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1.研究性教學(xué)的內(nèi)涵與外延
研究性教學(xué),也稱研討式教學(xué),是指教師以課程內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)積累為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)和能力,自主地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題,在研討中積累知識(shí)、培養(yǎng)能力和開發(fā)思維的新型教學(xué)模式。泛義的理解,研究性教學(xué)實(shí)際上是一種探究式的教學(xué)方法,是利用來自實(shí)踐或從實(shí)踐中提煉出來的案例或問題進(jìn)行類似研究的訓(xùn)練。是將課內(nèi)講授與課外實(shí)踐、教師引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、教材與文獻(xiàn)閱讀有機(jī)結(jié)合并達(dá)到完整、和諧、統(tǒng)一的教學(xué)。研究性教學(xué)是在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情景和途徑,是讓學(xué)生獨(dú)立地主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程,從而提高學(xué)生吸收知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、分析問題、解決問題的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的一種教學(xué)方式。
2.人文地理課程研究性教學(xué)的原則
以學(xué)生為本。人文地理研究性教學(xué)活動(dòng)的主體是學(xué)生,其教學(xué)過程必須發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性;學(xué)生全體、全程、全面、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)。
以學(xué)科為本。人文地理研究性教學(xué)中“研究”討論的焦點(diǎn)是“人文地理”,集中體現(xiàn)其科學(xué)性、研究性、社會(huì)性、生活性、時(shí)代性、地域性、綜合性、邊緣性、預(yù)測(cè)性的內(nèi)涵與特色。
開放性。人文地理研究性教學(xué)過程中的開放性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:教學(xué)形式開放;教學(xué)內(nèi)容開放;教學(xué)資源開放;學(xué)科開放;教學(xué)系統(tǒng)開放;研究結(jié)論開放;學(xué)生思維、情感開放。
有效性。研究性教學(xué)過程中教學(xué)時(shí)間有效、教學(xué)內(nèi)容有效、實(shí)踐應(yīng)用有效,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)研究性教學(xué)的教育價(jià)值。
系統(tǒng)性。人文地理研究性教學(xué)活動(dòng)滲透在課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、課后作業(yè)、考試形式、學(xué)位論文等各個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)中,關(guān)系到教育、學(xué)習(xí)、管理、評(píng)估等多個(gè)層面,是一項(xiàng)系統(tǒng)性、持續(xù)性工程。
3.人文地理課程研究性教學(xué)的目標(biāo)
基于教師的目標(biāo)。教師在策劃人文地理研究性教學(xué)的“預(yù)案”中,要研究教育規(guī)律,提升教學(xué)質(zhì)量;審視人文地理學(xué)科前沿,提升人文地理學(xué)科水平。
基于學(xué)生的目標(biāo)。學(xué)生在落實(shí)人文地理研究性教學(xué)的“過程”中,實(shí)踐了人文地理學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、思維能力、科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)。
基于教學(xué)的目標(biāo)。在整個(gè)研究性教學(xué)活動(dòng)中,創(chuàng)新人文地理學(xué)教學(xué)模式,變革人文地理學(xué)的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)架教學(xué)與研究為一體的教學(xué)活動(dòng)有效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)人文地理學(xué)教學(xué)革命。
4.人文地理課程研究性教學(xué)內(nèi)容的選擇
研究性教學(xué)內(nèi)容選擇的基本要求。一是實(shí)施研究性教學(xué)的必要性,要求教學(xué)內(nèi)容選擇應(yīng)注意:體現(xiàn)問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性;重視人文地理學(xué)的科學(xué)性、奇特性、生活性和實(shí)用性。二是實(shí)施研究性教學(xué)的可行性,要求學(xué)生具有研究性教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科背景、知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)驗(yàn)和研究條件等。
研究性教學(xué)選擇的具體內(nèi)容。包括經(jīng)典性人文地理問題、社會(huì)性人文地理問題、前沿性人文地理問題、生活性人文地理問題、鄉(xiāng)土性人文地理問題、時(shí)事性人文地理問題。
5. 人文地理課程研究性教學(xué)的基本要求與模式
研究性教學(xué)實(shí)施的基本要求。形式的多樣化:研究性教學(xué)的方式、方法要多形式、多渠道、多層面。過程的有序化:在研究性教學(xué)實(shí)施的過程中,要按照“問題的提出——引導(dǎo)——準(zhǔn)備——指導(dǎo)——實(shí)施——展示——評(píng)價(jià)——理論提升——實(shí)踐應(yīng)用”的思路、層次逐步落實(shí)完成。使研究性教學(xué)過程是有序的、開放的、主動(dòng)的、互動(dòng)的、探索的、求真的。目標(biāo)的多元化:真正實(shí)現(xiàn)人文地理學(xué)科知識(shí)與能力;過程與方法;研究與創(chuàng)新;情感、態(tài)度、價(jià)值觀的全面教育。
研究性教學(xué)實(shí)施需處理的六個(gè)關(guān)系。人文地理研究性“問題”的選擇與課程教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系:教師—主導(dǎo)、問題的激發(fā)者、教學(xué)過程的策劃者、教學(xué)活動(dòng)的參與者、教學(xué)效果的反思者,學(xué)生—主體、問題的解決者、教學(xué)過程的實(shí)施者、教學(xué)活動(dòng)的參與者、教學(xué)效果的體現(xiàn)者;理論與實(shí)踐關(guān)系:切入—印證—融合—升華;課內(nèi)與課外的關(guān)系:時(shí)間安排、信息來源、問題分析與解決;基礎(chǔ)與拓展的關(guān)系:基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論——實(shí)踐、應(yīng)用、拓展;有序與無序的關(guān)系:組織與自主,放與收。
研究性教學(xué)的實(shí)施模式。分為“人文地理”研究性教學(xué)模式橫向體系(圖1)和“人文地理”研究性教學(xué)模式縱向體系(圖2)。
二、人文地理課程實(shí)施研究性教學(xué)的意義
1. 有利于優(yōu)化教學(xué)情境與教學(xué)系統(tǒng)的開放性
人文地理研究性教學(xué)強(qiáng)調(diào)開放性,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。教師由管理者、評(píng)判者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献髡摺f(xié)助者和服務(wù)者,主要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)友好的發(fā)展環(huán)境。師生之間是平等關(guān)系,學(xué)生之間是合作關(guān)系。在人文地理研究性教學(xué)過程中,思維方式也從單純的教師思維到復(fù)雜、多向、多元的師生共同思維,從封閉走向開放。人文地理研究性教學(xué)對(duì)教學(xué)形式是開放的,以課堂、校園、社會(huì)為平臺(tái),采取自主型、問題型、體驗(yàn)型、交流討論型、研究型等多種方式,在掌握基本理論的前提下,課內(nèi)與課外相結(jié)合,課堂、社會(huì)、野外相結(jié)合。人文地理研究性教學(xué)的內(nèi)容是開放的,表現(xiàn)在教材與其它教學(xué)資源的結(jié)合。教學(xué)視野不僅限于課堂、教材、考試,而是隨時(shí)把師生引向?qū)ι鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等全球性、區(qū)域性、地方性人文地理問題的關(guān)注中,大大拓寬教學(xué)的空間,使其得以在更廣的視野空間中發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題。
2.有利于學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”傳統(tǒng)的人文地理教學(xué)方式限制了學(xué)生主體性的發(fā)揮,學(xué)生成了被動(dòng)的知識(shí)接受者。人文地理研究性課堂教學(xué)的首要目的就是使學(xué)生從人文地理知識(shí)的被動(dòng)接受和吸納者轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋牡乩碇R(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者和人文地理客觀世界的探索者。研究性教學(xué)蘊(yùn)含并體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念,以學(xué)生的發(fā)展為本,發(fā)揮學(xué)生自身非智力因素中對(duì)人文地理需要、動(dòng)機(jī)、理想、興趣、愛好、意志、情感、習(xí)慣等的積極作用,激發(fā)學(xué)生的“人文地理”情意因素,尊重信任學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動(dòng)性和積極性。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人文地理問題,在實(shí)踐探索中,培養(yǎng)學(xué)生的文獻(xiàn)檢索、自主學(xué)習(xí)、口頭表達(dá)、互助合作,以及發(fā)散性思維、綜合分析等多方面的人文地理能力和綜合素質(zhì)。不僅重視學(xué)生的智力發(fā)展,而且更加重視學(xué)生人文地理的動(dòng)機(jī)、情感、意志、理想、信念等非智力因素的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生能動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性。在研究性教學(xué)過程中,培養(yǎng)了學(xué)生人文地理的語言表達(dá)能力、信息整合能力、思維分析能力、綜合概括能力、判斷辨析能力、實(shí)踐應(yīng)用能力、協(xié)作互助能力、心理承受能力及批判創(chuàng)新能力。
3. 有利于教師的自身發(fā)展與教育教學(xué)水平的不斷提升
在研究性教學(xué)過程中教師的角色是“組織者、學(xué)習(xí)者、參與者、研究者”,教師的作用是積極的、主動(dòng)的、主導(dǎo)的。要實(shí)現(xiàn)研究性教學(xué),教師必須接受先進(jìn)的教學(xué)理念與思想,研究研究性教學(xué)的內(nèi)涵與外延,研究實(shí)施研究性教學(xué)的形式與方法,研究理解課程內(nèi)容的宏觀結(jié)構(gòu)與學(xué)科發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài),研究“時(shí)事性”人文地理、“區(qū)域性”人文地理,研究學(xué)生的人文地理學(xué)、地理學(xué)以及總體知識(shí)背景與知識(shí)水平,研究學(xué)生對(duì)人文地理學(xué)、地理學(xué)以及總體知識(shí)的心理需求與理想愿景;要實(shí)現(xiàn)研究性教學(xué),教師必須整合教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)資源,自身具備人文地理學(xué)、地理學(xué)以及寬厚的相關(guān)學(xué)科知識(shí)背景與開闊的學(xué)科思維通道,具備與學(xué)生的溝通、交流能力,善于評(píng)價(jià),發(fā)揮表揚(yáng)的藝術(shù),更大程度地挖掘?qū)W生的潛能、激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力,具備對(duì)學(xué)科、課程、研究性內(nèi)容、學(xué)生心理、研究性教學(xué)過程的宏觀駕馭能力。所以,人文地理研究性教學(xué)是學(xué)生與教師同步發(fā)展、共同進(jìn)步的過程,是教師自身發(fā)展、自我創(chuàng)新的過程,是全面提升教師教育教學(xué)水平的過程。
美國威斯康星-麥迪遜大學(xué)地理系懸掛著該系著名學(xué)者的照片,其中有一張中國面孔,那就是國人雖不太熟悉,但卻享譽(yù)美國的華裔學(xué)者段義孚。照片中是年輕時(shí)的段義孚,他坐在大峽谷的懸崖邊,雙腳垂在峽谷的“云端”。從某種意義上來說,段義孚確實(shí)身在人文地理學(xué)的云端。他一生榮獲多種榮譽(yù)與獎(jiǎng)項(xiàng),包括英國科學(xué)院院士、美國藝術(shù)與科學(xué)院院士等。
在美國的社會(huì)人文學(xué)界里,常常是黑人研究黑人問題,婦女研究婦女問題,中國人研究中國問題,只有白人研究所有的問題。段義孚雖是出生在天津的道地的華裔,但他研究的是貫通整個(gè)學(xué)科的基本理論問題。20世紀(jì)的后20年,在西方人文地理學(xué)界,無論是誰,不拜讀他的書,就不能完全融入當(dāng)時(shí)的人文地理學(xué)術(shù)話語。
段義孚1930年生于天津,他們一家人離開中國是在1941年。除了后來從菲律賓飛往英國途中在上海短暫停留過一次以外,他就再也沒回到過這片土地。所以他對(duì)自己的身份、對(duì)自己真正的歸屬地產(chǎn)生了疑惑。甚至覺得“我自己在心理上與沙漠很親近,甚至可以把它看做家園。”
與老家的疏遠(yuǎn)還有語言的原因。后來無論是居住、學(xué)習(xí)還是任教,段義孚的生活都是在澳大利亞、英國、加拿大和美國度過的,這意味著在很長(zhǎng)時(shí)間里再也沒有接觸過母語。他的兩個(gè)兄弟也是在幼年就離開了中國,可他們的夫人都是中國人,所以在家里他們說中文,或者中文夾雜著英文一起說。而段義孚一直單身,而且在長(zhǎng)達(dá)35年的時(shí)間里,先后住在明尼阿波利斯和威斯康星州的麥迪遜這兩個(gè)華人社區(qū)很小的城市里。
所以他的中文詞匯和句子冒出來時(shí)都是磕磕絆絆的,后來才漸漸變得流暢而豐富起來。他說:“我覺得自己就像一支好長(zhǎng)時(shí)間沒用過的圓珠筆一樣,必須要在紙上使勁劃一劃才能出油。”
2005年夏天,段義孚收到北京一個(gè)建筑學(xué)會(huì)議的邀請(qǐng),74歲的他意識(shí)到這可能是自己最后的機(jī)會(huì)了,于是有了這次回歸中國之行和這本書《回家記》。
對(duì)這次旅程,用段義孚的話說,是深入自我和文化的旅程。段義孚采用了一個(gè)不常見的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。首先,它并不是一本日記,但它的基礎(chǔ)是他在踏上旅程兩三天后開始在一個(gè)本子上記錄下來的東西。這意味著它基本上是以過去式寫成的。其次,本書還記錄下他到過的各個(gè)地方,并對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,就像一本旅行見聞錄一樣。不過與旅行見聞不同的是,它還包括演講稿,以及飯桌前的一些談話。
所以你在這本《回家記》中能讀到一些專業(yè)的文章,比如在建筑論壇上所做的有關(guān)“戀地情結(jié)與對(duì)地方的恐懼”的演講。《戀地情結(jié)》是他的成名作,此書至今仍是美國各大學(xué)景觀專業(yè)的必讀書。段義孚認(rèn)為,當(dāng)?shù)胤綀?chǎng)所被賦予人的情感、價(jià)值后,人便與地“合一”。在中國,最早的例子可以追溯到公元前兩千年;最近的例子如北京,它直到20世紀(jì)中葉還保留著天人合一的格局。
人與“地方”的情感關(guān)系很多很多。恐懼是最主要的主題。段義孚的《無邊的恐懼》也是一部開山之作。中國古代“風(fēng)水”中,有許多是情感心理的調(diào)節(jié)術(shù),它尋找地理景觀中已知的、并被符號(hào)化的安寧、太平、興旺的代表因素,經(jīng)過選擇和人工附加,將它們組合為具有鎮(zhèn)、壓、克、勝力量的新景觀結(jié)構(gòu),從而達(dá)到戰(zhàn)勝恐懼感的心理作用。
書中還有一些獨(dú)特的感受,比如,在長(zhǎng)途飛行之后,段義孚受到的思想沖擊之一就是“似乎突然一下子被粗暴地從童年驅(qū)趕到了成年”。因?yàn)樵陲w行過程中,這椅子幾乎就像媽媽的懷抱,人們吃飯、睡覺、像吃撐了的嬰兒一般打嗝,都是在這椅子里。
農(nóng)林類高校開設(shè)旅游管理專業(yè)的目標(biāo)是為了滿足森林旅游市場(chǎng)日益緊迫的用人需求,培養(yǎng)從事森林旅游規(guī)劃、森林旅游管理和森林資源保護(hù)方面的高級(jí)專門人才。旅游地理學(xué)作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,是旅游資源課程體系的基礎(chǔ)和核心[3],它要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而服務(wù)。旅游地理學(xué)中的基本理論如可持續(xù)發(fā)展和地域分異規(guī)律為旅游企業(yè)的經(jīng)營與管理和森林旅游資源的規(guī)劃與開發(fā)提供思想指導(dǎo),其提倡的旅游地評(píng)價(jià)體系又為景區(qū)的規(guī)劃與開發(fā)提供切實(shí)可行的路徑[3]。總之,作為應(yīng)用地理學(xué)范疇的旅游地理學(xué)學(xué)科,和農(nóng)林類高校旅游管理專業(yè)其他專業(yè)課程一起,發(fā)揮農(nóng)林院校生態(tài)旅游的優(yōu)勢(shì),使本專業(yè)畢業(yè)生在旅游人才市場(chǎng)上占據(jù)主動(dòng)。
農(nóng)林類高校旅游地理學(xué)教學(xué)內(nèi)容探討
農(nóng)林類高校旅游地理學(xué)的學(xué)科地位和旅游管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)使得其教學(xué)內(nèi)容不能僅限于旅游地理學(xué)課本,要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行一些改革,主要包括以下兩個(gè)方面。1.教學(xué)內(nèi)容的經(jīng)典化農(nóng)林類高校的旅游管理專業(yè)在招生時(shí)基本上采取文理兼招的方式,由于理科生在高中階段對(duì)地理了解的程度遠(yuǎn)不如文科生,使得學(xué)生們的地理素養(yǎng)參差不齊。學(xué)生們對(duì)地理學(xué)知識(shí)的獲取基本上就來自于旅游地理學(xué)課程,這就使得旅游地理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容不能僅限于旅游方向。旅游地理學(xué)雖屬于人文地理學(xué)的一個(gè)分支,但與自然地理學(xué)和經(jīng)濟(jì)地理學(xué)都有密切的關(guān)系,兩者都是其形成和發(fā)展的前提[4]。因此,農(nóng)林類高校旅游地理學(xué)課程的內(nèi)容要增加自然、人文、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的經(jīng)典理論,如自然地理學(xué)中的戴維斯侵蝕循環(huán)理論,人文地理學(xué)中的人地關(guān)系理論、區(qū)位理論以及經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的空間優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)要素對(duì)距離敏感性差異理論等。這些經(jīng)典的理論是深刻學(xué)習(xí)旅游地理學(xué)的基礎(chǔ),有助于學(xué)生地理思維和地理素養(yǎng)的培養(yǎng),也對(duì)本專業(yè)的學(xué)生學(xué)好旅游資源學(xué)、旅游資源評(píng)價(jià)與開發(fā)、旅游規(guī)劃與開發(fā)等課程提供幫助。2.教學(xué)內(nèi)容的技能化用人單位對(duì)高等院校本科畢業(yè)生的評(píng)價(jià)是理論知識(shí)方面強(qiáng),而技能方面較弱。這就導(dǎo)致了用人單位把畢業(yè)生招進(jìn)來之后不能立馬上崗,而是花大量的時(shí)間對(duì)其進(jìn)行技能培訓(xùn),嚴(yán)重影響了公司或者單位的效益。技能較弱的畢業(yè)生注定是沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的。這就需要在教學(xué)內(nèi)容中增添技能方面的知識(shí)。對(duì)于旅游地理學(xué)來說技能的培養(yǎng)主要包括三個(gè)方面,旅游資源分類與評(píng)價(jià)的技能、旅游規(guī)劃文本的寫作技能、旅游地理信息系統(tǒng)(TGIS)的操作技能。這三方面的技能是旅游規(guī)劃與管理人才必備的技能,缺一不可。教師把這三方面的知識(shí)貫穿在教學(xué)內(nèi)容中,但是光靠講是不行的,學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)是非常了解的,可以讓學(xué)生們從自己的家鄉(xiāng)開始,對(duì)家鄉(xiāng)的旅游資源進(jìn)行分類與評(píng)價(jià)、對(duì)旅游地進(jìn)行規(guī)劃,然后可以讓學(xué)生對(duì)與學(xué)校有合作關(guān)系的森林公園、自然保護(hù)區(qū)等進(jìn)行調(diào)查分析與評(píng)價(jià),教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行評(píng)優(yōu)選先,激勵(lì)學(xué)生不斷地增強(qiáng)自身的技能。
農(nóng)林類高校旅游地理學(xué)教學(xué)方法探討
關(guān)鍵詞: 地理學(xué) 學(xué)科體系 學(xué)科定位
1.地理學(xué)學(xué)科劃分
地理學(xué)是研究地理環(huán)境的科學(xué),即只研究地球表層這一部分人類環(huán)境。地理環(huán)境可分為自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境三類。根據(jù)研究對(duì)象的不同,地理學(xué)相應(yīng)地劃分為自然地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和人文地理學(xué)[1],有些把經(jīng)濟(jì)地理學(xué)放在人文地理學(xué)里面,另外還有一類是地理技術(shù)學(xué)科。這三個(gè)分支學(xué)科,又包括一系列次一級(jí)的分支學(xué)科(圖1)。
圖1 地理學(xué)學(xué)科劃分
系統(tǒng)論認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)世界是由規(guī)模大小不同、復(fù)雜程度互異、等級(jí)高低有別、彼此交錯(cuò)重疊,并且互相轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)組成的有序網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。我們可以從不同角度,根據(jù)系統(tǒng)的組成和結(jié)構(gòu)把客體分為一系列層次,每一個(gè)層次就是一個(gè)等級(jí)的系統(tǒng)。此級(jí)別系統(tǒng)由比它低一級(jí)的子系統(tǒng)組成,而其本身又是更高級(jí)系統(tǒng)的一部分,系統(tǒng)和子系統(tǒng)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。
依據(jù)上述觀點(diǎn)討論地理學(xué)的研究對(duì)象和分科,可將地理學(xué)分為三個(gè)主要組織水平和相應(yīng)學(xué)科,即:①研究整個(gè)地理環(huán)境綜合特征的,稱綜合地理學(xué);②分別研究自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境的為綜合自然地理學(xué)、綜合經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和綜合人文地理學(xué);③分別研究上述三種環(huán)境中各要素的學(xué)科統(tǒng)稱為部門地理學(xué)[2]。如部門自然地理學(xué)、部門經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(包括工業(yè)地理學(xué)、農(nóng)業(yè)地理學(xué)等)、部門人文地理學(xué)(包括人口地理學(xué)、文化地理學(xué)等)。
按照上述層次性觀點(diǎn),自然地理學(xué)的分科主要涉及兩個(gè)層次:即研究自然地理環(huán)境整體特征的,稱為綜合自然地理學(xué);研究自然地理環(huán)境各組成要素的,稱部門自然地理學(xué)。部門自然地理學(xué)包括氣候?qū)W、地貌學(xué)、水文學(xué)、土壤地理學(xué)、生物地理學(xué)等。它們以組成自然環(huán)境的某一要素為具體對(duì)象,著重研究這個(gè)要素的組成、結(jié)構(gòu)、時(shí)空動(dòng)態(tài)、分布特征和規(guī)律。雖然部門自然地理學(xué)各有分工,但是每一個(gè)研究對(duì)象的存在和發(fā)展變化,都是以整體的自然地理環(huán)境為背景的,而且不同程度地以其他組成要素為因素或條件。
2.地理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
地理學(xué)與其他學(xué)科最大的不同是它的研究?jī)?nèi)容涉及范圍廣,從宇宙空間到地球內(nèi)部都是地理學(xué)的研究范圍,只不過主要研究對(duì)象是地球表面。研究?jī)?nèi)容涉及自然的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、文化的,等等,自然方面又包括氣候、水文、土壤、植物、地質(zhì)地貌等。地理學(xué)是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的學(xué)科,具有多學(xué)科交叉的特點(diǎn)。從圖1可以看出,地理學(xué)的各個(gè)分支學(xué)科在大學(xué)里都有對(duì)應(yīng)的專業(yè),如經(jīng)濟(jì)地理學(xué)對(duì)應(yīng)的有經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)、人口地理學(xué)對(duì)應(yīng)的有人口學(xué)專業(yè)、土壤地理學(xué)對(duì)應(yīng)的有土壤學(xué)專業(yè),這充分說明地理學(xué)涉及面廣。
3.地理學(xué)學(xué)科定位
地理學(xué)涉及面廣的學(xué)科性質(zhì),需要在地理教學(xué)中進(jìn)行準(zhǔn)確定位,否則就會(huì)陷入地理什么都學(xué),但什么都不精,又什么都不是的誤區(qū)。實(shí)際上,地理學(xué)雖然與許多專業(yè)有交叉,但有自己的專業(yè)特點(diǎn)、自己的視角、自己的思維方式和學(xué)科體系。地理學(xué)與其他專業(yè)有交集的部分主要是在基礎(chǔ)知識(shí)方面,但對(duì)于地理學(xué)是基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容,而相關(guān)專業(yè)則可能是詳細(xì)解讀。地理學(xué)側(cè)重點(diǎn)是事物的空間性、整體性、地域差異性及相互聯(lián)系性,而相關(guān)專業(yè)則是某一領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行深入細(xì)致的分析研究,課程內(nèi)容一般偏微觀、比較專。由于側(cè)重點(diǎn)不同,在進(jìn)行地理課程教學(xué)時(shí),把握適當(dāng)?shù)亩确浅V匾貏e對(duì)于部門自然地理方面。
地球表層的巖石、氣候、水體、生物、土壤等組成成分之間存在密切的相互聯(lián)系和相互作用,通過水循環(huán)、大氣循環(huán)、生物循環(huán)、地質(zhì)循環(huán)等進(jìn)行復(fù)雜的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換,從而形成一個(gè)完整、有序的自然地理環(huán)境[2]。自然地理學(xué)研究地球表面的自然地理環(huán)境,是地理學(xué)的基礎(chǔ)。自然地理環(huán)境由地球表層中無機(jī)和有機(jī)的、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的自然界各種物質(zhì)和能量組成,可以分為大氣圈、水圈、生物圈和巖石土壤圈。它們分別是部門自然地理分支學(xué)科氣象與氣候?qū)W、水文學(xué)、植物地理學(xué)、土壤地理學(xué)和地貌學(xué)的研究對(duì)象。另外,自然地理學(xué)還包括以地球的宇宙環(huán)境為研究對(duì)象的地球概論和研究地球內(nèi)部環(huán)境的地質(zhì)學(xué)。部門自然地理的內(nèi)容比較多,有些內(nèi)容還具有一定難度,如果要求學(xué)生什么都學(xué),全面掌握,那么按通常分配的學(xué)時(shí)將難以完成,而且效果不一定好。這就要求我們把握地理的精髓,從地理角度進(jìn)行教學(xué),可以過濾掉一些微觀的、偏工科方面的較難理解的內(nèi)容,而側(cè)重于宏觀的、空間的內(nèi)容,著重研究對(duì)象要素的組成、結(jié)構(gòu)、時(shí)空動(dòng)態(tài)、分布特征和規(guī)律,重點(diǎn)關(guān)注研究的對(duì)象要素與組成自然地理環(huán)境的其他要素之間物質(zhì)和能量的交換、相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的關(guān)系。為了強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境的整體綜合性,現(xiàn)在許多院校的地理專業(yè)都不專門開設(shè)部門自然地理,而綜合為一門自然地理學(xué)。這樣做的好處就是突出自然地理的綜合性特征,不足之處是內(nèi)容偏少,較淺顯,而開設(shè)部門自然地理課程能很好地彌補(bǔ)這種不足,但如上文所述如果把握不好度的話,則學(xué)生不僅感覺學(xué)習(xí)難度大,而且容易偏離方向,體現(xiàn)不了地理專業(yè)性。如果能兼顧二者的優(yōu)點(diǎn),在進(jìn)行綜合自然地理教學(xué)時(shí),補(bǔ)充一些部門自然地理的知識(shí),而在進(jìn)行部門自然地理教學(xué)時(shí),要經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境的整體綜合性,這樣教學(xué)效果就會(huì)比較好。下面以筆者講授的氣象學(xué)與氣候?qū)W、水文學(xué)和土壤地理學(xué)三門部門自然地理課程為例,探討地理專業(yè)的課程定位問題。
(1)氣象學(xué)與氣候?qū)W課程定位
對(duì)于氣象學(xué)與氣候?qū)W,目前大多數(shù)高校采用的教材是由周淑貞主編,高等教育出版社出版的。此版本有些內(nèi)容對(duì)于目前的高校地理專業(yè)學(xué)生來說,太深太難,且無多大實(shí)際意義。故教師在教學(xué)中必須與地理科學(xué)專業(yè)緊密結(jié)合,有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)內(nèi)容有所取舍。第一章至第四章為基本氣象知識(shí),它是學(xué)好天氣學(xué)、氣候?qū)W的理論基礎(chǔ),應(yīng)重點(diǎn)掌握;第五章為天氣學(xué),主要介紹天氣系統(tǒng)的概念及各種天氣系統(tǒng)的形成、演變過程,屬于應(yīng)用性內(nèi)容,從地理角度看不是重點(diǎn)內(nèi)容;第六章至第八章為氣候?qū)W部分,主要介紹氣候的形成、分布及變化[3],氣候?qū)W與地理學(xué)的關(guān)系最密切,所以這部分是全書的總結(jié)和重點(diǎn),學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。
到具體內(nèi)容環(huán)節(jié),第一章至第四章為基本氣象知識(shí),但里面不乏一些難懂的內(nèi)容,如第一章里的虛溫;第二章的有關(guān)輻射的基爾荷夫定律、位溫和假相當(dāng)位溫、空氣溫度的個(gè)別變化和局地變化等;第五章第二節(jié)里溫帶氣旋的發(fā)生和發(fā)展;第四章則學(xué)生普遍感覺較難。對(duì)于這些較難的知識(shí)點(diǎn),有些可以不要求掌握,有些可以只領(lǐng)會(huì)結(jié)論而不要求掌握整個(gè)推導(dǎo)過程。具體要視其重要程度及與其他內(nèi)容的聯(lián)系程度而定。還有一些內(nèi)容較多,但不是重點(diǎn),典型的如第三章第二節(jié)地表面和大氣中的凝結(jié)現(xiàn)象,第三節(jié)降水;第五章第四節(jié)對(duì)流性天氣系統(tǒng);第六章第四節(jié)里的地面特性與氣候;第七章第一節(jié)、第八章第一節(jié)等內(nèi)容可以只作為了解性的內(nèi)容。總之,要靠教師在教學(xué)過程中把握好度,抓住主線,分清主次,掌握重點(diǎn),減少盲目性,學(xué)生學(xué)習(xí)起來就比較輕松,才能取得較好的教學(xué)效果[4]。
(2)水文學(xué)課程定位
水文學(xué)是研究地球上水的性質(zhì)、分布、循環(huán)、運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律及其與地理環(huán)境、人類社會(huì)之間相互關(guān)系的科學(xué)[5]。其研究?jī)?nèi)容可以分為兩大部分,一部分是水圈自身的水文現(xiàn)象及規(guī)律,另一部分是水圈與自然地理環(huán)境的其他圈層及人類智慧圈之間的相互關(guān)系,第一部分是基礎(chǔ),第二部分是核心,特別水圈與自然地理環(huán)境其他圈層之間的相互關(guān)系是重點(diǎn)。
作為部門自然地理的水文學(xué)主導(dǎo)思想是以水循環(huán)、水量平衡為綱,將地球各圈層的水體,按水循環(huán)過程做系統(tǒng)的、有機(jī)聯(lián)系的闡述,使學(xué)生掌握各種水體運(yùn)動(dòng)、變化和相互轉(zhuǎn)化的基本理論及分析計(jì)算方法。一般選用的教材是由黃錫荃主編,高等教育出版社出版的《水文學(xué)》,本教材由下列四部分組成。一是水文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí):主要通過第一章闡述水及各種水體的物理、化學(xué)性質(zhì),水及水資源的空間分布。二是水文循環(huán)及水量平衡基本理論:主要通過第二章闡述水文循環(huán)基本過程、影響因素,各要素的物理機(jī)制和分析計(jì)算方法,水量平衡原理,以及水文循環(huán)的作用、效應(yīng)等。三是水文循環(huán)具體過程的分析:由于水循環(huán)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)動(dòng)態(tài)有序的大系統(tǒng),按系統(tǒng)分析的觀點(diǎn),本教材第三章至第五章分別闡述陸地表面、海洋、地下三個(gè)水文循環(huán)亞系統(tǒng)的水文循環(huán)具體過程及其理論,并闡明亞系統(tǒng)之間和亞系統(tǒng)內(nèi)的子系統(tǒng)之間相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。四是人類活動(dòng)對(duì)水循環(huán)的影響:隨著水資源開發(fā)利用的規(guī)模日益擴(kuò)大,人類活動(dòng)對(duì)水環(huán)境的影響明顯增強(qiáng),大規(guī)模的人類活動(dòng)干擾了自然界的水循環(huán)過程,改變著各個(gè)水體的性質(zhì),因此,水資源的開發(fā)利用和水環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的反饋效應(yīng)的研究,也已成為現(xiàn)代水文學(xué)研究的重要內(nèi)容,故本教材第六章專門闡述人類活動(dòng)對(duì)水循環(huán)、水環(huán)境的影響。從地理學(xué)角度看,第一章的內(nèi)容是基礎(chǔ),第二章水循環(huán)和水量平衡是水文學(xué)的核心內(nèi)容,地球上各種水體的水文現(xiàn)象、水文循環(huán)過程及規(guī)律等都是水文學(xué)的主要內(nèi)容,但從地理的角度,著重點(diǎn)更是各種水體通過水文循環(huán)過程的相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化,以及影響氣候、生態(tài)、塑造地表,實(shí)現(xiàn)地球化學(xué)的遷移,并給人類不斷提供再生的淡水資源等這些水循環(huán)的作用與效應(yīng)。第三章至第五章的內(nèi)容是水文循環(huán)具體過程的分析,分別闡述陸地表面、海洋、地下三個(gè)水文循環(huán)亞系統(tǒng)的水文循環(huán)具體過程及其理論,同樣,地理學(xué)側(cè)重于偏宏觀的內(nèi)容,而對(duì)于各個(gè)水體水循環(huán)的微觀的、機(jī)理性的一些內(nèi)容應(yīng)投入較少的學(xué)時(shí),重點(diǎn)關(guān)注亞系統(tǒng)之間和亞系統(tǒng)內(nèi)的子系統(tǒng)之間相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。特別是陸地表面的各種水體的水循環(huán)是地理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),主要包括河流、湖泊和沼澤、冰川,其中河流又是重點(diǎn)掌握的內(nèi)容,內(nèi)容明顯多一些。而對(duì)于第四章海洋這一章,一般不會(huì)詳細(xì)講解,同時(shí)由于一些內(nèi)容與地球概論、氣象氣候?qū)W課程內(nèi)容有重疊,所以一般投入的學(xué)時(shí)較少,主要學(xué)習(xí)最后一節(jié)海洋效應(yīng)的內(nèi)容。第五章地下水也一樣,一般不會(huì)深入學(xué)習(xí),主要從宏觀尺度上把握。
(3)土壤地理學(xué)課程定位
土壤地理學(xué)是研究土壤各物質(zhì)組成和各個(gè)土層之間的物質(zhì)遷移與能量轉(zhuǎn)換、各地理環(huán)境因素與土壤之間的物質(zhì)能量交換,以及物質(zhì)能量從地理環(huán)境輸入土壤,然后經(jīng)土壤內(nèi)部的遷移轉(zhuǎn)化再向地理環(huán)境輸出的過程[6]。可以看出,其研究?jī)?nèi)容也可以分為兩大部分,一部分是土壤自身方面的基礎(chǔ)知識(shí),另一部分就是土壤與其他自然環(huán)境因素之間的相互作用,顯然,從地理的角度,我們更應(yīng)重視第二部分內(nèi)容。
土壤地理學(xué)一般選用的教材是李天杰主編,高教出版社出版的《土壤地理學(xué)》。本教材篇幅大,內(nèi)容多[6],用36個(gè)學(xué)時(shí)學(xué)完全部?jī)?nèi)容不大可能。這就要求我們從地理專業(yè)角度,把握核心,分清主次,突出重點(diǎn),有所取舍。具體到各個(gè)章節(jié),筆者是這樣安排的:第二章土壤固相組成及其診斷特性和第三章土壤流體組成及其診斷特性,這兩章是土壤基礎(chǔ)知識(shí),也是重點(diǎn)內(nèi)容,要求學(xué)生熟練掌握。第四章土壤形成因素學(xué)說,這部分內(nèi)容雖然充分體現(xiàn)地理專業(yè)性,但容易理解,所以總體掌握就行了,對(duì)一些細(xì)節(jié)的東西無需過多探究,這一章一般只花兩節(jié)課的時(shí)間,然后讓學(xué)生自己課后瀏覽。第五章土壤形成過程屬于提高的內(nèi)容,它以前面的內(nèi)容為基礎(chǔ),需要詳細(xì)講解。第六章土壤分類屬于一般了解的內(nèi)容,第七章主要土綱特征屬于綜合性的內(nèi)容,有選擇性地進(jìn)行講解,森林和草原土綱及水成型土綱里的鹽成土是重點(diǎn)講解的內(nèi)容。第八章至第十章基本都屬于了解性的內(nèi)容。
4.學(xué)科專業(yè)體系層次引導(dǎo)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)引導(dǎo),一般分四個(gè)層次和步驟。①學(xué)生在入學(xué)開始學(xué)習(xí)專業(yè)課時(shí),老師應(yīng)該讓學(xué)生了解地理學(xué)的學(xué)科體系,一開始就使學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)形成整體性的認(rèn)識(shí)。②接下來學(xué)生無論學(xué)到哪一門專業(yè)課都要知道這門課在學(xué)科體系中處在什么位置,屬于什么性質(zhì)的專業(yè)課,學(xué)生首先就有了一個(gè)大的指導(dǎo)思想。③然后講授某一具體專業(yè)課程時(shí),首先要弄清楚課程教材的基本組成和結(jié)構(gòu),這是最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),教師在第一節(jié)課堂教學(xué)中就應(yīng)該幫助學(xué)生理清教材的知識(shí)層次結(jié)構(gòu)和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。④最后各個(gè)章節(jié)的教學(xué)中,教師要分析教材各組成部分之間的聯(lián)系,弄清教材的層次結(jié)構(gòu),抓住主線,分清主次,確定教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。筆者認(rèn)為這些對(duì)于所有專業(yè)的大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)都是非常重要的,特別對(duì)于地理專業(yè)的學(xué)生更為重要。以學(xué)習(xí)水文學(xué)為例,各個(gè)層次引導(dǎo)如圖2所示。
圖2 水文學(xué)在地理學(xué)學(xué)科體系中的層次結(jié)構(gòu)
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:專業(yè)規(guī)范;高師;課程體系;實(shí)踐教學(xué)
高等師范院校的地理科學(xué)專業(yè)是一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè),改革開放30多年來人才培養(yǎng)模式幾無變化。但目前面臨新形勢(shì),其一,教育部頒布了中學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn),賦予教師及教育新的內(nèi)涵;其二,地理科學(xué)專業(yè)規(guī)范幾經(jīng)討論已形成共識(shí)并試行,對(duì)地理科學(xué)專業(yè)的課程體系、實(shí)踐體系設(shè)置、專業(yè)素質(zhì)、特色辦學(xué)進(jìn)行了規(guī)范;其三,中學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)專業(yè)教師也提出了新要求[1,2]。高師地理科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)必須進(jìn)行改革,才能有效提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)地理科學(xué)專業(yè)人才和基礎(chǔ)教育人才的需求。本文以地方高師中具有代表性的重慶師范大學(xué)為例,剖析地理科學(xué)類專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題,探討新形勢(shì)下地理科學(xué)專業(yè)人才職業(yè)關(guān)鍵能力、課程體系優(yōu)化設(shè)置、實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)、特色辦學(xué)等問題。
一、地理科學(xué)類專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題
1.通識(shí)教育與專業(yè)素能培養(yǎng)協(xié)調(diào)問題
通識(shí)教育是建立在各個(gè)知識(shí)大類基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)學(xué)生能力和提升學(xué)生綜合素質(zhì)為主導(dǎo)的教育體系,在傳統(tǒng)的以專業(yè)技能為導(dǎo)向的教育思維中,忽視通識(shí)教育傾向明顯。實(shí)際上,在信息爆炸和科技快速發(fā)展的今天,教授學(xué)生掌握專業(yè)基本原理、概念和應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)固然重要,但在有限的教學(xué)時(shí)間、教學(xué)條件和學(xué)校教學(xué)環(huán)境下,不可能完備地將所有地理教學(xué)與科研及管理可能用到的專業(yè)知識(shí)教授給學(xué)生,專業(yè)培養(yǎng)更應(yīng)該突出對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的素能培養(yǎng),這正是通識(shí)教育致力達(dá)到的目標(biāo)。因此,從培養(yǎng)方案制定出發(fā),對(duì)地理科學(xué)類專業(yè)的通識(shí)教育和專業(yè)通識(shí)教育進(jìn)行改革研究是人才培養(yǎng)體系改革的重要一環(huán)。
2.地理科學(xué)類專業(yè)平臺(tái)課程優(yōu)化問題
依據(jù)1998年教育部頒布的地理學(xué)類專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),許多學(xué)校設(shè)置了學(xué)科類平臺(tái)課程,我校現(xiàn)有地理科學(xué)與地理信息科學(xué)兩個(gè)專業(yè),也初步建立起共同的平臺(tái)基礎(chǔ)課程,并作了教學(xué)內(nèi)容規(guī)范。但按照新的專業(yè)規(guī)范,地理科學(xué)類四個(gè)專業(yè)的共同基礎(chǔ)課程有變化,而且該規(guī)范明確提出各類學(xué)校可以適當(dāng)考慮特色而設(shè)置特色課程,同時(shí)我校原有平臺(tái)課程設(shè)置本身也存在不足,平臺(tái)課程比較少,而且課程名稱、內(nèi)容要求等差異大,因此,新的培養(yǎng)方案在平臺(tái)課程、學(xué)分、學(xué)時(shí)及課程體系上必須做出相應(yīng)的調(diào)整和規(guī)范。
3.課程體系及內(nèi)容與專業(yè)規(guī)范要求的知識(shí)體系的契合問題
在已調(diào)研的國內(nèi)高師地理科學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)方案中,課程體系和課程內(nèi)容組織仍然存在隨意和混亂現(xiàn)象[3-5],而且存在課程及課程內(nèi)容相近、重疊明顯,課程標(biāo)準(zhǔn)不明確、差異大或甚至沒有,導(dǎo)致不同的教師對(duì)同課程的要求大相徑庭。為了契合新頒布專業(yè)規(guī)范以知識(shí)領(lǐng)域和知識(shí)點(diǎn)為單元構(gòu)建知識(shí)體系的要求,課程體系在設(shè)置時(shí)就不能僅停留于按課程名稱或傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的組織方式,而應(yīng)兼顧知識(shí)領(lǐng)域的配置與知識(shí)點(diǎn)的布局,從總體上協(xié)調(diào)優(yōu)化課程體系與專業(yè)規(guī)范的知識(shí)體系,同時(shí)需要確立各課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。
4.實(shí)踐教學(xué)如何適應(yīng)專業(yè)規(guī)范與職業(yè)素質(zhì)及創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求
實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)地理科學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證[6]。新的專業(yè)規(guī)范確定綜合實(shí)踐類課程為必修環(huán)節(jié),包括課堂實(shí)驗(yàn)、課程實(shí)習(xí)、野外綜合實(shí)習(xí)、科研和論文訓(xùn)練等,合計(jì)不少于20學(xué)分,其中畢業(yè)論文不少于12周,著重培養(yǎng)學(xué)生掌握野外調(diào)查和室內(nèi)實(shí)驗(yàn)技術(shù)與技能、科學(xué)研究能力、文獻(xiàn)查閱與論文寫作能力,地理科學(xué)師范專業(yè)還包括教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)。這與目前人才培養(yǎng)方案有較大距離,特別是實(shí)踐技能訓(xùn)練明顯不足,培養(yǎng)的人才的社會(huì)適應(yīng)性也不強(qiáng),因此,改革優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)是當(dāng)務(wù)之急。
二、地理科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與職業(yè)關(guān)鍵能力
1.地理科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與要求
面對(duì)專業(yè)規(guī)范、中學(xué)教師規(guī)范的新要求和國家對(duì)創(chuàng)新型人才的需求以及激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),作為西南地區(qū)的地方高師地理科學(xué)專業(yè),人才培養(yǎng)不能單一化,應(yīng)堅(jiān)持“厚基礎(chǔ)、寬口徑、廣適應(yīng)”的人才培養(yǎng)策略。因此,本專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為:培養(yǎng)具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)和健全身心素質(zhì),具備堅(jiān)實(shí)的地理科學(xué)基本知識(shí)、基本理論以及自主獲取知識(shí)的能力,既掌握地理科學(xué)基本思維方法和基本實(shí)踐技能,又懂得現(xiàn)代教育基本理論與技巧,并具有一定科研創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,畢業(yè)生可以在中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校從事地理與資源環(huán)境等相關(guān)學(xué)科的教育教學(xué)工作,也可在企事業(yè)單位從事資源環(huán)境和國土規(guī)劃管理等方面的工作,優(yōu)秀畢業(yè)生可以報(bào)考高等院校及科研機(jī)構(gòu)的碩士研究生。因此,基本要求是:學(xué)生通過四年學(xué)習(xí),掌握自然科學(xué)與人文科學(xué)的基本知識(shí)和方法、掌握地理學(xué)基本理論與方法、掌握教育教學(xué)基本理論與方法、掌握英語及計(jì)算機(jī)基本知識(shí)和信息技術(shù);具備自主獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新的能力;具有良好的思想道德修養(yǎng)、人文與科學(xué)素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)。
2.地理科學(xué)專業(yè)職業(yè)關(guān)鍵能力
地理科學(xué)專業(yè)畢業(yè)生主要從事基礎(chǔ)教育工作,部分畢業(yè)生在企事業(yè)單位從事地理學(xué)科應(yīng)用工作或繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位。其應(yīng)具備的職業(yè)關(guān)鍵能力有四方面:其一,地理學(xué)科知識(shí)應(yīng)用能力,包括理論聯(lián)系實(shí)際、野外工作和綜合分析能力。地理學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用性在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中已越來越顯現(xiàn),地理學(xué)的獨(dú)特的野外調(diào)研和綜合分析方法是其他學(xué)科遠(yuǎn)不能及的,在解決當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展面臨的綜合性難題時(shí)地理學(xué)獨(dú)領(lǐng);其二,自主學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)能力,包括良好的自學(xué)習(xí)慣及能力、交流表達(dá)與信息技術(shù)應(yīng)用能力,學(xué)習(xí)方法掌握和習(xí)慣養(yǎng)成至關(guān)重要;第三,教師職業(yè)勝任能力,學(xué)生有較強(qiáng)的中學(xué)地理教育教學(xué)及教研的能力,這是中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育和中學(xué)教師規(guī)范的要求,未來教師應(yīng)該是教育家;第四,具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,包括具有一定創(chuàng)造性思維、開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究的能力,創(chuàng)新思維意識(shí)和動(dòng)手能力培養(yǎng)是著力點(diǎn)。
三、地理科學(xué)專業(yè)課程體系優(yōu)化設(shè)置
以地理科學(xué)專業(yè)規(guī)范、中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)定位、目前人才培養(yǎng)存在問題等為依據(jù),以學(xué)生為中心,以專業(yè)素質(zhì)、實(shí)踐創(chuàng)新能力、職業(yè)勝任力等“三素能”提升為重點(diǎn),構(gòu)建“通識(shí)教育課程+學(xué)科平臺(tái)基礎(chǔ)課程+專業(yè)主干課程+專業(yè)方向課程+獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)+教師教育課程”課程體系,課程體系設(shè)置著力于增強(qiáng)人才社會(huì)適應(yīng)性、培養(yǎng)要求多元化、分流培養(yǎng)突出特色、強(qiáng)化實(shí)踐能力培養(yǎng)、發(fā)揮專業(yè)導(dǎo)師和學(xué)生主體作用等方面的改革,共設(shè)置165學(xué)分,必選修比例為74%、26%,理論與實(shí)踐比例為72%、實(shí)踐28%。
通識(shí)教育內(nèi)容涵蓋人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、外語、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、體育等知識(shí)體系,包括必修38.5學(xué)分、選修7學(xué)分。學(xué)科平臺(tái)基礎(chǔ)課程設(shè)置考慮地理科學(xué)專業(yè)類(包括地理科學(xué)、地理信息科學(xué)等專業(yè)),構(gòu)建學(xué)科基礎(chǔ)平臺(tái)課程,包括高等數(shù)學(xué)、人文地理學(xué)、地圖學(xué)、地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、遙感概論、地理信息系統(tǒng)等,必修16.5學(xué)分、選修6學(xué)分;專業(yè)主干課程包括氣象學(xué)與氣候?qū)W、地貌學(xué)、水文學(xué)、土壤與植物地理學(xué)、中國地理、世界地理等,必修學(xué)分28.5,學(xué)科平臺(tái)基礎(chǔ)課程和專業(yè)主干課程為本專業(yè)核心課程,涉及的專業(yè)知識(shí)體系、知識(shí)領(lǐng)域符合教育部新專業(yè)目錄和專業(yè)規(guī)范規(guī)定的核心課程要求,課程名稱進(jìn)一步規(guī)范。
專業(yè)方向?qū)嵭蟹至髋囵B(yǎng),分別設(shè)置系列課程。分兩個(gè)方向:一是學(xué)科應(yīng)用方向,強(qiáng)調(diào)專業(yè)拓展、實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng);二是學(xué)科教學(xué)方向,強(qiáng)調(diào)與基礎(chǔ)教育結(jié)合、重教學(xué)教研能力培養(yǎng)。專業(yè)方向及課程設(shè)置充分發(fā)揮學(xué)校和學(xué)院優(yōu)勢(shì),突出特色,并采取請(qǐng)進(jìn)來走出去方式與中學(xué)及企事業(yè)單位合作開放辦學(xué),著力提升實(shí)踐創(chuàng)新和職業(yè)能力,兩方向各設(shè)置30學(xué)分,學(xué)生選修22學(xué)分,為學(xué)生個(gè)性化與未來發(fā)展提供充分的空間,如跟蹤學(xué)科與專業(yè)發(fā)展前沿,增設(shè)自然地理進(jìn)展、人文地理進(jìn)展、地理信息科學(xué)進(jìn)展、文獻(xiàn)檢索與科研論文寫作、基礎(chǔ)地理教育改革、基礎(chǔ)教育名師講座、地理研究性學(xué)習(xí)專題等學(xué)科發(fā)展前沿講座或基礎(chǔ)教育發(fā)展與改革前沿講座,實(shí)踐環(huán)節(jié)包括基礎(chǔ)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐、綜合實(shí)踐,強(qiáng)化實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)是新方案重要的改革創(chuàng)新,詳見下文,設(shè)置必修23.5學(xué)分、選修創(chuàng)新學(xué)分至少2學(xué)分,以前創(chuàng)新學(xué)分為任意選修,本方案要求選修2-5學(xué)分,創(chuàng)新學(xué)分獲得嚴(yán)格按照相關(guān)要求評(píng)定。教師教育課程包括發(fā)展與教育心理學(xué)、普通教育學(xué)、教育科研方法、學(xué)科教學(xué)論、中學(xué)地理教學(xué)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用、教師禮儀與溝通、書寫技術(shù)、微格教學(xué)等,必修15.5學(xué)分、選修4.5學(xué)分,同時(shí)增加實(shí)踐課時(shí),進(jìn)一步突出實(shí)踐技能訓(xùn)練。
四、地理科學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系與實(shí)施
1.實(shí)踐教學(xué)體系設(shè)置
地理科學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系包括三大類即課程實(shí)踐(少于一周的課程實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn))、獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)(教育實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)等)、第二課堂(系列課外活動(dòng))與第三課堂(頂崗實(shí)習(xí)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等)實(shí)踐,三層次即基礎(chǔ)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐、綜合創(chuàng)新實(shí)踐。
2.實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容安排
相關(guān)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容采取集中與分散有機(jī)結(jié)合、全程式推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)。第一學(xué)年以專業(yè)體驗(yàn)、認(rèn)同與興趣培養(yǎng)為主,包括第一學(xué)期專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí),專業(yè)認(rèn)同體驗(yàn),第二學(xué)期專業(yè)實(shí)驗(yàn)、專業(yè)實(shí)習(xí)、教育教學(xué)見習(xí)及訓(xùn)練并行;第二學(xué)年以專業(yè)學(xué)習(xí)深化及實(shí)踐技能培養(yǎng)為主,第三、四學(xué)期加強(qiáng)專業(yè)實(shí)習(xí)、學(xué)科教學(xué)技能訓(xùn)練、科研實(shí)踐訓(xùn)練;第三學(xué)年以實(shí)踐技能與創(chuàng)新能力提升為主,第五、六學(xué)期強(qiáng)化專業(yè)實(shí)習(xí)、教育教學(xué)技能訓(xùn)練與檢測(cè)、教育實(shí)習(xí)、科研創(chuàng)新實(shí)踐;第四學(xué)年以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與就業(yè)考研引導(dǎo)為主,第七、八學(xué)期專業(yè)深化實(shí)踐、教育教學(xué)技能拓展訓(xùn)練、科研創(chuàng)新實(shí)踐,見表1。
3.實(shí)踐教學(xué)實(shí)施保障
為保障實(shí)踐教學(xué)的順利開展,采取了系列改革舉措。第一,實(shí)行“5+1”和“16+2”排課制保障實(shí)踐教學(xué)時(shí)間。“5+1”中的“1”即周六安排通識(shí)課程及相關(guān)實(shí)踐教學(xué),“16+2”即每個(gè)學(xué)期只安排16周課堂教學(xué),余下2周用于安排部分專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié);第二,充分發(fā)揮學(xué)生和專業(yè)導(dǎo)師“雙主體”作用,特別是強(qiáng)化專業(yè)導(dǎo)師制,保障實(shí)踐教學(xué)實(shí)施主體責(zé)任制,有效推進(jìn)實(shí)踐教學(xué);第三,加大開放辦學(xué)力度,特別是教育見習(xí)、研習(xí)、實(shí)習(xí)、課程實(shí)習(xí)、綜合實(shí)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等環(huán)節(jié)與基礎(chǔ)教育單位、科研單位、機(jī)關(guān)企事業(yè)深化合作,形成實(shí)踐創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的合力機(jī)制;第四,依托學(xué)校學(xué)院省級(jí)教學(xué)科研平臺(tái)、科普基地、學(xué)生社團(tuán)協(xié)會(huì)、國際地理節(jié)日(世界氣象日、水日、地球日、人口日、減災(zāi)日、糧食日、環(huán)境日等)、實(shí)踐實(shí)習(xí)基地等,深化第二、三課堂,提升學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新和職業(yè)勝任力;第五,推行課程組和課程負(fù)責(zé)人制度,專業(yè)核心課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)均由3位以上教師組成課程組,設(shè)課程組長(zhǎng),全面負(fù)責(zé)課程建設(shè),包括編制課程標(biāo)準(zhǔn)、課程資源建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、實(shí)踐基地建設(shè)等,保障實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,不斷提高實(shí)踐教學(xué)效果。
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關(guān)鍵詞:文化生態(tài);保護(hù);尺度
中圖分類號(hào):F590.31文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):16720539(2012)04000107
20世紀(jì)90年代,文化生態(tài)理論引入我國并逐漸引起我國學(xué)術(shù)界和政府部門的重視,也成為近年來國內(nèi)的研究熱點(diǎn),自此在理論指導(dǎo)下的文化生態(tài)保護(hù)也被提上了政府工作日程。2004年4月8日,文化部、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于實(shí)施中國民族民間文化保護(hù)工程的通知》指出:“在民族民間文化形態(tài)保存較完整、并具有特殊價(jià)值、特色鮮明的民族聚集村落和特定區(qū)域,分級(jí)建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”。2005年,《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》提出了“對(duì)文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域,要有計(jì)劃地進(jìn)行動(dòng)態(tài)的整體性保護(hù)。”《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》計(jì)劃在“十一五”期間確立10個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。截至2011年8月,全國已建立11個(gè)國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),而如何建設(shè)好實(shí)驗(yàn)區(qū)并將建設(shè)經(jīng)驗(yàn)推廣到全國,是當(dāng)前文化生態(tài)保護(hù)理論需要加緊研究的課題。本文擬就我國文化生態(tài)保護(hù)的研究尺度及其進(jìn)展作一梳理。
一、文化生態(tài)的基本內(nèi)涵
美國文化人類學(xué)家斯圖爾德指出,生態(tài)學(xué)理念被引入社會(huì)科學(xué)中研究人類社會(huì)及生產(chǎn)活動(dòng)與自然環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系,文化生態(tài)學(xué)就是主要研究文化適應(yīng)環(huán)境的過程和由這種適應(yīng)性所導(dǎo)致的文化習(xí)俗之間的相互適應(yīng)性的學(xué)科[1]。墨菲則指出:“文化生態(tài)理論的實(shí)質(zhì)是指文化與環(huán)境(包括技術(shù)、資源和勞動(dòng))之間存在一種動(dòng)態(tài)的富有創(chuàng)造力的關(guān)系。”[2]作為人文地理學(xué)的重要內(nèi)容,文化生態(tài)主要研究文化系統(tǒng)的組成、功能、結(jié)構(gòu)、空間特性和時(shí)間動(dòng)態(tài),以及系統(tǒng)要素之間與系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生的各種過程及其相互作用的機(jī)制[3]。美國地理學(xué)家蘇爾開創(chuàng)了人文地理研究的“文化生態(tài)學(xué)派”,提出既要重視研究人類文化塑造地球表面的過程,即文化景觀的創(chuàng)造和變化過程,也要重視氣候、土壤、河流、植被、動(dòng)物與人類活動(dòng)的密切關(guān)系,并提出“環(huán)境響應(yīng)”(environmental response)理論,即一個(gè)特定的人群在特定環(huán)境中的行為模式,其產(chǎn)生不依賴于自然條件的刺激,而是來自于后天獲得的文化。這實(shí)際上是在一個(gè)特定的時(shí)間里,一個(gè)特定文化對(duì)生存環(huán)境的響應(yīng)[4]。
文化生態(tài)理論的提出來自文化人類學(xué)、人文地理學(xué)等多個(gè)學(xué)科,對(duì)于早期的研究,批評(píng)者認(rèn)為,文化生態(tài)學(xué)未能充分考慮到人對(duì)環(huán)境的影響,研究通常在“小型地區(qū)”進(jìn)行,其研究結(jié)果可能不適用于較大地區(qū),不僅需要研究過去,而且應(yīng)該研究變遷[5]。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,西方文化生態(tài)研究的理論及其應(yīng)用有了較大拓展,影響也相應(yīng)擴(kuò)大,而我國國內(nèi)尚處于初創(chuàng)階段,基本理論研究和構(gòu)建顯得薄弱,應(yīng)用研究卻走在前面[6]。
文化生態(tài)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),適宜的研究尺度是明確文化生態(tài)保護(hù)研究范疇的基礎(chǔ)。尺度是在研究某一物體或現(xiàn)象時(shí)所采用的空間或時(shí)間單位,又可指某一現(xiàn)象或過程在空間和時(shí)間上所涉及的范圍和發(fā)生的頻率[7]。根據(jù)文化生態(tài)現(xiàn)象的時(shí)空表現(xiàn)和演變過程,筆者認(rèn)為,文化生態(tài)保護(hù)研究尺度可以分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)尺度。二、宏觀研究尺度:
文化多樣性研究在宏觀層面,研究者強(qiáng)調(diào)文化生態(tài)的系統(tǒng)性,把文化本身看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)或者存在狀態(tài),從文化哲學(xué)的高度研究人類文化多樣性、文化變遷等內(nèi)容。
第一,生態(tài)系統(tǒng)論。方李莉把文化比作動(dòng)態(tài)的生命體,各種文化聚集在一起,形成各種不同的文化群落、文化圈、甚至類似生物鏈的文化鏈,并聯(lián)成一張動(dòng)態(tài)的生命之網(wǎng),其對(duì)人類文化整體而言具有結(jié)構(gòu)。她認(rèn)為,現(xiàn)代性造成了文化生態(tài)的失衡,解決文化生態(tài)失衡需要提高文化自覺[8]。文化生態(tài)是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)[9,10],具有生態(tài)性[11,12],是生態(tài)建設(shè)的主要組成部分[13]。
第二,生存狀態(tài)或精神狀態(tài)論。研究者認(rèn)為,文化生態(tài)是人在融合了生態(tài)智慧的自我構(gòu)建和社會(huì)構(gòu)建過程中所展現(xiàn)出來的生存狀態(tài)。它不僅著眼人與自然的和諧,還關(guān)注人與社會(huì)的和諧、人與人的和諧[14],倡導(dǎo)“天人合一”的理想境界[15];它是由社會(huì)環(huán)境決定的人民大眾的心理狀態(tài),其核心為社會(huì)公理[16]或者是區(qū)域性的精神生態(tài)[17]。作為文化人類學(xué)的延伸,它體現(xiàn)在對(duì)人類(民族)文化“差異性”的強(qiáng)調(diào),以人的審美理想體現(xiàn)著人們的靈魂和民族的心聲[18]。
從宏觀上來講,保護(hù)文化生態(tài)就是保護(hù)民族文化生態(tài)環(huán)境[19]。它涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是整個(gè)民族文化的文化生態(tài)保護(hù);二是某個(gè)民族的某類文化或特定文化事項(xiàng)賴以生存的條件的保護(hù)。保護(hù)民族文化生態(tài),應(yīng)注意做好“保護(hù)和建構(gòu)民族文化的傳承機(jī)制、建立和完善傳統(tǒng)文化的適應(yīng)機(jī)制、建立本土文化與外來文化的交流機(jī)制、文化生態(tài)建設(shè)與自然生態(tài)建設(shè)相結(jié)合、加強(qiáng)對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的研究”等方面工作[20]。三、中觀研究尺度:
區(qū)域文化生態(tài)研究把文化生態(tài)作為區(qū)域文化與自然環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系加以研究,既豐富了理論研究的內(nèi)涵,也給文化生態(tài)保護(hù)實(shí)踐工作提供了指導(dǎo)。對(duì)特定區(qū)域空間文化生態(tài)及其保護(hù)的研究成為當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)課題之一,特別是文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè),已經(jīng)成為政府文化事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的重要工作之一。
(一)區(qū)域文化生態(tài)
斯圖爾德文化生態(tài)學(xué)的目的,就是揭示使不同區(qū)域各具特點(diǎn)的特殊文化特征和模式的起源,并非要得出能夠應(yīng)用于任何文化-環(huán)境區(qū)域的普遍原則。對(duì)區(qū)域文化生態(tài)調(diào)查可分三個(gè)步驟:首先,必須分析物質(zhì)文化與自然資源之間的關(guān)系,其次分析運(yùn)用某種特定技術(shù)來開發(fā)某一地區(qū)時(shí)涉及的行為模式,三是確定開發(fā)環(huán)境過程中所需要的行為模式對(duì)文化的其他方面的影響[21]。可見,區(qū)域文化生態(tài)研究的關(guān)鍵是與生產(chǎn)手段相關(guān)聯(lián)的行為模式及其影響。司馬云杰也認(rèn)為,區(qū)域文化生態(tài)研究的重點(diǎn)是人類文化行為,研究環(huán)境適應(yīng)的不同區(qū)域的文化特征[22]。
文化地理學(xué)認(rèn)為,任何文化都帶有該文化形成地域的地理環(huán)境的印痕[23]。現(xiàn)代文化生態(tài)學(xué)立足區(qū)域,探討區(qū)域文化群落與其地理環(huán)境的發(fā)生、發(fā)展及其內(nèi)在規(guī)律[24]。江金波以此為理論框架探討了粵東北客家民性及其生態(tài)成因與文化生態(tài)空間格局的優(yōu)化[25]。角媛梅認(rèn)為,哈尼梯田文化生態(tài)系統(tǒng)就是以梯田稻作為中心的哈尼族生活與環(huán)境相協(xié)調(diào)的人地系統(tǒng),其由森林生態(tài)子系統(tǒng)、哈尼族村寨文化子系統(tǒng)和梯田生態(tài)子系統(tǒng)所構(gòu)成,在空間上形成了特殊的林-寨-田的結(jié)構(gòu)[26]。
(二)外因?qū)^(qū)域文化生態(tài)保護(hù)的影響
旅游對(duì)區(qū)域文化生態(tài)保護(hù)的影響是目前討論最多的話題之一。旅游與文化生態(tài)之間存在一定的矛盾性,商業(yè)旅游在一定程度上破壞了文化生態(tài)[27]。張中波以麗江古城為例認(rèn)為,旅游開發(fā)導(dǎo)致古城文化生態(tài)失衡:古城本土居民的大量外遷、旅游開發(fā)帶來的環(huán)境污染問題、商業(yè)氛圍的加重和文化氛圍減弱等[28]。李文兵認(rèn)為,在旅游背景下,經(jīng)營者、管理者、游客是古村落文化生態(tài)演變的三個(gè)切入點(diǎn),文化生態(tài)演變路徑為社區(qū)旅游參與-物質(zhì)文化變遷-制度變遷、村民旅游感知-精神文化變遷-制度變遷。文化生態(tài)演變趨勢(shì)為:(1)物質(zhì)文化演變表現(xiàn)為古村落村民居住空間轉(zhuǎn)換,古村落經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換,(2)精神文化演變趨勢(shì)表現(xiàn)為宗族文化,(3)風(fēng)水文化的相關(guān)儀式以及傳統(tǒng)民俗得到部分或全部恢復(fù),(4)制度文化演變表現(xiàn)為建立在現(xiàn)代法制基礎(chǔ)上的制度文化保障功能得到加強(qiáng),民主氛圍增加[29]。四川白馬地區(qū)旅游開發(fā)實(shí)踐表明,大眾旅游開發(fā)模式會(huì)給自然和文化生態(tài)相對(duì)脆弱的民族地區(qū)帶來較大沖擊[30]。
對(duì)于文化生態(tài)的旅游開發(fā)模式,有學(xué)者提出原生文化生態(tài)開發(fā)模式、次生文化生態(tài)開發(fā)模式、再生文化生態(tài)開發(fā)模式[31,32]。王維艷等認(rèn)為,瀘沽湖摩梭本族人口表現(xiàn)出低速抑或負(fù)增長(zhǎng)趨勢(shì),“計(jì)生”、外出打工、旅游經(jīng)營制度及過度旅游開發(fā)等文化生態(tài)因子正在對(duì)摩梭母系文化的存續(xù)構(gòu)成潛在威脅[33]。
劉壯討論了地震對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的破壞所導(dǎo)致的羌族生活、生產(chǎn)方式、民眾的文化心理等文化生態(tài)各方面的影響[34]。苑煥喬認(rèn)為,城市化所致的人口大幅下降、傳統(tǒng)意識(shí)淡漠,使得京西靈水村“秋粥節(jié)”文化環(huán)境急劇惡化[35]。
(三)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)研究
文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是在文化生態(tài)理論指導(dǎo)下的文化生態(tài)實(shí)踐。它的建設(shè),是根據(jù)同一性質(zhì)的區(qū)域文化特點(diǎn),選定傳統(tǒng)文化保存相對(duì)完整、在生產(chǎn)方式和生活方式及觀念形態(tài)方面具有一定代表性、在價(jià)值觀和民間信仰以及諸多文化具體表現(xiàn)形式方面具有突出特點(diǎn)的人群聚落空間予以特別的關(guān)注,使這一特定地區(qū)的傳統(tǒng)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到有效的保護(hù)和健康傳承[36],這是生態(tài)博物館的拓展或另類[37]。應(yīng)在多層面整體推進(jìn):在環(huán)境層面,著力于對(duì)建筑和生態(tài)環(huán)境的修復(fù)、整治;在經(jīng)濟(jì)層面,注重對(duì)其經(jīng)濟(jì)活力的培育,積極營造有特色的文化活動(dòng)和商業(yè)氛圍;在社會(huì)層面,通過促進(jìn)社區(qū)居民的參與,借旅游、文化等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幫助解決城鎮(zhèn)或村落衰退帶來的種種內(nèi)在問題[38]。文化生態(tài)的保護(hù),不是簡(jiǎn)單劃定數(shù)片“生態(tài)文化保護(hù)區(qū)”就可以一勞永逸的,而是在對(duì)抗“現(xiàn)代性”的當(dāng)代生活世界中逐步形成文化自覺,需要在無形的制度建設(shè)和有形的技術(shù)支撐下實(shí)現(xiàn)廣泛的居民參與[39]。要把文化生態(tài)保護(hù)與自然生態(tài)保護(hù)結(jié)合起來[40]。然而,在文化生態(tài)區(qū)保護(hù)過程中,文化主體存在若干問題:傳統(tǒng)生活不復(fù)存在、民族文化迷失、文化傳承人的危機(jī)、留守人口比例失衡,因此應(yīng)加強(qiáng)民族文化主體保護(hù)[41]。
(四)民族文化生態(tài)研究
在文化人類學(xué)視角下研究文化生態(tài),其主要目標(biāo)和任務(wù)就是揭示出各民族、各地區(qū)的文化形態(tài)與自然環(huán)境的關(guān)聯(lián)[42]。楊建華等將西南文化生態(tài)圈內(nèi)的諸多文化群落分別劃入到相應(yīng)的亞文化生態(tài)圈、文化生態(tài)叢、文化生態(tài)簇所構(gòu)成的文化生態(tài)層級(jí)體系之中[43]。學(xué)者們提出了若干保護(hù)方略,如“文化生態(tài)園”模式[44]、民族文化生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式[45]、民族文化生態(tài)村模式、生態(tài)博物館模式等。以文化生態(tài)村和生態(tài)博物館的方式保護(hù)鄉(xiāng)土聚落和文化遺產(chǎn)的做法,在國內(nèi)越來越多。但生態(tài)博物館不只是一群建筑,而是一個(gè)社區(qū),它所保護(hù)和傳播的不僅是文化遺產(chǎn),還包括自然遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境、原住民的文化啟蒙和教育引導(dǎo)。尹紹亭認(rèn)為,民族文化生態(tài)村是全面保護(hù)和傳承優(yōu)秀地域文化和民族文化的,由當(dāng)?shù)孛癖娮杂X參與的、自主經(jīng)營、管理的中國鄉(xiāng)村建設(shè)的一種新模式[46]。有學(xué)者提出了民族文化生態(tài)村的兩個(gè)成功模式:一個(gè)依托景區(qū)的發(fā)展模式(貴州仙人洞村),一個(gè)是原生態(tài)文化村寨的發(fā)展模式(云南南堿傣寨),可根據(jù)不同類型的村寨特點(diǎn)建設(shè)民族文化生態(tài)村[47]。民族文化生態(tài)村的社會(huì)資本、經(jīng)濟(jì)資本、文化資本三種資本之間的良性循環(huán)需要兩個(gè)重要條件:良好的社區(qū)參與、良好的民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展方案[48]。四、微觀研究尺度:
文化生態(tài)因子研究對(duì)具體文化因子的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及其變遷予以研究,從整體上探討文化生態(tài)保護(hù)與開發(fā)。各種民俗、民間工藝、傳統(tǒng)音樂、口頭傳說等都是文化生態(tài)保護(hù)的研究對(duì)象。民間藝術(shù)的文化生態(tài)研究浩瀚了傳統(tǒng)民間文化的價(jià)值觀念、生活方式、造物觀念、造物與環(huán)境的關(guān)系、信仰觀念、技術(shù)因素、民間社會(huì)組織結(jié)構(gòu)形式,以及文化的時(shí)空發(fā)展等內(nèi)容[49]。潘魯生等倡議把“民間工藝文化生態(tài)保護(hù)計(jì)劃”納入全民教育領(lǐng)域,建立民間藝人檔案,建立指定的民間文化生態(tài)保護(hù)區(qū)域,設(shè)立文化旅游的景點(diǎn),建立民藝資料館所,設(shè)立民藝研究機(jī)構(gòu),在有條件的都市科研院所設(shè)立民藝作坊,吸引民眾參與,體驗(yàn)民間生產(chǎn)、生活方式[50]。河洛大鼓作為一種曲藝形式,其發(fā)生、發(fā)展、衰敗的每個(gè)環(huán)節(jié)都反映著河洛文化的生態(tài)狀況,因此應(yīng)從河洛文化生態(tài)系統(tǒng)的各要素考察尋求保護(hù)策略[51]。挑擔(dān)、砍柴、走紙寮作為閩西傳統(tǒng)時(shí)期的主要?jiǎng)趧?dòng)生產(chǎn)方式,以及與這些勞動(dòng)相關(guān)的自然環(huán)境、社會(huì)歷史文化因素,共同構(gòu)成了閩西客家山歌傳承的文化生態(tài)[52]。客家“好歌”文化生態(tài)變遷:形式由集體性的山間勞動(dòng)變成娛樂休閑;內(nèi)容由愛情生活變?yōu)楝F(xiàn)代化發(fā)展;方式由即興演唱發(fā)展到專業(yè)化創(chuàng)作;以及多媒體技術(shù)運(yùn)用、團(tuán)體組織表演等。客家山歌表現(xiàn)形式豐富,并融入文藝創(chuàng)作、民族旅游,但這種變遷喪失了固有的獨(dú)特韻味[53]。學(xué)校教育、自我教育以及生活模式教育三個(gè)方面,為云南傳統(tǒng)音樂文化保護(hù)與傳承創(chuàng)造了良好的土壤[54]。有研究認(rèn)為,傳統(tǒng)音樂舞蹈藝術(shù),對(duì)其保護(hù)主要有三種觀點(diǎn):(1)對(duì)于瀕危的、難以推廣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),只能用“博物館式”方式保護(hù);(2)對(duì)有生命力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),積極借助市場(chǎng)力量保護(hù),走市場(chǎng)化道路;(3)對(duì)于有些口頭式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要據(jù)其形態(tài)特征決定特殊的保護(hù)方法,即活態(tài)傳承[55]。
對(duì)于微觀文化生態(tài)的保護(hù)和利用,有人提出合理旅游開發(fā)[56]、“師徒父子”傳承[57]的方式,還有一些針對(duì)某項(xiàng)文化事項(xiàng)的具體研究,如對(duì)“唱新聞”的內(nèi)容與形式加以發(fā)展和創(chuàng)新[58]、對(duì)上黨梆子要保護(hù)好戲曲小生態(tài)的活態(tài)特征[59]、洮岷地區(qū)“花兒”的文化空間保護(hù)[60]、非文字生活世界發(fā)掘[61]、女書及女書文化的原生態(tài)環(huán)境保護(hù)等[62]。
五、文化生態(tài)保護(hù)研究簡(jiǎn)評(píng)
(一)文化生態(tài)保護(hù)研究應(yīng)以宏觀尺度為指導(dǎo),立足于中觀和微觀尺度
文化生態(tài)保護(hù)是一種理念,也是一種方法,然而操作性不強(qiáng),特別是宏觀研究尺度。因此,需要在現(xiàn)實(shí)的空間內(nèi)和可控的條件下,通過可操作的技術(shù)手段,開展理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的綜合性研究。審視文化生態(tài)研究的三個(gè)尺度,筆者認(rèn)為,應(yīng)該以宏觀尺度為指導(dǎo),以中觀和微觀尺度為基本立足點(diǎn)。其原因如下:一是遵從斯圖爾德文化生態(tài)原始內(nèi)涵,二是研究尺度的可操作性。文化生態(tài)保護(hù)對(duì)象是生態(tài)環(huán)境與文化之間的互動(dòng)關(guān)系,文化是特定時(shí)間和空間環(huán)境相互作用的過程和結(jié)果,所以文化生態(tài)保護(hù)必須在特定區(qū)域范圍內(nèi)開展。文化生態(tài)保護(hù)主體是社區(qū)居民,只有文化凝聚力較強(qiáng)的社區(qū)居民才能真正參與區(qū)域文化生態(tài)保護(hù)。三是現(xiàn)實(shí)需要。無論是自然遺產(chǎn)保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),還是從整體出發(fā)的文化生態(tài)保護(hù),都是我國文化發(fā)展戰(zhàn)略之一。因此,從中觀和微觀的角度開展具體研究是我國文化生態(tài)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要。
(二)文化生態(tài)保護(hù)原則
文化生態(tài)保護(hù)強(qiáng)調(diào)三個(gè)原則:(1)整體性:文化生態(tài)保護(hù)整體性首先是文化與生態(tài)環(huán)境的整體性,即并不單純保護(hù)文化的符號(hào)、語言、規(guī)范等,而是從可持續(xù)發(fā)展的角度,全面保護(hù)文化及其賴以生存的生態(tài)環(huán)境,這既涉及自然環(huán)境,也包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。其次是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的整體性,即互相依存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和與之相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(2)針對(duì)性:區(qū)域文化生態(tài)差異性明顯,環(huán)境和文化生存之間的互動(dòng)帶有鮮明的地域性,必須開展有針對(duì)性的研究和保護(hù)。首先應(yīng)針對(duì)不同類型文化生態(tài)開展類型化研究和保護(hù)。如歷史文化名城、名村、特色文化村寨、以自然景觀為核心的特色村寨等。其次,針對(duì)具體文化因子開展個(gè)別化研究和保護(hù)。區(qū)域物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化形式多樣,物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括不可移動(dòng)文物、可移動(dòng)文物、歷史文化街區(qū)和村鎮(zhèn)等;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳說和表述、語言、表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)的手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。因此,應(yīng)采取富有針對(duì)性的研究理論和方法以及保護(hù)方略。(3)參與性:文化生態(tài)保護(hù)的主體是生產(chǎn)、生活于特定環(huán)境中的社區(qū)居民,也是保證文化活態(tài)生存、可持續(xù)利用與發(fā)展的基礎(chǔ)。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化主體的文化自覺、參與意愿、參與路徑等內(nèi)容的研究。
(三)文化生態(tài)可持續(xù)利用
一是應(yīng)采取分層次的開發(fā)模式,即按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型分層次開發(fā):對(duì)音樂、舞蹈、戲曲等表演類遺產(chǎn)應(yīng)優(yōu)先開發(fā);對(duì)工藝、美術(shù)類等生產(chǎn)性遺產(chǎn)重點(diǎn)開發(fā);進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā),對(duì)儀式、節(jié)事、習(xí)俗類制度性遺產(chǎn)控制開發(fā)。
二是應(yīng)對(duì)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)進(jìn)行功能分區(qū)。旅游開發(fā)可能會(huì)給文化生態(tài)保護(hù)帶來消極影響,如過度性開發(fā)、商業(yè)化污染、社區(qū)參與不足、居民遷移、文化涵化等,筆者認(rèn)為,可以采取功能分區(qū)的方式,把文化生態(tài)保護(hù)區(qū)分為“前臺(tái)”和“后臺(tái)”,“前臺(tái)”就是供旅游者觀賞游玩的旅游規(guī)劃區(qū),“后臺(tái)”就是遠(yuǎn)離旅游者的規(guī)劃控制區(qū),目的是保護(hù)文化生態(tài)原真性的傳承,嚴(yán)格控制開發(fā)。
(四)多學(xué)科綜合性研究
文化生態(tài)保護(hù)是一個(gè)綜合性研究領(lǐng)域,匯集文化人類學(xué)、人文地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、文化哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民族學(xué)、旅游學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)、博物館學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科,各學(xué)科研究尺度和向度各有不同(參見圖1)。圖1文化生態(tài)保護(hù)研究學(xué)科分布圖
因此,研究方法也應(yīng)呈現(xiàn)多學(xué)科特點(diǎn)。文化生態(tài)傳統(tǒng)的研究方法主要是文化人類學(xué)的田野工作法、民族志法等,隨著相關(guān)學(xué)科的介入,抽樣調(diào)查、跟蹤調(diào)查等社會(huì)科學(xué)研究方法也應(yīng)得到廣泛的應(yīng)用。除此之外,還應(yīng)當(dāng)借鑒自然科學(xué)的研究方法開展深入研究,如GIS、生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)、信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫等。
概言之,文化生態(tài)系統(tǒng)涵蓋宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面,文化生態(tài)研究融合自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的相關(guān)理論和方法,這對(duì)文化生態(tài)保護(hù)研究提出了更高的要求,既要運(yùn)用多學(xué)科研究手段和方法,又要使理論與實(shí)踐形成良性互動(dòng),為文化生態(tài)的整體保護(hù)提供理論基礎(chǔ)。
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【關(guān)鍵詞】地理科學(xué)專業(yè) 銅仁學(xué)院 轉(zhuǎn)型
【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2016)01-0016-03
當(dāng)前,全球地緣政治、經(jīng)濟(jì)格局正在發(fā)生劇烈變化,中國也面臨經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”和轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求,“一帶一路”國家戰(zhàn)略的提出同時(shí)也對(duì)我國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究方向和內(nèi)容提出新的要求。地理學(xué)家和教育者在探討地理學(xué)未來的發(fā)展方向,并對(duì)多個(gè)方向進(jìn)行研究,例如:“新常態(tài)”下的區(qū)域發(fā)展,“一帶一路”戰(zhàn)略與新地緣經(jīng)濟(jì),全球化及區(qū)域生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò),“大數(shù)據(jù)”與區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局,產(chǎn)業(yè)地理學(xué)與空間經(jīng)濟(jì)發(fā)展,新型城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明建設(shè)。也有很多學(xué)者對(duì)地理專業(yè)的人才培養(yǎng)和課程體系建設(shè)展開研究,例如:李天文等通過對(duì)我國地理信息系統(tǒng)人才需求狀況以及專業(yè)教育現(xiàn)狀的調(diào)研分析,結(jié)合某校地理信息系統(tǒng)本科專業(yè)教育實(shí)際情況,提出了“地理信息系統(tǒng)專業(yè)板塊式教學(xué)體系”的教學(xué)新模式,并從課程體系建設(shè)等方面進(jìn)行了探討。
銅仁學(xué)院地理科學(xué)專業(yè)于2010年申辦,2014年6月成功申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位。地理科學(xué)專業(yè)自申辦以來,一直以培養(yǎng)服務(wù)地方的教育師范類學(xué)生為主,開設(shè)至今已有5年,共畢業(yè)2屆學(xué)生,目前看來就業(yè)形勢(shì)比較好,主要是充實(shí)到本省尤其是本市的中小學(xué)校成為地理教師,同時(shí)省內(nèi)外高校師范類地理專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生也進(jìn)入到各中學(xué)成為新的教師,在可預(yù)見的幾年內(nèi),銅仁市各區(qū)縣地理教師隊(duì)伍很快會(huì)形成基本飽和的狀態(tài)。因此,銅仁學(xué)院地理科學(xué)專業(yè)必須結(jié)合地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),在培養(yǎng)師范類學(xué)生的基礎(chǔ)上促使地理科學(xué)專業(yè)的教育模式和培養(yǎng)方向向應(yīng)用型、復(fù)合型、科技型轉(zhuǎn)變,以便更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要求學(xué)生掌握資源開發(fā)利用、環(huán)境保護(hù)的基本理論,掌握城鄉(xiāng)規(guī)劃的基本原理與方法,能在相關(guān)企事業(yè)單位從事相關(guān)專業(yè)技術(shù)工作。
鑒于銅仁學(xué)院的培養(yǎng)能力和生源狀況,地理科學(xué)專業(yè)的服務(wù)應(yīng)該立足銅仁、面向整個(gè)貴州省、輻射整個(gè)武陵山區(qū)。經(jīng)過調(diào)研,地理教研室認(rèn)為轉(zhuǎn)型應(yīng)該從以下幾方面出發(fā)。
一 抓住轉(zhuǎn)型發(fā)展的外部有利因素
同志在清華大學(xué)百年校慶時(shí)提出高等教育必須要重視實(shí)踐,他指出:“要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,積極投身社會(huì)實(shí)踐,在基層一線砥礪品質(zhì),在同人民群眾的密切聯(lián)系中錘煉作風(fēng),在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知,在解決實(shí)際問題的過程中增長(zhǎng)才干,不斷提高實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,切實(shí)掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng),為走上社會(huì)、成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”高等學(xué)校肩負(fù)著教學(xué)與科研兩大重任,其中教學(xué)更是大學(xué)的根本使命,提高教育質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)是高等學(xué)校義不容辭的責(zé)任。因此,地理科學(xué)專業(yè)可以以此為契機(jī),正確分析專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,扎實(shí)推進(jìn)教學(xué)模式的改革,穩(wěn)步提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,提高教學(xué)質(zhì)量,為地理科學(xué)專業(yè)的轉(zhuǎn)型改革打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在各級(jí)政府政策的支持下,要大力改善學(xué)科本身的硬件、軟件設(shè)施,完善教學(xué)硬件提高教師隊(duì)伍的教學(xué)能力,為學(xué)科轉(zhuǎn)型做好準(zhǔn)備。
貴州省銅仁市屬于西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。在《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的若干意見》(國發(fā)〔2012〕2號(hào))中,明確提出要實(shí)現(xiàn)貴州省又好又快發(fā)展,大力發(fā)展新型旅游產(chǎn)業(yè),轉(zhuǎn)變工業(yè)發(fā)展模式,大力推進(jìn)貴州省經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步上升。近年來,在各級(jí)政府的高度重視下,在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí),轉(zhuǎn)變工業(yè)發(fā)展的模式,大力發(fā)展新興工業(yè),擺脫銅仁市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境。當(dāng)前銅仁市建有大龍經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、大興高新技術(shù)園區(qū)、川硐教育園區(qū)、萬山工業(yè)園等工業(yè)發(fā)展新區(qū),這不僅是銅仁市地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)契機(jī)。銅仁市大批新興工業(yè)園的建立,急需很大一批科技型、應(yīng)用型人才,這就給地理科學(xué)專業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì),為地理科學(xué)專業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了支持。銅仁市目前僅有銅仁學(xué)院一所本科高校,對(duì)新興工業(yè)園相關(guān)方面技術(shù)型人才的輸送還很缺乏。因此,可以利用這個(gè)契機(jī),制訂完善的轉(zhuǎn)型發(fā)展方案,更好更快地實(shí)現(xiàn)地理學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
二 制訂整體發(fā)展規(guī)劃
學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的優(yōu)化是學(xué)科轉(zhuǎn)型發(fā)展的核心因素。學(xué)科轉(zhuǎn)型發(fā)展,高校必須構(gòu)建一個(gè)良好的內(nèi)部環(huán)境,為學(xué)科建設(shè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要制訂整體發(fā)展規(guī)劃,明確學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的方向。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)具有教育家的思想智慧,善于抓發(fā)展機(jī)遇,認(rèn)真深入地研究了為什么要發(fā)展、怎樣發(fā)展、向什么方向發(fā)展等問題,形成了富有地方特色的辦學(xué)理念。各二級(jí)學(xué)院要樹立為全校發(fā)展考慮的觀念,不能只注重本部門的利益,要積極配合學(xué)校的發(fā)展。教師要及時(shí)更新教育觀念,創(chuàng)新教學(xué)方式,把科研和教學(xué)緊密地結(jié)合起來,綜合考慮發(fā)展,使教師個(gè)人的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)之間形成一種相互促進(jìn)、支持的發(fā)展新局面。同時(shí),要培養(yǎng)各學(xué)科在各自教育領(lǐng)域的學(xué)科骨干力量。全校師生要在思想上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,使轉(zhuǎn)型發(fā)展深深扎根于學(xué)校的文化之中,形成人人思考轉(zhuǎn)型、人人投身轉(zhuǎn)型、人人服務(wù)轉(zhuǎn)型的內(nèi)生環(huán)境。
三 明確辦學(xué)指導(dǎo)思想、定位和培養(yǎng)模式
1.指導(dǎo)思想
以建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹落實(shí)黨和國家的教育方針;以社會(huì)需求為導(dǎo)向,以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為宗旨,設(shè)置和調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu);堅(jiān)持以教學(xué)為中心,深化教育教學(xué)改革,構(gòu)建質(zhì)量管理體系;加強(qiáng)應(yīng)用型、復(fù)合型、技術(shù)技能型人才培養(yǎng),加強(qiáng)應(yīng)用研究和科研成果轉(zhuǎn)化,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)能力,努力把學(xué)校建設(shè)成為全省及武陵山區(qū)特色鮮明、開放創(chuàng)新的綜合性應(yīng)用型大學(xué)。
2.辦學(xué)定位
在辦學(xué)類型上,向教育型、應(yīng)用型、技術(shù)型邁進(jìn),讓學(xué)生具有獨(dú)立從事科學(xué)研究、在企事業(yè)單位從事相關(guān)工作的能力。在辦學(xué)層次上,以本科教育為主,探索研究生教育。在辦學(xué)服務(wù)上,堅(jiān)持立足黔東、面向全省、輻射武陵。在人才培養(yǎng)目標(biāo)上,適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐能力較強(qiáng)、人格品質(zhì)健全、富有創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
3.教師定位
教師要及時(shí)更新教育觀念,創(chuàng)新教學(xué)方式,把科研和教學(xué)緊密地結(jié)合起來,綜合考慮發(fā)展,使教師個(gè)人的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)之間形成一種相互促進(jìn)、支持的發(fā)展新局面。同時(shí),培養(yǎng)各學(xué)科在各自教育領(lǐng)域的學(xué)科骨干力量。全體教師要在思想上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,使轉(zhuǎn)型發(fā)展深深扎根于學(xué)校的文化之中,形成人人思考轉(zhuǎn)型、人人投身轉(zhuǎn)型、人人服務(wù)轉(zhuǎn)型的內(nèi)生環(huán)境。
4.學(xué)生定位
作為應(yīng)用型本科院校,其發(fā)展基礎(chǔ)、服務(wù)方向、生源特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)等因素決定了其人才培養(yǎng)的職業(yè)化傾向。因此,要堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,根據(jù)社會(huì)在不同發(fā)展階段對(duì)人才的實(shí)際需求靈活設(shè)置專業(yè),按專業(yè)崗位的知識(shí)能力要求靈活設(shè)計(jì)課程體系,使其知識(shí)結(jié)構(gòu)與業(yè)界需要對(duì)接而不是與學(xué)科對(duì)接,其課程內(nèi)容需要打破學(xué)科邏輯關(guān)系,采用模塊化設(shè)計(jì);在教學(xué)方法上,要學(xué)用結(jié)合,以“用”導(dǎo)“學(xué)”,以“用”促“學(xué)”。
5.建立產(chǎn)學(xué)研一體的培養(yǎng)模式
與當(dāng)?shù)卣⑵髽I(yè)、事業(yè)單位簽訂產(chǎn)學(xué)研合作協(xié)議。基于當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各個(gè)崗位工作人員上崗的技能需求,建立產(chǎn)學(xué)研一體的動(dòng)態(tài)教學(xué)模式。以課程教學(xué)為門檻,將合作的企事業(yè)單位中適合教學(xué)目標(biāo)和要求的工作形式引入實(shí)踐課程中,教師與企事業(yè)單位共同培養(yǎng)符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展要求的人才。
四 完善課程設(shè)置
1.夯實(shí)基礎(chǔ)課程
地理科學(xué)專業(yè)邊緣性強(qiáng),與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政
治息息相關(guān),與管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科有較強(qiáng)的聯(lián)系。銅仁學(xué)院地理科學(xué)專業(yè)自開設(shè)以來,一直是文、理科生源兼收。根據(jù)教育部加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的要求,依照國內(nèi)外加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育的改革趨勢(shì),地理科學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程的開設(shè)必須“精”且“簡(jiǎn)”。這樣既能加強(qiáng)學(xué)生思想政治方面的教育,也能減少基礎(chǔ)課程對(duì)學(xué)課時(shí)的占用。以前開設(shè)的中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思基本原理概論、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論對(duì)提高學(xué)生的思政政治素質(zhì)有一定作用,但是應(yīng)該以更靈活的方式進(jìn)行。此外,要開設(shè)大學(xué)英語、高等數(shù)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等方面的課程,夯實(shí)公共基礎(chǔ)課程。
2.強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)課程
地理科學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課是很具特色的,強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)課程對(duì)提高地理科學(xué)專業(yè)的辦學(xué)水平和學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)意義重大。結(jié)合教育部對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置的要求,具體可以從如下幾方面強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)課程。
第一,地理信息類課程是地理科學(xué)專業(yè)規(guī)定的主要課程,主要有地圖學(xué)、地理信息系統(tǒng)概論、遙感學(xué)三門課程。
第二,自然地理學(xué)也是地理科學(xué)專業(yè)規(guī)定的主要課程,應(yīng)分別設(shè)置地質(zhì)學(xué)、地貌學(xué)、氣候與氣象學(xué)、水文與水資源學(xué)、土壤與植物學(xué)五門課程。
第三,經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、人文地理學(xué)、環(huán)境科學(xué)概論、CAD制圖等課程也是專業(yè)中必不可少的課程。
第四,專業(yè)課應(yīng)該設(shè)置在大二、三學(xué)年。
3.精細(xì)化的專業(yè)課程設(shè)置
專業(yè)課程是根據(jù)各地方不同的區(qū)域特色而設(shè)置的二級(jí)課程,應(yīng)滿足當(dāng)?shù)厝瞬啪蜆I(yè)和深造的需要。根據(jù)教育部對(duì)地理科學(xué)專業(yè)下設(shè)二級(jí)專業(yè)目錄的調(diào)整以及各地方對(duì)人才需求的差異,應(yīng)開設(shè)地理科學(xué)和應(yīng)用地理兩個(gè)方向的專業(yè)課程。
4.完善實(shí)踐課程
實(shí)踐課程是地理科學(xué)專業(yè)的重要課程,涉及各專業(yè)理論的實(shí)踐和學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。根據(jù)當(dāng)前的崗位需求和人才培養(yǎng)的方向,要完善實(shí)踐類課程,調(diào)整理論課程與實(shí)踐課程的課時(shí)結(jié)構(gòu),保障實(shí)踐課程的課時(shí),以提高學(xué)生的綜合能力。
五 優(yōu)化教師隊(duì)伍
銅仁學(xué)院地理科學(xué)專業(yè)現(xiàn)有專任教師11人,師資隊(duì)伍整體結(jié)構(gòu)合理,已形成了一支以高級(jí)職稱的教師為骨干、以中青年教師為主的教學(xué)科研隊(duì)伍。其中,碩士以上學(xué)位的教師比例約為82%,具有高級(jí)職稱的教師占專任教師的比例約為45%。年齡結(jié)構(gòu)以中青年為主體,教師來源廣泛,具有良好的學(xué)緣結(jié)構(gòu)。
地理科學(xué)專業(yè)的師資力量經(jīng)歷了從相對(duì)薄弱到不斷加強(qiáng)的過程,學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱比例、科學(xué)研究等指標(biāo)都達(dá)到一定的高度。通過引進(jìn)和自我培養(yǎng),不斷壯大地理科學(xué)專業(yè)的師資隊(duì)伍,優(yōu)化學(xué)歷結(jié)構(gòu)和師資結(jié)構(gòu),制訂有益于師資培養(yǎng)的規(guī)劃,建立提高中青年教師學(xué)歷和素質(zhì)的機(jī)制。具體措施有:(1)派遣高訪學(xué)者學(xué)習(xí)深造。每年派遣1~2名具有副教授及以上職稱的教師到國內(nèi)知名大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)訪問,提高其科研與教學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)術(shù)骨干。(2)鼓勵(lì)年輕教師提高學(xué)歷。根據(jù)學(xué)校的有關(guān)規(guī)定,35歲以下的年輕教師,本科學(xué)歷的必須報(bào)考碩士研究生,鼓勵(lì)碩士研究生攻讀博士學(xué)位。目前本專業(yè)的青年教師都有碩士學(xué)位,并有多人報(bào)考博士研究生。(3)進(jìn)一步引進(jìn)具有研究生學(xué)歷的教師,逐年加大引進(jìn)具有博士學(xué)位的研究生的力度;(4)加強(qiáng)對(duì)新教師的培養(yǎng)。通過“以老帶新”,為每個(gè)新教師確定一位指導(dǎo)教師。對(duì)每個(gè)新教師根據(jù)其實(shí)際制訂和實(shí)施個(gè)性化培養(yǎng)方案,要求新教師認(rèn)真?zhèn)湔n;堅(jiān)持實(shí)施新教師先試講,試講合格后再上課的試講制度;通過讓新教師當(dāng)班主任,提高其管理學(xué)生的能力。(5)通過激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)教師提高學(xué)歷,提升教學(xué)、科研水平。
為進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的碩博比和高職比,改善學(xué)緣結(jié)構(gòu),在未來5年內(nèi),師資建設(shè)方面要達(dá)到的基本目標(biāo)是:博士學(xué)位教師人數(shù)達(dá)5人以上,教授3人,副教授10人,省級(jí)學(xué)科帶頭人1人,院級(jí)學(xué)術(shù)帶頭人5人,院級(jí)學(xué)術(shù)骨干6人。
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