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    聲樂教學(xué)要求精選(九篇)

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    聲樂教學(xué)要求

    第1篇:聲樂教學(xué)要求范文

    關(guān)鍵詞:指導(dǎo);閱讀意識;課外閱讀

    中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)22-096-01

    首先,語文教師自身要加強閱讀意識。

    新課標(biāo)特別注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),強調(diào)語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響。在實現(xiàn)這個目標(biāo)的過程中,語文教師起著至關(guān)重要的作用,而其中的關(guān)鍵在于語文教師自身的學(xué)養(yǎng)、自身的文化積淀。于漪老師曾這樣說過:“語文教育質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量”,“要提高語文教師修養(yǎng)的方法和途徑就是要讀書,語文教師應(yīng)該把閱讀和寫作視為自己生命的體現(xiàn)形式。”

    要解決中學(xué)生課外閱讀所面臨的問題,王富仁教授認(rèn)為:“前提是提高教師自由閱讀的積極性。如果教師的興趣只集中在升學(xué)率上,那無論怎樣努力去引導(dǎo),都無益于提高學(xué)生的閱讀水平。”“在我看來,一個合格的語文教師首先應(yīng)該是一個文學(xué)讀者,是一個懂得欣賞文學(xué)的人,一個能夠不斷開拓自己文化視野和提升自己精神素質(zhì),從而不斷影響學(xué)生的學(xué)習(xí)者。”一言以蔽之:作為學(xué)生課外閱讀文學(xué)名著的引路人的語文教師,關(guān)鍵是自己要加強閱讀意識,提高閱讀修養(yǎng)。

    其次,語文教師在給學(xué)生推介文學(xué)名著時,一定要有版本意識。

    新課標(biāo)要求學(xué)生閱讀名著,學(xué)校老師布置閱讀任務(wù),家長也鼎力支持孩子去閱讀名著。然而,遺憾的是,許多語文教師和家長都缺少版本意識,孩子更是如此,老師讓讀名著,隨便買一本看看,也不管版本適合不適合自己閱讀。實際上,一些中國古典名著和現(xiàn)代作家的經(jīng)典著作都存在版本問題,外國名著的譯本存在的問題也不少,我們應(yīng)當(dāng)慎重選擇。

    比如,古典名著《紅樓夢》,人民文學(xué)出版社,1996年12月北京第二版。據(jù)中央電視臺報道,目前書市上《紅樓夢》版本已多達(dá)上百種,人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢》以最早或最為通行的刻本為底本,校點、注釋基本匯集了國內(nèi)知名專家學(xué)者的研究成果,應(yīng)首選有馮其庸等人作校注的修訂新版本。著名作家老舍的《駱駝祥子》,1939年3月上海人間書屋版。1955年人民文學(xué)出版社出版了《駱駝祥子》修訂本。修訂本較之初版本有90多處修改,對性的內(nèi)容、阮明的故事、祥子的墮落等幾乎刪盡。修訂本的修改幾乎不是藝術(shù)上的改進,是作者應(yīng)對新的歷史時代的結(jié)果。外國經(jīng)典名著《安徒生童話》,葉君健譯,北京燕山出版社出版。譯本被譽為當(dāng)今世界上兩個最好的譯本之一,并榮獲丹麥女王頒發(fā)的“丹麥國旗勛章”。這是全世界《安徒生童話》眾多譯者中惟一獲此殊榮的。奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》,梅益譯,人民文學(xué)出版社出版,1995年10月第5版。目前在我國有二十多種譯本,但人們常說的“影響我們幾代人”的主要是指梅益本,次譯本經(jīng)過“千錘百煉”的校訂加工過程,是目前最適合中學(xué)生閱讀的版本。

    由此可見,語文教師作為學(xué)生閱讀名著的引路人,肩負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀名著的使命,一定要有“版本意識”,要善于選擇好的版本、好的注本、好的譯本。教師只有具備深厚的閱讀修養(yǎng),才能根據(jù)新課標(biāo)的閱讀教學(xué)需要和本校藏書情況,正確指導(dǎo)學(xué)生閱讀好的版本,或指導(dǎo)學(xué)生自行選擇優(yōu)秀版本,做到這一點,學(xué)生的課外閱讀名著活動才能走上健康、有序、高效的軌道。

    另外,為了更好地指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀名著,語文教師還要有文學(xué)史意識。

    新課標(biāo)“關(guān)于課外讀物的建議”中推薦的文學(xué)名著,都是中外文學(xué)史上的經(jīng)典作品。可見,新課標(biāo)的制訂,融入了文學(xué)史的理念,并將文學(xué)史研究的變化帶進了教材和課外閱讀書目。

    例如蘇教版七年級教材選編了沈從文的《端午日》,教讀本課時,我們語文教師就不能不向?qū)W生推介他的《邊城》,這也是高中學(xué)段推薦的書目之一。《邊城》的選錄,多少反映了近年來現(xiàn)代文學(xué)史研究對那些偏重于藝術(shù)追求的非主流作家的作品的重視和推崇,還原其應(yīng)有的歷史地位。這種變化,淡化了意識形態(tài)色彩,為更多具有相當(dāng)文學(xué)價值的作家作品進入中學(xué)生的視野開辟了道路。而這種變化,也要求我們語文教師具有更多、更豐富的文學(xué)史知識,以開拓學(xué)生的視野,通過提高自身解讀文學(xué)名著的能力,來正確指導(dǎo)學(xué)生的閱讀。

    第2篇:聲樂教學(xué)要求范文

    歌王卡魯索的朋友—嗓音專家P•M•馬臘弗奧迪指出:“意大利美聲唱法(Belcanto)的傳統(tǒng)教學(xué)模式是由教師教學(xué)生直接模仿,由一個好的歌唱家傳給另一個歌唱家,如此一代一代地傳下去”。我國傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中也強調(diào)“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”。中外聲樂教學(xué)已把“示范法作為聲樂教學(xué)的主要方法”。國家教育部在全國普通高等院校音樂學(xué)(教師教育)聲樂必修課(主干專業(yè)課)教學(xué)理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面,對聲樂教學(xué)體系、教學(xué)模式、教師示范也提出了新的更高的要求,為加強聲樂教育教學(xué)改革,積極開展聲樂學(xué)科教學(xué)改革與研究工作,做好聲樂教學(xué)示范研究方案的可行性分析研究;為聲樂課程的教學(xué)實踐起到一定的理論指導(dǎo)作用。聲樂教學(xué)示范研究將聲樂藝術(shù)現(xiàn)象與藝術(shù)形態(tài),作為一種專門的研究對象進行科學(xué)研究。

    關(guān)鍵詞:

    示范;歌唱;教學(xué);聲樂

    歌王卡魯索的朋友—嗓音專家P•M•馬臘弗奧迪指出:“意大利美聲唱法(Belcanto)的傳統(tǒng)教學(xué)模式是由教師教學(xué)生直接模仿,由一個好的歌唱家傳給另一個歌唱家,如此一代一代地傳下去”。我國傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中也強調(diào)“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”。人類在長期的歌唱與教學(xué)實踐中,積累了豐富的經(jīng)驗。聲樂及聲樂教學(xué)是實踐性、技術(shù)性很強的學(xué)科,歷來具有重視實踐的傳統(tǒng)。中外聲樂教學(xué)已把“示范法作為聲樂教學(xué)的主要方法”。加強聲樂教育教學(xué)改革,積極開展聲樂學(xué)科教學(xué)改革與研究工作,做好聲樂教學(xué)示范研究方案的可行性分析研究,為聲樂課程的教學(xué)實踐起到一定的理論指導(dǎo)作用。

    一、研究內(nèi)容

    聲樂教學(xué)示范研究將聲樂藝術(shù)現(xiàn)象與藝術(shù)形態(tài),作為一種專門的研究對象進行科學(xué)研究。依據(jù)哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、物理聲學(xué)、人體生理學(xué)、心理學(xué)等自然和社會科學(xué),研究聲樂示范教學(xué)的理論與方法。根據(jù)聲樂藝術(shù)悠久的歷史傳統(tǒng)積淀與豐富的藝術(shù)實踐創(chuàng)新,研究聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵與外延的本質(zhì)規(guī)律。聲樂教學(xué)示范研究以聲樂藝術(shù)實踐為基礎(chǔ),通過由表及里、去偽存真、去粗取精的梳理、提煉、概括,使感性(感覺、經(jīng)驗與體會)上升到理性(即理論)的高度,反過來對聲樂藝術(shù)實踐產(chǎn)生積極指導(dǎo)。是一個系統(tǒng)工程,以專業(yè)建設(shè)為重點,圍繞人才培養(yǎng)方案、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評價、教學(xué)管理等進行綜合性改革與實踐,聲樂教學(xué)示范研究通過對聲樂教學(xué)示范的基本概念、學(xué)科屬性、學(xué)科體系研究,結(jié)合聲樂教學(xué)實踐的傳統(tǒng)與現(xiàn)實經(jīng)驗,深入開展聲樂示范理論、聲樂示范技能、聲樂示范修養(yǎng)、聲樂示范文化、聲樂示范教學(xué)、聲樂示范實踐的研究,并以我院音樂舞蹈系音樂學(xué)(教師教育)聲樂課程教學(xué)為研究對象,實地開展對聲樂教學(xué)示范體系、聲樂教學(xué)示范模式、聲樂教師理論研究示范、聲樂教師實踐研究示范、聲樂教師課堂教學(xué)示范、聲樂教師舞臺演唱示范的研究,探索聲樂教學(xué)示范的機制、模式、內(nèi)容、方法、手段等科學(xué)規(guī)律,提高聲樂教學(xué)示范的科學(xué)性,保障聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高。

    二、研究方法

    (一)歷史研究法

    聲樂教學(xué)示范研究應(yīng)追根溯源、以史為鑒,用“搜練古今,博采沉奧”的精神,對中外聲樂教育教學(xué)歷史進行深入研究,為聲樂教學(xué)示范研究挖掘歷史依據(jù),對揭示聲樂教學(xué)示范規(guī)律,預(yù)測未來聲樂教學(xué)示范趨勢也有一定意義。

    (二)文獻(xiàn)研究法

    聲樂教學(xué)示范研究需要廣泛研究、收集與綜合類高校音樂學(xué)(教師教育)教育聲樂教學(xué)改革相關(guān)的各種資料,包括音像資料、圖片資料、文字資料等,在此基礎(chǔ)上,運用聲樂學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等自然和社會科學(xué)知識,對收集的資料進行綜合、對比、分析、歸納,為聲樂教學(xué)示范研究的科學(xué)、深入研究提供更加廣闊的思路。

    (三)問卷調(diào)查法

    聲樂教學(xué)示范研究還需要對所有聲樂專業(yè)的學(xué)生進行聲樂學(xué)習(xí)情況問卷調(diào)查,并對調(diào)查所得數(shù)據(jù)、結(jié)果,運用統(tǒng)計學(xué)進行整理、分析,為本課題的研究提供教學(xué)主體素材。

    (四)個案調(diào)查法

    聲樂教學(xué)示范研究需要以某一屆聲樂專業(yè)學(xué)生作為實驗對象,按照聲樂教學(xué)示范研究所制定的研究方案進行聲樂教學(xué),將調(diào)查數(shù)據(jù)進行對比、分析,為聲樂教學(xué)示范研究提供論據(jù)和實例。

    (五)行動研究法

    聲樂教學(xué)示范研究要按照研究需要和要求制定出方案,針對聲樂教學(xué)實踐和教學(xué)活動中發(fā)現(xiàn)的問題進行分析研究,然后對方案進行調(diào)整,重新開始進行新的教學(xué)實踐和教學(xué)活動,通過行動研究法不斷地探索、改進和解決教學(xué)實踐和教學(xué)活動中存在的問題,并將實踐研究所得經(jīng)驗記錄、總結(jié),并形成文字資料。

    (六)經(jīng)驗總結(jié)法

    聲樂教學(xué)示范研究應(yīng)將研究的對象進行全面考察,以實踐所提供的事實為依據(jù),將分析所得的材料上升到理論高度,為聲樂教學(xué)示范研究的全面、深入開展提供有效的科學(xué)理論依據(jù)與研究方法。

    三、研究目標(biāo)

    跨入21世紀(jì),伴隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,聲樂教育教學(xué)事業(yè)也進入一個新的發(fā)展時期,同時對聲樂教育教學(xué)改革提出了新的要求,在全國普通高等院校音樂學(xué)(教師教育)聲樂必修課(主干專業(yè)課)教學(xué)理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面,對聲樂教學(xué)體系、教學(xué)模式、教師示范也提出了新的更高的要求,為更好地貫徹落實教育部《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》和《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)剛要》這兩個重要的教學(xué)指導(dǎo)文件精神,聲樂教學(xué)示范研究應(yīng)對聲樂專業(yè)課程體系建設(shè)及教學(xué)實施工作進一步加強研究,緊跟國家級院校聲樂教學(xué)示范改革步伐,立足綜合類院校聲樂教學(xué)示范前沿,在全國同類院校中率先創(chuàng)建聲樂教學(xué)示范體系,完善聲樂教學(xué)示范模式,改變現(xiàn)在單一化的聲樂教師課堂教學(xué)示范形式,通過課堂內(nèi)外各個環(huán)節(jié),全面構(gòu)建完整、科學(xué)的聲樂教學(xué)示范體系,在重點做好聲樂課堂師生互動教學(xué)示范體系建設(shè)的基礎(chǔ)上,同時做好聲樂教師理論研究示范體系、聲樂教師實踐探索示范體系、聲樂教師舞臺表演示范體系、聲樂教師網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)示范體系的創(chuàng)建工作。通過創(chuàng)建聲樂教學(xué)示范體系、完善聲樂教學(xué)示范模式,使聲樂教學(xué)質(zhì)量得到提升,從而,進一步推動聲樂學(xué)科建設(shè),為同類院校聲樂教學(xué)示范提供借鑒模式與范本,同時,推動聲樂教學(xué)示范科研的建設(shè),不僅能夠促進聲樂教學(xué)的改革與研究,同時還能為地方聲樂藝術(shù)研究籌備有效資源。

    [參考文獻(xiàn)]

    [1]鄒本初.歌唱學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2002.

    第3篇:聲樂教學(xué)要求范文

    關(guān)鍵詞:高校聲樂 教學(xué)改革 措施

    一、當(dāng)前高校聲樂教學(xué)存在的問題

    (一)聲樂教材不合適

    就目前的情況來看,聲樂教材的應(yīng)用在整個教育課程教材中顯得非常的不完備。對于選用教材的方式也沒有一個統(tǒng)一的規(guī)則。然而聲樂教材對于聲樂教學(xué)是非常重要的,不僅僅是一個課程開始的基礎(chǔ),同時也直接影響著整個教學(xué)工作的水平。尤其是一些聲樂教材的選用,對于一些普通高校的寫生而言,難度非常的大,難度很大的教材并不是說就能夠使得學(xué)生的水平高。適得其反。學(xué)生很不容易理解,使得教學(xué)變得困難。學(xué)生普遍的學(xué)不會,教學(xué)就變得很沒有價值可言。也正是因為這樣,使得聲樂教材的改革變得非常的重要。建立符合時代以及學(xué)生特性的聲樂教材就變得非常的有必要。

    (二)教育方法改革不及時

    就目前的教育改革來看。經(jīng)濟發(fā)展迅速地社會,教育改革的不及時。使得教學(xué)方法跟不上時代的步伐。使得學(xué)到的聲樂知識老舊,不合時宜。尤其是有的高校仍舊遵循傳統(tǒng)的教學(xué)方式。將一些知識死板的灌輸給學(xué)生。使得一些學(xué)生的聲樂思想被束縛,得不到好的創(chuàng)新與發(fā)展。這對于聲樂這種非常靈活地科目來說。無疑是非常失敗的,也是沒有效果的一種教學(xué)方式。所以,為了能夠跟上時代的步伐,我們就要時刻洞察社會發(fā)展。及時的對聲樂教學(xué)方式進行改革。使得聲樂的教學(xué)方式能夠符合時展的要求。

    (三)師資隊伍專業(yè)水平不高

    教學(xué)方式的改革無疑也要同時提高教師的教學(xué)素質(zhì),只有先進的教學(xué)方式,沒有先進思想的教師,也是不行的。就目前我國的一些高校的聲樂教學(xué)師資力量來看。有的學(xué)校因為只是注重了文化課的學(xué)習(xí),聲樂的教師只是臨時的增添的一些沒有課的別的專業(yè)的授課老師匆匆?guī)н^。也有的聲樂教師學(xué)歷沒有得到教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。就目前的這些問題來看,這對于我過聲樂教學(xué)的發(fā)展非常的不利。我們每一位教師都應(yīng)積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代化教學(xué)方法,才能創(chuàng)建出有利于創(chuàng)新改革的課堂環(huán)境。

    二、高校聲樂教學(xué)改革的措施

    (一)改革聲樂教學(xué)理念

    就如何改革聲樂的教學(xué)理念的問題。我們在這里借鑒了全球先進聲樂國家的改革措施。就目前先進的聲樂國家來看。新的聲樂教育是由文化價值以及文化生態(tài)和創(chuàng)造組成的。文化價值就是聲樂作為文化的一部分進行教授。文化生態(tài)就是一些新的生態(tài)文明的建設(shè),最后就是文化創(chuàng)造,文化創(chuàng)造就是建立在文化基礎(chǔ)上的一種創(chuàng)新,也就是所謂的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

    隨著我國聲樂新課標(biāo)的提出,使得聲樂的教學(xué)需求也相對的提高。這就要求各大高校及時的改革聲樂教學(xué)的理念。新課標(biāo)中明確的提出了一些聲樂素質(zhì)的培養(yǎng)以及一些對聲樂教育的性質(zhì)的改變,這樣的作法在很大程度上提高了對聲樂教學(xué)水平提升的要求。這就要求及時的改革聲樂的教學(xué)理念,跟隨課標(biāo)的改革,實施新的課標(biāo)的理念,進行有效地教學(xué)。

    (二)多運用多媒體,提高教學(xué)水平

    (1)創(chuàng)造聲樂鮮活的情景

    在聲樂教學(xué)的過程中,多運用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)可以創(chuàng)造完美的情境、擴大以及優(yōu)化聲樂欣賞的環(huán)境。運用多媒體教學(xué)。學(xué)生很容易就能夠很據(jù)老師創(chuàng)造的聲樂的意境就進入到聲樂的世界當(dāng)中去,對于學(xué)生對聲樂的欣賞更加的有益。學(xué)生對于一些鮮活的物體往往會產(chǎn)生濃厚的興趣。多媒體的運用正是將聲樂鮮活的呈現(xiàn)在了學(xué)生面前,這樣也使得學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣得到了很大的提升。學(xué)生每次上課都能夠欣賞到不同種類的鮮活的聲樂。興趣提升的同時。也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)動機加強。當(dāng)學(xué)生伴隨著輕盈的旋律步入教室,應(yīng)當(dāng)使其感到進入了廣闊而美妙的聲樂海洋之中,等待探索與感受。

    (2)調(diào)動學(xué)生多方位的思維活動

    多媒體的運用可以調(diào)動學(xué)生多方位的思維的活動。聽覺以及視覺的思維活動都被調(diào)動起來。使得學(xué)生對于聲樂的理解更加的迅速,同時也促進了學(xué)生對于聲樂學(xué)習(xí)的一些想象與創(chuàng)新,但是就目前的一些聲樂教學(xué)來看,學(xué)生都不愿意上聲樂課。覺得聲樂課索然無味,教師就只管灌輸聲樂的理論知識,并沒有給予學(xué)生想象的空間。使得學(xué)生很死板的學(xué)習(xí)聲樂。這對于聲樂教學(xué)非常的不利。也使得學(xué)生對于聲樂教學(xué)失去興趣,可見這樣的聲樂的教學(xué)是多么的失敗。可見,聲樂教學(xué)中多運用多媒體教學(xué)是非常重要的。

    (3)以人為本,發(fā)揮學(xué)生主體作用

    雖然在課堂教學(xué)中,老師和學(xué)生都是一直在交流的,但是,作為主體的仍然是學(xué)生。把學(xué)生作為主體,充分的考慮學(xué)生學(xué)習(xí)到新的聲樂的時候的想法。是對于教學(xué)的效果是非常有幫助的。在這方面,教師仍然可以利用多媒體來完成這樣的互動。多媒體的運用節(jié)省了很多時間,使得學(xué)生和老師之間交流的時間就變多了,交流也可以加深學(xué)生對于聲樂的理解。這樣學(xué)生對聲樂知識的學(xué)習(xí),就會變得有效果。對于今后的聲樂教學(xué)的發(fā)展也是非常重要的。

    參考文獻(xiàn):

    [1]龔世軍.論聲樂教學(xué)中的混聲唱法[J].中國校外教育,2009,(09).

    [2]劉躍華.民族唱法在高校聲樂教育中的地位[J].劇影月報,2005,(02).

    [3]車紹留,張桂仙.邊疆地區(qū)民族聲樂教育與師資人才培養(yǎng)改革研究[J].音樂創(chuàng)作,2009,(02).

    第4篇:聲樂教學(xué)要求范文

    關(guān)鍵詞:新形勢下;大學(xué)聲樂教育;創(chuàng)新;特點;策略

    聲樂教學(xué)也是大學(xué)教學(xué)實現(xiàn)美育的一個途徑,教育改革的不斷推進,聲樂教育教學(xué)提出了更高要求,同時也為聲樂教學(xué)提供了一個發(fā)展機會,聲樂教師要對教學(xué)進行創(chuàng)新,教學(xué)方式以及教學(xué)內(nèi)容都需要進行創(chuàng)新。

    一、大學(xué)聲樂教育創(chuàng)新的特點

    大學(xué)得到聲樂教育在進行創(chuàng)新時應(yīng)該體現(xiàn)出以下三點特點:1、創(chuàng)新性要想對大學(xué)的聲樂教育進行創(chuàng)新,首先需要有創(chuàng)新的含義,平時聲樂教師在教學(xué)時,要將實力學(xué)的知識滲入到聲樂教學(xué)中,把學(xué)生作為主體,突出學(xué)生的個性化,通過與學(xué)生的交流和教學(xué)過程中的觀察,了解學(xué)生的心理,學(xué)習(xí)聲樂時的心理狀態(tài),對聲樂學(xué)習(xí)的態(tài)度,只有充分的了解學(xué)生的情況,才能有針對性的為學(xué)生提供教學(xué),讓學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)聲樂。2、系統(tǒng)性大學(xué)的聲樂知識較為系統(tǒng),知識與知識之間存在關(guān)聯(lián),因此聲樂教師在教學(xué)時需要注意系統(tǒng)化這一問題,可以參照外國的現(xiàn)金系統(tǒng)理論知識,在教學(xué)中除了教授聲樂知識外,也適當(dāng)?shù)臐B透些其他學(xué)科的知識,幫助學(xué)生形成一個豐富的知識系統(tǒng),拓寬學(xué)生的知識面,讓知識變成學(xué)生自己的,加強學(xué)生對其的使用。3、理論性在聲樂教學(xué)中理論知識的教學(xué)是基本內(nèi)容,教師以往的教學(xué)經(jīng)驗對于教師的教學(xué)也是一個有利方面,因此教師要注重對教學(xué)經(jīng)驗進行總結(jié),不斷提高自己的教學(xué)水平,實踐與理論知識二者并重,不能忽略任何一方面[1]。加強對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。

    二、新形勢下大學(xué)聲樂教育創(chuàng)新策略

    1、創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新聲樂教學(xué)思維聲樂是指用人聲演唱的音樂形式,是一種藝術(shù),傳統(tǒng)的聲樂教育注重理論教學(xué),且在形式的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上嚴(yán)重不足,已經(jīng)滿足不了當(dāng)今聲樂教育發(fā)展的需求,因此聲樂教師在進行教學(xué)時,要注重創(chuàng)新,跟上時展的潮流,在教學(xué)中融入當(dāng)下的流行元素,能夠調(diào)動形式的學(xué)習(xí)興趣,更有利學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂,也有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng),因此教師在教學(xué)中要充分運用聲樂的模糊性和自由性的特征,可以將流行元素加入教學(xué)內(nèi)容中,并給學(xué)生留下足夠的思考空間,讓學(xué)生自由發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性思維,鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新。比如在學(xué)習(xí)《五星紅旗》、《長城永在我心上》的時候,學(xué)習(xí)過基礎(chǔ)上的歌曲,教師可以加入一些課外素材,找一些與課堂教學(xué)內(nèi)容先進的流行歌曲加入到教學(xué)中,大學(xué)生對于流行樂也更加喜歡,比如成龍和劉媛媛演唱的《國家》,王力宏的《龍的傳人》以及謝霆鋒的《黃種人》,這些歌曲以及課堂上學(xué)習(xí)的歌曲都是表達(dá)了一個主題,讓學(xué)生進行演唱的同時,還能加強學(xué)生的自豪感。2、以就業(yè)為導(dǎo)向,實現(xiàn)知識向技能的轉(zhuǎn)化大學(xué)聲樂教育內(nèi)容分為理論知識教學(xué)以及技能的教學(xué),不同于上海音樂學(xué)院這樣的專業(yè)音樂學(xué)校,它們的教學(xué)采用的是一對一的教學(xué)方式,而大學(xué)則不同,是一對多的教學(xué)方式,教學(xué)內(nèi)容較為凌亂,沒有系統(tǒng)性,教學(xué)效果一般。為了改變這一狀態(tài),需要加強對學(xué)生的聲樂演唱能力的培養(yǎng)以及音樂鑒賞方面能力的培養(yǎng),要提高教學(xué)的實用價值,豐富教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教師要注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),在選修課課程中安排一些實踐活動,采用多樣的教學(xué)手段,豐富創(chuàng)新實踐的課程內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性[2]。另外,學(xué)校在聲樂課程安排時可以加入一些聲樂節(jié)目鑒賞、音樂美學(xué)、歌劇賞析等能夠鍛煉、提高學(xué)生鑒賞能力的課程。聲樂教師還需要不斷的調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容,保證其的最優(yōu)化,除了基礎(chǔ)上的知識,也可以為學(xué)生普及一些教材上沒有的內(nèi)容,吸引學(xué)生的注意力,比如有關(guān)于聲樂背景的知識,它的起源和發(fā)展,相關(guān)的演唱技巧和一些鑒賞內(nèi)容,發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,將歌曲的背景傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生更生層次的認(rèn)識聲樂,提高聲樂學(xué)習(xí)的主動性。比如在學(xué)習(xí)《桑塔露琪亞》時,教師課可以為學(xué)生普及這首歌曲的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生知道這首歌是在意大利統(tǒng)一的過程中創(chuàng)作的,是一首威尼斯船歌,是一首被翻譯成意大利語的那不勒斯歌曲,以及這首歌的作曲家柯特勞的背景,讓學(xué)生通過教師對歌曲的講解,體會到歌曲中描述的那不勒斯灣里桑塔露琪亞的美好的風(fēng)景,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,想象這首歌描繪的意境,對歌曲有更深入的了解。3、切實加強聲樂教育師資隊伍建設(shè)教師的職業(yè)素養(yǎng)以及專業(yè)素質(zhì)決定了聲樂教學(xué)的質(zhì)量,教育改革的推進也給大學(xué)的聲樂教學(xué)和聲樂教師提出了更高的要求,教師必須要緊跟時代潮流,具有過硬的專業(yè)素質(zhì),適應(yīng)學(xué)生的聲樂發(fā)展需求。因此聲樂教師應(yīng)該不斷的提高自己的素質(zhì)、教學(xué)水平,保證聲樂教學(xué)的不斷進步,發(fā)揮自己的引導(dǎo)者作用,讓學(xué)生在自己的引導(dǎo)下更好的學(xué)習(xí)聲樂,還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)成果評價的工作[3]。比如聲樂教師一定要有正確的音樂鑒賞能力,這在聲樂教學(xué)中是十分重要的,對引入課外素材時,對素材的選擇體現(xiàn)出教師的鑒賞水平,如果教師的鑒賞水平低,就不能保證素材的有效性,或者在對音樂作品進行評價時,缺少專業(yè)的評價,這些都會影響學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí),長期如此,會讓學(xué)生對于聲樂學(xué)習(xí)的興趣降低甚至喪失,保證不了聲樂的教學(xué)質(zhì)量,因此必須提高聲樂教學(xué)教師的綜合素質(zhì),在保證高質(zhì)量的聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)上,對聲樂教學(xué)進行創(chuàng)新。

    三、結(jié)束語

    第5篇:聲樂教學(xué)要求范文

    關(guān)鍵詞:聲樂;高校聲樂教學(xué);質(zhì)量

    音樂是一種情感的藝術(shù),是能引起人們共鳴的一種表達(dá)方式,在音樂藝術(shù)中,最能表達(dá)出演唱者情感的方式就是聲樂,如今隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對精神生活的需求越來越高,而聲樂作為一種古老的藝術(shù)形式,也在高校得以迅速的開展。聲樂是一門需要長時間經(jīng)驗積累和長期的實踐才能取得良好效果的學(xué)科,在高校聲樂的教學(xué)中,高校聲樂老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握聲樂學(xué)習(xí)的方法,善于研究聲樂教學(xué)的規(guī)律,在聲樂的學(xué)習(xí)中帶給學(xué)生愉悅的情感體驗,帶領(lǐng)學(xué)生進行反復(fù)的練習(xí),盡可能使高校聲樂教學(xué)取得良好的教學(xué)效果,提高高校聲樂教學(xué)的質(zhì)量。

    一、高校聲樂教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)狀及突出問題

    聲樂教育是高校音樂專業(yè)教育中的一個大門類,在各個大學(xué)的音樂系中,聲樂往往比其他專業(yè)有著更好的生源,教師隊伍相對于其他音樂專業(yè)也顯得較為龐大,但近年來,通過對綜合性大學(xué)聲樂專業(yè)的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高校聲樂教學(xué)質(zhì)量普遍下降,究其原因,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

    (一)高校教育管理者的重視度低

    藝術(shù)教育的招生不同于其他學(xué)科,有一定的特殊性,許多考取藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生相對的科學(xué)文化成績較低,正是因為這么多科學(xué)文化水平較低的學(xué)生希望考取聲樂這種藝術(shù)類學(xué)科來實現(xiàn)大學(xué)夢想,才造成了近年來報考聲樂專業(yè)考生的人數(shù)膨脹,很多高校就僅僅為了滿足這樣的市場需求來開設(shè)聲樂課程,而在管理和教學(xué)過程中不注重培養(yǎng)學(xué)生的知識積累,使藝術(shù)教育更加的缺乏積淀。管理者們往往只重視辦學(xué)效益,不重視從根本上對藝術(shù)類學(xué)生進行深層次的培養(yǎng),不把功夫放在抓教學(xué)質(zhì)量上,而是關(guān)注效益,這是當(dāng)前一些高校聲樂教學(xué)質(zhì)量低下的一個重要問題。

    (二)生源擴招對教學(xué)質(zhì)量的影響

    很多藝術(shù)類考生的觀念本身就存在著很大的缺陷,認(rèn)為只要通過短期的聲樂培訓(xùn),就能考上聲樂專業(yè),所以不重視聲樂專業(yè)對學(xué)生的素質(zhì)的要求,只學(xué)習(xí)聲樂這一種技能,所以報考聲樂專業(yè)的人逐年增加。而一大批跨入大學(xué)門檻的人因為沒有對聲樂的認(rèn)同感和歸屬管,很快就會減少對聲樂學(xué)習(xí)的興趣,這也是導(dǎo)致高校聲樂教學(xué)質(zhì)量下降的一個重要原因。

    (三)聲樂教師本身也存在一些問題

    高校聲樂教師本身的素養(yǎng)和內(nèi)涵也會直接影響到高校聲樂教學(xué)質(zhì)量,一些高校聲樂教師的科學(xué)文化素質(zhì)較低,不能很好給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不能傳授給學(xué)生一些聲樂學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和技巧,不能深刻的給學(xué)生講解聲樂的知識和內(nèi)涵,這也會直接影響到高校聲樂的教學(xué)質(zhì)量。

    二、高校聲樂教師要不斷提高自身的音樂素養(yǎng)

    當(dāng)前高校聲樂的教學(xué)對高校聲樂教師也提出了較高的要求,高校音樂教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的專業(yè)素質(zhì),提高自身的專業(yè)技能,不斷更新教學(xué)觀念,探尋優(yōu)秀的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍,提升高校聲樂課堂的教學(xué)魅力,爭取達(dá)到道德和藝術(shù)的相融合。高校聲樂教師要努力提高學(xué)生演唱的自信心,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲技巧,讓學(xué)生能用悠揚的歌聲傳達(dá)深厚的情感,完整的表達(dá)優(yōu)秀的音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生良好的樂感。學(xué)生可以通過聆聽老師的歌聲,模仿老師的演唱技巧,不斷完善自己,努力成為優(yōu)秀的演唱人才。

    三、認(rèn)真把握教學(xué)要求,提出切實可行的教學(xué)目標(biāo)

    要想從根本上提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量,就要認(rèn)真把握教學(xué)要求,深入了解學(xué)生實際,反復(fù)鉆研教材,根據(jù)學(xué)生的具體情況制定切實可行的教學(xué)目標(biāo)。高校聲樂教師在實際的教學(xué)過程中可采用分組教學(xué),因材施教,時刻了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和掌握的經(jīng)驗,視具體情況進行教學(xué)。高校聲樂教師要在日常生活中認(rèn)真了解學(xué)生的演唱情況,聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題并加以正確的指導(dǎo),綜合考慮學(xué)生的整體因素制定合理的教學(xué)目標(biāo)。

    四、教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式急需轉(zhuǎn)變

    在當(dāng)前教育體制改革的階段,我國經(jīng)濟的增長方式也在影響著高等教育教學(xué)質(zhì)量的提高,在世界多元化趨勢的發(fā)展下,培養(yǎng)全新面貌的優(yōu)秀聲樂人才也成為了一種必然的趨勢。為了適應(yīng)當(dāng)前時代潮流,順應(yīng)新課標(biāo)的要求,教師要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,打破傳統(tǒng)的教學(xué)風(fēng)格,采取創(chuàng)新型的教學(xué)方式,突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性,引導(dǎo)學(xué)生用新的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)聲樂這門藝術(shù),挖掘?qū)W生的潛力。

    聲樂學(xué)習(xí)是一門通過長時間的積累與實踐才能掌握要領(lǐng)的藝術(shù),這需要一個漫長的過程,因此在高校聲樂教學(xué)中,教師要有耐心的引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生步入正確的學(xué)習(xí)軌道,采用探究性的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生了解聲樂的來龍去脈。學(xué)生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代的聲樂觀念,跟隨時代的步伐,提高自身的綜合素質(zhì),努力成為一名技能與知識并存的優(yōu)秀聲樂人才。

    五、高校聲樂教師要科學(xué)的組織課堂教學(xué)

    要想提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)的組織課堂教學(xué),優(yōu)秀的課堂設(shè)計會帶來不一樣的課堂效果,教師要根據(jù)教材所講內(nèi)容合理的安排課堂教學(xué)。一節(jié)完整的聲樂課應(yīng)包括對教學(xué)大綱和教材基本內(nèi)容的概括、練聲歌曲、對節(jié)奏的把握、處理好部分等幾個方面,因此每次聲樂課前高校聲樂教師都要對課堂進行周密的考慮和設(shè)計,爭取高效率的把最好的課堂呈現(xiàn)給學(xué)生,達(dá)到每節(jié)課所要求的教學(xué)目標(biāo)和訓(xùn)練程度。

    (一)教學(xué)過程要彰顯民族化及個性化

    聲樂代表著一個民族的文化,每個國家的聲樂學(xué)習(xí)都帶有本國的民族化和個性化,因此,在高校聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)盡量選用宣揚民族情感的歌曲進行聲樂學(xué)習(xí),注意與學(xué)生進行心靈上的交流,培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱情緒。教師還應(yīng)當(dāng)廣泛培養(yǎng)學(xué)生的審美個性,教導(dǎo)學(xué)生民族的就是世界的,鼓勵學(xué)生的個性化創(chuàng)作。

    (二)運用現(xiàn)代化的教學(xué)

    傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)大部分是教師的感性認(rèn)識,聲樂的教學(xué)憑的是一種感覺,在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師往往不能很好的傳達(dá)給學(xué)生這種情感,因此,在當(dāng)今技術(shù)條件發(fā)達(dá)的前提下,高校聲樂教學(xué)可以依靠多媒體或音頻軟件等數(shù)字化技術(shù),使聲樂教學(xué)更加直觀化。如在聲樂課程中依靠多元音頻軟件對歌聲進行處理,可以很直觀的看到聲音變化的波形,幫助學(xué)生更好的了解自己的聲音和歌唱中遇到的問題,幫助學(xué)生更快的入門和更好的解決難題。高校聲樂教師還應(yīng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生自己歌唱自己有軟件進行分析,從而提高聲樂水準(zhǔn),提高教學(xué)效率,達(dá)到良好的教學(xué)效果。

    (三)課堂上注重聲樂實踐

    在高校聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分開展藝術(shù)實踐活動,給學(xué)生提供一個表現(xiàn)自己的平臺,在舞臺的演唱實踐中不斷積累經(jīng)驗。如今很多高等院校都會每年舉辦音樂會或演唱會,鼓勵學(xué)生表現(xiàn)自己,展示自己的學(xué)習(xí)成果,在這樣多元化的藝術(shù)實踐生活中,建立對聲樂的依賴感和歸屬感,保證高校聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高。

    (四)積極參與社會性的藝術(shù)實踐活動

    高等院校本身就是一個廣闊的平臺,大學(xué)生是社會的主要公益群體,高校聲樂教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生參與一些社會性的藝術(shù)實踐活動,如歌詠比賽、公益演出等,這些社會性的藝術(shù)實踐活動有助于學(xué)生開拓視野,實現(xiàn)自我價值,增強服務(wù)社會的意識。

    六、結(jié)束語

    綜上所述,高校聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高是一個長期的需要不斷改善的過程,高校音樂教師要牢記音樂是一門藝術(shù),要充分將“音樂美”貫穿到平時的課堂教學(xué)中去,在教學(xué)中善于運用合適的教學(xué)規(guī)律進行教學(xué)。要在高校聲樂教學(xué)中進行創(chuàng)新,在課堂教育環(huán)節(jié)和引導(dǎo)學(xué)生環(huán)節(jié)對教學(xué)方式做一些必要的變化的調(diào)整,讓高校聲樂教學(xué)充滿詩意充滿生機,學(xué)生能在愉悅的教學(xué)氛圍中學(xué)會歌唱的技巧和獲得美的享受,就意味著高校聲樂教學(xué)質(zhì)量整體的提高。

    參考文獻(xiàn):

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    [3]蔣娟全.高師聲樂集體課教學(xué)探討[J]. 湖南科技學(xué)院學(xué)報,2008(10).

    第6篇:聲樂教學(xué)要求范文

    一、當(dāng)前我國高師聲樂教材的現(xiàn)狀

    從形式上看,高師聲樂教材的選擇范圍廣泛,對當(dāng)前的高師聲樂教育也發(fā)揮了積極的作用,我們在看到這種正面積極狀況的同時,也應(yīng)當(dāng)敏銳的發(fā)現(xiàn)在繁榮態(tài)勢下存在的問題。特別是從民族化與本土化的角度來看,當(dāng)前高師聲樂教材的現(xiàn)狀并不能夠令人滿意,主要有以下幾個方面的問題:

    第一,功利化與商業(yè)化優(yōu)先。隨著音樂教育的發(fā)展,在最近十年,聲樂課程在高師院校廣受青睞,且每年都有擴招的趨勢。在這種形勢下,高師聲樂教材的需求量也不斷增加,就出現(xiàn)了市場上五花八門的各種聲樂教材。教材與其他的書籍不同,它對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的引導(dǎo)作用,包括對教師教學(xué)上的引導(dǎo),也包括對學(xué)生自學(xué)課程的引導(dǎo)。所以,只有對聲樂有扎實理論基礎(chǔ)和教學(xué)經(jīng)驗的教師,才能夠勝任教材編排的工作。聲樂教材本應(yīng)是一個文化先導(dǎo)的科研成果體現(xiàn),但是在當(dāng)前,一些聲樂教材的出現(xiàn)是因為教師為了評職稱而編排,一些是因為出版社想謀取利益而出版發(fā)行。無論是處于何種目的,都背離了學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的目的,降低了聲樂教材的質(zhì)量,對聲樂學(xué)科的發(fā)展是極為不利的。

    第二,教材中的曲目沒有經(jīng)過認(rèn)真的篩選,民族化與本土化未得到體現(xiàn)。聲樂教材中的重要內(nèi)容,就是曲目的編排與選擇,一本教材的編排質(zhì)量如何,通常能夠從所選擇的曲目來進行辨別。從這個角度來看,曲目不僅具有藝術(shù)價值,同時也具備著重要的教學(xué)價值。高師聲樂教材,受到歐美文化的影響和沖擊,大量的西歐聲樂教材涌入國內(nèi)市場。不能否認(rèn),這種文化的沖擊與融合能夠?qū)ξ覈膸煂B晿穼I(yè)帶來積極的影響,特別是一些世界音樂的經(jīng)典曲目,對課堂教學(xué)和文化研究都有著重要的意義。例如:德奧藝術(shù)歌曲,西歐歌劇的選曲(詠嘆調(diào)),意大利古典藝術(shù)歌曲,以及勃拉姆斯、舒曼、威爾第、貝多芬、舒伯特等一些世界著名的音樂家所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,都已成為我國高校的聲樂教學(xué)中不能缺少的曲目,并且有一部分曲目已經(jīng)成為聲樂教學(xué)的經(jīng)典曲目。我們不能否認(rèn)這些經(jīng)典曲目的價值,但是從高師聲樂教學(xué)的角度來看,這些名曲的難度系數(shù)過大,學(xué)生雖然能夠欣賞,在駕馭上卻存在很大的困難。這種過于追求難度系數(shù)的訓(xùn)練,會對學(xué)生的藝術(shù)生命和發(fā)展帶來不利的影響。過分地歐美化,使得中國傳統(tǒng)音樂、本土音樂的價值被忽視,這是當(dāng)前高師聲樂教材存在的一個重要問題。

    第三,聲樂教材中的民族文化與本土文化缺失。相較于其他音樂課程,聲樂課程的重點會放在對學(xué)生歌唱技巧、基本功的訓(xùn)練上,但是任何技能的訓(xùn)練都是一個循序漸進的過程,它需要在一定的方法、一定的指引下進行。而聲樂教材,無疑就是指導(dǎo)學(xué)生進步、引導(dǎo)學(xué)生循序漸進的一個重要工具。從這個角度來看,聲樂教材必須具備一定的科學(xué)性和系統(tǒng)性,同時必須考慮到民族文化與本土文化的特質(zhì)。在當(dāng)前大部分的聲樂教材中,雖然重視曲目的選擇與編排,但是整個編排的思路不夠清晰,具體要體現(xiàn)的文化內(nèi)涵沒有得到彰顯。當(dāng)前的聲樂教育學(xué)界,普遍存在重視技巧輕視文化的問題。在這種大環(huán)境下,高師訓(xùn)練出來的學(xué)生普遍被社會認(rèn)為缺乏“文化內(nèi)涵”,這對于一個從事與藝術(shù)相關(guān)的學(xué)生來說,是一件非常不利的事情。藝術(shù)的傳承,從其本質(zhì)上來看,就是文化的傳承。聲樂教育如果不能夠體現(xiàn)一個國家的民族化、一個地區(qū)的本土化,其存在價值是應(yīng)當(dāng)受到質(zhì)疑的。

    二、高師聲樂教材的民族化

    民族化,是未來高師聲樂教育發(fā)展與推廣的一個重要方向,這是在當(dāng)前混亂的聲樂教育中尋求立身之本的選擇,也是將聲樂教育與文化發(fā)展銜接融合的必經(jīng)之路。那么如何在聲樂教材中體現(xiàn)民族化,如何利用聲樂教材推動民族化的發(fā)展,這些都是我們應(yīng)當(dāng)思考并予以解決的問題。

    第一,正確的聲樂價值觀。高師聲樂教育,其對象是針對基礎(chǔ)音樂教育的教育者,要求他們具備基本的唱歌能力、樂理水平和審美品位。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,民族、美聲、通俗這幾種唱法通常是割裂開來的,每一個唱法的學(xué)生所選用的教材都有著嚴(yán)格的領(lǐng)域性,民族的學(xué)生不關(guān)注美聲的教材、美聲的學(xué)生不重視通俗的教材等,這樣的結(jié)果就是培育出來的學(xué)生,未來的音樂教師們,要么只會唱民族、要么只會唱美聲,將美聲與民族嚴(yán)格的對立起來。這種做法顯然是不對的,特別是在國際聲樂不斷融合的背景下,對不同演唱方式之間的融合趨勢進行肯定已經(jīng)成為普遍認(rèn)同的觀點。所以,我們在追求民族化與本土化的同時,也并不是要摒棄、排除西洋音樂文化的價值。聲樂教材作為聲樂教學(xué)指導(dǎo)的工具,必須從指導(dǎo)思想上明確其價值取向,只有樹立了正確的價值觀,在這個價值觀的引導(dǎo)下,才能編排、出版符合時代要求,能夠推進本土音樂、民族音樂與世界英語共同發(fā)展的科學(xué)教材。

    第二,教材要重視民族音樂的主體性。與專業(yè)的聲樂教學(xué)院校相比,高師的聲樂教學(xué)工作無論是在目的、內(nèi)容還是方法上都有著很大的差異。但是在大部分高師院校中,對于教材的選取并沒有進行科學(xué)的篩選,許多聲樂專業(yè)采用專業(yè)院校聲樂教學(xué)的教材,其適用性與價值型應(yīng)當(dāng)受到質(zhì)疑。在專業(yè)院校聲樂教材里,所選的聲樂作品大多數(shù)都是外國內(nèi)容,并且多數(shù)要求必須以意大利語來演唱,這顯然與國民的本土音樂訴求遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了,使得高師音樂教育聲樂課程的教學(xué)目標(biāo)無法實現(xiàn)。筆者認(rèn)為,在高師聲樂教材里對于具體的內(nèi)容安排上應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生盡量瀏覽我國民間的不同體裁的聲樂曲,并調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的先后順序,用這樣的方式來顯現(xiàn)我國民族音樂占據(jù)的主體地位。并且對中國聲樂簡史進行教學(xué),使學(xué)生對我國聲樂的歷史概況有初步的了解,學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)民歌、藝術(shù)歌曲、創(chuàng)作歌曲、曲藝、戲曲等歌唱內(nèi)容。調(diào)整聲樂課程的教學(xué)內(nèi)容是基于讓民族音樂先入為主的考慮,同時也是基于對學(xué)生職業(yè)能力進行提高的考慮。當(dāng)然,在實際的高師聲樂教學(xué)里,老師也可以根據(jù)具體的情況和需要,對聲樂教學(xué)內(nèi)容進行相關(guān)的調(diào)整,但是要求在聲樂教學(xué)中顯現(xiàn)我國民族民間聲樂作品的主體地位的總思路保持不變。

    三、高師聲樂教材的本土化

    聲樂教育的本土化,意味著聲樂教育必須與特定的社會歷史、社會文化、社會傳統(tǒng)相結(jié)合,從其本質(zhì)來說,文化與歷史傳統(tǒng)是本土化得以出現(xiàn)的根本基礎(chǔ)。教育的本土化,就要求貫穿于整個教育始終的理論、研究、實踐等能夠與本土文化緊密聯(lián)系。

    第一,聲樂教材本土化的發(fā)展定位。什么是教育的本土化?這是我們應(yīng)當(dāng)思考的問題。本土化,并不是對傳統(tǒng)文化的再現(xiàn),也不是可以去追尋傳統(tǒng)音樂、古典音樂中的概念與方法。筆者認(rèn)為,高師聲樂教學(xué)中的本土化,指的是將聲樂教育與特定區(qū)域的文化歷史結(jié)合起來,體現(xiàn)出這個地區(qū)的文化特色與文化背景,反應(yīng)出教育對文化的關(guān)照與重視。要達(dá)到這個要求,高師聲樂教材就必須貼近區(qū)域文化的特色,既有科學(xué)的理論架構(gòu),同時又有能將地方特色充分體現(xiàn)的教學(xué)方法與教學(xué)技術(shù)。只有聲樂教材體現(xiàn)出了這種本土化的特質(zhì),聲樂課程才能夠循序漸進的向這個目標(biāo)邁進。

    第二,聲樂教材中本土化與全球化視野并存。本土化概念的出現(xiàn),是與全球化相對應(yīng)的。從上個世紀(jì)世界經(jīng)濟的快速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟貿(mào)易的增加,帶來了世界范圍內(nèi)文化的交流與融合。中國的聲樂教育,在經(jīng)歷了一段嚴(yán)峻的斷代時光后,在這種開放的浪潮下,大肆的吸收并借西方聲樂文化的優(yōu)勢和特色。西洋音樂在很長一段時間內(nèi)成為“陽春白雪”,民族音樂則成為一些人眼中不上臺面的“下里巴人”。全球視野,是一個國家的教育文化進步的重要體現(xiàn),但是,如果只看到世界看不到自己,無疑也是聲樂教育的一大悲哀。在經(jīng)歷了一段時間轟轟烈烈的全球化后,本土化的重要性開始被越來越多的教育者意識到。既不能否定全球化的重要性,也不能忽略聲樂教育中“我”的價值屬性。這就要求我們必須巧妙的協(xié)調(diào)處理世界化與本土化之間的關(guān)系,在聲樂教材中,既要體現(xiàn)世界聲樂文化的瑰寶,同時又要對本土化進行充分的展示。除了這種獨立的展示外,教材還應(yīng)當(dāng)指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同聲樂文化之間的奧妙,拓展她們的思維空間,讓學(xué)生在接受本土化教育的同時也能夠感知西洋聲樂文化的精髓。從終身發(fā)展教育的角度來講,這樣既能夠讓學(xué)生解決自己的就業(yè)問題,而且也能夠為其今后的深造發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),這是高師聲樂教材必須承擔(dān)的重要職責(zé)之一。

    聲樂教育是一項系統(tǒng)的工程,從理論、方法到技巧、訓(xùn)練一應(yīng)俱全。這項課程的復(fù)雜性,也對聲樂教材提出了極高的要求。不僅要重視曲目的選編,對于課程的銜接、課時的安排、訓(xùn)練方法的推薦、課后練習(xí)的要求等都要有明確詳細(xì)的要求。課程的復(fù)雜性,必須通過教材得以體現(xiàn),并最終通過教材進行梳理,讓教材成為學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,幫助他們更好地學(xué)習(xí)聲樂課程。在滿足這些基本要求的基礎(chǔ)上,重視文化內(nèi)涵的融入,將民族化與本土化的發(fā)展作為精神理念,貫穿融入、科學(xué)引導(dǎo),才能推進聲樂課程在新的歷史時期更加全面科學(xué)的發(fā)展。

    第7篇:聲樂教學(xué)要求范文

    【關(guān)鍵詞】新時期;聲樂教育;問題;對策

    中圖分類號:G652 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)12-0234-01

    聲樂是以人聲進行演唱的音樂形式,聲樂教學(xué)注重技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,是高校教育的重要組成部分,肩負(fù)著聲樂人才培養(yǎng)的重任。新時期,我國高校教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,給聲樂教育教學(xué)帶來了前所未有的發(fā)展機遇,但當(dāng)前的聲樂教育仍然存在一些有待解決的問題,在一定程度上影響了聲樂教育的健康與持續(xù)發(fā)展,希望引起相關(guān)人員的高度重視,能夠及時發(fā)現(xiàn)問題、解決對策。

    一、新時期聲樂教育存在的問題

    (一)教學(xué)方法比較刻板。現(xiàn)階段,我國高校聲樂教學(xué)方法比較刻板,幾乎還停留在琴房練習(xí)、琴房歌唱的傳統(tǒng)形式,已經(jīng)跟不上時展的需要。比如:在聲樂教學(xué)中,直接通過教師教、學(xué)生唱或者是教師示范、學(xué)生模仿的教學(xué)方法,忽視了對學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。盡管聲樂教學(xué)始終強調(diào)實踐的重要性,但也要因人而異,重視學(xué)生之間的差異性。目前許多聲樂教師往往只憑個人的思維觀念進行教學(xué),最終導(dǎo)致了學(xué)生的演唱風(fēng)格單一,演唱能力得不到充分發(fā)揮。

    (二)教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性。起初,我國聲樂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置基本上是照搬西方音樂的價值體系,沒有考慮中國的傳統(tǒng)民間音樂,不利于我國聲樂文化的發(fā)展。同時,許多聲樂教學(xué)以培養(yǎng)聲樂教師為主,教學(xué)內(nèi)容偏師范型,學(xué)生的聲樂教學(xué)能力往往達(dá)不到要求,最終導(dǎo)致了聲樂畢業(yè)生不會分析教材,怯于帶課,甚至不熟悉多媒體教學(xué)等等。也就是說,教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性,嚴(yán)重影響優(yōu)秀聲樂人才的培養(yǎng),這也是新時期我國聲樂教育工作者所面臨的突出問題。

    (三)忽視聲樂理論的教育。目前,我國高校聲樂教學(xué)普遍過于注重技能訓(xùn)練,忽視了對學(xué)生聲樂理論的教育,直接影響學(xué)生綜合能力的提高。比如:許多聲樂專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)相對較低,在心理素質(zhì)不高的情況下,即使具備較強的演唱技能,也會在關(guān)鍵時刻出現(xiàn)走調(diào)的現(xiàn)象,原因就在于理論教育的缺失。一般來說,聲樂教師只注重對旋律、節(jié)奏、咬字等方法進行指導(dǎo),很少涉及聲樂藝術(shù)的整體觀,這在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生缺乏對聲樂的理性認(rèn)知,極不利于提升學(xué)生的聲樂素養(yǎng)。

    二、提高當(dāng)前聲樂教育教學(xué)質(zhì)量的對策

    (一)創(chuàng)新聲樂教學(xué)模式。伴隨著時代的進步,我國的聲樂教育也要與時俱進,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式。第一,聲樂教師可以采用“一對多”式教學(xué),以學(xué)生為中心,讓學(xué)生參與討論,師生合唱,并進行分析點評,這樣有利于提升學(xué)習(xí)效果;第二,聲樂教師可以采用“個別課”式教學(xué),針對優(yōu)秀學(xué)生進行特別培養(yǎng),不斷提升他們的音樂歌唱能力;第三,選擇“小組課”式教學(xué),一方面能夠節(jié)約教師資源,另一方面有助于學(xué)生音樂知識的鞏固;第四,采用“答疑課”式教學(xué),即要求師生的共同努力,克服一些聲樂學(xué)習(xí)上的難點,幫助學(xué)生提高其創(chuàng)新能力,符合素質(zhì)教育的要求。

    (二)優(yōu)化聲樂課程設(shè)置。為了提高學(xué)生的專業(yè)技能,促進就業(yè),聲樂教師需要重視聲樂課程的設(shè)置,特別是要根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方向,科學(xué)地設(shè)置課程,合理安排教學(xué)計劃。比如:以師范類為培養(yǎng)方向時,不但要注重視唱練習(xí)、音樂表演課,還要重視樂理基礎(chǔ)、曲式分析等內(nèi)容,全方位豐富學(xué)生的聲樂理論知識。只有不斷優(yōu)化聲樂課程設(shè)置,才能提高聲樂教學(xué)質(zhì)量,有助于培養(yǎng)專業(yè)知識面廣的聲樂人才。

    (三)理論與技能相結(jié)合。要想迅速提高當(dāng)前聲樂教育教學(xué)質(zhì)量,必須將聲樂理論教育與技能訓(xùn)練結(jié)合,不可偏向任何一方,杜絕只重聲樂技能訓(xùn)練的現(xiàn)象出現(xiàn)。首先,作為新時期的聲樂教師,一定要充分意識到現(xiàn)代教育對人才培養(yǎng)的基本要求,不斷加強技能訓(xùn)練,合理地指導(dǎo)學(xué)生,組織學(xué)生參與聲樂演出、教學(xué)觀摩等活動,大大提升其專業(yè)技能;其次,聲樂教師還要將理論知識貫穿整個聲樂課堂,特別要注重學(xué)生對歌曲情感和內(nèi)涵的感知,比如:靈活采用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生參與其中,真正實現(xiàn)聲樂理論教育與聲樂技能訓(xùn)練的結(jié)合。

    三、結(jié)束語

    總之,要想做好聲樂教育工作,我國高校必須從實際出發(fā),與時俱進,創(chuàng)新教學(xué)方法,注重技能和理論教育的結(jié)合,以學(xué)生為中心,重視培養(yǎng)學(xué)生的聲樂綜合素質(zhì)。同時,作為高校聲樂教師,需要想方設(shè)法滿足廣大學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的熱切渴望,采取行之有效的教學(xué)方法,全面提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),努力實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)聲樂藝術(shù)人才的目標(biāo),從根本上增強我國的聲樂教育水平。

    參考文獻(xiàn):

    [1]吉佳佳.高校聲樂教學(xué)中存在的問題及解決對策[J].藝術(shù)教育,2015(5).

    [2]曹彥莉.高校聲樂教學(xué)課程的系統(tǒng)化構(gòu)建[J].長江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(3).

    [3]劉輝.新時期聲樂教學(xué)形式與方法[J].大舞臺,2013(7).

    第8篇:聲樂教學(xué)要求范文

    關(guān)鍵詞:高師院校教學(xué)改革聲樂教材

    教材是體現(xiàn)一定教學(xué)內(nèi)容與思想的載體,是師生教學(xué)活動的主要工具和基本依據(jù);是教學(xué)理論發(fā)揮功效與實踐媒介;是理論與實踐相結(jié)合,全面提高教學(xué)效率與質(zhì)量的關(guān)鍵因素。教材建設(shè)是一項宏偉復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要涉及教育外部,又要涉及教育內(nèi)部;既涉及各個學(xué)科問題,又涉及教學(xué)心理領(lǐng)域;既有科學(xué)求真問題,又有技術(shù)革新與美學(xué)意義;既有理論探索問題,又有實踐問題;既有教與學(xué)的問題,又有管理的問題;既包括教材的自身建設(shè)問題,又包括教材的教學(xué)工作;既有教材的研制問題,又有教材的出版發(fā)行問題。那么,如何加強高師的教材建設(shè),編寫出適合學(xué)生身心發(fā)展,滿足教學(xué)和社會需要,突出高等師范教育特點的教材,這是高師院校目前急需解決的問題。

    一、高師院校聲樂教材建設(shè)存在的主要問題

    近年來,隨著我國教育改革的不斷深入,我國高等師范教育發(fā)展進入到一個新的發(fā)展時期。學(xué)校的規(guī)模更大了,數(shù)量少了,專業(yè)設(shè)置多了,辦學(xué)條件更好了和招生人數(shù)更多了。然而,作為高師院校基本建設(shè)之一的教材建設(shè),卻滯后于高等師范教育發(fā)展的步伐,以至于許多高師院校的學(xué)生缺乏適用的教材,這勢必影響高師院校的教育質(zhì)量,也不利于高師教育的進一步發(fā)展。主要問題有以下幾個方面:一是有些教材建設(shè)發(fā)展緩慢,教材的編寫組織管理不力,以致高師教材不能自成體系;二是有些教材內(nèi)容陳舊,缺乏科學(xué)性、先進性與針對性;三是由于一些教材的缺乏,有些院校不得不采用一般本科院校的教材,而這些教材往往與學(xué)生的能力、要求不相符合,與實際不相符;四是有少數(shù)教師不愿選用高師教材。許多高校教材的選擇權(quán)在教師,教師使用老教材駕輕就熟,而使用新的高師教材往往要受到一些主客觀條件的限制。有些院校選用的聲樂教材是由教師根據(jù)個人的演唱特點及欣賞習(xí)慣自選出來的,以一對一的單兵訓(xùn)練方式教學(xué);有的教材將聲樂理論、聲樂教育理論與歌曲集混合編排,有的教師對聲樂教學(xué)中民族唱法與美聲唱法有自己的取舍與偏愛,這些因素增加了教材內(nèi)容選用的隨意性。由于兩種唱法教材的使用缺乏必要的系統(tǒng)性,造成有些學(xué)生只學(xué)技巧,不愛學(xué)文化的現(xiàn)象,這與高師音樂人才的培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)、知識能力的結(jié)構(gòu)很不一致。這樣,必然導(dǎo)致教材無法貼近高等師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的實際。

    二、聲樂教學(xué)改革與教材建設(shè)探索

    (一)針對學(xué)生的不同特點,探索出一條符合高師音樂專業(yè)特點的教學(xué)方法

    廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂系聲樂教研室的老師經(jīng)過長期的努力,探索出了一條符合高師音樂教學(xué)特點的聲樂教學(xué)道路,摸索出符合高師音樂專業(yè)特點的教學(xué)方法。如針對學(xué)生的程度和嗓音特點的不同,課時分配和授課形式也有所不同,采用分級教學(xué)的手段來制定具體的教學(xué)目標(biāo),從而達(dá)到“上不封頂,下要保底”(通過聲樂四級考試的要求)的量化標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)改革目的,促使每一位學(xué)生完成學(xué)分。教學(xué)當(dāng)中采取集體課、小組課、個別課相結(jié)合的授課方式,把聲樂技能訓(xùn)練、演唱、作品講解、分析研究、理論知識、教學(xué)方法融為一體,達(dá)到了課程的整合。然而,在教學(xué)過程中仍然存在著一些亟待解決的問題,其突出表現(xiàn)在教材不夠規(guī)范、進度不夠明確、考核不夠嚴(yán)格等方面。這些問題存在,涉及傳統(tǒng)教學(xué)模式本身,一定程度上束縛了聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高,對教學(xué)有著不容忽視的消極影響。隨著教學(xué)規(guī)范化要求日益廣泛地得到重視,教學(xué)的量化管理和教材的系統(tǒng)、規(guī)范已成為不容忽視的問題,這要求每位教師在執(zhí)行教學(xué)的過程中,既要把教學(xué)大綱、教材、教學(xué)進度表、教案、授課內(nèi)容保持一致,又要求老師們在教學(xué)思想上、教學(xué)方法上、教材選用上、考試形式上施行行之有效的改革,從而達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

    聲樂教學(xué)要遵循其教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、年齡等因素,突破“聲樂教學(xué)有法而無定法”的模式。聲樂教師要設(shè)計以學(xué)生為主體的聲樂教學(xué)大綱、聲樂教學(xué)計劃,教師要選擇接近學(xué)生性格的曲目,能使其很快地進入“角色”,從發(fā)聲練習(xí)中有意地從情緒上引導(dǎo)學(xué)生,從歌唱站姿、呼吸、打開喉嚨、共鳴、咬字、吐字、聲情并茂等方面對學(xué)生進行引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱意識、創(chuàng)造能力和舞臺表現(xiàn)能力,創(chuàng)造性地發(fā)揮他們的想象力與歌唱技巧,增強對作品的想象、理解能力,使技巧與情感和諧地融合在一起,表達(dá)真實自然的歌唱情感。這樣,通過挖掘培養(yǎng)學(xué)生的歌唱情感,為學(xué)生提供富有創(chuàng)意的課堂設(shè)計和生動豐富的教學(xué)內(nèi)容,不斷更新教學(xué)理念,推出如“啟發(fā)式”“生成式”“互動式”等多種教學(xué)模式,遵循教學(xué)相長的原則,提高了學(xué)生的音樂文化素養(yǎng),使每位學(xué)生都能有所獲、有所得。

    (二)根據(jù)學(xué)生的不同水平,探索出一條符合高師音樂專業(yè)特點的考核方式

    聲樂分級教學(xué)不以年級劃分教學(xué)進度,聲樂考核不以年級區(qū)分專業(yè)水平,而以學(xué)習(xí)程度劃分等級,體現(xiàn)循序漸進教學(xué)要求的規(guī)定曲目的程度分級教學(xué)、分級考核。該教學(xué)模式按學(xué)生的程度和聲音條件,劃分為女高音、男高音、女中音、男中(低)音,民族女高音及民族男高音六大聲部八個級別,每個級別、各個聲部均按4首中國作品、4首外國作品的標(biāo)準(zhǔn)來制定曲目,力求教學(xué)作品在聲樂教學(xué)中具有代表性和典范性。這是制定分級教學(xué)規(guī)定曲目的基本原則。作品的遴選,著重注意選擇高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué)經(jīng)常采用的優(yōu)秀中外傳統(tǒng)民歌、藝術(shù)歌曲及歌劇選曲。這些作品經(jīng)歷長期教學(xué)實踐的驗證,表現(xiàn)了鮮明的專業(yè)特征和突出的教學(xué)價值,較充分地顯示出藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一,是進行聲樂技巧訓(xùn)練,提高歌唱能力的典型教材。考核方式可針對聲樂理論、聲樂訓(xùn)練和演唱等內(nèi)容進行評價。要評價對聲樂理論知識掌握程度,可采用觀察、談話、討論、問卷法、小論文習(xí)作展示等方法,以終結(jié)性評價為主,形成性評價為輔。對聲樂訓(xùn)練和演唱的評價,可采取觀察法、論文式測試、調(diào)查問卷法、等級量表法、會談討論法、聲樂藝術(shù)成長檔案袋的運用等。在考試中采取集體評分與主課老師評分相結(jié)合,獨唱與重唱、小合唱相結(jié)合,他人伴奏和自彈自唱相結(jié)合,課外藝術(shù)表演和實習(xí)相結(jié)合等多元化考核方式。教學(xué)中結(jié)合典范作品的學(xué)習(xí),融系統(tǒng)的聲樂理論于嚴(yán)格的聲樂技能訓(xùn)練之中,最終通過作品演唱,表現(xiàn)出學(xué)生對歌唱技能的嫻熟運用程度。明確劃分聲樂作品的程度,實行科學(xué)合理的聲樂分級教學(xué)。當(dāng)然,按不同程度分級教學(xué)的辦法,主要為了方便高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué)系統(tǒng)規(guī)范地選擇教材,科學(xué)合理地把握進度。同時,通過學(xué)習(xí)情況和教學(xué)質(zhì)量的分級考核檢測,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強教師的教學(xué)責(zé)任感,引導(dǎo)聲樂教學(xué)的激勵和制約機制,促進聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高,因而能夠作為聲樂教學(xué)改革的有效途徑。

    (三)反復(fù)實踐和組織,精心編寫高師聲樂教材

    高師聲樂課是音樂專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,通過聲樂教學(xué),要求學(xué)生掌握一定的聲樂基礎(chǔ)理論知識和技能技巧、具備一定的范唱能力,能夠較準(zhǔn)確地理解和演唱不同類型的聲樂作品,勝任中小學(xué)音樂課的教學(xué)任務(wù)和聲樂輔導(dǎo)工作。聲樂教學(xué)是一門授課藝術(shù)很強的專業(yè)教學(xué),既要求把學(xué)生訓(xùn)練成聲音優(yōu)美、可以靈活調(diào)節(jié)、自如控制的“樂器”,又要培養(yǎng)他們成為具有較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、敏銳的音樂感受能力、準(zhǔn)確的藝術(shù)處理表現(xiàn)的“演奏者”。聲樂教學(xué)集理論性和實踐性為一體,熔理性講解、技能訓(xùn)練、情感表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造于一爐,因而形成了獨特的因材施教的授課方式。正是基于承認(rèn)客觀上個體嗓音條件、心智狀況、音樂感受和接受能力上的差異,承認(rèn)學(xué)生入學(xué)時專業(yè)程度的差異,承認(rèn)同一年級存在著授課要求和教學(xué)進度的差異,所以因材施教成為聲樂教學(xué)的突出特征。分級教學(xué)改革了傳統(tǒng)的聲樂曲目匯編的形式,制定了按程度明確分級的規(guī)定曲目,并以此作為聲樂教學(xué)的選材依據(jù)。規(guī)定曲目的制定是對二十多年來學(xué)院音樂教育專業(yè)(廣東省示范專業(yè))教學(xué)的不斷認(rèn)識、不斷提高的結(jié)果,體現(xiàn)了改進教學(xué)方法、提高教學(xué)水平的全新思維,有利于聲樂教材的系統(tǒng)化和規(guī)范化建設(shè),從而為形成規(guī)范化的聲樂教材奠定了基礎(chǔ),這對于聲樂教學(xué)的學(xué)科建設(shè)無疑具有長遠(yuǎn)的影響。在音樂藝術(shù)領(lǐng)域,聲樂作品以其“短、平、快”的優(yōu)勢,緊扣時代的脈搏,迅速直接地反映各個歷史時期的社會現(xiàn)實、精神風(fēng)貌、大眾心態(tài)和民俗倫理。隨著社會的進步和聲樂創(chuàng)作的發(fā)展,聲樂分級教學(xué)規(guī)定曲目也將不斷更新,日臻完善。

    三、加強聲樂教學(xué)改革,促進聲樂教材建設(shè)

    一直以來,在高師院校中,培養(yǎng)人才是根本任務(wù),教學(xué)工作是中心,教學(xué)改革是各項改革的核心,提高質(zhì)量是教學(xué)管理工作永恒的主題。狠抓學(xué)生的專業(yè)基本功,以人為本,一切為了學(xué)生,已成為高師院校的辦學(xué)理念。聲樂教學(xué)改革與教材建設(shè)兩者應(yīng)緊密結(jié)合起來,教學(xué)才能落實在教材上,教材才能有針對性。

    (一)改革傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法

    聲樂是一門復(fù)雜的藝術(shù)。在教學(xué)中應(yīng)建立“教學(xué)——研究——演唱——進修”四位一體的教學(xué)模式,避免教材功能與培養(yǎng)目標(biāo)的脫節(jié),打破教學(xué)觀念與教材選擇的局限性,協(xié)調(diào)好學(xué)生水平與教材內(nèi)容,平衡教學(xué)時限與教材的使用,改變考核與教材使用的單一性。

    (二)按照師范性的要求去培養(yǎng)

    要培養(yǎng)高素質(zhì)的中小學(xué)音樂教師,必須加強學(xué)生的專業(yè)理論知識和相關(guān)學(xué)科知識方面的教學(xué),學(xué)會科學(xué)地“教”,從而提高學(xué)生的綜合能力。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過程中,要幫助學(xué)生建立正確的聲樂理念,形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感受力,始終把情感的表達(dá)放在首位。高師聲樂教學(xué)首先要增強師范性,按“師范”的培養(yǎng)目標(biāo)去培養(yǎng)。把握知識結(jié)構(gòu)的合理性,循序漸進,注重教學(xué)技能、教學(xué)能力和實踐能力的培養(yǎng),努力貼近學(xué)校音樂教育教學(xué)工作實際。必須體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與師范音樂教育人才培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的原則,提高中國傳統(tǒng)聲樂作品學(xué)習(xí)的質(zhì)量,使之系統(tǒng)化。

    (三)教材要選擇合適的曲目

    選擇曲目要適合學(xué)生聲種的聲樂作品,也適合學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,要符合大綱的要求,針對學(xué)生的條件和問題,不選擇高難度的聲樂作品;要掌握一定的方法和手段,要基于學(xué)生的實際水平選擇曲目,從著重于聲樂技術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練到考慮一些音域比較寬、曲式結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的歌曲來演唱;要在聲樂技巧難度上有所區(qū)分,如對氣息的控制、聲音位置的把握、聲音音色控制、作品力度、歌曲的音域等。因此,要選擇得當(dāng)合理的聲樂曲目,首先切合高師學(xué)生的實際情況,還要讓學(xué)生在循序漸進中不斷提高自身的演唱能力,不斷提高自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

    (四)增強教材的傳統(tǒng)文化意識

    出版的聲樂教材內(nèi)容應(yīng)做到豐富多彩、形式多樣、特色各具。但特色、優(yōu)秀的音樂教材也應(yīng)體現(xiàn)音樂藝術(shù)的審美功能、文化教育功能、聲音訓(xùn)練功能,應(yīng)包括必唱曲目、瀏覽曲目、欣賞曲目,同時注意中西教材的合理搭配,在傳統(tǒng)文化中革故鼎新,把聲樂教育看成是文化知識和藝術(shù)修養(yǎng)課程,并將民族文化與民族唱法的特點體現(xiàn)并運用在教學(xué)上。

    總之,教材建設(shè)的規(guī)律是教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則在教材編寫過程中的具體體現(xiàn)。聲樂教學(xué)教材內(nèi)容應(yīng)按著教學(xué)大綱的基本要求去選編,有一定的涵蓋面,同時貫徹“少而精”的原則,認(rèn)真精選內(nèi)容。聲樂教材要體現(xiàn)高師教育特色,不偏重理論知識,不使用質(zhì)量不高的成人高教教材或一些教師自行編寫的低劣教材。教材內(nèi)容要新,要與實訓(xùn)內(nèi)容相結(jié)合,教材內(nèi)容與職業(yè)資格證書相銜接。編寫教材時應(yīng)重視啟發(fā)性原則,重視學(xué)生創(chuàng)造性思維、科學(xué)性研究方法的培養(yǎng),教會學(xué)生科學(xué)的思維研究方法,提高他們的分析問題、解決問題的能力,從而把教材內(nèi)容體系建筑在培養(yǎng)學(xué)生能力為主的主旨上來。

    聲樂教學(xué)改革最終應(yīng)落實到教師的素質(zhì)提高,聲樂教材建設(shè)最終應(yīng)落實到學(xué)生技能的發(fā)展。教師要轉(zhuǎn)變觀念,要轉(zhuǎn)到高職教育的理念上來,針對學(xué)生的實際情況編好、選好、用好高職教材,堅持以理論知識的應(yīng)用和實踐能力的培養(yǎng)為重點實施教學(xué),為培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新人才服務(wù)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]劉蘭芝.高校教材管理理論與實踐[M].黑龍江:科學(xué)技術(shù)出版社,2002(2).

    [2]劉大巍.高師聲樂教材編撰的設(shè)計思路[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2006(4):129-133.

    [3]呂環(huán).高等師范聲樂教學(xué)改革之探討[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報(高等教育版),2006(1):132.

    第9篇:聲樂教學(xué)要求范文

    關(guān)鍵詞:新課改 聲樂 教師 素質(zhì)

    聲樂是一種可以提升人們感知藝術(shù)之美、陶冶大眾情操的高雅藝術(shù)。聲樂教師自身的專業(yè)素質(zhì)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的質(zhì)量,聲樂教師除了要具備教師人員都需要的基本素質(zhì)與精神之外,還要精于鉆研所在崗位的專業(yè)課程。本文從聲樂教師的語言表達(dá)、情感傳遞、洞察能力以及表演心理這四個方面,對聲樂教師應(yīng)具備的素質(zhì)加以闡述。

    一、聲樂教師應(yīng)具備較強的語言表達(dá)能力

    教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”是一種相互促進的關(guān)系,但最重要的一個前提還是教師如何去教,我們常說的言傳身教就是要求聲樂教師在教學(xué)時能夠把聲樂教學(xué)體現(xiàn)在自身的魅力和語言授課能力上,“言傳”即是教師的語言表達(dá)能力。聲樂教師要注意到聲樂學(xué)習(xí)相較于其他學(xué)科,其學(xué)習(xí)狀態(tài)始終處于一種非常抽象的過程中,學(xué)生對這門專業(yè)看不見也摸不到,剛接觸聲樂時腦海中對其的感知可以說全憑借教師的語言傳授,如果一名教師表達(dá)形象、描述準(zhǔn)確,不論是發(fā)音還是情感表現(xiàn)等,都與學(xué)生的心理認(rèn)知非常契合,那這樣的教學(xué)過程就會受到非常良好地教學(xué)效果。反之,若一名教師常常把自己所講的內(nèi)容弄得前后矛盾,授課過程更是詞不達(dá)意,即便他肚中的知識多么淵博,到最后都成了“茶壺倒餃子――有嘴出不來”。一堂課下來學(xué)生聽得糊涂,教師自己也覺得授課質(zhì)量不高。所以,作為聲樂教師,良好的語言表達(dá)在提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量方面是一項非常重要的能力。

    二、豐富到位的情感傳遞能力

    聲樂學(xué)習(xí)是一門極具情感屬性的藝術(shù)形式。相較于其他的藝術(shù)種類,聲樂可以更直觀地將人的情感訴諸于聲與情之中,這就要求聲樂教師在課堂上絕不能 “光說不練”,作為聲樂教師,要完美地實現(xiàn)“以情帶聲、用聲傳情”的教學(xué)形式。在借助豐富的情感表達(dá)的過程中,教師要做到發(fā)音、吐字的清晰,同時又不能專注于“咬字眼”而忘記了聲樂歌唱中對優(yōu)美、圓潤的表達(dá)。聲樂教師除了在強化自身歌唱技能方面要下苦工以外,更要對自我內(nèi)心的藝術(shù)情操與個人修養(yǎng)方面多加學(xué)習(xí)和鉆研,只有這樣才能切實提升自己的綜合教學(xué)水品,實現(xiàn)借助豐富的情感傳遞來幫助學(xué)生形成對聲樂知識深刻的學(xué)習(xí)印象。

    三、具備敏銳的洞察力

    在聲樂教學(xué)期間,每名學(xué)生在接受知識的能力上、在對知識的理解層面上、個人的聲樂基礎(chǔ)等等很多方面都會有很大的差異。對此,教師在授課過程中就要隨時隨地地對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行觀察,能夠從一個班級中發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間的不同之處,及時發(fā)現(xiàn)存在的毛病,及時找到解決辦法。

    在對一名剛接觸聲樂學(xué)習(xí),教師對學(xué)生也沒有太多了解的情況下,我們可以通過以下方式來對學(xué)生進行綜合考察。首先對學(xué)生的嗓音和樂感等聲樂基礎(chǔ)進行考察,讓學(xué)生用自然聲調(diào)發(fā)音,教師可以感受出學(xué)生在音質(zhì)上的優(yōu)勢與不足,這樣可以在以后的教學(xué)中更有針對性地對學(xué)生進行指導(dǎo)。其次,要求學(xué)生開嗓唱出來,什么歌唱形式都可以,主要目的是直觀了解學(xué)生的聲音潛力與最大的提升空間,通過對音量控制、音域、音色等方面的觀察,教師可以初步形成對學(xué)生聲部的了解。第三,教師在這一階段可以對學(xué)生做以簡單指導(dǎo),在學(xué)生初步掌握了更加專業(yè)的發(fā)聲方式后,通過自我對聲樂的感知,可以進一步將聲音加以美化。最后,教師要指導(dǎo)學(xué)生進行情感傳遞的學(xué)習(xí),讓自身的一舉一動都能夠協(xié)調(diào)優(yōu)美。以上的幾點教學(xué)要求不是獨立存在的,它們是相輔相成、相互促進的關(guān)系,教師在對全班學(xué)生進行學(xué)習(xí)狀態(tài)觀察的時候,就要充分發(fā)揮出自身的專業(yè)洞察力,通過專業(yè)指導(dǎo)來擴展學(xué)生的聲樂思維、不斷堅實學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)。

    四、幫助學(xué)生形成穩(wěn)定的表演心理

    很多人在聲樂學(xué)習(xí)中還是更加注重對發(fā)音方面的練習(xí),而沒有注意到聲樂歌唱中另一項重要的問題,那就是一名歌唱者自身的心理素質(zhì)。在歌唱表演時,演唱者的心理狀態(tài)穩(wěn)定與否,都直接關(guān)系著整臺演出的呈現(xiàn)效果。而對于學(xué)生來說,沒有培養(yǎng)出穩(wěn)定、良好的表演心理,會在日常學(xué)習(xí)中、專業(yè)考試中甚至是登臺表演時出現(xiàn)因過分緊張而導(dǎo)致歌唱效果不理想等情況出現(xiàn)。久而久之,這樣的負(fù)面心理將使學(xué)生失去對聲樂的興趣,同時自信心也明顯降低。

    所以,教師除了上課時要對學(xué)生的發(fā)音技巧等基本功進行訓(xùn)練,同時更要加強對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),在教學(xué)時不要急于求成,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點與長處,充分加以肯定。對學(xué)生存在的不足之處,不可“一刀切”式的將學(xué)生予以否定。要通過科學(xué)、人性化的教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生對聲樂的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在聲樂世界找到自信,將聲樂學(xué)習(xí)從“要我唱”轉(zhuǎn)變成“我要唱”,通過學(xué)生自主地鉆研聲樂,自覺地完善聲樂技巧來實現(xiàn)學(xué)生在表演心理方面的穩(wěn)步提高。

    五、結(jié)語

    總而言之,聲樂教師要把上面提及的各項專業(yè)素質(zhì)作為日常教學(xué)活動中的準(zhǔn)繩,時時刻刻對自己的言行予以嚴(yán)要求,對自己的教學(xué)質(zhì)量實施高標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)中保持靈活多變的教學(xué)思路和教學(xué)方式。在聲樂教學(xué)中,有一點是沒有質(zhì)疑的,那就是教師在實際教學(xué)中只要能夠不斷地堅持學(xué)習(xí),堅持理論指導(dǎo)實踐,勇于發(fā)現(xiàn)問題,勤于解決問題,敢于擔(dān)當(dāng)崗位之責(zé),那么這名教師就一定會受到更多的學(xué)生的尊敬,在未來的教學(xué)之路上也會培養(yǎng)出更多專業(yè)技能扎實的優(yōu)秀人才。

    參考文獻(xiàn):

    [1]徐建,劉琉,胡家玲.高等藝術(shù)院校音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)的課型改革[J].民族音樂,2007,(05).

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