談談對生態學的理解精選(九篇)

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第1篇：談談對生態學的理解范文

【關鍵詞】初中生物教學；生態環境；意識教育

【中圖分類號】G528.28 【文章標識碼】C 【文章編號】1326-3587（2013）12-0108-01

初中生物課程標準和教材的的內容突出了“人與生物圈”這一主線。課程標準中的情感價值觀目標明確要求：“熱愛大自然，珍愛生命，理解人與自然和諧發展的意義，提高環境保護意識”；“關注與生物有關的社會問題，初步形成主動參與社會決策的意識”。在中學生物教學中對學生進行生態環境意識教育，是每個生物教師的責任。生物教師要利用生物學的豐富資源，結合學生實際，切實有效地開展環境保護教育。要將環境保護教育滲透到各部分相關知識內容中，讓學生自己去體驗、去感悟。本文從生態環境教育的含義、教育形式、教育內容等方面，闡述在初中生物課堂教學和課外活動中加強環境保護教育所具有的深遠意義。

一、生態環境意識教育的主要內容

1.生態學有關概念、原理教育。

生態環境意識教育首先要讓學生了解有關的概念、原理，如對生物有影響的生態因素、生態系統、生物圈等基本概念及生態平衡的基本原理等。通過學習有關的概念、原理，幫助學生認識生物與環境之間的密切關系，理解生態環境是人類生存和發展的基本條件，人類必須遵循自然生態規律辦事，才能調控、改造、優化生態環境，造福于人類和整個生物圈。

2.環境保護意識教育。

由于人類對自然的不合理利用，生態平衡已受到嚴重的破壞。進行環境保護意識教育，已經顯得非常迫切。如介紹水質富營養化的原因及危害，酸雨對農業生產等多方面的有害影響，大海中的赤潮和淡水里的水華， DDT等物質隨食物鏈在生物體內富集等現象，使學生認識到環境污染對社會經濟發展的影響和對人類健康的危害，從而增強學生的對環境保護的危機感和緊迫感，自覺地加入到保護環境的行列中去。

3.自然資源保護意識教育。

自然資源是人類非常珍貴的財富，我國地大物博，有豐富的自然資源，但我國人均占有量卻很少，自然資源也并非是取之不盡、用之不竭的。要向學生介紹當今世界和我國的森林、草原、野生動植物資源和水資源、土地資源等的現狀，以及森林毀壞、草原退化、物種滅絕、淡水緊缺等對人類發展的影響，使學生重視、關心資源問題，積極參與資源保護。

4.可持續發展思想教育。

在生態環境意識教育中，應該強調在發展生產的同時，要保護好生態環境及自然資源，實現資源的可持續利用與環境的保護，用人類與環境和諧共生的可持續發展的戰略思想為主導進行教學，使學生將來走上社會后，能自覺地用可持續發展的新觀點、新知識去改變傳統的不可持續發展的生產方式、消費方式、思維方式，使人與自然協調的發展。

二、生態環境意識教育可采取多種教學形式

1.結合教材，在課堂上進行生態環境意識教育。

課堂是師生相互交流的場所，是學生接受知識的主陣地，也是實施環境意識教育的主渠道。依據教材內容、因地制宜地進行生態環境教育，是在初中生物課堂教學和課外活動中加強環境保護教育的主要形式。七年級教材第一單元是“生物和生物圈”，專門介紹生物與環境的關系，涉及許多基本概念和原理，目的在于使學生通過學習全面了解生態環境有關知識。生態環境知識貫穿于整個課程體系，各章節都蘊藏了許多這方面的素材。如關于“水資源”---水是生命的源泉、水對生物的重要性、水資源的短缺、飲用水時刻面臨污染、保護水資源等等，滲透到許多章節。教師要充分重視，具體分析研究，使課文的知識與環境教育有機結合，讓學生在學習過程中，樹立環保意識，達到教育效果。

2.補充教材，適時進行生態環境意識教育。

人類只有一個地球，地球是人類和其他生物共同的家園。當學習“保護生物的多樣性”時，使學生了解：隨著植被的減少，生態環境的破壞，工業和生活用水的增加，水的污染日益加重，目前出現了江河水位急速下降、湖泊萎縮導致航運受阻，以及水資源危機。一項權威資料顯示： 18世紀人類為土地而戰； 20世紀的工業社會，人類為能源而戰； 21世紀，由于全球化的生態環境被嚴重的破壞，有專家預言，全人類將為水而戰。這些事實向學生敲響了警鐘，引導學生關心人類生態危機，愛護我們的環境，珍惜每一滴水。

3.通過習題的分析，滲透生態環境意識教育。

生態環境問題在生物練習題中亦有體現。因此，選用適宜的項目，讓學生在解答問題中培養分析問題、解決問題的能力，也學會在深思熟慮中增強環保意識。例如，學習“生態系統”這一章時，補充下面這道習題： 20世紀50年代，DDT作為一種植物殺蟲劑運用于歐亞及美洲大陸，但是后來人們卻發現從來沒有使用過DDT的南極地區的企鵝及北極附近的因紐特人體內也有DDT存在。試運用所學知識分析其中的原因，并談談所受的啟發。

三、寓“生態意識教育”于豐富多彩的活動中

課外活動是課堂教學的繼續。有些教學內容必須在課外通過學生參與才能完成。如探究廢電池對生物的影響、酸雨對生物的影響等時，需要學生課余的參與，并通過實踐使學生認識到環境保護的重要性，進而使這種認識轉變成真正的行動。由于課外活動形式多樣，生動活潑，結合課外活動開展生態意識教育能聯系實際，具有針對性強，學生耳聞目睹，效果更為顯著。

結合重大紀念日積極開展專題活動。在“世界環境日”（6月5日）、“地球日”（4月22日）等舉辦相應的知識講座、知識競賽或觀看有關錄像；在校內定期舉辦圖片展覽、黑板報、墻報等，宣傳環保知識，披露環境污染情況；組織指導學生利用課余時間對自己所在城市環境狀況進行調查，重點了解當前的環境狀況與生物生存狀況之間的關系，提出建議等。并以“愛護環境，保護我們共同的家園”為主題寫小論文。

第2篇：談談對生態學的理解范文

一、趣味法教學的理論依據

學習興趣是人們對學習活動或學習對象的一種力求認識或趨近的人傾向，它是學習積極性中最現實、最活躍的心理成份，也是推動學生努力學習生物知識的內在動力。從心理學生角度來分析，對某一事物感興趣，就是這一事物最易誘發大腦皮層功能區的興奮，且使興奮持續，而這種興奮則是大腦對該事物認識、理解、記憶的最佳狀態。它不僅能保證學生高效率地學習生物知識和技能，而且還對學生將來從事生物科學研究起著一定的影響。因此，在生物學教學中，教師應深入鉆研教材，努力挖掘教材中的趣味因素，通過各種途徑和手段將生物知識趣味化，在學生對生物知識感興趣的基礎上，引導他們去學習，掌握生物學知識，并使之在學習中體會掌握生物學知識的樂趣，將興趣傳化為學習的動力。

二、趣味法教學的實踐

趣味法教學不是一種獨立的教學方法，它是和其它教學方法有機地結合起來，貫穿于生物學教學全過程之中的。所以，進行趣味法的途徑和手段是多種多樣的。現結合本人幾年來的教學實踐談談趣味法教學實施：

1.設計精彩的導言，激發興趣。

“良好的開端是成功的一半。”課堂教學的導言，如同戲曲樂曲的“引子”、影劇的“序幕”，負有醞釀情緒、集中學生注意力、滲透主題和帶入情境的任務。導言的方法有多種，如復習提問、討論、設疑置問、選講故事等等，可根據教材內容特點靈活運用。例如，在講“物質代謝”時，不妨編擬符合學生認知水平、形式多樣、發人深思的問題，如首先向學生提出三個問題：“人為什么要一日三餐？”、“肝病患者為什么厭吃油膩性食物？”、“某同學前幾天吃了一塊狗肉，為什么身上不見長狗肉？”此時，教師引而不發，學生疑問重重，求知欲倍增，從而引導學生回憶、聯想，達到立疑激趣之效果。

2.運用風趣的語言，調動興趣。

教師在完成“傳道、授業、解惑”時要用語言來表達，語言表達能力直接影響著教學效果。課堂語言要求準確、精煉外，更要求生動形象，幽默詼諧，富有情趣，使教學在輕松愉快的氣氛中進行，才能象磁鐵般地吸引學生，調動他們的興趣。因此，本人比較注意在教學語言上下功夫。例如，在講應激性這個概念時，剛好發現一個同學在打瞌睡，我輕輕地走過去，在他的桌面敲打一下，他猛然抬頭望我，我接著說：“這就是應激性。”教室里立即響起了一陣笑聲，笑聲剛停，我又說：“剛才同學們的笑聲也是應激性的表現。”然后在此基礎上向學生講述應激性的概念，使學生在趣味盎然的氣氛中理解和掌握了知識。

3.結合生動的實例，保持興趣。

在課堂教學過程中，為了使學生能在興奮中學習，除了講課使用幽默生動的語言之外，還需要經常結合教材內容，聯系實際，靈活運用一些生動有趣的實例，能使學生已經激發的興趣得以維持。例如，在植物新陳代一章中講水分代謝可聯系到移栽幼苗時根部要多帶些土，免得損傷根毛而影響成活的問題；講礦質代謝時可聯系生產中的“看葉施肥”、“中耕松土”、“施肥過多出現燒苗現象”的生產實際；講無氧呼吸時可聯系到釀酒、酸奶的制作等生活實際；講高等動物的激素調節時，可聯系“大脖子病”、“呆小癥”、“侏儒癥”等人體異常的生理現象等等，在遺傳變異一章中聯系實際的例子更為常見。

三、趣味法教學的原則：

學習興趣是學習動力的源泉。教師在組織教學過程中，進行趣味法教學，必須遵循以下幾項原則：

第一、直接興趣與間接興趣相結合原則。

生物學直接興趣是指對生物學科本身的內容及學習活動的興趣。如高中生物學中生命活動的調節、遺傳和變異、生態學等教學內容是非常引人入勝的，教師生動形象而有趣的講解，可以直接引起學生的學習興趣。生物學間接興趣是指學生生物知識目的和意義而引起的興趣。學生開始對學習生物學并不怎么感興趣，但是，當他意識到生物學是未來世界的前沿科學，對人類生活、工農業生產、環保等有著密切關系時，就會激勵自己去努力學習，這就是間接興趣。因此，只有把學生學習生物學的直接興趣和間接興趣有機地結合起來，才能激發學生主動、積極地學習。

第二、直觀性原則。

教師在生物學教學中演示各種生物活體、直觀教具、放映幻燈、錄象，創設自然界情景，能使學生身臨其境，獲得學習的滿足感，并激發其探索新知識的要求。因此，直觀性原則的貫徹，是培養學生學習生物興趣的有效方法。

第3篇：談談對生態學的理解范文

【關鍵詞】情感 態度 教學方法 參與 自主學習

轉眼間，我縣已實施了六年的新課程改革，盡管這幾年我校廣大教師不斷適應新課標，不斷更新新課程理念，使教學質量有了很大的提高，取得了社會各界人士的一致好評，然而，有時候發現，不少課堂上還是存在一些問題，有的課堂上還是不能充分調動學生的積極主動性，有的課堂主要強調了對課本基本知識的教育，而缺乏對學生的思想素質的培養及學生的技能水平的提高，我認為，要真正落實"以人為本，關注學生的全面發展"的新課程理念，就要在生物課堂教學方面有所追求。下面我就在這幾年里，在教學過程中就生物課堂教學的新追求方面談談自己的見解和看法。

一、理解新課標中的情感、態度

在生物教學過程中，通過課堂實驗教學和對教學課題的研究，讓學生知道我國的生物科學技術發展的情況和我國廣大的生物資源情況，通過學習與生物學有關的問題，培養學生熱愛祖國、熱愛人民的責任和使命，通過學習生態學的知識，讓學生關注要保護環境，保護地球，真正理解人、生物、社會的和諧發展。

生物學是一門以實驗為基礎的自然科學，更需要實事求是的科學態度。前不久，我在講免疫調節一節時，講到如果人先天缺失胸腺，問學生這個病人是否還有免疫力，當時大多數學生紛紛說僅保留部分體液免疫，隨后，又有少數學生說："老師，能否為缺失胸腺的人再移一個胸腺？""干脆給他注射點T淋巴細胞不行嗎？"學生能想到這些，確實讓我感到震驚，但又十分欣慰，學生能夠根據這種情況大膽提出自己的見解并不斷創新，通過這節課的學習，使學生很注重探索生命乃至健康的奧秘，在這種情況下，我也和學生共同探討，和學生一樣，要建立向上，健康的生活態度和人生態度。

二、改進教學方法，讓學生更多地參與

前不久，市教研室來我校參觀并對各個學科進行了聽課，評課，對我校的教學過程還是十分認可，但指出我校教師還留存一些問題，仍有殘余的"灌輸式"教學模式，有些課堂老師還是過多地去講，學生參與的機會少。我認為"填鴨式"的教學已經漸漸被社會所淘汰，老師們可以創造一些條件，創造一些機會讓更多的學生參與進來，讓學生增加自主探究問題的能力，最后老師指引學生找出事實，歸納生物的本質和規律，讓學生感覺到他們才是學習的主動探究者。

我在講細胞呼吸一節時，指引學生主動去鉆研，像"創可貼"是否透氣？人跑完800米，為什么腿會軟？在做完"質壁分離和復原"實驗后，我對學生說；"若把本節的材料蔗糖溶液換成等濃度的KNO3溶液，又會出現什么情況呢？""若把洋蔥鱗片葉細胞換為根毛區細胞行嗎？為什么？就這樣，學生就很樂意地參與，讓學生從原來的被動學習變為現在的主動學習了！

在講有絲分裂和減數分裂的區別時，學生總是弄不清，若單獨講某一個分裂時期，學生還是比較清楚，但考試時往往把二者放在一起，弄得學生一做題就錯，當時我先引導學生，讓學生明白有絲分裂是針對體細胞的，因此是存在同源染色體的，而減數分裂是針對生殖細胞的，并且當時我一直強調減數第一次分裂是同源染色體分開，減數第二次分裂是姐妹染色單體分開，著絲點斷裂，所以減數第一次分裂是有同源染色體的，減數第二次分裂沒有同源染色體。最后我讓學生去總結規律，經過學生認真的分析和思考得出結論：有絲分裂和減數第一次分裂整個過程均存在同源染色體，而減數第二次分裂整過程一直沒有同源染色體。這樣學生自己總結規律，自己對這個知識記憶深刻，以后再用時錯誤率大大降低了。

再如在學習生長素一節時，我就拿著一株幼苗，水平放置了一段時間，讓學生看根向下生長，莖背地生長的現象，并指出為什么會出現這樣的現象？當時有很多學生說知道這種情況，但說不出原因，有的生怕回答錯誤，我認為教師的角色應該從問題結論的提供者轉變為探究的指引者，當時我又問學生是什么力量引起的呢？根、莖的近地側和遠地側的生長素的濃度是否一樣？是根還是莖對生長素的濃度敏感？慢慢地，學生就有了感覺，漸漸地有一部分學生開始了回答，若答得合理，他們有了很大的成就感和喜悅感，這樣他們會主動地參與進來。

三、讓學生養成自主學習的好習慣

在生物教學過程中，每個教師都會遇見這種現象，每當學生做錯一道題，有時到第二次做這題時還可能出錯，如果這樣的話，我建議應當讓學生準備一個糾錯本，并且每天記一下這些題為什么錯？錯在哪？鼓勵學生對易錯的練習題重新梳理，引導學生重新考慮自己的思維過程，并從中發現規律。

我在講內環境和穩態一節時，課本上說的細胞外液包括血漿，組織液和淋巴等，然而在平時的學生練習中，有的學生總是把血漿寫成血液，這時我就引導學生，讓學生發現問題，并指出血漿并不等于血液，并讓學生把這些易錯點整理在錯題本上，讓學生及時糾正，盡量做到不能再錯第二次。

我講課時，總習慣留出五分鐘時間讓學生消化，理解這節的知識，但在以前，我只要一停課，學生們便會亂哄哄一片，根本不會理睬老師曾經講過什么，當時我也是反思了一段時間，心里想：怎樣把亂哄哄的五分鐘轉變為思考的五分鐘呢？終于，我大膽地嘗試，現在每次我停止講課，在那五分鐘時間內，我會布置幾個小問題，讓學生去討論，去思考，時間久了，即使我不設計問題，學生也變得會主動學習和思考了，有的學生甚至還自己設計問題，讓其他學生和我一起分享，我認為強迫性地讓學生學習，不如讓學生養成自主學習的好習慣，這樣，能充分調動他們對學習的興趣，調動他們對學習的積極性。

總之，新課程標準明確指出，應把培養學生能力當做核心目標，如果要培養學生的綜合能力，這需要在生物課堂方面有所追求。在新課程標準的要求下，我們應理解新課程標準中的情感、態度，新課標關注更多的是學生的全面發展，因些我們在教學過程中，應改進教學方法，讓學生更多地參與到教學過程中來，我們應充分發揮學生對學習的主動性，讓學生快樂，愉快地學習。

參考文獻

第4篇：談談對生態學的理解范文

【關鍵詞】平面設計教學 思考 建議

現代平面設計教育在我國已有二三十年的歷史。面對中國偌大的設計市場，國內的美院、綜合性大學等紛紛開設設計系以應對這種局面。經過這么多年的設計教育，各高等院校也順應時代需要做出一些相應的改革。其中，就過去美術院校的“工藝系”到今天的“藝術設計系”名稱的改變可窺到設計教育中改革的印記。作為一個青年教師，我想當前平面設計教學問題談談自己的一些看法。

一、當前平面設計教學存在的問題

平面設計本身是種對生活方式的創造。在人類歷史上，設計成為一種獨立的活動時也標志著

人類文明進程的前進步伐。但客觀地看，目前的平面設計教學自身還不很完善。

首先，在教學中重視造型基本功，這本無可厚非，但卻同時忽略了學生的創造性。我們應該知道一個淺顯的道理：站在巨人的肩膀上可以看得更遠。今天的學生正是在前人成功的基礎上前進。因而，舊的平面設計教學體系顯然已經不適應當前形勢。正如用安格爾的方法不會有凡高；用徐悲鴻的方法也不會有貝聿銘一樣，純美術(油、版、雕)的造型訓練、色彩練習，對于平面設計而言，并不是完全適用的。

其次，在大學四年的課程安排中，過多的基礎訓練，導致了學生對理論研究的嚴重不足。平面設計是一個邊緣學科，學科間的交叉明顯。因而，在教學過程中，多安排一些理論課是有必要的。

再次，前面提到了“包豪斯”的教學。本來，包豪斯重實踐、重技術與藝術的結合等等，都是平面教學應當學習的。但由于一開始對其理解的偏差，導致了今天各院系的平面設計專業明顯地缺乏活力、創造力，對平面設計的理解也明顯落后于時代。很多學生作品毫無新意，且忽略了自身的民族特點，放棄了幾千年來中華民族的文化積淀，沒能很好地將平面設計教學與社會生活聯系起來。

二、加強平面設計教學的幾點建議

1.課程體系中應增設“設計管理”課程

過去我們搞平面設計教育，以工藝美術教育為主。自八十年代初期以來，從日本和我國香港、臺灣等地區引進企業形象策劃(CI)潮以來，教學上就有了些改革。基礎教學我們沿用的依然是包豪斯傳下來的三大構成。這時候的平面設計專業(或者裝潢專業)的課程設置以企業形象策劃為主。而且在引進CI方案時，我們把它分為：MI(理念識別)，BI(行為識別)，VI(視覺識別)三大塊。設計專業的教學以視覺識別為主。而“設計管理”課程是在市場化的前提下、在設計專業發展的過程中逐步建立的。從我國改革開放到今天總共不過 23年，各領域都在經濟大潮中摸索著前進。我們的現代設計教育時間更短，“設計管理”課程的缺失是有其原因和社會背景的。隨著改革開放的深入，企業內部科學的管理體系也逐漸完善。在此基礎上，設計師面臨的與創作對象(企業 )之間的交流日益重要，“設計管理”課程也就提上日程。

在過去我們的平面設計教學中，僅以設計的基本創作為主線，沒有注意到與創作對象(企業 )之間的溝通，再加上技法滯后等造成：

(1)學生只顧埋頭做手工設計的技法練習和相應的簡單膚淺的設計思想的思考，對設計的深入思考缺少認識。

(2)理論體系不健全，對所學專業企業形象策劃 (CI)缺少認識的完整性、高度性。

(3)目前我國在法律、法規、市場運作等方面處于一種逐漸完善的階段。因此對設計管理課程的設置應有所高度的認識。

2.平面設計教學應模糊學科間的邊緣界限

在這樣一個知識大爆炸的時代，設計學科的邊緣性要求新的設計人才必須是綜合性人才，而不是一味地“專”下去。平面設計在現代社會扮演的不僅是傳達信息的角色，同時還擔當了傳達思想的、甚至是傳承文化的重擔。因此，要注重培養學生各方面的綜合素養，如文學、哲學、藝術等。要讓學生認識到平面設計專業自身就是藝術、技術、社會生產力等交叉而興盛的一種新的學科，其自身的邊緣性應在教學中得到體現。另外，還可在課程中嘗試開設市場學、消費心理學等課題。當然，在強調學科“邊緣性”時，并不是要求平面設計者個個成為多面手。模糊學科間的界限，不是模糊專業本身，只是學科間的交叉有利于平面設計自身健康、全面地發展下去。既然平面設計成為一門獨立的學科，那么，專業性是其立足點。

3.平面設計教學要注重個性化設計的培養

20世紀80年代中期，電腦的出現為我們的設計帶來了前所未有的變革。速度和質量是其最突出的表現，它大大提高了平面設計者的工作效率和作品的制作工藝。在這種形勢下，平面設計教學工作應主動適應不熟悉的領域，要在這個需求逐漸提高的新環境中不斷提高平面設計教學的水平，跟上科技的進步的步伐。面對科技帶來的種種壓力和飛速發展的商業環境，設計教育的重要性不斷增強，對設計者潛在能力的要求不斷提高。

隨著電腦的普及和軟件的應用，平面設計逐步走向程式化，這就要求設計創意必須具有個性。設計的本質是創造，設計創造源于設計的創造性思維。個性化是設計師對平面設計個性差異的獨到見解。平面設計教學應通過對設計原理、設計內容等理論知識的講授，注重培養學生設計創意個性化的表達，倡導設計風格，挖掘個人與眾不同的創造性思維，使設計具有鮮明、獨特的個性表達和強烈的視覺沖擊力。

4.平面設計教學要符合人性化與綠色設計需求

第5篇：談談對生態學的理解范文

關鍵詞：高中生物；教學；開放式

開放式生物課堂教學是相對于封閉的、缺乏活力的、“以教師為中心，以教材為中心”的傳統教學系統而言，它是指把生物教學活動置于一個開放的體系中來進行設計，實現教學內容的開放化、教學過程的開放化、教學空間的開放化。開放式教學打破了傳統生物課堂教學對學生的限制，有利于培養學生對生物知識的運用能力以及創新精神。下面就結合自己的教學實踐與探索，談談關于開放式教學構建的方法。

一、創設問題情境，實現課堂導入開放化

實施導入開放性的關鍵是創設問題情境。高中生物課堂教學中，創設問題情境的方法有多種。

（一）“挖掘生活出問題”，如“黃豆種子在萌發成黃豆芽的過程中，有機物減少了”，關于這一說法，有的學生提出了質疑：“有機物減少了，而黃豆芽的重量為什么增加了呢？”就這一問題，可進入種子萌發的相關知識的學習。

（二）“捕捉熱點出問題”，生物領域中有許多熱點知識對學生來說是新奇的，像“試管嬰兒”、“基因工程”、“克隆技術”等。以這些問題為中心展開討論，并適時導入新課，可引發學生探索新知識的積極性，同時也提高了學習興趣。

（三）“追根溯源出問題”，如分析紅綠色盲基因的遺傳規律。

（四）“錯誤案例出問題”，例如講述酶的概念時提出“酶就是生物體內產生的一類具有生物催化作用的蛋白質，到底是不是呢？”帶著疑問順理成章地進入相關學習。

二、教學的時間、空間和內容的開放化

圖書館、互聯網、動植物園、農田、養殖場、野外等都是學習的好場所，教師要勇于打破“惟書至上”的觀念，重組教材內容，根據當地的條件，拓寬教學內容，充分開放教學的時間和空間，大膽走出課本，走進自然，走進生活。陶行知先生的“生活教育”理論特別值得生物學教師的借鑒，生活既是生物課堂：一份普通的體檢報告單可以學到生物知識；詩句、謎語、諺語中蘊涵著豐富的生物知識；做涼拌菜時聯系植物細胞滲透失水的原理；吃香蕉時回想三倍體植物不能產生種子的道理；到玉米地里尋找雌雄花合生的玉米穗，感受基因突變的神奇；到山坡上抓蝗蟲，體驗保護色的生態學意義，等等。此外，師生共同關注社會熱點問題，如溫室效應中、環境污染、生態平衡、能源枯竭、基因工程等。教師應重視理論和實踐相結合，善于引導學生養成隨時隨地從生活實踐中獲取信息、發現問題的習慣，讓生物課堂最大限度地向課外的時空延伸。

三、教學過程的開放化

（一）引導參與，自主探究

新課程的一項改革目標，就是要讓學生學會學習。教師向學生提供足夠的主動探究的機會，主要目的不在于探究所獲得的結果，而是要讓學生看到這些結果產生的整個過程。在主動探究的過程中，學生們會發現，“掌握知識”意味著同時要體驗與這些知識共同存在著的背景，只有這樣，才能發展出靈活運用知識分析問題、解決問題的能力。因此，在高中生物教學中，可以就前面創設的情境，讓學生盡情的暢所欲言，引導學生積極思維，鼓勵學生質疑問難，多問善問，教師要教給學生提出問題的方法，使學生有問可想，有問可提。并且鼓勵學生大膽去尋找問題解決的策略。必要時，教師可以幫助學生選擇解決問題的思維策略和模式，使學生較快地對問題有一個從感知而進入理解的機會。

（二）關注學生在教學活動中涌現出來的新思考

教師要以平等的態度、欣賞的眼光看待每一位學生的主動思考，即使他的想法出現了偏差和錯誤。我們應該看到，學生獨立的主見，是他在嘗試著超越已有的經驗世界；即使出現了某種錯誤，也證明他在主動思考和談索，我們應該鼓勵學生，而不是打擊學生的積極性。一個同學出現創意或錯誤，如果教師認為它確實有價值的話，就應該讓他起到激發更多學生思維的作用。這樣，學生在課堂中的活動與回答就不僅僅是對教師的配合，而更是他們對教的過程的積極參與。如果我們主動關注學生在活動中不斷涌現出來的新思考、新經驗，使之成為教學資源，那就有可能使教學活動充滿師生的生命活力。

四、作業的開放化

第6篇：談談對生態學的理解范文

關鍵詞：美術設計 平面設計 教學思考 教學建議

美術與現代平面設計教育在我國已有二三十年的歷史。面對中國偌大的設計市場，國內的美院、綜合性學校等紛紛開設設計課程以應對這種局面。經過這么多年的設計教育，各中等院校也順應時代需要做出了一些相應的改革。其中，就過去美術院校的“工藝系”到今天的“藝術設計系”名稱的改變可窺到設計教育中改革的印記。作為一個青年教師，我想就當前平面設計教學問題談談自己的一些看法，與各位同仁共同探討。

一、當前美術與平面設計教學存在的問題

美術與平面設計本身是種對生活方式的創造。在人類歷史上，設計成為一種活動時也標志著人類文明進程的前進步伐。但客觀地看，目前的平面設計教學自身還不很完善。首先，在教學中重視造型基本功，這本無可厚非，卻同時忽略了學生的創造性。我們應該知道一個淺顯的道理：站在巨人的肩膀上可以看得更遠。今天的學生正是在前人成功的基礎上前進，因而，舊的平面設計教學體系顯然已經不適應當前形勢。正如用安格爾的方法不會有凡高、用徐悲鴻的方法也不會有貝聿銘一樣，純美術（油、版、雕）的造型訓練、色彩練習，對于平面設計而言并不是完全適用的。其次，在大學四年的課程安排中，過多的基礎訓練導致了學生對理論研究的嚴重不足。平面設計是一個邊緣學科，學科間的交叉明顯，因而，在教學過程中，多安排一些理論課是有必要的。再次，我們曾提到過“包豪斯”的教學。本來，包豪斯重實踐、重技術與藝術的結合等等都是平面教學應當學習的，但由于一開始對其理解的偏差，導致了今天各院系的平面設計專業明顯地缺乏活力、創造力，對平面設計的理解也明顯落后于時代。很多學生作品毫無新意，且忽略了自身的民族特點，放棄了幾千年來中華民族的文化積淀，沒能很好地將平面設計教學與社會生活聯系起來。

二、加強美術與平面設計教學并為提高教學的幾點建議

1.課程體系中應增設“設計管理”課程。

過去我們搞平面設計教育，以工藝美術教育為主。自八十年代初期以來，從日本和我國香港、臺灣等地區引進企業形象策劃（CI）潮以來，教學上就有了些改革。基礎教學我們沿用的依然是包豪斯傳下來的三大構成，這時候的平面設計專業（或者裝潢專業）的課程設置以企業形象策劃為主。而且在引進CI方案時，我們把它分為MI（理念識別）、BI（行為識別）、VI（視覺識別）三大塊，設計專業的教學以視覺識別為主。而“設計管理”課程是在市場化的前提下、在設計專業發展的過程中逐步建立的。從我國改革開放到今天總共不過二十三年，各領域都在經濟大潮中摸索著前進。我們的現代設計教育時間更短，“設計管理”課程的缺失是有其原因和社會背景的。隨著改革開放的深入，企業內部科學的管理體系也逐漸完善。在此基礎上，設計師面臨的與創作對象（企業）之間的交流日益重要，“設計管理”課程也就提上了日程。在過去我們的平面設計教學中，僅以設計的基本創作為主線，沒有注意到與創作對象（企業）之間的溝通，再加上技法滯后等，造成：（1）學生只顧埋頭做手工設計的技法練習和相應的簡單膚淺的設計思想的思考，對設計的深入思考缺少認識;（2）理論體系不健全，對所學專業企業形象策劃（CI）缺少認識的完整性、高度性;（3）目前我國在法律、法規、市場運作等方面處于一種逐漸完善的階段。因此對設計管理課程的設置應有高度的認識，有相應的提高和發展。

2.美術與平面設計教學應模糊學科間的邊緣界限，擴大自身外延的發展。

在這樣一個知識大爆炸的時代，設計學科的邊緣性要求新的設計人才必須是綜合性人才，而不是一味地“專”下去。平面設計在現代社會扮演的不僅是傳達信息的角色，同時還擔負著傳達思想甚至是傳承文化的重擔。因此，要注重培養學生各方面的綜合素養，如文學、哲學、藝術等。要讓學生認識到平面設計專業自身就是藝術、技術、社會生產力等交叉而興盛的一種新的學科，其自身的邊緣性應在教學中得到體現。另外，還可在課程中嘗試開設市場學、消費心理學等課題。當然，在強調學科“邊緣性”時，并不是要求平面設計者個個成為多面手。模糊學科間的界限，不是模糊專業本身，只是學科間的交叉有利于平面設計自身健康、全面地發展下去。既然平面設計成為一門獨立的學科，那么，專業性是其立足點。

3.美術與平面設計教學要注重個性化設計的培養，從而具備特色型教學。

20世紀80年代中期，電腦的出現為我們的設計帶來了前所未有的變革。速度和質量是其最突出的表現，它大大提高了平面設計者的工作效率和作品的制作工藝。在這種形勢下，平面設計教學工作應主動適應不熟悉的領域，要在這個需求逐漸提高的新環境中不斷提高平面設計教學的水平，跟上科技進步的步伐。面對科技帶來的種種壓力和飛速發展的商業環境，設計教育的重要性不斷增強，對設計者潛在能力的要求不斷提高。

隨著電腦的普及和軟件的應用，平面設計逐步走向程式化，這就要求設計創意必須具有個性。設計的本質是創造，設計創造源于設計的創造性思維。個性化是設計師對平面設計個性差異的獨到見解。平面設計教學應通過對設計原理、設計內容等理論知識的講授，注重培養學生設計創意個性化的表達，倡導設計風格，挖掘個人與眾不同的創造性思維，使設計具有鮮明、獨特的個性表達和強烈的視覺沖擊力，成為美術與平面教學的特色。

4.美術與平面設計教學要符合人性化與綠色設計需求，為教學的進一步發展創造基礎。

工業文明給人類帶來了種種危機，例如資源的破壞、能源浪費、生態環境失調等。因此二十一世紀設計的突出主題是人性化設計與綠色設計，此種設計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。不同年齡的人對設計有不同的需求，年輕人通常喜歡能夠充分張揚個性和體現青春活力的設計;年壯者對那些能展示成熟與自我成就感的設計情有獨鐘;年老者則希望設計體現出懷舊感和飽經滄桑的平靜感。因此，設計應以人為本，注重人文關懷，圍繞人的需要展開。綠色設計強調保護自然生態，充分利用資源，以人為本，與環境為善。這給平面設計教學提出了一個嚴峻的課題，平面設計師有責任使平面設計維持合理的視覺秩序，制止材料污染和視覺污染。另一方面，通過傳達對環境的關注與自然相關的圖像以及文字也具有非常重要的意義，設計師們開始意識到他們在紙張耗費與污染技術應用方面所扮演的主要決策人的角色。1996年美國平面造型藝術學院出版了《平面設計中環境責任指南》，又為某紙張制造商起草了《設計之生態學》手冊，為美國設計師提供了關于減少對環境沖擊的指導。在中國人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設計的重要性，以人為本的綠色設計將會是中國美術與平面設計教學過程中長期的目標，并為今后教學與發展創造有利的環境。

參考文獻

第7篇：談談對生態學的理解范文

本次學術年會的主題是：“建筑如何使城市更美好奧運會世博會亞運會之后城市建筑創作價值取向的思辨”。會上作為主題性發言的內容有(按發言順序)：“后(期)城市化與城市設計――后世博的城市思考”(盧濟威)、“世博會感悟――通過親歷世博之體會探討重大事件背后建筑與城市區域發展的關系”(汪孝安)、“城市歷史保護與建筑設計”(王景慧)、“城市建筑的詮釋與設計”(韓冬青)、“建筑創作提升城市空間價值”(戴志中)、“建筑的個性與表情化”(江兵)、“建筑設計的理性框架”(孫一民)、“建筑對位”(錢方)、“健康城市與健康建筑”(曹曉昕)、“建筑師的‘個體追求’與時代意義”(羅雋)。在自由論壇發言時，老、中、青委員和代表，結合實際，就美好城市、美好建筑的文化內涵，以及在建筑創作中如何保持清醒的頭腦，為城市更美好而創作等問題，進行了熱烈的爭議和交流。

出席本次年會的還有全國各建筑設計研究院和建筑學院的院長、總建筑師、建筑師、專家學者：王小東、顧奇偉、趙萬民、景泉、李秉奇、何錦超、陶郅、范欣、周定友、余英、王曉東、王陜生、董明、徐全勝、楊洲、褚平、黃春風、劉海波、項志峰、吳雪嶺、唐文勝、紀偉東、劉玉龍、鄔志剛、夏健、余海、胡東祥、黎明、王舒展、楊明、張學鋒、孫守東等200多位委員和代表。與會人員還對重慶市重點工程項目進行了考察：江北嘴cBD、重慶大劇院(GMP}華東院)、重慶科技館(法國ASI重慶市設計院)、江北城基督教堂、天主教堂(重慶大學建筑城規學院)、國泰藝術中心(中國建筑設計研究院)、洪崖洞、解放碑GBD、人民大禮堂、三峽博物館(中國建筑西南設計研究院)、世界文化遺產大足石刻、磁器口古鎮。

2010年3月5日建筑理論與創作學組的學術年會探討了世博建筑文化與當代設計理念，在上海世博會前夕聚焦可持續發展的城市建設和建筑設計。2010年10月31日上海世博會閉幕，2010年11月27日廣州亞運會閉幕。繼2008年北京奧運會后，中國大城市相繼成功舉辦了系列重大活動，國際性的活動帶動了城市的快速發展，在加大城市關注度的同時也提升了建筑創作的活力。2011年5月7目中國建筑學會建筑師分會建筑理論與創作學組學術年會在重慶召開，主題定為“建筑如何使城市更美好――奧運會／世博會／亞運會之后城市建筑創作價值取向的思辨”。建筑理論與創作學組一如既往的保持了高度的敏銳性，持續將建筑創作與城市問題結合在一起，建筑的創作伴隨著城市的生長，一年一度的學組年會通過一次次的學術研討也見證了城市與建筑歷史的進程。

對建筑與城市之間關系的探討由來以久，城市中建筑創作的質量已成為熱點問題中的焦點。上海世博會的主題是“城市讓生活更美好”，北京奧運會和廣州亞運會也都分別提出了對于城市的美好愿景。城市的品質、特色都離不開建筑創作的質量。近年來城市大型活動帶來了對“建筑個性”的過度追求和盲目跟風，在很多地方給城市的歷史文脈、空間格局、整體風貌乃至市民生活都留下了難以彌補的遺憾，究其原因，是復雜的和多方面的。作為在“城市畫面”上動筆的建筑師來說，最為缺少的也是最容易忽視的，恐怕還是對城市這個復雜有機體及其相關理論深入系統的學習和深刻體察。本文摘選幾位嘉賓的發言，按照現象一理論一實踐的框架與讀者分享與會嘉賓的觀點。

現象

1.孫一民：建筑設計的理性框架(華南理工大學建筑學院教授)

經過奧運、世博、亞運之后，大型盛會遺產很多，建筑方面的遺產我們也應該反過來想想，哪些東西在影響著我們，在怎樣影響著我們。

我最熟悉的是體育建筑，第一屆奧運會的舉辦場地體現了奧林匹克運動精神最早的啟示，它幾乎就是一個構筑物，主體是運動員、觀眾，建筑是退后的。1960年奧運會的羅馬場館是建筑史里面的經典之作，那時候感覺建筑不過分，很經典。到了1976年蒙特利爾奧運會，西方基本上把現代奧運走到了死胡同，最奢華的奧運其實是從西方世界開始的，奧運建筑是在奧運會結束將近20年后才完成的，蒙特利爾為了奧運會背負的負稅也是一、二十年才還清的，這其中還不包括年輕人的流失。

1996年亞特蘭大奧運會是美國人吸取西方關于大型活動的社會經驗之后，一種完全不同的解決辦法。新聞媒體非常輕蔑當時的主場，因為它的樣子歪歪扭扭的，一直像沒完工的樣子。在當時來看大部分觀眾還是露天的，按照現在體育場的要求，屋蓋覆蓋率遠遠達不到。更令人驚訝的是，奧運會之后一年主場建筑的半壁江山就消失了。這是因為從最初就將它未來的功能定位在棒球場的格局，主場很大部分都是裝配的，奧運會結束后的柱子留下來，拆卸一部分就成為一個棒球主場了。從這里我們就能看到西方社會對大型盛會是什么樣的態度。

這幾年連續大型事件驅動，我感覺到更多的是沉重，從這里發現很多大型公共建筑設計的盲目性。很多核心城市舉辦完大型活動，其他城市跟著以同樣的方式拷貝這樣的建設模式，決策、策劃基本上沒有太多的科學依據，越來越主觀了，建設初期的論證也非常缺乏，直接導致最后標準不當。大家參與評標時經常會發現，尤其大型公共建筑，所有參賽單位沒有一個貼近標書要求的，即使超標了都還要繼續評，明明是二級城市體育中心，卻做出一套豪華設施。現在體育建筑為主的大型設計里面，越來越不談結構本身，越來越忽略功能，大家談的是表皮和概念。

說到建設標準，1999年廣州九運會體育場的規模是8萬座，2001年正式公布的投資在15億左右，當時已經是天價體育場了。兩年之后“鳥巢”招標，規模同樣是8萬座，標準是40億。我一直沒機會看到關于造價40億的8萬座體育場的可行性研究和策劃報告。從奧運會開始前到現在，每年到8，9月份看到“鳥巢”、“水立方”的使用情況，2008年前后是最好的。去年“鳥巢”BOT單位已經轉換成政府作為主體了，賽后使用還需要繼續投入，到目前為止收入主要靠活動門票，很難經營下去。最近有學生做論文去北京也做了調研，北京奧運投資新建的12個場館里最好用，最平穩轉入賽后運營的還是那四所高校館，當時造價最低，平均起來

2億，相當于“水立方”1／5的價格，“水立方”現在做無限期關閉改造，數據拿不出來，也不知道再投入多少才能再使用。廣州市1987年全運會建設天河體育場(6萬座)，2001年建奧林匹克體育場(8萬座)，越秀山體育場(2萬座)，黃埔區體育場(2萬座)，再加上廣州的10所大學平均每個大學還有兩個體育場，也就是說在這個島上有接近30多個體育場。亞運會的時候，又繼續在上面建設自行車比賽館，所有決策過程中。不能一句話全推給行政領導，專業人士有沒有推波助瀾7我相信是有的。

最近這幾年體育館建筑發展為1.8萬～2萬座的規模，經常談到NBA1.8萬座的標準，NBA是什么概念7幾乎大部分NBA的老板都是同時有冰球隊的，據說NBA的創始是因為冰球老板覺得自己的場館到了夏天的時候沒用，所以大家聯合起來搞成職業籃球賽，這是最早的起源。這幾年我國建這種標準的場館，原來只有2個，首都體育館和上海大舞臺，奧運的時候新建了五棵松體育館和國家體育館，同樣也是1.8萬座的，這樣一來北京市有三個體育館是1.8萬座。活動從哪里來?美國洛杉磯湖人隊主場所在的體育館是2萬座的，同時作為快船隊的主場，兩個隊的主場，一個館一年開250場比賽。對于美國來說1.8萬座的場館一天轉換兩個功能，下午打籃球，比賽結束馬上把活動地板拆掉換成冰球館，晚上就可以用了。現在中國NBA標準的場館各個城市都有，重慶、大連、沈陽等等，不知道比賽從哪里來?NBA季前賽在中國舉辦兩場，廣州、上海、北京都舉行過，但是沒有誰家能年年辦的。CBA北京只有一個首鋼隊，從來不去這種場館比賽，CBA平時比賽超不過3000名觀眾，而國內最集中CBA球隊的地區是東莞，有兩支球隊，主場是4000座的體育館。因此我不知道現在類似建NBA標準體育館這樣的決策到底從哪里來?

廣州這次亞運會在水邊舉行，大家在電視屏幕上可以看到很漂亮的城市關系。但實際上這個設施同樣是一個問題，最初這個方案就是臨建設施，但是最后做來做去從臨建轉向固定化，投入相當大，這套設施加上舞美，總投入接近“鳥巢”的造價，拆與不拆都難。

建筑師到底是做什么的?這是很古老的話題。我們一直習慣于做設計，但這幾年從策劃、可行性研究到決策，尤其對大型公共建筑來說又多了設計咨詢，這才是一個完整的建筑過程，建筑師是否可以改變一下只談設計的習慣?創作談多了，在有些領域會受到影響。比如我們在學校談到學科建設、高校建設時，只談創作，認為和文學院和藝術學院是一樣的，這代表國家科技投入到建筑專業少了，事實上這兩年這個問題很嚴重。國家自然科學基金委員會里，建筑設計方向題目越來越小，建筑學科在萎縮。相比之下，土木工程已經變成大的學組，可以做十年一個階段重大課題學科群的研究。而我們連重點課題建筑設計都沒有，這樣的學科狀況長久下去是很危險的。我想建筑師一是要關心自身所在學科的發展，二是要承擔起社會責任。其實在做策劃和決策時，建筑師的角色在過程中可以起到推波助瀾的作用，這個作用很重要，我們大部分人關注的只是設計層面，對推波助瀾的作用關心得少。對于相當多的大型公共建筑來說，每個階段都能感受到很多資源浪費，這往往是監理不夠、咨詢不夠。現在的建筑師有機會做大尺度的建筑，如果再沒有基本的理性框架的話，會是怎樣的狀態?尤其在今天非常浮躁的社會大背景下，能否堅持一點科學理性對每個建筑師的工作影響是很大的，說得直白一點，過分盲目對形態的控制，過分依賴所謂計算機參數化、各種程序，有一天肯定要吃虧的，最重要的是，無論多少，堅持一點理性精神。

2.曹曉昕：健康城市與健康建筑(中國建筑設計研究院建筑院副總建筑師)

現在談健康建筑都是要低碳、減排，今天我想談談衡量健康的標準是什么。從一個故事談起。前些日子因為工作原因去宋莊，藝術家楊夢圓有一套宅子，自己有地，會種菜，用最好的土。每天早上起來第一件事就是澆菜，上午澆一次下午澆一次，精心栽培。但是這種真正意義上健康的菜種出來的結果和他想象的有非常大的差異。他所認為健康的圓白菜或者我以前認為健康的圓白菜應該像菜市場里那種長得很圓，包裹得非常緊。如果沒有這次談話，大家去菜市場買菜一定挑選這樣的圓白菜。但實際按照很好的肥料、很好的水、很好澆灌出來的圓白菜并不是那么圓，并不是那么緊，而是非常疏松的。根據每天陽光的不同，圓白菜有可能長成歪的。結果他跑去問附近真正的職業農民，你們的圓白菜怎么種成這么圓、這么緊?農民告訴他我們做了技術處理，噴了一些相對的藥，藥是否對萊和人有害，我也沒有時間詳細論證。至少來講，真正健康自然生長的圓白菜不是我們想象的這樣的形式的圓白菜。另一個菜農告訴他，我自己吃的菜都不是緊的，都不是圓的，都是自然生長的，是從視覺判斷來講相對不好的菜。這件事給我特別大的振動，我們認為的健康，我們認為的好的形式，是不是對于事物是非常好、非常健康的形式呢?那次和藝術家的談話，讓我終身難忘。

農民說市場需要緊的圓的圓白菜，才噴藥和做技術處理，我就聯想到建筑設計。我們有很多非常時尚、流行，包括扎哈，哈迪德這樣的國際明星建筑師做得非常好賣的形式，是否在做建筑設計時給建筑“噴藥”做了一些技術處理呢?我從圓白菜身上聯想到非常深刻的問題。我承認視覺是認知城市和建筑非常主要的方式，這種認識成為建筑的標準是否健康呢?這是我們需要探討的。

未來的城市可能是五彩斑斕甚至于向高空發展，各種各樣想象中的未來科技，像飛碟一樣，流線、參數化設計的樓，會充滿整個城市。參數化設計我自己是肯定的，它為建筑提供了可能性，但是否提供這種可能性的同時，建筑趨勢就一定要往這方面發展呢?我持有特別否定的態度。這對中國面臨大面積城市建設來說是有害的，為什么這么講呢?因為在歐洲或者西方所面臨的建筑問題，它只是一個點的問題，最后是修補的過程。因為整個城市基本上已經形成了，它只是做一些點的補充。在中國面臨大量的居住、就業以及大面積城市化的問題，是面的建筑和點的建設規模，我們想的手段或者面對的問題都是不一樣的。在大量居住的實際問題還沒有得到滿足的時候，我們談所謂參數化設計，甚至于作為一種潮流，每次投標都有大量的人模仿這樣的事情，對于建筑學的發展不一定有好處。在這里請建筑師們能夠更為清醒看待中國的建設問題。各個領域的實踐都證明了，包括核能等其他方面高技術都是雙刃劍，控制不好的話，往往會因為對技術狂熱的追求傷及自身。現在有了科技的手段，建筑可以做一些更強的視覺模仿，或者把人的想象、象征性延展到最大，這是否是我們生活所需要的呢?所有的建筑師都會在做項目時面臨這樣的問題。真正

的建筑師應該深入到社會生活，用建筑表達社會和支撐社會。

剛才孫一民老師說得特別好，一個項目當不為人或者為事情活動服務的話，這樣的建筑是不健康的，1.8萬座的體育館實際上脫離了我們的社會系統，在這樣的情況下產生的建筑有理由判斷是不健康的建筑，任何主義應當使人成為事件的中心而不是建筑本身。

健康建筑需要健康的價值觀，這是建筑的倫理問題，因為提到倫理問題，就會有社會倫理作為某種介入點介入。在我看來，什么是更為健康的價值觀呢?無論是城市還是建筑，應該充滿了包容、寬容以及體現個體的尊嚴，這實際上是更為健康的價值觀。

理論

1.盧濟威：后期城市化與城市設計(同濟大學建筑城規學院教授)

(1)世界城市化發展的歷程

城市化是農村人口向城市遷移和流動的過程，是城市人口比重逐步上升的過程，通常以城市人口占總人口的比重來衡量。從工業革命開始全球的城市化發展不斷加速。到現今，全球城市化已近50％，就是說整個地球已有一半人住在城市，所以學術界認為21世紀是城市世紀。

雖然各國和地區城市化發展水平不一致，但具有普遍的規律性，美國學者諾瑟姆(Rav M.Northam)提出“城市化過程曲線理論”。城市化過程呈現早期發展慢，中期快，晚期又緩慢，甚至停止的特點。當城市的城市化水平到達50～60％時發展就會減速。

發展的規律顯示，城市化水平處在50％～60％的前后，不僅發展速度變化，而且發展特征也變了。城市化50％以前，以城市擴張和新城建設為主，以后以城市更新和新城建設并重，且隨時間推移，舊城更新的比重會越來越大：城市化50％以前，城市發展是粗放型的，以后以環境品質優化為主。由于城市發展的特征變化，也會引起城市規劃與設計理念的變化。我們可以將城市化水平進入50％或50％～60％之后稱為后期城市化階段。

北美和歐洲等西方先進國家率先進入后期城市化階段，早在20世紀50～60年代城市化水平就達到60％，20世紀80年代達到70％，世紀末普遍達到80％，德、英、澳等國甚至到85％。

我國的城市化水平滯后，但1980年以后開始加速，城市數目從1980年的223個到1998年的640個，18年城市數增加了近二倍：20世紀90年代開發區成為這時期城鎮化的主要形式，僅1992年到1993年，全國一年間縣級以上開發區就達6000個，占地面積超過當時城市建設用地的總面積。1998年的城市化水平達到30.4％，2010年達47％，預計2013年達50％，2020年達60％，很快就會進入后期城市化階段。

(2)西方后期城市化的城市建設模式和設計理念

二戰之后西方國家經歷了治理戰爭創傷以后，經濟空前發展，在進行城市郊區化和新城建設的同時，大量地進行城市更新、市中心復興、貧民區改造等，同時以提升環境質量為目標的步行區、城市廣場和濱水區建設等也不斷發展。

西方后期城市化是建立在以下兩個背景發展起來的：其一：是西方從工業時代向后工業時代轉變的過程，工業時代的機械決定論哲學觀向后工業時代的系統論、復雜系統哲學觀轉化。機械決定論反映在城市發展模式上的是功能分區、汽車交通至上，反映在規劃理論上就是現代主義規劃。其二是20世紀70年代世界范圍發生能源危機和生態環境危機，相繼于1972年出版了羅馬俱樂部的《增長的極限》、《只有一個地球》等有關生態問題的著作，1972年6月聯合國人類環境會議發表了《人類環境宣言》，并指出：“保護和改善人類環境已成為人類一個迫切任務”，1981年聯合國世界環境與發展委員會提出“可持續發展”(SustainabIe Development)理念，即，我們今天的發展應是既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展。引起城市發展和規劃對生態問題、抑制氣候變暖等問題的強烈關注。

西方國家為了適應后期城市化的發展，在半個世紀中，城市環境建設和規劃設計理念也發生了一系列事件和變化。

①從20世紀中葉開始，在城市建設方面經歷了三大運動

舊城更新運動。歷史保護運動和步行化運動，都是適應后期城市化的需要，對全球產生了極大的影響。

②美國戰后為了優化土地利用、提升居住條件、提高城市環境質量，復興城市中心，包括對貧民區改造等進行了一系列城市建設，更新過程碰到很多問題，規劃、設計師們習慣地運用現代主義、適合在新城建設的方法，進行大拆大建。追求清晰的功能分區、嚴重破壞原有的城市肌理，從而傷害了城市的活力，在社會界和專業界引起了很大的反響和爭論，1962年加拿大學者簡，雅各布斯(Jare Jacobs)發表了《美國大城市的死與生》，克里斯多弗，亞歷山大(Christopher Alexander)發表了《城市并非樹形》等著作，對現代主義規劃思想進行了激烈的批判。相繼在規劃界形成了建立在對現代主義批判基礎上的后現代主義規劃思潮。經過幾十年的發展與探索，在北美出現的《新城市主義》(New Urbanism)，期望從批判中尋求新的理念，從破轉向立，具有代表意義，而且影響到世界范圍。新城市主義針對城市社會發展過程暴露的問題，系統地調整和建立城市建設和設計理念，提出：從郊區化轉向區域城市，從城市蔓延轉向緊湊發展；從社會隔離轉向鄰里回歸；從功能分區轉向功能空間混合，從依靠私人汽車轉向TOD模式等。

③這時期的歐洲，在城市的人性化、步行化建設方面進行了大量實踐，同時，提出從“城市更新”向“城市復興”轉變的理念，以延續其悠久的歷史文化。

④為了適應后期城市化城市建設模式發展的轉變，現代城市設計作為一種手段受到廣泛的重視，美國哈佛大學于1960年開設了城市設計學位課程，并于1967年由喬納森?巴奈特(JonathenBarnett)創建了全美第一個城市設計機構――城市設計工作小組。日本，橫濱規劃局于1968年由田村明提出“城市創造”理論，1971年成立日本第一個城市設計專門的城市設計組織，1980年發表了“城市設計宣言”。英國，1979年由皇家規劃師協會組織了一個擁有40余名規劃師，建筑師的“城市設計小組”(UDG)，并于1987年發表了“城市設計議程”。現代城市設計是后期城市化發展的需要。

(3)轉變中的我國城市建設模式和設計理念

我國即將進入后期城市化發展階段，其城市建設和設計理念也應跟隨著轉變，歸納起來主要向生態城市、人性化城市和活力城市發展。生態城市是城市與自然關系的可持續追求：人性化城市是城市以人為本的追求：活力城市是全球化背景下提升城市競爭力的追求。

①生態城市由粗放型向集約化的緊湊城市轉變，由平面型向立體基面的立體化城市轉變，由孤立運用地下空間向地下城市化轉變：由勻質城市向公交樞紐集聚化轉變；由硬質城市向綠色城市轉變。

②人性化城市由靜態歷史文化保護向新舊共生動態歷史文化延續轉變：由汽車主導向機動化背景下的步行城市轉變；由適應汽車視覺大尺度城市向適應體驗和交往的親和城市轉變。

③活力城市：由簡單的功能分區向空間交混的活力城市轉變；由單純景觀城市向景觀與活力共生的行為城市轉變；由城市要素分離向要素整合的有機城市轉變。

我國有城市設計發展的土壤因為我國土地公有制，現在還在高速建設過程；再有政府對城市建設的主導作用。當前我國的城市設計還存在著若干誤區，包括形態模式化，認為城市設計是控規加景觀設計；理念與城市形態不對應等。城市發展理念世界各國有共同性，但因為時空的差異不會完全一致，我們應該探索中國特色的城市建設和設計理念，在實踐中為實現這個目標而共同努力。

2.韓冬青：城市建筑的形態詮釋與設計(東南大學建筑學院教授)

秩序依然是中國當代城市環境建構的基本目標。建筑師作為城市物質空間環境設計的主要參與者之一，有必要對城市物質空間形態達成科學的整體的理解，并進而探索能積極融入健康的城市環境秩序的設計策略與方法。

物質空間形態分析包括三種取向，即形態描述、形態成因和形態詮釋。形態描述以環境形態的局部和整體關系及其歷史演變的客觀呈現為目的。結構分析、要素分析、認知分析和歷時演變構成描述性分析的基本框架。形態成因從建成環境與政治、經濟、文化的關聯性揭示現實形態現象背后的復雜動因，它以“人――社會――環境”組成的復合認識標準為架構。形態詮釋是對物質空間形態的主觀理解和推斷。它以人對環境的能動作用作為理性基礎，具有明顯的主觀投射特征。形態的專業化描述和詮釋必須借助于圖示或圖解。形態詮釋是形態設計的重要基礎。以下10組詞中，前7者主要用于理解和詮釋環境秩序的形態特征，后3者則是對設計思維的策略提示。

(1)梯級：“建筑――地塊――街區――地段――城市”自下而上構成了認識和把握城市物質空間環境的不同梯級。建筑師在建筑設計過程中應當判斷其設計對不同環境梯級所產生的作用與影響。尤其要建立地塊、街區層面上的城市公共空間意識。

(2)結構：結構是把握環境總體內部秩序關系的重要線索。城市環境形態的基本結構具有多重復合的特征，自然結構、路徑結構和人工斑塊結構相互作用，構成了物質空間形態的基本架構。

(3)類型：城市的物質空間環境由具體的物質元素經由系統的結構形成。這些物質元素(如建筑物)具有各自的類型特征。對類型品質的判斷和類型整體特征的呈現是城市中大量的背景建筑的主要評價標準。類型方法提供了揭示建筑與歷史記憶、地域特征和行為模式相關聯的內涵特征的技術支持。類型與結構相互支持。

(4)幾何幾何特性是城市中不同斑塊特性的重要表征，地塊和街區的邊界及其內部物質空間元素的方向秩序的建立是獲取環境秩序的重要手段。

(5)密度：密度也是城市斑塊特性的重要表征之一，密度與人的步行過程及城市體驗相聯系，是塑造宜人空間的關鍵策略。

(6)尺度：尺度總是基于人(人群)和運動速度而言，是城市斑塊三維特性的重要表征。在當代，尺度的多層級特征日趨顯著。

(7)范式與變形：范式經由歷史經驗的積淀而獲得。范式的選擇取決于與設計目標的對應性和與現實場地及背景的適應性。在范式轉化為具體形態結構的過程中，現實條件、資源約束和開發意圖等各種主客觀因素成為結構調適的修正性因素，這一過程實質是一種拓撲變形過程。

(8)分層與疊合，復雜系統可以被理解為參與其建構的各單項子系統的空間復合現象。根據分類原則將各單項系統分解為層，用以觀察其自身的量、形、質，進而通過相互疊加研究各子系統之間的交互影響及組織關系。

(9)鑲嵌與縫補

如果把城市作為一種基底，那么建筑設計則可被視為一種鑲嵌式的形態干預策略。這種設計策略以對既有環境秩序的總體價值的肯定為基本前提。

(10)隱匿與重塑如果將既有環境與新的添加物或自然與人工視作兩元關系，那么在既有環境中添加新的元素，隱匿是一種以弱逞強的策略。而當代地形學理論支撐的景觀都市主義理想則意在使人工與自然的關系重新回到一元。

3.王景慧：城市歷史保護與建筑設計(中國城市規劃學會歷史文化名城規劃委員會主任)

城市中的建設活動應當保護自然資源和歷史文化遺產，保持地方特色、民族特色和傳統風貌。今天談一談建筑設計與城市文化遺產保護的關系。我國文化遺產保護的主要法律為《文物保護法》，《城市規劃法》和《歷史文化名城、名鎮、名村保護條例》，他們共同構成不可移動文化遺產的保護體系，其中分為三個保護層次：文物古跡――文物保護單位、歷史建筑，歷史街區――歷史文化街區、歷史文化村、鎮：歷史古城――歷史文化名城。三個層次的重要意義不僅在于從點到面擴大了保護范圍，關鍵的意義是根據它們的不同特點采取不同的保護方法。

(1)文物古跡文物保護單位

《文物保護法》規定文物保護單位在修繕、保養、遷移以及使用時必須遵守不改變文物原狀的原則，不得損毀、改正、添建或者拆除。要原址，原狀、原物保存全部歷史信息。在這個層次上建筑師可能遇到的有文物復建和名勝重建。當前，對文物環境的破壞有高層建筑的遮擋，也有以保護為初衷的大廣場，改變文物的尺度感，還有不恰當的美化，破壞了歷史的環境風貌。《國際文物古跡保護及修復的》(威尼斯)規定：古跡不僅包括單個建筑，還包括它們處的環境，一般不得遷移：修復要以歷史真實和可靠文獻為依據，修補要和整體和諧又要有所區別，不可以假亂真：要保護古跡在各個時期的疊加物。對遺址要保護其完整性，用正確的方式清理開放而不應重建。“歷史建筑”和“文物保護單位”具有相同的性質，所不同的是出于更好處理保護利用的關系而采取兩種保護方法。在文物保護單位的保護原則上，歷史建筑要按歷史信息的含量來確定保護的部位和利用的強度，保存信息、延年益壽、科學利用。在保存外觀的基礎上，內部可以很好地改造利用，這方面建筑師有很大的創作空間。具體的方法可以設想兩種思路，一種思路是根據有價值歷史信息存在的部位決定更新利用的部位，根據歷史信息要素的保存程度決定干預的程度，分別采取不同的處理方法。另一種思路是分析歸納類型的共性，提出保存的要點。以部位分可以包括建筑的平面布局、立面形式、結構。室內裝修、室內設備等，以類型區別可以包括鄉土

建筑、城市民居、近現代公共建筑、工業建筑，名人故居等。

(2)歷史街區：歷史文化街區

建設部和國家文物局制定的《歷史文化街區保護管理辦法》(征求意見稿)中規定，保護歷史遺存的真實性，維護風貌的完整性，維持功能的延續性。采取政府主導、居民參與的方式改善基礎設施和居住環境。

國際上歷史街區保護的概念是從20世紀60年代開始的，二戰以后經濟復蘇，大批人口擁入城市，開始了大規模的住宅建設。當時普遍的作法是拆毀舊區，拓寬道路，建設高樓。但是不久人們發現這樣做的結果是城鎮歷史的聯系被割斷，特色在消失。人們意識到，除了保護文物建筑之外，還應保存一些典型的歷史街區，以顯示城鎮歷史的印記。

最早立法保護歷史街區的是法國，1962年頒布了《馬爾羅法》。該法將有價值的歷史街區劃定為”歷史保護區”，保護區內的建筑物不得拆除，維修要經過“國家建筑師”的指導，并可以得到國家的資助。

英國在1967年頒布《城市文明法》，規定要保護有特殊建筑藝術價值和歷史特征的地區，主要考慮的是其“群體價值”，包括戶外空間、街道形式以至古樹等。法令也規定保護區內的建筑不得拆除，新建，改建要有詳細方案報批，還規定不鼓勵在這類地區搞再開發。

日本在1975年修訂《文化財保存法》，劃定“傳統建筑群保護區”。區內一切新建、擴建、改建及改變地形地貌、砍伐樹木等活動要經過批準。城市規劃部門要做保護規劃，列出要保護的傳統建筑和構成歷史風貌其他要素的清單。制定保護整修的計劃，改善基礎設施，作好消防安全、交通停車、旅游展示等方面工作。

1987年10月“國際古跡遺址理事會”(ICOMOS)通過了保護城鎮的古老中心區和其他保存著歷史風貌地區的《華盛頓》。在這里，保護的內容與《威尼斯》不一樣，重點關注的是地段空間格局、地段與周圍環境的空間關系，還特別強調保持該地段歷史上的功能和作用。文件要求居民積極參與，精心建設和改善地段內的基礎設施，改善居民住房條件，保護工作必須成為城鎮經濟社會發展政策的組成部分。

我國歷史文化街區的保護原則：①保護歷史的真實性，要保存真正的歷史原物，對歷史建筑進行搶救、維護、修整，不可將仿古造假當成保護的手段。②維護風貌的完整性，不但要保護歷史建筑，還要保存構成整體風貌的所有要素，包括道路、街巷、院墻、小橋、溪流、駁岸，乃至古樹等。③維持生活的延續性，這里的居民要繼續按自己的意愿生產、生活，要維持原有社會功能，促進地區經濟活力。不可將原有居民大量外遷，成為專供參觀的旅游景點。

當前的不當做法，一是企業操辦，追求回報，拆平房建高樓，毀掉歷史文化街區：二是“人房分離”，全部遷民，房屋再建，外觀相似，物是人非：三是拆真造假，搞仿古一條街。《保護條例》規定，歷史文化街區的核心保護范圍內的建筑物、構筑物，應當區分不同情況實行分類保護。具體做法已屬“文物保護單位”的，按《文物保護法》的要求保護、修繕，保存著歷史風貌的”歷史建筑”，應當保持原有的外觀形象，依原狀維修，室內可以按現代生活的要求進行改建，增加必要的設施，不要拆除重建：外觀與歷史風貌相協調的新建筑，可以保留或整飾；與歷史風貌相沖突的新建筑，應該進行改造，有條件時減層或拆除：構成歷史風貌的其他環境要素，保護與整治。

(3)歷史古城：歷史文化名城

《保護條例》規定，具備下列條件的城市、鎮、村莊，可以申報歷史文化名城、名鎮、名村：①保存文物特別豐富，②歷史建筑集中成片；③保留著傳統格局和歷史風貌：④歷史上曾經作為政治、經濟、文化、交通中心或者軍事要地，或者發生過重要歷史事件，或者其傳統產業，歷史上建設的重大工程對本地區的發展產生過重要影響，或者能夠集中反映本地區建筑的文化特色、民族特色。申報歷史文化名城的，在所申報的歷史文化名城保護范圍內還應當有2個以上的歷史文化街區。歷史文化名城保護在實際工作中，應仔細地認定保護對象應屬哪個層次，采取相應的方法十分重要。屬于文物保護單位的，要“原物保護”，保護全部歷史信息：屬于歷史文化街區的，要保護外觀整體的風貌，不必強求所有建筑的“原汁原味”，可稱“原貌保護”；歷史文化名城中非文物古跡、非歷史地段的大片地方，可以有新的建設，但要延續傳統格局和風貌特色，可稱“風貌保護”。所謂延續風貌不是一定要仿古，建筑師有很大的創作空間。中國的建筑師對現代與傳統相結合的設計方法自20世紀以來做了不懈探索，經過了從形似到神似的過程，包括有外觀仿建、部件提示、抽象造型，最后到追求一種民族建筑傳統的精神印象，有許多成功的作品，現在的建筑師應該借鑒、發展，再有新的創造。

實踐

1.汪孝安：建筑綜合體與都市區域發展(華東建筑設計研究院總建筑師)

近些年來單一功能的建筑常常被大型的具有綜合功能的建筑綜合體所取代，如辦公、酒店和商業綜合體、交通樞紐型綜合體、會展建筑綜合體、文化娛樂綜合體等等。這些建筑綜合體其共同的特征就是建筑規模龐大，業態組合靈活，不但具有較強的自身發展活力，而且對于周邊區域的發展也具有較強的輻射作用，在新的城市區域發展進程中起到了積極的推動作用。

城市格局的調整，交通系統的完善，生活方式的改變等等均促成了建筑綜合體的發展，以上海地區為例，這些綜合體已成為都市各區域的活力核心，帶動了各自區域富有特色的發展。而世博會的選址和一軸四館永久性場館及虹橋交通樞紐等的建設，則揭開了上海新一輪城市發展的序幕。

虹橋交通樞紐的建成，已經帶動了虹橋地區的整體發展，依托虹橋樞紐交通強大的輻射效應，位于一側的虹橋商務區的商務組團和商業組團的建設也已經啟動。

世博園區選址對于上海城市總體發展的帶動作用已經顯現，5.28km2范圍，270多家企業以及18000戶居民搬遷，推動了城市產業結構調整和城市功能區的南向發展。世博核心區一軸四館永久性場館，世博軸的建筑面積達到28萬m2，中國館、主題館、世博中心和文化中心建筑面積也均在13萬m2～16m2左右，就其建設規模和影響力而言，已具有城市綜合體的顯著特征。世博軸作為世博期間園區八個出入口中最主要的出入口，承擔了23％的進園人流，極端高峰日通過世博軸的入園人數達到16萬人次，而世博后則將作為后世博區域開發的中心商業軸線，帶動周邊地區的商業發展：世博中心其國際會議中心的定位，全方位服務于世博會的籌備和舉辦，世博期間用作為新聞中心，各個國家館日活動和演出的禮儀場所，并為會后的使用打下

了良好的基礎。世博中心2 600會堂，1000mm2大型國際會議廳，4800m2宴會廳，7200m2多功能大廳等等復合型的功能配置使本區域的國際高端會議的定位得以充分體現；世博文化中心在方案推進的決策過程中功能定位發生了巨大變化，場館由4000座調整為18000座，并從單一的劇場重新定位為多功能的綜合體業態，逐步形成了“文化娛樂集聚區”的全新建設理念。一座基于世博會中及會后長遠的使用需求，凸顯文化內涵，融觀演、體育、娛樂、商業和觀光于一體的面向大眾的復合型文化建筑綜合體。立足長遠的務實的功能定位原則，成為本屆世博會永久性場館的重要決策依據之一，建筑師參與了功能調整策劃的全過程，起到了推波助瀾的作用。

作為文化娛樂綜合體，國際上也有類似的成功案例，如1999年建成的美國洛杉磯的史泰博中心，將洛杉磯市中心由商業和工業中心轉變為娛樂中心，其地產價值在5年間增長了300％，并持續增長，全面運營后創造了3100個工作崗位；又如英國倫敦的The O2，利用原來的千年穹頂進行綜合改造。其在2007年開張伊始，就創下了多個演藝史上的紀錄，吸引了世界一流演藝活動造訪倫敦，推動了倫敦東部格林尼洽半島的開發，同時也是成功申辦2012夏季奧運會的關鍵所在，全面運營后創造了3430個工作崗位。

世博永久性場館滿足世博會功能的建設目標應當已很明確并已付諸實施，但從這些場館的規劃、建筑功能定位的角度去觀察，還是能明顯地感受到規劃者和決策者對于園區后續利用與都市區域整體發展的理性思考和長遠的目光，比如總體規劃的“國際文化商務交流中心”的園區定位、大規模濱江公園綠帶的建設；中國館、主題館未來的展會功能，世博軸的交通商業綜合體、世博中心的多功能會議中心定位等，都體現了立足長遠的功能定位和決策的原則。同時，在建設過程中引入未來管理運營方參與場館的定位決策和功能細化或直接主持工程的建設，也是本屆世博會永久性場館建設的一大特點。如世博文化中心，早在方案調整階段，就已經開始醞釀成立場館的管理公司，并確立了“文化娛樂集聚區”的定位原則，這種具有帶動周邊區域發展潛力的文化綜合體項目的建設，已經為后世博期間的區域發展埋下了伏筆，是場館在世博會后平穩過渡到常態管理并發揮都市區域核心功能以帶動園區的整體開發，實現都市可持續發展的有效途徑。

在后世博規劃中顯示，未來世博園區將規劃形成“五區一帶”，包括文化博覽區、城市最佳實踐區、國際社區、會展及其商務區、后灘拓展區及濱江生態休閑景觀帶。世博會效應所帶來的浦西濱江從南外灘至徐匯岸線區域開發保持了良好的發展勢頭，半年以后的世博園區――重新開門迎客的中國館依舊觀者如云；世博文化中心更名為梅賽德斯一奔馳文化中心，并在世博會后實現了無縫過渡，直接進入商業演出和運營：原非永久性場館部分保留的討論仍在進行中，世博期間受到觀眾歡迎的場館如沙特館等，據說準備重新開門迎客，世博核心區功能完善的前期程序也已經開始啟動……

盡管世博會后的園區從表面看仍顯得有點蕭條，但卻似乎能從中感受到管理者對于黃浦江沿線有限資源開發的謹慎態度，相信經過深思熟慮的后世博有著值得期待的未來。

2.錢方：建筑對位(中國建筑西南設計研究院總建筑師)

北京、上海、廣州幾個大的建筑事件對中國建筑發展影響很大，我是來自西南院的建筑師，成都與這些大事件都不相關，西南院在中國城市建設的大環境中處于冷靜客觀的態度中，我想提供給大家一點不同的視野。過去城市化的發展從總體看，其形成過程是歷時性的。以上海浦西為例，在發展過程中它是以市場因素來決定，慢慢逐漸形成的。它所反映出來的很強烈的特征是市場的活力與城市的聚集效應比較充分。近現代，尤其在改革開放以來，中國的城市化發展，其形成過程更多地體現了共時性特征。“共時性”城市化的進程多為政府主導行為的建設，體現在城市規劃與城市設計的要求中。這種發展特征獲得的結果，從上海浦東來看，GDP拉動比較顯著，但從城市聚集效應和生活活力來看，相對則較弱。所以我們提倡城市設計應“上承下行”，上承即通過城市設計與規劃管理的結合，讓規劃思想落地：下行為建筑設計很好地執行與延續城市設計的理念。

這其中涉及到上對下的限制約束，建筑設計和城市設計的關系是彈性與動態的：城市設計約束、不引導建筑設計，建筑設計成果也是對城市設計的響應不驗證；而建筑設計通過在內部優化形成獨樹一幟的商業空間，將多個城市片段緊密連接在一起，使得建筑設計響應了城市設計的限定，同時又強化了建筑的個性，實現建筑設計與城市設計的“對位”，更增強了該區域的活力。成都的生活是慢生活，成都被網友評為最悠閑的城市，他的這種自在的生活方式，即以無需對自然資源的過多索取而獲得較高精神滿足的生活方式，它是符合生態學原則的生活理念，滿足可持續發展的策略。作為一個建筑師，真正好的設計是貼近生活的，能夠理解生活的設計。

下面通過在成都市南部新區建設內的兩個實踐來談談體會和反思。成都市高新區核心的定位是商務科技和軟件園，在設計過程中始終貫徹以城市設計為主導進行開發和推動，城市設計是動態的控制過程。第一個案例是高新區內的金融城總部商務區，原先是成都市的行政中心，現在轉換為金融機構的辦公中心，我們對原來地塊進行局部的調整，通過插入兩個超高層修正原有的業態。這個區域的城市設計的基本理念是有一個U型的通道，大尺度的城市界面、車行道在外。內部主要活動區域以block(區塊／街區)的形態進行小尺度建設。原來的U型通道只有12m寬，現根據業態和容積率的控制將空間界面退讓調整為120m。這個區域的定位是不應當都建成城市標志建筑，而應當是有背景建筑和突出的建筑，為了避免城市鐘擺式運動，我們向規劃局建議引入多元的業態。第二個案例是天府軟件園，處于高新區南區，是一個軟件孵化園。成都高新區在全國雖然不是走在最靠前的，但是經過我們大家這些年的努力，現在已經排到了全國第四的位置。一期的城市設計是由清華大學建筑設計院來完成的，后期我們參與建設，整體的建筑造價并不高，但卻是不缺乏個性的背景建設。

通過這些實踐我們得到一些反思，一是以個人或少數人價值為標準的設計有上升的趨勢；二是重形態、輕業態與交通問題；三是某些區域空間尺度人性化不足；四是配套市場化不足，日常生活活力不足。這些問題僅靠建筑師來控制、實現還是有難度的，與市場和政府主導的政策方向做好結合是很重要的環節。我相信通過我們的努力可以實現這樣一個理想：一個好的建筑設計，不是以個人喜好標準為目的的設計，應該是對城市生活有深刻感悟而求解的過程。