語文教育教學設計精選(九篇)
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第1篇：語文教育教學設計范文
關鍵詞：新課程；高中語文；教學設計
語文教學設計是一種富有時代特色和普遍意義、具有特定內(nèi)涵和完整構(gòu)架的語文教育應用技術(shù)學。高中語文課堂教學設計，就是語文教師根據(jù)先進的教育理念和語文教育原理，按照一定的教學目的和要求，針對具體的教學對象和教材內(nèi)容，對于課堂教學的整個流程及其具體環(huán)節(jié)、總體結(jié)構(gòu)及其相關層面所作出的行之有效的預期謀劃。
一、深刻理解課程標準，合理制定教學目標
《普通高中語文課程標準》根據(jù)新時期高中語文教育的任務和學生的需求，闡述了高中語文教學在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的課程目標。在高中語文教學實踐中，教師要在深刻理解課程目標內(nèi)涵的基礎上，反復研讀、感悟、領會教材，準確把握教材所提供的教學活動的基本線索，并根據(jù)任教學生的知識基礎、接受能力、思維習慣，結(jié)合自己的教學智慧和教學經(jīng)驗，制定出與新課程對應且符合學生心理發(fā)展實際的教學目標，以提高課堂教學的針對性和實效性。
二、高中語文課堂教學設計要突出兩大要素
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”根據(jù)這一特征，高中語文課堂教學設計必須突出思維訓練和語言訓練紗笠素，促使學生養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣，發(fā)展思維的嚴密性、深刻性和批判性，學會正確的理解和得體的表達。
1.突出思維訓練
從信息論的角度看，思維是人腦接受、加工、存儲和輸出信息，以指導人的行為的整個活動與過程。思維能力發(fā)展程度的主要標志為思維廣度、思維深度、思維靈活度、思維敏捷度、思維嚴密程度、思維創(chuàng)造性程度、思維獨立性程度、思維批判性程度、想象的豐富程度和思維靈感的可誘發(fā)程度等方面。為了思維能力的發(fā)展，在語文教學中，我們應當遵循學生身心發(fā)展和思維發(fā)展的規(guī)律，進行切實有效的針對性訓練。
2.突出語言訓練
語文教學的核心是語言教育，語文教學的根本任務是組織、引導學生學習語言，培養(yǎng)和提高學生理解和運用祖國語言文字的能力。高中語文課堂教學設計，就是要設法引導學生以教材（教學內(nèi)容）為依托，去感受語言、領悟語言、積累語言、運用語言，讓學生在規(guī)范的語言感受和語言運用中，逐步養(yǎng)成一種帶有濃厚經(jīng)驗色彩的能夠直接迅速地感悟領會語言文字的能力和習慣。
三、優(yōu)化高中語文課堂情境教學設計
將情境教學法運用到高中語文課堂教學中，是高中新課程標準的要求，創(chuàng)設和應用語文情境設計能夠提高高中生的語文學習興趣，更加牢固的理解和記憶相關知識。高中語文教師可以通過以下途徑進行高中語文課堂情境教學優(yōu)化設計
1.多媒體創(chuàng)設情境
高中語文課堂情境創(chuàng)設的方式有很多，最常見的就是利用多媒體設備創(chuàng)設逼真情境。實踐證明，多媒體在高中語文課堂上的應用取得了良好的效果。高中語文知識相對比較枯燥，將多媒體課件應用于高中語文課堂，能夠化抽象為具體。比如在講授蘇教版高中語文《林黛玉進賈府》時，可以利用多媒體設備為學生放映電視劇《紅樓夢》的相關片段，便于學生更好的把握林黛玉進賈府時的忐忑心情。又姐在學習郁達夫的《故都的秋》這篇課文時，運用語言渲染的秋景再羨妙，也比不過多媒體直觀的展現(xiàn)出秋景的破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果。為了讓學生更好的體會到作者的思秋、繪秋、議秋、戀秋之情，可以搜集校園的美麗的秋景，為學生展現(xiàn)出他們所熟悉的、熱愛的校園的秋景，從而深刻的體會到作者愛秋又悲秋的矛盾情懷，體現(xiàn)出舊中國知識分子在苦悶與希望中徘回。
2.角色扮演，體會情境
高中語文具備了一定的深意，僅靠對于表面字句的推敲和分析不僅是乏味的，也難以真正理解到主人公的喜怒哀樂，只有身臨其境才最能夠感悟和體會到主人公的思想情懷，而角色扮演就是一個不錯的選擇。高中語文教材有很多可以進行角色扮演的課文，比如《鴻門宴》一文中，就涉及到項羽、劉邦、張良、范增等關鍵人物，可以將全班分為幾個小組，每個小組進行角色扮演，盡可能的還原鴻門宴的驚險和熱鬧，這種情景劇的方式能夠加深學生的印象，身臨其境的感受到人物的內(nèi)心情感，便于學生準確把握項羽的優(yōu)柔寡斷、自矜功伐等人物個性以及劉邦的能屈能伸、聽取忠言等個性特征。這種角色扮演能夠逼真的再現(xiàn)情境，活現(xiàn)人物，形象生動的再現(xiàn)人物形象，不僅有利于學生進一步走進人物的內(nèi)心，而且鍛煉了學生的語言表達能力和肢體表現(xiàn)力，增強了學生的綜合素質(zhì)。
四、引導學生合作探究，促進學習方式變革
倡導學生學習方式的變革是新課程弘揚“以學生為中心”的教育主體觀的重要表現(xiàn)。高中語文教師在教學設計中要把“改變學習方式，提升學習水平”作為構(gòu)建高效課堂的切入點，把學習主動權(quán)交給學生。通過問題的發(fā)現(xiàn)和驅(qū)動，潛心引導學生開展教學問題的小組合作討論、操作、交流等系列合作探究活動，鼓勵學生進行獨立思考和不同觀點的交鋒，在熱烈而有序的合作探究中增強師生之間、生生之間的課堂互動。使學生學會在探究和發(fā)現(xiàn)中學習語文，以快樂的學習心態(tài)，在主動的參與和探究中提高語文綜合素質(zhì)。比如教學《林黛玉進賈府》時，我們就在引導學生閱讀教材后，設置了如下的探究問題：①這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？②試畫林黛玉進賈府路線圖。③這篇文章有哪幾個場面描寫？（找出相應的段落加以標注）④按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分？每部分寫些什么內(nèi)容？⑤你對其中的哪個場面印象最為深刻？為什么？并組織學生對這些教學問題展開合作探究。有問題作導向，學生學有目標，議有方向，學習自然地由被動轉(zhuǎn)為主動，高效課堂的構(gòu)建因而水到渠成。
無論采用哪種教學設計，都應當首先關注學生學習語文過程。教師的“教”應當為學生的“學”服務，教學設計要能夠充分地按照語文課堂教學所具有的現(xiàn)場生成性的基本規(guī)律而作相機誘導、及時處理，并為此留下最大的彈性空間和應變預測。
參考文獻：
第2篇：語文教育教學設計范文
關鍵詞：初中語文 教育教學 課堂設計 多媒體
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）08-0085-01
眾所周知，初中語文學科是一門基礎學科，對于語文的學習我們應該重視。目前，為了減輕學生教育負擔，全力實施素質(zhì)教育，我們教師就要專注課堂教學設計，在短暫的課堂時間內(nèi)提高教學效率，構(gòu)建高效的初中語文課堂。作為一名初中語文教育工作者，筆者經(jīng)過多年的教學，以及參閱大量的文獻，對于新時期提高初中語文課堂教學效果有著深刻的體會，在此表述，供同仁參考指正。
1 新時期，適應時代要求，專注課堂設計
課堂是教師教學的主陣地，是老師向?qū)W生傳授知識，進行師生交流的平臺。對于課堂教學每位教師都有自己的一套見解。新時期，隨著社會的發(fā)展，對于課堂教學的要求越來越高，為了適應時代的要求，我們必須專注課堂設計，提高課堂教學效果。我們要改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學模式和理念。讓學生做課堂的主人，積極地展示自己，能力得到培養(yǎng)即在45分內(nèi)最大限度，最完美地完成教學任務，求得課堂教學的最好效果！表面上的轟轟烈烈、累死累活并不一定是高效。效果取決于老師對課堂的把握和理解，對學生的了解和引導；同時取決于學生對知識的渴望程度。我們強調(diào)要關注每一位學生、每一節(jié)課。讓每一位學生在每一節(jié)課都有事可做；讓每一學生在每一節(jié)課都有實實在在的認知和感悟；讓每一位學生在每一節(jié)課都能自主學習身心舒暢。我們可以去少講，有針對性地講，讓學生自主學習而不產(chǎn)生厭學情緒。現(xiàn)代教育觀認為：知識學習不再是惟一的，教師應給學生一個創(chuàng)造性思維的空間，一個自由選擇的余地。筆者相信像這樣高效課堂的構(gòu)建，肯定能夠鼓勵、喚醒、鼓舞學生自主學習，幫助學生真正從“學會”變?yōu)椤皶W”，從“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”；真正挖掘出學生對知識的渴求；真正達到了“授之以魚，不如授之以漁”的要求。真是目前的現(xiàn)狀，明確未來的方向，并為之努力，提高自身能力，從而真正的創(chuàng)建高效的課堂。
2 高效課堂的建立對于教師提出了更高要求
新時期，對于高效課堂的建立，教師起到很大的作用。作為教師，首先，我們需要注重培養(yǎng)學生的興趣，為學生營造寬松、民主、和諧的學習氛圍。“興趣”是最好的老師，而良好情境的設置無疑對激發(fā)學生的學習興趣有著不可替代的作用，充滿學習興趣的課堂才可能是高效的課堂。作為一位教師就必須做到關注學生的情感，從激發(fā)學生的學習興趣人手，尊重每一個學生，信任每一個學生，把微笑帶給每一個學生，為學生營造寬松、民主、和諧的學習氛圍。因為只有這樣的氛圍才能活躍學生的思維，才能提高教學質(zhì)量促進學生的發(fā)展。其次，我們需要提升自身專業(yè)素質(zhì)。有句古話說得好“給學生一碗水，自己應當有一桶水。”這話所傳遞的教師應具有更多的知識容量這一信息是永
遠都不會落后的。語文教師的多閱讀、多積累、多思考一定是構(gòu)建語文高效課堂的先決條件。因為只有教師擁有更高的語文素養(yǎng)，才可能對教材理解的更深刻、更全面，才能對學生的語文素養(yǎng)的提升形成直接的或潛移默化的影響。作為一名教師，只有深入鉆研教材，精心設計課堂教學，才能實現(xiàn)由用教材教向創(chuàng)造性地使用教材轉(zhuǎn)變，才能適應討論、合作、探究式的教學需要，才能取得良好的教學效率。再次，初中語文教學必須關注教學對象身心的特點。初中生在人生發(fā)展中正經(jīng)歷著第一個高危時期――青春期，在這一發(fā)展階段，學生的性格更叛逆，教師在教育教學活動中如果不注意方式方法，就極有可能導致學生對立的局面，不利于教育教學活動的有效開展。針對學生的身心發(fā)展特點，筆者在教學中首先尊重學生，無論學生的學習成績及基礎如何，都以平等的目光對待學生。讓學生感受到尊重，尤其是讓學困生增強學習的信心。有助于教學活動的順利開展。同時在教學中積極評價學生，凡是學生在語文學習中學習取得進步之處的時候，都給予積極的評價，讓學生在學習中感受到強烈的積極情感。這樣的方式能夠進一步激發(fā)學生內(nèi)心的學習動力，讓學生在和諧的氛圍中開展學習，更加有利于教學目標的實現(xiàn)。另外，筆者在語文教學中還給予學生更多的幫助，無論是在學習上還是生活上，都盡可能地給予學生更多的幫助，讓他們更加熱愛語文學習。最后，在教學過程中還應該整合各類促進教學的資源。整合各種有利于語文教學活動的資源，能夠建立起更加立體化的語文教學模式。初中語文教師要善于整合資源，為教學成效提升服務。筆者在工作中將教學活動從課堂向課外延伸，利用課外興趣小組等形式，讓學生將課外時間充分運用起來，開展閱讀、朗讀、寫作等訓練活動，彌補課堂教學的不足，筆者還結(jié)合教學進度安排，將教學重難點以競賽題的形式，調(diào)動學生的學習積極性，在充滿競爭的氛圍中開展學習，鞏固了知識點。
3 高效的課堂離不開新技術(shù)的運用
第3篇：語文教育教學設計范文
教學設計，顧名思義是在教學活動中教師針對學生情況和學習內(nèi)容對所要教授給學生的學習內(nèi)容進行科學有效的設計，以有效地解決學生的問題的這樣一個過程。在設計教學中，可以靈活地運用教學設計中的教學方法，用“我要去哪里”、“我該怎么到達那里”和“我怎么確定我已經(jīng)到達了那里”，這三個問題展開教學計劃的制定。這三個問題融合在一起構(gòu)成了一個完整教學方案，要想進行一個能夠?qū)⑵返陆逃耆珴B透進課堂之中的小學設計課程的制定，這三個步驟缺一不可。小學品德教育不同于普通的文化課教育，若單獨將其拿出來進行教學的話，不僅浪費了在學校中僅有的課堂時間，更容易因為死板的教學而對學生起到適得其反的效果。我們提倡在日常文化課堂的教學設計上加入品德教育的元素，讓學生無時無刻都感受到品德教育對自身的洗禮，潛移默化地使學生的道德品質(zhì)得到加強。
2制定教學目標
教學目標是指教師在進行一系列教學活動之后期望取得的最終效果。教學目標的設定不能只考慮到教師自身的期望值，更應該考慮學生自身的實際情況，避免教師忽略學生接受能力制定過高的學習目標的情況發(fā)生。教師在制定一個學科某一堂課的教學目標時，除了該堂課所要學生們學習的文化知識外，還應該將對學生的道德品質(zhì)建設工作融合進來，在學生學習文化知識的同時將品德概念傳遞進學生的心里。比如在進行飛機模型的設計和制作時，教師可以在教學目標制定中為讓學生可以自己發(fā)揮想象力設計出想要的飛機圖紙時，再加一條，讓學生了解世界上第一架飛機是怎么被制造出來的，制造出他們的人花費了多少的時間和心血，有著多么堅強的意志和品格，讓學生體味在簡單的模型設計之下蘊含著的濃郁的堅定意志。這樣不僅更加有助于學生對機歷史的理解，更能在設計模型的過程中提升自身的品德修養(yǎng)，使自己的思想覺悟不斷提高。
3分析教學要素、制定教學方式
要想在課堂上進行品德教育的滲透，一定要在適當?shù)恼n堂上進行與之相關的品德教育，由于孩子愛玩的天性，教師在制定教學方式的時候可以考慮開展一些豐富多彩的課堂活動，這樣不僅有利于學生對原本書面化的知識進行更深度的理解，更能通過自己參與到活動中來開拓自身的綜合素質(zhì)。比如在課堂之外，教師可以利用課余時間以班級為單位開展一些生動精彩的競賽活動，例如廢物再利用設計比賽，學生不僅能在比賽過程中開動腦筋，將生活中用不到的東西再加工成為精美的小物件，提升自己對美的意識，更能因為比賽的關系激發(fā)起強烈的競爭意識，感受到團隊的力量。在競賽結(jié)束之后，教師也可以摒棄以往單一的賽后評分方式，鼓勵學生都站出來為自己的作品進行拉票。這樣學生們就會因為想要表現(xiàn)得更好而更加自覺進行自主學習，并且能很好地培養(yǎng)學生的榮譽感，可謂是一舉多得。
4教學效果
當一堂課的教學計劃全部完成之后，就是教師檢驗自己的教學效果的時間了。教師應該多征求學生的意見，比如在課堂結(jié)束之后詢問學生這一堂課過得是否開心，并讓同學對這堂課的教學方式提出自己的意見和建議。在同學們的建議之下不斷地將自己的教學計劃進行調(diào)整，爭取讓最多的同學得到一個良好的學習效果。不僅能學習到應該學習的文化知識，更能在教師不斷改進的教學方式中學習到優(yōu)良的思想品德知識，樹立起正確的思想品德意識，成為全面發(fā)展的新時代小學生。
5結(jié)語
第4篇：語文教育教學設計范文
《語文課程標準》中教學要求的安排和教學策略的選擇，體現(xiàn)了以促進學生的發(fā)展為中心。那么教師在教學中更要去積極響應，激發(fā)學生求知欲望，在學習者身上培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的快樂，創(chuàng)設符合學生心理，貼近學生生活，且又能與本節(jié)課密切相關的導入部分。當然，這種導入不再是以往那種單獨地由教師表白的一種形式，而是一種“情境”，這種“情境”形式多樣，不拘一格。教師在此環(huán)節(jié)一定要積極開發(fā)課程資源，運用多種形象，直觀的教學手段，力求貼近學生實際，找準知識的切入點，密切聯(lián)系學生的知識積累和生活經(jīng)驗，通過巧妙情境設置激發(fā)學生的學習興趣，從而為積極學習提供了最佳的心理準備。
1．揭示課題，引入情境
葉圣陶先生在他的《語文教學二十韻》中指出：“作者思有路，遵路識斯真，作者胸有境，入境如至親。”中學語文教材中的作品，時空跨度大，古今中外無所不包，很多內(nèi)容不是中學生閱歷中的。教學新課時，如何把學生帶進教材特定的情境中，從而縮短學生與教材之間的時空距離，這就要求教師深入的鉆研教材，了解作品的寫作背景，親身感受作品的情境，找準作品情感的閃光點，導讀時或簡介作品的寫作背景，作者的人生經(jīng)歷，或攝取作品最感人的情境加以描述，從而把學生引入情境。
2．繪聲繪色，優(yōu)化情境
“文章不是無情物。”情境教學就是要以“情”為紐帶，以教師之“情”去撥動學生心靈的情弦。語文教材里的課文大多是為時而著、為事而作的佳品，所謂“綴文者情動而辭發(fā)”，無論寫人敘事，還是議論抒情，都飽含著作者的情感。但是，教材不是影視文學，無論作者描述如何精彩，感情如何豐富，如果教師不去點撥、渲染，學生不去展開聯(lián)想和想象的翅膀，也只是一些語言符號的整合。所以教師在教學中，要啟發(fā)學生聯(lián)想，并運用講述的方法，把教材的語言化為教師的語言，繪聲繪色地講述精彩的故事情節(jié)，使學生在涓涓的情感細流的沐浴中受到藝術(shù)感染，成為富有激情的、活生生的人，從而達到精神的恬淡與從容，思維的明晰與開闊。
3．設計角色，置身情境
教材中的小說、戲劇，有很多對話描寫。為了強化學生的主體意識，情境教學常常利用角色效應，設計角色讓學生充分活動，或分角色朗讀，或分角色表演。這樣可以從教材語言出發(fā)，落實教材語言。即“語言情境語言”不斷溝通結(jié)合，以切實訓練學生語言丈字的基本功。同時，學生加深了情感體驗，加深了對情境本質(zhì)的認識。
4．設疑想象，感受情境
葉圣陶先生在談到文藝作品的鑒賞時說：“我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用，要達到這個目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字，達到這個目的。”情感教學常常要指導學生透過語言文字，展開聯(lián)想和想象，了解作者的心情，和作者的心情相契合。
二、交流探討
具體到語文課堂中，最好的辦法就是讓學生動起來，這也體現(xiàn)了本次課改倡導的一種學習方式——自主、合作、探究。讓學生在合作、探究的過程中去解決問題，找出解決問題的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，為學生終身學習打下堅實的基礎。
這一環(huán)節(jié)，其主要目的就是讓學生動起來——動口、動手、動腦，倡導課標中提出的“學生是語文學習的主人”。教師要在教學過程中創(chuàng)造性地理解和使用教材，設計一些有價值的問題，引導學生在實踐中學會學習，問題設置既要扣住教材的重點又要有探究性，還能充分調(diào)動學生的思維，讓學生在交流探究的過程嘗試到學習的樂趣。這種交流可以是師生之間、生生之間。小組之間、正反方之間的交流，要不拘形式，只要能激起學生的探究熱情即可。但必須誠心誠意。師生間的交流，教師必須要“應以鼓勵表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導。這樣不僅符合學生心理，更能激發(fā)學生學習動力。
三、拓展延伸
語文課程性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，而“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。其目的就是為改變過去那種過于強調(diào)學科本位，課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀態(tài)，要強調(diào)加強與其它學科的溝通，與生活的溝通，在語文課程中學習到其它方面的知識和方法。這就要求語文教師必須改變過去那種陳舊的課堂結(jié)構(gòu)，建立一個開放式的課堂。為達到這一目的，教師必須激發(fā)學生的想象，激活他們的思維，將他們的學習引向更為深廣的空間，實現(xiàn)由課內(nèi)到課外，由學習到實踐的延伸，引導學生挖掘自己的創(chuàng)造潛能，全面提升學生的人文素養(yǎng)。
1．語文學科在追求人文精神上應誼把握語文學科特點，找準人文教育的著眼點。著眼于人的精神和人的價值。教師如果在教學中，不把主要精力放在培養(yǎng)學生的情感，態(tài)度、價值觀上，那么就違背了人文教育的宗旨。語文人文教育要追求對學生的人生關懷、人性關懷。人文教育的實質(zhì)是精神性的、智慧性的，達不到精神層次，不是真正意義上的人文教育。要建立相互尊重、信任、平等、寬容的師生關系，倡導民主、合作、教學相長的教風。語文教師在教育活動中，要在顧及自己具體的教育目標、教學內(nèi)容的同時，也要充分考慮學生在教育活動中的需要和感受。語文課堂應成為“快樂之家”，學習語文過程應成為“快樂之旅”。
2．人文精神的養(yǎng)育具有諸多特點，把握這些特點有助于教師進行人文教育時采取適宜的對策。人文教育充滿想象和創(chuàng)造；人文意義具有抽象性、模糊性，人文語言具有混沌性、隱喻性。人文教育不能用概念解釋，而要給出一個特定的“場”，通過展開聯(lián)想或想象，悟出意蘊和道理。在教學中，要重在激發(fā)想象和體悟力，讓學生去感受，不能停留在知識的層面上。
3．語文學科肩負著豐富人與社會知識，啟迪人們的智慧，間接地影響人們對于人與社會的態(tài)度及行為方式的重任。擔負此重任的基本途徑就是將語文學科教育與人文實踐活動相結(jié)合。語文人文教育不能等同于語文學科知識教學。人文教育離不開學科知識的教學，但絕不等同于人文學科知識教學。語文學科雖然反映了人文精神的精華，能夠給學生人文素養(yǎng)的成長提供各種有益的影響，但它們不等同于實際生活。回到現(xiàn)實當中，現(xiàn)實生活給予學生的影響，對學生人文素養(yǎng)成長作用更為有力、更為實際。
第5篇：語文教育教學設計范文
[關鍵詞]教育學問題教學 問題情境 創(chuàng)設
師范院校的教育學課程長期以來都處于難堪地位：一方面作為師范生的基礎必修課，地位舉足輕重；另一方面卻是聲譽不佳，許多學生都抱怨其理論性太強，過于空洞。作為改變教育學教學現(xiàn)狀的一種嘗試，問題教學顯示出了傳統(tǒng)教學無可比擬的優(yōu)勢。基于此，本文主要探討教育學問題教學的問題情境及其創(chuàng)設問題。
一、問題情境的涵義與作用
“教育學問題教學是以真實存在的教育問題為基本內(nèi)容和手段的教學”。由于教育學屬于社會科學范疇，其基本原理多與實踐相關或指向?qū)嵺`，而且教育學教學的根本目的在于提升學生的教育實踐能力，因而關注實踐是教育學教學的應有之義。在傳統(tǒng)教育學教學中，教育理論成為了學習的核心，雖偶爾也關注實踐，但僅僅把它當作理論的例證。教育學問題教學則不同，它主要以實踐中的教育問題為基本內(nèi)容和手段來引導學生進行探究性學習，其目的不僅僅是讓學生學習教育理論，更重要的是培養(yǎng)學生反思批判的能力和創(chuàng)造能力。在今天這個創(chuàng)造力成為教育核心話題的時代，教育學問題教學的提出與運用實屬必然，因為“問題教學的本質(zhì)在于，學生由教師經(jīng)常引入尋求有根據(jù)地解決對他們來說是新問題的辦法的過程，由此他們就學會獨立地獲取知識、運用原先學過的東西和掌握從事創(chuàng)造性活動的經(jīng)驗”。
(一)問題情境的涵義
要弄清什么是問題情境，必須先弄清什么是問題。在教學中，問題是使用頻率最高但也是最富歧義的詞，它可以指教學過程本身存在的缺陷與毛病，也可以指教師設置的需要學生回答和應對的與教材有關的難題與障礙，還可以指與教學過程相關的現(xiàn)實社會與生活中的真實困境。對于問題的多義性，研究者早有關注。為避免歧義，有研究者甚至將本文意義上的問題稱為原始問題，并將其和習題作了區(qū)分：原始問題是指自然界及社會生活、生產(chǎn)中未被抽象加工的典型現(xiàn)象；而習題則是把現(xiàn)象進行抽象、簡化、分解，經(jīng)人為加工出來的練習作業(yè)0。因而本文所說的問題是指與某一學科領域相關的、真實社會或生活中的困境。順此，教育學問題教學不是指有缺陷的教學，或通過提問或問答來進行的教學，而是指通過教師引入真實的教育問題并創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生探究欲望，引導學生進行探究性學習的教學方式。
問題與問題情境有關，但二者絕不是一回事。問題是一種帶有客觀性的社會性存在，它外在于學生，學生也外在于它；“問題情境則不然，它不僅僅包括已知與未知的客觀關系，而且要求主體參與這一關系，并反映出主體和客體相互作用的特殊類型”，因而它是一種帶有主觀性的教學性存在。如果沒有主體(即師生)的參與或不與主體發(fā)生關系，就不存在問題情境。為了便于理解，可以對問題情境一詞作分析式解讀：問題就是真實社會或生活中的困境；情就是課堂中因為問題而產(chǎn)生的情感氛圍；境就是由問題建構(gòu)成的一個學習域。因此，問題情境是指由于引入真實教育問題而激發(fā)起的一種使學生愿意全力投入問題探索的教學氛圍。由此看來，在教育學問題教學中，僅僅引入問題是遠遠不夠的，還必須創(chuàng)設問題情境并讓學生積極參與其中，而且學生的參與不僅僅是智力上的投入，而且還包括情感上的融入。
(二)問題情境的價值
第一，問題情境的變化過程表征著學習者素質(zhì)的形成過程。在教育學問題教學中，隨著時間的推移，問題情境會不斷發(fā)生變化。與此同時，問題中蘊涵的新事物、新關系會不斷地被學生發(fā)現(xiàn)，并導致學生的心理狀態(tài)發(fā)生變化，新素質(zhì)就這樣慢慢形成。“問題情境中的探索過程是與形成新的基本的心理形成物的過程相一致的”。第二，問題情境是教學的核心內(nèi)容。如果沒有問題情境，教育學問題教學就不能成立。在教學中，教師的主要任務之一就是創(chuàng)設并引導學生探索問題情境，學生通過對問題情境的參與和探索，獲得了隱藏其后的理論。獲得教育知識只是教育學問題教學的目的之一，問題情境才是其核心內(nèi)容。第三，問題情境影響著學生的學習浸沉度。在教育學問題教學中，問題情境還有另外一項功能，那就是發(fā)動并使學生投入學習。問題情境的特征之一是要喚醒學生的情緒反應，這樣他才會覺得解決這些問題是自己的神圣使命，進而才會產(chǎn)生尋找解決辦法的迫切性，而且學生的情緒反應越強烈，學習的浸入度越深。
二、教育學問題教學中問題情境的結(jié)構(gòu)
(一)教育問題的發(fā)現(xiàn)
教育問題是教育現(xiàn)實中發(fā)生和存在的困惑、困境或矛盾，其形式多樣，性質(zhì)各異。它是問題情境的核心部分，所以問題情境的創(chuàng)設主要圍繞教育問題來進行。在教育學問題教學中，教師一般不直接陳述問題，而是通過展現(xiàn)教育事件讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題。在教育學問題教學中，問題必須是真實的、具體的、原始的，否則它將失去應有的價值和吸引力，因此教師必須提供原始材料。盡管問題是情境化的，但其中通常包涵對學生而言是新的、未知的教育原理或道理。教育學問題教學的目的之一是讓學生通過對問題解決途徑的探索來掌握隱藏在深處的道理。建構(gòu)主義區(qū)分了初級學習與高級學習：初級學習只要求學生知道一些概念和事實，必要時再將所學的東西再現(xiàn)出來，它涉及到的學習內(nèi)容是結(jié)構(gòu)良好的領域；而高級學習則要求學生把握原理的復雜性，并能將其廣泛運用于具體情境，它涉及到的是結(jié)構(gòu)不良的領域。同時建構(gòu)主義者還指出，“結(jié)構(gòu)不良領域是普遍存在的，可以說，在所有的領域，只要將知識運用到具體情境中去，都有大量的結(jié)構(gòu)不良的特征”。不論是從教育學的學習目的還是從學習要求講，它都應該是高級學習。高級學習要求學習應結(jié)合具體情境中的問題進行，這樣才能學會將習得的知識用于具體情境。在通常的教學中，知識、原理、方法是通過告訴的方式讓學生掌握的，而在問題教學中，它們是通過主動探索獲得的。在探索過程中，學生獲得的不僅是知識本身，而且還包括探究問題的方法以及知識和方法運用的情境。
(二)潛能狀態(tài)的喚醒
潛能狀態(tài)指學生已有的知識、能力和思維水平具備的智慧能量，它影響學生加工新信息的方式、速度和質(zhì)量。在教育學問題教學中，潛能狀態(tài)決定著學生理解和解決教育問題的角度和程度，還決定著外在幫助對他起作用的程度。如果學生缺乏相應的潛能狀態(tài)或其潛能狀態(tài)沒有被激活，問題就難以被他理解和接受，學習時也不會產(chǎn)生心智上的張力與努力，進而導致教學效果會大打折扣。潛能狀態(tài)是一個相對變量，它與學生的智能水平和問題難度都有關。一般而言，學生智能水平越高、問題難度越低，潛能就越大。“學生具有的可能性越大，他在教學過程中可能完成的掌握過程的步子就越大”⑦，
同時其收獲也越大。在教學中，學生的潛能水平不是自動發(fā)揮作用的，它需要教師來喚醒和引導。喚醒學生潛能的最有效方法是奧蘇貝爾的“先行組織者”策略。它要求教師應先于學習材料而呈現(xiàn)某種輔材料，這種材料與要學的材料具有某種相關性，通常在難度上低于要學的材料。通過呈現(xiàn)先行組織者，能夠喚醒學生頭腦中與問題教學相關的智能儲備，并為新學習提供了固著點，有助于問題的理解與解決。
(三)學習需要的激發(fā)
學習需要構(gòu)成問題情境的融合劑和發(fā)動機。如果沒有學習需要，問題就始終外在于學生，解決問題就變成了負擔，最終導致要么真正的學習不會發(fā)生(學生從內(nèi)心抵制學習)，要么學習成效極低(學生被動學習)。馬秋斯金說：“問題情境生產(chǎn)的條件是提示新的關系、屬性或動作方式的必要性。”只有當學生覺得有解決問題的必要性時，學習愿望才會長盛不衰，學習投入才會深入持久。而且在教育學問題教學中，學習的必要性必須從學習內(nèi)部產(chǎn)生。由于問題解決主要是憑借學生已有潛能進行，因而學習需要就產(chǎn)生于學生想解決問題而又不能的“憤悱”狀態(tài)。因此，教師在課堂上呈現(xiàn)的教育問題必須有適當?shù)碾y度。借用維果茨基的話講，教育問題應處在學生的“最近發(fā)展區(qū)”中。教育問題的難度不僅取決于問題本身的性質(zhì)，也取決于教師的教學處理。如果問題本身難度過高，教師可將其進行分解，用小步子的方式逐步呈現(xiàn)給學生；也可采用搭腳手架的方法，讓學生利用腳手架解決問題；反之，教師可通過提高學習的標準和要求來增加難度。此外，教育問題的真實性也影響著學習需要。如果學生覺得教師呈現(xiàn)的問題是現(xiàn)實中的真問題，且自己在現(xiàn)在或?qū)淼膶W習、工作與生活中有可能遇到，那么就有利于學習需要的產(chǎn)生。總之，“對新知識的需要既是產(chǎn)生問題情境的基本條件，又是它的主要組成部分”。
(四)情感共振的引發(fā)
情感共振是問題情境的重要組成部分，但通常被忽略了。由于教育學問題教學是通過問題情境來進行的，因而情感因素就內(nèi)在其中。情感因素在教學過程中早已受到過關注，如早些年強調(diào)的非智力因素中就包括情感因素，但對于其重要性的認識還存在局限一一僅僅將其當作學習的動力。實際上，情感之于學生的學習還具有比學習動力更重要的作用，至少，它是教學的目標之一，是使知識內(nèi)化為學生素質(zhì)的方式之一。在教育中經(jīng)常出現(xiàn)如下情況，學生經(jīng)常會做出連他自己也認為不該做的事。其中主要原因就在于，教學時教師僅僅將知識當作知識教給了學生，沒有引起學生的情感共鳴，由此導致學生認可但不認同教師所講的道理。“只有使所學知識激起學生情感、態(tài)度的積極變化才能讓他們的思想真正得到提高”。在教學中，如果學生對某個觀點的對與錯無所謂，對教育中的某種做法也無所謂，那么不僅學習是膚淺低效的，而且知識無法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生素質(zhì)。楊振寧曾說過：“學習一個東西不只是要學到一些知識，學到一些技術(shù)上面的特別方法，而是更要對它的意義有一些了解，有一些欣賞。假如一個人在學了量子力學以后，他不覺得其中有的東西是重要的，有的東西是美妙的，有的東西是值得跟人辯論得面紅耳赤而不放手的，那我覺得他對這個東西并沒有學進去。通過學習，學生不僅了解了所有觀點，而且還有了自己立場，并有捍衛(wèi)自己立場的信念，學習才算是成功的。但是，要達到這種境界必須有情感的介入。首先，教師在闡述教育問題時要敢于表達自己的情感、立場；其次，闡述問題時應帶有情感色彩，使問題形象生動；第三，鼓勵學生表達自己的看法。
三、教育學問題情境創(chuàng)設的策略
應該說，教育學問題情境的創(chuàng)設涉及到問題情境的四個要素，但教育問題是一個實質(zhì)性因素，其他三個因素屬于策略性因素。因此，本文暫以教育問題為主線來闡述問題情境的創(chuàng)設問題。
(一)以教育經(jīng)歷為依托，創(chuàng)設問題情境
由于學生在學校生活多年，對教育有著自己的體認，許多教育事件都為學生熟知，甚至親歷過。所以在教育學問題教學中，通過引入學生經(jīng)歷過的教育事件是創(chuàng)設問題情境的一條重要策略。比如在學習“教師的素質(zhì)”這一內(nèi)容時，可以讓學生講述給自己留下最深印象的教師。有學生講到，他讀中學時數(shù)學成績一直不好，但力求上進。經(jīng)過努力，終于有一次數(shù)學測驗他得了高分，結(jié)果數(shù)學教師說他是抄襲的。自此之后，他怨恨數(shù)學教師，也討厭數(shù)學課，于是數(shù)學成了他心中永遠的痛。還有學生講到，他喜歡物理課是因為他遇到了一位好物理教師。這位教師對于學生微小進步都給予積極肯定，當學生考試失利時他從不責備，而是耐心地和學生一起尋找失利的原因。此時，教師還可借機講述三毛和席慕蓉讀國中時不同的類似經(jīng)驗來印證學生的經(jīng)驗。通過學生講述和教師的拓展，教師應具備的素質(zhì)昭然若揭：教師應熱愛學生，但這種熱愛不是空泛無根的，而是實實在在的，它表現(xiàn)為教師要善于站在學生角度思考問題，要時時注意保護學生的自尊等。
(二)以教育事件為依托，創(chuàng)設問題情境
教育事件是當前教育領域出現(xiàn)的事態(tài)，它具有特定的背景和一定的代表性。以教育事件為依托創(chuàng)設情境的好處是，可以讓學生了解到教育的某些最新動態(tài)，同時也了解一個更現(xiàn)實、更真實的教育。例如2010年湖北仙桃某中學高三學生高考前撕書這一事件，在網(wǎng)絡上炒得火熱。這是一種突發(fā)的性質(zhì)不太惡劣的教育事件。通過引入這一事件，教師可以啟發(fā)學生思考：高考撕書，應該還是不應該?經(jīng)過學生思考討論后，還可以引入網(wǎng)友對撕書的不同觀點來拓展學生的思考。反對者認為，“這是對知識的不尊重”，是學生素質(zhì)低的表現(xiàn)，是應試教育的惡果等。另有人認為，“撕書比‘撕人’好”，雖然我們已經(jīng)進入大眾教育時代，邁入大學門檻并不太難，但高考仍被賦予太多的符號和價值，對孩子來說，這是不能承受之重。層層重壓之下，中國的孩子是世界上最可憐的孩子。高考結(jié)束了，適當宣泄一番比憋在心里強，隱忍不發(fā)，遲早會憋出病來，這遠比撕書可怕。再說，放眼當前的教科書，說得刻薄些，價值并不大，沒有什么保存價值，撕了并不可惜。還有人說，“現(xiàn)在的學生撕書如此瘋狂，既是張揚個性的體現(xiàn)，又是面對巨大壓力的結(jié)果，應該理解這些孩子的行為。”通過呈現(xiàn)撕書事件讓學生各抒己見，并引述不同觀點，學生對撕書現(xiàn)象的看法就會更加理性。
(三)以教育政策為依托，創(chuàng)設問題情境
教育政策是指由教育行政部門或相關管理部門制定的、依靠行政力量推進的與教育事業(yè)發(fā)展有關的規(guī)定。一般而言，由中央相關部門制定的教育政策是經(jīng)過充分醞釀和廣泛協(xié)商了的，不會有太多問題。故以教育政策為依托創(chuàng)設問題情境，主要以地方教育政策為主。在課堂教學時，筆者曾引入這樣一項教育政策讓學生討論：四川某地為鼓勵見義勇為，規(guī)定如果父母雙方或一方因見義勇為犧牲了，其子女在中考時加20分。在課堂中，多數(shù)學生覺得這一政策沒有問題，認為它有利于鼓勵人們見義勇為，同時對見義勇為的人也是一種補償與安慰。為幫助學生思考，筆者在教學又引入了另外兩項教育政策：一是浙江某地為推進房地產(chǎn)發(fā)展，規(guī)定如果買了開發(fā)區(qū)的商品房，其子女在中考時可以獲得加分；二是深圳為吸引金融高管，規(guī)定引進金融高管的孩子在中考時可以獲得加分。此時，學生自然就發(fā)現(xiàn)了為英雄子女加分的教育政策的不合理性：政策的隨意性太大，“加分”若沒有一個固定的標準就會導致教育混亂。此時學生的認識仍比較簡單，教師借機可以反問：父母見義勇為犧牲了，為什么不給其子女預留一個公務員的職位或其他什么職位，而偏偏把教育當獎品?此時學生意識到，這一政策證明教育沒有地位，因為它危及了教育的獨立性、踐踏了教育的尊嚴。
第6篇：語文教育教學設計范文
1、學會d、t、n、l四個聲母，讀準音，認清形，正確書寫。
2、學會d、t、n、l與單韻母拼讀音節(jié)及帶聲調(diào)拼讀音節(jié)。
3、認識5個生字，會讀兒歌。
二、教學過程:
第一課時
導入：
今天，有四個聲母要開個聯(lián)歡會，為我們準備了精彩的節(jié)目，大家想不想看啊？
生：想！
師：第一個節(jié)目叫做：敲隊鼓。小朋友知道隊鼓是什么樣子的嗎？
生：……
師：我們可以看一看書本上的圖。這就是小隊鼓了。誒！在敲隊鼓的時候啊，有一只小隊鼓敲得特別帶勁兒de、de、de、de，觀眾們啊就一定要認識它，它呢就是我們今天要學的聲母d。
生：……
師：在讀它的時候要輕一些，短一些。大家一起跟著老師來讀。
生：……
師：d的樣子怎么來記呢，小朋友們又要動腦筋想辦法了。
生：……
師：噢！小朋友們這么快就想出辦法來了啊（左下半圓ddd，小鼓一敲ddd）
師：老師怎么覺得這個聲母這么面熟啊，好象前面學到過似的，請小朋友們幫老師來想一想。
生：……
師：噢！原來和b點像，可是它們不一樣，右下半圓是bbb，左下半圓是ddd。那么請小朋友們來寫一寫d，它是在四線格的上格和中格，先寫半圓再寫小棒，寫法和b也不一樣，b是先寫小天線，再寫半圓的。小朋友們要記清楚。
師：觀眾們認識了d之后呢，d就想找?guī)讉€好朋友一起玩，大家看，聲母d找到了哪些好朋友啊？（出示da、de、di、du）請小朋友們來拼讀。（指名）
生：……
師：第二個節(jié)目開始了，叫做：小魚跳舞。輪到它跳舞了，小魚活蹦亂跳的，可高興了。我們就來學一學，跳舞的小魚t。我們一起來讀。
生：……
師：讀的時候要輕短。大家再來一遍。
生：……
師：在四線格里寫的時候要先寫豎彎，然后再寫橫。小朋友們練一練。
生：……
師：現(xiàn)在老師要請小朋友們自己來拼讀了，看看有沒有學會拼讀音節(jié)。ta、te、ti、tu
生：……
師：好，小朋友們很能干，方法也學會了，我們以后自己就能認識很多拼音了。
師：現(xiàn)在呢，兩個節(jié)目已經(jīng)表演完了，這些字母演員們啊要休息一下，它們就自己去找朋友了，d和t跟帶聲調(diào)的a、e、i、u交上了朋友。（出示）
師：有這么多，小朋友們會念嗎？
第7篇：語文教育教學設計范文
對于我國學生來說，學習語文就是學習母語，而小學語文作為基礎教育的主要科目，其在學生的學習生涯中占據(jù)著十分重要的地位，它不僅能夠幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，同時也可以豐富學生的內(nèi)涵，提升學生的文化品位。隨著我國教育改革的進程逐漸加快，小學語文課文的文化價值含量越來越大，一些文章中蘊含著豐富的愛國情懷，例如，《倔強的小》等，這些愛國主義文章能夠幫助學生樹立正確的價值觀，同時也能夠讓學生了解中國的優(yōu)秀歷史，繼承中國的優(yōu)良品德，而一些科技類文章又能夠激發(fā)孩子們的好奇心，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神和勇于追求的品格。
二、小學語文課文的教學設計
(一)強調(diào)文化內(nèi)涵
在新課改下，我國教育部所編制的語文課文都是經(jīng)過精挑細選的，并且是經(jīng)過一系列文化認定程序?qū)彶榈模虼舜蟛糠治恼露季哂幸欢ǖ奈幕瘍?nèi)涵。教師在教學過程中，一定要注意找到文章所講述的文化內(nèi)涵，并使之與課文內(nèi)容聯(lián)系在一起，以此來保證語文課文教學的效率。例如，小學語文人教版四年級下冊《珍珠鳥》一課，這篇課文通過作者與鳥的親密接觸來講述人與動物之間的關系，并著重說明信賴的珍貴價值。在我國傳統(tǒng)文化當中，誠信是一個重要的內(nèi)容，自古以來祖先們就把誠信作為衡量一個人好壞的重要標準。而人與動物之間的信任也是如此，教師可以通過珍珠鳥的故事，引導學生說出曾經(jīng)與自己為伴的小動物，并且以此來教育學生愛護動物、誠信做人。
(二)分析課文文化價值
小學語文課文所體現(xiàn)出來的文化并不是單一的，它在體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的基礎上還體現(xiàn)出了地理、歷史、數(shù)學等多方面文化，因此教師在教學過程中，一定要善于將語文與其他學科相聯(lián)系，并且找準課文所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，使之能夠在特定的環(huán)境下完全展現(xiàn)出來。例如，小學語文人教版一年級下冊《司馬光》一課，這一課主要講述的內(nèi)容是小司馬光如何運用聰明才智勇敢救人的故事。在我國歷史上，司馬光是一個十分著名的人物，他編輯整理的《資治通鑒》是我國一部重要的歷史文獻。教師可以在講述該課時簡要介紹一下司馬光的歷史和貢獻，以此來增加學生的歷史知識，并培養(yǎng)學生的愛國情操。
(三)實現(xiàn)課文文化創(chuàng)造價值
創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的不竭動力。教師在教學過程中一定要注意挖掘課文所蘊含的深層次內(nèi)涵，并且注意激發(fā)學生的想象力，使之在了解文化的基礎上進行文化再創(chuàng)造，以此來提升學生的創(chuàng)造力。例如，小學語文人教版五年級下冊《把鐵路修到拉薩去》一課，這篇文章主要講述了西部建設者不畏困難與挑戰(zhàn)，以頑強的毅力修筑了世界上最高的鐵路———青藏鐵路的光輝事跡。教師在教學過程中不僅要告訴學生發(fā)揚堅韌不拔的品質(zhì)，還要培養(yǎng)學生的文化創(chuàng)造力，使學生能夠在未來生活中時刻謹記中華民族的優(yōu)良品格，不斷發(fā)揚中華民族不屈不撓的精神。
三、小學語文課文的文化價值與教學設計之間的聯(lián)系
(一)文化價值是教學設計的基礎
教師為了實現(xiàn)其教學目標，往往會對課文教學進行精心的設計，以保證學生能夠在輕松的課堂氣氛下進行有效的學習。因此教師在選擇教學方法時往往不是隨意的，而是根據(jù)課文內(nèi)容精心選擇的。此外，教師在運用教學策略時還要考慮學生的實際情況，并根據(jù)不同的文章內(nèi)容選擇不同的教學策略，以此來保證課文文化價值的完全展現(xiàn)。由此可知，語文課文的文化價值是教師在設計教學流程時所考慮的主要因素，它能否得以體現(xiàn)將關系到整堂課程教學質(zhì)量的好壞，因此我們說，文化價值是教學設計的基礎。
(二)教學設計是文化價值得以傳播的保障
為了適應社會發(fā)展的新形勢，滿足學生的文化需求，語文課文更加注重其自身的文化內(nèi)涵。但是課文的文化價值實現(xiàn)是一個極其復雜的環(huán)節(jié)，為了保證課文文化價值的實現(xiàn)，教師必須選取適合的教學策略對課文內(nèi)容進行細致的講解，并向?qū)W生展示課文所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，同時引導學生進行積極思考，只有這樣課文的文化價值才能夠得以實現(xiàn)。
(三)文化價值與教學設計是相輔相成的關系
教學設計一直是教學的主要環(huán)節(jié)，語文課文是教學設計的主要內(nèi)容，因此二者之間的關系是密不可分的。課文的文化價值要依靠教學設計來實現(xiàn)，而文化價值又是教學設計的主要內(nèi)容，只有將二者有機結(jié)合起來，教師的教學目標才能得以有效的實現(xiàn)。
四、結(jié)束語
第8篇：語文教育教學設計范文
[關鍵詞] 語文閱讀教學；文本解讀；教學設計
語文閱讀教學的過程就是通過文本解讀來開展豐富的語文活動以讓學生得到自主發(fā)展的過程。這里所說的“文本”是指接受過程中直接面對的那個由語言符號組成的且具有層次結(jié)構(gòu)的語言組合體，即語文教材。閱讀教學需要語文教師有目的、有意識地引導學生解讀文本，體味、體驗內(nèi)中情味或情感，感悟文本語言背后的特殊意味、意蘊，最終獲得對于文本的理解，形成一定的語文素養(yǎng)。語文教師對文本高質(zhì)量的解讀是確保語文教學有效性的關鍵。語文教學要獲得預期的效果，語文教師還需要搞好教學設計。教學設計，顧名思義，即是對教學的籌劃與所制定的策略，是對整個教學過程的一種預設、一個方案，是課前對教學的理想化監(jiān)控。語文教師的文本解讀、教學設計能力決定著語文閱讀教學的成敗。
一、語文教師的文本解讀能力
語文教師應通過與文本的對話，將目光聚焦于文本的肌體，尋求理解和自我理解，在解讀中獲得文化的熏染和美的陶冶，以深入到作家所構(gòu)筑的文本世界中，完成自我的體驗、心靈的感悟、生命的覺悟、人生的覺醒，理解世界的同時也理解自己。語文教師應具備下列文本解讀能力。
（一）既要講求理解，也要凸顯建構(gòu)
文本解讀首先要講求理解性。只有認真感知、體驗文本構(gòu)筑的世界（包括文本的形象世界、情感世界和意義世界），探尋文本世界的意義，讓自我文本化，才能走進文本。文本解讀作為一種理解行為，就是從文本中重新發(fā)現(xiàn)作家的感覺和思維的方式。理解不應是居高臨下的裁判，而應是積極而主動的參與。理解需要揭示文本的本來面目和文本中蘊涵的作者的思想情感。一切文本解讀的目的都是克服文本所屬的過去的文化、歷史與解讀者之間的陌生和距離，使解讀者與文本交融，從而同化文本意義；解讀者在解讀文本時不應把有限的理解力凌駕在文本之上，而應向文本敞開自己，從中接受和創(chuàng)造一個擴大了的自我，在建構(gòu)文本的同時也建構(gòu)自己。文本解讀作為一種建構(gòu)行為，是解讀主體充滿解讀期待的心智活動，它使解讀主體既已生成的解讀經(jīng)驗被激活，讓解讀主體在文化認同中建構(gòu)個體精神世界，在文化批判中豐富個體精神世界，在審美中提升文化素養(yǎng)建構(gòu)水平。
（二）既要著眼整體，也要關注局部
語文教師是課程建設的開發(fā)者、建設者和創(chuàng)造者。語文教材是一種靜態(tài)的文本，文質(zhì)兼美，意蘊深遠。語文教師應該根據(jù)課程標準的要求，根據(jù)文本自身的特點，對文本進行居高臨下的整體解讀，準確而清晰地掌握一個專題、一個板塊乃至一個模塊的文本體例、文化內(nèi)蘊、人文關懷，以期領悟到解讀的旨趣，達到理想的解讀境界。語文教師應以正確解讀文本意義和提高自己的解讀能力為旨歸，能依據(jù)文本的性質(zhì)、內(nèi)容及語言特點，處理好整體詮釋與局部詮釋循環(huán)的辯證關系。文學性文本強調(diào)整體解讀，因為文學性文本多留有空白和未定點，其題旨或意義處于未決狀態(tài)，因而解讀時需要側(cè)重整體把握，但也要關注局部及細節(jié)。而非文學性文本則強調(diào)整體解讀與局部解讀協(xié)調(diào)，因為這些文本事實清楚、材料翔實、題旨或意義較為明確。如議論文要分析論點與論據(jù)的關系，說明文要明了說明對象與說明方法的關系，新聞要認清事實與理由的關系。語文教師要既能完整地把握文本的語言信息系統(tǒng)，準確地把握作者的本意，實事求是地反映文本的完整內(nèi)蘊，又能對某一局部采用某一特定的視角調(diào)動自己的知識經(jīng)驗展開想象，甚至加以拓展，完成個性化且極富創(chuàng)造性的解讀，從而更好地觀照整體。
（三）既要留意確定，也要關注模糊
文本是有意義的，作者的寫作本意大致也是定的，而且多數(shù)可從文面內(nèi)容的相互制約中看得出來。只要抓住了文脈、文思、文情，就可掌握。葉圣陶先生講“作者思有路，尊路識斯真”就是這個意思。無論是文學文本還是實用文本，都有一個由文本制約著的語言信息系統(tǒng)，能怎樣理解，不能怎樣理解，都有一個約定俗成的大致的范圍，不能任意扭曲或改變，更不能主觀臆斷、異化文本。文本解讀的過程本身就包含著對文本的詮釋，了解文本確定的意義，即使在自我建構(gòu)中也必須有明確的建構(gòu)意識，有確定的建構(gòu)閾限。
任何文本都具有未定性，即模糊性。人們只能無限接近作者，但不可能和作者所想的一模一樣。文本并不能創(chuàng)造或解讀自身的意義，創(chuàng)造和解讀文本意義的是文本的解讀者。文本的模糊性一方面給解讀者制造了解讀障礙，另一方面也為解讀者的創(chuàng)造性解讀提供了更多的可能，使之能在“化虛為實”的解讀過程中實現(xiàn)文本的真正價值。文本的模糊性是解讀者尋求理解和自我建構(gòu)的原動力，也是文本解讀過程中解讀者最活躍、最能動的關鍵要素。解讀者通過對文本模糊性的探究，能更好地張揚個性，獲得獨特的審美體驗，完成精神的洗禮。
（四）既要突出多元，也要重視一元
詩無達詁，文無定評。文本豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性，文本的終極價值具有多層取向，文本解讀應是多元的。文本解讀的多元化也是文化進步和繁榮的結(jié)果與標志。文本意義只對向它敞開自己歷史的人呈現(xiàn)，解讀者如何解讀是揭示文本意義的關鍵。文本的意義是無限的，因為它永遠處于與解讀者對話的意義生成過程之中，解讀者可以充分運用自己的理解力和想象力從多個角度解讀文本。文本解讀也要重視一元，也就是在解讀過程中選準一個角度把文本讀深、讀透，讀出文本的本來面目和文本中蘊涵的作者的思想感情。例如：借助“歷史學解讀法”，以作者的生活經(jīng)歷、世界觀、藝術(shù)風格、創(chuàng)作意圖和動機為解讀出發(fā)點，以恢復作者的原意為解讀目的。無論多元解讀還是一元解讀，都要緊密結(jié)合文本的實際內(nèi)容，萬不可拋開文本主觀臆斷。當然，還應該用健康向上、積極崇高的思想去觀照文本。
上述語文教師的文本解讀能力實際上是相輔相成的，是有機的統(tǒng)一體，只是在對文本進行具體解讀的過程中有所側(cè)重罷了。
二、語文教師的教學設計策略
如果說語文教師不斷提高自己獨立而富有個性的文本解讀能力是搞好閱讀教學根基的話，那么，教學設計策略的優(yōu)劣則是決定閱讀教學成敗的關鍵。教學設計是優(yōu)化閱讀教學過程的重要手段，體現(xiàn)了教學理論對教學實踐的指導意義，具有前瞻性。“為學習者設計教學”是語文教師進行閱讀教學設計的出發(fā)點和歸宿。語文教師的教學設計策略應該是依據(jù)教學目標和任務，準確把握教學的重點、難點、疑點、異點，同時準確定位學生的目前水平與期望水平之間的差距，給學生積極學習提供一個“好的刺激物”，以引起學生的興奮反應，激發(fā)學生的學習興趣。此外，還應有利于教師施展自己的教學特長，發(fā)揮自己的教學個性，真正體現(xiàn)“因材（文本、學生、教師、教學環(huán)境）施教”的法則。精心的教學設計是獲得教學成功的基石。構(gòu)建高效的語文閱讀教學活動，要首先從教學設計的優(yōu)化開始。
（一）體現(xiàn)審美性
教學是藝術(shù)。教學要求“真善美”“精氣神”的統(tǒng)一。閱讀教學的設計必須體現(xiàn)審美性，創(chuàng)造一種美的教學，達到以美悟真、以美激情、以美啟善的目的。教學設計中要創(chuàng)設富于審美性的教學情景，以激起學生的審美欲望和興趣；審美視點要集中，以引起學生的審美注意和對審美對象的初步感知；通過體驗、感悟使學生形成對美的認知和欣賞，最終內(nèi)化為自己的意識和觀念，并能用自己的方式表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。要達到語文教學之美，語文教師需要具備4種審美素質(zhì)：加強審美修煉，樂于用全部智慧去發(fā)現(xiàn)美；提高審美能力，樂于用靈巧的雙手去創(chuàng)造美；提升審美態(tài)度，樂于用真情實感去體驗美；加強審美交往，樂于用誠實信譽去傳播美。
（二）突出生成性
語文閱讀教學承擔著文化建構(gòu)的使命。文化的本質(zhì)就是意義的生成與創(chuàng)造。語文教學過程應是動態(tài)和開放的，充滿多元性、不可預測性和不確定性，因而教學設計也要突出生成性。突出生成性的教學設計應能有效地按照課堂教學所具有的現(xiàn)場生成性的基本規(guī)律，相機誘導、及時處理，并為此留下最大的彈性空間和應變預測。首先，教師要在教學結(jié)構(gòu)上根據(jù)學情和教材專題的特點，對文本內(nèi)容及解讀順序作一定的取舍和調(diào)整，以符合學生的認知規(guī)律，滿足學生自主探究、愿望生成和合作發(fā)展的內(nèi)在需求。其次，要在內(nèi)容上選好生成點，留出大片的解讀空間，充分挖掘、豐富、充實、創(chuàng)新教學情境中現(xiàn)有的解讀資源，讓教學既顯得清晰，又能讓學生把自主解讀的過程真正變成不斷獲得自由、走向解放、展示作為人的本質(zhì)力量的過程，成為自覺建構(gòu)生命形態(tài)，培養(yǎng)自由、自主、自覺的文化主體的過程。
（三）講求個性化
第9篇：語文教育教學設計范文
字體設計課程作為我國高校藝術(shù)教育課程之一也有幾十年的歷史了，它是一門應用性很強的課程，在視覺傳達藝術(shù)設計領域，字體設計廣泛運用于海報、書籍、封面、企業(yè)標識、產(chǎn)品包裝等形式中。我國的字體設計概念一直處于較為模糊的狀態(tài)，并反映在各個時期人們對它不同的稱呼和叫法上，最為常見的如“美術(shù)字體”“裝飾字體”或“變形字”等。它們分別反映了人們對字體設計不同時期的不同認識與理解，甚至還出現(xiàn)一種較為片面的觀點，認為字體設計就是對字形進行筆畫上的裝飾變形或美化。導致在這門課程中，很長一段時間老師的教和學生的學都是圍繞字形本身的變化、裝飾而進行。教學內(nèi)容單一，學生學習積極性降低，沒有創(chuàng)作的欲望和自覺性，因此，作品也多出現(xiàn)雷同和照抄現(xiàn)象。近十幾年來，由于國際文化交流的頻繁以及信息傳播的加速，新的藝術(shù)思潮不斷沖擊著傳統(tǒng)的教學觀念和教學體制，使得字體設計教學有了一定程度的改觀，在許多教師的不懈努力下，取得了新的嘗試性的成果。比如把流行語引進字體設計教學就是一種新的嘗試，但總的來看，還沒有被大多數(shù)院校所了解，也沒有形成一套完整的、系統(tǒng)的教學理論體系，只有經(jīng)過我們高校教師的不斷實踐才能夠不斷完善。
二、文化與字體設計和流行語的關系
在中華文明五千年的歷史長河中，積淀了多少文化精華，并且誕生了表音的漢語和表意的漢字。漢字是漢語的書寫符號，漢語是文化信息的載體。漢字發(fā)展的歷史也是字體設計的歷史，在文字結(jié)構(gòu)定型以后，字體設計開始以基本字體為依據(jù)，采用多樣的視覺表現(xiàn)手法來創(chuàng)新文字的形式，以體現(xiàn)不同時期的文化、經(jīng)濟特征。隨著時代的發(fā)展，科技的進步，極大地推動了字體設計在技術(shù)與觀念上的改進，人們開始講究藝術(shù)效果與科學技術(shù)的結(jié)合，強調(diào)色彩、形態(tài)、調(diào)子及質(zhì)感的運用。使得漢字的形式美有了更深層次的變化，新時代的漢字應運而生出更多的字體設計來滿足不同領域的需求；任何好的字體設計作品都是在一定的文化情境中創(chuàng)造出來的，它被創(chuàng)作出來時所依托的文化環(huán)境、條件及其特征就是這個字體設計作品的文化情境。
文化情境有兩個方面的作用，一是在特定的文化情境中幫助學生更好地理解字體設計作品的涵義，二是幫助學生通過字體設計作品更好地理解一定社會的文化特征。這兩方面的作用體現(xiàn)為一種相互依存的關系。要讓學生在廣泛的文化情境中，認識字體的特征、字體表現(xiàn)的多樣性以及字體設計對生活的獨特貢獻。同樣，流行語作為語言的先行者，具有顯著的時代特征，由于受到社會變革和文化潮流的影響，因而具有比較深刻的社會文化價值和語言學價值。字體設計是具有表現(xiàn)力的漢字，流行語是具有時代性的漢語。用字體設計表現(xiàn)流行語是即符合共同文化的出發(fā)點，又可以更好的發(fā)揚中國的文化特點。因此我們在利用流行語進行字體設計教學時，要以文化作為設計的根基和源泉。
三、利用流行語提高學生學習字體設計的興趣
高校藝術(shù)教育專業(yè)太過于強調(diào)學科的專業(yè)性，把生動的、復雜的教學活動困于固定、狹窄的認知主義的框框之中，只注重學生對學科知識的記憶、理解和掌握，而不關注學生在教學活動中的情緒生活和情感體驗。正如蘇聯(lián)教學論專家斯卡特金所指出的：“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學過程，但它給積極情感的食糧很少，因而引起了很多學生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W習。”
因此激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣在現(xiàn)代藝術(shù)教育中顯得尤為重要，在高校字體設計課程的教學中，充分發(fā)揮字體設計教學特有的魅力，使課程內(nèi)容適應不同學生的情意和認知特征，使課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和教學方式活潑多樣，并強調(diào)字體設計課程與學生生活的聯(lián)系，對搞好教學要非常重要的聯(lián)系。
隨著媒體的迅猛發(fā)展，廣播、電視、電影、文學藝術(shù)作品，特別是書報雜志，為流行語的傳播和發(fā)展起到了積極的作用，也為學生接觸流行語提供了一個很寬闊的平臺。因為流行語具有新鮮性、生動性、簡約性、時尚性、流變性等特征，從特定的角度表達著他們的價值觀念，再加上網(wǎng)絡、娛樂場所、宿舍、教室這些互動性強氣氛輕松的地方是大學生學習、生活、交往的主要場所，所以流行語已經(jīng)成為大學生表達生活感受與自身需要的一種重要符號。我們高校教師完全可以利用流行語與學生生活緊密聯(lián)系的特點，提高學生學習字體設計的學習興趣。例如，把一些“886”“伊妹兒”“美眉”“哇噻”等流行語作為字體設計教學的素材讓學生進行字體設計，調(diào)動學生興趣，能使學生對這些流行文字產(chǎn)生思想上的共鳴，萌生更多更好的創(chuàng)意，搞出優(yōu)秀的字體設計作品。但是，教師也要把握好流行語的運用，因為許多流行語也有消極一面，在內(nèi)容和形式上不健康，還包括著大量糟粕，它們污染語言，傳播低級趣味，散布封建迷信甚至黃毒思想，需要我們教師給予正確引導。
四、利用流行語與字體設計的結(jié)合體豐富教學資料
有些詞語在沒發(fā)展成為流行語之前是某個電視節(jié)目、網(wǎng)站、商品的名稱，隨著人們與它們接觸的頻繁、知名度的提高，使得這些詞匯成為這一時期的流行語。例如“超級女聲”這一類的選秀節(jié)目更是掀起了全國的一個選秀狂潮，被各個電視臺所效仿，各種選秀節(jié)目如雨后春筍般冒出來，特別為大中專院校的學生所喜愛。這些節(jié)目都有自己固定的字體設計形式，而且這些字體設計中也不乏優(yōu)秀的字體設計作品。我們完全可以利用這類有固定字體設計形式的流行語，作為字體設計教學的范本，相信會被廣大學生所喜愛的。
具體我們以幾個選秀節(jié)目作為范例：
1.“超級女聲”
粉紅、粉紫的色彩，俏皮圖案的裝飾，表現(xiàn)出這一年齡階段女生的氣質(zhì)和愛好。背景圖案的裝飾，表現(xiàn)出這個舞臺夢幻般的光芒。(圖1)
2.“夢想中國”
紅與黃的搭配是中國的典型色彩，沒有什么顏色比紅、黃更能代表中國。夢想兩字的筆畫延長就象一雙翅膀，載著這些年輕人的夢想起飛。(圖2)
3.“我型我SHOW”
這一節(jié)目突出的是選手的個性表現(xiàn)，越有自己的特點就越能夠脫穎而出。字體選用了中英文的結(jié)合體，突出青年一代的時尚感；字體很怪異，甚至有些笨拙的效果，說明青年一代的叛逆感；“SHOW”這一詞所占用的面積最大，說明在這個舞臺上“秀”自己才是最關鍵的。(圖3)
4.“好男兒”
具有視覺沖擊力的字體形式，搭配金屬質(zhì)感的字體效果，加上立體空間感的修飾，猶如一塊燒紅的鋼鐵。表現(xiàn)出男兒的剛強與拼搏精神，很符合專門為男生打造的選秀節(jié)目。(圖4)
從以上幾個選秀節(jié)目的字體設計中我們不難看出他們都是以本身節(jié)目特點為出發(fā)點，突出節(jié)目的特色和差異性，是優(yōu)秀的字體設計作品。從我們教學的角度上來說，如果利用這些作為教學資料展示給學生們，相信會比拿一個同學們從來沒有接觸過的字體設計，要更容易被同學們所接受、熟知、記憶。等于我們給他們上課之前，他們進行了預習，這比老師強迫他們預習要強的多了。
流行語與字體設計一個是語言，一個是漢字，但他們有著共同的特點，他們都時尚，他們都有創(chuàng)意，他們都給人以其他普通語言所達不到的效果。讓我們利用流行語在字體設計教學中不斷探索，總結(jié)更多更好的方法，以提高教學質(zhì)量。
參考文獻：
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