儒家思想優缺點精選(九篇)

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第1篇：儒家思想優缺點范文

關鍵詞：評價；內容；影響

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）21-0226-01

一、引言

從這本教育學著作中，我們可以看到孔子的“為人師表”、“誨人不倦”，看到墨家的“兼愛非攻”，看到老子的“道法自然”，還有朱熹著名的“朱子讀書法”，從古代走到現代，我們看到了陶行知、陳鶴琴、晏陽初等一大批中國現代教育家、改革家的身影。

二、內容概述

本書以歷史唯物主義作為編寫教材的指導思想，按各個社會形態的發展階段分章，把各時代各階級的教育制度、教育思想都放在一定的社會經濟、政治、文化歷史條件下進行考察，揭示其內在聯系。運用辯證方法對教育歷史作實事求是的評價，區分精華與糟粕，以便古為今用，提供歷史借鑒。

三、優點

我借了圖書館的幾本有關中國教育史的書，我們都應該知道歷史是相通的，教育制度是自古傳承下來的，所以這些書所介紹的大概內容是相似的。但本書在表達方面，加入了一些圖片、圖表、框架的形式，利于學生整理思路，并會舉一些例子和在書下標有注解，利于學生理解。

四、缺點

這本書總體編寫的很好，不過優點和缺點是并存的，下面我就發表一下的拙見，說說我認為這本書的缺點之處。首先本書足有512頁，很厚，作為教材或是考研書目，讓同學很難認認真真從頭讀到尾，但是要是能在重點的需要背的地方如句子、考點、常識類的應該用粗體，或用下面畫點兒的形式標注出來，讓學生重點看。對于思考題部分，就設立了問題，后面卻沒設置答案。并且在介紹人物部分，建議加一些能體現人物性格特點的小趣事、或名言警句，學生往往會對這種小趣事、經典的話更感興趣，印象更深，通過這些小趣事，或他們說過的話來記住人物的性格特點、或做法的緣由，會更能讓學生印象深刻的。

五、引發的思考

（一）孝順

我有一個外國朋友，在跟他吃飯的時候，他接了一個電話，打完電話回來告訴我說，他朋友的母親去世了，要跟自己的父親爭奪母親的遺產。這一點作為中國當代的青少年，不知道有多少人能夠接受，最起碼我是接受不了，我們會覺得這樣做很不孝順，在中國，這樣的人會遭到很多人的指責、唾棄。所以我立刻讓我的外國朋友勸勸他朋友不要這么做，而他卻說，我要為他推薦個優秀的律師，爭取打贏這場官司。在他們看來，自己的權利一定要盡量爭取。而我們會受傳統的儒家思想影響，百善孝為先，覺得聽從父母的話，父母說什么就是什么，這樣才是孝順，而缺乏自己的獨立思想。

（二）內斂

一位美國老師，看我們亞洲的留學生，開始的時候會分不清哪個是日本人、中國人、韓國人。但是幾節課過后，老師就會知道哪個是中國的留學生了，因為我們中國的留學生普遍有一個特點，就是老師在提完問題以后，馬上就作答的往往是日本或韓國的留學生，而中國的留學生往往會等到大家都講完，最后總結并加上自己的思考，回答的非常全面。這一點體現了我們中國留學生的沉穩，也是傳統文化對我們的影響。我們往往不喜歡馬上表達自己的態度，而是有些保守的等大家都回答以后再說，從側面也看出我們不像國外學生那么思想活躍，最起碼在性格方面不是那么活躍的。

（三）中庸

中國人還有一個特點，就是中庸。中庸用的恰當是美德，用不好就會變成缺點。孔子把中庸稱為至德，這既說明他把中庸作為道德的最高準則，也說明中庸是他的哲學基礎。孔子中庸之道，就是反對過與不及，要在過與不及兩端之間轉折和把握一個中點或度，也就是量變到質變度量關節線，以保持事物的常態不變。中庸之道要因人、事、環境差異來分析，沒有標準量化的指標，是依靠“實踐智慧”，鍛煉反思獲得的。然而現在人理解的中庸，卻成了沒有觀點、缺乏表現力的一種表現。因而我更主張現代的教育，注重個性的發展，鼓勵孩子們都要有自己的觀點，就像國外教育的那樣“一千個人就有一千個哈姆雷特”，而不要成為一千個人都是同一個哈姆雷特。

第2篇：儒家思想優缺點范文

中醫文化滲透著濃厚的儒家思想，《新校正黃帝針灸甲乙經序》說:“通天地曰儒，通天地不通人曰技”，因此，儒學實質上包含了古人認識自然、社會和人類等物質世界和精神世界的諸多綜合知識，形成了中國特有的文化和思維理念，是我國人類精神文明成果的重要體現。在宋代，由于推行廢武尚文的政策，儒家思想的正統地位更加鞏固和突出，加之統治者對醫學的特殊推崇，因而，儒士本身便把醫學看作是格物致知的理性途徑，從而出現儒與醫廣泛的聯系與融合，形成了儒而知醫，儒而兼醫，甚或棄儒從醫的“不為良相，則為良醫”的特殊文化現象［4］。儒家思想在中醫學中的一個重要體現就是“醫乃仁術”的命題。從《黃帝內經》到《傷寒雜病論》以及孫思邈的《大醫精誠》等都闡釋了人命至貴，“醫乃仁術”的思想［5］。“醫乃仁術”貫穿于中醫文化的全部過程，是中國醫德的寶貴傳統，在今天仍有重要的現實意義。

中醫的哲學思想

中醫學產生于生產力水平低下和科學技術落后的古代社會，它以樸素的唯物論和自發的辯證法為指導，窮極中國古代樸素唯物辯證觀的哲理，其醫學模式為自然哲學醫學模式，屬經驗醫學。在理性認識層次和思維方式上，以陰陽五行學說等哲學思想為指導，采用直接領悟和取類比象方法，具有不過分注重物質實體，而重視整體聯系，動態思辨，如“天地大宇宙，人身小宇宙”，“天人相應，行神合一”，既講辨病，又講辨證。中醫學以實踐為基礎，融匯了自然、社會、生物、心理的多學科的知識和學說，形成了獨具特色的中醫理論體系，指導著千百年來的醫療實踐活動。中醫學認為醫學之理即易學之理，“醫易相通”是也。《周易》是中醫的重要哲學基礎，《黃帝內經》即是在陰陽思想和象數思維方式上繼承《周易》而成。形成于周代的易學，是中國最早出現的本土化哲學思維，為中國古代哲學觀點之集大成者，對中國古代科學技術特別是實用型的中醫藥理論體系的形成和發展有著啟蒙和推進作用，成為了中醫藥理論的源頭活水［6］。而陰陽學說和五行學說是中醫哲學思想的重要內容，它把世界看成一個整體，而人只是這個整體中的一部分，也就強調了整體性的原則。所以在中醫學體系里，人體是一個復雜的、開放的系統，與世界萬物都有著密切的、不可分割的聯系，這就是中醫學特有的理論基礎［7］。中醫哲學思想的核心是道家思想，道家哲學是中醫理論的不易根基［8］。道家哲學是我國歷史上唯一從宇宙生成規律出發，探究世界的學派，致力于對天道人道的認知，對天地萬物存在的省察，用認知來指導人的生命活動，以期達之于人之生命的和諧及其與天地的和諧。在豐富的道家思想中其中有四個方面的內容構成了中醫學的哲學理論，首先是崇尚自然的思想，老子曾曰“飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者，天地。”就是說自然界是有自身規律的，它不受人們主觀意志而改變，強調人們要順其自然，適應自然，這樣才能改造自然。所以古代道家不但潛心研究天體五運六氣的規律，還對地理環境對人類健康疾病的影響有著很深的探究，最后經過不斷的比較與分析，總結歸納出中醫學的基本理論和診治法則;其次是強調清靜無為的思想，所謂:“致虛極，守靜篤。”［9］就是倡導做事情要按照自然規律去辦，不能違背自然規律，這就要求必須保持清靜，只有這樣自然界才能有序化，而人體的經氣運行才會正常。再次是注重實踐的思想，要順乎自然，要求在觀察的同時，還要勇于實踐，這是中醫學始終遵循的原則;最后是注重養生、追求長壽的思想，強調了只有“法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞”，才能“形與神俱”，盡終其天年。所有這些思想都奠定了中醫學的理論基礎。中醫哲學思想內容是非常豐富的，它包括了諸如自然觀、物質觀、運動觀、整體觀、聯系觀、時空觀、矛盾觀、系統觀、調控觀、社會觀、生命觀、疾病觀、辨證觀、治療觀、思維觀、實踐觀、認知觀等眾多特定內容［10］，這些內容對理解人生、社會、自然、宇宙及其相互關系的認識方面發揮了積極的作用。我們應該積極認真地學習和領會這些思想，并要懂得取舍，這樣才能更加深刻的認識中醫學，從而指導我們學習中醫的方法，致使中醫哲學在中醫領域發揮應有的作用。

正視中醫內涵，尊重中醫規律

從上面的論述可以看出，中醫學不僅是一門學術，而且還有著非常豐富的文化底蘊和哲學內涵，所以要想熟練掌握這門學問，就必須對它有充分的認識和了解。然而在醫學教育的歷史長河里中醫教育發展卻是歷經磨難，尤其是在近代西方醫學傳入以后，中醫學開始被懷疑甚至取締，直到今天中醫教育仍然受到一部分人的歧視。究其原因就是對中醫學的認識不夠，因此限制了中醫及其教育的發展。筆者認為學習中醫首先要正本清源，樹立牢固信念。關于對中醫學是否科學之爭已經討論多年，近來又有一些人在網上公然宣傳應該讓中醫中藥退出國家醫療體制的舉動，雖然最后是以一場鬧劇收場，但是涉及人數有上萬人，其影響是不可忽視的，更值得注意的是在這些人之中還有曾受過多年中醫教育的人士。不管上面這些事實是討論也好，還是鬧劇也罷，它最終的結果都會動搖人心，甚至會影響現代中醫教育的長遠發展，所以我們要清醒地認識到這一點，并要積極面對和給予解決。因此在這種情況下我們要正本清源，牢固樹立學生學習中醫的堅定信念，培養真正的中醫藥人才。這就要求我們中醫藥院校在教育教學的過程中，應該以中醫中藥知識為核心，兼以學習其他相關學科的知識，要明確培養目標，按照中醫學特有的規律，制定符合中醫發展需要的教學計劃。特別要讓學生充分理解中西醫學術上的本質差別，掌握各自的優缺點，并懂得取舍，尤其要讓學生了解中醫藥的偉大成就和診療優勢，要培養學生信守中醫、熱愛中醫的理念，從而為中醫藥學的發展提供人才保證。其次要服從中醫理論體系，尊重中醫的規律。中醫學是我國獨有的一門醫學類應用學科，經過幾千年的積累和發展形成了其獨具特色而且完整的理論體系，雖然現在不能為現代醫學所詮釋，但這正是中醫學的博大精深所在。中醫學只所以具有強大生命力，就是因為其在獨特理論體系的指導下能夠防病治病，歷史可以證明這一點。作為一門學科都有其內在的必然聯系與規律，中醫學也不例外，只不過中醫學的內在聯系和規律比較復雜，沒有深厚的哲學知識和感悟能力以及豐富的實踐經驗是很難予以理解掌握的，所以有人提出學習中醫必須要延長學制。因此我們必須充分尊重和服從中醫學的特殊規律，認真學習基礎理論知識，同時按照中醫學“早臨床、多臨床”等原則進行教學安排。所以我們在中醫教育教學改革過程中，應該符合規律，不要單純追求教學形式上的完美，要不斷地加強學生對中醫學理論知識的學習，并樹立掌握和提高臨床技能為目標的教學觀念。從而讓學生在中醫學特有的理論體系下學好中醫，提高中醫院校學生的培養質量。

第3篇：儒家思想優缺點范文

一、傳統文化的內涵

  中國傳統文化是指中國歷史上以個體農業經濟為基礎、以宗法家庭為背景、以儒家倫理道德為核心的社會文化體系。它有著悠久歷史。是中華民族在歷史長河中集體勞動和智慧的結晶。它從時間上講，中國傳統文化大致是指19世紀40年代前的中國文化。因為后由于西方文化的劇烈沖擊。中國文化開始大幅度的震蕩，調整。這種變化一直持續至今。從地域范圍看，中國傳統文化不僅包括傳統的中國地理概念，還包括深受中國文化影響的越南、朝鮮等國家和地區，沒有一個清晰的地域界限。她是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產，曾長期處于世界領先的地位。一方面具有強烈的歷史性、遺傳性；另一方面又具有鮮活的現實性、變異性。無時無刻不在影響著今天的中國人．為我們開創新文化提供歷史的根據和現實的基礎。今天中國人的思維與行為仍在不自覺中深受其影響。縱觀歷史，傳統文化主要包括儒學、美德、禮儀、民族精神、榜樣、誠信、和諧觀、負面道德經驗等方面。

  二、多視角看傳統文化教育的德育價值和體現

  傳統文化教育的德育價值，眾說紛紜，許多專家和學者從不同的角度對此各抒己見。有些學者們論證了儒學教育思想的現實意義。認為儒學對構建和諧社會的目標、思想政治課程改革、提高思想政治教育的實效性等具有極為有益的作用。還認為新儒學倫理道德思想有助于建立中國特色社會主義道德教育，對當代大學生思想道德教育也有啟示。改革開放以來和加入wto以后，中國的人文精神及傳統文化思想受到挑戰。對學生進行儒學教育，堅定信仰教育有利重建精神家園，凸顯人文精神，要求我們加強儒學倫理教育，倡導道德體驗教育。

  〔1〕有學者從美育及傳統美德的角度看其德育的促進作用。也認為當代德育的社會文化環境受以現代傳媒為特征的大眾文化影響，人的審美受到侵蝕、精神世界也被無情的擠壓著。青少年的奮斗精神、進取精神、創造精神受到巨大影響，自我意識強全局意識差、競爭意識強合作意識差、好勝心強抗挫折能力差等不健全人格結構。而美育與德育的終極價值取向是一致的，都是為了人的全面發展和最終實現人的自由；審美教育與價值觀的培養及形成有密切的關系，這也是我國把美育作為學校素質教育的重要組成部分的原因；當前可以通過藝術教育、經典導讀、看經典戲劇電影、文學導讀、注重課程教材改革、重視校園文化建設等措施來實施美育。

  〔2〕對于美德作為知識可教性，有學者論證了其可教的限度和方式。蘇格拉底說：“美德即知識”。但美德作為知識被教師有限度的。原因是它主要通過理性去獲得、美德本身的內涵在當代社會中的失落、合格的美德教育教師的失落。所以傳授也有其特殊的方式，需要在實踐中不斷摸索。

  〔3〕香港中文大學劉國強教授闡述了中華美德教育的理論意義和現實意義，指出儒家倫理教育之特點，尤其分析了仁的不同層面的含義和與諸德的關系，認為它們都是相互關聯和融通的一個體系。他的關于中華美德的當代意義提醒了我們不要一味的追求現代的、西方的、流行的價值觀，而忽略中華傳統美德所蘊涵的價值。

  〔4〕 至于道德榜樣、榜樣教育問題，部分學者論述了榜樣的道德價值，道德榜樣的類型、可能和功能。一般的榜樣并不特指道德榜樣，它們是一般與個別的關系。只有具有正面價值的榜樣都有道德的崇高性或崇高的道德價值。從道德主體的角度看，可分為個體道德榜樣與群體道德榜樣：從社會生活的實際來看，不可能人人都成為道德榜樣，主要是：掌握和控制社會道德資源者、對社會負有重大責任和具有重要影響者以及成年人。道德榜樣有幾種產生的可能，即先驗論、發現論、需要論、實踐論。不管怎樣，道德榜樣產生的條件至少應該是理性主義和普遍主義的訴求。道德榜樣的功能如下：傳統優秀道德的典型承載者，現實主導價值的積極弘揚者，未來理想道德的開拓創新者。這三種內在功能決定了道德榜樣具有示范和激勵的外在功能。

  〔5〕現實教育中要積極發揮道德榜樣的外在功能，使其轉化為內在功能，以不斷擴大的道德榜樣的力量和影響力。但如何處理好榜樣教育與偶像崇拜呢？有學者指出要合理運用它們之間的耦合，來建設新時期的文化和進行學校道德。需正確認識偶像崇拜語境下的榜樣教育。隨著現代傳媒技術的發展和現代傳播媒介產品的普及，新的文化形態和現象的出現沖擊并改變著傳統的文化模式和文化觀念。時下榜樣曲高和寡，偶像卻層出不窮。這就要求找出新時代文化背景下榜樣與偶像的差異與共生，建構它們間的耦合機制。需要我們貫通理性思維與情感體驗；協調價值目標與現實生活。

  〔6〕民族精神有其深刻的歷史淵源和重要價值，當前有學者對學校如何進行民族精神教育作了研究和思考。指出民族精神教育應具有生活性、綜合性、發展性，體現民族性和全球性的統一，且要設置專門的民族精神教育課程。擬定民族精神教育目標，不同的學習階段，目標層層深入。至于其教育方法，不能脫離學生實際，而要從學生生活出發，尊重學生的主體性，在活動中開展教育，這樣民族精神才可能真正被內化。

  〔7〕在崇尚個人自由的現代社會里和以消費者需求為導向的教育市場化改革的影響下，當代學校民族精神教育面臨著危機和價值困境，即如何處理好國家認同和個人自由的關系。學者認為，當代學校民族精神教育本身而言，強調個人自由與國家認同各有優缺點，因為他們反映人的精神需求中既渴求自由又希望有所歸依的二重性，因此有學者要建立一種必要與可能的民族精神教育價值取向：基于個人自由的國家認同。根據哈貝馬斯的商談倫理學，通過達致共識的對話教學來實施民族精神教育，用討論、辯論、說服教育的教學方法，使學生主動獲得些道德規范和自己的價值觀。

  〔8〕有學者指出負面道德經驗也有其德育價值，負面道德經驗是指在道德生活世界中表現出來的具有假、惡、丑性質的道德事件或行為。但它在學校教育中卻沒有得到應有的重視，有人認為負面道德經驗會對學生的道德成長產生消極的影響，因而在實踐中采取回避或拒斥的態度。他們認為負面道德經驗一旦被課程化，就會對學生的道德成長具有積極的影響；有利于發展學生處理負面道德經驗的意識和能力，適應真實的道德生活世界；有利于培養學生的道德自主力、更好的理解正面道德經驗和進行道德反省。我們知道任何事物都有其兩面性，是矛盾的統一體，道德經驗也不例外，學生不應該只知其一面，而不知另一面。那么負面道德經驗在當前德育中缺位的原因是什么呢？根本原因在于人們認識上的偏差。有些人認為呈現負面道德經驗與學校教育的性質不相符合；有些人認為學生的德性很大程度上是環境熏陶的結果，因而在學校教育中呈現負面的道德經驗不利于學生的德性成長；有些人認為由于學生的身心發展還不成熟、缺乏道德免疫力，因而不宜向學生傳遞負面的道德經驗。但它們不應成為學校擯棄負面道德經驗的理由。學校德育不只是教師和學生過道德生活的地方，更是學生學習如何在社會上過道德生活的地方。社會上永遠存在著真、善、美與假、惡、丑。學生不可能完全封閉在學校內，他們無時無刻不在與社會打交道。既然和社會交往，學生就不可避免的遇到負面道德經驗。如果學校不讓學生掌握面對負面道德經驗的智慧，那么他們在遇到負面道德經驗時就會茫然不知所措。所以學校應該將負面道德經驗課程化以促進學生的道德成長。

  〔9〕中國自古就被稱為“禮儀之邦”。顯然先秦時期的禮就是道德規范的載體，也是傳承主流社會倫理思想的符號，具有重要的道德功能，有學者說其功能主要表現在道德內化、示范和傳承等方面。禮的踐履使人們逐漸養成遵守道德規范的行為習慣，形成道德觀念，培育道德情感，使外在的道德規范轉化為內在的道德自覺。禮儀則以理想的模式向社會成員展示主流社會的價值取向和供他們效仿的行為準則。禮儀還通過禮儀活動標準化的語言和動作，使社會道德規范成為可以習得的東西。先秦時期的禮具有傳統禮儀的共性，另外，它的德育功能有其特殊性，第一，先秦禮教與樂較大配套進行，相輔相成；第二，先秦禮的道德教化與國家機器的推動密不可分。禮的法制化在一定程度上強化了禮的道德教化的作用，還有中國古代政教合一的機制是禮的道德教化的重要途徑。

  〔10〕也有學者分析了人生禮儀的德育內涵，它是一種特殊的民俗事象，指圍繞著人的生命歷程的關鍵時刻或時段而形成的儀式活動，具有豐富的德育功能。因為人生禮儀是傳統文化的重要組成部分，一方面連接著尋常百姓的人生追求和需要，另一面連接著受儒家文化支配的傳統價值觀念，千百年來始終發揮著規范人生和化的作用。當然人生禮儀德育功能的實現，要注意在開展禮儀活動時講究實效性；要在莊重神圣的場合下，以富有象征和表現力的方式使受禮者完成道德教化過程。這對于今天的德育有借鑒意義。

  〔11〕和諧是事物之間相互聯系的機制和狀態，它是發展著的聯系。中國傳統文化中蘊含有和諧的思想，如：“天人合一”、“整體和諧”、“和而不同”的思想都包含有和諧的意義。傳統文化注重“修身”的價值追求，有助于提升公民的思想道德素質；傳統文化崇尚“和為貴”的思想，有助于營造和諧的人際關系；傳統文化追求“天人合一”的精神，有助于人與自然的和諧相處；傳統文化“以民為本”的觀念，有利于鞏固社會和諧的基礎。從一定意義上講，構建社會主義和諧社會宏偉目標的提出，正是中國傳統大同社會理想在現代的延續和升華。中國文化傳統中追求和諧的思想由來已久，講求和諧是往圣先賢們孜孜以求的社會理想，是中國傳統文化的重要內容，也是我們今天構建社會主義和諧社會的思想文化基礎。正是在這個意義上，我們應當把構建和諧社會植根于中國優秀傳統文化的土壤中，從傳統文化中汲取構建社會主義和諧社會的智慧和精神動力。例如：傳統文化注重“修身”的價值追求，有利于提升公民的思想道德素質中國傳統文化注重“修身”，強調個人道德人格的培養，對于提升全體公民的思想道德素質，具有極其寶貴的啟示；傳統文化崇尚“和為貴”的思想，有利于營造和諧的人際關系儒家提出“禮之用，和為貴”的思想，就是主張人與人、人與社會要寬容和諧。儒家“和為貴”的思想體現了中國傳統文化對生命價值的尊重和對和諧理想的追求。

  〔12〕在構建和諧社會的今天，為“和”的思想賦予嶄新的時代內容，進一步倡導以和為貴的新型人際關系準則，無疑有利于化解社會矛盾，減少人際摩擦和社會內耗，在全社會形成“貴和尚和”的價值取向，增強人際關系的親和力和凝聚力；傳統文化追求“天人合一”的精神。有利于人與自然的和諧相處構建人與自然和諧相處的和諧社會，是與中國傳統文化追求“天人合一”的精神一脈相承的。中國古代的思想家們把天地萬物視為一個有機聯系的整體，只有處于和諧關系中，才能得到發展并生生不息。儒家認為包括人類在內

第4篇：儒家思想優缺點范文

關鍵詞：文化差異 ESL 英語學習 影響

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.042

1 引言

當儒家思想遇到美國大學的教學結構主義，使得美國大學的英語課堂還不能滿足中國ESL學生的教育期望。英語為第二語言（ESL）的學生在美國大學的英語學習面臨著諸多挑戰，而這些挑戰是由不同因素造成的：對英語不夠精通、不熟悉北美文化、缺乏足夠的英語學習技巧或策略、學習焦慮、社交自我效能較低、經濟困難以及與家人和朋友兩地分離等。

筆者于2010年至2013年間曾四次赴美國的有關大學和社區學院蹲點研修，在國外的進修學習過程中發現由于中西文化差異，使得在美的中國留學生在英語學習中存在諸多不適：第一，他們對美國學生的課堂表現感到不自在；第二，對于教授將重點放在討論而不是授課的教學法有所質疑；第三，對于教授不遵循教科書授課感到不適；第四，對于課堂的重點放在小組作業上也感不適；第五，感覺課堂缺乏組織性，課堂總結也有所欠缺；第六，與美國的同學沒有共同興趣（例如體育運動和宗教）。本文論述了影響在美國大學的中國ESL學生英語學習的文化因素；此外，還針對目前我國大學英語教學中的文化教學現狀，提出了一些合理的建議。

2 在北美的中國ESL學生的文化和教育背景

中國具有悠久的歷史和獨特的文化。儒家哲學的代表孔子及其弟子對中國人的觀點、思維方式，尤其是教育影響深遠。孔子注重“和”的思想。按照孔子的觀點，“和”就是和順而快樂。中國有句老話叫“一日為師，終生為父”，意思就是無論老師授課的時間長短，學生始終都要尊敬老師。老師對于中國學生而言是非常有影響力的。

孔子被認為是五十大教育思想家之一，他對教育的影響可歸納為以下三點：

第一，“善政者學，善學者政”這一觀點曾是中國教育的指導思想。科舉考試以這一思想為標準，并以德來選舉官員。這一體系在1905年被廢止。孔子認為無論社會等級如何，每個人都應享有受教育的權利。

第二，孔子及其弟子的大量著作在1905年以前一直都是中國學校的教材。例如四書五經都是科舉考試的基本內容。孔子注重經典，但忽略了實用和科學知識。

第三，儒家教育思想注重社會而不是個人發展。他主張道德觀實際上與社會關系的調節是相關的。他要求他的學生要“修身、齊家、治國、平天下”。儒家教育的基本原則是培養效忠政府的人才，這對于當今的中國教育仍然奏效。

目前在北美各大學深造的中國ESL學生已經在中國完成了基礎、中等教育，甚至全部或部分大學教育。中國的教育是以考試為主導的，因此基礎、中等和高等教育是非常具有競爭性的，而這一競爭性優缺點兼有：一方面，它能幫助個人獲得知識、技巧和才能；而另一方面，也會帶來諸多壓力，并造成學生發展的不平衡。

3 中西文化差異影響中國ESL學生英語學習

由于中國的傳統思想在頭腦里根深蒂固，中國ESL學生在文化環境與教育體系完全不同的北美大學里學習，勢必會遇到一些挑戰。

3.1 無共同興趣導致缺乏參與精神

缺乏共同話題和興趣是北美各大學中國ESL學生的一個文化挑戰。例如，北美人經常討論足球和棒球，但中國ESL學生卻對北美流行的運動知之甚少。由于文化差異，中國ESL學生一般會避免參與北美的社交活動；他們覺得很難交到真正的北美朋友。中國ESL學生和北美同齡人之間缺乏相互了解。

3.2 中國文化信念影響溝通

中國ESL學生在與當地美國人交流時會把中國文化價值觀帶到美國環境里。一個北美教授提出了一個問題：“在我問我的中國學生懂不懂我布置的任務時，為什么他們總是回答‘懂’（但實際上他們有時并不是完全懂）？”這是因為在中國文化中，學生當著全班的面說自己不懂老師講課的內容和布置的作業是很丟臉的。這些學生寧可課后向同學請教，也不愿請老師在課堂上重新講解或解釋。

3.3 北美節日加重思鄉之情

和宗教一樣，節日也是北美文化的重要部分。北美人和中國人每年慶祝的節日各不相同。圣誕節、感恩節、復活節和萬圣節都是北美非常重要的節日。北美人在不同的節日有不同的傳統，而且慶祝方式也大不相同。但在中國，人們慶祝春節、端午節和中秋節等等。在北美人慶祝節日的時候，中國ESL學生感受不到那種節日氣氛，并將自己與北美文化隔離開來。從這種意義上，北美各大學的留學生就無法真正享受任何節日，這就使他們的思鄉之情更濃。

3.4 北美學生的行為影響學習

中國ESL學生通常會對北美學生在課堂上的表現感到不適。學生上課可以遲到，課堂上經常問老師問題和開玩笑。這些行為在中國的課堂都被認為是很粗魯和無禮的。在北美，學生可以隨時在課堂上打斷老師講話和提問，向老師叫板，這讓中國學生認為他們很不尊重老師。這一文化差異可以幫助人們了解為何中國學生不常在課堂上向老師提問。他們不提問并不表示他們思維和學習不積極。

中國ESL學生對北美學生的我行我素，以自我為中心的行為感到不適。在中國，學生對于老師和其他同學怎樣看自己是很在意的。如果學生在課堂上不能正確回答老師的問題，他們會覺得“丟臉”，并感到尷尬甚至是羞愧。他們害怕犯錯誤。這一文化差異能夠幫助我們了解為何中國學生不積極回答老師提問和參與課堂討論。這并不能說明他們在課堂不積極，并不表示他們不了解討論主題或不能想出好的點子，他們所需要的是自信以及來自老師和同學的鼓勵。

3.5 文化差異造成的壓力和焦慮

中國和北美文化差異造成的焦慮會對中國ESL學生的英語學習產生負面影響。文化差異讓他們覺得很難在課堂內外與北美同學和教授溝通。由于了解美國的大學環境，他們感到很有壓力。

3.6 北美教學方式影響課堂理解

北美與中國的文化和傳統各不相同。例如，老師的作用有不同的定義和解釋。Fu（1991）認為中國文化缺乏課堂上的平等精神。教師不僅被認為是其研究領域的權威，還是學生的道德導師。然而在北美，老師和同學在課堂上的關系是平等的。中國老師在講課時一般都非常嚴肅和專注，而北美老師在課堂上則會采用一些幽默和不同的非正式講課方式。教學風格的不同成為中國ESL學生最大的一個文化差異（Upton，1989）。北美老師不同的教學風格和方法對中國ESL學生的學習構成了較大的挑戰。

3.6.1 學生參與太多

老師在課堂討論和學生參與上花的時間太多，這對中國ESL學生理解授課內容產生了不利影響。單就這項研究來說，美國一所大學有超過80%中國ESL學生表示學生參與太多的討論，對他們理解授課內容有不利影響。一般文科專業的學生表示，課堂上學生參與的時間比理科生課堂要多。學生參與對理解授課內容造成的問題，文科生比理科生要多。

3.6.2 小組作業太多

在中國的課堂，由于各種原因，如班級人數（一個教室的學生太多）、學生的傳統角色（對課堂參與不適應）、心理影響（害怕犯錯誤和丟臉）等等，學生都傾向于獨立完成作業。在中國，老師一般都是講授者，而學生的工作就是聽講和記筆記；小組作業和課堂討論都較少。許多中國ESL學生發現在北美的學校上課是件很難的事情，因為這里大力鼓勵小組作業和討論。文科學生反映，他們課堂上的小組作業和討論比理科學生要頻繁；他們都認為小組作業讓他們在理解授課內容上面臨著很大挑戰。

北美的老師一般都認為自己是學生學習的引導者，而不是知識的權威。他們允許自己在某一課題上有不甚了解之處。通常情況下他們都不會因為學生提出挑戰的問題而生氣，但中國老師可能會。他們給學生自由來表達自己不同的觀點，但不會就某一問題給學生直接的答案，因為他們注重的是學生的思考和討論。所以他們鼓勵學生積極參與課堂討論，并提出批評和大膽的想法。

3.6.3 不遵循教科書

美國教師不遵循教科書給中國ESL學生帶來了挑戰。高達79.6%的中國ESL學生表示他們的美國老師沒有嚴格按照教科書授課，而他們大多數都是文科生。只有20.4%的學生反映他們的老師是嚴格按照教科書授課的，其中大多數都是理科生。超過90%的學生認為如果老師不按照教科書授課，他們將很難理解授課內容；然而，如果老師嚴格遵循教科書，他們理解授課內容的問題就會少得多。在中國文化里，教科書比老師更具權威性，老師一般也嚴格按照教科書來講課。各個學期，老師會詳細講解各個章節。然而在北美，老師不必局限于課本和教學大綱，也“不用擔心在講課過程中離題”。

3.6.4 課堂組織

一節課的結構和組織對其可理解性是非常重要的（Chaudron & Richards，1986）。Diamond、Sharp和Ory（1983）認為有效的備課和授課可以分為以下三個階段：①開始；②主體；③結尾。在開始階段，授課者一般會將授課內容與上節課的內容聯系起來，談論本次授課內容的背景或為學生簡單介紹本節課的內容。在課堂主體部分，授課者可以靈活展示授課內容。授課者可以確定重點并向聽課者解釋，或按邏輯順序組織材料。講課過程中，授課者可以提問以確定聽課者是否理解授課內容，或讓他們表達自己的觀點。在最后一個階段，授課者可以簡要概述授課內容，或再次強調他希望學生在本節課能夠學到的東西。根據Huang（2005）的研究，美國一所大學有79.4%的中國ESL學生表示老師課堂組織不嚴對他們理解課堂知識造成了不利影響。

3.6.5 課堂總結

中國老師在下課時一般會總結本節課的要點。課堂總結能重新強調一節課的重點，還能幫助學生更好地理解課堂內容。

美國一所大學有大約55.4%的中國ESL學生表示他們的老師在下課時從來不總結課堂內容。令人驚訝的是，80%的參與者都認為如果老師在下課時不總結課堂內容，他們將很難理解這節課的要點，因為中國大學的每一位老師都會進行總結；而中國ESL學生對北美課堂的老師有同樣的期望。

3.6.6 黑板板書

在中國的課堂，老師講課的同時在黑板上也板書很多內容，他們一般將重點和難點寫在黑板上。黑板板書能讓學生對課堂內容產生深刻的印象，并幫助他們更好地理解這些內容（Ma & Huang，1992）。然而北美的課堂上，老師尤其是文科老師講課時很少在黑板上板書。由于缺乏黑板板書，使學生在理解課堂內容上遇到困難（Huang，2005）。中國學生習慣了將大綱和重點寫在黑板上的逐項的授課方式。Upton（1989）提到，相對于中國課堂上“密集、有限和詳細的”（p.25）授課方式，美國大學的講課方式要更為寬泛和廣泛。對于課堂上該學些什么，中國ESL學生通常會感到困惑。

中國學生希望他們的北美老師能夠詳細解釋每一個課題，并將重點和大綱寫在黑板上，以使他們能做詳細的筆記。如果這一期望得不到滿足，他們就會認為這些老師不如他們以前在中國的老師博學和有責任心。實際上，這就是一個文化差異。北美老師希望學生能夠廣泛閱讀，并在課外時間自己尋找相關資料（Upton，1989）。但是，他們可能沒將這一期望清楚地傳達給中國ESL學生。

大多數教學因素都是以Huang（2005）的研究為基礎的，而這一研究的結果則是基于學生的自我報告，可能無法反映實際情況。此外，這一研究僅在美國的一所大學進行，而參與者也只有78人。這兩個因素可能會影響研究結果的一般性，并限制研究者的說明。

參考文獻：

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[3]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化[M].外語教學與研究出版社，1989：224.

第5篇：儒家思想優缺點范文

關鍵詞 跨文化理念 大學英語 教學

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

在過去相當長的一段時間里，大學英語教學基本上形成了一種固定模式，即看重語言教學卻忽略文化傳播。隨著經濟全球化和信息化的快速發展，中國對外經貿發展的不斷深入，跨國度、跨文化交往日益頻繁，迫切需要大量能夠掌握一門或更多外語的復合型人才，這就對目前的外語教學特別是大學英語教學工作提出了新的要求。而當前形勢下的大學英語教學可謂是喜憂參半。好的現象是，全國上下掀起了一股學習英語的熱潮，英語成為大學的必修課程，高校在校學生大量的時間和精力都花在學習英語上，國民整體英語水平得到大幅度提高。不好的現象是，英語教學往往傾向于重視語言的外在形式和語法結構，卻忽視了語言的社會環境和文化差異，學生的交際能力弱，跨文化語用能力相對低下，語用失誤頻繁。①

1 跨文化理念在大學英語教學中的現狀

1.1 跨文化理念的提出

“跨文化交際”的英語名稱是“intercultural communication”或“cross―cultural communication”。它既指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和社會文化背景方面有差異的人們之間的交際。我國對該學科的系統研究始于20世紀80年代。在過去的幾十年里，“跨文化交際交際能力”已為越來越多的語言學家、教育家、社會學家及心理學家所重視，學術界也出現了與之相應的各種理論觀點，極大地推動了外語教學的發展。“跨文化交際能力”概念的提出充分反映了時代特點，適應了經濟社會的發展需要。目前，各種以培養跨文化交際能力為目標的外語教學法，突破了以目的語文化知識為目標的單向文化教學模式，將本民族文化和目的語文化同時提到了教學日程上來，實現了多元性質的雙向文化教學，不僅拓寬與擴大了文化教學的范圍，而且使文化教學的內容更加豐富多彩，教學過程更加完善。②

1.2 大學英語教學中跨文化意識薄弱

在傳統的大學英語教學過程中，教師大多會按部就班地進行語言和語法知識的傳授，著重培養學生英語聽、說、讀、寫、譯等能力，卻較少注意學生跨文化條件下語用能力和行為能力的培養。③從中學階段起，學生接受的思想就是：學好單詞和語法就可以得高分。到了大學階段，盡管狀況有所改善，但基本模式還是相同，學生為了應付考試而死學英語，這種教學方式的直接后果是：學生的語音、詞匯、語法規則都沒有問題，但語用失誤頻繁。在大學校園的英語角常常會聽見這樣的對話：What’s your name？My name is xiaohong. Where are you from？I’m from Chongqing.很多學生在和外教對話的時候經常也會問一連串的問題：What’s your name？ How old are you？Where are you from？Where are you going？.....以上的對話單從語言和語法的角度看沒什么不妥，然而卻忽略了文化的得體性，沒有考慮到中西方巨大的文化差異。因為在西方，這些問題都涉及個人隱私，除了警察局、移民局、醫院等特殊機構外，很少有人會如此提問。這種純中國式的問話方式很容易導致不解或誤解，會被視為是不禮貌和不友好，在對外交流過程中不但達不到預期的效果，很可能還會適得其反。

2 跨文化理念下大學英語教學的原則

近年來，關于在大學英語教學中到底應該遵循哪些跨文化交際的原則，中外學者有諸多論述，他們分別從不同側重點和認識角度，對于跨文化背景下雙向文化導人的準則和指南進行了較深入的闡釋。綜合起來看，筆者認為跨文化理念下大學英語教學首先應遵循相互尊重、的原則。

相互尊重原則是基礎。在全世界范圍內，不同國家、不同民族在其歷史發展過程中創造了不同的文化，無論是以中國為代表的東方文化還是以英美為代表的西方文化，都深深地帶有各民族自身的特點。比如中國文化強調集體主義價值觀，中國人提倡凡事以家庭、集體和國家利益為重，個人利益服務于集體利益。而英美文化則推崇個人主義價值觀，強調個人的自由和個人的重要性。在中國，受儒家思想影響，長幼尊卑等等級觀念根深蒂固。而在西方國家，特別在美國，卻是崇尚人人平等。由此可見，不同文化之間的差異是巨大的，但這些文化的差異卻很難用孰是孰非的標準簡單地加以界定，每一種文化都有其優缺點，都需要完善和發展。我們既不能搞本民族文化一定優于其他民族文化的“文化中心論“，又要堅決反對在文化交流中徹底放棄本民族文化，對本民族文化大家鞭撻、徹底否定的“文化虛無論”。不同文化應該在相互尊重的基礎上，互相取長補短、共同進步。

原則是關鍵。在跨文化交際過程中，“求同”是指交際雙方需要考慮到彼此雙方的文化差異，找到不同文化的共同點，互相借鑒學習，在求同基礎之上，才能掃除交流障礙，避免文化沖突。“存異”則是指對待英美文化必須要時刻保持清醒認識，要提高鑒別能力，不要搞盲目崇拜，一定要分清哪些是可以接受的，哪些是不能接受的，對待不同文化，一定要取其精華，去其糟粕。

3 跨文化理論在大學英語教學中的應用

3.1 師生雙主體意識的培養

大學英語教學過程是教師和學生之間雙向交際的過程，交際雙方在交際過程中都起重要作用，不但要強調教師主體在教學中的主導作用，也要發揮學生主體在教學中的積極性和創造性。應該把跨文化交際意識看成一種教師和學生都應該具有的雙向意識。教師是在主動地講授語言、傳播文化，學生則是在主動地學習語言、接受文化熏陶。教師自身應加強對不同文化背景知識的了解，除具有較高的跨文化理解能力，能清楚地區分出不同文化的差異之外。還應在課堂內外盡可能創造條件，提高學生跨文化交際的技能，讓學生盡量多地了解不同文化，洞察不同文化的語言特征，培養學生識別所學文化特有的言語和非言語行為，提高學生對中西方文化差異的敏感性，增強學生在跨文化交際中使用規范英語的意識，進一步提升學生的語言交際能力。

3.2 交際意識的培養

交際是語言最基本的功能，也是英語教學的實質體現。④最近20多年來，語言與文化研究領域出現了大量的新理論和新概念，不少新的語言學理論已經在大學英語教學中得到應用，英語教學界對文化教學在英語教學中的重要性認識有了長足的提高，但認識的提高并不代表廣大的教師和學生都已經具備了跨文化意識。如何加強對跨文化意識的培養，讓具備跨文化能力在英語學習過程中成為一種自覺行為，從“有意識”或“有意注意”上升到“無意識”或“無意注意”的高度，將是今后大學英語改革的一項重要任務。

3.3 對文化敏銳的洞察力

語言中包含的文化因素分為顯性的和隱性的兩種，顯性文化因素容易認識，隱形的文化因素則較難察覺 ，大學英語教學過程中必須對此有充分認識。作為大學英語教師，必須努力提高自身文化素質，對語言中包含的文化因素要有相當的敏感度，要不斷提高對不同文化的識別能力，要善于發現不同文化之間的差異并能盡可能去理解這些差異，只有這樣才能在跨文化交際中真正具備敏銳的洞察力。

3.4 存我意識

西方語言教學界曾流行這樣一句話：一旦學了一種外語，你便再不是原來的你了。它說明這樣一個事實：英語教學中通常會出現“文化化”現象，即自覺不自覺地用目的語文化的思維方式和表達方式來“規約”自己的言語行為。⑤單純從學習語言角度看，要想很好地掌握一門外語需要全身心地融入其文化之中，不應受本民族語言的干擾。但從文化交流角度來看卻并非是一個好現象，因為跨文化交際畢竟是語言與文化的雙向交際，完全失去本民族文化的交際就會變成了單向文化交際。因此，筆者認為英語教學中保留一定的自我文化是必要的，在這方面，作為英語教師要進行正確引導，使學生具有“存我意識”。即讓學生充分認識到學習外語的目標不僅僅是以好奇的目光看著外面的精彩世界，單向度地吸納外國文化，而是要堅持外語與母語文化導入的兼容并舉，在學習他國文化的同時，也應把握好自己的文化，加強不同文化之間的交流，促進不同文化的共同繁榮發展。

4 結論

綜上所述，培養學生的跨文化理念是現代英語教學的重要組成部分，在大學英語教學過程中，語言和文化是相輔相成的，語言是工具，交際是目的。為此，教學過程中既要加強對學生語言能力和技巧的培養，同時還要堅持跨文化交流的理念，將語言與文化有機地結合起來，在進行語言教學的同時，努力營造交流的語言環境，進而培養學生強烈的文化意識，最終達到英語教學中跨文化交際能力的全面提高。

注釋

① 樂瓊.Chauhan Ashok Kumar.淺議大學英語教學中學生跨文化交際能力的培養[J].教育探索，2010（8）：78-79.

② 李群.跨文化交際能力培養在大學英語教學中的應用分析[J].廣東農工商職業技術學院學報，2011（1）：156-157.

③ 何宇茵，張欣葉.跨文化交際論文寫作對差生大學英語學習影響的研究[J].語文學刊（外語教育與教學），2010（4）：190-192.

第6篇：儒家思想優缺點范文

（江蘇建筑職業技術學院 江蘇 徐州 221116）

摘要：C++語言是近年來應用較為廣泛的一種現代編譯型語言，目前“C++程序設計”在眾多院校作為專業必修課開設。為使該課程取得良好的教學效果，應對此課程的教學進行以下探索：使用理實一體化教室、根據學生入學時的基礎進行因材施教分班教學、啟發式教學、大賽引導小賽常態化、網絡課程平臺的應用以及合作學習公司化管理。這些方法在實際應用中都取得了良好的教學效果。

關鍵詞 ：C++程序設計；教學方法；啟發式教學；理實一體化教學；分層教學

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）01-0119-03

“C++程序設計”是計算機專業大類的專業基礎課程，旨在使學生掌握語言的基本語法、基本語句、基本控制結構以及面向過程的設計和面向對象的程序設計的基本方法，能夠熟練地使用C++語言進行程序設計并具備調試程序的能力，培養學生熟練使用C++語言編程分析和解決實際問題的能力。回顧過去幾年，我院“C++程序設計”課程教學逐步發展。一方面，成立了C++教學團隊，師資隊伍得到優化；另一方面，建立了網絡課程，試題庫已經十分豐富。學院領導支持對實驗室進行改進，也支持教師外出培訓學習。為進一步提高“C++程序設計”課程的教學質量，我們結合以往教學中存在的問題對“C++程序設計”的教學方法進行了深入分析和研究。

“C++程序設計”教學存在的問題

重理論，輕實踐 最初沿用學科教學模式，過多強調語言語法知識點，知識點比較枯燥、瑣碎，學生覺得難學、不感興趣。上機操作時，由于基本概念和語言規則沒有掌握好，學生自己編制的程序在調試過程中會出現各種各樣的錯誤，他們看不懂英文錯誤提示，不會排除錯誤，碰到障礙容易退縮。

理論與實踐脫節 以往本課程的設置往往是一周4節課，包括2節理論課和2節實驗課，二者分開教學。教師講兩節理論課后學生有了初步印象，但等到上實驗課的時候好多知識點就忘掉了，沒有達到很好的教學效果。

重講解輕互動 新生入學后，各種社團組織活動繁多，導致學生學習投入時間不足。在預習、上課、復習這三個學習環節上，學生往往缺少預習和復習兩個環節，學習就是上課。這就難以形成良好的互動，導致上課成了教師的講解，學生成了被動的接受者，教師成了教學的主體。

忽視個體差異性 由于學院招生的多樣化，生源水平差參不齊。在教學時，如果教師忽視學生的個體差異性，不區別對待，就會導致教學進度緩慢，尤其是難以兼顧基礎比較好的學生，無法使這些“吃不飽”的學生得到快速進步。

教學方法研究

帶著上述問題，在教學過程中，我們改進了教學方法，注重激發學生的學習興趣，培養學生的程序設計能力，使學生打下堅實的專業基礎。

理實一體化教學 打破傳統的“先講理論后進行實驗”的教學模式，尋找適合高職學生的教學方法和教學模式。學院對“C++程序設計”理論課部分采用多媒體教室教學，其他學時直接安排在理實一體化教室進行。理實一體化教學強調理論的講授以“必需、夠用”為度，強調“實用、適度”，采用這種教學方法能夠把抽象而枯燥的理論知識科學、有效地轉化到生動而有趣的實踐過程中去，在實踐中加以驗證，使學生從實踐中得到感性認識，并將感性認識自覺地上升為理性認識，進而提高學生的思維能力，鍛煉學生的動手能力，使整個教學過程收到事半功倍的效果。比如，學生認為難以掌握的循環語句，如果采用一次理論一次實驗課的方式來講授，學生上課的時候可能聽不到某個知識點，做實驗的時候就會無所適從，很被動，學習效果大打折扣。如果布置一個聯系實際的題目讓學生練習，學生在課堂上就能把該學習的內容學會了，然后可以加大難度，引入學生成績輸入的循環、學生成績輸出的循環等題目。在理實一體化教室里學習能有效地將課堂與實踐結合起來，讓學生直接在課堂上學到日后就業所必需的程序設計能力，變被動學習為主動參與，從而調動學生學習的積極性與主動性，增強學生的實踐能力，符合學生學習的規律，也符合高職教育的規律。在課程教學中引入一體化教學，改變傳統的“理論—實驗—理論”的教學方式對提高教學效果，增強學生的實踐操作技能都具有積極意義。

分層教學，因材施教 我院計算機專業大類的生源有普通高中的、職業高中的，也有邊遠地區和經濟落后地區的。普通高中生源普遍沒有計算機語言基礎；邊遠地區和經濟落后地區生源的基礎更差一些。職業高中生源存在兩極分化現象，有的有C語言基礎且基礎很不錯，有的則不會寫最基本的循環判斷語句并有恐懼心理，認為自己學不好計算機語言。針對學生基礎差異比較大的實際情況，結合學生的自愿選擇，我們打破原有的班級劃分，對“C++程序設計”課程進行分層教學。分層教學主要是講授分層，遵循由淺入深、由易到難的原則，指導和要求學生找到“最近發展區”，使每個層次的學生都能按時完成學習目標，激發所有學生進一步學習和探索的欲望。但是最終目標不能分層，就業崗位對每個從業者的要求都是平等的。因此，我們的分層教學是在一年級第一學期實行。普通高中生源普遍學習能力很強，不存在心理障礙，學習進度也比較容易把握；對職業高中生源不僅要加強輔導，更要幫助他們克服心理障礙。在一年級的第二學期對所有學生按傳統方式分班進行正常教學。通過這種分層教學的方式，把學生的需求和發展放在首位，用不同的教學方式方法促使全體學生發展，有效地調動了學生學習的積極性，幫助部分學生克服了學習心理障礙，讓學生成為了學習的主人，感受到了學習的進步，體驗到了學習的快樂。

啟發式教學 在學習的過程中要注重對學生進行啟發誘導，強調學生在教育過程中的主體地位。在整個“C++程序設計”課程教學過程中，我們都注重啟發學生學習，要求學生對一個問題至少提出三種不同的解法。比如，在學習完數組、函數、結構體后帶領學生做出“學生成績管理系統”，要求學生舉一反三，獨立開發譬如“班級班費收支管理系統”、“個人財務小管家”等和學生生活密切相關的軟件，并能夠對自己開發的軟件進行分析，提出優缺點以進一步改進。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說“只有教師思考的大腦才能教會學生大腦的思考”，啟發式教學不是提幾個問題讓學生回答，而是要精心設計能讓學自己提出問題并加以思考，如果學生沒有問題則說明學生沒有積極思考，就是教學的失敗。

大賽引導教學，小賽常態化 工信部舉辦的藍橋杯軟件大賽，江蘇省舉辦的ACM大賽、計算機技能大賽，我院計算機相關專業每年都組隊積極參加。2012年，藍橋杯軟件大賽我院有多名學生獲得二等獎和優秀獎。歷年的大賽題目，都是大賽組委會進行調查、分析，在聽取行業專家對職業崗位的要求基礎上充分論證而設置的。因此，每次大賽后學院都會組織教師深入研討試題及評分細則，并把大賽題目分解成知識點對應到教學中，用大賽引導教學標準。由于計算機軟件大賽的項目范圍廣，難度大，學生不僅需要本專業全面的理論知識，還需要較強的實踐操作能力。在教學相長的教學原理下，這種大賽提高了教師和學生的水平。為了提高學生學習的積極主動性，學院每年都進行院級軟件大賽，每學年第一學期末針對新生舉辦ACM程序設計大賽，每學年第二學期進行全校的ACM程序設計大賽，目前已經連續舉辦了4次，實現了大賽引導教學和小賽常態化。

網絡課程平臺的應用 現代大學教育越來越提倡以“學生為主體”的教學理念，但是，由于時間限制，大學課堂不可能提供很多時間用于討論和交流。網絡課程則能彌補這方面的不足。首先，所有教學資料都可以呈現在網絡課程中；其次，在網絡課程的學習中，學生是學習的主導。網絡課程不受時間和空間的限制，學生可以根據自己的興趣在任何時間和任何地點安排自己的學習，教師則是知識的導航者。隨著網絡技術的發展，網絡課程的交互性也越來越強，網絡課程上有學生的提問、有學生的作品、有往年考試題庫、有歷年學生獲獎信息，構建了一個很好的交流與學習氛圍。即使教師不在線，學生仍可以從以往的提問和回答中或者在線同學那里獲得幫助。為開闊學生視野，進一步提高學生的學習興趣，可將編程中的一些經典算法和典型應用放在網絡課程中，供學生平時學習和參考。

軟件工作室 “獨學而無友，則孤陋而寡聞”，指的是要和興趣相投的朋友一起學習，通過交流才能進步，也就是要合作學習。合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的目標與任務，有明確責任分工的互學習。學院富有實踐經驗的骨干教師成立了工作室，工作室采用項目經理負責制度，按照公司化方式進行嚴格管理，具體環節包括納新、管理、項目化運作。納新在第一學期中期采用招聘方式，要求進入工作室的學生在某個方向具有濃厚興趣或特長，品性良好，具有良好的溝通能力，能吃苦。這對一年級的學生非常具有吸引力，學生以進入工作室為榮。C++是基礎課程，無論是嵌入式開發、桌面系統開發，還是虛擬現實開發都以此為基礎，要求學生學好這門課程。在工作室里，品德高尚、具備豐富工程實踐背景、專業業務能力強的教師對學生的思想、思維方式、行為方式以及職業素質都有重要影響。榜樣的作用是無窮的，進入工作室的學生在指導教師的帶領和學長的幫助下，在干中學，學中干，進步非常快，這些學生在班級教學中又起到了良好的帶頭作用，形成了良性循環。

教學方法的實施

為了將上述教學方法較好地運用到“C++程序設計”教學實踐中，應將教學內容、教學方法、課堂教學及教學反饋有機結合，如圖1所示。首先，按照大賽引領的導向制定課程教學標準，然后依據學生的情況安排教學內容；其次，以教學內容為依托，選取教學方法，進行教學設計；然后，將選取的教學方法靈活地運用到課堂教學實踐中去；最后，通過教學反饋及時改進和調整教學方法，甚至調整教學內容以達到教學的目的。

這里特別要注意的一個環節就是教學反饋。有效的教學反饋應該表現出應有的適時性，就是要根據不同教學活動及教學任務的需要，以及學與教的具體情況，在適當的時候提供恰當的反饋信息。由于教學課時的限制，為了追求教學進度，有些教師不注意學生的反映，進入教室以后一講到底，這種情況要絕對避免。教師在授課過程中不能只顧自己講得痛快不顧學生的感受，而應該具有強烈的反饋意識，一旦發現學生的注意力不集中、聽課吃力、筆記記不下來，對教師的提問感到不知所措，就要及時調整教學方法，引導學生積極參與進來。沒有反饋的教學是失敗的教學。如今網絡資源非常豐富，網絡課程中的學習資料應有盡有，教師要把注意力放在引導學生的學習興趣上，讓學生由被動變為主動，讓“被動學”變成“我愿學”。教學中的信息反饋實質上是信息雙向傳遞的過程，通過這樣的過程，教師可以發現教學中的得與失，并以反饋信息為基礎，及時調整教學計劃，調控教學程序，改變教學方法，控制教學的進度，從而更為有效地調控教學過程，朝著教學目標推進，最終實現教學質量的提高。

通過將理實一體化教學、大賽引領小賽常態、分層教學、啟發式教學、網絡課程、軟件工作室公司化管理等多種教學方法應用到我院連續三屆學生當中，已經取得了很好的教學效果，學生的整體水平從他們的作品中就可以體現出來。基本在“C++程序設計”這門課上到一半的時候，已經有三分之一的學生上實驗課時不需要教師給程序代碼了，自己可以獨立編寫程序代碼，并有自己的思路，編寫的程序代碼也非常簡潔。充足的自信心對學生后續課程的學習是非常必要的。今后我們將繼續在教學方法上進行探索，以期取得更好的教學效果。

參考文獻：

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[5]霍吉.網絡課程的利弊與網絡課程的建設[J].價值工程，2010（8）：153.

第7篇：儒家思想優缺點范文

1.1研究背景

改革開放以來中國經濟逐漸以開放的姿態，融入世界經濟中去，企業間的國際交流不斷擴大，眾多國內企業積極開拓國際市場，充分利用國際化的資源和國際化的市場為企業的不斷發展找到新機遇，為企業規模的擴大和經濟效益的提高探求新的發展空間，如中國企業在企業國際化中既涌現出了如海爾集團、聯想集團等國際知名的大型企業集團，又有一大批充分發揮企業自身優勢，不斷適應瞬息萬變的國際市場需求，在企業國際化方面取得很大成功的眾多企業。越來越多的中國企業對于企業國際化經營的重要性的認識水平日益提高，企業國際化經營成為了企業提高企業資源配置水平，提高企業核心競爭力，使企業在激烈的市場競爭中取得成功的必由之路。

但是從中國企業國際化經營的總體看，企業國際化經營的水平還不高，行業之間、地區之間在發展上還不平衡；改革開放以來，中國經濟的開放度不斷增加，特別是在輕工、紡織、鞋帽、家用電器、五金制品、文教用品、玩具等領域中，中國產品以其質量優、價格廉、服務好，所到之處國外的競爭者紛紛落敗，為了保護本國產業，減弱中國產品的威脅，越來越多的國家對于產自中國的產品進行反傾銷調查，同時諸如焚燒中國產品、限令中國銷售商離境的極端事件時有發生，依靠單純的產品出口來開拓國際市場變得越來越難；隨著人民幣升值的壓力越來越大，并且在可以預期的未來時間人民幣還將會有較大的升值空間，加大企業開拓國際市場力度，擴大對外投資成為中國企業必須考慮的戰略選擇。為了保持企業的強勁發展勢頭，充分認識企業國際化經營的重要性，從企業生死存亡的高度制定并實施企業國際化經營的規劃，確定企業國際化經營的目標顯得尤其重要，同時不斷提升企業國際化經營的水平，加大對外投資力度，輸出企業的核心競爭優勢，將生產和經營的觸角伸展到國外。對于企業國際化經營進行研究并提出相應的對策將具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

企業國際化經營的定義、理論

1.2企業國際化經營的定義

有關企業國際化經營的定義，中外研究企業國際化的專家給出了許多不同的定義。在此主要列出以下幾個不同的定義。

“廣義上說，企業國際化經營是指企業從間接出口到直接出口，從一般出口到設立海外機構，從設立一般貿易機構到對外直接投資設立海外生產基地的過程。狹義的企業國際化經營是指以直接投資為特征的跨國經營活動”（賀嫌敏）。“企業國際化經營是指企業以國際市場為導向通過貿易和海外投資廣泛利用國內外資源在一個或多個領域內從事的生產經營活動其實質是企業在全球范圍內組織生產和經營活動實現資源最優化配置的目標”（呂復成）。“企業國際化經營是指企業將優秀生產技術和經營技巧成功地移植到國外由國內經營走向跨國經營的過程。加快國際化經營主要應從以下幾方面人手”（李洪銘）。

“企業國際化經營是指一個企業由國內經營走向國際經營的多元、多階段、多層次的漸進過程，它發展于商品和原材料的進出口經過許可證貿易到對外直接投資，最終形成一個多國籍的跨國公司”（李忠智）。

“企業國際化經營是指直接面向國際市場，積極參與國際分工與國際競爭，以產品出口或外部資源利用為導向的企業經營活動”（李霄）。綜合國內外研究企業國際化經營專家對于企業國際化的定義，結合個人對于企業國際化經營的認識，為了便于對于中國企業國際化的研究，我將企業國際化經營定義為：

“企業國際化經營，是在企業生產力快速發展，企業生產規模日益擴大，企業生產和經營跨越國界，在全球范圍內尋求優化企業資源配置，最大限度開辟原料和產品市場，發揮企業的競爭優勢，以求得企業快速發展和獲取滿意的企業效益的運作過程。在此過程中不僅涉及到商品的流動，而且還包括資金、技術、人才的交流和配置。企業的國際化經營分為出口階段、對外直接投資、國際化階段和全球化階段。”

1.3企業國際化經營的相關理論

企業的國際化經營是隨世界范圍內生產力的發展，國際經濟、政治、技術、資金、勞動力、信息等在國際間交流的不斷擴大而發展和壯大起來的。有關企業國際化經營的理論發展則是隨著企業國際化經營的發展而發展，并對于企業的國際化經營的發展起到巨大的推動作用。企業國際化經營的理論眾多，現就幾個影響力較大的理論介紹如下：

上世紀90年代以后，維農的跨國企業產品周期理論得到學術界的普遍推崇。他認為根據貿易、投資狀況的區別，國際產品周期可以劃分為高科技期、成長與國際化期、成熟期三個階段。在此基礎上，Adler&Ghadar（1990）提出了企業國際化經營的階段劃分，即國內生產階段、國際化階段和多國經營階段，此外，根據國際市場和國際企業經營的發展趨勢，他們還創造性地提出了國際企業經營的第四階段-全球經營階段。

1.3.1國內生產階段-生產導向

產品技術和工藝占據了管理者的主要注意力，產品銷售主要在高度專業化和有限的國內市場范圍內進行。國際市場很小、產品的獨特性及缺乏競爭者的市場環境，使企業采用民族中心型的態度，即使存在產品出口，企業通常也完全忽視文化差異的存在。母國人員對國外商只是偶爾進行商務訪問，基本不使用外派人員。

1.3.2國際化階段-市場導向

由于競爭者的加入，企業重心集中于擴大市場和產量，企業通常在這一階段開始國際化經營。企業開始通過出口輸出產品，隨著市場培育成熟，逐漸將生產職能向消費市場轉移。在這一階段，改進生產手段和開拓國際市場成為企業突出的管理任務。公司出于一般管理、技術轉移和控制的目的大量使用外派人員。同時由于生產與營銷均需考慮文化差異因素，來自東道國的管理人員往往被招聘安置到銷售、營銷或人事部門，人員本土化初顯端倪。

1.3.3多國經營階段-價格導向

此時產品市場的發展已進入成熟期，產品標準化使生產成本大幅下降，市場竟爭的加劇則要求企業將生產轉移到要素價格低廉的國家。文化差異在企業經營中的重要性在下降。價格、生產成本替代市場位置成為決定廣商選址的重要因素。因此公司處于成本控制的目的將減少外派人員，盡量使用東道國人員，從而出現管理本土化的，但并不是說沒必要繼續維持外派人員，只是其比例和重要性在相對下降。

1.3.4全球經營階段-戰略導向

產品既要滿足全球成本競爭的需要，又要區分當地市場的偏好和特定要求。“思想全球化，行動本土化”成為這一階段的典型寫照。這一階段企業的經營將同時在生產、市場和價格等多個角度進行全球化競爭，而經營中對差異性和全球化的共同關注，使得文化差異因素在此引起管理者的注意。企業從全球范圍內獲得產品創意、要素進行生產，但在最終產品的生產和建立客戶聯系上則強調對當地市場的了解。

為了研究的需要，我們在此所指的企業國際化經營限定在國際化階段一市場導向、多國經營階段-價格導向、全球經營階段-戰略導向的范圍內。

1.4論文主要內容

中國越來越多的企業對于國際化經營的重要性的認識水平日益提高，企業國際化經營成為了企業提高企業資源分配水平，提高企業核心競爭力，使企業在激烈的市場競爭中取得成功的必由之路。企業國際化經營是中國企業走向世界，不斷在激烈的市場競爭中保持不敗的必然選擇。但是，由于中國長期的計劃經濟體制因素的影響，中國企業對于國際市場的適應能力普遍較差，企業中從領導到普通員工對于企業國際化經營的必要性缺乏足夠的認識。本文的基本觀點是企業國際化經營是當今中國企業必然的戰略選擇，企業在國際化的進程中要積極主動的采取應對措施，克服企業自身不足，以國際化的眼光選擇適合企業自身的戰略，制定可行的規劃，克服各種不利素，推動企業的發展。

1.5論文方法和創新

1.5.1方法

1.規范分析方法。依據制度變遷理論、經濟發展理論等基本理論，運用規范分析方法，系統分析我國企業經濟國際化的發展歷史和現狀，剖析我國企業經濟國際化現存的問題，提出我國企業經營國際化具體對策。

2.橫向比較與縱向比較相結合的方法。本文盡可能地應用橫向比較與縱向比較相結合的方法，總結企業經營國際化發展的新特點，結合企業經營國際化建設的實際情況，提出適合的具體措施，以便促進企業經營國際化的發展。

3.文獻調查與社會調查相結合的方法。即在努力開展文獻調查研究的基礎上，進行一定的社會調查，力爭兩種方法相結合。

1.5.2創新之處

通過對于中國企業國際化經營中國企業國際化經營中帶有普遍性問題的分析，突出地強調了國際化人才隊伍培養；企業間相互協作；實施品牌戰略；管理信息系統；知識管理；建立國際化的企業文化等對于企業國際化經營取得成功的重要意義。為企業國際化經營的研究提供了新的研究方法和研究領域。

2. 中國企業國際化經營的發展

2.1 企業國際化經營的歷史沿革

世界經濟的發展是企業國際化經營的先決條件。世界經濟伴隨著資本主義生產方式的確立，資本主義向更深和更廣程度的發展以及相應的世界市場的建立擴大而逐步形成的。在資本主義最初的發展階段，由于生產力發展的局限，企業國際化尚未形成。

十八世紀六十年代到十九世紀六十年代，以工具機的發明和蒸汽機的應用為代表的工業革命使得生產力得到驚人的發展。工業革命的勝利標志著資本主義生產方式的確定，促進了資本主義國際分工、國際交換和世界市場的形成和發展，也促進了資本主義世界經濟的形成和發展。

十九世紀最后三十年間迅速興起的第二次科技革命把人類社會的生產力推向一個更新的階段，同時，也使資本主義生產關系由自由競爭資本主義階段過渡到壟斷資本主義階段，為世界經濟的完全形成和資本國際化奠定了基礎。

第二次世界大戰后，世界進入以原子能、電子計算機和空間技術的發展和利用的第二次科學技術革命時期。這次技術革命的規模和速度大大超過以往兩次，現代技術革命使生產資料發生了變化，生產工具、生產手段和勞動對象都發生了重大變化。由于各國經濟迅速發展，商品國際化、資本國際化和生產國際化程度不斷提高，各國之間的經濟聯系日益緊密，各國都越來越深入地卷入國際經濟聯系之中。

科學技術的進步導致了生產力的大幅提高，使得企業生產能力迅速增加，通訊、交通等領域的發展，為企業跨國經營，通過跨國經營銷售自己的產品、輸出自己的資金、技術、管理經驗、尋求更大的市場和更廉價的原材料、成本更低而更易于竹理和更加敬業的勞動力，從而進一步提升企業的國際競爭力變為了現實。而今在世界經濟生活中，跨國公司，作為企業國際化經營的主要組織形式，在國際經濟生活中起著越來越重要的作用。

2.2 中國企業開展國際化經營的現狀

2.2.1進入國際市場的原因

國內市場的國際競爭與威脅；國外市場比國內市場有更多的利潤機會；企業需要更廣泛的顧客基礎以實現規模經濟；拓展企業的經營范圍和擴大市場；減少對某個市場的依賴以降低風險；提高企業資源的培植能力和水平。

2.2.2企業進入國際市場的風險

企業可能不理解國外顧客的偏好，從而不能提供有競爭力的產品；企業可能不了解外國的商業文化，也不知道如何同外國人打交道：企業可能低估了外國的管制并遭到意外的損失；企業可能沒有從事國際營銷經驗的經理；東道國可能對商業法律進行不利外國經營者的修改，可能使貨幣貶值或管制外匯，也可能進行政治變革并沒收國外資產。

2.2.3進入國際市場的模式

根據產銷活動的布局和組織協調方式的不同，企業進入國際市場的模式一般有出口、技術授權、特許經營、合資以及獨資五種模式。每一種進入模式都有自己的優勢和劣勢。企業可以根據自身的條件選擇最符合產品特性、企業實力和目標市場環境要求的模式進入國際市場。

2.2.4企業國際經營的戰略選擇

根據對國家競爭優勢的判斷，以及所要采取的市場進入模型，可以選擇的國際競爭戰略可以有以下的類型。國際戰略、多國本土戰略、全球戰略、跨國戰略。每一種戰略都有其優缺點，是否適合一個企業與該企業所承受的成本壓力以及顧及地域差別的壓力有關。

（1）國際戰略。國際戰略是指企業將具有價值的產品和技能轉移到國外市場以創造價值的舉措。在此情況下，企業多把產品開發的職能留在本國，而在東道國建立制造和營銷職能。國際企業的總部保持著對營銷和產品戰略的牢牢控制。當企業擁有寶貴的核心能力而外國市場上的競爭者又不具備這種能力，并且企業所面臨的顧及地域差別的壓力和成本壓力較小時，那么采取國際戰略就是有道理的。

（2）多國本土戰略。采用多國戰略的企業致力于最大程度地顧及地域差別。與采用國際戰略的企業相同的是，多國戰略型的企業也傾向于把在本國開發的技能和產品向海外市場轉移。然而，與國際戰略性企業所不同的是，多國企業廣泛地調整它們的產品和營銷戰略，使它們適應各國不同的情況。它們還傾向于在有業務的主要國家建立一整套的價值創造活動（包括生產、營銷和研究與開發）。在一般情況下這些企業無法獲得經驗曲線經濟以及區位經濟的好處。當企業照顧地域差別的壓力較大而降低成本的壓力較小時，采用多國戰略是最有意義的。

（3）全球戰略。采用全球戰略的企業通過實現經驗曲線經濟和區位經濟而降低成本，增加盈利。即它們采用的是低成本戰略。

采用該戰略的企業把它們的生產、營銷和研究開發活動集中在少數幾個最有利的地點進行。企業一般不針對各地的情況調整它們的產品和營銷戰略，而是喜歡在世界范圍內行銷某種標準化產品，從而獲得規模經濟的最大好處。它們還傾向于利用自身的成本優勢來支持在世界各地市場上強有力的定價策略。

當降低成本的壓力很大而顧及地域差別的壓力很小的時候，這種戰略是最適宜的。

全球戰略的優越性：發現大的細分市場，可以實現生產和營銷的規模效益，從而給全球公司帶來重要的競爭優勢；通過良好的協調和營銷活動的整合促進經驗和技能的跨國分享；全球營銷可以使營銷者接近最難相處的顧客；市場的多樣化可以給全球公司帶來收入和活動的穩定性。

（4）跨國戰略。跨國戰略是要在全球激烈競爭的情況下，形成以經驗為基礎的成本和區位效益，轉移企業內部核心競爭力，同時注意當地市場的需要。為了避免外部市場的競爭壓力，母公司與子公司、子公司與子公司的關系是雙向的，不僅母公司向子公司提品和技術，子公司也可以向母公司提品和技術。企業采取這種戰略，能夠運用經驗曲線的效應，形成區位效益，能夠滿足當地市場的需求，達到全球學習的效果，實現成本領先戰略或產品差異化戰略。

跨國戰略的顯著特點是業務經營的多樣性和國家市場的多樣性。多元化跨國公司的管理者們不僅要制定和執行大量的戰略，還要根據各國市場的條件進行調整變化。此外，他們還面臨著另外的挑戰，即要尋找好的方法來協調跨行業和跨國家的戰略行動，從而獲得更大的持續競爭優勢。這種優勢要比僅僅將公司的資源和生產能力用到在每一個國家市場和每一項經營業務中所建立的強大競爭地位要大的多。

2.2.5企業國際化的發展現狀

第三次科技革命的發展，為企業的國際化經營經營提供了條件，隨之而來的是跨國公司的迅速發展，跨國公司的發展不僅引起了世界范圍內的商品流通，而且還引起了資本、技術、人員等其他生產要素全球范圍的流動。跨國公司逾越國家和民族的界限，在國際范圍內實現生產要素的組合，它是資本國際化、生產國際化和商品國際化的有機組合，國際直接投資是跨國公司參與國際經濟競爭、對外擴張的主要方式。現今跨國公司產值占了世界總產值的40%以上，貿易額占世界總貿易額的60%,其中技術貿易占70%,既D占80%,并且90%的對外直接投資（FDI）是來自于跨國公司。隨著科技的進步和信息時代的到來，全球經濟一體化進程加快，全球跨國公司FDI的規模和范圍不斷擴大，母公司通常給其在國外的子公司提供管理經驗、技術、零部件和營銷網絡的同時，也將推動著各國經濟不斷增長，加速了全球經濟一體化的進程。論文格式經濟國際化使得每個國家程度不同的融入國際經濟之中，并不斷調整對外經濟政治關系，為國際化的發展創造條件，不僅是發達國家而且發展中國家，市場經濟國家和轉軌變形國家都以積極的姿態大力推進國際化戰略的實施，從而使自己的國家在世界經濟的發展過程中獲得與自己國家經濟發展水平相適宜的經濟利益。

2.2.6中國國際化經營前景展望

中國企業國際化經營隨著中國經濟的對外開放和飛速發展而發展，中國企業國際化經營也必將隨著中國經濟走向世界成為中國企業不斷發展壯大的有力工具，眾多的中國企業將以企業國際化為動力，為企業的強大和國家經濟振興在企業國際化的道路上不斷探索。

伴隨著全球經濟一體化趨勢的加強，國際間的競爭日益激烈，中國企業因其起步較晚，中國企業總體發展水平較低，中國企業國際化經營的開展會面臨來自國內國外，企業內外的多重障礙和壓力，中國經濟持續的快速發展使中國國際收支狀況不斷改善，同時由于工資水平的提高，中國企業廉價勞動力的優勢將會喪失，人民幣升值的壓力也會不斷加大，中國企業應該從戰略的角度，充分認識企業國際化經營的重要作用，制定企業國際化經營的切實措施，不斷提高企業國際化經營的層次和水平，尤其是要加大對外直接投資力度，充分利用國際間企業并購的境外投資方式，積極探討新的國際市場進入方式，有條件的中國企業要從全球化戰略出發，不斷提升全球范圍地配置資源的能力，強化和發揮自己企業的核心競爭力，創造更多的知名國際品牌，使企業國際化經營為中國企業不斷發展和壯大服務。

3. 中國企業國際化經營的問題分析

3.1 國際化人才隊伍建設還沒有得到應有的重視企業的國際化戰略要取得成功，其中重要的一條是要有合格的國際化人才隊伍，在國際化的初期，重要的是要有合格的國際化營銷人員隊伍，隨著企業國際化廣度和深度的增加，企業不僅要從企業內，而且要從企業外，甚至從國外招募自己的國際化人才，構建適應企業國際化需要的人才隊伍。而在國際化的人才隊伍建設方面國內相當一部分企業還沒有將其放在應有的高度予以重視。

許多開展國際化經營的企業盡管從形式上重視國際化人才隊伍的建設，但是由于沒有能夠真正理解國際化人才隊伍建設對于企業國際化經營戰略實施的重要促進作用，重視人才建設很多只是停留在口頭上，忽視人才的培訓和鍛煉，不為人才提供響應的職業發展規劃和提供相應的有激勵性的薪酬制度，不注重人才的高層次的需求，結果是企業留不住人才。

對于國內較大的開展國際化經營的大型企業集團，相當部分企業在人才隊伍建設上，還只是停留在國內人才的挑選和使用上，而不能充分利用企業國際化經營所帶來的機會，從全球范圍的高度去構建自己的國際化人才隊伍，實現人才全球化戰略，就可能導致由于文化、宗教、法律、行為方式等因素的差異，致使企業的國際人不能夠很好地適應當地環境，從而影響企業國際化戰略的順利實施。

3.2 缺乏國際化的品牌戰略

品牌實質上代表著買這對交付給買者的產品特征、利益和服務的一貫性的承諾，國際化的知名品牌是企業在激烈國內外市場競爭中立于不敗之地的有力保證。改革開放幾十年的時間里，中國企業憑借廉價的勞動力優勢，在服裝、皮鞋、電子產品、玩具、文具等眾多領域在激烈的國際市場競爭中取得了驕人的業績，一時間，中國成為了世界工廠，中國產品成為了廉價產品的代名詞，沃而瑪等眾多國際知名零售和制造企業將中國列為最重要的產品采購基地。當由于中國產品沒有自己的知名。國際品牌，眾多的中國企業在行業產業鏈上只能處于低端的位置，在最終產品利潤的劃分上，只能獲得微波的收入。由于缺乏企業知名品牌意識，企業只能給國外企業從事定牌生產，及時對外出口、在國外投資建廠，企業從長遠觀點看，會被其他價格更低，質量更優的產品所替代，最終在激烈市場競爭中被淘汰。

品牌戰略既然名為“戰略”,其就歸屬于戰略范疇，就有其戰略使命，理應解決品牌的戰略層問題，勢必須為品牌的建設與管理確立指導方針與基本原則，而非確定諸如產品、價格、渠道與廣告媒介等戰術性因素。可以說，品牌戰略就是高屋建領地將品牌建設提升到企業經營戰略的高度，是以建立強勢品牌、創造品牌價值為目標的企業經營戰略。品牌和商標是與企業的品牌戰略密切相關的兩個概念，深刻領會和把握品牌和商標的涵義是企業在國際化經營中順利實施品牌戰略的前提。

3.3 企業在國際化經營的過程中協同作用不夠

例如：濟南第二機床廠2010年經過艱苦努力終于贏得了德國舒樂公四臺壓力機設備的合同，合同總價值680萬美元，對于企業是一筆不小的生意。為了圓滿完成合同，及時交貨，全廠上下齊心協力，克服了工藝上的困難，工人們加班加點，在規定的時間造出了前兩臺壓力機，作為交貨的企業來說應該是出色地完成了合同第一期內容。可是當外方所找的一家國內的大型運輸公司在由工廠到青島港這段公路運輸費用上，獅子大開口提出運費不能低于2000萬人民幣，原因之一是設備重400萬噸，公路橋承受不了這樣的重量，然而后來在私下談話中，根據公路運輸部門的一位工作人員說，同樣是一曾經通過載荷為900萬噸的大型設備。面對始料未及的意外情況，并且德方定做這四臺壓力設備是因為要用這些設備去生產客戶產品而客戶對于所定產品的交貨期是有嚴格期限的，如果所定的壓力設備不能及時到德國的話，德國舒樂公司就可能因違約而受到索賠，為此，德方急派專門人員赴中國同有關方面談判協調，要求降低運輸費用，但有關的中方部門仍然堅持其不切實際的2000萬元的公路運輸費用。在努力未果的情況下，舒樂公司，請求其總理出面協調運輸事宜，恰逢時任山東省長李春亭正好在德國考察訪問，德國總理當面鄭重地提出要求政府部門從中給予協調，李省長也非常重視，立刻通知其秘書親自出面協調此事。盡鈴李省長秘書多方協調，最終國內各有關部門和單位從自己的本位主義出發，2000萬人民幣的公路運費最終也沒有減下來。最后，舒樂公司只好改道日照港，以600萬元人民幣的公路運費把兩臺壓力設備裝船。此時超過了外方購貨合同規定的交貨期三個月，使外方因此蒙受了巨大經濟損失。最后外方取消了尚未交貨的貨值為300多萬美元的另外兩臺壓力設備的合同，轉而到濟南機床的國外競爭對手韓國壓力機生產。濟南第二機床廠不但丟失了經過努力爭取來的出口合同，同時也蒙受了巨大的經濟損失，在一定程度上損害了企業的國際形象，給企業的國際化進程造成了很大的被動。

中國企業在開拓國際市場的過程中，好多好端端的市場就是由于企業間缺乏合作，相互拆臺，缺乏自律意識，結果導致市場在很短的時間內被搞亂，兩敗俱傷，招致國際市場對于中國產品的反傾銷調查，例如中國的蘑菇罐頭的出口、圣誕禮品的出口等等。

4.國際化經營案例及啟示

4.1案例分析——日韓企業國際化經營的實踐

4.1.1通過國際化經營加速企業發展

通過國際化經營，日韓企業獲得了較快發展。日本汽車業在企業國際化過程中不斷發展的歷史，使中國企業能夠充分的了解企業國際化經營對于企業發展的重要性。

（l）國際化經營讓企業再獲新生。隨著上世紀日本經濟的飛速發展，日圓也隨之升值，二十世紀九十年代日本金融系統的動蕩不安，這些讓日本汽車產業陷入困境。日產汽車公司由于在美國的銷售萎縮，造成大幅度經營赤字，金融系統的動蕩更讓該公司雪上加霜，資金籌措非常困難。

（2）把汽車生產廠轉移到國外。從上世紀后期開始，日本車在美國市場的占有率擴大，日本與美國的貿易摩擦問題開始顯露出來。美國通用、福特和克萊斯勒這三大巨頭出現巨額赤字后，日美貿易摩擦進一步激化。1981年5月，日本制定了對美轎車出口自主限制的政策。

在自主限制后，出口數量有了一個框框，日本汽車生產商改換了出口車型從大眾型轉向中高檔車型；以此來維持自己的收入。另一方面，1982年本田首先在俄亥俄州開始生產雅閣牌轎車，其他日本車也逐漸開始在美國本地生產。在本田之后，豐田汽車和通用的合資公司在加利福尼亞州開始本地化生產。到了上世紀后期，馬自達在密執安州實現了本地化生產；三菱汽車也在伊利諾斯州與克萊斯勒進行合作；富士重工業則和五十鈴汽車攜手在印地安那州開始了合作生產。日本汽車企業通過國際化經營，將企業逐漸轉向海外。

（3）企業轉變成國際企業。1995年日元升值一時達到1美元兌換90日元，日美汽車談判在這個時候不歡而散，日本企業出口海外遇到了空前的阻力。豐田汽車、日產汽車、本田、馬自達和三菱汽車通過制定自主經營計劃——“全球計劃”,成功地規避了對日本制裁風險。

4.1.2高度重視品牌戰略的作用

大力推行名牌戰略，培養知名品牌，是日韓企業開展國際化經營取得成功的重要因素之一。韓國三星集團和日本索尼公司的做法給了我們有益的啟示。

（1）堅持循序漸進的品牌戰略路線。品牌的創立不是一朝一夕的事，是一項長期的系統工程，創立一個世界級的品牌需要有競爭力的價格、優質的服務和一流的技術。大多數日韓企業在企業國際化的過程中走出了一條循序漸進的品牌戰略之路，韓國三星公司創立國際品牌的過程就是日韓企業在企業國際化經營中推行品牌戰略的典型范例。

（2）品牌戰略貫穿于企業國際化經營的整個過程。在企業國際化經營的過程中，日韓企業將品牌戰略貫穿于企業國際化經營的始終，日本索尼公司將品牌戰略貫穿于企業國際化全過程的做法值得我們借鑒和學習。

（3）跨越文化的障礙。在中國公司，外派人員往往無足輕重。而盛田則認識到開發美國市場對于索尼公司未來的重要性，親自出征。

美國人與日本人的思維方式和看待世界的方式都存在著很大的差異，而盛田卻善于克制和隱藏他可能有的不良情緒，盛田本質上是一個獨斷專行的人。他知道日本文化與美國文化的距離。要想使索尼公司融進美國文化，必須啟用美國人領導索尼美國，這也就是索尼“全球經營本土化”政策的萌芽。他把美國總裁的位置虛位以待，決心尋找一個美國人擔任索尼美國的總裁。終于，盛田看中了哈維·沙因。沙因的經商風格是十分美國化的，直率明了，而且硬碰硬。沙因挫傷了以自我為中心的美國人的感情，也令日本人感到為難，心生恐懼。盛田在自傳《日本制造》中寫道，“他的方法不是日本式的，而是以單純、強硬、直率和明確的邏輯為基礎，然而邏輯游戲的問題是，不給人文因素留什么余地。”

沙因堅守著那套缺乏變通的生意經，加之他又口無遮攔，使他成了一個刺猥般的人物。他容不得廢話，精力充沛，非常敏銳，對成本控制十分嚴格。最后，迫于形勢盛田不得不換掉沙因。但盛田認為，沙因把美國管理的好多方面，諸如管理控制和報酬等引入了索尼文化；他幫助索尼美國從一個單一的配送中心，發展成生機勃勃的美國分部；而且還使公司的業務增長了2倍。沙因的管理風格雖然與盛田格格不入，但卻是盛田真實觸摸、碰撞、吸收、消化美國文化的捷徑。這種觸摸在盛田時代一直就沒有停止。

4.2啟示

日本和韓國通過大力推行企業的國際化經營，使得日本和韓國的經濟快速發展，日韓的國家經濟實力大幅提高。中國同日韓兩國同源于東方文化，受儒家思想的影響深刻，在發展市場經濟的過程中，形成了很多不同于西方企業管理原則的做法。中國企業在國際化經營的過程中，要認真研究分析和借鑒日韓兩國國際化經營的成功的經驗以及失敗的教訓，結合中國企業國際化經營過程中的國際和國內因素、行業發展的特點、企業自身的具體情況，充分發揮中國企業國際化經營的后發優勢，少走彎路，在仔細分析、思考、借鑒他人的經驗教訓之上，開拓創新。

4.2.1充分認識企業國際化經營的重要作用

日韓企業充分認識企業國際化經營的重要性，通過積極的國際化經營為企業的發展找到突破口。中國的全球化現狀與上世紀八十年代的日本、九十年代的韓國有很多相似之處。同早期的日韓企業一樣，中國企業正面臨從勞動力和資源密集的低端出口商向高附加值的制造商和服務提供商的轉型。許多企業在擔當原始設備制造商（OEM）的同時，努力學習先進的科學技術，逐步積累生產知識和技能，并且嘗試將自主品牌的產品銷往海外市場。

在企業國際化經營的過程中，日韓兩國的企業高度熏視企業國際化經營對于企業做大做強的促進作用，以企業國際化經營提升企業的管理水平、技術水平，不斷提升企業品牌的國際知名度，創造世界級的知名品牌，將品牌戰略貫穿于企業國際化經營的整個過程；韓國企業高度重視境外直接投資，在境外投資的過程中，較好地處理了本國貨幣升值情況下如何正確開展企業國際化經營的正確道路，在大力推進境外直接投資的過程中，韓國企業在境外直接投資過程中與當地企業共生共榮，注重產品質量和品牌戰略，面對本幣升值，及時進行外匯風險管理，關注勞資關系變動，改善勞動者福利待遇，實現產業民主制度化，盡快實現國內產業轉型升級，防止制造業外移造成經濟增長率下降，盡快融入當地經濟，實現生產要素的當地化，政府不斷降低海外投資的門檻，密切監管企業的風險行為，海外投資企業間達成民間協議防止過度競爭。

4.2.2推行正確的對外直接投資戰略

韓國企業在對外投資的過程中推行了地域化、差別化投資戰略，即針對不同東道國的情況，選擇不同的投資戰略，比如：針對北美和歐洲的市場占領戰略，針對中國等亞洲國家的生產基地戰略，針對中東、拉美等東道國的資源尋求戰略等等。韓國對外經濟發展與我國有某些相似性，都經歷了鼓勵國內企業出口創匯-本國制造業競爭力加強-貿易摩擦加劇-外匯儲備規模擴大-國際社會施加壓力-本幣升值-企業對外投資增加等若干階段。

（1）與當地企業共生共榮。我國企業在走出去過程中，為了迅速占領當地市場，不遵守當地競爭規則，進行低價、無休息日銷售、甚至仿制當地名牌，當地企業市場份額被擠壓，造成當地企業對我國海外企業的敵視情緒，西班牙“溫州鞋”事件是一個典型案例，因此，在積極開拓海外市場時學會遵守當地規則，與當地同行企業共生共榮十分重要，這關系到我國企業海外發展的持續性。

（2）注重產品質量和品牌戰略。我國某些企業在“走出去”過程中，出現了為了實現短期利益而制售假冒偽劣產品的行為，給國外消費者留下很差印象，這是企業花費多少時間和資金都很難扭轉的，這種印象甚至影響到其他行業產品的銷售。目前，非洲大陸是我國部分企業對外投資的戰略重點，因此一定要以較高的產品質量贏得當地市場，給當地消費者留下一個美好的印象，便于其他中國企業開拓該市場。“走出去”的企業要有強烈的自主品牌意識，要有自己的品牌做大做強的決心；像韓國政府一樣，我國政府也應出臺品牌發展基金，支持具備條件的企業使用自主品牌，打破高質量產品被放在國外大賣場低價處理的尷尬局面。

（3）盡快實現國內產業轉型升級。如同日本和韓國的發展過程一樣，我國貿易順差的迅速增加引起美國、歐盟等國家和地區貿易保護主義的加強，摩擦領域從紡織品到家電產品，不斷升級，逆差國施加的壓力從反傾銷、特別保護條款到人民幣匯率升值。為了緩解日益嚴重的貿易不平衡問題，我國開始鼓勵企業走出一去，緩解過程產能，充分利用全球優勢資源，實現產地多元化。在制造業逐步對外投資的過程中，我國企業也要抓緊時間實現向價值鏈高端的轉移，把握全球服務業外包的趨勢，實行制造業、服務業的現代化，保證我國經濟的平穩高速增長，城鎮化的實現和大量勞動力的就業。在此過程中，國家要指導產業發展方向，出臺扶持新興產業的政策，保證產業轉移過程中國內經濟的持續發展。

（4）保持合理的資產負債結構。大宇集團的轟然坍塌給我們敲響了一記警鐘。大宇是“章魚足式”擴張模式的積極推行者，認為企業規模越大，就越能立于不敗之地。從資本結構理論的角度看，有規模不一定有效益。資本結構理論的目的在于，尋求一種能使股東價值達到最大的負債與權益結構。由此可見，不求最大，但求最好是比較正確的經營思路。將有限的財務資源投資到企業最具競爭能力的業務上，不僅可以提高企業的核心競爭能力，提高企業的競爭優勢，而且可以避免不必要的債務負擔和財務危機。做到開拓一個市場，服務一個市場，按照當地市場狀況調整企業管理，在業務發展初期盡量以一種產品或者以系列產品來開拓市場，避免盲目擴張市場份額和多元化經營。

（5）實行本地化戰略。為了緩和可能出現的勞資矛盾，日韓跨國企業都會對子公司進行符合當地文化的培訓，以適應當地生產和市場的需求。這也是我國企業對外投資需要學習的地方，即便是一些較為落后的發展中東道國，也應當實現當地化生產，得到當地人的信任與好感，為商品在東道國的順利銷售打下基礎。

（6）加大對外直接投資。順差逐漸加大，我國外匯儲備規模也不斷擴大，原本用來防范金融風險，樹立信心的外匯儲備，如今規模過大，需要重新考慮其管理效率問題。韓國也面臨同樣的問題，而其利用外匯儲備鼓勵本國企業對外投資的措施值得我們借鑒。這是有效利用我國外匯儲備，分散因我國外匯儲備集中投資美國國債而面臨風險的重要途徑，并且可以緩解人民幣升值的壓力。關鍵是研究如何將外匯儲備轉向為企業“走出去”服務的具體方式，防止投入的外匯儲備變成沉淀成本，成為引發金融風險的導火索。

（7）防止本國企業國際化經營中的過度競爭。日韓政府支持企業簽訂民間協議，規定同行業企業間協同作戰，形成同盟，降低重復投資造成的過度競爭，提高投資效率和成功率；并由政府進出口銀行和海外投資信息中心提供系統化企業數據，幫助企業協會了解企業信息，協調企業行動。我國企業在“走出去”過程中也存在同樣的問題。因此，我國企業之間應當加強溝通，通過企業協會協調行動，爭取項目投標的成功幾率，維護中國跨國企業的整體形象，為企業海外投資創造良好的基礎。政府可以建立相應的平臺鼓勵我國準備“走出去”企業之間簽訂“協調行動”協議，對企業競爭行為進行自律，為中國品牌的長期戰略創造條件。對于沒有能夠競標的企業，多提供投資渠道和信息，疏散在統一市場激烈的競爭。

4.2.3政府要大力支持企業國際化經營

從日韓企業成功的國際化經營實踐看，政府的支持和扶助是推進企業國際化經營順利開展，提升企業核心競爭力和創造力水平的關鍵因素。

（l）全方位促進企業國際化經營的開展。從日本和韓國企業國際化的發展里程看，政府對于企業的支持和扶助對于企業海外市場的開拓有著很重要的作用，例如設立企業開拓國際市場專項基金，對于企業在國際化進程中給予一定的資金支持；設立企業對外出口及投資的風險保險機制，對于企業在國際化經營中的風險予以規避；建立稅收優惠機制，鼓勵企業對外出口和對外直接投資；對于企業國際化的人才培養方面政府設立專門的基金，培養和造就合格的企業國際化人才；利用國際間的政府貿易協定、協議等為本國企業國際化經營營造良好的國際環境，鼓勵企業創立知名品牌等等。

（2）創造良好的企業國際化經營政策環境。從日韓國外直接投資看，除了發展初期以及金融危機期間，多數情況下政府主要是在放松企業對外投資的限制，為企業對外投資提供便利，鼓勵企業“走出去”.政府更多的是為企業進行服務，同時密切關注企業的經營狀況，在必要的時候，進行監督。我國政府目前對企業走出去基本上持鼓勵態度，但是仍然會出現存在政策不穩定、不透明、不可預期的情況，企業在“走出去”過程中會不得不承擔政策變動帶來的風險與損失。政府管理作為市場調控的有利補充，應當考慮如何鼓勵合法的海外投資，限制不合法的企業活動，每項措施的出臺都要全面考慮到可能的影響，不要輕易變動政策。

5. 中國企業面對生產經營國際化的應對措施

5.1 加強國際化人才隊伍的培訓與建設

我們應結合各企業實際，按照參與國際競爭的要求實施多管齊下的人才培養途徑：

5.1.1“請進來”

花學費請實力強大的跨國石油公司的外方管理人員或中方高級雇員來給工程技術、管理、商務、市場營銷人員等授課，從標書制作、談判技巧、中標后合同簽訂及進入市場后怎么與外商合作等，全方位進行培訓。

5.1.2“走出去”

挑選愛崗敬業、業務技術能力比較強的技術、商務、管理骨干送到國內外高等院校、跨國公司，進行外語、工商管理、工程技術等多方面的升級培訓。

5.1.3“崗位培訓”

這種培訓具有較強的針對性，對專業基礎扎實、外語計算機基礎較好的相關專業人員，針對其專業特長和培養方向。直接派到境內或境外的涉外項目，進行工作鍛煉，以增長項目管理的實際經驗，熟悉西方管理模式和經營思想。同時在培訓中可采用“四個結合”的原則，即二級單位培訓與油田培訓相結合、內部培訓與外地院校培訓相結合、短期培訓與長期培訓相結合、涉外項目崗位培訓與理論知識培訓相結合，加大投入，實施“家質工程”.著力培訓一專多能的復合型人才，組建多功能隊伍。

5.2 積極創新品牌

為了在國際化經營中發揮品牌在企業國際化中的作用，企業要從以下方面搞好工作：

5.2.1企業要做好品牌定位

什么是品牌定位？經典的解釋是一個品牌對消費者的一種承諾，是品牌能夠為消費者所創造的真正的價值。

目前我們中國的一些所謂走向國際化的品牌，如聯想，TCL,海爾等由于戰略認識上的關系，在這個品牌的理念的認識部分往往由于覺得很“虛”而放在了一個不是很重要的地位，試問走向國際化的聯想在對于國際上的用戶承諾方面有什么新的舉動和創新嗎？事實上，除了在一些外在的標識方面有向國際化靠攏外，聯想的國際化拿不出對國際化用戶能夠真正承諾和東西，如果在國際上賣東西也以為像國內一樣賣的話，聯想的國際化是成問題的，定位就是這樣的簡單也是這樣的使我們覺得成為一個國際化的品牌是難以企及的一件事。

為了保證品牌的定位能夠順利的實現，一個好的品牌還應該在差異化方面做到更好，差異化是品牌的真正的核心價值，在這個問題是我是感到非常的擔憂的，在中國走向國際化的這些大公司中，由于真正的缺乏核心價值和競爭力使得我們在無論是國際化的方式，還是在國際化的具體內容上都是非常的脆弱。

企業對于品牌圖展要慎之又慎，有的企業由于沒有確切掌握自己的知名品牌在廣大消費者心中的定位，而片面追求知名品牌的輻射效應，結果不恰當地將知名品牌拓展到其它的產品上，不但新產品的銷售情況沒有得到預期的效果，而且使得原來產品的形象受到損害，從而得不償失，事與愿違。

5.2.2加強品牌的保護意識，保護好企業的品牌為了保護好自己的品牌，企業在國際化的進程中，要熟知國際通行的品牌保護法律法規，積極在境外注冊，使自己的合法權益得到法律的保護，同時密切注意其他不法企業的不法侵權行為。

此外，企業要選擇適合自己產品特點的品牌宣傳方式，如李寧牌系列體育用品，在不斷提高產品質量的前提下，積極在境內外從事品牌宣傳工作，類似重大體育賽事的贊助等活動。同時選擇合適的媒體，大力宣傳自己的品牌，從而在廣大消費者的心目中留下了深刻的印象，使企業不斷發展壯大，逐步進入到國際知名品牌如耐克等體育用品的競爭中。

5.2.3提升品牌的顧客讓渡價值

顧客讓渡價值是顧客總價值和顧客總成本之間的差額。顧客總價值是指顧客購買某一產品或服務時所期望得到的一組利益，它包括產品價值、服務價值、人員價值。顧客總成本是指顧客為購買某一產品所耗費的時間、精力、體力以及所支付的貨幣資金等，因此，顧客總成本包括貨幣成本、時間成本、精神成本和體力成本。

為了提高企業對于自己品牌的認知和接受程度，企業要努力改進自己產品的質量，改善產品功能，采取適合目標顧客群需要的銷售方式，做好售后服務工作，最大限度地搞好客戶回訪工作，從而形成產品同同行業其他同類產品的差別，擴大品牌的影響，提高產品的市場占有率，使企業在同行業競爭中處于有利地位。

5.3 密切企業之間的協同合作

依據邁克爾。波特的國家競爭力鉆石模型，企業在國際化的進程中要做到密切合作，共同形成全體的競爭優勢。企業國際競爭能力的提高，從微觀角度上看，企業內部的嚴格管理、正確的戰略決策、迅速快捷的市場反應速度、出眾的資源配置能力等反面的優勢是企業國際化成功的重要保證，但是，企業在國際化的進程中，尤其是企業在國際化的初級階段，離不開國內其他企業的相互協調和配合。企業在國際市場上，要避免相互壓價和窩里斗，在國際市場開發過程中要協同合作，共同面對在國際市場開拓過程中的風風雨雨。

在企業開拓國際市場的過程當中，企業之間的合作關系還體現在以下方面，進入國際市場的企業要想真正取得競爭優勢，需要國內企業的大力協助，尤其是在企業開拓國際市場的初級階段顯得就更為嚴重，這是因為，根據波特的國家競爭力分析模型，企業在國際市場上的競爭力還有賴于企業所在國家中上游企業和下游企業的水平，上游和下游企業的發展水平高，企業的周圍配套能力就強，企業的產品就有質量保證，反之，企業的產品在研究發展方面就會遇到很大的挑戰，企業在國際市場上的競爭力就強。此外，進行國際化經營企業國際化進程的開展，也會有利于與本企業有關聯的國內其他企業的發展，這是因為一個企業國際化的開展不僅有賴于和其相互關聯的其他企業的發展，而自己企業的發展也會給與其有關系的其他企業打開一扇窗戶，使得這些企業有機會接觸國際市場，有利于這些企業進行技術改造，提升企業本身的產品研究和開發能力，有利于這些企業獲取有用的市場信息和產品開發信息，同時也有利于企業調整自身的產品結構，使企業獲得較快的發展。

結束語