思想教育對人的重要意義精選(九篇)
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第1篇：思想教育對人的重要意義范文
關鍵詞：思想政治工作；國企；油田生產經營；發展
一、企業思想政治工作和油田生產經營的融合
石油企業作為我國支柱性的大企業，思想政治工作顯得尤為重要。因此，實現思想政治工作與油田生產經營的融合具有重要意義。思想政治工作的根本目的就是要提高人的思想覺悟。但思想教育也不是萬能的，還要依靠管理。也就是說，石油企業要實現思想政治工作與經驗管理兩手抓，既要對員工進行思想政治教育，還要對員工實行管理制度，對其進行制約。做好思想政治工作與油田的生產經營并不沖突，兩者不能分割開來，更不能相互替代。思想政治工作是活的，是要提高人們工作的積極性和培養良好的心態，而經營管理是死的，是要對人們工作的模式形成條例和制約。二者雖然都有各自的長處和短處，但它們有著共同的對象和目標，是相輔相成的，是密不可分的。只有二者相互融合，有機統一，才能使石油企業更好的發展。
二、現階段深化國企改革中思想政治工作的重要意義
在國企中開展思想政治工作，能夠充分發揮員工的積極性和能動性，提高工作效率和質量；在國企中開展思想政治工作，能夠增強企業的凝聚力，提高員工團結協作的精神，更好地為企業工作；在國企中開展思想政治工作，能夠有效地避免企業內部矛盾，保證企業更加穩定有序的生產。思想政治工作，是要對企業員工進行正確的引導，提高員工的思想境界，從而使員工能夠自覺地遵守企業的規章制度。如果企業中出現一些情節較輕的違紀現象，比如說遲到早退和無故曠工等，是可以通過簡單的思想政治教育來解決的，但如果是情節較嚴重的，比如說損害企業利益和傳播不良風氣的，一定要采取強硬的手段對其進行處罰，讓違紀者也能清楚的認識到自己的錯誤。所以說，做好思想政治工作也是為了更好地實行規章管理制度。企業也可以將思想政治工作與經濟手段相結合，對有貢獻的員工應給予相應的經濟獎勵，這樣可以調動員工的積極性，提高員工的工作效率，從而為企業創造出更多的經濟利益。
三、石油企業加強思想政治工作的途徑方法
（一）創新思想政治工作理念
石油企業在日常的生產經營中，應注意結合企業的具體情況，在企業員工中開展思想政治工作教育。宣傳黨的精神，逐步引導員工樹立正確的思想觀念，并時刻關注員工的思想情況和了解員工的生活需要，以使企業開展的思想政治工作能夠得到有效的實施。為了適應時展的需要，石油企業對員工進行思想政治教育時，應注意對思想政治工作的理念進行創新，這樣才能夠使員工的思想能夠與時俱進，才能夠跟得上企業發展的步伐。企業要通過科學而合理的方法對員工進行先進的思想政治工作教育，這樣培養出來的員工才會對工作更加主動，對生活更加熱愛。所以說，石油企業在開展思想政治工作的時候，一定要注意內容的新穎，方式的多樣化，這樣培養出來的員工才是符合現代化要求的人才。
（二）充分了解員工的心里需求
企業在開展思想政治工作的過程中，應該重視對員工心理需求的了解，只有這樣才能使思想教育工作的進展的更加有效。在物質需求方面，企業應該重視員工的福利發放和獎金發放等，應該對家庭困難的員工給予適當的補助和津貼，以調動員工對工作的積極性。員工的心里需求不僅包括物質需求，還包括精神需求，比如在工作中表現出色的員工，可以在全職工面前給予表揚，可以評選先進工作者等榮譽稱號，甚至可以給予相應的升職，以使員工感受到自己是被企業所需要的，自己是為企業做了貢獻的，從而更加積極地為企業服務，增強對企業的責任感。
（三）思想政治工作與理論學習并重
企業在開展思想政治工作時，應注意思想政治工作與理論學習之間的聯系。二者都是企業管理中的重要組成部分，要保證思想政治工作與理論學習并重。因此，在進行理論學習的時候，在進行員工培訓的時候，要把學習和思想政治工作進行緊密的結合，使石油企業中的員工在接受企業理論知識培訓的時候，也能夠在思想上有所提高，從而能夠更好的以企業的根本利益為立足點和出發點來開展相關工作。要保證想政治工作與理論學習之間的高度一致性，只有這樣企業才會取得良好的經濟效益。因此，在對員工進行培養時，要提高工作技能與思想政治素質并重，從而有效增加企業的創新力與競爭力。
四、總結
思想政治工作是企業中的重要內容，做好石油企業思想政治工作，是新形勢下石油企業生產經營所面臨的一項重要課題，只有不斷創新思想政治工作理念，充分了解員工的心理需求，堅持思想政治工作與理論學習并重，才能不斷促進我國石油企業的發展，對石油企業的健康發展也十分重要。
參考文獻：
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[2]蘭天永. 思想政治工作在石油企業人才培養中作用探析[A]. 華章（2014）[C]. 2014：1.
第2篇：思想教育對人的重要意義范文
論文摘要：學生思想政治教育效果是素質教育質量評估的一個重要方面和重點內容。近年來，國家教育部一系列的命令，旨在通過指導各級教育機構加強學生管理和思想道德教育建設，要求各級教育機構在按照國家的教育方針培養培養“社會主義合格的建設者和可靠接班人”的同時，遵循教育規律。通過探討學生管理與思想教育之間的關系，淺析了學生管理存在的一些不足，對如何協調促進學生管理和思想教育兩者間的作用提出了意見。
論文關鍵詞：學生管理；思想教育；關系
隨著教育力度的不斷深入，教育寬度的不斷擴展，教育對象范圍的不斷廣泛，曾經的精英教育模式已經被大眾教育取代。學生群體呈現多樣化的轉變，個體差異日益明顯，自律意識比較欠缺，心理年齡普遍偏小；學生的自由活動空間越來越大。加之大量西方文化思潮和價值觀念沖擊著校園，網絡文化的突然爆發。教育的內外環境發生了深刻的變化，學生的思想政治教育與管理工作面臨著新的挑戰。
一、學生管理的意義
學校是教書育人的場所，學校的一切活動和工作，最終目標就是為了教育學生，培養人才。要實現這一目標，嚴格管理就成為高校最基本的要求和必然選擇。嚴格是對教育工作者的一種工作態度的要求，是對學生思想政治教育與管理工作領域的一種高度責任感，是關心而不是放任，是關愛而不是懲治。管理是嚴格的制度，是國家、社會、集體獲取榮譽、實現最終目標的一種需要；管理是嚴肅的教育，而不是懲罰，是嚴格按照《教育法》、《高等教育法》等國家法律法規在工作中實施的依法管理，而不是超越國家法律之外的盲目管理。學校對學生管理效果的評價標準的控制，同時也賦予學生接受管理信息及結果以標準的意義，學生管理的計劃與安排控制。可以根據相關文件要求決定工作目標、內容及過程等，社會對人才的需要決定學生在管理過程中接受什么指示，如何接受、接受到什么程度等。這說明學校管理對學生的教育質量有著調控能力。學校盡管口頭上要求學生自我建構，但學生的思考對象仍然被限制在學校教師的教學信息意義范圍內，教師賦予學生的思維方式及標準化的教學信息內涵形成對學生的意義控制。
二、思想教育的重要意義
（一）社會化成長對思想教育提出的要求
學生教育的思想教育與管理工作，從本質上說是一項教育引導、規范管理和熱情服務三者之間相互統一的工作。加強學生思想政治教育是確保我國在激烈的國際競爭中勝出的需要。科技進步的日新月異，國際競爭的日趨激烈。各國之間的競爭，是我們能夠實現中華民族偉大復興的必然需要。學生思想教育是保障加快實現社會主義現代化目標的要求。強調育人為本的教育理念，加強和改進學生思想政治教育，在注重教育體制、形式、和方法的創新的同時更要注重教育理論的創新。這即是是學校工作的基本職能和一切工作的目標和職責。也是如何做到嚴格管理的同時，能夠進一步加強學生教育工作的力度，并且引導學生養成良好的思維，使得德育成為學生學習的一大收獲的更要課題。學生思想教育存在不少薄弱環節，各級教育部門的不重視，教材的內容的及時跟新，教育系統的完善都是社會發展對當今學生思想教育提出的最新需求。
（二）當代學生社會化成長中存在的問題
如果說新時期的思想教育工作充滿責任感，那管理工作則充滿著挑戰性。是因為它要求教育者進行的是創造性思維和創造性勞動。人性化管理絕不是僅僅延用固有的模式和一成不變的方法。隨著科技的不斷發展，信息含量呈幾何狀爆發，學生們在知識和各種信息的沖擊下，開拓了視野，思想也隨之提升了一個新的高度。學生思想政治教育和管理工作所面臨的新情況和新問題也隨之增加。分析好新的情況，解決好新的問題，使學校的學生思想政治教育和管理工作取得不斷的突破和創新迫在眉睫。
當前，學生思想教育工作存在的問題主要有以下幾點，隨著教育向大眾教育靠近。學生能參差不齊，很多學生自主學習愿望不強，學風不正不純。校園里存在著嚴重散漫的作風和厭學的態度，導致學習效果糟糕。而且，學生的自律性差，自律意識淡薄。學生思想不夠成熟，言行偏激缺乏理性。時下各種思想意識和理論不斷涌現，在互聯網的幫助之下更呈洪流之勢。而當代學生思維更加活躍，他們張揚個性，顛覆傳統，對各種思想易于接受。生活閱歷的缺乏加上家庭背景各異，更多的學生為獨生一代，這種偏激和不成熟有時以血的形式演繹到極致。
再者，交流溝通也是學生思想教育的一個門檻，學生心理問題普遍。學生關系較為冷漠，人際關系自我封閉，集體意識不強。在校園里，由于來自不同地區，學生之間差異較為顯著，造成同學之間往往難以深入的交往，至多表現為形式上的交流。這種溝通障礙的存在導致了多數同學都不大愿意將日常生活所遇到的問題告知于人，而是訴諸網絡或者其他一些不當途徑作為有限的自我調整，很多問題無法得到根本解決，因而容易連帶產生其他的消極影響。很多學生對自己和未來缺乏自信息，心理承受能力相當脆弱，這是我們不愿看到的。
此外，在應試教育的重壓下，很多同學把考試當做了學習的目的，在進入新的一級學習后，不能夠很好的調整心態，在目標實現和壓力減小的情況下的、，對自己放松要求，思想上也隨之松懈。造成了自主自立精神的欠缺。由此，影響同學們的還有缺乏自我規劃的問題，應試教育教會學生的考試的能力，卻沒告訴學生如何思考自己的未來，學校的管理更加著重于教學秩序和教學質量的優劣，這樣一來便導致學生們一味地追求考試的成果，卻對自己的優劣勢，興趣能力特長一無所知。混亂化的價值觀，單薄的集體觀念，是現在學生思想教育存在問題的總體表現。
三、選擇學生管理方式應遵循的原則
堅持育人為本，加強“三觀”教育，教育階段是一個人的世界觀，人生觀和價值觀接受和成長的重要時期。在學生思想教育中，應該幫助學生完成認識自我和形成正確的人生理想兩項任務。在社會體制專軌的情況下，學生的各種觀念會受到強烈的沖擊，應試教育對智育的強烈需求會對學生的全面發展和產生不良影響。因此，在加強思想教育的同時，要對學生的思維理念塑造起到一個引導作用。
環境對一個人的成長起著十分重要的作用，校園與人文化是一所學校來意生存的本源。育人為本是指學校的教育實踐活動要從學生的成長成才出發，學校要努力建設良好的校園文化，要通過知識的傳授，培養具有高尚的道德情操，從分利用吩咐的校園文化活動，弘揚愛國主義精神，搭建各種交流平臺、使學生健康成長，而不是對學生違規違紀行為的放縱來維護學生的狹隘的、自私的利益和權利。
此外，還可借助中國優秀傳統文化，完善當前思想教育體系。中國傳統文化源遠流長，博大精深，在各種著名古籍中，隨處可見蘊含這為人處世的經典之語，這是思想教育工作的重要素材。古人反復強調的做人道理也正是思想教育工作真的重要任務，這就是中國古文化與學生思想教育的相通之處。在實際工作中，需要逐步引動學生對傳統文化的喜愛，最終培養學生自強不息的奮斗凈勝，厚德載物的寬厚胸懷，增加學生思想道德水平和人文底蘊。
四、學生管理與思想教育之間的關系
以往教育工作中，人們常常把學生管理與思想教育對立化，經過以上的探討，我們發現，嚴格管理與育人為本并不是矛盾的、對立的兩個面，我們既要強調育人，更要重視和加強管理。需要管理的必須加強管理、嚴格管理，管理育人、服務育人的全過程，才是真正地育人為本。學生是學校集體中的一員，需要自覺地維護學校的、集體的利益。強調育人為本，絕不是忽視管理，更不是不要管理，不要紀律。管理是加強學生思想教育的保障，制度建設時管理的基礎，育人為本的理念貫穿于制度的建設當中這是堅持科學發展觀的最佳體現之一。努力實現嚴格管理和育人為本的內在統一是實現教育質量目標的必然選擇。
學生思想教育的目的在與教學和學生生活的秩序化和規范化，良好的管理可以幫助建立和維護教育和學習生活的正常化，能夠充分激發學生的學習積極性和主動性。所以，強化管理制度的執行力度，為了學生的成長成才必須加強人文關懷和規范制度管理讓管理制度更有人性化、更符合新世紀教育發展的要求。在新世紀全面建設有特色的教育，通過思想道德建設的不斷深化和拓展，這是提高學生素質的一項基礎性工程，對弘揚行業精神和時代精神，形成良好的道德風尚，促進物質文明和精神文明協調發展，具有十分重要的意義。
第3篇：思想教育對人的重要意義范文
在今天的科學和技術的高速發展，激烈的競爭和綜合國力，社會對人才質量有更高的要求。促進素質教育，已成為一個演員的教育質量的重要組成部分。其中演員有獨特的作用，以促進全面發展。演員體現了人類生活的藝術，表達思想感情和藝術遺產。通過人體動作，人們可以感受到美。表明人類行動的形象美和演員表演的美以及生命的理想追求和向往，表達的精神追求和情感的統一，從而提高自身修養，道德情操，思想和感情得以升華。演員的素質教育，藝術教育的過程中，也是德，智，體，美全面發展的過程，注意演員的素質教育，進一步提高演員的整體素質，培養新的人才，為新時代的文化產業的需求，發揮其積極的一面，做出更大的貢獻。
1、促進演員道德素質的培養道德概念屬于學校的表現教育的靈魂和教育的核心，在中國的社會主義教育的全面含義“是要灌輸社會主義思想和政治觀點和道德，培養演員，高尚的思想道德教育。演員他反映了社會主義教育的政治方向，是一個全面發展的教育思想的重要組成部分。”道德教育，在演員的世界觀和個性的發展過程中具有重要意義。它包括思想教育，政治教育和道德教育，表演教育是演員以可視化的思想道德教育的質量的一種手段，它可以充分發揮輔助作用。演員的教育，可以促進演員的個性的形成和發展，建立正確的人生觀，道德觀，促進演員的個性特征的態度，情感的形成和發展的特點和理性的特點，如誠實，誠信，自尊，自信的自我控制，獨立性，獨立，冷靜，頑強，果斷，認真，負責，熱情，活潑，細致，銳利敢于個性特征。演員道德教育的理性教育內容到生動直觀的情感內容的目的，為建立一個個人，優雅的生活氣氛的高貴形象，完美的精神世界，因此，在審美過程中的演員，這樣的精神凈化，是完美的人格。例如：在執行工作的演員排練過程中的“東方紅”，通過音樂和演員的動作完美結合，讓演員以愛國主義教育，增強歷史責任意識。表演教育美化心靈的演員，扮演一個微妙的思想和品德的演員，這是道德教育的其他手段不可替代的作用。同時，嚴格執行培訓磨練演員堅強的意志品質的吃苦耐勞的精神，還可以增強演員之間的合作意識，培養集體責任感，發揚團結互助的精神。演員的身體更加靈活和敏感，從而有助于演員抽象思維能力和智慧，其中扮演重要的角色的演員，以改善整體素質的發展。
2、強化演員思想教育素質思想教育有助于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，世界觀、人生觀和價值觀是形成動機的基礎，是藝術創作行為的根基。而且思想教育也有助于提升人的思想境界，也有助于提高演員的藝術目標和對角色的分析能力。思想修養還與演員在影視這些綜合藝術中的創作中的主體意識有密切的關系。演員作為一個二度創作者，他不僅受到劇本的制約，而且還受導演構思的制約。通常在演出中往往有兩個人扮演同一個角色或者一個角色先后被許多人扮演的情況，這往往可以比較出演員的高低，演員對生活和人物的認識和理解評價的正確與深刻程度，往往反映出一個演員文化素養與思想修養的高低。演員的思想修養和精神境界，不僅表現在思想的認識上，同時也反映在情感上。著名導演陳平在評論演員表演時說過這樣的話，“我們導演在排練時常為一個問題而苦惱，一些條件很好的演員，無論形體，聲音，體質條件都很好，但是排起劇本來障礙都很大，用我們經常說的話是，怎么這么冷啊他們怎么不動心啊？最后我們仔細觀察一下發現這樣的演員都有一個特點：他們在生活中也很冷漠，他們對待生活，對待國家對待我們的事業，對待周圍的人和事情，缺少一種敏感，缺少一股火熱的激情或是欲望。”
第4篇：思想教育對人的重要意義范文
關鍵詞：臨床醫學新生 角色定位 入學教育
基金項目：本文為桂林醫學院校級課題，編號：2010xg025
醫學要求醫學生認識生命的意義和生命的價值，感悟生命存在的意義，建立探究人類疾病與健康的學習動機，救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生。醫學院校大學新生入學教育的目的是讓醫學新生很好地了解專業性質、科學的學習和生活指導，使新生盡快地適應大學生活，順利完成角色定位與轉變。我們在認識醫學院校大學新生入學教育的重要性，結合臨床專業的大學新生的心理和學習的不同，從影響角色定位的因素，提出有針對性的入學教育，相信對大學新生入學教育及今后的學習生活具有一定的實踐探索意義。
一、影響角色定位的因素
醫學院校的大學新生懷著對醫學事業的憧憬和成就感，往往將大學生活想象得十分美好，然而現實的大學生活與理想畢竟存在著巨大的差異。新生入學后會面臨很多問題，心理狀態也較不穩定，因此有的放矢的入學教育尤其重要。
（一）心理不適應
現實中的大學與理想中的大學存在距離，現實與理想狀態有較大出入就會陷入心理矛盾沖突之中。新生入學難免對醫學及未來職業角色的認識較片面或淺顯，專業的神秘感與標本或動物實驗的恐懼的矛盾使其產生失落感、學習興趣驟降。新生中還有部分學生選擇醫學院校是遵從父母意愿，自己本身對醫學并不是很感興趣。城鄉教育發展的不平衡，部分家庭貧困學生，都承受著不小的壓力和矛盾，容易產生強迫觀念，從而心理失衡。入學學生能否得到及時幫助，對學生的個體發展、專業學習、生活態度都有重要意義。如何幫助他們面對現實，適應新角色，確定學習目標，應是思想政治工作的重點。
（二）學習的不適應
醫學新生入校后，教學模式由高中時的以教師為主導變成了以學生為主導的自學模式。相當部分學生入學前對醫學專業缺乏了解，對人體標本和藥水的味道產生恐懼，醫學專業知識與操作技能難以掌握，從而產生學習興趣不高、學習動力不足甚至厭學的現象。而且，醫學院校要求學生不僅要學習專業知識，更要科學地認識醫學，科研創新，樹立獻身醫學、救死扶傷的職業理想。因此，引導大學生盡快適應大學學習生活及培養創新思維能力具有重要意義。
（三）生活的不適應
入學伊始，開始了遠離父母親人的集體住校生活，要獨立處理生活中一切事務。部分學生心理素質較脆弱，承受挫折的能力和心理調節適應能力相對較差，面對豐富的校園生活無所適從，從而出現角色定位的偏離。正確引導新生根據個人自身條件的不同，參與適合自己的校園活動，參與班級管理，學會工作學習兩不誤，有序地安排學習和生活，可幫助他們樹立自尊、自重、自強、自信，逐步實現角色定位。
二、幫助和完成角色轉換的方法
醫學院校新生入學教育是醫學高等教育的基礎工程，是醫學新生完成角色轉變、適應大學學習生活的重要階段。新生入校以后，面臨醫學專業知識、技能操作、教學模式、學習方法、人際關系、生活方式等問題，學生容易因為心理上的種種不適應產生失落、自卑、焦慮、抑郁等問題。針對臨床醫學新生入學的角色定位的影響因素，可從心理健康教育、專業學習教育、醫德醫風教育、大學職業生涯規劃教育等來幫助和實現大學新生的角色轉換教育。
（一）心理健康教育
心理健康教育是新生入學教育的重要內容。大學新生正處在從青少年到成年人的過渡期，因此， 需要學校、家庭與社會多方面齊抓共管， 共同關心這一特殊群體的成長。學校在開學初時召開學生家長見面會， 與學生家長就學校的情況及時溝通并建立經常性聯系。同時進行感恩教育、愛國愛校教育，建設和諧校園文化，對引導學生樹立正確的人生價值和建設文明的和諧校園具有重要作用。[1]班集體建設十分重要， 培養學生團隊精神，增強班集體的吸引力和凝聚力，要培養有責任的班團干，形成良好的班集體。同時，開展有意義的班會、團日活動，為學生的成長創造更好的條件和寬松的環境。“新老生幫幫會”讓新生了解日后的學習和生活，新生在這樣的環境中生活充滿樂趣， 一些不適應也自然而然地淡化以至消失。
高校貧困生是大學生中的特殊群體，學生中家庭相對貧困的人數約占20%，在醫學生中占的比例更大。[2]所以在入學教育中很有必要給予這個群體相應的指導，讓新生了解解困渠道，如“綠色通道”、“國家助學貸款”、“國家獎學金”、“學校獎學金”、“勤工助學活動”等等，引導貧困學子勇敢面對暫時的困難，珍惜來之不易的求學機會，把困難當成人生的一種磨煉，克服自卑的心理，專心投入學習。
（二）專業學習教育
專業學習教育是新生入學教育的核心內容。[3]在入學教育時對各學科專業有個初步的認識，這樣具體學習時能更好地積極主動地學習。相對而言，醫學的學習任務較其他專業要繁重得多，專業的特殊性決定了學習內容較枯燥，需要牢記大量的基礎知識，強調歸納積累，還有相當部分的知識需要自學。同時，醫學是一門實踐性學科，許多理論和技能需要通過實踐來掌握，而且醫學的許多實踐往往需要團結協作的精神，可許多學生對此認識不夠，所以覺得學習很吃力，沒有信心，在一定程度上也削弱了學習的興趣，影響學習的效果。
以自主學習為主的高等醫學院校，教育方法與手段必定和以往中學階段有很大的不同，采用多媒體教學，以大班為單位上理論課、小班為單位上實驗課的方式，學生的學習就更需要主動自覺。同時，讓學生們了解常規的教學安排，醫學基礎課教育、專業課教育、臨床實習階段，了解大致計劃之后他們就會心中有數，對于臨床醫學專業的學生來說，內科學、外科學、婦產科學、兒科學等，是一個大學科，而每一大學科又包括相關的一些課程（專業基礎課、專業課、輔助課和選修課），融會貫通基礎知識與臨床實踐，能夠使學生盡快改變原來的學習方法，適應新的教學環境，從而有利于發揮個人主觀能動性。幫助學生充分認識臨床醫學專業的特點和前景，穩定專業思想、樹立專業學習信心，培養他們的專業意識和專業思維能力。因此，引導大學生盡快適應大學學習生活，對合理有效地安排學習時間、養成良好的學習習慣有重要意義。
（三）醫德醫風教育
醫德醫風教育是臨床醫學新生入學教育的特殊內容。臨床醫學專業特點決定了學習專業知識之前必須要接受醫德醫風教育。[4]通過醫學生誓詞的宣誓，使他們從學生時代就樹立一切為病人服務的宗旨，用高尚的理想和人格要求來衡量自己，激勵學生在以后的醫療實踐中自覺遵守醫德規范，為實現崇高的理想而奮斗。大力拓展醫德教育對醫學生的人際交往很重要。如今，服務意識不強、收受“紅包”、亂收費等問題使醫療行業成為社會輿論的焦點。因此，良好的人際交往能力使他們在今后的臨床工作中與高超的醫術相得益彰。加強醫德醫風教育，鼓勵他們樹立信心，使學生樹立高尚的醫德醫風至關重要。
（四）大學職業生涯規劃教育
從入學第一天開始就要關注新生成長， 幫助其進行五年大學生活規劃和人生職業規劃。大學職業生涯規劃教育主要是讓新生明確社會角色意識， 承擔起肩負的社會責任。作為醫學生，要樹立積極的人生觀、價值觀，要思考自己的職業規劃，為醫藥衛生事業的發展和人類身心健康而奮斗， 必須意識到職業生涯發展教育對自己成為社會人才是不可或缺的。近年來， “就業難”現象，不僅是學生本身關注、高校本身需要重視的問題，也是社會乃至整個國家面臨的一個急需解決的難題。對于學生來說，只有提高自身素質，掌握扎實的技能，正確地定位自己，客觀地面對社會現狀才能在各種形式的人才競爭中找到屬于自己、適合自己專業的平臺。通過“就業”、“職業”觀念教育，讓入學新生對自己未來的職業的發展、職業規則做好必要的觀念和知識能力準備。
（五）其他方面的教育
醫學新生入學教育中還應開展健康安全教育、專業思想教育、學校的規章制度、管理條例、學校資源利用、學習方法指導和學生干部素質教育等等。通過健康安全教育針對衛生健康教育、大學生心理教育、安全教育等使新生盡快掌握衛生健康的基本常識，增強他們的安全意識，提高他們的自護自救能力。專業思想教育可幫助新生穩定專業思想、樹立專業學習信心，培養他們的專業意識和專業思維能力。規章制度教育使新生了解學校的學籍管理、學位管理、行為規范管理、組織紀律教育等各項規章制度，養成自覺遵守校規校紀的良好習慣，使新生了解接受高等教育的學生應當具備的行為素質。學校資源介紹主要是圖書館、教室、實驗室、體育場館、生活服務系統等的基本情況和使用，以及對黨團組織、學生社團、學生課外活動等情況進行介紹，讓新生熟悉和了解學習生活環境，了解學生組織情況和校園業余生活。
總之，醫學院校新生入學教育是高等教育教學中一個非常重要的教育課題，是高校思想政治教育工作的基礎性工作。入學教育幫助大學新生建立了良好的心理素質，增強了專業認同感、事業心和責任感，建立了正確的價值觀、良好的學習目標和生活方式。
參考文獻
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第5篇：思想教育對人的重要意義范文
在高校思想政治教育中“人文教育”是一項非常重要的教育理念，也是當下高校思想政治教育中的核心理念，“人文教育”是指在教育教學活動中，充分尊重高校學子作為教學主體的地位，滿足對大學生各方面綜合素質的基本培養，塑造健全人格，堅持以人為本的教學方針，最終實現大學生全方位的素質教育發展。
1 對高校“人文教育”的基本認識
“人文教育”是在以人文精神為核心，對學生進行人性教育的過程中，通過“人文教育”幫助學生樹立正確的三觀，促進學生理想人格的塑造，是高校思想政治教育觀念中所必須具備的教學理念和內涵。而在“人文教育”理念基礎上開展的高效思想政治教育教學活動就是指在信息化時代背景下，運用多元化的而教學方式，在承認和尊重大學生作為獨立個體的前提下，滿足學生對于知識文化水平需求的同時，對其理想人格的塑造和思想道德觀念的引導。由此可見，在高校思想政治教育的推進過程中，“人文教育”必不可少，它是大學生健康成長發展的根基，是人本身所具備的內在原動力，也是提高高校思想政治教育層次的有效保障。
“人文關懷”是一個內涵極其豐富而又很難確切指稱的概念。概括地說，它是指對人的尊重和關愛為前提，關注人的生存與發展，它是社會文明進步的標志，是人類自覺意識提高的反映。人文關懷是在社會實踐的基礎上隨著人的自我意識的不斷完善而發展并具有不斷進化的特質。人文關懷是哲學一個重要維度，認為，真正科學的人文關懷是人類全面發展不可或缺的。這主要體現在，人文關懷主要是從對現實社會生活的各個層面對人的生存狀況的關切，到在社會規范內最大限度地體現以人為本，全面實現人的自由與解放終極目標的實現。
2 “人文教育”的實際地位及原因探究
2.1 缺乏“人文教育”理念認知
雖然“人文教育”對于高校思想政治教育十分重要并且具有一定的現實意義，但是在實際的教學活動，卻缺乏理念現實的運用。在針對大學生個體差異的情況中，這種人文主義現象的缺失極為嚴重。由于不同的家庭背景、生活環境以及接受不同的教育教學方式，大學生之間的實際水平是參差不齊的，而且在大學這個具備開放性、包容性、多元性的教學環境中，大學生已經逐漸根據自身的能力和興趣愛好，出現了不同層次、不同程度的個性發展，決不能一概而論。而在實際的思想政治教學過程中，卻運用統一的教學手段要求學生達成某種共性以完成教學目標。這是傳統應試教育所遺留的后遺癥之一，只注重教學事業的發展，忽視了學生的個體差異，不具備差異教學的性質，在長期教學過程中，會使得學生喪失學習興趣，也沒有能力進行興趣的進步培養和踐行，不利于培養利于社會發展的創新性人才。
2.2 缺乏“人文教育”內容填充
“人文教育”并不是時展過程中的產物，也不是順應當下信息化時代的表現，而是教育行業始終秉持的教學理念中的核心與關鍵。但是在信息時代快速發展的今天，“人文教育”實質內容反而在教育過程中被遺忘，使得當代大學生缺乏相應的“人文情懷”，而最直接導致的現象就是思想教育教學水平始終提升不來，教學意義也變得模棱兩可，既不利于素質教育的推行，也不利于教學事業的進步，更不利于學生的培養與思想觀念的樹立。
2.3 缺乏“人文情懷”學習運用
這里所說的“人文情懷”主要是指對于學生心理素質的培養。高校思想政治教育在長久發展過程中，逐漸將“人文情懷”所淡忘，只注重對于大學生正確思想道德觀念的建設而不注重對于大學生心理素質和承受能力的教育，使得很多大學生在實際生活中，因為種種問題導致精神崩潰，年紀輕輕卻選擇以結束生命的方式完成對問題的解決，這種現象直接為心理素質建設不足提供了有力證明。在這個物欲橫流發展飛快的社會當中，有源源不斷地問題向剛走出校門的大學生撲來，在重重壓力下如何調整自己的心態成為當下大學生最難解決的問題，高校思想政治教育“人文教育”理念的缺失為悲劇的出現埋下了伏筆。
2.4 缺乏“人文社會”實踐活動。
第6篇：思想教育對人的重要意義范文
【關鍵詞】人生教育 道德提升 審美能力
高等職業教育發展迅猛，成績卓著，已占中國高等教育的半壁江山，為各行各業培養了數以百萬計的技術應用性人才。高職院校應用學科是要把學生培養成為技能應用型人才，而人文學科則要將學生培養為具有高尚品德的精神成人，它們共同擔當為社會培養具有深厚人文情懷的高職技能人才的光榮任務。外國文學優秀的文學作品，是人類共同的精神財富，是各國人民智慧的結晶，它總結了人類對于真善美理想精神探索的歷史，顯示了人類成長的精神軌跡，并潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用。外國文學作為高職教育人文學科一門重要課程，在重塑學生健全的人生品格，提升人生境界，提高審美感悟能力等方面有著重要的責任擔當。
眾所周知，外國文學課不僅是文學課，更是一堂完整的人生教育課。外國文學作品中蘊含著豐富的人生體驗，因此，在教學中不能只停留在作家或作品的簡單分析上，應充分挖掘作品深層意蘊，引導學生積極思考人生，培養學生積極樂觀的精神，塑造學生健全的人生品格。例如，古希臘悲劇中的英雄人物俄狄浦斯雖遭命運網羅，卻與之堅強抗爭，即使未能改變命運的發展軌跡，卻彰顯了人的獨立意志的高貴；（1）但丁《神曲》指出依靠理性和信仰的引導，經過苦難的考驗可以到達至善至美的境地，強調了知識和信念的重要性；堂吉訶德身上有一種強烈的樂觀主義精神，是一位具有崇高的人文主義理想的斗士，為實現理想，他不顧惡勢力的強大和周圍人的嘲笑，單槍匹馬去“鋤強扶弱，匡扶正義”；浮士德身上表現出一種生命不息，奮斗不止的浮士德精神，他的積極實踐，不懈追求的精神給人類重要的人生啟示；（2）桑提亞哥提供給學生一種面對厄運可以被消滅卻不能被打敗的精神永勝的信念；薩特的存在哲學告訴學生，人生雖然是痛苦的，但應積極行動，并為自己的行動負責，其哲學可以看成是一種置之死地而后生的行動哲學。在教學過程中充分挖掘作品的深刻含義，總結人物的寶貴人生經驗，向學生傳遞一種積極進取的人生態度，對引導學生努力進取，樂觀堅強的對待挫折具有重要意義。
外國文學在提升人的精神境界，促進道德完善方面起著不可忽視的作用。受社會環境熏染，功利主義，道德失范已出現日益加劇的趨勢，人們對他人同情心，對社會的責任心也日益喪失，道德倫理喪失勢必影響社會健康持續發展。外國文學作品中蘊含的道德思考對療救社會弊病起著重要作用。但丁強調了信仰的高貴，只有依靠信仰、精神之愛，不斷進行道德凈化才能抵達天堂；浮士德揭示了人的“先人的靈境”的崇高道德美；雨果塑造了一個嚴刑峻法后仍不知悔改卻被善感化的典型形象冉阿讓；托爾斯泰勇于自剖，通過行為達到自我拯救，從而完成人類精神的復活；艾略特提供了一套救治現代人道德陷落，精神缺失的方法：同情、克制、舍予。（3）作家在作品中提出的這些方法有著深刻的現實意義，對救治目前出現的社會問題不無作用。外國文學教學中應加強這一內容的開掘，充分發揮生動形象的“道德模范”的道德教育作用，引導大學生破除社會環境的不利熏染，勇敢擔當起對自己、對他人、對社會和國家的責任，提升高職學生道德素養。
外國文學凝聚著人類優秀文化，對學生的審美能力的培養起到潤物無聲的作用。外國文學教學本質就是審美教學，擔負著提高學生審美情趣的重要責任。德國思想家、文學家席勒明確提出文學的審美作用，人只有經過審美教育才能變成審美的人，才能成為真正意義上的全面的人。在外國文學教學中，應充分注重文學的美學意蘊的闡釋，把握作品獨特的審美意義，在外國文學中滲透審美教育有利于大學生完美人性的發展。教學中可以從文本出發，樹立學生的審美觀念，通過閱讀作品引導學生進入審美境界，把外國文學教學活動作為一種審美享受。外國文學課堂不僅傳授知識，而且應引導學生體會作品的意蘊美、意境美、藝術美等，培養學生敏銳的感知能力、獨特的想象力和深刻的理解力，自覺地追求美、創造美。西方文學從古希臘開始就已將追求美作為一種人生的理想，以致追求美始終貫穿于西方人的思維方式和生活方式。外國文學作品中的許多內容已成為人類美的高貴典范：希臘神話的神奇與瑰麗；古希臘悲劇把美好的東西撕裂給人看，展現了英雄人物的悲壯美；雨果筆下的愛斯梅哈達、加西莫多的人性之美等等。這些美可以給學生提供有益的審美滋養，教學中注重審美教育，將學生引入作品的審美殿堂，對于培養學生成為審美的人有著重要意義。
外國文學凝聚了人類共同的精神財富，在教學中應注重挖掘，勇敢擔當起重塑學生人生健康品格，提高人文素養，完善道德，提高審美能力等方面的責任。高職外國文學教師可以通過廣博的文化知識滋養，高雅的文化氛圍陶冶，優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等將學生培養成具有深厚的人文素養和崇高的道德情懷的技能型人才。
參考文獻
第7篇：思想教育對人的重要意義范文
關鍵詞：語文教學;學生;良好品格中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）16-0115-01在提倡素質教育的今天，"育人"的任務變得更加重要。這就更加需要我們的老師在教學觀念上來一個徹底的轉變，在備課中就要注重人文性教育的滲透，倡導民主課堂，營造人文氣息的教學氛圍，鼓勵學生有獨特自主的體驗，認可學生對語文素材的多元化反應。如今，重知識傳授而忽略學生人格的塑造，是當前語文教學中較為突出的矛盾。面對這一矛盾，我們的語文教學要注重學生人格的塑造，并把它作為語文教學實施素質教育的基本點。不容置疑，我們要培養跨世紀的接班人，真正達到"科教興國"的目的，就必須注重塑造學生人格。正如馬斯洛所說："自我實現的創造性首先強調的是人格，而不是其成就，因為這些都是人格放射出來的副現象。因為對人格來說，成就是第二位。"教師要讓學生正確地把握人格完善對人的生存發展的重要意義。教師必須用人類積累的智慧精神、心性精粹與閱歷經驗等人文科學的成果來培養學生，武裝學生，以使學生能洞察人生、完善心智、凈化靈魂，進而理解人生的意義和目的。在語文實踐教學中，如何培養中學生良好的人格，我們的思考如下：
1.抓語文思想教育功能激發學生正能量
語文教學內容思想性強，這是對學生進行人格塑造的得天獨厚的條件，應充分發揮這一優勢，真正把 塑造學生人格這義不容辭的工作貫穿于整個語文教學過程之中。教師要充分利用語文教材中豐富的思想內容， 用范例來激發學生對真善美的向往和對完美人格的不斷追求。如"鞠躬盡瘁，死而后已"全心全意為人民的周 恩來、雷鋒；"我以我血薦軒轅"、"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的魯迅，"寧可餓死，也不領美國 '救濟糧'"的朱自清；"捧出一顆心來，不帶半根草去"的陶行知等都是中華民族的脊梁，他們人格高尚， 是人們尤其是學生學習的典范。"榜樣的力量是無窮的"，教師應根據學生的年齡、心理、能力及課文特點來 考慮塑造學生人格的具體措施。就初中語文教材而言，每篇課文都具有思想品德教育的內涵。有時候似乎是"野徑云俱黑"， 無法融入思想品德教育，實際不然，如講《魯提轄拳打鎮關西》中魯提轄的見義勇為精神使學生激動，這些初生牛犢是最崇拜英雄的。我們該不該學習魯提轄的精神？我們生活在黨所領導的社會主義社會，在社會主義法制保護下人人享有自由、平等的公民權益，我們提倡雷鋒精神，互幫互助。在國家、人民的權益受到威脅時，我們也要學習魯提轄見義勇為的精神，永斗歹徒，保護人民銀行的楊大蘭就是這樣的英雄。這樣結合現實，聯系實際，讓學生長知識、明事理，既教書又育人。
2.抓語文審美教育功能塑造學生美的心理
在實際語文教學中，"披文入情"法是我們主要使用的方法。在語文教學中，應因課制宜，因勢利導，將課文中的人文因素發掘出來，使學生受到陶冶，銘記在心，成為他們理想人格的目標。這就要求去啟發、引導學生在語文學習中了解人的自身，了解人的情感和內心世界，這樣可以幫助學生更好地理解課文。讀坡的意境開闊、場面宏大的《念奴嬌o赤壁懷古》，要體會作品所表達的時間流逝，世事沉浮的懷古之幽情，就必須幫助學生從作品的表層走進作品的深層，把"浪淘盡千古風流人物""一時多少豪杰""人道是三國周郎赤壁"聯系起來，同蘇軾當時被貶黃州不得志的思想情緒聯系起來，體會作者對雄姿英發的周瑜建功立業的敬慕，體會作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒發"人生如夢"的心理歷程，由此而獲得自己的審美感悟。在教學中，教師要進入"角色"，通過聲情并茂的朗讀，妙語如珠的講解，循循善誘的啟示，讓學生感受這些人物偉大的精神力量，從而產生強烈的共鳴，樹立理想的人格目標。例如有位教師在教魯迅的《記念劉和珍君》時，是這樣以詩化語言創設審美情境的："……劉和珍、楊德群幾位青年學生，以她短暫的青春年華，書寫了人生壯美的篇章，可歌可泣，可頌可贊！她們是四季常青的松柏，英名與大地同在；她們是巍峨聳立的高山，偉績與江河共存！她們的鮮花化成了絢麗的朝霞，迎來了共和國金色的黎明；她們用生命譜寫的壯美樂章，是天安門上隆隆禮炮的前奏！"在這一情境中，高山、松柏與英雄的形象相映生輝，禮炮、樂曲與祖國的新生緊密相連。英烈們為民請命，為國捐軀的崇高精神和完美形象彪炳千古，光照后人！全班沉浸在濃重的情感氛圍中。當我請學生談點感受的時候，學生們情緒受到沖撞，好幾個學生不能自抑，不止一次地流下了滾燙的淚。
3.抓語文生活實踐塑造學生健康人格
語文教學的課外活動要"寓教于樂"，讓學生學得輕松、有興味，使之生動活潑的性格得到發展。它可以和課堂教學適當配合，但不必處處配合。我每個學期都要帶學生游玩一兩次，"登山則情滿于山，觀海則意溢于海"，師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色，陶冶情操，了解風土人情；鍛煉觀察思維能力，激發學生對大自然、對生活的熱愛和積極進取的人生態度。學生課外有飼養小動物的愛好，我也支持。因為在這過程中他必然要學習有關知識，學會觀察，提高語文能力，也有利于塑造耐心、細致、沉穩的性格。開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的補充，是學生增強素質的另一途徑。如詩歌朗誦比賽、收集簡報、做手抄報、開討論會、講演等。這些活動能豐富學生的語文知識，提高學生的素質，這使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發他們積極向上的情感。也能激發培養學生的競爭意識，也能讓學生感受到集體協作的重要性。大家知道，課堂教學是在規定時間內完成的一種教學活動，對知識分析、理解及品德教育難免要受時間、空間的限制，影響教育教學效果的提高，而課外輔導，相對限制少，教師更容易因材施教，根據學生的性格特點、知識現狀進行少數或個別的輔導，這樣教育教學更具有針對性，更具體、形象。不僅提高了教育教學的效率，也可以很好地引導學生人格向積極健康的方向發展。參考文獻：
第8篇：思想教育對人的重要意義范文
關鍵詞： 大學生 中華優秀傳統文化 融入 思想政治教育 校園文化
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
中華傳統文化歷史悠久，博大精深，在幾千年的積累和沉淀中形成了特色鮮明的文化體系。2014年在教育部頒發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中明確要求：“引導學生自覺把個人理想和國家夢想、個人價值和國家發展結合起來，堅定為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗的理想信念”，把中華優秀傳統文化教育系統融入課程和教材體系，以促進思想政治教育與中華優秀傳統文化教育的緊密結合。這為加強大學生的思想政治教育指明了方向。
一、將中華優秀傳統文化融入大學生思想政治教育的意義
中華優秀傳統文化，指的是在文明演化中所沉淀的反映民族精神內涵和文化風貌并對民族歷史起積極作用，推動歷史向前發展的思想文化和觀念形態的總稱。中華傳統文化中包含有許多優秀的民族精神和經典的人文理念。如愛國主義、集體主義、自強不息、厚德載物、仁愛寬厚等諸多優秀思想教育資源，將這些優秀的資源融入大學生思想政治教育道德體系中，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
（一）有助于傳承和弘揚優秀的民族精神
一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和自身發展史的認知和現實感受，積淀了這個民族最深層次的精神追求和價值準則。中華民族歷盡滄桑，創造了燦爛的中華傳統文化，并成為中華民族共同擁有的精神財富。中國要發展，要繁榮富強，就必須要弘揚優秀的傳統文化，培育昂揚向上的民族精神，以其巨大的感召力和凝聚力激發全體中華兒女開拓創新、奮發圖強，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
（二）有利大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀
大學生是祖國的未來，民族的希望，如何引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升他們的道德品質、人文情懷和崇高理想，是現今思想教育工作者面臨的艱巨任務。受益于網絡化時代信息爆炸的影響，大學生群體比任何一個時代都富有活力、創造力和探索精神，但也比任何一個時期更容易浮躁、功利和自我。因此通過優秀傳統文化的有效融入，有助于引導大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（三）有助于豐富思想政治教育工作的內容和方法
我國優秀傳統文化中包含著豐富的思想政治教育內容，因此它是大學生思想政治教育取之不盡的寶貴資源。思想政治教育工作者要善于發掘和運用這些優秀傳統文化的內涵和精髓，并融入思想政治課中，長此以往就會通過文化的傳承與滲透，使大學生獲得良好的思想道德教育、人格品質教育和理想情操教育，從而更好地提高大學生的人文素養。
（四）有助于踐行社會主義核心價值觀
曾指出“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于中華優秀傳統文化”。 社會主義核心價值觀正是對中華優秀傳統文化內涵的傳承與升華。社會主義核心價值觀的確立把中華優秀傳統倫理道德上升到國家層面、社會層面和公民層面，因此將優秀傳統文化融入思想政治教育中也促進了社會主義核心價值觀的踐行與發展。
二、調查內容與方法
本次調查問卷共設計20道題，內容主要是關于當代大學生對于中華優秀傳統文化的理解、踐行、認知等方面。調研對象選取上海9所高校的600余名大學生進行隨機調查。
調研方法主要采用現場及網上問卷調查和現場座談等形式進行樣本的采集，共回收有效問卷573份。其中理工科大學生占47.3%，文科大學生占46%。調查后課題組成員進行了數據分析研究。
三、大學生思想政治素質中優秀傳統文化缺失現狀及成因分析
通過對調研的結果進行分析研究，發現部分大學生的思想政治素質中優秀傳統文化呈現缺失現象，具體表現如下特點：
（一）對中華優秀傳統文化缺乏興趣，認知甚少
調查結果顯示，大學生中有90%以上的同學認可開展中華優秀傳統文化教育的重要性。但如圖1所示，大學生對了解我國傳統文化興趣不高，78.88%的大學生僅偶爾閱讀有關中國優秀傳統文化的書籍，8.9%的大學生表示從未閱讀過有關中華優秀傳統文化的書籍。如圖2所示，有73.3%的大學生對中華傳統文化中蘊含的優秀民族精神和經典人文理念表現為一般了解狀態，僅有12.04%的學生表示非常了解。
究其原因，雖然大學生已意識到優秀傳統文化是我們應該珍惜和重視的寶貴文化資源，但是由于內、外因的影響，大學生對中華優秀傳統文化重視不夠、缺乏興趣，使優秀傳統文化融入大學生的日常生活面臨著諸多困境，兩者難以實現有效銜接，使傳統文化在傳承中遭遇尷尬。
（二） 課堂教學內容缺乏改革措施，教學模式有待創新
第9篇：思想教育對人的重要意義范文
關鍵詞：基層法院；紀檢監察工作；關系
基層法院紀檢監察工作的主要對象是擔負著維護社會公平和正義的基層法官及其他工作人員。做好紀檢監察工作對于基層法院的各項基礎建設，保證法官“公正廉潔”和“務實高效”司法有著十分重要的意義。筆者結合工作實際，就法院和法官滋生腐敗的原因及如何做好基層法院紀檢監察工作談幾點粗淺的看法。
一、正確認識法院紀檢監察工作的職能和重要意義
人民法院作為國家的審判機關，應該是最公平、最廉潔的地方。但由于工作性質特殊，法院和法官經常處于各種利益、關系和矛盾的焦點包圍之中。同時受社會大環境的影響，目前，在相當長一段時期內，經濟的快速發展，城市的極度膨脹，案件數量增多，誘發個別干警放松政治學習，為錢財所惑、為人情所累，為滋生和蔓延腐敗的土壤提供了條件。因此要凈化執法環境，嚴格依法行使審判權和執行權，增強司法公信度，提高法院和法官在群眾中的形象，離開紀檢監察工作是不可能的。其職責是對法官有無違紀違法行為進行監督，對違法違紀人員，依照黨內和紀檢監察、法院內部規章制度作出紀律處分，其重要使命是保證法官清正廉潔、維護司法公正和司法權威。
二、紀檢監察對象違法違紀產生的原因分析
（一）權力使用不當是違法違紀的溫床。通過法院或法官系列腐敗案的透析，法院或法官腐敗也是權力腐敗的表現形式之一。腐敗的發生與權力本身的特征有密切相關。這一本質特性決定了權力的最基本特性：不平等性和可交換性。這兩個特征又決定了任何權力一旦不受制約，便必然走向腐敗。法院或法官的權利，體現在審判和執行工作上。這兩項工作具有對相對人的強制力，它可以增加或減免相對人的權利義務或其他物質與精神利益。但在缺乏監督與約束的情況下，它又可交換性。當這種強制性權威力量所能產生的社會效應，是可以用其他社會資源相交換的時候，腐敗就產生了。
（二）法律制度不健全是違法違紀的重要原因。我國憲法中對司法權進行他律性控約的制度有二：一是立法機關的監督，二是法律監督機關。由于這些憲法的規定未制度化、細則化，導致了權力機關對司法監督的是空置。我國憲法還規定了人民檢察院是國家專門法律監督機關對人民法院的監督制度。將法、檢兩種不同性質的權力混雜在一起是違背法治社會國家權力的設置與運行模式的。讓司法接受自己審查、裁判的檢察權的監督是不可能的。在我國的憲法中缺乏行政對司法的控約制度，這也是一個導致司法腐敗的制度性原因。
（三）司法內部責任不明，導致紀檢監察設置虛弱，難以操作。司法公正要從一種理念變為現實，必須由人來完成。這個人就是法官，而法官又是最活躍、最關鍵的因素。在追究司法責任方面，法律均有涉及紀檢監察的規定，但是卻不夠規范、統一，并且可操作性的規則不明確。因此，從紀檢監察工作的角度出發，目前在司法審判、執行程序上，結果并非一個司法工作人員可以決定，涉及到庭長、院長、審判委員會時，又沒有相應的司法責任的法律法規對其分工、職責、責任進行細化。
三、做好基層法院紀檢監察工作的思考
（一）加強法官隊伍的教育和管理。首先，加強紀檢監察工作，班子建設至關重要。法院的領導干部掌握著一定的審判權、執行權和司法行政管理權，更容易受到拉攏腐蝕。因此，我們要做好紀檢監察工作，就要先從領導班子抓起，加強政治學習，嚴格執行民主集中制，建立和健全領導干部廉政談話、誡勉談話、警示談話和廉政承諾等廉政教育和工作制度，通過管好班子來帶好隊伍。其次，加強紀檢監察工作，要深化法官、干警隊伍各項教育。從近幾年法院系統發生的違法違紀案件可以看到，少數法官、干警之所以走上違法違紀的道路，一個根本原因是世界觀和思想意識出現了問題，理想信念產生動搖，黨紀政紀和法律意識淡薄，知法犯法。所以，采取思想教育、制度規范約束、強化內外監督等工作措施和手段，提高法官、干警政治覺悟和綜合素質，是紀檢監察工作的重點。
（二）加強制度建設，把權力關進制度的籠子。同志指出：“要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。”發現漏洞，制定制度，以制度管人管事，建立長效機制，才能逐步從根本上解決問題。因此，制度建設是紀檢監察工作的重中之重，必須常抓不懈。人民法院要適應新形勢、新任務的要求，充分發揮紀檢監察工作綜合治理、懲防結合的整體效能，以司法公正和司法廉潔為主線，以司法為民為目標，切實加強法官的作風建設。
（三）正確認識和處理紀檢監察與其他部門或工作的關系。一是正確處理法院紀檢組與院黨組、當地紀委的關系。法院紀檢組在法院黨組和當地紀委的雙重領導下工作，紀檢業務以當地紀委領導為主。法院紀檢組應當經常地向院黨組和當地紀委積極反映情況，請示匯報工作，處理重要或者復雜案件時，在向院黨組報告的同時，應及時報告當地紀委，以取得院黨組和當地紀委的領導和支持。二是正確處理審判工作與紀檢監察工作的關系。審判是人民法院的基本職能，也是法院工作的重心。做好審判工作離不開紀律的保障。因此，我們在大力抓好審判業務工作的同時，一定要加強紀檢監察工作，花大力氣抓好隊伍的紀律作風建設，要用嚴明的紀律、良好的作風來保障和促進審判工作的開展。
參考文獻：
