生活的整個領域。今天，教育的職能不再為學校所專有，而是為社會所共有，對閑暇教育而言，尤其如此。

二、閑暇教育在構建和諧社會中的作用

閑暇生活是積極振奮，還是消極空虛，在很大程度上，不僅取決于所選擇的生活方式和生活內容，還取決于其主體是否有能力充分利用閑暇時間去創造豐富多彩、令人滿意的和諧生活。閑暇需要有計劃、需要獲得某種技巧，這種過程實際上就是一個教育的過程。閑暇教育的功能就體現在它對人們閑暇生活的指導、促進和整合作用之上，具體表現在以下幾方面：

（一）閑暇教育為發展個體和諧身心提供了有利空間

閑暇教育從內容的充實性、環境的真實性、手段的靈活性和情境性以及教育的自主性上，為個體的個性化發展提供了有利的空間。杜威曾指出：任何教育如果只是為了傳授經驗，這種教育就是不自由的、不道德的，這種活動不是自由的，因為人們沒有自由地參與這種活動。終身教育主張教育不是單純的知識傳遞，而應培養個體適應現代社會所需要的各種能力和素質，促進人的自由和全面發展。在這種教育理念的指引下，閑暇教育指向學習者個人的發展，使其成為適應變化、適應終身學習和自我實現的人，從而促進個體身心和諧發展。個體可以在法律和道德許可的范圍內，自主地選擇其接受閑暇教育的目的、內容、形式以及一切可以利用的資源，并盡可能地培養積極的閑暇生活態度，提升閑暇生活質量，促進自身的個性化發展。

（二）閑暇教育為創造和諧生活提供了有效指導

杜威在《民主主義和教育》中指出:工作和游戲都是一種活動，當有意識地把后果作為活動的一部分時，這種活動變成了工作。當把后果作為一種目的，并且活動只是為了達到這種目的時，工作變成惡劣強迫性勞動，而游戲的目的在于進行更多同類的活動。因此“當我們用目標、意義、直觀價值、愛和信仰這些詞來定義工作和休閑時，這兩者就會被看成是十分相似的東西。”這就是說，我們的工作可以像休閑那樣自由樂趣，我們的休閑也能像工作那樣有意義有價值，關鍵是我們的態度和追求的結果。如果能用一種正確的態度來對待工作和休閑，懂得我們所真正需要的，我們就可以在自己擁有的時間中去選擇，可以在不同的選擇中選擇不同的重點并取得平衡，這樣我們才能有所作為。而只有身心和諧發展的人才可能把握這種選擇，使得工作也好，休閑也好，在和諧統一中擁有意義，這正是閑暇教育的價值取向。

生活質量的提高有一定的時代性，當物質需要得到基本滿足之后，人們開始關注一些其他指標，閑暇就是其中的重要因素之一。這個時候的教育不能僅僅停留在滿足生存需要的層次上，如何使自己的生活環境趨于優美，生活內容趨于豐富，生活情趣趨于高雅，生活技巧趨于藝術化，都可以通過閑暇教育得到高品位的指導。③

（三）閑暇教育為構建和諧環境提供了有力支持

現代大工業生產在給我們帶來物質享受的同時，也在破壞著我們的生存環境。嚴重的環境污染已經威脅到我們的健康。失去遠遠大于所得，根源就是人類永無滿足的欲望之壑。人類的貪婪使得我們走向自我毀滅。生態失衡必將伴隨人類文明的衰落。沙漠風暴、酸雨、溫室效應、氣候變暖等一連串的自然災害已經向我們發出了警鐘，怎樣從這種欲望中走出來，走向一種和諧文明?這就要求我們不斷挖掘閑暇教育的潛力，通過對人類精神家園的重建，使其保持內心的寧靜，不被欲望所牽引，停止對自然資源的過分掠奪，并與其和諧相處，這樣，我們才可能重新擁有一個健康的和諧的生態環境。

閑暇時間里我們是自由的，跟大自然的接觸也多。閑暇旅游作為一種生活方式，越來越普遍，這使得人在與自然親密接觸的同時，也可能給自然帶來人為的破壞。因此，培養人們和諧的閑暇意識和健康文明的閑暇道德是閑暇教育的重要任務。

三、發展閑暇教育促進和諧社會的建設

當今社會，人們的閑暇時間日益富足，如何發展閑暇教育，真正使閑暇時間充滿意義，并促進人的發展和社會的和諧，已成為當前教育乃至社會生活領域中一個亟待解決的問題。

（一）研發閑暇教育課程

閑暇教育作為學校課程設置并進行教學實踐，早已為許多學者所關注。關于閑暇教育在學校系統的研究主要有兩種流派:一是以理查德•克勞斯為代表的娛樂科目派，重點研究實施閑暇教育的途徑和內容，著重研究學生的閑暇娛樂。因此，主張在學校中開展具體和豐富的娛樂科目和各種游戲、體育鍛煉、戶外旅游等活動，并通過組織音樂、戲劇、舞蹈、繪畫等興趣小組的方式來進行。另一派是以P•李伯曼、J•曼迪和奧杜姆為代表的閑暇教育過程派，主張通過每一位教育者，包括各科任課教師、校長、教輔人員等共同來實施閑暇教育，其途徑包括娛樂性科目和課余活動，也包括教學等，希望建立一套統一的、綜合的閑暇教育模式。這些研究成果無疑為在學校中實施閑暇教育從理論、方法和實踐上提供了許多借鑒。因此，在當今社會，我們應積極研發有利于人們閑暇發展的閑暇教育課程，促進個體身心和諧發展，推動社會和諧進步。

（二）發揮社區教育功能

社區教育是社區居民為共同應付生活問題和社會問題而自發、主動參與的學習教育活動，社區居民是社區教育的主體，社區教育是促進社區交往、整合社區力量的重要途徑。通過社區交往，社區居民形成對于共同利益和公共事務的感知和意識，繼而形成對于社區共同體乃至整個社會的集體意識，社區教育從根本上致力于提高社區認同，讓社區居民對于其身處的生活共同體擁有歸屬感和身份感,從而達到社區居民和社會整體的和諧與整合。

在實施閑暇教育的過程當中，應充分發揮社區在智力、人力、信息、設備、場地等方面特有的優勢，并將其輻射到全社會，促進社區精神文明、物質文明建設。社區教育要面向社區全體居民，通過開展“文明小區”“文明樓院”“十星級文明戶”等競賽評比活動，營造語言美、行為美、形象美，建立和諧、融洽的人際關系，并發動社區居民美化、綠化、凈化樓院街巷，讓居民在美的環境中得到美的享受，受到美的熏陶。在凈化社區生活環境的基礎上，應提倡開展健康有意義的活動，如組織社區運動會、科普活動周、家庭文藝演唱會等豐富多彩的文化生活，促進和諧社區的建設。

（三）依靠成人教育力量

成人教育不應該僅是一種知識和技能的補償性的回歸教育，而應是公民素質不斷提高的重要方式，是和人們生活息息相關的社會活動途徑。閑暇視閾下的成人教育，就是要通過人們素質的養成，轉變人們的學習和生活態度，培養人們學習和生活的主體意識，進而培養心智健全、能承擔社會責任的實踐主體。成人教育的目標是既教人走進閑暇，也教人走出閑逸，教人追求并享用閑暇，提高個體綜合素質，培養個體學習和生活的主體意識，掌握參與公共生活的知識和技能，發展自由思考和自主行動的判斷能力，形成普遍的核心價值觀，維護自己的權利，承擔公共生活的責任和義務。因此，我們應充分依靠成人教育力量，大力發展閑暇教育，促進和諧社會的建設。

（四）借助大眾媒介資源

報紙、廣播、電視、網絡等大眾傳播媒介因其傳播范圍廣、受眾面大、時效性強而成為實施閑暇教育的另一重要途徑。大眾傳播媒介對人們的生活態度和閑暇價值觀等方面的影響有著不可估量的作用。因此，傳媒應盡可能地提供各種健康、有益和喜聞樂見的娛樂節目，讓人們真正做到既要“學會生存”，也要“學會休閑”，善待自己、善待生活、善待環境。

社會的發展與進步使人越來越多地擁有了過去人們不曾擁有的“財富”――閑暇，它與人的關系越來越密切，這樣，以培養人、發展人、完善人為職責的教育便有了新的使命：閑暇教育。如何發展閑暇教育，促進和諧社會的建構是我們急需研究的重要課題。

注釋：

①[美]托馬斯.古德爾,杰弗瑞.戈比.人類思想史中的休閑[M].昆明:云南人民出版社,1997.

第7篇：社會教育的作用范文

論文摘要：職業教育作為與經濟發展聯系最緊密的教育類型，在和諧社會建設中有著巨大作用。發展職業教育有助于增強和諧社會的物質基礎、有助于和諧社會的穩步推進、有助于和諧社會中不和諧因素的減少、有助于轉變經濟增長方式、有助于文化認同并為構建和諧社會凝聚力量，應在深化認識中促進其快速、健康發展。

構建社會主義和諧社會是當前我國一項重大的歷史任務，教育事業的和諧發展是建設社會主義和諧社會的重要環節之一，作為教育重要組成部分的職業教育，與社會經濟持續、快速、協調、健康發展關系最為密切，是實現社會、經濟和諧發展的重要途徑。但因傳統人才觀、擇業觀、勞動觀及分配收益等多因素的疊加影響，職業教育的發展在一些地區還顯得相對滯后，這就造成一邊是大量高學歷者找不到工作，而另一邊缺乏技術工人特別是高級技術工人的局面。反思這一現象，除受到傳統觀念及客觀因素影響外，人們對職業教育的價值功能及認識水平無疑也是關鍵因素，為此本文主要從職業教育在和諧社會建設中的價值功能和巨大作用，來進一步探討以及提高人們對職業教育的認識，以此推動職業教育快速發展，最終實現社會主義和諧發展。

1職業教育是經濟發展的“加速器”，發展職業教育有助于增強和諧社會的物質基礎

對教育功能的認識，多年來也是人們爭論較多的一個問題，黨的后，我們已從單一的強調教育的政治功能，轉變為全面認識教育的經濟功能、社會功能、文化功能及政治功能，同時根據“人是生產中最重要的因素”這一觀點，并積極借鑒現代西方教育經濟學等理論，認為教育是一種最基本、最有價值的生產性投資，強調了“教育一勞動生產率一經濟增長”這一鏈條中教育的經濟價值。

新世紀，隨著知識經濟、信息時代的快速發展和現代科技在各生產領域內廣泛的運用，教育對科技進步、經濟發展的能動作用更顯突出、更為重要。但在彰顯教育對經濟發展的能動作用時，在較長時期中人們較多地將目光投向普通教育尤其是普通高等教育，而對職業教育在經濟發展、科技發展、社會發展中的功能強調不夠、研究不深。實際上，我們對各種類型的教育進行比較就可看出：職業教育除與其他類型教育的歷時性功能一樣外，還具有其他類型教育所不具備的共時性功能，即可把具有普通文化素質的勞動力轉變為某一行業的專門勞動力，使職業教育成為與經濟發展聯系最密切、作用最直接的教育類型。簡單來說，職業教育可向經濟社會提供能掌握和運用先進生產、現代技術的高技能人才，進而豐富社會的物質產品，推動經濟社會持續發展。

在構建和諧社會的歷史進程中，發展經濟、不斷增強我國的物質基礎仍是一切發展的前提條件。以職業教育的發展與提高來推動我國經濟持續、快速、協調、健康發展，便成為新形勢下建設和諧社會的必然選擇。正因如此，《國務院關于大力發展職業教育的決定》中從經濟社會發展全局出發，將發展職業教育的戰略作用定位為是提升我國綜合國力、構建和諧社會的重要途徑。

2職業教育是社會穩定的“平衡器”，發展職業教育有助于和諧社會的穩步推進

職業教育具有一些重要的特質，對當前我國社會主義和諧社會的構建具有特殊意義。其主要特質為：第一，職業教育是就業型教育。我國是世界上人口眾多的發展中國家之一，就業問題在很長時期內是一個關乎人民安居樂業、社會穩定、國家長治久安的重要問題。對近年來勞動力市場的需求進行分析，我國勞動力市場的基本趨勢是勞動力供給大于需求，因而職業教育在勞動就業中的作用就凸顯出來，通過職業教育解決就業問題，對社會穩定和諧發展具有重大的意義。但現實情況卻是很多人不愿進入職業教育領域學習掌握一至幾門技術。致使就業成為一大社會問題。據有關研究表明：目前企業用人占主體地位，其所占比重達就業市場的95．4％，機關事業單位用人需求僅占1％，其他單位用人需求也只占3．6％，而且各技術等級的求人倍率均大于1，高級工程師、高級工、高級技師的求人倍率分別達2．09、2．06、1．88。這說明企業用人是主體。因此，滿足這一勞動力市場需求的主力軍。應主要是以培養實用型人才為特色的職業教育。第二，職業教育是實用型教育。從這一意義上講，教育是從職業教育特別是從勞動技術教育開始的，職業教育是一種為直接進入勞動領域而準備的教育，其實用型特質是異常鮮明的。第三，職業教育是服務型教育。無論是從歷史還是現實來看，職業教育都是我國教育體系中面向社會、面向經濟、面向市場、面向民眾特征最鮮明的一種教育類型，其服務于產品開發、技術推廣、工藝運用、勞動者收入增加的作用是十分突出的。新世紀，我國職業教育堅持以服務為宗旨、以就業為導向的辦學方針，突出了與經濟社會發展相適應，與產業發展相銜接，面向市場、服務社會的發展趨勢。近年來，國家組織實施了國家技能型人才培養培訓工程、國家農村勞動力轉移培訓工程、農村實用人才培訓工程、成人繼續教育和再就業培訓工程等，既突出了職業教育的本體功能，也推動了職業教育的健康、持續發展。

以服務為宗旨、以就業為導向、以實用為內容的職業教育所具有的特質，無論在促進勞動者就業、保持社會穩定還是在促進經濟社會協調發展及轉變經濟增長方式等方面都具有重要的意義。因此，發展職業教育，有利于形成各盡其能、各得其所、安定團結的良好社會局麗。

3職業教育是縮小贊富差距的“調控器”，發展職業教育有助于和諧社會中不和諧因素的減少

教育作為一項對個體、家庭和社會收益都十分巨大的長期性投資，在經濟收入、社會地位、文化環境等尚不完全平等的條件下。常常可以通過提高個體的文化素質、實際能力而改善其生存狀況。職業教育因其就業、實用等特質，可有效幫助弱勢人群獲得一技之長而擁有工作和收入，從而改善其生活條件與生存質。與普通教育相比，職業教育還具有周期短、見效快等特征，對貧困人口掌握一技之長來改善生活質量具有特別積極的意義。從我國職業教育的發展看，提高技能、促進就業、增加收入、消除貧困始終是近年來國家所關注、所要解決的一大現實問題。各地方政府也在積極通過農村勞動力轉移培訓、下崗再就業培訓l等多種方式，使農村勞動力及下崗人員能順利就業和再就業。如中華職教社從1995年實施了以職業教育扶貧為主要內容的“溫暖工程”，建立培訓基地106個，累計培訓下崗職工和農民460余萬人次，幫助180余萬人實現就業，資助4O余萬貧困學生接受職業教育，為減少貧困人口、保持社會穩定做出了積極貢獻。

現階段，在經濟快速發展、城鄉居民生活不斷提高的同時，收入差距擴大、社會公平問題引起了黨和政府、社會各界的高度關注。因此，重視收人分配、幫助弱勢群體、維護社會公平正義，成為和諧社會建設的重要任務。因此，通過發展教育特別是發展職業教育，并以職業教育對個體所具有較高經濟收益的能動作用，使部分處于社會底層的人群逐步通過掌握技術、誠實勞動、合法經營而富裕起來，進而有效地縮小城鄉居民收入差距和不同區域、行業之間的差距。實現人與人、人與社會的和諧，應是通過教育公平而實現社會公平的一種必然選擇，職業教育因其對個體具有較高、較直接的經濟效益，在實現社會公正中具有特殊價值。

4職業教育是科技成果推廣運用的“傳播器”，發展職業教育有助于轉變經濟增長方式

我目日前正處于“第一次現代化”發展期。這一時期，勞動力將從第一產業向第二、三產業及第二產業向第三產業大量轉移。同時，因新產業體系中科技含增加，傳統勞動力要被高學歷、高技能型人才所替代。JE是在這一外部環境的變化下，以職前教育、職后培訓、轉崗培訓為基本形式的職業教育，已得到并將繼續得到應有的重視和加強。同時，我困在這一時期，大量的新科技成果也被越來越廣泛地運用于生產領域，勞動密集型產業將遞減而技術密集型產業將遞增，這就要求進入這些領域的勞動者必須是專業技能型人才。對這些人才的培養，則離不開職業教育的發展。

職業教育在新技術、新工藝、新產品推廣運用中的作用日益凸。現階段，東部沿海發達地區的部分企業出現因缺乏高技能、高素質人才而致使企業為人才問題而犯愁的現象，也進一步證實了我國職業教育發展相對滯后的現狀。而一些企業推行“首席技工”、“首席技師制度”以及媒體所稱頌的“重獎技能大師”、“高級工人開始享受教授專家待遇”等個案報道，也從正面說明了高技能人才在科技運用、技術推廣、效益提高中的巨大作用。

在科技進步迅速、產業結構不斷調整的客觀條件下，要求教育不斷加強與經濟、科技及社會實踐的聯系與結合。職業教育作為與產業、企業及生產聯系最緊密并與新技術、新工藝結合最密切的教育類型，就應以全面提升勞動者的整體素質為目標。而勞動者整體素質的提高必將有利于科技進步、產業結構升級，而科技進步、產業結構升級又有利于“人盡其才、財盡其用”的良好局面的建立與形成。

5職業教育是文化認同的“粘合器”．發展職業教育有助于為構建和諧社會凝聚力量

在現代社會中，人是職業的人，而職業的人又是職業文化中的人，同一職業的人易于形成文化認同，促進文化和諧，而文化和諧又是社會和諧的重要標志職業教育的發展有助于職業文化與文化的和諧，而文化的和諧又有助于社會的和諧。

發展職業教育有助于職業文化認同、促進社會和諧，主要是由于：首先，職業教育對職業文化的形成與發展具有重要能動作用。一定的職業會形成一定的職業文化，職業文化又成為社會文化的重要組成部分。從教育與文化的關系來看，職業教育是職業文化的一部分，職業教育又作用于職業文化本身，并對培養對象產生重大影響。這一影響不僅在技術運用、技能掌握、知識提高上，而且還在職業道德、職業態度、工作熱情等深層心理結構上。其次，職業教育對人類文化具有廣泛的選擇性。溫總理在全國職業教育工作會議上曾指出，“職業教育具有鮮明的職業性、社會性、人民性”、“職業教育應該是面向人人的教育”職業教育的這一功能性質，使其所作用于的職業文化具有廣泛性和群眾性。因而，職業教育作用下的職業文化不僅在承認各種文化的存在價值及相互問的平等、獨立，而且在加強不同文化之間的交流、溝通、理解及建立一種共生共榮的世界文化格局等方面具有重要的作用。在世界經濟一體化、生產國際化不斷增強的今天，以職業文化認同來促進文化認同，對推進社會和諧的必要性、重要性是顯而易見的。再次，職業教育本身及其所傳承、創造的職業文化極大地制約著某一職業、企業的穩定與發展。在形成企業文化中除需要企業自身的努力外，職業教育也是一個極其重要的力量，因產學結合、校企合作是當今職業教育發展的一大國際趨勢。最后，職業教育的發展有助于消除職業歧視，形成“尊重勞動”的良好社會氛圍。在大學生就業難而高技能人才供不應求的現實中，為何大部分人仍不愿上職業學校呢?原因是多樣的，但“輕技術重理論、輕體力重腦力的”擇業觀仍是問題的關鍵所在。今后，我國教育、職業教育發展的難題之一就在于這一落后的擇業觀。以職業教育發展來形成重技能、重勞動的觀念進而摒棄輕視體力勞動、鄙視實際技能的陳腐觀念，應是在教育領域中的一大任務。

第8篇：社會教育的作用范文

關鍵詞：大學生;社會主義核心價值觀;社會實踐;

文章編號：1674-3520（2014）-11-00-01

黨的十報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發展方向[1]。大學生作為先進科學、技術和知識的創造者，是文化的繼承者和發揚者，對他們進行社會主義核心價值觀教育顯得尤為必要且重要，可以為構建社會主義和諧社會奠定良好基礎。當代大學生由于受各方面因素的影響，價值觀在一定程度上與社會主義核心價值觀有所背離，高校雖然注重這方面的教育，但很多時候流于形式，模式單一，效果不佳。社會實踐活動結合了當今時代特征和大學生心理特點，在社會主義核心價值觀教育中具有積極作用。

一、當代大學生價值觀現狀

（一）政治信仰淡化、迷茫化。信仰指對某種信任、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并將此作為自己行動的指南和榜樣。一直以來，都是指引我黨前進的路標和行動的指南，但隨著我國經濟的高速發展和改革開放的不斷深入，以社會主義核心價值體系為本質的社會意識形態也受到了西方政治、文化的影響而形成了各種社會思潮。在這種思潮的影響下，當代大學生的自我意識逐漸覺醒并有不斷增強的趨勢，的政治信仰在他們當中遇到了巨大的沖擊。當代大學生由于自身心理、生理上的不成熟和社會實踐的局限性導致他們在價值觀認知上存在著很多困惑。他們一方面崇尚中華民族“真、善、美”的傳統美德，一方面注重現實，講究個人實惠，他們憎恨卻又放縱自己，隨波逐流，使得他們在政治信仰上出現了不同程度的缺失和認同危機。

（二）價值選擇上的多元性和趨利性。隨著社會結構，利益關系復雜化以及全球化交往的深入化，人們的價值觀念日趨多樣化，傳統價值觀，西方價值觀，社會主義價值觀錯綜并存，使社會主義社會價值呈現出多元化的趨勢和特征。作為新時代、新觀念的代表人物的高校大學生群體，其價值觀也呈現出多元化的特征。同時，其價值觀取向日益呈現出以自我為中心，價值主體由社會本位向個人本位偏移，在市場經濟的驅使下，片面追求物質和生活上的富足，將滿足自我需要作為前進和奮斗的目標，注重實用的人或事物，價值選擇出現了明顯的趨利性。

（三）道德行為上的示范性。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現著社會主義新時期的基本道德規范和社會風尚的本質特點，也是新時期大學生為主體的青年一代道德教育的核心標準，規定了大學生道德教育的基本主流[2]。縱觀當前，對“八榮八恥”內容不完全清楚的大學生人數不在少數，由于對“八榮”的傳統美德和對“八恥”的道德失范行為不理解或理解得不夠透徹，出現了考試作弊、弄虛作假、藐視生命，對善惡、美丑淡化，是非不分等不道德行為。

二、社會實踐活動對大學生社會主義核心價值觀教育的積極作用

（一）使教育更加豐富和靈活。傳統的教育地點通常在教室，是典型的“一對多”講授式教育，拘泥于書本，內容較為枯燥，形式單一，學生學習興趣不高，而社會實踐活動可以讓廣大學生走出教室，貼近生活，貼近社會，貼近實際，親身感受社會的變化，事物的變遷和生活的艱辛，形式也可以是一對多，多對一或一對一等。

（二）使教育具有創新性和實踐性。在實踐活動中，學生可以是執行者，也可以是參與者，這在一定程度上可以鍛煉他們的組織能力，管理能力，語言表達能力和交流溝通能力，同時可以學到很多課外知識，積累豐富的社會經驗，提升綜合素質，這與國家當前對大學生的培養目標相吻合。將社會主義核心價值觀融入到大學生的日常生活和社會實踐中，讓他們在娛樂學習生活中接受和認識社會主義核心價值觀，利用黨總支、黨支部、團學組織等組織形式多樣的以踐行社會主義核心價值觀為主題的實踐活動，讓大學生在實踐活動中逐步形成和不斷鞏固穩定的、長久的社會主義核心價值觀。將同學們帶到工廠、企業、農村去，讓他們更好地了解國情民情，知曉我黨的奮斗史，創造史，明白黨的領導是歷史的選擇，珍惜來之不易的生活，培養他們的愛國主義精神，讓他們學會熱愛祖國，熱愛黨，認可和接受社會主義核心價值觀。

（三）使教育更具有針對性和時效性。任何活動的開展都具有它的目的和意義，或培養同學們的團隊意識、合作精神，如以團隊的形式進行的各種比賽、戶外運動、小游戲等;或培養同學們的愛國主義精神和民族精神，如以“社會主義核心價值觀”為題的辯論賽、演講比賽、征文比賽、觀看紅、參觀紅色景點、進行知識問答等;或培養同學們學會關愛他人，培養他們“真善美”的良好道德品質，如組織他們到敬老院、特殊學校、社區服務，進行“三下鄉”和其他志愿者活動;或幫助同學們樹立正義感、是非感等。當代大學生思維活躍，興趣愛好廣泛，根據當前時代特征和大學生心理特點，以寓教于樂的教育模式，讓他們從“聽中知”轉變為“做中曉”。社會實踐活動體現了“以人為本”的社會主義核心價值觀理念，其活動內容豐富，形式多樣且靈活，同學們可根據自身的興趣和專業特點設計或參與到活動中，一方面娛樂了身心，同時也在潛移默化中接受了社會助于核心價值觀的教育，形成正確的認知觀念。通過生動形象的實踐活動，較傳統教育印象更加深刻，教育效果更好。

社會實踐是一個廣闊的天地，以人民為教師，以社會為課堂，以社會事件為教材。加強大學生社會主義核心價值觀教育，組織大學生深入了解社會，掌握社會的真實情況，堅定社會主義信念，增強歷史使命感和責任感，使之明白我黨對大學生的殷切期望。大學生只有樹立科學的正確的核心價值觀并通過實踐鍛煉，才能真正成為建設中國特色社會主義事業的接班人。

參考文獻：

第9篇：社會教育的作用范文

關鍵詞： 社會情感策略 大學英語寫作教學 應用

一、社會情感策略的研究

語言學習策略在第二語言習得中起著不容忽視的重要作用。因此，有關學習策略的研究越來越受學術界關注。采用把影響學習的各種變量結合起來研究的方法，學者們紛紛提出了“語言學習策略”的概念及其分類。其中O’Malley和Chamot根據信息加工、處理的理論將策略分為元認知策略（metacognitive strategies）、認知策略（cognitive strategies）和社會情感策略（socio- affective strategies）。認知策略是大腦對輸入的信號進行加工和處理的過程，用于學習語言的活動之中的主要內容為重復、利用資源、利用肢體語言、翻譯、歸類、記筆記、演繹、重新組織、利用語境、利用關鍵詞、遷移、推論和精加工等。元認知策略用于管理和監控認知策略，包括提前準備、集中注意、選擇性注意、自我管理和監控及自我評價等。社會情感策略用以調控學習者的情感、動機和態度等，為學習者提供了更多接觸語言的機會。學習者為促進某一語言學習任務的完成而跟別人進行交流或自我調整就是運用社會情感策略的過程，具體策略包括合作學習，求解與澄清疑問，消除緊張不安，自我鼓勵，控制學習情緒，背景文化了解，等等。社會情感策略對學習者第二語言的學習起著十分重要的作用。

二、社會情感策略與寫作教學

英語寫作可以說是大多數中國學生尤其是非英語專業學生的薄弱環節，如何提高學生的寫作能力，是廣大師生所關注的問題。大學生要提高寫作能力，不僅要加強語言輸入，而且需要通過大量的練習掌握寫作技能。也就是說，學生寫作能力的提高，僅靠在課堂上寫幾篇習作和老師的點評是遠遠不夠的，更重要的是靠學生自己課后大量的練習并掌握寫作技巧。因此，如何激發學生的寫作興趣，讓他們有英文寫作欲望，幫助學生培養自主寫作的意識，是值得每位大學教師深思的問題。

激發學生寫作興趣實際就是在寫作過程中運用社會情感策略。學習者的學習動機、學習態度、自信心及憂慮程度等各種因素，對寫作技能的培養有很大的影響。積極向上的情感有助于學生積極參加學習活動，不會認為寫作是老師布置的枯燥無味的任務；強烈的學習動機有助于提高學生的寫作效率；較強的自信心有助于學習者克服寫作中的困難。在英語寫作課堂中，注重社會情感策略的運用，有利于培養學生的自我調控情緒的能力，增強他們的自信心。同時，培養他們與人合作的精神，使他們建立良好的自我激勵系統，克服困難，愿意寫作，愛上寫作。

三、社會情感策略在大學英語寫作教學中的應用

（一）寫作前利用情感因素感染學生。

一個樂意寫作、帶著積極情感去寫作的學生，肯定比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的同學，或者比那些對寫作感到焦慮和恐懼的學生，更加輕松，效果更好。因此，在寫作前教師可利用情感因素感染學生，讓他們覺得有話可說，有意見可以發表。在選題時要考慮學生所感興趣的話題和社會熱門話題，注重培養學生的社會責任感。講課時，教師除了運用生動形象的語言和情感表達外，更重要的是還要從新時期大學生的心理特點出發，創設一些生動活潑的現實生活情境喚起學生主動參與學習的興趣，讓學生置身于一定的情境中，形成相應的情感體驗。在英文寫作教學中可以運用掛圖、影像、音響、新聞資料等一系列情境手段，讓學生觸景生情、受到感染，迸發創作靈感。例如教授Environment Protection的英文寫作課時，教師在課堂上先用圖片展示地球這個美好的家園：茂密的原始森林、廣闊的藍色海洋，奔騰不息的江河、一望無際的草原、辛勤勞作的人民、各種和睦相處的動植物，對著這些美麗的風景、和諧的家園，學生們熱愛家園之感會油然而生。再給出另一組環境受到破壞的照片作為對比：工廠冒出滾滾濃煙，被砍伐的森林，海灘上死亡的動物，嚴重營養不良的非洲難民。這兩組圖片強烈的對比無疑會喚起學生愛護家園的意識和保護環境的責任感。因此，他們就會迫切地在習作中表達自己的觀點，并提出建議。

（二）教師反饋，情感鼓勵。

可見，積極的情感對學習至關重要。那么，如何在對學生作文進行反饋時加強這種情感呢?教師在寫英語作文評語時要善于挖掘出隱藏在文字背后的學生的情感、態度并加以評價，用真心、誠心和學生進行交流。教師要改變居高臨下的姿態，站在真正理解尊重學生的角度，摒棄傳統的說教形式，做他們的知心朋友，把英語作文評語作為增進師生心靈交流的橋梁。此外，作文的評語要盡量多用委婉、商量、探討的詞語，例如I’m expecting clearer/more beautiful hand-writing from you next time.要比Pay more attention to your hand-writing.更好。最后，教師在寫英語作文評價時要有針對性。教師反饋應該因人而異，因材施教。對不同個性特征的學生，采用符合他（她）的特點的語氣和詞語。不同水平的學生也應該采取不同的評價標準。對于擅長英語作文的學生，要表揚中有指正；對于中等水平的學生，教師要以鼓勵為主，并指出學生作文中使用不當的詞匯、句型等，讓學生自己更正；對于那些不擅長寫英語作文的學生，要盡量從內容或者形式上，找出其閃光點，對幾個準確的詞語，幾句符合語法規則的句型做出標識，并加以贊揚，激起學生寫作的興趣。只有這樣，學生才能感受到來自教師的關心、重視和尊重，從而受到激勵，更加認真地對待寫作。

（三）學生互評，情感交流。

寫作是一種書面表達形式，其目的就是進行思想交流。同伴互評作文為學生的作文提供了真實的讀者，實現了思想交流的目的。來自同伴的肯定的評語和積極的中肯的修改意見會使被評閱者備受鼓舞，大大增強寫好作文的自信心和求勝心。寸有所長，尺有所短。學生評閱他人的習作，或多或少能夠從同伴的習作中吸取一些遣詞造句方法和安排內容、結構方面的長處，而且印象深刻，從而有利于他本人寫作水平的提高。另外，經常評價別人的寫作有助于讀者本人更加有批判性。由于同伴反饋，讀者和作者可以進行高度的反饋和互動，雙方也可以進行有意義的協商。同時，也可以產生出一系列的交際行為及較為復雜的社會認知互動，例如爭論、解釋、澄清和辯解等。當學生認為同伴反饋有益時，就會取得鼓勵參與者的熱情的效果。

在學生互評的過程中，學生通過小組合作討論，各抒己見，互相交流信息，集思廣益、取長補短，共同解決新的問題、掌握新知識。這樣，不僅擴大了學生的交流面，形成了學生與學生之間交流的新形式，克服了師生單向交流所造成的心理負擔，而且提供了學生間互幫互學的機會，激發了學生的主動思維，學會了自己發現問題、解決問題，培養了學習能力，培養了主動參與、與人合作、與人溝通等現代意識，形成了良好的學習習慣。

四、結語

語言教學的實質是交際，語言是用來表情達意的，寫作就是用來進行思想交流的。寫作過程是情感輸入和輸出的過程。沒有情感參與的課堂教學，不可能具有發展性和創造性，也不可能感染和激勵學生，給他們信心、力量及克服困難的勇氣。在教學中使用社會情感策略，不僅可以感染學生，增強寫作動機，而且可以鼓勵學生，培養寫作興趣。最重要的是情感策略在學習中的有意識使用，會使學生把合作看作是一種有效的學習方法，能使他們能從同學互評作文過程中學到很多東西，培養批判性思維和創造性思維的能力，最終成為能夠自主學習的人。

參考文獻：

［1］戴曼純.情感因素及其他［J］.外語教學與研究，2000，（6）.