高中語文教學的核心素養精選(九篇)

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第1篇：高中語文教學的核心素養范文

一、人文教育理念在高中語文教學中滲透的意義

在新課程改革不斷深入發展的社會背景下，人文教育理念在高中語文教學中的滲透，具有很多積極的意義，主要如下：

1.有利于促進學生的全面發展

教育體制對學生的影響是比較大的。在應試教育體制下，國家所培養出的人才，往往都具有較強的應試能力，卻缺乏實踐的能力以及創新的能力，且學生的人文素養也存在低下的現狀。而在新課程改革的背景之下，教師在教學的過程中，重視人文教育理念的滲透，對于促進學生形成健康的人格和健全的心理品質具有重要的作用，尤其是對學生良好的世界觀、人生觀和價值觀的形成也具有積極的作用。由此可見，在高中語文的教學中重視人文教育理念的滲透，對于促進學生的全面成長和發展具有重要的影響。

2.有利于促進高中語文教學的改革

在新課程改革的發展下，不斷促進課堂教學的改革和創新，是時代教育對現代教師教學的基本要求。在高中語文的教學中，傳統應試化和灌輸式的知識灌輸模式，難以實現良好的課堂教學效果。這種知識灌輸式的教學模式，只體現了語文學科的“工具性”特征，忽視了語文學科“人文性”的特征。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，不僅體現了語文學科“工具性”的功能，同時也體現了“人文性”的功能，這對于促進高中語文教學的改革，促進良好教學效果的實現具有積極的作用。

二、高中語文教學中人文教育理念滲透的現狀

當前，在高中語文的教學中，灌輸式的教學模式使得人文教育理念在課堂教學中嚴重缺失，主要如下：首先，教師自身的人文素養缺失。對于當前的高中語文教師而言，一門心思地培養學生的考試能力，是廣大教師教學的基本目標和方向。在教學中，教師忽視自身的人文素養提升，尤其是一些年輕的教師，資歷淺，人文素養缺失是一個普遍存在的問題，正是因為教師自身缺乏人文素養，從而極大的影響了高中語文教學中人文教育理念的滲透；其次，過于模式化的教學，嚴重影響了人文教育理念在高中語文教學中的滲透。在當前的高中語文教學中，過于模式化的教學模式，影響了人文素養理念在高中語文教學中的滲透，從而使得高中語文的人文精神缺失。

三、人文教育理念在高中語文教學中滲透的對策

在新課程改革不斷深入發展的社會背景下，教師在高中語文的教學中，應當徹底該變傳統灌輸式的教學模式，在強化語文學科“工具性”的同時，不能忽視語文學科“人文性”的教育目標。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，要求教師不斷改變傳統灌輸式的教學模式，形成“以學生為核心”的教學思想，為促進高中語文教學的改革奠定基礎。

1.不斷提升教師的人文素養

一般而言，教師的人文素養往往會對學生產生極大的影響。學生在日常的學習和生活中，教師自身的人文素養對學生產生的榜樣作用是極大的。因此，高中語文教師應當不斷提升自身的人文修養，為實現人文理念在高中語文教學中的滲透奠定基礎。首先，教師要學會自律。這種自律是指教師要通過自身的行為引導和感染學生。例如，教師在日常的生活中，通過廣泛的閱讀，不斷提升自身的文化修養，并將這種閱讀的習慣帶到課堂教學中，讓學生也熱愛閱讀。從根本上講，這是教師人格魅力對學生的一種感染，卻也是培養學生人文修養的有效途徑；其次，在語文教學的過程中，教師要能夠對自身的綜合素質，自身的教學進行一個科學有效的評價。這種教學評價，對于提升教師的人文修養，實現良好的高中語文人文教育理念的滲透具有重要的推動作用。

2.充分尊重學生的課堂教學主體地位

人文教育理念在高中語文教學中的滲透，要求教師形成“以學生為核心”的生本教育理念。在高中語文的教學中，教師要想滲透良好的人文教育理念，需要改變傳統以教師為主體的課堂教學模式，充分尊重學生在語文教學中的主體地位，讓學生廣泛參與到課堂教學中，充分調動學生學習的積極性和主動性，為促進學生的自主學習能力以及實踐能力奠定基礎。

3.重視傳統文化的滲透，讓學生感受人文光輝

第2篇：高中語文教學的核心素養范文

一 落實“養成教育”，激活課堂氛圍

陶行知先生在生活教育理論中提及遵循“行——知——行”的原則，葉圣陶先生也明確指出“教育就是培養習慣”。在語文教學過程中，學生在課堂上缺乏主動參與意識，這與學生學習習慣的關系是密切的。要改變目前語文教學的現狀，教師要適當地將“有意注意”與“無意注意”在課堂教學中交替互換，通過“有意注意”落實來樹立培養學生養成圈、勾、劃的好習慣，使學生的精力集中到課堂上來。為此，教師在教學過程中要注意從學生行為訓練入手，綜合多種教學方法，全面提高學生知、情、意、行，最終使學生養成良好的習慣，讓學生在語文課堂上“動”起來。

1．強調“手與腦”并用

傳統的教學觀把課堂教學過程簡單化為教師講授，學生被動接受的過程，學生的學習方式機械呆板，導致課堂沉悶、無效的現象。高中語文課程應遵循共同性與多樣選擇相統一的原則，精選學習內容，變革學習方式，使全體學生都獲得必備的語文素養。語文教學要改變傳統單一的接受性學習方式，通過探究性、參與性、體驗性及實踐性等多種學習方式來促使學生知識與技能，情感、態度與價值觀的整體發展。強調教師在教學過程中要轉變角色，落實學生在課堂上的主體地位，使學生養成勤于動手與樂于動腦的好習慣。

教師在教學過程中要扮演好課堂教學主導者的角色，培養學生在思考問題的過程中養成勾、圈、劃、寫的好習慣；在解決問題時，要培養學生養成獨立思考、整合材料的能力；在回答問題時，要培養學生的文字表達能力。為此，在執教《林黛玉進賈府》一文時，探究“哪些細節體現了林黛玉進賈府是‘步步留心，時時在意’的？”為了避免學生捧著資料書照本宣科的現象，在學生回答問題時分三步解決：一是檢查學生勾、圈、劃、寫的過程；二是聆聽學生整合材料的結果；三是比較不同層次學生的文字表達能力。如此答題設計雖然多此一舉，實踐表明，教師不僅要善于提出問題，還要善于引導學生發現問題、提出問題。學生有疑才能打破頭腦中的平靜，激起思維活動的波瀾，學習才不會淺嘗輒止、滿足于一知半解。學生能夠按要求有條不紊地去思考問題和解決問題。掌握解答問題的基本思路和技巧，養成解答問題的良好習慣。

2．培養“口腦”并重

在執教過程中，經常遇到這樣的現象，當教師提問時，原本抬頭看黑板的學生一個個都低下頭，課堂顯得異常沉寂，教師處于無奈點名回答，學生回答后，整個課堂開始“動”起來。針對這一現象，我曾與學生進行過談話，很多學生覺得之所以這樣是因為：一是擔心答非所問；二是站起來心里緊張，影響答題思維。通過與學生的交流，明白在教學時應多給學生嘗試的機會，打消學生心中的疑慮，同時，教師在指導學生回答問題時，要注重培養學生動口與動腦的能力，使學生在思考問題時“手、口、腦”都動起來。

強調學生在回答問題時養成書寫發言提要的習慣，有助于學生提高信息梳理能力、知識概括能力，使學生學會了如何去發現問題、概括問題，同時也幫助學生擺脫了回答問題時的尷尬，增強了他們學習的成就感，調動了學生學習的情趣，激發了學生自主學習的熱情和語文課堂教學的參與度。久而久之，使他們提高了分析問題的能力，改變了他們對待語文課堂學習與考試之間的關系，激發了他們學習的興趣，增強了語文課堂教學的有效性。

二 “生活即教育”，高中語文教學要面向生活

“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”

“生活即教育”理論給我們高中語文教學的啟示是：高中語文教學要面向生活，要反映生活的內容。這無疑與當前高中語文課程改革所倡導的理念是一致的。

我們知道一個人語文素養的提高，不僅靠積累，還要靠應用、拓展。只有在積累、應用、拓展的不斷循環中，語文素養才得以提高。

《高中語文課程標準》教學目標明確指出：高中語文教學要培養學生“能在生活和其他學習領域中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。”同時還指出：“應注重在生活和

其他學科的學習中學習語文，在廣泛的實踐中提高運用語言文字的能力。……引導學生注意觀察學習和生活中的語言文字現象。”

《高中語文課程標準》這個目標其實就是讓學生學習語文不僅僅局限在課堂上，而應回歸到廣闊的社會生活中。因為生活是語文學習的活水源頭，語文只有植根于生活的土壤，才會枝繁葉茂。

語文教育教學要體現教育回歸、以人為本的理念，要切實面對每一個學生的發展。實施生活教育最重要的是語文教育教學觀念的轉變，這是語文教育教學行為的先導。生活教育是高中語文新課改的核心之一，高中語文教師要結合高中語文新課程要求去思考：教師應該怎么教，學生應該怎么學，生活教育應該怎么在高中語文教學改革中真正落到實處。

以往的語文教學只單純注重知識的傳授、技能的訓練，只是在教語文課本，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，我們必須轉變觀念，讓語文教學回歸生活，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路。

高中語文教學，只有從生活實際出發，從學生的生活經驗出發，把教材內容與生活實際和學生的生活經驗有機結合起來，讓學生在生活中學語文、用語文，才可以消除學生對高中語文學習的畏懼感和倦怠感，喚起學生學習語文的興趣。

高中語文教學要面向生活，就要在語文課堂教學中創設生活情景、優化教學資源、組織教育活動，要克服過多的接受性學習，提倡探索性學習，讓高中語文教學“生活化”“趣味化”，這無疑與陶行知先生生活教育理論是一脈相承的。

三 “社會即學校”，高中語文教學要與社會生活緊密結合

“社會即學校”是陶行知先生生活教育理論的另一個重要命題。陶行知先生認為自有人類以來，社會就是學校。如果從大眾的立場上看，社會是大眾唯一的學校，生活是大眾唯一的教育。陶行知先生提出“社會即學校”，以此來推動大眾的普及教育。陶行知先生提出“社會即學校”，在于要求擴大教育的對象、學習的內容，讓更多的人接受教育。他指出：“我們主張‘社會即學校’，是因為在‘學校即社會’的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張‘社會即學校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的增加，學生、先生可就多起來。”陶行知先生提出“社會即學校”的主張和“生活即教育”一樣，也在于反對傳統教育與生活、學校與社會相脫節、相隔離。他認為“學校即社會，就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠里一樣。它要以一個小的學校去把社會所有的一切東西都吸進來，所以容易弄假。”而且這種教育在“學校與社會中間造成了一面高墻”，把學校與社會生活隔開了。陶行知先生提出“社會即學校”是要把籠中的小鳥放到天空中使它任意翱翔，是要拆除學校與社會之間的高墻，把學校里的一切伸張到大自然里去。

生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學問。因此，我們應具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學的結合點，讓生活成為學生學習的教材，讓生活時時處處伴隨語文教學。把所學的知識應用到生活中，是學習高中語文教學的最終目的。所以，課堂教學的有益延伸，成了學生創新的廣闊天地。高中語文教學與社會生活實踐結合，表現在兩方面：聯系生活，由生活導向新知；走向生活，由生活決定教學。新知的呈現方式寓于生活現象之中，將學生的學習活動變得更為自主，更為積極，更為活潑。一方面，由生活導向新知，通過再現生活這一環節走向課堂。另一方面，由生活決定教學，從學生實際出發，以他們感興趣的，他們今后發展所需要的內容為重點進行教學。實際上，短短45分鐘，是無法把所有的知識全面講透的，我們應該刪繁就簡，把常用的、必需的知識與方法教給學生。這樣，實用性與有效性相結合，真正做到“得法于課內，得益于課外”。

“生活處處是語文”，讓語文走進生活，讓生活走進語文，給學生一個開放的、多元的學習平臺，他們的語文綜合素養就會不斷提高，而語文也會因為其強大的生命力而魅力無窮。將高中語文教學與社會實踐相銜接，讓學生從生活中尋找高中語文素材，感受生活中處處有語文，學習高中語文如身臨其境，就會產生強烈的親近感和認同感，有利于形成似曾相識的接納心理。

教學實踐使我們體會到：社會即生活。只有將學生引到社會生活中去實踐，切實感受高中語文在生活中的原型，才能讓學生真正地理解語文知識，使學生感受到我們的世界是一個充滿語文知識的世界，從而更加熱愛高中語文學習。

四 “教學做合一”——教學要讓學生親歷知識的形成過程

“教學做合一”，是生活教育理論的教學論。“教學做合一”，用陶行知先生的話說，就是生活現象之說明，即教育現象之說明。在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，“教學做”只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程。“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，就在田里學，在田里教。在陶行知先生看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法要根據學的方法，學的方法要根據做的方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。由此陶行知特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識。

第3篇：高中語文教學的核心素養范文

關鍵詞：高中語文；人文精神；滲透

近年來，越來越多的專家都尤為重視高中語文教學中關于人文精神的滲透問題，通過對學生進行人文教育，不僅有利于學生的智力發展，更有助于學生養成積極向上的樂觀態度，進而培養出德智體全面發展的高素質人才。

一、關于人文精神的內涵闡述

筆者認為，關于人文精神的內涵，主要從以下四個方面予以闡述：

一是人文精神是作為人而言最基本的精神。人文精神必然以人為本，人是核心，因此，人文精神必然對人的權利、尊嚴、自由和發展等基本精神予以承認和維護；

二是人文精神展現了人們對真善美的追求。從哲學上講，人文精神實質上是涉及了人的生存價值和生命取向，它重在推崇善，弘揚美，同時摒棄惡，鞭撻丑；

三是人文精神不僅關注個體，也關注整體。人文精神不僅關注人們個體的發展，更關注人與人之間以及人與社會、自然之間的統一和諧，也就是要愛社會、愛他人、愛自然；

四是人文精神的文化內涵非常豐富。人文精神是通過文化教化而形成的思想與行為，凝聚了最為精髓的文化，包含了所有值得傳承和發揚的精神，如平等、博愛、民主、寬容、正義等等，同時也有利于人們形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。

二、高中語文課程中蘊含的人文精神

關于高中語文課程中所蘊含的人文精神，筆者認為，主要包括四個方面：一是哲學的思維和理性的批判；二是高尚的道德和優秀的品質；三是積極的態度和進取的精神；四是高端的審美和純凈的心靈。

三、將人文精神滲透于高中語文教學的必要性

隨著經濟社會的不斷發展，功利主義已經彌漫到每個角落，人們由于過于重視功利和成績，而忽視了人文教育，尤其是高中語文教學中對人文教育的缺失，直接導致了學生素養不夠優秀，發展過于片面。筆者認為，之所以需要在高中語文教學中滲透人文精神，主要源于以下幾個方面的原因：

一是當前高中語文教學的現狀需要對人文精神進行滲透。因為高中語文教學不僅是對學生語言文字能力的培養，更是對民族優秀傳統文化的傳承和發揚，高中語文教學應當通過課堂教學，一方面弘揚審美情趣和修身養性等人文精神，另一方面傳播自由、平等等現代世界的先進人文精神，只有將人文精神貫穿到各個環節，才能讓學生真正在文字中有所感悟和享受，才能讓學生真正具備人文情懷和睿智之光；

二是目前國家的教育方針要求在高中語文教學中滲透人文精神。無論是國家的教育方針，還是各省市政府的教育政策，都一直在強調兩個方面的內容：即以人為本和德智體美全面發展。只有在高中語文教學中貫穿人文精神，才是以人為本的真實體現，只有培養學生的人文素質，才能進而提高學生的整體素質，最終做到德智體美全面發展；

三是近期高中課程的不斷改革加強對人文精神教育的關注和重視。近幾年，我國高中語文課程多次改革，而在最新的《普通高中語文課程標準》中，更是用“工具性和人文性的統一”來描述高中語文課程的基本特點，這也說明了當前高中語文教育應當注重對學生人文素養方面的教育和培養，為高中語文的發展指明了道路。

四、關于在高中語文教學中滲透人文精神的對策

教語文就是教做人，學語文就是學做人，人文精神作為語文素養不可或缺的部分，貫穿于高中語文教學中勢在必行，筆者認為，在高中語文教學中滲透人文精神，應當從以下三個方面做出努力：

（一）進一步提升高中語文教師的人文素養

對學生進行人文教育，高中語文教師是重要一環，其人文素養的高低直接決定了人文教育的水平和效果，因此，應當從三個方面對高中語文教師的人文素養提出要求：

一是高中語文教師要充實人文知識，做到以身作則。知識儲備是教師做好教育工作的前提和基礎，因此，高中語文教師應當加強對人文方面書籍和視頻的涉獵，加強對人文精神的思考和理解，才能進一步促進學生人文精神的培養；

二是高中語文教師要提高人文素養，做到以人為本。教師對學生的教育不僅局限于課堂上，還表現在日常接觸的方方面面，尤其是教師在于學生的交流溝通過程中所展現的性格、氣質、情操和道德，將直接影響學生的整體素質，因此，作為高中語文教師，應當加強自身人文素養的塑造，從而潛移默化的影響和教育學生；

三是高中語文教師要堅持人文態度，做到敬業奉獻。培養學生的人文精神，高中語文教師必須堅定不移的堅持人文態度，無論發生任何狀況，都堅持以人文的態度去對待和處理，才能真正從正面影響學生的個人修養和生活作風。

（二）進一步挖掘高中語文教材中的人文意蘊

教材是教師答疑解惑的依據和基礎。因此，高中語文教師在教學過程中，應當善于挖掘高中語文教材中的種種人文因素，例如，在學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，應當教導學生體會和感悟杜甫所表現出來的高尚境界和人文情懷，進而讓學生有所啟發和學習。同時，每個教材文章里面的修辭、意境以及用詞，都是作者個人情懷和國家情懷的體現，這些都可以成為對學生進行人文教育的素材。同時，教師在課堂上應當對學生進行情感陶冶，同時與學生進行平等的對話和交流，讓學生感受到人文教育和人文關懷，進而達到語文教學和人文精神的統一。

（三）進一步豐富語文課堂活動來弘揚人文精神

目前大部分高中在語文教學方面還是采用的傳統的教學手段，不僅教學方式單一，而且灌輸式的教學手段也不利于學生學習的積極性和主動性。因此，在高中語文教學過程中，可以采用互動教學法，例如，在講到《屈原》時，可以設定專門的情節，讓學生去表演和互動，從而在實踐中真正體會屈原的人文情懷和精神，有助于學生主動積極的去加強人文精神的學習。

結語：

總而言之，高中語文教學不僅是對學生語言能力和表達能力的培養，更是對學生人文情懷的培養，將人文精神滲透于高中語文教學之中，既是國家教育方針的要求，也是當前高中語文教學現狀的迫切需求。

參考文獻：

[1]楊茂生.語文教學應承擔德育任務[J].未來英才，2015，（20）：121

[2]高越.高中語文教學的人文精神滲透問題[J].青年時代，2015，（7）：163-163.

[3]楊娟.淺論高中語文教學的人文精神滲透問題[J].課程教育研究，2014，（32）：69-70.

第4篇：高中語文教學的核心素養范文

【關鍵詞】高中語文 教學 有效性

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）07-0066-01

一、引言

語文教學在初等教育中占有重要地位，能夠培養學生良好的素養，培養愛國主義情懷，同時也是提高中華民族凝聚力的重要保障。高中語文課程的目標就是進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素養，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。然而，當前高中語文教學中卻存在很多問題，嚴重影響了高中語文應有的效用，其中教學的低效性就是一個突出的問題。有很多教育一線的語文教師戲稱，無論你付出多少，得到的總是那么一小塊，學生實際獲取到的只是那么一點，遠遠低于教師的期望值。提高語文教學的有效性是現代社會發展的需求，這也就促使我們對無效、低效教育效果進行反思。

二、語文教學有效性內涵解析

語文教學的有效性可以劃分為三個層次，第一個層次是既不能記住什么，也不能理解或應用什么，這就是“無效學習”，這是最低層次；第二個層次是雖然能記住什么，但沒有理解也不會應用，這就是“機械學習”；最高一個層次是不僅能記住，更善于應用和遷移，這就是“意義學習”。

教學活動的展開是基于學生的，其最終目的是為學生服務，讓學生能夠更好地掌握課堂教學的內容，教的根本目的是幫助學生學，所以有效教學的基本特征之一就是教學是基于學生學習的教學，而教學活動的幾個環節：教學、學習和評估必須圍繞這一環節展開，有效的教學是學生、教師、文本之間互動的過程。

三、高中語文有效教學的策略

（1）積極倡導自主、合作、探究的學習方式

網絡等新媒體的出現，使得我們面臨的世界顯得格外豐富，網絡帶給我們的不但是資訊方面的信息，更關鍵的是改變了人們以往的生活，影響著人們的思維方式。網絡等新媒體帶給語文教學的一個重要影響就是空間的拓展，使得課堂不再受到嚴格的空間和時間限制。在這種背景下，倡導自主、合作和探究的學習方式其意義就顯得更為重要，有著授人以漁的效果。另外，鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協作和分享，培養團隊精神。強調學生的沉浸、體驗、感悟、思辯，強調自主“習得”的過程，使學生在獲得知識的同時，形成學習能力。

（2）發展獨立閱讀的能力

閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程，閱讀帶給人們的益處是有目共睹的。以訓練閱讀能力為主線，可以全面提高學生語文素養拓寬語文學習的渠道，從而建立一個開放的、適應時展的課程體系。培養閱讀能力還可以開發語言潛能，全面提高學生的語文素養，增強文化積淀，提升學生的文化品位。之所以要強調培養獨立的閱讀能力，是新時代更要求我們每個人進行良好的獨立思考，而不是隨大眾，新時代新事物使得我們面臨的生存環境更為復雜，需要進行更多的抉擇，所以培養獨立閱讀能力能夠逐步形成問題意識，培養研究性學習的能力，培養成為一個具有主見的公民。教師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者，在教師的輔助下培養獨立閱讀和個性化閱讀的能力，改變教師絕對控制課堂的局面，使教師的角色定位為學習的伙伴和引領者。注重在閱讀、寫作的實踐中增加文化積累、豐富文化底蘊、培養審美情趣、塑造健全人格是語文課程改革的核心理念之一。

（3）激發學生學習動機

學生的學習動機與最終的效用是直接相關的。一般來說，人們愿意花在任務上的努力取決于以下兩項的積，第一項是他們對能夠成功完成任務的期望(進而對成功完成任務將帶來的回報的期望)，另一項是他們看重這些回報或參與活動的機會的程度，即價值。所以，為了提高高中語文教學的有效性，必須充分激發學生的學習動機，才能取得事半功倍的效果。

為了激發學生的學習動機，必須認真分析學生的學習需求，需要考慮的問題，如在這種條件下需要教學嗎？如果不需要教學，那么應運用什么樣的彌補策略？如果有必要開展教學，那么應該教些什么？誰是教學的預期對象？教學應達成什么目標，即最終應讓學生表現出什么樣的行為？還要了解學生的認知風格，是場依賴型還是場獨立型？是聚合思維型還是發散思維型？是整體型還是序列型？是言語型還是表象型等，教師必須對這些做到心里有數，這才能夠在激發學生的學習動機時有的放矢。

（4）拓展語文學科的外延

信息技術的發展也拓展了語文學習的空間，豐富了語文學習的內容。在語文教學中，要突破課堂的局限，增強語文學科與其它學科、與社會生活的聯系，讓學生在更廣闊的空間中進行語言實踐。有效教學有時需要教師保持“無為而教”的自我克制，不過多地干擾學生的自由學習空間。教師的使命，更多的是為學生提供大量的課程資源，喚醒和激勵學生親自去接觸、體驗課程資源。

（5）關注教學評價

語文課程評價要突出整體性和綜合性，從知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀幾方面進行全面考察：改變以往只從“知識能力”上進行評價的現狀，從“過程和方法”、“情感態度和價值觀”的角度進行評價，使結果評價和過程評價相結合；改變以往過分強調量化的評價手段，使定量評價與定性評價相結合：突破單一的、橫向的評價模式，拓展評價途徑，增加評價方式種類，注重縱向評價。

四、結論

語文教學的有效性是所有語文教學工作者追求的目標，但是這一目標卻又顯得那么飄渺，使得我們在實際教學工作中無從下手，不知道如何才能夠實現這一目標。筆者認為，要想實現有效的語文教學，教師必須做到如下幾點：及早準備，心中有數，及早計劃；樹立信心，激發興趣，給學生成就感；宏觀指導要明確、穩重、自信；具體指導要落實、求實、扎實，只有這樣，才有可能實現有效的課堂教學。

參考文獻：

[1]鴉元鋒，翁娟.開啟語文學習的鑰匙——淺析高中語文課堂的有效教學，2011年第1期。

[2]詹古訓.構建高中語文有效課堂的點滴體會.現代閱讀(教育版)，2011年第12期.

[3]張紅霞.新課改下高中語文教學的有效途徑.中國校外教育，2012年第5期.

第5篇：高中語文教學的核心素養范文

關鍵詞：高中語文；外國文學；現狀；策略研究

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）09-0119-02

在最新人教版語文教材選文中，古今中外文學作品的比例大約為5∶4∶1。其中，外國文學作品占到10%，這樣安排的目的顯而易見：高中語文教學既要立足于民族文學，讓學生有深厚的中國文學素養；也要放眼世界，培養學生的外國文學素養。由此可見，外國文學是高中語文的有機組成部分，更是培養學生人文素質的重要文本。但長期以來，受教育觀念、應試教育、教師素養等諸多因素的影響，外國文學在高中語文教學中常常被忽視，外國文學的教學存在著一些不可回避的問題。

一、高中語文外國文學教學的現狀

1.教師的重視程度不夠。一直以來，中國文學作品都是中學語文課本的重頭戲，外國文學都站在高中語文課本這個舞臺的邊緣。這種編排方式直接導致中學教師特別重視中國文學作品的教學，而忽略了外國文學作品的教學。再加上很多教師文學知識陳舊，特別是對外國現代派小說知識缺失，對外國小說的各種類型及其特征認識不夠透徹，這些都導致教師很難把握外國文學教學內容，有的老師遇到外國現代派小說干脆繞道而行，不作為，也無能為力。教師的忽視限制了高中外國文學教學的開展與發展。

2.學生閱讀過的外國文學作品太少。教師不注重外國文學作品的教學自然會引起學生對這部分知識的忽視。筆者最近在內蒙古呼倫貝爾的一所高中選取了100名高一學生，組織了一次關于學生對外國文學作品興趣的問卷調查，結果如下：

通過調查，我們不難發現，約有60%的學生對外國文學作品感興趣或希望進一步拓展閱讀范圍，但卻很少有同學能說出5部以上的外國文學作品。其中知名度較高的的外國文學作品有《安徒生童話》、《格林童話》、《鋼鐵是怎樣練成的》、《飄》、《簡·愛》等，這些作品均沒有被編入中小學語文教材，可見，青少年對外國文學的了解很大一部分是自學的，這是外國文學教學的失誤。

二、高中語文外國文學教學堪憂的原因

1.應試教育使外國文學成為高中語文教學的附屬。應試教育的泛濫和高考的指揮棒無情地剝奪了外國文學在高中語文教學中的地位。可以說，高考升學率是各個高中追求的終極目標，教師為高考而教，學生為高考而學，教學內容的取舍以高考的要求而定，高中語文教學的核心是高考。

在這種教育背景下，外國文學因為不是高考的重點而備受冷落。例如：普通高考新課標全國卷（寧夏、海南卷）連續5年文學類文本閱讀題都是中國小說，沒有出現任何關于外國文學的考點，這就直接導致很多高中學校在安排選修課時直接刪掉了《外國小說欣賞》一書。可以說，為了高考，很多高中老師隨意取舍作品、把本應重點講解的課文安排為自讀課文的現象屢見不鮮。

2.教師落后的教學觀念導致外國文學總是處在教學內容的邊緣。當前仍有很多教師不能駕馭外國文學的教學。教師身上存在的教學目標偏差，教學思想僵化，教學方法過于單一等問題，都直接導致不能夠運用正確的分析方法對外國文學作品的內容、意義進行深入研究，誤讀頗多，無法抓住外國文學作品真正的價值。教參中也往往多以政治眼光、政治傾向代替文學鑒賞，清一色的“階級斗爭，批判資本主義”來圖解內涵豐富的外國文學外品。這種教學方法與西方豐富的人文精神，充滿靈性的文學教育精神背道而弛，最終導致學生對外國文學作品的誤讀，進而導致學生生命意識、文化意識的弱化和退化，使外國文學作品的教學至今在絕大多數高中語文教學中未能發揮其應有的作用。

三、高中語文外國文學教學策略研究

1.轉變思想，尊重多元文化。高中語文新課程標準的理念，要求教師在教學活動中樹立尊重文化的多元性的理念。不同的時代，不同的民族，不同的信仰，對于同一事物的理解都是有所差異的，而對不同的思維方式和不同的民族信仰，我們在教學過程中，不能只從中國傳統的思維入手去考慮問題，不能將中國人看待問題的方式強加到外國文學的教學中，用中國人習慣的理念去理解外國文學作品中的人物形象，這樣只能片面甚至歪曲外國文學作品表達的思想。尊重多元文化是正確解讀外國文學作品的前提。

2.“對話”“遷移”，注重個性化閱讀。《普通高中語文新課程標準》特別強調“對話”和“遷移”理論，這兩個理論對外國文學的教學具有重要的指導意義。對話理論是將教師、文本、學生三者之間有機結合的理論。教師展開與文本的對話，可以更好地深入文本的中心，實現對異域作品的多元化解讀；學生展開與文本的對話，有利于更積極地思考問題，更深刻地體會出外國文學作品所蘊含的人文精神。

遷移，即將中國文學作品中的類似主題遷移到外國文學的教學中來，或者將中國傳統文化中與之相對的文化概念融入到教學中來，在對比和比較中，讓學生更加深刻地了解外國文化。通過中外文化的對比，在傳授外國文化的同時，讓學生懂得，培養獨立分析問題的能力，從而有自己的情感體驗和思考。

第6篇：高中語文教學的核心素養范文

關鍵詞：高中語文；教學；改革

教育的目的在于育人，在于對學生各方面素質的培養。優質的教育應當是通過對學生某方面知識的引導，幫助學生形成良好的思維、行為習慣，引領學生行成優質的價值觀，并最終在學生成才道路上充當好一個引路人的角色。然而令人遺憾的是，近些年我們的高中語文教育存在很多或大或小的問題，這些問題偏負面的影響著學生對于學習，人生應有的態度。素質教育要深化，課程改革要深入，相應的也要緊抓教學內容。如何針對新課改目前存在的問題，優化我們的高中語文課程教育，是當前高中語文教師應當認真主動思考的問題。

一、當前高中語文教育存在的問題分析

傳統高中語文教學存在的最大的問題是定位不明。具體說來即教師在教學中往往忽略了明確定位，即明確教師對教育的定位，對教學的定位以及對師生關系的定位。下面筆者將會從上述三個方面進行具體分析。

第一，教育最大目的在于培養人，而不在于教化人。培養和教化是截然不同的概念。培養是幫助學生認識自我、提升自我、完善自我。培養在教育中承擔著翹翹板的角色，當你對學生做出足夠的投入，壓下學習的砝碼時，相應的會收獲一定的教育產出，學生會在教師實施教育的一朝一夕中改變提升。而教化是教師在付出的過程中單方面地影響學生，側重于對學生的知識運輸思想運輸。在教育的環節中，我們可以把它看做教師的傳聲筒，教師的聲音通過“教化”傳播，然而不同學生的接受程度不同，聽力水平不一，因此不能很好的評估教師教學的實際反響。傳統高中語文教學對教育的定位偏向“教化”，忽略了對學生素質的“培養”，這是傳統高中語文教育存在的一大問題。

第二，對教學的地位不明確。教育需要規矩，需要制度，但也需要變化。傳統高中語文教育過于制度化，一味追求教學大綱的落實，而忽略了依據當前中國中學教育的實情對高中教學任務及時做出調整。教學大綱對教師而言應是教學實施過程中的一個教學參考，而不應被視為教師教學的單一依據。因在傳統高中語文教學中教師過于依賴教學大綱，致使學生學習模式化，不能對自身學習過程中存在的不足做準確把握。

第三，師生關系定位不明確也是影響高中語文教學質量提升的一大因素。教師在傳統高中語文教育中往往把自己的位置居于學生之上，以“教師”的身份教育學生，領導學生，而非以平等，自由的前提和學生進行交流。這使得教師和學生之間的距離越來越遠，影響教師和學生之間的合作。然而教學本就是教師和學生之間的一項合作，當師生不默契，學生不配合時，無疑會影響教學的質量。因此，傳統教學中教師對師生關系的偏移無疑制約高中語文教學質量的提升。

二、就如何提升高中語文教學質量的可行性措施分析

語文作為一門基礎性的文學類學科在學生學習生涯中占據重要地位。對于高中生而言，優秀高效的語文學習不僅是提升學生文學素養的一大重要途徑，同時也是學生高考的敲門磚。教師應跟上新課改的大潮，為如何提升學生的語文學習能力做貢獻。

（一）重視對學生的能力培養

在教學中，不應盲目以提高學生的成績為目標，忽略對學生在學習過程中的思維、邏輯、習慣等方面的培養。高中生直面高考，即將步入大學，需要的不僅是一份高成績的證明，更是一種有利于其日后生存與發展下能力。教育是一個普遍的概念，但涉及具體實踐。教師應在完成教學大綱教學任務的同時，有效提升學生的各方面能力，比如寫作與口語交際能力，文字表達能力。教師在教學過程，如在作文教學中，不應單純教授學生作文模板，高分技巧，更應不同程度地鍛煉提高學生的觀察能力，培養學生對名師風流的欣賞力，提升學生對于時代熱點的敏感度。

（二）提升課程有效性

眾所周知：課堂，是教學的核心；課堂內容，是教學的靈魂。高中語文教學質量的提高離不開高質量的課堂教學。教師應不斷反思自己在教學中存在的不足，更新自己的教學觀念，緊跟時代潮流以提供給學生有新意，有內涵的課堂。制定合理的教學規劃，并根據規劃良好歸置課程內容，合理分配課堂時間。在有效利用時間的前提下深化課程內容并聯系及時社會大事積極拓展課外內容。通過舉辦各種形式的課堂活動比如記錄課堂收獲，分享生活趣事來鍛煉學生的文筆以及口頭表達能力，也可以在課堂上設置一些問題，引導學生進行思考、討論，磨煉學生的思維。新課程標準規定教師要進一步提高學生的文學素養，因此教師在教學過程中要引領學生積累豐富的文化知識，充分解讀文本、深層開挖教學要點，在要點的基礎上進行引申，比如找出文言文中的某句話，不僅分析其一般知識中的詞語釋義、句型句式，還可以在此基礎上找出其與之前時代與后世的聯系。

（三）搭建良好的師生關系

學生成為學習的主人。教師要建立師生之間的平等關系，發現學生個體差異，培養學生自主探究的思維和能力。教師要努力營造平等、活躍、輕松的課堂氛圍，盡力減輕學生在學習過程中的壓迫感，搭建師生之間平等自由的對話關系，堅持獨立自主、開拓創新的原則，尊重學生心理，在不斷提升自身技能的基礎上關注學生心理、生理特點，不僅做學生的“好老師”也要努力成為學生的“好朋友”，為學生提供施展才華、展示自我的平臺，加強師生之間的互動，通過互動激發學生求知欲望，培養學生探索創新精神，促進師生之間思維與情感的碰撞。教師要努力密切師生之間的關系，及時與學生進行溝通交流，傾聽學生心聲，了解學生對于授課老師的想法。教師還應當尊重學生主體地位，發現不同學生學習模式差異，因材施教，并為學習方面有問題的同學家及時解疑答問。

第7篇：高中語文教學的核心素養范文

摘 要：人文精神是一種普遍的人類自我關懷，關注的是人類價值和精神表現。高中語文教學是培養學生人文精神的重要途徑之一，文章對人文精神的含義、引入語文教學的必要性，以及語文教學中人文精神的有效滲透策略進行研究。

關鍵詞：高中語文；人文精神；滲透；德育

中圖分類號：G40-012；G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）07-0041-01

作為一種普遍的人類自我關懷，人文精神的主要內容包括對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，同時也代表著對人類精神文化現象的重視。隨著物質水平日益提高，人們對人文精神的關注也逐漸加強。高中語文教學是培養學生人文精神的重要途徑之一，本文主要研究高中語文教學中人文精神的有效滲透。

一、人文精神的含義及引入高中語文教學的必要性

現代科學技術的快速發展使人類社會生活發生了巨變，當今世界越來越重視人文教育，重視培養學生的人文精神。

（1）人文精神的含義。人文精神的核心是“人”，人文精神的基本含義是尊重人的價值，尊重精神的價值。它重視人與人之間的相互關系，重視人類在精神文化方面留下來的寶貴財富。人文精神是對人生價值和意義的觀照，是一種普遍的人類自我關懷，主要體現在對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切。

（2）高中語文教學中引入人文精神的必要性。在新課程改革背景下，人文精神的培養和提高列入高中語文教學大綱之中。任何事物的發展都有一定的依據，人文精神教育融入高中語文教學之中是教育發展的必然要求。人文精神是教育的靈魂，教育不只是知識、技能教育，更重要的是精神教育。在傳統的高中語文教學中，部分學生只重視一些實用性較強的學科如數學、英語，卻對語文不感興趣，覺得語文學習沒多大用處，這導致一些學生精神世界空虛，道德水平下滑。人文精神教育的引入，不但可以豐富語文課堂教學內容，還能激發學生的學習興趣，充實學生的精神世界。人文精神教育關注學生的心靈成長，有利于促進人性境界提升、理想人格塑造，培養全面發展的合格人才。因此，高中語文教學要以人為本，改變傳統教學方法，注重在教學過程中滲透人文精神。

二、高中語文教學中人文精神有效滲透的策略

在目前的高中語文教學中，人文精神滲透是教學過程中不可缺少的重要環節。語文教師要明確新課程改革的標準和要求，重視情感教育，關注學生的尊嚴和幸福。

（1）增強教師人文素養，培養學生人文精神。語文教師在學生學習過程中扮演著重要角色，只有教師具備良好的人文素養，才能有效地開展教育活動，以各種方式培養學生的人文精神。例如，教學《我有一個夢想》一課時，教師要注重培養學生正確的人生觀及道德觀，讓學生形成民主、平等、公正、團結的理念。又如，教學《離騷》一課時，教師要事先對文章的主題有準確掌握，要通過形象生動的教學活動，讓學生體會到文章中的人文精神。這樣的語文教學方式，能夠實現高效教學，培養學生正確的人生觀和價值觀。

（2）發掘教學內容中的人文精神。高中各個學科都包含著人文精神，而語文這門學科中人文精神最為豐富。高中語文教學大綱明確指出，語文是人類文化的重要組成部分，在語文教學過程中，要注重培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優秀文化的感情，培養社會主義思想道德和愛國主義精神，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，發展健康個性，形成健全人格。因此，教師要不斷發掘高中語文教材內容中的人文精神，加強人文精神滲透，著力拓展人文精神空間。例如《項鏈》一文，新教材改變了舊教材中對主人公的負面評價，沒有做具體的評價，只是為學生提供幾種想法和觀點，讓高中生自己去感悟這篇文章的主題。所以，在語文教學過程中，教師不要事先對文章主題進行評價，而要讓學生自由閱讀，從不同角度進行思考，鼓勵學生大膽發表觀點，培養學生的獨立思維能力，發展學生的個性。這樣的語文教學方式，能讓學生完全融入到語文學習環境之中，有利于提高學生的語文能力，培養學生的人文精神。

（3）改變教師傳統的教學方式。在傳統教學過程中，多數教師過于重視“言傳”，而忽視“身教”的重要作用。一些教師在課堂上反復強調人文精神的重要性，但在生活中，有時卻看不到人文精神的影子，因而影響到實際教育效果。因此，在高中語文教學中，教師要想很好地滲透人文精神，就要嚴格規范自身行為，身體力行地去實踐人文精神，要尊重學生、愛護學生，從各個方面促進學生健康成長。例如，教學《熱愛生命》一文時，語文教師可以利用多媒體播放一些關于生命的案例，引導學生對生命的本質和意義進行討論，讓學生體會人文精神的內涵。

三、結束語

綜上所述，高中語文教學內容極其豐富，并且蘊含著深厚的人文精神。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點，但長期以來，語文學科的人文性被忽視。因此，在高中語文教學過程中，語文教師要立足于時展需求，充分發掘教材中滲透人文精神的內容，采用有效的教學方法增強學生對語文的興趣，培養其全面發展的理想人格。

作者簡介：李珊珊（1981-），女，云南元江人，二級教師，從事高中語文教學與研究。

參考文獻：

[1]任合生.高中語文“人文性”的知識層面[J].合肥師范學院學報，2014（01）.

[2]朱芝.高中語文教學滲透人文教育的思索與實踐[J].宿州教育學院學報，2011（04）.

第8篇：高中語文教學的核心素養范文

關鍵詞：高中語文；教學；人格教育；現狀；對策

【中圖分類號】G633.3

人格教育是教育教學的重要任務，我國高中的語文在高中所有學科中占有十分重要的作用。在高中語文學科教學中實施人格教育方面能夠發揮好高中語文教學的功能，一方面可以培養和發展學生語文素養，另一方面有利于增強學生全面發展、終身發展的力度。在學生人格形成的關鍵時期，利用語文學科塑造人格的優勢完成對學生健康人格的培育，是語文教育應當承擔的歷史使命，也是高中生健康成長的迫切需要。

一、高中語文教學中人格教育的現狀

（一）忽視人格教育的重要性

首先高中語文的教學目標和過程忽視人格教育的重要性。人格教育是語文教學的一項重要內容和終極目標。但卻沒有納入我們的語文教學目標，我們的課堂教學過程也不能體現。高中語文教材必修的第一單元教學目標為重點整體感知，端摩語言。目的是讓學生更加深刻地理解文章的中心思想，品味文章的語言風格，挖掘語句的言外之意，只是體現了教學過程中重視引導學生積累語文知識，掌握語文基本能力等，雖然涉及到了語文能力的培養和滲透了少許思想道德教育。但人格教育內容和目標卻沒有得到體現，這必然導致高中語文教師在教學中忽視對學生進行人格教育的這一核心教學任務。

（二）學生缺乏情感教育

語文教學理論為如何實施人格教育提供了很多指導，教學改革在實施人格教育方面也取得了一定成效，但我們仍然不能否認人格教育的總體實施情況還存在很多缺憾，情感缺失最為明顯。一方面，教師在教學中通過情感教化學生的具體操作上十分薄弱。一線教師缺乏理論和實踐指導。另一方面，家長對孩子關心達到了前所未有的程度，但家長又不懂教育之道，對新穎的教學方式缺少必要的的心理準備。大部分家長只認定嚴師出高徒的理念，根本不相信寓教于樂的教育理念。

（三）重講授輕體驗的應試教育仍占主導地位

隨著我國教育事業的發展，素質教育已逐步在全國范圍內展裕與素質教育相配套的課程活動課程、選修課程、校本課程也被安排在課堂教學計劃之中。開設這些課程，目的就是為了對學生的人格教育帶來有效的引導作用。但我們清楚地知道，在現實的教學實踐中，應試教育的影響力仍然巨大，素質教育的實施仍然無法真正展開。“以學生為主體，教師為主導”的課堂教學新理念只是停留在理論，而沒有付諸實踐。主體和客體都是一個相對的概念，在課堂教學中，教師滿堂灌重講授輕體驗的的現象依然普遍存在。

二、高中語文教學中實施人格教育的策略探討

（一）樹立科學的語文課程價值觀

傳統的語文課程價值觀把發展學生的言語能力作為語文課程的既終極的價值，而忽視教育對人格的完善這一終極目標。語言的學習是語文學科的基本任務，但課程任務與課程價值不同，我們心中不能只有語文教學的任務，對語文課程的價值缺乏思考，或把任務等同于價值，沒有把語文教學提到一定高度。事實上，人的解放才是教育的永恒主題，才是語文教育的永恒主題。語言是人格的外在表征之一，對語言的掌握是人格完善的方法之一。我們應拋棄以語言能力為本位的傳統語文課程價值觀，建構以言語實踐為渠道、以人的解放為核心價值的語文課程價值觀，樹立科學的語文課程價值觀。

（二）發揮語文教師的人格魅力作用

毫無疑問，教師人格會直接影響學生人格的建構。教師人格對學生的影響具有經常性、直觀性和持久性的特點，教師要不斷加強自身的人格修養，只有教師自身的人格積極健康，才能在培養學生健全人格的教學中發揮其真正的教育價值。在認知方面高中語文教師應該不斷加強自身專業知識和課外知識的學習，讓自己掌握更多更新的文化知識，從而讓自己的知識結構更具開放性，要有海納百川的文化胸襟。這對語文教師出色完成教學任務有著極大的幫助，為學生建構開放性人格的有著積極的影響作用。同時語文教師要保持激情飛揚的情緒特征，語文教師全身心地投入到作品的情感中去，會充分帶動學生的情感，從而使得學生從作品中得到情感的共鳴。

（三）在實踐中塑造學生健全人格

“讀萬卷書，行萬里路”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有真正走進生活，投身實踐，人生才能得到完善。在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量這是不夠的，還要將其內化為具體的信念和行為方式，才能進而形成穩定的性格特征，這一過程的轉變都要通過生活實踐才能完成。教師在課堂教學之外，還要適時適量地組織課外活動，讓學生在生活實踐中逐漸形成健康的人格。教師要為學生創造各種各樣的機會和條件，引導學生能夠把他們在課堂上聽到的和書本上看到知識及時進行轉化，并運用到現實生活的各個領域，讓學生在應用自己所學知識的過程中充分地感受到學習的重要，認識到學習的意義。教師還要不斷地鼓勵學生積極參與各種實踐活動，讓他們在實踐活動中又獲得課堂上和書本上所沒有的鮮活的語文知識。學生自主、自立、自強的獨立人格才能得以塑造。一方面要在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，另一方面還要將其內化為具體的信念和行為方式，才能進而形成穩定的性格特征。

參考文獻：

[1]李艷梅.高中語文教學中的人格教育研究[D].湖南師范大學，2012年3月。

[2]劉志堅.中學語文人格教育中的問題與對策[D].長沙：湖南師范大學，2007.

第9篇：高中語文教學的核心素養范文

語言是一切學科教學的基礎環節，同時是一種重要的交際工具。在當前高中語文的教學過程之中，課堂教學是基本的形式，是學生獲取知識和能力的重要途徑。但是課堂教學的時間相當有限，所以如何在有限的時間之內使得學生學習的知識達到最大化的標準，是廣大教師應當重點思考的問題。在當前的教學背景之下，如何取得教學工作的巨大進步，同樣是需要重點思考的問題。總的來講，在實踐的高中語文教學工作過程中應當首先對班級狀況和學生的學習現狀進行分析，其次則應當制定出明晰的教學目標，明確計劃安排，最后通過有效的措施和手段等提升學生的學習興趣，最終達到教學質量增強目標。

1、加強班級情況的分析

班級學習情況是對教學產生影響的重要因素之一，由于不同班級的學習情況都各不相同，學生有著各自的特點和個性化的特征，所以，教師在學習習慣的掌握、學習興趣的培養以及學習方式的養成等多個層面之中都應當有所不同。只有深層次地掌握了上述狀況才能夠結合學生的個性化特征，選擇恰當的教學方式，通過對學生的驗證，增強高中語文課堂教學的效率。

2、制定詳細的教學目標

制定出詳細且科學化的高中語文課堂教學目標同樣是當前教學工作之中的重點環節。教學目標的制定是我國廣大高中語文教學過程之中的核心環節體現，其有效性具體地表現在教師對于目標的把控和理解等兩個層面之中，且在實踐課堂教學之中緊密地圍繞教學目標，有效地提升教學工作的時效性和科學性。在書本之中相關知識是死的，教師應當引導學生將知識學活，目標不能夠定得太死，以免對學生的思維產生限制性的作用。高中語文注重的是對學生語文能力和語文素養的培養，而語文能力最為集中的體現則是學生的閱讀水準，所以，在當前高中語文課堂教學過程之中，尤其是在課堂教學效率提升的過程之中培養學生的閱讀能力，應當是最為核心的手段。教師應當通過對學生的深入引導，使得學生可以更加深刻地閱讀相關文本，最終提升其思維能力和閱讀理解能力。

3、激發學生學習積極性

激發學生的學習積極性是真正意義上增強高中語文課堂教學質量和效益的關鍵環節，廣大教師在實踐的教學工作當中應當注重對學生積極性的養成，以更好的使得學生以更加主動的方式進行知識的學習。注重教師方式，在教學過程中應針對不同的教學內容采用不同的教學方式，實現對興趣的培養。比如，詩歌，可以讓學生以詩人的身份品讀詩歌，體會作者的感情，從而走進詩境，賞析詩歌的美。

4、注重高中語文教學過程

不同的語文教學目標要求運用不同的教學方法。因此，語文教師在選用教學方法時首先要把握教學目標，選擇與教學目標相對應的教學方法。其次，根據教學內容，把握重難點，選擇適當的教學方法，注重課堂教學語言。著名教育家夸美紐斯說：教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發出知識的溪流。這句話說明了課堂語言的重要性。在課堂教學中，語言是教師向學生傳授知識和師生間交流的主要工具。在語文課堂教學中，語文教師的教學語言講求生動形象，簡潔精練，富有啟發性，有特色。

5、結束語