酒的傳統工藝精選(九篇)
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第1篇：酒的傳統工藝范文
關鍵詞：工藝花鳥畫；寫意性；審美特征；意象
中圖分類號：J222 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）36-0053-01
中國畫發展至今已經有幾千年的歷史文化積淀，它是伴隨著我國政治經濟蓬勃發展的，與同時期的文化風俗緊密聯系。而傳統的工藝花鳥畫是起源于魏晉南北朝時期，在北宋的推行下才在中國的國畫市場上名聲大起，然而，工藝花鳥畫也經歷了相當長的蟄伏期，在幾度興衰中發展至今。
中國的繪畫藝術具有強烈的抒情性，在中國畫的范圍中的表現形式是“寫意”，它是一個畫家，一個文人經過自己的眼睛所觀察，心理之所想象，腦之描繪，并加上自我的審美情趣以及思想觀念相互融合所產生的一種新的審美意象，并體現出“借景生情”以及“托物言志”的藝術境界。
一、工藝花鳥畫的寫意性
中國傳統工藝畫的“寫意性”是在一個繪畫作品中體現作品的自然靈性，并把作者的筆墨與人格精神融為一體，強調的是表現出作品所顯現的主觀情趣，是主體對自然的一種有感而發的一種內在的自由心理狀態，目的在于尋找在內心的精神歸宿與繪畫理念精神層面的一個顯著的契合點。在更深的層面上，工藝花鳥畫的“寫意性”是主體通過自己的想象，親身的細微觀察，較高境界的精神領悟，把自己內在的情感與大自然所透漏出情思融合在一起，達到主體與客體的交流，打破客體對象的局限性，把握好自然界這一客體內在的精髓。歸根結底，任何國畫的興起，都是來源于我們中華民族悠久的文化傳統博大精深的文化內涵，以及其中所蘊含的美學思想，繼承了中國繪畫傳統的精髓，使得工藝花鳥畫的“寫意性”愈發明顯。
二、工藝花鳥畫的審美特征
古人繪畫絕非簡單的呈現自然，并不是把自然界中的一山一水或者是一鳥一獸的寫實顯現為根本，而是作者內心世界的情感與外部語言的一種有聲的對話，是作家精神的寄托，是靈魂的物化。在這種前提下，在藝術家精神內涵的追求下，要求中國工藝繪畫家必須重視作品的立意性，力在把作品的立意性作為一個謀篇之始。此外，還應突出理論與實踐的聯系，在實踐中把作品的審美特性完美呈現，借助抒發個人感情的物外世界傳達出精神世界的藝術。工藝花鳥畫尤其善于精心構思，作家在作品展現出我們中華民族獨特的理念與精神境界，生動形象地抒發出認識與感知世界的主觀精神感受，在心靈與客觀世界大自然的融合中顯現出理想化的精神世界。
三、工藝花鳥畫中的意象
作品中蘊含著多種意象，花鳥畫中的意象尤為突出，它展現了一個作品的內在生動性，而意象又是中華民族所特有的一種美學觀念。是藝術家內在的情感與外部的世界所融合的一種精神藝術，是客觀對主觀個體所產生的一種表象。意象在詩歌運用較常見，是比興手法的一種擴大與發展的形式。工藝花鳥畫中的意象具有顯著的托物言志的功能，寄托了作家的情感，傳達了意象審美最現實的信息，從而在作者的感情中極大地豐富了人們的想象與聯想。
四、工藝花鳥畫的寫意與審美結合
工藝花鳥畫起源于魏晉南北朝，在當時政治經濟發展中受到其它文化的沖擊，作品的“寫意性”不能很好的顯現，其審美特征也不被世人所欣賞。而寫意與審美本身就是中國傳統繪畫的表現形式。對工藝花鳥畫而言，寫意與審美相結合更能體現出作品的傳統美學特征，使工藝花鳥畫的景物有較強的精神內涵，流露出作品本身的筆墨畫意的美學要求，抽象的精神與繪畫的具體表現的結合，使工藝花鳥畫的一筆一墨在色彩的節奏中既反映了大自然生命的旺盛，也傳達了藝術家精神世界與理想世界的追求。
五、工藝花鳥畫的寫意性探索
工藝花鳥畫的寫意性是能產生“物我合一”的主客觀世界的一種理想境界，要求作家用心創作，以“寫意”之心去畫“寫意”之畫，這是作家一種高超的藝術手法。但是“寫意性”是形神兼備要求作家以神傳神的一種內涵，在以線條勾勒的工藝花鳥畫中本身就蘊藏著極大地虛擬性不具備傳神的寫實功能，自然的精神面貌、畫面的生動都應由畫面上不食人間煙火的自然面貌淋漓盡致的呈現出來。這種作家的精神世界與外在自然的結合正顯示了中國文化的寫實精神與工藝花鳥畫風格的完美結合。
工藝花鳥畫的寫意性幾經波折，在作家的重視與探索下逐步勃興。一方面它超越了自然的一種內在的審美表現，另一方面也使工藝花鳥畫在原有的積累上形成了氣韻、審美相結合的一種圖畫形式，是工藝花鳥畫進入理想層面的一種必要手段，以此彰顯了工藝花鳥畫獨特的精神世界。
第2篇：酒的傳統工藝范文
【關鍵詞】面塑;家庭教育
一、前言
在我國歷史上，家庭教育一直在教育中占有重要地位，是中華傳統文化中一個十分重要和頗具特色的組成部分，是古代社會文化傳承的重要載體和重要渠道，在中華優秀傳統文化傳承與發展的歷史長河中發揮著獨特的重要作用。這就要求在家庭教育中要承擔起傳承中國傳統手工藝“面塑”的重任。
二、面塑在家庭教育中運用的意義
1.促進親子關系的健康發展。現在有很多家長因平時工作太忙，沒有多少時間去照顧孩子，認為孩子放在幼兒園讓老師教育就可以了，對孩子在幼兒園的方方面面都很少過問。通過面塑活動，使家長把多一些的時間留給孩子，與孩子在一起進行面塑制作，增強親子間的親近感和親密性，促使親子關系健康發展，同時對幼兒本身的發展也具有重要的促進和影響作用。（1）為幼兒與家長、教師與家長之間搭起一座溝通的橋梁通過家庭教育講座、面塑課觀摩、家園聯系欄等途徑，使家長走進幼兒園，更新了教育理念，進一步密切了教師與家長的關系，實現了家園同步教育。家長與教師共同努力，共同促進了幼兒面塑制作能力的發展。（2）陪孩子進行面塑制作成為了一種生活方式。家長忙碌的身影，使得家長回家很少靜下心來與孩子交流。在家長們的交流中，越來越感受到親子合作的魅力。經常會抽出一些時間與孩子一起進行面塑制作，幼兒與家長的面塑制作水平都有了很大的提高，幼兒在動手操作的過程中，思維力、想象力、創造力都有了很大的提高。父母也重拾了童心，感受了面塑制作的的樂趣，營造了良好的家庭氛圍。2.促進了幼兒各方面能力的發展。（1）面塑活動有利于幼兒身體的發展。面塑和其他繪畫形式不同，它使幼兒有了更多運用手指和肌肉的機會，幼兒的小肌肉群正處于發育階段，需要有一種經常、適量的鍛煉來促進它更好的發育，用面塑正是符合這一要求的方法。面塑中需要運用“團、搓、壓扁、粘合、拉、分泥、雕刻”等基本技能，這都需要雙手及五指配合，手腕轉動，小臂、大臂用力。這種合理的鍛煉使幼兒肌肉群得到最佳發育，也促進了幼兒手部的靈活性和協調性。在面塑活動中，還調動了幼兒的視覺、聽覺、觸覺等多種感官的積極參與與配合，對幼兒的腦部發育有著極其重要的影響。（2）面塑活動有利于發展幼兒智力和創造才能。面塑活動中，不僅僅教給幼兒美術方面簡單技能，培養幼兒的藝術才能，而且在促進幼兒智力和創造能力的發展上有著獨特的作用。如各種式樣的汽車和不同的小動物，所以，逐漸能把自己看到的“頑皮的貓”、“捉老鼠的貓”、“貪吃的貓”等活靈活現地表征出來。他們開始能運用面塑的方式，表達自己所感悟的事物突出的特征。
三、開展多種活動，組織和指導家長、幼兒同步學習面塑知識并進行面塑的實踐
1.家長對在中國傳統文化的了解和認識不足，對傳統手工藝。面塑知之甚少，因此，首先幫助家長了解面塑，感受面塑的魅力。通過家長學校，利用家庭教育講座、家長會，日常談話，家園聯系聯等途徑向家長宣傳班里開展面塑教學的意義和目的，讓家長了解面塑，認識到面塑活動對幼兒發展的意義，同時通過講座提高讓家長掌握基本的面塑技法，學會正確的指導幼兒進行面塑活動。2.家長觀摩活動——一次現場的指導。為了幫助家長更清晰的了解面塑，從多方位了解指導孩子進行面塑的方法，在家長觀摩活動中舉行有關面塑課的活動。在觀摩中引領家長走近面塑世界，感受孩子對面塑的興趣，從而為自己指導孩子進行面塑開拓新的思路。3.入戶指導活動。為了讓每位家長更有效的指導孩子進行親子面塑，安排了入戶指導活動。根據家長的困惑和孩子的面塑情況，老師上門進行指導。如指導家長在家為孩子創設物質環境，家長做面食的時候，可以為孩子提供面泥并于孩子進行面塑創作活動；指導家長如何提高孩子的面塑制作技能。通過指導幼兒和家長的面塑制作能力都有了很大的提高。4.面塑展示柜。在走廊上設置面塑作品的展示柜，把教師和幼兒的作品放在展示柜中供幼兒和家長欣賞，讓家長從展示作品中了解面塑特色教學的效果，樹立“做中學，玩中學”的理念，形成正確的育兒觀。讓幼兒在欣賞自己和同伴的作品中相互學習和促進，體驗到成功的快樂，進一步培養面塑制作的興趣。讓教師的精美作品潛移默化地對幼兒產生美的熏陶和啟迪。5.幼兒園開設面塑課程。開設面塑課程，結合孩子們的特點，從面塑欣賞開始不斷引導他們在日常生活中養成善于觀察、善于發現、善于思考的好習慣，從身邊的果品蔬菜、花鳥魚蟲、卡通動物等練起，使孩子們逐漸領悟面塑綜合造型藝術的特性，從而不斷開發孩子們的想象力和空間思維能力。6.親子面塑比賽活動。為了提高幼兒的制作技能，加強對幼兒的審美能力、想象力、思維能力、創造能力和社會實踐能力的培養，同時增進親子感情，促進幼兒的全面發展和健康成長，舉辦親子面塑比賽活動，讓孩子們親手體驗顏色的神奇，感受面粉帶來的創意空間與樂趣，體驗親子活動的樂趣。
作者:張娟 單位:山東省東營市墾利區董集鎮中心幼兒園
參考文獻：
第3篇：酒的傳統工藝范文
在創新設計的語境下，分析了傳統竹工藝面臨的傳承保護困境，為竹產業轉型升級提供新的發展路徑，探索了傳統竹工藝品在現代竹產品設計中的應用方法。從竹產品創新設計的視角出發，分析了竹產品設計研究的現狀，提出了竹產品在傳統保護、產品設計以及創新模式上存在的問題，并對傳統竹工藝應用與現代竹產品設計的可行性進行了分析。
關鍵詞：
傳統 竹工藝 創新設計 應用
中圖分類號：TB472
文獻標識碼：A
文章編號：1003-0069（2015）04-0098-02
近年來，浙江省把發展竹產業作為“十大農業主導產業”之一，加以重點培育和扶持，產業規模不斷擴大，竹材工業化利用取得了很大的發展。但是全省竹產業產品存在著高端產品少，技術含量低，產品附加值低等一系列問題，阻礙了竹產業的健康發展。竹產品生產企業面臨的市場壓力越來愈大，同時更為嚴重的是，優秀的傳統竹工藝面臨失傳的困境。雖然竹產業在經濟結構中所占比重較小，但是傳統竹產業中蘊含的文化價值具有較大的保護和傳承意義。通過對竹產品生產發展中存在的一些亟待解決的問題進行了研究，提出利用工業設計的相關設計理論及設計方法，把傳統竹產品中的優秀形態元素融入到現代竹產品設計中去，提高竹產品設計水平，同時實現傳統竹工藝品的保護和傳承。
1 竹產品設計研究概述
目前，隨著人們環境保護意識的提高，在產品設計領域，尋求更加綠色環保的替代材料成為眾多設計師進行創新設計的首選。由于竹材具有的獨特材料特性和文化特色，越來越多的產品設計中運用了竹材。由于地域的差異，國內設計師對傳統竹工藝品的設計研究較多，國外設計師則研究竹材在現代產品設計中的應用較多。現代產品設計需要創新，提倡綠色環保，優秀的傳統竹工藝需要傳承，國外運用竹材進行現代設計的理念值得我們學習借鑒。
1.1 相關理論研究分析
國內竹產品設計大都囿于傳統造型與工藝，缺乏現代設計理念，打破傳統竹文化、工藝所形成的思維定式，在竹文化、工藝傳承基礎上進行創新設計已經成為一種新的發展模式。基于產品符號學理論，通過對傳統竹產品和現代竹產品功能傳達方式上的差異進行比較分析，構建以繼承和更新為核心思想的再設計模式。通過整合設計理念，依靠設計的藝術性、科技性及商業性的有機結合，能夠很大程度上提高竹產品的核心競爭力，同時滿足可持續的整合設計理念。從功能與文化兩個方面，來對竹產品在產品設計中具有的功能性進行研究，并深入挖掘竹產品設計生產過程中的非物質生產特性，研究竹藝的藝術形態、文化意蘊和生態意義與現代竹產品設計相結合的必要性和可行性。最終以傳統竹產品中的情感元素來實現對現代竹產品設計的啟發作用。
1.2 竹產品設計現狀
通過調查發現，雖然市場上竹產品種類繁多，但是大部分設計水平較低。傳統竹產品材質單一，樣式陳舊，產品功能和形態缺乏創新性。竹產品的創新設計是對竹資源進行開發利用的重要環節，傳統竹產品工藝需要在好的設計帶動下才能實現資源的優化利用。
然而，與國外竹產品設計相比，國內對竹資源的開發利用還處在粗放式階段，加工制造技術落后，產品附加值較低，很難看到具有設計感的現代產品。傳統的竹工藝品沒能與現代設計實現對接，與現代的家居環境格格不入，只能成為懷舊的裝飾點綴。現代設計也沒有起到對傳統竹工藝的繼承作用，傳統竹工藝越來越邊緣化。竹產品需要的創新設計，把傳統竹工藝中的精髓運用到現代竹產品設計中去，提高竹產品的文化品質，讓使用者在使用現代產品的過程中還能感受到傳統竹工藝品的文化感，這需要對竹產品進行深入的設計研究。尋找新的竹資源開發利用模式成為現代竹產品行業面臨的緊迫任務。
1.3 國外竹產品設計現狀
由于竹材綠色環保，以及獨特的文化特征，受到了世界眾多設計師的青睞。甚至許多沒有竹資源國家的設計師也開始嘗試利用竹材進行各類設計創作見圖1-圖4（圖片摘自百度圖片），充分表明了運用竹材進行設計的巨大潛力。這些產品既符合現代的生活方式，又具有現代審美感，得到了消費者的認可。由此可見，在竹產品的開發過程中，充分利用竹子的環保和文化特征，有助于提高竹產品的附加值，使我國竹產品在世界竹產品創新設計領域中占有一席之地。
2 竹產品發展存在的問題
2.1 現代竹產品同質化嚴重，創新乏力
在工業化生產快速發展的經濟模式下，現代竹產品行業發展迅速，成長起一批具有現代化規模和水平的竹材加工企業。但是這些企業的竹產品樣式粗糙，結構單一，制作方式原始，價格低廉，直接導致人們對竹產品產生了“原始、貧窮、落后”的印象。僅僅把竹資源當作一種原材料進行規模化利用，只是最低層次地實現了“以竹代木”的生產模式。竹材具有的獨特材料特性，以及內在文化特性還遠遠沒有被很好地挖掘利用，更沒有實現“以竹勝木”的目的。
研究發現常見的竹材產品具有以下缺陷：
（1）產品同質化程度較高，不同企業生產的竹產品品種較少，造型形態大同小異，產品差異化程度較低。
（2）產品工藝簡單，品質粗糙，大多數竹產品的表面處理工藝水平較低，品質感較差。少見竹材與現代其他材料的結合使用，產品缺少時代感。
（3）產品設計缺失，竹材具有獨特的造型塑造能力，高水平的設計更能彰顯竹材本身的文化底蘊和地方文化特色。設計的缺失導致產品視覺效果欠豐富，且生產效率低，也讓竹產品失去了與現代生活化銜接的機會，很難更大范圍地融入到現代人的生活中去。
2.2 傳統竹工藝產品面臨傳承困境
浙江竹林資源豐富，但是與現代竹產品產業“蒸蒸日上”的發展現狀形成鮮明對比的是傳統竹產品行業的漸漸衰落。竹刻竹編工藝水平很高，技術精湛的手工藝人利用竹子的特性制造了大量優秀的竹產品。但是在浙江經濟轉型升級背景下，傳統竹工藝產品的市場競爭優勢在慢慢消失，出現了“叫好不叫座”的尷尬境地，由于對竹產業缺乏足夠的信心，使得原有的技術人才紛紛轉而投向別的行業。傳統竹工藝人才急劇流失，已經使傳統的竹匠手藝處于瀕臨失傳的邊緣，傳統竹工藝產品加工和制造行業后繼無人已是不爭的事實。人才流失所造成的直接影響便是傳統竹工藝技術停滯不前，而且已經面臨失傳的尷尬境地。
2.3 竹產品產業亟需轉型升級，轉變發展模式
在經濟轉型升級背景下，浙江竹產品出現了發展瓶頸。基于以上分析表明，雖然現代竹產品產業發展模式實現了規模化，產品數量巨大，但是附加值較低，只是實現了對竹資源的物質性的開發利用。相比較，傳統竹工藝品在對竹資源的非物質開發方面獨樹一幟，但是更多的竹工藝品只是充當了日常裝飾品的角色，原有的器物功能性特征幾近消失，這也造成了竹工藝品需求量較低，產業規模不大，怎樣實現兩者的優勢互補成為了浙江竹產品行業發展亟需解決的問題。挖掘傳統竹工藝中蘊含的豐富設計元素，通過創新設計運用到現代產品設計開發中去，實現傳統竹工藝的傳承與發展模式的轉變，同時也為現代的產品設計融入新的元素。
3 傳統竹工藝應用與現代竹產品設計的可行性分析
3.1 傳統竹工藝與現代竹產品設計的關系
傳統竹工藝品在特定的歷史時期既有功能性特征，也滿足了那個時代竹產品的裝飾性需求。在現代生活中，傳統竹產品更多地發揮了裝飾，藝術性大大超過了其原有的功能屬性，而現代的一些竹產品則滿足了人們對竹產品功能性的需求。這就出現了一種現象，傳統竹工藝品藝術性有余功能性不足，現代竹產品功能性尚可藝術性較低。究其原因，最主要的是設計的缺失，設計能夠實現二者的融合，對整個竹產業產生積極的作用。
3.2 傳統竹工藝對現代竹產品設計的作用
在現代竹產品設計過程中，從傳統竹藝技藝中汲取營養，尋找其與現代竹產品設計的結合點，滿足人們的審美需求，是保護竹藝技藝并實現傳承發展的重要手段。通過對傳統竹工藝形態、功能、表面裝飾等進行設計創新，在功能上進行重新定位，結合現代人的生活方式和功能需求進行創新設計。設計出兼具傳統韻味和時尚氣息的竹產品，實現傳統文化與現代審美需求的有機結合。這對實現傳統竹工藝產業的轉型升級具有積極的催化作用，更能為現代人們提供更多功能好品質高的竹產品。
4 對策與建議
4.1 培養設計人才，提高從業者設計意識
設計在本質上是基于需求的，是為了解決問題而進行的創新活動。對傳統竹工藝的保護傳承與提升現代竹產品的品質就是竹產業緊迫要解決的問題。任何設計活動中人永遠是第一位的，竹產品制造行業設計人才的缺乏一定程度上阻礙了本行業的發展。通過大力培養懂設計的專業竹產品從業者，不斷提升現有竹產品從業者的設計意識，只有讓行業內人員懂得設計的價值，有意識地運用設計的手段進行竹產品的創新設計，才能不斷從傳統竹工藝品中汲取有價值形態元素，設計制作出更多符合現代生活需求的竹產品，讓設計的作用在竹產業轉型升級和傳統竹工藝保護傳承過程中發揮作用。這需要加大對原創設計的知識產權保護和獎勵力度，鼓勵企業投入更多資源進行原創設計。同時發揮行業協會等平臺，為傳統竹工藝老藝人與現代設計師搭建互相交流的平臺，實現二者之間的融合，為竹產業的轉型升級提供持續的設計原動力。
4.2 竹產品原創設計模式的構建
通過對傳統竹工藝品中的設計元素、設計工藝、設計文化等進行歸納提取，讓保留下來的工藝通過轉換，結合現代竹產品的設計需求，融入到現代竹產品設計中去，變成可以融入我們現代生活的產品，這種方式并不只是單純的去附和環保潮流，而是從手工藝與現代工藝的結合中讓我們感受傳統工藝的藝術魅力，同時也使流水線產品變得鮮活生香，實現傳統竹工藝的傳承和創新發展，也為現代竹產品設計提供豐富的設計“營養”。
4.3 借助設計來加快實現竹產業的轉型升級
結合產品語義學等設計理論，從竹產品創新設計的視角出發，針對傳統竹工藝品中的造型語義元素進行分析，并對其進行設計符號化歸類，結合現代竹產品設計需求進行設計應用，最終探索構建適合地域特點的傳統竹工藝品和竹產品發展的新模式。對傳統竹工藝品造型語義的研究屬于竹材非物質特性范疇，主要對傳統代表性竹產品進行的形態語義分析，挖掘傳統竹工藝的造型工藝等元素，再利用現代的設計方式進行新產品的設計開發，最終通過傳統竹工藝品在現代產品設計中的應用，實現對傳統工藝的保護和傳承，也為現代竹產品的設計提供豐富的設計元素。
第4篇：酒的傳統工藝范文
關鍵詞：手工制作課;現狀分析;意義;實踐研究
手是思維的鏡子，是意識的培育者，是智慧的創造者。學生在手工制作的探索中，培養了動手能力，提升了審美素養。手工制作課程――絲帶繡制作與實踐過程中蘊含了從觀察到思維，從認識到操作，從想象到創作等多種教育契機，讓中華民族傳統文化得以有效傳承。
一、高職學生手工課之現狀與分析
自學院針對全院女生開設《手工制作課》以來，我們看到了很多女生“從沒拿過針，針線活零基礎”到“穿針引線，游刃有余”的蛻變。本課題通過《手工制作課》的研究，讓我院學生從動手能力出發，用自己勤勞的雙手去“發現美----鑒賞美----創造美”，實現對我院學生審美素養的培養，讓更多的高職院校女生掌握一門生活技能，更是對中華民族傳統文化的傳承。
二、手工制作課程開設的意義
我院立足校園，開設了以絲帶繡繡制與民族音樂賞析相結合為主要教學內容的手工制作課程。絲帶繡將蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡四大名繡的針法、技巧簡單化，在傳承我國民族傳統文化的同時，不斷擴大刺繡地應用范圍，將繡制地美融入生活的各個方面，較好的實現了對學生審美和人文素質的提升。
（一）高職學生手工制作課開設的必要性
通過手工制作的學習，教學生學會手工操作的基本技巧和方法; 鍛煉學生的動手能力，陶冶情操;幫助學生在興趣中學習，學習中快樂，快樂中自信，自信中進取;培養學生的審美情趣，全面提高學生審美素養;進一步開發和發揮學生的創造性思維和創造能力;通過這項活動，讓學生的動手能力，觀察能力等各方面得到很大的提高，同時也讓學生學會絲帶材料再利用，提高學生的美化生活的能力;欣賞優秀的手工制作作品，從中體會到手工制作與民族文化、生活的密切聯系，使學生繼承民族文化，熱愛生活。
（二）增進音樂修養，培養審美素養
老師在教授刺繡的同時通過民族音樂的欣賞，培養學生對音樂的情趣和愛好，提高學生的音樂素養，陶冶學生的音樂情操。通過對傳統樂曲的聆聽與賞析，學生在了解傳統文化，認識傳統文化的過程中，也感受到傳統文化的美，在音樂中受到熏陶，增進了學生的音樂修養，培養學生的審美素養。
（三）增加學生對傳統刺繡的了解，提升基本生活技能
絲帶繡作品雖然從原材料、繡制效果等方面與傳統刺繡有了一些不同，但其所使用的針法和技巧都是從傳統刺繡中改良而來的，這也為90后的學生獨立完成一幅刺繡作品奠定了基礎。讓90后的學生在有限的時間內，通過老師傳授的簡單針法和技巧，完成一幅有主題、有意境的作品，并將所學能夠直接運用到實際生活中去，提高了他們的基本生活技能。
（四）培養學生的思想品質，樹立堅定信念
通過對刺繡和音樂的學習，能讓學生對祖國傳統文化有更深的了解，讓學生感受祖國傳統文化的魅力，激發學生對生活的熱愛，對祖國的熱愛。同時，還能夠在學生解決繡制難題、完成繡制任務等教學驅動中，幫助他們樹立堅定信念，努力發揮自強不息的奮斗精神，勇于追求、持之以恒以及團結互助的團隊合作精神。
三、手工制作課程實踐中應強化的問題
一是加強專任教師業務能力培養。加強在職教師繼續教育，重視師德教育不斷提高手工教師的素質;促進教師交流教學心得和經驗，取長補短，效律利用教學資源。
二是欣賞范作、激發創作靈感，杜絕“依葫蘆畫瓢”。質量高、數量多的范作欣賞是一種非常有效的手段，當學生看到精美的完成品，才會興趣大增、躍躍欲試。范作的樣式創新越多，越能夠啟發學生的想象，更有信心完成有自己個性的作品。
三是注意加強現場教學，指導老師要認真搞好教學設計，提前制作好手工作品。通過操作示范，使學生更好地掌握教學內容，并通過自身努力形成技能技巧。同時要注意改進教學方法，注重調控課堂，提高課堂教學的實效性。
四是在手工制作活動中，老師要注意學生良好的操作習慣的培養。并與掌握知識、技能有機地結合起來。努力做到實踐性、教育性相統一。同時加強紀律、安全教育，初步培養學生的作品質量意識。
通過實踐，手工制作課作為我院傳統文化教育的重要載體多形式的傳遞著、溝通著師生之間的情感和思想。在手工制作課中滲透中華民族傳統文化這種潤物細無聲的教育使我院學生不僅具有專而精的動手能力，而且擁有豐富的文化底蘊、人文精神以及關心社會、關心人類的態度，培養了誠實守信，努力創新的精神，提升了學生的人文素，讓民族傳統文化更加有效的傳承！
參考文獻：
第5篇：酒的傳統工藝范文
【摘要】 目的 探討a氰基丙烯酸正辛酯為主體的醫用化學組織黏合劑密閉兔眼鞏膜全層裂傷的可能性。方法 45只成年兔建立經鞏膜穿通傷模型，右眼用醫用膠黏合，左眼縫線縫合，術后3、7、14、30、90天觀察醫用膠的降解，對比觀察傷口組織病理學愈合情況。結果 醫用膠能夠迅速密閉鞏膜傷口。術后各觀察時間點，眼前、后節均未觀察到炎癥反應。電鏡和光鏡觀察組織傷口均愈合。隨鞏膜傷口愈合，抗球內壓力逐漸增加。醫用化學組織黏合劑術后3個月分解吸收。結論 醫用化學組織黏合劑可有效密閉鞏膜穿通傷。
【關鍵詞】 鞏膜;穿透傷;組織黏合劑;a氰基丙烯酸正辛酯;縫合;兔
Abstract: Objective To investigate the feasibility of adhesion of chemical tissue adhesive(2Octyl Cyanoacrylate) for sclerotic penetrating wound.Methods Fortyfive Japan rabbits were randomly pided into five groups，each group had nine rabbits.Right eyes were cyanoacrylate adhesive group，left eyes were suture group.On days 3，7，14，30 and 90 after surgery，the conditions of conjunctiva and anterior chamber were observed by Slitlamp biomicroscopy after surgery;the condition of sclerotic wound healing and cyanoacrylate adhesive degradation were observed;the tensile strength of eyeball was measured;the tissue of corneal wounds were observed by light microscope and transmission electron microscope examination.Results The medical adhesive quickly occluded the sclerotic penetrating wounds during operation.After surgery inflammation was not found in the eyes in the adhesive groups.Light microscope observations showed the wounds cicatrized.The tensile strengths of sclerotic wounds were increasing with time.Finally，the medical adhesive was degraded and absorbed.Transmission electron microscope observations showed that shape and structure of sclera collagen fiber and fibroblasts were similar in both groups.Conclusion The initial study demonstrates the adhesion for sclerotic penetrating wound with CA is available.
Key words:sclerotic;penetrating wound;tissue adhesion;cyanoacrylate;suturing;rabbits
眼球穿通傷是常見眼外傷，目前臨床治療方法主要是顯微鏡下縫線縫合。近幾年，醫用化學組織黏合劑因其使用便捷、安全、價廉，已被用于眼科手術治療，但是用于治療鞏膜穿通傷的研究尚未見報道。本研究用a氰基丙烯酸正辛酯與正丁酯混合醫用黏合劑黏合鞏膜穿通傷口，并與醫用線縫縫合方法比較，以評價化學醫用黏合劑密閉鞏膜穿通傷口的可行性。材料與方法
1 實驗動物及材料
6月齡普通級日本大耳白兔45只，體重2.0~2.8kg(平均2.43kg)，雌雄不拘(第三軍醫大學實驗動物中心提供)，眼部經檢查無病變。醫用膠由北京福愛樂科技發展有限公司提供，為福愛樂醫用膠。
2 手術分組及方法
45只大耳白兔左眼為縫線組，右眼為黏合劑組(CA組)。隨機分為5組，每組9只，單籠喂養。3%戊巴比妥鈉行兔耳緣靜脈麻醉(30mg/kg)，實驗兔側臥于手術臺，固定四肢，氯霉素滴眼液沖洗結膜囊，鹽酸奧布卡因滴眼液表面麻醉。開瞼器撐開眼瞼，角膜緣10~12時位做一結膜瓣，分離結膜下組織和鞏膜，并用縫線固定上直肌。于11時位角膜緣后2mm向后極部做一長6mm全層切口。剪除溢出的玻璃體，整齊對合傷口斷端，擦干后，涂醫用膠于傷口表面(右眼)，60縫線縫合傷口(左眼)，檢查傷口無滲漏后，80縫線原位縫合結膜瓣。金霉素眼膏涂于結膜囊。于術后3、7、14、30、90天大體觀察后，靜脈注射空氣處死動物。取眼球行光鏡、電鏡觀察。
3 閉合傷口手術操作時間
行鞏膜全層切開，剪除溢出的玻璃體后開始，到鞏膜傷口閉合，無玻璃體滲漏為止的手術時間。
4 大體觀察
術后各時間點于裂隙燈下觀察兔眼情況。結膜充血程度評分：0分，瞼、球結膜無充血，血管走形正常;1分，瞼上緣及內外眥穹隆部血管紋理不清或血管擴張，接近穹隆部之球結膜血管擴張和紋理稍呈模糊狀態;2分，瞼球結膜充血，血管擴張和紋理稍呈模糊狀態;3分，瞼球結膜充血，瞼結膜粗大血管或可見到，但大部分血管紋理不清，球結膜近角膜緣部不顯充血現象;4分，瞼球結膜充血，瞼結膜血管紋理完全不清，球結膜可能見到粗大血管，結膜下或有出血斑點[1]。
5 眼球抗壓力實驗
于各觀察時間點分別取CA組、縫線組眼球各6只。將氣體灌注針頭和雷爾達壓力測量儀從角鞏膜緣后2mm穿入玻璃體腔，灌注氣體并記錄眼球破裂時的眼球內壓力。
6 光鏡觀察
術后各時間點分別取CA組、縫線組眼球各3只(14、30、90天各取1只實驗兔，于鞏膜傷口正中垂直切開一半行光鏡觀察，另一半行電鏡觀察)。分別將左、右眼鞏膜標本取垂直于傷口的方向切片，10%甲醛固定48小時，乙醇脫水，石蠟包埋切片，HE常規染色，用Olympus CX21 生物顯微鏡在×10、×40 放大倍數下觀察鞏膜斷端愈合情況。
7 電鏡觀察
分別將左、右眼鞏膜目標組織用2.5%戊二醛固定，磷酸緩沖液沖洗，1%鋨酸重固定2小時，逐級乙醇脫水，乙酸異戊酯浸透樹脂包埋，超薄切片，荷蘭飛利浦TECNAI10透射電鏡觀察鞏膜斷端愈合情況。
8 統計學分析
數據采用SPSS13.0統計軟件處理。方法為配對資料t檢驗和非參數兩樣本頻數資料方法統計分析，P
1 手術操作時間
用a氰基丙烯酸正辛酯為主體醫用黏合劑封閉鞏膜穿通傷的平均時間是(96.29±13.137)秒(n=7)，而用縫線縫合的方法是(305.43±62.110)秒(n=7)，P
2 大體觀察
2.1 結膜充血程度 CA組和縫線組術后各觀察時間點，結膜充血程度評分后用非參數兩樣本等級資料方法統計分析，P值均>0.05，兩組結膜充血程度無統計學差別。術后3、7、14、30、90天CA組與縫線組結膜充血評分見表1。
2.2 傷口密閉性 術后3、7、14、30、90天CA組和縫合組鞏膜傷口均密閉，無傷口裂開，玻璃體外流。術后3、7天醫用膠塊覆蓋傷口，鞏膜傷口窺不清(圖1);14天醫用膠塊表面及周邊部分吸收，隱約可窺見鞏膜傷口;30天醫用膠進一步吸收，可見鞏膜傷口處瘢痕明顯較正常鞏膜疏松。90天醫用膠基本分解代謝，僅散在點狀殘留。CA組和縫線組鞏膜傷口均可看見線狀瘢痕。
3 鞏膜傷口抗球內壓力
術后各觀察時間點，鞏膜傷口抗球內壓力均大于正常眼壓值(11~21mmHg)。CA組在術后3、7天抗球內壓稍高于縫線組，縫線組在愈合后期較CA組抗球內壓高，但各觀察點統計學示均無明顯差別(P>0.05)(表2)。
4 光鏡組織病理學觀察
術后3天，CA組鞏膜傷口表層無炎細胞浸潤，傷口部位可見成纖維細胞，鞏膜下脈絡膜斷端明顯增厚;縫線組鞏膜表層可見成纖維細胞，從外面長入鞏膜傷口中，傷口部位脈絡膜斷端也明顯增厚，僅見鞏膜表層有輕度的炎癥。術后7天，CA組和縫線組傷口斷端間的縫隙均已完全被增生的纖維組織填充，CA組成纖維細胞、膠原纖維及小血管與脈絡膜相延續，鞏膜傷口實質層的斷端可見少量成纖維母細胞增生，未見明顯炎細胞浸潤;縫線組成纖維細胞，膠原纖維及小血管與鞏膜表層相延續，而鞏膜實質層的斷端無明顯變化。術后14天，CA組和縫線組鞏膜傷口間隙纖維組織中成纖維細胞、炎細胞減少，膠原成分增加。術后30天，CA組膠原纖維連接鞏膜傷口兩端斷，鞏膜內面和外面可見成纖維母細胞;縫線組纖維走行不規則，并可見少量成纖維母細胞。術后90天，CA組和縫線組傷口處膠原纖維走形基本正常，僅殘留少量成纖維母細胞，瘢痕組織的厚度較鄰近鞏膜變薄(圖2)。在傷口內側表面的視網膜斷端，組織變性萎縮，細胞核數量明顯減少，傷口瘢痕的內表面無視網膜組織附著。
5 透射電鏡檢查
術后14天，縫線組和CA組均可見膠原纖維排列略紊亂，成纖維細胞表現增生活躍，核形態正常，內質網豐富。兩組顯微結構未見明顯差異。術后30天，縫線組和CA組成纖維細胞均發育較好，核成熟，排列整齊。術后90天，CA組和縫線組可見纖維細胞，胞核成熟，與膠原纖維排列整齊。表1 CA組與縫線組結膜充血評分表2 術后不同時相點鞏膜傷口抗球內壓力
討 論
1 醫用化學組織黏合劑(a氰基丙烯酸酯)原理及性質
a氰基丙烯酸酯類組織黏合劑(CA)是生物醫學人工合成的有機化學材料，單體狀態下呈透明、無色液體，在遇水或堿基等迅速發生單體放熱羥化聚合反應，發揮其強黏接作用[2]。a氰基丙烯酸酯類組織黏合劑(CA)早在19世紀40年代就被研究用于醫學領域[3]。早期的短烴基鏈a-氰基丙烯酸酯由于組織相容性差，限制了其在眼科的應用[4]。本實驗使用的是長烴基鏈α氰基丙烯酸正辛酯為主體的醫用膠，其相對于短烴基鏈的氰基丙烯酸酯，降解速度慢，聚合熱低，擴散性好，聚合體表面較光滑，韌性好，具有更好的組織相容性和物理性能[5]。α氰基丙烯酸正辛酯體外聚合速度相對延長、白化現象輕等特點，更利于手術操作和術后觀察。膠在體內僅是暫時的異物，3～5 個月可降解成小分子被吸收排出體外[6]。
2 CA黏合鞏膜全層裂傷的實驗分析
2.1 CA黏合鞏膜全層裂傷的組織愈合特點 本研究發現CA組和縫線組鞏膜傷口愈合過程有差異。CA組術后早期有無結構的紅染物質填充鞏膜傷口間隙，術后第3天有成纖維細胞長入，標志傷口開始愈合;縫線組術后早期就有纖維細胞長入。其組織病理學的差異是由于醫用膠覆蓋于鞏膜傷口表面，影響了鞏膜表層成纖維細胞向傷口的遷移。但CA組眼球抗壓力在術后3、7天與縫線組相比無明顯差異。推測術后早期醫用膠形成一層黏合力極強的膜，能封閉鞏膜傷口，維持眼球結構的穩定。術后7天可見傷口間隙纖維組織填充，其中的成纖維細胞，膠原纖維與脈絡膜相延續。術后14天CA組和縫線組組織病理學無明顯差異。在本實驗中醫用膠黏合鞏膜穿通傷口早期愈合過程與傳統縫線縫合的差異，并不影響鞏膜傷口的抗球內壓力的大小。
2.2 CA黏合傷口抗球內壓力良好 CA是否能用于黏合鞏膜穿通傷口，除了黏合劑應具有高度的組織相容性外，其黏合強度，即黏合傷口后的眼球抗壓力的大小是一個關鍵的指標。本研究通過與縫線對照比較，表明CA組眼球抗壓力在術后3天就高于正常眼壓，術后7天高于100mmHg，并隨著角膜傷口的愈合，眼球抗壓力逐漸升高。臨床上不僅可以在術后抵抗高眼壓，并且可以在Ⅱ期玻璃體切除等手術中維持鞏膜傷口的密閉性。
2.3 CA對結膜、鞏膜局部刺激反應 α氰基丙烯酸正辛酯在α氰基丙烯酸酯家族中具有最好的組織相容性[7]。在本實驗研究中的α- 氰基丙烯酸正辛酯及其降解物對結膜、眼前節、玻璃體腔和鞏膜的局部刺激反應，與縫線組無明顯差別。CA組和縫合組術后均無感染，眼前節未見異常，鞏膜傷口均密閉，無傷口裂開、眼內炎和眼球萎縮發生。術后各觀察點對鞏膜組織病理學光鏡觀察和電鏡觀察，均未見明顯異物反應和局部組織的變性壞死。
綜上所述，醫用膠能有效地閉合鞏膜裂傷，并對周圍組織無毒性和刺激反應，操作簡單，更便于初級醫生掌握和在基層醫院急診治療，以及戰時的急診手術所用。
參考文獻
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第6篇：酒的傳統工藝范文
關鍵詞：新媒體；斑銅工藝；傳承與保護
引言
“新媒體”是1967年由美國哥倫比亞廣播電視網技術研究所所長戈爾德馬克提出的，對于它的具體定義“眾說紛紜”，但其本質是指相對于報刊、廣播、電視等傳統媒體之后發展起來的新的媒體形態，主要依托互聯網技術、數字化媒體技術以及移動通信技術等新興的技術手段向用戶提供信息和娛樂服務的一系列工具和手段。而新媒體技術則是在新媒體環境下出現的一種基于移動互聯網技術支撐下的媒介形態，帶有交互性、多元性、開放性、即時性、快捷性、個性化等時代特點。近年來，新媒體技術在民間工藝數字化保護和傳承中廣泛地應用，隨著新媒體技術走入民間工藝領域，它的優勢逐步顯現出來，并建立了一種不同于傳統保護模式的機制。因此，新媒體技術的成熟和應用為云南民間工藝的數字化保護和傳承提供了現實可能性。
1云南斑銅工藝的發展與開發工作現狀
斑銅工藝是云南地區特有的一項民間工藝。根據工藝的不同，云南斑銅工藝可分為“鍛打斑銅工藝（生斑工藝）”和“鑄造斑銅工藝（熟斑工藝）”兩種。近年來，隨著信息社會的發展、城市化進程的加快，云南斑銅制作藝人的生存狀態也發生著變化，斑銅工藝主要依靠對傳統工藝品形態的模仿的制作模式已不能滿足現代人的審美理念及要求，加上材料的短缺和工藝技術較難且工藝保密等原因，云南斑銅工藝逐漸開始衰落。
曾經的斑銅手工鍛打工藝已經幾近失傳，現在的斑銅工藝主要是以工廠的方式進行“熟斑”工藝品的制作。雖然“生斑”工藝受到了材料及工藝傳承的影響，依然面臨滅絕的邊緣，但人們對云南斑銅的關注及研究越來越多，“熟斑”工藝仍然有著良好的發展前景。傳統的斑銅工藝在遭遇到信息化時代之后，它的審美價值和制作工藝已經不可避免地面臨著發展瓶頸，如何在信息化時代尋找到新的生存空間便成了斑銅藝術研究人員急需解決的難題。
2利用新媒體技術保護云南斑銅工藝的應用價值
利用新媒體技術對云南斑銅工藝進行數字化開發不僅使更多的人了解、響應云南本土民間工藝文化的保護與弘揚，同時也必將為古老的云南斑銅工藝帶來新的生存與發展空間，激發民間工藝在信息時代新的生命力與活力。其次，利用新媒體技術可以對幾近失傳的生斑工藝進行有效保護和傳承，以信息化手段讓更多的人欣賞到珍貴的民間斑銅工藝，促進其產業化發展。
2.1云南斑銅工藝產業有著巨大的發展空間和機遇
“民族的就是世界的”，從傳統的斑銅工藝中尋找設計素材，結合斑銅材質，激發設計靈感，運用現代技術手段，開發出符合現代審美理念極具欣賞價值的工藝品。發展壯大云南斑銅工藝的產業化生產，促進其技藝的發展與創新，實現其技藝在發展中傳承和保護的理念。
2.2新媒體技術在斑銅工藝發展中的創新應用
在實踐應用方面，將斑銅工藝品的紋樣與數據庫技術相結合，建立云南斑銅工藝裝飾紋樣庫，按照青銅器裝飾題材、動物圖案、植物圖案、幾何圖案、吉祥圖案、其他圖案等分類進行建庫應用研究；將斑銅工藝與新媒體技術相結合，在斑銅工藝的產業和產品設計創意與研發過程中，融入斑銅工藝的造型、裝飾和文化內涵，將云南斑銅工藝的精髓通過新媒體技術進行保護和開發轉化成與現代審美理念相符的新型工藝品，使云南斑銅工藝作為云南民間文化資源發揮其特有價值；將傳統的技藝與現代設計相結合，發揮中國特有的藝術元素，不僅可以培養優秀的設計師和手工藝人，同時對研究斑銅工藝的造型藝術也有重要的參考價值和意義。
3新媒體技術下云南斑銅工藝傳承和開發的構想
通過收集整理云南斑銅工藝的材料，對采集到的原始素材進行數字化處理，按照斑銅制作工藝、紋飾、工藝品造型、工匠藝人等情況進行分類，建立斑銅工藝素材庫，提取斑銅工藝的紋飾和造型設計，將其以數據的形式存儲在素材庫中，為斑銅工藝快速成型技術的創新應用提供原始數據積累，進一步將斑銅工藝的數字化數據進行整合，構建云南斑銅工藝的網絡交互平臺。將傳統的斑銅工藝同現代的新媒體技術相結合，用現代設計理念將汲取的豐富素材應用到藝術創意設計中，將斑銅工藝文化的藝術資源轉化為藝術設計資源，為高校師生、學者、有志傳承開發云南斑銅工藝的群體提供全方位的斑銅工藝文化展示平臺，實現斑銅工藝保護與文化資源共享。通過移動互聯網、微信、微博、觸摸媒體進行互動展示，讓更多的人了解斑銅工藝，解讀其文化元素及內涵，激發創作靈感，運用到現代設計和創意產品中去。
3.1構建云南斑銅工藝網絡互動平臺
從云南斑銅工藝、制作工藝、紋飾、斑銅工藝品賞析、工匠藝人、專題研究、創新應用、動畫演示、論壇與留言等方面構建網絡互動平臺，全方位展示云南斑銅工藝文化。通過移動互聯網的大范圍宣傳，讓更多的人了解云南斑銅工藝的文化內涵，有利于推動斑銅工藝的產業化發展。
3.2新媒體技術保護和開發斑銅工藝的主要內容和技術路線
（1）運用新媒體技術手段對云南斑銅工藝進行保護和宣傳，建立一個基于web2.0的云南斑銅工藝保護與開發的多媒體網路交互平臺。
（2）通過到云南斑銅生產地區的各相關部門進行實地調研，收集斑銅發展歷史、文化、工藝、藝術方面的信息，從生斑工藝和熟班工藝兩個方面研究斑銅工藝的傳統藝術設計、裝飾技藝、造型特征、制作工藝、工匠藝人、紋樣和制作技巧。對其表現形式、裝飾技藝等進行整體分析，歸納出具有共性的藝術符號（圖像、形態造型、紋飾等），并利用數字化手段對其進行處理；探尋云南斑銅工藝特有的藝術符號形式特征，分析其藝術元素中映射的文化內涵，探索傳統斑銅工藝中的視覺藝術元素。借助新媒體技術手段，在斑銅工藝造型和裝飾等方面得到創新和提高，有助于人們更好地了解云南斑銅工藝的藝術特色和歷史文化，使其得到傳承和發展。
（3）對已經采集到的大量原始素材進行數字化處理，運用圖形圖像軟件（Adobe photoshop、Corel DRAW）對圖片優化處理，對圖片格式進行壓縮處理，對斑銅工藝品進行摳圖提取紋樣，對其進行科學分類，并對其工藝造型和裝飾藝術進行深入研究，分析其特有的藝術風格；探尋云南斑銅工藝紋飾中的美學意蘊在傳承中的演變，全面解讀云南斑銅紋飾的隱喻和象征性以及指示性。
（4）運用php程序設計語言結合斑銅工藝數據庫來構建網絡展示平臺，設計交互界面，研究交互界面中的設計元素，界面美觀，導航清晰，幫助對斑銅工藝感興趣的群體去交流、理解和表達。在此基礎上，可以吸收更多的斑銅工藝藝術資源，用來豐富原有的斑銅工藝數據庫。
（5）運用3D動畫和flash軟件把斑銅工藝制作流程以動態方式展出，對其進行真實的模擬呈現與全真在線，采取動態的形式向喜歡斑銅工藝品的群體展示古老的民間技藝，在虛擬場景中在線真實的傳統手工藝狀態。同時，這些斑銅工藝的視頻資源可以作為斑銅設計師的學習資源，讓更多的斑銅藝人進行學習觀摩，提高其制作技藝，培養優秀的設計師。
第7篇：酒的傳統工藝范文
關鍵詞：對外貿易；傳統工藝美術；貨物包裝設計；應用
中國傳統工藝美術是中國民族的文化精髓，通過其精湛的藝術構造、多樣的表現形式、鮮明的民族特點將中國傳統民間藝術精髓得以淋漓盡致的展現。商品的包裝在某種程度上是一種文化現象，體現了鮮明的時代精神和民族精神，反映出國泰民安、平安吉祥等美好寓意及祈求與愿望內容，傳達了一種積極向上、激人奮進的精神理念，這一點在對外貿易包裝設計中的體現更為明顯，能夠讓不同國家和地區的人們通過商品的外包裝感受到鮮明的中華文化內容。
一、傳統工藝美術的四美
（一）工藝美術的材料美
工藝美術外觀美的呈現需要精美材料和合適色彩的結合。材料是工藝美術的物質基礎，實現對工藝美術材料美的運用具體需要做到以下幾點：第一，加強對材料個性美的認識、鑒別。材料的貴賤不是評價工藝品藝術價值的標準，只要將材料合理利用，不管是什么樣的材料都能充分發揮其恰如其分的作用。為此需要有關人員加強對材料獨具特色美的認識和鑒別。第二，對材料美進行加工。工藝美術的呈現是一種視覺形象，通過對某些物質材料的藝術性加工形成完整化的物質產品。在對工藝美術加工的過程中會影響工藝美術材料美的實現，為此，需要有關設計師要對工藝美術材料因材施教，在了解工藝美術材料的基礎上對工藝美術材料進行加工。
（二）工藝美術的色彩美
工藝美術材料的色彩美注重自然、古樸特點。很多工藝品都是由天然材料加工而成的，在加工的過程中不會添加天然之外的任何東西。工藝美術的這種自然魅力在色彩上要求追求事物本來的顏色，將其應用在產品包裝上要注重顏色的選擇和產品外包裝的協調。
（三）工藝美術的造型美
工藝美術的造型是藝術設計人員最終呈現的具體設計形象，工藝美術造型美的體現具體表現在以下幾個方面：第一，內容決定形式。工藝美術造型美的體現要能夠充分展現事物本身的特點，比如對于外包裝設計中的工藝美術要能夠充分顯示出產品的功能和用途，并要根據事物的應用和保存特點選擇不同的工藝美術造型，比如對于酒這種液體的外包裝，可以應用穩定性好的三角形圖形。第二，造型美風格類型多樣。工藝美術造型設計手法的風格特點會對產品造型產生影響，通過設計呈現出不同格調和形態的造型。在一般情況下，主要應用的工藝造型手法有簡單洗練、紛繁復雜兩種，這兩種造型在工藝美術設計中都有不同程度的體現。
（四）傳統工藝美術的意象美
裝飾藝術造型講究“似與不似之間”，追求理想化和象征性，在內容上的意向美，體現在象征寓意上；在形式上的意象美，在形式上不拘泥于客觀事實，用非邏輯的時空觀念去構造畫面；可以自由地修飾、美化事物，根據主觀需要充分表現意象化特征。
二、對外經濟貿易中傳統工藝美術包裝設計的應用
（一）在對外貿易貨物包裝材料選擇上體現傳統文化
自然化的原生材料和再生材料在對外貿易貨物包裝設計的材料選擇上有充分的體現，比如產生于自然和生活的原生化材料、再生材料等在對外貿易貨物包裝上得到了廣泛應用。比如在酒品對外銷售的過程中，最早的包裝設計是應用壇子盛酒、應用草紙封住酒口。通過這種包裝能夠讓國外的人了解中華民族文化。
（二）在對外貿易貨物包裝圖形中體現中國民間藝術特點
對外貿易貨物包裝外形中采用傳統工藝美術吉祥圖形，能夠向不同國家的人們傳達中華民族文化的精髓，通過對外貨物外包裝能夠感受到喜慶吉祥的信息。比如對外貿易出口的金六福酒的外包裝紙盒上是以民間剪紙作為工藝美術裝飾圖案，在圖案中充分結合了傳統和民間元素，加上大紅彩的運用，讓出口外貿的金六福就具有了濃郁的民間文化色彩，體現了濃厚的鄉土文化信息。
（三）在對外貿易貨物包裝設計中體現中國書法、京劇、陶藝等國粹精華
漢字作為文化符號的一種，在經過加工之后會變成視覺造型藝術。漢字在幾千年的變化發展中凝聚了中華民族的想象力和創造力，是中華民族文化理念的結晶。漢字的造型是一種抽象化的表現符號，凝聚了中華民族獨有的思維理念和審美特點。為此，在對外貿易的貨物包裝上要充分體現中國書法特點，比如出口的瀘州老窖包裝上的商品名是用鋼筆書寫的，并輔助以中國畫的圖形體現，在酒的傳統工藝外包裝設計上展現了中華民族特色。
（四）在對外貿易貨物外包裝設計中體現中華民族情結
包裝是對外貿易商品的附加物，通過包裝傳達的信息能夠讓消費者在最短的時間內了解商品。對外貿易貨物外包裝要能夠充分顯示出事物的屬性，即中國化的屬性。對外貿易貨物外包裝通過色彩、圖形、文字等視覺性的語言對貨物的陳列、表達理念等進行展現。對外貨物外包裝在某種程度上要能夠反映人們不同層次的需求，對外貨物外包裝的設計理念得當能夠實現貨物的升值，進而促進消費者對出口貨物的認可和購買。
（五）在對外貿易貨物包裝設計中注重色彩的使用
不同國家和地區人們受不同環境及文化的影響對色彩的喜好也不相同，對外貿易包裝設計中應充分了解各個國家和地區對于色彩的喜好，能夠為對外貿易發展趨利避害。比如，受基督教的影響，西方人就特別忌諱黃色，美洲國家對圖案色彩的喜好體現如下：純色系色彩比較受美國人的喜愛，像如象牙色、淺綠色、淺藍色、黃色、粉紅色、淺黃褐色。墨西哥人認為紫色是不吉利的棺材色，應避免使用。在墨西哥，黃色花表示死亡，紅色表示符咒。委內瑞拉：按國旗流行色的順序，即黃、藍、紅是禁止使用的。哥倫比亞人喜愛紅、藍、黃色，禁忌淺色。歐洲國家對色彩喜好體現如下：意大利人喜歡綠色和灰色；希臘人在顏色方面，喜愛藍和白相配，及鮮明色彩。亞洲國家（地區）對色彩的喜好體現如下：中國香港地區白、黑、灰色不大受歡迎，紅黃和鮮艷的色彩則很受歡迎；泰國人喜愛紅、黃色，禁忌褐色；新加坡對紅、綠、藍色很受歡迎，禁忌黑色。綜上所述，對外貿易中，中國傳統工藝美術產品的包裝設計應該尊重每個國家和地區人們的所好。
三、結語
為了從包裝設計上更好地促進我國對外貿易發展，需要當代包裝設計師立足于中國傳統工藝美術內容，在借鑒工藝美術藝術精華的同時，充分發揮自己的藝術修養和創新思維進行對外貿易貨物外包裝的設計，從而將對外貿易貨物包裝設計的區域性、民族性、傳統性等特征呈現在國際設計舞臺上，帶動對外貿易發展。
參考文獻：
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第8篇：酒的傳統工藝范文
在法國，由主管部門法規，具體規定地理標志產品的原產地域范圍、傳統工藝方法、產品質量特性要求以及市場監督等；其次由政府授權的行業或協會經國家認可的實施細則和操作規范，規定如葡萄酒的葡萄種植要求、加工日期、工具使用、采摘方法、窖藏要求等，這種規范都是強制性的。
在我國，1999年的《原產地域產品保護規定》要求原產地域產品須制訂相應的強制性國家標準，第一次把標準化工作納入原產地域產品保護工作中，使標準化對原產地域產品保護制度起到技術支撐作用，也使保護制度更加完善。之后第一個強制性國家標準GB17924《原產地域產品通用要求》（以下簡稱“通用要求”）實施，2005年的《地理標志產品保護規定》要求地理標志產品應制訂相應的國家標準、地方標準或管理規范，且不需強制性。截止到2006年底，共制訂完成并實施了87項地理標志產品國家標準，其中基礎標準一項，其余86項為地理標志產品標準，范圍涉及酒類（葡萄酒和白酒）、茶葉、水果、水產品、傳統工藝品、加工食品、中藥材等，為地理標志產品保護工作發揮了很好的技術保障作用。
根據“通用要求”的規定，原產地域產品標準應包括產品的原產地域、原材料要求（包括地域、感官特性、理化和衛生要求及試驗方法，必要時應規定與原材料有關的特殊要求，如選種、土壤條件、水質、施肥與農藥、田間管理、采摘、處理和貯藏等）、工藝要求（除固定工藝外，必要時應規定關鍵工藝和關鍵設備，以及生產過程中的安全、衛生和環保要求等）、產品的技術要求（包括感官特性、理化指標、衛生指標、實驗方法及有關限制性條款，還可規定產品的特異性指標），及專用標志的使用等內容。以中國的國酒――貴州茅臺酒為例，其主要原料中的高粱產于貴州省仁懷市境內，水取自當地的赤水河；其釀造地域在貴州省仁懷市的茅臺鎮，該地四面環山，氣溫較高，濕度大，少風，形成釀造貴州茅臺酒獨特的生態環境；在釀造工藝上，貴州茅臺酒的傳統生產工藝具有以下特點：季節性生產，三高三長。二次投料，九次蒸煮（餾），八次攤涼加曲、堆積發酵、入砂石窖發酵，七次取酒，制酒生產周期為一年；輪次酒分三種典型體入陶壇長期貯存不少于三年，精心勾兌。從投料到產品出廠不少于五年；經過如此傳統工藝生產出具有醬香風味、幽雅醇厚的聞名世界的貴州茅臺酒。
盡管我國的地理標志保護工作在不到十年的時間中有了迅猛的發展，但也存在一些問題：
1、多頭管理的體制。盡管目前我國有了對地理標志保護的法律和法規，但我國現行法律是從多角度對地理標志產品進行保護的，這一狀況造成的一個負面影響是行政管理部門之間管理權限的沖突和碰撞。公正地看，商標法保護在生產管理、質量和產品檢測上存在缺陷，而《地理標志產品保護規定》可以對地理標志產品提供了全方位的保護，但其法律地位較之《商標法》稍低。目前的這種狀況也造成了地理標志產品申報人的無所適從和資源的浪費。
2、標準化工作相對弱化。國外對地理標志產品的技術要求有技術法規和標準二種，我國是規定應制訂國家標準、地方標準或管理規范。目前國內的地理標志產品標準中，國家標準已由強制性改為推薦性，地方標準多為強制性，還有一部分企業標準。這些多種技術依據的不統一造成了管理上的不一致和不規范。
地理標志產品應是質量上乘、有特色的產品，有的具有自主核心技術，如何在標準中反映出這些產品的特色和它們的自主核心技術，對于保護這些特殊產品具有重要意義。從已經制訂的地理標志產品標準看，有些產品標準沒有特色指標，或者不知道怎樣在標準中體現自主核心技術，因此單從技術指標上無優勢可言，混同于普通同類產品，無法起到打擊假冒偽劣產品的作用。
第9篇：酒的傳統工藝范文
需求量愈來愈大
“茅臺”的漲價，不僅僅給茅臺集團旗下的二線品牌，包括“茅臺迎賓酒”、“茅臺王子酒”、“名將酒”、“水立方”等等留足了價格上漲空間和市場消費成長空間（尤其是在200-600元之間的消費市場空間愈來愈大）；而且也為二線醬香白酒企業，尤其是貴州白酒的老牌醬香群，諸如“習酒”、“珍酒”、“筑春酒”、“貴酒”等等留足了足夠的市場成長空間和消費價格占位空間。
隨著國酒茅臺的品牌領導效應越來越大，以及五糧液、瀘州老窖等越來越多的白酒企業巨頭加入醬酒市場競爭，未來醬酒市場潛力將會被放大鏡式的釋放出來。
根據醬香白酒工藝和產地消費屬性，醬酒將表現出三個發展趨勢：第一，以茅臺鎮為核心的“仁懷白酒產地”，將會成為未來醬香白酒生產集中區；受“茅臺酒”在高端醬香白酒市場稀缺價值愈來愈高的因素影響，“茅臺鎮產地效應”對醬香白酒消費影響力將會愈來愈大。
第二，中、高檔醬香白酒和底層消費市場，將成為未來醬香白酒市場“放量”的趨勢和潛力存在。隨著醬香白酒消費群愈來愈大，醬香白酒的消費適應性越來越廣，中、高檔醬香白酒消費市場和底層消費市場的增長速度將愈來愈快，市場需求量將愈來愈大。
第三，以貯酒和個性化定制為典型特征的“期酒營銷”思想和方式，將愈來愈成為投資者和消費者對醬香白酒產品進行投資和消費的趨勢所在。醬香型白酒受至少3年以上老酒貯藏工藝影響，為傳統醬香型白酒的“期酒投資”奠定了保值和增值的基礎。
如何做好市場？
隨著貴州茅臺酒在醬香白酒消費市場的影響力和競爭力日益提升，醬香白酒愈來愈成為當前白酒行業發展的一個“藍海市場”，愈來愈多的酒廠都把目光對準了醬香白酒市場，那么如何做好醬酒呢？
建議醬香型白酒企業要做好以下三個方面，首先要“整合營銷思想”，在推廣和傳播自我品牌的同時，注重醬香型白酒的消費培養，共同提高醬香型白酒在各個消費層的消費教育和消費引導。
