創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:高中地理教學(xué)；創(chuàng)新能力；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)

21世紀(jì),誰(shuí)能勇于創(chuàng)新、堅(jiān)持創(chuàng)新,誰(shuí)就能適應(yīng)未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，地理教師應(yīng)該大膽放手，圍繞地理的主干知識(shí)，提出一些有利于激發(fā)學(xué)生探究欲望、激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的問(wèn)題，讓學(xué)生在探究中自己得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維。

一、高中地理教學(xué)創(chuàng)新的理念

高中地理教學(xué)創(chuàng)新就是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)過(guò)程，并以此為基礎(chǔ)達(dá)到全面培養(yǎng)人才和實(shí)現(xiàn)人才全面發(fā)展之目的。

1、地理教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)

地理教學(xué)創(chuàng)新的基本目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，應(yīng)該受到足夠的地理知識(shí)教育和相應(yīng)的地理應(yīng)用教育。地理應(yīng)用教育包括從事社會(huì)工作所具備的地理技能、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，應(yīng)使學(xué)生素質(zhì)、技能和創(chuàng)新能力所形成的勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，并能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)變化有一定的適應(yīng)能力。

2、地理教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新

地理教學(xué)過(guò)程創(chuàng)新的特點(diǎn)是教學(xué)方式具有啟發(fā)性和多樣性；能誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與；能給學(xué)生思考和創(chuàng)新提供寬松的環(huán)境氛圍和更多的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們對(duì)地理知識(shí)消化性的理解，逐步形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。理解是對(duì)所接受知識(shí)的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程，是對(duì)感性材料進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理的過(guò)程。在地理教學(xué)創(chuàng)新中，由于評(píng)價(jià)制度的改革，記憶不再處于主導(dǎo)地位，創(chuàng)新才是目標(biāo)。因此，地理教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生對(duì)地理知識(shí)規(guī)律、原則有深刻性的理解，為創(chuàng)新思維奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

教師在地理教學(xué)活動(dòng)中，一定要注意觀(guān)察學(xué)生的心理狀態(tài)，不僅要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，尊敬學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲；還要善于引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì)，發(fā)揮創(chuàng)新能力，提高創(chuàng)新意識(shí)。

1、營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)新的課堂氛圍

課堂教學(xué)中，教師要在相信學(xué)生具有創(chuàng)造潛力的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與想象。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、平等、自由、和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生的心理處于一種輕松愉快狀態(tài)，積極思維，弛騁想像，打破陳規(guī)，敢于標(biāo)新立異。如：課上要允許學(xué)生和老師爭(zhēng)論，允許學(xué)生隨時(shí)舉手提問(wèn)題；用尊重學(xué)生的言語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。一旦學(xué)生成功，要及時(shí)贊揚(yáng)鼓勵(lì)，贊揚(yáng)學(xué)生的新觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新的喜悅。即使不成功，也不輕易否定，以免挫傷他們的自尊心和自信心。尤其當(dāng)學(xué)生對(duì)教師和書(shū)本的觀(guān)點(diǎn)有異議時(shí)，教師不要馬上給予價(jià)值判斷，而要與學(xué)生互相切磋，共同探討，求得正確的結(jié)論。盡量消除學(xué)生怕答錯(cuò)的思想負(fù)擔(dān)。例如，在講“環(huán)境和環(huán)境問(wèn)題”時(shí)，提出下面問(wèn)題： （1）人類(lèi)所產(chǎn)生的垃圾最終到哪兒去了？ （2）垃圾是放錯(cuò)了地方的資源嗎？ （3）為什么地球上垃圾并沒(méi)有堆積成山？ （4） 哪些污染損害了你的健康和生活？（5）人是世界上最瀕危的動(dòng)物嗎？通過(guò)這些問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象， 無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和想法。教師要及時(shí)地以“很好”、“很有新意”、“你真會(huì)動(dòng)腦筋”、“你的想法很新穎”等語(yǔ)氣贊揚(yáng)學(xué)生的新觀(guān)點(diǎn)。一定不要輕易否定，以免傷害學(xué)生的自尊心和自信心。最后教師通過(guò)與學(xué)生互相交流探討，得出合理的結(jié)論。

2、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣具有一種巨大的推動(dòng)力，它可以激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地探索該事物的奧秘。為此，教師要教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)地理的目的和意義，理直氣壯地向?qū)W生說(shuō)明學(xué)習(xí)地理對(duì)學(xué)生成才的重要作用，展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的魅力。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身和教學(xué)內(nèi)容的興趣。要采取多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，巧妙運(yùn)用具體的激趣方法。如：創(chuàng)設(shè)情景、巧妙設(shè)疑、藝術(shù)語(yǔ)言、演講辯論、聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)等激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣。

3、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)

心理學(xué)上說(shuō)：人的活動(dòng)都是在一定動(dòng)機(jī)支配下進(jìn)行的。正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動(dòng)力。在地理教學(xué)中，要讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要意義：創(chuàng)新不僅是時(shí)代的呼喚，也是學(xué)生個(gè)人自我發(fā)展的必備素質(zhì)和未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的前提。21世紀(jì)的人才標(biāo)準(zhǔn)不但要求知識(shí)淵博，而且需具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)國(guó)家擁有創(chuàng)新人才多少，將決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快慢和科技進(jìn)步的大小。當(dāng)學(xué)生明白了創(chuàng)新的意義后，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)地為美好的人生和為中華民族的全面振興去創(chuàng)造。

三、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基本知識(shí)， 研究實(shí)際問(wèn)題，獲取新知識(shí)，從而提高他們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的一種學(xué)習(xí)方式。開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的一條途徑。高中學(xué)生已具備開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的潛能，因此，在高中地理教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

教師是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者，應(yīng)及時(shí)了解和關(guān)心學(xué)生的困難和需要，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)，用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性，特別對(duì)發(fā)生在自己身邊的事情比較關(guān)注，因此，教師應(yīng)從學(xué)生自身生活和社會(huì)生活中選擇問(wèn)題，為每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造空間。學(xué)生通過(guò)親歷實(shí)踐，調(diào)查研究，進(jìn)而提高收集信息、分析信息的能力，學(xué)會(huì)分享與合作，養(yǎng)成尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。

2、開(kāi)展課內(nèi)課外活動(dòng)

教師在地理教學(xué)中組織、開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)課外活動(dòng)，促使學(xué)生在體驗(yàn)知識(shí)中、運(yùn)用知識(shí)中捕捉到創(chuàng)新靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。比如在課堂中組織知識(shí)競(jìng)賽、小組討論、正反辯論等活動(dòng)。另外，在學(xué)生創(chuàng)造力形成上，課外活動(dòng)也起著十分重要的作用。課外活動(dòng)具有知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性、多樣性等特點(diǎn)。在課外活動(dòng)中，學(xué)生不僅可以獲得創(chuàng)造力發(fā)展的良好環(huán)境，而且可以在活動(dòng)中不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)敢于探究問(wèn)題的良好習(xí)慣。

3、養(yǎng)成創(chuàng)造性品質(zhì)

學(xué)生的創(chuàng)新能力與他的創(chuàng)造性品質(zhì)有著密切聯(lián)系。學(xué)生的情緒、動(dòng)機(jī)、堅(jiān)持性、獨(dú)立性等都影響他們創(chuàng)新能力的發(fā)展。有創(chuàng)造性的學(xué)生，多表現(xiàn)為興趣廣泛，自信心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，獨(dú)立性強(qiáng)，富有責(zé)任感和想象力，敢于嘗試?yán)щy，勇于探索。在高中地理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，主要在于關(guān)注學(xué)生敢于自主探究、體驗(yàn)和實(shí)踐的過(guò)程，以及形成尊重事實(shí)，獨(dú)立思考，研究意識(shí)和態(tài)度傾向， 而并不在于學(xué)生獲得了多少重大的創(chuàng)新成果。這種創(chuàng)造性品質(zhì)是學(xué)生長(zhǎng)大成人后有所創(chuàng)新和成就的重要心理品質(zhì)。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立自信心，促使其創(chuàng)造性在學(xué)習(xí)過(guò)程得以中充分發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，其本質(zhì)是進(jìn)取。在中學(xué)地理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，地理涉及自然科學(xué)與人文社會(huì)多方面的知識(shí)，其綜合性、實(shí)踐性、時(shí)代性強(qiáng)，能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。因此，地理教學(xué)活動(dòng)是“探索”、“發(fā)現(xiàn)”地理知識(shí)的過(guò)程，要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的方法和形成探究地理科學(xué)的本質(zhì)精神，這樣學(xué)生創(chuàng)新能力的本質(zhì)才能得到培養(yǎng)，超越自我、勇于創(chuàng)新的品格才能得到發(fā)展和升華。

參考文獻(xiàn)：

1、秦彩軍《淺談地理教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)》 [J] 教育實(shí)踐與研究2002（8）；

2、李紅《地理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)》 [J] 保山師專(zhuān)學(xué)報(bào) 2004（2）；

第2篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

1認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維

認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國(guó)家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一，同時(shí)，“創(chuàng)新”又是一個(gè)非常古老的詞匯，在英文中，創(chuàng)新（innovation）來(lái)源于拉丁語(yǔ)。“innovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導(dǎo)致動(dòng)詞化，具有更新的含義，意味著對(duì)原來(lái)已有的東西加以更新和創(chuàng)造。

創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話(huà)說(shuō)“思路決定出路”，沒(méi)有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒(méi)有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動(dòng)，也就沒(méi)有創(chuàng)新的成果。

創(chuàng)新思維是相對(duì)于傳統(tǒng)思想而言的，沒(méi)有受到現(xiàn)成思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題全新的獨(dú)特的解決方法的思維過(guò)程，創(chuàng)新思維的過(guò)程是開(kāi)發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過(guò)程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時(shí)，積極地以獨(dú)特新穎的方式和多向的角度，促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言，創(chuàng)新思維就是綜合運(yùn)用形象思維和抽象思維并在過(guò)程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地培養(yǎng)和專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。

2創(chuàng)新思維的社會(huì)需求

近幾年來(lái)，我國(guó)的高等教育事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，從數(shù)量上講，各校的招生規(guī)模都在不斷擴(kuò)大，但是同時(shí)也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問(wèn)題，難道社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象，其中的緣由固然是復(fù)雜的，從表面上看，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會(huì)的變遷和滿(mǎn)足社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的需要，造成人才的相對(duì)過(guò)剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根，從大學(xué)教育的角度分析，不難得出，這主要是由于過(guò)弱的文化陶冶、過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育、過(guò)重的功利導(dǎo)向和過(guò)強(qiáng)的共性制約所造成的，而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會(huì)知識(shí)化進(jìn)程的加快，職業(yè)變更頻繁，單純滿(mǎn)足于學(xué)校的書(shū)本知識(shí)所培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會(huì)的變革。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力，只有具備創(chuàng)新思維，才能運(yùn)用它去解決創(chuàng)新性的問(wèn)題。

3大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的內(nèi)涵

思維力是創(chuàng)新型人才的智力結(jié)構(gòu)的核心部分，它在創(chuàng)新活動(dòng)中占據(jù)重要地位，起著主導(dǎo)作用和決定作用。而高職高專(zhuān)院校學(xué)生又具有創(chuàng)新的潛質(zhì)，因此，有志于創(chuàng)新的創(chuàng)造者都應(yīng)該自覺(jué)地、努力地培養(yǎng)自己的思維能力。

3.1 掌握科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，思維的主要形式有：概念、判斷和推理；思維的主要方法有：分析與綜合、比較與歸類(lèi)、抽象與概括、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化。這些都是人們進(jìn)行有效思維所必須依據(jù)的方法，掌握創(chuàng)新思維，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的思維能力有極大的推動(dòng)作用。此外，人們還應(yīng)該科學(xué)地研究思維過(guò)程，這有三種途徑可循：一是可以通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)史，來(lái)研究他們的思維過(guò)程，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，掌握思維學(xué)；二是可以通過(guò)觀(guān)察周?chē)藗兊墓ぷ鱽?lái)研究他們的思維過(guò)程，探索他們是怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思維的原則；三是可以通過(guò)回憶以往的思維過(guò)程，尋找成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)，作為今后思維的借鑒。

3.2 培養(yǎng)獨(dú)立思維的習(xí)慣創(chuàng)新是從產(chǎn)生問(wèn)題開(kāi)始的，思維也是從產(chǎn)生問(wèn)題開(kāi)始的。對(duì)于創(chuàng)新型人才來(lái)說(shuō)，應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極思考的習(xí)慣，這才有助于人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，走上創(chuàng)新之路。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位，如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為培養(yǎng)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化”。

3.3 積累深入思維的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與能力是相互促進(jìn)、共同提高的。豐富的經(jīng)驗(yàn)、廣博的知識(shí)可以推動(dòng)思維能力的發(fā)展。實(shí)際上，在思維的過(guò)程中，人們提出問(wèn)題與分析問(wèn)題，提出假設(shè)與驗(yàn)證假設(shè)都與其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累息息相關(guān)。豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助醫(yī)生有效地診斷病情；可以幫助工人有效地運(yùn)用技能；可以幫助教師有效地教書(shū)育人。在思維實(shí)踐中，通過(guò)深入思考、積累經(jīng)驗(yàn)，就可以為以后的思維打下基礎(chǔ)。

3.4 建立合理思維的結(jié)構(gòu)思維能力的結(jié)構(gòu)體系中，包含著分析能力、綜合能力、比較能力、抽

象能力、概括能力，這五種能力互相聯(lián)系、互相制約，經(jīng)過(guò)整合完成思維過(guò)程。創(chuàng)新型人才要培養(yǎng)突出的思維能力，就必須是這五種能力有機(jī)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展，使之成為合理的思維結(jié)構(gòu)。 3.5 發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨(dú)立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據(jù)一定地位、都具有一定作用，對(duì)創(chuàng)新型人才而言，最具重要性的是思維的全面性，即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎(chǔ)上，發(fā)展創(chuàng)新型人才的全面思維品質(zhì)，這樣才能在創(chuàng)新過(guò)程中，全面觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

4培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑

從一般意義上來(lái)審視，學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。創(chuàng)新人才不僅是全面發(fā)展的人才，還是充分發(fā)展的人才，更是在此基礎(chǔ)上不斷對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻(xiàn)的人才。因此，必須從高校的實(shí)際出發(fā)，采取切實(shí)可行的措施，實(shí)施創(chuàng)新思維的培育，有力、有效地推動(dòng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

4.1 強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的教育創(chuàng)新意識(shí)就是根據(jù)客觀(guān)需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動(dòng)力。有了意識(shí)才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì)，才能獲得創(chuàng)新成果。對(duì)于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動(dòng)力觀(guān)教育；其次，強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀(guān)教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)。

4.2 增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時(shí)空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來(lái)源。我們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺(jué)頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。

4.3 注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識(shí)的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過(guò)多少知識(shí)，還要看他在多大程度上將人類(lèi)文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)周?chē)挛锏睦斫饽芰Α?yīng)變能力和對(duì)未來(lái)知識(shí)的駕馭能力上。

4.4 著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過(guò)程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對(duì)待利益關(guān)系調(diào)整中樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會(huì)的發(fā)展，人才的成長(zhǎng)，客觀(guān)現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開(kāi)設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開(kāi)啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏克祥.實(shí)用創(chuàng)新思維[m].北京：高等教育出版社，2008，06.

[2]關(guān)于高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)sina.com.cn 2006年05月04日06:00光明網(wǎng).

第3篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

一、教師的觀(guān)念必須更新

“教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè),教師是履行教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)人員,根據(jù)一定的社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施以影響,使之成為合格的社會(huì)成員。”按照這一概念,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,教師的觀(guān)念必須更新。要打破“教師萬(wàn)能”及“唯我獨(dú)尊”的觀(guān)念,允許學(xué)生自行探索,容納各種不同意見(jiàn),放棄權(quán)威式的發(fā)號(hào)施令,讓學(xué)生能夠依其能力與興趣學(xué)習(xí)。教師應(yīng)發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用。因?yàn)閯?chuàng)新教育的先決條件是教師尊重學(xué)生,與學(xué)生建立平等的關(guān)系,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,接納其意見(jiàn),使學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的氣氛中自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí),教師還應(yīng)在課堂上建立無(wú)權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境、無(wú)批判性的學(xué)習(xí)氣氛。另外,實(shí)現(xiàn)教育觀(guān)念向信息文明時(shí)代的創(chuàng)新教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變,就必須樹(shù)立大教育和終身教育的觀(guān)念,必須由傳授知識(shí)的教學(xué)觀(guān)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)觀(guān)轉(zhuǎn)變,進(jìn)而實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。“教師用課改的新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,盡快轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)行為。觀(guān)念是教育改革的首要問(wèn)題。只有當(dāng)觀(guān)念自覺(jué)地體現(xiàn)在教學(xué)行動(dòng)中,變成教師的精神追求時(shí),才能發(fā)揮其指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的功能。”

二、教師應(yīng)具備較高的素質(zhì)

首先,教師要按照課程的內(nèi)容及有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),利用創(chuàng)造性思維的策略,配合課程,讓學(xué)生有應(yīng)用想象力的機(jī)會(huì),培養(yǎng)其敏銳力、流暢力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力及周密的思維能力。而且教師應(yīng)該知道,創(chuàng)新性思維教學(xué)并非特殊的或標(biāo)新立異的教學(xué)方法,與傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不沖突,而是相輔相成的。其次,教師要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)造能力,善于吸收最新的教育科研成果,掌握創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法,在教育教學(xué)中不斷創(chuàng)新,不斷豐富、完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教學(xué)藝術(shù),使學(xué)生能主動(dòng)地、愉快地、成功地、創(chuàng)造性地獲得知識(shí)和能力,個(gè)性得到自由充分發(fā)展,潛能得到最大限度的釋放。第三,教師應(yīng)具備心理健康方面的相關(guān)知識(shí)和多媒體的應(yīng)用技術(shù),掌握一些創(chuàng)造學(xué)、教育哲學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息科學(xué)及腦科學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。“中小學(xué)教師的心理素質(zhì)高低直接影響著他們教育和教學(xué)工作的質(zhì)量。因此,廣大中小學(xué)教師都應(yīng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高其心理素質(zhì)的水平。”

三、注重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力

做任何事情都應(yīng)當(dāng)講究有主有次,農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),也必須在培養(yǎng)學(xué)生一般的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力,這是因?yàn)椤白詫W(xué)能力與創(chuàng)新能力是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展所必須具備的核心能力。”

四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用

“學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑。”同樣地,課堂教學(xué)也是創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的主渠道,因此,教師在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,構(gòu)建以“‘一切為了學(xué)生的發(fā)展’”、“注重積累”、“注重語(yǔ)文實(shí)踐”為目的新型課堂,倡導(dǎo)互動(dòng)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生主體精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力健康發(fā)展的新的教學(xué)體系,使學(xué)生在主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提下,創(chuàng)新思維得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。

1、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的愿望。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,首先應(yīng)讓學(xué)生感到語(yǔ)文教學(xué)中“創(chuàng)新”無(wú)處不在。例如,多年來(lái)的中、高考話(huà)題作文,平時(shí)的改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)及想象作文等,就是課文與日常閱讀的文章,沒(méi)有“創(chuàng)新” 幾乎是不存在的。

2、教給學(xué)生創(chuàng)新思維的方法。俗話(huà)說(shuō),“授之以魚(yú),不如授之以漁”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維,教會(huì)方法也很重要。讓學(xué)生丟掉過(guò)去的思考“習(xí)慣”,擺脫思維單向的干擾,進(jìn)行“反向”、“多向”、“發(fā)散”、“超前”、“綜合”、“變異”、“變通”思維。

例如,在初中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第六單元的口語(yǔ)交際內(nèi)容,安排了“要不要注意生活細(xì)節(jié)”的問(wèn)題。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位思考問(wèn)題,杜絕“非此即彼”想法。高中語(yǔ)文人教版第一冊(cè)第二單元寫(xiě)作內(nèi)容,以“想象與聯(lián)想”為題。在弄清“想象”與“聯(lián)想”概念的基礎(chǔ)上,可以舉《天上的街市》與《“零”的聯(lián)系》作例子,使學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。

3、激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維的運(yùn)用。要使學(xué)生的創(chuàng)新思維能真正成為一種“本領(lǐng)”,還應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中不斷鞏固、完善,轉(zhuǎn)變各種傳統(tǒng)觀(guān)念,切實(shí)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維鋪平道路。充分利用課本資源,強(qiáng)化能力訓(xùn)練。如在改寫(xiě)《木蘭詩(shī)》、改寫(xiě)《曹劌論戰(zhàn)》、改寫(xiě)《十五從軍征》、續(xù)寫(xiě)《清兵衛(wèi)與葫蘆》等時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。

五、開(kāi)展各種活動(dòng),全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

第4篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教育 創(chuàng)新性思維 研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）01-0204-01

一、引言

我們傳統(tǒng)的教育模式忽視了人的可持續(xù)發(fā)展，在教育的認(rèn)識(shí)上具有片面性，影響了學(xué)生追求知識(shí)真諦的創(chuàng)新思維能力。我們要改變以往中小學(xué)應(yīng)試教育為主的教育模式，以全面發(fā)展人的理念為根本，全面實(shí)施素質(zhì)教育為核心的教學(xué)新理念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基準(zhǔn)。[1]根據(jù)上述的教育背景發(fā)展來(lái)看，本研究把創(chuàng)新思維的相關(guān)理論引入到小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中來(lái)，努力建構(gòu)一種能夠全面提高小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的教育教學(xué)模式。改變以往只注重技能傳授為主的教學(xué)課堂理念，創(chuàng)造一種能夠提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力的大環(huán)境，結(jié)合教學(xué)要素和教學(xué)方式方法，最終形成新的教學(xué)體系和目標(biāo)，能夠提高小學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力能力方面都具有現(xiàn)實(shí)的意義。

二、小學(xué)美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用

小學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意象上有一定作用，美術(shù)是通過(guò)人體視覺(jué)來(lái)傳播的，通過(guò)視覺(jué)來(lái)生成意象，這些意象來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中。通過(guò)美術(shù)的意象培養(yǎng)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)客觀(guān)事實(shí)的觀(guān)察與分析能力，培養(yǎng)小學(xué)生從小養(yǎng)成創(chuàng)造思維和抽象思維能力。我們通過(guò)美術(shù)教育的多變性可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，美術(shù)是一種符號(hào)的傳播，總處在不斷的變化中，在變化中追求美，追求美的規(guī)范性。[2]我們?cè)谛W(xué)美術(shù)教育上讓學(xué)生盡可能的塑造自己的個(gè)性，通過(guò)創(chuàng)造形象和具體符號(hào)來(lái)體現(xiàn)所學(xué)到的知識(shí)。小學(xué)美術(shù)教育要通過(guò)創(chuàng)新能力來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生情感教育和審美意識(shí)，小學(xué)美術(shù)教育具有基礎(chǔ)性和非專(zhuān)業(yè)性，這一特點(diǎn)就決定小學(xué)美術(shù)的審美教育，能夠培養(yǎng)小學(xué)生的審美和情感的融合，激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，以創(chuàng)新思維來(lái)創(chuàng)造出新鮮作品。

三、小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)模式

1.對(duì)小學(xué)美術(shù)教育傳統(tǒng)教學(xué)方法的改革

我們研究創(chuàng)新思維教學(xué)方式，首先要更新教學(xué)觀(guān)念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立一種開(kāi)放式的教學(xué)模式，以提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。用一種新的創(chuàng)新思維來(lái)喚醒小學(xué)生富有創(chuàng)造力的心靈，我們通過(guò)新的教育觀(guān)念和教學(xué)方法，來(lái)打破以往小學(xué)美術(shù)教育常規(guī)，小學(xué)生在開(kāi)始作畫(huà)的時(shí)候，往往是照著別人來(lái)畫(huà)，沒(méi)有體現(xiàn)自己的獨(dú)立性。教師通過(guò)課堂教學(xué)提問(wèn)，能夠增強(qiáng)小學(xué)生思維能力，畫(huà)出自己的特色東西來(lái)，不僅是模仿其他人的作品。我們?cè)诮o學(xué)生講學(xué)和課外輔導(dǎo)時(shí)候，都要求學(xué)生盡量的拓張自己的創(chuàng)新思維。[3]我們可以通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù)來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，多媒體課件能夠用生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)展示所要講授的內(nèi)容。我們?cè)谛W(xué)美術(shù)教育教學(xué)中要正確的使用多媒體技術(shù)，以多媒體技術(shù)展示給學(xué)生所要學(xué)的繪畫(huà)內(nèi)容，并用來(lái)充分展示學(xué)生所要學(xué)習(xí)繪畫(huà)的內(nèi)容。把每一次繪畫(huà)的過(guò)程充分展示出來(lái)，使學(xué)生頭腦里能夠有清晰的痕跡。我們利用好多媒體技術(shù)，能夠創(chuàng)造出來(lái)多種多樣的作品，很大程度上提高學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)。

2.構(gòu)建師生互動(dòng)的新型小學(xué)美術(shù)教育模式

在新課標(biāo)的改革下由以往的灌輸教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成師生共同學(xué)習(xí)的模型，美術(shù)教書(shū)盡可能多的讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，積極與別人合作的教學(xué)模式，培養(yǎng)小學(xué)生與別人共同創(chuàng)作的能力，完全的把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，以師生互動(dòng)學(xué)習(xí)為新型教學(xué)模式，增強(qiáng)小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力和意識(shí)。[4]我們所提倡的師生互動(dòng)的新型教學(xué)模式，側(cè)底的改變教師和學(xué)生的角色，學(xué)生不再是參與者，而是教學(xué)活動(dòng)中的主體者，教師是教學(xué)課堂的設(shè)計(jì)者和組織者。在新型教學(xué)模式中，我們所強(qiáng)調(diào)的是師生互動(dòng)，師生平等的關(guān)系。[5]我們?cè)谥v授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)候，要加強(qiáng)小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，這一能力是當(dāng)前社會(huì)所必須具備的基礎(chǔ)能力，從小培養(yǎng)小學(xué)生的思維方式，使學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出更多的活力。

四、結(jié)語(yǔ)

美術(shù)教育是我們基礎(chǔ)教育中的重要因素，對(duì)于塑造人的性格，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面，是其他學(xué)科不可能替代的，我們美術(shù)教育必須適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要，當(dāng)前社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新人才，因此，我們?cè)谘芯啃W(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維的同時(shí)，改變以往的教學(xué)方式，建立起師生互助教學(xué)新模式。我們?cè)谘芯恐幸蚤_(kāi)放式教育為主導(dǎo)，從小培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀(guān)察力，富有創(chuàng)造力的思維，完善自己的性格。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳朝峰.給學(xué)生插上想象的翅膀[J].實(shí)驗(yàn)教學(xué)與裝備.2002.4， 35-36

[2]王來(lái)陽(yáng).從“被動(dòng)”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)”[J].中國(guó)美術(shù)教育.2002.6， 9-12

[3]陳朝峰.兒童美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)的點(diǎn)滴體會(huì)[J].現(xiàn)代教育科學(xué).2002.12.64-64

第5篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

摘 要 學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)是當(dāng)今教育發(fā)展必然，教師如何實(shí)施創(chuàng)造性體育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、探索精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，是新形勢(shì)下重大課題之一。它決定了體育教學(xué)應(yīng)該以“人”為本，尊重學(xué)生的主體地位。本文從更新教育觀(guān)念，是實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展的教學(xué)的前提下，對(duì)營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、拓展創(chuàng)新思維空間等方面闡述了教師在體育教學(xué)中主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法及其重要性。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新環(huán)境 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新精神

近幾年受到外界環(huán)境的影響，體育教育教學(xué)也隨著變化。“健康第一”的提出，學(xué)生的主體性培養(yǎng)，健康育人的實(shí)施，創(chuàng)造性的培養(yǎng)等等。這種教學(xué)思想是注重培養(yǎng)人潛能的教育，它相對(duì)于以前缺乏人格教育而言的一種嶄新的教育模式。它要求改變壓抑學(xué)生身心發(fā)展的體育教學(xué)思想，對(duì)學(xué)生因材施教，重視學(xué)生的體育興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)的培養(yǎng)。形成“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生發(fā)展為本”，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求，確保每個(gè)學(xué)生的受益；是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的嶄新的教學(xué)。為使學(xué)生在使用中學(xué)、在生活中學(xué)、在交往中學(xué)，當(dāng)今的體育教學(xué)更應(yīng)注重學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價(jià)值取向的。學(xué)生是創(chuàng)新教育的受益者，是創(chuàng)新教育的主體。過(guò)去我國(guó)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力培養(yǎng)一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。落后的教學(xué)觀(guān)念不利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮；教學(xué)模式單一，不利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)；教學(xué)方法過(guò)死，“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”的現(xiàn)象依然存在；這些嚴(yán)重束縛了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

一、提高教師的自身素質(zhì)，發(fā)揮主導(dǎo)作用營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境

傳統(tǒng)的學(xué)校教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)于社會(huì)的趨同，師生關(guān)系僵化。在體育教學(xué)中存在著管得過(guò)多、過(guò)死，整個(gè)課堂氣氛過(guò)分嚴(yán)肅、嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，自然也就沒(méi)有了創(chuàng)新性。因此，教師在課堂教學(xué)中要樹(shù)立正確的教育觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)和人才觀(guān)，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性；要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書(shū)育人，為人師表，敬業(yè)愛(ài)生；努力營(yíng)造創(chuàng)新的環(huán)境，最大限度地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生在歡樂(lè)的氣氛中，參與到課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，真正為他們提供充分發(fā)揮才能創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。

此外，教師還要有意識(shí)引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩和形象生動(dòng)場(chǎng)面，引發(fā)學(xué)生一定的情感體驗(yàn)。如教師組織學(xué)生參加各種體育競(jìng)技比賽、角色扮演、登山、郊游等活動(dòng)，能有效激勵(lì)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生理解體育教材，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力提高。學(xué)生在這種輕松、自然、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，就會(huì)產(chǎn)生好奇心，萌發(fā)求知欲，產(chǎn)生創(chuàng)新的情感和行動(dòng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的主體性，就要讓他們意識(shí)到自己在教學(xué)中就是主體。長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生在體育教學(xué)的過(guò)程中缺乏獨(dú)立性，在教學(xué)活動(dòng)中失去了自己的主體性，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在著缺乏創(chuàng)造性等主體精神。因此，在我們的體育教學(xué)中要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生，使他們明白自己是教學(xué)過(guò)程中的主體。 故而在教學(xué)形式上，要?dú)w還學(xué)生的主動(dòng)權(quán)，改變教師教什么、學(xué)生學(xué)什么的傳統(tǒng)教學(xué)格局。要在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上讓學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己制定學(xué)習(xí)的計(jì)劃和學(xué)習(xí)的目標(biāo)，最大程度發(fā)揮學(xué)生主人翁精神。而作為教師具有教學(xué)過(guò)程中主導(dǎo)地位，把教學(xué)中的主體角色主動(dòng)地讓給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立地表現(xiàn)自己，讓學(xué)生有相互溝通、相互碰撞、相互展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，同時(shí)認(rèn)識(shí)別人并使自己成為學(xué)習(xí)的主人和相互合作的精神體現(xiàn)。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，體育課堂教學(xué)從過(guò)去的“要我練”到“我要練”進(jìn)行轉(zhuǎn)變。學(xué)生的主體作用日益突出，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生向“我要怎么練”的更高層次發(fā)展，真正把權(quán)利交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生敢于展示自己的才華，樹(shù)立良好的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。

好奇、質(zhì)疑是學(xué)生的天性，是探索知識(shí)海洋的船只。面對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和突發(fā)奇想產(chǎn)生的問(wèn)題要耐心解釋?zhuān)_引導(dǎo)，要滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心和求知欲，及時(shí)給學(xué)生以鼓勵(lì)和肯定，使學(xué)生勇于提問(wèn)，善于提問(wèn)，樹(shù)立“不惟書(shū)、不惟上”的探究精神。為此，教師要善于設(shè)計(jì)疑問(wèn)情景，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，探索解決問(wèn)題的途徑，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。如：自行創(chuàng)編成套動(dòng)作。體育課在體操、韻律操、武術(shù)項(xiàng)目的教學(xué)過(guò)程中，首先由易到難系統(tǒng)掌握、復(fù)習(xí)教學(xué)大綱規(guī)定技術(shù)動(dòng)作。也可組織學(xué)生“復(fù)盤(pán)”籃球比賽等。在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)作用，讓他們自行組合編排成套動(dòng)作，并讓編排有特色的學(xué)生上臺(tái)演示，學(xué)生進(jìn)行分析、交流、評(píng)價(jià)，教師則充分鼓勵(lì)，提出改進(jìn)建議。這樣的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動(dòng)，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的提高。

三、因材施教

學(xué)生的個(gè)性決定了他們的主體意識(shí)，沒(méi)有個(gè)性創(chuàng)新就喪失了基礎(chǔ)。人的個(gè)性對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著十分重要的意義。我們的體育教學(xué)應(yīng)該為對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，為具有潛能的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展的空間，提供開(kāi)發(fā)潛能、勇于創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。因此，在平時(shí)的體育教學(xué)中，教師應(yīng)進(jìn)一步結(jié)合教材，鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考分析問(wèn)題，使學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)活潑的環(huán)境、氣氛中進(jìn)行練習(xí)，從中發(fā)展身體，掌握知識(shí)、技能，促進(jìn)身、心、社得到健康和諧發(fā)展。

第6篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

【關(guān)鍵詞】 新目標(biāo)英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新思維課程改革創(chuàng)新思維能力

我多年的一線(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐與近年來(lái)在人教版新目標(biāo)英語(yǔ)教學(xué)中所做的積極探索,來(lái)談?wù)勎以谟⒄Z(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)體會(huì),起到拋磚引玉的作用。

1互動(dòng)合作,活化課標(biāo)教材,拓展創(chuàng)新思維空間

我們應(yīng)該倡導(dǎo)互動(dòng)合作,活化課標(biāo)教材,拓展學(xué)生創(chuàng)新思維空間。人教版新目標(biāo)英語(yǔ)教材圖文并茂,為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)提供了大量的英語(yǔ)語(yǔ)言信息,但教材中的圖文都是靜態(tài)的,其內(nèi)涵具有一定的內(nèi)隱性,教師能設(shè)法讓靜態(tài)的圖文“活”起來(lái),即使用多媒體課件或其他輔助教學(xué)手段來(lái)呈現(xiàn)教材內(nèi)容,那就會(huì)增大課堂容量,提供豐富的語(yǔ)言信息,產(chǎn)生趣味盎然的效果,從而極大地提高課堂教學(xué)效率。為了進(jìn)一步拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維空間,我采取互動(dòng)合作式的課堂教學(xué)方法,即讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,集體或小組制作課件、幻燈片、個(gè)性化的錄音錄相,在合作中動(dòng)手、動(dòng)腦,進(jìn)行演示,從而發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處,在合作中互補(bǔ)、借鑒、啟發(fā)、點(diǎn)撥,最終形成立體的交互式英語(yǔ)思維網(wǎng)絡(luò)。

在課件、幻燈片、個(gè)性化錄音錄相的制作過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造,盡力做到“活”、“美”、“廣”三個(gè)字。“活”是指圖文的再創(chuàng)要靈活,既忠實(shí)于教材原有設(shè)計(jì),又不受其束縛,其內(nèi)容可以合理取舍,大膽增刪,只要能更好地服務(wù)于教材與教學(xué)就行。“美”是指制作的課件要美觀(guān),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),受到美的熏陶。“廣”是指學(xué)生人人參與、個(gè)個(gè)動(dòng)手。學(xué)生參與圖文再創(chuàng),既可以減輕教師的負(fù)擔(dān),又能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生擺放課件到指令位置,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適量的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,同樣有益于啟發(fā)學(xué)生思維和開(kāi)啟學(xué)生才智。

教學(xué)新目標(biāo)英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè) unit 2 my name’s gina.時(shí), 我讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文后,分別勾畫(huà)出自己和自己所崇拜的明星的畫(huà)像并制作有個(gè)性的名片。再根據(jù)上述圖畫(huà)和id card,在課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí),師生之間、生生之間針對(duì)畫(huà)面和卡片進(jìn)行問(wèn)答,自然地導(dǎo)入新課,使教學(xué)內(nèi)容清晰地顯現(xiàn)在學(xué)生面前。

教學(xué)新目標(biāo)英語(yǔ)下冊(cè)u(píng)nit 2 where’s the post office?時(shí),讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文之后,分小組制作街區(qū)圖 —— 圖書(shū)館、超市、銀行等建筑,若干行人,幾輛汽車(chē)和三條街道等。然后借助實(shí)物投影儀,教師就這些圖文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)答,學(xué)習(xí)新知。這樣不僅吸引學(xué)生目光,激發(fā)他們的求知欲,還有利于拓展學(xué)生的思維空間,促進(jìn)他們思維的發(fā)展。

2學(xué)用結(jié)合,精心設(shè)置學(xué)案,激發(fā)創(chuàng)新思維潛能

我們應(yīng)該立足學(xué)用結(jié)合,精心設(shè)置學(xué)案,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維潛能。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,我和我的同仁們立足于學(xué)用結(jié)合,力求學(xué)生做到學(xué)有發(fā)展,學(xué)以致用,既學(xué)得活,又學(xué)得透。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)中用,在用中學(xué),要求充分理解而不是死記硬背;把掌握知識(shí)的重點(diǎn)放在思考力的發(fā)掘和培養(yǎng)上,根據(jù)學(xué)生思考問(wèn)題的方式和特點(diǎn),通過(guò)各種渠道把知識(shí)結(jié)構(gòu)鋪墊成學(xué)生思維的方式,通過(guò)提問(wèn)、探索和點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),訓(xùn)練思維方法,用英語(yǔ)思維方法指導(dǎo)英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

學(xué)生熟練掌握英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)是與教師的正確引導(dǎo)分不開(kāi)的。古語(yǔ)云:“授之以魚(yú),不如授之以漁。”只有教會(huì)了學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的能力才會(huì)提高。針對(duì)學(xué)生在中學(xué)起始階段英語(yǔ)基礎(chǔ)較差,以及課題研究與學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)之間存在著 “學(xué)、研”嚴(yán)重脫節(jié)的實(shí)情與矛盾,我會(huì)同課題組全體英語(yǔ)教師一起探討,為學(xué)生精心設(shè)置學(xué)案,對(duì)每單元的課文閱讀采取“自主探究”、“合作學(xué)習(xí)”和“運(yùn)用創(chuàng)新”相結(jié)合的方法。“自主探究”是指學(xué)生針對(duì)學(xué)案中的目標(biāo)和要求進(jìn)行預(yù)習(xí),在探究過(guò)程中完成各種學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。“合作學(xué)習(xí)”是指讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,在課堂上展開(kāi)共同的合作學(xué)習(xí)研究活動(dòng),教師在關(guān)鍵處進(jìn)行點(diǎn)撥,針對(duì)學(xué)生的疑難進(jìn)行解答。在課堂整體教學(xué)上,學(xué)生“探究”,教師“點(diǎn)撥”。然后,在“自主”和“合作”的基礎(chǔ)上讓學(xué)生去“運(yùn)用創(chuàng)新”,教師精選文中出現(xiàn)的重要詞匯、句型編成練習(xí),讓學(xué)生進(jìn)行必要的鞏固,使他們把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。實(shí)踐證明,這樣做,學(xué)生不是學(xué)少了,而是學(xué)多學(xué)活了。在教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)時(shí),教師結(jié)合目標(biāo)語(yǔ)言教學(xué),讓學(xué)生針對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言,學(xué)用結(jié)合,有效地激發(fā)了學(xué)生積極思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛能。課題的實(shí)施也無(wú)疑使學(xué)生自學(xué)和運(yùn)用英語(yǔ)的能力得以明顯提高。

3標(biāo)新立異,巧妙適時(shí)設(shè)問(wèn),增進(jìn)創(chuàng)新思維深度

我們應(yīng)該鼓勵(lì)標(biāo)新立異,巧妙適時(shí)設(shè)問(wèn),增進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維深度。在教學(xué)中,我注意多角度、多方位地設(shè)計(jì)各種任務(wù)和課堂活動(dòng),發(fā)展學(xué)生橫向、類(lèi)比、逆向、聯(lián)想等思維能力,使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容上,而且要利用現(xiàn)學(xué)的知識(shí),結(jié)合已學(xué)知識(shí)去探索、創(chuàng)造,增進(jìn)他們的創(chuàng)新思維深度,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在語(yǔ)篇教學(xué)時(shí),我常根據(jù)教材的語(yǔ)言材料,設(shè)置疑點(diǎn),采用多種思維訓(xùn)練法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行再加工,鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面,不同角度進(jìn)行思維。如教學(xué)新目標(biāo)英語(yǔ)七年級(jí)下冊(cè) unit 3 why do you like koala bears? 時(shí),我在學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上大膽提問(wèn):why do people like animals such as “pandas” in china? what can be done for wild animal protection? do you have any suggestions for protecting wild animals? ……這樣學(xué)生的思維插上了想象的翅膀,展開(kāi)聯(lián)想,答案不一,眾說(shuō)紛紜。在考查學(xué)生語(yǔ)用能力時(shí),力求讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,培養(yǎng)多種思維能力,讓學(xué)生正確判斷不同變化的題型。總之,只要教師在課堂上巧妙地適時(shí)設(shè)問(wèn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種思維訓(xùn)練,那么,學(xué)生的思維創(chuàng)造性便能得到充分發(fā)揮, 學(xué)生的創(chuàng)新思維深度也將日益增進(jìn)。

4改進(jìn)方法,發(fā)揮復(fù)述效應(yīng),提升創(chuàng)新思維層面

我們應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法,發(fā)揮復(fù)述效應(yīng),提升學(xué)生創(chuàng)新思維層面。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。新的課程改革條件下的新目標(biāo)英語(yǔ)教學(xué),必須立足于精選的教材和科學(xué)的教法。實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)英語(yǔ)課堂教學(xué)的創(chuàng)新教育,教師唯有千方百計(jì)地拓寬學(xué)生的知識(shí)面,用大量生動(dòng)有趣的題材去刺激和滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心,才能激發(fā)和喚醒學(xué)生的創(chuàng)新思維。激發(fā)學(xué)生的好奇心,喚醒學(xué)生的創(chuàng)新思維,必須從改革教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效率入手。

4.1創(chuàng)造性復(fù)述。復(fù)述的過(guò)程實(shí)際上就是用大腦思維的過(guò)程,可以訓(xùn)練學(xué)生的各種思維能力。我在新目標(biāo)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述,學(xué)生在把握原文主題,故事發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽、合理的想象,對(duì)原文內(nèi)容和形式進(jìn)行加工、整理、歸納、改寫(xiě)后進(jìn)行復(fù)述。這樣就促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)能力的迅速轉(zhuǎn)化,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性復(fù)述又可分為三種即變更復(fù)述、續(xù)篇復(fù)述、概括性復(fù)述。

4.2發(fā)揮性演講。在上聽(tīng)說(shuō)課時(shí),盡可能地把課堂時(shí)間讓給學(xué)生,讓他們能夠充分展現(xiàn)自己,爭(zhēng)取說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)。新目標(biāo)英語(yǔ)七年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit 4 i want to be an actor. 在學(xué)生學(xué)習(xí)完課文后,我組織他們就to be an actor / not to be an actor進(jìn)行辯論,學(xué)生的積極性很高,場(chǎng)面熱烈,充分表現(xiàn)了他們的語(yǔ)言天才和創(chuàng)新思維,把學(xué)生的創(chuàng)新思維能力推向了一個(gè)新的層面。

總而言之,復(fù)述和演講是一種培養(yǎng)學(xué)生各種語(yǔ)用能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平與不同層次,適時(shí)選用和靈活運(yùn)用,使英語(yǔ)課堂教學(xué)達(dá)到理想的效果。

5積極評(píng)價(jià),體驗(yàn)成功喜悅,強(qiáng)化創(chuàng)新思維意識(shí)

我們應(yīng)該進(jìn)行積極評(píng)價(jià),體驗(yàn)成功喜悅,強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)。中學(xué)生是一個(gè)需要肯定和褒揚(yáng)、體驗(yàn)成功喜悅的群體。在課堂教學(xué)的創(chuàng)新教育中,教師的信任和鼓勵(lì)將直接影響到學(xué)生的求知欲,也將影響到學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)的萌發(fā)和創(chuàng)造力的產(chǎn)生。在教學(xué)中,學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一些奇特的想法。此時(shí),教師如果給予嚴(yán)厲的批評(píng)、指責(zé)或訓(xùn)斥,那么學(xué)生那些朦朧、零碎、不成片段的思想火花就會(huì)受到壓抑,從而導(dǎo)致阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。這就要求教師在課堂上對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等作出積極評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生處在一種寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍中。 在評(píng)價(jià)時(shí),堅(jiān)持客觀(guān)、公正、熱情、誠(chéng)懇的原則,以鼓勵(lì)為主,滿(mǎn)足學(xué)生體驗(yàn)成功的心理需要,調(diào)動(dòng)他們的積極性。我采取的評(píng)價(jià)方式有激勵(lì)性評(píng)價(jià)和分層次評(píng)價(jià)。激勵(lì)性評(píng)價(jià)是激勵(lì)學(xué)生異想天開(kāi)、標(biāo)新立異;呵護(hù)學(xué)生幼稚、脆弱的心靈。分層次評(píng)價(jià)就是針對(duì)不同程度的學(xué)生,設(shè)以不同程度的任務(wù)要求,分層次評(píng)價(jià)指導(dǎo)。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生,給予嚴(yán)格和高要求的評(píng)價(jià);對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生給予激勵(lì)的評(píng)價(jià),尊重他們的自尊心,增加他們的自信心。

教師只有以信任和鼓勵(lì)的態(tài)度來(lái)肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn),尊重,理解,寬容地對(duì)待學(xué)生,滿(mǎn)懷信心地相信他們會(huì)取得進(jìn)步,同時(shí)注意給予積極性的評(píng)價(jià),學(xué)生才能處于輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境,勇于思考,勇于創(chuàng)新,他們的創(chuàng)新思維才能得到真正長(zhǎng)足的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1杭寶桐.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法.華東師范大學(xué)出版社,1998

2伊為民.現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)法.安徽教育出版社,2000

3伊為民.英語(yǔ)課堂教學(xué)技能訓(xùn)練.安徽教育出版社,2000

4陳旭遠(yuǎn).新課程、新理念.東北師范大學(xué)出版社,2002

5何安平.新課程理念下的初中英語(yǔ)課程改革.東北師范大學(xué)出版

社,2002

6侯渝生.新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì).東北師范大學(xué)出版社,

2003

7蘇玉堂.創(chuàng)新能力教程.中國(guó)人事出版社,2006

第7篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

【關(guān)鍵詞】興趣；培養(yǎng)；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新思維；想象

恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：思維著的精神是人類(lèi)最美麗的花朵。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)的傳播、創(chuàng)新和應(yīng)用離不開(kāi)創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性學(xué)生的培養(yǎng)也顯得尤為重要和緊迫。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力為重點(diǎn)，這是當(dāng)今教育改革的主旋律，而課堂教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的主陣地。這就要求我們教師要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，培養(yǎng)一代有創(chuàng)新思維能力的高素質(zhì)的人才。那么如何在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？我是這樣做的：

1 調(diào)動(dòng)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是枯燥，因?yàn)樗皇俏覀兊哪刚Z(yǔ)，課堂上學(xué)了，課下卻用的不多。要讓學(xué)生把枯燥的英語(yǔ)，變?yōu)閷W(xué)生樂(lè)學(xué)，好學(xué)，就不能按部就班，機(jī)械操練。都說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”教育心理學(xué)的理論也告訴我們，每一個(gè)具有正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚學(xué)習(xí)興趣的人，都會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新。好玩是小學(xué)生的天性，他們的好奇心強(qiáng)，模仿能力也強(qiáng)，利用他們這種特征，培養(yǎng)他們的濃厚興趣，也可以增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。因此，抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)的前提。教師若能喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓他們積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、探究，就能收到事半功倍教學(xué)效果，而且還能促使他們創(chuàng)新能力的提高。

首先，兒童教育心理學(xué)指出，小學(xué)生的心理特點(diǎn)是沿著具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展的。教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過(guò)程，教師在教學(xué)中就必須重視直觀(guān)教具的教學(xué)。我在教學(xué)中，經(jīng)常運(yùn)用圖片和實(shí)物這些鮮明生動(dòng)直觀(guān)教具來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展它們的形象思維能力，提高教學(xué)質(zhì)量。比如：我在教學(xué)科普版第二冊(cè)第七課時(shí)，我為了讓同學(xué)們很快記住這些食物，我拿了一些食物有banana ,apple, pear,egg,bread,cake…等等，學(xué)生的好奇心一下便被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生就很想知道這些單詞，怎樣用英語(yǔ)說(shuō)，學(xué)生也積極主動(dòng)參與其中。這樣就抓住學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)生自己看圖動(dòng)腦，產(chǎn)生積極探求的心理趨向。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)萌發(fā)，能調(diào)動(dòng)孩子積極探求答案的創(chuàng)新意識(shí)就能為培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。一旦喚起他們的創(chuàng)新意識(shí)，就能讓他們?cè)谳p松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中自主探知，進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

其次，教學(xué)中我還經(jīng)常利用動(dòng)作示范來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。比如：在教學(xué)科普版第三冊(cè)第六課時(shí)，是有關(guān)一些職業(yè)的詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)doctor一詞時(shí)，我把事先準(zhǔn)備好的醫(yī)生服裝穿上告訴學(xué)生i’m a doctor.學(xué)習(xí)cook，nurse,worker等詞時(shí)，我讓學(xué)生自己想想應(yīng)該用什么動(dòng)作來(lái)表達(dá)，學(xué)生們很樂(lè)意去用動(dòng)作表達(dá)這些詞語(yǔ)，不僅培養(yǎng)了興趣還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

好玩是小學(xué)生的天性。不僅如此，我還利用游戲、編歌謠、多媒體教學(xué)，這些教學(xué)手段既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還培養(yǎng)了他們思維能力。

2 利用插圖，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

有了創(chuàng)新意識(shí)，就可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維就是指人們運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)開(kāi)拓新領(lǐng)域的思維能力，亦即在人們的思維領(lǐng)域中追求最佳，最新知識(shí)獨(dú)創(chuàng)的思維。在小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，有助于拓展他們的思維能力，使他們學(xué)活書(shū)本，學(xué)會(huì)探索。

要培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的高素質(zhì)的人才，學(xué)生就要掌握獲得知識(shí)和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，給他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時(shí)間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何去獲得知識(shí)的方法。我們所使用的科普版英語(yǔ)教材都配有插圖（教學(xué)掛圖），在教學(xué)中我們常常將這些圖作為一個(gè)創(chuàng)設(shè)情景的輔助手段，很少引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)觀(guān)察圖上的內(nèi)容。我在使用教學(xué)掛圖時(shí)，常常要求學(xué)生看圖提問(wèn)，說(shuō)說(shuō)你想到了哪些問(wèn)題，對(duì)圖中的疑點(diǎn)主動(dòng)發(fā)問(wèn)，如：在學(xué)習(xí)《what can you see?》一課時(shí)，我讓學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察掛圖，并引導(dǎo)他們對(duì)得到的知識(shí)進(jìn)行what can you see in the picture?who can you see? whataretheydoing ?wherearethey? how many?…等。當(dāng)他們提問(wèn)時(shí)，就說(shuō)明他們對(duì)課文的難點(diǎn)、疑點(diǎn)也就有了大致了解，在此基礎(chǔ)上再有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。堅(jiān)持巧用插圖，既可以訓(xùn)練學(xué)生的形象思維，又能提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率。

3 通過(guò)想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

“授人以魚(yú)不如授人以漁”。有位名人曾說(shuō)過(guò)："好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)"。想象是人腦在原有表象的基礎(chǔ)上加工改造形成新形象的過(guò)程，是發(fā)展兒童語(yǔ)言和思維的一條重要途徑。要讓學(xué)生豐富想象，積極探索求異，堅(jiān)持獨(dú)立見(jiàn)解，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，通過(guò)想象，創(chuàng)設(shè)情境，給予每位學(xué)生積極參與的機(jī)會(huì)。有研究表明，質(zhì)疑式、討論式的教學(xué)有利于學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展。我在教學(xué)中，讓學(xué)生小組合作，積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。如：例如：我在學(xué)完第一冊(cè)第二、三課let’slearn中的動(dòng)物后，我給出animal一詞，然后將學(xué)生分成小組，每組學(xué)生根據(jù)這個(gè)詞想一想，動(dòng)物可以分為哪幾類(lèi)，分別有哪些并寫(xiě)出來(lái)，最后分組匯報(bào)，同學(xué)們有的按生后地點(diǎn)來(lái)分，有的按野生和家畜來(lái)分有的按食草和食肉動(dòng)物來(lái)分，等等。學(xué)生們充分發(fā)揮了自己的想象力、創(chuàng)造力，各顯其能，超出教師的想象。在句型教學(xué)時(shí)，我經(jīng)常給學(xué)生一個(gè)單詞，比如：flower，學(xué)生利用發(fā)散思維想出人（who）在哪里 （where）送給誰(shuí)（who）為什么（why）利用所給和所想單詞，組成一個(gè)句子，學(xué)生所造的句子各有不同，有的還非常有趣，真正做到詞不離句，從而了發(fā)揮學(xué)生的想象力。學(xué)生豐富有趣的想象，可以打破學(xué)生思維的常規(guī)與定式，促進(jìn)他們發(fā)散思維的發(fā)展。

我們的教學(xué)是讓每一個(gè)學(xué)生都有所進(jìn)步，能夠體驗(yàn)到成功的喜悅。也就是說(shuō)，教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就是為了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的全面發(fā)展也是教學(xué)的歸宿。教師可以在教學(xué)中采取小組合作的方法，讓學(xué)生在合作中動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，從而達(dá)到同學(xué)間彼此溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短。比如：在教學(xué)《the red hen》一課時(shí)，我先給學(xué)生分成8個(gè)人一個(gè)小組，并給每個(gè)小組發(fā)了一些寫(xiě)著課文內(nèi)容的小紙條，然后讓每一組學(xué)生都必須使用英語(yǔ)，必須通過(guò)小組合作來(lái)把課文排順序，排好后，讓每組的學(xué)生代表讀出來(lái)，再給學(xué)生一些問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀課文通過(guò)小組討論解決所提出的問(wèn)題，學(xué)習(xí)生詞，最后針對(duì)課文內(nèi)容提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)回答問(wèn)題，學(xué)生探究這些問(wèn)題。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)能力，還活躍了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

4 擴(kuò)展延伸，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

小學(xué)生由于年齡小，好奇心強(qiáng)，我們就要抓住小學(xué)生的好奇心理通過(guò)擴(kuò)展延伸教材內(nèi)容，鼓勵(lì)他們多角度、多方向、新穎獨(dú)特地提出問(wèn)題、解決問(wèn)題；充分激發(fā)他們勤于思考、敢于創(chuàng)新的興趣，提倡一題多議，敢于打破常規(guī)，使我們的教學(xué)向縱向深處發(fā)展。沒(méi)有創(chuàng)新精神的人很難有創(chuàng)造性的成果。 如：五年級(jí)教材中有這樣一組對(duì)話(huà)：a：i like…b：me too.在教學(xué)中，我故意對(duì)一位男生說(shuō)：i like dresses.使他無(wú)法按課文中的語(yǔ)言說(shuō)出 me too.從而使學(xué)生學(xué)會(huì)了idon’tlike ….激發(fā)學(xué)生根據(jù)對(duì)話(huà)的實(shí)際情況去思考不同于課文的新的回答方式：i don’t like…。等等。又如在和學(xué)生進(jìn)行 free talk對(duì)話(huà)時(shí)，按課文內(nèi)容，當(dāng)學(xué)生總是回答i’mfine.在實(shí)際對(duì)話(huà)時(shí)，當(dāng)學(xué)生問(wèn)我時(shí)，我卻打破課文的框架，回答：i’m not well.使學(xué)生無(wú)法按原有思路完成這一對(duì)話(huà)，情急之下，他們說(shuō)出了許多課文中沒(méi)有的句子：why? 等等。有時(shí)，對(duì)教材的擴(kuò)展會(huì)超出學(xué)生解決問(wèn)題的能力范圍，但卻因此激起了他們的疑問(wèn)，引發(fā)他們?cè)谡n外、在今后的學(xué)習(xí)中努力尋求解決的辦法。

總之，在素質(zhì)教育的今天，教師作為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該積極進(jìn)取，勇于開(kāi)拓，利用學(xué)生的好奇心，讓課堂“活”起來(lái)，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，充分挖掘教材的智力因素，活化教材，通過(guò)各種途徑，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間從各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，求異思維和創(chuàng)造思維能力，給予學(xué)生更多的創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)他們成為新世紀(jì)所需要的人才，是創(chuàng)新教育有更大的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)

[1] 《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》國(guó)家教育部指定，2001年7月第一版，北京師范大學(xué)出版

[2]岳曉東、龔放 《創(chuàng)新思維的形成與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)》 教育研究 1999.10

第8篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞： 形象思維；創(chuàng)新能力；創(chuàng)新教育；使用情景

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2012）08-0298-03

0引言

目前，我國(guó)高等教育經(jīng)過(guò)多年的持續(xù)發(fā)展，教育規(guī)模、教育素質(zhì)、教育層次等有了顯著提高。這表現(xiàn)在本科教育、職業(yè)技術(shù)教育的入學(xué)比例已達(dá)到較高水平，碩士研究生和博士研究生教育從數(shù)量上也已占了很大比重。但是，從質(zhì)量上來(lái)看，與國(guó)際先進(jìn)教育相比，我國(guó)的教育水平仍存在很大差距。這表現(xiàn)在我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生乃至畢業(yè)的研究生走向工作后，在工作中創(chuàng)新能力較低。目前，世界上有20多個(gè)國(guó)家屬于創(chuàng)新型國(guó)家，如美國(guó)、日本、韓國(guó)、芬蘭等，他們的共同之處在于：科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率在70％以上，國(guó)家對(duì)外技術(shù)依存度指標(biāo)在30%以下等。我國(guó)的創(chuàng)新能力仍然較低，國(guó)家早已提出在2020年把我國(guó)建成創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo)，為此，創(chuàng)新教育早已列入我國(guó)高等教育乃至全面教育的重點(diǎn)。本文從創(chuàng)新教育中創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面入手，結(jié)合形象思維的特點(diǎn)，面向圖學(xué)教育實(shí)踐和理工科大學(xué)創(chuàng)新能力教育實(shí)踐，著重分析了創(chuàng)新能力的源泉――“形象思維”在創(chuàng)新教育中的培養(yǎng)、訓(xùn)練和觸發(fā)，為今后學(xué)好專(zhuān)業(yè)課，并在實(shí)踐中形成創(chuàng)新意識(shí)和原動(dòng)力打下基礎(chǔ)。

1形象思維是創(chuàng)新能力的前提

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》指出，能力是指做事的本領(lǐng)或從事某種活動(dòng)的技能。能力是在個(gè)人遺傳與成熟的基礎(chǔ)上，經(jīng)由環(huán)境中的訓(xùn)練或?qū)嵺`教育而獲得的技能。創(chuàng)新能力是指一個(gè)人運(yùn)用一切已知條件和信息，通過(guò)自身的努力，創(chuàng)造出符合社會(huì)意義的具有獨(dú)創(chuàng)性或革新性的新設(shè)想、新方法（方案）、新產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新能力所表現(xiàn)出來(lái)的是一種綜合能力，是創(chuàng)新思維、創(chuàng)新智力和創(chuàng)新人格的有機(jī)整合體。其中創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心，創(chuàng)新思維是形成創(chuàng)新能力的前提和關(guān)鍵。創(chuàng)新思維是由形象思維、發(fā)散思維、直覺(jué)思維和邏輯思維這四個(gè)要素組成的有機(jī)統(tǒng)一體，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的思維結(jié)構(gòu)組合體。其中，形象思維的作用是創(chuàng)新思維的核心和源頭。形象思維的獨(dú)特性決定了形象思維的構(gòu)成要素是創(chuàng)新形成的源泉，是出發(fā)地。研究表明形象思維源有助于形成幻想和對(duì)比，有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看待舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，提不出問(wèn)題就不可能有創(chuàng)新。

科學(xué)發(fā)展史表明：基礎(chǔ)研究的創(chuàng)新程度主要取決于綜合形象思維源這個(gè)階段，即由觀(guān)察的現(xiàn)象及其變化規(guī)律提出科學(xué)假設(shè)的過(guò)程；技術(shù)應(yīng)用研究的創(chuàng)新階段，主要在于利用科學(xué)原理、方法等對(duì)工程實(shí)踐對(duì)象構(gòu)思技術(shù)模型上，同樣也是體現(xiàn)在綜合形象思維源。由此可以看出，形象思維的認(rèn)識(shí)，形象思維庫(kù)的建立和積累，是形成創(chuàng)新的源泉和推動(dòng)力。

2形象思維認(rèn)識(shí)

2.1 形象思維及其作用形象思維是思維的基本形式之一。思維的基本形式包括：①形象思維；②邏輯思維；③直覺(jué)思維三種基本形式。其中，形象思維是由思維對(duì)象起主要作用的思維，是用表象來(lái)進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括去反映客觀(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律，是對(duì)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程。形象思維的基本思維材料是表象，其內(nèi)涵是借助具體事物，又脫離了具體事物，而形成的一種認(rèn)識(shí)。如1+1＝2這個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)，若考慮1個(gè)蘋(píng)果再加上一個(gè)蘋(píng)果其結(jié)果為2個(gè)蘋(píng)果，這個(gè)思維就是具體思維，具體指的就是蘋(píng)果；若撇開(kāi)蘋(píng)果這個(gè)具體，在頭腦中提煉出一個(gè)事物再加上一個(gè)事物就成為二個(gè)事物，這樣就發(fā)展成了形象思維。由此看來(lái)，形象思維是人們思維的初級(jí)形式和開(kāi)端，是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的源頭和立足點(diǎn)，是不可跨越的重要階段。

形象思維在創(chuàng)新思維中起著重要的作用。創(chuàng)新思維的出發(fā)地是形象思維，這是由形象思維獨(dú)特的特征決定的。形象思維是由客體引起的認(rèn)識(shí)結(jié)果，其思維結(jié)果是多方面的。因?yàn)榭腕w的形象是多方面的，它包含一切物體在一定空間和時(shí)間內(nèi)所表現(xiàn)出來(lái)的具體形態(tài)，這個(gè)具體形態(tài)不僅包括物體的形狀、大小、顏色、質(zhì)量，還包括物體的聲響、氣味、溫度、硬度等。形象思維的實(shí)質(zhì)就是用頭腦中的客觀(guān)事物的表象和意象進(jìn)行思維，從而達(dá)到對(duì)事物的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。這里表象就是指儲(chǔ)存在大腦中的客觀(guān)事物的映像（如形狀、大小、顏色等）；意象就是指對(duì)頭腦中的表象有目的進(jìn)行處理加工的結(jié)果。

資料表明，形象思維以右腦為主要活動(dòng)區(qū)域，形象記憶和認(rèn)知的結(jié)果具有高的效率和長(zhǎng)久性。通常情況下，圖像和語(yǔ)言相比，圖像具有整體性（宏觀(guān)、并行、大容量）和多屬性（形狀、色彩、維度、關(guān)聯(lián)）等特點(diǎn)，容易對(duì)大腦形成更深的刺激，提高記憶的速度和深度。心理學(xué)研究資料顯示，學(xué)習(xí)者感知教學(xué)形象的時(shí)間差如下：用語(yǔ)言介紹物品，識(shí)別時(shí)間為2.8秒；用線(xiàn)條圖表介紹，識(shí)別時(shí)間為1.5秒；用黑白和彩色照片介紹，識(shí)別時(shí)間分別為1.2秒和0.9秒；展示實(shí)物，識(shí)別時(shí)間為0.4秒。形象思維是有效的獲取信息和傳遞信息的手段。目前的高等教育，過(guò)多地注重邏輯思維，而對(duì)創(chuàng)造性思維具有主要作用的右半腦的形象思維都具有不同程度的忽略。作為感性腦子的右半球，在形象思維、直觀(guān)思維和宏觀(guān)形象辨識(shí)等方面比較出色。感性腦子（右半腦）儲(chǔ)存的大量形象源信息，由于受到觸發(fā)，會(huì)出現(xiàn)突然和理性腦子（左半腦）儲(chǔ)存的理性認(rèn)識(shí)信息相溝通的狀態(tài)，這種突然溝通往往會(huì)形成靈感的火花，產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)、新理論、新方法等。

形象思維的例子很多。工程師設(shè)計(jì)一個(gè)零件或一臺(tái)機(jī)器時(shí)，在頭腦中浮現(xiàn)出零件或機(jī)器的形狀、大小等外部特征，同時(shí)在頭腦中根據(jù)功能或原理對(duì)想象出的零件或部件進(jìn)行分解、組裝設(shè)計(jì)等思維活動(dòng)，就屬于形象思維活動(dòng)。如同在文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中一樣，在工程技術(shù)應(yīng)用中，形象思維也是最基本的思維活動(dòng)。要想創(chuàng)新，設(shè)計(jì)制造出新穎、有用的豐富產(chǎn)品，進(jìn)而推動(dòng)工程實(shí)踐向前發(fā)展，那么對(duì)眾多的工程實(shí)踐的形象認(rèn)識(shí)的大量積累是不可缺少的。

2.2 形象思維是創(chuàng)新思維的出發(fā)點(diǎn)和源泉形象思維是由想象思維、聯(lián)想思維和組合思維基本構(gòu)成的。形象思維是創(chuàng)新思維的最本質(zhì)的內(nèi)涵，是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的源泉。離開(kāi)了形象思維這個(gè)源頭，創(chuàng)新能力就顯得枯燥、乏力。其中，想象思維是指人腦中對(duì)已有的記憶表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過(guò)程。想象思維的基本元素是記憶表象（人腦對(duì)客體事物通過(guò)形象儲(chǔ)存下來(lái)的信息，包括活動(dòng)的、靜止的畫(huà)面，平面的、立體的畫(huà)面，有聲的、無(wú)聲的畫(huà)面等），通過(guò)對(duì)記憶表象的整合形成新形象；聯(lián)想是感知或回憶某一事物時(shí)，想到與之有一定聯(lián)系的另一事物的心理過(guò)程。聯(lián)想是打開(kāi)沉睡在頭腦深處記憶的最簡(jiǎn)便和最適宜的鑰匙，是聯(lián)系記憶和想象的紐帶。聯(lián)想思維的特點(diǎn)是，在聯(lián)想過(guò)程中，頭腦里要始終不斷地出現(xiàn)形象，一旦失去形象，聯(lián)想就停止了。資料顯示，畫(huà)法幾何產(chǎn)生時(shí)的聯(lián)想是：側(cè)面和正面形象能夠反映出一個(gè)人輪廓特征多面形象能夠反映一個(gè)物體輪廓特征；若人帶有面紗，可揭開(kāi)面紗進(jìn)行觀(guān)察，進(jìn)而想象對(duì)物體內(nèi)部特征可以用剖開(kāi)的方法進(jìn)行反映，這樣就形成了畫(huà)法幾何的開(kāi)篇。組合思維是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物及其要素，通過(guò)想象、聯(lián)想進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合或重排，從而獲得具有整體統(tǒng)一功能或用處的新設(shè)想、新產(chǎn)品、新方案的一種思維方法。組合的結(jié)果是復(fù)雜的，組合的可能性是無(wú)窮的。組合和工程實(shí)踐及其功能性要求有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是形成創(chuàng)新的有效武器。

研究表明，創(chuàng)造力（指適應(yīng)性）是生物界長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物，它存在于人的大腦之中，并隨之進(jìn)化，因而創(chuàng)造力是先天的、隱性的、人人都具有的潛在能力，是不需要學(xué)習(xí)或訓(xùn)練就具有的一種自然屬性。而基于形象思維的創(chuàng)新能力則不是人類(lèi)大腦的自然屬性，而是一種經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練（開(kāi)發(fā)）而顯露出來(lái)的改造能力。因而，創(chuàng)新能力是一種社會(huì)屬性，是可以變化和塑造的。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“即使天才，在生下來(lái)時(shí)的第一聲啼哭也和平常兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。”物理學(xué)家勞厄曾說(shuō)：“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已經(jīng)學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下來(lái)的東西。”形象思維能力的培養(yǎng)和觸發(fā)，是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中形成的，是人們認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，是人們表現(xiàn)創(chuàng)造力和強(qiáng)化創(chuàng)造能力的源泉。

3圖學(xué)教育中形象思維作用的獨(dú)特性

工程圖學(xué)是理工科院校大學(xué)生所必修的重要的入門(mén)基礎(chǔ)課，是人們有效地運(yùn)用知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的初級(jí)教育。人們?cè)诠こ虒?shí)踐中，往往要借助想象和聯(lián)想等進(jìn)行眾多的創(chuàng)造性應(yīng)用，而要表現(xiàn)我們的想象和思考，也就是說(shuō)，當(dāng)我們從觀(guān)念的內(nèi)心世界走向工程實(shí)踐應(yīng)用，就必須將從觀(guān)念的世界產(chǎn)生出的形狀和機(jī)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，這些表達(dá)的首要任務(wù)就是進(jìn)行圖示或繪圖。圖形將人們的思維探索和生產(chǎn)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，方便地、有效地開(kāi)拓了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，使人們具備了創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力，是人們最重要的武器之一。眾所周知，設(shè)計(jì)是人類(lèi)社會(huì)最基本的一種生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，其本質(zhì)就是創(chuàng)新，是從構(gòu)思到實(shí)踐的過(guò)程。而工程圖學(xué)是設(shè)計(jì)的語(yǔ)言和工具，圖學(xué)中的圖示和圖解能力是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是從觀(guān)念的世界向現(xiàn)實(shí)的形狀和機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化的開(kāi)端。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)過(guò)程中，一般利用圖學(xué)知識(shí)和手段，來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖，傳達(dá)有關(guān)技術(shù)、工藝等信息。圖學(xué)的特性決定圖學(xué)教育是理工科大學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，形象思維教育和認(rèn)識(shí)同樣也是理工科大學(xué)生將來(lái)學(xué)好專(zhuān)業(yè)課，在工作中創(chuàng)新，做出卓越科技貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)。在圖學(xué)教育實(shí)踐中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，制圖能力，往往會(huì)隨著日后的應(yīng)用和訓(xùn)練得到提高，而圖學(xué)中應(yīng)有的形象思維能力卻沒(méi)有得到有效合理的啟發(fā)，進(jìn)而影響后續(xù)專(zhuān)業(yè)課應(yīng)用乃至創(chuàng)新能力的觸發(fā)。制圖學(xué)不好，最關(guān)鍵的因素是對(duì)有關(guān)客體及其本質(zhì)規(guī)律的形象認(rèn)識(shí)不夠，或不到位。對(duì)后續(xù)的許多專(zhuān)業(yè)課學(xué)不好，也是同樣問(wèn)題，其源頭沒(méi)解決，基于工程實(shí)踐的形象認(rèn)識(shí)不深刻，甚至根本沒(méi)有。

圖學(xué)中，制圖的教育通常是在概念形態(tài)下研究物體的。人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中，往往會(huì)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)形態(tài)（能看到或觸到的現(xiàn)實(shí)存在）的物體的把握，形成人類(lèi)特有的概念形態(tài)（視覺(jué)和觸覺(jué)均不能直接感知），這些概念形態(tài)存在于人類(lèi)的大腦之中，并用文字、符號(hào)等記載下來(lái)。人們熟悉較易認(rèn)知的是現(xiàn)實(shí)形態(tài)，陌生而且不易把握的往往是概念形態(tài)。觀(guān)察得出結(jié)論，符合人們的認(rèn)知習(xí)慣。而想象得出結(jié)論，想象速度比觀(guān)察速度要慢。在想象過(guò)程中，在大腦中由概念形態(tài)向現(xiàn)實(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化，由于情景的變化，增加了想象難度。在圖學(xué)多組圖形表達(dá)中由于維數(shù)和觀(guān)察層面的變化，無(wú)形中增加了使用形象思維的活力。可以看出，通過(guò)形象思維的作用，將認(rèn)知的科學(xué)（如幾何學(xué)等）與感知的科學(xué)（如圖學(xué)等）有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使人們?cè)诟拍钚螒B(tài)分析中，形成圖形認(rèn)識(shí)的特定感覺(jué)。由于，感覺(jué)就是習(xí)慣與潛意識(shí)的反映，較易激活，有較強(qiáng)的生命力和保存力，因而形象思維是獨(dú)特的、重要的。

創(chuàng)新能力教學(xué)實(shí)踐表明：形象思維在圖學(xué)教育中起著獨(dú)特而關(guān)鍵的作用，創(chuàng)新思維能力應(yīng)當(dāng)從圖學(xué)教育開(kāi)始。工程圖學(xué)的特征是用圖示的方法表達(dá)空間形體，建立平面圖形與空間形體的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，工程圖學(xué)的內(nèi)容直接體現(xiàn)了形象思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，也為將來(lái)學(xué)好用圖示的方法表達(dá)的專(zhuān)業(yè)和實(shí)踐課，進(jìn)而成為用圖示的方法進(jìn)行創(chuàng)造性工程應(yīng)用的優(yōu)秀人才打下基礎(chǔ)。圖學(xué)教學(xué)實(shí)踐表明，在制圖學(xué)習(xí)過(guò)程中，形象思維起著引導(dǎo)和牽線(xiàn)的作用。圖學(xué)學(xué)不好，多數(shù)是對(duì)相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)缺乏形象思維鍛煉，沒(méi)有建立相應(yīng)的形象思維庫(kù)。如多數(shù)同學(xué)對(duì)畫(huà)法幾何中體與體的相貫線(xiàn)和面與體的截交線(xiàn)感到難把握和想象，這主要是對(duì)相貫線(xiàn)和截交線(xiàn)形象及形位特征沒(méi)有透徹記憶理解。針對(duì)此問(wèn)題，首先，應(yīng)用形象思維加以引導(dǎo)，讓同學(xué)們熟悉基本立體如棱柱、棱錐、圓柱、圓錐等單個(gè)形體的基本形體特征和投影特征，然后認(rèn)識(shí)由基本立體相互之間形成的截交線(xiàn)、相貫線(xiàn)等客體的形位特征和投影特征。然后，從形象上進(jìn)行分析，相貫線(xiàn)位于立體表面，即分別位于相貫兩立體的表面上。那么，在其投影（正投影）中，若兩相貫的立體中有一個(gè)立體表面出現(xiàn)積聚特征，則相貫線(xiàn)就在該立體的表面積聚線(xiàn)上，而不會(huì)出現(xiàn)偏向問(wèn)題。把握了這一點(diǎn)，同學(xué)們就不會(huì)盲目去畫(huà)相貫線(xiàn)的偏向問(wèn)題，更不會(huì)出錯(cuò)。組合體視圖訓(xùn)練，一補(bǔ)三，二補(bǔ)三，則屬于形象思維中發(fā)散性問(wèn)題，經(jīng)過(guò)發(fā)散，可能會(huì)有不同的結(jié)果，不能拘泥于一種答案；補(bǔ)缺線(xiàn)，切割式線(xiàn)面分析，則注重于聯(lián)想對(duì)應(yīng)組合能力。零件圖，裝配圖，除用視圖表達(dá)結(jié)構(gòu)外，主要難在制造信息和裝配信息的不理解上，這主要是缺乏相應(yīng)的工程實(shí)踐認(rèn)識(shí)。針對(duì)此問(wèn)題，通過(guò)形象例子說(shuō)明零件的作用，與相關(guān)零件配合使用，相互位置關(guān)系、裝配關(guān)系等狀況，促使同學(xué)們聯(lián)想制造、安裝使用方面的工程認(rèn)識(shí)的好奇心，激起了金工實(shí)習(xí)的渴望度。再通過(guò)金工實(shí)習(xí)的有效啟發(fā)和講解，使同學(xué)們建立了制造過(guò)程、安裝使用過(guò)程的形象思維認(rèn)識(shí)，然后再對(duì)應(yīng)零件圖、裝配圖上此類(lèi)信息的聯(lián)想，使同學(xué)們形成了入門(mén)的初步認(rèn)識(shí)。

三維立體繪圖，則作為表達(dá)手段優(yōu)化的方式之一，不能完全取代二維繪圖。二維繪圖除繪圖精確外，聯(lián)想、組合等形象思維能力會(huì)隨著其應(yīng)用和觸發(fā)訓(xùn)練而提高。

因此，圖學(xué)教育，尤其是在高校面向創(chuàng)新能力培養(yǎng)的大學(xué)教育，決不能把制圖課僅僅停留在二維和三維工程圖及相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)上，還應(yīng)在平時(shí)注意面向未來(lái)、面向應(yīng)用、面向創(chuàng)新方向的教育，避免在入門(mén)處就凸顯教條化，僵化的思維。若僅僅是當(dāng)作識(shí)圖工具看待，而忽略了創(chuàng)新思維（主要是形象思維）的認(rèn)識(shí)、觸發(fā)和應(yīng)用訓(xùn)練，那么就在初級(jí)階段扼殺了其創(chuàng)造性的花蕾

基于上述認(rèn)識(shí)，針對(duì)應(yīng)用性本科的不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，進(jìn)行了分組觀(guān)察實(shí)驗(yàn)。對(duì)同一層次的學(xué)生，選出的實(shí)驗(yàn)組，除了正常上課外，還給他們進(jìn)行了必要的形象思維認(rèn)知和應(yīng)用的小組研討會(huì)。結(jié)果顯示，進(jìn)行了形象思維強(qiáng)化訓(xùn)練和觸發(fā)的小組，讀圖和作圖能力顯著提高，并且善于利用圖示圖解進(jìn)行表達(dá)，其溝通和表達(dá)效率也比較高。在專(zhuān)業(yè)課和科技節(jié)等活動(dòng)中，往往會(huì)有一些奇特的想法，顯露出創(chuàng)新活動(dòng)能力傾向。

4形象思維能力教學(xué)實(shí)踐與分析

形象思維能力的培養(yǎng)和鍛煉，應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。長(zhǎng)期以來(lái)，有關(guān)創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的素質(zhì)因素常常被忽略，尤其是被傳統(tǒng)的教育所忽略，大多采用走形式、完任務(wù)的老路，而缺乏凸顯性和創(chuàng)新性。基于形象思維的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與鍛煉，就是從最基本、最淺顯的方式入手，以形象思維為主線(xiàn)，進(jìn)行知識(shí)教育和傳播，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，初步具備必要的創(chuàng)新思維能力，為今后掌握知識(shí)、綜合運(yùn)用知識(shí)，在工作中進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)明打下基礎(chǔ)。

形象思維訓(xùn)練和運(yùn)用，不能因其小、簡(jiǎn)單而忽略。心理學(xué)家分析發(fā)現(xiàn)，孩子的心理往往具有創(chuàng)造性和跳躍性。因?yàn)椋⒆犹煨跃拖矚g觀(guān)察形象、理解形象、聯(lián)想形象，善于從形象源中去尋找答案。著名畫(huà)家達(dá)?芬奇從畫(huà)蛋開(kāi)始練習(xí)，優(yōu)秀的木匠從做最簡(jiǎn)單的小凳子做起。他們的共同之處在于掌握基本功，建立屬于自己的感覺(jué)認(rèn)識(shí)，形成自己的體會(huì)和把握，進(jìn)而為提高、創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

理工科各種專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課中，圖形和圖示使用很多。或介紹一定的原理，或說(shuō)明相應(yīng)的結(jié)構(gòu)和組合，或啟發(fā)并闡述思想認(rèn)識(shí)等。這些功能原理、結(jié)構(gòu)組合等的精確理解需要豐富的工程實(shí)踐和應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐和應(yīng)用技能是不可輕易通過(guò)用語(yǔ)言來(lái)得到的，這也是當(dāng)代大學(xué)生往往缺乏的。若授課方式和形式對(duì)知識(shí)及其相關(guān)的工程實(shí)踐認(rèn)識(shí)缺乏形象聯(lián)系，課程就會(huì)缺乏形象性、生動(dòng)性、趣味性、入門(mén)理解性，常表現(xiàn)為生硬性、突然性、抽象性、茫然性。成語(yǔ)的使用，一定結(jié)合相應(yīng)的“語(yǔ)境”，也就是有了形象源，方能深刻理解到位。功能原理也存在形象分析，建立相應(yīng)的形象源。對(duì)功能、原理“使用情景”有了形象認(rèn)識(shí)，建立了形象源，傳遞信息，理解用意就會(huì)快而準(zhǔn)。人們常說(shuō)，換個(gè)角度思考，其實(shí)也是拓展形象思維，增加形象思維的積累。“使用情景”的轉(zhuǎn)移和升華，為思維認(rèn)識(shí)提供了多重源頭，其結(jié)果必定深刻，必定能提煉出抽象思維并長(zhǎng)久記住。而事實(shí)上許多創(chuàng)新大都以形象思維的提煉和拓展作為開(kāi)端的。

君子（修為）之道，譬如行遠(yuǎn)，必自邇；譬如登高，必自卑。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，注重一步一步建立形象思維源，培養(yǎng)學(xué)生以形象思維為本，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和工程認(rèn)知、動(dòng)手實(shí)踐，鍛煉由不同形態(tài)推及不同的形態(tài)的能力，首推用形象解說(shuō)來(lái)闡述問(wèn)題。通過(guò)分組試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在初始圖學(xué)教育中，除了訓(xùn)練讀圖和識(shí)圖能力外，若形象思維能力充盈和飽滿(mǎn)，后續(xù)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課及其相關(guān)的課程設(shè)計(jì)，學(xué)生往往會(huì)提出自己的構(gòu)想和見(jiàn)解，還會(huì)提出些看似奇怪卻很有創(chuàng)意的問(wèn)題。在最后做綜合訓(xùn)練的畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力特別強(qiáng)，同學(xué)們用自己的說(shuō)明和圖示圖解能力來(lái)對(duì)題目進(jìn)行展開(kāi)討論，形成自己的方案，大多排除了盲目抄襲、不求甚解的惡習(xí)。這說(shuō)明若形象思維能力較強(qiáng)，如想象能力、聯(lián)想能力等意識(shí)均很高，學(xué)習(xí)者不僅能前后貫通學(xué)好專(zhuān)業(yè)課，也必將為將來(lái)應(yīng)用時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新打下潛意識(shí)基礎(chǔ)。

在應(yīng)用實(shí)踐中，積極組織學(xué)生參加大學(xué)生機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽，觸發(fā)和鍛煉形象思維能力。浙江省大學(xué)生機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽每年舉辦一次，通過(guò)參加大賽，可以檢驗(yàn)和鍛煉學(xué)生運(yùn)用所有所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)和表達(dá)的能力。在指導(dǎo)大學(xué)生參加機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽時(shí)，結(jié)合學(xué)生初學(xué)專(zhuān)業(yè)課和相關(guān)拓展課的特點(diǎn)，采用以用形象思維作為主線(xiàn)，開(kāi)設(shè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)技術(shù)課程及其配套的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐課，將模型制作，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，圖形圖學(xué)知識(shí)，相關(guān)科學(xué)效應(yīng)等知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系到一起。整個(gè)制作過(guò)程，指導(dǎo)老師重點(diǎn)用形象思維方式進(jìn)行串聯(lián)和啟發(fā)，讓學(xué)生根據(jù)自己的形象源，敞開(kāi)想象，大膽組合，構(gòu)思不同的方案；對(duì)于功能原理的實(shí)現(xiàn)，發(fā)揮其想象能力，利用各種科學(xué)效應(yīng)，構(gòu)建實(shí)施方案的途徑。整個(gè)流程綜合起來(lái)看，用豐富的形象，結(jié)合現(xiàn)有的條件，作出簡(jiǎn)潔、優(yōu)化方案。課題組的不少學(xué)生一經(jīng)提示，能馬上頓悟，想出多種方案（利用不同的科學(xué)效應(yīng)），設(shè)計(jì)出的作品經(jīng)過(guò)優(yōu)化組合，具有新穎性和創(chuàng)新性，由于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，且完成任務(wù)順利，具有較好的創(chuàng)新點(diǎn)，分別在比賽中獲得一等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

實(shí)踐表明：基于形象思維的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，經(jīng)過(guò)試驗(yàn)、試點(diǎn)，效果顯著，擬選定幾個(gè)專(zhuān)業(yè)推廣下去。

5結(jié)論

當(dāng)代大學(xué)生教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽實(shí)踐等表明，基于形象思維的創(chuàng)新能力的訓(xùn)練、觸發(fā)和培養(yǎng)，極大地提高了學(xué)生對(duì)科學(xué)效應(yīng)及其應(yīng)用的理解和闡述能力，聯(lián)想和組合創(chuàng)新制作能力。形象思維過(guò)程是人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的初級(jí)和開(kāi)端，是形成創(chuàng)新能力的重要源頭。人的創(chuàng)新能力是形象思維能力和抽象（邏輯）思維能力的綜合應(yīng)用結(jié)果。形象思維是基礎(chǔ)和源頭，抽象思維是升華和結(jié)晶。在形象思維中，許多思維具體得以發(fā)揮，必然為將來(lái)創(chuàng)新技法提供基礎(chǔ)。而在總結(jié)的創(chuàng)新技法中，也往往與形象思維源相呼應(yīng)。許多發(fā)明創(chuàng)造乃至重大發(fā)現(xiàn)往往也是原創(chuàng)力潛意識(shí)結(jié)合認(rèn)識(shí)實(shí)踐的爆發(fā)。借助形象思維形成合理的圖感、數(shù)感、形感。一旦意識(shí)和信息被喚醒和激發(fā)，必將帶來(lái)巨大的潛能和源動(dòng)力，并提出新穎的奇思妙想。

社會(huì)發(fā)展實(shí)踐表明，任何一門(mén)成功思維，必然是將“形”和“神”緊密結(jié)合起來(lái)。其中，“形”是客體，是對(duì)認(rèn)知對(duì)象的形狀及特征、特點(diǎn)的全面性認(rèn)識(shí)；“神”是主體，是對(duì)認(rèn)知對(duì)象的深刻領(lǐng)悟和領(lǐng)會(huì)。未知規(guī)律的探索很難用已有知識(shí)和邏輯思維進(jìn)行推導(dǎo)，而沒(méi)有想象力就無(wú)法突破邏輯思維和現(xiàn)有知識(shí)的約束。形象思維越豐富，越接近于實(shí)踐認(rèn)識(shí)，此時(shí)人腦的形象記憶、認(rèn)識(shí)的庫(kù)源充盈，后續(xù)邏輯思維的升華和結(jié)晶將會(huì)涌動(dòng)和爆發(fā)。庖丁解牛，輪扁做輪，強(qiáng)調(diào)的是反復(fù)實(shí)踐，通過(guò)手上的巧勁將自然與心靈相結(jié)合，形成“形”和“意”之間的領(lǐng)會(huì)和轉(zhuǎn)換。通過(guò)對(duì)自然界具體客體存在的敏感把握，從實(shí)踐領(lǐng)悟中形成自己職業(yè)上的運(yùn)用與創(chuàng)新。

所以，恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”，“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需求，則這種需求就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。

古人語(yǔ)：大德不官，大道不器。古人求學(xué)，倡導(dǎo)：知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯。其意乃知本也。實(shí)踐表明，針對(duì)基礎(chǔ)教育為主的大學(xué)教育，尤其是應(yīng)用性的理工科學(xué)生，應(yīng)知所先后，致知格物，求其本。始終以形象思維能力培養(yǎng)作為基礎(chǔ)教育的主線(xiàn)，形象思維庫(kù)這個(gè)源充盈了，創(chuàng)新思維這個(gè)泉就會(huì)不斷地涌動(dòng)爆發(fā)。

我國(guó)社會(huì)發(fā)展也表明，中國(guó)治學(xué)，近幾千年，社會(huì)進(jìn)步，科學(xué)進(jìn)展，一直遙遙領(lǐng)先，只是在近代我國(guó)的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展落后了。近代以來(lái)，重在形象推理的形式邏輯弱化了，而教條僵化的形式主義卻日趨嚴(yán)重。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，教育和創(chuàng)新，勢(shì)在必行。多來(lái)些形象啟示、形式邏輯，少來(lái)些形式主義，不切實(shí)際的抽象教條，革去思維束縛，開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)。多為國(guó)家培養(yǎng)出創(chuàng)新性的高端應(yīng)用型人才，一定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)把我國(guó)建設(shè)成新世紀(jì)的創(chuàng)新型國(guó)家。

參考文獻(xiàn)：

[1]童秉樞.圖學(xué)思維的研究與訓(xùn)練[J].工程圖學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（1）：1-5.

[2]毛昕，黃英，那履弘，等.工程圖學(xué)思維淺析[J].工程圖學(xué)學(xué)報(bào)，2010,(2):153-159.

[3]許映秋，黃志勇.大學(xué)生形象思維培養(yǎng)教學(xué)實(shí)踐[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2010，29（5）：87-89.

[4]毛昕，黃英.工程圖學(xué)教育中的若干哲學(xué)思想問(wèn)題[J].工程圖學(xué)學(xué)報(bào)，2005，（5）：126-132.

[5]霍忠義，王晨曦.“圖感”的思維過(guò)程及教學(xué)實(shí)踐[J].工程圖學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（5）：130-135.

[6]張宇東.形象思維?右腦?現(xiàn)代信息技術(shù)[J].中國(guó)教育信息化,2009,(16):23-26.

[7]段齊駿.設(shè)計(jì)圖學(xué)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2009，8.

[8]呂仲文.機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2008，1.

[9]楊家軍.機(jī)械系統(tǒng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2006，7.

[10]尹登海.創(chuàng)新能力考試指導(dǎo)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2009，1.

第9篇：創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);思維情境;思維能力

中圖分類(lèi)號(hào):G633文獻(xiàn)編識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)02-0025-01

當(dāng)前,新一輪的教育改革正在如火如荼的進(jìn)行。根據(jù)中央提出的“實(shí)施素質(zhì)教育,就是以提高全民素質(zhì)為根本,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,改革人才培養(yǎng)模式,積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式的教育,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維能力的人。”作為普通教育學(xué)科中的基礎(chǔ)工具學(xué)科,如何利用語(yǔ)文課堂教學(xué)這個(gè)主渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?依據(jù)近年在的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、加強(qiáng)學(xué)生逆向思維訓(xùn)練,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

所謂逆向思維就是反過(guò)來(lái)想。它能激發(fā)學(xué)生的興趣,啟發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索,對(duì)學(xué)生思維心理是一個(gè)很好的訓(xùn)練,它可以開(kāi)拓學(xué)生視野,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。如何進(jìn)行訓(xùn)練呢?

通過(guò)教授課文進(jìn)行訓(xùn)練。例如教《從百草園到三味書(shū)屋》一文時(shí)提問(wèn)“最嚴(yán)厲的‘三味書(shū)屋’有值得歌頌的嗎?”大多數(shù)學(xué)生表示沒(méi)有。理由是‘三味書(shū)屋’是封建教育制度的象征,不值得歌頌,應(yīng)該批判。這時(shí),我就讓學(xué)生閱讀“第二次行禮時(shí)”到“博學(xué)的人”,讓學(xué)生進(jìn)行思考這段話(huà)是褒還是貶。有的學(xué)生馬上醒悟是贊揚(yáng)先生的。于是我又因勢(shì)誘導(dǎo):“先生是封建制度的宣傳者,但是他在執(zhí)教中有值得贊揚(yáng)的一面,例如‘有戒尺不常用’,這就表現(xiàn)了他的進(jìn)步與開(kāi)明,可以贊揚(yáng)。”學(xué)生恍然大悟,紛紛舉手,要求發(fā)言。如此一來(lái),將學(xué)生的注意力導(dǎo)向于分析事物的兩重性是逆向思維訓(xùn)練;再如教《皇帝的新裝》一文,讓學(xué)生討論:1、故事中的人物誰(shuí)最聰明誰(shuí)最愚蠢? 2、皇帝大臣是否愚蠢,為什么? 經(jīng)過(guò)討論,皇帝大臣并不愚蠢,只是因?yàn)樗麄兓栌固搨尾旁斐伤麄兊挠薮馈Ｓ懻撝心嫦蛩季S活躍,討論的結(jié)果,主題明確而清楚。

二、創(chuàng)設(shè)思維情境,推動(dòng)思維發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)設(shè)思維的情境就是必須倡導(dǎo)質(zhì)疑。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的思維是從質(zhì)疑開(kāi)始的”。“質(zhì)”是激發(fā)思維的起點(diǎn),“疑”是推動(dòng)思維發(fā)展的開(kāi)始。因此教師在授課過(guò)程中,一定要有意識(shí)地誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難,提出問(wèn)題,創(chuàng)造性地解疑,逐步培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

創(chuàng)設(shè)情境時(shí),還可以先舉例,進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)。通過(guò)舉例加以證明,得出的結(jié)論能夠使學(xué)生的思維得以更好地鍛煉,達(dá)到預(yù)定的效果。比如教師講解《大自然的警鐘長(zhǎng)鳴》一文時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,教師可以先講北京一帶出現(xiàn)的沙塵暴,長(zhǎng)江、黃河泛濫的恐怖,其他國(guó)家出現(xiàn)的酸雨,珍稀動(dòng)物滅絕等例子。然后讓學(xué)生展開(kāi)討論和分析,為何會(huì)出現(xiàn)如此可怕的現(xiàn)象。這樣的處理無(wú)疑會(huì)大大超出教材的范圍,而且有利于了解教材的內(nèi)容,充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)護(hù)環(huán)境的重要性。

三、營(yíng)造愉悅的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

愉快教育是創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、和諧的教育氛圍,激發(fā)學(xué)生的情緒,喚起學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,使他們以最佳的精神狀態(tài)自覺(jué)地參加各種教育活動(dòng),從而得到全面、主動(dòng)、充分、和諧的發(fā)展。

愉悅氛圍的形式必須建立良好的師生關(guān)系。教育實(shí)踐證明良好的師生關(guān)系能啟迪學(xué)生的心靈,產(chǎn)生情感上的共振。語(yǔ)文課堂要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,必須建立起一種平等、信任、尊重、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造民主與和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。

我在教學(xué)中,有的學(xué)生為了表現(xiàn)自己,往往對(duì)問(wèn)題會(huì)不假思索地舉手回答,結(jié)果出現(xiàn)答非所問(wèn)的現(xiàn)象,引得學(xué)生哄堂大笑。我采取的辦法并不是橫加指責(zé)回答的學(xué)生,而是批判了取笑者,鼓勵(lì)學(xué)生要積極回答問(wèn)題。同時(shí),對(duì)答錯(cuò)者循循善誘,引導(dǎo)其開(kāi)動(dòng)腦筋,準(zhǔn)確作答。處理的結(jié)果,即使學(xué)生挽回面子,也充分調(diào)動(dòng)學(xué)生敢于回答問(wèn)題的積極性。學(xué)生沒(méi)有顧慮,放松心情,認(rèn)真思索,思維活動(dòng)得到真正開(kāi)發(fā)。

四、通過(guò)提問(wèn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力。由于提出問(wèn)題不是單向的,教師不僅要有目的性提出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。

當(dāng)然,教師提問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生思考,要放開(kāi)手腳,激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn),于無(wú)疑處質(zhì)疑,不滿(mǎn)足于書(shū)本提供的現(xiàn)成答案,善于發(fā)現(xiàn)并且提出自己對(duì)教材的不同看法。例如《孔乙己》一文中,孔乙己的最后結(jié)局如何呢?教材中充分肯定:“在那暗無(wú)天日的社會(huì)里,最終走向死亡”。但剛上完這一課時(shí),有學(xué)生卻提出“孔乙己并未真的死了呢”這一問(wèn)題,于是我們?cè)诎嗌险归_(kāi)了強(qiáng)烈的討論,并鼓勵(lì)那個(gè)學(xué)生說(shuō)出他的見(jiàn)解和主張,他馬上說(shuō)出自己的理由:“中國(guó)人在欣賞藝術(shù)作品時(shí)總喜歡以喜劇的形式來(lái)結(jié)尾,人們才會(huì)感到欣慰,那么當(dāng)然可以讓孔乙己有一個(gè)好的結(jié)尾。比如,可不可以設(shè)想孔乙己受到某慈善機(jī)構(gòu)收留,而安度晚年?”其他同學(xué)紛紛發(fā)表意見(jiàn),認(rèn)為孔乙己的悲劇是社會(huì)的悲劇,目的是讓人們更加憎惡那個(gè)萬(wàn)惡的封建社會(huì),激發(fā)人們的抗?fàn)幰庾R(shí)。由于學(xué)生的積極思索,不僅使他們明白了孔乙己悲劇性,而且明白了社會(huì)的悲劇性,同時(shí)學(xué)生也大大加深了對(duì)課文理解的深度和廣度。由此可見(jiàn):凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的重要途徑。

五、通過(guò)知識(shí)的遷移,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力