邏輯思維的訓(xùn)練方法精選(九篇)

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第1篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

關(guān) 鍵 詞：藝術(shù)類 大學(xué)生 思維訓(xùn)練

藝術(shù)類大學(xué)生的思維方式有著與其他專業(yè)不同的特殊性，那就是形象思維比較發(fā)達(dá)，而且形象思維要與邏輯思維協(xié)同發(fā)展。思維素質(zhì)與心理素質(zhì)一樣，并不是與生俱來(lái)的，主要靠后天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)養(yǎng)成。但從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)校教育中，并沒(méi)有思維的訓(xùn)練教育，學(xué)生的思維素質(zhì)與能力只是在課本知識(shí)學(xué)習(xí)中不自覺(jué)習(xí)得的，缺乏有意識(shí)的引導(dǎo)培養(yǎng)。目前，一些藝術(shù)類大學(xué)生形象思維能力不夠強(qiáng)，重技巧，輕思維，一定程度上限制了他們創(chuàng)造力的發(fā)揮。藝術(shù)類大學(xué)生的思維訓(xùn)練，對(duì)于他們形象思維能力的發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，具有重要的意義。

一、藝術(shù)類大學(xué)生存在的思維問(wèn)題

藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，決定了他們的思維既有與其他學(xué)科相同的共性，也有其獨(dú)特的個(gè)性。形象思維與邏輯思維是人兩種最主要的思維方式。這兩種思維方式在人頭腦中是并存的，互相交錯(cuò)、協(xié)同發(fā)展的。藝術(shù)類大學(xué)生是以形象思維為主的，但長(zhǎng)期以來(lái)以升學(xué)為主的應(yīng)試教育，并沒(méi)有在形象思維上給他們足夠的培養(yǎng)訓(xùn)練。這種狀況在一定程度上限制了他們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

藝術(shù)類大學(xué)生存在的思維問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面。

1.形象思維沒(méi)有充分發(fā)展。形象思維是對(duì)具體事物的認(rèn)知觀察，從表象、聯(lián)想、想象到形象表達(dá)的思維方式，但在長(zhǎng)期的中小學(xué)升學(xué)教育中，這方面的思維能力幾乎得不到培養(yǎng)，導(dǎo)致考入藝術(shù)院校的學(xué)生形象思維并不比其他專業(yè)學(xué)生占多少優(yōu)勢(shì)，藝術(shù)類大學(xué)生的注意力大多集中在技法的訓(xùn)練，而忽視從根本上加強(qiáng)觀察、聯(lián)想、想象等思維能力，這就不利于他們今后創(chuàng)造性思維方式的形成。

2.邏輯思維缺乏嚴(yán)密性。邏輯思維與形象思維如一對(duì)雙胞胎，在人們頭腦中是同時(shí)起作用的。完全單一的邏輯思維或單一的形象思維，都是不存在的。藝術(shù)類大學(xué)生的思維也離不開(kāi)邏輯思維。邏輯思維重在概念、判斷、推理、論證，在形象思維運(yùn)行的同時(shí)，邏輯思維也在對(duì)形象進(jìn)行判斷。大學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成，主要是通過(guò)中學(xué)階段各科知識(shí)的學(xué)習(xí)形成的。藝術(shù)類大學(xué)生的文化基礎(chǔ)課，尤其是數(shù)理化等理工科的課程薄弱，導(dǎo)致邏輯思維普遍較差，缺乏思維的嚴(yán)密性，學(xué)習(xí)接受理論知識(shí)能力不強(qiáng)，這種現(xiàn)象也較普遍。

3.兩種思維的混錯(cuò)。形象思維與邏輯思維協(xié)同性如何，是衡量人們的思維素質(zhì)好壞的尺度。良好的思維品質(zhì)，總是形象思維與邏輯思維的相互配合、協(xié)同運(yùn)行，形象在邏輯思維中起到輔助與例證的作用；形象思維中，又有邏輯思維對(duì)形象進(jìn)行判斷。不良的思維素質(zhì)，會(huì)出現(xiàn)兩種思維的混差，協(xié)同性差。比如，藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程主要運(yùn)用形象思維時(shí)，邏輯思維按部就班的定勢(shì)會(huì)影響思維的發(fā)散，或在學(xué)習(xí)理論知識(shí)主要運(yùn)用邏輯思維時(shí)，形象思維的跳躍性會(huì)干擾理論的接受。藝術(shù)類大學(xué)生在學(xué)習(xí)中，中學(xué)階段的教科書(shū)模式的邏輯思維方式不利于他們的創(chuàng)造性的發(fā)揮，但他們?cè)诖髮W(xué)階段開(kāi)始發(fā)展形象思維、改變思維方式時(shí)，又不能及時(shí)地協(xié)調(diào)兩種思維方式。

這些問(wèn)題的出現(xiàn)，一個(gè)重要的原因是升學(xué)的應(yīng)試教育問(wèn)題。首先，學(xué)生在題海式的考試中做了許多題，而不知道總結(jié)學(xué)習(xí)與思考的過(guò)程。以應(yīng)付考試為目的學(xué)習(xí)與思維，極易形成思維定勢(shì)，影響大學(xué)階段思維的發(fā)展。其次，與應(yīng)試教育相關(guān)的藝術(shù)課程在高中階段因?yàn)闆](méi)有納入高考科目之內(nèi)，在一些學(xué)校成為可有可無(wú)的“副課”，根本不教不學(xué)，導(dǎo)致了中學(xué)階段美術(shù)音樂(lè)等藝術(shù)課的缺席。美術(shù)與音樂(lè)作為培養(yǎng)學(xué)生形象思維重要的課程，有著其他課所不可替代的作用。報(bào)考藝術(shù)院校的考生只有通過(guò)考前輔導(dǎo)培訓(xùn)或強(qiáng)化班、特長(zhǎng)班，通過(guò)學(xué)習(xí)一些基本的應(yīng)試的技法參加考試，并沒(méi)有在形象思維上受到多少教育。再次，藝術(shù)類大學(xué)生文化基礎(chǔ)課普遍相對(duì)薄弱。我們?cè)谀暇┧囆g(shù)學(xué)院做過(guò)新生調(diào)查，因興趣愛(ài)好報(bào)考本專業(yè)的只有15%，因?yàn)槲幕n成績(jī)不好，達(dá)不到本二線，占72%，其他原因13%。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化課平均總分，不到本二分?jǐn)?shù)線的70%。文化基礎(chǔ)課的薄弱，在一定程度上限制了他們邏輯思維的發(fā)展；邏輯思維的欠缺，反過(guò)來(lái)也影響形象思維的發(fā)展。思維科學(xué)研究表明，形象思維與邏輯思維任何一方面過(guò)于欠缺，都會(huì)影響到另一方的發(fā)展完善的。

因此，在大學(xué)階段開(kāi)展對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的思維訓(xùn)練與教育，是一項(xiàng)帶有“補(bǔ)課”性的教育，是提高學(xué)生素質(zhì)，進(jìn)行素質(zhì)教育的重要一環(huán)。通過(guò)有目的的思維訓(xùn)練與教育，尤其是通過(guò)相關(guān)的文化基礎(chǔ)課，進(jìn)行形象思維與邏輯思維教育，對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)以及創(chuàng)造性力的培養(yǎng)，都有著重要的意義。

二、藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)要求與思維訓(xùn)練目標(biāo)

藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)要求，是我們考慮進(jìn)行思維教育的出發(fā)點(diǎn)。只有根據(jù)其專業(yè)要求進(jìn)行針對(duì)性的思維訓(xùn)練，才可能有的放矢，起到應(yīng)有的效果。藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)要求，主要有以下四個(gè)方面。

1.豐富的想象力。藝術(shù)是由訴諸形象的語(yǔ)言，如線條、色彩、聲符構(gòu)成的，不管是聽(tīng)覺(jué)的，還是視覺(jué)的藝術(shù)，都離不開(kāi)豐富的想象力。想象力是形象思維能力的一個(gè)重要方面，是借助于形象進(jìn)行思維的能力。

2.豐富的感情。藝術(shù)作品是借助于形象抒發(fā)人們感情的，感情既是從素材到作品的動(dòng)力，也是與讀者觀眾共鳴的首要因素。不管是直接的抒情，還是自然的感情流露，藝術(shù)創(chuàng)作中都不能沒(méi)有感情，感情的豐富細(xì)膩是雖然決定于氣質(zhì)，但也與思維密不可分。心理學(xué)研究中，豐富的感情總是伴隨著形象思維——特別是聯(lián)想與想象而產(chǎn)生的，多愁善感的人往往是善于聯(lián)想的人，也是形象思維特別活躍的人。相反，邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的人，往往是感情比較隱含或冷靜的。

3.較強(qiáng)的表達(dá)能力。藝術(shù)的表達(dá)也是以形象為媒介，對(duì)客觀事物從觀察、聯(lián)想、想象到表達(dá)出來(lái)，形象思維起著主要的作用。同時(shí)，邏輯思維對(duì)于表象的判斷、推理、論證也在深處起著作用，可以說(shuō)是共同促成了藝術(shù)表達(dá)的完成。

轉(zhuǎn)貼于 4.較高的審美能力。審美能力的培養(yǎng)，是在美的環(huán)境與境界中長(zhǎng)期熏陶養(yǎng)成的，是以直覺(jué)的感性的形象為主。

從創(chuàng)新的角度來(lái)講，創(chuàng)新要取決于創(chuàng)造性人才，而創(chuàng)造性人才必須先具備創(chuàng)造性思維。藝術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就必須是以形象思維為主的、兩種思維協(xié)調(diào)發(fā)展的思維。藝術(shù)類大學(xué)生思維訓(xùn)練正是為培養(yǎng)他們這種協(xié)同發(fā)展的能力。藝術(shù)類大學(xué)生的思維訓(xùn)練目標(biāo)，主要應(yīng)著眼于以下幾方面。第一，打破思維的單一與定勢(shì)，形成開(kāi)闊發(fā)散的思維向度。單一與定勢(shì)是應(yīng)試教育所產(chǎn)生的不良的思維現(xiàn)象，思維不活躍，陳陳相因，很大程度上阻礙了創(chuàng)造力的發(fā)揮。藝術(shù)創(chuàng)造中的靈感，也是一種思維方式，是一種頓悟思維，靈感是在思維中最活躍、不同思維方式碰撞時(shí)才有可能產(chǎn)生的。通過(guò)多種向度的思維訓(xùn)練，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的潛能。第二，提高藝術(shù)類大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與接受能力，改變目前文化課普遍基礎(chǔ)差、缺乏文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，自我教育與學(xué)習(xí)，提高文化內(nèi)涵，并最終促進(jìn)他們藝術(shù)專業(yè)的提高。第三，學(xué)會(huì)審美，用藝術(shù)的眼光看待事物，學(xué)會(huì)藝術(shù)的形象思維，提高形象思維的自覺(jué)性。在審美過(guò)程中，雖然用的是形象思維，但對(duì)于形象思維中的意象，對(duì)其意義與價(jià)值的判斷，對(duì)于藝術(shù)作品的思想與主題的認(rèn)識(shí)，都要經(jīng)過(guò)邏輯思維的判斷確認(rèn)。藝術(shù)的最高境界，就超越了藝術(shù)本身，上升到哲學(xué)的層面了。第四，學(xué)會(huì)對(duì)思維過(guò)程的控制調(diào)節(jié)。人對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解，就是心理學(xué)上講的元認(rèn)知或元思維。當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到自己的思維活動(dòng)過(guò)程，可以根據(jù)自己的意志，對(duì)自己的思維過(guò)程進(jìn)行控制、調(diào)節(jié)，來(lái)改善自己的思維。學(xué)會(huì)思維的控制與調(diào)節(jié)，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。

三、藝術(shù)類大學(xué)生思維訓(xùn)練方法

根據(jù)我國(guó)高等教育對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)的總體要求，同時(shí)針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)特色，對(duì)他們的邏輯思維和形象思維能力所達(dá)到的目標(biāo)、途徑、訓(xùn)練方法進(jìn)行系統(tǒng)的研究，并通過(guò)教學(xué)改革進(jìn)行實(shí)踐性研究，以期達(dá)到提高藝術(shù)類大學(xué)生思維水平，使他們既能適應(yīng)學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會(huì)的要求，同時(shí)學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維，充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造中形象思維的能力，挖掘潛能，提高藝術(shù)類大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力。

1.形象思維與邏輯思維的基本知識(shí)訓(xùn)練。思維訓(xùn)練是綜合性的，本應(yīng)在各科課堂教學(xué)中，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生思考方法，但由于應(yīng)試教育對(duì)思維素質(zhì)教育的忽視，需要在大學(xué)階段進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)教育和訓(xùn)練?！捌胀ǎㄐ问剑┻壿嫛闭n是一門(mén)關(guān)于邏輯思維的科學(xué)，對(duì)于思維知識(shí)起到普及的作用。筆者認(rèn)為，藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)相關(guān)的思維科學(xué)課程，普及思維知識(shí)。對(duì)思維科學(xué)的了解，是思維訓(xùn)練的前提與基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)形象思維與邏輯思維的基礎(chǔ)知識(shí)的講解，起到普及作用。特別是針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的實(shí)際，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞實(shí)例，講解形象思維邏輯思維在其中的作用，同時(shí)，通過(guò)古今中外藝術(shù)家成功的案例，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，發(fā)散思維，逆向思維、引伸思維的習(xí)慣與養(yǎng)成。

2.發(fā)揮高校人文學(xué)科課程的作用，有意識(shí)地在課堂上引導(dǎo)學(xué)生的思維。大學(xué)課程教育的意義不在于知識(shí)的傳授，而在于能力尤其創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)了諸如哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、中國(guó)文化概論等課，應(yīng)發(fā)揮相關(guān)人文課程對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生思維訓(xùn)練的作用，增強(qiáng)教師思維訓(xùn)練的意識(shí)，適當(dāng)增加實(shí)踐的環(huán)節(jié)。比如，通過(guò)哲學(xué)以及中外哲學(xué)課，訓(xùn)練他們學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)理論分析，用分析的眼光看待問(wèn)題分析問(wèn)題。哲學(xué)課中對(duì)事物認(rèn)識(shí)與分析的能力，美學(xué)課中強(qiáng)調(diào)審美能力的培養(yǎng)，心理學(xué)中的聯(lián)想與想象力的培養(yǎng)等。通過(guò)古今中外藝術(shù)教育案例，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，發(fā)散思維，逆向思維、引申思維的習(xí)慣與養(yǎng)成。

3.藝術(shù)相近學(xué)科的相通訓(xùn)練。不同藝術(shù)門(mén)類專業(yè)在形象思維上的共性，決定了他們?cè)谒季S方式上是相通的。藝術(shù)專業(yè)相近學(xué)科，可以互相啟發(fā)借鑒，豐富自己的藝術(shù)底蘊(yùn)。通過(guò)相近學(xué)科的互通訓(xùn)練，比如，詩(shī)歌與書(shū)畫(huà)、音樂(lè)的相通訓(xùn)練，分別從音樂(lè)上、繪畫(huà)上或舞蹈上來(lái)表達(dá)，訓(xùn)練表達(dá)的構(gòu)思技巧，從不同的角度來(lái)體會(huì)藝術(shù)形象思維的能力培養(yǎng)，并以古今中外成功的個(gè)案，引導(dǎo)學(xué)生從相關(guān)藝術(shù)學(xué)科打通訓(xùn)練。注意不同學(xué)科之間的“打通”訓(xùn)練，建立在感覺(jué)移借（通感）的基礎(chǔ)上，把文學(xué)的語(yǔ)言文字想象，與藝術(shù)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的想象溝通，如詩(shī)歌與繪畫(huà)的互通、繪畫(huà)與音樂(lè)的互通，把相鄰的人文學(xué)科合在一起，構(gòu)成綜合的形象思維訓(xùn)練。

4.創(chuàng)設(shè)情景的思維訓(xùn)練。開(kāi)設(shè)相關(guān)的思維訓(xùn)練課程，創(chuàng)設(shè)一定情景，并在相關(guān)情景中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的思維操練。比如，即興式的藝術(shù)創(chuàng)作，以形象思維為主，進(jìn)行藝術(shù)的構(gòu)思。過(guò)一段時(shí)間，可以再創(chuàng)設(shè)另一種情境，如藝術(shù)的組織管理。教師進(jìn)行評(píng)點(diǎn)與引導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生良好的思維方式，最終形成創(chuàng)新型的思維?，F(xiàn)在藝術(shù)院校中重視藝術(shù)的技巧手段練習(xí)，而忽視觀念與思維的創(chuàng)新，學(xué)生很大一部分時(shí)間在埋頭繪畫(huà)或練嗓，而不去考慮如何在練習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。如何突破藝術(shù)上的因循，通過(guò)自己的思維判斷，創(chuàng)新的藝術(shù)的主題與表達(dá)方式，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生技法可能很好，但只能是很好的匠人，卻不是藝術(shù)家。

思維訓(xùn)練是一項(xiàng)很復(fù)雜的教育工作，不能指望一朝一夕就可奏效，藝術(shù)活動(dòng)中思維的復(fù)雜性，是思維科學(xué)中至今仍有爭(zhēng)議的問(wèn)題。藝術(shù)類大學(xué)生的思維訓(xùn)練，必須建立在遵循思維科學(xué)的基礎(chǔ)上，遵循思維科學(xué)的原則，循序漸進(jìn)，讓課堂與課外相結(jié)合，訓(xùn)練與自我習(xí)得相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí)，自我控制，自我調(diào)節(jié)，才會(huì)有明顯的效果。

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第2篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：物理教學(xué)；邏輯思維能力；學(xué)習(xí)興趣；設(shè)疑質(zhì)疑；設(shè)計(jì)試驗(yàn)；探究教學(xué)法

新課改的逐步推進(jìn)與深入，使得“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育深入民心，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力成了教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此，在物理教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，運(yùn)用各種可行有效的方法，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，使學(xué)生成為與社會(huì)相適應(yīng)的人才顯得尤為重要。作為一名初中物理教師，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新課改的要求。下面是我在物理教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)做法，僅供大家參考。

一、通過(guò)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力

有一位教育家說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)在動(dòng)力源泉。”只有讓學(xué)生對(duì)物理這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)烈的探究欲望，才能激活他們的邏輯思維能力。所以，在初中教學(xué)中，我常常通過(guò)直觀的教學(xué)方法、生動(dòng)形象的語(yǔ)言、典型的事例給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的目的。例如，在學(xué)習(xí)人教版初中物理教材《液體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系》后，我為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，給大家設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：（1）在上節(jié)課我們分別探究了氣體與液體不流動(dòng)時(shí)壓強(qiáng)的特點(diǎn)，那么當(dāng)這些氣體和液體流動(dòng)的時(shí)候，它的內(nèi)部壓強(qiáng)會(huì)有怎樣的特點(diǎn)呢？（2）裝置中的流體在流動(dòng)的時(shí)候哪一個(gè)位置的流速比較大？（3）幾個(gè)液柱的高度是不是有所變化？這樣的變化說(shuō)明了什么問(wèn)題？針對(duì)上述問(wèn)題，同學(xué)們又展開(kāi)了熱烈的討論，他們的思維又進(jìn)一步被激活起來(lái)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力有很大的促進(jìn)作用。

二、通過(guò)設(shè)疑質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力

我們?nèi)祟惖乃季S活動(dòng)總是從問(wèn)題開(kāi)始，思維的第一步就是疑問(wèn)。因此，在初中物理課堂教學(xué)中，我經(jīng)常運(yùn)用設(shè)疑質(zhì)疑的方法激活大家的思維，當(dāng)然，設(shè)疑也應(yīng)該講究實(shí)效性與藝術(shù)性，只有這樣才有利于學(xué)生思維的激發(fā)，有利于課堂氣氛的活躍，這樣的課堂學(xué)生才會(huì)信心百倍，教師教起來(lái)輕松，學(xué)生學(xué)起來(lái)愉快。所以，我常常在“巧”字與“善”字上下工夫，什么時(shí)候問(wèn)，怎樣問(wèn)，怎樣引導(dǎo)，我都要課前精心準(zhǔn)備，課上因勢(shì)利導(dǎo)、逐步開(kāi)展，使教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣、層層深入。例如，在學(xué)習(xí)人教版初中物理教材《動(dòng)能與勢(shì)能》一節(jié)時(shí)，我給同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：（1）狂風(fēng)能吹動(dòng)大樹(shù)，可是微風(fēng)只能吹動(dòng)樹(shù)葉，這說(shuō)明動(dòng)能有大小，你能猜一猜動(dòng)能的大小與哪些因素有關(guān)嗎？（2）重力勢(shì)能與哪些因素有關(guān)？（3）你認(rèn)為運(yùn)用什么實(shí)驗(yàn)方法來(lái)探究比較好？（4）如果有一塊石頭在高山上靜靜地躺著，它想知道自己是不是具有能量？你該用什么方法證明呢？再如，在學(xué)習(xí)《能量的轉(zhuǎn)化與守恒》一節(jié)時(shí)，我設(shè)計(jì)了下面的問(wèn)題：（1）現(xiàn)在世界三大產(chǎn)業(yè)是信息、能源和材料，自然界中的能量以多樣的形式存在著，你能說(shuō)出能量存在的幾種形式嗎？（2）在我們的日常生活中，比如，照明、取暖、燒飯、出行等都需要能量，這些能量是誰(shuí)提供給我們的呢？（3）能量在轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化的過(guò)程中有什么樣的規(guī)律呢？通過(guò)這樣的設(shè)疑質(zhì)疑，激活了同學(xué)們的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力。

三、通過(guò)自行設(shè)計(jì)試驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力

在我們的物理教材中有多種多樣的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，有的是演示實(shí)驗(yàn)，有的是操作實(shí)驗(yàn)，無(wú)論哪一種實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)都有很大的促進(jìn)作用。因此，在教學(xué)中，我往往組織具有一定物理知識(shí)基礎(chǔ)與試驗(yàn)?zāi)芰Φ母吣昙?jí)學(xué)生，在給他們說(shuō)明方法與提供實(shí)驗(yàn)材料的前提下，對(duì)難度不大的一些實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生小組合作，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)學(xué)習(xí)人教版初中物理教材《電磁鐵》一課時(shí)，我要求學(xué)生對(duì)這一試驗(yàn)自己設(shè)計(jì)，使他們自己發(fā)現(xiàn)“電磁鐵磁力的大小與什么因素有關(guān)”的道理。實(shí)際上，學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，也是開(kāi)闊他們邏輯思維能力的過(guò)程。

四、通過(guò)探究式教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力

在我們的初中物理教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，徹底改變反復(fù)做題的重復(fù)訓(xùn)練方法，倡導(dǎo)積極探究、主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)方式，使學(xué)生真正成為課堂的主人。我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生積極探究是一種很好的方法。作為一名教師，要正確地定位自己的角色，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該起一個(gè)引導(dǎo)者、組織者的作用。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，我根據(jù)課標(biāo)要求精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，在課堂上盡量多地增加學(xué)生探索知識(shí)的機(jī)會(huì)，使他們充分展示自己的個(gè)性與獨(dú)到之處。例如，在學(xué)習(xí)人教版初中物理教材《串聯(lián)與并聯(lián)》《測(cè)量物質(zhì)的密度》《長(zhǎng)度時(shí)間及其測(cè)量》《浮力的利用》等章節(jié)時(shí)我都運(yùn)用了探究式教學(xué)法，取得了事半功倍的效果。

培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是新時(shí)代的要求，作為一名初中物理教師，在物理教學(xué)中要運(yùn)用上述方法，結(jié)合學(xué)生實(shí)際不斷探索、不斷創(chuàng)新，盡最大可能給學(xué)生提供思維訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)物理的興趣，由原來(lái)的苦學(xué)變?yōu)闃?lè)學(xué)、由原來(lái)的被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探究，我相信，我們學(xué)生的邏輯思維能力定會(huì)越來(lái)越活躍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]喬際平.物理創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，1998.

[3]陳龍安.創(chuàng)造性思維與教學(xué).中國(guó)輕工業(yè)出版社，1999.

第3篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：空間想象能力；空間思維能力；空間概念；特殊能力二維平面圖形；三維空間形體

培養(yǎng)空間想象能力與思維能力是制圖的主要任務(wù)之一，也是制圖教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，還是圖學(xué)教育工作者普遍研究的課題之一。

嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。古今中外在科學(xué)技術(shù)上有所進(jìn)步的人，除了有淵博的知識(shí)以外，他們還具有豐富的想象力，而科學(xué)技術(shù)上的創(chuàng)造性想象，又都離不開(kāi)空間想象能力與思維能力的培養(yǎng)。因此，世界上科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家，從小就注重孩子想象能力與思維能力的培養(yǎng)，都普遍重視圖和圖樣知識(shí)、技能的普及和提高，以及通過(guò)它們培養(yǎng)空間想象能力與思維能力的教育。

人的能力可分為一般和特殊能力兩類。所謂一般能力是指各種活動(dòng)都需要的一些共同能力，如觀察、思維、語(yǔ)言、記憶能力等。所謂特殊能力是指各種活動(dòng)所需要的專門(mén)能力，如表演、繪畫(huà)、計(jì)算、設(shè)計(jì)能力等?？臻g想象與思維能力對(duì)工科學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種特殊能力，但它們又不同于一般的想象和思維能力。

人們常說(shuō)的想象能力，就是形象思維能力。心理學(xué)指出，想象是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。因此，想象并不是單純的表象再現(xiàn)，重要的在于加工改造，沒(méi)有加工改造，就談不上想象，更談不上創(chuàng)造發(fā)明。

制圖中的空間想象能力雖然有其獨(dú)特的內(nèi)涵，但就想象的心理過(guò)程來(lái)說(shuō)，它與通常所說(shuō)的想象能力是一致的，它也是對(duì)過(guò)去感知得來(lái)并通過(guò)記憶保持下來(lái)的表象，實(shí)行加工改造，從而進(jìn)行“再造想象”及“創(chuàng)造想象”。所不同的就在于空間想象所采取的方法是與眾不同的，它要根據(jù)二維平面圖形想象出三維空間形體。正是在這點(diǎn)上，空間想象能力有其獨(dú)特的內(nèi)涵。

空間思維能力又具有什么含義呢？

思維是人腦反映事物的一般特性和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系，以及對(duì)已有知識(shí)為中介進(jìn)行推斷和解決問(wèn)題的過(guò)程。人的思維能力的發(fā)展是在掌握知識(shí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，其中邏輯思維能力是以概念、判斷、推理的形式來(lái)進(jìn)行思維的能力，是人類認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征和規(guī)律的能力。我們所說(shuō)的空間思維能力也正是這種邏輯思維能力。然而，由于我們的研究對(duì)象和方法有其獨(dú)特性，因此這種邏輯思維能力是在三維空間中進(jìn)行的。培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力是一個(gè)循序漸進(jìn)、螺旋上升的過(guò)程，必須堅(jiān)持由空間到平面，再由平面到空間的反復(fù)過(guò)程，也就是由實(shí)物到投影圖，由投影圖到立體的雙向過(guò)程。

應(yīng)該指出，空間想象能力與空間思維能力是相互制約，相輔相成的，它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別?？臻g想象能力是借助于“想象”，空間思維能力則更多的借助于“推理”，當(dāng)然在推理過(guò)程中也有想象。

在制圖教學(xué)中，究竟怎樣培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力與空間思維能力呢？為此，我們從三個(gè)方面進(jìn)行了研究和探討。

一、適度運(yùn)用直觀教具留有抽象思維余地

要學(xué)習(xí)、掌握制圖這門(mén)課程，需要一定的空間概念，而大多數(shù)學(xué)生在初中階段缺乏這方面的感性認(rèn)識(shí)，高職校學(xué)生均在剛進(jìn)校的十五、六歲年齡開(kāi)始學(xué)習(xí)制圖，而這時(shí)還沒(méi)學(xué)過(guò)立體幾何，因而他們初學(xué)時(shí)就感到難以理解，在多年的制圖教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)“點(diǎn)”時(shí)學(xué)生是最茫然的。由于制圖中是用二維平面圖形來(lái)反映三維空間形體，解決問(wèn)題是在空間進(jìn)行的，這更增加了思維的難度，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)該遵循認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從具體到抽象，從感性到理性進(jìn)行認(rèn)識(shí)，正確貫徹直觀教學(xué)原則，適度運(yùn)用直觀教具。

如點(diǎn)的投影規(guī)律貫穿于整個(gè)畫(huà)法幾何的始終，是學(xué)習(xí)其它內(nèi)容的基礎(chǔ)，也是學(xué)生開(kāi)始建立空間概念、掌握投影規(guī)律的起點(diǎn)。因此，在教學(xué)過(guò)程中要特別重視，可以借助于教室中的黑板、地面及墻面所構(gòu)成的三個(gè)互相垂直的投影面加以說(shuō)明，還要應(yīng)用多媒體的動(dòng)畫(huà)效果演示，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生得到三個(gè)互相垂直的投影面的直觀印象，加深對(duì)三維空間的認(rèn)識(shí)，然后再利用直觀教具論證點(diǎn)的投影規(guī)律，并要求學(xué)生能根據(jù)點(diǎn)的空間位置，準(zhǔn)確地畫(huà)出點(diǎn)的投影圖，反之根據(jù)點(diǎn)的三面投影圖又能正確地想象出點(diǎn)的空間位置，進(jìn)而再將這些點(diǎn)放到簡(jiǎn)單的形體上進(jìn)行投影分析。這樣就使得學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了二維平面上的圖形和三維空間上的實(shí)物之間的轉(zhuǎn)化規(guī)律，即開(kāi)始建立了空間概念。

當(dāng)然運(yùn)用直觀教具不是教學(xué)的目的，只是一種手段，在于幫助學(xué)生建立抽象思維與形象思維之間的聯(lián)系，并且借以培養(yǎng)和擴(kuò)展學(xué)生的空間想象能力。直觀教具一般用于初學(xué)階段，初學(xué)時(shí)還可自制簡(jiǎn)易模型，幫助理解空間與平面的關(guān)系。但要有選擇地運(yùn)用直觀教具，不能濫用直觀教具。

二、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，為空間想象作準(zhǔn)備

觀察是知覺(jué)的特殊

形式，是有目的、有計(jì)劃的比較持久的知覺(jué)。觀察力就是觀察能力。前蘇聯(lián)生物學(xué)家巴甫洛夫認(rèn)為：“觀察力的完善具有很大意義，它是研究人員和學(xué)者在日?；顒?dòng)中的必備品質(zhì)”。就制圖教學(xué)而言，培養(yǎng)觀察力的重要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的空間知覺(jué)能力以及對(duì)物體形狀、大小、方位和結(jié)構(gòu)等特征的知覺(jué)能力，使學(xué)生充分地了解三維空間幾何關(guān)系，并能夠通過(guò)各種形體確定組成形體的基本單元、數(shù)量、相對(duì)位置和組合形式，進(jìn)而能夠了解各類物體的形狀和組成的規(guī)律性。同時(shí)還應(yīng)使學(xué)生善于從物體視圖中確定特征視圖(繪三視圖時(shí)應(yīng)先畫(huà)特征視圖)，并能從視圖中分離出各個(gè)線框和圖線的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí)，教師的主導(dǎo)作用也是十分重要的，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地進(jìn)行觀察分析，進(jìn)而掌握其投影規(guī)律，比如，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，為什么有的人看得比較膚淺，而有的人卻看得比較深刻呢？這是因?yàn)橛械娜酥煌Ａ粼谑挛锏谋硐笊?，而有的人卻透過(guò)現(xiàn)象看到了事物的本質(zhì)。學(xué)生在觀察實(shí)物繪制投影圖時(shí)也是一樣，有的學(xué)生能通過(guò)觀察分析總結(jié)出物體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而有的學(xué)生則以偏概全，一無(wú)所獲。這就需要教師的正確引導(dǎo)。特別是進(jìn)行圖物對(duì)照觀察時(shí)，更要求學(xué)生細(xì)心領(lǐng)會(huì)圖形是如何反映物體的。如果教師能夠有目的、有計(jì)劃地讓學(xué)生觀察大量的形體，使學(xué)生將觀察的形象儲(chǔ)存于腦海中，并記住一些典型實(shí)物及圖形，能夠從紛繁復(fù)雜的形體中分辨出各自的形狀特征，這樣就為學(xué)生進(jìn)行空間想象奠定了基礎(chǔ)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力是非常有益的。

然而，一個(gè)人知識(shí)面的寬窄將會(huì)影響想象力的高低，一個(gè)剛踏進(jìn)高職校的初中生，知識(shí)面是有限的，這直接影響他的想象力。因此，作為制圖教師，在教學(xué)中就不能僅局限于制圖本身，而應(yīng)該有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生傳授一些機(jī)械、建筑等知識(shí)，有步驟有選擇地講解一些企業(yè)生產(chǎn)知識(shí)。此外，教師還應(yīng)及時(shí)地將制圖方面的新動(dòng)態(tài)、新理論向?qū)W生進(jìn)行介紹，以開(kāi)拓他們的視野，充分發(fā)揮他們的想象力，使其張開(kāi)想象的翅膀，自由地飛翔。

三、遵循邏輯思維規(guī)律，發(fā)展創(chuàng)造性思維

邏輯思維是按照邏輯規(guī)律，逐步分析推導(dǎo)，最后獲得合乎邏輯的正確答案或合理結(jié)論的思維，在制圖教學(xué)過(guò)程中，教師必須遵循邏輯思維的基本規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法，使學(xué)生既能夠利用積存的空間表象進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括來(lái)解決空間形體的構(gòu)思和表達(dá)，也能夠利用投影概念、空間幾何關(guān)系及投影規(guī)律進(jìn)行合乎邏輯的設(shè)想、推理、判斷來(lái)解決空間較為復(fù)雜的構(gòu)思和表達(dá)。如在進(jìn)行讀圖教學(xué)時(shí)，可以采用看圖搭積木，看圖畫(huà)立體草圖，根據(jù)兩視圖補(bǔ)畫(huà)第三視圖等方法，進(jìn)行思維訓(xùn)練，尤其是據(jù)兩視圖補(bǔ)畫(huà)第三視圖的訓(xùn)練對(duì)學(xué)生特別具有挑戰(zhàn)性，是最好的思維訓(xùn)練方法。據(jù)一視圖補(bǔ)畫(huà)另兩個(gè)視圖的練習(xí)，也能充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，因?yàn)榭赡苊款}會(huì)得到十多種正確答案。

第4篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

一、聾啞人藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的意義

隨著我國(guó)高等教育的普遍發(fā)展，以及國(guó)家政策對(duì)殘疾人接受教育的大大支持，我國(guó)大批的殘疾人都加入了噶搜等教育的行列。由于聾啞人在先天上的不足，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，著重培養(yǎng)聾啞人一些特殊才能，而繪畫(huà)和藝術(shù)類的學(xué)習(xí)普遍會(huì)成為聾啞人家人默認(rèn)的適合聾啞人的生存技能。而聾啞人除了自身的殘疾以外，對(duì)這種生存技和正常人并沒(méi)有任何的區(qū)別，進(jìn)而學(xué)校普遍采用正常人的教學(xué)方法進(jìn)行殘疾人藝術(shù)特長(zhǎng)的培訓(xùn)。可實(shí)際上這些聾啞人從身體和心理上都區(qū)別于正常人，他們會(huì)以特殊的方式和外界進(jìn)行溝通。因此，我國(guó)目前對(duì)聾啞人的教育方式方法存在著一定的弊端，應(yīng)選擇比較有針對(duì)性的特殊教學(xué)，因材施教才能更好的將藝術(shù)設(shè)計(jì)課程傳授給聾啞人。

二、聾啞人藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的訓(xùn)練方式

1.加強(qiáng)形式語(yǔ)言訓(xùn)練

藝術(shù)設(shè)計(jì)中的形式語(yǔ)言是藝術(shù)設(shè)計(jì)的根本，表達(dá)了藝術(shù)設(shè)計(jì)師對(duì)事物的視覺(jué)化變現(xiàn)。對(duì)于聾啞人而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言就像是第三種語(yǔ)言一樣，視覺(jué)上的語(yǔ)言對(duì)于聾啞人并不會(huì)區(qū)別于正常人，并沒(méi)有什么劣勢(shì)，反而對(duì)于聾啞人來(lái)說(shuō)，先天的聾啞缺陷反而會(huì)讓他們的視覺(jué)更加的敏感，更有助于藝術(shù)課程中形式語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，根據(jù)這一點(diǎn)，可以加強(qiáng)聾啞人藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中形式語(yǔ)言的訓(xùn)練。但是由于聾啞人先天缺陷導(dǎo)致的對(duì)事物的認(rèn)知能力存在一定的不足，因此這項(xiàng)加強(qiáng)訓(xùn)練需要循序漸進(jìn)，不能急于求成，并且可以充分利用聾啞人的模仿能力，先從模仿其他的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)作品開(kāi)始，培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的感知能力，從更多的優(yōu)秀作品中學(xué)習(xí)到精華的藝術(shù)語(yǔ)言。例如在征集《第六次人口普查》聾啞人的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中，引導(dǎo)聾啞人將優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意元素進(jìn)行合理的整合，這樣既能避免了抄襲，又能使聾啞人在優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中學(xué)到精華，同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)在聾啞人手中也得到了創(chuàng)新。[2]

2.加強(qiáng)視覺(jué)創(chuàng)意訓(xùn)練

藝術(shù)設(shè)計(jì)課程對(duì)于聾啞人最難掌握的一點(diǎn)就是創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，而創(chuàng)意的設(shè)計(jì)又是藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的核心所在。聾啞人的先天缺陷導(dǎo)致他們對(duì)事物掌握具有片面性，邏輯的思維能力也因?yàn)橄忍斓恼Z(yǔ)言缺失不同于正常人。因此我們?cè)诿@啞人的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的訓(xùn)練中，多多注重邏輯思維能力的培養(yǎng)，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)之前對(duì)事物進(jìn)行全面地講解，讓聾啞人更價(jià)全面的了解設(shè)計(jì)的對(duì)象。根據(jù)聾啞人在這一方面的缺失，聾啞人藝術(shù)設(shè)計(jì)課程應(yīng)該開(kāi)設(shè)實(shí)際創(chuàng)意的訓(xùn)練，加強(qiáng)彌補(bǔ)先天不足。[3]

3.加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)

針對(duì)聾啞人自身特點(diǎn)所指定的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的訓(xùn)練法法中，加強(qiáng)個(gè)別人的輔導(dǎo)，并引導(dǎo)這些突出的拔尖生去帶動(dòng)其他的聾啞人。根據(jù)聾啞人的自身特點(diǎn)，他們更加喜歡“抱團(tuán)”，并且殘疾人之間的溝通更加默契，他們會(huì)以自己最能接受的方式互相幫助。并且能夠培養(yǎng)聾啞人之間的尊重和信任。相互之間會(huì)更加的努力學(xué)習(xí)相互競(jìng)爭(zhēng)相互幫助，更有效的提高學(xué)習(xí)效率。

三、聾啞人藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的訓(xùn)練方法

1.強(qiáng)化專業(yè)理論課同實(shí)踐相結(jié)合

針對(duì)聾啞人的自身特點(diǎn)，其優(yōu)勢(shì)在于能夠很好的機(jī)械性的記住理論知識(shí)，從剛開(kāi)始接受教育便機(jī)械化的記住課本的理論知識(shí)，但實(shí)際上，聾啞人缺少的是實(shí)踐動(dòng)手能力。受所受教育的影響，很多的聾啞人只懂得基本的理論知識(shí)，缺少實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，并且聾啞人的認(rèn)知能力較弱，先前的語(yǔ)言障礙使得聾啞人的邏輯思維能力也較弱。因此針對(duì)性的訓(xùn)練方法更加有利于聾啞人對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的了解和學(xué)習(xí)。只有理論和實(shí)際相結(jié)合，才能更加生動(dòng)形象的將藝術(shù)特性展示給聾啞人，讓他們實(shí)際的融入到真正的藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。

2.突出重點(diǎn)，圖解理論

由于聾啞人的溝通存在一定的障礙，并且對(duì)事物的認(rèn)知能力較差，聯(lián)想能力較差，在聾啞人的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程當(dāng)中，必要的圖解法能夠更加生動(dòng)形象的展示藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和思想，并且手語(yǔ)在表達(dá)過(guò)程當(dāng)中也從在一定的障礙，一些語(yǔ)言無(wú)法準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)，而圖片便會(huì)彌補(bǔ)這一缺失，在專業(yè)術(shù)語(yǔ)的解釋上可以充分的利用圖解法進(jìn)行具體的解釋。突出藝術(shù)設(shè)計(jì)課程所要表達(dá)的重點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)各種理論概念的精華所在，這一訓(xùn)練方法可以強(qiáng)化師生之間的交流和溝通，并且鍛煉了聾啞人建立事物之間的聯(lián)系性，彌補(bǔ)先天缺陷。

3.培養(yǎng)獨(dú)立性自主學(xué)習(xí)的能力

在聾啞人的成長(zhǎng)過(guò)程中拖離不了對(duì)父母對(duì)他人的依賴，這種依賴性帶到學(xué)習(xí)中來(lái)，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性，過(guò)分依賴?yán)蠋熢谡n堂上的教學(xué)內(nèi)容，缺乏思維的獨(dú)立性創(chuàng)新性。針對(duì)聾啞人的這一生活習(xí)慣，在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)培養(yǎng)聾啞人的獨(dú)立性，擺脫依賴性。分配不同的實(shí)驗(yàn)課題，完全由聾啞人自己獨(dú)立創(chuàng)作獨(dú)立完成，并且適當(dāng)?shù)玫焦膭?lì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中鍛煉自己的獨(dú)立性，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。

4.分組學(xué)習(xí)，鍛煉組織能力和團(tuán)結(jié)能力

在以往聾啞人的生活習(xí)慣中，無(wú)聲的世界導(dǎo)致這一群體的封閉性，而藝術(shù)設(shè)計(jì)課程需要多元化的創(chuàng)作思維，在特殊的教育體制中，應(yīng)著重培養(yǎng)聾啞人的組織和團(tuán)結(jié)的能力，分發(fā)不同的選題，分組進(jìn)行研討，吸取多元化創(chuàng)作思維，有力的推動(dòng)了聾啞人之間的交流和溝通，開(kāi)闊了視野。

第5篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性和邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，前后的內(nèi)容聯(lián)系十分緊密。聯(lián)系包括知識(shí)上的聯(lián)系，智力、能力上的聯(lián)系，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣上的聯(lián)系。作為數(shù)學(xué)教師，提高數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)知識(shí)水平已迫在眉睫。具備了一定專業(yè)水平，才能為“專業(yè)化”提供知識(shí)與思維上的保證。才會(huì)讓教師通過(guò)體驗(yàn)、思考和實(shí)踐，對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行感悟、內(nèi)化而成為專業(yè)技能。

數(shù)學(xué)教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。作為一名數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具備基本的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科相當(dāng)熟悉。數(shù)學(xué)教師不再僅僅是數(shù)學(xué)方面的專家，更是一個(gè)具有廣博學(xué)識(shí)和開(kāi)闊眼界的學(xué)者。數(shù)學(xué)教師既是一個(gè)教育者，又是一個(gè)研究者。掌握一定的教育學(xué)科類知識(shí)可以幫助數(shù)學(xué)教師展開(kāi)科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，了解學(xué)生、研究學(xué)生，掌握學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理規(guī)律和特點(diǎn)，并按照這些規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)，選擇教學(xué)方法，有效組織教學(xué)活動(dòng)。

2具備高尚的人格素養(yǎng)

作為一名數(shù)學(xué)教師，必須忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生世界觀和道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，具有極其重要的影響，況且，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)也要求滲透德育教育。因此，一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師不僅自己應(yīng)有良好的品德素質(zhì)，而且更應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生思維靈活多變，接觸新觀念新思潮較多的實(shí)際，能在課堂教學(xué)中通過(guò)巧妙而及時(shí)地表達(dá)自己的價(jià)值觀、人生觀去影響學(xué)生的思想，幫助他們辨別各種思想和價(jià)值觀的是非美丑，培養(yǎng)他們獨(dú)立的思辨和審美能力，從而確立正確的世界觀和價(jià)值觀。這樣，才能在課堂教學(xué)中真正地實(shí)施辨證唯物主義和愛(ài)國(guó)主義教育，達(dá)到德育教育的目的，才能幫助學(xué)生搭建起高尚的人格骨架。

3具有良好的心理素養(yǎng)

素質(zhì)教育要求學(xué)生的個(gè)性得到完美的、獨(dú)立的發(fā)展，首先要求教師要有自身的個(gè)性。教育實(shí)踐向我們表明：愛(ài)好文體活動(dòng)的教師所帶的學(xué)生就比較活潑好動(dòng)，富有朝氣；教師板書(shū)規(guī)范，學(xué)生的筆記也就比較講究，并能使班級(jí)中形成一批書(shū)法愛(ài)好者；教師具有治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，教出的學(xué)生也會(huì)一絲不茍?？梢?jiàn)教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生的影響之大之深。這就要求數(shù)學(xué)教師具有冷靜的性格、寬廣的胸懷、高尚的品行，飽滿的情緒、昂揚(yáng)的精神、生動(dòng)而富有誘導(dǎo)性的語(yǔ)言，這樣，在教師的影響下，學(xué)生才會(huì)表現(xiàn)出積極向上的心理情緒，達(dá)到師生間的心心相印、情感和諧，才能更好地提高教學(xué)效益。

4具備教育專業(yè)素養(yǎng)

作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了系統(tǒng)的教育理論知識(shí)外，還要對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的專業(yè)論著與數(shù)學(xué)改革的時(shí)代書(shū)籍進(jìn)行大量閱讀（教師永遠(yuǎn)是一個(gè)讀書(shū)人），通曉數(shù)學(xué)教學(xué)方面的理論與操作知識(shí)，把握改革方向。不隨波逐流，對(duì)數(shù)學(xué)課程改革能夠根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)與實(shí)際教學(xué)。

5具備教育教學(xué)綜合能力的素養(yǎng)

5.1多媒體運(yùn)用能力：我覺(jué)得作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師，要明確自己所要教給學(xué)生的是首先是數(shù)學(xué)思維，然后才是數(shù)學(xué)知識(shí)，教師要能夠熟練運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但不可淪為技術(shù)的附庸，要時(shí)刻保持自己的專業(yè)理念，利用信息技術(shù)將自已的教學(xué)理念、教學(xué)意圖和創(chuàng)新意識(shí)，準(zhǔn)確形象的傳達(dá)給學(xué)生，使多媒體為教師個(gè)性化的教學(xué)要求和教學(xué)設(shè)計(jì)服務(wù)。

5.2較強(qiáng)的科研能力：作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要以培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維與創(chuàng)新思維為重要目標(biāo)，不斷反思自已的數(shù)學(xué)教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中探討數(shù)學(xué)教學(xué)規(guī)律，尋找數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題，充分發(fā)揮課堂引導(dǎo)者的作用，把教室當(dāng)做檢驗(yàn)教育理論的實(shí)驗(yàn)室，自己在實(shí)踐中進(jìn)行探索，研究與制定改革的方案方法，通過(guò)科學(xué)的研究與論證來(lái)系統(tǒng)地解決課堂中遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，使教師真正成為教育改革的主體。

5.3縝密的邏輯思維能力與靈活多樣的訓(xùn)練方法。新課標(biāo)指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律。學(xué)生通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，達(dá)到更重要的目的——形成數(shù)學(xué)思維能力。想成為一名專業(yè)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，不但要具備縝密的邏輯思維能力，更要透徹了解小學(xué)生的思維心理特征，掌握靈活多樣的科學(xué)的訓(xùn)練方法，把數(shù)學(xué)思維以直接或間接的形式傳達(dá)給，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解還以直觀形象思維為主體的小學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行思維的敏捷性、靈活性、深刻性、創(chuàng)造性以及批判性等方面的訓(xùn)練。幫助他們從直觀形象思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄筮壿嬎季S，最終形成良好的思維品質(zhì)。

5.4準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力：小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言中文字語(yǔ)言占多數(shù)，符號(hào)語(yǔ)言和圖形語(yǔ)言次之。因此作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，必須具備對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的提煉、轉(zhuǎn)換和系統(tǒng)把握的能力。既要能把枯燥的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生直觀的生活語(yǔ)言，用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)。又要能夠熟練的在文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言和直觀的圖形語(yǔ)言之間進(jìn)行互相轉(zhuǎn)化，從中提煉關(guān)鍵的數(shù)學(xué)信息。如在應(yīng)用題的教學(xué)中把大量的數(shù)學(xué)敘述精煉到簡(jiǎn)明的數(shù)量關(guān)系上或簡(jiǎn)明到圖形關(guān)系上。還要能夠規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、條理的進(jìn)行書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)，給學(xué)生以清晰的模仿和熏陶。使學(xué)生在正確數(shù)學(xué)語(yǔ)言的指導(dǎo)下形成自己獨(dú)特的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)方式。

第6篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

【關(guān)鍵詞】 認(rèn)識(shí)；重視；思路；訓(xùn)練

一、認(rèn)識(shí)和概括數(shù)量關(guān)系，從感性到理性，從具體到抽象

數(shù)學(xué)應(yīng)用題里都含有一定的數(shù)量關(guān)系，而數(shù)量關(guān)系都是帶有一定抽象性的。要使學(xué)生對(duì)數(shù)量關(guān)系真正理解和掌握，在教學(xué)引導(dǎo)中必須密切注意學(xué)生的思維特點(diǎn)。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主，而抽象邏輯思維有待于在學(xué)習(xí)中發(fā)展和提高。因此，在教學(xué)中按照應(yīng)用題的文字?jǐn)⑹鲂问浇o學(xué)生概括出怎樣的應(yīng)用題用加、減法或乘、除法等是十分不可取的；而應(yīng)該在教學(xué)時(shí)選擇接近學(xué)生實(shí)際生活的、或熟悉的事物作為應(yīng)用題的內(nèi)容，在指導(dǎo)他們解題時(shí)也要盡量利用直觀教具，或創(chuàng)設(shè)情境使他們能夠用實(shí)物或看圖進(jìn)行數(shù)一數(shù)、擺一擺等讓學(xué)生通過(guò)自己的操作在大腦中形成表象，使題目的內(nèi)容成為他們可以感知的。再?gòu)木唧w的題目，具體的數(shù)量中發(fā)現(xiàn)一些具有共同特征的東西，在教師的引導(dǎo)和幫助下讓學(xué)生嘗試概括一些數(shù)量關(guān)系。例如探討“工作效率×工作時(shí)間=工作總量”這一數(shù)量關(guān)系時(shí)，先讓學(xué)生理解：“工作效率就是指每天（每小時(shí)、每分、每秒）所完成的工作”，“工作時(shí)間是指一共用了幾小時(shí)（幾天、幾分、幾秒）”，“工作總量是指在這幾小時(shí)（幾天里、幾分里、幾秒里）一共完成了多少工作任務(wù)”。最后總結(jié)出關(guān)系式：工作效率×工作時(shí)間=工作總量。總結(jié)出關(guān)系式后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)還是不深的，為此，在鞏固練習(xí)這一環(huán)節(jié)里，還要設(shè)計(jì)一定數(shù)量的相關(guān)習(xí)題。先讓學(xué)生指出各習(xí)題里哪個(gè)數(shù)量是“工作效率”，哪個(gè)數(shù)量是“工作時(shí)間”，哪句話是指“工作總量”。然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)已知“工作效率”和“工作時(shí)間”怎樣求工作總量。最后再讓學(xué)生動(dòng)手計(jì)算、解答。這樣通過(guò)說(shuō)、練的訓(xùn)練，學(xué)生既掌握了知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)理辨析能力。

二、重視解題思路的訓(xùn)練

應(yīng)用題之所以難教難學(xué)，問(wèn)題本身一般比較復(fù)雜是一個(gè)原因，但從教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，更重要的是解題思路缺乏應(yīng)有的訓(xùn)練，使許多學(xué)生感到無(wú)從下手，不知道怎樣去想。對(duì)于這一點(diǎn)，我們只要把它同計(jì)算題作一比較，就清楚了。如：做計(jì)算題時(shí)，學(xué)生對(duì)運(yùn)算法則、運(yùn)算順序和步驟，都是清清楚楚的。學(xué)生的思維過(guò)程同運(yùn)算順序是一致的。計(jì)算的每一步都在式子里反映出來(lái)，看得見(jiàn)，摸得著，學(xué)生計(jì)算得對(duì)與錯(cuò)一目了然。計(jì)算題通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生容易掌握。而解決應(yīng)用題就不同了，學(xué)生首先要了解題意，分析條件與條件之間，條件與問(wèn)題之間的各種數(shù)量關(guān)系，通過(guò)分析、綜合，找到解題的途徑和方法。從審題到列出式子，思維過(guò)程要有幾步，都是用內(nèi)部言語(yǔ)的形式進(jìn)行的。這種用內(nèi)部語(yǔ)言進(jìn)行的思維過(guò)程，教師既難以知道學(xué)生的思維是否更合理、正確，有無(wú)錯(cuò)誤，更難以進(jìn)行有針對(duì)性地訓(xùn)練。對(duì)于這樣的問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生智力活動(dòng)的形成是從外部言語(yǔ)到內(nèi)部言語(yǔ)這個(gè)特點(diǎn)，在應(yīng)用題教學(xué)中設(shè)計(jì)了一套教學(xué)方法，使學(xué)生的解題思維過(guò)程化，有計(jì)劃有步驟地訓(xùn)練學(xué)生的解題思路。訓(xùn)練方法有：

1.讀題。通過(guò)讀題使學(xué)生理解題中的數(shù)量關(guān)系，理解題意。

2.畫(huà)批。把題中的重點(diǎn)詞、句和思維分析、判斷的結(jié)果，用文字、符號(hào)（波浪線、直線、著重點(diǎn)等）劃出來(lái)，以利于分析數(shù)量間的內(nèi)在關(guān)系。也可以畫(huà)線段圖，把題中的各個(gè)數(shù)量及其相互關(guān)系表示出來(lái)，直觀、形象地反映應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系。

3.說(shuō)理。說(shuō)理就是在分析解答應(yīng)用題的過(guò)程中，讓學(xué)生用清晰、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言，說(shuō)出自己分析解答用題的思維過(guò)程及相應(yīng)的道理。

通過(guò)上述讀、畫(huà)、說(shuō)，學(xué)生把解題的內(nèi)在思維過(guò)程，變?yōu)橥庠诒憩F(xiàn)形式，有利于訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生解題過(guò)程中思維的有序性和合理性。有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，解決了應(yīng)用題教學(xué)中的一大難點(diǎn)。

三、多種形式的應(yīng)用題基本訓(xùn)練

第7篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

一、培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

不少學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不好，不是智力低下，而是非智力因素的不良影響所致。要實(shí)現(xiàn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的，培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力，應(yīng)從非智力因素入手：一方面根據(jù)各個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，耐心啟發(fā)誘導(dǎo)，使他們樹(shù)立正確的知識(shí)價(jià)值觀，熱愛(ài)學(xué)校生活，形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力；另一方面，通過(guò)介紹古今中外數(shù)學(xué)家的成才之路和數(shù)學(xué)在生產(chǎn)生活中的廣泛應(yīng)用，開(kāi)展不同形式的數(shù)學(xué)活動(dòng)等，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣；第三方面，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，建立深厚的師生情感，使學(xué)生熱愛(ài)老師，進(jìn)而熱愛(ài)老師所教的數(shù)學(xué)，只有這樣，才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，教師的指導(dǎo)也才能通過(guò)學(xué)生的主觀努力發(fā)揮作用。

二、發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力

有的人認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)就是數(shù)學(xué)理論的教學(xué)。殊不知單純傳授知識(shí)的注入式教學(xué)，學(xué)生無(wú)從了解數(shù)學(xué)知識(shí)如何通過(guò)思維活動(dòng)而得到的過(guò)程，僅能通過(guò)機(jī)械的重復(fù)和訓(xùn)練去識(shí)記和再現(xiàn)老師提供的教學(xué)結(jié)論，這樣的教學(xué)又怎能促使學(xué)生的能力獲得、創(chuàng)造力的形成和素質(zhì)的提高呢？數(shù)學(xué)旨在使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力。

數(shù)學(xué)能力是由運(yùn)算能力、空間想象能力、邏輯思維能力與思維的深刻性、靈活性、創(chuàng)造性、分析性、敏捷性所組成的開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。能力的核心是思維，思維的基礎(chǔ)是概括，思維的核心是思維品質(zhì)。

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要在抓好“雙基”的基礎(chǔ)上突出“三大能力”的培養(yǎng)，在培養(yǎng)好概括能力的前提下，發(fā)展學(xué)生思維的深刻性、靈活性、創(chuàng)造性、分析性和敏捷性等思維品質(zhì)，最終發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。

近年來(lái)，在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力方面，我們嘗試了直覺(jué)性、判斷性、區(qū)別性、歸類性、猜想性、變式性、變圖性、多解性等思維訓(xùn)練方法以及“探究數(shù)學(xué)、啟動(dòng)教學(xué)”、“發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、創(chuàng)造教學(xué)”、問(wèn)題教學(xué)等方法。我們不能墨守成規(guī)，不要把某一種方法當(dāng)成固定模式去機(jī)械套用，要靈活運(yùn)用不同的方法去解決不同的教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)不同的學(xué)生，從培養(yǎng)自學(xué)能力入手，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。在教學(xué)中可創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題的解決，了解數(shù)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律的思維過(guò)程，或自己去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的獲得和掌握，從而提高數(shù)學(xué)能力。

數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的途徑、手段和方式的總和。在發(fā)展數(shù)學(xué)能力的教學(xué)中，首先必須讓學(xué)生清楚地了解各部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)蘊(yùn)含著哪些數(shù)學(xué)思想、運(yùn)用了哪些數(shù)學(xué)方法；其次，還應(yīng)讓學(xué)生知道每一數(shù)學(xué)思維方法又具體分散在哪些知識(shí)點(diǎn)中；再次，要使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所掌握的思想方法解決有關(guān)問(wèn)題。只有這樣才能使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力得到真正的提高。

三、提高學(xué)生的思想觀念

第8篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：立體幾何；直覺(jué)思維；培養(yǎng)

眾所周知，文藝創(chuàng)作中有靈感，科學(xué)發(fā)現(xiàn)中有頓悟，數(shù)學(xué)解題中有靈機(jī)一動(dòng)和豁然開(kāi)朗，這些都不再是秘密，更不是迷信.然而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師往往只注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯思維能力的培養(yǎng)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生要“言之有理，言之有據(jù)”，而很少讓學(xué)生去感覺(jué)、去猜測(cè)，忽略了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)直覺(jué)思維能力的培養(yǎng).其實(shí)數(shù)學(xué)直覺(jué)思維也是一種很重要的思維形式.在數(shù)學(xué)探究和發(fā)展的過(guò)程中，直覺(jué)思維對(duì)數(shù)學(xué)概念的形成、理論的建立、方法的總結(jié)、思想的凝練和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)等方面具有重要的作用.正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，“直覺(jué)是頭等重要的”，而布魯納則說(shuō)“學(xué)校的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生‘掌握直覺(jué)這種天賦’”.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力，是一項(xiàng)重要而又困難的工作. 基于此，筆者根據(jù)教育學(xué)理論結(jié)合教學(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴體會(huì)，談?wù)劻Ⅲw幾何教學(xué)中直覺(jué)思維的訓(xùn)練方法和培養(yǎng)直覺(jué)思維的基本途徑.

數(shù)學(xué)直覺(jué)思維的概念

直覺(jué)思維，是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式.直覺(jué)思維具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征. 數(shù)學(xué)直覺(jué)思維是以—定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象作總體觀察，在一瞬間頓悟到對(duì)象的某方面的本質(zhì)，從而迅速做出估計(jì)判斷的一種思維.數(shù)學(xué)直覺(jué)思維是一種非邏輯思維活動(dòng)，是一種由下意識(shí)（潛意識(shí)）活動(dòng)參與，不受固定邏輯規(guī)則約束，由思維主體自覺(jué)領(lǐng)悟事物本質(zhì)的思維活動(dòng). 數(shù)學(xué)直覺(jué)思維簡(jiǎn)稱為直覺(jué)思維或直覺(jué).

立體幾何教學(xué)在培養(yǎng)直覺(jué)思維能力中的作用

數(shù)學(xué)直覺(jué)思維產(chǎn)生于觀察、經(jīng)驗(yàn)，在它的直觀素材中，幾何直觀具有特別重要的意義，充分利用幾何圖形提供的直覺(jué)進(jìn)行思維，是開(kāi)拓?cái)?shù)學(xué)思想、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的豐富源泉之一. 在幾何中，直觀思維占主導(dǎo)地位.

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中的立體幾何定位于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生把握?qǐng)D形的能力、空間想象與幾何直覺(jué)能力、邏輯推理能力等. “立體幾何初步”這一部分內(nèi)容的設(shè)計(jì)遵循從整體到局部、從具體到抽象的原則，通過(guò)直觀感知、操作確認(rèn)、思辨論證、度量計(jì)算等方法，認(rèn)識(shí)和探索空間幾何圖形及其性質(zhì). 這些都為在立體幾何教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力提供了有力的基礎(chǔ).

[?] 立體幾何中直覺(jué)思維能力的培養(yǎng)策略

1. 重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)，為直覺(jué)的形成打下良好的基礎(chǔ)

直覺(jué)不是靠機(jī)遇. 直覺(jué)的獲得，雖然具有偶然性，但絕不是無(wú)緣無(wú)故地憑空臆想. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)該告誡學(xué)生千萬(wàn)不能把直覺(jué)當(dāng)做是憑空臆想、想當(dāng)然. 猜也是有根據(jù)的，就像沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的地基哪有高聳入云的大廈一樣，數(shù)學(xué)直覺(jué)是建立在知識(shí)扎實(shí)的基礎(chǔ)上的. 沒(méi)有深厚的功底，就不會(huì)迸發(fā)出思想的火花. 只有掌握好學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)，才能舉一反三、觸類旁通，才能有助于學(xué)生的思維由單向型向多向型轉(zhuǎn)變，有助于學(xué)生抽象思維與形象思維相結(jié)合、正向思維與逆向思維相結(jié)合、匯聚思維與發(fā)散思維相結(jié)合形成立體的網(wǎng)絡(luò)思維，從而獲得直覺(jué)的判斷和聯(lián)想.知識(shí)儲(chǔ)備越豐富、越廣泛，邏輯思維能力就越強(qiáng)，猜對(duì)的幾率也就越大.

2. 設(shè)置直覺(jué)思維的意境，鼓勵(lì)學(xué)生猜想

猜想是對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程做出預(yù)測(cè)的過(guò)程. 猜想雖然要以知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作為支柱，但培養(yǎng)敢于猜想、善于探索的思維習(xí)慣是形成直覺(jué)思維的基本素質(zhì). 在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)有意識(shí)地設(shè)置直覺(jué)思維意境，鼓勵(lì)學(xué)生猜想，以形成蒙眬的直覺(jué).

如在構(gòu)建“直線與平面垂直的判定定理”時(shí)，教師可將課本打開(kāi)，放在桌面上，觀察課本邊緣線與桌面垂直，引導(dǎo)學(xué)生猜想定理.

再如：構(gòu)建“平面與平面垂直的判定定理”時(shí)，教師可轉(zhuǎn)動(dòng)門(mén)，引導(dǎo)學(xué)生觀察門(mén)所在平面與地面間的關(guān)系并猜想定理.

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生猜答案、猜定理、猜證法，即便猜錯(cuò)也不要緊. 因?yàn)橹庇X(jué)思維也有失誤的時(shí)候，錯(cuò)的不是思維本身，而往往是緣于自身的知識(shí)儲(chǔ)備還不夠豐富，切不可打擊學(xué)生的積極性，而應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生去尋找猜錯(cuò)的原因，以完善自身的知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力.

5. 常做解題反思，有利于直覺(jué)思維能力——題感的形成

第9篇：邏輯思維的訓(xùn)練方法范文

【關(guān)鍵詞】青少年籃球運(yùn)動(dòng) 基本功訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.042

1.前言

籃球運(yùn)動(dòng)是較為古老的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，屬于綜合技術(shù)型的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在七十年代后進(jìn)入全面發(fā)展的時(shí)期，籃球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)越來(lái)越近的走入人們的生活，從目前研究的現(xiàn)狀來(lái)看，籃球項(xiàng)目雖然在全國(guó)開(kāi)展的比較普遍，對(duì)籃球比賽的觀賞性、技戰(zhàn)術(shù)激烈程度、比賽強(qiáng)度及流暢性要求都很高。青少年打的籃球也開(kāi)始比較花哨了。但是目前，對(duì)于青少年籃球運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練還不是很完善，應(yīng)從訓(xùn)練方法入手對(duì)籃球基本功的教學(xué)訓(xùn)練進(jìn)行較為詳細(xì)的分析、分類、探討。

2.研究對(duì)象與研究方法

2.1 研究對(duì)象

本文的研究對(duì)象為青少年籃球運(yùn)動(dòng)員，青少年是指年齡在13-18周歲之間從事籃球運(yùn)動(dòng)的群體。

2.2 研究方法

2.2.1文獻(xiàn)查閱法

通過(guò)查閱大量有關(guān)青少年籃球基本功訓(xùn)練的文獻(xiàn)資料，了解了基本功訓(xùn)練對(duì)于青少年籃球訓(xùn)練的重要性，從中找出對(duì)青少年籃球訓(xùn)練中出現(xiàn)的問(wèn)題以及技術(shù)上的不足，從而針對(duì)基本功訓(xùn)練對(duì)青少年的重要性，進(jìn)行分析研究。查閱期刊8篇，專著3部。

2.2.2邏輯分析法

通過(guò)收集資料的分析，了解了現(xiàn)階段青少年籃球基本功訓(xùn)練的現(xiàn)狀，并運(yùn)用邏輯思維分析的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)、資料的整合。

3.研究結(jié)果討論與分析

3.1青少年籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)今我國(guó)運(yùn)動(dòng)隨著時(shí)代和生活的進(jìn)步國(guó)家和大眾的籃球水平發(fā)生著突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。而青少年籃球運(yùn)動(dòng)員便是其中間力量。但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，由于受“奧運(yùn)戰(zhàn)略”、全運(yùn)會(huì)戰(zhàn)略的影響，部分省市體委，砍掉了籃球隊(duì)，致使原有的三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)嚴(yán)重萎縮，籃球后備人才出現(xiàn)斷層，梯隊(duì)建設(shè)和布局不合理。致使青少年隊(duì)數(shù)量低于成年隊(duì)數(shù)量現(xiàn)象，梯隊(duì)建設(shè)形成了不合理的“倒金字塔”形。從基層面培養(yǎng)看，教練員業(yè)務(wù)水平執(zhí)教能力普偏低，工作熱情和事業(yè)心不高，造成大部分身體條件好的青少年隊(duì)員的基本功不扎實(shí)，技術(shù)粗糙、動(dòng)作不規(guī)范。而且教練員的素質(zhì)和訓(xùn)練水平參差不齊。

3.2籃球基本功對(duì)青少年籃球技術(shù)的影響

籃球技術(shù)是籃球比賽中運(yùn)動(dòng)員為了進(jìn)攻與防守所采用的專門(mén)動(dòng)作方法的總稱。？它包括移動(dòng)動(dòng)作、控制支配球動(dòng)作和爭(zhēng)奪球動(dòng)作，以及由這些動(dòng)作各種各樣的組合所組成的動(dòng)作體系。運(yùn)動(dòng)技術(shù)是理想化的動(dòng)作模式，有其動(dòng)作的規(guī)范，既要符合籃球競(jìng)賽規(guī)則的要求，又要適應(yīng)攻守對(duì)抗的需要，也要符合人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)的原理，并有運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人特點(diǎn)，能解決比賽中攻守的具體任務(wù)，從而表現(xiàn)出動(dòng)作方法上的專門(mén)性和合理性。大家看姚明為何能在短短幾年時(shí)間就能立足于NBA，他的成功不僅僅來(lái)之于他2.26米的身高，很重要的一方面就是他那扎實(shí)的籃球基本功技術(shù)，正是因?yàn)樗麚碛辛嗽鷮?shí)的基本功才能在比賽和訓(xùn)練中利用各種手段得分。

3.2.1籃球基本功對(duì)籃球進(jìn)攻技術(shù)的影響

籃球進(jìn)攻技術(shù)是比賽中具有進(jìn)攻效果的，實(shí)用的動(dòng)作以及動(dòng)作多元組合?；@球比賽中隊(duì)員經(jīng)常運(yùn)用兩個(gè)或兩個(gè)以上的單個(gè)技術(shù)動(dòng)作組成的動(dòng)作系列去完成具體的進(jìn)攻任務(wù)。而基本功在籃球進(jìn)攻技術(shù)中的作用更是不可磨滅的。如果沒(méi)有良好的基本功做支撐在比賽和訓(xùn)練中就很難將傳球和控球做好更別說(shuō)得分了。

3.2.2籃球基本功對(duì)籃球防守技術(shù)的影響

籃球的防守技術(shù)是在籃球比賽中，防守隊(duì)員合理地運(yùn)用防守動(dòng)作，阻撓和破壞對(duì)手的進(jìn)攻，達(dá)到爭(zhēng)奪球反攻的目的所采取的各種專門(mén)動(dòng)作的總稱。防守技術(shù)的目的和意義就是充分的限制和控制對(duì)手的得分，干擾對(duì)手進(jìn)攻的流暢性。沒(méi)有良好的基本功訓(xùn)練，就會(huì)很難達(dá)到防守的目的。

3.3影響青少年籃球基本功訓(xùn)練的因素

3.3.1主觀因素

3.3.1.1生物遺傳因素

生物遺傳的基本規(guī)律表明，反映人體運(yùn)動(dòng)方面各種形狀的優(yōu)勢(shì)，在一定范圍內(nèi)會(huì)受到遺傳因素的制約。同樣，在優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員后代中，50%以上的人在運(yùn)動(dòng)能力方面會(huì)有突出的表現(xiàn)。在籃球運(yùn)動(dòng)中更是如此，我國(guó)著名籃球運(yùn)動(dòng)員姚明的父母均為優(yōu)秀的籃球運(yùn)動(dòng)員，通過(guò)對(duì)家系的調(diào)查，并運(yùn)用遺傳學(xué)觀念、方法來(lái)分析、評(píng)價(jià)被選運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展?jié)摿Γ岣哳A(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性，只有對(duì)其家系狀況做出細(xì)致、全面的調(diào)查，才能對(duì)運(yùn)動(dòng)員做出科學(xué)的預(yù)測(cè)。

3.3.1.2生活年齡因素

人的生活年齡并不能真正反映其成熟程度。所以，用生活年齡進(jìn)行選材與制定選材分組標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)把發(fā)育“早熟”和運(yùn)動(dòng)能力提早呈現(xiàn)的兒童、少年誤認(rèn)為是這個(gè)生活年齡中的優(yōu)秀人才；而將那些更有才能，但暫時(shí)還未發(fā)育或由于發(fā)育持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)而推遲成熟的“大器晚成”者排斥在外，這就是用生活年齡選材往往出現(xiàn)的弊病所在。

3.3.1.3心理因素

良好的心理素質(zhì)是保證高水平競(jìng)技能力穩(wěn)定發(fā)揮的重要條件。由于激烈對(duì)抗、長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn)、比賽情況瞬息萬(wàn)變、集體配合的相互依存與制約等獨(dú)特的比賽環(huán)境，要求籃球運(yùn)動(dòng)員必須具備堅(jiān)定、沉著、勇敢、機(jī)智、善于應(yīng)付復(fù)雜局面的心理素質(zhì)。籃球運(yùn)動(dòng)員一定要從青少年時(shí)期培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，要相信自己才能戰(zhàn)勝自己。籃球比賽中往往到最后需要戰(zhàn)勝的不是別人而是自己。

3.3.1.4身體素質(zhì)因素

身體素質(zhì)是提高籃球運(yùn)動(dòng)成績(jī)的物質(zhì)基礎(chǔ)，身體素質(zhì)水平將直接影響運(yùn)動(dòng)技術(shù)的完善程度，運(yùn)動(dòng)水平越高不同的專項(xiàng)所需要身體素質(zhì)也越高，籃球項(xiàng)目主要依賴于運(yùn)動(dòng)員的耐力素質(zhì)、速度素質(zhì)、力量素質(zhì)、彈跳素質(zhì)以及協(xié)調(diào)性素質(zhì)等。

3.4加強(qiáng)青少年籃球基本功訓(xùn)練的對(duì)策