雪梅古詩精選(九篇)
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第1篇：雪梅古詩范文
來到常州工作已有兩個多月，剛來的時候就常常聽別人說起常州出了個好教師——殷雪梅，之前并不清楚她到底做了些什么事讓那么多人記她記得如此清晰，愛她愛得如此深刻，也沒有空閑的時間來了解她的生平事跡，然而，這次觀看殷雪梅話劇給了我很好的了解她并且學習她的機會。
可以說，我是心潮澎湃的看完這部話劇的，從電影院回來，我不住的回想起話劇中的一個個感人的鏡頭，眼前不斷浮現出這位形象平凡然而又那么可親可敬的女子：臉上沒有絲毫嬌柔做作的笑，有的只是面對學子深情的目光，永遠都是那么可親可敬。我不禁淚流滿面，面對電腦，覺得我每打一個字都沉甸甸的。為這樣一個好教師寫些悼念文字著實是很有意義的一件事，因為這個好老師將會是我們人民心中很難抹去的形象，我們會永遠記住她，學生們也永遠忘不了這么一個為他們付出心血甚至生命的園丁，發自心靈深處的悼念將是永遠的，學習她的精神和品質是永遠不能停止的。
回憶一下話劇的感人內容吧：
殷雪梅老師從教已經30多年，一直擔任小學教師的她平時工作認真負責，象慈母一般的愛護學生，關心學生，對待他們就象對待自己的孩子甚至超越了關愛自己的兒子。
每年秋季入學總有幾名智力比較低的小孩，別的教師都不愿意接受，而殷老師愉快的接納了他們，并且予以他們更多的關心，其中有一名叫陸俊的學生，開學初他竟然拿起一塊石頭扔向殷老師，就是對于這樣的孩子，殷老師反而予以了他更多的關懷，本來有許多生活壞習慣的陸俊在殷老師的“調教”下，幾個月后他就象變了一個人一樣。
“殷老師說話最算數了！”班長回憶道：有次，原先準備的班級游園活動因下雨被取消了，她當即向同學們做出鄭重的道歉。后來，她想方設法排出時間，為大家彌補上了一次游園活動。在殷老師看來，做游戲是對學生進行教育的最佳時機，很多問題可以在游戲中發現，在游戲中解決。她經常通過做游戲的方法，讓孩子們去尋找別人的優點，發現自己的缺點。城南小學校長蔣英平用贊賞的語氣告訴我們，寓教于樂、將教學巧妙融于生活，是殷老師的拿手好戲。她經常把學生帶到實際場景中去，啟發孩子在生活中尋找對知識的感悟，把枯燥的學習變成學生的一種快樂、一種享受，而這種方法卻是很多老師難以做到的，很值得我們借鑒和學習。
何小強同學的父親早逝，母親又下崗了，家庭條件極其艱苦，殷老師不顧自己家庭條件也不寬裕，慷慨伸出援手，當別人問及他兒子他母親每天的生活費是多少的時候，兒子回答不上，而當兒子得知他母親每天只用一元錢時，兒子愣住了，他只知道母親平時不舍得買衣服，可是當有學生家庭經濟有困難時，她都會義不容辭傾囊相助。
“老師給學生多少愛，學生都會記在心上。”一位學生在作文里是這樣寫到。和殷老師同一辦公室的周濤老師最忘不了的一幕是：疲勞的殷老師中午趴在辦公桌上午休，一位同學躡手躡腳地跑到老師身旁，把自己的衣服蓋在老師身上，緊接著，兩件、三件、四件……熟睡的老師身上蓋滿了花花綠綠的小衣服。
雪梅！我能想象出您是如何日日月月年年默默無聞、任勞任怨地辛勞在教壇；我想象得出一群小學生是如何依偎在您身邊聆聽教誨的感人場面。您為孩子們獻出了為師的仁愛和才智，學生也會永遠記住他們可親又可敬的殷老師的！
您作為一個普通家庭的妻子和母親，您付出了什么？付出了多少？也許您的丈甚至連您自己都講不清楚！這就是愛！這才是一個真正懂得付出愛而不求回報的好人。
寫到這里，心情又一次低落了，又一個好教師離我們而去了。這是我們教育界的損失，也是整個社會的損失！記起一名哲人說過的話：“沒有先進科學的國家和民族是衰弱的，將永遠受制于人、受人宰割。然而沒有優秀民族傳統，沒有民族人文精神的國家和民族就會空虛，會異化，就會不打自垮。”雪梅，您短促而亮麗的人生，為我們的生活增加了一抹亮色。您以鮮血、生命體現了一個教師對學生的愛，您犧牲時那瞬間的偉大告知了人們：您是一個高尚的人、一個純粹的人、一個對創建和諧社會有杰出貢獻的人！我們的教育隊伍里，若是有了若干個象您這樣的英雄，那么，我們的這個民族就是攻無不克、戰無不勝的優秀民族！
第2篇：雪梅古詩范文
一、觀色――反復誦讀，感知音韻美
優秀的詩詞作品，讀起來抑揚頓挫，聽起來韻味無窮，這是因為它具備了音韻之美。古詩的音韻美主要體現在四個方面：一是節奏之美。從字數上來說，古詩以五言和七言居多，按“二三”和“二二三”的停頓法就能讀出朗朗上口之感。二是押韻之美。同韻部的字在同一位置上的重復構成了聲音的回環之美。三是平仄之美。平仄兩類聲調的交錯使用，使全詩音節顯得豐富而有變化，讀起來聲調高低間隔，婉轉之感油然而生。四是對仗之美。如“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”就屬工對，兩句互相映襯補充、烘托渲染，產生了一種對稱的形式美。
好比賞花，第一眼涌入眼簾的即是花的色彩，我們學古詩，首先接觸它，就是朗讀，一首詩讀來朗朗上口，就對上了味。所以，感受古詩音韻美的最好辦法就是誦讀。或急或緩，或抑或揚，或長或促，或高或低，聲聲朗讀都在詮釋著古詩之美。課堂上，教師聲情并茂的范讀必能Я煅生穿越時空，似乎詩人就在自己身旁，從而激起學生內心“我也想來讀一讀”的愿望。踩著節奏，我們可以帶著漸入佳境之感反復吟詠三至五遍，而后熟練，便能師生對讀、男女生賽讀，看誰能帶著自己的感覺入情入境地讀。在一遍遍、一層層的吟詠中，學生已經讀懂了某些內容，于是可以互相交流所得，在相互的啟迪中，在教師的點撥下，學生的理解也愈發深刻，此時再次朗讀，定能找到與初讀時完全不一樣的感覺。最后，我們可以在一片此起彼伏的自由朗讀聲中，達到熟讀成誦的境界。
二、察態――合理想象，體會畫面美
詩歌之美，音韻僅為表層。蘇軾曾云：“詩中有畫，畫中有詩。”詩歌中的畫面美，猶如花之風姿，動靜各有其味，很值得細賞。詩是有色彩的。你瞧，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄按洹笔切戮G，“黃”是暖意，“青天”開闊，“白鷺”自由，好一幅明媚秀麗的春景，好一片早春生機之盛。詩是有形狀的。
如何引導學生體會詩歌之畫面美呢？首先是想象。我們可以讓學生邊讀邊想，邊聽邊想，也可以邊思考邊想。讓他們多聯系自己見過的形象和已有的經驗，在腦海里勾畫再現詩歌描繪的畫面，與作者、與文本對話，完成對詩歌的再創作。其次，在古詩教學中要充分利用現代教學技術，把文本、音樂、畫面等綜合性的教學資源帶給學生，利用多媒體播放一些古詩里的畫面，為學生提供更豐富的情感體驗和審美經驗。最后，我們還可以讓學生畫一畫古詩，或者把古詩改寫成一個小故事，通過這樣的活動引導學生學會欣賞，懂得用自己的方式走進古詩，讓古詩里豐富的形狀與色彩、動景與靜景以獨特的方式浸潤到每個學生的心里。
三、聞香――深入探求，領悟意境美
1.抓住意象，領會主旨
在詩歌發展過程中，許多事物被詩人賦予了某種特定的內涵，這就是意象。梧桐凄苦，西風落寞；楊柳示別離，圓月表思鄉；落葉常隨失意，松竹暗喻人格；流水東去象征時光流逝，白云蒼狗實乃世幻……所以，我們可以教給學生從意象入手來閱讀和分析詩歌的方法，以把握整首詩的感情基調和主旨。
2.含英咀華，融入意境
除了從整體上去把握詩的感情，教師還應教會學生從具體的語言文字出發，抓住關鍵的詞句，體會詩中的意境。
3.聯系背景，達到共鳴
“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！痹谠娙搜壑校B盛開的花兒也會落淚，鳥兒的鳴囀也令詩人心悸，實在有違常理，但我們只要聯系當時“安史之亂”的背景就不難體會戰爭之亂給詩人帶來的巨大傷害了。再如曹操的 “對酒當歌，人生幾何”，乍看似乎是失意之辭，深入下去，方知作者招賢納土的急切心情和統一中國的宏偉理想。因此，教師應引導學生聯系背景，深入探求作品深邃的思想，從而引發共鳴。
參考文獻：
第3篇：雪梅古詩范文
一、教學環境宜靜不宜鬧，專注節奏
節奏是古詩的一大特點，按照詩的起源，詩歌其實就是固化了的自然節奏。古詩正是以這種與身心內在節奏相應和的自然節奏，引起聽者或誦者的“共鳴”，達到精神上的愉悅。因此，體驗古詩節奏所產生的愉悅，即古詩的美感體驗，需要的正是對節奏的專注。在教學《鳥鳴澗》時，課前，我在課堂上循環播放《春江花月夜》，營造一種輕松的氛圍。作為背景音樂音量不能高，要力求達到仿佛遠處漂蕩而來，似有似無的效果，切不能喧賓奪主。上課后，筆者請孩子們背出他們以前學過的古詩，不外乎《賦得古原草送別》《靜夜思》《敕勒歌》等，有些孩子能背出“蓮葉何田田” “春色滿園關不住”等詩句。接下來，教者請孩子保持安靜，用平和的語調提示詩句的節奏，強調詩的押韻，如“春眠不覺曉”的“曉” 、“處處聞啼鳥”的“鳥”，再讓孩子們重讀剛念過的詩句，竟然收到意想不到的效果，詩的節奏最大限度得以表現：朗讀者語句分明，語調有致，聽者和著節拍，頷首微笑，似有所悟。在這樣的氣氛中將學生引入《鳥鳴澗》的教學，自然、貼切、有效。
二、課堂視界宜純不宜雜，自由想象
宋代以來，許多畫家詩人將詩與畫結合起來，即人們常說的詩情畫意，這種“詩中有畫，畫中有詩”——詩配畫——詩中有繪畫之意境；畫中有詩之情趣，詩畫相相得益彰。因此，不少老師的做法是，通過將詩文中包含形象的內容“翻譯”成畫作，再配合字詞詩義分析。其目的是希望以可見的形式調動學生生活積累，達到激起學生對古詩興趣的目的。但筆者以為不能簡單地用“畫”圖解古詩。比如，《鳥鳴澗》是以動靜結合的寫法，含蓄地展現春天月夜下的靜謐山林，意境幽遠。但現在的孩子們多數生活在都市中，未曾見識過詩中所描繪的場景，如果我們使用類似教材插圖那樣的畫作，將詩所展現的情景直觀地用畫表現出來，也許有助于學生理解詩所描繪的場面和內容。但是這樣用繪畫實景展示，會給學生造成先入為主的印象。拋開繪畫水平不說，畫面所展示的僅僅是畫作者對古詩的理解，只是一家之言。詩之美，本來可以用來反復咀嚼和回味的，但有這么一幅畫擋在前面，使他們對作品的接受定格在畫面中，給學生以“噢，就是這樣子?。 钡母杏^，失去了自由想象和創造的足夠空間，壓抑了學生的想象力、感悟力和創造力。
再假如我們讓學生動手，把腦海中浮現出的畫面畫出來，然后，讓學生相互比較、討論，說說自己的創意，教學效果會如何？不可否認，這種方式可以提高學生某些方面的積極性，也能使得動手能力得到鍛煉。但這種方式運用在古詩教學中值得商榷。首先是他們心中的想象并不一定能夠通過自己的畫得以完全表現；其次，并不是每個學生都學過或者會畫畫，畫出來的作品多數情況下只能是涂鴉，如何得到美的愉悅？這樣的一堂課也許看上去熱熱鬧鬧，但對需要專注體驗愉悅的古詩，卻是南轅北轍。所以，除了在黑板上寫出全詩，方便學生朗讀外，筆者不再另外安排其他畫面，就是為了擯除干擾，還孩子們自由想象的空間。當學生理解“人閑桂花落”時，我請同學們自由地把自己想象中的情景表演出來。輕吟著“人閑桂花落”：有的孩子伸出雙手，仿佛在接著紛紛飄落的花瓣；有的驚呼“花瓣落在我的發梢啦”；有的背著雙手，半仰著頭；有的捻須頷首，面帶微笑……老師穿行在孩子們中間，仿佛也沐浴在花雨之中，與孩子們一起享受著這種美感所帶來的愉悅。
三、教學氛圍宜松不宜緊，少析多讀
教學氛圍宜松不宜緊，指的是教學進程宜松，學生精神放松。小學階段的古詩大多簡明易懂，朗朗上口，可以讓人反復咀嚼、回味，吟哦不止，如《詠鵝》《春曉》等，排除考試需要的因素，此類古詩學生只要念幾遍即可了然，再念幾遍即可成誦。因此，筆者以為，小學階段的古詩教學，除了必要的字詞講解外，其他背景介紹、作者介紹應盡量簡潔，避免學生卷入復雜的時代背景和作者情懷，影響對詩歌的美感體驗；也不必對詩句的內涵進行條分縷析的講解。主要的教學注意力應集中于讀，以讀準、讀順為目標，所謂“順”就是按古詩文字的自然節奏，在輕松的氛圍中成誦。課堂上，我首先讓學生們齊聲朗讀課文兩遍，讓學生發現第二句末字“空”和第四句末字“中”的押韻關系。至于斷句，可以讓孩子們在朗讀過程中感覺，并與其他同學交流。最后請學生有節奏地朗讀課文，此時孩子們表現各異：有的低沉，有的平靜，調皮的搖頭晃腦故作陶醉，一本正經的聲情并茂卻難掩做作。但所有的學生都自然而然地將詩句的第二個字拉長，也沒有一個學生用高亢的語調朗讀全詩。不需要太多的渲染和講解，詩歌的自然節奏展現得淋漓盡致。
四、詩文講解宜粗不宜細，點到為止
第4篇：雪梅古詩范文
[關鍵詞]拓展資料；緊扣意象；依托情韻；古詩教學
[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）07-0063-01
古詩是凸顯與蘊藏我國傳統文化的重要平臺。詩人將真實景物的外在之美，融入自身的感思，將精神與物體進行高度交融，在詩歌語言中升騰出純美的意境和至美的情感。教師應該引領學生感受詩歌語言的內蘊之美，提高學生的賞析能力。
一、拓展資料，在背景鋪墊中走進空間
葉圣陶先生曾經說過：“文字是一道橋梁。在橋梁的這邊站著讀者，而在那邊站著作者。只有借助語言這座橋梁，讀者才能與作者見面。”由于時代變遷和地域跨越太大，學生對古詩的理解有一定難度，這就要求教師要為學生拓展相應的背景資源，為學生正確、快速地走進古詩提供資源支撐。
例如，教學于謙的《石灰吟》時，詩人通過對石灰的吟誦、贊嘆，表達了自己的人生志向。但詩人想借助這首詩表達怎樣的情感和意旨，學生是難以從詩歌的語言中感悟到的。在教學中，教師則為學生增加了兩項資料：首先，是石灰生產過程的資料，旨在與詩歌語言形成對應，幫助學生更好地理解詩歌，了解石灰的特性；其次，是補充關于土墩堡戰役的相關資料，了解于謙的生平經歷，為學生感知借物喻人的詠物詩奠定基礎。在這兩項背景資料的整合下，學生不僅更好地理解了古詩大意，還深入地了解于謙的性格特征。隨后教師引領學生以對應的視角關注石灰與于謙在經歷上的共同之處，從而將關注的焦點聚焦在借物喻人上，幫助學生做足前期的準備。
背景資料的鋪墊，拉近了學生與詩人之間的距離，引領學生學會從詩人所處的時代與經歷來審視文本。在背景資料的支撐下，文字逐漸演變成為學生可以相通的畫面和內在感知的情感，從而為學生架設起一座通向詩人內在情懷的橋梁。
二、緊扣意象，在聯想類比中品悟意境
詩歌由于語言表達精練，常常選用具有典型價值和內涵的意象表達內在情感。但很多教師并沒有形成運用意象解讀古詩的習慣，僅僅從詩歌語言的表層入手，來理解淺層的文字意義。事實上，很多看似簡單的古詩，其實都蘊藏著豐厚的詩歌意境。教師只有真正讀懂了這些內容，才能將古詩教學引向更高的層面。
例如，教學賈島的《尋隱者不遇》時，教師如果僅僅從字面意思展開教學，對于五年級學生而言就顯得過于簡單，與學生現有的認知能力和原始經驗并不協調。因此，教師可以借助意象學的知識，引領學生圈畫詩歌中的事物。隨后，教師引領學生思考：賈島拜訪友人，最后有沒有遇到呢？從表面意思來看，作者顯然是吃了閉門羹，悻悻而歸；但從意象學的角度來說，賈島雖然沒有和友人相遇，但友人所處的環境卻給予賈島精神的洗禮。教師便引領學生緊扣詩歌中“松、童子、藥、山、云”等意象，并借助原始的生活經驗，感受詩歌所蘊含的意象。此時，教師再次追問：詩人真的沒有和自己的友人相遇嗎？學生則逐步意識到豐富的意象已經成了友人內在情懷和高尚情操的象征。此時，詩人已經在精神層面與友人相遇了。
試想，如果沒有借助意象展開教學，學生也就難以真正把握詩人在詩歌中所展現出的價值意蘊。
三、依托情韻，在抒發傾吐中流淌情思
古典詩詞的最大魅力在于運用最簡潔的語言展現最豐富、最真摯的情感。因此，教師必須從詩歌的自身特點出發，引領學生通過語言這座橋梁，真正走進詩歌的內核，幫助學生探尋詩歌內在的情韻，從而感受詩人蘊藏在詩歌中的感情。
例如，教學張繼的《楓橋夜泊》時，教師在學生初步理解詩歌大意的基礎上，創設了豐富可感的情境，并進行追問：在這樣一個清冷的夜晚，讓我們的心靈與張繼融在一起，你會向這位詩人訴說些什么？張繼又會對你表達些什么呢？學生紛紛整合詩歌內容與收集到的資料，進行了大膽合理的想象：有的從歷史事件出發，認為遭遇安史之亂，讓張繼空有報國之心，而無報國之門；有的從張繼內心出發，表達了自己不能為國家效力的悲愴和離別家鄉的愁緒；有的則從自己的視角出發，對張繼進行勸慰，戰亂一定會得到平息，你的才華一定會得到張揚。
借助聯想，引領學生與詩人進行對話，表達自己對詩歌的獨特感悟。在言說中、傾吐中，學生更好地走進了文本、走進了詩人的內心，將純美的情思流淌在課堂中。
第5篇：雪梅古詩范文
[關鍵詞]多媒體 古詩 遠程教育
[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）36-015
培根說：“讀詩使人靈秀。”小學語文教材中選取許多古詩立意高遠、構思新穎、語言清新、趣味濃郁。因此，教師要善于引導學生學習古詩、品味古詩、剖析其語言、探析其趣味，有效激發學生的學習興趣，吸取古詩精華，探索古詩真諦，使學生充實起來、靈秀起來。
在古詩教學中，教師照本宣科，逐詞逐句講解意思，然后剩余時間就是機械地抄寫詩意及所表達的思想感情，最后背誦加默寫。一節課下來教師和學生都很累，而且學生還是一知半解、囫圇吞棗，這樣就完全步入了應試教育的軌道，失去詩歌教學的根本意義。
中國的古詩文博大精深，貴在能用極其簡潔的字詞表示含義豐富的內容。因此，教師要教會學生學習自己的優秀文化，認真品味古詩、剖析其語言、探析其趣味。怎么可以隨意抹殺學生的詩興，讓他們把學習古詩當作一種負擔，一種機械的運轉，難道詩僅僅只與應付考試聯系起來才能發揮作用嗎？違背“讀詩使人靈秀”這一客觀規律，終究體會不到詩的美。
小學語文教材中的古詩大都繪聲繪色、情景交融，展現出一幅幅栩栩如生的美好景象。因此，教師可以根據古詩的特點，因材施教。根據低年級學生學習古詩的要求，只需學會有感情的誦讀、欣賞情趣、明白淺顯的道理即可。
從小學生的特點來看，注意力易分散，比較感興趣于直觀形象的事物。因此，我抓住學生的特點，通過多媒體展開教學，向學生直觀展示知識，這樣不僅可以激發學生的學習興趣，還可以使學生深入理解教學內容，收到很好的教學效果。
例如，教學《鋤禾》時，我是這樣設計的：我按照預定目標，把學生帶入遠程教室。我不急于揭題，先讓學生自由談一談家里的飯桌。學生可感興趣了，滔滔不絕地討論著：有的談到飯的由來，有的談到菜的由來，有的談到一家人收割的情景……這時投影儀屏幕上顯示出一幅農民伯伯給禾苗鋤草的情景圖。學生頓時安靜下來，仔細觀看眼前這幅圖：“映入眼簾的是一望無際的禾苗，一位農民伯伯在太陽下不停地揮著鋤頭，汗珠一滴滴往下流?！蔽译S機提問：“大家知道這位大伯在做什么嗎？”稚嫩的童音異口同聲答道：“在給谷子鋤草。”隨后，我告訴他們谷子的小苗應叫作“禾苗”，所以農民伯伯在給禾苗鋤草，簡稱“鋤禾”。通過問答的形式，巧妙地引出題目。我又追問道：“農民伯伯在什么時候鋤草，這時干活會怎樣？”根據生活經驗及對圖畫的仔細觀察，有一個學生搶先答道：“農民伯伯中午鋤草，太陽正直射著大地，這時候干活很辛苦，你看農民伯伯的汗珠都滾到土里去了?！逼渌麑W生露出了會心的微笑，表示贊同。這時，我趕忙補充道：“這正是‘鋤禾日當午，汗滴禾下土’的寫照?！苯又易寣W生聽錄音朗誦《鋤禾》，再讓學生談談“飯”的由來。有一個學生這樣說：“我們吃的米飯要經過播種――插秧――鋤禾――收谷子――再碾成米做成飯，來得多不容易呀！這就是‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’，所以我們以后一定要珍惜糧食，不能掉一粒飯?！弊詈?，我們一起唱著《拾稻穗的小姑娘》結束了這節課，學生從頭到尾興致勃勃，課后還談論著今后要把珍惜糧食列入小紅花評比。除此之外，我認為一年級的學生學習古詩能到這一步已經很不錯了，剩下的時間可以放在熟讀成誦和教學生字詞上。
第6篇：雪梅古詩范文
【關鍵詞】 小學語文 古詩教學 多媒體
孔子說：“不學詩，無以言?！惫旁娛俏覈膶W寶庫中的璀璨明珠，是中國古代文化的寶貴遺產，是挖之不盡的美的寶藏。古詩音韻和諧、語言精煉、意境優美、寓意深邃，能陶冶情操、滋潤心靈，培養文學鑒賞力和健康的審美情趣。多媒體教學方式集文字、聲音、圖像、動畫于一體，圖像清晰、動態感強、信息量大，能對課文內容進行闡釋、印證，調動學生的閱讀興趣，幫助學生理解詩文內容。在古詩詞的教學中，運用多媒體創設情境，可起到較好的鋪墊、造勢、引領、渲染作用。
1 創設情境，感知意境美
所謂煉句不如煉字，煉字不如煉意，“詩以有境界自成高格”。意境是詩歌的生命和靈魂，是作者要表達的思想感情與詩中描繪的生活圖景有機融合形成的一種耐人尋味的藝術境界，它的全部奧秘即是外部世界即境的心靈化與內部世界即意的具象化。王國維《人間詞話》中說的“境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之境”也就是指詩的“意境”。詩的意境是千姿百態的，有的凄涼孤寂，有的幽靜空靈，有的恬淡閑適，有的清新自然，有的安謐嫻靜，有的蒼涼雄渾，有的遼闊曠遠……因此，在教學中巧妙運用多媒體，要通過色彩鮮艷的動態視頻、生動逼真的音響效果等手段，為學生創設出生動形象的情境，引導學生自然而然地進入到詩歌的意境中去。
2 品詞析句，剖析語言美
古詩詞文字簡約，內涵豐富，詩人的創作十分講究“煉字”“煉句”，往往在一字一句中就蘊含了豐富的情境。因此在解讀文本時應重視詩文的“剝字”“解句”，引導學生開展探究性學習。所謂“剝字”，就是在解讀文本時，應重視挖掘文中的“詩眼”在激發想象過程中的價值。所謂“解句”就是在解讀文本時，應重視抓住古詩中的名句、難句來展開教學，以激發學生想象，這樣既促進了詩文意境的品鑒，又進行了積累，一舉兩得。傳統的古詩教學采取的大都是單一枯燥的講授法，而多媒體教學能通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言文字轉化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含義深刻的詞語，反復推敲、理解、體會語言文字的妙處。
3 講究節奏，體會韻律美
古詩合乎樂曲的韻律、節奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，字數整齊、均衡，讀起來朗朗上口，有著悅耳順暢的音韻美、均勻和諧的節奏美。讀古詩，要把字音讀準，做到鏗鏘有力、字正腔圓，讓人聽上去有一種大珠小珠落玉盤的音韻美。在古詩的朗讀指導上，教師往往通過自已的范讀指導學生。但是，同一首詩，有的教師能讀出感情，引起學生共鳴，有的教師平鋪直敘，缺乏感情，再加上方言等因素的影響，范讀教學不盡人意。如果能恰當運用多媒體教學，播放專業人員朗讀的古詩錄音，效果會更好。
4 配樂朗讀，升華情感美
音樂教育是審美教育的重要環節，也是古詩詞教育的突破口。為了讓學生真正領悟古詩的情韻，增強古詩的教學效果，可以借助音樂把他們帶到詩詞所創設的意境中。優美的音樂可以淘冶人的性情，激發人的情感，在教學古詩時，根據詩的內容、情感，配上符合感情基調的音樂，能使學生從中得到美的教育，獲得美的熏陶，享受美的愉悅。悠揚的音樂讓人舒暢、激昂的音樂催人奮進，悲愴的音樂令人酸楚。當古詩的感情震撼人心，直達中心的時候，配樂朗讀就可以起到烘托、渲染、升華的作用，使學生有身臨其境之感，加深對古詩的理解，從而與作者產生感情上的共鳴。在古詩詞教學中，我們只要借助音樂教育的審美作用，利用多媒體手段把兩者揉合起來，就能達到耳聽其音，目視其文，口發其聲，腦映其像，心生其情的藝術效果。
5 啟發想象，語言表達美
愛因斯坦說：“想象力比知識本身更重要。”教師須努力促進學生從抽象思維到形象思維的發展，激發學生產生聯想和想象，理解內容的深層意蘊，從而把握字里行間的點點情絲，使讀者與作者在思想感情上相互交流、形成共鳴。由于古詩語言具有高度凝練性，往往給讀者留下很多的“藝術空白”。而多媒體在一定程度上突破了時空的限制，能有效地啟發學生豐富的想象，進行藝術的再創造。在進一步發展學生的語言，培養學生的想象能力的同時得到美的熏陶、情感的升華。在古詩教學中，應用現代化教學手段，為學生創設符合心理特征的教學情境，能夠拓展學習的空間，讓詩中的形、聲、色、情、意、志直接作用于學生的感覺器官，有效地化抽象為具體，變枯燥為有趣，轉靜態為動態，有利于將學生帶入詩中所描繪的藝術境界。
參考文獻
1 李艷.小學語文教學月刊.激發想象.品鑒詩意——古詩詞教
第7篇：雪梅古詩范文
（一）利用故事創設情境
在小學美術課堂中利用故事來進行情境的創設，可以吸引學生的注意力，讓學生更快地投入到美術課堂中來，跟隨教師的思路進行思考。通過講故事，小學生可以充分地發揮自己的想象力。小學生所處的年齡階段正好是對世界充滿好奇和想象的時候，通過故事能夠激發小學生的創作靈感。教師可以講童話故事，利用童話故事中的人物或動物，讓學生畫出自己頭腦中出現的主人公的形象。此類故事不但使學生放松了上課時的緊張感，還有個創作的主題，使小學美術課堂內容豐富，充滿趣味。
（二）故事使課堂教學內容更加豐富
以前的小學美術課堂中，教師只是用小學美術課本作為教材，讓學生按照課本上的內容作為臨摹標本，這樣的教學方式有些枯燥，讓學生感到課堂很無趣，不感興趣，導致學生一上美術課就覺得昏昏欲睡。而將故事教學引入課堂中，多種多樣的故事，每一個故事都呈現了一個不同的場景，讓學生在每一節美術課上都有不一樣的體驗，都可以創作出不一樣的作品。這樣的課堂，學生感覺非常新穎，不僅可以學到美術的知識，還增加了自己的見識，擴大了視野。
二、故事教學法在小學美術課堂中的應用
故事教學法對教師的要求包括課前精選故事、課上環節引入故事。
（一）課前精選故事
教師在課前準備故事時就要根據小學美術課堂的教學目標來精選故事。這是決定課堂效果的關鍵步驟。有些教師不重視這個步驟，課前隨便選來故事就在課上講給學生，但是學生不感興趣，不能有效激發學生的想象力，起不到故事教學應有的作用。所以，教師在精選故事時遵循以下條件：（1）精選的故事與課堂教學有密切聯系。故事本來的目的就是為課堂教學服務的，不能喧賓奪主。（2）精選的故事要符合學生的“口味”。這些故事拿來就是讓學生聽的，必須是學生能聽得懂，畫得出的，而且難度要適中，既不能太難，學生想得出畫不出，又不能過于簡單，容易使學生喪失興趣。
（二）課堂不同環節引入故事
課前導入環節，教師可以利用故事來創設教學情境，目的是吸引學生注意力，引起學生興趣。1.課中欣賞環節進行故事教學。欣賞環節主要是讓學生形成審美能力。因此，在這個階段，教師可以展示有故事的作品給學生欣賞。學生一邊看，教師一邊把背后的故事講給學生聽，這樣學生可以更好地理解作品的內涵。同時，教師陳述完畢后，還可以挑出一些學生講講自己對作品的看法，這樣有利于學生各抒己見，形成自己的審美。2.課中動手環節引入故事教學。比如，需要讓學生學習折紙時，教師可以先給學生放一段中國剪紙藝術的故事片，讓學生在感嘆剪紙藝術的博大精深之余，更想要自己動手嘗試。而且，這樣可以啟發學生產生靈感，創作出不一樣的作品。課上創作環節時，教師利用故事給出需要創作作品的主題。這樣學生的創作范圍更廣泛，可以充分地將自己的情感發揮到作品的創作中，而且還給了學生選擇各種表現形式的自由，可以是畫畫，也可以是手工作品等。這樣更有利于學生創新能力的培養，而且給了學生很大的創作空間，使學生更加熱愛美術創作。
三、總結
第8篇：雪梅古詩范文
關鍵詞：教學評估；大學教學；評估動因；評估方案；評估過程
隨著我國高等教育進入大眾化時代，高等學校如何能在實現規模擴大和職能拓展的同時，確保人才培養質量的不斷提升和自身的可持續發展，已經成為高等教育研究與實踐的焦點之一。美國高等教育，依托先進科學技術和強大國力的支撐，在歷史、文化和學術積淀的基礎上，取得了一系列值得我們學習的辦學經驗。2012年，筆者對美國密西根大學的教學評估工作方案與實施效果進行了較為系統的考察與思考，希望能對我國高校教學評估制度的完善有一定借鑒。
一、教學評估動因的自主性
相比我國已經開展的本科教學評估工作，密西根大學教學評估工作的第一個突出特點表現為評估動因的高度自主性。一般而言，教學評估是對教學活動滿足社會與個體需要的程度做出判斷的活動。20世紀80年代后，世界各國高等教育評估得到充分、全面的發展，形成了質量認證、院校審核、政府評估、自我評估等評估模式。教學評估成為政府和社會保障教育投入、推進教育改革的重要途徑。2003年，我國開始實施本科教學工作水平評估制度，歷經5年，于2008年告一段落。盡管首輪教學評估暴露出評估指標體系和評估方式單一，評估工作組織和評估效能不足等硬傷，但其對我國高等教育發展的貢獻卻是顯著的。經過這輪評估，參評學校進一步明確了辦學思想，鞏固了本科教學的基礎地位，加強了教學資源建設，推進了教學改革，規范了教學管理，尤其是激發了高等教育界乃至全社會對教學評估的極大關注，使政府、大學、社會等重新認識教學評估的目的與意義，引發了對教學評估內涵、本質、特征等基本問題的系統反思。
然而，必須看到，目前我國大學對教學評估工作普遍缺少應有的主動性。從本質上說，教學評估是一種教育價值認同和判斷的過程。這種教育價值，既來源于國家和社會對大學教育的期盼，也來源于大學自身對理想目標和歷史使命的認可。在密西根大學，后者展現的似乎更為突出。密西根大學學習和教學研究中心（CRLT）負責開展密西根大學的教學評估工作，他們強調：“學生究竟在大學里學到了什么？我們的大學究竟有沒有達到理想的教育目標？這是社會、家長和學生關心的重要問題，這也正是我們開展教學評估質量的出發點?！边@一出發點決定了他們開展教學評估工作的唯一使命是改善教師的教學工作和學生的學習效果，這一出發點也從根本上保證了教師和教學單位尋求教學評估的主動性。
理性地說，教學評估的過程，是在外部社會需求與內部教育發展的聯合作用下，大學不斷對自身的教育狀況進行自我檢視和評價的基礎上進行的。密西根大學的經驗告訴我們，要真正實現教學評估的價值，大學必須建立重視教學的制度環境和文化環境，促使教師、院長和系主任們把主要精力投入到教學中來，真心實意地希望提升教學水平，進而主動地、自發地針對教學現狀開展評估和檢討，對教學參與者進行引導和激勵，努力保持教育教學質量的持續改進。這樣才能確保教學工作狀態與學校的人才培養目標和質量標準相符合，履行好大學人才培養的職能。
二、教學評估目的的服務性
教學評估不是單純的教育測量工具，而是一種服務于教學質量保障與提升的教育性實踐行為。密西根大學學習與教學研究中心認為，學校提升質量對教學評估的內在需求，不僅體現在該中心工作內容的設置上，更體現在自主申評上。教學評估目的在于促進教學質量提升，體現教學評估的服務性。這同國內普遍開展的，為了排名、評優、達標等目的而進行的教學評估形成了鮮明的對比。
密西根大學的教學評估分為單門課程的評估和課程體系的評估兩種類型，學校的學習與教學研究中心負責評估工作。一門課程評估的要求由任課教師提出。當某位教師希望了解自己的教學效果，并尋求更有效的改進措施時，他可以向學習與教學研究中心提出評估要求。中心所要開展的評估是服務于這位教師的教學工作的，其目標是提出改進性意見，而不是簡單地優劣判斷。類似地，一個課程體系的評估一般由院長或系主任提出，學習與教學研究中心提供的同樣也是建設性的服務性評估。這種評估雖然學校沒有剛性要求，但教師、院長和系主任們的評估積極性非常高。這種教學評估服務是無可替代的，教學的重要性和經常性決定了這種評估的重要性和經常性。
密西根大學的教授和院長同樣認為教學評估是服務性的，密西根大學設有如此專業化的學習與教學研究中心的確為他們提高教學水平提供了幫助。事實上，在密西根大學教學評估已經成為一項服務性和專業性的常規工作，它對密西根大學教學質量的提高起到了不可或缺的重要作用。借鑒密西根大學的相關經驗，筆者認為在我國大學內部設立專業化的教學評估機構十分必要，這對提高高等教育質量具有突出的緊迫性。只有強化教學評估工作的服務性，用專業化水準來提升服務性評估的水平，使教學一線確實受益，教學評估才能被普遍認可，從而同教師的教學工作一起成為學校教學工作的重要組成部分。
三、教學評估方案的系統性
教學評估要實現其目的，必須建立一套專業化的教學評估方法、途徑和工作程序，確保評估過程按照目標要求傳遞并創造價值。密西根大學高水準的專業化評估水平，突出表現為其評估方案的系統性，包括單門課的評估、課程體系的評估和對評估后改進方案的再評估。
對單門課的評估一般要分為三個階段。在教師向學習與教學研究中心提出評估要求后，中心的第一個階段工作為前期會談，評估人員要從教師和系主任那里了解要求評估的真實意向以及教師自己認為存在的問題是什么，如課程的目標，學生的上課情況，課程開設的歷史情況等。第二個階段是收集數據，包括三個主要來源的數據：一是從任課教師那里收集的數據，二是從修過或者正在修這門課的學生那里收集的數據，三是從后繼課程教師那里收集的數據。從任課教師那里可以清楚地了解課程設計的指導思想，包括教學目標和教學方法，以及實現教學目標的測定方法等。有了這些數據信息便可找學生討論，了解學生修讀這門課的期望值，以及他們希望教師采取何種教學方法才能達到他們的期望，尤其是修過這門課的同學是否感到已經達到了期望目標等等。面向學生的調查問卷內容豐富但形式簡單，便于學生回答，內容涵蓋了教師從備課、講課、答疑、作業到考試的多個教學環節，其系統性令人嘆服。評估的第三個階段自然是對數據的科學分析，形成報告。大量數據按比例展示出對教學效果的寫實性描述。這種描述作為基礎材料交給任課教師們討論，分析其真實性，提出課程改進方案，提供給教師參考。這就完成了一門課的教學評估。
關于課程體系的評估，在院長或系主任提出評估要求后，中心所要做的工作同單門課的步驟大體相同，但評估目標和信息采集的工作量要大得多，數據分析和改進方案論證也要更多地考慮教學計劃的整體性要求。
密西根大學教學評估的另一項重要工作是對評估后改進方案的再評估。這種循環往復式的經常性評估活動為教師和學院不斷改進教學、提高教學質量，提供了持續的技術支持。
反觀我們以往的教學評估，一是時間上的不連續性，我們常常把“評估”當成檢查工作的手段，一次評估管幾年的情況令被評者望而生畏；二是空間上的單一性，我們往往過多地注重教學硬件條件建設，注重學生對教師課堂教學效果的評價，而對其他教學環節以及課程設計的科學性研究不夠。密西根大學的成功經驗告訴我們，大學教學是需要評估的，但需要的是尊重教學的專業化評估，只有這樣的評估才能真正促進教學質量的提高。
四、教學評估過程的科學性
教學評估的科學性表現在評估目標與評估過程對教育規律及教學實踐的尊重。密西根大學教學評估的精髓是對課程和課程體系的個體化評估，那里并沒有“一刀切”式的評估標準，在評估中，他們注重研究課程的個性化教學目標，也就是這門課單獨設置的培養目標。同時，還要研究這個目標實現與否可否檢驗，以及實現這樣的培養目標所需要的工作環節和時間階段。以一項課程體系的評估為例，這一課程體系的教學目標是提高大學生的定量分析推理能力，涉及40多門課程。中心并沒有給出具體的評估方案，而是請大家商量出可能的評估方案，然后反復討論研究和比較，從中選出相對最優化的評估方案。這是一個具有突出代表性的評估案例，在這里學生定量分析推理能力的提高是評估中應遵循的原則，其他大多只是手段。在評估中，大家自然要考慮這40多門課之間的關系，每門課對“提高學生定量分析推理能力”的貢獻率，以及如何度量這種貢獻率。這些數據的提取需要進行大量的訪談，包括檢查學生作業、考卷以及后續課程知識點的儲備情況等等。這就對評估工作提出了突出的科學性要求，沒有科學的評估過程是無論如何也得不出科學的評估結果的。
第9篇：雪梅古詩范文
關鍵詞：多媒體技術古詩教學應用
古詩是我國的文化瑰寶，語言凝練，意境優美，寓意深邃。傳統的古詩教學方法，使學生對古詩的學習覺得枯燥無味，失去了學習興趣。要改變這種現象，就要適應時代的需要，就要打破傳統的古詩教學模式。網絡媒體的出現為古詩教學注入了新鮮的血液。網絡媒體實現了教學資料和教學信息的共享，增加了教學的知識容量。同時，靈活方便的交互方式，可以激發學生學習古詩的興趣，品味詩中所描繪的意境，拓展學生的思維空間，培養學生的綜合能力。
一、創設情境，激發興趣
興趣是誘發學生學習動機的強大動力。只有激發學生的學習興趣，才能使學生的學習態度變被動為主動，變厭學為愛學。新課標也明確提出：語文教學應激發學生的學習興趣，為學生創設良好的學習情境。網絡媒體的介入提供給學生與所學古詩有關的背景材料，為學生創設出生動形象的情境，使學生對所學古詩產生濃厚的興趣，變“要我學”為“我要學”。
以教學《望廬山瀑布》為例。課始，學生點擊進入“背景介紹”，了解廬山是我們江西省的一個旅游勝地，它以風景秀麗著稱。廬山山腳下的瀑布更是遠近馳名。畫面上隨即出現游人紛紛前往觀賞廬山瀑布的情景，激發了學生的好奇心，產生了也隨游人一同前往的興趣。接著，學生點擊進入“畫面欣賞”，學生眼前立刻出現了一幅幅動態畫面：在太陽光的照射下，香爐峰上的云霧像紫色的云煙裊裊上升；巨大的瀑布如掛在山腰的江河，飛瀉而下。學生在流水的“嘩嘩”聲中仿佛已來到廬山腳下，與詩人共賞這壯麗的景色。他們激情高漲，思維活躍，自然而然地進入到古詩的描繪當中。當教師板書課題“望
廬山瀑布”時，學生情不自禁地贊嘆道：“廬山瀑布好壯觀，值得我們去歌頌、贊美?！?/p>
二、運用多媒體技術，提高古詩教學效率和教學水平
教師在運用多媒體技術進行古詩教學，根據教學目標精心設計多媒體課件需要投入大量的時間和精力，然而多媒體課件的精心設計和準備卻極大地提高課堂的教學效率。課堂上，教師只要輕輕地點擊鼠標，就在極短的時間里使學生看到清晰的畫面、形象直觀的視頻、古詩的解釋等。教師有步驟，有秩序地教學，從而避免手忙腳亂或顧此失彼，贏得了大量的教學時間，提高了教學效率。利用多媒體教育技術，教師在一堂古詩教學課中，既完成了詩句的理解、朗讀、背誦和訓練，又對學生介紹了作者的生平事跡和古詩寫作的背景等，使學生提高了朗讀水平，增強了審美情趣，也使學生對詩人、作品、古詩的風格有了一個初步的了解。所以，要想提高古詩的教學效率和教學水平，就需要教師把現代多媒體教育技術應用到古詩教學中。這樣我們才能適應現代教育的發展，才能適應學生的需要。
三、展示古詩場景，感受詩人的創作情感
古詩詞創作一般情景交融，情哀則景哀，情樂則景樂。如何讓古文知識、歷史知識、生活體驗欠缺的小學生體會到幾千年前詩人在古詩中所表達的豐富情感呢？此時，教師就應該運用電教多媒體為學生展示古詩場景。
如，馬致遠的小令名作《天凈沙?秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內容簡簡單單，普普通通，敘述詩人時逢秋日黃昏，在異鄉漂泊的愁苦、悲涼、孤獨之情。如何讓小學生學習《天凈沙?秋思》這首古詩詞，如何讓小學生體會到詩人當時獨自在外，失意、痛苦、悲涼、孤獨之情？此時我用多媒體課件為學生展示了兩幅場景：第一幅圖片中幾根枯藤纏繞著凋零了黃葉的老樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴；眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有在寒風中破敗的農家小院。在第二幅圖片中我們可以看到，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的游子騎著一匹骨瘦如柴的馬，在沉沉的暮色中向著遠方緩緩而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的余暉，這本是飛鳥回巢、牛羊回圈、親人歸家的團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不愁腸滿懷，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷呢？通過這兩幅圖片的展示烘托出淪落他鄉的游子那內心彷徨無助的哀情和愁苦之情。然后，我現場引導學生：“此時，你們能體會到作者那種思鄉的情感嗎”學生在這種特定的場景下，很自然就會想到：在秋日的黃昏，作者獨在異鄉孤苦伶仃，一個人是多么思念家鄉呀！從而更進一步體會到：正因為寂寞和落魄，觸景生情，詩人才更加思念家鄉的親人。最后，我又引導學生帶著這種感受去讀馬致遠的《天凈沙?秋思》，學生很快就讀出了那濃濃的游子思歸之情。
四、展示古詩背景資料，幫助學生理解古詩
李白的《早發白帝城》語調輕快，充滿了喜悅之情，張繼的《楓橋夜泊》充滿了旅途的愁苦之情，陸游的《十一月四日風雨大作》表達出強烈的憂國憂民之情，文天祥的《過零丁洋》反映出濃濃的愛國之情……這里，每一種心境都與詩人作詩時的境遇有著密不可分的聯系。人們常說“詩言志”，想要把握古詩的情感基調，體會詩句背后的內涵，就必須去了解詩人寫作時的歷史背景，與詩人的心境進行溝通。利用多媒體教學技術則可以為學生提供極為豐富的資料，幫助學生更好地理解古詩。