鄉土文化建設精選(九篇)

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第1篇：鄉土文化建設范文

計算機的出現可以說具有劃時代的意義，極大的方便了人們的生活，幫助人們完成了許多無法難以實現的事情，是人類的一大幫手。它的編程基礎為OpenGL基礎、二三維圖形編程。計算機的圖像將虛幻的思維變為了現實，豐富了人們的生活世界。計算機使人們思想中的靈感化為真實的東西，這便是計算機圖形、圖像設計，這種技術已經成為設計工作的主要方法。在建筑空間的設計時，利用計算機圖形、圖像化技術，要經過建筑元件、形體、元素的準確定位。在傳統的建筑空間設計中，無論是利用透視法則以及輔助工具，還是利用輔助線，在有限的圖紙上高效的規劃好空間結構中的各個部分，都是有很大難度的，需要花費設計者的大量時間和精力。如果利用計算機軟件進行處理，就會將設計者思維中的空間結構、色彩搭配、場景布置用3D技術表現出來，給人以立體感，而且更利于修改。與傳統設計相比，傳統設計者都是在圖紙上作圖的，需要大量的圖紙，有的修改甚至要求重新作圖，加大了困難深度，而若采用見算計軟件作圖就不同了，設計師可以在需要修改的地方進行修改，而無需對其他部分進行重新作圖，減少了麻煩。而且在設計中，計算機會設置3D的效果，建立坐標，從而使建筑空間設計中的物體布置變得更加有效，且有真實感,建筑構件、形體、元素的增減來去輕松和方便,建筑細微的調整也不會影響建筑整體的效果，可以對建筑設計進行多次修改。計算機圖形可以當做一塊電子畫布，并且已經成為現代建筑空間設計、建筑繪畫中十分重要的工具。

2圖像化是虛擬現實的場合

“圖像化”是指利用各類收集的資料，來制作“圖像”的過程。這些“圖像”既可以是平面的，當然也可以是立體的，甚至還可能是多維的，使繪制的畫面更加具有真實性。用形象的、甚至逼真的的圖像來為我們展示情況，這已經成為現代人們生活的重要內容之一。其中會用到RGB色彩模式，它是工業界的一種顏色標準，是通過對紅(R)、綠(G)、藍(B)三個顏色通道的變化以及它們相互之間的疊加來得到各式各樣的顏色的，RGB即是代表紅、綠、藍三個通道的顏色，這個標準幾乎可以包括了人們視力所能認知的顏色，是現在運用最廣的顏色系統之一，在建筑空間設計中，這個過程中會帶給大家無限樂趣，會為我們提供一幅幅多姿多彩的的畫面。建筑空間設計被計算機轉化為圖像展現出來，圖像化是虛擬的的一大重要步驟，在此過程中，建筑設計中的事物按照一定的比例，并且帶有一定的色彩，十分形象的展現出來，還可以是靜態轉化為動態圖像，帶來逼真的效果。其中貼圖通道的方式利用數字化的轉換方式，將光在自然界的想象，比如反射、折射等現象在圖像中顯示出來。另外，多個色彩通道可以將復雜的場景渲染成為廣播電視級的畫面式圖像，將人們腦海中的想象變為現實。在建筑空間的圖像化過程中,光和影對建筑空間的渲染,十分重要。另一個圖像化設計中重要的一個模型為CSG建模法，它是指一個物體被表示為一系列簡單的基本物體（如立方體、圓柱體、圓錐體等）的布爾操作的結果，數據結構為樹狀結構。樹葉作為基本的元素，結點為運算，最上面的結點時代需要修建的對象。另一個因素便是光了，它是靈感的來源，是表達情感的工具。在環境編輯器和材質編輯器中分別設計了光影跟蹤材質和環境光色,可以用來有效地制造出場景的多種時令、季節氣氛。在利用了光影跟蹤體系之后,可以復制出任何現實世界中光和影的物理性質。把光影跟蹤概念引申一下將包括:柔和陰影和焦散性(光在水中的折射)等效果:光影跟蹤是和燈光系統模塊相聯系的,產生跟蹤陰影是準確無誤的,有明顯的界限,并且幾乎是與投射它的目標相一致的。建筑空間和場景中都需要顯而易見的邊界和需要計算對象透明值的情況,需有利用光影跟蹤陰影的技術。使用光影跟蹤的聚光燈以及亮度或者強度的方式整理所有不透明信息。當使用這些光照明建筑場景時,它們的材質也是十分值得信賴的。這些布景中的材質有匹配的紋理和不透明的貼圖,經常被當做場景的環境對象,例如花草、樹木、車子以及行人。但也可以是樹的一片樹葉或者窗戶上的百葉窗圖案。假如模仿太陽光照射建筑外觀的情形,光影跟蹤陰影是可以利用的,只是在渲染時這些陰影需要很大的計算量。

3圖形、圖像—設計數據的儲備以及再利用

在計算機圖形、圖像的設計中,無論是數據狀態的建筑模型,還是以具有環境光色,物體材質的圖像化建筑場景,都可以被多次利用，從而節約成本，提高效率。在CAD中,塊的慨念和使用屬于這個范圍,而在3DM氣X中,可將常用的建筑元件或者復雜的模型,像羅馬柱、雕塑、古典窗飾等建立單一場景存成文件,而在建筑場景中,只需要建立簡單的幾何模型。設置同一名稱，進行替換，那樣許多模型都不需要重新制作了,這樣就可以多次利用這些模型了，而不需要重新構建，也減少了許多麻煩，。如果利用數字化模型,會是十分簡單，只需要利用計算機相關方法修改即可，在一定程度上，可以較少成本，且具有高效性，有利于委托設計的甲方和承擔設計的乙方建立友好合作的關系；還可以不斷地變換建筑構件和觀看不斷變換角度的建筑空間場景，使甲乙雙方從設計開始一直到結束，可以對設計進行反復比較，最終找到最適合的作品,從而使雙方在各方面意見統一，更好的合作。

4總結

第2篇：鄉土文化建設范文

關鍵詞：鄉村圖書館 新農村 文化建設

圖書館是以圖書為工具進行工作的。收藏與利用圖書為讀者服務，促進人類社會文化的發展，是圖書館特有的性質。鄉村圖書館是為農民服務的文化設施，它通過借閱書刊等活動，對農民進行政治思想教育，普及科學文化知識，活躍農村的文化生活。

1.目前我國鄉村圖書館的發展現狀

目前在農村，文化基礎設施落后，文化服務供給普遍不足，鎮、村兩級圖書館，特別是村一級的圖書館嚴重缺失、投入不夠，有名無實或名存實亡。據調查，鄉村圖書館在建設中存在著一系列問題。有些農村雖然建起了一定規模的圖書館，但鄉村圖書館由于受到當地社會經濟發展等問題制約，經費投入極為不足，導致內容貧乏，圖書品種單一，不能適應農民文化生活的需要。有些鄉村圖書館的建立僅是為了評估與達標。有些鄉村圖書館的基礎設施較好，但由于缺乏專人管理，很多已遭受不同程度地損壞，由于管理混亂，村民今天拿一本，明天拿一本，結果使大量圖書不知去向，造成很多文獻資料流失，還有些村的圖書館的圖書基本上屬于不流通狀態，由于健康的文化活動開展不多，一些低俗的東西乘虛而入。特別是在春節等節假期間，聚眾賭博、封建迷信等活動泛起，嚴重污染了淳樸的鄉風民俗。有些鄉村圖書館觀念陳舊，把圖書室看成簡單的擺設，似乎與農村社會經濟發展沒有關系，有的把新建圖書館看成是一種浪費，可有可無。不少鎮、村缺乏對科學發展觀的全面認識，不重視圖書館的建設。在行政村一級，圖書館建設列不上當地的發展規劃，組織不力。大多數鄉村圖書館只開展單一的借閱服務，沒有開展讀書活動和讀者活動，有的更是常年處在停開放狀態。由于部分鄉村圖書館藏書、服務、管理等跟不上讀者的需求，失去對讀者的吸引力，出現終日難覓讀者蹤影的現象［1］。

2.鄉村圖書館新的發展模式

在社會主義新農村，農民的物質生活水平有了很大的提高，但即使在富裕地區，也存在著文化的貧困。發展鄉村圖書館要遵循“穩步發展，著重鞏固”的原則，要根據農村經濟發展的物質基礎來規劃鄉村圖書館事業的發展規模和速度。鑒于目前鄉村圖書館的發展現狀，我國的鄉村圖書館必須探索新的發展模式。

2.1環境設置

鄉村圖書館應設在村內絕大部分村民能方便利用的場所，在環境設施等方面要求整潔，盡可能做到高雅，讓村民感受到在圖書館閱讀是享受生活的一部分。

2.2藏書建設

鄉村圖書館通過報刊宣傳馬列主義、思想，普及文化科學知識，提高廣大農民的文化科學知識水平。鄉村圖書館應根據本地農民群眾的文化水平和本地農業生產特點來采購圖書。一般來說，應以普及性的通俗讀物為主。同時，要考慮農業及其相關文獻資源的充實，積極為科學種田和農業現代化提供書刊資料。鄉村圖書館的圖書不僅應該以實用為首選，還要考慮到農村讀者群的文化水平和閱讀傾向，從圖書的學科屬性、學術水平、價格等因素進行全面考慮。辦好鄉村圖書館直接關系到我國廣大農民的切身需要和農村文化事業的發展。因此，鄉村圖書館的工作是大有作為的工作。

2.3管理與維護

鄉村圖書館的管理人員應該樹立全心全意為農民服務的思想，為發展鄉村圖書館事業作出自己的貢獻。管理人員應具備以下基本條件:有閱讀習慣并喜歡圖書館工作;對工作認真負責，不徇私情;具備較強的社會溝通能力和適當的文字能力。圖書館應建立基本規章制度，特別是業務規范、借閱制度，各項條款可參考圖書館的一般制度，并參照本村里具體情況制訂，然后向全體村民詳細解釋。鄉村圖書館還要從多方面做好圖書室維護工作。鄉鎮及上級領導應盡量給予政策支持，村委會對于優秀圖書室工作人員應給予鼓勵，村民作為圖書館的使用者，同時又是評判者和監督者，要有意識聽取他們的意見以完善圖書館工作［2］。

3.發展鄉村圖書館的重大意義

農村的文化建設是有中國特色社會主義文化建設的重要組成部分，只有加強農村文化建設，才能促進農村經濟的快速發展，提高農民的思想道德素質和科學文化素養，進而提高整個國民素質，促進農村社會和諧發展。隨著農村經濟的發展，生活條件的改善，文化水平的提高，科學種田的需要，鄉村圖書館將會更好更快地發展。

3.1豐富了農民的業余文化生活

農民通過在圖書館長期的學習，激發了自身潛在的勤勞、智慧和聰明，有利于提高人力資源的綜合素質。人力資源素質的高低影響到農業自然資源配置和利用以及組織化觀念的效果。低素質的農民從事技術性差的體力勞動者居多，難以獲得綜合效益，而高素質的農民可以通過科技手段提升勞動及其產品的科技文化含量，提高經濟、生態和社會效益。農民在勞作之余學習新知識、感受新環境、體驗新生活，也能豐富農民業余文化生活，從而改掉不良的民間風氣，樹立良好的民俗風尚。因此，構建鄉村圖書館在建設新農村進程中具有深遠的意義［3］。

3.2增強了農民的信息意識

信息是資源，信息是財富，信息是生產力，已成為全社會的共識。因此在新農村建設中，增強農民的信息意識，培育農民學會尋找信息、利用信息是當務之急。圖書館豐富的文獻資料是信息的主要載體，圖書館又是信息領域的一個重要組成部分和傳播渠道，為此鄉村圖書館應積極主動地開展信息服務工作，可針對當地新農村建設的具體要求來搜集相關信息，經過加工整理向農民傳遞，一方面彌補農民接觸信息的不足，另一方面教會農民使用信息，以增強他們的信息意識。農民對信息的把握和使用，如同對科學技術的學習使用一樣要有一個過程，而圖書館的引導作用就象催化劑一樣可以加速這個過程，使越來越多的農民認識到信息也是一種重要資源，誰占有了信息資源誰就能先富起來［4］。

4.結語

綜上所述，辦好鄉村圖書館，首先要有一定的經濟條件，能夠解決資金、書源等問題；其次農民朋友們要有一定的文化水平，對書刊資料有較迫切的需要；當然還要有積極的態度。鄉村圖書館要因地制宜，逐步發展，不能一刀切，確實把形式多樣，內容豐富、健康向上、群眾滿意的文化活動帶給農民群眾，讓農村基層文化市場充滿活力、充滿生機，為建設社會主義新農村，推進新農村文化建設做出應有的貢獻。

參考文獻：

［1］孔彬.把握新機遇服務新農村――試論農村圖書館（室）的建設與服務.江西圖書館學刊，2007第2期18-19.

［2］劉鐘美.村民圖書室建設探索.圖書館雜志，2006，（10）44-45.

第3篇：鄉土文化建設范文

關鍵詞：圖書館；文化共享；服務方式

中圖分類號：G25 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）33-0238-02

在我國大力發展文化產業構建國家軟實力的當下，如何提升縣域圖書館的服務功能，已成為必須思考與解決的問題。這一問題的提出，歸因于這樣幾個考慮：①縣域圖書館作為基層圖書服務單位直接聯系鄉鎮，而鄉鎮又是我國文化產業發展的重要區域。②城鎮化進程中提升鄉鎮人口的精神面貌與思想意識，需要縣域圖書館的功能作支撐。③目前縣域圖書館的服務水平與效果，難以滿足鄉鎮人口日益增加的精神文化需要。由此可見，本文主題具有強烈的時代特征和意義。

對“文化共享”進行界定，可以理解為：縣域圖書館的服務應包括鄉鎮全體讀者；同時，圖書館在不斷增進自身內涵式發展的基礎上，還應持續優化對全體讀者的服務質量。

綜上所述，圍繞著“文化共享”的內涵界定，本文將就縣級圖書館服務方式的優化升級展開討論。

一、目前縣域圖書館服務方式所面臨的問題

針對文化共享工程展開縣域圖書館服務方式的構建，首先需要認識其服務方式目前所面臨的問題。具體而言，如下所述：

（一）服務意識不強

縣域圖書館受到基層圖書館傳統的功能定位，以及現實讀者文化程度低的影響，缺乏服務意識。具體表現在：①未能主動開展服務。對于農業生產急需的書籍，諸多縣域圖書館都未能主動送到讀者手中。因此，被動的服務方式不僅無法滿足讀者的實際需要，還導致了圖書資源的極大浪費。②未能主動了解讀者對知識的需求。縣域圖書館所面對的目標讀者便是鄉鎮人口，其中占人口總數一半以上的人口居住在鄉村。從而，因未能主動了解他們對知識的需求，導致圖書采購與需要產生錯位。

（二）服務內容單調

簡單理解圖書館的功能可以理解為，為圖書需求者提供借閱及現場閱讀的平臺。不難理解，縣域圖書館也是按照這樣的功能進行了服務方式的定位。然而，其在面對鄉鎮范圍的讀者時，這一傳統服務方式已不能滿足他們的需要。如，涉及到農業生產具體操作，農戶難以根據書本知識開展勞動；涉及到經濟水產養殖出現的問題，書本知識難以與問題實現一一對應。因此，正是由于部分縣域圖書館的服務內容單調，使其缺少對當地人群的吸引力。

（三）服務人群較少

服務人群較少不僅歸因于服務意識不強、服務內容單調等因素，還在于忽略了對鄉鎮少年兒童的關注。眾所周知，在某些地區的農村中存在著大量的留守兒童。如何豐富這些兒童的課余生活以及假期生活，仍是縣域圖書館在服務方式重構中需要解決的問題。

二、文化共享建設對縣域圖書館服務方式的要求

國家大力發展文化產業的初衷就在于，通過推動文化的健康發展來提升全民的思想意識和文化素養。伴隨著城鎮化進程的不斷深入，對于增進農業人口的思想文化素質已被提上議事日程。在此背景下，“文化共享建設”必然成為縣域圖書館服務方式定位的基點。

具體而言，其要求如下所述：

（一）提升服務意識

提升服務意識的要求不僅體現在服務的主動性上，還體現在能根據讀者群體的普遍需要來調整服務方式。由此可見，服務意識的提升意味著，服務意向更能植根于本地需要。若要做到這一點，還需要對圖書館工作人員進行崗位培訓。培訓的內容應包括：增強崗位意識、提升崗位執行力。

（二）拓展服務內容

縣域圖書館的圖書類別可以分為兩大類：①生產指導類；②生活休閑類。考察目前鄉鎮讀者的閱讀偏好可知：大部分讀者對于生產指導類圖書具有較強的需要。因此，縣域圖書館在增大此類書籍比例的同時，還應通過專業技術人員現場授課、田間現場指導等形式拓展服務內容。

（三）擴大服務人群

擴大服務人群是文化共享建設的應有之義，其包含兩個方面：①擴大服務人群的總數量；②擴大服務人群的結構。前者可以通過提升服務意識來實現，而后者則主要關注對鄉鎮少年兒童（特別是留守兒童）服務的延伸。

綜上所述，以上要求便構成了具體服務方式構建的內在指向。

三、具體的服務方式構建

（一）根據縣域自身特征選擇相應圖書

由于不同縣域的資源稟賦條件不同，這就造成不同縣域人口的閱讀偏好也顯得不盡相同。因此，若能更好地完成服務方式的構建，縣級圖書館就需要對上述問題進行實地調研。進而，滿足圖書的內容和種類與當地人口的閱讀偏好相吻合。在調研中應著重關注本地農業生產以及鄉鎮企業生產狀況，通過具有針對性的選擇相應圖書，來促進當地經濟的發展。

（二）柔性化開展借閱活動

從某些縣域的外部生態來看，縣域內的勞動人口逐步返鄉參與勞動。這種態勢逐漸改變了以前縣域人口所呈現的空心化特征，將增大縣級圖書館的閱讀密度與閱讀頻率。因此，相應的柔性化借閱活動的開展，將直接提升縣級圖書館在文化共享建設中服務方式的優化。同時，縣級圖書館也可以和當地的鄉、村委員會接觸，通過送書下鄉的形式來滿足縣域農戶對圖書的閱讀要求。

（三）拓展圖書館的服務內容

圖書館主管部門可以協同縣域圖書館，開展專業技術人員下基層授課和指導活動。其中，授課地點就設在縣域圖書館內。這種服務方式既務實，又能幫助本地廣大農戶獲得最新的農業生產知識，是文化共享建設的重要組成部分。

（四）完善對少年兒童圖書的選擇與提供

縣域圖書館完善對少年兒童圖書選擇的重要性，上文已闡述清楚。這里指出，應根據少年兒童的喜好以及課程結構，合理的選擇圖書結構。該圖書不僅能滿足他們課后拓展課堂知識的需要，還能豐富他們的視野。在圖書提供方面，圖書館可以和中心校建立定期的聯動機制，通過圖書館或學校派專人進行統一借閱與歸還工作，來解決他們的課外閱讀問題。針對留守兒童，縣域圖書館可以在假期間組織學習興趣小組，或是主動送書上門等服務方式，來豐富他們的課余生活。

四、結語

“文化共享建設”是順應文化產業大發展的重要舉措。通過文化共享建設，將使先進文化資源惠及廣大群眾。作為承擔為鄉鎮廣大人群提供精神食糧的縣域圖書館，在目前新形式下已逐步失去自身的服務功能。為此，惟有在文化共享建設中不斷優化自己的服務方式，才能獲得存在的價值。

對“文化共享”進行界定，可以理解為：縣域圖書館的服務應包括鄉鎮全體讀者；同時，圖書館在不斷增進自身內涵式發展的基礎上，還應持續優化對全體讀者的服務質量。在此要求下，縣域圖書館應根據縣域自身特征選擇相應圖書；柔性化開展借閱活動；拓展圖書館的服務內容；完善對少年兒童圖書的選擇與提供。

最后，本文權當拋磚引玉之用，希望有關人士共同交流探討。

參考文獻：

第4篇：鄉土文化建設范文

近年來，蘭山區本著“重在建設、旨在共享”的指導思想，堅持“三個貼近”，努力推進“四項創新”，整合資源，配套聯動，扎實推進文化信息資源共享工程建設。在國家及省、市組織的多次檢查驗收和現場會議調查研究活動中，各級領導都對該區文化信息資源共享工程建設方面取得的成績給予了充分肯定。2008年3月，蘭山區被山東省委、省政府命名為“山東省文化信息資源共享工程建設示范區”。

一　加大投入，夯實“文化共享”工程建設的物質基礎

“文化共享”工程要想真正實施，必須要加大投入，夯實工程建設的物質基礎。蘭山區按照全國統一標準要求，堅持高起點定位、高標準建設，確保了工程建設的硬件達標。區財政先后撥款200余萬元，用于區、鎮(街道)、村(社區)三級文化信息資源共享工程的設備采購、網絡維護、日常運行等基本建設，先后購置了服務器6臺，筆記本電腦4臺，臺式電腦40臺，以及投影儀、數碼相機、打印機、百兆防火墻、UPS電源、衛星接受器等相關設備，接入了寬帶互聯網，購置了圖書館業務自動化管理系統、信息瀏覽監控軟件、網絡版殺毒軟件、共享工程運行管理系統以及相關的操作系統和數據庫軟件等，完善了各項規章制度，建成了集演播室、接收機房、電子閱覽室、課件點播室、課件制作室、音像檔案資料室于一體的規范化區級支中心，支中心的年度運行經費達到5萬元以上。目前，全區6個鎮4個街道服務站都配備了衛星接收系統、電腦、電視機、DVD播放機、投影儀、電腦、機頂盒、有源音箱，并按入了寬帶網絡，年運行經費都不低于1萬元；村、社區服務點也按照全國統一標準進行建設，目前90％以上的村、社區達到了規范化站點要求，運行經費也都得到了較好保障。

二　加強管理，在發揮作用上狠下功夫

“文化共享”工程的硬件建好了，如果不及時采取有效措施，加強管理，進一步發揮作用，實現真正惠民，也屬紙上談兵。在建設過程中，該區實行了“三個統一”，即統一標志牌、統一規章制度和統一收聽收看紀錄簿，確保各服務站點定期、按時開放，實現服務內容安排科學合理。

為加大“文化共享”工程建設力度，該區實施典型帶動戰略，首批選定了1個街道和2個鎮，20個村(社區)開展文化信息資源共享工程建設試點工作。近年來，全區每年都要召開3次以上文化信息資源共享工程建設現場會，舉辦5期以上文化共享工程培訓班，樹立典型，推廣經驗，有力地促進了全區文化信息資源共享工程建設的全面開展。與此同時，該區積極探索建立長效工作機制，在信息采集、內部管理、意見反饋、監督檢查、評比獎勵等各個環節，都建立了一系列的規章制度，從社會上聘請了500多名信息采集員和義務監督員，及時反饋鎮(街道)、村(社區)文化信息資源共享工程建設的相關信息，逐步建立健全了信息采集體系和監督考核體系，為充分發揮文化共享工程的作用奠定了良好基礎。去年，針對夏秋季節手口足病多發的情況，該區積極邀請婦幼保健院專家舉辦預防講座，并制作了《手口足病防治》課件，免費向廣大群眾發放，有效地控制了疫情的傳播。為減少夏季雷電造成的傷害，該區制作了《雷電災害的預防》課件，廣泛宣傳預防雷電知識，深受廣大群眾的歡迎。

三　強化創新，不斷增強“文化共享”工程的生命力

創新是民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。同樣，“文化共享”工程建設也需要創新，才能實現可持續發展，最大限度的實現惠民。近年來，蘭山區始終堅持圍繞“一個目標”，消除“兩個誤區”，抓好“三個結合”，推進“四項創新”，深入開展文化信息資源共享工程建設，不斷增強“文化共享”工程的生命力。

一是創新工作理念。該區以共建為手段，以共享為目標，堅持“三貼近”原則，最大限度地發揮文化信息資源共享工程的效能，努力為廣大群眾共享社會發展成果提供一個堅實的平臺。同時，不斷加大宣傳力度，消除廣大人民群眾在文化信息資源共享工程認識上的誤區，消除“工程建設是文化部門行為”的認識誤區，形成社會齊抓共管的合力。工作中，該區把文化信息資源共享工程建設同創建文化先進鄉鎮、社區相結合，同維護青少年文化權益相結合，同人民群眾生產、生活實際相結合，促進生產發展和人民生活質量的提高，增強共享工程的生命力。

二是創新服務內容。為豐富服務內容，該區在文化共享工程網站上開設了文化娛樂、科普知識、實用技術、醫療衛生、政策法規、商務信息、社會公德等七個欄目，及時為廣大群眾提供全方位信息服務。夏家村位于臨沂市蘭山區南坊街道東北部，朱七公路西側，春秋時期輿國古城就在這里。該村群眾充分利用遠程教育與“文化共享”工程網站相結合這一優勢，及時了解致富信息，通過實施“走出去、請進來”的戰略，網上看市場、聘專家、找銷路，構建起專家服務團和蘭旗花卉網為主要內容的資源優勢，使夏家村大棚花卉實現了科學管理、跨省種植、跨國銷售。該區還啟動了“服務三農、心系百姓”實用知識講座，推出了手口足病防治、防雷電、早期稻田管理、家禽飼養以及煤氣中毒的預防和治療等一批課件，受到社會各界的一致好評。截止目前，區支中心已舉辦系列知識講座43期，向基層服務站點發送數據光盤2萬余張，受益群眾達30萬人次。

第5篇：鄉土文化建設范文

一、企業文化與思想政治工作的重要關系

企業文化建設是企業精神文明建設的有效途徑，是加強和改進企業思想政治工作的重要措施[1]。企業文化與思想政治工作在調動員工積極性，增強企業凝聚力，保證企業發展目標實現上起著相輔相成的作用。企業文化可以在大的領域里為思想政治工作提供觀念、價值、精神表現的形式與載體；思想政治工作借助企業文化方式，可以不斷豐富工作內容、深化工作效果。企業文化通過科學文化和人文文化手段的綜合運用，把思想政治工作開展的黨的路線、方針、政策的教育內容轉化為企業的價值觀，進而增強企業的凝聚力，發揮員工生產經營的積極性，從而為企業多作貢獻。

二、思想政治工作與企業文化建設有效結合的意義

當前形勢下，國有企業所處的社會環境、經營環境正在發生著變化，企業的思想建設工作出現了新的難點。如何把思想政治工作與企業文化建設結合起來，是工作實踐中必須認真探索的新課題，具有十分重要的促進作用。

（一）促進生產經營活動

思想政治工作必須圍繞生產經營活動并為之服務，企業文化正好具有這樣的連接功能，它為思想政治工作與生產經營管理工作密切結合提供了最佳的方式，使思想政治工作滲透到了企業生產經營管理的各個環節，堅持把解決思想問題與解決實際問題結合起來，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，培育高質量的職工隊伍，形成統一的價值觀和行為規范，提高企業競爭力，為推動企業科學發展、促進社會和諧穩定作出新貢獻。

（二）增強企業凝聚力

企業文化建設可以為思想政治工作提供強大的文化氛圍，豐富多彩的群眾性文化活動，融思想性、娛樂性和藝術性于一體，以其特有的文化品位成為職工普遍認可并主動追求的方式。這種廣大職工在活動的參與中自覺地受教育的好形式，可以打破思想政治工作的沉悶氣氛，克服員工的逆反心理，增強共同思想政治工作的活力，進一步增強企業的凝聚力。

（三）提升干部隊伍素質

以人為本，把思想政治工作團結群眾、教育群眾、鼓舞群眾的作用充分發揮出來，進一步從上級要求和群眾期盼中找到切入點和著力點，提高認識問題能力、組織工作能力、應對復雜局面能力，增強政工干部隊伍的綜合素質。

三、思想政治工作與企業文化建設相結合的有效途徑

思想政治工作與企業文化建設，應該緊緊圍繞企業深化改革、提高經濟效益、增強職工素質的有效途徑，確立與社會的正確價值導向相符合的企業價值觀，培育具有時代特征和鮮明個性的企業精神，塑造良好的職工形象和企業形象，使之成為順利實現企業改革和發展目標的思想保證。

（一）圍繞深化企業改革

深化改革，建立行之有效的企業制度，已經成為企業發展的根本動力和必然要求。要充分發揮宣傳、教育、引導作用，更新職工觀念，把解決職工思想問題、維護職工的切身利益有機結合起來，確保職工在企業的主人翁地位，幫助職工消除理論上的困惑、思想上的疑惑、心態上的失衡，自覺投身企業改革，保證改革健康順利進行。

（二）圍繞提高生產效益

始終把推進企業發展、提高生產效益作為主線，集中精力，找準與企業效益結合的著力點，開展豐富多彩的勞動競賽活動、層次多樣的技能培訓等，在制定計劃、組織活動等各個方面都要把提高效益放在首要位置，努力為企業求突破、求發展提供堅實的思想和物質基礎。

（三）圍繞提高職工素質

第6篇：鄉土文化建設范文

>> 圖書館關懷農村留守兒童的文化生活刻不容緩 農村文化生活現狀分析 農村文化生活現狀的調查 農民精神文化生活現狀與農村思想政治工作的著力點 基于居家養老導向的農村老年人精神文化生活現狀探究與分析 農村留守婦女生活現狀研究 電力一線員工精神文化生活現狀及對策 當代農民精神文化生活現狀與思考 當前農民工精神文化生活現狀分析及對策 女性農民工精神文化生活現狀研究 察布查爾縣堆齊牛錄鄉堆齊牛錄村農村文化生活現狀調研 面向農村留守兒童的西部鄉鎮圖書館建設 農村學校撤并對農村婦女文化生活的影響 紹興縣新生代農民工文化生活現狀調查報告 貴陽市農村留守婦女生活現狀及對策研究 淺談如何豐富農村留守老人的精神文化生活 基于留守兒童文化生活的農家書屋建設 文化生活 鄉鎮居民文化生活的統計調查 新農村文化建設中鄉鎮圖書館建設問題探究 常見問題解答 當前所在位置：l.

［6］沈紅梅，吳荇.長三角地區農村圖書館建設的歷史經驗及發展啟示［J］.圖書館建設，2008，(9)：18.

［7］王堅方等.新農村建設:農民工信息能力弱勢分析［A］.中國圖書館學會.中國圖書館學會年會論文集(2006年卷)［C］.北京：北京圖書館出版社，2006：40.

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［9］陳錫文.國家打算花多少錢建設新農村［EB/OL］.［2006

-03-01］..cn/GB/1037/4152917.

第7篇：鄉土文化建設范文

關鍵詞：鄉土文化資源；鄉鎮；群眾文化

一、鄉土文化資源與群眾文化建設的契合點

鄉土文化資源是新農村建設規劃的重要資源，集經濟價值、人文價值和社會整合價值于一身。我國的新農村建設必須重視對鄉土文化資源的開發與引導，以群眾文化活動為切入點，繁榮鄉土文化建設，保護鄉土文化家園。石井鎮作為鄭成功故鄉，留下眾多鄭成功史跡，鄉土教育資源豐富，尤其石井鎮作為鄭成功祖籍故鄉，名勝古跡豐富，文化底蘊深厚，入選“福建省歷史文化名鎮”名錄，擁有延平郡王祠、中憲第兩處國家省級文物保護單位，“海上視師”石、靖海門、成功樓（銃城遺址）、清水巖千年石佛、邦伯坊、石井西亭鄭氏宗祠六處市級文物保護單位及數十數文物點。這些都是石井鄉鎮群眾文化建設的重要契合點。

二、石井鎮融合鄭成功鄉土文化資源推動鄉鎮群眾文化發展的地域特色

石井鎮在新農村的文化建設中，站在科學發展的高度，因地制宜，主打鄭成功文化品牌 凝聚兩岸文化向心力，注重目的與效果的統一，主觀與客觀的一致，圍繞石井地域文化，發揮鄭成功特色文化的比較優勢，走出了一條社會認同，農民喜愛，鎮里扶持的文化長遠發展之路，在體現公益性的同時也具有地域特色。

特色一：發揮英雄故鄉獨特的人文優勢，打造鄭成功文化品牌

石井鎮政府著重規劃開發鄭成功史跡3A旅游路線，整合石井以延平王祠、鄭成功紀念館和鄭成功廟為主的旅游資源，發揮鄭成功文化對臺交流功能，深化南臺文化雙向交流。斥資50萬元的國家級文物保護單位南安中憲第首期修繕工程圓滿完成，將作為對臺文物納入旅游路線。由石井鄭氏宗親組團參加臺灣鄭成功的春冬兩祭，增進了兩岸同胞的血脈情誼，進一步凝聚兩岸文化向心力。鄭成功廟舉辦的封神周年紀念等活動，吸引了無數臺灣同胞前來參加，促進南臺文化交流。閩臺農產品市場連續五屆“兩岸農訂會”的成功舉辦，進一步深化了南臺的經貿合作。

特色二：以閩南本土方言，講述石井各村的鄉土歷史和人物傳說，深度挖掘整理石井古老的文化資源

《石井講古》開播近五年來，得到了廣大觀眾的贊賞和喜愛。石井鎮自古英才輩出、文物勝存，石井鎮將院前村、石井社區和岑兜村列為今后的“特色文化示范村”創建對象。其中，革命老區院前村弘揚紅色文化，在村里成立農民合唱隊。該村已于去年通過“南 安市特色文化示范村”驗收。 此外，石井社區和岑兜村的“一 村一品”文化建設也日益凸顯。岑兜村傾力打造“高甲戲發源地”特色文化品牌，樹立“戲祖公”洪埔雕像，把該村300多年歷史的高甲戲舊戲館布置成為“高甲戲陳列館”，展示高甲戲發源地的傳統文化內涵。該村目前僅存的“南星高甲戲劇團”將更名為“岑兜村高甲戲劇團”，努力打造高甲戲發源地文化品牌。

特色三：以石井社區為鎮政治文化中心，創辦多個文體群團

石井社區現有三個文藝隊，其中“延藝文藝隊”參加泉州市第三屆舞蹈大賽榮獲“十佳廣場舞隊”嘉獎，在榮譽的激勵下，石井的各種文化事業煥發勃勃生機。由福建省投資20多萬元建設的“多功能球場”項目已投入使用，成為居民休閑運動的又一好去處。今年完成的鄭成功鰲峰公園棧道也成為石井鎮人民群眾休閑的好地方。2016年成立的石井鎮成功書法社也帶動全鎮書法愛好者脫穎而出，石井書法純正之風正在興起。近年來，在南安市運動會上，石井鎮組團參加全部比賽成績榮居金牌榜榜首。文體事業雙雙收獲佳績。

三、融合鄉土資源推動鄉鎮群眾文化發展措施

1、創新理念和機制推動鄉鎮文化發展

在新農村建設中，要提升鄉鎮綜合文化站的競爭力，必須深入貫徹落實科學發展觀，用發展的視野、科學的態度、民本的思維審視文化站的工作。要明確鄉鎮綜合文化建設是建設社會主義新農村總體布局的重要組成部分；明確把握社會主義先進文化在農村的發展方向；明確堅持以人為本，不斷滿足富裕起來廣大農民精神生活的需求；明確堅持體制機制的改革新，提高廣大農民的思想道德素質和科學文化素質；明確始終堅持黨對文化工作的領導，在政府的支持下吸引社會力量，充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用。最大限度地發揮廣大文化工作者的積極性和創造性，通過自身機制創新提高公益程度。

2、注重群眾文化隊伍建設，加大骨干培訓力度

鎮黨委、政府高度重視群眾文化隊伍建設，尤其是對文藝骨干輔導培訓工作更加關注，在群眾文化輔導上推行“一幫一、一幫多”機制，每年舉辦各種文藝培訓班輔導文藝骨干，充分發揮他們的“傳、幫、帶”作用，帶動更多人參加群眾文化活動；鎮綜合文化站采取“請進來、送下去”措施，將基層農民文藝骨干請到綜合文化站進行專業培訓，同時，組織專業文藝骨干下鄉對文藝隊伍進行指導；綜合文化站進行定期指導，建立重大活動溝通聯系機制。

第8篇：鄉土文化建設范文

關鍵詞：贛州音樂；音樂專業；鄉土音樂；文化傳承

中圖分類號：G642；J60-4 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）028-000-01

贛州市地處華東江西省南部位置，因此也被稱之為贛南，它位于贛江上游，有著較為悠久的歷史，一直以來都是江南的政治、經濟重鎮，此地曾經留下文天祥、海瑞、辛棄疾等一系列名人的身影，特別是贛州為全國三大重要客家聚居區之一，地域特色明顯，其中的音樂文化更是精華薈萃，值得珍視。對于贛州地方高校來說，其本身即具有知識傳承的責任和功能，與此同時在知識傳播的普遍性方面也獨具優勢，因此，若想讓贛州鄉土音樂文化得到順利傳承，就一定要注意高校音樂專業教育的影響力，這是一種最直接的做法，也可能是一種最有效的做法。

一、讓鄉土音樂融入到教材之中

贛州高校音樂專業教育究竟應該怎樣弘揚鄉土音樂文化，這是一個非常重要的議題，而其中的先行策略應當在于教材的編寫工作，以妥善的教材編寫為引導，再做后續的教學與研究工作，便會順暢很多。對此，建議從下述兩方面著手。

首先，高校需要關注對贛州本地鄉土音樂的收集與整理工作，使之成為教材編寫的重要資料來源。也就是說，挖掘和保護并重，整理和修復同步進行，是后續教育和傳承的先決條件，也是拯救瀕危文化遺產的重要方法。在我國眾多的地方與民族音樂文化里面，有很多正處在瀕臨失傳的狀態，其中本文所著重探討的江西贛州就顯然存在這方面的問題。贛州地方音樂曾經具有廣泛的影響力和深厚的群眾基礎，可是現在因為受到來自于市場經濟等方面的沖擊，面臨著瀕臨滅亡的狀況，觀眾流失、演員不足，最為典型的就是客家山歌，原本內容和形式上的豐富多彩，如今卻卻漸漸為人們所遺忘。這樣的現象，充分說明了鄉土音樂具有一節口頭文化遺產的共性，傳承困難、易于流失，收集和拯救工作已經刻不容緩。

其次，高校需要關注將鄉土音樂融入教育文本之中。若想做好教育工作，教材需要先行完成。高校在廣泛收集鄉土音樂素材的基礎上，應當盡可能編寫出更具地方音樂特色的文本材料，以適應贛州本地音樂教育的實情。這樣做也是與我國教育實際狀態相符的，我國幅員廣闊、民族眾多，各地的音樂文化各具特色，使用統一的教材進行高等教育并不理想，因此贛州高校以贛州音樂為基礎，比如說融入客家山歌、大堂音樂等，便可以較好地彰顯地域文化特色，同時起到保護和傳承地域文化的作用。

二、采取富有地域特色的教學方法

在下述幾項教學內容中，均可以將地域音樂特色彰顯出來。第一，在聲樂教學過程中，教師可以將一些富有鄉土特色的山歌、戲曲等素材，有機地融入進來，讓學生基于本地特色，形成差異化的演唱風格。第二，在鋼琴課教學時，也可以適當融入一些鄉土特色曲目，在演奏時，教師和學生共同分析鄉土風格音樂是如何展現其演奏技巧的，分析鋼琴這類西洋樂器，同鄉土音樂結合的優化可能性，而這些，當然是需要在鋼琴教學過程中加以不斷探索的。在教學時，教師要讓所有學習者在明確學習目標的前提下，盡量多接觸贛州本地音樂，從而增強領悟鄉土音樂文化魅力的能力。第三，在高校音樂專業中，視唱練耳是一門必修課同，教師當然也可以在本課中融入富于鄉土特色旋律的練習，并利用視聽分辨的辦法，系統了解地方音樂的特色和創作技巧。第四，在拓展性的舞蹈課里面，則可以充分融入本地歌舞音樂的特色，使之成為學生排演的一項重要組成部分，這種做法不但音樂具有鮮明的特色，而且節奏感強、運動量適中，會讓學生產生較好的本土音樂文化體驗。第五，在作曲課里面，教師同樣可以和學生一道基于特色教材，對鄉土音樂作出科學的音樂理論分析，讓學生站在創作技巧、音樂本體角度深層次理解鄉土音樂。

三、加強高校音樂文化環境建設

現代化教育理念必須關注到校園文化里面包含的大量隱性文化內容，從而徹底更新教育客體即學生是“無知”或者“不成熟”的人這種錯誤觀念，給學生提供更加自由的空間。在校園文化建設過程中，應當杜絕空話和套話的僵化思路，使鄉土音樂文化成為校園文化建設的新生力量，從而保證文化傳承的靈活性。從另一方面來講，90后高校學生思維方式及文化性格等，受到網絡的影響很大，也會對不良環境降低分析辨別能力和自我約束能力，而校園文化建設恰可以彌補此類弊端，使鄉土音樂文化從音樂課堂教育中延伸出來，進一步走到學生生活中去。比如在贛州本地舉辦客家山歌表演藝術節，即可以起到推動校園精神文明建設的良好作用，同時也讓客家山歌這種獨具魅力的藝術形式得以復蘇，可謂一舉而兩得。另外，高等院校積極謀劃組建鄉土音樂愛好者的社團或者協會，也同樣有利于本地鄉土音樂的推廣，而像地方特色音樂的系列講座、音樂文化遺產傳承人的尋訪、以音樂傳承為核心的田野調查及采風等項工作，同樣可以視為校園文化建設工作的一部分，給深入了解、學習、研究贛州鄉土音樂文化提供寶貴的實踐契機，能夠全方位拓展課內與課外教育成果，保證本地音樂文化的深入人心。

四、總結

鄉土音樂若想得到發展傳承，首先要在教育上下功夫。地方高等院校在音樂專業的教育過程中，需要利用吸取本地鄉本土音樂文化資源的方式，完善地方音樂文化課程的建設工作，同時利用將科研向音樂教育方向轉化的契機，堅持將民族和民間文化寶貴資源，視為面向學生的一門必修課，只有這樣，才能使學生成為未來實用型音樂人才。

參考文獻

[1]蔣笛.學校教育中的鄉土音樂文化傳承略探――以長沙地區為例[J].藝海，2016，05：13-15.

第9篇：鄉土文化建設范文

>> 古村落的歷史文化構建與文化傳承 韓國的鄉村學校 社會轉型期鄉村學校教育的文化困境與出路 學校的文化使命 鄉村學校少年宮的建設與管理 正在消失的鄉村學校 拯救鄉村學校的公益嘗試 淺析鄉村學校的雷電風險 城鄉教育一體化進程中鄉村學校文化的問題表征與路徑重構 鄉土文化與鄉村學校改造 文化傳承創新：大學的使命 淺談鄉村歷史文化觀念對農村學校體育發展的影響 鄉土文化退隱對鄉村學校德育的影響及其應對 古村落文化融入鄉村旅游的構想 城鎮化進程中傳統村落文化的傳承與保護 學校文化建設與校長的使命 農村學校文化建設的困境與出路 試論鄉村旅游中的文化傳承 美麗鄉村文化傳承的研究 淺談鄉村學校的安全管理與法制教育 常見問題解答 當前所在位置：？cn=C01.

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