音樂教學(xué)核心素養(yǎng)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的音樂教學(xué)核心素養(yǎng)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：中職；音樂教學(xué)；核心素養(yǎng)；教育目標(biāo)
一、扎實學(xué)生的基本功
在落實核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的過程中，筆者認(rèn)為，教師既需要“站在高處”盡可能地“向遠(yuǎn)處看”，為學(xué)生規(guī)劃未來，也需要“站在當(dāng)下”關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實問題，幫助學(xué)生奠定知識基礎(chǔ)，掌握基本技能。只有這樣，學(xué)生才能在面對問題時擁有行動能力，才能在學(xué)習(xí)活動中結(jié)合個人的學(xué)習(xí)體驗、生活體驗完成自主探究活動，參與創(chuàng)新實踐。因此，筆者建議，在開展中職音樂教學(xué)實踐時，教師要幫助學(xué)生掌握基本的樂理、音符、音程、和聲、節(jié)奏節(jié)拍、音樂鑒賞、音樂創(chuàng)作等基礎(chǔ)知識。教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力。筆者認(rèn)為，只有擁有了這些基礎(chǔ)知識、基本技能，學(xué)生才能完成創(chuàng)新活動，才能將愛好轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的能力[2]。正處于青春期的中職學(xué)生有強(qiáng)烈的參與創(chuàng)新及展現(xiàn)個人價值的愿望。擁有基礎(chǔ)知識、基本技能，有利于他們將這種愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c自主活動、合作交流的動力。而在有了基礎(chǔ)知識、基本技能之后，中職學(xué)生還會具備學(xué)習(xí)的自信心與解決問題的能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力
上文已經(jīng)說過，核心素養(yǎng)教育理念的最大優(yōu)勢就在于它關(guān)注了學(xué)生的個體價值如何得到展現(xiàn)，關(guān)注了學(xué)生如何擁有核心素養(yǎng)。在中職音樂教學(xué)實踐中，筆者建議，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力作為落實核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的主要途徑。教師要關(guān)注學(xué)生的道德修養(yǎng)養(yǎng)成，借助音樂打動學(xué)生的心靈，讓學(xué)生的思想和情感變得積極向上；利用豐富多彩的音樂教育活動，讓學(xué)生與學(xué)生之間，讓學(xué)生與教師之間、與藝術(shù)家之間進(jìn)行情感、思想的交流碰撞，進(jìn)而釋放他們的天性，讓他們感受到音樂知識的美，促使學(xué)生生成健康的心態(tài)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。中職學(xué)生正青春，他們喜歡音樂知識，想要進(jìn)行積極地創(chuàng)作。這種教育優(yōu)勢是其他學(xué)科不具備的。因此，在開展中職音樂教學(xué)實踐時，筆者會引導(dǎo)學(xué)生欣賞多種特色的音樂素材，給學(xué)生展現(xiàn)個性的空間，讓學(xué)生積極參與討論，展示自己心中的美，生成創(chuàng)作的需求和欲望。學(xué)生可以借助繪畫、書寫等多種方式展示自己理想中的世界。教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。中職學(xué)生是一群花季少年，他們的內(nèi)在養(yǎng)成需求更為強(qiáng)烈。也就是說，在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過程中，教師也在幫助學(xué)生塑造思想、塑造情感、塑造內(nèi)心世界。在培養(yǎng)學(xué)生這些能力的過程中，學(xué)生也在全面地成長[3]。
第2篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：音樂教育 素質(zhì)培養(yǎng) 素質(zhì)教育
作為音樂教師怎樣通過音樂教學(xué)來加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)呢？最主要的就是通過創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，以及音樂特有的形式手段，對其進(jìn)行教育、引導(dǎo)。
一、音樂教育有利于凈化、升華人的心靈，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣
音樂不同于其他學(xué)科的最大特點是它取材內(nèi)容的廣泛性及教育手段的多樣性、教學(xué)形式的趣味性，當(dāng)你翻開教材仔細(xì)閱讀，你會發(fā)現(xiàn)德育的內(nèi)容非常廣泛，無處不在。音樂教師巧妙設(shè)計構(gòu)思，精心備課，并充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，把一堂課通過自己獨特的方式，去啟迪學(xué)生的心靈，用多樣化的教學(xué)手段去影響、去改變學(xué)生、讓他們在音樂中仿佛置身其中，去享受歡樂、感受痛苦，去憤怒的譴責(zé)、熱情的歌頌，全身心的投入到美妙的音樂世界，喚起他們的熱情，培養(yǎng)他們愛國、愛民的深厚感情。
二、音樂教育有利于開發(fā)智能
近幾年來，隨著人們對素質(zhì)教育的進(jìn)一步認(rèn)識，音樂教育作為素質(zhì)教育的進(jìn)一步認(rèn)識，音樂教育作為素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，作為開發(fā)人類智力、陶冶人的情操、激勵人們奮進(jìn)的特殊工具，已被普遍認(rèn)同，有越來越多的孩子紛紛加入到學(xué)習(xí)音樂的行列。經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專家研究認(rèn)為，認(rèn)得左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能，甚至有些科學(xué)家稱右腦為"音樂腦"，它與創(chuàng)造思維有著密切的關(guān)系而音樂教育對開發(fā)右腦、發(fā)展人的形象思維、提高人的智能因素起著其它科學(xué)無法代替的作用。孔子、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們不僅是音樂藝術(shù)的愛好者，而且對音樂的研究都有很深的造詣，正因為音樂對其意識和思維的催發(fā)作用，才幫助了他們在各自領(lǐng)域中登上了事業(yè)成功的頂峰，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。音樂教育在提高學(xué)生音樂素質(zhì)的基礎(chǔ)上，還可以提高學(xué)生的理解力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力。音樂演奏時通過手指的靈活運用，對大腦的神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行鍛煉，使大腦更靈敏、更聰慧，同時訓(xùn)練學(xué)生感受音樂的美，開闊音樂視野，獲得追求美好的事物，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力，更有利于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
三、音樂可以提高大學(xué)生的道德素質(zhì)
音樂教育可以提升大學(xué)生的道德素質(zhì)，可以陶冶大學(xué)生的藝術(shù)情操，可以愉悅大學(xué)生的健康心理，可以增強(qiáng)大學(xué)生的濃厚審美情趣。當(dāng)然，大學(xué)生的道德修養(yǎng)是一個非常長期、非常復(fù)雜的一個過程，這種過程需要堅持，血藥持之以恒的不斷積淀。大學(xué)生應(yīng)該明白自然和諧、社會良好秩序和社會正義，要拋棄自己那些比較齷齪的、陰暗的、低級趣味的想法，自覺地提高自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)自己高雅、文明、自然、和諧的人生品格，通過音樂教育樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，最后養(yǎng)成自己最有意義、最有人生價值和最有社會價值的價值取向。音樂藝術(shù)通美的結(jié)晶，啟迪人類的思想內(nèi)涵，感染人類的關(guān)愛情感。通過音樂教育這種非常輕松，非常美麗和非常爽心悅目的方式傳達(dá)思想道德教育的真諦。因此，音樂教育是對大學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑和手段。通過音樂教育可以給大學(xué)生一活生生的思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
四、音樂教育有助于身心健康素質(zhì)的培養(yǎng)
優(yōu)秀的音樂能使精神愉悅、情緒振奮，同時通過音樂聽覺器官穿入大腦皮層，起到較強(qiáng)血液循環(huán)、增強(qiáng)內(nèi)分泌、促進(jìn)消化、解除疲勞、增進(jìn)健康的作用。開展多樣的音樂課外活動，如跳校園集體舞、隨著節(jié)奏做健康游戲、練習(xí)唱歌、學(xué)習(xí)樂器等多種形式來幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，環(huán)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，凈化學(xué)生的心靈，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神及集體協(xié)作能力，對鍛煉學(xué)生健康的體魄都非常有益。
更多的事實告訴我們，一個高素質(zhì)的人才，多數(shù)受到過良好的音樂教育。尤其是今天，隨著物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展，那些生氣勃勃，充滿創(chuàng)造性和娛樂性的教育形式，越來越需要將音樂教育引入德、智、體、美、勞諸育之中，來完成對中小學(xué)生人格的塑造。重視中小學(xué)音樂教育，是促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)得到全面發(fā)展的關(guān)鍵。因此，重視中小學(xué)的音樂教育，是實施素質(zhì)教育的重要途徑
五、借助教材，讓學(xué)生感受美
第3篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)；專業(yè)素養(yǎng)；能力
現(xiàn)階段的音樂教學(xué)已逐漸以音樂審美為核心，該教學(xué)理念既豐富了學(xué)生的審美情感，又提升了他們的審美能力。但是，在我國的中職音樂教學(xué)過程中，尚未貫徹落實好以審美教育為核心的理念，因此，未能發(fā)揮出審美教育在音樂教學(xué)中的特殊作用。法國著名作曲家圣桑曾說過：“音樂是人的精神最精致的產(chǎn)物之一。”我們十分有必要利用審美教育優(yōu)化職教音樂教學(xué)方法，借此來提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
一、要加強(qiáng)中職學(xué)生的音樂欣賞能力，即訓(xùn)練學(xué)生聽音樂的能力
對一首音樂作品的審美要從欣賞它開始，了解它所體現(xiàn)的美感。在我們的音樂欣賞材料中，匯集了古今中外大部分名家之作，以及各個時期的音樂代表作品，種類齊全、內(nèi)容豐富，是中職學(xué)生接受審美教育的極好材料。這些巨大的資料庫對學(xué)生審美能力的提高起著事半功倍的作用。
二、要重視對學(xué)生的美感訓(xùn)練，即加強(qiáng)他們對美的感受能力、判斷能力、想象能力和理解能力
培養(yǎng)學(xué)生對音樂的記憶能力和認(rèn)知能力，讓學(xué)生充分感受日常學(xué)習(xí)中各種美的特征，引導(dǎo)學(xué)生對美的理解并應(yīng)用到生活中加以練習(xí)，以提高其本身的音樂素養(yǎng)。
三、為了能夠更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，增強(qiáng)審美教育的效益，還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生創(chuàng)造條件，積極營造藝術(shù)氛圍
如：在每節(jié)課開始的時候，安排學(xué)生輪流進(jìn)行表演，尤其是在這一方面有特長的學(xué)生。這種方式能夠令每個同學(xué)都有上臺表演的機(jī)會，在很大程度上提高了中職學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了其與他人合作的能力。也可讓學(xué)生各自帶一些自己喜歡的音響資料，在課間休息的時候，播放給同學(xué)們聽。這樣能夠充分利用課余時間，既開闊了學(xué)生的視野，又提高了他們對音樂的審美能力。
總而言之，我們應(yīng)采取多種方法，將音樂作品當(dāng)作一個整體，把自身投入到這個整體中去感受音樂。貫徹好以審美教育為核心的音樂教學(xué)，加以對歌唱技巧的學(xué)習(xí)，提高中職學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
第4篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
【關(guān)鍵詞】音樂教育文化素養(yǎng)培養(yǎng)
【中圖分類號】J6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）05-0207-02
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中把音樂教育定位于文化層面，重視提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，體現(xiàn)了教育理念的重大提升。很長時間以來，受到傳統(tǒng)教育理念的制約，我國的音樂教育重視技能教學(xué)忽視了文化教學(xué)，尤其是忽視了德育價值，使得音樂教育有很大的局限性。實際上，音樂教育應(yīng)重視審美教育，以審美為核心，豐富學(xué)生的審美體驗，提高其文化素養(yǎng)。這才是音樂教育的理想目標(biāo)。如何在音樂教育中貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本策略，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化意識，開拓文化視野，豐富文化內(nèi)涵，是音樂教育亟需探索和解決的重要課題。
一、音樂教育中注重人文精神
美育作為大學(xué)音樂賞析最直接的形式，音樂將歷史、現(xiàn)實和未來完美的融合在了多種生活場景和自然景象中。生動的音樂旋律，將客觀世界的美丑藝術(shù)化，使欣賞者受到熏陶和感染，從而加深對美的認(rèn)識。多少人文內(nèi)涵蘊藏于音樂之中，思想、價值、情感、道德尊嚴(yán)藝術(shù)素養(yǎng)等人文特征都被包含在音樂里；各個國家由于歷史的不同，其社會、民族、時代、風(fēng)俗也大不相同，孕育在音樂中的內(nèi)涵也不相同。由此可見，在人文教育的領(lǐng)域里，音樂起到了核心的作用。傳統(tǒng)的音樂教法已不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，因為這種教法只注重對學(xué)生技能和技巧的訓(xùn)練，使有些學(xué)生學(xué)習(xí)感覺枯燥、難學(xué)，制約了學(xué)生的發(fā)展。面對這種情況，教師要優(yōu)化音樂教學(xué)，將音樂與人類、音樂與情感、音樂與生活、音樂與歷史多方面相融合，讓學(xué)生體會不同時代的音樂所蘊含的人文精神，多進(jìn)行音樂文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。從音樂的發(fā)展歷史上講，處處都體現(xiàn)著音樂與經(jīng)濟(jì)、宗教、政治有千絲萬縷的聯(lián)系，將豐富的文化和歷史內(nèi)涵通過音樂展示出來，尤其是與時代文化的聯(lián)系，音樂不是孤立存在的，是“藝術(shù)形象性和情感性”，與多種藝術(shù)相互的結(jié)合在一起而產(chǎn)生的共性。這深深的影響著我們的審美和表現(xiàn)構(gòu)成，讓人們以藝術(shù)的各種形態(tài)表現(xiàn)形式，在音樂的情感意境中感受和體驗內(nèi)心升騰的美，從而陶冶人們的情操，將人們的生活變得更豐富、更有意義。
二、在音樂情感體驗和音樂意蘊中體會和培養(yǎng)文化美感
在靈動的音樂中，利用音樂情感，來感悟文化的美感。在教學(xué)中，教師要根據(jù)音樂課的內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)在學(xué)生對音樂的感觸，以情感人借用音樂來尋找與學(xué)生之間的共鳴，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的音樂情感，展示音樂在情感上的表達(dá)，豐富學(xué)生的情感。讓學(xué)生主動的去欣賞、感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造；以美育人，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂之中，感受美的傳達(dá)，像一股清泉淌入心間。將學(xué)生置于音樂情感體驗和音樂美感的享受中，在不知不覺中受到熏陶和培育，內(nèi)心升騰那種美的高尚，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
每一個時代的音樂，都有其深刻的音樂意蘊。讓我們的音樂課堂活躍起來，讓學(xué)生展示喜劇舞蹈、歌唱表演、音樂小品，把自己對音樂的理解釋放出來，而不拘泥于形式。學(xué)生在表達(dá)中自由翱翔、樂于創(chuàng)新，從而解放了學(xué)生的思想，對音樂中文化內(nèi)涵的理解也變的自然、流暢。領(lǐng)悟了文化內(nèi)涵，提高了文化素養(yǎng)。
三、在音樂實踐活動中擴(kuò)大文化視野
聆聽是音樂的魂，是思想放飛的基礎(chǔ)。音樂要遵循“以聽為主”，讓學(xué)生在聽之中將自己的個人魅力散發(fā)出來，用音樂來撞擊學(xué)生的心靈。當(dāng)前音樂的流行使音樂無處不在，學(xué)生每天主動、被動的都要接受很多的音樂信息，這種有意識或無意識的交叉聆聽，容易使學(xué)生將聽變得很隨意，養(yǎng)成了不良的聽覺習(xí)慣。可見，為學(xué)生創(chuàng)建音樂的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生如何去聽，學(xué)生應(yīng)該多實踐、會實踐，將學(xué)生置于廣大的音樂海洋中，感受音樂、聆聽音樂，擴(kuò)大自己的文化視野，以糾正學(xué)生在隨意聽上造成的不良習(xí)慣，使學(xué)生會用科學(xué)的方法來感受和鑒賞音樂，融合眾多音樂之美，在這種音樂的氛圍中修煉文化素養(yǎng)。
四、整合多學(xué)科滲透音樂賞析教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維
音樂中蘊含的人文精神，使音樂的學(xué)習(xí)范疇不在拘泥于音樂本身。音樂學(xué)科和其他學(xué)科之間有一些無形的橋梁，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對音樂和相關(guān)學(xué)科進(jìn)行綜合探究性的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟音樂的獨特性和魅力，把握音樂多樣化的發(fā)展趨勢，順應(yīng)音樂發(fā)展的潮流。具體的與其他學(xué)科結(jié)合的有：音樂與文學(xué)、音樂與美術(shù)、音樂與自然、音樂與舞蹈戲曲，音樂與物理等。多學(xué)科的相互結(jié)合豐富了音樂課堂，進(jìn)而推進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
五、強(qiáng)化音樂文化與其它藝術(shù)門類的聯(lián)系與互補作用
創(chuàng)造力是實施素質(zhì)教育的核心，學(xué)生不僅僅是重復(fù)的勞動者，還要有自己的創(chuàng)新，自己對美的理解。可見，高師音樂教育的核心是學(xué)生審美能力和教學(xué)素質(zhì)的提升。在教學(xué)實踐、教學(xué)管理中逐步的向?qū)W生滲透素質(zhì)教育，貫穿于教學(xué)計劃、內(nèi)容、教材、教法的各個環(huán)節(jié)中。然而，在教學(xué)中，人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項大工程，在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，都要做到高度協(xié)調(diào)、密切配合，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生發(fā)展為中心，提高學(xué)生的審美層次。在組織教學(xué)中注重人文教育，加強(qiáng)學(xué)生人文知識和技能的相互互補統(tǒng)一。在課堂上，要進(jìn)行不斷的更新教學(xué)模式，深化人文素質(zhì)的內(nèi)容，豐富課堂教學(xué)，使其更具實效性、鮮活性，突出音樂的藝術(shù)感染力。教師要認(rèn)真整合教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，從素質(zhì)教育的全局出發(fā)，建立高效的整體結(jié)構(gòu)和功能。單就整合來說，是有意識、有目的的將音樂教育與其他藝術(shù)相結(jié)合，而不是簡單的拼接，只有相互有機(jī)融合，才能發(fā)揮多合一的優(yōu)勢，使學(xué)生的人文素質(zhì)得到良好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]張莉.淺談?wù)n程改革對音樂教師素質(zhì)和能力的要求[J].藝術(shù)教育.2010(03)
第5篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：審美修養(yǎng);審美教育;方法研究
中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0061-01
一、音樂藝術(shù)審美含義及重要性
音樂審美是研究音樂的本質(zhì)及其自身內(nèi)在規(guī)律，以音樂表演實踐為依托，對音樂表演有重要的指導(dǎo)意義。
審美訓(xùn)練是音樂審美教育的本質(zhì)，包括審美觀的訓(xùn)練、審美能力的訓(xùn)練和審美人格的訓(xùn)練，不僅是審美心理活動而且是一種價值取向。這就要求教師提升自身的審美素質(zhì)，并且在教學(xué)中根據(jù)這些特征準(zhǔn)備合適的教學(xué)方案和授課方法，灌輸學(xué)生積極正確的審美觀念。
以往教學(xué)中常常忽視了審美教育，而側(cè)重藝術(shù)能力和表演技巧方面的練習(xí)。而藝術(shù)追求的是向外傳達(dá)個人情感體驗，音樂不僅是聽覺藝術(shù)更是表演藝術(shù)，因此審美教育成為音樂藝術(shù)的核心與靈魂所在，在音樂教育中必須注重審美教育，從而達(dá)到音樂教育的真正目的。
二、提升教師審美修養(yǎng)必要性和方法簡析
要想培養(yǎng)出高素質(zhì)并具備高雅審美觀的學(xué)生，就需要教師自身有極高的審美素養(yǎng)，教師審美修養(yǎng)作用于學(xué)生的審美品位，高素質(zhì)的教師才能創(chuàng)造高質(zhì)量的教育。教師教育觀念的積極轉(zhuǎn)變，知識結(jié)構(gòu)隨著時代要求的不斷調(diào)整，掌握前沿教育方法和教學(xué)技術(shù)，這些決定了音樂教育的成功與否。
提升教師的音樂審美修養(yǎng)主要應(yīng)做到以下幾點：
首先，善于發(fā)現(xiàn)和研究音樂教學(xué)中的審美因素，在分析和處理音樂教材的過程中融入自己的音樂審美體驗，把握音樂教學(xué)的情感性、體驗性、愉悅性和形象性。教師的言行舉止應(yīng)富有感染力，語言表達(dá)豐富，生動形象，引人入勝，創(chuàng)造課堂輕松愉悅的積極氛圍，是音樂課堂不僅僅是普通教學(xué)，更是一場精彩的審美體驗過程。
其次，提高音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)。音樂教師作為美的傳遞者，不僅需要向?qū)W生傳播音樂文化，更要以身作則塑造學(xué)生完美音樂人格。良好的音樂職業(yè)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生形成健康審美心理的核心因素，同時，身處于具有表率特征的教師行業(yè)必須能對社會現(xiàn)狀等做出理性積極正確的判斷。
第三，藝術(shù)修養(yǎng)包括藝術(shù)感知、作品理解、分析鑒賞等審美心理特征，是個人藝術(shù)欣賞能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力的結(jié)合體，藝術(shù)修養(yǎng)是衡量審美能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。音樂藝術(shù)與文學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，作為一名高素質(zhì)的音樂教師，具備基本的職業(yè)素養(yǎng)的同時，也需要精通文學(xué)和美學(xué)知識。
三、加強(qiáng)學(xué)生音樂審美教育措施
培養(yǎng)學(xué)生對音樂文化的了解，主要從提高音樂審美能力方面著手，可通過以下幾個方面進(jìn)行音樂審美教育：
第一，樹立積極審美觀念。在音樂教育實踐中，教師要將審美觀念與多元化音樂意識相結(jié)合補充，使學(xué)生形成正確審美觀念和積極審美情趣，鼓勵在音樂事業(yè)中積極做貢獻(xiàn)。
第二，通過創(chuàng)設(shè)情趣進(jìn)入審美情境。在審美教育過程中，教師需要為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)氛圍，制造特定情境，是學(xué)生自覺聯(lián)想，理解作品，以達(dá)到創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。創(chuàng)造有利的審美情境，使學(xué)生全情投入，是培養(yǎng)學(xué)生審美觀，提高審美素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造美至關(guān)重要的一步。
第三，在親身體驗探究過程中激發(fā)審美激情。通過學(xué)生親自體驗情境，再現(xiàn)以往積累的知識和生活經(jīng)歷，并加以運用展現(xiàn)。這要求教師的教學(xué)方法應(yīng)生動形象、多樣創(chuàng)新，運用各種有效的教學(xué)手段和形式引導(dǎo)學(xué)生自覺參加體驗式探究。通過學(xué)生獲得自我體驗學(xué)習(xí)探究的機(jī)會，可以迅速參與實踐活動，激發(fā)創(chuàng)造美的激情。
第四，充分發(fā)揮想象能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”由此可見，教師應(yīng)擅長運用材料，引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，感受藝術(shù)的魅力，提高想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
第五，拓展課外活動，拓寬美的視角。實施審美教育的重要途徑是開展內(nèi)容豐富、形式各樣的音樂課外活動，可以根據(jù)學(xué)生個人愛好和興趣，組織各種藝術(shù)學(xué)習(xí)社團(tuán)，讓其自由參加來培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美、提高興趣才能和欣賞力與創(chuàng)造力。
總之，審美教育是音樂教育的核心，必須以提升教師審美修養(yǎng)為本，加強(qiáng)學(xué)生的審美教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉德明.大學(xué)生音樂素質(zhì)現(xiàn)狀及對策[J].南通大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2004.
[2]劉成付.視覺文化傳播：從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性[J].現(xiàn)代傳播，2005.
[3]劉承華.樂器神韻與歷史氛圍──對中國樂器的演進(jìn)軌跡及其機(jī)制的考察[J].樂府新聲-沈陽音樂學(xué)院學(xué)報，1996.
第6篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng)；農(nóng)村初中；音樂教學(xué)；審美情趣
[中圖分類號] G633.95 [文I標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）09-0046-01
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中提到審美情趣。音樂教學(xué)總是與培養(yǎng)學(xué)生審美情趣有著莫大的聯(lián)系。音樂這門學(xué)科最早就被歸類在美育中，無論是在古代的中國還是希臘，音樂的美育都受到先哲們的高度重視。但是審美從來不具備標(biāo)準(zhǔn)答案，審美情趣會受到時代、人群、年齡、閱歷等方面的影響，從而出現(xiàn)不同的審美觀念。音樂美是音樂所具有的品位，它產(chǎn)生于主客觀的完美結(jié)合之中，是音樂形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一。就農(nóng)村初中音樂課堂而言，可以從以下三個方面談審美情趣的培養(yǎng)。
一、培養(yǎng)會聽的耳朵――培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的起跑線
初中音樂教學(xué)既然以歌唱為主，那音樂的審美就不能僅僅局限在欣賞曲目上，演唱歌曲也可以培養(yǎng)學(xué)生的審美以及聽力。最簡單的例子是唱歌的音色，經(jīng)過一段時間訓(xùn)練后，能夠有意識地發(fā)出適合演唱的聲音，這就是一種學(xué)生審美能力提高的體現(xiàn)。學(xué)生剛升上初中時，一般演唱的方式還停留在小學(xué)，似乎越響亮的聲音越能夠體現(xiàn)出認(rèn)真和投入，但這種意識和演唱方式往往會演變成最傷害學(xué)生嗓子的喊唱，學(xué)生在聽方面關(guān)注的是音量的高低，這就不能稱為音樂審美。所以我們一般會用一學(xué)期的時間來糾正學(xué)生的這種思維，讓他們能夠聽出歌唱與喊唱的不同。在小學(xué)階段，或許歌唱的美就是大聲唱出旋律，但那是因為小學(xué)時期一般學(xué)生發(fā)出的是最清澈、純粹、純真的聲音，是不需要過多修飾的。初中階段，對于學(xué)生的歌唱，是一個很特殊的時期，一般在這三年中，大部分學(xué)生要經(jīng)歷變聲期。這時候，耳朵的聽力要能跟上這種變化，要能聽得出，當(dāng)對喉內(nèi)肌肉進(jìn)行不同控制后，發(fā)出的不同音色哪一種為美。課堂上，一般會讓學(xué)生將自己的耳朵用手稍稍向前撥，使他們能夠更清晰地聽到自己的聲音，又或者采取“小組唱互相點評”的形式，完成從他們聽到點評到自省再到自唱的過程，最終達(dá)到對學(xué)生聽覺審美能力的提高。
二、緊扣時代的節(jié)奏――培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的方向標(biāo)
音樂課堂在培養(yǎng)學(xué)生審美情趣之余，還應(yīng)該緊跟時代的步伐。農(nóng)村學(xué)生因為家庭經(jīng)濟(jì)和村里網(wǎng)絡(luò)電視鋪設(shè)等原因，更難接觸到當(dāng)代音樂，更多的還是要靠音樂課堂上的補充欣賞。但在一周只有一節(jié)音樂課，每單元都有兩首演唱歌曲、兩首欣賞曲目的情況下，很難在完成教學(xué)進(jìn)度的同時再擴(kuò)充欣賞。音樂教材里的內(nèi)容，對于學(xué)生而言其實都有一定的年代感，幾乎每一批學(xué)生都會說，“音樂書上的歌不好聽”或者“書上怎么都是老歌呀”。確實，雖然教材已經(jīng)很注意現(xiàn)代歌曲的錄入，像小虎隊的《蝴蝶飛呀》、臺灣校園民謠《踏浪》、周杰倫的《聽媽媽的話》，但5年后在學(xué)生看來，連《聽媽媽的話》都成了“老歌”了，小虎隊的歌是他們父母聽的，《彎彎的月亮》《故鄉(xiāng)的云》那更是爺爺奶奶輩的流行歌曲了。音樂審美的更新?lián)Q代是極其迅速的，音樂教材的更新?lián)Q代卻是極其緩慢的，學(xué)生認(rèn)為這首歌老土，自然提不起學(xué)習(xí)的興趣，雖然我們也可以從歌曲中尋找共性的審美，但這卻不利于學(xué)習(xí)。音樂課堂應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，開闊學(xué)生音樂欣賞層面的視野。時代的大環(huán)境對于音樂課堂教學(xué)，尤其是審美情趣的培養(yǎng)，影響是巨大的。
三、放飛想象的翅膀――培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的持續(xù)點
第7篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
在進(jìn)行聲樂教育時，教師對聲樂的認(rèn)識及教學(xué)態(tài)度、方法，在一定程度上影響著學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)。因此優(yōu)秀的聲樂教師是保證學(xué)生學(xué)習(xí)好聲樂的前提，對形成高校的聲樂教學(xué)模式有著很大的作用。為組建優(yōu)秀的教師隊伍，提高教師素質(zhì)，應(yīng)做好以下兩點工作：
（一）轉(zhuǎn)變觀念，突出學(xué)生主體地位在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式中，師生之間主要是從屬關(guān)系，學(xué)生處于被動接受知識的地位，教師處于主要的地位，是學(xué)生的管理者，所以會在某些方面刻意地樹立師道尊嚴(yán)的嚴(yán)厲形象。上述傳統(tǒng)的教學(xué)模式，因為沒有為學(xué)生營造一個和諧的、自由的、平等的、愉悅的、活潑的聲樂學(xué)習(xí)氛圍，從而嚴(yán)重削減了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的濃厚興趣，繼之嚴(yán)重阻礙了學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)新能力的發(fā)展。其實，聲樂教學(xué)活動過程與其他學(xué)科的教學(xué)活動過程一樣，師生是密切聯(lián)系的，是一個整體，如果沒有學(xué)生的良好配合及教師的努力，則難以取得較好的效果。這就對我們的聲樂教師提出了更高的教學(xué)要求，即關(guān)注學(xué)生的情緒變化，在教學(xué)中做到態(tài)度和藹、話語親切，多與學(xué)生交流，及時表揚學(xué)生的成績，使學(xué)生的自尊心得到極好的保護(hù)。當(dāng)然，假如我們的聲樂教師懂得運用期待效應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂，那么效果會更佳：既讓學(xué)生感受到了教師對自己的殷切期待，又充分激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)聲樂的原驅(qū)動力；既提高了學(xué)生學(xué)好聲樂的預(yù)定目標(biāo)，又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)好聲樂的自信心。
（二）教師應(yīng)跟上新形勢，提高自身教學(xué)能力古人言：“賢者以其昭昭使人昭昭”《孟子•盡心下》。對于高師學(xué)院的聲樂教學(xué)亦然。這就要求我們高師聲樂教師必須在不斷提高自身的聲樂專業(yè)素養(yǎng)、努力提高自身的綜合教學(xué)能力的前提下，在聲樂教學(xué)過程中，以自己淵博的聲樂理論知識和精湛的聲樂演唱技能促使聲樂系的學(xué)生不僅“昭昭”于其高深的聲樂理論和高超的聲樂演唱技能，甚至“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
（三）教師應(yīng)運用適合的教學(xué)方法增加教學(xué)效果聲樂教師不但要懂得音樂知識，同時也要掌握相關(guān)學(xué)科的知識，例如教育學(xué)、心理學(xué)的知識，要具有較高的綜合能力，達(dá)到藝術(shù)性的教學(xué)效果，在目前高等學(xué)校教育課程改革的新形勢下，尤其要求聲樂教師具有符合時代潮流的教育思想，采取多樣的教育手段，運用適合的教學(xué)方法，在實際教學(xué)上做到以學(xué)生為中心，來制定教學(xué)措施。大學(xué)生今后的發(fā)展情況是未知的，作為教師，我們需要在他們成長過程中樹立一面紅旗，指出前進(jìn)的方向，讓他們以美好的心情去迎接未來的挑戰(zhàn)。因此，每名高師的聲樂教師，都應(yīng)樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)觀念，認(rèn)真向?qū)W生傳授知識，在教學(xué)中注意提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生內(nèi)在的潛力得到充分地發(fā)揮，以培養(yǎng)出聲樂方面的人才。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)
高師聲樂教學(xué)的核心是培養(yǎng)具有聲樂理論知識、聲樂演唱技能、聲樂教學(xué)能力等多方面素養(yǎng)的綜合型中小學(xué)音樂教師。所以，在高師聲樂系的教學(xué)活動中，除了培養(yǎng)學(xué)生的聲樂演唱技能外，還必須培養(yǎng)學(xué)生下列諸多方面的能力：
（1）分析理解聲樂作品的能力；
（2）演唱聲樂作品的藝術(shù)實踐能力；
（3）組織中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂理論和聲樂演唱技能的教學(xué)能力等。
總之，必須在整個教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的聲樂教學(xué)能力培養(yǎng)學(xué)生的聲樂教學(xué)能力是高師聲樂教學(xué)中不可忽視的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的聲樂教學(xué)能力，我們要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，輪流講課，并在課堂上組織學(xué)生互聽講課，以此取長補短。學(xué)生在掌握了基本的聲樂演唱技巧后，學(xué)校必須為之設(shè)置專門的“聲樂教學(xué)實踐課”，并配置教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師給予教學(xué)實踐指導(dǎo)。實踐證明：設(shè)置專門的“聲樂教學(xué)實踐課”，可以有效培養(yǎng)高師學(xué)生的教師素養(yǎng)，初步培養(yǎng)高師學(xué)生的聲樂教學(xué)能力，同時，學(xué)生能夠通過教課來增加聲樂學(xué)習(xí)興趣，知悉哪里是學(xué)習(xí)的重點，從而有目的的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到提高。
（二）增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)實踐能力綜合能力的增進(jìn)只憑在學(xué)校教學(xué)是難以達(dá)到目標(biāo)的。要想使學(xué)生的演唱水平、表演水平等綜合能力得到提高，進(jìn)行舞臺藝術(shù)實踐是一個比較好的辦法，它能夠使歌唱者對音樂有更好的了解，還可以使歌唱者的心理素質(zhì)得到增強(qiáng)。現(xiàn)階段，學(xué)校在高師音樂教學(xué)中并沒有給學(xué)生提供較多的藝術(shù)實踐機(jī)會，只有少數(shù)成績好的學(xué)生有演出的機(jī)會，大部分學(xué)生都沒進(jìn)行過藝術(shù)實踐。因此，今后，高師院校要多給學(xué)生提供舞臺實踐的機(jī)會，比如每個月為學(xué)生舉辦音樂會，成績好的學(xué)生可以互相對唱、獨唱，成績普通的學(xué)生可以進(jìn)行合唱、重唱等。另外，聲樂教研室還可以定期舉辦聲樂比賽，為學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會。
（三）培養(yǎng)學(xué)生分析、處理聲樂作品的能力目前，我國中小學(xué)的音樂課以及課外音樂輔導(dǎo)，都要求音樂教師具備理解聲樂作品、分析聲樂作品、處理（演唱）聲樂作品的技能。因為每一首聲樂作品都蘊含著豐富的、獨特的文化意蘊，但是中小學(xué)生并不具備豐富的聲樂知識儲備，不可能具體深入地理解音樂教學(xué)中每一首聲樂作品蘊含的豐富內(nèi)涵。這就需要我們的中小學(xué)聲樂教師在教學(xué)過程中，必須引導(dǎo)學(xué)生了解聲樂作品中下列諸多方面的內(nèi)容：
（1）聲樂作品的作者；
（2）聲樂作品創(chuàng)作的時代背景；
（3）聲樂作品的歌詞內(nèi)容；
（4）聲樂作品的曲式結(jié)構(gòu)；
（5）聲樂作品的人物形象；
（6）聲樂作品的風(fēng)格特點；
（7）演唱聲樂作品時的情緒、音色、語氣、強(qiáng)弱、速度、伴奏等，
這就要求中小學(xué)音樂教師必須具有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，必須具備較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力和演唱示范能力。故此，我們必須培養(yǎng)學(xué)生分析、處理聲樂作品的能力。
三、強(qiáng)調(diào)“師范性”，培養(yǎng)優(yōu)秀的中小學(xué)聲樂教師
聲樂課具有如下特點：在聲樂理論的指導(dǎo)下，教師引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的發(fā)聲方法，用人的聲音對聲樂藝術(shù)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的再創(chuàng)作。因為準(zhǔn)確的再創(chuàng)作是聲樂教學(xué)的核心目標(biāo)，因此，高師聲樂教師往往忽略我們要培養(yǎng)的是中小學(xué)聲樂教師，而往往習(xí)慣于將自己的聲樂教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)優(yōu)秀的歌唱家。事實上，音樂專門院校的聲樂教學(xué)并不等同于高師的聲樂教學(xué)：雖然二者都是在聲樂理論的指導(dǎo)下，教師引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的發(fā)聲方法，用人的聲音對聲樂藝術(shù)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的再創(chuàng)作，但是，音樂專門院校的聲樂教學(xué)是以培養(yǎng)優(yōu)秀的歌唱家為教學(xué)核心的，而高師的聲樂教學(xué)則是以培養(yǎng)具有下列“師范性”綜合素養(yǎng)的中小學(xué)聲樂教師為核心的：
（1）能對聲樂作品進(jìn)行正確的二度創(chuàng)作；
（2）能夠準(zhǔn)確理解聲樂作品中蘊含著的內(nèi)容及情感；
（3）有一定的聲樂理論知識；
（4）具有一定的生理解剖知識；
（5）掌握聲樂科學(xué)演唱的技巧；
（6）具有準(zhǔn)確識別演唱聲樂作品時發(fā)聲是否正確的能力；
（7）有較強(qiáng)的表達(dá)能力；
（8）有組織中小學(xué)學(xué)生開展音樂教學(xué)活動的能力；
（9）具有準(zhǔn)確講解聲樂作品、準(zhǔn)確示范聲樂作品的能力。
高師培養(yǎng)具有上述“師范性”綜合素養(yǎng)的中小學(xué)聲樂教師，必須遵循因人施教和循序漸進(jìn)的聲樂教學(xué)原則，制定具體而詳盡的授課計劃，加大培養(yǎng)學(xué)生上述綜合能力的力度。此外，在聲樂教學(xué)的具體過程中，高師還應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的聲樂知識儲備，對學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。從“以音樂審美為核心”的這一教學(xué)理念我們可以看出：目前的中學(xué)音樂教育已不再是以教會學(xué)生歌曲為目的，而是要求更深層次的對音樂進(jìn)行理解，提高學(xué)生音樂的審美能力和綜合素質(zhì)。
四、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)多種音樂類型，重點掌握地方音樂類型
當(dāng)今，中國唱法與西洋唱法是我國高師聲樂教學(xué)時常用的兩種教學(xué)方法。為了培養(yǎng)一專多能的中小學(xué)聲樂教師，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)下列幾種音樂類型：
（1）地方民族音樂作品；
（2）西方現(xiàn)代聲樂作品。
地方聲樂在各師范院校幾乎是個盲點，學(xué)生對自己本土的音樂了解的甚少，這樣逐漸使地方音樂的教學(xué)在中小學(xué)的教學(xué)中成為一個軟肋。2000年以來，在現(xiàn)代音樂突飛猛進(jìn)的高速發(fā)展過程中，人們逐步改變了傳統(tǒng)的歐洲音樂文化中心論，代之以全球各種類型的多元音樂文化。如此，不僅音樂的形式豐富多彩了，音樂的內(nèi)容也更加豐富多彩起來。此等態(tài)勢之下，我國中小學(xué)的音樂課程也隨之發(fā)生了巨大的變化：不僅在音樂作品的內(nèi)容上日益豐富，而且各種類型、各種風(fēng)格、各個民族的音樂也在中小學(xué)音樂課本中紛紛閃亮登場。而此次新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的建設(shè)上特別強(qiáng)調(diào)了地方音樂在中小學(xué)音樂課的運用，使音樂由以往的以藝術(shù)作品一統(tǒng)音樂教育的局面，擴(kuò)展為既保留了經(jīng)典的藝術(shù)作品又加強(qiáng)了音樂與生活相聯(lián)系的教育模式。高師院校要在課程設(shè)置中注重吸收民族民間聲樂作品，吸收當(dāng)?shù)氐膽蚯寧煼秾W(xué)生從接觸、認(rèn)識地方音樂，逐步發(fā)展到了解、喜愛地方音樂，然后將中國地方音樂傳承下去。
五、根據(jù)學(xué)生的不同水平，探索出一條符合高師音樂專業(yè)特點的考核方式
聲樂分級教學(xué)具有下列幾個基本特征：
（1）教學(xué)方面，不以年級學(xué)進(jìn)度；
（2）考核方面，不以年級區(qū)分專業(yè)水平；
（3）聲樂的教學(xué)與聲樂的考核都以學(xué)生的學(xué)習(xí)程度劃分等級。目的在于體現(xiàn)聲樂教學(xué)的循序漸進(jìn)和因人施教方針。從教學(xué)層面而言，采用這種教學(xué)模式的依據(jù)為每個學(xué)生不同的聲音條件和不同的聲樂知識儲備。
聲樂教學(xué)和聲樂考核模式，可以劃分為男高音、女高音、男中（低）音、女中（低）音、民族男高音和民族女高音等八個級別六大聲部。每個聲部和各個級別均按中國聲樂作品6首、外國聲樂作品5首的標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計訓(xùn)練內(nèi)容，目的在于體現(xiàn)聲樂教學(xué)中所選擇的聲樂作品的典范性和代表性。選擇中國聲樂作品和外國聲樂作品，一般選擇高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué)體系中普遍選擇的流播廣遠(yuǎn)、膾炙人口、具有極高審美價值的優(yōu)秀的歌劇選曲、藝術(shù)歌曲和中外傳統(tǒng)民歌。因為這類經(jīng)典聲樂藝術(shù)作品經(jīng)過高師音樂專業(yè)聲樂系教師長期的教學(xué)實踐證明：它們既有鮮明的聲樂專業(yè)藝術(shù)特征，又有極高的教學(xué)示范價值，是聲樂作品中技術(shù)性與藝術(shù)性高度融合的統(tǒng)一體，是高師音樂專業(yè)聲樂系教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂技巧訓(xùn)練和迅速提高學(xué)生聲樂演唱技能時不可多得的典范性聲樂教材。從考核層面而言，高師可在下列幾個方面考核學(xué)生的聲樂成績：
（1）學(xué)生所掌握的聲樂理論；
（2）學(xué)生所進(jìn)行的聲樂訓(xùn)練效果；
（3）學(xué)生演唱的聲樂曲目的內(nèi)容及形式；
（4）考察學(xué)生掌握聲樂理論綜合知識的程度，
具體考察方式為：觀察法、論文式測試、調(diào)查問卷法、等級量表法、會談討論法、聲樂藝術(shù)成長檔案袋等。在考試中采取集體評分與主課老師評分相結(jié)合，獨唱與重唱、小合唱相結(jié)合，他人伴奏和自彈自唱相結(jié)合，課外藝術(shù)表演和實習(xí)相結(jié)合等多元化考核方式。教學(xué)中結(jié)合典范作品的學(xué)習(xí)，融系統(tǒng)的聲樂理論于嚴(yán)格的聲樂技能訓(xùn)練之中，最終通過作品演唱，表現(xiàn)出學(xué)生對歌唱技能的嫻熟運用程度。明確劃分聲樂作品的程度，實行科學(xué)合理的聲樂分級教學(xué)。當(dāng)然，根據(jù)學(xué)生不同的聲樂知識儲備對學(xué)生進(jìn)行分層施教和分層評價，主要是為了讓每個具備不同聲樂技能的學(xué)生都能學(xué)有所得，樹立信心。
六、總結(jié)
第8篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感1。在中國研究情景教學(xué)最為著名的是江蘇情境教育研究所所長李吉林，雖然她是研究語文學(xué)科的，但對于音樂學(xué)科也有一定借鑒意義，她的情境教學(xué)理論框架的有四個特點和五個原則。
二、情景教學(xué)法在中小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用的重要性
在中國，中小學(xué)包括初級中學(xué)和高級中學(xué)和小學(xué)全段，中小學(xué)階段學(xué)生正處于價值觀、審美觀形成和發(fā)展的最佳時期，此時的音樂教育對學(xué)生提升音樂素養(yǎng)有重要作用。情境能夠有效增加學(xué)生學(xué)習(xí)活動的生動性、趣味性、直觀性、情感性。情境的核心是其經(jīng)驗和思維、情感的參與。知識只是素養(yǎng)的媒介和手段，知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境和問題，鹽巴最好融入湯中被人吸收，這是情境對于學(xué)生音樂學(xué)習(xí)重要的核心。音樂情境教學(xué)是音樂課堂教學(xué)的一個重要教學(xué)方式。多樣化的情境教學(xué)，是激勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的根本保證，對培養(yǎng)學(xué)生情感，啟發(fā)思維，發(fā)展想象力，開發(fā)智力等方面都能起到積極作用。在音樂課堂教學(xué)中，教師可以運用各種手段創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，用自己的語言、肢體動作和有效地情境來培養(yǎng)思維的廣闊性，讓學(xué)生積極參與教與學(xué)的整個活動，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、情境教學(xué)在中小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用基于對D學(xué)校的課堂教學(xué)
中小學(xué)學(xué)生正處于音樂審美價值觀形成與發(fā)展的重要階段，音樂情景教學(xué)是學(xué)生鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美提升的重要途徑和載體，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)心理可以發(fā)現(xiàn)，情境對于學(xué)生具有至關(guān)重要的價值，筆者由于學(xué)習(xí)期間在東北師范大學(xué)附屬中學(xué)實驗學(xué)校代課，并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)產(chǎn)生了一些思考，將理論與實踐結(jié)合從3個方面來論述情景教學(xué)在中小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用。
1.創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，提高學(xué)生鑒賞美的能力
音樂表現(xiàn)的內(nèi)容是豐富多彩、生動形象的，學(xué)生的思維以形象思維為主，而音樂則是表現(xiàn)形象的藝術(shù)，需要學(xué)生有豐富的想象力，兩者之間的結(jié)合點就是直觀的感性的形象。因此，在音樂教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)審美情境，從而充分感受形象，全面地理解音樂，深入地體驗并挖掘音樂作品的內(nèi)在意蘊。我們在音樂教學(xué)中，要努力挖掘音樂教材中的可表現(xiàn)因素，精心設(shè)計、營造出相關(guān)的情境，使學(xué)生在輕松的氣氛中不僅學(xué)到音樂知識和技能，還能得到美的熏陶，提高鑒賞美的能力。
2.創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，提高學(xué)生表現(xiàn)美的能力
在音樂教育中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與音樂表演活動。音樂表演是賦予音樂作品鮮活的生命的再創(chuàng)造行為。學(xué)生的演唱、演奏等音樂表演活動，學(xué)生是以積極主動的狀態(tài)投入情感體驗和形象思維的，在課堂中要讓學(xué)生自己進(jìn)入角色，扮演角色。學(xué)生對教材中的角色必然產(chǎn)生親切感，從而加深內(nèi)心體驗；同時，由于運用了表演，不僅使歌曲所描繪的形象直接作用于學(xué)生的感官，而且罩上了濃厚的情感色彩，這種生動的形式使學(xué)生特別高興，他們既可以聽到，又可以看到，而且富有戲劇性，學(xué)生情緒熱烈、印象深刻便是很自然的結(jié)果。
第9篇：音樂教學(xué)核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：民間游戲；幼兒園；音樂活動
民間游戲作為一種喜聞樂見的游戲形式，它擁有著豐富的文化底蘊以及生活氣息，同時也充滿了趣味性。游戲是幼兒的天性，所以在教學(xué)當(dāng)中通過傳統(tǒng)的民間游戲充分激發(fā)幼兒的興趣。而在幼兒園的音樂教學(xué)當(dāng)中，要求將游戲化教學(xué)融入其中。這樣就能夠在很大程度上符合幼兒的學(xué)習(xí)需求以及自身發(fā)展需要，所以要求老師將傳統(tǒng)民間游戲與幼兒園音樂活動有效相結(jié)合，可以對幼兒的身心發(fā)展具有一定的積極作用。
一、幼兒園音樂活動當(dāng)中存在的問題
（一）對于音樂活動的理念不夠完善
受傳統(tǒng)教育觀念的影響，在幼兒園教學(xué)階段對于音樂活動的教學(xué)理念還不夠完善，在很大程度上阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提高，不利于培養(yǎng)幼兒的審美能力以及音樂核心素養(yǎng)。大多數(shù)的家長以及老師只是關(guān)注于幼兒的學(xué)習(xí)成績，并沒有將幼兒的綜合素養(yǎng)以及審美能力進(jìn)行重視。所以在這樣的教學(xué)理念之下，幼兒園音樂活動很難有效開展，不利于幼兒的全面發(fā)展。所以只有積極地轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，才能夠提高音樂活動教學(xué)的質(zhì)量，從而促進(jìn)幼兒的審美能力提高。
（二）音樂活動教學(xué)形式單一
在幼兒園階段的音樂活動當(dāng)中往往缺乏豐富的音樂活動形式，從根源上阻礙了幼兒對于學(xué)習(xí)的積極性。教師只是通過簡單的游戲環(huán)節(jié)進(jìn)行音樂活動的教學(xué)，沒有從幼兒的自身愛好出發(fā)，而且由于幼兒的年齡較小，很難接受其他形式的教學(xué)。但一味地進(jìn)行游戲形式會使教學(xué)模式過于單一，從而導(dǎo)致幼兒無法激起學(xué)習(xí)興趣。使其對于音樂活動的熱情減少，在一定程度上阻礙了音樂學(xué)習(xí)以及教學(xué)質(zhì)量，很難提升幼兒的音樂核心素養(yǎng)。
（三）幼兒缺少音樂活動興趣
由于音樂活動的教學(xué)趣味性不足，會使音樂課堂效率低下。不利于向幼兒傳授音樂知識。而對于教學(xué)的重點都放在了歌曲演唱當(dāng)中，會造成教學(xué)目標(biāo)的單一化。這種錯誤的教學(xué)形式會限制幼兒對于音樂活動的樂趣，不利于幼兒發(fā)揮主觀能動性。很難使幼兒能夠在活動當(dāng)中有效地對音樂知識進(jìn)行記憶，不利于培養(yǎng)幼兒的審美能力以及學(xué)習(xí)能力。
二、利用民間游戲進(jìn)行音樂教學(xué)活動的價值
民間游戲作為傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式之一，具有很強(qiáng)的趣味性，可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。并增強(qiáng)其文化知識儲備。可以培養(yǎng)良好的個性，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。同時也具有鮮明的地域特點，由于不同地區(qū)有著不同的民族文化，所以所呈現(xiàn)的民族游戲也會有不同的形式。所以通過各式各樣的民間游戲可以充分地促進(jìn)幼兒教育。
（一）可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣
民間游戲的玩法非常簡單，并且趣味性很強(qiáng)，所以能夠在一定程度上吸引幼兒的注意力，而教師在音樂活動教學(xué)當(dāng)中可以把幼兒的學(xué)習(xí)情況以及興趣愛好通過觀察法記錄下來，并且根據(jù)孩子的自身特點，進(jìn)行民間游戲的開展。引導(dǎo)幼兒在游戲過程當(dāng)中有一定的收獲，在歡樂愉快的氛圍當(dāng)中，讓幼兒進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)理解。從而使幼兒更加積極地參與到音樂活動當(dāng)中。
（二）可以提高幼兒的語言表達(dá)能力
在民間游戲的玩耍過程當(dāng)中，可以有效地將繞口令、歌曲等進(jìn)行有效結(jié)合，在一定程度上可以提高幼兒的語言表達(dá)能力。比如：在進(jìn)行詞語接龍的過程當(dāng)中，幼兒可以通過交流討論強(qiáng)化表達(dá)能力，從而使幼兒在日常交流當(dāng)中也可以大方得體地進(jìn)行對話，并且能夠激發(fā)孩子的好奇心，從一定程度上可以達(dá)到語言能力的情感共鳴。為以后的學(xué)習(xí)生活奠定良好的基礎(chǔ)。
（三）促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，幼兒會出現(xiàn)一些身體不健康的情況，比如說肥胖、近視等。而在音樂活動當(dāng)中進(jìn)行民間游戲的有效滲透，可以全方位地提升幼兒的身體素質(zhì)，比如通過各種游戲形式讓幼兒運動起來，也可以提高幼兒的身體素質(zhì)。而對于幼兒園階段孩子的心理也會有一定的壓力，所以開展民間游戲還可以在一定程度上，促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)展，在游戲的愉快氛圍當(dāng)中減輕心理壓力，從而得到身心的健康發(fā)展。
（四）培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)
民間游戲的一大特點是具有很強(qiáng)的趣味性，但同時也能讓孩子在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中提高自身的道德素養(yǎng)能力，同時也符合了現(xiàn)代的教學(xué)需求。孩子在進(jìn)行游戲過程當(dāng)中，可以通過相互競賽的形式進(jìn)行比拼，不僅能夠?qū)W習(xí)到相關(guān)的音樂知識，同時還可以在競爭當(dāng)中提高幼兒的好勝心理。通過良性的競爭讓孩子樹立良好的競爭意識，并可以運用到以后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。另外，由于游戲當(dāng)中具有明確的規(guī)則，而必須遵守游戲規(guī)則進(jìn)行互動，有利于幫助孩子樹立規(guī)則意識，在日后的學(xué)習(xí)當(dāng)中更加規(guī)范地要求自己。所以在一定程度上通過民間游戲可以有效地提高孩子的道德素養(yǎng)能力。
三、將民間游戲融入幼兒園音樂活動當(dāng)中的策略
（一）教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，營造良好環(huán)境
由于教師受傳統(tǒng)教育觀念的影響，在幼兒的音樂教學(xué)活動當(dāng)中，依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。導(dǎo)致對于音樂活動的觀念不夠完善，從而使孩子很難提升學(xué)習(xí)能力。因此需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，為孩子創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)民間游戲的環(huán)境，從而積極地推動音樂活動的有效開展。通過營造良好的民間游戲環(huán)境，可以有效地開展音樂活動教學(xué)，而良好的環(huán)境主要包括場地的選擇、玩具的類型，以及游戲時間等。而在創(chuàng)設(shè)音樂活動環(huán)境的過程當(dāng)中需要將民間游戲作為活動的主體。并要積極發(fā)揮幼兒的主體地位。[1]幼兒可以在這樣的良好氛圍當(dāng)中感受到民間游戲的魅力以及豐富的文化底蘊，在游戲過程中老師要與幼兒進(jìn)行積極的互動，從互動當(dāng)中有效地提高幼兒的表達(dá)能力以及自主學(xué)習(xí)能力，可以強(qiáng)化幼兒音樂核心素養(yǎng)。例如：通過丟手絹的形式開展音樂活動，讓幼兒以這樣的活動形式進(jìn)行歌曲的演唱以及舞蹈表演等，教師首先要讓幼兒進(jìn)行游戲的玩耍環(huán)節(jié)，通過挑選合適的場地，讓孩子圍坐在一起進(jìn)行丟手絹的游戲，在游戲過程中幼兒可以有效地進(jìn)行身體活動，同時還能在其中提高表達(dá)能力。教師在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的同時，還要通過不斷提高自身能力水平為孩子作出榜樣的力量，積極與幼兒打成一片，不斷地融入幼兒群體當(dāng)中，在引導(dǎo)孩子進(jìn)行正確學(xué)習(xí)的同時，有利于促進(jìn)師生間的良好感情，孩子在這樣溫馨愉悅的氛圍之中可以有效提高教學(xué)效率。
（二）增加民間游戲多樣性，提高幼兒音樂活動興趣
在幼兒音樂教學(xué)活動當(dāng)中融入民間游戲，教師要通過對幼兒興趣的充分了解與分析，結(jié)合幼兒的實際情況進(jìn)行民間游戲的選擇，只有合適的游戲才能更加符合幼兒的學(xué)習(xí)需求，能夠最大限度地促進(jìn)幼兒對于音樂活動興趣。所以需要教師在這一過程當(dāng)中不斷豐富游戲形式，積極對游戲內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，從而提升教學(xué)效果。在游戲過程當(dāng)中，需要將音樂的相關(guān)元素融入其中，通過音樂來強(qiáng)化幼兒的身體協(xié)調(diào)性，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。[2]例如：在民間游戲過程當(dāng)中，老師積極地融入童謠、兒歌等，讓幼兒能夠在游戲的環(huán)節(jié)，也能進(jìn)行音樂活動的學(xué)習(xí)，不斷掌握音樂知識技能，還可以提高藝術(shù)審美能力。比如在進(jìn)行木頭人的游戲環(huán)節(jié)中，要充分融入歌曲的節(jié)奏感，激發(fā)幼兒的音樂活動興趣，同時也能增加游戲的趣味性，使游戲能夠更加地吸引幼兒的注意力。另外，還可以在孩子進(jìn)行游戲環(huán)節(jié)當(dāng)中進(jìn)行信息化技術(shù)手段的應(yīng)用，利用多媒體設(shè)備放映一些游戲規(guī)則，讓孩子通過更加直觀的形象了解游戲步驟。從而更好地提高游戲參與度。并且教師可以將孩子們的游戲過程利用視頻的形式記錄下來，可以向家長以及其他孩子進(jìn)行展示，不僅可以為日后的學(xué)習(xí)提供良好的素材資源，同時在進(jìn)行游戲的過程當(dāng)中，還能更好地掌握知識和技能，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
（三）利用觀察法，對幼兒進(jìn)行分層游戲化教學(xué)
由于孩子的成長以及學(xué)習(xí)環(huán)境不同，所以對于知識的學(xué)習(xí)以及游戲的實踐活動也有所差異，所以就是要在孩子日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中進(jìn)行深入觀察，通過觀察法，根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)需求以及個性化發(fā)展制定不同的游戲化教學(xué)目標(biāo)，從而促進(jìn)全體幼兒都能夠有效地參與到游戲當(dāng)中，進(jìn)一步提升孩子音樂綜合能力。而分層教學(xué)同時也適用于幼兒園教學(xué)活動當(dāng)中，教師要根據(jù)因材施教的形式，對幼兒進(jìn)行分層游戲教學(xué)。[3]首先要對教學(xué)對象進(jìn)行有效分層，教師在觀察幼兒游戲當(dāng)中的表現(xiàn)對其進(jìn)行分層。對于游戲能力稍強(qiáng)并且可以很快接受音樂知識學(xué)習(xí)的孩子可以分為一組，讓其通過正確的游戲形式參與音樂活動，在音樂活動當(dāng)中可以將游戲充分融入其中。而對于游戲能力稍差的孩子，使在其游戲當(dāng)中進(jìn)行簡單的音樂知識滲透并愉快地進(jìn)行玩耍即可。通過這樣不同的游戲教學(xué)形式，可以讓教師有針對性地對全體孩子進(jìn)行游戲指導(dǎo)，從而讓孩子更好地接受音樂知識。
（四）對民間游戲中進(jìn)行音樂活動教學(xué)進(jìn)行積極評價
在游戲結(jié)束后，可以對幼兒音樂活動在民間游戲中的教學(xué)進(jìn)行有效評價。教師要積極地鼓勵幼兒進(jìn)行游戲活動，并發(fā)現(xiàn)幼兒身上的長處以及閃光點，從而可以促進(jìn)游戲教學(xué)的開展。首先要通過觀察法仔細(xì)觀察幼兒在游戲過程當(dāng)中的表現(xiàn)，同時要根據(jù)其音樂活動表演中的風(fēng)格進(jìn)行表揚，同時也要對不足之處進(jìn)行積極的提出與指導(dǎo)，從而保證在活動當(dāng)中進(jìn)行音樂教學(xué)質(zhì)量的提高。[4]還要尊重所有幼兒，以平等的態(tài)度面對每一個孩子，使其在參與游戲的過程當(dāng)中體現(xiàn)公平公正的態(tài)度，利用分層評價的形式，對于表現(xiàn)良好的孩子，要讓其繼續(xù)努力，保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，而對于接受能力較差的學(xué)生來說要通過激勵式的評價，引導(dǎo)其樹立學(xué)習(xí)自信心，在以后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中都能夠以更好的姿態(tài)進(jìn)行充分投入。從而在游戲當(dāng)中利用正確的行為教導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，以及良好的競爭意識，不僅可以學(xué)習(xí)相關(guān)音樂知識，還可以樹立正確的三觀，促進(jìn)幼兒的道德素質(zhì)與音樂核心素養(yǎng)思維共同提升。
四、結(jié)束語
幼兒園階段的音樂教學(xué)對于幼兒成長有著不可替代的作用，而在音樂活動當(dāng)中往往采用游戲化的教學(xué)方式，這樣會激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，所以利用民間游戲的活動形式，可以將其二者有效地結(jié)合在一起，共同促進(jìn)幼兒的綜合能力提升，為幼兒今后的發(fā)展以及成長奠定良好的基礎(chǔ)。所以需要教師積極在幼兒園音樂活動當(dāng)中進(jìn)行民間游戲的滲透，并為其創(chuàng)設(shè)良好的游戲環(huán)境。同時要增加民間游戲的多樣性，激起幼兒的音樂活動興趣；另外還要在活動當(dāng)中積極地鼓勵幼兒，以更加公平的姿態(tài)融入游戲當(dāng)中，更好地參與到音樂活動教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中。讓幼兒不僅可以學(xué)習(xí)音樂知識，還可以在民間游戲活動當(dāng)中更好地了解中華民族的優(yōu)秀文化，具有一定的文化知識儲備，從而促進(jìn)幼兒的全方位共同發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]王靜.兒童民間游戲在幼兒教育中的價值和意義[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2018(8):6-8.
[2]林鳳蕓.民間體育游戲在幼兒園音樂活動中的實施[J].廣西教育,2017(1).
[3]吳璐君.游戲化教學(xué)在幼兒園音樂活動中的應(yīng)用[J].好家長,2016(7):52.
