人際交往與社交禮儀精選(九篇)
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第1篇：人際交往與社交禮儀范文
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮 儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，中外交往日趨頻繁。由于文化背景的不同，導致在具體禮儀上有了很多截然不同的的地方，因此我們必須慎重對待禮儀，并嚴格要求自已。第一個要求就是要自尊為本，要強調自尊自愛。一個人在人際交往中，不講自尊，就不可能得到別人的尊重。第二個要求就是尊重自己的職業(yè)。聞道有先后，術業(yè)有專攻，在任何國家、任何社會，真正被人家尊重的人，是有實力的人，是學有所長的人，是專業(yè)方面有本事的人。所以要愛崗敬業(yè)，這樣的人才會贏得尊重。第三個方面要尊重自己的單位。我們的國家、民族和公司，那在國際交往中，我們有責任、有義務維護它的尊嚴和形象，要尊重交往的對象，不僅要自尊，而且要對交往對象表示尊重，涉及到我們人際交往的方方面面，要尊重，要全方位的尊重，不能失禮于人，尊重為本。
禮儀是一個民族在特定的歷史條件和地理環(huán)境中發(fā)展和承襲下來的禮節(jié)文明規(guī)范，是一種文化形態(tài)的象征和體現(xiàn)。 創(chuàng)建和諧社會，必須先從禮儀開始。中國今天面臨前所未有的挑戰(zhàn)，無論是物質，精神，文化各個方面，都急迫的需要一套完整而合理的價值觀進行統(tǒng)一。隨著中國經(jīng)濟實力和國際影響力的提高伴隨著經(jīng)濟發(fā)展，中國正在各個方面趕超西方國家，包括文化領域等。那么禮儀的學習便顯得格外重要。中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽，源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。在提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。
第2篇：人際交往與社交禮儀范文
1.1社交禮儀的含義
禮者，敬人也，是對人的尊重；儀者，儀式也，是禮的表達形式。禮儀是人類社會為了維系正常生活秩序，自始至終以一定的，需要共同遵循的，約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)律已、敬人的完整行為規(guī)范。涉及個人以及人際交往中儀容儀表、言談舉止等方面的行為規(guī)范和慣用形式。通過社交，人們可以交流信息，資源共享，建立諸如商業(yè)合作等關系；通過社交，可以充實自我，豐富人生閱歷和人性情感。
1.2社交禮儀的內容
禮儀涵蓋了各種大型、正規(guī)場合隆重舉行的儀式和人們在社交活動中的禮貌禮節(jié)。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，禮儀內容不斷完善合理。大學生是祖國未來的建設者和接班人，加強大學生的社交禮儀教育，更好的尊重他人、善于表達并形成規(guī)范。具體來講，著重在以下幾方面：
1）禮儀的基本知識理論
對大學生進行禮儀教育，掌握和合理使用基本禮儀常識。從宏觀進行禮儀基本知識理論的教育，通過禮儀課程以及各種學生活動等方式向大學生傳授禮儀的基本理論知識，使禮儀教育深入大學生內心而不是浮于表面。禮儀的基本知識理論包括:禮儀的起源和發(fā)展、禮儀的涵義、禮儀的本質和要素、禮儀的特征和原則、禮儀的作用、具體禮儀細節(jié)等。
2）禮儀的基本規(guī)范
（1）個人禮儀規(guī)范
主要包括儀容儀表、言談舉止、動作表情、服飾配飾等禮儀。具體來講，主要包括以下幾方面內容：頭面儀容、妝容原則；手姿、坐姿、站姿、走姿、蹲姿；大方得體的表情眼神；男女服飾穿著的基本禮儀原則及禁忌、配飾搭配規(guī)范等。
（2）商務禮儀
商務禮儀是指在商務活動中，為了體現(xiàn)相互尊重，需要通過一些行為準則去約束人們在商務活動中的方方面面。這包括著裝禮儀、儀態(tài)禮儀、接待禮儀、書信來往、電話溝通技巧等，從商務活動的場合又可以分為辦公禮儀，宴會禮儀，迎賓禮儀等。
（3）餐飲禮儀
餐飲禮儀是指人們在赴宴進餐過程中，根據(jù)一定的風俗習慣約定俗成的程序和方法，在儀態(tài)、餐具使用、菜品食用等方面表現(xiàn)出的自律和敬人的行為，是餐飲活動中需要遵循的行為規(guī)范與準則。主要包括出席時間地點、入座的位置、上菜順序、餐具、進餐禮儀、餐桌氣氛、進餐結束等。
（4）應聘禮儀
大學生的應聘禮儀主要是大學生在就業(yè)找工作應聘面試時需要用到的禮儀規(guī)范。主要包括求職材料的準備、個人形象、面試應聘時的基本禮儀、面試應聘后的必備禮儀等。
2目前大學生就業(yè)現(xiàn)狀
據(jù)統(tǒng)計，2015年全國高校畢業(yè)生將達749萬，總數(shù)將超過2014年，2015年國家和地方經(jīng)濟增速進入新常態(tài)，宏觀就業(yè)壓力不減，就業(yè)需求與2014年相比沒有明顯的起伏，就業(yè)總量壓力依然較大。大學生就業(yè)問題深深困擾著當代大學生，究其原因不僅是客觀因素，如畢業(yè)生數(shù)量的迅猛增加，與社會有效需求短期內增幅有限的供需結構性矛盾突出，一些高校對畢業(yè)生就業(yè)工作仍未引起足夠重視，在專業(yè)設置、人才培養(yǎng)模式、培養(yǎng)目標等方面不能適應社會發(fā)展和勞動力市場變化需求，更重要的是學生自身的綜合素養(yǎng)不能符合用人單位的標準和要求。以筆者所在的福建中醫(yī)藥大學為例，2015年校園招聘會需求跟2014年相比，有較明顯的縮水，一貫在一些專業(yè)的就業(yè)優(yōu)勢不再明顯突出。
3社交禮儀對大學生就業(yè)的影響
在競爭日趨激烈、就業(yè)形勢日益嚴峻的今天，大學生就業(yè)問題已經(jīng)成為國家、社會和各大媒體關注的熱點問題之一。正如前文所講大學生就業(yè)難的原因是多方面的，大學生自身就業(yè)競爭力不足無疑是重要的原因之一。大學生就業(yè)競爭力是畢業(yè)生在就業(yè)市場上，具有戰(zhàn)勝競爭對手、找到適合自身才能發(fā)揮和實現(xiàn)自身價值的適當工作崗位的能力，即全面滿足社會和用人單位對人才需求的能力。就業(yè)競爭力的強弱不僅與大學生自身專業(yè)知識相關聯(lián)，也是個人綜合能力的體現(xiàn)，融合了心理素質、語言表達能力、邏輯思維能力、個人修養(yǎng)等因素。如何有效提高大學生就業(yè)競爭力成為一項亟待解決的問題。實踐證明，社交禮儀在提升大學生就業(yè)競爭力中發(fā)揮重要作用。通過社交禮儀教育，大學生成長成為一個有素養(yǎng)的合格大學生，因此應加強大學生社交禮儀教育，培養(yǎng)大學生的社交禮儀意識，增強大學生的社交禮儀素質，提升大學生自身就業(yè)競爭力，在就業(yè)應聘中受到用人單位的青睞，促進大學生就業(yè)，并在以后的就業(yè)工作中走得更好，走得更遠。
3.1社交禮儀有助于大學生提高思想道德修養(yǎng)，提高個人道德水平
道德修養(yǎng)是我國源遠流長的歷史傳統(tǒng)，是公民道德教育的基本內容。“道德是人們在社會生活中形成的關于善與惡、正義與非正義、公正與偏私、光榮與恥辱、誠實與虛偽等觀念、情感和品質；道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念來實現(xiàn)的調整人們之間和個人與社會之間相互關系的行為規(guī)范的總和。”道德修養(yǎng)是禮儀的基礎，禮儀是道德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，良好的禮儀能體現(xiàn)人的高尚的道德修養(yǎng)。從個人發(fā)展的角度來看，禮儀是一個人道德修養(yǎng)、氣質風度、文化素養(yǎng)等綜合素質的反映。通過一個人在社會生活中對禮儀運用的程度，可以察知其道德水準。一個人有了道德修養(yǎng)，就會自動指導自己的行為，自覺實施禮貌禮節(jié)，一個為人禮貌、尊重別人的大學生在就業(yè)以及工作后接人待物也會真誠和藹。
3.2社交禮儀有助于大學生提高人際交往能力，建立良好的人際關系
人際交往能力是指妥善處理組織內外關系的能力，包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉化能力，以及正確處理上下左右關系的能力。人際交往能力是個體能力結構的重要組成部分，直接關系到個體的生存與發(fā)展、成功或失敗。大學生人際交往能力的提高，有助于協(xié)調自身與周圍人的關系，快樂融洽地完成大學學業(yè)，也為將來步入社會打下了良好的基礎。馬克思說過人是各種社會關系的總和。而任何社會的交際都離不開社交禮儀，人類越進步，社會化程度越高，人們就越需要社交禮儀來調節(jié)社會生活和人際關系。社交禮儀本身是一種特殊的語言，大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規(guī)范，憑借它去順利開啟各種交際活動的大門，建立和諧融洽的人際關系，實踐表明良好的人際交往有助于提高大學生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶，宣泄壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞，這些都有益于大學生的身心健康，最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生不良情緒也能夠得到有效快速的排遣。
3.3社交禮儀有助于完善大學生個人形象，塑造就業(yè)形象
一個人的形象儀表，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的文明習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系。作為大學生，在平時學習和生活中就應該有意識地培養(yǎng)以及塑造自身形象，也為自己在未來就業(yè)求職道路上增加重要的競爭砝碼。首先，要注意個人外在形象。大學生善于從日常生活做起，注意個人的服飾及其修飾，由于受其經(jīng)濟能力所限，大學生著裝不可能也不必要追求時尚高級，但是要把握整潔、大方、得體的總原則。其次，要注意適度的修飾，加上個人的舉止自然瀟灑、穩(wěn)重大方，談吐自然得體，待人真誠、熱情、大方，那么大學生的風度和魅力自然流露。
3.4社交禮儀有助于促進大學生心理健康，提升就業(yè)心理
“禮儀教育可以豐富學生的內心世界，幫助他們培養(yǎng)良好的心理品質和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，增強克服困難、經(jīng)受考驗和承受挫折的能力。當前，就業(yè)形勢嚴峻、競爭激烈，給大學生的心理帶來一定的壓力，相當部分大學生就業(yè)心理壓力過大，在就業(yè)過程中出現(xiàn)了焦慮、抑郁、狂躁、自閉等不良心理。特別是就業(yè)過程中遭遇挫折后，其心理調適能力不足，往往造成大學生心理失衡。加強大學生禮儀教育，促進大學生們的身心健康，在學習生活中運用禮儀的理論知識，遵循自律敬人、寬容平等、真誠交流、溝通互動等交往原則，有助于提高大學生的自信心和自尊心，緩解內心的不良情緒。同時有益于大學生身心健康，提高大學生心理調適能力，減少就業(yè)心理困惑和煩惱，增進就業(yè)心理的健康。
3.5社交禮儀有助于提高大學生社會化，順利走入社會
第3篇：人際交往與社交禮儀范文
關鍵詞： 高校 禮儀教學 必要性
隨著我國社會主義物質文明建設的迅速發(fā)展，社會主義精神文明建設有了長足進步。與此同時，社會主義市場經(jīng)濟的建設，極大地促進了人際交往。具有較強的交際能力，是現(xiàn)代人立足社會，并求得可持續(xù)發(fā)展的重要條件。在此背景下，作為交際藝術的禮儀自然迅速升溫，備受人們青睞。學習禮儀、應用禮儀，已經(jīng)成為大勢所趨、人心所向。據(jù)統(tǒng)計，截止到2015年，全國約96%的高校開設了禮儀類相關課程，可以說禮儀教學基本在高校得到普及。與此同時，由于專業(yè)的特殊性和人才培養(yǎng)的針對性，禮儀課程的開設又有不同側重。禮儀教學的意義不低于掌握外語、電腦、汽車駕駛等熱門的專業(yè)技術，高校禮儀教學任重而道遠。
一、通過禮儀教學提高大學生的綜合素養(yǎng)
高校應該是高素質專門型人才的集中地，大學生具有較高的知識層次，理應同時具備良好的禮儀修養(yǎng)，然而現(xiàn)實是，大批的不文明現(xiàn)象充斥高校，大量的禮儀失范問題不絕于耳。某些大學生“出口成臟”，目無尊長，狂妄自大，絲毫不把校紀班規(guī)放在眼中，肆意逃課、遲到，亂扔垃圾，在課堂玩手機、聊天、睡覺，在公共場合旁若無人地高聲喧嘩及在教室、宿舍偷盜他人財產(chǎn)……這些行為都沒法和高素質畫上等號。他們口口聲聲談“個性”，要“尊重”，講“隱私”，卻隨意踐踏著社會公共道德的底限，這不得不引起整個社會的重視，引起教育者們的深思。
1.增強大學生的社交能力。古希臘先賢亞里士多德在談及人的特征時曾說：“任何人在社會生活中，都是難以離開與其他人的交往的。一個人如果不同其他人進行任何交往，那么他不是一位神，就是一只獸。”換言之，就是人人在社會生存立足，都離不開人際交往。大學生涉世不深，往往交往能力不夠強，尚不能淡定從容地應對各種場合及對待不同的交往對象，如果不系統(tǒng)地學習社交禮儀，不了解人際交往的基本法則和社會通則，便會有礙正常的人際交往，往往在無意之中對別人造成冒犯或是貽笑大方。其實，人際交往是有一定之規(guī)可循的，這種一定之規(guī)，指的就是禮儀。熟練掌握禮儀的相關規(guī)范，了解在不同場合與不同交往對象的交際方法，讓人時刻充滿自信，游刃有余地應對各種情況，隨時表現(xiàn)良好的道德修養(yǎng)和精神氣質，并從人際交往中大獲裨益，推進個人生活、事業(yè)的發(fā)展。
2.幫助大學生建立良好的人際關系。大部分學生在大學之前，并沒有過集體生活的經(jīng)歷，并且他們中的絕大多數(shù)都是獨生子女，備受父母呵護。大學期間，同學之間同吃同住，共同生活，共同學習，朝夕相處，能否與他人建立良好的人際關系，對每個大學生都有十分重要的影響。假如過于以自我為中心，不考慮別人感受，不懂換位思考，或者脾氣火爆，頻繁和他人發(fā)生沖突，再或者不懂適度原則，與他人過于親昵，甚至不分彼此，嚴重侵犯對方隱私……對自己對別人都有壞處。教師如果利用禮儀知識對學生加以引導，循循善誘，借助鮮活生動的例子幫助學生掌握與他人交往的正確方法，并協(xié)助學生通過人際交往活動獲得珍貴的友誼，從而快速適應新的環(huán)境，建立穩(wěn)定積極的朋友圈，也是幫助大學生順利邁向社會的必經(jīng)之路。
3.塑造良好的大學生形象。這里所說的形象并非簡單的穿著打扮，而是指作為大學生應當遵循的儀容、舉止、表情、服裝和配飾禮儀。大學生已經(jīng)是成年人，但是與年齡和身份不符的形象還是應當摒棄。禮儀教育就是為大學生講解行為規(guī)范，開展審美教育，使其符合高校學生的身心特點和發(fā)展要求。待學生臨近畢業(yè)，可適時引入職場禮儀，包括面試時的穿著打扮、坐姿、站姿、走姿、電話禮儀、名片禮儀、握手禮儀、會議禮儀等，讓職場“新鮮人”應對自如。
二、通過禮儀教學傳承中華民族的傳統(tǒng)文化
中華民族的禮儀文化源遠流長，巍巍中華，禮儀之邦。孔子曰：“不學禮，無以立。”在中國五千年文明發(fā)展史中，“禮儀”文化扮演了重要角色，而文明禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內容和表現(xiàn)形式。高校禮儀教學，在提高大學生禮儀文化素質的同時，承擔了傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任。中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，涵蓋文學、藝術、民俗、宗教、科學等方方面面，是民族興旺、社會發(fā)展的力量源泉。縱觀今天的大學生，盲目西化，崇洋，以自我為中心，凡事“利”字當頭，心浮氣躁，西方節(jié)日的由來、傳統(tǒng)、風俗說得頭頭是道，卻對自己民族傳統(tǒng)的節(jié)日不勝了解；張口閉口都是網(wǎng)絡語言，漢字書寫錯字連篇，更別提詩詞歌賦；對人生缺乏目標，渾渾噩噩，虛度光陰，期待“天上掉餡餅”或是萬事依靠父母……這就是社會將來的接班人？他們拿什么去“修身齊家治國平天下”？民族的接班人，也必定是文化的接班人。一個民族要強大，首先文化要強大。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它。高校是社會精英的集中地，大學生普遍具備聰明的頭腦和較高的文化水平，他們較常人有更強的學習能力、理解能力和溝通能力，對新鮮事物更敏感。借助高校禮儀教學的途徑，一定會讓大學生成為傳承中華民族傳統(tǒng)文化的生力軍，無論是以必修課還是選修課的方式呈現(xiàn)，高校禮儀教學都應成為傳承中國文化的重要平臺。
三、通過禮儀教學構建和諧校園
學校教育是禮儀文化教育的規(guī)范化階段，高等院校是將大學生培養(yǎng)成符合社會規(guī)范的獨立個體的搖籃。高校經(jīng)過系統(tǒng)而完善的禮儀教學，大學生的個人素質和修養(yǎng)得到極大提升，自覺自愿地遵守禮儀道德規(guī)范，做文明人，師生、同學之間相互尊重、相互學習、團結友愛、和平共處，整個校園的整體禮儀水準得到提高，從而形成和諧的氛圍，對于構建和諧校園的確起到極大的推動作用。由此可以看出，沒有良好的高校禮儀教學，便不會有寧靜和諧的校園。綜上所述，高校禮儀教學尤為必要。它既是提高大學生綜合素養(yǎng)的有效方式，又是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要平臺，更是構建和諧校園的必由之路。高校禮儀的教育工作者更應重視禮儀教學的重要意義，積極思考高校禮儀教學的恰當模式，探討更有效的教學方法，摸索更適合教學對象的教學內容，充分利用多種現(xiàn)代化的教學手段，起到禮儀教師的模范帶頭作用，真正培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细窠影嗳恕?/p>
參考文獻：
[1]黃惠琳.高職禮儀教學改革初探[J].文教資料，2012（13）.
第4篇：人際交往與社交禮儀范文
【關鍵詞】現(xiàn)代禮儀；大學生；作用
人類在長時間在社會交往中形成的一同遵守的行為準則和道德規(guī)范就是禮儀，禮儀具備如下特點：承傳性、規(guī)范性、差異性、可操作性以及時展性，其有著豐富的內涵。現(xiàn)代禮儀有著多方面的作用，對社會組織和個人有著極其重要的作用。
一、當代大學生現(xiàn)代禮儀教育的必要性
（一）當代大學生適應現(xiàn)代信息社會的需要
由于當代社會信息技術的快速發(fā)展，人們溝通交流的方式及技術都在日漸改變，特別是人們的交往范圍從人際溝通已經(jīng)逐漸擴展為公眾溝通，面對面的近距離溝通也演變?yōu)檫h程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通轉變成快節(jié)奏、高頻率的溝通。現(xiàn)代信息社會的人際溝通變化對大學生現(xiàn)代禮儀提出了更高的要求。
（二）當代大學生提高思想道德素質的需要
一個優(yōu)秀的大學生，如果其道德水準同其知識水平不協(xié)調，那就不是一個真正優(yōu)秀的人才。很多高校現(xiàn)在存在如下現(xiàn)象：學生享有的為高層次教育，但是大學生的實際行為并不能夠達到基本道德水平，其原因同現(xiàn)代禮儀教育的缺少有著部分關系。全面系統(tǒng)的對大學生進行現(xiàn)代禮儀教育，讓大學生可以掌握現(xiàn)代人際交往的基本行為準則，既能夠使大學生的禮儀知識得以豐富，還能夠掌握同社會主義道德要求相符合的禮儀規(guī)范，認識到根據(jù)禮儀規(guī)范在實際生活中將自己的行為表現(xiàn)出來，同時能夠有機的將內在的道德品質同外在的禮儀形式統(tǒng)一起來，真正變成道德素養(yǎng)較高的現(xiàn)代文明人。
（三）當代大學生提高心理素質的需要
從古至今，君子一直將禮儀作為其修身養(yǎng)性之道。同時良好的性情修養(yǎng)本身就展現(xiàn)了一種良好的心理，將客觀成熟的心態(tài)、較強的自我調適能力、自我控制能力展現(xiàn)出來，可以將自己的位置擺正，同時將其作為出發(fā)點對其行為進行有效的規(guī)范，將其良好的自我意識展現(xiàn)出來。在學習和生活中，因為部分大學生欠缺禮儀修養(yǎng)，再加上學生青年氣盛，通常不能夠將自己的情緒控制好，現(xiàn)代禮儀卻可以很好的彌補這個不足，將大學生的自控力逐漸培養(yǎng)起來。
（四）是構建和諧校園的需要
作為和諧校園重要構成部分的大學生也是和諧校園構建的參與者。但是大學生心理健康及人際交往作為構建和諧校園的重要內容，有助于校園和諧的穩(wěn)定。這要求將大學生心理健康水平提高，同時將人際交往的促進工作作為和諧校園構建的重要工作。大學生現(xiàn)在正是其成長及發(fā)展的重要時期，必定會遭遇很多壓力及煩惱，大學生在心理上能否達到健康和諧狀態(tài)，對和諧校園的構建有著極其重要的影響。所謂和諧校園是整個校園的同學、師生、教師之間、管理者之間皆都能實現(xiàn)和諧的狀態(tài)，對構建和諧校園來說，人際交往的和諧也具備極其重要的意義。
二、現(xiàn)代禮儀對大學生的重要作用
（一）提升大學生的審美素質
現(xiàn)代禮儀課程中的儀容知識，讓學生能夠對自己的發(fā)型、發(fā)質加以了解，學會怎樣健康的護理肌膚，對化妝的基本禮儀和技巧加以掌握，使學生對美加以了解，不斷將學生的審美層次提升。學習儀表禮儀知識，讓學生能夠以自身條件為依據(jù)來選擇、搭配并正確使用服飾，知道在不一樣的場合穿著合適的衣服，在不同的環(huán)境佩戴得體的首飾，讓大學生將正確的審美觀樹立起來，引導學生不盲目的追趕潮流。學習儀態(tài)禮儀，特別是憑借形體訓練，能夠幫助學生將自身良好的形體和表情儀態(tài)培養(yǎng)起來，將大學生的審美水平提高，把大學生的人格魅力完美的塑造起來。
（二）培養(yǎng)和提升大學生的人際交往能力
幫助學生將良好的人際網(wǎng)絡構建起來。現(xiàn)代禮儀課程會介紹社交禮儀知識，讓學生能夠更加懂得人際交往中的基本禮儀及法則，學會對他鄉(xiāng)異地的風情民俗加以尊重，在人際交往中學會不觸犯別人的禁忌，學會在復雜的人際交往怎樣得到別人對自己的尊重、信任及肯定，將自身良好的人際關系網(wǎng)絡建立起來，將自己的人際交往能力不斷提高。
（三）憑借學習現(xiàn)代禮儀知識，樹立優(yōu)雅的大學生形象
對日常生活中大學生的良好習慣加以培養(yǎng)，對其言行舉止加以規(guī)范，將充滿活力、健康、舉止優(yōu)雅的當代大學生新形象樹立起來。現(xiàn)代禮儀課程有著豐富的內容，既關系到其生活中的各個方面，有關系到其各種生活、工作場景中的禮儀。但是禮儀教育不僅僅為簡單的知識教育，其具備鮮明的操作性及實踐性。針對具體的禮儀規(guī)范，既需要對其加以了解，又要重視實踐操作。在教授現(xiàn)代禮儀課程過程中，憑借各種場景或案例教學的模擬，將學生學習的積極性激發(fā)出來，讓學生直接身臨其境的感受到良好的生活習慣帶給他人的快樂，對良好行為規(guī)范、言行舉止的感受既表現(xiàn)了大學生的高素質，又影響了學生們日后的生活和工作。再憑借課堂課后同學、老師之間全過程的相互監(jiān)督，讓學生將良好的生活習慣及得體的行為舉止逐漸養(yǎng)成，將自身修養(yǎng)不斷提高，將健康和充滿活力的大學生形象樹立起來。
當今社會提倡加強社會主義精神文明建設，繼承并將“禮儀之邦”的道德風范發(fā)揚光大，現(xiàn)代禮儀顯得至關重要，其在現(xiàn)代文明社會中有著極其重要的地位，將一個民族的道德文化和精神風貌展現(xiàn)了出來。同時養(yǎng)成當代大學生禮儀習慣，提升禮儀素養(yǎng)，只是憑借學校的力量是遠遠不足的，并非一朝一夕就能夠形成的。這需要獲得學生、家庭及社會的大力配合，需要堅持道德禮儀的教育，不斷進行禮儀實踐鍛煉。當代大學生的現(xiàn)代禮儀教育若想獲得良好效果，就需要學生、學校、家庭、社會的互相配合和支持。
參考文獻
第5篇：人際交往與社交禮儀范文
案例一：新學期開始了，一年級新生小林的媽媽帶著他走進教室， 見到老師， 媽媽忙說：小林，快向老師問好。小林低下頭，不肯出聲。老師走上前：小林，早上好。小林卻躲到媽媽背后，任媽媽怎么推她，也不吭一聲。
案例二：一年級新生小奕在課堂上不停地玩鉛筆、文具盒，看到同桌的新尺子，一把搶過來，同桌不讓，他就用鉛筆去刺同桌的手。下課了，他在操場左沖右撞看見以前在學前班的同學，就上去擂他一拳。他看見幾個同學玩游戲，馬上沖過去要參加，別人不讓，他就動手打人，還在一旁故意搗亂，鬧得同學們紛紛向老師告狀。
案例分析：像小林這樣的表現(xiàn)在兒童中并不少見。很多人認為是兒童性格內向、膽小所致。其實這并非一般意義上的靦腆與羞澀，而是兒童整體形態(tài)上缺乏一種人際交往的風度和氣質，缺乏人際交往的基本能力。像小奕這樣的兒童在各班至少有四五名。他們多表現(xiàn)為好動、攻擊性強，常為一點小事與同學鬧矛盾，不合群，不易被同學接受。其實他們的攻擊行為并非出于惡意，有時候，他是借此向同學示好，只是他沒有采取正確的交往方式，引起同學的誤解。究其原因，還是沒有掌握人際交往的正確方法，沒有形成文明交往的習慣。
現(xiàn)代社會早已不是雞犬之聲相聞而老死不相往來的時代，人際交往日益頻繁，人們越來越感到人際交往的重要。成功學大師卡耐基說過：一個成功的管理者，專業(yè)知識所占的作用只占25%，而交際能力占75%。兒童的人際交往具有將來溝通信息，交流情感，協(xié)調行為，提高人際知覺準確性的作用，交際能力是兒童成材的必要支撐。
科學研究表明：兒童到34歲就愿意加入群體;從學前班進入小學，他們的社交發(fā)展發(fā)生了一些變化：他們對人與人之間的關系有了更為充分和細致的了解;他們將學會參與復雜的團體活動;依戀對象也將由家庭擴展到團體或群體。因而學前班是培養(yǎng)兒人際交往能力的重要時期。學前班老師應抓住這一關鍵時期，正確地引導兒童，讓他們學會用文明的語言，文雅的舉止與人交往，培養(yǎng)他們寬容、合作、不卑不亢的交際風度和動靜有致、落落大方的交際氣質，培養(yǎng)他們良好的人際交往能力。學前班老師可以從以下幾個方面著手加以指導：
創(chuàng)造良好的交際環(huán)境，促進兒童同伴關系的發(fā)展。首先老師必須提高自己的心理健康水平，教師之間和諧的人際關系對兒童的同伴交往會產(chǎn)生潛移默化的影響。同時，教師應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進兒童同伴關系的發(fā)展。教師要積極營造一種溫暖、關愛、尊重和信任的心理氣氛和教育環(huán)境。例如，可創(chuàng)設兒童需要和能幫助別人的情景，讓他們學會助人，使兒童能感到群體生活的優(yōu)勢，這樣的群體能使兒童獲得積極的情緒，并表現(xiàn)出較強的交往動機與持續(xù)交往的興趣。老師還應創(chuàng)設與他人合作的機會。研究表明，游戲活動為兒童提供了大量的交往機會。在游戲中尤其是角色游戲中兒童易產(chǎn)生合作行為。兒童在角色游戲中意識到自己必須承擔一定的角色的相應責任，這也保證了兒童參與的熱情。因此，學前班老師要多組織兒童開展有益的游戲活動，在活動中引導兒童學會合作、學會相處、學會承擔責任。
進行必要的禮儀練習，提高兒童交往能力。古語云：禮尚往來。人與人之間的交往崇尚禮儀。《禮記》中說禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令。老師可先從表情、姿勢入手，讓兒童注意在與人交往時面帶微笑，語言禮貌，態(tài)度誠懇。因為這是與人交往的基本素質。兒童早期的交往大多是圍繞玩具發(fā)生的。老師可利用兒童使用玩具的機會，對他們進行禮儀訓練，如兒童可以通過玩具發(fā)生邀請，可以在借用或交換玩具時學會理解和分享，還可以在使用玩具中學會等待。
第6篇：人際交往與社交禮儀范文
與英國人和**人相比，**人在待人接物上表現(xiàn)是大不相同的。主要有以下特點：
第一，愛好社交，善于交際。對于**人來說社交是人生的重要內容，沒有社交活動的生活是難以想象的。
第二，詼諧幽默天性浪漫。他們在人際交往中大都爽朗熱情。善于雄辯高談闊論，好開玩笑，討厭不愛講話的人，對愁眉苦臉者難以接受。受傳統(tǒng)文化的影響，**人不僅愛冒險，而且喜歡浪漫的經(jīng)歷。
第三，渴求自由，紀律較差。在世界上**人是最著名的“自由主義者”。“自由、平等、博愛”不僅被**憲法定為本國的國家箴言，而且在國徽上明文寫出。他們雖然講究法制，但是一般紀律較差，不大喜歡集體行動與**人打交道，約會必須事先約定，并且準時赴約，但是也要對他們可能的姍姍來遲事先有所準備。
第四，自尊心強，偏愛“國貨”。**的時裝、美食和藝術是世人有口皆碑的，再此影響之下，**人擁有極強的民族自尊心和民族自豪感，在他們看來，世間的一切都是**最棒。與**人交談時，如能講幾句法語，一定會使對方熱情有加。
第五，騎士風度，尊重婦女。在人際交往中**人所采取的禮節(jié)主要有握手禮、擁抱禮和吻面禮。
（2）服飾禮儀
**人對于衣飾的講究，在世界上是最為有名的。所謂“巴黎式樣”，在世人耳中即與時尚、流行含意相同。
在正式場合：**人通常要穿西裝、套裙或連衣裙，顏色多為藍色、灰色或黑色，質地則多為純毛。
出席慶典儀式時：一般要穿禮服。男士所穿的多為配以蝴蝶結的的燕尾服，或是黑色西裝套裝；女士所穿的則多為連衣裙式的單色大禮服或小禮服。
對于穿著打扮，**人認為重在搭配是否得法。在選擇發(fā)型、手袋、帽子、鞋子、手表、眼鏡時，都十分強調要使之與自己著裝相協(xié)調，相一致。
（3）餐飲禮儀
作為舉世皆知的世界三大烹飪王國之一，**人十分講究飲食。在西餐之中，**菜可以說是最講究的。
**人愛吃面食，面包的種類很多；他們大都愛吃奶酪；在肉食方面，他們愛吃牛肉、豬肉、雞肉、魚子醬、鵝肝，不吃肥肉、寵物、肝臟之外的動物內臟、無鱗魚和帶刺骨的魚。
**人特別善飲，他們幾乎餐餐必喝，而且講究在餐桌上要以不同品種的酒水搭配不同的菜肴；除酒水之外，**人平時還愛喝生水和咖啡。
**人用餐時，兩手允許放在餐桌上，但卻不許將兩肘支在桌子上，在放下刀叉時，他們習慣于將其一半放在碟子上，一半放在餐桌上。
（4）習俗禁忌
**的國花是鳶尾花。對于、牡丹、玫瑰、杜鵑、水仙、金盞花和紙花，一般不宜隨意送給**人。
**的國鳥是公雞，他們認為它是勇敢、頑強的直接化身。
**的國石是珍珠。
**人大多喜愛藍色、白色與紅色，他們所忌諱的色彩主要是黃色與墨綠色。
第7篇：人際交往與社交禮儀范文
我能通過本課程學到什么?
——通過學習本課程，您將實現(xiàn)以下轉變：
1、全面掌握商務禮儀知識，塑造職業(yè)人士形象；
2、熟悉專業(yè)商務禮儀知識的具體運用，推動事業(yè)成功；
3、了解商務禮儀中的諸多忌諱，規(guī)避人際交往中的尷尬；
4、掌握待人接物的技巧實現(xiàn)有效的時間管理；
5、掌握的文件資料管理、處理、檔案管理能力。
參加對象:經(jīng)常出席各種社交場合的管理者、活動社交場合的公關人員、希望提升個人修養(yǎng)與交際水平的各界人士
時間:2006年3月18-19日
地點:北京
精彩授教:丁欣：
企業(yè)網(wǎng)景特聘高級培訓師、北京大學現(xiàn)代工商管理高級總裁研修班特聘培訓師。8年知名外企培訓經(jīng)驗，中國第一代企業(yè)培訓講師。歷任北京首信諾基亞移動通信有限公司培訓講師，北京九州同創(chuàng)信息技術有限公司首席顧問講師、北京偉利訊科技發(fā)展有限公司人力資源部經(jīng)理。任職期間，多次與同行參與國內最新培訓項目的課件制作，并親自授課，在培訓領域有極深的見地。曾參與設計的課程有《員工職業(yè)化培訓》、《商務禮儀與職業(yè)化形象塑造》《績效管理》、《變化管理》、《員工激勵》等。在幾年的培訓經(jīng)歷中，丁老師總結了很多現(xiàn)代成功理念，其中比較經(jīng)典的有：“快樂來源于智慧”、“沒有第一，只有動態(tài)第一”、“有高山的地方必有低谷”、“一切問題皆因溝通不利”等等。丁老師授課風格靈活幽默，鼓勵學員參與，注重實用性。自97年至今，培訓人數(shù)近萬人，并獲得學員好評。服務過的客戶有：諾基亞、京華時報、中房集團、華洋海事、中科信、柏麗櫥俱、山西老萬爐業(yè)、工化國際物業(yè)、卓輪（天津）機械公司、泰士特……
課程內容:第一天：商務禮儀
一.禮儀概論
1.禮儀的起源與定義
2.禮儀的特點與原則
3.成功職業(yè)禮儀的影響力
二.“儀容儀表”禮儀
1.著裝的TPO原則
2.男士著裝（西服、襯衫以及領帶的搭配）
3.女士著裝（套裝的選擇）
4.發(fā)型發(fā)式、面部修飾/化妝
5.皮鞋與襪子的搭配
6.飾物的選擇與顏色搭配技巧
三.“商務交往”禮儀
1.訪客接待
2.會見禮儀（預約、介紹、握手、互贈名片、迎送）
3.舉止禮儀（標準姿勢、表情、眼神、手勢語）
四.“電話”禮儀
1.電話禮儀的重要性
2.接聽電話的禮儀
3.撥打電話的禮儀
第8篇：人際交往與社交禮儀范文
一、在中學生中開展禮儀教育的重要性與必要性
中學生在學校里不僅僅要學習知識,更要學會如何做人,必須具備“知書達禮”的基本素養(yǎng)。中學生需要用禮儀來調節(jié)自己的社會生活、人際交往,用禮儀這把交際活動的鑰匙去開啟各種活動的大門,并在交際活動中建立起和諧的人際關系。對中學生來說,良好的人際關系是形成和諧心理氛圍的基礎。社會的正常運轉需要秩序和規(guī)范,每個國家、每個民族都有其特定的禮儀習俗,生活在其中的人必然要受到該禮儀的約束。對中學生進行文明禮儀教育,可以使其掌握符合社會發(fā)展需要的各種行為規(guī)范,滿足其走向社會的需要,培養(yǎng)他們適應社會生活的能力。
二、中學時期是文明禮儀培養(yǎng)的關鍵時期
首先,從學校方面來說,一方面應當開設相應的禮儀課程,讓學生了解如何正確地應對各種場合,在特定的場合什么樣的舉止才是合乎禮儀的。另一方面,學校也要抓好校園的建設,形成優(yōu)良的校園氛圍,也就是校風。優(yōu)良的校風可以促使學生奮發(fā)向上。學校應圍繞著文明禮儀主題,創(chuàng)建和諧校園,通過校風、校訓引導學生走上文明之路,讓文明禮儀之花在校園綻放。其次,從教師方面來說,加強師德修養(yǎng),強化自身的文明禮儀素養(yǎng)。教師應當增強自身的禮儀榜樣意識,注意在與他人交往中的一舉一動,為學生提供良好的范例。教師應當以學生為本,要經(jīng)常與學生溝通,尊重學生的個性發(fā)展,及時糾正學生的錯誤行為,更不能對學生有失公允。此外,家庭的力量也是不可忽視的。良好的文明禮儀的培養(yǎng)不僅僅是學校和教師單方面的事情,必須要得到家長積極有效的配合。最后,從學生自身來說,文明禮儀教育需要得到中學生的深刻認同,文明禮儀教育歸根結底是要落實到學生的行動中去。加強文明禮儀教育要做到自律和他律的有機結合,剛開始學生可能會感到不習慣,甚至會覺得行為受到了約束,但是隨著與教師、家長以及周圍其他人的常態(tài)交往,文明禮儀漸漸地會在學生內心不斷積淀、發(fā)展、提升,轉為一種自覺的要求,成為人際交往的內在動力。
三、開展禮儀教育提高學生素質
對中學生開展禮儀教育，具有重要意義。第一，我國素以文明大國、禮儀之邦著稱于世，禮儀文明源遠流長，有豐富而寶貴的禮儀文化遺產(chǎn)，對學生開展文明禮儀教育，有益于弘揚我國優(yōu)秀的禮儀文明傳統(tǒng)。第二，當今世界知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，世界性綜合國力的競爭，越來越取決于勞動者的素質，取決于各類人才的質量和數(shù)量。過去的單純“知識”型人才，已經(jīng)不適應現(xiàn)代化建設的需要，不適應未來社會發(fā)展的需要。未來社會的人才是品德、健康、才能三位一體的高素質人才，他們不僅要有扎實的文化知識基礎，有較高的科學技術才能，還要有高度的社會責任感，高尚的道德情操，文明的生活方式，健全的人格心態(tài)和較強的團結協(xié)作、適應社會的能力。對中學生開展文明禮儀教育，幫助他們掌握為人處事的基本原則，培養(yǎng)他們優(yōu)雅端莊、大方得體的舉止和文明禮貌的習慣，培養(yǎng)他們樂觀、豁達、健康的性格和善于合作、熱心參與、善于交往的品質，為學生將來走向社會能更好地發(fā)揮才能，擁有更多的成功機會，將很有裨益。從這個意義來講，對中學生進行文明禮儀教育，既是社會發(fā)展對人才素質的需要，也是學生完善自我的內在需要。第三，近年來受“應試教育”的影響，家庭、社會、學校對青少年學生關心重視的是考試成績，而對他們良好文明習慣的養(yǎng)成教育、傳統(tǒng)禮儀文明教育、道德修養(yǎng)教育遠遠不夠。他們對為人處事，人際交往知識知之甚少，對傳統(tǒng)道德教育方式又有著較強烈的逆反心理，加上社會上一些不健康因素對他們的影響，這一切使得青少年學生在行為習慣、為人處事方面常出現(xiàn)不得體，不盡人意的地方。于是他們在承受著考試分數(shù)重壓的同時，又要承受著來自多方的指責、批評與否定。他們往往又以不得體的方式面對這一切，或逆反、抗議、頂撞，或委屈自已失去自尊、自信，如此形成的惡性循環(huán)，嚴重影響了青少年身心健康的發(fā)展。禮儀教育屬于德育范疇，又孕育著美育、健康心理素質教育。青少年學生對其有著濃厚的興趣和強烈的求知欲，對他們開展文明禮儀教育，將是一條令其易于接受，樂于接受的德育途徑。第四，對中學生開展文明禮儀教育，有益于校風校貌的改善，有益于加強學校精神文明建設，優(yōu)化育人環(huán)境，也將有益于促進學校素質教育的實施。
四、采取課內外結合的文明禮儀教育
第9篇：人際交往與社交禮儀范文
論文關鍵詞：高職院校；高職學生；社會交往能力
社會的快速發(fā)展對現(xiàn)代人才綜合素質提出了更高的要求，其中非常重要的一項就是要求其具備適應社會發(fā)展所需要的綜合素質。在綜合素質中，社會交往能力是當代高職學生應該具備的基本素質之一。因此，高職院校要特別重視加強對高職學生社交能力的培養(yǎng)。高職學生作為一個特殊的社會群體。在校期間需要與老師和同學友好相處與交往，畢業(yè)走向工作崗位后也需要與他人打交道。有調查表明，當下高職學生，大多數(shù)來自獨生子女家庭，因過度的嬌寵而形成或多或少的自私和依賴心理，他們比較喜歡自由獨處的生活方式，對社會交往有著一定程度的不適應感。曾有在校高職學生社會交往能力自我評測顯示：86%的學生社交能力較差，12%的學生有一定的社交能力，只有2%的學生具備較好的社會能力。因此高職學生在某種程度上缺的不是實踐動手能力和知識，而是缺社交力。而加強大學生的社交能力培養(yǎng)既是素質教育的客觀要求，也是建設和諧校園的重要手段，具有重要的現(xiàn)實意義。
一、培養(yǎng)高職學生的社交能力具有十分重要的意義
1.培養(yǎng)高職學生的社交能力有助于其順利就業(yè)和今后的事業(yè)發(fā)展
馬克思曾說：“人的本質不是單個人所固有的抽象事物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”人是社會性的人，社會性是人的本質屬性，它要求人們必須掌握一定的交往和對話技巧，主動參與社會，才能實現(xiàn)人的社會價值。只要在社會中生存，就面臨著如何與人交往，與人協(xié)作的問題。目前，用人單位對高職學生的一個基本要求已不再停留在具有高技能的技術性人才，取而代之就是要有良好的社交能力和密切合作的團隊精神。用人單位所招聘的人才，是既要懂技術、又要會推銷的復合型人才，這樣才能適應知識經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的要求。在畢業(yè)生人才招聘會上，大部分用人單位特別歡迎學生黨員和學生干部，究其原因，這些學生黨員和學生干部有著較好的組織管理能力、善于處理各種復雜的人際關系，善于與人協(xié)作。高職學生在走入社會大舞臺后要參與和適應社會生活，就必須具備一定的社交能力，自覺迎接現(xiàn)代社會和市場經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，不僅要善于與自己有共同利益的人進行溝通和交流，而且也要善于與自己利益不一致的人進行溝通和交流。高職學生依照社會需求塑造自身形象，不斷提高社交能力，最終順利走向社會，充分發(fā)揮自己的才干，在今后的工作和生活中實現(xiàn)自己的人生價值。如果高職學生不善于交際，缺乏社交能力，則很有可能人為地在自己與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生摩擦，既不利于自身的全面發(fā)展，又防礙了個人價值的實現(xiàn)。因此，高職學生不僅要掌握技術，學好專業(yè)知識、外語、計算機，考職業(yè)證書，而且要不斷提高自身的社交能力。
2.培養(yǎng)高職學生的社交能力有助于提高其思想道德修養(yǎng)
培養(yǎng)高職學生的社交能力，可以培養(yǎng)其高尚的道德情操，在高校，德育工作占有舉足輕重的地位。提高高職學生的社會交往能力，目的在于培養(yǎng)學生良好的個人形象，為其事業(yè)成功奠定堅實的基礎。這就要求學生在校期間加強個人的道德修養(yǎng)，通過教育、輿論導向等形式把服務公眾的意識、思想道德知識、道德規(guī)范傳授給學生并形成個體的信念和行為習慣，形成良好的合作意識，確立團隊協(xié)作精神和集體主義思想。然而，最有效的德育工作就是在社會交往實踐中，讓學生樹立全心全意為人民服務的思想意識，識別真、善、美與假、惡、丑，克服個人主義觀念。社會交往，既是德育的內容，也是德育的途徑。德育通常要通過交往來實現(xiàn)雙方之間的交流和理解，這才能使德育真正做到深入人心。因此，培養(yǎng)高職學生的社交能力對于提高學生思想道德修養(yǎng)有著非常重要的意義。
3.培養(yǎng)高職學生的社交能力有助于其形成良好的心理品質
研究表明，社會技能與絕大部分心理健康因子相關顯著，具體表現(xiàn)為：除睡眠之外，高職生的社會技能各因子與心理健康各因子都有相關性，其中，對方的面子、社交性、利他行為與軀體化、自尊、目標感、孤獨、焦慮、強迫相關顯著；對方的面子還與抑郁、疲勞相關顯著；關系主義與疲勞相關顯著。相對于本科生而言，高職生將更早地步入社會，他們是否能得到社會的肯定，有很大一部分取決于其自身社會交往能力。具備較好交往能力的人，往往更受歡迎，更容易獲得成功；反之，社會交往能力差的人，缺乏良好的人際關系，往往更容易產(chǎn)生焦慮、孤獨、抑郁等負面情緒，長期作用下將影響其心理健康狀況。事實表明，近年來，有調查顯示相當一部分高職學生存在不同程度的心理問題，有些心理問題已經(jīng)嚴重影響了他們的學習和生活。造成高職學生心理問題的因素很復雜，其中的一個重要原因是有些高職學生的人際協(xié)調能力、適應能力比較差，容易產(chǎn)生心理問題，從而造成人際關系恐懼、焦慮和抑郁等癥狀。積極而又健康的心理品質的形成，往往與良好的人際關系相聯(lián)系。培養(yǎng)高職學生的交往能力，能拓寬高職學生的心理空間，促進學生的身心全面發(fā)展，使其形成健康的人格。可見，培養(yǎng)高職學生的社交能力有助于形成健康的人格。
二、高職學生社會交往能力的主要培養(yǎng)途徑
1.自我意識的培養(yǎng)
培養(yǎng)高職生的社會交往能力，首先要強化學生的主人翁意識。目前的教育模式潛移默化地影響著學生的自我意識，高職生剛步入大學校園，沒有小學、初中和高中小班模式的體制影響，許多學生往往手足無措，一時迷茫，不知如何規(guī)劃自己的學習和生活。倘若高職院校輔導員能通過每周主題班會開設相關的社交概論培養(yǎng)他們的主人翁意識，促進他們主動參與各項活動，給予積極的社交指導，使其在學習和團體工作的過程中學會與人交往，分析問題，想辦法解決矛盾，這樣他們的社交能力就在無形中大大提高。
2.語言能力和溝通技巧的培養(yǎng)
社交能力是指對人際關系的感受、適應、協(xié)調和處理的能力，主要包括表達能力、認知能力和控制能力三個層次。表達能力是指個體在人際交往中借助語言和非語言的方式恰當?shù)乇磉_思想、情感，增進相互了解的能力。口語表達是人類生存的基本技能之一，在社會交往過程中，如果擁有恰當?shù)谋磉_能力，對個體獲得他人的信任、認同將有很大幫助。
高職學生對在公共場合開口講話，要注意社交技巧，切忌以自我為中心，注意傾聽他人的講話，并給予適當?shù)姆答仯诒磉_自己思想的時候，講究含蓄、幽默、簡潔、生動。然而事實上，高職生普遍存在畏懼心理，他們不愿也不敢在公共場合表達自己的思想。盡管部分學生干部愿意發(fā)言，卻因為語言表達缺乏系統(tǒng)訓練，導致言不成文。他們主觀上想要發(fā)表對某件事物的看法，表達自己觀點，但語言表達缺乏邏輯性和流暢性，使得思維混亂，話語不通，沒有條理，不知所云。對此，高校可以通過辯論賽、演講比賽等形式提供實踐鍛煉機會以提高學生的語言表達能力。
3.社交禮儀的培養(yǎng)
社交禮儀是一個人社交形象的名片。俗話說，一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。在人際交往中，禮儀是衡量一個人文明程度的準則，它有助于促進人們的社會交往，增進彼此之間的理解與信任，有禮儀才會贏得別人的尊重，才會溝通相互間的感情，才會達成交際的愿望。因此，社交禮儀規(guī)范是學習社交的重要內容，它包容社交的方方面面，從社交主體的個人形象到各種場合的社交禮節(jié)，不同場合、不通交往對象都有不同的社交禮儀。通過對社交禮儀的學習，學生能夠在公眾交往過程中做到從容大方、彬彬有禮、不卑不亢，表現(xiàn)出良好的素質，給人留下很好的第一印象，從而受到各方面的歡迎和欣賞，自如應對社會的各種挑戰(zhàn)。
三、高校要重視在社會實踐中培養(yǎng)高職學生的社交能力
1.引導高職學生提高對社會實踐的認識，落實社會實踐內容
高職院校人才培養(yǎng)目標是：以市場對人才需求為準繩，采用“訂單式”人才培養(yǎng)模式。然而當代高職學生更多利用網(wǎng)絡的發(fā)展加強與家人、朋友和同學之間的聯(lián)系，這樣無形當中就造成人與人之間面對面的交流機會減少了，因此，高校組織高職學生參加社會實踐活動可以彌補高職學生社交形式單一化現(xiàn)象，對擴大學生的社交面很有益處。
高職院校在落實社會實踐內容時應采取校內實踐與校外實踐相結合的方式。從某種意義上講，校園生活也是社會生活的一部分，高職院校教育工作者應鼓勵學生根據(jù)自己的興趣參加學生會、學生社團等各種學生組織，通過各種渠道使學生有充分的成長空間，搞好專業(yè)學習的同時做好綜合能力的提高。另一方面，在骨干學生的培養(yǎng)中強調責任意識，多從方法上進行指導，通過放手他們開展社會實踐活動，進行會議總結、觀摩學習、專項講座等方式加快其成長。經(jīng)過長時間的磨合，學生活動開展著眼于承襲優(yōu)良傳統(tǒng)，注重品牌特色，在活動選材、舉辦、總結上形成了一套獨特的方法，并在活動中形成自我管理、自我教育、自我服務以及勤工助學、志愿活動等個人意識。同時，要鼓勵學生走向校外，接觸社會。畢竟認知社會、鍛煉才能、培養(yǎng)品格的更大舞臺在校園之外。學生通過自己的親身體驗以及在社會生活中的鍛煉自我發(fā)現(xiàn)、自我補救、自我發(fā)展和自我完善，從真正意義上讓高職學生確實感受到參加社會實踐不是可有可無的，而是自身發(fā)展和成才必不可少的重要步驟之一。
2.高校教師應在社會實踐中指導大學生如何提高社交能力
為使學生能通過社會實踐快速深入接觸和了解行業(yè)情況，增加對未來的崗位適應能力，提高社交能力，使社會實踐更具有針對性，同時也為保證社會實踐的實效而不走過場，在進行社會實踐過程中必須要有專業(yè)教師指導。
首先，高校在學生進行社會實踐之前應為學生開設社交禮儀的相關課程或主題講座，通過培訓使大學生懂得必要的社交禮儀知識。
其次，高校應加強對學生社會實踐的指導和督導。學生在社會實踐過程中根據(jù)安排或自行落實好專業(yè)實踐項目和內容后，及時通過短信、電話、QQ或電子郵箱向指導教師匯報，如遇到問題時，專業(yè)教師應及時給予學生進行指導。以此保證學生的社會實踐落到實處。同時，教師可通過這種方式有針對性的對學生所處行業(yè)進行社交指導，提高其自身能力。通過及時指導，使學生認識到自身的不足之處，看到他人身上的閃光點，逐步掌握社交的藝術和方法。因此，高校要為有組織的社會實踐活動專門指派指導教師，校、系各級領導也要經(jīng)常前往社會實踐場所檢查指導工作，即使是學生分散進行的社會實踐活動，也應建立與指導教師聯(lián)系的相關制度，這樣，既加強了對學生社會實踐的重視程度，同時也可隨時隨地幫助大學生解決在社會實踐中遇到的各種問題，幫助大學生提高社交能力。
