文化信息建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：文化信息建設(shè)范文

【論文摘要】高職院校班級(jí)文化管理信息化的應(yīng)用，提高了班級(jí)管理工作的效率與質(zhì)量，本文從班級(jí)文化信息化管理的重要性入手，分析了當(dāng)前班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)狀，提出了推進(jìn)班級(jí)文化信息化建設(shè)的有效途徑，目的是探索出一種新的學(xué)生管理理念。

1班級(jí)文化的定義

班集體是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是教師教書(shū)育人的主要陣地，也是學(xué)生道德品德養(yǎng)成、健全人格形成以及素質(zhì)能力培養(yǎng)的主要載體。班級(jí)文化建設(shè)作為加強(qiáng)班級(jí)管理，營(yíng)造班級(jí)氛圍，發(fā)揮班級(jí)功能，提升班級(jí)形象的重要內(nèi)容，在學(xué)校管理、班主任工作、學(xué)生培養(yǎng)等方面起著至關(guān)重要的作用。作為班主任，必須在班級(jí)文化建設(shè)上進(jìn)行大膽的探索，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。

班級(jí)文化主要指班級(jí)內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一個(gè)班級(jí)內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)，是班級(jí)全體成員創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特文化。其主要內(nèi)容是班級(jí)形象、班級(jí)精神、班級(jí)凝聚力、班級(jí)目標(biāo)、班級(jí)制度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、班級(jí)文化活動(dòng)等，核心是班級(jí)精神和價(jià)值取向。

2班級(jí)文化的重要性

班級(jí)文化具有獨(dú)特性與唯一性，即不可復(fù)制性。有專家統(tǒng)計(jì)，做不可復(fù)制性工作的投資回報(bào)比是1:3，而做可復(fù)制性工作的投資回報(bào)是3:1，因此，班級(jí)文化力將成為團(tuán)隊(duì)的第一競(jìng)爭(zhēng)力。

眾所周知，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)企業(yè)有價(jià)值，有魅力能夠流傳下來(lái)的東西絕不是產(chǎn)品，而是它的企業(yè)文化，就好比一個(gè)歷史名人留給后世的絕對(duì)不是他們的身體，而是他們的理念，業(yè)績(jī)或作品。

而管理的最高境界就是通過(guò)文化來(lái)管理，班級(jí)文化就像一間彌漫著某種味道的屋子，只要你走進(jìn)這間屋子，不管你愿不愿意，都能聞得到，甚至出門之后，還隔身帶有這種味道。管理者要做整個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)建者，形成和培育一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈幕砟詈蛢r(jià)值觀，并為學(xué)生所信奉和踐行，是我們能否成功管理的關(guān)鍵。

3班級(jí)文化建設(shè)現(xiàn)狀及問(wèn)題

物質(zhì)層:即硬件文化建設(shè)，教室環(huán)境是班級(jí)形象的標(biāo)志之一，當(dāng)前教室的凈化、綠化、美化大都可以像電腦硬件一樣可以迅速配置到位。而優(yōu)美的班級(jí)物質(zhì)環(huán)境，具有“桃李不言，下自成蹊”的特點(diǎn)。

制度層:每個(gè)班級(jí)都能制定班級(jí)學(xué)生綜合素質(zhì)考核制度，班級(jí)周工作總結(jié)制度，突發(fā)事件處理制度，衛(wèi)生管理制度等，由于信息的不對(duì)稱以及實(shí)施過(guò)程中的公開(kāi)、公正、公平問(wèn)題，在執(zhí)行中不能有效及時(shí)的跟進(jìn)、落實(shí)到位，只制定不執(zhí)行，對(duì)學(xué)生逐漸沒(méi)有了約束作用長(zhǎng)期以來(lái)，制度成了空架子。類似于電腦的軟件，盡管安裝了最新版本，但如不運(yùn)行就相當(dāng)于擺設(shè)。

精神層:即觀念形態(tài)層，主要體現(xiàn)在班級(jí)精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，凝聚力，文化活動(dòng)等，反映了價(jià)值觀、人生觀深層次的文化，是最能體現(xiàn)班級(jí)獨(dú)特性的。很多班級(jí)沒(méi)有一個(gè)明確的共同價(jià)值取向的班級(jí)目標(biāo)，而目標(biāo)管理是規(guī)范班級(jí)管理，推進(jìn)班級(jí)發(fā)展的前提，因此開(kāi)展工作時(shí)就不能做到有的放矢，學(xué)生凝聚力不夠，團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)，目標(biāo)或高或低，不易于對(duì)班級(jí)產(chǎn)生認(rèn)同感與自豪感，開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)不活躍，成員參與性不高，不重視溝通，溝通機(jī)制及渠道不完善，缺乏內(nèi)外定時(shí)信息的交流，內(nèi)部或多或少存在矛盾，不能有效地處理師生關(guān)系，生生關(guān)系。尤如一臺(tái)配套高檔的安裝了很多軟件的計(jì)算機(jī)，如果用戶不能有效的整合其資源，最終是形同虛設(shè)。

4班級(jí)文化信息化建設(shè)的對(duì)策

針對(duì)上述班級(jí)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)日益普及、技術(shù)應(yīng)用日新月異的今天，擬從以下方面提出相應(yīng)的對(duì)策:在堅(jiān)持傳統(tǒng)班級(jí)管理特色的同時(shí)，作為班主任應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，以新的教育思想、教育理念指導(dǎo)現(xiàn)代化的信息技術(shù)在班級(jí)管理中推廣實(shí)施，圍繞現(xiàn)代班級(jí)管理的思路來(lái)開(kāi)展，是傳統(tǒng)班級(jí)管理工作的延伸和補(bǔ)充，也是班級(jí)管理現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，原則是要將信息技術(shù)(通信、網(wǎng)絡(luò))作為一種手段。學(xué)生、教師是信息化教育的參與者、建設(shè)者，同時(shí)也是受益者。學(xué)生與教師的培養(yǎng)成為班級(jí)文化信息化建設(shè)的關(guān)鍵。班級(jí)文化建設(shè)是形成良好班風(fēng)的載體和平臺(tái)，更是學(xué)生動(dòng)手操作，發(fā)展個(gè)性的園地。我們要了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為特征和信息需求，引人信息化平臺(tái)，作為班級(jí)文化建設(shè)的重要載體，以加深了解、互通有無(wú)，將學(xué)生共同的愛(ài)好、興趣、目標(biāo)、觀念和機(jī)構(gòu)的人組織在一起，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、進(jìn)而促進(jìn)班級(jí)文化建設(shè)。

4.1信息化平臺(tái)的作用:

4.1.1準(zhǔn)確傳遞信息:一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想順利地開(kāi)展工作，首先心須準(zhǔn)確地理解上級(jí)的指示，團(tuán)隊(duì)和部門之間，也應(yīng)該要有良好的溝通。

4.1.2增進(jìn)相互交流:每個(gè)學(xué)生都有被重視，被尊重的心理需求。如果班主任不多與學(xué)生，家長(zhǎng)交流、溝通，天長(zhǎng)日久，學(xué)生就會(huì)情緒低落，學(xué)習(xí)積極減弱，不利于班級(jí)的健康成長(zhǎng)。班主任必須經(jīng)常與他們溝通，不管對(duì)不對(duì)，要多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)的想法。這樣有種于增進(jìn)人際關(guān)系和諧，減損內(nèi)耗，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自發(fā)性，家長(zhǎng)的責(zé)任感，使班主任的管理工作更富成效。

4.1.3了解真實(shí)情況:管理家發(fā)現(xiàn):自上而下的信息只有20%-25%被下級(jí)正確理解，而從下到上反饋則不超過(guò)10%，而平行交流的效率則可達(dá)到90%以上。

4.2擬采取的對(duì)策:

4.2.1建立班級(jí)主頁(yè)、網(wǎng)站，主題學(xué)習(xí)社區(qū)虛擬社區(qū):良好的溝通是無(wú)形的管理，管理活動(dòng)都是建立在人與人之間溝通的基礎(chǔ)上的。因?yàn)椤耙粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)的成功，40%靠人才、資源、制度、機(jī)會(huì)，60%靠團(tuán)隊(duì)內(nèi)部之間的溝通與團(tuán)隊(duì)對(duì)外的溝通”。確立具有共同價(jià)值取向的班級(jí)目標(biāo)，定班旗、班歌、班徽，班服。作為師生、家校、同學(xué)之間的虛擬化的網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)，有利于班主任基于網(wǎng)絡(luò)塑造本班的班級(jí)文化，受眾面廣，可以做到節(jié)假日期間班級(jí)形散而神不散，起到宣傳班風(fēng)、班規(guī)、班貌的作用，為展示本班精神風(fēng)貌提供有力場(chǎng)所。

4.2.2建立班級(jí)blog、QQ群、BBS : blog不僅僅是個(gè)人記錄及與人交流的工具，而且還可以借助blog傳播自已的思想。有人認(rèn)為blog有三種境界:第一，記錄思想的境界。即對(duì)自已的想法作一個(gè)記錄;第二，分享思想的境界。即在記錄自已思想的基礎(chǔ)上，分享自已的思想，允許別人使用自已的思想;互聯(lián)網(wǎng)的核心精神之一為資源共享，思想的共享更將這一精神推到了一個(gè)新的高度;第三，傳播思想的境界。當(dāng)思想的分享達(dá)到一定規(guī)模，并且得到他人認(rèn)可的時(shí)候，這種分享就變成了一種傳播。

Blog群的功能:

班主任blog與學(xué)生blog:這二者之間的關(guān)系在班級(jí)管理中發(fā)揮的作用是最主要的。學(xué)生通過(guò)對(duì)班主任blog的瀏覽與留言，了解班主任的思想與意圖，就某一問(wèn)題提出自己的看法。而班主任通過(guò)對(duì)學(xué)生blog的瀏覽與留言，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與面臨的問(wèn)題，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、激勵(lì)和評(píng)價(jià)。

學(xué)生blog與學(xué)生blog:學(xué)生之間通過(guò)blog了解同齡人的學(xué)習(xí)狀況，彼此之間進(jìn)行評(píng)價(jià)和探討，有利于形成一個(gè)共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的氛圍。

學(xué)生blog與班級(jí)blog:班級(jí)blog在這里起公告、匯總的作用。一般而言，班級(jí)blog上會(huì)公共通知，進(jìn)行優(yōu)秀作品展示和就全班學(xué)生所關(guān)注問(wèn)題的展開(kāi)討論。

班主任blog與班級(jí)blog:班級(jí)blog是班主任blog的延伸。班主任在上面一些公共性的通知，并收集一些共性的資料。

blog群的結(jié)構(gòu):

因此在學(xué)校舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)等大型公眾活動(dòng)中，是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神，增加凝聚力的有效途經(jīng)之一。活動(dòng)之前我們可以將前期工作的圖片、宣傳稿件、口號(hào)上傳，在活動(dòng)過(guò)程與后期可將參賽視頻、獲獎(jiǎng)場(chǎng)景制作上傳，充分體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人人平等、民主的創(chuàng)建思想，由于可以事后重現(xiàn)反復(fù)點(diǎn)擊這一特性，交互性好，對(duì)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展有著巨大的潛移默化的教育、激勵(lì)作用，增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，團(tuán)隊(duì)精神是一種無(wú)形的力量，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神教育，就是要增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)、溝通意識(shí)，進(jìn)而在班級(jí)營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助的良好氛圍，形成和諧共進(jìn)的生動(dòng)局面，使團(tuán)隊(duì)精神成為班級(jí)文化建設(shè)的精神內(nèi)核。

4.3 B1og、QQ、MSN上傳勵(lì)志材料，召開(kāi)網(wǎng)上主題班會(huì):管人重在溝通，溝通消除隔閡，溝通激發(fā)積極性，溝通提高效率。基于P2P(peer to peer，點(diǎn)對(duì)點(diǎn))技術(shù)的QQ軟件不僅可以隨時(shí)知曉對(duì)方在線與否，而且交流雙方的通信完全是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)進(jìn)行，不依賴服務(wù)器的性能和網(wǎng)絡(luò)帶寬，具有易學(xué)易用，操作簡(jiǎn)單等特點(diǎn)，不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道與視野，更有利于學(xué)生之間的思想交流與溝通，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)參與度。例如利用QQ建立QQ輔助班級(jí)管理互動(dòng)平臺(tái)，以QQ群、QQ郵箱，QQ好友和QQ討論組四種互動(dòng)方式為依托，為師生以及生生之間的實(shí)時(shí)和非實(shí)時(shí)交流提供了引導(dǎo)和交流。

假期學(xué)生自由上網(wǎng)時(shí)間不限，空間不限，自由度增加，學(xué)生閱讀相關(guān)材料后寫讀后感，在網(wǎng)上，可供同學(xué)們?yōu)g覽進(jìn)行反復(fù)反思。而傳統(tǒng)班會(huì)，僅有即時(shí)重現(xiàn)的特性，不利于學(xué)生深人反思。由于借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段使相互之間不受干擾，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的交往具有不可見(jiàn)的特點(diǎn)，如QQ群具有信息交流與傳播的相對(duì)隱秘性和開(kāi)放性，學(xué)生經(jīng)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與同學(xué)交流傳播自己的想法，更容易讓學(xué)生袒露真心，說(shuō)出自已真正的觀點(diǎn)，教師通過(guò)閱讀學(xué)生在QQ空間中的個(gè)人日志，使老師能更為具體地了解每一位學(xué)生的愛(ài)好、興趣、困惑、情緒和心理狀態(tài)，并通過(guò)QQ服務(wù)以留言或討論等形式面向每位同學(xué)，教給學(xué)生解決思想、生活、心理等各方面問(wèn)題的辦法，使得思想教育和學(xué)生的實(shí)際緊密聯(lián)系在一起，從而更具針對(duì)性、主動(dòng)性和靈活性，這是傳統(tǒng)教育無(wú)法比擬的。另外網(wǎng)絡(luò)信息圖文并茂，網(wǎng)絡(luò)聲音畫(huà)面同步給學(xué)生帶來(lái)了一種嶄新的教育環(huán)境，因而極大地增加了思想交流的次數(shù)和頻率，學(xué)生在自主交流、自我教育、身體力行的過(guò)程中，潛移默化地受到了道德和誠(chéng)信的教育，提升了人格水平，使學(xué)風(fēng)建設(shè)取得了良好的效果。

4.4飛信:加強(qiáng)家校合作交流的平臺(tái)采用飛信，短信1對(duì)多、1對(duì)1方式受眾面廣，速度快交互性好，意義傳遞準(zhǔn)確。主要面對(duì)家長(zhǎng)發(fā)送緊急消息、學(xué)校收費(fèi)、放假時(shí)間等公眾消息，以及學(xué)生的請(qǐng)假等。對(duì)學(xué)生的教育，應(yīng)該是教師與家長(zhǎng)共同管理的溝通，效果最好。和家長(zhǎng)經(jīng)常溝通是互補(bǔ)關(guān)系，教師不僅可以和家長(zhǎng)及時(shí)交流學(xué)生在家在校的情況，還可以與家長(zhǎng)探討怎么教育學(xué)生，真正做到家校互聯(lián)。

4.5其它:班級(jí)間考評(píng)結(jié)果、學(xué)生綜合表現(xiàn)，獎(jiǎng)罰細(xì)節(jié)及名單、班費(fèi)開(kāi)支等可用BLOC， QQ公布公示，體現(xiàn)其透明公正，而師生之間的一對(duì)一的消悄話，可用E-mail，保密性最好。教師也可用E-mail的抄送通知部份學(xué)生或發(fā)送相關(guān)附件等。而著手開(kāi)發(fā)電子成長(zhǎng)檔案系統(tǒng)，其中班級(jí)檔案袋模塊，將全方位記錄班級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程，必將成為班主任構(gòu)建班級(jí)文化的又一有力武器。

第2篇：文化信息建設(shè)范文

[關(guān)鍵詞] 信息系統(tǒng)建設(shè) 企業(yè)文化 變革管理

一、引言

信息系統(tǒng)建設(shè)是借助于信息系統(tǒng)，企業(yè)能及時(shí)、全面地提供信息和數(shù)據(jù)，以支持達(dá)到系統(tǒng)目標(biāo)的決策；能夠根據(jù)不同管理層次的特點(diǎn)，完成各種不同要求的功能，從而達(dá)到各層次的溝通；能夠根據(jù)歷史信息和數(shù)據(jù)，在加工處理的基礎(chǔ)上預(yù)測(cè)未來(lái)，并選擇最優(yōu)決策與具體實(shí)施方案，從而使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益最大化。

以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代企業(yè)信息系統(tǒng)體現(xiàn)了西方先進(jìn)的管理思想，能有效地提高企業(yè)的管理效率與質(zhì)量、降低生產(chǎn)成本與中間費(fèi)用，還能在深層次上改變員工的傳統(tǒng)思維方式、改變組織結(jié)構(gòu)、革新企業(yè)的管理運(yùn)作方式甚至?xí)?duì)原有的企業(yè)文化帶來(lái)沖擊。

可見(jiàn)，企業(yè)文化影響著一個(gè)企業(yè)的方方面面，因此必然會(huì)對(duì)信息系統(tǒng)的建設(shè)產(chǎn)生影響，同時(shí)信息系統(tǒng)的建設(shè)也會(huì)對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生反作用。我們?cè)趯?shí)施企業(yè)信息系統(tǒng)時(shí)，要充分考慮到它們之間的關(guān)系，企業(yè)信息化一定要與本企業(yè)的文化乃至本國(guó)家的文化相結(jié)合，產(chǎn)生一個(gè)適合本企業(yè)具體狀況的信息系統(tǒng)，只有這樣，才能使企業(yè)信息化走向成功。

二、信息系統(tǒng)建設(shè)的六個(gè)階段

信息系統(tǒng)的建設(shè)并不是簡(jiǎn)單地引進(jìn)一個(gè)信息系統(tǒng)或采用一項(xiàng)新技術(shù)，而是包括從組織開(kāi)始引入和采用信息系統(tǒng)開(kāi)始到信息系統(tǒng)為企業(yè)成員所接受并在整個(gè)企業(yè)內(nèi)擴(kuò)散在內(nèi)的整個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程主要包括以下六個(gè)階段：

發(fā)起階段（Initiation）：由于技術(shù)創(chuàng)新和組織發(fā)展的需要，組織決定采用IT解決方案來(lái)謀求新的發(fā)展，并收集相關(guān)的信息。

采用階段（Adoption）：為實(shí)施新的系統(tǒng)分配必要的資源。

適應(yīng)階段（Adaptation）：開(kāi)發(fā)、安裝和維護(hù)信息系統(tǒng)，并修改和重新設(shè)計(jì)組織流程。同時(shí)，培訓(xùn)組織內(nèi)員工以適應(yīng)新的流程和系統(tǒng)。

接受階段（Acceptance）：引導(dǎo)組織成員逐步融入信息系統(tǒng)的使用中。

例行化階段（Routinization）：信息系統(tǒng)的使用成為組織日常工作中的一部分。

擴(kuò)散階段（Infusion）：信息系統(tǒng)的功能被進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，并以更全面、更集成的方式來(lái)支持組織更高層次上的運(yùn)作。

由此可知，信息系統(tǒng)的建設(shè)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，企業(yè)中的很多因素都會(huì)影響到每一個(gè)階段的運(yùn)作質(zhì)量和效用，并影響到下一個(gè)階段的進(jìn)行。這些因素包括企業(yè)特性、企業(yè)環(huán)境、系統(tǒng)用戶背景、系統(tǒng)復(fù)雜程度等等。而這些因素中的很大一部分都與企業(yè)文化密切相關(guān)，不同的企業(yè)文化類型，信息系統(tǒng)建設(shè)的順暢程度肯定大不相同。在分析企業(yè)文化與信息系統(tǒng)建設(shè)的關(guān)系之前，我們先討論一下什么是企業(yè)文化。

三、企業(yè)文化

企業(yè)文化是指企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守，帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)等的總和。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式，是一個(gè)企業(yè)的靈魂。它指導(dǎo)著每個(gè)員工的價(jià)值理念，是對(duì)企業(yè)員工的一種內(nèi)在約束，也就是說(shuō)，雖然它不像法律制度那樣具有外在的強(qiáng)制性，但是它卻是一個(gè)隱含的企業(yè)員工行為準(zhǔn)則，企業(yè)的員工都會(huì)認(rèn)同它、遵守它。

四、信息系統(tǒng)建設(shè)與組織文化

1.企業(yè)文化對(duì)信息系統(tǒng)建設(shè)的影響

企業(yè)文化對(duì)組織的很多層面都會(huì)產(chǎn)生很大的影響，跟信息系統(tǒng)建設(shè)最密切相關(guān)的是對(duì)變革的影響。因?yàn)樾畔⑾到y(tǒng)的建設(shè)對(duì)于組織來(lái)說(shuō)，是一種管理變革，會(huì)影響到組織中諸如流程再設(shè)計(jì)、工作再設(shè)計(jì)、權(quán)力再分配等等方面。變革中的利益相關(guān)者對(duì)于變革的抵制或接受程度是信息系統(tǒng)建設(shè)成功與否的關(guān)鍵所在。而這種抵制或接受程度歸根到底是由個(gè)體所處的組織文化所決定的。

在我國(guó)，人們長(zhǎng)期以來(lái)受到儒家思想的影響，因此中國(guó)企業(yè)大都講究情、理、法，把人情放在首位，企業(yè)員工之所以會(huì)對(duì)西方的現(xiàn)代化管理信息系統(tǒng)產(chǎn)生抵制，從“人制式”企業(yè)文化的角度來(lái)看其原因大概有如下幾種（見(jiàn)下表）：

表不同階層對(duì)信息系統(tǒng)的抵制原因和程度（“√”表示對(duì)該階層有影響）

因此，不同類型的企業(yè)文化會(huì)對(duì)信息系統(tǒng)的建設(shè)產(chǎn)生不同的影響。但是不能一概而論地認(rèn)為哪種類型的企業(yè)文化最適合信息系統(tǒng)建設(shè)。因?yàn)樾畔⑾到y(tǒng)建設(shè)是一個(gè)分階段的復(fù)雜過(guò)程，企業(yè)文化對(duì)于每一階段的順利實(shí)施都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

2.信息系統(tǒng)建設(shè)對(duì)企業(yè)文化的反作用

信息系統(tǒng)的引入意味著給組織帶來(lái)新的工作方式、新的工作規(guī)范。這些新的工作方式、工作規(guī)范勢(shì)必會(huì)給現(xiàn)有的組織文化帶來(lái)一定程度上的沖擊，并有可能引起組織文化的變革。

在信息系統(tǒng)建設(shè)的引入和采用階段，組織收集信息系統(tǒng)引入所需的信息，并為系統(tǒng)建設(shè)分配需要的資源。在這兩個(gè)階段，組織必須對(duì)組織文化變革進(jìn)行引導(dǎo)，通過(guò)輿論宣傳，全員教育等形式使組織成員清楚地認(rèn)識(shí)到變革的必然性，并減少組織成員可能產(chǎn)生的抵制心理，從而保證文化變革的順利進(jìn)行。

在信息系統(tǒng)建設(shè)的適應(yīng)和接受階段，信息系統(tǒng)已經(jīng)完成開(kāi)發(fā)、安裝。組織成員也已經(jīng)有意識(shí)地開(kāi)始使用新的信息系統(tǒng)。在這兩個(gè)階段，組織必須對(duì)文化變革進(jìn)行有效管理，重新定義組織文化的三個(gè)層次，即人為事物和創(chuàng)造物，支持性的價(jià)值觀和基本的潛意識(shí)假定，并用樹(shù)立模范等方式大力提倡，使新的組織文化為組織成員所接受，并逐步取代現(xiàn)有的組織文化。

在信息系統(tǒng)建設(shè)的最后兩個(gè)階段，即例行化和擴(kuò)散階段，組織文化必須得到強(qiáng)化，并使之定型。組織可以通過(guò)制定相應(yīng)的行為規(guī)范、制度，實(shí)施獎(jiǎng)懲，強(qiáng)制性地要求員工實(shí)踐新的文化，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變成員的思想觀念和行為模式。一旦這些新的思想觀念和行為變成了多數(shù)員工自覺(jué)的行為，一種適應(yīng)信息系統(tǒng)實(shí)施的新的企業(yè)文化就建立起來(lái)了，從而最終完成了組織文化的變革全過(guò)程。

五、結(jié)論

信息系統(tǒng)建設(shè)對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，并不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)工程，更是一種管理變革。信息系統(tǒng)的建設(shè)能否成功，在很大程度上取決于員工的參與程度和支持程度。而員工可能采取的行為是由他們所在的企業(yè)文化所決定的。因此，信息系統(tǒng)建設(shè)必須注重企業(yè)文化的影響作用。更透徹地研究企業(yè)文化對(duì)信息系統(tǒng)的作用方式，必然能為企業(yè)信息系統(tǒng)建設(shè)的成功提供更大的保障。

參考文獻(xiàn):

[1]H.詹姆斯哈林頓等著,唐寧玉等譯:項(xiàng)目變革管理[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2005

[2]陸牡丹:信息系統(tǒng)建設(shè)中的組織文化管理[J].科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理，2003（6）

[3]張福學(xué):國(guó)家的文化對(duì)信息系統(tǒng)的影響[J].情報(bào)學(xué)報(bào)，2002（1）

[4]張潔:如何發(fā)展有效的組織文化[J].現(xiàn)代管理科學(xué)，2001（1）

第3篇：文化信息建設(shè)范文

關(guān)鍵詞:文化信息網(wǎng)資源共享

信息的收集與傳播是人們學(xué)習(xí)工作和文化生活中必不可少的因素。圖書(shū)館作為信息溝通的重要渠道之一，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展使其工作模式與服務(wù)項(xiàng)目正在由傳統(tǒng)意義的借還服務(wù)向深層次的信息服務(wù)轉(zhuǎn)變，特別是地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，為人們了解文化、獲取信息提供了便捷的途徑。建設(shè)地方文化信息網(wǎng)是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星網(wǎng)、鏡像、移動(dòng)存儲(chǔ)、光盤等方式將數(shù)字化信息資源傳輸?shù)饺罕娚磉叄瑢?shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化信息資源在全國(guó)范圍內(nèi)的共建共享，滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，整體提高文化資源的利用率，這已成為當(dāng)前公共圖書(shū)館工作的一個(gè)重點(diǎn)。

1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性和重要性

1.1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性

地方文化信息網(wǎng)的功能是利用信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將所有的文化資源整合起來(lái)，為公眾提供切實(shí)的文化信息服務(wù)，從而豐富群眾文化生活，滿足群眾精神文化需求，同時(shí)達(dá)到對(duì)外宣傳和弘揚(yáng)本土文化的目的，營(yíng)造良好的文化投資環(huán)境和建設(shè)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，建設(shè)好地方文化信息網(wǎng)是擺在各級(jí)黨政部門和文化事業(yè)單位面前的重要課題。

1.2地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的重要性

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在公共圖書(shū)館普及以來(lái)，各省級(jí)圖書(shū)館不同程度地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)開(kāi)展了地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，但通過(guò)網(wǎng)絡(luò)整合各種資源，使所有業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成為一個(gè)體系相關(guān)、業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)融會(huì)貫通的技術(shù)協(xié)同平臺(tái)還沒(méi)有出現(xiàn)。隨著地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，必然會(huì)出現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用與數(shù)據(jù)資源的重復(fù)和交叉。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)要充分利用各省的人文資源優(yōu)勢(shì)、文化品牌優(yōu)勢(shì)，通過(guò)文化標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和文化資源的整合，促進(jìn)本地文化在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播;通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)文化信息量，拓展對(duì)外文化交流渠道。

2地方文化信息網(wǎng)的目標(biāo)定位和信息資源內(nèi)容

2.1地方文化信息網(wǎng)是政府網(wǎng)

作為政府網(wǎng)站，目的在于加快政府職能的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大對(duì)外交往的渠道，密切政府與人民群眾的聯(lián)系，提高政府工作效率。作為文化網(wǎng)站，旨在將文化和科技結(jié)合起來(lái)，借助因特網(wǎng)這種高科技手段宣傳本土文化，傳遞文化娛樂(lè)信息，將文化作為資產(chǎn)來(lái)盤活，形成自己的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)也不僅局限于政府機(jī)關(guān)的工作內(nèi)容和簡(jiǎn)單的信息，而應(yīng)將各種文化元素和文化服務(wù)內(nèi)容融人到網(wǎng)站中，努力建設(shè)內(nèi)容豐富、服務(wù)完善的本土文化網(wǎng)站，最終把這個(gè)網(wǎng)站建成海內(nèi)外人士了解本土文化和為群眾提供文化信息服務(wù)的窗口，為資源共享打好資源基礎(chǔ)。

2.2地方文化信息網(wǎng)主打地方文化信息

隨著文化信息網(wǎng)站的逐步建設(shè)，各地都在對(duì)資源進(jìn)行數(shù)字化整合，在這個(gè)過(guò)程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)對(duì)公共資源的重復(fù)建設(shè)問(wèn)題，造成人力和物力資源浪費(fèi)。所以地方文化信息網(wǎng)在資源建設(shè)定位方面，應(yīng)該充分整合本地特色資源，開(kāi)發(fā)地方民俗資源、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源，以不同的形式進(jìn)行數(shù)字化加工，這樣各地方文化信息網(wǎng)才能豐富多彩，各具特色，這樣的文化信息網(wǎng)才能吸引讀者，增加點(diǎn)擊率。

2.2.1開(kāi)發(fā)地方民俗資源現(xiàn)今地方民族民俗文化已成為地方民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明發(fā)展的又一亮點(diǎn)，成為地方民族旅游文化的又一重要特征，成為地方民族教育的重要內(nèi)涵和地方文獻(xiàn)工作的重要組成部分，成為地方各類圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的重要內(nèi)容。地方民族民俗文化信息資源的聲像化采集與利用，是地方民族民俗文化信息資源建設(shè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是地方民族民俗文化保護(hù)與傳承的重要方式，對(duì)于地方民族文化信息產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，地方民族文化宣傳有著潛在的、不可替代的重要價(jià)值，對(duì)于地方民族文化教育、民族學(xué)科資源建設(shè)、民族的對(duì)外文化交流，以及圖書(shū)館特色文獻(xiàn)資源的建設(shè)，都有著重要的作用，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)地方民族民俗文化信息資源的多樣化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化、共享化的重要方略。

由于地方民俗內(nèi)容豐富多彩，諸如民族的衣著打扮習(xí)俗，居住、飲食習(xí)俗，生產(chǎn)、旅行習(xí)俗，買賣交易習(xí)俗，婚姻、喪葬習(xí)俗，姓名、稱謂習(xí)俗，人際交往習(xí)俗，歲時(shí)、節(jié)日習(xí)俗，信仰、迷信習(xí)俗，禮儀、禁忌習(xí)俗，游藝、娛樂(lè)習(xí)俗，結(jié)盟、議事習(xí)俗，財(cái)產(chǎn)分配與繼承習(xí)俗等等。所以數(shù)字化方式可采用多種技術(shù)手段，如錄音、攝像、掃描、拍照等。

2.2.2開(kāi)發(fā)本地旅游文化資源挖掘地方文獻(xiàn)，發(fā)揮旅游信息中心作用，是人們認(rèn)識(shí)各地區(qū)的重要工具。其內(nèi)容涵蓋社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，它記載著本地區(qū)大量的自然、社會(huì)和人文等文獻(xiàn)資料，如本地秀麗風(fēng)光、歷史上本地有重大影響的人物，歷史遺跡以及具有地方特色的風(fēng)味產(chǎn)品等。圖書(shū)館可根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)的需要開(kāi)發(fā)館藏資源，按照不同的主題對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行歸納整理，形成與之相配套的旅游信息二次文獻(xiàn)，建設(shè)旅游特色數(shù)據(jù)庫(kù)。通過(guò)富有地方特色的專題數(shù)據(jù)庫(kù)，使本地文化更全面地予以展示，讓更多的讀者了解本地。

在網(wǎng)頁(yè)制作方式上也可根據(jù)實(shí)際情況采用圖片、音視頻等相結(jié)合的方式，使頁(yè)面形式更加豐富多彩。

2.2.3本地舞臺(tái)藝術(shù)的數(shù)字化本地舞臺(tái)藝術(shù)包括地方戲曲、民歌、戲劇、舞蹈、曲藝等多種形式的民間群眾文化藝術(shù)，是本地區(qū)的特色藝術(shù)。比如山西的道情、羅羅腔、碗碗腔;福建的閩戲、高甲戲、莆仙戲、歌仔紅戲;湖南的花鼓戲、荊河戲、辰河戲等等。這些地方戲曲只有依照地域劃分，進(jìn)行本地化的數(shù)字化加工，才能全面具體的展現(xiàn)給廣大群眾，并且對(duì)這些珍貴的民間藝術(shù)加以保護(hù)，得以長(zhǎng)期流傳。

在數(shù)字化加工技術(shù)方面，可采用攝像、圖片采集、原聲傳送等方式。

2.2.4本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(IntangibleCulturalHer一itage，又譯為無(wú)形文化遺產(chǎn))，其概念來(lái)源于聯(lián)合國(guó)教科文組織2003年10月17日在巴黎通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約總則》中的界定，它是指，被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力。《公約》從概念框架上對(duì)此定義作了具體的說(shuō)明，指出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”涉及以下五個(gè)方面的內(nèi)容:(1)口頭傳頌和表述;(2)表演藝術(shù);(3)社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;(5)傳統(tǒng)的手工藝技能。川并進(jìn)而確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”是指采取措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、促進(jìn)、弘揚(yáng)、承傳(主要通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念比較抽象化，其內(nèi)容與上述地方民俗、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)三方面有關(guān)聯(lián)也存在一些重復(fù)，可根據(jù)實(shí)際情況加以區(qū)分和標(biāo)引。在數(shù)字化加工技術(shù)方面也可采用攝像、圖片、掃描等方式。

2.3地方文化信息網(wǎng)的欄目設(shè)置

根據(jù)對(duì)現(xiàn)有的16個(gè)地方文化信息網(wǎng)的研究，地方文化信息網(wǎng)在欄目劃分方面要以表現(xiàn)本地特色文化資源為基準(zhǔn)，欄目設(shè)置要根據(jù)本地資源類別進(jìn)行分類。以我館負(fù)責(zé)建設(shè)的三晉文化信息網(wǎng)為例，共分十二個(gè)欄目，分別是:三晉縱橫、文化藝術(shù)、旅游觀光、人物春秋、文物博覽、地方民俗、山西特產(chǎn)、魅力山西、晉商文化、錦繡太原、古籍珍品、三晉文苑。基本上全部都以本地資源進(jìn)行加工建設(shè)的。有部分地方文化信息網(wǎng)是以服務(wù)宣傳為目的的，所以加設(shè)了一些服務(wù)公眾的欄目。

3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

3.1要堅(jiān)持實(shí)際性和特色化的原則，為資源共享提供平臺(tái)

資源建設(shè)的核心和靈魂是最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享，而堅(jiān)持世紀(jì)性和特色化建設(shè)原則，是實(shí)現(xiàn)資源共享的前提。在進(jìn)行文化信息網(wǎng)建設(shè)時(shí)，一定要根據(jù)各地的實(shí)際情況，制訂出建設(shè)的總體方案，提出切實(shí)可行的措施，做好設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境配置計(jì)劃，引進(jìn)優(yōu)秀的軟件平臺(tái);要遵循技術(shù)能力和社會(huì)需求優(yōu)先的原則，先易后難，從小到大，要有步驟、宏觀有序進(jìn)行;在具體實(shí)施中各地要在國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一運(yùn)行規(guī)則的基礎(chǔ)上分散建設(shè)，同時(shí)突出各資源庫(kù)在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下的專有特色，突出本地資源特色，做好本地區(qū)特色資源的數(shù)字化建設(shè)工作，真正實(shí)現(xiàn)資源共建共享，發(fā)揮傳播優(yōu)秀文化的作用。

3.2要積極關(guān)注基層文化生活，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及和國(guó)家社會(huì)信息化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，中國(guó)的西部與東部、鄉(xiāng)村與城市之間已經(jīng)架構(gòu)起四通八達(dá)的信息通道，人們的交流與溝通已經(jīng)可以跨越時(shí)空瞬間完成。但是，在我國(guó)的基層村鎮(zhèn)，知識(shí)的貧乏導(dǎo)致的貧困仍隨處可見(jiàn)，愚昧、落后的思想和認(rèn)識(shí)仍然禁錮著人們的頭腦。如何利用高新技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，為廣大基層群眾提供豐富、充實(shí)的精神食糧，就成為我們文化工作者在進(jìn)人新世紀(jì)面臨的一個(gè)重要任務(wù)。

新世紀(jì)的圖書(shū)館將是一個(gè)高度網(wǎng)絡(luò)化、共享化，對(duì)全社會(huì)信息資源具有保障功能的嶄新體系。利用先進(jìn)技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，整合全國(guó)文化信息資源，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新，用先進(jìn)文化占領(lǐng)基層文化陣地，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有助于加強(qiáng)基層文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享。

3.3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要有力的統(tǒng)一與規(guī)范

我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)一直存在著各自為政的問(wèn)題。由于缺乏有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)使得信息網(wǎng)建設(shè)各行其是，造成很多地區(qū)都出現(xiàn)了在同一區(qū)域內(nèi)各個(gè)專用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)間互不相通，相互獨(dú)立的局面。在網(wǎng)絡(luò)信息資源內(nèi)容上，資源開(kāi)發(fā)分散，重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重，瀏覽一下各個(gè)網(wǎng)站的資源目錄就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)站點(diǎn)都存在著設(shè)置的信息欄目貪多求全，提供的信息內(nèi)容大同小異，信息質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題。文化信息網(wǎng)建設(shè)重點(diǎn)在于地方文化資源的建設(shè)，如果沒(méi)有統(tǒng)一與規(guī)范，在信息的交流與互動(dòng)方面會(huì)產(chǎn)生障礙，不利于資源共享。重視文化信息資源的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、調(diào)整，優(yōu)化其內(nèi)容構(gòu)成不僅是網(wǎng)絡(luò)本身發(fā)展的需要，也是用戶的迫切需求。

3.3.1形式的統(tǒng)一通過(guò)對(duì)各地的文化信息網(wǎng)研究，大致分為以下三種形式，一是以政府網(wǎng)的形式出現(xiàn);二是文化信息網(wǎng)，以地方文化信息為主打但其中也有政府網(wǎng)的職能;三是數(shù)字文化網(wǎng)，以數(shù)字化圖書(shū)館為主打。如果將這三種形式的網(wǎng)站加以規(guī)劃整合，規(guī)范成統(tǒng)一的形式，可能更趨于合理化。

3.3.2數(shù)據(jù)格式的統(tǒng)一文化信息網(wǎng)的數(shù)據(jù)格式多以視頻數(shù)據(jù)、圖片數(shù)據(jù)為主。不同的平臺(tái)使用不同的格式，給數(shù)據(jù)交流造成很多不便，如果各信息網(wǎng)提供唯一的元數(shù)據(jù)接口，相信用起來(lái)可能更方便一些。

3.3.3后臺(tái)數(shù)據(jù)盡可能用大型通用型數(shù)據(jù)庫(kù)如SQL,ORCLE等。

第4篇：文化信息建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】文化信息網(wǎng)；資源共享

信息的收集與傳播是人們學(xué)習(xí)工作和文化生活中必不可少的因素。圖書(shū)館作為信息溝通的重要渠道之一，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展使其工作模式與服務(wù)項(xiàng)目正在由傳統(tǒng)意義的借還服務(wù)向深層次的信息服務(wù)轉(zhuǎn)變，特別是地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，為人們了解文化、獲取信息提供了便捷的途徑。建設(shè)地方文化信息網(wǎng)是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星網(wǎng)、鏡像、移動(dòng)存儲(chǔ)、光盤等方式將數(shù)字化信息資源傳輸?shù)饺罕娚磉叄瑢?shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化信息資源在全國(guó)范圍內(nèi)的共建共享，滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，整體提高文化資源的利用率，這已成為當(dāng)前公共圖書(shū)館工作的一個(gè)重點(diǎn)。

1.　地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性和重要性

1.1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性。

地方文化信息網(wǎng)的功能是利用信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將所有的文化資源整合起來(lái)，為公眾提供切實(shí)的文化信息服務(wù)，從而豐富群眾文化生活，滿足群眾精神文化需求，同時(shí)達(dá)到對(duì)外宣傳和弘揚(yáng)本土文化的目的，營(yíng)造良好的文化投資環(huán)境和建設(shè)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，建設(shè)好地方文化信息網(wǎng)是擺在各級(jí)黨政部門和文化事業(yè)單位面前的重要課題。

1.2地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的重要性。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在公共圖書(shū)館普及以來(lái)，各省級(jí)圖書(shū)館不同程度地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)開(kāi)展了地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，但通過(guò)網(wǎng)絡(luò)整合各種資源，使所有業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成為一個(gè)體系相關(guān)、業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)融會(huì)貫通的技術(shù)協(xié)同平臺(tái)還沒(méi)有出現(xiàn)。隨著地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，必然會(huì)出現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用與數(shù)據(jù)資源的重復(fù)和交叉。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)要充分利用各省的人文資源優(yōu)勢(shì)、文化品牌優(yōu)勢(shì)，通過(guò)文化標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和文化資源的整合，促進(jìn)本地文化在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播；通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)文化信息量，拓展對(duì)外文化交流渠道。

2.　地方文化信息網(wǎng)的目標(biāo)定位和信息資源內(nèi)容

2.1地方文化信息網(wǎng)是政府網(wǎng)。

作為政府網(wǎng)站，目的在于加快政府職能的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大對(duì)外交往的渠道，密切政府與人民群眾的聯(lián)系，提高政府工作效率。作為文化網(wǎng)站，旨在將文化和科技結(jié)合起來(lái)，借助因特網(wǎng)這種高科技手段宣傳本土文化，傳遞文化娛樂(lè)信息，將文化作為資產(chǎn)來(lái)盤活，形成自己的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)也不僅局限于政府機(jī)關(guān)的工作內(nèi)容和簡(jiǎn)單的信息，而應(yīng)將各種文化元素和文化服務(wù)內(nèi)容融人到網(wǎng)站中，努力建設(shè)內(nèi)容豐富、服務(wù)完善的本土文化網(wǎng)站，最終把這個(gè)網(wǎng)站建成海內(nèi)外人士了解本土文化和為群眾提供文化信息服務(wù)的窗口，為資源共享打好資源基礎(chǔ)。

2.2地方文化信息網(wǎng)主打地方文化信息。

隨著文化信息網(wǎng)站的逐步建設(shè)，各地都在對(duì)資源進(jìn)行數(shù)字化整合，在這個(gè)過(guò)程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)對(duì)公共資源的重復(fù)建設(shè)問(wèn)題，造成人力和物力資源浪費(fèi)。所以地方文化信息網(wǎng)在資源建設(shè)定位方面，應(yīng)該充分整合本地特色資源，開(kāi)發(fā)地方民俗資源、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源，以不同的形式進(jìn)行數(shù)字化加工，這樣各地方文化信息網(wǎng)才能豐富多彩，各具特色，這樣的文化信息網(wǎng)才能吸引讀者，增加點(diǎn)擊率。

2.2.1開(kāi)發(fā)地方民俗資源現(xiàn)今地方民族民俗文化已成為地方民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明發(fā)展的又一亮點(diǎn)，成為地方民族旅游文化的又一重要特征，成為地方民族教育的重要內(nèi)涵和地方文獻(xiàn)工作的重要組成部分，成為地方各類圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的重要內(nèi)容。地方民族民俗文化信息資源的聲像化采集與利用，是地方民族民俗文化信息資源建設(shè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是地方民族民俗文化保護(hù)與傳承的重要方式，對(duì)于地方民族文化信息產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，地方民族文化宣傳有著潛在的、不可替代的重要價(jià)值，對(duì)于地方民族文化教育、民族學(xué)科資源建設(shè)、民族的對(duì)外文化交流，以及圖書(shū)館特色文獻(xiàn)資源的建設(shè)，都有著重要的作用，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)地方民族民俗文化信息資源的多樣化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化、共享化的重要方略。

由于地方民俗內(nèi)容豐富多彩，諸如民族的衣著打扮習(xí)俗，居住、飲食習(xí)俗，生產(chǎn)、旅行習(xí)俗，買賣交易習(xí)俗，婚姻、喪葬習(xí)俗，姓名、稱謂習(xí)俗，人際交往習(xí)俗，歲時(shí)、節(jié)日習(xí)俗，信仰、迷信習(xí)俗，禮儀、禁忌習(xí)俗，游藝、娛樂(lè)習(xí)俗，結(jié)盟、議事習(xí)俗，財(cái)產(chǎn)分配與繼承習(xí)俗等等。所以數(shù)字化方式可采用多種技術(shù)手段，如錄音、攝像、掃描、拍照等。

2.2.2開(kāi)發(fā)本地旅游文化資源挖掘地方文獻(xiàn)，發(fā)揮旅游信息中心作用，是人們認(rèn)識(shí)各地區(qū)的重要工具。其內(nèi)容涵蓋社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，它記載著本地區(qū)大量的自然、社會(huì)和人文等文獻(xiàn)資料，如本地秀麗風(fēng)光、歷史上本地有重大影響的人物，歷史遺跡以及具有地方特色的風(fēng)味產(chǎn)品等。圖書(shū)館可根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)的需要開(kāi)發(fā)館藏資源，按照不同的主題對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行歸納整理，形成與之相配套的旅游信息二次文獻(xiàn)，建設(shè)旅游特色數(shù)據(jù)庫(kù)。通過(guò)富有地方特色的專題數(shù)據(jù)庫(kù)，使本地文化更全面地予以展示，讓更多的讀者了解本地。

在網(wǎng)頁(yè)制作方式上也可根據(jù)實(shí)際情況采用圖片、音視頻等相結(jié)合的方式，使頁(yè)面形式更加豐富多彩。

2.2.3本地舞臺(tái)藝術(shù)的數(shù)字化本地舞臺(tái)藝術(shù)包括地方戲曲、民歌、戲劇、舞蹈、曲藝等多種形式的民間群眾文化藝術(shù)，是本地區(qū)的特色藝術(shù)。比如山西的道情、羅羅腔、碗碗腔；福建的閩戲、高甲戲、莆仙戲、歌仔紅戲；湖南的花鼓戲、荊河戲、辰河戲等等。這些地方戲曲只有依照地域劃分，進(jìn)行本地化的數(shù)字化加工，才能全面具體的展現(xiàn)給廣大群眾，并且對(duì)這些珍貴的民間藝術(shù)加以保護(hù)，得以長(zhǎng)期流傳。

在數(shù)字化加工技術(shù)方面，可采用攝像、圖片采集、原聲傳送等方式。

2.2.4本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（IntangibleCulturalHer一itage，又譯為無(wú)形文化遺產(chǎn)），其概念來(lái)源于聯(lián)合國(guó)教科文組織2003年10月17日在巴黎通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約總則》中的界定，它是指，被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力。《公約》從概念框架上對(duì)此定義作了具體的說(shuō)明，指出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”涉及以下五個(gè)方面的內(nèi)容：（1）口頭傳頌和表述；（2）表演藝術(shù)；（3）社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；（4）有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；（5）傳統(tǒng)的手工藝技能。川并進(jìn)而確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”是指采取措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、促進(jìn)、弘揚(yáng)、承傳（主要通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)教育）和振興。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念比較抽象化，其內(nèi)容與上述地方民俗、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)三方面有關(guān)聯(lián)也存在一些重復(fù)，可根據(jù)實(shí)際情況加以區(qū)分和標(biāo)引。在數(shù)字化加工技術(shù)方面也可采用攝像、圖片、掃描等方式。

2.3地方文化信息網(wǎng)的欄目設(shè)置。

根據(jù)對(duì)現(xiàn)有的16個(gè)地方文化信息網(wǎng)的研究，地方文化信息網(wǎng)在欄目劃分方面要以表現(xiàn)本地特色文化資源為基準(zhǔn)，欄目設(shè)置要根據(jù)本地資源類別進(jìn)行分類。以我館負(fù)責(zé)建設(shè)的三晉文化信息網(wǎng)為例，共分十二個(gè)欄目，分別是：三晉縱橫、文化藝術(shù)、旅游觀光、人物春秋、文物博覽、地方民俗、山西特產(chǎn)、魅力山西、晉商文化、錦繡太原、古籍珍品、三晉文苑。基本上全部都以本地資源進(jìn)行加工建設(shè)的。有部分地方文化信息網(wǎng)是以服務(wù)宣傳為目的的，所以加設(shè)了一些服務(wù)公眾的欄目。

3.　地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

3.1要堅(jiān)持實(shí)際性和特色化的原則，為資源共享提供平臺(tái)。

資源建設(shè)的核心和靈魂是最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享，而堅(jiān)持世紀(jì)性和特色化建設(shè)原則，是實(shí)現(xiàn)資源共享的前提。在進(jìn)行文化信息網(wǎng)建設(shè)時(shí)，一定要根據(jù)各地的實(shí)際情況，制訂出建設(shè)的總體方案，提出切實(shí)可行的措施，做好設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境配置計(jì)劃，引進(jìn)優(yōu)秀的軟件平臺(tái)；要遵循技術(shù)能力和社會(huì)需求優(yōu)先的原則，先易后難，從小到大，要有步驟、宏觀有序進(jìn)行；在具體實(shí)施中各地要在國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一運(yùn)行規(guī)則的基礎(chǔ)上分散建設(shè)，同時(shí)突出各資源庫(kù)在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下的專有特色，突出本地資源特色，做好本地區(qū)特色資源的數(shù)字化建設(shè)工作，真正實(shí)現(xiàn)資源共建共享，發(fā)揮傳播優(yōu)秀文化的作用。

3.2要積極關(guān)注基層文化生活，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享。

（1）隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及和國(guó)家社會(huì)信息化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，中國(guó)的西部與東部、鄉(xiāng)村與城市之間已經(jīng)架構(gòu)起四通八達(dá)的信息通道，人們的交流與溝通已經(jīng)可以跨越時(shí)空瞬間完成。但是，在我國(guó)的基層村鎮(zhèn)，知識(shí)的貧乏導(dǎo)致的貧困仍隨處可見(jiàn)，愚昧、落后的思想和認(rèn)識(shí)仍然禁錮著人們的頭腦。如何利用高新技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，為廣大基層群眾提供豐富、充實(shí)的精神食糧，就成為我們文化工作者在進(jìn)人新世紀(jì)面臨的一個(gè)重要任務(wù)。

（2）新世紀(jì)的圖書(shū)館將是一個(gè)高度網(wǎng)絡(luò)化、共享化，對(duì)全社會(huì)信息資源具有保障功能的嶄新體系。利用先進(jìn)技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，整合全國(guó)文化信息資源，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新，用先進(jìn)文化占領(lǐng)基層文化陣地，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有助于加強(qiáng)基層文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享。

3.3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要有力的統(tǒng)一與規(guī)范。

我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)一直存在著各自為政的問(wèn)題。由于缺乏有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)使得信息網(wǎng)建設(shè)各行其是，造成很多地區(qū)都出現(xiàn)了在同一區(qū)域內(nèi)各個(gè)專用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)間互不相通，相互獨(dú)立的局面。在網(wǎng)絡(luò)信息資源內(nèi)容上，資源開(kāi)發(fā)分散，重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重，瀏覽一下各個(gè)網(wǎng)站的資源目錄就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)站點(diǎn)都存在著設(shè)置的信息欄目貪多求全，提供的信息內(nèi)容大同小異，信息質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題。文化信息網(wǎng)建設(shè)重點(diǎn)在于地方文化資源的建設(shè)，如果沒(méi)有統(tǒng)一與規(guī)范，在信息的交流與互動(dòng)方面會(huì)產(chǎn)生障礙，不利于資源共享。重視文化信息資源的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、調(diào)整，優(yōu)化其內(nèi)容構(gòu)成不僅是網(wǎng)絡(luò)本身發(fā)展的需要，也是用戶的迫切需求。

3.3.1形式的統(tǒng)一通過(guò)對(duì)各地的文化信息網(wǎng)研究，大致分為以下三種形式，一是以政府網(wǎng)的形式出現(xiàn)；二是文化信息網(wǎng)，以地方文化信息為主打但其中也有政府網(wǎng)的職能；三是數(shù)字文化網(wǎng)，以數(shù)字化圖書(shū)館為主打。如果將這三種形式的網(wǎng)站加以規(guī)劃整合，規(guī)范成統(tǒng)一的形式，可能更趨于合理化。

3.3.2數(shù)據(jù)格式的統(tǒng)一文化信息網(wǎng)的數(shù)據(jù)格式多以視頻數(shù)據(jù)、圖片數(shù)據(jù)為主。不同的平臺(tái)使用不同的格式，給數(shù)據(jù)交流造成很多不便，如果各信息網(wǎng)提供唯一的元數(shù)據(jù)接口，相信用起來(lái)可能更方便一些。

3.3.3后臺(tái)數(shù)據(jù)盡可能用大型通用型數(shù)據(jù)庫(kù)如SQL，ORCLE等。

第5篇：文化信息建設(shè)范文

1.深刻分析基層群眾文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀。

歷年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視基層群眾文化建設(shè)，在各級(jí)黨委、政府的關(guān)心支持下，廣大基層群眾文化工作者自覺(jué)響應(yīng)時(shí)代和人民召喚，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、積極的工作熱情，通過(guò)不同形式，廣泛深入歌頌國(guó)家、民族和人民的偉大實(shí)踐，基層群眾文化工作呈現(xiàn)出了百花競(jìng)放、異彩紛呈的良好局面，基層群眾文化創(chuàng)作更加積極，基層群眾文化隊(duì)伍更加意氣風(fēng)發(fā)，文化惠民活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，文化服務(wù)體系建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，基層群眾文化取得了明顯的工作成效。

2.清醒把握基層群眾文化面臨的新形勢(shì)。

當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人民群眾對(duì)精神文化生活要求越來(lái)越高。廣大群眾迫切希望業(yè)余文化生活能夠更加豐富，公共文化設(shè)施更加完善，公共文化服務(wù)體系更加健全，公共文化生活環(huán)境更加潔凈，人們的生活不再單調(diào)，不再是在麻將桌上消磨時(shí)光，不再是在社區(qū)里“扯閑話”，而是在社區(qū)綜合文化站里讀書(shū)、上網(wǎng)，或者是早晚在廣場(chǎng)參與群眾文化活動(dòng)，進(jìn)行一些形式豐富多彩、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的公共文化活動(dòng)。然而，新形勢(shì)下，如何進(jìn)一步激發(fā)社區(qū)居民的活力，真正讓公共文化生活“活”起來(lái)，營(yíng)造積極向上的精神文化氛圍，成為廣大基層群眾文化工作者需要深入研究和探索的重要課題。因此，基層群眾文化工作應(yīng)進(jìn)一步創(chuàng)新方式方法，實(shí)現(xiàn)由“有什么送什么”向群眾“要什么送什么”轉(zhuǎn)變，真正將文化惠民這件好事辦實(shí)辦好，做出實(shí)效。

二、新媒體對(duì)基層群眾文化帶來(lái)的新機(jī)遇

當(dāng)今社會(huì)，以網(wǎng)絡(luò)新媒體為代表的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展，已經(jīng)日益深入社會(huì)各領(lǐng)域，成為各種思想文化交流、交融、交鋒的新陣地。黨的十報(bào)告明確提出，“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律”的部署要求，這也給新媒體環(huán)境下的基層群眾文化建設(shè)提出了新要求。為此，我們應(yīng)科學(xué)把握新媒體發(fā)展的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)新媒體環(huán)境下，基層群眾文化工作的著力點(diǎn)，對(duì)于提升基層群眾文化針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力，具有重要意義。

1.當(dāng)前基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)的基本現(xiàn)狀。

所謂基層群眾文化信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、通訊、多媒體、衛(wèi)星寬帶傳輸和光盤等現(xiàn)代信息技術(shù)，將各種文化信息資源進(jìn)行傳送、傳播，實(shí)現(xiàn)基層群眾文化信息資源在一定范圍內(nèi)的共建共享，以滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，提高整體文化資源的利用率。近年來(lái)，國(guó)家推出的文化資源共享工程是一項(xiàng)具體的惠民工程。該工程開(kāi)辟了一個(gè)不受地域和時(shí)空限制的嶄新文化傳播渠道，能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地讓基層文化信息傳播到每個(gè)角落，把基層群眾文化建設(shè)推上新的發(fā)展臺(tái)階。2002年國(guó)家“文化信息共享工程”正式啟動(dòng)以來(lái)，集網(wǎng)上圖書(shū)館、網(wǎng)上博物館、網(wǎng)上藝術(shù)館、網(wǎng)上美術(shù)館、網(wǎng)上影劇院等大批文化信息資源平臺(tái)建設(shè)初顯成效，基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)得到了較快發(fā)展。

2.新媒體在基層群眾文化建設(shè)中呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。

當(dāng)前，新媒體發(fā)展速度之快，令人始料未及，在一定程度上，甚至已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)媒體，并呈現(xiàn)出融媒介、整合營(yíng)銷的大趨勢(shì)。相對(duì)于電視、電影、廣播、報(bào)刊等傳統(tǒng)傳媒，新媒體所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下方面：一是更具針對(duì)性。新媒體文化傳播時(shí)間更長(zhǎng)，更新速度快，載體更豐富，而且突破了時(shí)間空間上的限制，很大程度上提高了文化傳播的針對(duì)性。二是文化信息傳播形式更加豐富。傳統(tǒng)單一的文化傳播主要為文字、圖片等方式，新媒體更多體現(xiàn)出有聲有色等新形式。三是實(shí)現(xiàn)了一定程度上的互動(dòng)共享。新媒體技術(shù)鮮明的特點(diǎn)之一就是實(shí)現(xiàn)了雙向互動(dòng)、相互交流。四是具有較強(qiáng)的開(kāi)放性。新媒體信息渠道更加廣泛的同時(shí)，還體現(xiàn)出了較高程度的開(kāi)放共享、人人參與的特點(diǎn)。

3.新媒體對(duì)基層群眾文化產(chǎn)生的重要影響。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)步伐的加快，新媒體已成為人們生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、工作中具有重要影響的一種全新物質(zhì)支持。電子郵箱、聊天工具、微博微信、網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)交友，博客論壇，手機(jī)飛信、彩信，手機(jī)上網(wǎng)等等多種形式的新媒體技術(shù)已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，多元化新媒體手段對(duì)信息的傳播日益成為一種新的文化形態(tài)。新媒體在社會(huì)各領(lǐng)域得以更加廣泛的普及，已經(jīng)深深改變了人們接受群眾文化的形勢(shì)。因此，基層群眾文化工作部門應(yīng)積極利用新媒體，努力探索新媒體環(huán)境下基層群眾文化建設(shè)的新途徑、新方法，強(qiáng)化基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)，使之更好地為基層群眾文化發(fā)展服務(wù)，為人民提供更好、更廣泛的文化信息交流共享平臺(tái)，為加快推進(jìn)基層群眾文化改革創(chuàng)新提供有力支撐。

三、新媒體環(huán)境下基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)路經(jīng)

基層群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)涉及面廣、工作量大的系統(tǒng)工程，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和新媒體環(huán)境下，基層群眾文化應(yīng)在轉(zhuǎn)變觀念、完善機(jī)制、強(qiáng)化保障等方面下功夫，確保基層群眾文化工作健康有序發(fā)展。

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展成為社會(huì)的熱點(diǎn)，尤其是新媒體已經(jīng)日益融入人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活，并逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)的各種信息交流分享的重要途徑。新媒體快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)，應(yīng)該引起各級(jí)黨委、政府和文化部門的高度重視，在實(shí)際工作中堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，不斷探索和總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理工作的方法經(jīng)驗(yàn)，全力支持文化部門積極做好信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。尤其是文化部門必須進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，高度重視新媒體下的基層文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)基層群眾文化的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)，要加大對(duì)基層群眾文化工作者的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和廣泛教育引導(dǎo)，讓其能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)基本技能較好掌握，并能夠很好地利用各種新媒體將一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品和文藝創(chuàng)意加以更廣泛的傳播和弘揚(yáng)，使之成為擴(kuò)寬基層群眾文化工作的重要載體和有效途徑。

2.加大基礎(chǔ)保障，完善機(jī)制，健全體制。

多年來(lái)，盡管國(guó)家先后推出了“全國(guó)文化信息工程”等一系列重要舉措，積極推進(jìn)文化信息化建設(shè)，并取得了良好工作成效，但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息化工作存在基礎(chǔ)薄弱、覆蓋面較窄、技術(shù)人才匱乏等方面的問(wèn)題及不足。扎實(shí)推進(jìn)基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息化平臺(tái)建設(shè)，提升新媒體環(huán)境下的基層群眾文化工作創(chuàng)新能力和服務(wù)能力，既需要各級(jí)黨委、政府的統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)推動(dòng)，也需要廣大基層群眾文化工作部門的積極努力、密切合作，更需要調(diào)動(dòng)各部門、單位和廣大文藝工作者的熱情參與和大力支持，還需要網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等部門的有力支撐，為推進(jìn)基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)提供良好的政策、資金、技術(shù)、人員等基礎(chǔ)保障。具體來(lái)說(shuō)，一方面，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。盡快研究出臺(tái)相應(yīng)的基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)指導(dǎo)性意見(jiàn)，進(jìn)一步建立符合基層群眾文化發(fā)展要求、符合基層群眾文化工作實(shí)際、符合網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè)和傳播規(guī)律的有效運(yùn)行機(jī)制。另一方面，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，發(fā)揮新媒體作用，拓展網(wǎng)絡(luò)信息化服務(wù)新領(lǐng)域，不斷擴(kuò)大基層群眾文化工作的覆蓋面，形成基層群眾文化工作網(wǎng)絡(luò)信息化水平，謀求基層群眾文化建設(shè)的新發(fā)展。第三，系統(tǒng)推進(jìn)基層群眾文化資源數(shù)字化建設(shè)。積極構(gòu)建通暢共享的基層群眾文化信息網(wǎng)絡(luò)體系和服務(wù)體系。大規(guī)模采集、整理、存儲(chǔ)和再利用各類文化資源，形成具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換與儲(chǔ)存能力、極強(qiáng)系統(tǒng)整合功能的文化資源信息數(shù)據(jù)中心。

3.積極探索研究，豐富形式，增強(qiáng)實(shí)效。

盡管多年來(lái)，基層群眾文化建設(shè)得到了國(guó)家、省市等層面的高度重視，越來(lái)越多的文化創(chuàng)意和文化產(chǎn)品基地得以建立，很多文化產(chǎn)品得以推廣和傳播，然而很多文化項(xiàng)目卻始終未能更有效地以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式得到認(rèn)可，成為基層群眾文化活動(dòng)發(fā)展的一塊短板。新環(huán)境下，一些基層群眾文化活動(dòng)很大程度上沒(méi)能更好地與新媒體進(jìn)行結(jié)合，致使新媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮不好，進(jìn)而使得基層群眾文化活動(dòng)的傳播和推廣力度不夠。作為基層群眾文化工作者，應(yīng)及時(shí)調(diào)整工作思路，結(jié)合新媒體的快速興起和發(fā)展，積極研究和探索新媒體環(huán)境下增強(qiáng)基層群眾文化針對(duì)性和實(shí)效性的有效舉措，不斷豐富活動(dòng)形式，創(chuàng)新活動(dòng)載體。同時(shí)，應(yīng)加快研究開(kāi)放相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，并利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視、戶外媒體等新媒體的優(yōu)勢(shì)和平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)基層群眾文化活動(dòng)的交流、交融和信息共享機(jī)制。

四、結(jié)語(yǔ)

第6篇：文化信息建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：課堂文化 師生對(duì)話 競(jìng)爭(zhēng)與合作

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-2117（2014）20-00-02

課堂是學(xué)校教學(xué)的主要場(chǎng)所，也是學(xué)校教育成敗的關(guān)鍵所在，而課堂文化充盈于課堂之內(nèi)、滲透于師生之間，是課堂的重要養(yǎng)分。著眼當(dāng)前我們的信息技術(shù)課堂，不難發(fā)現(xiàn)，知識(shí)與技能的傳授是信息技術(shù)課堂的關(guān)注點(diǎn)，而課堂文化的滲透卻明顯不足。

1 課堂文化的含義及高中信息技術(shù)課堂文化的特色

關(guān)于“課堂文化”的含義，目前學(xué)術(shù)界還沒(méi)有統(tǒng)一的論述。通過(guò)查閱各種資料，我個(gè)人比較贊同以下觀點(diǎn)：課堂文化是指在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的，并為師生所自覺(jué)遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。

對(duì)于高中信息技術(shù)課堂文化的解讀，我認(rèn)為可以從高中信息技術(shù)課程理念和課程總目標(biāo)入手。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)不僅包含知識(shí)與技能素養(yǎng)，還涵蓋了過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等不同層面信息素養(yǎng)的綜合提升和協(xié)調(diào)發(fā)展。信息技術(shù)課堂文化的建設(shè)促使學(xué)生逐步產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，形成具有民主平等、關(guān)懷交流、合作探究、積極創(chuàng)新特色的文化意識(shí)形態(tài)。

2 高中信息技術(shù)課堂文化建設(shè)的策略

2.1 師生對(duì)話是課堂文化的基石

教師向?qū)W生傳授課本知識(shí)，即單純的“授―受”關(guān)系是傳統(tǒng)課堂的一個(gè)顯著特點(diǎn)，在這種課堂中只有教師的獨(dú)舞，學(xué)生只是課堂里的配角。而信息技術(shù)課堂中對(duì)于計(jì)算機(jī)技能操作的關(guān)注更加忽略了學(xué)生在課堂中的地位。這個(gè)每周兩課時(shí)的小科目，教師與學(xué)生的相處時(shí)間和溝通少之又少，因此，課堂文化建設(shè)的重要性不言而喻。在新課程理念的指導(dǎo)下，師生對(duì)話是釀造課堂文化的首要方式之一。師生對(duì)話是課堂文化中非常重要的一環(huán)，是課堂文化最顯著的體現(xiàn)，最能體現(xiàn)文化中“人”的要素。

2.1.1 精心設(shè)計(jì)的課前導(dǎo)入是師生間的知識(shí)對(duì)話的前提

知識(shí)與技能的教授依然是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在信息技術(shù)課堂中，不能把計(jì)算機(jī)技能的教學(xué)當(dāng)成是教師的一種“獨(dú)白”，不能是單純的教師演示，學(xué)生跟學(xué)的操作技能的訓(xùn)練。師生間的知識(shí)對(duì)話不能是一種灌溉，而是一種創(chuàng)生的過(guò)程，即知識(shí)的生成過(guò)程。知識(shí)的對(duì)話是形成技能、培育情感、態(tài)度養(yǎng)成、個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)。這就要求教師以自己的智慧將“死板”的知識(shí)傳授變成“有趣”、“充滿活力”的知識(shí)創(chuàng)生。

精心設(shè)計(jì)的課前導(dǎo)入是師生知識(shí)對(duì)話的良好開(kāi)端。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)，就會(huì)帶來(lái)疲倦”。教師如果能一上課就能把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的境界，讓學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)充滿期待，營(yíng)造一種教與學(xué)情趣相融合的課堂文化氛圍，那么，這種興趣就更容易轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更容易樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。

【案例1】在上高中信息技術(shù)5.1節(jié)《電子郵件的收發(fā)》的課前導(dǎo)入中，我向?qū)W生展示了三張照片：一張是郵遞員爬繩索艱辛的送信，一張是郵遞員騎著自行車跋山涉水送信，一張是現(xiàn)代快遞員送信。然后又向?qū)W生展示不同時(shí)代、不同距離的送信需要的時(shí)間及價(jià)格。通過(guò)這些圖片和數(shù)據(jù)的對(duì)比導(dǎo)入，學(xué)生和教師共同探討最有優(yōu)勢(shì)信息通信的方式，從而讓學(xué)生對(duì)電子郵件這種交流方法充滿了期待。不知不覺(jué)中激發(fā)了學(xué)生的求知欲，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，給學(xué)生和教師之間的對(duì)話起了良好的開(kāi)端，營(yíng)造了積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂文化氛圍。

2.1.2 聯(lián)系生活，營(yíng)造自由、平等的師生對(duì)話的課堂文化

課堂的教學(xué)素材不只是書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更多的是來(lái)自于生活，因此，教師在任務(wù)驅(qū)動(dòng)時(shí)，可以多方面的聯(lián)系生活，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)源自于生活，使用于生活，能更好地觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。

【案例2】在上《算法與程序設(shè)計(jì)》中的枚舉算法這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以根據(jù)生活來(lái)源設(shè)計(jì)以下情節(jié)：

情節(jié)一――皮皮的困惑：正在讀小學(xué)五年級(jí)的皮皮，是個(gè)聰明調(diào)皮而誠(chéng)實(shí)的孩子。有一天，皮皮的媽媽在三輪車上裝了一筐雞蛋（足有幾百個(gè)），讓皮皮給外婆送去，同時(shí)還給了皮皮一張折好的紙，皮皮可高興了（呵呵，終于能幫媽媽做點(diǎn)事了），還沒(méi)等媽媽的話說(shuō)完，他就迫不及待地騎上三輪車出發(fā)了。途中，皮皮一直在想：這一筐雞蛋有多少個(gè)呢？于是，皮皮停下來(lái)拿出雞蛋，一個(gè)個(gè)地?cái)?shù)了起來(lái)：一個(gè)、兩個(gè)……數(shù)著數(shù)著，皮皮覺(jué)的這樣數(shù)沒(méi)勁，于是他開(kāi)始三個(gè)三個(gè)地?cái)?shù)，發(fā)現(xiàn)最后剩二個(gè)；五個(gè)五個(gè)數(shù)，最后剩三個(gè)；七個(gè)七個(gè)數(shù)，最后剩二個(gè)。

情節(jié)二?――皮皮的煩惱：皮皮正在思考到底有多少個(gè)雞蛋的時(shí)候，突然聽(tīng)到汽車的喇叭聲，皮皮慌忙往路邊躲閃，一輛大卡車從身邊呼嘯而過(guò)。那些雞蛋已灑滿了一地，全碎了。這可怎么辦呀，他禁不住大哭起來(lái)……

這時(shí)，卡車已在前面停了下來(lái)，司機(jī)忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)道：“小朋友別哭，有沒(méi)有傷著呀？告訴叔叔有多少雞蛋，叔叔會(huì)賠給你的。”聽(tīng)到叔叔說(shuō)會(huì)賠，皮皮這才停止了哭泣，忙從口袋里拿出紙擦干了眼淚，并把剛才數(shù)雞蛋的情況一五一十地告訴了叔叔，可兩人算了半天也沒(méi)算出個(gè)結(jié)果，唉，畢竟卡車司機(jī)也只有小學(xué)文化。

這時(shí)，正好碰上了讀高中回家的你，他們就請(qǐng)教了你這個(gè)高中生。皮皮想起了出發(fā)前媽媽給他的那張紙，可紙已經(jīng)被他擦完眼淚扔了，于是他馬上返回路邊找了起來(lái)，費(fèi)了好大勁終于找到了，打開(kāi)一看紙上寫著：“這里一共有雞蛋：3**，請(qǐng)媽媽……。”可惜的是后面的兩個(gè)數(shù)字已經(jīng)被淚水模糊了。

這些情節(jié)的設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探索的積極性，師生能夠在完全沒(méi)有壓力的情境下共同探討，總結(jié)出解決該問(wèn)題的幾個(gè)條件：①足有幾百個(gè)：得出范圍是100―999；

②三三剩二，五五剩三，七七剩二：得出篩選條件是imod3=2 and imod5=3 and imod7=2；③這里一共有雞蛋：3**：得出最后雞蛋的數(shù)量。在這個(gè)課堂中，師生間的對(duì)話會(huì)變得更加平等、自由。

自由、平等的師生對(duì)話應(yīng)該滲透在課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教師在緊張的教學(xué)之余，和學(xué)生聊聊他們感興趣的話題，聊聊生活，甚至是傾聽(tīng)一下學(xué)生生活的煩惱，這些都能夠拉近師生之間的距離，讓教師不再高高在上，不再威嚴(yán)古板，學(xué)生也能自然而然地愿意和教師親近。這是一種情感上的交流，是師生對(duì)話的情感基礎(chǔ)。除此之外，教師廣開(kāi)言路、虛心聆聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)、認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的質(zhì)疑等也是自由、平等的課堂文化的重要舉措。

2.2 競(jìng)爭(zhēng)與合作共舞是課堂文化的升華

課堂文化的營(yíng)造不能只靠教師，學(xué)生更應(yīng)該成為文化氛圍的創(chuàng)建者，他們要能自主參與，體驗(yàn)課堂的魅力。21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，要使現(xiàn)代學(xué)生擁有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，我們的教育必須從小培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力，讓他們能夠體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的成功，也更能承受競(jìng)爭(zhēng)的失敗。其中最好的方法就是營(yíng)造相互競(jìng)爭(zhēng)的課堂文化氛圍。讓學(xué)生在比、趕、超中超越自我，體驗(yàn)成功與失敗。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我、展示自我的機(jī)會(huì)。

但是如果只是一味地強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，難免會(huì)破壞學(xué)生之間的友誼，同時(shí)也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)很大的壓力。因此，良好的課堂文化應(yīng)是競(jìng)爭(zhēng)與合作共舞的和諧關(guān)系。信息技術(shù)課程在教學(xué)中，我們常常采用小組合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種方式能充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，還能培養(yǎng)學(xué)生之間相互合作、相互幫助的良好習(xí)慣和美好的情感。

總之，在新課程理念的指引下，作為信息技術(shù)教師應(yīng)該努力打造和創(chuàng)設(shè)高中信息技術(shù)課堂應(yīng)有和特有的課堂文化，讓學(xué)生在濃濃的課堂文化氛圍中自在學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。

（杭州市余杭實(shí)驗(yàn)中學(xué)，浙江 杭州310000）

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第7篇：文化信息建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：圖書(shū)館；文化共享工程；服務(wù)能力；共享資源

1 加強(qiáng)文化信息共享工程的宣傳，提高社會(huì)認(rèn)知度

文化共享工程是造福于百姓的民心工程，一定要把文化共享工程宣傳工作做到位，為全面實(shí)施信息工程活動(dòng)提供先決條件。首先調(diào)動(dòng)各方面的積極性，讓更多的人尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)共享工程的意義和作用，由于文化共享工程也是一項(xiàng)合力工程。要抓好抓實(shí)，只有將創(chuàng)建行為上升為政府行為，圖書(shū)館要遵循“因地制宜”、“因館制宜”的原則，努力搜集科普知識(shí)文獻(xiàn)，積極利用文化信息資源共享工程的設(shè)備開(kāi)展科普知識(shí)宣傳工作，把人類已經(jīng)掌握的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和技能，以及先進(jìn)的科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，通過(guò)各種方法和途徑，廣泛地傳播到讀者用戶之中，從而使讀者開(kāi)闊眼界、豐富知識(shí)、提高技能。

2 加強(qiáng)圖書(shū)館內(nèi)部硬件設(shè)施建設(shè)，提高行業(yè)核心服務(wù)能力

為了改變形式單一的服務(wù)方式，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，就必須具備相應(yīng)的硬件設(shè)施作為保障。圖書(shū)館應(yīng)配備一些基本設(shè)施，如流動(dòng)圖書(shū)車、光盤拷貝機(jī)、打印機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備。開(kāi)展共享工程服務(wù)工作需要掌握計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊、多媒體等技術(shù)專業(yè)隊(duì)伍。所以要提升圖書(shū)館數(shù)字資源的存儲(chǔ)、傳輸服務(wù)能力，盡最大限度地利用館藏資源，編發(fā)二次文獻(xiàn)，及時(shí)推薦和提供相關(guān)參考書(shū)目和資源目錄，開(kāi)展延伸服務(wù)，提升文化信息服務(wù)能力。

3 努力拓寬共享資源

文化信息資源貢獻(xiàn)工程的宗旨是努力擴(kuò)大優(yōu)秀文化資源的傳播與利用。資源的利用范圍和整合效能是圖書(shū)館發(fā)展水平的體現(xiàn)，積極組織我區(qū)特色文化資源的開(kāi)發(fā)、利用，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)制作地方獲獎(jiǎng)文藝作品、農(nóng)村小戲、專題文化作品數(shù)據(jù)庫(kù)。征集近幾年來(lái)獲獎(jiǎng)的代表性作品，老中青藝術(shù)家代表性作品、優(yōu)秀地方劇目，包括文字、圖片、音、視頻資源，進(jìn)行整理加工后上報(bào)。同時(shí)，加強(qiáng)少數(shù)民族語(yǔ)言文化資源的數(shù)字化制作，為少數(shù)民族群眾提供服務(wù)。

4 充分利用文化共享工程資源為民服務(wù)，開(kāi)展多形式的聯(lián)合服務(wù)

開(kāi)展豐富的讀者讀書(shū)文化活動(dòng)，在全區(qū)營(yíng)造“走進(jìn)圖書(shū)館多讀書(shū)、讀好書(shū)”的良好社會(huì)氛圍，充分利用文化共享工程和網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)展一系列的讀書(shū)活動(dòng)。開(kāi)展宣傳周活動(dòng)，采取舉辦電影周、講座周、展覽周、送科技資料下鄉(xiāng)等多種形式，在特定場(chǎng)合播放科普知識(shí)或影視節(jié)目。或者組織舉辦“學(xué)習(xí)論壇”走進(jìn)企業(yè)和社區(qū)傳播先進(jìn)文化。

組織專人送文化到社區(qū)、學(xué)校和軍營(yíng)。例如：為社區(qū)軍民播放《中老年自我保健》等光盤，增強(qiáng)老年人自我保健意識(shí)和培養(yǎng)科學(xué)合理的飲食規(guī)律；為中小學(xué)生播放各類教育片；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層播放《全國(guó)文化資源共享工程介紹》等視頻節(jié)目，使有關(guān)人員更加詳細(xì)地了解文化共享工程。為軍隊(duì)配發(fā)有關(guān)黨史教育、革命歷史題材影片以及編制各種與隊(duì)伍建設(shè)相關(guān)的圖書(shū)和手冊(cè)。

深入學(xué)校開(kāi)展報(bào)告會(huì)。舉辦讀書(shū)講座，聘請(qǐng)有關(guān)老師進(jìn)行講課。深入企業(yè)為企業(yè)提供分析資料及技術(shù)信息，開(kāi)展多形式的聯(lián)合服務(wù)。例如：為我區(qū)的奶牛養(yǎng)殖戶提供技術(shù)支持。利用流動(dòng)圖書(shū)車，或者采取光盤和移動(dòng)硬盤服務(wù)模式。把養(yǎng)殖戶需要的知識(shí)送到手中。另外，開(kāi)展解答讀者咨詢工作，利用共享工程為讀者解答各類疑難課題，也可以為各基層服務(wù)點(diǎn)、各單位提供解決問(wèn)題的辦法。一方面可以取得很好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益，同時(shí)也相應(yīng)的提高了圖書(shū)館的社會(huì)知名度。

5 強(qiáng)化圖書(shū)館內(nèi)部管理建設(shè)

根據(jù)信息資源的權(quán)屬范圍和讀者范圍，對(duì)館內(nèi)外文獻(xiàn)資源進(jìn)行充分揭示并提供多層服務(wù)：第一層是在廣域網(wǎng)上，提供館藏的各類資源目錄、全國(guó)圖書(shū)館書(shū)目、數(shù)據(jù)庫(kù)目錄的檢索以及全國(guó)文化共享工程資源的檢索閱覽；第二層是我市地區(qū)內(nèi)，在第一層的基礎(chǔ)上，提供圖書(shū)館通借通還、電子書(shū)刊的網(wǎng)上借閱，館藏?cái)?shù)字資源的文化傳遞等服務(wù)員；網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各圖書(shū)館間實(shí)現(xiàn)電子資料、VCD視頻資料的共享；第三層是館內(nèi)讀者，在第二層的基礎(chǔ)上，提供VCD服務(wù)，隨書(shū)光盤下載以及其他不易攜帶出館資源服務(wù)；第四層是針對(duì)特殊讀者需求，提供特別的文獻(xiàn)信息服務(wù)，使大型圖書(shū)情報(bào)機(jī)構(gòu)的資源優(yōu)勢(shì)為我所用。多層級(jí)服務(wù)使資源共享與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)達(dá)到平衡，更好地滿足讀者多樣性需求。

不斷增加服務(wù)內(nèi)容，嚴(yán)格規(guī)范服務(wù)形式，在電子閱覽室內(nèi)開(kāi)設(shè)分區(qū)，如：未成年人閱覽區(qū)、成人閱覽區(qū)，以適應(yīng)不同層次讀者的需要，對(duì)未成年人區(qū)加大管理力度，屏蔽部分不適宜未成年的網(wǎng)站和游戲，實(shí)現(xiàn)綠色上網(wǎng)。同時(shí)，對(duì)未成年人上網(wǎng)制定家長(zhǎng)委托制度，由家長(zhǎng)在委托書(shū)上簽名并附上電話號(hào)碼，由電子閱覽室通過(guò)電話與家長(zhǎng)核實(shí)后方可上網(wǎng)。

此外，建立管理運(yùn)行機(jī)制，制定一系列的工作規(guī)程、業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)章制度來(lái)保證執(zhí)行，在分館代碼、讀書(shū)證、條形碼規(guī)范、流通規(guī)則等涉及館際運(yùn)行的項(xiàng)目上嚴(yán)格管理，在特色資源、特色服務(wù)上指導(dǎo)建設(shè)，形成各館之間即保持業(yè)務(wù)統(tǒng)一又各具特色的管理機(jī)制。

以上是我一點(diǎn)簡(jiǎn)單的設(shè)想和粗淺的認(rèn)識(shí)，建設(shè)文化共享工程任重道遠(yuǎn)，雖然現(xiàn)在做了大量工作，但工作尚處于起步階段，還有待進(jìn)一步深化和完善，我將在進(jìn)一步學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索，不斷創(chuàng)新，為建構(gòu)城市學(xué)習(xí)空間，讓先進(jìn)文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶而努力。

第8篇：文化信息建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：新媒體；群眾文化；網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)

中圖分類號(hào)：G24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）13-0203-02

當(dāng)今世界科技信息飛速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等為代表的新媒體技術(shù)日益成為人們學(xué)習(xí)、生活、工作的重要載體，在很大程度上也改變了人們傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)、交流、學(xué)習(xí)等方式，這也對(duì)基層群眾文化工作發(fā)展提出了新的更高要求。新時(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，如何更好地發(fā)揮好新媒體的積極作用，完善基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)，對(duì)于提高基層群眾文化建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性，提升基層群眾文化的吸引力和感染力，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展具有重要作用。

一、基層群眾文化是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)力量

1.充分認(rèn)識(shí)基層群眾文化建設(shè)的重要性。文化是民族凝聚力、向心力和創(chuàng)造力的重要源泉。黨的十八屆三中全會(huì)提出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革，為推進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展提供了重要遵循、指明了前進(jìn)方向。基層群眾文化是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)，基層群眾文化陣地建設(shè)是開(kāi)展群眾文化活動(dòng)、傳播先進(jìn)文化的載體。深入推進(jìn)文化惠民、文化利民工程，是基層群眾文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化的重要基礎(chǔ)。因此，加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)，既是豐富廣大人民群眾文化生活，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措，也是推動(dòng)社會(huì)主義文藝大發(fā)展大繁榮，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。

2.深刻分析基層群眾文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀。歷年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視基層群眾文化建設(shè)，在各級(jí)黨委、政府的關(guān)心支持下，廣大基層群眾文化工作者自覺(jué)響應(yīng)時(shí)代和人民召喚，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、積極的工作熱情，通過(guò)不同形式，廣泛深入歌頌國(guó)家、民族和人民的偉大實(shí)踐，基層群眾文化工作呈現(xiàn)出了百花競(jìng)放、異彩紛呈的良好局面，基層群眾文化創(chuàng)作更加積極，基層群眾文化隊(duì)伍更加意氣風(fēng)發(fā)，文化惠民活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，文化服務(wù)體系建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，基層群眾文化取得了明顯的工作成效。

3.清醒把握基層群眾文化面臨的新形勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人民群眾對(duì)精神文化生活要求越來(lái)越高。廣大群眾迫切希望業(yè)余文化生活能夠更加豐富，公共文化設(shè)施更加完善，公共文化服務(wù)體系更加健全，公共文化生活環(huán)境更加潔凈，人們的生活不再單調(diào)，不再是在麻將桌上消磨時(shí)光，不再是在社區(qū)里“扯閑話”，而是在社區(qū)綜合文化站里讀書(shū)、上網(wǎng)，或者是早晚在廣場(chǎng)參與群眾文化活動(dòng)，進(jìn)行一些形式豐富多彩、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的公共文化活動(dòng)。然而，新形勢(shì)下，如何進(jìn)一步激發(fā)社區(qū)居民的活力，真正讓公共文化生活“活”起來(lái)，營(yíng)造積極向上的精神文化氛圍，成為廣大基層群眾文化工作者需要深入研究和探索的重要課題。因此，基層群眾文化工作應(yīng)進(jìn)一步創(chuàng)新方式方法，實(shí)現(xiàn)由“有什么送什么”向群眾“要什么送什么”轉(zhuǎn)變，真正將文化惠民這件好事辦實(shí)辦好，做出實(shí)效。

二、新媒體對(duì)基層群眾文化帶來(lái)的新機(jī)遇

當(dāng)今社會(huì)，以網(wǎng)絡(luò)新媒體為代表的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展，已經(jīng)日益深入社會(huì)各領(lǐng)域，成為各種思想文化交流、交融、交鋒的新陣地。黨的十報(bào)告明確提出，“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律”的部署要求，這也給新媒體環(huán)境下的基層群眾文化建設(shè)提出了新要求。為此，我們應(yīng)科學(xué)把握新媒體發(fā)展的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)新媒體環(huán)境下，基層群眾文化工作的著力點(diǎn)，對(duì)于提升基層群眾文化針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力，具有重要意義。

1.當(dāng)前基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)的基本現(xiàn)狀。所謂基層群眾文化信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、通訊、多媒體、衛(wèi)星寬帶傳輸和光盤等現(xiàn)代信息技術(shù)，將各種文化信息資源進(jìn)行傳送、傳播，實(shí)現(xiàn)基層群眾文化信息資源在一定范圍內(nèi)的共建共享，以滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，提高整體文化資源的利用率。近年來(lái)，國(guó)家推出的文化資源共享工程是一項(xiàng)具體的惠民工程。該工程開(kāi)辟了一個(gè)不受地域和時(shí)空限制的嶄新文化傳播渠道，能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地讓基層文化信息傳播到每個(gè)角落，把基層群眾文化建設(shè)推上新的發(fā)展臺(tái)階。2002年國(guó)家“文化信息共享工程”正式啟動(dòng)以來(lái)，集網(wǎng)上圖書(shū)館、網(wǎng)上博物館、網(wǎng)上藝術(shù)館、網(wǎng)上美術(shù)館、網(wǎng)上影劇院等大批文化信息資源平臺(tái)建設(shè)初顯成效，基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)得到了較快發(fā)展。

2.新媒體在基層群眾文化建設(shè)中呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。當(dāng)前，新媒體發(fā)展速度之快，令人始料未及，在一定程度上，甚至已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)媒體，并呈現(xiàn)出融媒介、整合營(yíng)銷的大趨勢(shì)。相對(duì)于電視、電影、廣播、報(bào)刊等傳統(tǒng)傳媒，新媒體所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下方面：一是更具針對(duì)性。新媒體文化傳播時(shí)間更長(zhǎng)，更新速度快，載體更豐富，而且突破了時(shí)間空間上的限制，很大程度上提高了文化傳播的針對(duì)性。二是文化信息傳播形式更加豐富。傳統(tǒng)單一的文化傳播主要為文字、圖片等方式，新媒體更多體現(xiàn)出有聲有色等新形式。三是實(shí)現(xiàn)了一定程度上的互動(dòng)共享。新媒體技術(shù)鮮明的特點(diǎn)之一就是實(shí)現(xiàn)了雙向互動(dòng)、相互交流。四是具有較強(qiáng)的開(kāi)放性。新媒體信息渠道更加廣泛的同時(shí)，還體現(xiàn)出了較高程度的開(kāi)放共享、人人參與的特點(diǎn)。

3.新媒體對(duì)基層群眾文化產(chǎn)生的重要影響。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)步伐的加快，新媒體已成為人們生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、工作中具有重要影響的一種全新物質(zhì)支持。電子郵箱、聊天工具、微博微信、網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)交友，博客論壇，手機(jī)飛信、彩信，手機(jī)上網(wǎng)等等多種形式的新媒體技術(shù)已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，多元化新媒體手段對(duì)信息的傳播日益成為一種新的文化形態(tài)。新媒體在社會(huì)各領(lǐng)域得以更加廣泛的普及，已經(jīng)深深改變了人們接受群眾文化的形勢(shì)。因此，基層群眾文化工作部門應(yīng)積極利用新媒體，努力探索新媒體環(huán)境下基層群眾文化建設(shè)的新途徑、新方法，強(qiáng)化基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)，使之更好地為基層群眾文化發(fā)展服務(wù)，為人民提供更好、更廣泛的文化信息交流共享平臺(tái)，為加快推進(jìn)基層群眾文化改革創(chuàng)新提供有力支撐。

三、新媒體環(huán)境下基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)路經(jīng)

基層群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)涉及面廣、工作量大的系統(tǒng)工程，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和新媒體環(huán)境下，基層群眾文化應(yīng)在轉(zhuǎn)變觀念、完善機(jī)制、強(qiáng)化保障等方面下功夫，確保基層群眾文化工作健康有序發(fā)展。

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展成為社會(huì)的熱點(diǎn)，尤其是新媒體已經(jīng)日益融入人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活，并逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)的各種信息交流分享的重要途徑。新媒體快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)，應(yīng)該引起各級(jí)黨委、政府和文化部門的高度重視，在實(shí)際工作中堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，不斷探索和總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理工作的方法經(jīng)驗(yàn)，全力支持文化部門積極做好信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。尤其是文化部門必須進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，高度重視新媒體下的基層文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)基層群眾文化的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)，要加大對(duì)基層群眾文化工作者的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和廣泛教育引導(dǎo)，讓其能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)基本技能較好掌握，并能夠很好地利用各種新媒體將一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品和文藝創(chuàng)意加以更廣泛的傳播和弘揚(yáng)，使之成為擴(kuò)寬基層群眾文化工作的重要載體和有效途徑。

2.加大基礎(chǔ)保障，完善機(jī)制，健全體制。多年來(lái)，盡管國(guó)家先后推出了“全國(guó)文化信息工程”等一系列重要舉措，積極推進(jìn)文化信息化建設(shè)，并取得了良好工作成效，但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息化工作存在基礎(chǔ)薄弱、覆蓋面較窄、技術(shù)人才匱乏等方面的問(wèn)題及不足。扎實(shí)推進(jìn)基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息化平臺(tái)建設(shè)，提升新媒體環(huán)境下的基層群眾文化工作創(chuàng)新能力和服務(wù)能力，既需要各級(jí)黨委、政府的統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)推動(dòng)，也需要廣大基層群眾文化工作部門的積極努力、密切合作，更需要調(diào)動(dòng)各部門、單位和廣大文藝工作者的熱情參與和大力支持，還需要網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等部門的有力支撐，為推進(jìn)基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)提供良好的政策、資金、技術(shù)、人員等基礎(chǔ)保障。具體來(lái)說(shuō)，一方面，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。盡快研究出臺(tái)相應(yīng)的基層群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)指導(dǎo)性意見(jiàn)，進(jìn)一步建立符合基層群眾文化發(fā)展要求、符合基層群眾文化工作實(shí)際、符合網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè)和傳播規(guī)律的有效運(yùn)行機(jī)制。另一方面，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，發(fā)揮新媒體作用，拓展網(wǎng)絡(luò)信息化服務(wù)新領(lǐng)域，不斷擴(kuò)大基層群眾文化工作的覆蓋面，形成基層群眾文化工作網(wǎng)絡(luò)信息化水平，謀求基層群眾文化建設(shè)的新發(fā)展。第三，系統(tǒng)推進(jìn)基層群眾文化資源數(shù)字化建設(shè)。積極構(gòu)建通暢共享的基層群眾文化信息網(wǎng)絡(luò)體系和服務(wù)體系。大規(guī)模采集、整理、存儲(chǔ)和再利用各類文化資源，形成具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換與儲(chǔ)存能力、極強(qiáng)系統(tǒng)整合功能的文化資源信息數(shù)據(jù)中心。

3.積極探索研究，豐富形式，增強(qiáng)實(shí)效。盡管多年來(lái)，基層群眾文化建設(shè)得到了國(guó)家、省市等層面的高度重視，越來(lái)越多的文化創(chuàng)意和文化產(chǎn)品基地得以建立，很多文化產(chǎn)品得以推廣和傳播，然而很多文化項(xiàng)目卻始終未能更有效地以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式得到認(rèn)可，成為基層群眾文化活動(dòng)發(fā)展的一塊短板。新環(huán)境下，一些基層群眾文化活動(dòng)很大程度上沒(méi)能更好地與新媒體進(jìn)行結(jié)合，致使新媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮不好，進(jìn)而使得基層群眾文化活動(dòng)的傳播和推廣力度不夠。作為基層群眾文化工作者，應(yīng)及時(shí)調(diào)整工作思路，結(jié)合新媒體的快速興起和發(fā)展，積極研究和探索新媒體環(huán)境下增強(qiáng)基層群眾文化針對(duì)性和實(shí)效性的有效舉措，不斷豐富活動(dòng)形式，創(chuàng)新活動(dòng)載體。同時(shí)，應(yīng)加快研究開(kāi)放相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，并利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視、戶外媒體等新媒體的優(yōu)勢(shì)和平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)基層群眾文化活動(dòng)的交流、交融和信息共享機(jī)制。

總之，新媒體環(huán)境下，面對(duì)新媒體的快速發(fā)展和廣大群眾對(duì)文化的需求，各級(jí)黨委、政府應(yīng)該把新媒體下的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)作為文化建設(shè)系統(tǒng)工程來(lái)抓，努力做到規(guī)范與繁榮發(fā)展并舉，切實(shí)在建設(shè)、管理、研究和利用方面下功夫，使之健康有序發(fā)展，不斷提升基層群眾文化建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性，促進(jìn)基層群眾文化有序健康發(fā)展。

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第9篇：文化信息建設(shè)范文

論文摘要:第三產(chǎn)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重越來(lái)越大，其從業(yè)人員已成為社會(huì)中一支不可忽視的力量，他們的勞動(dòng)究竟能否創(chuàng)造價(jià)值，是近年來(lái)勞動(dòng)價(jià)值論研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。在新的歷史條件下，堅(jiān)持“活勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉”的前提，深化對(duì)使用價(jià)值、價(jià)值、生產(chǎn)性勞動(dòng)等基本范疇的認(rèn)識(shí)，對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)進(jìn)行具體分析，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展有著重大的理論和實(shí)踐意義。

改革開(kāi)放以來(lái)，第三產(chǎn)業(yè)獲得了巨大發(fā)展.其產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總值中所占的比重越來(lái)越大.成為創(chuàng)造社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì)，增加財(cái)政收入，滿足人民生活需求的重要力量，在社會(huì)總勞動(dòng)中，第三產(chǎn)業(yè)中的勞動(dòng)也具有重要的意義。第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，已成為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征，其產(chǎn)值在發(fā)達(dá)國(guó)家中已達(dá)6096-7096 如何客觀評(píng)價(jià)第三產(chǎn)業(yè)在價(jià)值創(chuàng)造中的地位和作用，第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是不是生產(chǎn)勞動(dòng)，哪些非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值?作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基石的勞動(dòng)價(jià)值論必須反映這種現(xiàn)實(shí)，充分重視第三產(chǎn)業(yè)中勞動(dòng)的作用。就這一問(wèn)題進(jìn)行理論上的探討，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，促進(jìn)我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，有著十分重要的意義。

一、第三產(chǎn)業(yè)的界定及其崛起對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論形成的挑戰(zhàn)

所謂第三產(chǎn)業(yè)，是指除第一、二產(chǎn)業(yè)外的其他行業(yè)，主要包括流通部門，為生產(chǎn)和生活服務(wù)的部門，為提高科學(xué)文化和居民素質(zhì)服務(wù)的部門，為社會(huì)公共需要服務(wù)的部門。具體包括:公共事業(yè)(供電、供氣、供水、運(yùn)

輸、郵電等);金融保險(xiǎn)業(yè)(銀行、信托、保險(xiǎn)等);商業(yè)(批貨、零售等)濰修保養(yǎng);服務(wù)業(yè)(飲食、旅游、娛樂(lè)、洗理等);教科文衛(wèi)事業(yè);中介服務(wù)和信息服務(wù)等。簡(jiǎn)單地講，第三產(chǎn)業(yè)就是工農(nóng)兩大基本物質(zhì)生產(chǎn)部門以外的服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)和人們生活的非物質(zhì)生產(chǎn)部門。

在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，第三產(chǎn)業(yè)為整個(gè)社會(huì)提供各方面服務(wù)或勞務(wù)的功能越來(lái)越突出，我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的占GDP的比重也由1978年的23.7%增加到33 96，就業(yè)比重也由12.1%增加到26.996，第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中不容忽視的組成部分。第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展的同時(shí)，也給勞動(dòng)價(jià)值論帶來(lái)了一系列函待研究的新問(wèn)題。由于馬克思是著重從物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域來(lái)研究勞動(dòng)是如何創(chuàng)造商品價(jià)值的，他認(rèn)為流通過(guò)程只是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)主要指直接生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，因此許多人認(rèn)為，只有第一、第二產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)才是生產(chǎn)性勞動(dòng)，才能創(chuàng)造價(jià)值，而第三產(chǎn)業(yè)屬“非物質(zhì)生產(chǎn)部門”，第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)只是為第一、第二產(chǎn)業(yè)及人們的生活提供服務(wù)，不創(chuàng)造價(jià)值。而事實(shí)上第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值在社會(huì)總價(jià)值中的比重不斷上升，如果把眾多的第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者劃人不創(chuàng)造價(jià)值的非生產(chǎn)勞動(dòng)者范圍，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)難以解決的理論與實(shí)踐的矛盾:伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富越來(lái)越多，勞動(dòng)者的生活水平不斷提高，但創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)越來(lái)越少，這顯然是不符合邏輯的。

二、根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值論的基本原理，正確認(rèn)識(shí)第三產(chǎn)業(yè)部分領(lǐng)域價(jià)值創(chuàng)造的問(wèn)題

第三產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，在堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上，完全可以對(duì)第三產(chǎn)業(yè)做出規(guī)定。當(dāng)今社會(huì)中，社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)分工不斷發(fā)展，許多新的并能創(chuàng)造大量財(cái)富的部門不斷涌現(xiàn)，社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)既有物質(zhì)方面的，又有精神文化生活方面的。我們今天發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與確立科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論面對(duì)的情況和研究的間題有很大不同，我們必須正視第三產(chǎn)業(yè)的崛起形成的新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在堅(jiān)持“活勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉”的前提下，參照馬克思在考察物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域時(shí)提出的原則，結(jié)合服務(wù)領(lǐng)域的實(shí)際情況深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，對(duì)第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)加以具體分析研究，才能得出正確結(jié)論。

首先，馬克思認(rèn)為，商品是用來(lái)進(jìn)行交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一，商品靠自己的屬性來(lái)滿足人們的需要，可以是實(shí)物形態(tài)的，也可以是非實(shí)物形態(tài)的，其區(qū)別只是在于前者可以具有離開(kāi)生產(chǎn)者和消費(fèi)者而獨(dú)立的形式，后者則是生產(chǎn)過(guò)程和消費(fèi)過(guò)程同時(shí)存在。根據(jù)馬克思對(duì)商品及其具有的二因素的分析，在商品經(jīng)濟(jì)條件下，第三產(chǎn)業(yè)雖然不提供有形的物質(zhì)產(chǎn)品，但提供的服務(wù)都直接或間接服務(wù)于人們的生產(chǎn)和生活，提供的非實(shí)物勞動(dòng)成果服務(wù)產(chǎn)品是可以用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，同可以交換勞動(dòng)的物質(zhì)產(chǎn)品一樣，具有商品的二因素:一是使用價(jià)值，各種服務(wù)能夠滿足人們不同的生產(chǎn)和生活需要，例如，信息服務(wù)能夠滿足生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要，教育活動(dòng)能夠滿足人們提高素質(zhì)的需要等等。二是價(jià)值，各種服務(wù)都是人的勞動(dòng)付出，其價(jià)值實(shí)體是人類一般勞動(dòng)的凝結(jié)，屬于生產(chǎn)勞動(dòng)。

2．1．1社會(huì)對(duì)信息化服務(wù)的需求。傳統(tǒng)的信息交流由于受技術(shù)條件的限制．很難進(jìn)行大規(guī)模的直接交流。信息傳播要借助于中介機(jī)構(gòu)。而信息化的傳播突破了時(shí)間和空間的限制．用戶利用數(shù)字信息極為方便，足不出戶就可獲知最新的消息。現(xiàn)代圖書(shū)館作為促進(jìn)社會(huì)信息交流的機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)期以來(lái)積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒āＲ虼耍訌?qiáng)對(duì)信息化的整理、建設(shè)對(duì)現(xiàn)代圖書(shū)館來(lái)說(shuō)是責(zé)無(wú)旁貸的。

2．1．2圖書(shū)館自身需要。開(kāi)展信息化服務(wù)是圖書(shū)館發(fā)展的必然要求。首先，信息化需求將會(huì)構(gòu)成今后讀者信息要求的主體。讀者可以在任何地方、任何時(shí)間隨意選取信息。圖書(shū)館在不斷利用現(xiàn)代技術(shù)改善其傳統(tǒng)服務(wù)項(xiàng)目的同時(shí)，也要開(kāi)展信息化服務(wù)，以適應(yīng)現(xiàn)代讀者信息需要。其次，信息化資源將會(huì)改變圖書(shū)館傳統(tǒng)的服務(wù)方式．使圖書(shū)館信息服務(wù)走上現(xiàn)代化之路。最后，信息化傳遞的特點(diǎn)使圖書(shū)館的資源共享成為可能。信息化的交流傳遞不再受時(shí)空的限制．使得館與館之間可以進(jìn)行大規(guī)模的數(shù)據(jù)交換．方便讀者相互進(jìn)行信息資源的交流，這也是對(duì)文化信息資源共享工程的極大促進(jìn)。

2．2打造人文化服務(wù)

在圖書(shū)館中，“以人為本”就是以讀者為本，具體而言，就是要了解讀者、尊重讀者、愛(ài)護(hù)讀者，以滿足讀者需求為己任，對(duì)讀者坦誠(chéng)相助，體現(xiàn)在具體的工作中，諸如圖書(shū)館網(wǎng)點(diǎn)布局，開(kāi)放時(shí)間和開(kāi)放程度上照顧讀者的需求．為讀者營(yíng)造更為人文化的閱讀環(huán)境，為讀者提供多樣化的更為人文化的服務(wù)等。當(dāng)讀者日漸感受到圖書(shū)館提供的優(yōu)良服務(wù)時(shí)．可引導(dǎo)更多層次的讀者參與進(jìn)來(lái)．逐步形成全民閱讀的良好社會(huì)風(fēng)尚．這也是文化信息資源共享工程的最終目的。

2．3營(yíng)造全民學(xué)習(xí)型社會(huì)

圖書(shū)館特有的“天然”文化環(huán)境、學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)習(xí)條件，是學(xué)習(xí)型理想的社會(huì)：艾化中心、學(xué)術(shù)中心和學(xué)習(xí)場(chǎng)所。它是文化教育事業(yè)的重要組成部分，圖書(shū)館以信息化為核心的文化資源．其收集和使用知識(shí)的效率高于以往任何時(shí)候．它將帶動(dòng)以大眾文化為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展．加速建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的進(jìn)程．積極促進(jìn)包括文化信息資源共享在內(nèi)的多種類的信息資源的傳播。

2．4加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)信息共享與交流

首先要加強(qiáng)臨近區(qū)域內(nèi)圖書(shū)館之間的交流與合作，積極借鑒優(yōu)秀圖書(shū)館的工作模式和創(chuàng)新理念，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際大膽改革創(chuàng)新，比：如，可與同省的兄弟圖書(shū)館建立戰(zhàn)略合作關(guān)系．共同研究重要的理論與實(shí)踐工作課題，在合作中實(shí)現(xiàn)共享，在共享中促進(jìn)合作；其次是，有條件的圖書(shū)館要積極“走出去”，接觸其他省份的優(yōu)秀圖書(shū)館．學(xué)習(xí)其在促進(jìn)當(dāng)?shù)靥厣幕畔①Y源傳播工作中的亮點(diǎn)．積極引進(jìn)全國(guó)范圍內(nèi)其他優(yōu)秀的民族文化．促進(jìn)國(guó)內(nèi)文化資源的傳播與共享。

2．5服務(wù)與推廣

要確保文化信息資源共享工程的公益．各級(jí)分支中心和基層文化部門要明確服務(wù)內(nèi)容、方式和范圍，采取多種手段，為群眾提供多樣化、個(gè)性化服務(wù)，滿足群眾的基本文化需求。省分中心、市縣支中心要依托圖書(shū)館計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境．建立電子閱覽室，為群眾提供綠色上網(wǎng)空間，并積極開(kāi)展網(wǎng)上參考咨詢服務(wù)和為鄉(xiāng)、村基層服務(wù)點(diǎn)提供硬盤鏡像、光盤發(fā)送等服務(wù)。縣級(jí)支中心、鄉(xiāng)、村基層服務(wù)點(diǎn)要制定統(tǒng)一的服務(wù)制度和服務(wù)規(guī)范，明確開(kāi)放時(shí)間，維護(hù)、利用好設(shè)備設(shè)施。要采取多種方式，在廣大基層群眾中加快普及文化信息資源共享工程相關(guān)知識(shí)．既要讓群眾了解它的資源內(nèi)容．又要讓群眾熟悉它的設(shè)備使用方法，以便快捷地獲得所需要的信息。

2．6加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)

人才是事業(yè)的基石和保障。各級(jí)各類圖書(shū)館要積極采取措施．以自有隊(duì)伍和社會(huì)隊(duì)伍相結(jié)合的方式，組建一支思想水平、業(yè)務(wù)：素質(zhì)較高的管理隊(duì)伍。堅(jiān)持培訓(xùn)工作經(jīng)常化、規(guī)范化，制定統(tǒng)一的培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)集中授課、衛(wèi)星廣播、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、光盤教學(xué)等方式，開(kāi)展培訓(xùn)工作。對(duì)于基層單位，要充分發(fā)揮縣圖書(shū)館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等工作人員在文化信息資源共享工程建設(shè)中的積極作用，通過(guò)分級(jí)培訓(xùn)逐步形成國(guó)家中心、省分中心、市縣支中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村基層服務(wù)點(diǎn)四級(jí)管理人員隊(duì)伍。建設(shè)一支高水平的資源建設(shè)、軟件開(kāi)發(fā)、網(wǎng)站維護(hù)等專業(yè)技術(shù)骨干隊(duì)伍。使每個(gè)基層服務(wù)點(diǎn)都有獲得上崗資格的操作人員。

2．7保障圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)

為了快速推進(jìn)文化信息資源共享工程，圖書(shū)館的購(gòu)書(shū)、設(shè)備等方面的經(jīng)費(fèi)應(yīng)列入各級(jí)政府或圖書(shū)館的設(shè)置主體的財(cái)政預(yù)算．確保圖書(shū)館的經(jīng)費(fèi)能夠保障文化信息資源共享工程的順利實(shí)施。從理論上說(shuō)．“列入財(cái)政預(yù)算”是對(duì)圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)的一個(gè)基本保證．因?yàn)轭A(yù)算項(xiàng)目具有法律權(quán)威性。

圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)除正常預(yù)算調(diào)撥外，對(duì)新增經(jīng)費(fèi)也應(yīng)做出規(guī)定：圖書(shū)館的設(shè)置主體應(yīng)確保圖書(shū)館的文化信息資源購(gòu)置費(fèi)隨資源價(jià)格上漲而及時(shí)增加；國(guó)家設(shè)立圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展專項(xiàng)基金．并明確專項(xiàng)基金以國(guó)家撥款為主