家庭教育中的主體責任精選(九篇)

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第1篇：家庭教育中的主體責任范文

【關鍵詞】社會轉型期 家庭教育 新媒體

“社會轉型”來源于西方社會學理論，它指的是社會結構發生了變遷意義上的轉變，也即社會生活具體結構形式和發展的整體性變遷。國內也有不少學者對我國社會轉型進行了界定，比較有代表性的是鄭杭生和李強的論述，社會轉型意指社會從傳統型向現代型的轉變，這個過程是從農業的、鄉村的、封閉的、半封閉的傳統型社會向工業的、城鎮的、開放的現代型社會的轉型。[1] 在社會轉型期這個特殊的時段，會出現諸如社會價值觀念混亂、道德水平滑坡、部分社會組織結構衰變等一系列問題。社會轉型也給我國的教育系統提出了許多挑戰，人們一般較為關注社會轉型期學校教育出現的問題，但筆者以為轉型期家庭教育也出現了許多值得我們關注的問題，本文試著對社會轉型期我國家庭教育出現的問題進行分析，在此基礎上提出自己的建議與對策，以期對解決我國社會轉型期家庭教育的問題有所幫助。

一、社會轉型期我國家庭教育的主要問題

1.家庭教育的主體父母的“失位”

作為家庭教育主體的父母是孩子最初的老師，是孩子行為習慣的模仿者，是孩子早期社會化的重要他人，他們對孩子的成長有著極為重要和深遠的影響。父母與子女的互動和交流對于孩子性格的形成、情感的發展、興趣的挖掘有著不可替代的作用。但是轉型期社會變遷速度加快，農村人口向城市流動更頻繁，城市居民工作壓力巨大，特殊家庭的數量急劇增加，造成了家庭教育的主體父母的“失位”，進而對家庭教育產生了很大的消極影響。

由于我國目前實行城鄉二元的戶籍制度，農村孩子即使進入城市也難以享受與城市孩子同樣的教育，很多進城工作的父母只能將子女留在家中交由孩子的祖輩照顧，這些家庭的孩子成為了留守兒童。對于留守兒童來說，由于父母長期不在身邊，父母可能只是一個缺少感情聯系的符號和身份。在這些家庭中，父母作為家庭教育的主體是“失位”的，代替父母家庭教育主置的祖輩在家庭教育中往往情感大于理性、過于溺愛自己的孫輩，這容易造成孩子養成自私、任性、放縱的性格。同時，父母在家庭教育中長時間的“失位”也會造成親子關系的疏遠，這對于孩子的情感發展是極為不利的。與此同時，不少城市家庭父母也存在著“失位”現象。轉型期城市家庭父母為工作需要付出很多的時間和精力，他們對孩子的家庭教育往往顯得力不從心。而城市中火爆的教育市場恰好迎合了不少城市居民的需求，各種托管班代替父母對孩子進行照顧，各種學科輔導機構代替父母指導孩子的學習，各種興趣班代替父母完成對孩子興趣的培養。越來越多的城市家庭父母依賴社會組織對孩子進行教育，以代替本該由他們完成的家庭教育內容。從這個角度來說，這些城市家庭教育的主體父母也“失位”了。此外，轉型期社會價值觀念的多元化也影響了人們對于家庭倫理的看法，中國的家庭逐漸由以生育孩子為核心轉變為以夫妻感情為核心，由于感情變淡而離婚的現象日漸普遍。離婚后家庭中父親或者母親不能與孩子生活在一起，親子互動的機會大量減少，造成了雙親中一方在家庭教育中處于長期“失位”的狀態。心理學的諸多研究已經發現父母在孩子成長中扮演的角色是有差異的，缺少任何一方都會使得孩子在性格上或者情感上出現一定的偏差。不管是由于進城打工、工作繁忙亦或是夫妻離異，家庭教育主體父母的“失位”會使得孩子在一個家庭結構不完整的環境下長大，主體的缺失勢必影響到家庭教育的效果，這已經成為當下我國家庭教育中亟待解決的重要問題。

2.家庭教育的內容學校化、功利化

眾所周知，家庭教育、學校教育、社會教育構成了一個完整的教育架構，一個孩子的健康成長需要這三方面教育的共同作用。但當下我國的社會教育還沒有真正發展起來，對一個孩子成長起重要作用的是家庭教育和學校教育，主要由這二者共同完成對兒童的社會化過程。盡管家庭教育和學校教育都希望讓兒童健全地成長，從這個角度來說二者的終極教育目標是一致的。但不可否認的是，二者在具體所承擔的教育目標上應該是有所差別的。有研究者指出，學校主要通過課程傳授給學生社會科學和自然科學的知識，接受最基本的人類文明的精華；而家庭對子女的教育應該側重于思想品德、行為規范方面，培養孩子社會生活適應能力和自立的能力。[2] 筆者深以為然，事實上我們往往賦予學校教育太多的責任與壓力，將學校教育功能泛化，譬如學生思想道德的培養絕非學校單方面就能完成的，父母的言傳身教恐怕對孩子道德的培養具有更重要的作用。但在現實中我們卻發現家庭教育的內容學校化了，由于社會轉型期我國基礎教育仍然是以應試為取向的，學校過度重視學生科學文化知識的學習，這種應試取向也被移植到家庭教育中。父母下班后就陪在孩子身邊輔導作業，節假日陪孩子去課外輔導機構補課，為孩子買許多教輔資料，和孩子談心時說的最多的也是學習，這些場景已經十分普遍，這也表明不少家庭已變成孩子的另一個學校。父母在家庭中對孩子的教育依然以知識傳授為主，而沒有進行其本該完成的道德培養、興趣挖掘、情感交流等教育內容。這樣的一種家庭教育背離了其應有之義，對孩子的成長是一種危害。與此同時，我們必須注意到，轉型期社會不少人的價值觀念偏向實用化、功利化，這種急功近利的價值取向也反映在不少家長在家庭教育內容的選擇上面。他們在選擇家庭教育內容時往往會思考孩子所學是否有用，能提高孩子成績的、能以證書形式表明的、能讓自己覺得有面子的教育內容往往被許多家長作為家庭教育的內容，而心理健康教育、傳統美德教育、勞動教育則往往被忽視。實際上，這些被視為短期無用的教育內容從長遠來說對孩子的成長可能更加重要。總而言之，家庭教育內容的學校化、功利化使得家庭不能發揮其應有的功能，對孩子的成長是不利的。

3.新媒體對家庭教育的負面沖擊

不管是家庭教育的主體父母的“失位”，還是家庭教育的內容學校化、功利化，某種程度上都可以認為是家長的問題。然而事實上，社會轉型期外部環境也對家庭教育產生了許多負面影響，尤其是伴隨著社會轉型而迅速崛起的新媒體對家庭教育的負面沖擊十分明顯。伴隨著科技的進步，“第四媒體”網絡和“第五媒體”手機逐漸進入我國家庭中，而且似乎有取代傳統的媒體報紙、廣播、電視的趨勢，尤其是青少年對于網絡和手機新媒體的喜歡程度明顯高過傳統媒體。新媒體使得家庭中的孩子更方便快速地接受信息，不少孩子通過新媒體學習到了許多有益的知識。但與此同時，新媒體對于家庭教育的負面影響也日益凸顯。首先，不少孩子熱衷于新媒體建構的虛幻世界中的人際交往，他們通過網絡聊天工具、網絡游戲、手機短信等方式結交朋友，反而不愿意與自己的父母溝通交流。長此以往，親子之間的代溝和矛盾會日漸加深，親子之間的情感紐帶也會逐漸斷裂，這必然會為父母對孩子進行家庭教育造成極大的困難。其次，某些老師曾抱怨：“學校5天不抵回家2天。”這實際上反映的是不正確的家庭教育會抵消學校教育的成果，反映的是學校教育和家庭教育之間的張力。對于孩子來說，父母教育的影響和新媒體的影響也具有相當的張力，父母一般向孩子傳遞的是歷史的、傳統的、沿襲的思想觀念，而在新媒體上有大量反叛的、新穎的、激進的價值觀念。新媒體對孩子的影響可能會削弱甚至完全抵消家庭教育的效果。可以預見的是，科學的進步會為我們的家庭帶來更多的新媒體，如何應對新媒體對家庭教育的負面沖擊是一個值得深思的問題。

二、社會轉型期我國家庭教育的建議與對策

美國著名作家約翰?布雷蕭寫過這么一句話：“一個人成年以后，所有行為都可以在他幼年時期的家庭環境中尋找到答案。每個孩子都是在自己父母的教育方式下長大的，什么樣的教育方式將會產生什么樣的孩子。孩子的性格和命運便與教育方式這一家庭規則緊緊地聯系在一起。”[3] 這句話充分說明了家庭教育對于一個人的重大影響。社會轉型期我國家庭教育出現的種種問題應該引起家長、學校、政府的足夠重視，而這一問題的解決也必須通過三者的通力合作，基于此筆者提出以下幾點建議與對策。

1.家長應意識到家庭教育的重要性，科學地進行家庭教育

家長作為家庭教育的主體，首先要意識到家庭教育的重要性，意識到教育孩子絕不只是學校的責任，不能將孩子的問題都歸咎于學校教育的失責。筆者以為家庭教育對孩子的情感、道德、能力的培養更為重要，這些都對一個人有著深遠的影響。俗話說：“再窮不能窮教育。”這句話強調的是經濟再困難也要送孩子去學校，如今筆者覺得“再忙不能丟教育”同樣適用。光意識到家庭教育的重要性還不夠，還需要有科學的家庭教育方法，不少家長由于自身觀念的偏差和教育知識的匱乏，往往采用不合理的方法教育孩子。科學進行家庭教育需要注意三點：首先，家長要將孩子作為同樣的生命主體平等對待，不能過分強調家長的權威，平等和諧的親子關系是家庭教育的先決條件。其次，家長要認識到家庭教育的內容是豐富多彩的，不能僅僅局限于學校知識的輔導，不要功利地進行家庭教育。最后，在新媒體已經進入到我們家庭日常生活的條件下，家長要科學引導孩子使用新媒體，不要粗暴地禁止孩子接觸新媒體。家長自身也不要排斥新媒體，通過閱讀新媒體上大量的信息也能拉近與孩子的距離，也可以通過新媒體了解更多的科學育兒的知識，更好地進行家庭教育。

2.學校主動多與家長溝通，加強對家長家庭教育的指導

家庭和學校應該形成合力，共同作用。當下學校和家長的溝通還比較少，尤其是面對面的溝通，溝通內容局限于學習知識方面。實際上孩子的老師尤其是班主任對其道德狀況、行為習慣還是比較了解的，但由于學校很少主動與家長溝通，許多家長并不太了解孩子在學校的行為表現。學校應該將每個孩子的學習、道德水平、行為規范等情況及時詳細地反映給家長，以便家長能采取有針對性的家庭教育。同時學校還應該加強對家長家庭教育的指導，在這方面學校有其自身的優勢。首先，學校教師都接受過教育學、心理學等專業學科的學習，也對如何進行家庭教育有自己的理解，因而每個教師就是很好的家庭教育指導教師。其次，學校可以邀請家庭教育專家為學生家長開展一系列家庭教育的專題講座，提高家長家庭教育的水平。最后，學校可以借助家長會等形式，使學校中一些家庭教育十分成功的父母與其他父母進行經驗交流等活動。學校有責任幫助家長更好地開展家庭教育，接受了良好家庭教育的孩子會形成良好的學習習慣和行為規范，這也有助于學校對其進行知識傳授。從這個角度來說，學校在家庭教育中既是責任者，也是受益者。

3.政府進行制度層面的改革，加強對新媒體的監管

目前農村留守兒童成長中出現的心理不健康、性格孤僻、人生安全等問題已經引起了全社會的高度關注，筆者以為家庭教育的缺失是造成上述問題的重要原因。讓這些兒童接受良好的家庭教育的基本前提是能讓父母和子女生活在一起，換言之，必須讓在家庭教育中“失位”的父母盡快“復位”。而留守兒童父母的“復位”需要政府進行制度層面的改革，比如說造成我國城鄉長期二元對立的戶籍制度，通過制度改革保證進入到城市的農村家庭的子女享受和城市兒童相同的教育機會和同樣質量的教育。同時，政府要加強對新媒體的監管，為青少年的成長營造良好的環境，減輕新媒體對家庭教育的負面影響。政府應該要求新媒體從業人員提高社會責任感，不能為了吸引眼球、獲得經濟利益而不顧對孩子的影響。一旦有人通過新媒體散布暴力、不健康、虛假的信息，相關部門必須予以嚴懲。政府有責任為我國家庭教育營造一個良好的外部環境，促進我國家庭教育在個人成長中發揮更大的作用。

（作者單位：南京師范大學，江蘇 南京，210000）

參考文獻：

[1]鄭杭生，李強，李路路.當代中國社會結構和社會關系研究[M].北京：首都師范大學出版社，1997.

第2篇：家庭教育中的主體責任范文

【關鍵詞】家庭教育；學校教育；責任；結合；目的

作為一名從事教育工作十幾年的我，既是教師又是家長，怎樣找到家庭教育與學校教育的最佳結合點，讓家庭教育與學校教育達到最佳的效果并能夠優勢互補，進而使學生能夠從這兩者中終生受益，一直是我深深思考的問題。怎樣把這兩者的關系協調好，怎樣正確認識家庭教育與學校教育的關系，作為雙重身份（教師兼家長）的我有如下幾種看法:

首先要分清“主要教育責任”，一定要認清教育孩子的主要責任應由家長承擔，學校是輔助家長對孩子進行教育的機構。

其次，要分清學校教育與家庭教育在教育目的、教育方式、教育時間上存在的差異：

1.學校與家長的“具體教育目的”有所不同

教育的總體目的就是能夠使孩子根據自身的特點最大限度地發揮他們自身的潛能，并重點培養其特長。但是在具體實施過程中，學校與家長的具體教育目的是有所不同的：

學校教育是一種針對許多孩子的共同點的“共性教育”，這種教育的最大特點是“標準化”，即在教學過程中，力求使更多的學生在某一階段達到一個即定的標準。但是我們知道，每個孩子都是具有獨特性的、有區別的，這種區別不僅表現在外貌上，同時也表現在內在的心理、素質、能力等各個方面的差異。因此在這種情況下，家長的教育目的應該是：為了自己的孩子將來能夠立足于社會，而針對孩子自身的特點來進行的“個性教育”，如相關素質、能力、技能的培養，具有針對性和重點性，特點是“個性化”。

2.學校與家長的教育方式有所不同

由于學校教育是“普遍教育”，因此在教育方式上具有如下特點：從教育時間來講，學校不可能對每個孩子進行全程教育，只能負責學生在在校階段的教育；從教育形式來講，由于是針對群體的教育，所以必然要以“上大課”的教學方式為主；從教育內容來講，學校不可能對每個孩子進行全部教育，它只涉及課內知識部分；從精力來講，學校和老師也不可能針對每個孩子的特點進行有針對性的深入教育；作為教育效果來講，只要保證大部分學生達到標準，學校就算完成任務。

標準化考試，是檢驗學校教育成果好壞的重要形式――它既檢驗學生的學習能力，又檢驗老師的教學能力；既考核學生學習的效果，又考核老師教學的效果――如果不考試，就無法檢驗學生學得好不好、老師教得好不好，因此學校注重的必然是全校學生的考試分數和反映本校教學水平的升學率。

家庭教育是針對自己孩子特點的“特殊教育”，因此，家庭教育形式就表現為：不可選擇（因為只有一個孩子，不能以現有的水平高低對孩子進行選擇）、必須成功（不能像學校那樣計算升學率、成功率）、沒有考核指標（沒有任何單位對家長的教育效果進行考核）、非系統化（沒有時間和計劃安排）、因材施教（根據自己孩子的特點）、潛移默化（教學形式非正規化）、內外結合（家教與參加培訓班相結合）――在對孩子進行“個性化”教育方面，學校的普遍教育無法滿足每個家庭的需求，只有家庭教育才能完成――因為只有家長才最了解自己的孩子。

同時還要明確，“家庭教育”是自己的事情，是在給自己干，不是在給別人干，因此不能提條件。不能“等靠要”，不要失職，不要用“沒時間、沒能力”為理由，推卸家庭教育的責任，要積極參與到對孩子的教育中。

所以，承認家長在家庭教育中負有不可推卸的首要責任，是家庭教育中的首要因素。家庭教育和學校教育在整個教育大系統中，是居于基礎地位的。無論是家庭教育還是學校教育，最終都要落實到學習者個人身上，并通過個體的發展來體現。但是，因為二者在教育主體與內容、實施方法與途徑以及主體所關注的領域等方面都各有自己的特點，如果家庭與學校間缺少必要的溝通與合作，相關教育的作用力常常會產生分歧，導致教育效應的降低甚至消解，對個體的發展產生負面影響。因此，家校合作，共同構建教育合力，就成為一個亟待解決的現實問題。

第3篇：家庭教育中的主體責任范文

一、家庭環境的優化，父母素質的提升，是兒童健康發展的基礎

根據美國心理學家布朗芬?布倫納的生態系統理論，人的發展是不斷變化的人與環境互動的產物。在影響兒童發展的諸多環境中，可以分為微系統、中間系統、外層系統和宏系統。正如約翰?布雷蕭（美國）在《家庭會傷人》中所說：“一個人成年以后，所有行為都可以在他幼年時期的家庭環境中尋找到答案。”其中，家庭作為兒童活動和交往的直接環境，作為微系統的重要組成部分，既是兒童社會化的起點，更是決定兒童發展的、不可替代的因素。因為，家庭是兒童發展中最早的、最長久的環境，是兒童權利保護的起點。家庭教育作為塑造性教育，是一切教育的起點，為每個人的發展打上最早而又深刻的烙印，是造成個體差異的重要因素。家庭教育作為持續終生的教育，由于其連續性及對兒童發展影響的長期性，決定了家庭教育在兒童行為習慣、品德、性格養成、價值觀等的形成中的影響尤為突出。家庭教育還關系到家庭幸福，關系到社會的進步和國家的可持續發展。因此，優化家庭環境，是促進兒童全面、綜合發展的基礎。

理論研究和教育實踐證明，在影響兒童發展的眾多家庭因素中，家長是影響孩子發展的最重要、最關鍵的人。因為，第一，在家庭中，父母角色和職能呈現出多元性和全面性的特點。首先，他們是法定監護人，“兒童有權享有促進其身心全面發展的生活水平。父母負有確保兒童所需生活條件的首要責任。”其次，父母既是孩子的第一任教師、也是長期的教師，在孩子的成長中是不可選擇、有限替代的；再次，他們要努力做孩子的朋友；最后，還要認識到，不管是否愿意，父母就是孩子的榜樣。可以說，父母對子女的教育是在日常生活中，通過言傳身教潛移默化地進行的。父母作為孩子經常、直接的模仿對象，他們和孩子的每一次交往都是在教育孩子，其言談舉止無時無刻不在影響著子女。第二，父母是家庭教育的責任者、執行者，常常決定了家庭教育的目標、內容和方式，而這和他們的受教育背景、教育理念、教養方式等密不可分。第三，需要承認的是，雖然父母的責任重大、作用不可替代，但他們并不是專業的教育者，父母的教育理念、態度、能力是參差不齊的。因此，做父母的同樣需要學習、需要成長。特別是在大多數的父母缺少“職前學習”的背景下，通過學習，掌握家庭教育的科學知識、規律，可以少走彎路，避免問題的出現。由于孩子的成長既不可等待也不可重復，父母更需要提前學習。

二、父母的成長應有方向和目標

由于家庭、家長的普遍差異性，期望孩子成為什么樣的人，不同的家庭、家長存在很多差異。但培養孩子成為全面發展的人，是教育的共識和目標。成為什么樣的父母，不同的人有不同的定位，但為了孩子的發展，父母的成長也應有方向和目標。作為父母，首先應有高度的教育義務感和責任感，切實承擔其對孩子、家庭、社會和國家的義務、責任；應遵循家庭教育的原則，保證教育方向不偏離；掌握并靈活運用適宜的教育方式，找到適合自己和孩子的恰當的方法；學習有關兒童發展、家庭教育的知識，學著走進孩子的世界；有良好的心態，營造和諧的家庭、親子關系。但更要樹立正確的教育理念。

家長的教育理念，主宰著家庭教育的各個方面，是決定家庭教育方向與質量的關鍵。如何看待孩子，決定了如何對待孩子。關于孩子，父母要認識到：

1.兒童是正在發展、需要特殊保護的人。同時，兒童作為人，與成人具有同等的價值；兒童與成人是平等的，是權利的主體。作為正在發展的、需要特殊保護的人，兒童的成長發展有賴于成人社會特別是父母為他們創造成長的環境。但無論是多么年幼的孩子，作為一個獨立的個體，兒童具有和成人同等的價值，擁有和成人一樣平等的地位、人格、尊嚴和權利，他們不是家庭和父母的附屬品。

2.兒童具有普遍的群體多樣性和個體差異性，每個孩子都是獨一無二的個體。正如“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”，由于時代的變遷和文化差異，以及每個孩子的遺傳素質和先天特點、性別、家庭教育、學習機會、生活經驗的不同，兒童之間存在普遍的個體差異，兒童發育的速度、特點和質量都因人而異。兒童個體差異的普遍存在意味著沒有一個能適合于所有兒童的撫養、教育方式，應認識、接受并尊重兒童發展中的多樣性，因人施教，發揮每個孩子的優勢，促進兒童富有個性地發展。

3.兒童的發展具有整體性。

為了厘清兒童發展的不同方面，我們常常從兒童的身體發展、認知發展、情感和社會性發展闡述兒童的發展，但兒童的發展是一個有機的整體。每個人都是身體、認知、社會和情感的統一體，兒童在身體、認知、情感和社會行為各方面的發展會互相影響，某個方面的發展變化對其他方面都是有重要意義的。因此促進兒童發展，意味著促進身體、認知、情感和社會性的全面、綜合發展，任何一個片面強調某一方面發展的措施都是低效率的，甚至導致發展的不和諧。

4.兒童發展受環境的影響和制約，具有可塑性。兒童發展的可塑性指兒童發展的狀態可以被其經歷塑造，兒童具有變化的可能性。特別是在發展的早期，兒童的可塑性更強，更容易受環境的影響。兒童發展的可塑性還意味著，我們可以通過提供適宜發展的學習和生活環境，促進兒童主動發展，也可以通過改善兒童的環境補發展的問題，同時也意味著，不良的環境是導致兒童發展出現問題的重要原因。分析兒童發展中出現的種種問題時，一定要從兒童的生存、生活環境――家庭、學校和社會出發，而不能一味歸咎于兒童自身。在承認發展可塑性的同時，應該看到，教育能夠影響發展，但教育不等于發展。生理成熟是制約兒童發展的重要因素，后天的環境、教育固然重要，但如果不考慮兒童的成熟程度和發展水平，無論成人的愿望是多么美好，都可能難以實現并對兒童發展造成損害。因此，教育要以人為本，即必須尊重兒童的發展規律與特點。依據兒童發展的特征提供適當的條件，使潛能獲得最大的實現。

5.兒童是自身發展的積極促進者。不容否認，人是環境的產物，但兒童不是被動接受的容器。兒童的發展是與周圍環境主動、積極地相互作用的結果。兒童是主動發展的個體，是外部世界的探索者、發現者，自身發展的積極促進者。可以說，兒童是自身環境的創造者之一。這樣就可以解釋和理解在同一家庭、同一班級的孩子也有諸多的差異。基于兒童在發展中的主動性，現實中，有關孩子的事情，無論是孩子的日常生活、游戲、孩子的學習還是孩子的興趣愛好培養、孩子的交友，在做出決定時，父母要充分信任孩子，承認孩子有表達自己需求的權利和能力，為孩子創造參與的機會、提供參與的平臺。我們總是覺得孩子還小，我們都是為了他好，替孩子做出了我們認為最有利于孩子的決定，而在有意無意中忽視了孩子的想法，剝奪了孩子參與的機會。

三、父母的成長，也需要因材施教

正如孩子的成長需要優化影響兒童發展的諸多環境，父母的成長也需要外部強有力的、有針對性的支持和服務。需要強調的是，由于家庭的多樣性和家長的普遍差異性，對父母有效的支持和服務要適應家長的需求和水平，切實解決家長在不同階段遇到的問題，給予家長和家庭科學、有效、差異化的支持、服務，形成對父母育兒的支持網絡。

開展家庭教育的支持與服務，沒有一成不變的途徑和方法，但應遵循家庭教育支持和服務的原則。

1.遵循四“C”原則，強化家庭教育的支持和服務功能。

在家庭教育的支持、服務中，要轉變理念，不要將家長簡單看成是受教育者，要將家長看作同盟軍，還要將家長作為家庭教育服務的消費者，強化公共服務意識。由于家庭、家長、家庭教育、兒童發展的普遍差異性，要遵循四“C”原則，提高家庭教育服務質量和水平。C――Customer（顧客）：要將家長看作顧客，家庭教育支持和服務要以家長需求為導向。明確家長的需求是服務和支持的基礎。C――Cost（成本）：要認識到，家長接受支持和服務，需要付出的不僅有貨幣成本，還有時間、精力等成本，降低家長接受支持和服務的成本，提高服務的價值，增強家長的獲得感，是家長持續參與、接受服務的前提。C――Convenience（便利）：

提高服務的可及性，其中依托社

區開展服務，可有效降低成本，增

強服務的可及性。C――Communication（溝通）：在家庭教育的支持和服務中，要和家長進行積極有效的雙向溝通，切實了解來自家長的反饋。可以說，為家庭和家長提供有效、可持續的支持、服務的關鍵是為家庭和家長提供滿足需要的、適宜的、實用的、方便獲得的服務、支持。

2.以家長為主體和中心，視家長為資源。

雖然家長的教育背景、教育理念、教養方式層次不齊，但家長仍是家庭教育的執行者和責任人，因此，家庭教育的支持和服務要以家長的自我反省、自我教育為開端，以家長主動地參與為前提。家庭教育的支持和服務中，要尊重家長在教育中的主體地位。了解家長的需求、尊重家長的水平和能力，調動家長參與的積極性。

3.以兒童為中心：基于兒童、適宜兒童、促進兒童發展。

_展家庭教育的支持和服務，以兒童為中心，首先要基于兒童發展的規律和特點，遵循發展的規律和特點是教育科學性的基礎。其次要適宜兒童的發展，了解、承認、尊重兒童發展中存在的與生俱來的氣質差異、發展速度、能力結構等多樣化的個體差異。最后，要根據兒童年齡特點有重點地開展家庭教育的支持和服務活動，使家庭教育支持和服務深入到每一個家庭，為促進每一個兒童的發展提供外部支持系統。

4.從需求出發，因材施教，增強支持和服務的吸引力。

由于兒童、家長、家庭的多樣性和差異化需求，由于開展家庭教育支持與服務的目標、內容、形式的多樣性，由于家庭接受支持和服務的非強制性，由于以“同樣的方式”對待所有的人很難奏效，因此，開展家庭教育的支持和服務，要從家庭、家長的需求、水平、問題出發，因材施教，強化支持和服務的針對性，增強服務的吸引力。

第4篇：家庭教育中的主體責任范文

學校德育離不開家庭教育的配合。家庭教育的首要任務就是把孩子培養成為一個獨立和健康的人。但是目前的實際教育中，家庭教育“重智力、輕道德”的現象非常突出，而且，父母越是年輕在家庭教育中給予孩子的道德教育成分就越少。因此，要呼吁更多家長提高對孩子進行家庭德育的重視程度，珍視孩子良好習慣養成、親情、感恩教育和孩子責任感的培養。學校德育工作只有與家庭教育相結合起來，才能真正的發揮有效的作用。但是，如何使學校德育與家庭教育有機結合呢？筆者認為可以通過以下幾個方面：

一、轉變觀念，明確家庭教育在學校德育建設中的重要性

學校的德育建設是一個龐大的工程，僅憑學校一己之力收不到良好的效果。以往的德育教育，總是把家庭教育做為學校德育建設的一個補充，沒有真正的重視起來，從而忽視了家長監督、以身示范的作用，使得德育工作沒有有效的展開。針對現在學生多半是獨生子女的特點，學校在進行德育教育時，轉變只以學校為中心的觀念，重視家庭教育的重要性，從制度上和觀念上把家庭教育納入學校德育的建設體系。

家庭教育的重心在家長的引導和規范，這就要求家長要從以下幾個方面做起，首先，重視孩子的習慣養成教育。這就要求家長們要高度注意自己的言行以及良好習慣的養成，學會克制和改掉自身的不良習慣。其次，要注重親情教育、感恩教育。現在的教育，多是重視對孩子的智力開發、文化學習而忽視了教育孩子如何做人。感恩教育是指對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的情感教育，也是一種以德報德的道德教育。最后，注意孩子責任感的培養。學生責任感的培養是家庭教育中一件非常重要的工作。培養學生責任感最關鍵的是讓孩子學著為自己的行為負責。現在的學生，自尊心和獨立性越來越強，家長要充分尊重孩子，讓其在關乎前途命運的大事上，自己做出選擇，并對自己的選擇負責。這樣，無論成功與失敗，他們都能從中的得到深刻的體驗。真正領悟“責任”二字的分量，讓孩子學會對自己的人生負責。

二、完善體制，制定合理有效的家庭學校二元互動的德育規劃

這就要求學校管理者在進行學生德育建設時，要做到以下幾點：首先，把家庭教育納入學校德育工作的體系之內。可以通過舉辦家長會，或者是開辦大型講座的方式，向家長、教師、學生明確家庭教育的重要性，以此共同攜手，促進學校德育工作的開展。其次，制定合理有效的德育規劃。比如在每學期開學時學校都制定家庭和學校相結合的德育工作計劃，并制定相關的工作制度。內容包括每學期分班召開一兩次家長座談會，通報相關學生的情況，征求家長的意見等。家長也要積極按時的與學校相聯系，聯系學生的相關情況，掌握學生動態。

三、拓寬渠道，形成家庭教育和學校德育的合力

從學校方面來說，進行德育的途徑主要有：思想政治課教學、其他各課教學、班主任工作、團隊會和學班會、大型教育活動、課外活動、心里咨詢等。而學校單方面的進行這些是不夠的，要和家庭教育相結合，拓寬德育途徑，如建立“家長委員會”，建立“家長學校”，可以組織家庭在寒暑假進行社會實踐，創辦家長聯系活動，學校要求家長定期舉辦德育主體的家庭教育等。這樣的話，家庭教育不再是隨意的行為，而是在學校的指導下所做的針對性的教育，學校也可以建立家長群，方便了解家庭德育教育方面的進展和動態，這樣才能雙管齊下，共同有效的提高學生的德育水平。

四、有效實施，以對學生德育的正確引導為重心

家庭和學校教育相結合，要明確把學生做為主體地位來對待。在實施的過程中，不能讓學生覺得只有壓力，而沒有動力，這樣會使學生產生逆反心理。家庭教育中由于各個家長的文化程度不同、思想認識水平也不一致，有的家長對子女溺愛、縱容，而有的家長則是要求過于嚴格，這樣的引導都是不適宜的。

作為德育教育的主力，學校要對家長進行正確的引導。在對學生進行家庭德育教育時，要發現孩子身上的閃光點，發揮學生向善向上的主動性，而不僅僅只是批評。而家長在對孩子進行教育時，要積極主動的與學校聯系，擴大家庭教育的效用。如家長在發現孩子認識到吸煙的危害之后立即戒了煙，這件事情可以與學校聯系，學校可以請這個同學在班上現身說“法”，這樣不僅鞏固了學生戒煙的成果，而且也會對其他幾個吸煙的同學起到示范作用。

五、家庭教育和學校德育相結合的實施要求

家庭教育和學校德育相結合，在實施上可能會出現下列情況：第一，學校和家庭溝通不力。有些學校雖然建立了相關的規則，但是平時與家長很少聯系，一學期就一兩次的家長會，無法談及與家長的合力。第二，有些家長比較忙，加上受社會經濟生活的影響，有些家長熱衷于打麻將、賭博，漠視社會的約束，平時很少有時間管孩子，對孩子的教育起不到應有的效果等。

針對上述的情況，需要學校在實施過程中，要切實地注意效率性，各科教師、團隊、學生會等學校德育負責人，要有效開展各種德育活動，并對各項活動進行記錄，并且量化評價，評價結果記錄學生的成績之內。學校要密切聯系家長，建立家長清單，對學生和家長的信息追蹤記錄。通過以上各種努力，盡力的是的學校德育工作有序、高效開展。

第5篇：家庭教育中的主體責任范文

在家庭教育、學校教育和社會教育中，家庭教育有它自身的特點;家庭教育的早期性;家庭教育與學校教育、社會教育的接軌和延伸;家庭教育的長期性。

一、家庭教育的早期性。

我姑且不說胎教，人自從娘胎里出來，睜開朦朧的雙眼，首先看到的是潔凈的世界，感受到的是父母的關愛和家庭的溫暖。從那一刻起你就接受家庭教育了。

現代家庭，獨生子女居多。父母傾注給子女的不僅僅是身體的健康成長，而更多的是子女的成才教育，望子成龍、望女成鳳是天下的父母心，他們多么希望自己的子女將來成才，更好地承擔起家庭、社會的責任。

作為家庭教育，父母是孩子的第一任老師。

教育的內涵是豐富的，教育的目的是把受教育者不僅僅培養成有文化的勞動者和建設者，而且更多的是把受教育者培養成品德高尚、具有健全心理素質和能力的人。

家長作為孩子的第一任老師，不可能和學校專職的教師一樣，由于家長的素質各不相同，因此，不可能給于孩子多少文化知識，但父母的人格教育都是力所能及的，而且顯得尤為重要，因為身教重于言教，父母應該用自己的人格魅力去影響教育孩子。

中華民族有許多傳統美德，如;勤勞善良、孝敬長輩、與人為善、自強不息等，所有這些都與家庭教育中父母的影響力有直接的關系，相反，有道是“一輩不孝、輩輩不孝”是這方面的反面教材。

家長朋友們！幼年的家庭教育中，只要你們讓孩子們身體健康、幸福快樂，這就算成功了。

二、家庭教育與學校教育、社會教育的接軌和延伸

當你的子女到了入學年齡，你就戀戀不舍地把子女送入幼兒園，從此子女將會面臨的主要是學校教育。

家長的感受是由開始孩子不愿離開家庭，送不到學校，到后來孩子離不開學校，而且越來越不“聽話”。其實這是正常的心理反應。

你的子女從小生活在家庭這個狹小的空間，更多的是感受著父母的關愛，無從感受集體生活的快樂，這時的家長應該做好家庭教育與學校教育的接軌，做好子女“斷奶”的一系列心理教育和溝通，你的子女將會很快適應學校教育。

當你的子女適應學校教育之后，你會驚奇的發現，子女會發生許多變化;它們常常說，老師叫我該干什么，不該干什么。或者心理上或者理念上與家長的距離會越來越大，原來“聽話”的孩子會變得不“聽話”了，這些都是很正常的心理反應，不必恐慌。越是這樣說明你的家庭教育與學校教育的距離越大。從心里的角度分析，孩子的偶像由家長已經轉向老師了。

與此同時，家庭教育會走向另一誤區，認為子女送入學校，從此家庭教育與自己拜拜了，主要表現在; 家長對入學子女的學業、行為不聞不問，漠不關心。 家長和子女就讀的學校、班主任、科任教師從不溝通子女的成長，有時甚至借故工作忙，不參加學校舉辦的家長會，不配合學校的家訪活動。 個別家長甚至把子女的過錯，無原則怪罪于學校，表現出父母對子女的溺愛，把學校教育和家庭教育對立起來。

以上種種，都是困擾學校教育的問題所在。

學校教育階段，包括幼兒教育、學前教育、小學教育、中學教育和大學教育，屈指可算，你的子女將有五歲的小孩成長為二十四歲的大姑娘或帥小伙，它們將經歷人生的重要階段---青春期，這是人生的黃金期，在這一階段是他們長知識、長身體、樹立人生遠大理想和抱負的時期，也是形成正確人生觀、價值觀的時期，青春是美好的、也是迷茫的，教育得當，將會為人生建立堅實的基礎，受益終身。不要在青春中迷失，甚至走向歧途，不然將會抱憾終身。

告誡天下的父母，在學校教育的同時不要忘記家庭教育。孩子永遠是你的孩子，子女永遠是你的子女，不要輕易自己為人父母的責任和擔當。

因此，要求家長必須做到; 在學校教育的同時，多關心子女的成長，真正起到監護責任。 在學校教育的同時，多和子女的就讀學校、班主任和科任教師的聯系，為學校教育獻計獻策。 正確理解學校教育和家庭教育的關系，其教育目標是一致的，有道是;“養不教，父之過;教不嚴，師之惰。”在學校教育的過程中有分歧，也是在所難免的，要給與理解和支持。

家庭教育需要延伸。

三、家庭教育的長期性，也稱之為終生性。

當你邁出大學校門那天起，學校教育可以說告一段落了，你將面臨的主要是社會教育，其實，在學校教育的同時，你已經接受了社會教育。

在社會這鼎大熔爐中，你我所受到的教育是多方位的，因為社會本身是多元化的，其中許多是和學校教育統一的，但也有許多是和學校教育相悖的，你我為之而感到困惑、迷茫，這時，家庭教育又成為你我的依靠。

步入社會的你，有自己的事業，也有自己的愛情，和自己的愛人組建自己的家庭，也會有自己的子女，這時的你將會由受家庭教育的主體，轉變為家庭教育者的主體，但這并不意味著家庭教育的終結，而是家庭教育的延續，家庭教育將會伴你一生，因為教學是相長的。

家庭是社會的細胞，一個具有濃厚家教的家庭，首先表現為夫妻間的教育是相互的，愛情由相識、相知、相戀、結婚、磨合，以至于后來的白頭偕老充分說明這點。目前和諧社會的構建，我以為還是從和諧的家庭做起，有道是“家和萬事興”，指的就是這個道理。何謂家風？家風就是家庭生活的作風、風氣和氛圍，一個充滿良好家教的家庭，應該是夫妻互敬互愛、積極進取，上行孝道于長輩，下樹榜樣于子女，是充滿愛的家庭，所有這些將會在家庭教育中起到潛移默化的作用。調查證明大多數家庭不和所導致的子女性情怪癖也充分證實這點。

當你進入暮年時，家庭教育仍伴隨你的左右，這時你雖然很少參與社會活動，但你仍是家庭中的重要一員，你仍然具有教育子女、兒孫的義務，同時社會、子女、兒孫會影響你，教你不會拘泥于傳統，使你成為與時俱進的老者。

參考文獻：

第6篇：家庭教育中的主體責任范文

1．提供公共教育服務是政府的基本職能

當今社會，教育作為世界各國公認的公共物品或準公務用品，關系到各國人口素質的整體提高及國家發展，應由國家承擔教育資源配置的主要責任。政府作為公共教育服務的最佳提供者，提供優質的公共教育服務就成為其基本職能之一。家庭教育指導作為公共教育服務的一部分，也已被納入我國城鄉公共服務體系。因此，政府應為家庭教育指導在完善規章制度、健全組織結構、合理配置資源、整合全社會力量等方面提供必要支持。

2．家庭教育指導具有重要性

優良的家庭教育能夠使人擁有健康的心理，從而使人具有獲得幸福的能力，從這個意義而言，家庭教育是學校教育乃至整個教育體系的重要基礎，只有充分發揮家庭與家庭教育的核心作用，才能真正實現個體、家庭、學校與社會的和諧發展。隨著時代的進步、我國科學文化水平的發展、人口素質的普遍提高，作為家庭教育的主體之一，越來越多的家長意識到在教育孩子之前需先接受教育，接受專門的家庭教育指導已成為他們的迫切需求。此外，由于家長的文化層次不同，其文化素養、道德修養及育人觀念、教育方法等方面仍存在著較大的差異，家庭教育存在著諸多問題，亟待家庭教育指導的介入。由于對個人、家庭及整個社會的和諧發展都有不可忽視的價值，家庭教育指導逐漸成為新趨勢，是世界各國教育改革和發展的重要課題。

3．目前我國家庭教育指導工作存在的問題

家庭教育指導作為一項社會公共事業，在我國的發展正處于初期階段。在家庭教育指導工作具體實施過程中，存在諸多問題。就指導的實施者而言，由于我國鮮少有高校專門設置家庭教育指導相關專業、國家未針對家庭教育指導師出臺資格認定制度、其接受繼續教育的機會不多等原因，以致家庭教育指導人員不足以及專業水準偏低，并由此帶來了指導的內容及形式相對單一的問題，如未能就家長日益增多的“個別特殊問題”進行有針對性的指導，而就解決“相應年齡段家庭教育的易發問題”的指導較多等問題；“家庭訪問”和“個別咨詢”等個性化指導方式欠缺；就指導的渠道而言，各級學校組織形成了對家長進行家庭教育指導的壟斷格局，社區、政府等指導渠道不夠暢通。作為家庭教育指導服務的最佳提供者和職能承擔者，政府能夠也有責任在機構設置、專職人員配備、專業人員培養、保障工作經費、法律法規制訂等方面解決以上問題，從而推動其走上法制化、科學化的發展道路。

二、政府支持家庭教育指導中存在的問題

1．保障性政策有待出臺

自2007年起，我國針對促進家庭教育及家庭教育指導工作相繼出臺了《全國家庭教育工作“十一五”規劃》、《全國家庭教育指導大綱》等，在最新頒布的《中國兒童發展綱要（2011－2020年）》中，“兒童與社會環境”部分提出家庭教育的工作目標是：“適應城鄉發展的家庭教育指導服務體系基本建成”，“兒童家長素質提升，家庭教育水平提高”，并指出策略措施是“將家庭教育指導服務納入城鄉公共服務體系。普遍建立各級家庭教育指導機構，90％的城市社區和80％的行政村建立家長學校或家庭教育指導服務點”。國家七部委頒布的《關于指導推進家庭教育的五年規劃（2011－2015年）》更將目標具體化，在高度、廣度、深度上較以往的規劃都有了實質性的進步。盡管如此，在家庭教育指導服務機構所能參照的以上政策中，更多的是對指導服務的對象、目標、內容等指導服務標準、指導服務的實施主體和職責和指導服務組織管理協調機構及其職能的規定；而對指導人員隊伍的資質與培養，監督制度，經費、設施、場所保障制度，指導服務機構的準入制度等方面的規定則較少。在當前的家庭教育指導政策中，主管部門的缺失和缺乏必要的保障性政策是較為突出的問題。

2．行政監管有待加強

完善而高效的執行機構是家庭教育指導相關政策落實的有力保障，家庭教育指導需要完備的負責統籌監管的領導機構，并由幼兒園、學校、家庭教育指導中心等實體為公眾提供具體的服務。其中，統籌全局的領導機構是重中之重。《中國兒童發展綱要（2011－2020年）》提出“將家庭教育指導服務納入城鄉公共服務體系”，基于城鄉公共服務體系的建立應由政府完成，家庭教育指導服務體系的構建也同樣是政府職能，應由政府進行規劃和投入，購買相應服務等。在2012年《關于指導推進家庭教育的五年規劃（2011－2015年）》保障措施中則提出：“健全家庭教育工作領導管理體制，積極推進建立由各級黨政領導牽頭負責，婦聯、教育、文明辦、衛生、民政、人口計生、關工委等有關部門共同參與的協調領導體制”。但就目前實際情況來看，我國各省雖都建有家庭教育工作領導小組等協調機構，但真正負責該事務的基本為婦聯領導，日常工作機構設在婦聯，業務工作也主要由婦聯負責，政府部門在其中發揮的作用還十分有限。而婦聯作為社會群眾團體，由于人力、財力、協調能力等方面的先天缺陷，要開展家庭教育指導工作，在實際工作中還存在諸多困難。如所設專門負責家庭教育指導工作的人員較少；下撥經費有限進而導致組織活動受限；在對家庭指導工作進行全面監管和系統規劃方面，難以協調其他行政部門通力協作，導致有些人群重復接受教育而有些人群卻被忽視的情況。

3．政府投入經費不足

總體而言，家庭教育工作經費逐步落實，絕大多數省婦聯家庭教育工作經費已納入政府財政預算，并為之設立了專項經費。但據相關調查，盡管如此，除上海外其他省人均家庭教育經費投入仍不足一元；從基層經費來源看，需要自籌的經費接近所有家庭教育指導服務經費的六成；從經費的漲幅來看，很多地區的機構經費沒有增長。這嚴重阻礙了家庭教育指導工作的有效開展。此外，政府在專門從事家庭教育研究和人才培養的機構所投入的經費缺乏，這在一定程度上導致了理論人才不足、研究力量薄弱、實證研究困乏、科學化水平不高、研究成果不多、學科建設和理論建構亟待完善、從業人員匱乏及素質偏低等制約家庭教育指導事業快速、良性發展的問題。

4．管理人員配備不足、政府參與從業人員的培訓不足

家庭教育指導工作的開展在我國尚屬初級階段，所以存在管理機構中專業、專職人員配備不足，且以從事該專業時間不長的新人居多的問題，這是制約家庭教育指導事業發展的突出問題之一。此外，專業化的家庭教育人才培養離不開政府支持。參與家庭教育指導管理及從業人員的培訓工作，是政府支持家庭教育指導事業的表現之一。然而目前從管理及從業人員構成來看，雖然基本形成了一支以機構內兼職為主、有較好學歷背景的年輕隊伍，但從人才培養途徑來看，從業者多以自學及參加科研機構、民辦教育機構舉辦的短期培訓班為主，而由政府投入經費及組織的培訓較少，即政府參與度不足。

三、家庭教育指導政府支持的策略

1．政策支持

科學化、法制化是家庭教育指導發展的內在需求和必然趨勢。政府應積極借鑒國內外先進經驗，進行法制調研，促進家庭教育和家庭教育指導的相關政策法規逐漸完善，使各個層面職責的劃分、工作的開展都有法可依。首先，強化政府在整個家庭教育工作中的職責，對相關部門的責任、權力和利益要作出明確規定。其次，使家長切實承擔起教育子女的責任，并提高其教育能力和法律意識。再次，給予一定政策傾斜，調動更多社會組織及資源積極投入家庭教育指導領域。通過制定專門的法律法規以形成完整的法規體系作為保障，尤其是應盡快出臺對人員資質及培訓、指導服務標準及考核、機構準入、經費投入及保障等方面的政策，在使家庭教育的重要性、內容、方法和途徑等得到廣泛社會認同的基礎上，確保家庭教育指導工作的貫徹實施和良性發展。其中，家庭教育指導師資格證制度應盡快建立。規范的家庭教育指導與咨詢必須經過長期系統培訓，通過職業等級資格認證認定其為專業性強、社會地位高的職業可從根本上保障家庭教育指導工作人員的專業素質，是對該行業健康、高水平發展的制度保障，對家庭教育指導工作的開展有重要意義。

2．行政支持

將家庭教育指導服務納入城鄉公共服務體系的關鍵在于將家庭教育指導服務作為一種公共服務事業來開展，并且深刻認同其主體為政府。這需要政府不僅要推進家庭教育立法、完善政策，更要為其提供行政上的支持，積極落實相關規定，為城鄉家庭提供普惠性的家庭教育指導服務。首先，建立合理的管理體制。建立自上而下、覆蓋方方面面的、整合社會各種資源的組織管理體系，包括工作運行機制、監督考評機制、受眾反饋機制，理順供給機制，以發揮政府、市場、社會的共同力量，以建立起富有成效的符合各地實際的家庭教育服務網絡，推進家庭教育事業發展。其次，加強督導及監管。建立完善的評價考核體系，確保家庭教育指導服務各項工作落到實處。包括政府加強經費管理，建立科學化、精細化的經費管理體制，科學編制預算，提高經費利用效率；加強對家庭教育指導資格及家庭教育指導師隊伍的有效監管，可定期對家庭教育指導師進行考核、評估，舉辦繼續教育培訓班、研討班、專家講座等。這些政府工作將會有效促進家庭教育指導師的專業化發展。

3．經濟支持

我國家庭教育工作“五年規劃”中明確規定：“將家庭教育工作經費和事業發展經費納入地方財政預算，并逐年有所提高；每年有家庭教育工作專項經費；多渠道籌集家庭教育資金。”這要求各級政府首先要在優化財政支出結構、統籌各項收入的基礎上，把家庭教育作為財政支出重點領域予以保障，即積極落實經費政策；以此為前提，鼓勵和引導企業、民間團體、慈善機構、基金會等社會力量捐資、出資創辦各類家庭教育指導服務機構，即多渠道籌措經費；允許對一些服務項目適當收費，用以支持公益項目發展，即引入市場參與調節。而對于廣大邊遠貧困地區的家庭教育指導服務事業，中央財政應給予重點支持。此外，鑒于學術機構和人才培養機構對于推動家庭教育服務事業的重要性，建議政府重視對其加大經費投入，保證其相對充足的研究經費，調動其積極參與家庭教育事務的積極性，使其充分發揮自身優勢，利用豐富資源，加快課程建設，參與家庭教育師資及工作人員的培訓，協助政府研究、規劃及開展家庭教育，編寫家庭教育相關書籍以供社會各界參考等。

4．人員支持

家庭教育指導要實現專業化發展，必須依靠大量專業人才的培養。因此，在政府層面，要注重管理隊伍與專業隊伍建設，提高人員專業素質。在管理隊伍建設上，適當增加管理人員數量，并逐步做到定編、定崗，保障家庭教育指導工作順利開展。在專業隊伍建設上，政府牽頭搭建專業人才培訓正規化平臺。包括依托并支持高校建立與家庭教育指導相關的獨立院系及課程體系，開展集中教學和科研，培養兼具專業知識與人文精神的專業人才；吸引并整合具有較強專業知識基礎的志愿者等民間力量從事家庭教育指導的研究和教學等。形成高效培訓體系，通過研修培訓、學術交流等方式，提高家庭教育指導機構教師專業水準和指導能力。不論是管理人員還是專業人員，都需要通過學習形成對我國家庭教育的現狀與發展趨勢、現代化家庭教育理念、兒童生理心理發展基本理論、家庭教育基本理論、家庭教育指導與咨詢方法等方面的系統認識。

5．輿論支持

第7篇：家庭教育中的主體責任范文

一、主體性意識缺失的表現

主體性是指人在實踐過程中表現出來的能力、作用、地位，即人的自主、主動、能動、自由、有目的地活動的地位和特性。因此，主體性意識缺乏導致的必然后果就是一個人不愿意或者沒有能力為他的行為或者活動承擔相應的自主能動性，簡單來說就是沒有承擔的意識。對于當前我國青少年而言主體性意識缺乏的表現是多方面的：

1、學生的學習意識薄弱

隨著素質教育和新課改的全面推行實施，我國的基礎教育課程和學生們的學業負擔相較于上個世紀而言有明顯的減弱，但是反觀學生們的學習積極性卻不容樂觀。現在正在學校接受教育的學生從小學生到中學生和大學生各個階段來看，學生們的學習積極性普遍較低，有很大一部分學生存在“混日子”的想法，不能夠積極主動投入學習之中，需要依靠考?和成績來牽制他們的學習積極性。

2、“啃老族”的出現

據一項社會調查得知，現在成長起來的這一代青年人，也就是現在年齡在21歲到31歲之間的年輕人約為2.2億，而這部分人中竟然有高達35%比例的年輕人（接近780萬人次）沒有固定的工作和收入來源，依靠父母的接濟來度日。這其中還有很大一部分是已經結婚的，育有子女，讓年邁的父母來承擔他們以及子女的生活，這對于父母而言是何其沉重的負擔。

造成上述現象的原因是多方面的：一是計劃生育國策的實施過程中很多家庭都是獨生子女或者最多兩個孩子，孩子數量的銳減使得父母以愛的名義對孩子實施了多方面的保護，導致孩子缺乏獨立處理問題的勇氣和能力；二是隨著經濟的增長，整體社會環境好轉，孩子面臨的各方面壓力都有所削減，使得孩子從心理上失去了拼搏奮進意識，直接導致了懶惰思想的滋生；三是由于個人心理素質的影響，現在社會經濟的發展，使得經濟不均衡現象在我國普遍出現，有的人在社出現，社會上頻繁受到挫折和打擊，連續的挫敗感使得他們不愿意面對競爭的環境，選擇躲在父母身后尋找庇護。

二、家庭教育的缺少是主體性意識缺乏的主要原因

不可否認，主體性教育的缺失原因是多方面的，社會教育、家庭教育、學校教育中都或多或少的影響著孩子的個性發展，從而導致孩子想象力下降、個性缺席、問題意識淡薄、創造力衰退等一系列的問題，其中家庭教育是不容忽視的一個大的方面。良好精神風貌的形成來自于教育，而教育又在很大程度上取決于家庭中的父母教育。家庭教育作為一種非正規教育，它不是有組織、有領導、有嚴密計劃的教育。教育者也都沒經過專門訓練，也不具備專門的教育知識和能力。家庭中教育者資格的取得不用考核，只要生育了子女，就自然而然地成為子女的教育者。這一切造成了家庭教育極大的隨意性和不確定性，而且相對在農村而言，這一切的起點又更加的低，農村的很多父母普遍學歷不高，而且很多為了謀生出門在外，這就造成了農村孩子家庭教育極大的缺憾。

1、農村的父母對孩子的教育意識淡薄

由于大部分農村家庭父母接受的教育本身并不多，而且他們現在也可以通過自己的雙手獲得物質性回報，所以在他們的潛意識里認為：孩子不需要教育，更不需要接受過多的教育。他們對教育意識的淡薄導致了孩子們沒有從心底接受“教育是一件有意義的事情”這個觀念。

2、完全寄希望于學校教育

還有很多一部分農村家庭的父母，他們本身對教育的認可程度很高，也寄希望于教育可以改變孩子的人生，但是由于他們本身不懂得如何去教育，因此他們把教育的希望完全寄托于學校，以孩子的成績為唯一標準要求孩子，既不對孩子進行德育教育，更加對孩子缺乏責任、義務、實踐等方面的教育，長期下去必然導致孩子教育的畸形發展。

3、“留守兒童”是家庭教育的最薄弱環節

現在很多偏遠的農村有超過80%的家庭，青壯年外出務工，家中僅留下子女和年弱的父母，由于隔代教育本身就存在極大的缺陷，這就非常不利于孩子的成長，這樣的家庭出來的很多孩子出現了孤僻、寡言、自卑等傾向，還有很多孩子甚至從小就自我意識淡薄，連基本的自我保護意識都極為缺乏，更不用說讓他們去承擔幫助和照顧別人的重任。

一個優秀人才的背后，我們總可以找到溫馨與和諧的家庭支持作后盾，而許多人心理出現扭曲與畸變，大多數時候我們也需要首先從他成長的家庭入手尋找矛盾的根源。學校教育的重要性在現代社會已經得到普遍認可，但是家庭教育卻還沒有引起大家普遍的關注，其實這才是兒童時期教育的基礎與關鍵，深刻影響孩子后天的成長與成就。

三、實施家庭教育需要構建現代化的教育理念

作為非正規教育的家庭教育，可以側重讓孩子學會做事，即家庭教育要將孩子培養成為具有實踐意識和實踐能力的主體。人作為實踐主體的主要前提是：具有正確的實踐意識，能夠結合外部條件與自身需要，創造性的實現對已有知識經驗與外部環境的基礎的有效結合。

1、尊重孩子在家庭教育中的主體性地位

家庭教育首先應該給孩子提供一個融洽的教育環境，平等全面的評價孩子并要求尊重孩子的主體意識。每個孩子他們具有自己獨特的思維方式、行為準則、言談舉止等等，家長要允許孩子決定自己的行為并有對自己行為負責的態度，不要把自己的意愿強加于孩子身上。禁止在孩子成長過程中，包辦孩子的一切。

2、促進孩子的個性化發展

長期以來，我們的家庭教育都存在個性缺失現象，我們以“愛”的名義把孩子卡得太死，沒有給孩子提供獨立的空間，限制了他們的個性發展。更多時候我們僅在乎孩子順從與否，順從的“好孩子”人人夸。家長給孩子留有的自由支配的時間和空間十分有限，這嚴重限制了孩子的個性化發展，家長一定要沖破傳統教育的束縛，給予孩子發展的獨立空間。

3、建立主體參與和合作的家庭教育方式

在家庭教育中，知識的獲得不是主要的目標，更不是終極目標，家長一定要參與孩子成長的過程中，以孩子知識的增加，智力能力的提高，道德人格的成熟等多個方面去全面評價孩子，但其最重要的是人的發展中“自我發展內在動因的發展”，這種發展是對更高水平、更完善狀態的期望和追求。在真善美的人格結構中，表現為求真、求善、求美的精神。這種發展預示著人發展的潛力和可能性，才是真正的主體性教育。

第8篇：家庭教育中的主體責任范文

黨的十七大報告提出：“科學發展觀的核心是以人為本。”科學發展觀的精髓就是堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展。這就要求我們把科學發展觀全面貫徹落實于學校教育工作，勤思考、擺問題、理思路、求實效，創新學校教育工作思路，積極探索校家結合教育策略，快速高效合力促進學生健康和諧發展。

1.切實轉變學校教育觀念，增強服務家庭教育意識

學校應主動增強服務家庭、指導家長的意識。學校領導應明確，學校不僅是學生教育的主體和核心，也有責任幫助家長掌握正確的家庭教育思想和方法，有義務指導、幫助和促進學生父母或監護人學習掌握一定的教育法規和家庭教育知識，為孩子健康和諧發展營造良好、和睦的家庭環境，依法履行對未成年人的監護職責和撫養教育義務。

在家長不善于和學校溝通時，學校應以積極主動的態度，拓展與家庭結合教育工作思路。如家長沒有意識到校家結合教育的重要性時，學校應積極開展家長培訓，主動從學校走出去，和家長聯絡、溝通，交流，并建立教師與家長結合的有效工作機制。

2.加大教育法律法規宣傳力度，營造校家共同育人氛圍

基層學校只有積極主動配合當地黨政、文化部門大力開展家庭教育宣傳活動，利用各類會議、電視、廣播、宣傳專欄、宣傳單、文藝演出、“手拉手”活動、家長會、家長學校等多種途徑、形式、方法宣傳家庭教育法規、家教知識方法，才能有效提高家長的法律認識，提升家長的教育責任意識。因此，學校應想方設法轉變家長對家校結合教育工作認識不足、支持不力、教育觀念落后的突出問題，營造校家共同育人氛圍，增強家庭教育的科學性、針對性，提高實效性。從根本上解決農村家庭教育滯后的問題，以此培養出合格的家長，做好學校教育的補充和延續工作。

3.建立校家結合長效機制，增強合作育人效果

第一，建立了“三結合”領導機構，加強校家結合工作領導。我們積極爭取當地黨委政府和主管部門的領導和支持，由黨政牽頭成立學校、家庭、社區“三結合”關心下一代教育工作領導機構，如，建立多部門領導或志愿者代表組成的關心下一代工作委員會，學校建立由分管領導、團隊負責人、班主任、家長代表、社區干部、“五老”志愿者代表組成的指導校家合作教育工作小組，從時間、人員、辦公條件、經費等給予保障，讓其發揮溝通學校與家庭的橋梁、紐帶作用，參與學校對學生及其家庭教育的管理、承擔學校指導家庭教育的工作任務。

第二，健全了校家結合制度，促進結合工作有序開展。我校建立健全建立了以家長學校為主體，家長委員會為主線，校家聯系活動為載體的校家結合教育管理制度、評價制度。加強校家合作教育工作小組工作管理，采取適當形式對學校教師、家庭家長的教育工作實施激勵與獎懲評價，通過改革學校教育管理，指導家庭教育實踐、協調社區教育工作，不斷完善家校社區結合機制，打破學校教育的封閉性，改變家庭教育的被動性和盲目性。

第三，加強培訓研討，建好教庭教育指導隊伍，我校努力通過培訓家庭指導教師，把家庭教育理論列入教師職業培訓的必修內容，努力提高教師指導家庭教育的能力。積極開展研討活動，提高教師教育學、心理學、家庭教育學的理論水平，提高教師對學生的種種行為表現作出分析診斷能力和指導家庭教育的能力。學校應大力聘任有關專家、教研員、黨政干部、“五老”骨干、家長代表做指導教師。建好校家教育工作宣傳隊伍、培訓隊伍、社區志愿者隊伍，學生自主管理隊伍。并能充分發揮學校、家庭、社區教育合力作用，增強對學生的教育效果。

第四，建好學校“兩室”，開展指導工作。我校建好了專門的校訪接待室和心理指導室，落實領導或具有指導家庭教育、心理輔導能力的老師負責接待平時來校來訪的家長，對少數需要心理咨詢、指導的學生或家長進行心理診斷和心理療法的指導等。

第五，開放校園、課堂，主動接受家長監督。積極推行學校“開放日”、“開放周”、“開放課堂”活動，鼓勵和支持家長走進校園、走進課堂，參與孩子所在班級的活動或聽課，參加學校的家校結合專題會議，學校主動接受家長的咨詢、監督，吸納家長的建議和意見，改進教育工作。家訪是學校與家庭溝通的重要渠道，是教師與家長互通學生信息、交流教育方法的有效途徑。

第9篇：家庭教育中的主體責任范文

三十年前的那幾年對我們來說是具有特殊意義的。1979年，黨的成功舉行，之后，我國開始進入改革開放的偉大變革時期；1979年，我國開始實行獨生子女政策，第一批610萬孩子領取了獨生子女證；1981年，全國第一所家長學校在上海市虹口區長治中學誕生，從此揭開了我國對數以億計的未成年人家庭開展家庭教育指導的序幕。上世紀80年代出生的人是伴隨著我國改革開放的歷程發展起來的一代新人，在他們身上印刻著改革開放留下的烙印。現在，“80后父母”已成為幼兒園家長的主體。三十年來我國家庭教育指導工作的實踐為我們積累了富有成效的指導經驗，家庭教育的研究獲得的成果為廣大家長轉變教育觀念、端正教養態度、改善教育行為提供了依據。但是，學校和社會對“80后父母”的負面議論較多。三十年來，對獨生子女的研究持續不斷，但研究的關注點從上世紀80年代側重獨生子女的個性心理和教育問題，轉移到90年代的獨生子女的社會化問題，2000年以后轉入獨生子女的婚姻家庭和社會適應問題。[1]近年來，已經為人父母的第一代獨生子女對自己子女的養育方式問題首先在社會學界被提出，并進行了研究[2][3][4][5][6]。

但是，學校和社會對“獨生父母”的負面議論也較多。擺在我們面前的問題：從出生年代看，“80后父母”的家庭教育的水平真的不如“80前父母”嗎？從生育數量看，“獨生父母”的家庭教育水平真的不如“非獨生父母”嗎？同時涉及到的問題是：幼兒父母的出生年代與獨生狀態之間存在交互作用嗎？進一步需要解決的是：產生這些問題的可能原因是什么？

二、研究設計

（一）基本概念

1.幼兒獨生父母。本研究報告中的幼兒獨生父母，是指本人為獨生子女的幼兒的父母。研究中將幼兒父母分為父母雙方都是獨生子女的幼兒父母、父母中一方為獨生子女的幼兒父母和父母雙方都不是獨生子女的幼兒父母三類。

2.幼兒80后父母。本報告中的幼兒80后父母，是指本人為1980年后出生的、幼兒園在園的幼兒父母。研究中將幼兒父母分為80后出生的幼兒父母和80前出生的幼兒父母兩類。

（二）調查的對象

從我國東部、中部和西部11個省級行政區的46所幼兒園選取在園幼兒父母為調查對象。

（三）調查的內容

以對象的基本情況和家庭教育狀況為調查的主要內容，具體包括反映幼兒本人、幼兒家長和幼兒家庭特點的基本情況30項；家庭教育50項，其中包括“教育責任與投入”、“家長的教育觀念”、“家庭成員間的配合”、“家庭教育的方法”和“家園的互動和合作”等5個部分各10個項目。

（四）數據的處理

采用SPSS17.0統計軟件處理調查數據。在通過幅度校驗和邏輯校驗后對數據進行了整理，然后采用“有交互作用的雙因素方差分析”的方法對幼兒父母出生年代和獨生狀態對家庭教育水平的影響進行雙變量方差分析。[7]

三、研究結果

（一）總體趨勢：80后父母的家庭教育總體水平低于80前父母，其中80后非獨生父母問題最大

1.描述性的比較

分別計算不同類別幼兒父母家庭教育水平的平均數并進行直接比較后發現：（1）與“80前”父母相比較，“80后”父母的總體水平較低；無論是父母雙方都不是獨生子女的“雙非獨”幼兒父母，還是一方為獨生子女的“單獨”父母，或是雙方都是獨生子女的“雙獨”父母，家庭教育的平均水平都較低。（2）與“雙非獨”父母相比較，總體看獨生父母特別是“單獨”父母的平均水平較低；但是，如果考慮出生時代的話，80前父母中“雙非獨”父母的水平高于“單獨”父母和“雙獨”父母；而80后父母中“雙非獨”父母最差“，單獨”父母其次，“雙獨”相對較好。

2.差別的方差分析

采用“有交互作用的雙因素方差分析”的方法，對幼兒父母出生年代和獨生狀態對家庭教育水平的影響進行“雙變量方差分析”。[8]將分析結果編制成表3和圖1。由表3和圖1可發現：（1）“80后”與“80前”幼兒父母的家庭教育平均水平的差別具有顯著性意義（p=0.000）；（2）“雙非獨”、“單獨”和“雙獨”三類獨生狀況不同的幼兒父母之間，家庭教育平均水平之間的差別并不具有顯著性意義（p=0.257）；（3）幼兒父母的出生年代與獨生狀況對家庭教育水平具有交互作用，這種交互作用具有顯著性意義（p=0.047）。綜上所述，（1）幼兒父母出生年代的組間差別顯著，80后父母不如80前父母；（2）幼兒父母是否獨生子女的組間差別不顯著；（3）幼兒父母的出生年代與是否獨生子女之間的交互作用具有顯著性意義。結果顯示，六類幼兒父母中，80前非獨生父母的家庭教育水平最高，80后非獨生父母的家庭教育水平最低；出生年代由80前過渡到80后，非獨生父母的家庭教育水平的下降幅度明顯。

（二）不足的方面：80后非獨生父母在教育思想、教育方法、家庭成員間配合和家園互動合作等方面不如其他幼兒父母對80后非獨生父母與其他幼兒父母的教育責任、教育思想、教育方法、家庭成員間的配合和家園互動合作等五方面家庭教育水平進行獨立樣本t檢驗，并將分析結果中具有顯著性意義的結果編制成表4。表4數據表明：與其他幼兒父母相比，80后非獨生父母的教育思想、教育方法、家庭成員間的配合和家園互動合作等四方面的平均水平較低。

（三）具體的表現：在全部50個家庭教育具體項目中，80后非獨生父母有8個項目明顯不如其他幼兒父母以是否80后非獨生父母為自變量，以家庭教育五個方面涉及的50個具體項目為因變量進行獨立樣本t檢驗。將分析結果中具顯著性意義的部分編制成表5。由表5數據可以發現：（1）全部50個項目中，兩類幼兒父母之間的差別具顯著性意義的有25項；（2）其中22個項目表現出非獨生父母的不足；（3）22個80后非獨生父母的弱勢項目中，差別比較明顯的項目（以平均數差別達0.2為標準）有8個，它們分別是“：家庭應擔負起教育孩子的主要責任而不應推給幼兒園”“、為孩子選購衣物要講究實用舒適而不追求價格貴”“、家長教育孩子應更看重以身作則而不是簡單說教”“、在早期教育中養成孩子良好的行為習慣比培養智能更重要”“、當祖輩與父輩兩代家長發生教育分歧時，應以父母意見為主”“、家庭中應以父母對孩子的親子教育為主，祖輩對孩子的隔代教育為輔”、“對孩子不過度保護，帶孩子外出不必老是牽著孩子的手不讓自由”及“對孩子在幼兒園的生活和活動，更關心孩子是不是開心而不是教了什么”。

（四）產生的原因：學歷層次、職業層次、收支狀況和業余活動等處于劣勢，可能是造成80后非獨生父母家庭教育水平較低的主要原因以幼兒父母是否80后非獨生父母為自變量，以反映幼兒、父母和家庭特點的前置變量為因變量進行卡方檢驗。將分析后具有顯著性意義的結果編制成表6。

表6數據表明：與其他幼兒父母相比，80后非獨生父母的特點有：

（1）幼兒性別：孩子是男孩的比率更高，面臨的教育問題可能更多。

（2）獨生子女：孩子是獨生子女的比率較低。

（3）學歷層次：初中及以下學歷的比率較高而大專及以上學歷的比率較低，較低的學歷層次會影響對家庭育兒知識和方法的接受。

（4）職業層次：從事農業勞動的比率較高，而工人、職員與一般干部、專業技術人員和機關企事業單位領導的比率者較低，較低的職業層次會影響社會交往和接觸現念的機會和范圍。

（5）戶籍情況：本地非農業人口較少，而本地農業人口、外來農業人口和外來非農業人口都較多。

（6）業余時間的主要活動：平時忙家務的多，而忙事業進修和忙孩子的較少；忙孩子的父母中忙輔導孩子功課的較多，而忙著與孩子玩耍的較少。

（7）家庭結構類型：單親家庭和隔代家庭較多，而主干家庭較少。

（8）家庭收支狀況：家庭收支比較富余的少，而沒有剩余的較多，經濟狀況通過對父母活動的影響間接影響著父母對子女的教育。

四、我們的認識

（一）在幼兒家庭教育研究和幼兒家庭教育指導的領域，要注意防止一個傾向掩蓋另一個傾向。在重視對幼兒獨生父母的家庭教育進行研究的同時，應該關注新的形勢下80后非獨生父母的家庭教育的目前狀況、存在問題和產生原因的研究；在加強對幼兒獨生父母的家庭教育指導的同時，應該針對80后非獨生父母的問題和特點進行家庭教育分類指導。