教育心理學(xué)的定義精選(九篇)
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第1篇：教育心理學(xué)的定義范文
關(guān)鍵字：思政課；教育心理學(xué)；如何運用
前言：現(xiàn)如今，國內(nèi)的高等院校都以德智體美勞多方面發(fā)展為教學(xué)理念，為實現(xiàn)學(xué)生的綜合能力的提升，而高校思政課作為學(xué)生思想教學(xué)的重要組成部分，必須要加強關(guān)注。當前社會節(jié)奏發(fā)展飛快，大學(xué)生在進入社會之前已經(jīng)受到多元文化潮流的影響，使得大學(xué)生的價值觀沒有確立清楚，所以采取教育心理學(xué)才增加高校思政課的教學(xué)效果，是非常有必要的。
教育心理學(xué)也是屬于心理學(xué)的一種，教育心理學(xué)的內(nèi)容主要是研究學(xué)習(xí)和教授在教學(xué)環(huán)境中會發(fā)生的基本心理規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境這是教育心理學(xué)的內(nèi)容，老師和學(xué)生是組成教學(xué)心理學(xué)的人物。很多的古今的思想家對教育心理學(xué)都十分重視，認為成功離不開心靈的強大，而教育心理學(xué)會提升人類的心理素質(zhì)。
教育心理學(xué)現(xiàn)如今試用在高等院校思政課，主要用來研究思政課上心理對于人類行為的影響，在思政課教學(xué)中，使用教育心理學(xué)能夠更好了解學(xué)生的心理活動，從而也能更好的知曉學(xué)生的思想動態(tài)，使得在了解學(xué)生的過程中發(fā)現(xiàn)自身的不足，使其能夠更好的完善教學(xué)模式，妥善，準確的使用教育心理學(xué)，高校思政課的教學(xué)水平就不會跟不上時代的發(fā)展。
二、思政課中教育心理學(xué)實施的意義
全球化時代的來臨，民眾的思想也逐漸開放起來，外來文化與本土文化的碰撞勢必會影響到高等院校學(xué)生的價值觀，外來文化的由于其新奇性會在市場上占據(jù)主導(dǎo)地位，所以，教育機構(gòu)要密切關(guān)注當代大學(xué)生的思想狀態(tài)，不要任其發(fā)展，加以適當?shù)囊龑?dǎo)，才能提高大學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)和素質(zhì)。
教育事業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新，教育心理學(xué)的加入對于高校思政課的提升有著很大的幫助，教育工作在教學(xué)中通過教育心理學(xué)的運用會發(fā)現(xiàn)本身存在的不足，從而彌補自身教學(xué)結(jié)構(gòu)的不足。在教學(xué)中要利用感覺、思想、記憶、想法的心理方面的知識，使得思政課更加豐富，更加立體，更能夠激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣，提高高校工作的教學(xué)思路。
教育心理學(xué)能夠在教學(xué)中拉進教師與學(xué)生的距離，減少學(xué)生與老師之間的隔閡。高等院校的大學(xué)生大部分都應(yīng)經(jīng)成年，有一定的獨立思考能力也有一定的叛逆心理，教師在教師與生活中沒有揣摩到學(xué)生的心理，非常影響到師生關(guān)系的惡化，而教育心理學(xué)對于減少師生之間的代溝有著非常重要的幫助。首先，教育心理學(xué)能夠更好的了解學(xué)生的思想整體，這就等于間接了解了學(xué)生的動向，增加了對于學(xué)生的理解，這樣在教學(xué)過程中，因材施教就有了很好的依據(jù)，提高了思政教育工作的針對性。
三、教育心理學(xué)如何運用
對于高校思政課，教育心理學(xué)的加入會使其開展的更加順利，但是如何運用使其加入到其中是非常重要的問題。
首先，最關(guān)鍵的還是情感，做任何一項工作如果不投入感情，做出來的成果也會離完美差一點，非常的缺少的創(chuàng)造性。這就表明要在思政課的教學(xué)中注重情感教學(xué)的投入，使學(xué)生能夠從情感上更加的熱愛這一課程。還有就是依據(jù)科學(xué)的教學(xué)理論，高校思政課在加入教育心理學(xué)后雖然會改善，但是還是有很多的不足之處，所以，要在實踐中不斷的改善完善優(yōu)化，制作出一套科學(xué)的教學(xué)流程。
其次，可以通過談話的方式了解學(xué)生現(xiàn)階段的心理狀態(tài)，在談話中，教師可以適當給予鼓勵，不光是學(xué)習(xí)成績方面，這樣也非常有利于提高學(xué)生的自尊心和自信心。要換位思考，學(xué)生的實際情況分析問題，增加教育工作成果的真實性和有效性。
最后，針對學(xué)生的主動性也要參與到其中進來，學(xué)生要正面自己的問題，不要不接受有缺點的自己，也要欣賞自己的優(yōu)點。在平時的學(xué)習(xí)過程中，要積極的發(fā)言，展示自己的風(fēng)采，通過發(fā)言也可以鍛煉自己的表達能力。加強自律能力，在沒有別人監(jiān)督的情況下，自己要監(jiān)督自己，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這些寶貴的品質(zhì)對其一生都會有幫助。
四、結(jié)束語
第2篇：教育心理學(xué)的定義范文
【關(guān)鍵詞】人性觀教育心理學(xué)教育觀念
從古至今，人類社會不斷發(fā)展，人類文明也日漸強盛，這一切都是以人為本，在“人”的基礎(chǔ)上形成的。從某個層面講，人既是人類文明的起源，也會成為人類文明的結(jié)束點。心理學(xué)主要探索人的心理世界，研究其表現(xiàn)與變化，是一門人文學(xué)科，因此也需要把人性觀當作研究的基礎(chǔ)。教育心理學(xué)指導(dǎo)教育活動有序進行，其關(guān)于人性的認知也會對教育過程和結(jié)果起到直接影響。不同的教育心理學(xué)派別也因不一樣的人性觀而提出了不同的學(xué)術(shù)理論。通過對以上因素的分析，當代教育心理學(xué)的人性變化趨勢展現(xiàn)在眼前。
一、人的本性
人在擁有了自我認知后，就展開了漫長的認識自己的過程。要研究教育心理學(xué)中包含的人性觀，首要問題是明白什么是“人性”。國內(nèi)有很多學(xué)者把“人性”和“人的本質(zhì)”等同起來，將其定義為尋求人的存在所要解決的基本問題。如果對馬克思和恩格斯的作品進行過研究，可以發(fā)現(xiàn)馬克思、恩格斯二人是將“人性”和“人的本質(zhì)”分離開來，視作兩個不同概念的。經(jīng)分析得出，“人性”是人作為類存在物而擁有的一切相同屬性。但“人的本質(zhì)”則不同，它是把人和動物分別開來的最基本的特點。缺乏了“人的本質(zhì)”，人的其他所有特質(zhì)都將不復(fù)存在，只有與其他類存在物區(qū)別開來的基本特質(zhì)，才能叫做“人的本質(zhì)”。簡單地說，人性就是實實在在的人的特性。比如孟子所云“食色性也”，表現(xiàn)的是“人性”，并不是“人的本質(zhì)”。通常說來，人是統(tǒng)一的生命體，包含自然性、動物性、社會性和精神性。而實際社會生活中，自然性一般顯示為人的基礎(chǔ)生物屬性，社會性則顯示為經(jīng)濟、文化、時代性，著重于任何社會之間的聯(lián)系。精神性包含了認識、審美、尊重和自我完善。教育的基本性質(zhì)是培養(yǎng)人的行為，擁有了精神性，就達到了人性最高的境界，這超越了自然性和社會性的存在。人性與教育有著密不可分的聯(lián)系，研究教育心理學(xué)也必須要開展人性的探索。
二、教育心理學(xué)中包含的人性觀
1.行為主義人性觀
不同的教育心理學(xué)派對人性觀的認識不同。行為主義學(xué)派注重探究人的外在活動，著重采用教育技術(shù)，忽略了針對人本質(zhì)的探索。比如，華生與斯金納都認為人和動物存在必然差異，但是并未明確劃分出人和動物之間的界線。其原理主要通過研究低等生物獲得。華生提出恐懼、憤怒、愛這三種基本情緒，它們也存在于動物之中，因此行為主義學(xué)派解釋了一些現(xiàn)象，但對人表現(xiàn)的多種形態(tài)卻顯得乏力。
2.認知學(xué)派人性觀
認知學(xué)派忽視的是人的心理活動，并反對動物實驗和行為主義。其理論指出，人是理性與非理性的綜合體，也是合理性與不合理性的共同存在，人的情緒隨著思想衍生。認知派單獨側(cè)重于認知層面，忽略了人具有整體性。
3.人本主義人性觀
人本主義關(guān)注個人價值產(chǎn)生的獨特吸引力。此派別出發(fā)點為人道主義，追求對人類尊嚴和價值的保護，認為教育心理學(xué)應(yīng)基于人的特質(zhì)，強調(diào)正確認識自我并挖掘人類的潛能。而在教育上，人本主義對個人價值的延伸略顯夸張，把他人、自然和社會排除開來，當成了敵對存在，忽略了人具有社會性。
三、教育心理學(xué)的整體人性觀取向
從以上心理學(xué)派別的不同人性觀足以發(fā)現(xiàn)，人性觀不同，對教育實踐產(chǎn)生的影響也的確不同。學(xué)者認為，要把人性整體觀作為指導(dǎo)，進行教育心理學(xué)的理論和實踐探索。在以前，國家教育關(guān)注德、智、體等全方位發(fā)展，但有的時期只側(cè)重某一方面的發(fā)展。研究教育心理學(xué)需要堅持相互貫通的整體觀念，使有機和諧的內(nèi)部與外界的關(guān)系維持在同一步調(diào)。目前，心理學(xué)者作了許多研究，指出了教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢，即教育心理學(xué)要堅持整體人性觀，充分調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性，探索其潛能，找出個別差異，尊重其人格，堅信所有的學(xué)習(xí)者都能夠有所發(fā)展。研究怎樣培養(yǎng)學(xué)習(xí)者完善的人格特質(zhì)，是當前教育心理學(xué)的主要目標。教育心理學(xué)應(yīng)把人性視為重中之重，關(guān)注人類心理的統(tǒng)一性和自我價值的實現(xiàn)，要盡力研究養(yǎng)成人的“人性”，洗滌人的精神世界，使人的身體、思維、活動、夢想和感情都能向和諧健康的方向發(fā)展。
【參考文獻】
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第3篇：教育心理學(xué)的定義范文
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)；教育心理；重要性；融入策略
1、數(shù)學(xué)課堂中融入教育心理學(xué)的重要性分析
數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育階段最重要的基礎(chǔ)課程，擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維、推理判斷和形成基礎(chǔ)科學(xué)素養(yǎng)的功能，因此，數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)方式、方法、理念等相關(guān)方面一直備受世人關(guān)注。但從目前大部分學(xué)校的教育實踐來看，教學(xué)方式仍然圍繞應(yīng)試來看，這種模式很容易就導(dǎo)致教師過分的強調(diào)解題的技能提高。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也提出，教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂主體。即使教師的知識再豐富，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣，心理就不愿意參與課堂活動，那么這種課堂效率也不會高。為此，我們需要一種有效的理念和指導(dǎo)方法，可以通過干預(yù)學(xué)生的心理狀態(tài)而使學(xué)生產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)積極性，形成一種發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)欲望。教育心理學(xué)，是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。由此可見，教育心理學(xué)在被教師融入到教學(xué)實踐中以后，可以很好的影響學(xué)生的心理狀態(tài)，使學(xué)生更好的形成學(xué)習(xí)的興趣，這對高效課堂的構(gòu)建有重要價值。本文擬通過分析，將教育心理學(xué)融入到數(shù)學(xué)課堂之中，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)。
2、數(shù)學(xué)課堂中中融入教育心理學(xué)的策略分析
2.1 充分理解教育心理學(xué)的本質(zhì)，完善課堂教學(xué)模式
傳統(tǒng)的課堂上，教師不由自主的就會把自己當做課堂的中心，認為課堂上自己說了就要算數(shù)，學(xué)生只能聽課。而且傳統(tǒng)意義上評價學(xué)生，也都會把上課不說話，認真聽講列入其中。實際上，學(xué)生上課不說話，也不對課堂發(fā)表意見，有一部分可能是在聽課，但還有一部分可能是厭倦，甚至是反感。每一個學(xué)生都是一個有思想的個體，只有了解了學(xué)生們的思想動態(tài)，知道他們在想什么，需要什么，才能將教學(xué)工作朝向?qū)W生們喜歡的方向去做。教育心理學(xué)的本質(zhì)也在于此，就是要讓教學(xué)工作能順應(yīng)學(xué)生的心理狀態(tài)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需求。尤其是對于數(shù)學(xué)課程來說，這是一門具有嚴謹?shù)倪壿嬓院拖到y(tǒng)性，并且需要學(xué)生具備相當空間想象能力的學(xué)科。而很多學(xué)生天生其邏輯運算能力、空間想象力就有差異，為此，教師需要充分了解班級學(xué)生的具體情況，包括學(xué)習(xí)情況、性格特點、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各個方面的問題，然后將學(xué)生們分層分類的開展差異化教學(xué)，最終的目的是讓每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法，取得屬于自己的進步。
2.2 合理運用教育心理學(xué)的方法，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)理念
以往，我們的課堂教學(xué)理念都是強調(diào)剛性管理，即學(xué)生可以怎么樣，不可以怎么樣，符合教師要求的就給予表揚，不符合的就要批評。這樣的教學(xué)理念，如何能夠使師生關(guān)系變得融洽？而沒有融洽的師生關(guān)系，學(xué)生怎么會愿意聽老師的講課呢？俗話說，親其師而信其道，如果一個學(xué)生對一個老師失去了基本的信任，那么這門課的教學(xué)效率一定不會高?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，強化尤其是正強化對于消除緊張與焦慮，使人體驗到自我滿足，引起心理愉悅進而調(diào)節(jié)自己的行為有顯著作用。所以，作為教育者的我們?nèi)缒苌朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，給他們更多的贊賞與信任，變“批評訓(xùn)斥”為“賞識提醒”，那我們的轉(zhuǎn)化工作也許會事半功倍。具體到教學(xué)實踐中，教師就是要緊密的把握學(xué)生每一次小小的閃光點，給學(xué)生以鼓勵和表揚，讓他們感覺到成功的喜悅，進而再將這種喜悅轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力。比如在做應(yīng)用題的時候，可能一些學(xué)生不能快速又完整的把運算過程，并且采用的公式定理以及結(jié)果都寫的準確。這時，如果他能完成其中的一部分，比如公式寫對了，或者輔助做的圖畫對了，教師都需要即使的給學(xué)生以表揚和鼓勵。
2.3 科學(xué)融入教育心理學(xué)理念，豐富課堂教學(xué)手段
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂，往往是教師按照大綱的步驟一節(jié)節(jié)的講給學(xué)生聽，有時候教師也會安排一些提問或者相關(guān)的課堂活動，但是從總體調(diào)查來看，這種課堂活動，尤其是合理的發(fā)問環(huán)節(jié)仍然不足，導(dǎo)致學(xué)生上課一直是在聽。而教育心理學(xué)指出：思維從問題開始，又深入于問題之中，它始終和一定的問題、任務(wù)聯(lián)系著。人有了問題和任務(wù)，就要求去思維、去解決?？梢姡季S活動的積極性是與一定的問題的產(chǎn)生和解決相聯(lián)系的。問題可以揭示學(xué)生認識上的矛盾，可以對學(xué)生的心理智力產(chǎn)生刺激，問題是思維的原動力。為此，我們應(yīng)該充分的轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)思路，在適當?shù)臅r候用問題去引入課堂，給學(xué)生營造思考的環(huán)境。比如，合理的開展小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們分小組承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓每個學(xué)習(xí)小組都針對一個學(xué)習(xí)中的問題去分析和討論。尤其是對于數(shù)學(xué)知識來說，眾多的定理、定義、公式，以及解題方法等等，都可以作為學(xué)生合作探究的內(nèi)容，而且只有在這種探究之中才能讓學(xué)生更加深刻的掌握。這樣的教學(xué)模式，一方面滿足了學(xué)生的主體性，另一方面還能讓學(xué)生在相互交流中知道自己學(xué)習(xí)的長處和不足。當然，開展小組合作學(xué)習(xí)最重要的還在于滿足了學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在自主探究意識的驅(qū)動下去主動學(xué)習(xí)。教師在最終組織小組之間的評比，這樣又調(diào)動了每位成員的
3、結(jié)語
總之，在現(xiàn)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中，由于強調(diào)應(yīng)試，很容易就導(dǎo)致教師個人主導(dǎo)課堂，而學(xué)生們只能被動的接受知識，被看做是容納知識的“容器”，而且是教師們在教學(xué)過程中都不太會關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，就是要讓學(xué)生多學(xué)知識、快學(xué)知識、實際上，學(xué)生們學(xué)習(xí)知識的快慢，或者說高效課堂的構(gòu)建，還是要依賴于學(xué)生自身愿意去學(xué)，發(fā)自內(nèi)心的主動學(xué)習(xí)。因此，教育心理學(xué)在未來很長一段時間中，必然還需要在教學(xué)實踐中不斷的強化，只有每位教師都能認真的領(lǐng)會教育心理學(xué)的本質(zhì)，才能徹底扭轉(zhuǎn)現(xiàn)階段數(shù)學(xué)教學(xué)的種種問題，才能使素質(zhì)教育更為深入的推進，使新課改的理念真正得到踐行，也才能為新時期基礎(chǔ)教育的不斷完善和發(fā)展提供新的參考。
【參考文獻】
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第4篇：教育心理學(xué)的定義范文
在多年的小學(xué)教育中，想想教學(xué)生涯中的點點滴滴，有過困惑，有過思考，也取得一定的進步，真是幾分快樂幾分憂，面對一群天真爛漫、童心無染的孩童讓人感慨萬千。下面我談?wù)勛约簩πW(xué)教育教學(xué)的一些感悟。
一、教師運用心理學(xué)輔助教育行為
心理學(xué)一詞源于希臘文，在19世紀末，心理學(xué)被定義為研究心理活動的科學(xué)。根據(jù)教育心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和我國的具體情況，我們把教育心理學(xué)定義為“研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)”。這一提法的好處有兩點。第一，它反映了教育心理學(xué)研究對象的特殊性。因為教育中包括師生的雙向活動，不僅有學(xué)生的學(xué)，也有教師的教。教育心理學(xué)首先要研究學(xué)生如何進行有效的學(xué)習(xí)，同時又要研究如何指導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。第二，我們這里提研究學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律，便于明確區(qū)分教育心理學(xué)與學(xué)科心理學(xué)。教育心理學(xué)研究學(xué)與教的一般心理學(xué)規(guī)律，而學(xué)科心理學(xué)研究各種學(xué)與教的特殊規(guī)律。教育心理學(xué)的任務(wù)舉例如下。描述：描述心理實施，是對心理現(xiàn)象進行科學(xué)研究的第一步。心理現(xiàn)象雖然紛繁復(fù)雜，但有其質(zhì)和量的特點。因此，心理學(xué)研究最基本的任務(wù)就是對各種心理現(xiàn)象進行描述，將心理現(xiàn)象的具體事實客觀地用口頭或文字陳述出來。描述要解決“是什么”，只求事實的真實性。策略是描述心理現(xiàn)象的一種具體方法，例如，用注意策略方法可以較準確地描述小學(xué)注意的特點；用記憶測量方法可以較準確地描述小學(xué)生的記憶力；用智力量表、人格量表、成就動機量表和心理衛(wèi)生量表可以較科學(xué)地描述小學(xué)生的質(zhì)量、人格、成就動機和心理健康方面的特點；還可以用社會測量法比較準確地描述學(xué)生人際關(guān)系的特點和人際關(guān)系的能力。預(yù)測：預(yù)測是指根據(jù)已經(jīng)掌握的心理學(xué)原理對未來要發(fā)生的事情進行推斷和測定。比如，根據(jù)學(xué)生的年齡特征，推知他以后的心理發(fā)展水平和特點；根據(jù)學(xué)生智力和個性的測量結(jié)果，預(yù)測他將來的學(xué)業(yè)成就和發(fā)展方向。預(yù)測對教育工作者是必要的和重要的。有了準確的預(yù)測，教師才能總攬全局，采取措施，達到教育目的。
二、提高自身的信息素養(yǎng)
信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，實現(xiàn)了教育的現(xiàn)代化，電教媒體成了課堂教學(xué)的有效輔助工具。這就要求教師提高信息素養(yǎng)，這樣才能發(fā)揮電教媒體的優(yōu)越性。教師要具備較高的信息處理能力，信息處理技能是指能熟練地運用多媒體計算機處理媒體資源信息;會使用、設(shè)計、開發(fā)教學(xué)媒體的應(yīng)用軟件;能把不同的信息資源進行必要的信息形式的轉(zhuǎn)換;會利用搜索引擎在局域網(wǎng)、Internet上查找本學(xué)科的學(xué)習(xí)資源;能從網(wǎng)絡(luò)上下載學(xué)科教學(xué)中需要的信息資源。信息素養(yǎng)的核心就是信息能力，教師的信息處理能力是教師信息素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中最重要的因素。不管你的信息意識有多強，信息知識有多么豐富，如果沒有足夠的信息能力，解決不了實際問題，那就是空中樓閣。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息是多樣的、復(fù)雜的、多變的，信息在隨時更新、組織和移位，這就要求教師要主動地養(yǎng)成自覺分析信息和認知任務(wù)的習(xí)慣，培養(yǎng)信息運用和獲取的能力。1.最基本的信息能力是信息系統(tǒng)的基本操作能力，包括計算機的啟動和關(guān)閉方法、操作系統(tǒng)的使用和維護、常用軟件的安裝和使用。此外，教師要能夠比較熟練地使用一種中文輸入法。2.信息采集的能力。教師能在短時間內(nèi)根據(jù)教學(xué)目標高效地收集與之相關(guān)的各種教學(xué)資料與信息，能對與學(xué)科知識關(guān)聯(lián)較緊密的信息保持很強的敏感度?，F(xiàn)在的信息大多以網(wǎng)頁形式存儲，用戶可以通過使用IE瀏覽器來瀏覽；還有一些以光盤或數(shù)據(jù)庫的形式存儲。教師要學(xué)會使用相應(yīng)的搜索引擎，從互聯(lián)網(wǎng)或者內(nèi)部局域網(wǎng)尋找到自己所需要的信息。教師要會比較熟練地使用谷歌、百度等常用的搜索工具，能夠比較準確地歸納關(guān)鍵詞。
三、培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
在素質(zhì)教育改革的今天，教師培養(yǎng)的學(xué)生要具備全面的素質(zhì)，讓學(xué)生從小不僅有文化，還要有良好的思想品德，做到智育和德育的齊頭并進。德育是五育之首，從小讓學(xué)生有正確的道德觀，對他們的身心健康成長非常重要。俗話說：“智育不合格是廢品，德育不合格是危險品?！毙W(xué)階段是人生的起步期，學(xué)生處于發(fā)育過程，具有可塑性，缺乏對錯的辨別能力，模仿力強。如果不給予正確的引導(dǎo)，會給他們的心理成長蒙上陰影。因此，站在教育一線的教師要在具體的教學(xué)中抓德育教育。教師要根據(jù)小學(xué)生的心理特點，有針對性地進行教育，讓學(xué)生受到潛移默化的影響。我們不能板起面孔進行說教，理論的教育對于感性思維的學(xué)生來說是抽象的，教育效果并不理想。教師可以挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育因素，或者開展一些教學(xué)活動，讓學(xué)生在積極參與中受到啟發(fā)。例如，講一些名人成長的故事，讓學(xué)生在榜樣的影響下，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，激發(fā)學(xué)習(xí)的動機；組織小組學(xué)習(xí)活動，如做游戲、競賽活動、角色扮演等，學(xué)生們互相幫助、取長補短，感受到集體的力量，認知到與同學(xué)合作的重要性。
四、師生之間相處融洽
第5篇：教育心理學(xué)的定義范文
隨著義務(wù)教育化學(xué)課程標準（2011版）的頒布，滬教版九年級化學(xué)教材也隨之進行了改版，教材原先的編排體系、結(jié)構(gòu)等發(fā)生了相應(yīng)的一系列變化。這也引發(fā)了九年級化學(xué)教師研讀新課標、解讀新變化的浪潮，激起了進一步進行課堂教學(xué)改革的浪潮。細數(shù)新教材的種種變化，均與新課標的理念更為貼切，其中實驗部分尤為明顯。
一、新課標中實驗部分的變化
1. “課程性質(zhì)”中增加了“加強化學(xué)實驗教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力”內(nèi)容，更加突出了化學(xué)的特點和實驗的地位與作用。
“課程內(nèi)容”部分在“科學(xué)探究”主題中增加了“完成基礎(chǔ)的學(xué)生實驗”這一二級主題，不僅明確提出“教師應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)實際，積極創(chuàng)造條件，組織學(xué)生開展化學(xué)實驗活動”，而且還明確規(guī)定應(yīng)安排和組織學(xué)生至少完成8項實驗。
2. “課程目標”部分的“過程與方法”目標中，將“能提出問題，進行初步的探究活動”改成了“能進行簡單的探究活動，增進對科學(xué)探究的體驗”。
“課程內(nèi)容”中“有關(guān)科學(xué)探究學(xué)習(xí)的實例”部分，刪去了難度較大的活動探究案例。并刪去了部分“活動與探究建議”的內(nèi)容，降低一些實驗的要求。
3. “課程內(nèi)容”部分的“學(xué)習(xí)基本的實驗技能”中，增加了“化學(xué)實驗應(yīng)高度關(guān)注安全問題，避免環(huán)境污染”，強化了“實驗安全”和實驗中的“環(huán)境保護”意識。
4. “課程內(nèi)容”部分的“科學(xué)探究”功能得以強化，內(nèi)容和目標要求更為具體和明確?！鞍l(fā)展科學(xué)探究能力”中，對5處內(nèi)容在表述上進行了修訂，刪除了1處內(nèi)容，使得科學(xué)探究要素的語言表述更具有科學(xué)性、針對性和實用性。
二、新教材中發(fā)生的相應(yīng)變化
1. 將八項學(xué)生基本實驗編排到教材相應(yīng)章節(jié)中，這是在教學(xué)實踐層面上的最大變化。這樣的編排方式將學(xué)生實驗與教學(xué)內(nèi)容更為有機地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生自己動手做實驗，親身經(jīng)歷、感受實驗和探究過程，這在化學(xué)教學(xué)中具有不可替代的意義和價值。
2. 部分知識或?qū)嶒灮顒右笙陆怠Ｈ缭滩纳蟽缘?4頁的活動與探究中，要求根據(jù)實驗記錄木炭、鐵絲、蠟燭在氧氣中燃燒的實驗現(xiàn)象。而新教材中則在正文部分詳細描述了幾個實驗的原理和現(xiàn)象，表2-1中要求填寫的實驗現(xiàn)象和結(jié)論只是作為驗證出現(xiàn)。
再如原教材44頁對于二氧化碳的實驗室制法只有一句簡單的描述以及文字表達式，而新教材43頁中則以活動與探究為載體，提供了實驗室制備、檢驗二氧化碳的實驗裝置圖，更是在正文部分詳細描述了實驗現(xiàn)象、原理，提供了制備、檢驗的文字表達式；新教材中刪去了第6章“活動與探究”欄目“水、蔗糖溶液、食鹽水溶液的凝固點測定”實驗。
3. 課本多處增加了有關(guān)實驗安全和環(huán)保要求的文字。
三、關(guān)于實驗教學(xué)的建議
在新課標和新教材的變化中，有三方面與實驗相關(guān)的內(nèi)容最值得引起我們關(guān)注：一是強化了學(xué)生的實驗探究；二是降低了實驗探究活動的難度，力求保證各類不同學(xué)校都有條件去開展并完成課本實驗；三是對實驗的描述和解釋更為詳細、真實并增加了人文關(guān)懷因素。
面對以上變化，如何在課堂上突出“實驗為主”的科學(xué)探究，如何在教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，如何貼近初中生的認知水平緊扣教學(xué)要求進行授課已經(jīng)必然成為當下教學(xué)的重點。筆者認為可以從以下幾個方面予以關(guān)注。
1. 注重演示實驗與強化學(xué)生實驗并舉
隨著新課程改革的不斷深入，各校教學(xué)硬件設(shè)施與實驗室條件的有效改善，使得學(xué)生分組實驗成為可能，并且越來越被重視。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生親自動手體驗化學(xué)實驗的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生基本的化學(xué)實驗技能，這也是學(xué)習(xí)化學(xué)和進行探究活動的基本保證。
2. 充分釋放實驗的探究效應(yīng)，力求科學(xué)探究能力的可持續(xù)發(fā)展
以化學(xué)實驗作為探究性學(xué)習(xí)的途徑，就必須變“驗證性實驗”為“探究性實驗”，恢復(fù)化學(xué)實驗探究性的本來面貌。通過對課程標準（2011版）的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)根據(jù)實際情況，對探究要素和難度做適當?shù)恼{(diào)整，讓所有學(xué)生都能參與探究，讓更多的學(xué)生獲得真實的科學(xué)探究體驗。充分發(fā)揮化學(xué)實驗的探究功能，要不斷研究開發(fā)適合于探究性學(xué)習(xí)的化學(xué)實驗，要注意從生產(chǎn)、生活實際中挖掘素材設(shè)計實驗方案，因為來源于生產(chǎn)生活實際的實驗探究性強，能極大程度的調(diào)動學(xué)生探究的主動性，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的探究欲望。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)科聯(lián)系與滲透，將其他學(xué)科的科學(xué)探究與化學(xué)科學(xué)探究融合起來，形成科學(xué)探究學(xué)習(xí)的合力。
3. 增強實驗教學(xué)的趣味性，創(chuàng)設(shè)生活化實驗情境
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”，初中化學(xué)教學(xué)更是如此。在日常教學(xué)中教師要通過一些有趣味性的實驗來進行探究活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，尤其是學(xué)生能親自動手的學(xué)生實驗的趣味性，使學(xué)生養(yǎng)成自由開放式的追問風(fēng)氣。
在校學(xué)生接觸社會的機會有限，通過實驗讓學(xué)生了解化學(xué)在實際生產(chǎn)生活中的作用，可以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和產(chǎn)生解決問題的迫切欲望。例如在進行關(guān)于“燃燒條件”的學(xué)習(xí)時，從實驗室酒精燈的熄滅、燃燒木柴要把木柴架空、液化氣灶及煤爐都留有通風(fēng)口等學(xué)生非常熟悉的實驗情景出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考，發(fā)現(xiàn)問題。另外，實驗的生活化還體現(xiàn)在實驗用品上，使用一些生活中的物品，如在粉塵爆炸實驗中利用金屬易拉罐和小眼藥瓶，測pH選擇生活中的一些物質(zhì)等，這樣的代用品實驗雖然不多，但它能啟發(fā)學(xué)生在生活中隨時利用生活中的物品進行一些簡單的實驗探索。
4. 滲透安全環(huán)保理念，培養(yǎng)良好學(xué)科習(xí)慣
第6篇：教育心理學(xué)的定義范文
關(guān)鍵詞: 格式塔心理學(xué) 音樂教育 整體論 頓悟理論
格式塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,根據(jù)其原意也稱為完形心理學(xué),完形即整體的意思,格式塔是德文“整體”的譯音。它于1912年在德國誕生,后來在美國得到進一步發(fā)展,與原子心理學(xué)相對立。格式塔這個術(shù)語起始于視覺領(lǐng)域的研究,但它又不限于視覺領(lǐng)域,甚至不限于整個感覺領(lǐng)域,其應(yīng)用范圍遠遠超過感覺經(jīng)驗的限度?？晾照J為,形狀意義上的“格式塔”已不再是格式塔心理學(xué)家們的注意中心。根據(jù)這個概念的功能定義,它可以包括學(xué)習(xí)、回憶、志向、情緒、思維、運動等過程。廣義地說,格式塔心理學(xué)家們用格式塔這個術(shù)語研究心理學(xué)的整個領(lǐng)域。格式塔心理學(xué)采取了胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)觀點,主張心理學(xué)研究現(xiàn)象的經(jīng)驗,也就是非心非物的中心經(jīng)驗。在觀察對象的經(jīng)驗時要保持現(xiàn)象的本來面目,不能將它分析為感覺元素,并認為現(xiàn)象的經(jīng)驗是整體的或完形的,所以稱為格式塔心理學(xué)。由于這個體系初期的主要研究是在柏林大學(xué)實驗室內(nèi)完成的,故有時又成為柏林學(xué)派,主要代表人是維特海默、科勒和考夫卡。
一、格式塔心理學(xué)的整體論對音樂教育的啟發(fā)
“格式塔”意為“完形”、“整體”,這一學(xué)派否認對心理現(xiàn)象的認識等于對其分解的種種元素的認識,強調(diào)整體大于部分之和,研究興趣主要集中在直覺和問題解決方面。Www.133229.cOM格式塔心理學(xué)認為:動物和人都是以相互關(guān)系來感知、學(xué)習(xí)的,事物相互間體積的大小、顏色的深淺、位置的上下左右、呈現(xiàn)時間的先后長短等關(guān)系才是感知、學(xué)習(xí)和記憶的關(guān)鍵。
在音樂教學(xué)中,聯(lián)系格式塔心理學(xué)的整體理論,可以運用“先整體后局部”的方法,弄清學(xué)科的結(jié)構(gòu),就能發(fā)現(xiàn)一系列個別事實和技巧之間的內(nèi)在聯(lián)系,有利于學(xué)生的記憶和知識遷移,以后的學(xué)習(xí)就會變得容易,這樣才能在有限的時間內(nèi)掌握必要的學(xué)科材料。例如,在合唱的教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)法是一個聲部一個聲部地教和學(xué),每一個聲部在演唱的時候盡量不要互相交流,等到每一個聲部學(xué)會了,再合起來演唱,并在合唱時要求各聲部不要去聽其他聲部的演唱,以免受到干擾。而在格式塔心理學(xué)的整體論的指導(dǎo)下,則首先要求教師盡力幫助學(xué)生了解和把握所有聲部合起來的音響形象,并要求各聲部在演唱時隨時注意傾聽其他聲部的演唱,在了解其他聲部的基礎(chǔ)上達到配合一致。在器樂教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)法是一段一段地學(xué)習(xí),再整體連起來演奏。而整體教學(xué)法則要求教師先講述這首樂曲的整體風(fēng)格,然后分段講解,其中必須注意段與段之間的區(qū)別與聯(lián)系,最后逐段講解。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,自己會注意段落之間的關(guān)系,并會在段落過渡時做相應(yīng)的情感轉(zhuǎn)變的處理。如果依照傳統(tǒng)教學(xué)法,就割斷了樂曲段落之間的聯(lián)系,在表現(xiàn)樂曲上缺乏完整性和對樂曲的宏觀理解。聲樂藝術(shù)中的“整體”概念是指:人的思想感情與演唱能量整體運作的整體展現(xiàn)。例如,字正腔圓、聲情并茂就是演唱方法與感情表達、聲音色彩、演唱風(fēng)格等種種要求同時到位的效應(yīng)。思想感情是指演唱者對歌曲情感的處理和藝術(shù)升華。演唱能量是指演唱者的歌唱技巧,如歌唱的呼吸、咬字、共鳴、聲音的強弱、音色的明暗,等等。聲樂教學(xué)的整體概念指的不是一個單一的整體,我們將它歸納為一個由多個部分構(gòu)成的整體,部分與整體之間既是獨立的又是層層制約、環(huán)環(huán)相扣的,并且整體教學(xué)取得的效果不僅僅是部分之和。整體與部分理論指導(dǎo)下的聲樂教學(xué)要求我們做到把聲樂學(xué)習(xí)中的每一個環(huán)節(jié)看成一個整體來對待,盡管教學(xué)過程中每一個層次的每個階段的學(xué)習(xí)都有步驟、有計劃及側(cè)重點,但是卻不能把演唱者的聲音、語言、情感分割開來單獨進行訓(xùn)練,片面強調(diào)聲樂單方面某個表現(xiàn),往往會阻礙聲樂訓(xùn)練的進展,這是不可取的。
二、格式塔心理學(xué)的頓悟理論對音樂教育的啟發(fā)
頓悟理論是格式塔心理學(xué)的一個重要方面,它是以有名的“接竿問題”實驗得出來的結(jié)論。把饑餓的猩猩關(guān)在籠里,食物放在籠外一定距離處,籠與食物之間猩猩伸手可及的地方則放了幾根木桿,每根都不能單獨夠著食物,但木桿之間有機關(guān)可連接。猩猩在幾次無效地嘗試之后,突然顯出明白的樣子,把兩根木桿接起來,達到了取食的目的。這就說明:這并非練習(xí)和經(jīng)驗積累的結(jié)果,而是猩猩觀察、試探了整個情境,明了情境中各種條件之間的聯(lián)系后,產(chǎn)生了頓悟。格式塔學(xué)者認為,頓悟是思維的基礎(chǔ),只有對事物整體的思維才會真正理解問題,并領(lǐng)悟解決問題的原則,而這種原則的遷移就是“觸類旁通”,是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。
從音樂學(xué)習(xí)來看,對音樂語言的概念的理解、對音樂表現(xiàn)內(nèi)容及風(fēng)格特點的把握等,適合用頓悟的學(xué)習(xí)模式。而在技能技巧學(xué)習(xí)中,除了模仿、練習(xí)之外,有時也要用到頓悟?qū)W習(xí)模式。頓悟?qū)嶋H上是一種在感知、想象、聯(lián)想和情感等多種心理因素的基礎(chǔ)上滲透著理性色彩的直覺。音樂藝術(shù)作品最深層次的意蘊,往往是將無窮之意蘊在有盡的形式之中,具有多意性和模糊性。在很多時候,這種“弦外之音”,僅僅靠感性直覺、體驗或是單純的理解都難以把握,只有欣賞者將自己的心靈完全沉浸在藝術(shù)的境界里,在一霎時獲得頓悟,才能把握住。
心理學(xué)認為,頓悟可以通過一定的情境或情緒來激發(fā)。那么,在音樂欣賞教學(xué)中,教師可以通過設(shè)置適當?shù)那榫?營造符合音樂情緒的某種特殊氛圍,來激發(fā)學(xué)生的情感,促進學(xué)生頓悟的形成。例如在欣賞鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時,教師可以選擇一種配有電視畫面的vcd作為音響載體給學(xué)生欣賞。強勁有力的音樂伴隨著黃河之水奔騰跳躍的壯觀畫面,在課堂里營造出雄壯豪邁的情境和氛圍,學(xué)生對音樂藝術(shù)形象有了更為直觀的感受,進而對作品所蘊涵的情感內(nèi)容有了更為深刻的體驗——結(jié)合關(guān)于作品創(chuàng)作的基本介紹,他們很容易就聯(lián)想到這雄偉豪邁的音樂所描繪的奔騰不息的黃河,不正象征了中整理
參考文獻:
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[4]趙宋光.音樂教育心理學(xué)概論[m].上海:上海音樂出版社,2003,4.
第7篇：教育心理學(xué)的定義范文
關(guān)鍵詞：高中；心理學(xué)；教育；教育；影響
引言：
作為人類靈魂的工程師，教師是人類文化的具體傳播者，在人類文化的傳承和發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。當代學(xué)生有這樣的特點：生活在二十一世紀快速發(fā)展的時代，他們必須走在各種新事物的前列，相對于觀念的前沿，觀念的新穎性，敢于對舊觀念說不，創(chuàng)新、善于發(fā)現(xiàn)問題，對自己的地位不滿足現(xiàn)狀，但也有攀比與崇尚名牌等壞習(xí)慣。隨著“90后”和“00后”的成長，教育工作特別是學(xué)生教育，變得更加復(fù)雜多變。當前的教育要適應(yīng)新的環(huán)境和變化，掌握和運用教育心理學(xué)的理論和知識，全面理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理學(xué)，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的具體實際需要，幫助學(xué)生克服各種心理障礙，從而實現(xiàn)學(xué)生的全面教育。為了有效地提高學(xué)習(xí)效率，當前一線教育工作者面臨著來自各方面的嚴峻挑戰(zhàn)。
一、教育心理學(xué)的概述及其對高中學(xué)生的影響
教育心理學(xué)作為心理學(xué)的一個重要分支，主要研究教育工作者和受教育者在教育教學(xué)過程中的心理活動和心理活動現(xiàn)象。教育心理學(xué)對學(xué)生的教育質(zhì)量和身心健康起著積極的作用。特別是對高中生來說，高中階段的學(xué)習(xí)最大的一個特點就是面對著一堆繁忙的課程沒有頭緒。此時，由于家庭壓力等因素，學(xué)生容易出現(xiàn)心理問題，輕者會影響學(xué)習(xí)的效率或者是心情、重者就會出現(xiàn)不可估量的以外，所以不良情緒的出現(xiàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康有負面影響。同時，及時開展以學(xué)生生活和學(xué)習(xí)為重點的心理教育，完善教師自身的教學(xué)方法，解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走上身心健康發(fā)展的道路，將有助于他們今后的人生中對于困難與挫折的正式，提升他們的抗挫折能力。
二、高中心理學(xué)教育影響教育教學(xué)的現(xiàn)狀
學(xué)生的工作是學(xué)校的首要工作，是學(xué)校教育工作者在教育和教學(xué)中不能忽視的一個環(huán)節(jié)。許多學(xué)生教育工作者，無論是班主任還是任課教師都覺得學(xué)生工作做起來很困難，這是一個不爭的事實。高中生雖然身體發(fā)育已經(jīng)接近尾聲但是他們的思想發(fā)育剛剛起步，對事對人的看法與成人還有很大的差別，雖有一定的思考能力，遇事考慮不夠周全，雖然有了一定的自主思考與活動的能力但是對外界事物誘惑的抵抗力不夠，這些都是需要我們教育工作者在工作的過程中幫助學(xué)生進行解決的問題，通過運用正確的心理學(xué)教育能夠幫助學(xué)生改掉不良行為，促進他們的全面發(fā)展。
三、作為教師要掌握心理學(xué)教育的策略
（1）“羅森塔爾效應(yīng)”的有力把握
羅森塔爾效應(yīng)也可稱為教師期望效應(yīng)。所謂的教師期望是一支巨大的、潛在的教學(xué)力量。經(jīng)過一段時間后，學(xué)生會從行為和表現(xiàn)上感受到老師對自己的努力是否信任，如果教師對他們努力是很定的學(xué)生則會采取更加積極的行為來學(xué)習(xí)甚至在不用老師強調(diào)的情況下就能認清自己的缺點，努力向好說學(xué)習(xí)，改掉不良行為，如果學(xué)生感覺到老師對他是否定的，那么他對老師采取消極甚至消極的態(tài)度。這種消極態(tài)度隨著時間的推移而累積，導(dǎo)致學(xué)生拒絕老師的要求。有些內(nèi)向的學(xué)生，如果老師的態(tài)度不好，很可能會留下陰影，影響將來的學(xué)習(xí)和生活。最后，正如老師所預(yù)料的那樣，學(xué)生的成績下降了，他的行為也惡化了。因此，教師的期望對學(xué)生，特別是內(nèi)心沒有經(jīng)歷過波折的學(xué)生來說是很重要的。
（2）巧妙的應(yīng)用心理暗示
什么是心理暗示？心理暗示一般指人或環(huán)境將某些信息無意中傳遞給個人的心理現(xiàn)象，而個人則受到此類信息的無意影響而相應(yīng)地做出反應(yīng)。暗示的效果是積極和有效的，無論是對高中階段成績好的學(xué)生還是對成績差的學(xué)生。課堂教師或班主任對學(xué)生教育時可以用有效的語言或表達方式給予學(xué)生有效的歸納和建議，使學(xué)生逐漸改變原有的自卑情結(jié)和不良態(tài)度，達到學(xué)生能夠向老師說明自己內(nèi)心的狀態(tài)的效果，從而達到鼓勵學(xué)生的目的。這種方法對內(nèi)向的學(xué)生有較明顯的影響。
（3）善于應(yīng)用鼓勵的語言
在教育工作者的教學(xué)工作中，如果一個學(xué)生的自尊心受到無意的行為和言語的傷害，那么這個學(xué)生就不會喜歡老師的課程，甚至?xí)蘩蠋?。這將嚴重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。積極的語言對學(xué)生有很大的影響。相反，消極的語言也會傷害學(xué)生。良言一句三冬暖，惡語一句六月寒。因此，班主任要善于鼓勵學(xué)生的語言，給學(xué)生信心，在同學(xué)面前表揚，對學(xué)生自己有很大的影響，對學(xué)生未來的生活和學(xué)習(xí)有很大的態(tài)度。因此，班主任必須明白這一點。
（4）關(guān)愛心理效應(yīng)的應(yīng)用
美國心理學(xué)家特福德認為，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的基本動機可以分為兩種，一種是我們經(jīng)常說的社會動機，另一種是榮譽動機。前者表示學(xué)生愿意從心底里為自己喜愛的老師付出努力，以得到老師的關(guān)心和信任。后者是希望得到別人的認可和贊揚。這兩個動機對于學(xué)生學(xué)習(xí)自學(xué)和自主是非常重要的。高中階段的學(xué)生他們的學(xué)習(xí)心理對還是以這兩種動機為主，這就要求教師在教學(xué)的過程中以充分理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。
（5）與學(xué)生的精神交流
當學(xué)生抱怨生活中的煩惱和學(xué)習(xí)中的消極情緒時，班主任扮演著精神病醫(yī)生的角色。首先，課堂老師要注意傾聽學(xué)生的煩惱，讓學(xué)生在這里放下所有的負擔(dān)，然后根據(jù)自己問題的特點逐一啟發(fā)他們。事實上，教師往往只需要耐心地傾聽，學(xué)生們就會說出自己的煩惱，而在說話的過程中，問題基本上是一半就解決了，然后老師就需要正確的引導(dǎo)和啟發(fā)這個過程。因此，作為一個新時代的合格教師，我們必須耐心傾聽學(xué)生們的煩惱和煩惱。
（6）有效、合理地運用情感教育
可以說，在西方學(xué)者的基本定義中，情感教育一般是指人們對客觀事物的反應(yīng)。它產(chǎn)生于人們的日常生活中。一般來說，情感教育意味著學(xué)生可以接受快樂的教育。因此，情感教育對提高課堂教師或輔導(dǎo)員的教學(xué)效率具有重要作用。通過以上描述，我們可以發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的具體理論和方法在學(xué)生的教學(xué)中得到了應(yīng)用，并具有重要的指導(dǎo)作用。運用心理學(xué)理論和方法，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，為了使教育更加科學(xué)，我們必須學(xué)會運用心理學(xué)的理論和方法來解決教育中的問題。
三、高中心理學(xué)教育對教育教學(xué)的影響
（1）高中心理學(xué)教育對教育者自身的影響
教師是人類文化的傳播者，在教育中，樹立良好的教師道德形象是十分重要的。教師自身不僅要有扎實的教學(xué)知識和技能，還要把大部分的時間花在與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、與教師一起學(xué)習(xí)、擁有一定的心理知識上。因此，教師應(yīng)先學(xué)習(xí)自己的心理學(xué)，并將心理學(xué)應(yīng)用到日常教學(xué)中。所謂高尚的品德、豐富的情感、自我生活的態(tài)度、情感的交流等品質(zhì)，都是通過自己的心理來感知的。一旦教師掌握了心理知識，學(xué)生的教育的郭昌宗就會升華原來的教育方法。善于關(guān)注學(xué)生的生活和情感問題，運用適當?shù)慕逃椒?，是心理教育的最好體現(xiàn)。尤其是對班主任來說，掌握心理知識尤其重要，這關(guān)系到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)問題。因為除了教授其他課程外，班主任還必須管理和規(guī)范學(xué)生的日常行為。可以說，班主任的教育直接影響到學(xué)生在學(xué)校里形成的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（2）高中心理學(xué)教育對教法的影響
心理教育是以心理學(xué)為基礎(chǔ)的。這是師生保持和建立最基本、最重要的人際關(guān)系的一種方式。教師善于關(guān)注學(xué)生的心理，運用適當?shù)臏贤ǚ绞脚c學(xué)生溝通，能更好地幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)幫助。在這一階段，許多中學(xué)生在個性發(fā)展、日常生活和學(xué)習(xí)方面都有自己獨特的觀念。如果一個學(xué)生犯了一個小錯誤。老師沒有正確分析生產(chǎn)中的問題，學(xué)生受到嚴厲的懲罰，盲目地批評學(xué)生的錯誤。這不僅會傷害學(xué)生的心理，而且會使學(xué)生對老師的行為產(chǎn)生憎恨和抵制。但如果你善于從心理學(xué)的角度來看，分析錯誤的原因，分析錯誤后學(xué)生的心理狀態(tài)，耐心聆聽，承認錯誤，正確教導(dǎo)學(xué)生，并與他們溝通。這樣的教育成就常常為學(xué)生創(chuàng)造健康的心理。此外，老師理解心理學(xué)。然后，在教學(xué)方法中，根據(jù)學(xué)生的心理選擇合適的教育方法。這樣，教育的效果和質(zhì)量就大大提高了。
（3）高中心理學(xué)教育對高中生產(chǎn)生的影響
當學(xué)生進入高中時，他們面對多于之前很多的學(xué)習(xí)科目，有些更是他們以前沒有接觸過，或者他們感興趣和不感興趣。但在這一點上學(xué)生的心理問題還沒有解決同時還要家庭壓力也出現(xiàn)了。父母對子女的學(xué)習(xí)有嚴格的要求，監(jiān)督子女的學(xué)習(xí)，限制子女的空閑時間。這使得高中生似乎陷入了沒有自由的困境。在學(xué)校里，面對各種各樣的課程，以及老師指派的重量級工作，就是讓自己身心疲憊。然而不努力學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷高考，就沒有出路的想法仍然在學(xué)生的大腦中灌輸。在如此巨大的壓力下，會導(dǎo)致許多心理問題，如情緒抑郁、自信心的取法、對生活缺乏熱情等。這些問題對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了嚴重的影響，而心理教育是對學(xué)生心理的分析，進而采用相應(yīng)的教育模式進行教學(xué)。高中心理學(xué)教育是一種分析和判斷高中生理狀態(tài)，對其不良影響進行心理輔導(dǎo)的教育方法。這不僅指導(dǎo)學(xué)生正確的身心健康發(fā)展道路，而且為教育教學(xué)帶來有效的質(zhì)量提升和顯著的積極效果。
第8篇：教育心理學(xué)的定義范文
一、培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)習(xí)的興趣
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高學(xué)生在課堂中的參與度。從教育心理學(xué)的角度來說，老師應(yīng)操縱或控制教學(xué)過程中影響學(xué)生學(xué)習(xí)的各有關(guān)變量。在許許多多變量中，興趣是對學(xué)生起關(guān)鍵作用的一個，它是有意義活動的催化劑。只有對生物產(chǎn)生了興趣，它才可能認真思考，積極、主動地探索未知的領(lǐng)域。在實際教學(xué)中，向?qū)W生介紹富有意義的生物發(fā)展史、有關(guān)生物界的故事，進而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時感受生活中的生物，生物中的美，進而熱愛生活，喜歡生物。
二、激發(fā)學(xué)生生物學(xué)習(xí)的動力
生物學(xué)習(xí)的動力是直接激勵和推動學(xué)生從事生物學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力。學(xué)習(xí)動力可以來自學(xué)生的內(nèi)在動力，也可以來自外在動力。它們之間又可以相互轉(zhuǎn)化。因此，通過鼓勵、贊賞等情感交流手段，激發(fā)學(xué)生外在的學(xué)習(xí)動力，進而鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。
學(xué)習(xí)動力還和學(xué)生的成就水平有關(guān)。研究表明：學(xué)習(xí)動力高的學(xué)生敢于面對困難，敢于參與到生物課堂教學(xué)中，并從完成中獲得滿足感。因此，在教學(xué)過程中，分層次調(diào)動不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，開展合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮不同類型學(xué)生的特長，使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都獲得成功的經(jīng)驗是極為重要的。另外，學(xué)習(xí)動力的激發(fā)，不能只面向某一部分特定的學(xué)生而應(yīng)面向全體學(xué)生，充分調(diào)動每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而激發(fā)他們生物學(xué)習(xí)的動力，進而提高生物課上學(xué)生的參與度。
三、創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與活動的環(huán)境
通過創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍激勵學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的釋放，努力提高學(xué)生的參與質(zhì)量?，F(xiàn)代教育家認為，要使學(xué)生積極、主動地探索、求知，必須在民主、平等、友好合作的師生關(guān)系基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師只有以自身積極進取，學(xué)識淵博，講課生動有趣，教態(tài)自然大方，和藹可親等一系列行為在學(xué)生中樹立起較高威信，才能有較大的感召力，喚起學(xué)生感情上的共鳴，激發(fā)他們的上進心，主動地參與學(xué)習(xí)活動。
四、重視教學(xué)方法對學(xué)生參與度的影響
第9篇：教育心理學(xué)的定義范文
一、教育哲學(xué)的研究
在這個領(lǐng)域中,首先需要考慮的是對音樂欣賞教學(xué)的目標及其價值的看法。在討論這個問題時,人們一般會遇到這樣一對似乎不太容易調(diào)和的矛盾:即音樂作為一個學(xué)科現(xiàn)已形成的系統(tǒng)、完善的知識體系與兒童為自身成長而在這一領(lǐng)域進行實踐的自然、活躍的需要體系之間并不存在一種必然的價值對應(yīng)關(guān)系。本文并不準備對音樂哲學(xué)史上兩千多年以來的功利哲學(xué)與審美哲學(xué)的價值觀之爭做分析或評論,但作為理論思考又不能完全回避這一問題,所以必須首先將本文所討論的哲學(xué)前提闡述如下:公民教育的一般性目的是把兒童培育成身心健康的、有能力的、有良好和豐富個性品質(zhì)的、有為社會服務(wù)熱情及責(zé)任感的社會成員。因此,教育所選擇的每一門學(xué)科都應(yīng)明確是為了促進這些理想目標的實現(xiàn)。換句話說也就是,在教育這個特定領(lǐng)域中,學(xué)科僅是被利用為幫助兒童達到理想發(fā)展目標的媒體。音樂學(xué)科自然也不應(yīng)例外。因此,對于普通學(xué)校音樂教育工作者來說,在設(shè)計、實施音樂課程時首先應(yīng)考慮的是:如何更好地挖掘音樂的特殊潛在教育價值去促進兒童的發(fā)展。如果音樂本身包含了表達、交流、創(chuàng)造的意義,那么音樂教育的全部過程就意味著讓兒童們親自到音樂活動中 去獲取表達、交流、創(chuàng)造的經(jīng)驗;探索發(fā)現(xiàn)音樂的意義所在。而不僅僅是讓兒童通過學(xué)習(xí)(識記和練習(xí))來掌 握(繼承)人類社會業(yè)已形成的音樂文化(包括知識體系和價值觀)。理想的公民音樂教育應(yīng)在最終使兒童將其在音樂經(jīng)歷中所獲得的一切有益體驗的營養(yǎng)滲透到他們“生命的每一個細胞”中去。而不僅僅是讓他們將對音樂美的認識和對音樂愛的熱情組合進他們的智力和情感領(lǐng)域,成為其中的一個部分。
鑒于以上這些基本考慮,我們以為:在音樂課程的具體設(shè)計、實施過程中,在教學(xué)目標的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的設(shè)計、教學(xué)程序的編排等一切方面,都必須以兒童發(fā)展對實踐活動的需要為出發(fā)點。任何時候,音樂的體系都應(yīng)服從于兒童的體系。
二、教育心理學(xué)的研究
在這個領(lǐng)域中。首先需要考慮的是:兒童發(fā)展的需要對音樂這一特殊的實踐領(lǐng)域提出了怎樣的要求。在論這個問題的時候,人們一般又會遇到這樣一對似乎不太容易調(diào)和的矛盾:即欣賞作為一種相對歌唱、奏樂、律動、游戲或讀寫樂譜來講而特指的傾聽音樂的活動與欣賞作為一種能夠使人自覺地、長時間地沉迷于音樂中的心理、行為狀態(tài)之間并不存在一種必然的因果關(guān)系。
在普通學(xué)校中,音樂教育就是欣賞教育,就是為欣賞而進行的教育。在這里,欣賞被定義為:懷著由衷的欣喜熱愛的情緒、情感去自動追求從音樂中獲取自我滿足、自我發(fā)展。本文并不準備分析評價目前我國普通學(xué)校音樂教學(xué)的其他領(lǐng)域一般是否達到了上述境界,但應(yīng)該指出:目前我國普通學(xué)校的欣賞(傾聽音樂)教學(xué)活動中所普遍采用的--以音樂知識、價值體系為教學(xué)內(nèi)容;以聽教師講解音 樂、展示音樂(播放錄音、錄像或現(xiàn)場表演)為主要教學(xué)方法;以先完整聽、后分段聽、再完整聽為唯一教學(xué) 程序--的課程模式,顯然是與兒童在音樂領(lǐng)域進行實踐的需要相距甚遠的。這種課程模式的不合理性也正是 目前普通學(xué)校音樂欣賞教學(xué)很少能夠真正達到上述理想境界的主要癥結(jié)所在。
首先,近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究認為:探究需要、自我實現(xiàn)的需要、加入和獲得、接納獲得交流機會的需要 是激發(fā)人參與社會實踐活動的基本需要。由于參與行為能夠使人在參與過程中獲得許多方面需要的自我滿足,從而能夠進一步激發(fā)人的參與欲望和參與行動。對于普通學(xué)校中絕大多數(shù)缺少音樂經(jīng)驗的兒童來說,缺少外部操作參 與強化體驗的單純性傾聽的欣賞方式是不能夠滿足兒童對音樂實踐活動的操作參與需要的。因此,在單純性傾聽式的音樂欣賞教學(xué)活動中,兒童不太容易產(chǎn)生真正持久的欲望、熱情和主動的欣賞行為。其次,近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認為:冗余度過低的刺激,不易激發(fā)起主動的探究、操作行為。主動的期待和主動的探究都是建立在一定的信息冗余度基礎(chǔ)之上的。再次,普通心理學(xué)的感知覺研究早就指出:人在感知一個特定對象時,開放的感知覺通道越多,對特定對 象的把握(理解、記憶)就越全面、越精確、越豐富、越深刻。最后,音樂欣賞心理學(xué)的研究還指出:在欣賞音樂的過程中,不同的人群、同一人群中的不同個體在感知音樂的刺激。教育工作者應(yīng)使兒童能夠有獲得最為全面、最為豐富的各種經(jīng)驗的機會;同時, 也應(yīng)尊重和注意讓兒童有機會去發(fā)展他們自己的更具有個性的體驗類型。
鑒于以上討論,我們可以得出結(jié)論:普通學(xué)校音樂欣賞教學(xué)應(yīng)側(cè)重于通過優(yōu)秀音樂作品幫助兒童提高感受 、理解音樂的能力;積累優(yōu)秀的音樂作品,建立有質(zhì)量有個性的“寵愛曲庫”;享受參與的快樂和培養(yǎng)以音樂 的探究熱情。這樣,音樂欣賞與其他活動的主要分界線就在于:音樂欣賞活動不特別注重表演、創(chuàng)作技能的發(fā) 展而更側(cè)重于感受、體驗音樂的熱情和能力的發(fā)展。
三、教育工藝學(xué)的研究
談到工藝的問題,就自然不得不涉及我們所面臨的兒童的具體情況,以及兒童所將面臨的音樂的具體情況 。
我們在選材時,應(yīng)考慮的是音樂對兒童的可感性、可接納性和可參與性。在這里,歌曲和所謂的標題音樂并不一定是僅有的最為理想的選擇對象。因為,對年齡較小的兒童來說,感知對象的外在運動方式往往 比對象的內(nèi)在意義更具吸引力。因此,音樂作品在形式上的特點是否鮮明突出,結(jié)構(gòu)是否方整,長度是否適宜 ,可參與性是否充分等都是我們選材的重要條件。有時,為了滿足這些條件,對一些作品還可以做一些改編工作,以使之能更符合于兒童的興趣和接受能力。
