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“厚基礎(chǔ),寬口徑”復(fù)合型人才的培養(yǎng)有利于適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求,因此,在注重應(yīng)用實(shí)踐的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練的同時(shí)還需要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。我國(guó)在室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中過(guò)多的注重對(duì)西方設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思潮的追捧,認(rèn)為西化的、歐化的設(shè)計(jì)格調(diào)和方式能夠符合社會(huì)人的審美需求。目前,我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)通常是以包豪斯體系作為基礎(chǔ)的,設(shè)計(jì)案例以國(guó)際化風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)為主,強(qiáng)調(diào)一般性的空間造型和功能至上的原則。因此,多數(shù)學(xué)生的作品設(shè)計(jì)表現(xiàn)出時(shí)尚化、前衛(wèi)化的傾向。這種教學(xué)的結(jié)果就是淡化了學(xué)生對(duì)民族文化以及民族審美標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí),從而使設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)作品缺少中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素,缺乏中華韻味。為了傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美理念,在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容就顯得極為重要與必要了。
2、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的途徑
2.1從中國(guó)古典文學(xué)作品中尋找靈感古典文學(xué)作品是中國(guó)傳統(tǒng)文化的文字傳承,后人可以通過(guò)前人的記述來(lái)對(duì)古代文化有比較清晰的認(rèn)識(shí)。因此,引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)古典文學(xué)作品的文字中尋找創(chuàng)造的靈感,可以使學(xué)生在分析問(wèn)題時(shí)更具有敏銳性。將從古典文學(xué)作品中尋找到的設(shè)計(jì)靈感同現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法相結(jié)合來(lái)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以使設(shè)計(jì)出的作品更具有民族文化氣息。例如,筆者要求學(xué)生對(duì)一處茶館做室內(nèi)設(shè)計(jì),需要使作品充分展示出中國(guó)傳統(tǒng)的韻味。由于要求比較寬泛,學(xué)生就可以從多個(gè)角度進(jìn)行設(shè)計(jì)。我國(guó)的古典文化作品的意蘊(yùn)比較濃厚,通過(guò)簡(jiǎn)單的文字記述就可以為我們呈現(xiàn)出一幅或富麗堂皇或典雅或清新的畫面,因此,學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中就具有很大的選擇性。在上交的作品中來(lái)看,學(xué)生也大都實(shí)現(xiàn)了這一要求。有的學(xué)生從陶淵明的《歸園田居》入手來(lái)創(chuàng)作,有的則從王維的《鳥(niǎo)鳴澗》入手來(lái)創(chuàng)作,而有的則是從戲劇入手等等。學(xué)生充分體會(huì)作品文字所描繪出的意境,并將自己體悟到的內(nèi)容同現(xiàn)代化的空間設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,從而使創(chuàng)作出的作品別具特色。
2.2從極具中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)入手教學(xué)在教學(xué)中,除了要引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)古典文學(xué)作品中來(lái)尋找靈感外,教師還可以讓學(xué)生多接觸一些極具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的成品作品入手,讓學(xué)生從真實(shí)的設(shè)計(jì)中來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn),增加靈感。例如,一些展示中國(guó)傳統(tǒng)文化作品的展覽館一般會(huì)在設(shè)計(jì)上突出同中國(guó)文化融合的樣例。學(xué)生在參觀展覽中一方面可以進(jìn)一步體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,另一方面還可以將展覽館的設(shè)計(jì)同當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐目臻g結(jié)構(gòu)相結(jié)合,對(duì)已經(jīng)完成的作品做出自己的評(píng)判。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將展覽館當(dāng)作自己的設(shè)計(jì)對(duì)象,可以做出什么樣的設(shè)計(jì),又同原來(lái)的設(shè)計(jì)相比有哪些更適合的地方。通過(guò)學(xué)生的實(shí)地參觀和展覽,以及不斷地比較甚至再創(chuàng)作,學(xué)生就能夠不斷地豐富自己的經(jīng)驗(yàn),提升自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)。
3、小結(jié)
關(guān)鍵詞:唐山、工業(yè)遺產(chǎn)、保護(hù)利用、創(chuàng)新
中圖分類號(hào):[F287.2]文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
唐山文化底蘊(yùn)豐厚,自遠(yuǎn)古時(shí)期灤河流域就有人類居住,多元文化在這里匯集,形成了唐山特有的文化特征,唐山是中國(guó)近代工業(yè)的搖籃,這里相繼誕生了中國(guó)第一座機(jī)械化采煤礦井、第一條鐵路、第一臺(tái)蒸汽機(jī)車、第一件衛(wèi)生陶瓷,第一桶機(jī)制水泥,被譽(yù)為“中國(guó)近代工業(yè)的搖籃”。 后,洋務(wù)派在唐山先后創(chuàng)建了開(kāi)平礦務(wù)局、啟新水泥廠及與其配套的唐胥鐵路、機(jī)車車輛廠等近代民族工業(yè),隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,這些傳統(tǒng)的工業(yè)廠區(qū)逐漸淡出人們的視野,這些大量的工業(yè)遺存如何開(kāi)發(fā)利用,減少城市建設(shè)資源的浪費(fèi),實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,是迫切需要解決的問(wèn)題。
2006年,國(guó)家文物局下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,引起全國(guó)上下各級(jí)部門的重視。作為工業(yè)遺存豐厚的唐山,近年來(lái)在市政府的正確指揮下,依據(jù)唐山現(xiàn)有工業(yè)遺存資源,進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃,保證這些珍貴的工業(yè)遺存得到有效的利用。通過(guò)對(duì)比較有代表性的工業(yè)遺存進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),已創(chuàng)作出一些成功案例,取得顯著成效。
但是我們應(yīng)該看到,由于工業(yè)遺存所處的地理位置、使用功能、保留現(xiàn)狀、建筑規(guī)模的不同等特點(diǎn),在規(guī)劃設(shè)計(jì)中的定位和表現(xiàn)形式就會(huì)有所區(qū)別。因此,工業(yè)遺存的保護(hù)利用工作要遵循因地制宜的原則,最大限度的合理規(guī)劃設(shè)計(jì)。以下是唐山市近幾年對(duì)工業(yè)遺存保護(hù)建設(shè)的真實(shí)案例,其中包括:?jiǎn)⑿滤嗖┪镳^、開(kāi)灤國(guó)家礦山公園和唐山市城市規(guī)劃展覽館,下面針對(duì)這三項(xiàng)工業(yè)遺存建設(shè)工程進(jìn)行分析論述。
一
啟新水泥廠位于唐山市中心區(qū),東臨陡河,交通方便地理位置優(yōu)越。其廠區(qū)規(guī)模較大,由于停產(chǎn)時(shí)間較短,所以現(xiàn)狀保留相對(duì)完整。在全國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)政策的指引下,啟新水泥廠作為唐山市首例工業(yè)遺存的保護(hù)改造對(duì)象。其自身的多方面優(yōu)勢(shì),為打造工業(yè)遺產(chǎn)精品創(chuàng)造條件。
啟新水泥廠歷史悠久,創(chuàng)建于1889 年,從誕生中國(guó)第一桶水泥開(kāi)始到2009年停產(chǎn),連續(xù)生產(chǎn)已有120多年歷史。啟新生產(chǎn)的“馬牌”水泥,從建廠不到30的時(shí)間,水泥已銷售到全國(guó)各地。曾多次榮獲國(guó)際名優(yōu)產(chǎn)品大獎(jiǎng)。工廠位于唐山市區(qū)的東南位置,北面是大城山,東濱陡河環(huán)城水系,位于城市中心區(qū)的主干道上,地理環(huán)境優(yōu)越,交通便利適用于城市旅游開(kāi)發(fā)及景點(diǎn)建設(shè)。
啟新水泥廠遺存基礎(chǔ)環(huán)境保存完好,有利于合理的規(guī)劃利用,在規(guī)劃初期,唐山市正經(jīng)歷著城市規(guī)劃建設(shè)整體調(diào)整階段,保護(hù)改造研究需要適應(yīng)唐山市城市建設(shè)總體規(guī)劃與要求,達(dá)到城市空間設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。經(jīng)過(guò)反復(fù)的設(shè)計(jì)調(diào)整,啟新水泥廠最終得到成功保護(hù)與改造。其建設(shè)成果不僅將啟新水泥廠的歷史發(fā)展全方位展示給大眾,還把唐山工業(yè)文化得以延續(xù)。打造具有現(xiàn)代化的活力都市,成為唐山對(duì)外交流與宣傳窗口。同時(shí),啟新水泥廠的成功保護(hù)模式也為以后工業(yè)遺存的利用更新提供參考。
唐山啟新水泥廠區(qū)規(guī)劃改造設(shè)計(jì)鳥(niǎo)瞰圖
二
開(kāi)灤是中國(guó)近代工業(yè)杰出的代表,是唐山城市歷史的重要組成部分,開(kāi)灤礦山公園的保護(hù)利用意義重大。通過(guò)礦山公園規(guī)劃將中國(guó)近代工業(yè)珍貴遺存保護(hù)起來(lái),并以城市文脈的形式傳承下去。對(duì)改善城市空間環(huán)境,提升城市文化品質(zhì)具有重要作用。促進(jìn)唐山旅游開(kāi)發(fā)、對(duì)外交流宣傳、豐富市民的文化生活、提升唐山的國(guó)際形象具有現(xiàn)實(shí)的意義。
開(kāi)灤礦山公園規(guī)劃設(shè)計(jì)主要考慮現(xiàn)有基礎(chǔ)條件和外部環(huán)境,根據(jù)原有的地形和地貌。采取更新環(huán)境、突出重點(diǎn)和文化重構(gòu)等設(shè)計(jì)手段,使之成為融合城市景觀環(huán)境與歷史文脈相延續(xù)于一體,文化效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的參觀旅游景區(qū)。在規(guī)劃設(shè)計(jì)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)唐山的民俗風(fēng)情與開(kāi)灤所特有的人文特色。從采礦的國(guó)外技術(shù)人員到生活艱辛的采礦工人,以及由開(kāi)灤創(chuàng)造人文環(huán)境,構(gòu)成了唐山特有的地域特色和開(kāi)灤工業(yè)文化。所以,開(kāi)灤國(guó)家礦山公園的保護(hù)利用不僅是工業(yè)歷史文脈的的延續(xù)還是人類文明的傳承。從中體現(xiàn)著中西文化相互交流、中國(guó)南北文化相互融合以及傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,
通過(guò)對(duì)開(kāi)灤礦山公園規(guī)劃建設(shè),目的是延續(xù)開(kāi)灤工業(yè)歷史文脈,提升唐山城市文化品位,促進(jìn)和發(fā)展唐山工業(yè)旅游事業(yè),增強(qiáng)唐山工業(yè)市場(chǎng)竟增力。整體規(guī)劃設(shè)計(jì)突出礦山歷史風(fēng)貌、采礦及生產(chǎn)過(guò)程、礦工的工作及生活場(chǎng)景等內(nèi)容。礦山公園的建設(shè)也為民眾在旅游、休閑、度假、學(xué)習(xí)等領(lǐng)域提供交流的平臺(tái),能更好地滿足人民群眾工作、生活需求。開(kāi)灤礦山公園保護(hù)建設(shè)也為推進(jìn)工業(yè)產(chǎn)業(yè)調(diào)整、促進(jìn)城市建設(shè)與空間重構(gòu)、環(huán)境的治理與改善、文化的傳承與發(fā)展、城市形象塑造與宣傳、經(jīng)濟(jì)振興等方面具有積極地作用。
唐山開(kāi)灤國(guó)家礦山公園廣場(chǎng)照片
三
展覽館位于市中心區(qū)域,東臨大城山,西面是西北井大坑,西南方向是鳳凰山,地理位置顯赫。展覽館建筑原為唐山面粉廠,原面粉廠是一個(gè)封閉的糧食儲(chǔ)備及加工基地,有數(shù)十座單層倉(cāng)庫(kù)構(gòu)成。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中將圍墻完全拆除,用開(kāi)闊的綠地作為連接紐帶,不僅開(kāi)闊視野,也將大城山與城市融合起來(lái),形成城市一道亮麗風(fēng)景線。其中,有四棟建筑是解放前期日本軍隊(duì)建造的軍火庫(kù)以及兩棟八十年代初期建造的糧倉(cāng),這六棟建筑平行排列,改造增建部分的建筑與原舊廠房完美結(jié)合,錯(cuò)落有致,讓新舊建筑相互融合,周圍景觀與建筑共同構(gòu)成整個(gè)公園體系。館區(qū)西側(cè)是公園的主要廣場(chǎng)部分,為市民提供戶外休閑與交流空間。時(shí)光大道作為整個(gè)公園的軸線,不僅是公園的主入口,同時(shí)也可以與周圍景觀環(huán)境連接。時(shí)光大道兩側(cè)的玻璃柱作為城市的展示窗口,內(nèi)容反映了唐山市的建設(shè)與發(fā)展歷程。
唐山市城市規(guī)劃展覽館的規(guī)劃改造,對(duì)完善城市環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)具有重要的意義。該區(qū)域的歷史文脈在改造過(guò)程中得到尊重和延續(xù)。不僅為市民創(chuàng)造了休閑觀賞的空間,也為市民提供享受城市歷史文化的場(chǎng)所,讓更多的市民了解唐山城市發(fā)展的歷史,增強(qiáng)人們對(duì)唐山市未來(lái)發(fā)展的信念。
唐山市城市規(guī)劃展覽館地理位置圖、平面圖效果圖
結(jié)論
隨著唐山一系列工廠企業(yè)的搬遷,對(duì)于那些具有審美價(jià)值的工業(yè)文化遺存正在合理的規(guī)劃改造之中。舊廠區(qū)的改造更新使城市中重要的歷史痕跡得以保留,使破爛不堪、日益衰敗的工業(yè)遺存得以復(fù)蘇。一些新穎的設(shè)計(jì)手法和獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想值得借鑒。對(duì)有價(jià)值的工業(yè)遺存合理的保留利用,為城市空間環(huán)境重構(gòu)創(chuàng)造條件,本文通過(guò)對(duì)唐山工業(yè)遺存保護(hù)利用的實(shí)例分析,讓我們對(duì)唐山歷史發(fā)展有了全面的認(rèn)識(shí),引發(fā)了對(duì)這座工業(yè)城市在工業(yè)遺存如何保護(hù)改造進(jìn)行更多的探討,也為以后工業(yè)遺存利用創(chuàng)新提供借鑒價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
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博物館的建造是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族為了建構(gòu)自我認(rèn)同而去從事的一種活動(dòng),其本質(zhì)就是追求自我認(rèn)同。這種自我認(rèn)同存在著兩種決然不同的態(tài)度。有個(gè)對(duì)比鮮明的例子就是大英博物館與澳洲國(guó)家歷史博物館。前者是對(duì)歷史的認(rèn)同,后者是對(duì)歷史的反省。透過(guò)博物館我們可以清晰的感受各種歷史走過(guò)的痕跡。這些痕跡包括有集體痛苦的記憶―戰(zhàn)爭(zhēng),各個(gè)種族之間的互動(dòng),各種文明進(jìn)步的過(guò)程,以及文明科技的變遷等等。建造博物館的目的就是為了保存這些集體記憶。
當(dāng)然,隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展、不斷演進(jìn),博物館的發(fā)展也在悄然跟進(jìn)。現(xiàn)今博物館和以前不太一樣了,除了有展覽、保存這些基本功能外,還應(yīng)該有研究、教育、娛樂(lè)等功能。所以博物館不僅是過(guò)去時(shí),也應(yīng)該是現(xiàn)在時(shí),甚至是將來(lái)時(shí)。博物館已從機(jī)能性向自明性慢慢走進(jìn)。
關(guān)于博物館的自明性,我認(rèn)為它是實(shí)現(xiàn)機(jī)能性后的更高要求。所謂機(jī)能性是指博物館需要滿足展覽的功能。蓬皮杜藝術(shù)中心就是現(xiàn)代建筑中機(jī)能性建筑的極致代表,它把展覽館這種建筑的功能、機(jī)械設(shè)施都暴露在外面。同時(shí),它也是一座非常強(qiáng)調(diào)博物館服務(wù)功能的建筑。而自明性則指對(duì)建筑背后相關(guān)思想內(nèi)涵的一種表現(xiàn)。它能讓我們閱讀到建筑特殊的內(nèi)在關(guān)系。
如何實(shí)現(xiàn)博物館的自明性?這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題,這里就自己關(guān)于該問(wèn)題的一些思考與大家一起探討。主要通過(guò)三個(gè)方面來(lái)闡述。
1.歷史與自明性
很多時(shí)候,建筑不是孤立的,它總是融入到相應(yīng)的歷史文化、環(huán)境和風(fēng)俗中去的。這也很好的體現(xiàn)了建筑本身的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)了建筑的自明性。博物館作為建筑中“高大上”類型,是了解一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或民族的窗口,更需要建立在了解歷史的基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)現(xiàn)其自明性。關(guān)于這方面的例子很多,這里給大家介紹的是臺(tái)灣歷史博物館。這個(gè)博物館從籌備到新建完成花了十幾年的時(shí)間,收藏了關(guān)于臺(tái)灣歷史的展品和藏品,截取了臺(tái)灣大概四百年的歷史。而這段歷史實(shí)際就是一段移民史,因此設(shè)計(jì)師將“渡海”作為了該建筑的第一個(gè)主題,希望建構(gòu)渡海時(shí)波濤洶涌,歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦的意象,但終因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,最終效果有所偏差。而由渡海延伸出來(lái)的“鯤身”、“云墻”、“融合”這三個(gè)主題也與臺(tái)灣經(jīng)歷的歷史過(guò)程緊緊相扣。臺(tái)灣歷史博物館中不論是館內(nèi)呈現(xiàn)的內(nèi)容,即建筑、典藏和展示品,還是館外環(huán)境都是以臺(tái)灣意象為出發(fā)點(diǎn),呈現(xiàn)先民渡海來(lái)臺(tái)的景象。
2.材料與自明性
黑格爾曾提出:建筑是“用建筑材料造成的一種象征性符號(hào)”。建筑材料是營(yíng)造建筑空間的一種因素。建筑師設(shè)計(jì)的作品,不論他要表達(dá)什么樣的內(nèi)涵,最終都要通過(guò)物質(zhì)化的建筑材料來(lái)實(shí)現(xiàn)。臺(tái)灣歷史博物館中“融合”這一主題的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師綜合運(yùn)用了閩南三合院紅磚材料及原住民石板材料及干欄式建筑來(lái)隱喻移民社會(huì)復(fù)合性的族群關(guān)系,很好的體現(xiàn)了融合這一歷史特點(diǎn)。再來(lái)看看西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館,這是由加州建筑師弗蘭克?蓋里設(shè)計(jì)的,1997年正式落成啟用。博物館在建材方面使用玻璃、鋼和石灰?guī)r,部分表面還包覆鈦金屬,與該市長(zhǎng)久以來(lái)的造船業(yè)傳統(tǒng)相呼應(yīng)。畢爾巴鄂古根海姆博物館奇美的造型、特異的結(jié)構(gòu)和嶄新的材料,為它贏得“世界上最有意義、最美麗的博物館。”
3.藝術(shù)性與自明性
博物館在表現(xiàn)建筑本身的時(shí)候,建筑無(wú)可避免地就在博物館的內(nèi)容里了。換句話說(shuō)博物館本身就是博物館里最重要的藝術(shù)品,這是博物館的一個(gè)非常重要的特質(zhì)。博物館建筑的藝術(shù)性也是體現(xiàn)博物館自明性的重要因素之一。這里例舉兩個(gè)例子加以說(shuō)明。一個(gè)是柏林的猶太博物館,這是歐洲最大的猶太人歷史博物館。博物館外觀造型新穎,許多參觀者認(rèn)為這個(gè)建筑本身就是一個(gè)無(wú)聲的紀(jì)念碑,無(wú)論從空中,地面,近處,還是遠(yuǎn)處,都給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓博物館不再是照片展覽的代言詞,而是更多通過(guò)建筑的設(shè)計(jì)給人一種身歷其境的震撼和感受。因?yàn)榻ㄖ浅?qiáng)烈的紀(jì)念風(fēng)格,它里面的展覽反而變成了次要的東西。另一個(gè)案例是西澤立衛(wèi)設(shè)計(jì)的豐島美術(shù)館。美術(shù)館面積不大,坐落在大海和梯田間的丘陵之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一滴水,這個(gè)造型很好地與周邊環(huán)境融合在一起。有趣的是,這個(gè)博物館里沒(méi)有一件展品,它唯一的收藏就是這棟建筑本身,它把建筑與展覽百分之百的融合在一起。而且它并不僅限于此,還是地景藝術(shù)品。整個(gè)建筑物就像一個(gè)碗一樣,是內(nèi)凹的。進(jìn)入博物館,
1. 選題意義
選擇“長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施設(shè)置與空間布局研究”為題,主要原因在于最近所參與的“長(zhǎng)沙市公共文化服務(wù)體系研究”課題涉及到對(duì)長(zhǎng)沙市公共文化設(shè)施體系的研究。通過(guò)對(duì)城市公共文化設(shè)施的級(jí)配體系和空間布局的研究,結(jié)合長(zhǎng)沙市中心城區(qū)現(xiàn)狀,對(duì)其公共文化設(shè)施空間布局進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),總結(jié)出長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施文化功能在空間上的發(fā)展規(guī)律,以便有針對(duì)性地加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),促進(jìn)薄弱地區(qū)加快公共文化設(shè)施建設(shè),提出改善公共文化設(shè)施空間布局的優(yōu)化策略建議,進(jìn)而引導(dǎo)長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施合理布局以及文化功能的合理定位。
2. 研究?jī)r(jià)值
中國(guó)快速城市化已經(jīng)持續(xù)30多年,物質(zhì)財(cái)富已得到一定的積累,人們已從只追求物質(zhì)滿足到逐漸重視精神層面的享受。文化作為精神文明的代名詞,在以往的城市建設(shè)中往往處于不夠重視的地位。公共文化設(shè)施作為城市文化建設(shè)、乃至精神文明建設(shè)的重要載體和硬件支撐,其在提升城市文化品質(zhì)和改善人們的文化生活中都舉足輕重。如何對(duì)各級(jí)給類公共文化設(shè)施進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)置?如何讓公共文化設(shè)施在空間布局中既便利人們的文化需求出行,又符合城市總體發(fā)展戰(zhàn)略?
本次研究結(jié)合城市規(guī)劃空間研究的學(xué)科特長(zhǎng),擬將空間分析概念以及空間數(shù)據(jù)分析引入長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施空間布局的研究中,希望能以此作為拓展區(qū)域城市規(guī)劃研究方法的一種有益嘗試,為相關(guān)地區(qū)的同類研究和實(shí)踐提供借鑒。
二、本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)
1. 國(guó)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)
(1)從“文化政策”到“文化規(guī)劃”的進(jìn)展研究
20世紀(jì)中葉,由于西方國(guó)家陸續(xù)開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí),許多城市面貌顯露出了許多衰敗的跡象——荒廢的工業(yè)區(qū)、破敗的港口區(qū)、廢棄的老城區(qū),并由此給西方城市社會(huì)帶來(lái)了諸多問(wèn)題。在此背景下,文化因素在規(guī)劃理論中顯得越來(lái)越重要。西方社會(huì)認(rèn)為,要使得城市的發(fā)展在全球經(jīng)濟(jì)秩序中立于不敗之地并能夠取得突破,城市就必須塑造高品質(zhì)的文化環(huán)境和優(yōu)越的生活環(huán)境來(lái)吸引高層次人才,進(jìn)而吸引更多的投資,讓城市開(kāi)始重新展現(xiàn)活力。正是基于西方城市的發(fā)展背景和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的驅(qū)使,西方社會(huì)開(kāi)始了“文化規(guī)劃”,并在北美、歐洲及澳大利亞等地區(qū)掀起了熱潮。
mereer(XX)指出當(dāng)時(shí)西方的文化政策在集中鼓勵(lì)文化生產(chǎn)和文化消費(fèi),通過(guò)專辟文化產(chǎn)業(yè)區(qū),建設(shè)高檔的文化設(shè)施項(xiàng)目等將城市營(yíng)造成一個(gè)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和參與性的文化消費(fèi)的天堂。但由于產(chǎn)生的文化設(shè)施活力只是建筑在高檔消費(fèi)空間和消費(fèi)階層之上的假象,結(jié)果是破壞了原有的社區(qū)文化根底,沒(méi)有所謂體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕畹膫€(gè)性特征。因此,在這種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的驅(qū)使下,西方開(kāi)始重視文化規(guī)劃。mills等(XX)指出城市規(guī)劃中,要將文化融入到城市整體的發(fā)展思考當(dāng)中,進(jìn)而制定出綜合的規(guī)劃,需要進(jìn)行扎實(shí)的研究。規(guī)劃思想要從制“定文化政策”提升到“文化規(guī)劃”的層面,從城市側(cè)重于簡(jiǎn)單的建設(shè)大型文化設(shè)施發(fā)展到注重城市軟環(huán)境的建設(shè),完善設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè),構(gòu)建整體的宜居環(huán)境.robyndowlin(1997)指出盲目的迎合文化消費(fèi)產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模設(shè)施復(fù)興建設(shè),給城市帶來(lái)的是短暫的繁榮,卻造成了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不平衡的進(jìn)一步加劇,甚至還破壞了原有社區(qū)的文化根基perlo harveyst(XX)指出“文化規(guī)劃”應(yīng)該將城市文化特征的塑造同居民的文化需求聯(lián)系起來(lái),結(jié)合城市設(shè)計(jì),通過(guò)對(duì)文化設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)、城市區(qū)域的更新發(fā)展、公眾對(duì)文化規(guī)劃的參與,將規(guī)劃設(shè)計(jì)藝術(shù)同人們的文化需求結(jié)合起來(lái)。
(2)城市公共文化的多用途開(kāi)發(fā)
西方文化設(shè)施的多用途開(kāi)發(fā)與建設(shè)最早出現(xiàn)于美國(guó)對(duì)文化設(shè)施的綜合性布局與開(kāi)發(fā)。斯內(nèi)德科夫(XX)在他所著的書中介紹了世界各地文化設(shè)施綜合性開(kāi)發(fā)的成功案例。例如紐約市的現(xiàn)代藝術(shù)博物館的開(kāi)發(fā)模式是通過(guò)將文化設(shè)施與辦公室、零售、餐飲、娛樂(lè)整合,通過(guò)商業(yè)收入可以維持自身的運(yùn)轉(zhuǎn),這類建筑綜合體的出現(xiàn)可以提升城市整體的環(huán)境。同時(shí),也可以結(jié)合房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)將圖書館、音樂(lè)廳、展覽館等與其他設(shè)施整合在一個(gè)屋檐下,向基層社區(qū)闡述文化藝術(shù)的重要性。
書中還指出文化設(shè)施綜合布局與開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的開(kāi)發(fā)過(guò)程,由于規(guī)模大,設(shè)計(jì)相關(guān)設(shè)施較多,各種用途之間需要相互協(xié)調(diào),這就意味著開(kāi)發(fā)風(fēng)險(xiǎn)更大。但作為城市經(jīng)營(yíng)中一種行之有效的模式,可以兼顧各方利益,促進(jìn)一個(gè)區(qū)域的繁榮。
綜上所述,西方國(guó)家對(duì)文化設(shè)施的開(kāi)發(fā)與建設(shè)非常注重保護(hù)本國(guó)的名族文化和社區(qū)居民的文化根基,是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的事業(yè)。政府出臺(tái)大量政策保證大型文化設(shè)施的建設(shè),激發(fā)城市的活力,實(shí)現(xiàn)城市的復(fù)興。同時(shí)也會(huì)盡力豐富基層民眾的文化藝術(shù)活動(dòng)設(shè)施,使整個(gè)社會(huì)充滿文化藝術(shù)氣息。對(duì)于西方國(guó)家100多年來(lái)對(duì)城市文化設(shè)施規(guī)劃布局與建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),有助于本論文對(duì)本國(guó)文化設(shè)施布局規(guī)劃的研究。
2. 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)
(l)側(cè)重于現(xiàn)狀文化設(shè)施空間布局研究,特別是大城市文化設(shè)施空間布局研究。
張秋景 (XX)著重分析北京市文化設(shè)施建設(shè)布局現(xiàn)狀,將北京城市文化功能演進(jìn)歷史分為三個(gè)階段,即從解放初期的50年代至70年代、改革開(kāi)放后的80年代至90年代、90年代以后至今。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)文化設(shè)施空間布局在不同時(shí)期展現(xiàn)出不同的特點(diǎn),并指出北京城市文化功能空間布局上存在著如下問(wèn)題,包括政治文化功能突出,南北城布局失衡以及缺少表現(xiàn)城市文化功能的主軸線,同時(shí)對(duì)優(yōu)化文化設(shè)施布局提出合理的建議。魏宗財(cái)(XX)等通過(guò)利用arcgis和spss專業(yè)分析軟件,針對(duì)文化設(shè)施布局進(jìn)行定量與定性相結(jié)合的分析,目的是得出深圳市文化設(shè)施的分布特征,結(jié)果認(rèn)為區(qū)際差異大,總體上呈現(xiàn)以特區(qū)內(nèi)為核心,特區(qū)外為邊緣地帶的分布格局是其主要特征,進(jìn)一步分析得出區(qū)域經(jīng)濟(jì)、人口分布、交通區(qū)位、政策等主要方面是造成現(xiàn)有分布格局的重要原因,最終得出了深圳文化設(shè)施空間布局的結(jié)論。段成榮(XX)主要通過(guò)運(yùn)用比較研究的方法,即參照國(guó)內(nèi)和國(guó)外同類城市及相類似城市比較有價(jià)值的城市經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)寧波城市新區(qū)公共文化設(shè)施規(guī)劃。論文主要選取了國(guó)內(nèi)外較具代表性的大城市,分析城市中文化設(shè)施的建筑密度,最終構(gòu)建出寧波市新區(qū)文化設(shè)施的配套指標(biāo)。
(2)側(cè)重于特定類型文化設(shè)施的空間布局研究,例如博物館,圖書館,展覽館等文化設(shè)施。
于紹璐、張景秋(XX)通過(guò)對(duì)北京市博物館、體育館和展覽館空間分布現(xiàn)狀和問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的分析,并利用excel和maphifo作為主要研究工具,指出北京市這三類文化設(shè)施的分布具有較為明顯的南北、內(nèi)外和城區(qū)間差異。這些空間因素影響了文化設(shè)施的利用,同時(shí)還提出了非空間影響因素的概念,這兩類因素共同作用,在一定程度上導(dǎo)致不同地區(qū)居民在享受文化設(shè)施過(guò)程中的不平等性,以及較為明顯的供求不匹配現(xiàn)象。在此分析基礎(chǔ)上,對(duì)北京市文化設(shè)施布局與建設(shè)提出了若干建設(shè)性意見(jiàn)。李國(guó)新等(XX)系統(tǒng)的研究了公共圖書館的規(guī)劃布局與建設(shè),從公共圖書館規(guī)劃與建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的編制背景與主要作用、公共圖書館建設(shè)的基本原則、公共圖書館的規(guī)模分級(jí)和分級(jí)指標(biāo)、公共圖書館的布局與選址等方面進(jìn)行了全面的闡述,對(duì)城市公共圖書館的布局發(fā)揮了科學(xué)的指導(dǎo)作用。
(3)與文化設(shè)施布局相關(guān)的理論也日益受到相關(guān)領(lǐng)域?qū)<业纳钊胩接憽?/p>
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)改革日益深化。公共文化設(shè)施作為當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)載體,受到文化產(chǎn)業(yè)布局的影響。王偉年(XX)運(yùn)用地理學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法,對(duì)城市文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)位因素進(jìn)行了系統(tǒng)分析,并探討了城市文化產(chǎn)業(yè)的地域組織問(wèn)題。劉展展(XX)以深圳市特區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象,運(yùn)用gis空間分析工具,在城市地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論的指導(dǎo)下識(shí)別了深圳市特區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)在城市空間分布的特征主要包括:沿城市主要道路分布的趨勢(shì)明顯,與文化設(shè)施分布密切相關(guān),區(qū)際差異顯著,向商業(yè)中心集聚。在文中的最后得出影響文化產(chǎn)業(yè)空間布局的主要因素包括:人口因素、文化設(shè)施因素、多樣性因素、市場(chǎng)需求因素、交通因素、集聚因素及技術(shù)因素。
三、主要研究思路和研究?jī)?nèi)容
1. 研究思路
(略)
2. 研究?jī)?nèi)容
1 研究目的
借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)案例,分析并確定適合長(zhǎng)沙市中心城區(qū)的公共文化設(shè)施設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),并進(jìn)行設(shè)施需求預(yù)測(cè),對(duì)其進(jìn)行空間優(yōu)化布局,探討城市公共文化設(shè)施的布局模式,已指導(dǎo)城市各層次規(guī)劃編制中對(duì)公共文化設(shè)施的落實(shí)。
2 研究?jī)?nèi)容
第一章 緒論
1.1選題背景
1.2研究意義
1.3研究方法
1.4研究對(duì)象
1.5論文內(nèi)容與框架
1.6論文研究的主要內(nèi)容
第二章 城市公共文化設(shè)施布局相關(guān)理論研究
2.1相關(guān)概念辨析
2.2國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述
第三章 長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)體系構(gòu)建
3.1現(xiàn)行設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)
3.2長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)的基本原則
3.3長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施分類體系的確立
3.4長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施分級(jí)體系的確立
3.5長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)體系構(gòu)建
第四章 長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施需求分析
4.1總體目標(biāo)
4.2設(shè)施需求分析
第五章 長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施空間布局研究
5.1長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施空間布局現(xiàn)狀
5.2長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施空間布局現(xiàn)狀成因分析
5.3城市公共文化設(shè)施空間布局原則與方法
5.4長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施空間布局優(yōu)化
第六章 結(jié)論
6.1 論文主要結(jié)論
6.2 論文創(chuàng)新之處
6.3 不足及可進(jìn)一步研究的工作
四、課題在學(xué)術(shù)方面的創(chuàng)新和預(yù)期成果
1. 創(chuàng)新點(diǎn)
1)不僅在宏觀層面,探索公共文化設(shè)施的布局符合城市總體戰(zhàn)略要求,在微觀層面,探索公共文化設(shè)施的用地布局模式,易于公共文化設(shè)施在規(guī)劃中的控制與落實(shí)。
2)探索出不同級(jí)別、不同類別的公共文化設(shè)施的設(shè)置方法和布局方法,并與用地結(jié)合,對(duì)城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制工作中關(guān)于公共文化設(shè)施的配置和布局有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
2. 預(yù)期成果
2.1 階段成果
1)對(duì)國(guó)內(nèi)外城市公共文化設(shè)施的相關(guān)研究進(jìn)行對(duì)比分析,理清脈絡(luò),界定公共文化設(shè)施的相關(guān)概念,形成對(duì)公共文化設(shè)施布局理論研究的文字。
2)分析長(zhǎng)沙市公共文化設(shè)施現(xiàn)狀,結(jié)合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和理論研究形成關(guān)于長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)體系與空間布局的研究性文字。
3)分析《長(zhǎng)沙市公共文化服務(wù)體系研究》課題過(guò)程中的一些階段性材料和結(jié)論,形成以公共文化設(shè)施為基礎(chǔ)的關(guān)于長(zhǎng)沙中心城區(qū)公共文化設(shè)施研究。
4)制作調(diào)查問(wèn)卷,并實(shí)地考察、探訪,并完成相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,得出相關(guān)結(jié)論。 2.2 最終成果通過(guò)整合以上各個(gè)階段性成果,征詢導(dǎo)師的指導(dǎo)意見(jiàn),形成《長(zhǎng)沙市中心城區(qū)公共文化設(shè)施設(shè)置與空間布局研究》論文。
五、擬采取的研究方法、措施和進(jìn)度安排
1. 研究方法及措施
1)調(diào)查方法
查閱文獻(xiàn)。廣泛查閱有關(guān)設(shè)施空間分布理論實(shí)踐的相關(guān)資料及各類文獻(xiàn),為本次研究提供理論與方法支撐。
資料調(diào)查。調(diào)查長(zhǎng)沙市規(guī)劃局、文廣新局以及相關(guān)部門的相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料。 交流訪談。與城市規(guī)劃建設(shè)、經(jīng)濟(jì)區(qū)劃等學(xué)科方面的專家以及其他相關(guān)領(lǐng)域的專家進(jìn)行訪談,聽(tīng)取建議并指導(dǎo)。
2)分析方法
定量分析方法。運(yùn)用數(shù)學(xué)或統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法對(duì)文化設(shè)施進(jìn)行量化評(píng)估,通過(guò)建立量化指標(biāo)進(jìn)行分析,主要通過(guò)spss16.0軟件運(yùn)用相關(guān)性分析來(lái)分析文化設(shè)施空間布局與經(jīng)濟(jì)、人口的相互關(guān)系。
空間分析法。基于地理對(duì)象空間布局的地理數(shù)據(jù)分析技術(shù),通過(guò)發(fā)現(xiàn)隱藏在空間數(shù)據(jù)之后的重要信息或一般規(guī)律,獲取科學(xué)地描述和認(rèn)知空間數(shù)據(jù)理解。
地理信息系統(tǒng)分析法。運(yùn)用系統(tǒng)工程和信息科學(xué)的理論,對(duì)具有空間內(nèi)涵的地理數(shù)據(jù)進(jìn)行各種處理和有效管理,達(dá)到對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行描述、模擬和預(yù)測(cè)的目的,同時(shí)運(yùn)用arcgis軟件繪制簡(jiǎn)單的示意圖。
2. 進(jìn)度安排
1)第一階段
時(shí)間: XX年 9 月—XX 年12 月 內(nèi)容:文獻(xiàn)資料收集、分析和完成開(kāi)題報(bào)告
2) 第二階段
時(shí)間: XX 年 1 月—XX 年6 月 內(nèi)容:完成調(diào)查問(wèn)卷及其分析,完成論文初稿
3) 第三階段
時(shí)間: XX 年7 月—10 月 內(nèi)容:論文修改定稿
4) 第四階段
時(shí)間: XX 年 11 月 內(nèi)容:打印上繳論文
5) 第五階段
時(shí)間:XX 年 12 月 內(nèi)容:論文答辯
六、已有基礎(chǔ)(分與本項(xiàng)目有關(guān)的工作積累和已取得的成績(jī)、已具備的條件、尚缺少的條件及解決途徑)
1. 工作積累和已取得的成績(jī)
在xxx實(shí)習(xí)期間參與完成《長(zhǎng)沙市公共文化服務(wù)體系研究》,并獲得長(zhǎng)沙規(guī)劃管理局審批通過(guò),成為相關(guān)地區(qū)控規(guī)修編的參考性資料。
2. 已具備條件
1)在xxx實(shí)習(xí)期間,接觸了許多長(zhǎng)沙市區(qū)的項(xiàng)目,了解了長(zhǎng)沙市發(fā)展的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì),熟悉了相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)范和城市設(shè)計(jì)方面的優(yōu)秀方案,閱讀了一些相關(guān)資料和專業(yè)書籍。
2)xxx公司能擁有豐富的關(guān)于公共文化設(shè)施相關(guān)資料來(lái)支持完成這篇研究性論文。
3)《長(zhǎng)沙市公共文化服務(wù)體系研究》課題中參與完成的圖紙和文字。
3. 尚缺少的條件及解決途徑
1)缺乏一些世界性的、全國(guó)性的數(shù)據(jù),這個(gè)將通過(guò)咨詢有關(guān)部門、查閱相關(guān)書籍并利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)解決。
2)缺乏對(duì)公共文化設(shè)施用地兼容性的系統(tǒng)知識(shí),這個(gè)將通過(guò)認(rèn)真閱讀相關(guān)書籍和案例加以解決。
七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
八、指導(dǎo)和輔導(dǎo)、論文撰寫(試驗(yàn))的教師
九、指導(dǎo)教師意見(jiàn):
十、教研室(科研所)審查意見(jiàn):(對(duì)選題報(bào)告作出評(píng)價(jià),提出是否通過(guò)的建議)
世博會(huì)的歷史可以追溯到1851年的倫敦,作為世界工業(yè)革命的先驅(qū),英國(guó)決定舉辦一個(gè)世界博覽會(huì)來(lái)顯示其在工業(yè)和技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)。首屆世博會(huì)的目的是“展示、競(jìng)爭(zhēng)和鼓勵(lì)”,通過(guò)展示來(lái)自各地的藝術(shù)和工藝產(chǎn)品,“使不同的國(guó)家和大陸隔絕的距離在現(xiàn)代科技面前快速消失,所有國(guó)家從此都可以朝新的方向發(fā)展”。因此,會(huì)展行業(yè)從開(kāi)端就是工業(yè)革命的產(chǎn)物,是世界工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程的必然呈現(xiàn)。雖然當(dāng)今世界已邁進(jìn)后工業(yè)化時(shí)代,以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的信息技術(shù)與虛擬技術(shù)使溝通更加快捷,但作為“展示、競(jìng)爭(zhēng)和鼓勵(lì)”重要平臺(tái)的會(huì)展行業(yè),在全球一體化的世界新格局中越來(lái)越顯示出其重要性。作為服務(wù)于會(huì)展經(jīng)濟(jì)的展覽展示行業(yè),以藝術(shù)與科技的完美結(jié)合,不斷拓展其適應(yīng)的新領(lǐng)域與發(fā)展空間,成為技術(shù)多元、人才密集、創(chuàng)新力強(qiáng)、適應(yīng)面廣的新型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。
本文將就展覽展示行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)作淺要分析。
一、我國(guó)現(xiàn)代展覽展示行業(yè)興起的時(shí)代背景
現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)城市化和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)兩大因素的支持,擁有悠久璀璨文明與強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)潛力的中國(guó),無(wú)疑呈現(xiàn)出了值得期待的市場(chǎng)價(jià)值,而中國(guó)快速的城市化進(jìn)程也為社會(huì)文化覺(jué)醒、城市品牌展示提供了巨大的市場(chǎng)和動(dòng)力。
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2013年發(fā)表的權(quán)威報(bào)告顯示目前中國(guó)城市人口已經(jīng)超過(guò)6.908億,占13億總?cè)丝诘?1.3%,常住城市人口總數(shù)首次超過(guò)農(nóng)村。這是我國(guó)城市化進(jìn)程質(zhì)的飛躍,是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的里程碑,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展取得的碩果,也是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的重大事件。中國(guó)的人口城市化率自1978年改革開(kāi)放以后平均每年增長(zhǎng)大約1個(gè)百分點(diǎn),現(xiàn)已進(jìn)入城市化率從30%~70%的城市化加速發(fā)展階段。2009年達(dá)46.59%,2011年已近50%。西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展200年的城市化歷程,我國(guó)只用了30年時(shí)間。城市化已成為一股不可抗拒的潮流,在廣袤的中國(guó)大地上涌動(dòng)。都市生活成為中國(guó)社會(huì)的主流發(fā)展模式,這直接催生出對(duì)城市文化展示設(shè)施的巨大需要,尤其是突出展示城市規(guī)劃思路和建設(shè)成就的各級(jí)城市規(guī)劃館。
除了勢(shì)不可擋的城市化進(jìn)程,重要的媒介事件也影響著中國(guó)的展覽展示行業(yè)。2010年盛況空前的世博會(huì)開(kāi)啟了世界與中國(guó)無(wú)國(guó)界對(duì)話的窗口,更在國(guó)人面前首次清晰證實(shí)“展覽展示”與“品牌價(jià)值”成功連接的超級(jí)案例,在這場(chǎng)為時(shí)6個(gè)月的世界性盛會(huì)中,“國(guó)家品牌”、“城市品牌”的內(nèi)涵和價(jià)值獲得了前所未有的激蕩,所有依托于此的區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)都得以到達(dá)更高層次的認(rèn)同與發(fā)展空間。在世博會(huì)結(jié)束后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi),這種影響力持續(xù)攀升、更新。現(xiàn)代展覽展示,無(wú)論是傳統(tǒng)商業(yè)展會(huì)、主題文化藝?yán)取⒊鞘幸?guī)劃展示都在大信息、大傳媒時(shí)代被賦予更大的魔力。
這也是世博會(huì)后中國(guó)展覽展示行業(yè)快速成長(zhǎng)、漸成規(guī)模的關(guān)鍵性時(shí)代背景。除了傳統(tǒng)的博物館文物性展示,全國(guó)各地開(kāi)始興建各個(gè)層級(jí)的城市規(guī)劃館,重視形象傳播的企業(yè)也陸續(xù)建設(shè)企業(yè)展館作為品牌二次傳播的絕佳選擇。據(jù)專業(yè)部門統(tǒng)計(jì),截至2013年,全國(guó)性展覽場(chǎng)館數(shù)量在五百座左右,展示總面積已逼近六百萬(wàn)平方米。伴隨著展覽展示行業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,北京、上海、廣州、天津、成都、寧波、深圳等地已逐漸建立起大規(guī)模的現(xiàn)代化會(huì)展中心,面積在十萬(wàn)到二十萬(wàn)平方米不等,全國(guó)各地的重要省會(huì)城市也紛紛效仿。其中,專門用于城市規(guī)劃思路與建設(shè)成就展示的城市規(guī)劃館,更是以一種規(guī)模化、逐級(jí)開(kāi)發(fā)的姿態(tài)強(qiáng)勢(shì)崛起。
二、我國(guó)現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的現(xiàn)狀
就我國(guó)特殊的發(fā)展階段和文化需求而言,展覽展示行業(yè)在以下三個(gè)方向漸成規(guī)模,逐漸形成三大發(fā)展中心。
(一)以城市規(guī)劃館為主體的城市品牌展示中心
城市規(guī)劃館自1989年城市規(guī)劃法頒布實(shí)施至今經(jīng)歷了四大發(fā)展階段。在2000年以前,城市規(guī)劃館還處在規(guī)劃文本簡(jiǎn)單展示的初級(jí)階段;隨著2000年標(biāo)桿性的上海城市規(guī)劃館開(kāi)館,關(guān)注城市定位策略與功能布局的第二代城市規(guī)劃館營(yíng)運(yùn)而生;2000年~2010年間城規(guī)館在建筑風(fēng)格營(yíng)造及多媒體展示技術(shù)領(lǐng)域頗有成績(jī),開(kāi)創(chuàng)了第三代城市規(guī)劃館建設(shè)的新趨向;隨著2010年世博會(huì)的召開(kāi),信息與傳媒時(shí)代的第四代城市規(guī)劃館以勢(shì)不可擋的趨勢(shì)席卷而來(lái),城市主題展示與整體品牌營(yíng)銷的概念深入人心,正是基于此種時(shí)代特征,各級(jí)城市正在以品牌營(yíng)銷的角度重新審視城市規(guī)劃館的價(jià)值和意義,迫切想通過(guò)建設(shè)彰顯城市特征和發(fā)展?jié)摿Φ某鞘幸?guī)劃館來(lái)實(shí)現(xiàn)城市有力的宣言。在城市規(guī)劃館領(lǐng)域近20年的集中建設(shè)階段已經(jīng)發(fā)展起一批極具創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力的專業(yè)公司和咨詢團(tuán)隊(duì),主要集中在以上海為中心的長(zhǎng)三角創(chuàng)意中心和以深圳為中心的華南創(chuàng)意高地。
(二)以企業(yè)展館為主題的品牌展示中心
整合營(yíng)銷功能會(huì)展作為企業(yè)之間的一個(gè)有效的營(yíng)銷平臺(tái),為企業(yè)展示產(chǎn)品、收集信息、洽談貿(mào)易、交流技術(shù)、拓展市場(chǎng)提供了橋梁和紐帶作用,會(huì)展在企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略中的地位日顯重要。在發(fā)達(dá)國(guó)家,會(huì)展?fàn)I銷已經(jīng)成為很多企業(yè)的重要營(yíng)銷手段。同時(shí),會(huì)展經(jīng)濟(jì)也是一種競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì),眾多的供給者和需求者聚集在一起,供給信息和需求信息直接交流,信息被充分披露,是一個(gè)近似于完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng),市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律可以發(fā)揮最大的作用,產(chǎn)品的銷售價(jià)格趨近生產(chǎn)成本,消費(fèi)者可以購(gòu)買到價(jià)廉物美的產(chǎn)品。
整合營(yíng)銷理論認(rèn)為,在營(yíng)銷可控因素中,價(jià)格、渠道等營(yíng)銷變數(shù)可以被競(jìng)爭(zhēng)者仿效或超越,而產(chǎn)品和品牌的價(jià)值難以替代,因它們與消費(fèi)者的認(rèn)可程度有關(guān)。整合營(yíng)銷的關(guān)鍵在于進(jìn)行雙向溝通,建立一對(duì)一的長(zhǎng)久的關(guān)系營(yíng)銷,提高顧客對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。會(huì)展具有整合營(yíng)銷功能,可以利用多維營(yíng)銷的組合手段,如會(huì)展的報(bào)刊、電視、廣播、因特網(wǎng)、戶外廣告、實(shí)地展示、洽談溝通等各種營(yíng)銷方式,這種整合營(yíng)銷功能有利于企業(yè)與顧客的交流,增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)品與品牌的認(rèn)同度,促進(jìn)企業(yè)銷售工作。在會(huì)展上,生產(chǎn)商、批發(fā)商和分銷商匯聚一堂,進(jìn)行交流、貿(mào)易,某種程度上甚至就是一個(gè)信息市場(chǎng)。企業(yè)可以利用各種信息渠道宣傳自己的產(chǎn)品,推介自己的品牌、形象。企業(yè)與顧客可以直接溝通,得到及時(shí)反饋。企業(yè)可以收集有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)者、新老顧客的信息,企業(yè)能了解本行業(yè)最新產(chǎn)品動(dòng)態(tài)和行業(yè)發(fā)展趨勢(shì),構(gòu)成決策依據(jù)。
除了常規(guī)意義上的產(chǎn)品展示,現(xiàn)代企業(yè)展館更是將企業(yè)文化與品牌價(jià)值的重要性提升到不可復(fù)加的地位。這種核心背景的認(rèn)同使得展館展示之后的營(yíng)銷活動(dòng)不僅是產(chǎn)品力量的說(shuō)服,更是品牌認(rèn)同的制勝。
(三)以主題性文化展覽為主的國(guó)民教育中心
盛世修館,國(guó)家文化繁榮的重要標(biāo)志之一是主題性文化展示的多元化和品質(zhì)化。我國(guó)社會(huì)高速發(fā)展,國(guó)民文化水平及審美需求不斷提升,題材多元且內(nèi)涵深刻的主題展覽成為人們拓展精神生活的重要途徑,近幾年有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大中型城市更是紛紛出臺(tái)“百館建設(shè)規(guī)劃”,在未來(lái)形成巨大的策展市場(chǎng)。(1)各類博物館:博物館類型多樣,如綜合性城市博物館、紀(jì)念館、專題博物館、企業(yè)博物館、行業(yè)博物館、產(chǎn)業(yè)博物館、私人博物館等等。(2)主題展示館:生態(tài)館、循環(huán)經(jīng)濟(jì)展館、低碳建設(shè)展館、人防建設(shè)館、科普館、科技館等等。此類展覽雖常年以較高的速率發(fā)展,核心觀眾群體的養(yǎng)成和傳承必將形成巨大且深厚的發(fā)力空間。
三、我國(guó)現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
目前,我國(guó)的展覽展示行業(yè)呈現(xiàn)出以下六大趨勢(shì)。
(一)市場(chǎng)總量快速增長(zhǎng)
中國(guó)既是世界上最大和最富有潛力的市場(chǎng),同時(shí)也是門類齊全的產(chǎn)業(yè)大國(guó)。巨大的市場(chǎng)購(gòu)買力,豐富的低成本高素質(zhì)的人力資源,不僅能促使我國(guó)成為世界的制造業(yè)基地和加工中心,同時(shí)也為我國(guó)成為亞洲乃至全球的會(huì)展中心提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
十五期間,我國(guó)展覽收入以平均每年約20%速度遞增,展覽市場(chǎng)總量迅速增加,其原因主要為:中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的拉動(dòng);中國(guó)對(duì)外貿(mào)易繼續(xù)快速增長(zhǎng)的拉動(dòng);國(guó)家進(jìn)一步啟動(dòng)內(nèi)需的拉動(dòng);地方政府重視展覽業(yè);展覽業(yè)國(guó)際化程度提高等等。
我國(guó)展覽收入占GDP比重2005年僅為0.09%,發(fā)達(dá)國(guó)家該比例0.1%~0.2%,我國(guó)展覽市場(chǎng)在“十一五”期間又進(jìn)一步擴(kuò)大。近年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)很快,但是服務(wù)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后,2002年全國(guó)服務(wù)業(yè)的增長(zhǎng)值只占GDP的3.7%,服務(wù)業(yè)從業(yè)人員占全社會(huì)從業(yè)人員的比例也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界一般水平。因此,中央政府在一些重要文件中多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展服務(wù)業(yè)的重要性,屬于服務(wù)業(yè)的展覽業(yè)也必將更快發(fā)展。
中國(guó)會(huì)展經(jīng)濟(jì)方興未艾,目前每年以20%左右的速度增長(zhǎng),發(fā)展?jié)摿€很大。2004年,中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值占全球的5%,進(jìn)出口總額占全球的7%,但目前中國(guó)展覽業(yè)的年產(chǎn)值約為80億元人民幣,僅占全球展覽業(yè)年產(chǎn)值的0.3%。隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的不斷增長(zhǎng)以及服務(wù)貿(mào)易的不斷發(fā)展,今后中國(guó)會(huì)展業(yè)將面臨難得的機(jī)遇,發(fā)展空間十分巨大。“十一五”期間中國(guó)展覽收入占GDP比重的進(jìn)一步提高,展覽收入持續(xù)快速增長(zhǎng),增長(zhǎng)幅度已高于“十五”平均水平。
未來(lái),中國(guó)必將成為世界第一展覽大國(guó)。
(二)產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)明顯
隨著中國(guó)展覽展示市場(chǎng)的快速擴(kuò)大和對(duì)行業(yè)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的加深,展覽展示行業(yè)越來(lái)越被視為最重要的服務(wù)產(chǎn)業(yè)看待。為了促進(jìn)會(huì)展行業(yè)的持續(xù)發(fā)展,中國(guó)從政府、企業(yè)和行業(yè)中介組織三個(gè)層面進(jìn)一步推動(dòng)行業(yè)市場(chǎng)化進(jìn)程,政府主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、法律的手段進(jìn)行宏觀調(diào)控和促進(jìn)服務(wù),進(jìn)一步確立展覽展示企業(yè)的主體地位,充分發(fā)揮中介組織的服務(wù)和橋梁作用,大力發(fā)展展示產(chǎn)業(yè)。
展覽產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)一步延伸與發(fā)展,展覽策劃、展覽廣告、展覽設(shè)計(jì)、展覽運(yùn)輸、展覽工程、展覽旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈快速拓展。
(三)專業(yè)化程度提升
現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的各個(gè)門類都由最初相對(duì)單一、被動(dòng)的模式向多元、互動(dòng)的模式轉(zhuǎn)變,其中以信息技術(shù)為核心的虛擬技術(shù)、多媒體技術(shù)成為展覽展示行業(yè)的前沿核心技術(shù)。新的技術(shù)手段不僅使實(shí)體的展示空間更加豐富、流動(dòng),富于變化;同時(shí)也成為各類虛擬空間、魔幻空間的基礎(chǔ)技術(shù)手段。現(xiàn)在大型的會(huì)議、節(jié)慶、典禮、舞臺(tái)演出等都需要多媒體技術(shù)與現(xiàn)代展示手段的綜合參與。以發(fā)展最為迅猛的城市規(guī)劃館為例,它已經(jīng)由一個(gè)專業(yè)規(guī)劃類政策展示的場(chǎng)館蛻變成集規(guī)劃展示、文化、教育、休閑等多功能于一體的綜合性展覽建筑,它實(shí)現(xiàn)了規(guī)劃展示公示功能、科技展示與教育功能、圖書資料閱覽功能、城市觀光與休閑娛樂(lè)功能、會(huì)議與辦公功能的全方位復(fù)合。所以要求規(guī)劃館的功能設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)其復(fù)合特征性,即將不同性質(zhì)的功能區(qū)塊在各自的功能、技術(shù)、交通、景觀的需求下加以分析以尋求整體效益的最大化。因此,對(duì)多樣性與復(fù)合性的關(guān)注始終貫穿于規(guī)劃館展示功能與格局設(shè)計(jì)的全過(guò)程。
在迅猛發(fā)展的科技力量的推動(dòng)下,現(xiàn)代規(guī)劃館早已擺脫了傳統(tǒng)的展覽方式,圖片展示、模型展示、普通的多媒體展示已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代展示的需求,高科技支持下的多種展示方式應(yīng)運(yùn)而生,其中包括:數(shù)碼電影系統(tǒng)、幻影成像系統(tǒng)、大型寬幕影視觀摩系統(tǒng)、思維動(dòng)畫立體影視系統(tǒng)、360度三維虛擬影視演示系統(tǒng)、虛擬駕駛系統(tǒng)、人景合成系統(tǒng)、表面聲波觸摸系統(tǒng)、游客查詢系統(tǒng)以及多媒體系統(tǒng)的整合運(yùn)用等。
現(xiàn)代展示手段要求城市規(guī)劃館的設(shè)計(jì)必須打破以往標(biāo)準(zhǔn)式展覽空間的單一布局模式,強(qiáng)調(diào)布局的靈活性與豐富性,更為重要的是,城市規(guī)劃館已不僅僅作為展示的容器,其設(shè)計(jì)理念與空間形態(tài)也成為展示城市形象的最為標(biāo)志性的展品,其所提供的空間場(chǎng)所體驗(yàn)是整個(gè)參觀體驗(yàn)全流程中不可缺的核心部分。因此,如何創(chuàng)作與多種展示方式相結(jié)合的多樣性和復(fù)合性的展示空間,以及如何將參觀體驗(yàn)同空間體驗(yàn)融為一體,是現(xiàn)代城市規(guī)劃館設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)所在。
專業(yè)化策展的趨勢(shì)也會(huì)帶動(dòng)展覽從業(yè)人員素質(zhì)的極大提升,未來(lái)的展示行業(yè)從業(yè)人員將會(huì)接受專業(yè)的策展設(shè)計(jì)培訓(xùn),整體素質(zhì)將大大提高,特別是管理人員、策展設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目經(jīng)理的業(yè)務(wù)素質(zhì),使其具備寬闊的思路、敏銳的洞察力、超前的預(yù)見(jiàn)性和良好的服務(wù)精神,更多地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與行業(yè)合作。于此同時(shí),行業(yè)的專業(yè)化也將逐漸培育出專業(yè)的觀眾群體,進(jìn)一步對(duì)行業(yè)產(chǎn)生良性刺激,促使展覽展示行業(yè)形成高水平的審美標(biāo)準(zhǔn)和業(yè)界標(biāo)桿。
(四)展館面積及類型持續(xù)擴(kuò)張
我國(guó)展覽業(yè)發(fā)展的最大的特點(diǎn)就是硬件優(yōu)先發(fā)展。近年來(lái),全國(guó)掀起了各類主題展覽館的建設(shè),展覽業(yè)的硬件設(shè)施建設(shè)大有超前發(fā)展的態(tài)勢(shì),展覽場(chǎng)館建設(shè)檔次高、面積大、科技含量高。以規(guī)劃館為例,由于其在城市品牌宣傳、市民教育、招商引資、政務(wù)公開(kāi)等方面所帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,目前中國(guó)中東部地區(qū)50%以上的地級(jí)市已建設(shè)有規(guī)劃展示館,江蘇、廣東等地區(qū)的規(guī)劃展示館已逐步向縣級(jí)、開(kāi)發(fā)區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)覆蓋,浙江、江蘇、福建等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)規(guī)劃建設(shè)主管部門明確要求所有縣級(jí)以上城市建設(shè)規(guī)劃展示館。目前規(guī)劃館建設(shè)規(guī)模數(shù)據(jù),縣級(jí)城市約為3000~5000平方米,地級(jí)市約為5000~1000平方米,省會(huì)城市約為10000~15000平方米以上。
(五)專業(yè)化競(jìng)爭(zhēng)加劇
中國(guó)展覽市場(chǎng)目前競(jìng)爭(zhēng)激烈,表現(xiàn)在展覽城市之間、展覽企業(yè)之間、展覽項(xiàng)目之間、展覽人才之間的全方位競(jìng)爭(zhēng)“白熱化”。
展覽城市間的競(jìng)爭(zhēng):我國(guó)已有幾十個(gè)城市定位在“會(huì)展中心城市”或“會(huì)展名城”上,這些城市紛紛在城市基礎(chǔ)設(shè)施、會(huì)展軟環(huán)境建設(shè)、品牌展會(huì)培植方面加大投入,展覽城市之間劇烈的競(jìng)爭(zhēng)不可避免,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)將逐步形成合理的展覽區(qū)域布局。
展覽人才的競(jìng)爭(zhēng):未來(lái)中國(guó)展覽業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是展覽人才的競(jìng)爭(zhēng)。越來(lái)越多的地方政府將制定鼓勵(lì)展覽業(yè)發(fā)展的政策,對(duì)于展覽人才采取優(yōu)惠的引進(jìn)措施,有成功展覽工作經(jīng)驗(yàn)的高層展覽專才是各地展覽企業(yè)獵頭的目標(biāo)。各地高校紛紛設(shè)立會(huì)展專業(yè),培養(yǎng)本地展覽人才。展覽企業(yè)重視員工在職培訓(xùn),提高員工展覽專業(yè)素質(zhì)。
一、高校博物館發(fā)展歷程與現(xiàn)狀
高校博物館是建立在各種綜合性大學(xué)或著專業(yè)性高校內(nèi)的博物館,通常有展廳、陳列室或標(biāo)本室等組成。它們有的直接受學(xué)校管轄,有的則屬于學(xué)校內(nèi)某一學(xué)院的管轄。其實(shí)許多早期博物館的發(fā)展雛形都受大學(xué)博物館的影響,比較著名的如1683年開(kāi)放的牛津大W阿什莫爾藝術(shù)和考古博物館(Ashmolean Museum),它可以稱作是英國(guó)的第一座博物館。據(jù)現(xiàn)存的相關(guān)資料統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)高校博物館的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到150多座,它們主要分布于北京、上海、四川和兩湖等地;而高校博物館的類型更是涉及歷史、民族、地質(zhì)、交通、紡織等多個(gè)領(lǐng)域。高校博物館日漸成為我國(guó)博物館體系中非常重要的組成部分。
近年來(lái)國(guó)家政府部門與眾多高校對(duì)高校博物館的關(guān)注度不斷增加,對(duì)其功能的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的改變,促使我國(guó)高校博物館開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)較為快速發(fā)展的時(shí)期。但也存在許多實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,比如:許多大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)層還并未注意或重視到高校博物館在學(xué)校教育與社會(huì)教育中的重要作用,忽視了對(duì)其的建設(shè)與完善,使高校博物館始終處于學(xué)校戰(zhàn)略規(guī)劃層面的外端。館內(nèi)的教學(xué)設(shè)施儀器不能得到很好的維護(hù)或是定期更新,落后的軟件和硬件設(shè)施使高校博物館始終處于一種陳舊的展覽形式中,缺乏區(qū)別于其他類型博物館的特殊吸引力,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)效益較差,整體運(yùn)營(yíng)情況不容樂(lè)觀。在當(dāng)今體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代下,高校博物館的發(fā)展已經(jīng)從以往的圍繞藏品進(jìn)行的學(xué)術(shù)建設(shè),逐漸轉(zhuǎn)向以觀眾為核心,學(xué)術(shù)建設(shè)、資金運(yùn)作和組織管理三大環(huán)節(jié)并重的博物館整體運(yùn)營(yíng)。而對(duì)高校博物館商業(yè)化的設(shè)計(jì)思考正日益成為促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展和運(yùn)營(yíng)的核心之重。
二、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角下博物館商業(yè)化設(shè)計(jì)思考
博物館是一種文化設(shè)施,它主要滿足人們的精神需求,所以博物館建筑本身就具備高端的藝術(shù)價(jià)值。這點(diǎn)在高校中卻是難以完成的,目前我國(guó)許多高校博物館都是基于舊建筑改造而成,只有極少部分是經(jīng)歷過(guò)從總體規(guī)劃到詳細(xì)設(shè)計(jì)完成的,而觀眾來(lái)到博物館不僅只是來(lái)簡(jiǎn)單的參觀,更重要的是為了體驗(yàn)博物館內(nèi)所蘊(yùn)藏的文化魅力。所以從總體上要形成以高校博物館為核心競(jìng)爭(zhēng)力的“城市旅游綜合體”,使收藏、研究、教育這三大博物館所具有的功能得以衍生和延伸,為博物館的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供新的思路。
(一)宏觀規(guī)劃上,構(gòu)建博物館綜合體
博物館建筑是眾多商業(yè)綜合體建筑之中的一部分,其功能體現(xiàn)在社會(huì)教育服務(wù),社會(huì)公眾服務(wù),與各類商業(yè)服務(wù)疊加為一體,通過(guò)加強(qiáng)博物館內(nèi)在特色與外界事物的關(guān)聯(lián)性,來(lái)構(gòu)造博物館的新興環(huán)境與氛圍。
首先,我們得明確一個(gè)概念性的問(wèn)題:什么是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)?體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)人心境與事件之間的互動(dòng)。而體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)則是通過(guò)一些特定的主題體驗(yàn)設(shè)計(jì),使人們參與其中,從而獲得一定的經(jīng)濟(jì)收益。因此,成功的主題體驗(yàn)設(shè)計(jì)必然是有效促進(jìn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重。注重“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”在商業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)用也是我國(guó)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì)所趨。
緊接著,本文將用一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)案例,結(jié)合時(shí)展的特點(diǎn),來(lái)解析以休閑體驗(yàn)式為主的博物館綜合體設(shè)計(jì),為今后探索體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的博物館商業(yè)化設(shè)計(jì)提供一個(gè)嶄新的借鑒形式。目前,博物館正進(jìn)入多樣化的時(shí)代,如何“以文養(yǎng)文”,即以文物為文本,解構(gòu)文本蘊(yùn)含的美并將商業(yè)元素滲入其中,實(shí)現(xiàn)文化與商業(yè)兩者相結(jié)合,并反哺文物業(yè)的行為;如何平衡好公益性和盈利性的關(guān)系,打造出自身專屬的文化品牌吸引觀眾,在這一點(diǎn)上,美國(guó)博物館的餐廳體驗(yàn)設(shè)計(jì),上海玻璃博物館綜合體開(kāi)發(fā)給了設(shè)計(jì)師們很好的借鑒。紐約現(xiàn)代博物館內(nèi)的現(xiàn)代餐廳將美味的美式和法式餐點(diǎn),與丹麥頂級(jí)設(shè)計(jì)師精致的餐廳裝潢完美搭配,為游客帶來(lái)一種視覺(jué)與味覺(jué)相結(jié)合的奇妙盛宴。上海輕工玻璃有限公司建設(shè)的以玻璃為主題的多功能博物館園區(qū),除了布置日常的主題展覽外,還設(shè)立了熱玻璃演示中心、DIY工坊、小型圖書館和演講空間,并定期舉辦各種豐富精彩的活動(dòng),使不同的人群都能在此寓教于樂(lè),享受到體驗(yàn)式的服務(wù),這種巧妙的設(shè)計(jì)形式將商業(yè)運(yùn)作毫無(wú)痕跡的融入到了博物館里。
最后,博物館好比是一個(gè)大型的文化產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)與建設(shè)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承、豐富以及在提升民眾文化生活上,都具有重要作用和價(jià)值。而博物館的商業(yè)化設(shè)計(jì)更加關(guān)注它的運(yùn)行,更加注重它的經(jīng)營(yíng),這樣才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的服務(wù)體驗(yàn)功能,博物館“熱鬧建設(shè),冷清運(yùn)營(yíng)”的局面也可以從根本上得到改觀,我們的博物館設(shè)計(jì)事業(yè)也會(huì)有質(zhì)的飛越。
(二)微觀規(guī)劃上,提升服務(wù)功能設(shè)計(jì)
1.教學(xué)、科研、實(shí)驗(yàn)室的延伸:體驗(yàn)式旅游的開(kāi)發(fā)
高校博物館除了進(jìn)行教學(xué)、科研活動(dòng),以及將其作為學(xué)科實(shí)驗(yàn)室外,在今后的建設(shè)和設(shè)計(jì)中應(yīng)該越來(lái)越重視其交流、休閑、商業(yè)、娛樂(lè)甚至旅游等的多功能性,體現(xiàn)其適應(yīng)社會(huì)需求多樣化的理念。例如:由美國(guó)著名建筑師理查德.邁耶1984年所設(shè)計(jì)的蓋蒂藝術(shù)中心,就是多功能博物館綜合體為我們提供了很好的借鑒。蓋蒂藝術(shù)中心除了建有以陳列文物為主體的中心展覽館外,還建有藝術(shù)與人文研究所、信息中心與餐飲中心等各類建筑體,構(gòu)成獨(dú)具特色的文化旅游活動(dòng)中心,吸引了大量的游客前來(lái)進(jìn)行觀光游覽、休閑娛樂(lè)的活動(dòng)。
2.科普教育基地的延伸:素質(zhì)教育的大課堂
高校博物館相對(duì)于其他類型的博物館來(lái)說(shuō),其實(shí)擁有很多潛在優(yōu)勢(shì),如何利用好這些優(yōu)勢(shì),使博物館成為科普教育基地的同時(shí),通過(guò)無(wú)固定課程設(shè)置模式延伸為素質(zhì)教育的大課堂。例如,高校博物館可利用學(xué)校擁有各類專業(yè)研究人員的優(yōu)勢(shì),定期舉辦有趣生動(dòng)的科普專題講座;并舉辦各種豐富多彩的活動(dòng),加強(qiáng)青年學(xué)生與博物館工作人員的互動(dòng)交流,使他們能更好地了解博物館藏品的來(lái)源及內(nèi)涵。隨著這類教育的普及和發(fā)展,學(xué)生的文化素質(zhì)也會(huì)逐步提高,博物館也將成為凈化他們心靈的一方樂(lè)土,而博物館的觀眾也會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的趨勢(shì);同時(shí),高校博物館也更應(yīng)該克服不利環(huán)境,發(fā)揮其在高校中存在的作用。
3.學(xué)校對(duì)外宣傳展示窗口的延伸:展示實(shí)力的綜合平臺(tái)
高校博物館不僅僅可以作為學(xué)校對(duì)外展示其教學(xué)資源豐富的窗口,也可以作為展示大學(xué)綜合實(shí)力的平臺(tái)。以成都理工大學(xué)博物館為例,它原是一座以地學(xué)為主的自然博物館,至今已有三十多年的歷史。而在建的新館將設(shè)立地球奧秘廳、生命起源與演化廳、自然災(zāi)害與環(huán)境保護(hù)廳等7個(gè)不同的陳列廳,分別向觀眾展示地球物種起源與變遷的奧秘;并且將通過(guò)先進(jìn)技術(shù),使觀眾們?nèi)谌氲讲┪镳^的參與體驗(yàn)活動(dòng)中,以情景再現(xiàn)或是互動(dòng)參與的方式更好地理解展品的內(nèi)涵,同時(shí)將會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名的學(xué)者定期舉辦各類知識(shí)講座,鼓勵(lì)青年學(xué)生勇于探索和交流,形成一種良好的學(xué)術(shù)氛圍。當(dāng)然還會(huì)將最新的研究成果以最鮮活的形式展示給前來(lái)參觀的游客,定期更新數(shù)字博物館傳達(dá)的信息,努力提高博物館工作人員的素質(zhì),給觀眾帶來(lái)一種高校博物館所特有的魅力。
三、結(jié)語(yǔ)
[關(guān)鍵詞] 樂(lè)山 會(huì)展旅游 旅游產(chǎn)品
自20世紀(jì)80年代以來(lái),會(huì)展旅游逐漸成為國(guó)際旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn),越來(lái)越多的國(guó)家和城市加入到會(huì)展旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。據(jù)國(guó)際聯(lián)合會(huì)統(tǒng)計(jì),會(huì)展業(yè)每年為全球帶來(lái)的收入高達(dá)2880億美元。我國(guó)各城市也逐步認(rèn)識(shí)到發(fā)展會(huì)展旅游的重要意義,理論研討和實(shí)踐探索都已展開(kāi)。北京、上海、廣州、云南、成都、武漢等省市紛紛提出大力發(fā)展會(huì)展旅游,建立國(guó)際會(huì)展中心的戰(zhàn)略目標(biāo)。桂林、深圳、蘇州、重慶等城市的會(huì)展旅游亦得到了大力發(fā)展。2002年5月,在北京還舉行了“中國(guó)會(huì)展旅游發(fā)展研討會(huì)”。
樂(lè)山的文化積淀深厚,旅游資源豐富。其中以世界自然和文化遺產(chǎn)峨眉山――樂(lè)山大佛最具世界影響力。樂(lè)山有條件也有必要大力發(fā)展會(huì)展旅游,完善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),拓展旅游業(yè)的發(fā)展空間,帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,提高社會(huì)就業(yè)率,促進(jìn)旅游城市的各項(xiàng)建設(shè),提高城市知名度。
一、會(huì)展旅游
會(huì)展旅游,即指國(guó)際上通稱的“MICE Tourism ”(Meetings,incentives,Conventions,Exhibitions),包括舉辦各類專業(yè)會(huì)議、博覽交易活動(dòng)、文化體育盛事、科技交流、獎(jiǎng)勵(lì)旅游活動(dòng)在內(nèi)的綜合性旅游形式。會(huì)展旅游的關(guān)鍵是主體的轉(zhuǎn)化,即將會(huì)展代表及因會(huì)展活動(dòng)而流動(dòng)的受眾變成旅游者。與通常的觀光度假型旅游相比,會(huì)展旅游具有組團(tuán)規(guī)模大、客人層次高、逗留時(shí)間長(zhǎng)、消費(fèi)能力強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)效益高、帶動(dòng)作用強(qiáng)等特點(diǎn)。
會(huì)展旅游在區(qū)域和城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要作用,它是區(qū)域和城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器,區(qū)域和城市形象的塑造器與顯示器,區(qū)域和城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的輻射器,區(qū)域和城市就業(yè)人員的接收器等。
二、樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游的可行性
樂(lè)山要發(fā)展成為會(huì)展中心城市,正面臨難得的發(fā)展機(jī)遇,而且已經(jīng)初步具備了發(fā)展會(huì)展旅游的條件。
1.政府大力支持
四川省委、省政府提出建設(shè)“中國(guó)第一山”國(guó)際旅游精品,將為優(yōu)先開(kāi)發(fā)峨眉山、樂(lè)山大佛旅游區(qū),加快區(qū)域基礎(chǔ)及服務(wù)設(shè)施建設(shè),推動(dòng)區(qū)域綜合開(kāi)發(fā)提供難得的發(fā)展機(jī)遇和政策支持。打造“中國(guó)第一山”,就是全面整合峨眉山、樂(lè)山大佛及其周邊區(qū)域和城市的旅游資源,完善旅游基礎(chǔ)及服務(wù)設(shè)施,提升旅游景區(qū)檔次,建成我國(guó)一流的國(guó)際旅游精品,世界重要的旅游目的地,實(shí)現(xiàn)樂(lè)山市旅游的“二次創(chuàng)業(yè)”,促進(jìn)區(qū)域綜合開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
2.聞名中外的風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城
樂(lè)山風(fēng)景優(yōu)美,是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,素有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”的美稱。境內(nèi)以世界自然和文化遺產(chǎn)峨眉山――樂(lè)山大佛為中心,呈放射狀相對(duì)集中地分布著國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處,國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)2處,國(guó)家自然保護(hù)區(qū)1處,省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)2處,省級(jí)森林公園4處。境內(nèi)還有以清幽著稱的岷江平羌小三峽;有以古榕為特色,江水如鏡的“小西湖”五通橋;有當(dāng)代大文豪郭沫若的舊居和沙灣大渡河美女峰石林風(fēng)景區(qū);有具有中國(guó)“百慕大”之稱的峨邊黑竹溝風(fēng)景區(qū)等。全市已形成了朝山、觀佛、探險(xiǎn)、民俗、生態(tài)和休閑等多層次多品味結(jié)合的旅游發(fā)展格局。2003年樂(lè)山旅游收入達(dá)35億元,在四川省僅次于成都。樂(lè)山市先后獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)衛(wèi)生城市、全國(guó)雙擁模范城市和全國(guó)綠化模范城市等稱號(hào),并為聯(lián)合國(guó)城市管理中心在中國(guó)惟一的合作城市。樂(lè)山市文化底蘊(yùn)豐厚,是有3000多年的歷史古城,有2000多年的佛教發(fā)展歷程。
3.良好的區(qū)位條件,交通便捷
樂(lè)山地處中國(guó)西部成都平原經(jīng)濟(jì)圈,距成都僅100余公里,北靠成都旅游區(qū),東鄰自貢――蜀南竹海旅游區(qū),西連川西自然生態(tài)旅游區(qū),南接攀西陽(yáng)光度假旅游區(qū),是溝通南北和連接?xùn)|西旅游區(qū)的重要樞紐地。樂(lè)山現(xiàn)已形成了以成昆鐵路、成樂(lè)高速公路為主通道,國(guó)道213線、305線等公路為主骨架,岷江、大渡河水運(yùn)為輔助的交通網(wǎng)絡(luò)。樂(lè)山至峨眉山18公里的快速旅游通道把樂(lè)山大佛和峨眉山聯(lián)成一體。客輪出樂(lè)山港和沙灣港可直達(dá)長(zhǎng)江沿岸港口。目前,正在籌建樂(lè)山旅游機(jī)場(chǎng)、樂(lè)宜高速公路、內(nèi)江――峨眉高速鐵路。預(yù)計(jì)高速鐵路建成通車后,成都至樂(lè)山僅有1小時(shí)左右的車程。
4.通訊網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化,金融機(jī)構(gòu)健全
樂(lè)山市的郵電通訊已形成以光纖、微波為手段,以數(shù)字程控為中心,具有國(guó)際先進(jìn)水平的現(xiàn)代化通訊網(wǎng)絡(luò),并建成了中國(guó)公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)和多媒體網(wǎng),電子郵件、電子商務(wù)等各種網(wǎng)上業(yè)務(wù)蓬勃開(kāi)展。樂(lè)山金融機(jī)構(gòu)健全,擁有人民銀行、建設(shè)銀行、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)銀行、國(guó)家外匯管理局、農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行、樂(lè)山市商業(yè)銀行以及中國(guó)人民保險(xiǎn)公司、中國(guó)人壽保險(xiǎn)公司、中國(guó)平安保險(xiǎn)公司、中國(guó)太平洋保險(xiǎn)公司樂(lè)山支公司和多家證券中介機(jī)構(gòu)。
5.對(duì)外開(kāi)放程度較高
樂(lè)山是全國(guó)首批對(duì)外開(kāi)放城市。自從實(shí)行對(duì)外開(kāi)放以來(lái),樂(lè)山同世界各地的交往日益頻繁,朋友不斷增多。樂(lè)山先后與美國(guó)、日本等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了友好交往和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、技術(shù)合作關(guān)系,同日本市川市和澳大利亞赫維灣市結(jié)成了友好城市,同國(guó)內(nèi)30多個(gè)沿海、沿邊城市建立了橫向聯(lián)系。包括美國(guó)摩托羅拉公司、安森美公司、日本大冢公司、荷蘭飛舸公司等世界著名企業(yè)在內(nèi)的20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的財(cái)團(tuán)、大企業(yè)相繼來(lái)樂(lè)山投資辦企業(yè)。2002年,全市合同外資2.08億美元,實(shí)際到位外資1.395億美元,名列全省第二。
6.擁有世界遺產(chǎn)論壇的永久性會(huì)址
為滿足2005年世界遺產(chǎn)論壇召開(kāi)的需要,世界自然與文化遺產(chǎn)基金會(huì)、峨眉山溫泉度假區(qū)投資有限公司共同投資13.5億元人民幣,在峨眉山溫泉度假區(qū)原有設(shè)施的基礎(chǔ)上,新建峨眉山國(guó)際會(huì)議度假中心及配套設(shè)施,作為世界遺產(chǎn)論壇的永久性會(huì)址。整個(gè)會(huì)址由峨眉山國(guó)際會(huì)議度假中心、世界遺產(chǎn)展示中心、世界溫泉博覽園等旅游項(xiàng)目和配套的五星級(jí)酒店等組成。
7.初步具備接待大型會(huì)展活動(dòng)的能力
樂(lè)山現(xiàn)有大型會(huì)展中心兩家――樂(lè)山市農(nóng)業(yè)展覽館和峨眉山國(guó)際會(huì)議度假中心。樂(lè)山現(xiàn)有星級(jí)賓館25家,其中三星級(jí)及以上賓館12家。三星級(jí)及以上賓館大都擁有幾個(gè)到十幾個(gè)規(guī)模不等的會(huì)議廳,并配備多媒體、錄像機(jī)、幻燈機(jī)等會(huì)議輔助設(shè)備。
近年來(lái),樂(lè)山對(duì)外開(kāi)放速度加快,外事活動(dòng)頻繁,每年都有各種大型會(huì)議和較多的接待工作要做,卻沒(méi)有一個(gè)可容納上千人的場(chǎng)所,制約了會(huì)展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為此,樂(lè)山市決定在時(shí)代廣場(chǎng)對(duì)面建造一個(gè)與之相配的標(biāo)志性建筑――會(huì)展中心。會(huì)展中心位于樂(lè)山中心城區(qū)柏楊路與鳳凰路交匯處,宗地面積75.21畝,總建筑面積達(dá)25萬(wàn)平方米,預(yù)計(jì)投資10億元人民幣。會(huì)展中心主體以舉辦展覽、會(huì)議為主,兼搞有關(guān)展示、表演、宴會(huì)等;場(chǎng)館內(nèi)部配以商務(wù)、旅游、運(yùn)輸、通訊、金融、餐飲等服務(wù)設(shè)施;外部設(shè)置廣場(chǎng)和綠地,為大型經(jīng)貿(mào)、文化、旅游活動(dòng)提供開(kāi)闊場(chǎng)地。
8.經(jīng)驗(yàn)比較豐富
近年來(lái),樂(lè)山每年都有各種大型會(huì)議和較多的接待工作。2002年9月,來(lái)自29個(gè)世界遺產(chǎn)地的代表和中外致力于世界遺產(chǎn)保護(hù)的專家及各界人士相聚樂(lè)山,召開(kāi)世界遺產(chǎn)保護(hù)論壇國(guó)際會(huì)議。2005年10月,世界遺產(chǎn)論壇第一次大會(huì)在峨眉山溫泉度假區(qū)舉行,邀請(qǐng)了177個(gè)《世界遺產(chǎn)公約》締約國(guó)的代表、700多個(gè)世界遺產(chǎn)單位的代表、世界各國(guó)擁有世界遺產(chǎn)的城市的代表、科學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家、相關(guān)環(huán)境保護(hù)的民間組織參加,盛況空前。世界遺產(chǎn)論壇的成功舉辦,使樂(lè)山積累了舉辦大型會(huì)展的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提升樂(lè)山會(huì)展及配套設(shè)施的檔次和服務(wù)水平。
通過(guò)上述分析,我們可以看出,樂(lè)山已經(jīng)初步具備了舉辦大型會(huì)議展覽的條件。同時(shí),我們也看到,樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游還存在一些不利因素,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)沒(méi)有專門的管理機(jī)構(gòu)。樂(lè)山至今沒(méi)有設(shè)立會(huì)展旅游的專門管理機(jī)構(gòu)。近年舉辦的大型會(huì)展,如“樂(lè)山國(guó)際旅游大佛節(jié)”、“世界遺產(chǎn)保護(hù)節(jié)”等都是由四川省人民政府、國(guó)家旅游局主辦,樂(lè)山市政府、四川省旅游局等相關(guān)部門承辦。
(2)大型會(huì)展設(shè)施缺乏。樂(lè)山市現(xiàn)有峨眉山國(guó)際會(huì)議度假中心和樂(lè)山市農(nóng)業(yè)展覽館,但還沒(méi)有一家具備千人以上接待能力的大型國(guó)際會(huì)展中心,制約了會(huì)展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(3)缺乏高素質(zhì)的會(huì)展專業(yè)人才。現(xiàn)代會(huì)展業(yè)是一個(gè)涉及面廣、專業(yè)化程度高的產(chǎn)業(yè),需要既具有現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和策劃、公關(guān)、組織展覽能力,又具備一定的外語(yǔ)水平,還掌握現(xiàn)代信息技術(shù)手段的人才。但是,目前從業(yè)人員中,無(wú)論是包括會(huì)展策劃和會(huì)展高級(jí)運(yùn)營(yíng)管理等在內(nèi)的會(huì)展核心人才,還是包括設(shè)計(jì)、搭建、運(yùn)輸?shù)仍趦?nèi)的會(huì)展業(yè)輔助型人才,還是包括高級(jí)翻譯、旅游接待等會(huì)展業(yè)支持型人才都比較缺乏。
(4)周邊城市競(jìng)爭(zhēng)激烈。僅就四川省而言,樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游面臨著巨大挑戰(zhàn)。首先,最大的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)自成都。成都是省會(huì),地理位置優(yōu)越,交通發(fā)達(dá),具有一批著名的高校和科研院所,這些都是樂(lè)山所無(wú)法比擬的。近年來(lái),成都頻頻舉辦全國(guó)性以及國(guó)際性會(huì)議展覽,極大地提高了其在國(guó)內(nèi)外的知名度和影響力。另外科技城綿陽(yáng)也是樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游的強(qiáng)勁對(duì)手。綿陽(yáng)歷史悠久,人杰地靈,旅游資源豐富,擁有國(guó)防科研院所、大專院校、國(guó)家級(jí)技術(shù)中心、省級(jí)技術(shù)中心多家,在許多重要科技領(lǐng)域聚集著大量高層次人才。綿陽(yáng)還是全國(guó)園林綠化先進(jìn)城市和聯(lián)合國(guó)改善人居環(huán)境示范城市,并已建成通航綿陽(yáng)南郊機(jī)場(chǎng)。綿陽(yáng)現(xiàn)有的國(guó)際會(huì)展中心是一座嶄新的現(xiàn)代化展覽場(chǎng)館,設(shè)施齊全、設(shè)備先進(jìn),建筑面積近二萬(wàn)平米,曾成功舉辦了“十六屆亞洲國(guó)際郵票展覽”、“中國(guó)首次載人航天暨世界航天科技展”、“恐龍化石標(biāo)本展”、“濰坊風(fēng)箏藝術(shù)展”等一系列展覽。
三、樂(lè)山會(huì)展旅游的類型
根據(jù)樂(lè)山資源狀況,應(yīng)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)帶有特色產(chǎn)業(yè)交流、學(xué)術(shù)研討、文化交流等性質(zhì)的會(huì)展市場(chǎng)。
1.與世界遺產(chǎn)相關(guān)的會(huì)展旅游
(1)動(dòng)植物展。峨眉山擁有豐富的動(dòng)植物資源。峨眉山地外多種自然要素的交匯地區(qū),得天獨(dú)厚地形成了豐富的植物種類和復(fù)雜的區(qū)系成分,素有“古老的植物王國(guó)”美稱。景區(qū)內(nèi)已知的高等植物3230多種,約占中國(guó)植物總數(shù)的十分之一,占四川全省植物總數(shù)的三分之一,相當(dāng)于歐洲大陸的三倍。還有木蘭、木蓮、含笑、石櫟、鐵杉、萬(wàn)壽竹、石楠、五味子等1億年前延續(xù)下來(lái)的珍稀物種。而且熱帶、亞熱帶成分在這里會(huì)聚一堂,融合為奇特的自然景觀,被譽(yù)為世界植物資源的寶庫(kù)。峨眉山景區(qū)內(nèi),還棲息著大熊貓、黑鸛、枯葉蝶、小熊貓、蜂鷹、牛羚、白嫻鳥(niǎo)等2300多種野生動(dòng)物。
另外,峨眉山建有博物館,博物館的自然標(biāo)本的陳列內(nèi)容豐富、形式新穎、富有時(shí)代氣息,為各個(gè)層次觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。峨眉山博物館是四川省近年來(lái)優(yōu)秀的博物館精品陳列之一,是世界旅游精品的具體體現(xiàn)。
如此豐富的動(dòng)植物資源為樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游提供了條件。樂(lè)山可以借此舉辦稀有動(dòng)植物展,采用標(biāo)本、圖片、圖像等形式,吸引國(guó)內(nèi)外學(xué)者和動(dòng)植物愛(ài)好者;還可以舉辦動(dòng)植物學(xué)術(shù)交流與研討會(huì),邀請(qǐng)國(guó)際動(dòng)植物學(xué)會(huì)專家團(tuán)以及國(guó)內(nèi)動(dòng)植物學(xué)專家學(xué)者參加。
(2)世界遺產(chǎn)地保護(hù)與管理學(xué)術(shù)研討會(huì)。峨眉山是我國(guó)著名的旅游勝地,是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是世界第18個(gè)、中國(guó)第3個(gè)世界自然與文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,峨眉山的旅游開(kāi)發(fā)和景區(qū)建設(shè)管理處于全國(guó)領(lǐng)先地位,曾榮獲全國(guó)文明風(fēng)景區(qū)、4A級(jí)景區(qū)、世界遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)單位等稱號(hào)。1997年10月,峨眉山旅游股份有限公司在上海證券交易所掛牌上市。目前,在我國(guó)建立旅游股份有限公司并成功上市的景區(qū)還很少。
鑒于此,樂(lè)山可以舉辦世界遺產(chǎn)地保護(hù)與管理學(xué)術(shù)研討會(huì),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外各世界遺產(chǎn)地管理者、學(xué)術(shù)界專家、政府相關(guān)部門前來(lái)共同探討世界遺產(chǎn)地有效保護(hù)與合理開(kāi)發(fā)問(wèn)題,促進(jìn)世界遺產(chǎn)地會(huì)展旅游的發(fā)展。
2.國(guó)際茶文化研討會(huì)和茶文化博覽會(huì)
峨眉山是著名的茶文化發(fā)源地,有深厚的茶文化底蘊(yùn)。峨眉茶歷史悠久,唐代就有“峨山多藥草,茶大好,異于天下”的記載。峨眉茶葉品種主要有“峨蕊”、“龍井”、“竹葉青”、“云霧茶”等。尤其“峨蕊”、 “竹葉青”久享盛譽(yù),暢銷國(guó)內(nèi)外。近年來(lái),樂(lè)山市在發(fā)展茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),大力挖掘茶文化資源,積極發(fā)展茶文化旅游產(chǎn)業(yè),取得了可喜成績(jī)。
樂(lè)山有一處集茶文化展示、品茗休閑、茶葉生態(tài)觀光和茶葉加工工業(yè)旅游為一體的茶文化主題公園――竹葉青生態(tài)茗園。園區(qū)坐落在峨眉山腳下的國(guó)家級(jí)樂(lè)山農(nóng)業(yè)科技示范區(qū)茶葉科技園內(nèi)。生態(tài)茗園園區(qū)占地280畝,分別由“茶博園”、“茗青園”、“生態(tài)園”、科研生產(chǎn)加工區(qū)四大景區(qū)和數(shù)十個(gè)景點(diǎn)組成,是目前國(guó)內(nèi)尚不多見(jiàn)的茶文化、茶生態(tài)、茶科技旅游觀光景區(qū)。這些都為樂(lè)山開(kāi)展茶文化展覽奠定了基礎(chǔ)。
被譽(yù)為國(guó)際茶業(yè)界奧林匹克盛會(huì)的國(guó)際茶文化研討會(huì),兩年一屆。2004年9月19日~25日,第八屆國(guó)際茶文化研討會(huì)暨首屆蒙頂山國(guó)際茶文化旅游節(jié)在雅安舉行。出席該屆盛會(huì)的國(guó)內(nèi)嘉賓有1800多名,外賓560人,分別來(lái)自韓國(guó)、日本、美國(guó)、法國(guó)、俄羅斯等28個(gè)國(guó)家和地區(qū),包括全球權(quán)威茶業(yè)機(jī)構(gòu)代表、茶業(yè)專家及企業(yè)家等。
樂(lè)山市應(yīng)在省委、省政府和中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)的支持下,大力爭(zhēng)取國(guó)際茶文化研討會(huì)的承辦權(quán),以承辦國(guó)際茶文化研討會(huì)為契機(jī),開(kāi)展豐富多樣的文化交流和經(jīng)貿(mào)合作,進(jìn)一步推動(dòng)峨眉山茶文化走向世界,有力地促進(jìn)樂(lè)山旅游業(yè)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。樂(lè)山還可以舉辦中國(guó)茶文化博覽會(huì),展出來(lái)自全國(guó)各地的優(yōu)質(zhì)茶葉、茶器具、茶飲料等產(chǎn)品。
3.名人文化旅游節(jié)
樂(lè)山市西南沙灣鎮(zhèn)為中國(guó)著名文學(xué)家郭沫若故居,辟有沙灣石林風(fēng)景區(qū)。1982年8月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),“郭沫若故居”列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年6月12日,在紀(jì)念郭沫若逝世10周年之際,“郭沫若故居”正式對(duì)外開(kāi)放。1994年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院決定將“郭沫若故居”更名為“郭沫若紀(jì)念館”。2000年5月,郭沫若紀(jì)念館經(jīng)過(guò)一年的維修重新開(kāi)館,各展室陳列品做了大幅調(diào)整,更加方便游人從不同角度了解這位20世紀(jì)文化名人的一生。
樂(lè)山可以嘗試舉辦郭沫若生平展、郭沫若作品展、郭沫若文化旅游節(jié)以及樂(lè)山名人文化旅游節(jié),進(jìn)一步弘揚(yáng)名人文化、促進(jìn)文化界與旅游界廣泛交流,借此推介“名山、名佛、名城、名人”為主題的樂(lè)山旅游。
4.陶瓷產(chǎn)品展以及陶瓷工業(yè)展
樂(lè)山夾江,作為陶瓷產(chǎn)業(yè)后起之秀,經(jīng)過(guò)10多年的探索發(fā)展,培育壯大了陶瓷產(chǎn)業(yè)集群。目前已經(jīng)基本形成了一批重點(diǎn)優(yōu)勢(shì)企業(yè)和名牌產(chǎn)品:以東陶西移戰(zhàn)略骨干新中源為代表的一批國(guó)際國(guó)內(nèi)知名企業(yè)和以建輝、新萬(wàn)興、米蘭諾、威尼等為代表的一批本土競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的重點(diǎn)陶瓷企業(yè);擁有國(guó)家級(jí)名牌產(chǎn)品1個(gè)、省級(jí)名牌產(chǎn)品6個(gè)、省級(jí)著名商標(biāo)2個(gè)。目前夾江部分陶瓷企業(yè)技術(shù)裝備水平已達(dá)到國(guó)際、國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平,陶瓷生產(chǎn)新工藝不斷涌現(xiàn)。其中新萬(wàn)興、米蘭諾公司的天然氣拋光磚生產(chǎn)線,堪稱世界之最。新北斗陶瓷公司的自動(dòng)化生產(chǎn)線控制系統(tǒng)獲國(guó)家科技部扶持項(xiàng)目,“川煤氣化技術(shù)”和“水煤漿項(xiàng)目”已申請(qǐng)國(guó)家專利。
隨著建陶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,夾江與國(guó)際的經(jīng)貿(mào)合作也與日俱增。夾江先后與意大利、西班牙等世界陶瓷強(qiáng)國(guó)建立了廣泛而穩(wěn)定的企業(yè)間和政府間的聯(lián)系與合作。2003年,意大利政府向夾江提供270萬(wàn)歐元的無(wú)償援助和貸款,用于建立陶瓷生產(chǎn)培訓(xùn)基地。2004年,夾江境內(nèi)新建的樂(lè)山鐵路二類口岸已投入使用,陶瓷產(chǎn)品已順利進(jìn)入中亞、東亞、東南亞、南非國(guó)際市場(chǎng),全年建陶產(chǎn)品出口將近800萬(wàn)美元。
由此可見(jiàn),樂(lè)山舉辦陶瓷產(chǎn)品展,以及陶瓷工業(yè)展的時(shí)機(jī)已基本成熟。一方面為樂(lè)山陶瓷精品以及陶瓷工業(yè)提供一個(gè)展示的舞臺(tái),打造一個(gè)國(guó)內(nèi)國(guó)際交易平臺(tái),推動(dòng)樂(lè)山陶瓷業(yè)進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)。同時(shí),也將推動(dòng)會(huì)展旅游業(yè)發(fā)展。
四、幾點(diǎn)建議
針對(duì)制約會(huì)展旅游發(fā)展的不利因素,樂(lè)山應(yīng)著重從機(jī)構(gòu)設(shè)置、設(shè)施建設(shè)、人才培養(yǎng)和交流合作等方面入手,促進(jìn)會(huì)展旅游業(yè)的快速健康發(fā)展。
1.設(shè)置會(huì)展旅游主管機(jī)構(gòu)
縱觀國(guó)際上會(huì)展旅游發(fā)達(dá)的國(guó)家和城市,都設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu)。如巴黎設(shè)有“旅游與會(huì)議局”;日本、新加坡和我國(guó)香港在其旅游管理機(jī)構(gòu)下專設(shè)會(huì)議局;北京市旅游局下設(shè)有國(guó)際會(huì)展處。樂(lè)山也應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的會(huì)展旅游主管機(jī)構(gòu),統(tǒng)一規(guī)劃和管理會(huì)展旅游業(yè)。
2.加強(qiáng)會(huì)展設(shè)施建設(shè)
高標(biāo)準(zhǔn)和多功能的會(huì)議展覽設(shè)施是開(kāi)展會(huì)展旅游的物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件。因此,建議有關(guān)部門盡早規(guī)劃決策,建造現(xiàn)代化的大型會(huì)議展覽設(shè)施;除目前建造的新樂(lè)山會(huì)展中心外,對(duì)現(xiàn)有的樂(lè)山農(nóng)業(yè)展覽館等會(huì)展設(shè)施按現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改擴(kuò)建,對(duì)在建和計(jì)劃建設(shè)的大型建筑物增強(qiáng)其會(huì)議展覽的功能,以適應(yīng)會(huì)展旅游的發(fā)展趨勢(shì)。
3.培養(yǎng)會(huì)展旅游專業(yè)人才
會(huì)展旅游成功的關(guān)鍵是要有一支高素質(zhì)的專業(yè)隊(duì)伍。會(huì)展服務(wù)人員既要熟悉國(guó)際會(huì)展慣例,又要精于會(huì)展市場(chǎng)開(kāi)拓,還要善于會(huì)展管理。因此,建議成立會(huì)展旅游專業(yè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu);邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外會(huì)展旅游發(fā)達(dá)地區(qū)的專家前來(lái)講學(xué);選派人員到會(huì)展旅游發(fā)達(dá)地區(qū)或國(guó)家學(xué)習(xí),通過(guò)參觀考察世界名勝地,聽(tīng)授世界一流課程,學(xué)習(xí)世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),接觸世界前沿信息,系統(tǒng)、全面地吸收高水平的專業(yè)知識(shí),從而較快地提升會(huì)展專業(yè)素養(yǎng)。
4.加強(qiáng)與成都在會(huì)展旅游方面的合作
樂(lè)山在發(fā)展會(huì)展旅游的過(guò)程中,在資金、技術(shù)、交通、人才等方面都需要借助于成都。同時(shí),成都也需要借助樂(lè)山獨(dú)特的旅游資源、良好的休閑度假環(huán)境來(lái)增強(qiáng)其在國(guó)內(nèi)、國(guó)際會(huì)展旅游市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。因此,成都與樂(lè)山在會(huì)展旅游方面的合作是雙贏的。兩個(gè)城市可以共同投資建立大型會(huì)展中心;可以進(jìn)行經(jīng)常性的會(huì)展信息與人才交流;還可以聯(lián)合推出會(huì)展旅游產(chǎn)品,進(jìn)行市場(chǎng)宣傳與促銷。
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20世紀(jì)90年代以后,對(duì)于歷史建筑的理論研究開(kāi)始關(guān)注到歷史建筑保護(hù)如何適應(yīng)城市發(fā)展的層面。1999年,澳大利亞編制了《巴拉》,依據(jù)本國(guó)的歷史背景和文化,提出“改造性再利用”的概念,強(qiáng)調(diào)對(duì)于歷史建筑的改造應(yīng)該注入“相容”的功能。這一概念得到了國(guó)際上的普遍認(rèn)可。2003年國(guó)際頒發(fā)的《有關(guān)產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾》,對(duì)產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)的概念、價(jià)值、保護(hù)措施等作了明確規(guī)定,為產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的改造更新提供了評(píng)價(jià)依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。
一、產(chǎn)業(yè)類建筑改造的實(shí)踐發(fā)展
隨著歷史保護(hù)思想、人文主義思想和生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,產(chǎn)業(yè)遺存得到了更好更多的保護(hù),產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的改造與更新也達(dá)到了全新的階段。設(shè)計(jì)師們利用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手罰,賦予了歷史建筑新的生命。產(chǎn)業(yè)類歷史建筑不再是文明衰落的象征,而成為了城市中一道亮麗的風(fēng)景,為城市形象的多樣化增添了一抹獨(dú)特的魅力。從全球范圍來(lái)看,歐洲和北美產(chǎn)業(yè)類歷史建筑遺產(chǎn)與地段保護(hù)工作比較成熟,有十多處工業(yè)遺產(chǎn)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
綜合體改造模式。1965年,美國(guó)的設(shè)計(jì)師勞倫斯?哈普林(LawrenceHalprin)在舊金山的吉拉德里廣場(chǎng)(GhirardelliSquare)將一個(gè)巧克力工廠改造成為一個(gè)集娛樂(lè)、居住、餐飲等多種功能為一體的綜合購(gòu)物廣場(chǎng)。這是第一個(gè)產(chǎn)業(yè)建筑商業(yè)性再利用的成功案例,運(yùn)用了建筑再循環(huán)理論。該項(xiàng)目在改造之初就本著對(duì)原有產(chǎn)業(yè)建筑充分尊重的原則,并鑲嵌一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,使得人們?cè)谙硎軍蕵?lè)服務(wù)的同時(shí)感受到建筑帶來(lái)的歷史底蘊(yùn)。很快,吉拉德里廣場(chǎng)作為商業(yè)性改造的成功典范,在美國(guó)開(kāi)始被大規(guī)模地效仿,比如波士頓昆西市場(chǎng)(QuincyMarket)改造,將碼頭倉(cāng)庫(kù)區(qū)改建為商業(yè)綜合體,又如著名的舊金山漁人碼頭,將軍工廠改建為展覽中心。這種改建模式甚至影響到世界的其它區(qū)域,比如澳洲的巖石區(qū)也是直接套用這種改造模式。
“閣樓”(LOFT)模式。這種模式最早是美國(guó)自發(fā)式地探討產(chǎn)業(yè)類歷史建筑改造與更新,蘇荷(SOHO)區(qū)的改造是一個(gè)典型案例。20世紀(jì)六七十年代,紐約作為世界的藝術(shù)中心,許多藝術(shù)家租用了租金低廉的蘇荷(SOHO)區(qū)的舊產(chǎn)業(yè)建筑,他們運(yùn)用全新的設(shè)計(jì)思想和技術(shù)將它們改造成適合自己工作和居住的多功能空間。閣樓(LOFT)公寓充分利用舊產(chǎn)業(yè)建筑的大柱網(wǎng)大開(kāi)間進(jìn)行靈活多樣的圍合式分割布局,充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)建筑的高荷載承受能力。新肯考迪亞碼頭的改造是歷史建筑改造為公寓樓的成功范例。綜合區(qū)域模式改造。魯爾工業(yè)區(qū)的北杜伊斯堡景觀公園是將舊產(chǎn)業(yè)園改建為景觀園區(qū)非常成功的例子。景觀設(shè)計(jì)師彼得?拉茨歷時(shí)4年將一個(gè)廢棄頹敗的舊工廠改造成一個(gè)綜合休閑公園。魯爾工業(yè)區(qū)中還有許多將單體建筑、廠區(qū)群體建筑及設(shè)施以及區(qū)域等不同尺度層面的改造模式,例如將歷史建筑改建為博物館、展覽館的模式,還有將產(chǎn)業(yè)建筑中的大空間改造成多功能綜合活動(dòng)中心的模式、將很多建筑設(shè)施上設(shè)置餐飲空間模式等等。
二、產(chǎn)業(yè)類建筑改造的現(xiàn)實(shí)意義
1.生態(tài)價(jià)值的體現(xiàn)
人類從自然界獲取的物質(zhì)原料約一半以上都用于建造各類建筑及輔助物,建筑業(yè)對(duì)環(huán)境污染比例達(dá)到三分之一,全球每年排出的溫室氣體中,有三分之一源于建筑整個(gè)生命周期所排放的。可見(jiàn),要減少建筑從建造到使用、再到最終解體的整個(gè)生命周期所排放的溫室氣體量,最核心的是延長(zhǎng)建筑的使用期限。城市廢棄的產(chǎn)業(yè)類建筑物質(zhì)價(jià)值大于其功能壽命,對(duì)其進(jìn)行改造再利用不僅比新建建筑成本節(jié)省許多,還免除了大量的拆除成本,節(jié)約了資源和能源。
2.自身的適宜性
產(chǎn)業(yè)類歷史建筑代表著某一時(shí)期的新技術(shù)、新材料和新結(jié)構(gòu),是城市產(chǎn)業(yè)歷史文化的見(jiàn)證者。雖然他們自身功能壽命大多完結(jié),但是其空間具有很大的兼容性,其物質(zhì)壽命和精神壽命仍在,這為產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的改造再利用提供了無(wú)限的可能性。一方面,空間結(jié)構(gòu)適宜。產(chǎn)業(yè)廠區(qū)規(guī)模大,占地多,建筑單元之間又留有彈性空間,為整體規(guī)劃提供很大的發(fā)揮空間。廠房、倉(cāng)庫(kù)等產(chǎn)業(yè)建筑多為大跨度、大開(kāi)間,非常適宜進(jìn)行空間和功能區(qū)域的重新劃分,創(chuàng)造出多樣性和靈活性強(qiáng)的空間。而且產(chǎn)業(yè)建筑結(jié)構(gòu)荷載要求嚴(yán)格,其房屋安全質(zhì)量較高,其結(jié)構(gòu)都可以滿足多種民用建筑的要求。另一方面,由于產(chǎn)業(yè)類歷史建筑體量龐大,在城市中成片存在,在城市空間形成歷史街區(qū)形態(tài),其特征明顯具有很大的識(shí)別性,易成為該城市區(qū)域的中心。若將這種歷史地段成片開(kāi)發(fā),能產(chǎn)生良好的集聚效應(yīng),帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域發(fā)展,產(chǎn)生較大的經(jīng)濟(jì)效益。
3.商業(yè)利益的吸引
大多廢棄的產(chǎn)業(yè)建筑雖然功能壽命結(jié)束,但其物質(zhì)壽命依然存活。將產(chǎn)業(yè)類歷史建筑進(jìn)行改造再利用,賦予其新的功能,使其煥發(fā)新的活力,不僅節(jié)省了大量的拆除費(fèi)用,而且節(jié)約了建設(shè)成本,縮短了建設(shè)時(shí)間。更重要的是,對(duì)歷史建筑再利用的成功實(shí)施還能帶動(dòng)該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其背后蘊(yùn)藏的巨大商業(yè)利益吸引了很多開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師對(duì)其投入。
延伸知識(shí):畢業(yè)論文的論證方法
選題確定,材料提煉之后,應(yīng)研究論證方法。即用材料說(shuō)明題目,用論據(jù)證明論點(diǎn)的正確。為此,應(yīng)遵循下述論證方法和邏輯規(guī)則。
1.論據(jù)必須真實(shí)可靠
論據(jù)是論證的基石,必須真實(shí)可靠論據(jù)來(lái)源于客觀實(shí)際,是經(jīng)過(guò)去粗取精,去偽存真的客觀事實(shí),是反復(fù)推敲無(wú)懈可擊的真貨。任何浮光掠影、金玉其外的材料是絕對(duì)不可取的。
2.不得采用循環(huán)論證法
循環(huán)論證就是用某個(gè)命題的自身來(lái)證明這個(gè)命題,自己證明自己,只是換個(gè)說(shuō)法,這是不合邏輯規(guī)則的。例如,用“人吃飯為了不餓’’這條道理來(lái)證明“人餓了就要吃飯”這種現(xiàn)象,就是循環(huán)論證。
3.論證要合乎邏輯
論據(jù)和論點(diǎn)存在著內(nèi)在聯(lián)系,文章應(yīng)當(dāng)揭示這種聯(lián)系,得出合乎規(guī)律性的結(jié)論。這種規(guī)律就是事物發(fā)展的必然性,這種必然性就是真理。揭示真理就是論文的使命。如文章只憑觀察和經(jīng)驗(yàn),將偶然的表面現(xiàn)象推斷出某種論點(diǎn)或觀點(diǎn),則這種論點(diǎn)或觀點(diǎn)
“工業(yè)”是社會(huì)分工發(fā)展的產(chǎn)物,經(jīng)過(guò)手工業(yè)、機(jī)器大工業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)幾個(gè)發(fā)展階段,在古代社會(huì),手工業(yè)只是農(nóng)業(yè)的副業(yè),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,工業(yè)是指采集原料,并把它們?cè)诠S中生產(chǎn)成產(chǎn)品的工作過(guò)程。本文中的“工業(yè)元素”是指1、在生產(chǎn)過(guò)程中,產(chǎn)生的一些具有標(biāo)志性的符號(hào)、口語(yǔ)。2、生產(chǎn)工具,如桁架、鋼架樓梯等。3、工業(yè)建筑元素,如建筑的空間、門窗的造型、建筑的材料等;也可將“工業(yè)元素”分為動(dòng)態(tài)工業(yè)元素與靜態(tài)工業(yè)元素,大型、中型、小型工業(yè)元素,這些具有代表性的元素在保留的同時(shí)如何對(duì)它們加以運(yùn)用為現(xiàn)代功能需求所服務(wù),在不同的新功能中,如何將功能結(jié)合美學(xué)共同打造出具時(shí)代性的新空間,保留工業(yè)空間的場(chǎng)所精神,延續(xù)城市文脈,獲得獨(dú)特的城市景觀,這是本文研究的重點(diǎn)。
在舊工業(yè)空間中改造與更新中,可以將改造后功能作幾類歸納:
A藝術(shù)家工作室及設(shè)計(jì)公司 如美國(guó)SOHO區(qū),北京“798”藝術(shù)區(qū),上海蘇州河沿岸倉(cāng)庫(kù)改造,昆明“創(chuàng)庫(kù)”等。這種形態(tài)的改造是最活躍的改造方式。工業(yè)空間的經(jīng)濟(jì)耐用與能夠靈活處理的大空間正中喜歡自由生活的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的下懷,使這種空間的變革在全世界愈演愈烈。
在這類空間中,藝術(shù)家們看中的是舊工業(yè)建筑大跨度的空間特色和采光方式,功能形式?jīng)Q定建筑內(nèi)部的分隔方式,這種原有的大空間正好能為藝術(shù)作品的創(chuàng)作提供條件,為藝術(shù)家們創(chuàng)作增加靈感,有的還將大空間中隔成上下兩層,樓下可為創(chuàng)作空間,樓上可作休息娛樂(lè)空間,而隔斷的做法也正是保留著工業(yè)元素,例如鋼架樓板、樓梯,也可將桁架作為結(jié)構(gòu)突出空間的結(jié)構(gòu)美,而原有的工業(yè)口號(hào),是為了振奮人心,提高生產(chǎn)效率,改造成藝術(shù)家工作室后,依然可以保留延用,這不僅能夠保留對(duì)歷史的記憶,也能還原一個(gè)時(shí)代的歷史情節(jié),清晰的展現(xiàn)出歷史發(fā)展的印跡。
B居住社區(qū)類 如英國(guó)倫敦奧利弗碼頭的茶葉倉(cāng)庫(kù)改造。建筑師將位于奧利弗碼頭的一棟始建于19世紀(jì)70年代的茶葉倉(cāng)庫(kù)改造成為大空間的河景公寓,保留了老倉(cāng)庫(kù)原來(lái)的立面,從而使得奧利弗碼頭沿河一帶的城市意象得以延續(xù)。澳大利亞布里斯班市的一座三層高的舊羊毛倉(cāng)庫(kù),由澳大利亞的Woods Bagot設(shè)計(jì)事務(wù)所負(fù)責(zé)改造設(shè)計(jì)成城市低收人群體的廉租房。Woods Bagot事務(wù)所在保持外立面不變的情況下,通過(guò)對(duì)其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行的精心的設(shè)計(jì)使這座廉租公寓已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刈钍軞g迎的廉租公寓。
Loft即是這一類的改造模式,將工業(yè)空間改造成居住空間,也是對(duì)舊工業(yè)建筑的大尺度空間作利用,這樣,可以將原建筑分隔成兩層甚至三層,充分利用空間的容積,在英國(guó)倫敦奧利弗碼頭的茶葉倉(cāng)庫(kù)的改造中,也從建筑立面風(fēng)格和周邊城市環(huán)境作思考,又將之延續(xù)到室內(nèi)的功能空間的分隔,混凝土是工業(yè)建筑最常使用和出現(xiàn)的材質(zhì),作為19世紀(jì)改寫建筑史的材料,混凝土成為工業(yè)化最為鮮明的代表。這里,也提出,在保留和運(yùn)用工業(yè)元素的同時(shí),還應(yīng)將舊工業(yè)元素與新元素相對(duì)比協(xié)調(diào),找到切合點(diǎn),不能為保留而保留,舊元素與新元素的互相呼應(yīng),才能使改造后的新功能更好的為現(xiàn)代人服務(wù)。
C博物館類西方國(guó)家將舊工業(yè)空間改造為博物館及展覽館空間是一種常用的方式。如巴黎奧塞博物館由火車站改建。2000年倫敦的岸坡火力發(fā)電廠被改建為泰德現(xiàn)代藝術(shù)博物館。北京張永和將原北京新緯紡紗廠廠房改建成了展示現(xiàn)代藝術(shù)的遠(yuǎn)洋藝術(shù)中心等。這類改造是在充分認(rèn)識(shí)對(duì)象歷史價(jià)值的前提下進(jìn)行的,因此能夠與空間本體在文化上很好的結(jié)合。工業(yè)空間為近現(xiàn)代產(chǎn)物,因此內(nèi)容物也多為反映近現(xiàn)代文化藝術(shù)的物品,在空間與文化形態(tài)多呈一致性。
在建筑的整合和共生中,要充分把握再利用趨向,利用工業(yè)元素在建筑的整合與共生中創(chuàng)造生動(dòng)活潑的空間和豐富的建筑體驗(yàn)。博物館的功能對(duì)空間要求很高,舊工業(yè)空間改造成博物館模式,也使大跨度空間得到充分利用,并且能夠結(jié)合空間中的結(jié)構(gòu)柱將博物館分隔成可活動(dòng)多變的空間,為不同的展覽要求提供場(chǎng)所。但是,在這種改造模式中,要將原有的建筑元素和現(xiàn)有功能作整合,博物館的燈光效果是直接影響展示的一個(gè)重要因素,因此要將原有的建筑工業(yè)元素呼應(yīng)現(xiàn)在的改造運(yùn)用,這是個(gè)新舊共生的課題研究,也是在改造中不可回避的話題,把時(shí)間賦予舊工業(yè)建筑獨(dú)特的歷史場(chǎng)所精神與現(xiàn)代嶄新空間進(jìn)行對(duì)比、碰撞和交融,往往能造就出不朽的建筑杰作。
D影視表演類由于此類建筑對(duì)設(shè)備及空間的要求比較嚴(yán)格,因此改造為此類文化形態(tài)的并不多見(jiàn)。倫敦19世紀(jì)的機(jī)車庫(kù)在20世紀(jì)60至70年代成為著名的搖滾樂(lè)及前衛(wèi)戲劇的表演中心,后又被改建為兒童藝術(shù)中心。日本金澤的國(guó)民藝術(shù)中心是由一組19世紀(jì)20年代至30年代的廠房改建而來(lái)。
F景觀類 如德國(guó)魯爾區(qū)北杜伊斯堡公園、廣東中山岐江公園等。這類改造利用舊工業(yè)空間獨(dú)具特色、引人注目的工業(yè)用生產(chǎn)設(shè)備與構(gòu)筑物等,改造成工業(yè)景觀形態(tài)。工業(yè)設(shè)施的龐大體量與理性的結(jié)構(gòu)透出的工業(yè)美感常常具有震憾力量。
改造為影視表演和景觀類的模式相對(duì)少一些,但是國(guó)內(nèi)外也有成功案例。舊建筑的改造與再利用,本來(lái)就是一個(gè)很時(shí)尚的改造模式,它的改造一個(gè)城市的發(fā)展中,延續(xù)城市文脈,體現(xiàn)城市獨(dú)特之處的最好手段之一,而保留與延續(xù)的手法之一就是對(duì)工業(yè)元素的把握與運(yùn)用。廣東中山岐江公園成為了中山市城市建設(shè)的典范和標(biāo)志性景觀,公園獨(dú)具匠心的工業(yè)化主題,成為了人們休閑娛樂(lè)的好去處。公園將原有的廠房、水塔、煙囪、龍門吊、鐵軌、變壓器,墻壁上的口號(hào)標(biāo)語(yǔ)等,這些工業(yè)元素的保留使得公園與人之間的親和力加強(qiáng),也成為渲染城市特色的重要手段。
從這些國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例中,我們不難發(fā)現(xiàn)這些改造中都是保留運(yùn)用了在工業(yè)生產(chǎn)中形成的工業(yè)元素,才能改造后成為獨(dú)具一格的功能空間。雖然優(yōu)秀案例很多,但是不得不提的是,在我國(guó)舊工業(yè)改造的工業(yè)元素的再利用處理方式仍然處于待發(fā)展階段,作為設(shè)計(jì)工作者,只有不斷完善舊工業(yè)空間改造設(shè)計(jì),才能喚醒大眾的保護(hù)意識(shí),使更多的舊建筑得以重生。
保護(hù)與再利用舊工業(yè)空間,使之保存和延續(xù)歷史文脈,就必須對(duì)工業(yè)元素有足夠的認(rèn)識(shí)與把握。首先,應(yīng)該對(duì)工業(yè)元素所體現(xiàn)的歷史及社會(huì)文化價(jià)值得到認(rèn)可,對(duì)工業(yè)元素在設(shè)計(jì)中的優(yōu)越性進(jìn)行宣傳,使各領(lǐng)域的人群對(duì)工業(yè)元素產(chǎn)生保護(hù)意識(shí)。其次,設(shè)計(jì)者在對(duì)工業(yè)元素的保護(hù)與利用中,還應(yīng)堅(jiān)持新舊對(duì)比的原則,即明確保護(hù)的目的,通過(guò)對(duì)歷史場(chǎng)景的保留喚醒人們心中的記憶,但也應(yīng)注重舊元素與新功能之間的沖突,設(shè)計(jì)者要真正做到協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌、共生與對(duì)比的關(guān)系,才能使工業(yè)元素有保留的價(jià)值。
工業(yè)元素作為最能體現(xiàn)舊工業(yè)空間特色的一面,肩負(fù)著延續(xù)建筑的場(chǎng)所精神,發(fā)揚(yáng)城市文脈的重要使命,保留和傳承工業(yè)建筑中的“根”,才能抓住歷史的命脈,傳承和延續(xù),不能單純借助于實(shí)體的形態(tài)和保存,還應(yīng)是另一種可識(shí)別的形態(tài)來(lái)繼承,這就要求設(shè)計(jì)工作者在對(duì)舊工業(yè)空間的改造更新中,遵從歷史的“根”,我們需要尊重歷史,從這種尊重中我們才能看到成長(zhǎng)的可能。
*本論文是由貴州民族大學(xué)科研基金項(xiàng)目資助
參考文獻(xiàn):
[1] 王海鷹、沈開(kāi)康.舊工業(yè)建筑改造成藝術(shù)空間的探索與實(shí)踐.山西建筑.第33卷第25期.
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