美術(shù)教育知識與能力精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)教育知識與能力范文

關(guān)鍵詞 高職美術(shù)教育 學(xué)生實踐能力

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A

Talking anout How Higher Art Education Improve Students' Practical Ability

CHEN Xiuzi

(Shanwei Vocational and Technical College, Shanwei, Guangdong 516600)

Abstract Higher education mainly cultivates students' vocational and technical skills, then vocational art education needs to improve students' practical ability, practical ability to determine the level of employment, vocational success of students in the future, I think we should focus on two aspects of grasp first is the establishment of vocational characteristics of the appraisal system, followed by vocational students to enhance practical ability level. For peer reference.

Key words higher art education; practical ability of students; improve; discussion

高職院校美術(shù)教育要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、實踐能力這一重點，要讓學(xué)生有“一技之長”，掌握一定的技術(shù)，高職院校美術(shù)教育的所有工作都是圍繞此展開。筆者就此從兩方面淺談高職美術(shù)教育如何提高學(xué)生實踐能力。

1 建立高職特色的考核制度

1.1 進行過程考核

高職美術(shù)教育主要培養(yǎng)高職生掌握基本構(gòu)圖和一些藝術(shù)造型以及配色方面的技能技巧，使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中具有較強的手繪能力、藝術(shù)審美能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力。以使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中打下堅實的基礎(chǔ)，以便更好地適應(yīng)更難的課程內(nèi)容。在將來的美術(shù)專業(yè)的工作中發(fā)揮較強的能力。在不同環(huán)節(jié)的考核中學(xué)生能及時發(fā)現(xiàn)自身的知識欠缺，以致及時的補充完善，便于學(xué)生自己查缺補漏。對教師來說，也能很好地掌握學(xué)生的近期學(xué)習(xí)情況，為制定下一步的教學(xué)計劃做好準(zhǔn)備，同時在考核中能發(fā)現(xiàn)學(xué)生對哪部分知識掌握不好及時采取措施，便于提高學(xué)生的實踐能力。

1.2 進行技能考核

高職學(xué)生都要掌握一定的專業(yè)技能，尤其是美術(shù)教育，一定要依據(jù)學(xué)生所學(xué)的專業(yè)需要，在學(xué)生學(xué)完課程內(nèi)容后，實踐能力要達到本專業(yè)的要求。那么較好的考核方式就是技能考核。

比如環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生的素描課程進行風(fēng)景寫生技能考核，被考學(xué)生在學(xué)校規(guī)定時間內(nèi)，寫生達到構(gòu)圖合理、比例準(zhǔn)確、透視正確、整體協(xié)調(diào)。主要是考核學(xué)生能否在特定時間和特定環(huán)境下把所學(xué)習(xí)的原理和方法應(yīng)用于實踐中，用合理的可視的圖形表達出來，從而進一步提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐應(yīng)用能力。使學(xué)生逐漸成為高職美術(shù)專業(yè)人才，更好的服務(wù)與社會。

1.3 建立新考核制度

建立新的考核制度，考試模式在注重實踐能力的基礎(chǔ)上，加強考核學(xué)生對美術(shù)知識與文化的理解以及藝術(shù)的鑒賞能力。這種會考的考核制度對促進學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性、自主性有著積極地促進和鞭策作用，同時也直接影響到高職學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的效果，更能加快學(xué)生實踐能力的形成。要組織學(xué)生參與考核制度評價的工作。使學(xué)生操作時間評價過程，對學(xué)生的作品進行公正的評價，如果有不理解之處需要和美術(shù)教師與領(lǐng)導(dǎo)進行及時交流研究，之后作出評價決定，在學(xué)生評價時教師和領(lǐng)導(dǎo)最好做聽眾，認真聽取學(xué)生的意見和建議，并能夠依據(jù)學(xué)生的綜合評價給出自己的見解和評價，從而實現(xiàn)學(xué)生和教師的綜合的、科學(xué)的、民主的統(tǒng)一評價，這種做法會大大促進學(xué)生實踐能力的提升。

2 提升高職學(xué)生實踐能力的高度

高職學(xué)生的美術(shù)實踐能力不僅僅局限于能畫素描、能畫工筆和色彩，能夠在形體比例方面較為準(zhǔn)確，透視結(jié)構(gòu)合理等可以了，其實這還差得較遠。達到這個標(biāo)準(zhǔn)就是一個基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)的前期訓(xùn)練階段這是應(yīng)該具備的基礎(chǔ)能力，在之后的訓(xùn)練中要提升學(xué)生的實踐高度，強調(diào)學(xué)生有意識地處理，自我個性的體現(xiàn)，提升學(xué)生的創(chuàng)作、創(chuàng)新能力。

2.1 能將臨摹所得靈活應(yīng)用的高度

一部分高職生看到實物能夠較好地臨摹，臨摹能力較強，有時在教師的指導(dǎo)下繪畫的能力也是很強的，但這并不能說明實踐能力強，因為實踐需要學(xué)生自己的設(shè)計、自己的創(chuàng)作，大部分學(xué)生一到此項訓(xùn)練就是頭腦當(dāng)中一片空白，很長時間都設(shè)計不出來，極大影響了學(xué)習(xí)效率。所以就需要高職美術(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生臨摹和借鑒時，盡量以鼓勵為主，使臨摹的收獲運用與具體的寫生中，在教師的巧妙引導(dǎo)下，提高學(xué)生靈活應(yīng)用的高度。尤其是對一些美術(shù)作品的評價，力爭站在肯定和贊賞的角度，既能看到作品中的諸多優(yōu)點和長處，但也要明確存在的一些問題，在考核、計分的時候應(yīng)該與其他的作品拉開分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生明白寫生的可貴，創(chuàng)新的難得，明白臨摹，或者是摹仿，做得再好終究還是別人的東西，能將這些知識，臨摹得來的的經(jīng)驗具體地、靈活地應(yīng)用，這些別人東西才能轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗積累。

2.2 實踐創(chuàng)新的高度

創(chuàng)新對于一個民族來說是不竭的動力，那么對于高職生在美術(shù)方面則是一個新思維、新視覺、新思路。在實踐中要不斷創(chuàng)新，這不僅僅是一種能力，更是一種使生活充滿新意的能動意識，從而將激發(fā)學(xué)生在未來的工作生活中，能從平常中、單調(diào)中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)不一樣的地方，看到別人所看不到的，可能就多一份別人所沒有的收獲。比如給學(xué)生布置一個作業(yè)，用照片的形式來表達對學(xué)院教學(xué)大樓的看法，會有同學(xué)超凡脫俗的加入手勢，借用其它的道具，得到新穎的組合畫面，較巧妙地展示著他的看法，給人耳目一新的創(chuàng)新視覺。因此，在課程中要有意識地加入這方面的訓(xùn)練，培養(yǎng)這種能力，養(yǎng)成意識創(chuàng)新的意識。

2.3 思考的高度

實踐能力提升的主要方面就在于高職學(xué)生提升思考的高度。就像藝術(shù)教育家郭禎祥提倡的要多元文化與文化認同并重、要尋找地方社會具有代表性的文化。高職美術(shù)教師在授課時時常有偏重單一文化的現(xiàn)象，優(yōu)化的典型例子不是凡高就是畢加索，講西方油畫時對于第三世界國家的繪畫、亞洲的繪畫，甚至本民族、本區(qū)域繪畫，很少提及。有句話說的好：越是民族的越是世界的，要盡量在了解各國多元化文化的基礎(chǔ)上，挖掘區(qū)域、民族文化，尤其是設(shè)計方面，深入思考，研究創(chuàng)新。

當(dāng)然，提高高職學(xué)生的美術(shù)實踐能力還不僅僅是以上兩點方法，還可以通過技能大賽與創(chuàng)新工程項目的刺激以及進行畢業(yè)跟蹤完善實踐性教學(xué)等方法提高高職生的實踐能力，但筆者認為以上兩種方法直接有效，對提高學(xué)生實踐能力見效很快。

參考文獻

[1] 沈亞威.淺談美術(shù)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系[J].新課程(教師),2010(12).

第2篇：美術(shù)教育知識與能力范文

關(guān)鍵詞：初中起點；二?四分段；農(nóng)村小學(xué)教師；美術(shù)專業(yè)課程；能力培養(yǎng)

中圖分類號：G62 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）03-0214-02

一、湖南農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育存在的主要問題及原因分析

（一）美術(shù)教育資源匱乏，教學(xué)條件差

由于農(nóng)村小學(xué)對美術(shù)教學(xué)投入不夠，這給美術(shù)課中的欣賞、手工等教學(xué)內(nèi)容的課堂增加了難度。由于對美術(shù)教育重要性認識不足，造成各方面對美術(shù)教育的不重視、教師上課“放羊”等現(xiàn)象使美術(shù)教學(xué)的開展舉步維艱，難以達成最基本的課堂教學(xué)要求。對于現(xiàn)代美術(shù)教育所需要的各種輔助教學(xué)學(xué)員設(shè)備、設(shè)施的缺乏更使美術(shù)課堂教學(xué)缺乏生機，美術(shù)課堂教學(xué)效果更是無從談起。

（二）專職美術(shù)教師不足極大限制了美術(shù)教育的發(fā)展

專業(yè)教師缺乏成為農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的大礙。在很長的時間里，農(nóng)村小學(xué)沒有專職美術(shù)教師，更沒有美術(shù)專業(yè)教師，而目前從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)的老師年齡偏大、美術(shù)基礎(chǔ)僅限于個人愛好，根本談不上美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)師資不足，兼職教師素質(zhì)低，就很難實現(xiàn)九年義務(wù)教育的美術(shù)教學(xué)目的。他們膚淺的美術(shù)知識，陳舊的教學(xué)模式阻礙了農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展，所以農(nóng)村美術(shù)教育中就出現(xiàn)了教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法“十幾年甚至幾十年如一日”的狀況。沒有發(fā)展的、變革的目光，美術(shù)教育就依然停留于原地，就缺乏培養(yǎng)有審美情趣人才的活力。

二、初中起點“二?四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)生源的特殊性

為進一步優(yōu)化農(nóng)村教師結(jié)構(gòu)，加強農(nóng)村教師隊伍建設(shè)，促進教育均衡發(fā)展，貫徹落實《湖南省教師隊伍整體素質(zhì)提升計劃》，創(chuàng)新和完善小學(xué)教師培養(yǎng)機制，以更好地適應(yīng)我省農(nóng)村小學(xué)教師隊伍建設(shè)的需要，省教育廳從2010年開始啟動并實施初中起點本科層次小學(xué)教師公費定向培養(yǎng)工作，由湖南第一師范學(xué)院獨家承擔(dān)培養(yǎng)任務(wù)。培養(yǎng)模式嚴(yán)格按照國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》小學(xué)階段課程設(shè)置的要求，實行分專業(yè)培養(yǎng)；在專業(yè)設(shè)置上，實行小學(xué)學(xué)科（課程）全覆蓋，為湖南省縣以下農(nóng)村小學(xué)培養(yǎng)德智體美全而發(fā)展、基礎(chǔ)知識寬厚、專業(yè)知識扎實、教學(xué)能力強且具有實施素質(zhì)教育能力和一定教育教學(xué)研究及管理能力的本科層次小學(xué)教師和小學(xué)教育帶頭人。

2010年9月，已按計劃面向全省招收了1400余名優(yōu)秀初中畢業(yè)生，采用二?四分段和分專業(yè)方向的培養(yǎng)模式，前兩年由湖南第一師范學(xué)院小教部負責(zé)培養(yǎng)，注重教師職業(yè)綜合技能培養(yǎng)，后四年分到各專業(yè)系部進行分專業(yè)培養(yǎng)，目前已處于分專業(yè)培養(yǎng)階段。

初中起點本科層次小學(xué)教育專業(yè)師范生來自偏遠農(nóng)村，其美術(shù)基礎(chǔ)幾乎為零。目前，教育部對師范院校提出的重教師技能培養(yǎng)要求和目前我省小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程改革的實際有些不相適應(yīng)，也是造成當(dāng)前高師小學(xué)教育專業(yè)師范生實用美術(shù)技能低下的原因之一。傳統(tǒng)對美術(shù)師范生培養(yǎng)在課程設(shè)置上，偏向于專業(yè)學(xué)習(xí)要求，注重繪畫技巧的學(xué)習(xí)和研宄，對教學(xué)技能和方法的培養(yǎng)重視程度不夠。這使得師范畢業(yè)生在面對中小學(xué)生的時候往往找不到合適的方法來表達，造成教與學(xué)環(huán)節(jié)的脫節(jié)。

三、初中起點“二?四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)學(xué)專業(yè)能力培養(yǎng)

（一）學(xué)生能靈活掌握各種美術(shù)工具材料

美術(shù)的每種工具和材料都有其優(yōu)點和缺點，要熟悉各種工具材料的性能特點，取長補短，才能靈活地運用各種工具材料美化校園，為校園活動和各科教學(xué)增色添彩。除了能購買的工具材料外，還要善于挖掘生活中的各種材料，變廢為美。教師還根據(jù)女生人數(shù)眾多，做工精細的特點，不斷利用新材料開發(fā)美術(shù)校本課程，在綜合材料的運用上不斷推陳出新。材料多樣化教學(xué)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)理念不謀而合，處處體現(xiàn)實用美術(shù)教學(xué)特色。

（二）拓寬師范生的藝術(shù)眼界，增強學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心

為了解決農(nóng)村師范生藝術(shù)視野狹窄的問題，教師盡量帶范作來上課，特別是師范生的優(yōu)秀作業(yè)更具有說服力，或使用有帶大量圖片的課件進行教學(xué)，提供盡可能多的圖片資料。學(xué)姐學(xué)長的優(yōu)秀作業(yè)不僅開闊了學(xué)弟學(xué)妹的眼界，也增強了他們學(xué)好美術(shù)的自信心。師范生通過借書、買書，網(wǎng)上查詢等方式，尋找設(shè)計素材，不斷提高美術(shù)作業(yè)的質(zhì)量。美術(shù)教師經(jīng)常利用課余時間組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館、各級各類小學(xué)提供的美術(shù)展覽，開闊了師范生的藝術(shù)視野。

（三）制定與實施美術(shù)教學(xué)技能考核相關(guān)制度

為了繼承與發(fā)揚師范教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，湖南第一師范學(xué)院專門為農(nóng)村免費定向生制定了教師技能考核制度。技能考核包括普通話、美術(shù)、書法、音樂、體育，英語口語、舞蹈等。美術(shù)的考核內(nèi)容為教學(xué)簡筆畫和板報設(shè)計。通過對兩屆學(xué)生進行技能考核，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字、板報設(shè)計和簡筆畫的氛圍很濃，美術(shù)教學(xué)技能的水平提高很快。

（四）為師范生提供學(xué)習(xí)交流和成果展示的機會

由于初中起點本科層次師范生一進校就確定了專業(yè)方向發(fā)展，為了培養(yǎng)師范生的綜合素質(zhì)，各個系部開設(shè)了豐富多彩的興趣班。如美術(shù)興趣班就有剪紙、絲網(wǎng)花、陶藝、創(chuàng)意版畫、電腦美術(shù)等。興趣班的開展，不僅可以使教師發(fā)揮專業(yè)特長，開設(shè)校本課程在興趣班試用，拓展新材料的使用，還能培養(yǎng)師范生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。同時教師還充分利用城市課程資源，讓師范生走出校門參與各種美術(shù)活動。美術(shù)教師利用周末頻繁組織師范生參觀博物館、美術(shù)館等提供的美術(shù)展覽，貼近原作與繪畫大師近距離的接觸，這樣師范生的藝術(shù)視野得到了很大的提升。努力創(chuàng)造機會組織優(yōu)秀師范生走出校門參與小學(xué)美術(shù)特色活動，并邀請知名美術(shù)教育專家來學(xué)院舉辦講座，盡可能多讓師范生了解小學(xué)的美術(shù)教育現(xiàn)狀。同時系部每學(xué)期都舉辦實用美術(shù)作品競賽，通過舉辦美術(shù)競賽活動提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力。為了提高學(xué)生的美術(shù)技能，小教大專部每學(xué)期都舉辦各種美術(shù)竟賽活動，如剪紙、手抄報設(shè)計、綜合材料設(shè)計等除了給獲獎?wù)哳C發(fā)證書，還舉辦獲獎作品展，充分調(diào)動學(xué)生參加美術(shù)競賽的積極性。參加比賽的作品無論在數(shù)量還是質(zhì)量上，每一次都比前一次有所提高，學(xué)生的參賽作品由單件到系列作品，逐漸養(yǎng)成了互相幫助、團結(jié)合作的習(xí)慣。

將開放式教學(xué)理念引入小學(xué)教育專業(yè)實用美術(shù)教學(xué)改革，在繼承與發(fā)揚教師教育重美術(shù)教學(xué)技能訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，廣泛吸收現(xiàn)代兒童美術(shù)教學(xué)與電腦實用美術(shù)內(nèi)容，在實踐中不斷探索和完善小學(xué)教育專業(yè)實用美術(shù)技能的培養(yǎng)模式，已初顯成效。改革初中起點本科層次小學(xué)教育專業(yè)實用美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，使師范生掌握實用美術(shù)的基本技能，具備從事小學(xué)各科教育的職業(yè)技能和教師綜合能力素質(zhì)，堅定教師職業(yè)取向，樹立現(xiàn)代教師理念，成為基礎(chǔ)教育課程改革可持續(xù)發(fā)展的后備力量。小學(xué)應(yīng)當(dāng)充分利用社會藝術(shù)教育資源，補充和完善藝術(shù)教育活動內(nèi)容，促進藝術(shù)教育活動質(zhì)量和水平的提高，推動校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。

四、初中起點“二?四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)教育研究與教學(xué)能力的培養(yǎng)

農(nóng)村的小學(xué)美術(shù)教師對美術(shù)教育和學(xué)生的熱愛以及獨特的美術(shù)教學(xué)方法是很重要的，美術(shù)教師專業(yè)知識范圍較為廣泛，但始終圍繞著學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)、教師自身技能、反思和研究能力等方面；美術(shù)教師除課堂之外，還需更多方面的知識積累。美術(shù)教師的專業(yè)知識中和美術(shù)課堂、美術(shù)課程和學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的聯(lián)系較為緊密，這說明美術(shù)教的職責(zé)不僅僅局限于講授教材上的理論和技能知識，也要通過美術(shù)教師和學(xué)生之間的互動和交流，通過美術(shù)教師自身在提升的過程中所獲得的學(xué)術(shù)知識和技能，以及良好的品質(zhì)，并能在美術(shù)教學(xué)中將它們傳遞給學(xué)生。

農(nóng)村的小學(xué)美術(shù)教師必須要具有美術(shù)教學(xué)能力，首先一定要了解小學(xué)生的兒童心理和行為的特點，這樣才能更好的把握美術(shù)教學(xué)，小學(xué)美術(shù)教師學(xué)會用小孩的思想來思考問題。美術(shù)課上要讓學(xué)生學(xué)會動腦、發(fā)揮想象和動手能力，需要美術(shù)教師運用自身的能力對孩子進行教育。

能夠勝任美術(shù)教育教學(xué)的教師應(yīng)該具備的專業(yè)知識包括“怎么教美術(shù)”、“為什么教美術(shù)”的條件性知識。在美術(shù)教育教學(xué)中所運用的心理學(xué)、教育學(xué)、兒童美術(shù)心理學(xué)及美術(shù)教育原理等等，是為美術(shù)學(xué)科知識提供基礎(chǔ)；還包括實踐性知識，實際的美術(shù)課程設(shè)計及教學(xué)策略制定的能力。美術(shù)教師在實際美術(shù)教學(xué)過程中所要具備的課程情景知識以及美術(shù)課堂教學(xué)知識，是在長期的教育實踐中得到鍛煉、總結(jié)、升華，成熟為美術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗的。

五、結(jié)語

面對基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革實踐的不斷深入，制定出更加合理、科學(xué)的高師美術(shù)課程設(shè)置，培養(yǎng)出專業(yè)扎實、知識廣博、具有多方面才能的一專多能的小學(xué)美術(shù)教育師資成為高師美術(shù)教育的首要任務(wù)。因此構(gòu)建合理的高師美術(shù)教育課程設(shè)置是時展的需要、社會的需要、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需要，它涉及教育與人才培養(yǎng)的千秋大業(yè)，是頭等大事。

基金項目：本文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目階段性成果，項目編號：XJK012CTM019

參考文獻：

[1]舒新城.中國近代教育史資料[G].北京：人民教育出版社，1981：701.

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[3]《當(dāng)代中國》叢書教育卷編輯室.當(dāng)代中國高等師范教育資料選[G].上海：華東師范大學(xué)出版社，1986：22-23.

第3篇：美術(shù)教育知識與能力范文

近年來，我國社會民眾對幼兒教育的重視程度越來越高，幼兒教學(xué)也在不斷進行改革和完善。在幼兒階段，美術(shù)教育是眾多基礎(chǔ)教育中很重要的一種。美術(shù)教育的價值取向，將對幼兒未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。本文將分析幼兒美術(shù)教育的價值取向，分析當(dāng)前幼兒美術(shù)教育過程中存在的誤區(qū)，闡述我國幼兒美術(shù)教育的實施策略。

關(guān)鍵詞：

幼兒教育；美術(shù)教育；價值取向

幼兒階段的教育，不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化知識，更要培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)。美術(shù)教育就是具體體現(xiàn)。通過美術(shù)教育，幼兒的審美觀念得到初步培養(yǎng)，欣賞水平得到提高。美術(shù)教育的價值取向?qū)ζ浣虒W(xué)效果起到了深遠影響，同時也離不開具體實施策略的支持。所以，在幼兒美術(shù)教育中，一定要堅持正確價值取向，同時實行有效的實施策略，這樣才能夠讓幼兒美術(shù)教育的教育效果更加顯著。

一、幼兒美術(shù)教育的價值取向

1、情感教育

情感教育包含在幼兒美術(shù)教育當(dāng)中，教育目標(biāo)是為了培養(yǎng)兒童對美術(shù)的喜好和熱愛。由于幼兒正處于以感性態(tài)度對待事物的成長階段，往往對于喜愛的事物會投入更多的精力，產(chǎn)生更大的興趣。美術(shù)教育就要妥善利用這一點，引起幼兒的興趣，喚起幼兒對美術(shù)的喜愛之情。

2、創(chuàng)造教育

幼兒具有十分豐富的創(chuàng)造力，在美術(shù)教育的過程中，一定要對學(xué)生的創(chuàng)造力予以肯定，并且進行充分挖掘。這是因為創(chuàng)造力的培養(yǎng)對幼兒未來的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。創(chuàng)造力的培養(yǎng)能夠讓幼兒在未來的學(xué)習(xí)和工作中更好地進行創(chuàng)新，將學(xué)到的知識進行改造和再利用[1]。

3、操作教育

幼兒階段的美術(shù)教育，對于學(xué)生的動手操作能力也是一種鍛煉。幼兒在接觸美術(shù)的過程中，需要通過手、眼、腦等多個器官進行協(xié)調(diào)，眼睛負責(zé)觀察，腦子負責(zé)構(gòu)思和思考，手負責(zé)動作的執(zhí)行。利用多個器官來表達自身的審美和思想感情，美術(shù)就成為了幼兒有意識的活動。這也是美術(shù)教育的內(nèi)在價值之一[2]。

二、幼兒美術(shù)教育存在的誤區(qū)

1、培養(yǎng)目標(biāo)不明確

由于美術(shù)教育屬于藝術(shù)教育，教育指標(biāo)不容易像文化知識一樣進行量化，所以，美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，家長是很重要的原因。很多家長出于培養(yǎng)孩子興趣愛好的心理送孩子去進行美術(shù)學(xué)習(xí)，但是沒有考慮到孩子的意愿，引導(dǎo)孩子對美術(shù)產(chǎn)生熱愛，而是急功近利，強迫孩子進行美術(shù)學(xué)習(xí)，自身又缺乏對美術(shù)的了解，不能給孩子設(shè)置合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，給孩子帶來沉重的學(xué)習(xí)負。這種行為是與幼兒美術(shù)教育的自然規(guī)律是相違背的，容易引發(fā)孩子對美術(shù)的反感情緒，起到與家長預(yù)期相反的效果，壓抑了孩子的天性，不利于孩子的健康成長。

2、忽視審美感受

雖然很多教師非常重視在幼兒期間對孩子進行美術(shù)教育，然而，大部分教師對美術(shù)教育的認識出現(xiàn)了錯誤，認為美術(shù)教育的重點在于模仿，在教育過程中只是簡單地采取讓幼兒模仿著名繪畫作品的方式，這對幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮和審美意識的培養(yǎng)是極為不利的。美術(shù)藝術(shù)來源于生活，只有孩子善于觀察身邊的事物，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔勖佬g(shù)藝術(shù)，才能夠真正融入到美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中，取得良好的學(xué)習(xí)效果。美術(shù)教育不僅僅要鍛煉幼兒的繪畫技能，更要培養(yǎng)幼兒的審美情趣與審美品位。

3、采用科學(xué)知識教育的方式

目前，在我國幼兒的美術(shù)教育當(dāng)中，仍然有很多人沒有分清美術(shù)教育與科學(xué)知識教育之間的區(qū)別，仍然采用科學(xué)知識教育的方式去進行美術(shù)教育。但是，美術(shù)教育與科學(xué)知識教育教育不同，其重點不在于知識的掌握與技能的鍛煉上，創(chuàng)造能力與審美能力的培養(yǎng)更為重要。對于一些充滿美術(shù)天賦的幼兒，如果采用科學(xué)知識教育的方式，就會大大抑制幼兒的天性，扼殺其在美術(shù)上具有的獨特天賦。

三、幼兒美術(shù)教育的實施策略

1、生活化教育

一切文化藝術(shù)都來自于人們的日常生活，美術(shù)藝術(shù)也不例外。所以，幼兒美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)回歸到生活當(dāng)中去。將美術(shù)教育進行生活化，已經(jīng)成為了幼兒教育工作者所具備的共識[31]。幼兒美術(shù)教育要從幼兒的日常生活入手，引導(dǎo)幼兒更多地觀察身邊的事物，從畫自己身邊的物品開始，激發(fā)學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的繪畫興趣。在此基礎(chǔ)上，鼓勵幼兒發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力，利用繪畫來表現(xiàn)自身的情感。

2、開展豐富的教學(xué)活動

由于美術(shù)教育的特殊性，適當(dāng)開展一些幼兒喜歡的課堂活動能夠有效提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。教學(xué)活動的設(shè)置要充分考慮到幼兒的心理特點和生理特點，既要保證幼兒的身體安全，不會具有危險性，思想上也要積極向上，帶給幼兒積極的引導(dǎo)。比如為教師講的故事畫插圖等活動，教師可以制定一些獎勵措施，激勵孩子們參與到活動當(dāng)中，對每位小朋友的作品都進行積極評價，激發(fā)其創(chuàng)作熱情，引起小朋友對美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。在進行評價的時候，教師不能單純的用“好”“壞”來評價，要多多對孩子的長處進行表揚，挖掘孩子的優(yōu)點，這樣才能夠形成熱烈的課堂氣氛和良好的師生關(guān)系，促進課堂教學(xué)有效性的提升。

3、滲透其他科目的教學(xué)中

除了讓美術(shù)教育與日常生活構(gòu)建聯(lián)系，在其他學(xué)科的教學(xué)過程中，也可以適當(dāng)滲入美術(shù)教育。這一點在我國教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中也有所體現(xiàn)。幼兒在幼兒園的生活不僅包括了美術(shù)教育，也包括音樂教育、數(shù)學(xué)教育、語文教育等。在這些科目的教育過程中，同樣可以加入美術(shù)教育的元素。比如在音樂課上，教師可以鼓勵學(xué)生根據(jù)聽到的旋律畫出自己腦海中構(gòu)想的畫面，建立音樂藝術(shù)與美術(shù)藝術(shù)之間的聯(lián)系，更鍛煉了學(xué)生的想象能力和實際繪畫能力，有利于學(xué)生形成藝術(shù)氣質(zhì)。

四、結(jié)論

美術(shù)教育在幼兒階段的教育過程中起到重要的作用，不僅能夠鍛煉學(xué)生的繪畫技能，也有利于學(xué)生創(chuàng)造能力和審美品位的提高。然而，幼兒的身心特點與成年人截然不同，幼兒美術(shù)教育不能采取和成人美術(shù)教育一樣的方式，更不能采取與科學(xué)知識同樣的教學(xué)方式。我國的幼兒美術(shù)教育要正視教育過程中的認識誤區(qū)，將美術(shù)教育逐漸生活化，在教育過程中開展豐富的教學(xué)活動，提高課堂教學(xué)的有效性，并且與其他學(xué)科建立起聯(lián)系，全面激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣愛好，綜合提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]樊越.幼兒美術(shù)教育現(xiàn)狀分析及指導(dǎo)策略探究[J].學(xué)周刊,2015,07:210-211.

[2]江麗亞.中韓學(xué)前兒童美術(shù)教育課程比較研究[J].教育教學(xué)論壇,2015,21:234-235.

第4篇：美術(shù)教育知識與能力范文

（一）擴招導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)劇增

九十年代末，全國高校音樂、美術(shù)師范專業(yè)有本、?？平虒W(xué)點197個，但據(jù)最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，這一數(shù)字則增長到420個，增長一倍多。因而，美術(shù)及其相關(guān)專業(yè)成為高校所有專業(yè)錄取數(shù)量之首。如此大規(guī)模的擴招，必然導(dǎo)致美術(shù)類考生出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象。

（二）美術(shù)教育理論課程所占比重偏低

按照高等師范美術(shù)教育課程劃分的三個部分（公共科目、美術(shù)專業(yè)科目和職教科目）。而職教類課程僅占整個高等師范美術(shù)課程設(shè)置中的7%，專業(yè)課程卻占到了70%左右。這種課程設(shè)置的結(jié)果是使得學(xué)生無法將所學(xué)的知識貫徹到實際的教育教學(xué)中去，這就偏離了高等師范美術(shù)教育為基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育服務(wù)這一方向。

（三）陳舊的教學(xué)方法和教學(xué)手段

由于我國高等師范美術(shù)教育體系是長期沿用蘇聯(lián)的美術(shù)教育模式與思想，這就導(dǎo)致了教師的教學(xué)思維過于狹窄，這些都嚴(yán)重地束縛住了學(xué)生的想象力與創(chuàng)新能力的塑造，更制約住了我國基礎(chǔ)美術(shù)教育的發(fā)展以及提高。

（四）專業(yè)師資配備不合理，專項教、科研投入太少

在教育過程中我們可以看到高等師范美術(shù)教育的師資配備直接影響到教育的實施，關(guān)系到教育是否成功。師資狀況存在嚴(yán)重的問題，而高等師范美術(shù)教育的教、科研況更令人擔(dān)憂。

二、衍生的嚴(yán)重后果

目前，我國高等師范美術(shù)教育面臨著種種嚴(yán)峻的問題，這些問題衍生出的嚴(yán)重后果包括：

（一）高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)不明確，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有盲目性，從而使得他們專業(yè)知識不扎實，這就導(dǎo)致他們在擇業(yè)時放棄了從事美術(shù)教育；弱化師范技能訓(xùn)練作用，這就導(dǎo)致學(xué)生從事教師這個職業(yè)時，沒有過硬的理論知識，與教學(xué)相脫節(jié)；再加上傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使得學(xué)生的知識面狹窄，缺乏創(chuàng)新性和創(chuàng)造能力，綜合理解能力也不高。

（二）課程內(nèi)容沒有創(chuàng)新性，教學(xué)模式僵硬、死板，導(dǎo)致教師無暇顧培養(yǎng)學(xué)生的能力和提高他們的綜合素質(zhì)，這直接影響到教師自我成長與才華的發(fā)揮，更嚴(yán)重的是制約了高等師范美術(shù)教育整體理論水平的提升。

三、高等師范美術(shù)教育的改革措施

到上世紀(jì)末，我國的高等師范美術(shù)教育已明顯地跟不上時代的步伐，高等師范美術(shù)教育理論研究和實踐已落后于我國大學(xué)教育由國家化向國際化發(fā)展的需要，高等師范美術(shù)教育專業(yè)的辦學(xué)陷入了“困境”。下面就目前我國高等師范美術(shù)教育勢在必行的的改革談?wù)剮c看法。

（一）明確高等師范美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)的最終目標(biāo)是向社會輸送合格的中等學(xué)校美術(shù)專業(yè)教師。總而言之，高等師范美術(shù)院校培養(yǎng)出來的學(xué)生要美術(shù)專業(yè)素質(zhì)和教師素質(zhì)兼而有之。為確保高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，高等師范美術(shù)院校需從以下幾方面入手：

1、由專業(yè)分類的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榘粗R結(jié)構(gòu)分類

我國高等師范美術(shù)教育傳統(tǒng)上通常采用“二二制”，即入學(xué)前兩年學(xué)習(xí)的是基礎(chǔ)知識，而后兩年學(xué)習(xí)的是本專業(yè)知識。同時這種分科的方式還造成了高等師范美術(shù)院?；煜俗约旱呐囵B(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)美術(shù)教師而不是畫家。

高等師范美術(shù)院校按照知識結(jié)構(gòu)劃分，明確自己的培養(yǎng)目標(biāo)是美術(shù)教師，而不是畫家，相應(yīng)地在課程設(shè)置上偏重于師范教育，這樣就不會將高等師范美術(shù)教育和專業(yè)美術(shù)教育混為一談，高等師范美術(shù)教育會有意識地澄清二者的差異，會有利于其培養(yǎng)未來的美術(shù)教師，而不是畫家。

2、樹立正確的師范觀念，突出師范特色

現(xiàn)今很多高等師范美術(shù)專業(yè)的學(xué)生缺乏師范意識，他們輕視美術(shù)教育，只想成為藝術(shù)家。其培養(yǎng)的對象是中小學(xué)美術(shù)老師，是要有其專業(yè)性的，針對的是中小學(xué)美術(shù)教育的方法與規(guī)律。

（二）改革傳統(tǒng)培養(yǎng)模式

我國高等師范美術(shù)教育在培養(yǎng)方式上一直以來都忽視對于學(xué)生師范性的培養(yǎng)，這就造成了高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)方式與基礎(chǔ)美術(shù)教育所需的師資之間存在著代溝。明確了自我的培養(yǎng)目標(biāo)以后，教師在教學(xué)中就不應(yīng)該只傳授給學(xué)生單一的美術(shù)文化知識，還應(yīng)該讓學(xué)生掌握將來從事美術(shù)教育工作所要具備的教師基本功和必備的文化基礎(chǔ)知識，因為高等師范美術(shù)教育專業(yè)的畢業(yè)生不僅要具有良好的美術(shù)技能，還要有能指導(dǎo)中小學(xué)生表達美、創(chuàng)造美的能力。為了達到這個目標(biāo)，就要求高等師范美術(shù)教育專業(yè)在以后的教學(xué)工作中，密切關(guān)注美術(shù)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢，并且相應(yīng)地對自我教學(xué)模式進行改革與創(chuàng)新，力求時刻與美術(shù)基礎(chǔ)教育接軌。

（三）提高教師綜合素質(zhì)

為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的畢業(yè)生，向社會各界輸送更多的合格的美術(shù)專業(yè)人才，高等師范美術(shù)院校所具有的良好師資力量是完成這個目標(biāo)的一個關(guān)鍵。高等師范美術(shù)院校的目標(biāo)是向基礎(chǔ)美術(shù)教育輸送教師，所以這就要求高等師范美術(shù)教育專業(yè)的老師高等師范要了解基礎(chǔ)美術(shù)教育的現(xiàn)狀，特別是對于課標(biāo)的了解要深入，高等師范美術(shù)教育要想與基礎(chǔ)教育接軌，就要求任教的教師要時刻的更新教育觀念，要改變以往只注重專業(yè)知識和技能的教學(xué)方式，要注重培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力以及他們的創(chuàng)新精神，要因材施教，尊重他們的主體地位，鼓勵他們的個性發(fā)展。

（四）加強師德建設(shè)

現(xiàn)今伴隨著全球一體化的發(fā)展，使得東西方的思想在不斷地交匯與融合，人們的價值觀與人生觀在時刻發(fā)生著變化，為了經(jīng)濟利益，很多高校美術(shù)教師不安于教師這個清貧的工作，他們想憑借著自身的藝術(shù)專長獲取更高的經(jīng)濟價值，這就使得教師越來越趨向于功利化。加強師德建設(shè)，在全面推進素質(zhì)教育的當(dāng)今顯得尤為迫切。

四、結(jié)語

第5篇：美術(shù)教育知識與能力范文

一、我國師范類高校美術(shù)教育的影響因素分析

（一）信息技術(shù)的發(fā)展對美術(shù)教育的影響

信息技術(shù)的進步改變了學(xué)校的教育方式，使教學(xué)途徑增多，教師的角色也隨著信息技術(shù)的進步而改變，他們改善了以前的知識結(jié)構(gòu)和教育理念，不斷地創(chuàng)新和進步，以適應(yīng)時代的需求。信息的發(fā)展促進了藝術(shù)在各方面的進步，如創(chuàng)作、傳播方面，使藝術(shù)家的創(chuàng)作思維有了更大源泉。藝術(shù)家可以通過計算機的圖像功能進行不同于以往的藝術(shù)創(chuàng)作，也可以借助多媒體技術(shù)拓展藝術(shù)創(chuàng)作形式。人們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜索出有興趣的藝術(shù)作品進行藝術(shù)體驗和傳播。現(xiàn)代藝術(shù)和聲像藝術(shù)的發(fā)展都依靠信息技術(shù)來實現(xiàn)。信息技術(shù)的發(fā)展在一定程度上影響著人類的價值觀。因為，信息傳播速度的加快，傳遞形式多樣，好的和不良的視覺現(xiàn)象漸漸影響著人們在價值觀上出現(xiàn)偏差。美術(shù)教育如何在信息社會下更好的發(fā)展，受教育者如何擁有健康的審美觀和較高的審美能力，對信息有正確的處理能力，是信息社會下美術(shù)教育的一個重要任務(wù)。

（二）多元文化認同觀念與美術(shù)教育

伴隨國際間各領(lǐng)域交流的日益密切，文化之間的交流與滲透日益明顯，優(yōu)勢文化形態(tài)侵蝕弱勢文化形態(tài)的現(xiàn)象日益明顯，便會出現(xiàn)世界范圍內(nèi)的多元文化并存。西方文化作為當(dāng)前的一種強勢文化，對其他文化體系的發(fā)展從積極與消極兩個方面造成影響。世界的各個地方都進行著不同文化間的交流，在交流的過程中，不僅可以促進原文化的發(fā)展，還能發(fā)展新文化。人類文化的進步離不開多種文化并存發(fā)展，每種文化都有自身獨特的存在價值，我們要保持文化的多樣性，避免文化和經(jīng)濟一樣，形成一體化現(xiàn)象。

（三）我國現(xiàn)行基礎(chǔ)藝術(shù)課程改革對高等師范美術(shù)教育的影響

師范類高校美術(shù)教育的主要目標(biāo)是為社會輸入美術(shù)教育人才和基礎(chǔ)教育師資。因此，基礎(chǔ)藝術(shù)課程改革影響著美術(shù)教育師資的知識結(jié)構(gòu)，這樣，勢必引起高等師范美術(shù)教育在師資培養(yǎng)方面的改變。全日制義務(wù)教育階段的美術(shù)課程更加人性化和合理化，以學(xué)生的自身發(fā)展為基準(zhǔn)，通過分析學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)興趣來劃分繪畫領(lǐng)域，各階段設(shè)計不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實踐活動，充分培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的情感認知，更加注重民族、民間美術(shù)傳承，使美術(shù)教育更加適應(yīng)社會的發(fā)展現(xiàn)狀?；A(chǔ)美術(shù)教育思想的改革滿足了新時代的文化需要，新標(biāo)準(zhǔn)不僅培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，更培養(yǎng)他們的藝術(shù)實踐能力。新標(biāo)準(zhǔn)對教師的要求也更高了，不僅要傳授給受教者美術(shù)知識和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感和藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生能自己構(gòu)建美術(shù)知識和文化。加強師范教師的人文素質(zhì)教育，明確師資的培養(yǎng)目標(biāo)，使教育體制更適合時代的需求。高師美術(shù)教育正處于新的變革期，要明確時代因素對高師美術(shù)教育變革的影響，以此為方向進行改革，使其更適應(yīng)社會的發(fā)展。

二、我國師范類高校美術(shù)教育的未來發(fā)展與途徑

（一）樹立正確美術(shù)專業(yè)藝術(shù)觀

要明確師范美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。要認清師資隊伍的培養(yǎng)目標(biāo)，從教育的角度出發(fā)，把握培養(yǎng)美術(shù)教育工作者的教育本質(zhì)和特點，要清楚的知道美術(shù)教育的終極培養(yǎng)目標(biāo)是提高國民的文化素質(zhì)和審美能力，而不是簡單的藝術(shù)人才。要改變以往的育人軌道，轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的人文素質(zhì)，使學(xué)生在美術(shù)文化素質(zhì)和美術(shù)教育能力等多方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣，才能發(fā)揮培養(yǎng)社會所需的發(fā)展型人才的功能。

（二）改變現(xiàn)有不合理的教學(xué)模式

單一的美術(shù)教學(xué)模式已不適應(yīng)時代的需求，單一的美術(shù)教學(xué)模式有很多弊端，它沒有多余的空間可供學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新，學(xué)生永遠被束縛在一個狹小的空間，只會成為傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的犧牲品。因此，高校的美術(shù)教師要改變這種單一的教學(xué)模式，在傳授給學(xué)生美術(shù)知識和技巧的同時，還要培養(yǎng)學(xué)生自己構(gòu)建美術(shù)知識的能力。采用多種豐富教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，為學(xué)生營造一個更廣闊的空間去創(chuàng)作，讓學(xué)生的創(chuàng)作靈感更敏銳，從而進行美術(shù)創(chuàng)新。

（三）構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的課程體系

我們要改變師范美術(shù)教育的課程結(jié)構(gòu)，不能只是單純的講解知識，要將教育理論、學(xué)科專業(yè)課、學(xué)科教學(xué)法和教學(xué)實踐完美結(jié)合起來。高師美術(shù)課程要明確培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)，以學(xué)生的人文素質(zhì)和美術(shù)教育教學(xué)能力為重點，以美術(shù)教學(xué)課程論為紐帶，構(gòu)建包括美術(shù)專業(yè)技能、藝術(shù)基本理論、藝術(shù)心理學(xué)、教育基本理論、教育心理學(xué)、教育實習(xí)、美術(shù)教育研究以及哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等課程在內(nèi)的課程鏈，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行了角色轉(zhuǎn)換和定位，將所學(xué)知識運用到實際中，為以后更好的融入到基礎(chǔ)美術(shù)教育工作做了堅實的鋪墊。只有這樣，才能將高師美術(shù)教育與基礎(chǔ)美術(shù)教育統(tǒng)一起來，共建美術(shù)教育的美好未來。

（四）實現(xiàn)知識與技能的結(jié)合與創(chuàng)新

第6篇：美術(shù)教育知識與能力范文

1．從美術(shù)教育理念上看，很多院校搞不清自己培養(yǎng)的學(xué)生到底是未來的畫家還是教師，因此，自覺不自覺地沿襲著傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念———偏重美術(shù)的純技能性訓(xùn)練，以把學(xué)生培養(yǎng)成為未來的畫家為目的，重視學(xué)生的繪畫技能的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生教育實踐技能的培養(yǎng)。學(xué)生在純藝術(shù)的環(huán)境下也就只能注重繪畫技能的訓(xùn)練，其他方面無法涉足。

2．從教學(xué)內(nèi)容上來看，美術(shù)教育專業(yè)的教材內(nèi)容陳舊，師范性不突出，教學(xué)模式更是單一。教育的內(nèi)容是教育觀念的體現(xiàn)，美術(shù)教育的特殊性決定其內(nèi)容不僅具備純技能性，還要具備藝術(shù)性、趣味性和時代感。因為，“內(nèi)容的綜合性更能明顯拓寬學(xué)生的知識和思維，展示出素質(zhì)教育的思想”。然而，現(xiàn)在很多學(xué)院的美術(shù)教育專業(yè)只是偏重素描、色彩和其他純美術(shù)技能的訓(xùn)練，輕視教學(xué)實踐能力的教學(xué)，不注意把學(xué)生所學(xué)的知識進行整合，使之成為一種實用技能，以便將來能夠更好地運用到社會實踐中去，造成學(xué)生所學(xué)的知識與社會需求脫節(jié)，不能適應(yīng)職業(yè)的需求。

3．從師資力量配置上來看，大多數(shù)的美術(shù)教師是非師范教育專業(yè)的畢業(yè)生。他們學(xué)習(xí)的是純藝術(shù)性的繪畫技巧，沒有進行過美術(shù)教育技能的訓(xùn)練，本身就缺乏實際的教學(xué)技能力，所以，在教學(xué)中自覺不自覺地偏重美術(shù)技巧教學(xué)而忽略對學(xué)生教學(xué)技能的培養(yǎng)，這也是情理之中的事情。這些問題的存在已經(jīng)是冰凍三尺非一日之寒了，要想改變這種局面，不是一朝一夕就可以完成的事情。但是，不管現(xiàn)實怎樣，美術(shù)教育專業(yè)的目的或者說責(zé)任只有一個，那就是讓大多數(shù)畢業(yè)生能夠走上中小學(xué)美術(shù)教師這個講臺，成為傳播我們本民族文化精神與藝術(shù)品位的人。所以，必須從根本上扭轉(zhuǎn)美術(shù)教育專業(yè)辦學(xué)偏離為基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向，不斷調(diào)整和改進教育培養(yǎng)模式，為培養(yǎng)新時期人才而努力。

二、美術(shù)教育課程體系改革要回歸美術(shù)教育本原

美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)用型人才是指擁有美術(shù)基礎(chǔ)理論知識和技能，能夠從事中小學(xué)美術(shù)教學(xué)與研究及藝術(shù)指導(dǎo)等一系列工作的復(fù)合型藝術(shù)人才。他們要具備這樣的素養(yǎng):一是能夠熟練掌握基礎(chǔ)知識和技能?；A(chǔ)知識和技能是一切造型專業(yè)的基礎(chǔ)。二是要擁有好奇心。作為未來的教師要善于學(xué)習(xí)新知識，最重要的是要有創(chuàng)新精神，善于把所學(xué)的知識進行整合。三是要善于表達。作為教師要能夠把知識傳播給學(xué)生，甚至要身體力行。要想把普通的美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)成美術(shù)教育專業(yè)的人才，需要社會、學(xué)校、教師等方方面面的配合，是一個長期的系統(tǒng)工程。首先，學(xué)校要確定美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)理念，改變整個美術(shù)教育專業(yè)向美術(shù)專業(yè)靠攏的傳統(tǒng)觀念，摒棄過去那種重視眼前價值輕視長遠價值、重視顯化價值輕視潛在價值、重視物質(zhì)價值輕視精神價值的陋習(xí)，發(fā)揮美術(shù)教育專業(yè)本身的特點與長項，為社會的長遠價值培養(yǎng)美術(shù)教育人才。其次，要加強師資隊伍的教育素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)教師的潛力。韓愈在《師說》中講到:“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！倍韲逃覟跎晁够呀處煴扔鞒伞叭祟悮v史上一切優(yōu)美和崇高的事業(yè)與新一代之間的橋梁”。捷克大教育家夸美紐斯也說過:“太陽底下再也沒有比教師這個職業(yè)更高尚的了?！苯處熥鳛樯鐣拿鞯娘@示器，它肩負著教育興衰的歷史使命?！敖處煛币辉~最初是專指年老資深的學(xué)者的，后來才把教育學(xué)生的人稱為“教師”，也就是說教師應(yīng)該先是對自己的專業(yè)有著深入細致乃至廣泛的研究后再把它傳播出去的人。美術(shù)教師的本職工作是美術(shù)教學(xué)，而非美術(shù)創(chuàng)作。教師的教學(xué)能力包括幾個方面:必須有寬泛的專業(yè)知識，掌握必要的課堂管理手段，有精確的語言表達能力。美術(shù)教學(xué)過程是由教師和學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)的過程，教師在其中扮演著“教育者”“管理者”“研究者”等多種角色，教師教學(xué)能力的強弱直接關(guān)系到教學(xué)目的完成的質(zhì)量，因此，它不可小覷。同時，美術(shù)教師除了向?qū)W生傳遞專業(yè)知識和技能外，還有一個更重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣與思想品德，這是為人師表的責(zé)任與義務(wù)。但是，現(xiàn)實中由于種種原因，美術(shù)教育專業(yè)教師綜合素質(zhì)不高，教育科研能力薄弱的局面一直存在，美術(shù)教師對自己是專業(yè)畫家還是教師的身份認識非常模糊，所以很多教師雖然專業(yè)技巧純熟，但是重專業(yè)創(chuàng)作而輕視教學(xué)研究，在課堂上無法向?qū)W生傳遞美術(shù)教育的知識，這既阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)，也不符合現(xiàn)代教育理念對教師素質(zhì)的要求。因此，加強教師隊伍的訓(xùn)練，激發(fā)教師的潛力是勢在必行的。打鐵還需自身硬，這個放之四海皆準(zhǔn)的道理用在教師身上是再合適不過了。只有掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷提高自己教學(xué)水平的教師，才能培養(yǎng)出真正符合未來社會發(fā)展的美術(shù)教育人才。

三、基于師范性質(zhì)的課程體系創(chuàng)新

從廣義上講，教學(xué)課程體系是指教學(xué)計劃內(nèi)、外的一切活動范圍和過程。從狹義上說，它是指一個專業(yè)所設(shè)置的課程及其相互分工的結(jié)構(gòu)框架。課程體系的設(shè)計不僅是教育理念的呈現(xiàn)，而且是專業(yè)水平的體現(xiàn)，更是實現(xiàn)教育目的的手段，因此，一個合理的課程體系不僅要有完整的系統(tǒng)體系，更要有時代感，“因為時代性是美術(shù)教育思想的核心”。好的課程體系設(shè)計能夠“培養(yǎng)學(xué)生的知性能力以及思想習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生在不同領(lǐng)域掌握獲取重要知識的方法。跳出狹窄的一技一能的專家式的思維方式與觀點。培養(yǎng)學(xué)生獨立判斷，選擇重要的價值(美，正直)而愛之、樂之，堅持的精神與習(xí)慣。通過這種訓(xùn)練，大學(xué)生才有可能稱之為現(xiàn)代知識人”。美術(shù)教育就是圍繞如何培養(yǎng)合格的美術(shù)教師這個中心點展開教育活動的。長期以來，我們國家的美術(shù)教育專業(yè)的課程一直沿用傳統(tǒng)的美術(shù)院校的課程體系，培養(yǎng)模式也受到美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的影響，教育類課程在其中比例嚴(yán)重失調(diào)，沒有體現(xiàn)出師范教育的特性。經(jīng)常出現(xiàn)美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)出來的人才與美術(shù)專業(yè)學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生毫無差別的局面。在課程設(shè)置上也是按照美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)模式開設(shè)課程，即前兩年學(xué)基礎(chǔ)課、兩年后開專業(yè)課的教學(xué)模式。前兩年的基礎(chǔ)課程由公共課、美術(shù)專業(yè)課、教育理論專業(yè)課三大部分組成，而美術(shù)專業(yè)課的基礎(chǔ)課多為素描、色彩等等，大三開始分油畫、國畫、工藝設(shè)計等等。美術(shù)專業(yè)的技能課程在大學(xué)四年里占了太多的比例，美術(shù)教育的理論課與教法培訓(xùn)課程比例失衡，其他有關(guān)中小學(xué)美術(shù)教育的課程更是微乎其微，這完全是美術(shù)學(xué)院的課程體系的重現(xiàn)，遠離了國家所規(guī)定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，偏離以綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)的美術(shù)教育安排。在這種理念下，美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生們只能是學(xué)技能再學(xué)技能，造成美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生在繪畫技能上要與專業(yè)美術(shù)院校學(xué)生一爭高低的局面，混淆了他們的價值取向與職業(yè)追求。我們認為，基于師范性質(zhì)的美術(shù)教育課程體系創(chuàng)新設(shè)計，應(yīng)該考慮以下幾個方面的問題:

(一)課程體系設(shè)計必須突出師范教育性質(zhì)

主要體現(xiàn)在兩個方面:一是改變大一大二基礎(chǔ)課、大三大四專業(yè)課的模式。縮小基礎(chǔ)課即素描、色彩的比例，這些課程學(xué)生們在高考之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多年，其基本功已經(jīng)比較扎實了，進大學(xué)后再原封不動地學(xué)習(xí)，只能是浪費時間。二是加大美術(shù)教育性質(zhì)的課程比例。這些課程是由教育學(xué)、心理學(xué)、美術(shù)教法組成的，過去這類課程往往是作為大課來教學(xué)的，主講老師一般由公共課教師擔(dān)任。這些教師熟悉整體的教育學(xué)知識卻并不熟悉美術(shù)教育的特點，因此，只能用書本上的理論作為教學(xué)指導(dǎo)，用普遍性指導(dǎo)特殊性，缺乏時代感與專業(yè)性，更沒有針對性，完全脫離了美術(shù)教育課堂教學(xué)活動的實踐意義，教學(xué)難以達到預(yù)期的效果。要改變傳統(tǒng)，就要打破過去美術(shù)專業(yè)課程與教育基礎(chǔ)理論課程互不相干的局面，整合兩大類課程體系，讓具有美術(shù)教育專業(yè)知識的教師給學(xué)生上美術(shù)教育學(xué)的課。這樣一方面可以強化美術(shù)教育教學(xué)實踐能力的訓(xùn)練，另一方面身體力行的方式遠遠勝過空洞的說教，這也將直接影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)和今后的教育教學(xué)能力的形成。

(二)培養(yǎng)學(xué)生做未來教師的意識

一是丟掉過去那種高高在上的教學(xué)模式，增加與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)有關(guān)的課程。讓學(xué)生們了解國家對中小學(xué)美術(shù)課程的要求，加大綜合技能的培訓(xùn)，如畫、折、疊、塑等課程安排，增加講授、演示、練習(xí)、談話等教法職業(yè)能力的練習(xí)，讓學(xué)生提前進入臨界備戰(zhàn)狀態(tài)，為今后走向社會培養(yǎng)自信心與競爭力。二是設(shè)立“創(chuàng)作”課程。把“畢業(yè)創(chuàng)作”改為一門連續(xù)的“創(chuàng)作”課程，其主要的目的是讓學(xué)生把自己所學(xué)到的知識進行整合、創(chuàng)新，然后找到表達的方式。改變以往創(chuàng)作課程在大四階段完成的傳統(tǒng)，從大一開始隨著基礎(chǔ)課的進程而逐漸跟進。同時，在這門課程里還要增加欣賞課、構(gòu)圖課、符號學(xué)、色彩學(xué)等課程的比例，培養(yǎng)學(xué)生整體思考與觀察的能力。另外，讓學(xué)生有自由選擇創(chuàng)作種類的權(quán)利，無論什么類型的作品都是他們四年學(xué)習(xí)的積累與呈現(xiàn)，不能像以往那樣只是油畫、國畫等基礎(chǔ)類課程作品展，失去了創(chuàng)作的性質(zhì)與意味。

(三)完善學(xué)分制建設(shè)

學(xué)分制打破了學(xué)年制的限制，成為高校教育管理的核心方式，但是現(xiàn)行的學(xué)分制其實是學(xué)年學(xué)分制，它的框架是在一個學(xué)年內(nèi)完成的學(xué)分指標(biāo)，如果學(xué)生要修完學(xué)分必須得讀滿四年的書。學(xué)年學(xué)分制最大的優(yōu)點是能夠充分反映出學(xué)生所受訓(xùn)練的質(zhì)量的要求，但是它最大的缺點也是這個———用時間的長短來衡量人才的能力。而完善學(xué)分制建設(shè)，就是在充分尊重學(xué)生的時間與精力的前提下，推行彈性學(xué)時制和自由選課制。所謂彈性學(xué)時制，就是以學(xué)歷教育所要求的基本年限為參考，但又不完全受年限的嚴(yán)格限制，學(xué)生修滿所要求的學(xué)分后即可提前畢業(yè)。所謂自由選課制，就是允許學(xué)生自主選擇感興趣的課程和專業(yè)，甚至可以跨專業(yè)選修課程，校際之間相互承認學(xué)分。

(四)積極推進校際間資源共享

第7篇：美術(shù)教育知識與能力范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；個性化；教學(xué)目標(biāo)；思想轉(zhuǎn)型

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）18-0110-03

美術(shù)教育是立足于“美術(shù)”而開展的教育活動。在現(xiàn)代社會里，美術(shù)專門人才的培養(yǎng)和美術(shù)專門技術(shù)的傳授主要是由美術(shù)院校承擔(dān)的。以目前高校美術(shù)教育的狀況來看，對于美術(shù)教育的實質(zhì)內(nèi)涵理解還存在很多問題，以至于美術(shù)教育出現(xiàn)各種各樣的問題，本文筆者就教學(xué)經(jīng)歷談?wù)勛约旱囊稽c思考意見。

一、目前高校美術(shù)教育現(xiàn)狀存在的幾個普遍現(xiàn)象

從1999年高校擴招開始，參加高考美術(shù)類專業(yè)測試的人數(shù)每年都在大幅度激增，美術(shù)專業(yè)似乎成為高等教育中最熱的專業(yè)。然而與這火爆的專業(yè)相反，高校美術(shù)專業(yè)的教學(xué)情況并不理想。從現(xiàn)在就讀美術(shù)專業(yè)的很多學(xué)生現(xiàn)狀來看，完全有藝術(shù)天賦、并對這個專業(yè)“滿腔熱愛”的學(xué)生很少。大多數(shù)學(xué)生是為了能上“大學(xué)”而選擇報考藝術(shù)類，對“藝術(shù)”沒熱情，純粹就是“為了讀而讀”。這樣必然導(dǎo)致生源“量”增加而“質(zhì)”下降，從而也使得高校美術(shù)教育的教育難度越來越大。學(xué)生畢業(yè)的素質(zhì)也因此滑坡，就業(yè)面臨窘境，教育資源也大量浪費。

其次，再加上泛濫的藝術(shù)類考前培訓(xùn)班，提供快捷的、規(guī)范化的輔導(dǎo)，為這部分學(xué)生走進藝術(shù)院校之門提供了很便捷的入門之路。由于輔導(dǎo)班教師的專業(yè)素質(zhì)參差不齊，從而也導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)啟蒙教育教學(xué)質(zhì)量較差。筆者曾在教學(xué)中與學(xué)生交流時了解到，在輔導(dǎo)班的學(xué)習(xí)，教師教學(xué)生的是怎么來背畫。例如怎么用兩三種顏色程式化地四五筆畫出一個很有立體感的蘋果。學(xué)生就照著這個模板練習(xí)，用心“記”、用心“背”。甚至連紅色加黃色能調(diào)和成什么顏色，居然有學(xué)生像做數(shù)學(xué)題一樣找個本子記下來再去背。完全沒色彩學(xué)的教育，沒有光影、空間的繪畫理念啟蒙到學(xué)生，學(xué)生很機械、刻板地在高考培訓(xùn)班學(xué)習(xí)所謂的“繪畫”。這樣走進美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生，在我們的高校美術(shù)教育中是些很頭疼的學(xué)生，他們對于繪畫，只會“記”、只會“背”，除此之外沒了他們的獨到見解。

此外，現(xiàn)今我們的很多高等院校中美術(shù)專業(yè)教學(xué)過程中，教師看重技能的傳授與示范，忽視對作品藝術(shù)內(nèi)涵的開掘和對學(xué)生主體情感的啟發(fā)的傾向，存在重視技巧、技法的傳授而輕視理論教學(xué)。大家都知道美術(shù)，又稱之為造型藝術(shù)，塑造“形態(tài)”是其本質(zhì)特征。塑造形態(tài)本身體現(xiàn)為技術(shù)性因素，但是構(gòu)思、立意卻關(guān)乎人的情感與思想。而在我們實際的美術(shù)教育中，我們教師常常忽略這個道理。筆者曾在一次期末學(xué)生人像素描作業(yè)評分中看到這樣個現(xiàn)象：二十多名學(xué)生作業(yè)貼在墻上，一眼看去，幾乎是一樣的色調(diào)，一樣的用筆，一樣的神情刻畫。用學(xué)生自己的話來講，教師的示范畫是學(xué)習(xí)的“標(biāo)準(zhǔn)”，能復(fù)制了也就學(xué)成了。這是美術(shù)學(xué)習(xí)中很可悲的一群學(xué)生，他們學(xué)會了“標(biāo)準(zhǔn)”卻失去了“自我”，失去“個性張揚”。我國古代美術(shù)教育的特點是師徒相傳，但到清末民初以后，新型的美術(shù)教育突破了師徒相傳的教育模式，逐漸走向?qū)I(yè)化、規(guī)范化。古人尚且知道學(xué)習(xí)了師傅的傳統(tǒng)技法，也要知道革新，這樣自己的藝術(shù)道路才能走得長，走得遠。難道我們?nèi)祟愇拿靼l(fā)展了幾千年又要倒退回到原點么？

二、對高校美術(shù)教育的思考與意見

（一）“個性化”是美術(shù)教育的重要特色

美術(shù)貴在創(chuàng)新，而創(chuàng)新需要個性。我們都知道，學(xué)校教育應(yīng)該促進學(xué)生有個性的發(fā)展，這才是教育的真正的價值。忽視個別差異性，泯滅個性發(fā)展，其實就是美術(shù)教育的悲哀。學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，個體的差異性源于學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的興趣、愛好、感情、習(xí)慣、能力、氣質(zhì)、素質(zhì)等多方面的不同，作為美術(shù)教師必須尊重學(xué)生的個性表現(xiàn)，開發(fā)學(xué)生的思維想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探索精神。

在當(dāng)代全球一體化的信息時代，國際藝術(shù)現(xiàn)場與實踐活動展示的是藝術(shù)家個性化的發(fā)展，在藝術(shù)的實踐活動中充分發(fā)揮自己的想象，用自己熟知的藝術(shù)語言，去實驗、實踐、實現(xiàn)身體在行為中的藝術(shù)狀態(tài)。然而今天我們所面臨的尷尬教育現(xiàn)狀卻是教育沒個性，沒創(chuàng)想。有的是機械化的教與學(xué)，“標(biāo)準(zhǔn)化”的復(fù)制和繼承，這與現(xiàn)代教育理念注重人文精神的培養(yǎng)、注重獨立思考、注重創(chuàng)新的觀念背道而馳。美術(shù)原本就是門實踐性很強的學(xué)科，我們的實踐是要有獨到見解和個性張揚的。支撐“實踐”的當(dāng)然是“理論”的知識。身為教育者我們除了提升自身的技能、技法，思想觀念的更新尤為重要。要從“本本”、“標(biāo)準(zhǔn)”轉(zhuǎn)向“人本”，以“人”的個性、追求以及掌握知識的量和質(zhì)為“本”。拋棄我們在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中只看重技法的傳授和示范，忽視對作品藝術(shù)內(nèi)涵的發(fā)掘和對學(xué)生主體情感的啟發(fā)。讓我們的學(xué)生真正地走進“畫”中，體會“畫”的魅力。

（二）明確美術(shù)教育的目標(biāo)促進教學(xué)

美術(shù)教育是立足“美術(shù)”學(xué)科而開展的教育活動。在美術(shù)教育系統(tǒng)中，我們既可以理解為是關(guān)于“美術(shù)”的教育，也可以是服務(wù)于“教育”的美術(shù)教育，這兩種不同的理解直接造成了教育理念的截然不同。由此，美術(shù)教育的內(nèi)涵是復(fù)雜多變的，無論哪一種取向的美術(shù)教育，只要是發(fā)生在學(xué)校之中，它都離不開“教育”這種實現(xiàn)手段。

在高校美術(shù)教育中，我們更多的教師將其理解為一種側(cè)重于“美術(shù)”的教育，其主要目的及功能就是努力實現(xiàn)美術(shù)知識與技能的傳授。因為關(guān)注的是美術(shù)學(xué)科本身，故其教學(xué)內(nèi)容過分地注重技法傳授，使得美術(shù)教育局限在技法教學(xué)的單一層面上，教育方式也未能游離“師徒傳授”模式。美術(shù)學(xué)科的重感情、重創(chuàng)造與重個性化特征，因而也一直未能在高校的美術(shù)教育中得到充分體現(xiàn)，才導(dǎo)致我們多數(shù)的美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)學(xué)生高能力的模仿教師技法表現(xiàn)，而缺乏對作品的個人情感表達。

當(dāng)代教育非常強調(diào)通過對話、交流、啟發(fā)，喚醒學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的持續(xù)的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣和動力，學(xué)會學(xué)習(xí)，在教師的幫助與指導(dǎo)下成為自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的學(xué)習(xí)者。美術(shù)教育也應(yīng)如此。在教育中的美術(shù)實踐活動可為受教育者學(xué)習(xí)生活、掌握經(jīng)驗提供一個“窗口”，使人們學(xué)習(xí)到許多真實、具體、廣闊的生活圖景和各方面的知識。同時它對人們有著美化心靈、美化生活的意義與作用。因此在教學(xué)過程中，明確美術(shù)教育的目標(biāo)指向，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的選擇有所側(cè)重，在強調(diào)美術(shù)教育的過程給學(xué)生帶來情意的積極影響時，重視的是學(xué)生在訓(xùn)練過程中的情感態(tài)度的參與，而不是太過于關(guān)注學(xué)生作品完成的最終效果。高校美術(shù)教育應(yīng)該是以美術(shù)學(xué)科教育為中心，兼顧學(xué)生個性心理發(fā)展，使學(xué)生的能力獲得提高的同時，內(nèi)在品格也得到完善。

（三）美術(shù)教師思想轉(zhuǎn)型的重要性

美術(shù)教師是美術(shù)教育中重要的知識傳播者，教師的專業(yè)素養(yǎng)及個人的教育思想觀念決定著我們高校中美術(shù)教育質(zhì)的轉(zhuǎn)變。眾所周知美術(shù)十分重視個性的表現(xiàn)。任何一件美術(shù)作品，從制作到最后的完成都包含著藝術(shù)家不同程度的創(chuàng)造，否則這件作品的價值就會大打折扣。美術(shù)總是與創(chuàng)造相伴。同樣，美術(shù)教育在訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性能力方面也有著得天獨厚的優(yōu)勢。美術(shù)學(xué)科雖然有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，但在教學(xué)過程中，如果處理不當(dāng)，不僅不能開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，反而會扼殺這種能力。我們一貫的美術(shù)教育模式就存在這一弊病，教學(xué)中注重臨摹，重技巧技能的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)被套上了許多框框，創(chuàng)造力受到極大抑制。因此美術(shù)教師對學(xué)生的教育，并不是單純的把美術(shù)知識與技能直接地傳授給學(xué)生，而應(yīng)該是要教會學(xué)生在接受美術(shù)知識與技能過程中學(xué)會如何“學(xué)習(xí)”，并非機械的復(fù)制模仿。

同時，美術(shù)教師還應(yīng)該清楚認識到，美術(shù)教育首先應(yīng)該是通過訓(xùn)練人的感覺器官，讓學(xué)生具有一雙審美的眼睛。因而在美術(shù)教學(xué)的各種實訓(xùn)學(xué)習(xí)中，注重學(xué)生對形式特征與形式美規(guī)律的感受，如形體、空間、質(zhì)感、光色、節(jié)奏、韻律、多樣統(tǒng)一、對稱、均衡、對比、調(diào)和、反復(fù)、漸變等，才能提高學(xué)生的視覺審美，從而培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造力。雖然一直在對美術(shù)“技能”教育有很多質(zhì)疑，但并非完全否定“技能”在美術(shù)教育中的重要性。作為高校的美術(shù)教育，它應(yīng)該顯示的價值既在“美術(shù)”，又在“教育”。教師應(yīng)該在教學(xué)中把握好度，在技能的訓(xùn)練中，通過不斷的動手操作讓學(xué)生學(xué)會造型必須掌握的一定技能技巧，如用線、用色、構(gòu)圖、空間處理等基礎(chǔ)知識。

此外，美術(shù)理論知識的教育也至關(guān)重要。美術(shù)教師除了向?qū)W生傳授與美術(shù)技能有關(guān)的理論知識外，還必須配合美術(shù)技能對學(xué)生實施美術(shù)理論教育。通過美術(shù)理論知識的教育，學(xué)生在美學(xué)基礎(chǔ)、美術(shù)史常識與文化以及美術(shù)作品的欣賞與鑒賞、批評等多方面知識獲得系統(tǒng)的教育，從理論的角度提高學(xué)生的直覺思維能力，使學(xué)生不僅具有一雙審美的眼睛，而且，對美術(shù)史及文化現(xiàn)象有著全方位的了解，并在文字的表述方面獲得提高。只有這樣我們的美術(shù)教育才真正做到了人類文化的繼承與傳播。

三、結(jié)語

美術(shù)教育是一種為實現(xiàn)教育目的而組織起來的有計劃的教育活動，它的基本任務(wù)是對人類社會所積累的文化科學(xué)知識與技能、社會道德與思想意識，有選擇地進行傳授，使人類的文化綿延不斷地傳遞與發(fā)展。對于美術(shù)人才的培養(yǎng)，雖然可以通過多種教學(xué)活動來實現(xiàn)，但明確的教學(xué)目標(biāo)，注重個性化的培養(yǎng)，是美術(shù)教育在整個教學(xué)過程中最基本、最有效的教育途徑。作為知識傳播者的教師必須緊跟時代步伐，不斷更新自我的教育觀念，才能是我們高校的美術(shù)教育培養(yǎng)出有質(zhì)量的學(xué)生。

參考文獻：

[1]顧平.美術(shù)教育學(xué)導(dǎo)論[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2006.

[2]高師《美術(shù)教育學(xué)》教材編寫組.美術(shù)教育學(xué)[M].北京：高等教育出版社，1998.

第8篇：美術(shù)教育知識與能力范文

論文摘要： 審美教育離不開美術(shù)教育,但不能完全依賴于美術(shù)教育,還需要滲透到其他學(xué)科教學(xué)中去。明確審美教育與美術(shù)教育的關(guān)系,有助于我們更好地實施這兩種教育。

美術(shù)教育與審美教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是促進學(xué)生全面發(fā)展的必要教育。但是,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,明確二者之間的密切關(guān)系,對有效實施美術(shù)教育和審美教育都有重要的意義。

一、美術(shù)教育與審美教育的關(guān)系

美術(shù)教育,也被稱為“造型藝術(shù)教育”、“視覺藝術(shù)教育”等,不同的名稱體現(xiàn)了對美術(shù)教育的不同理解。其范疇主要包括一切與視覺有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和日常生活中各種視覺影像;既包含傳統(tǒng)的繪畫、雕塑、工藝和建筑的知識和技法,也包括新興的設(shè)計、攝影、攝像及未來的視覺藝術(shù)作品和現(xiàn)象,還包括日常生活中能建構(gòu)并傳達個人態(tài)度、信念和價值觀的各種視覺影像,并主張通過美術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的視覺閱讀、表達和交流能力,引導(dǎo)他們學(xué)會對經(jīng)典美術(shù)作品及其生活中的各種視覺影像進行思考與解讀。

審美教育,通常被簡稱為美育,是關(guān)于審美和創(chuàng)造美的教育。審美教育是應(yīng)用美學(xué)理論,通過審美創(chuàng)造實踐對學(xué)生進行情感陶冶,培養(yǎng)正確的審美觀,提高審美能力進而完善審美心理結(jié)構(gòu),從而塑造完美的人格,促進個體全面健康成長的教育。20世紀(jì)80年代初期,人們提出了大美育觀之后,不再將美育等同于審美教育,而是把美育分為審美和立美兩個維度?，F(xiàn)在的審美教育一般包括美感教育、美學(xué)知識的普及和教授美的規(guī)律的普遍教育等。美感教育指運用美的規(guī)律和藝術(shù)的實踐(各種藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞),訓(xùn)練和強化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的審美心理結(jié)構(gòu),使人具有敏銳的審美知覺能力;美學(xué)知識的普及主要指對學(xué)生和社會大眾展開美學(xué)原理、藝術(shù)史和藝術(shù)批評等方面的教育,以提高人的審美趣味和美學(xué)素養(yǎng);以美的規(guī)律進行的普遍教育指把美的規(guī)律貫穿到智育、德育等其他教育中,使科學(xué)教育中枯燥的公式和定律化為美好的形象,把死板的記憶化為生動的想象,把師生之間單方面的灌輸關(guān)系變?yōu)槠降鹊南嗷ソ涣麝P(guān)系。

二、美術(shù)教育在審美教育中的重要地位

美術(shù)教育雖然不是審美教育的全部,只是其中的一部分,但不是微不足道的一部分。離開了美術(shù)教育談審美教育,就像離開了空氣談植物的生長一樣,同樣是不可思議的。

當(dāng)美術(shù)教育作為專業(yè)技能教育時,它不具有審美教育的本質(zhì)意義。因為這種美術(shù)教育只著眼于學(xué)生美術(shù)技巧的提高,或者是美術(shù)知識的學(xué)習(xí),可以說只是專業(yè)技能教育的一部分。當(dāng)美術(shù)教育作為一種普遍的教育時,美術(shù)教育是作為審美教育的途徑呈現(xiàn)的。它著重通過美術(shù)學(xué)習(xí)和活動,陶冶學(xué)生的審美情操,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。顯然,這種美術(shù)教育和審美教育是相通的。

美術(shù)教育主要通過鑒賞和帶有創(chuàng)造性的教學(xué)來完成審美教育。具體通過對客觀形式的比較、協(xié)調(diào)、對稱、均衡、多樣統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等美的規(guī)律的體悟和研究,從而獲得對形式美的把握,完善審美心理結(jié)構(gòu),豐富審美的感受能力和創(chuàng)造能力,從而達到身心健康、協(xié)調(diào)和美化社會。通過美術(shù)教育對學(xué)生進行審美教育,具有獨特的優(yōu)越性。審美教育的基本特點是富有情感性、形象性、愉悅性和自由性,而美術(shù)教育正是能把具體的蘊藏著情感的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前,供其欣賞品味,達到心神愉悅的效果的教育。

例如,畫家米勒的《拾穗者》試圖把我們引入土地的深處,在開闊而又靜穆的景觀中去感受她的沉重與充實,傾聽她深沉寧靜的呼吸,體會她樸實頑強的生命,體會土地與土地上的農(nóng)民自然般運行的命運。在這幅畫中,米勒采用橫向構(gòu)圖描繪了3個正在彎著腰,低著頭,在收割過的麥田里拾剩落的麥穗的婦女形象,她們穿著粗布衣裙和沉重的舊鞋子,在她們身后是一望無際的麥田、天空和隱約可見的勞動場面。米勒沒有正面描繪她們的面部,也沒有作絲毫的美化,她們就如現(xiàn)實中的農(nóng)民一樣默默地勞動著。學(xué)生可以從作品造型上,感受到畫中形象的堅實有力和農(nóng)民特有的氣質(zhì);從色彩上感受到作品在純樸渾厚中蘊藏著撼人的力量。羅曼?羅蘭曾評論說:“米勒畫中的三位農(nóng)婦是法國的三女神。”教師可以通過這幅作品,使學(xué)生感受生活中的美,勞動中的美,體味勞動者的艱辛。

美術(shù)作品本身不具有是非價值標(biāo)準(zhǔn),美術(shù)作品欣賞也是自由自主的過程,美術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育,沒有絕對的對與錯。所以美術(shù)教育符合情感性、形象性、愉悅性和自由性的特點,是審美教育的重要途徑,而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是美術(shù)教育的重要使命之一,但這并不是說可以忽視其他學(xué)科在審美教育中的作用。

三、滲透審美教育

為了發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的效果,對學(xué)生進行審美教育的熏陶,教師應(yīng)充分挖掘各學(xué)科知識的審美因素。美是人類本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),它是無處不在的,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。先生認為,沒有一門課程不與美相關(guān),他曾這樣說道:“……植物學(xué)上活色生香之花葉;動物學(xué)上逐漸進化之形體,極端改飾之毛羽,各別擅長之鳴聲;天文學(xué)上諸星之軌道與光度;地文學(xué)上云霞之色彩與變動;地理學(xué)上各方之名勝;歷史學(xué)上各時代偉大與都雅之人物與事跡以及其他社會科學(xué)上各種大同小異之結(jié)構(gòu),與左右逢源之理論,無不于智育作用之中,含有美育之元素,一經(jīng)教師之提醒,則學(xué)者自感有無窮興趣?！笨梢?各門學(xué)科的知識內(nèi)容中都不乏審美因素。如生物學(xué)課上,教師可以通過葉、花結(jié)構(gòu)的勻稱性,使學(xué)生感受大自然的美;通過人體結(jié)構(gòu)的合理,形態(tài)的優(yōu)美,使學(xué)生感受人體的美?；瘜W(xué)課上,教師可以通過雪花的形態(tài)、晶體的和諧勻稱,使學(xué)生感受自然美的神奇。數(shù)學(xué)課上,教師可以讓學(xué)生認識數(shù)學(xué)科學(xué)的結(jié)構(gòu)美、勻稱美、秩序美、和諧美,數(shù)學(xué)中的對稱、和諧、黃金分割比,也符合形式美的要求,很多美的事物符合這些美妙的規(guī)律。語文課上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受詩詞、散文的語言美,語言所表達的意境美,等等。

在課堂教學(xué)中,教師如能點撥學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識美的閃光點,引導(dǎo)學(xué)生進入對美的鑒賞和領(lǐng)悟之中,那么必將激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情和興趣,既有助于學(xué)科教學(xué),又能達到審美教育的效果。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,根據(jù)學(xué)科的特點和規(guī)律,充分挖掘各學(xué)科所蘊含的審美教育因素,采取多種形式和手段,在教學(xué)的各環(huán)節(jié)力求滲透審美教育內(nèi)容,給學(xué)生創(chuàng)造美的氛圍,使學(xué)生在愉悅之中獲得知識,在潛移默化中受到審美教育。

四、結(jié)論

美是人類的追求和精神歸宿。審美教育離不開各個學(xué)科的通力合作,也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的協(xié)調(diào)配合。但仍要重視美術(shù)教育在審美教育中的核心地位,不能動搖審美教育的支柱和靈魂。

參考文獻:

[1]王大根.學(xué)校美術(shù)教育目的論[M].北京:教育科學(xué)出版社,1994.

[2]鄧福星.美術(shù)教育學(xué)[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2000.

[3]馬爾庫塞.審美之維[M].李小兵譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2001.

第9篇：美術(shù)教育知識與能力范文

[關(guān)鍵詞] 美術(shù)教育 審美教育 學(xué)科教學(xué)

美術(shù)教育與審美教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是促進學(xué)生全面發(fā)展的必要教育。但是,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,明確二者之間的密切關(guān)系,對有效實施美術(shù)教育和審美教育都有重要的意義。

一、美術(shù)教育與審美教育的關(guān)系

美術(shù)教育,也被稱為“造型藝術(shù)教育”、“視覺藝術(shù)教育”等,不同的名稱體現(xiàn)了對美術(shù)教育的不同理解。其范疇主要包括一切與視覺有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和日常生活中各種視覺影像;既包含傳統(tǒng)的繪畫、雕塑、工藝和建筑的知識和技法,也包括新興的設(shè)計、攝影、攝像及未來的視覺藝術(shù)作品和現(xiàn)象,還包括日常生活中能建構(gòu)并傳達個人態(tài)度、信念和價值觀的各種視覺影像,并主張通過美術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的視覺閱讀、表達和交流能力,引導(dǎo)他們學(xué)會對經(jīng)典美術(shù)作品及其生活中的各種視覺影像進行思考與解讀。

審美教育,通常被簡稱為美育,是關(guān)于審美和創(chuàng)造美的教育。審美教育是應(yīng)用美學(xué)理論,通過審美創(chuàng)造實踐對學(xué)生進行情感陶冶,培養(yǎng)正確的審美觀,提高審美能力進而完善審美心理結(jié)構(gòu),從而塑造完美的人格,促進個體全面健康成長的教育。20世紀(jì)80年代初期,人們提出了大美育觀之后,不再將美育等同于審美教育,而是把美育分為審美和立美兩個維度?，F(xiàn)在的審美教育一般包括美感教育、美學(xué)知識的普及和教授美的規(guī)律的普遍教育等。美感教育指運用美的規(guī)律和藝術(shù)的實踐(各種藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞),訓(xùn)練和強化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的審美心理結(jié)構(gòu),使人具有敏銳的審美知覺能力;美學(xué)知識的普及主要指對學(xué)生和社會大眾展開美學(xué)原理、藝術(shù)史和藝術(shù)批評等方面的教育,以提高人的審美趣味和美學(xué)素養(yǎng);以美的規(guī)律進行的普遍教育指把美的規(guī)律貫穿到智育、德育等其他教育中,使科學(xué)教育中枯燥的公式和定律化為美好的形象,把死板的記憶化為生動的想象,把師生之間單方面的灌輸關(guān)系變?yōu)槠降鹊南嗷ソ涣麝P(guān)系。

二、美術(shù)教育在審美教育中的重要地位

美術(shù)教育雖然不是審美教育的全部,只是其中的一部分,但不是微不足道的一部分。離開了美術(shù)教育談審美教育,就像離開了空氣談植物的生長一樣,同樣是不可思議的。

當(dāng)美術(shù)教育作為專業(yè)技能教育時,它不具有審美教育的本質(zhì)意義。因為這種美術(shù)教育只著眼于學(xué)生美術(shù)技巧的提高,或者是美術(shù)知識的學(xué)習(xí),可以說只是專業(yè)技能教育的一部分。當(dāng)美術(shù)教育作為一種普遍的教育時,美術(shù)教育是作為審美教育的途徑呈現(xiàn)的。它著重通過美術(shù)學(xué)習(xí)和活動,陶冶學(xué)生的審美情操,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。顯然,這種美術(shù)教育和審美教育是相通的。

美術(shù)教育主要通過鑒賞和帶有創(chuàng)造性的教學(xué)來完成審美教育。具體通過對客觀形式的比較、協(xié)調(diào)、對稱、均衡、多樣統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等美的規(guī)律的體悟和研究,從而獲得對形式美的把握,完善審美心理結(jié)構(gòu),豐富審美的感受能力和創(chuàng)造能力,從而達到身心健康、協(xié)調(diào)和美化社會。通過美術(shù)教育對學(xué)生進行審美教育,具有獨特的優(yōu)越性。審美教育的基本特點是富有情感性、形象性、愉悅性和自由性,而美術(shù)教育正是能把具體的蘊藏著情感的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前,供其欣賞品味,達到心神愉悅的效果的教育。

例如,畫家米勒的《拾穗者》試圖把我們引入土地的深處,在開闊而又靜穆的景觀中去感受她的沉重與充實,傾聽她深沉寧靜的呼吸,體會她樸實頑強的生命,體會土地與土地上的農(nóng)民自然般運行的命運。在這幅畫中,米勒采用橫向構(gòu)圖描繪了3個正在彎著腰,低著頭,在收割過的麥田里拾剩落的麥穗的婦女形象,她們穿著粗布衣裙和沉重的舊鞋子,在她們身后是一望無際的麥田、天空和隱約可見的勞動場面。米勒沒有正面描繪她們的面部,也沒有作絲毫的美化,她們就如現(xiàn)實中的農(nóng)民一樣默默地勞動著。學(xué)生可以從作品造型上,感受到畫中形象的堅實有力和農(nóng)民特有的氣質(zhì);從色彩上感受到作品在純樸渾厚中蘊藏著撼人的力量。羅曼?羅蘭曾評論說:“米勒畫中的三位農(nóng)婦是法國的三女神?！苯處熆梢酝ㄟ^這幅作品,使學(xué)生感受生活中的美,勞動中的美,體味勞動者的艱辛。

美術(shù)作品本身不具有是非價值標(biāo)準(zhǔn),美術(shù)作品欣賞也是自由自主的過程,美術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育,沒有絕對的對與錯。所以美術(shù)教育符合情感性、形象性、愉悅性和自由性的特點,是審美教育的重要途徑,而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是美術(shù)教育的重要使命之一,但這并不是說可以忽視其他學(xué)科在審美教育中的作用。

三、滲透審美教育

為了發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的效果,對學(xué)生進行審美教育的熏陶,教師應(yīng)充分挖掘各學(xué)科知識的審美因素。美是人類本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),它是無處不在的,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。先生認為,沒有一門課程不與美相關(guān),他曾這樣說道:“……植物學(xué)上活色生香之花葉;動物學(xué)上逐漸進化之形體,極端改飾之毛羽,各別擅長之鳴聲;天文學(xué)上諸星之軌道與光度;地文學(xué)上云霞之色彩與變動;地理學(xué)上各方之名勝;歷史學(xué)上各時代偉大與都雅之人物與事跡以及其他社會科學(xué)上各種大同小異之結(jié)構(gòu),與左右逢源之理論,無不于智育作用之中,含有美育之元素,一經(jīng)教師之提醒,則學(xué)者自感有無窮興趣?！笨梢?各門學(xué)科的知識內(nèi)容中都不乏審美因素。如生物學(xué)課上,教師可以通過葉、花結(jié)構(gòu)的勻稱性,使學(xué)生感受大自然的美;通過人體結(jié)構(gòu)的合理,形態(tài)的優(yōu)美,使學(xué)生感受人體的美?；瘜W(xué)課上,教師可以通過雪花的形態(tài)、晶體的和諧勻稱,使學(xué)生感受自然美的神奇。數(shù)學(xué)課上,教師可以讓學(xué)生認識數(shù)學(xué)科學(xué)的結(jié)構(gòu)美、勻稱美、秩序美、和諧美,數(shù)學(xué)中的對稱、和諧、黃金分割比,也符合形式美的要求,很多美的事物符合這些美妙的規(guī)律。語文課上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受詩詞、散文的語言美,語言所表達的意境美,等等。

在課堂教學(xué)中,教師如能點撥學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識美的閃光點,引導(dǎo)學(xué)生進入對美的鑒賞和領(lǐng)悟之中,那么必將激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情和興趣,既有助于學(xué)科教學(xué),又能達到審美教育的效果。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,根據(jù)學(xué)科的特點和規(guī)律,充分挖掘各學(xué)科所蘊含的審美教育因素,采取多種形式和手段,在教學(xué)的各環(huán)節(jié)力求滲透審美教育內(nèi)容,給學(xué)生創(chuàng)造美的氛圍,使學(xué)生在愉悅之中獲得知識,在潛移默化中受到審美教育。

四、結(jié)論

美是人類的追求和精神歸宿。審美教育離不開各個學(xué)科的通力合作,也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的協(xié)調(diào)配合。但仍要重視美術(shù)教育在審美教育中的核心地位,不能動搖審美教育的支柱和靈魂。

參考文獻:

[1]王大根.學(xué)校美術(shù)教育目的論[M].北京:教育科學(xué)出版社,1994.

[2]鄧福星.美術(shù)教育學(xué)[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2000.

[3]馬爾庫塞.審美之維[M].李小兵譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2001.