學前兒童藝術教育精選(九篇)
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第1篇：學前兒童藝術教育范文
教育是有目的、有計劃地對受教育者施加影響,并使其在思想、情感、行為等方面發生變化的過程。學前兒童藝術教育是人類社會進步所特有的一種社會活動,也是兒童發展的需要,它是以藝術為主要內容的一種教育實踐活動。陶行知曾說:“人人都說小孩小,其實人小心不小。”寓意學前兒童有著豐富的精神世界和情感世界。學前兒童是如何來表達他們的思想和情感呢?對于成人來說,最簡單的表達方式莫過于語言了,但學前兒童還不具備成人所具有的語言表達能力,所以我們經常看到學前兒童手舞足蹈、涂涂畫畫和擺擺弄弄,學前兒童正是通過這樣的形式來表達自己的情感,藝術便成了學前兒童表達自己內心情感世界的一種符號。《幼兒園教育指導綱要》中指出,學前兒童藝術教育的目標,就是要求學前兒童通過感受他們周圍事物的美來發現大自然的美,進而用他們對藝術的獨特表現方式展現周圍事物中的美,從而實現對藝術的審美體驗。由此可見,學前兒童藝術教育目標的確定直接關系著學前兒童藝術教育的成敗。
目前,我省學前兒童藝術教育的方式主要有:整體性的幼兒園藝術教育和分散式的家庭藝術教育兩種形式,其中主要以整體性的幼兒園藝術教育為主。近幾年來,我省為了全面貫徹落實《甘肅省幼兒教育改革與發展指導意見》精神,開始有計劃地推動學前藝術教育“示范性幼兒園”建設。在城鄉各類幼兒園中建立和扶持一些辦學方向端正、辦園行為規范、管理上層次、教育質量好,并具有良好社會信譽的幼兒園作為示范性幼兒園,發揮輻射帶動作用。省教育廳組織專家以《幼兒園教育指導綱要》和《甘肅省示范性幼兒園評估標準》為依據,經教育廳研究決定,對蘭州城關區保育院等18所各項辦園指標基本達到標準的幼兒園,命名為“甘肅省示范性幼兒園”。此舉措有力地推動了我省幼兒園藝術教育的發展,體現了省政府對學前兒童藝術教育的重視。盡管如此,由于我省地處西北邊陲,屬于經濟欠發達地區,就整體而言學前兒童教育相對滯后,學前兒童藝術教育的發展更加滯后,主要表現為管理體制很不完善,資金投入嚴重不足。學前兒童藝術教育特別是幼兒園的藝術教育,在培養目標方面存在著很多問題,亟需改進和完善。依據國內經濟較發達地區和城市的先進經驗,我省學前兒童藝術教育目標應從四個方面改進。
一、以提高素質為目標,充分發揮音樂藝術的綜合效應
學前兒童藝術教育綜合素質的提高是幼兒藝術教育的目標,幼兒藝術教育中多學科地綜合是幼兒藝術教育的關鍵。傳統的幼兒藝術教育重視藝術知識和技能的傳授,忽視創造潛能的開發;重視藝術活動的結果,忽視審美能力的培養;重視單科教學,忽視藝術活動形式之間以及與其他領域的有機整合。毋庸置疑,社會對未來人才的要求不僅僅是學到專業知識和專業技能,更重要的是具有較高的道德文化素質、較強的專業素質、健康的心理和強健的體魄,同時具備適應新的環境的能力,同時還能在新環境中不斷學習、創新和自我發展。我省學前兒童藝術教育的培養目標要改變過去偏重技藝的傳授內容,要從幼兒的家庭生活和興趣出發,將那些貼近幼兒生活,幼兒熟悉并喜歡的事物通過游戲的方式有機結合起來,吸引幼兒的興趣和注意力,從而激發學前兒童的好奇心和創造力,促進他們身心和諧發展,從而整體提高幼兒的綜合素質。
當代著名的德國作曲家、音樂教育家奧爾夫認為:兒童在學習音樂時,將音樂活動和舞蹈動作、形體語言緊密結合在一起“以身體奏樂,并把音樂移植于軀體之中”,加深幼兒對音樂知識的體驗,進而增進其情感。這種將音樂教學與情感體驗整合的方法,無疑給學前兒童音樂教育內容提供了理論和實踐的參考。音樂本身就是綜合性的藝術,它融知識性、趣味性、情景性和審美性于一體,培養幼兒感受美、表現美、創造美的能力。我省學前兒童音樂教育應將音樂的綜合效應和藝術教學活動的策略有機結合并起來,使學前兒童對音樂的認知、體驗、情感、行為、能力的培養統一在實踐活動中,充分發揮學前兒童的音樂興趣和音樂潛能,為以后的學習興趣奠定良好的基礎。
二、以師生平等對話為基礎,充分體現對幼兒人格的尊重
在學前兒童藝術教育內容中,最基本的方法就是師生平等對話法。只有積極營造寬松自由的氛圍,幼兒才會“隨心所欲”,他們的藝術火花才會源源不斷地涌出。雖然幼兒是脆弱的、敏感的,然而又是有人格尊嚴的。教師言行舉止中表露的輕視,甚至不經意的一句話就會扼殺幼兒藝術的萌芽。所以學前兒童的藝術教育要特別注意傾聽來自幼兒的聲音,而且要聽懂,這不僅是對他們幼小心靈的傾聽,而且也是對他們人格的尊重。實踐證明,教師在與學前兒童的相處中,自始至終以朋友的身份與幼兒平等對話,幼兒就沒有了思想上的壓力,他們身心就會完全放松、完全自由,整個氣氛和環境中就沒有了可供參考的現成答案,空中唯一飄蕩的是師生不斷奔流而出的藝術靈感。
我省學前兒童藝術教育培養目標和方法要充分尊重幼兒的想法和做法,在幼兒教師動情的參與和熱情的鼓勵下,培養幼兒的藝術興趣,提高幼兒的綜合素質。其實,學前兒童藝術教育是非專業的藝術教育,它的目標不是培養小畫家、小演奏家、小舞蹈家、小演員,也不是為了少數有藝術天賦的幼兒而存在,而是為了培養所有幼兒對藝術的興趣,通過藝術活動萌發幼兒初步感受美和表現美的情趣,通過藝術活動使幼兒的認知、情感、智力、創造力得到健康發展。因此,幼兒教師和家長只有以平等的身份在溫馨和諧的環境中與幼兒“對話”,才能真正地了解幼兒的內心世界,激發他們的藝術興趣。
三、以社會生活情景為前提,適宜幼兒身心發展的特點
奧爾夫認為:“教育應該順應幼兒本性”。這種從幼兒本性和主體性出發,鼓勵幼兒積極地自我表現和努力創造的理念是值得我們借鑒的。學前兒童藝術教育內容只有貼近幼兒的生活,反映幼兒的需求,才能培養幼兒對藝術和生活的感知能力和觀察能力。幼兒通過對生活的觀察和聆聽,逐步感受生活和周圍環境中與藝術表現相關的要素,才能更全面和更深刻地領略藝術、生活和大自然中的美,才能增強對藝術和生活的熱愛。例如,在活動中利用電視廣告詞,“牙好,胃口好,吃飯噴噴香!”“今年過節不收禮呀,收禮就收腦白金呀,腦白金!”等,讓幼兒進行有關廣告設計的音樂教育,用藝術的手法表現和創編廣告,使藝術活動更加生動活潑、輕松愉快。
學前兒童也是一個全方位不斷發展的個體,他具有滿足生存和發展需要的權利。幼兒的生活環境是整體的,因此,幼兒的發展具有整體性,具有全面發展的潛能。藝術教育的任務就是促進這些潛能的充分發展,并使幼兒獲得全面的、和諧的發展。據此,我省學前兒童藝術教育內容應適宜幼兒身心發展的特點,積極促進幼兒健康的心理過程和健全的審美心理、使幼兒全面、和諧地發展,發揮他們的潛能。
四、以游戲的方法為主,組織和安排教學活動
游戲是幼兒的主要活動,是對幼兒進行全面發展的重要手段,游戲的內容最易引起幼兒的學習興趣,對幼兒具有很強的吸引力。把游戲引到藝術教學中,開展藝術游戲活動,有利于激發幼兒的藝術興趣,培養幼兒的藝術情感,幼兒在藝術游戲活動中能夠自由自在地表達他們的情感和想法。游戲能促進幼兒的全面發展,并培養幼兒對美的敏感性;此外,幼兒通過藝術游戲的活動,可以培養他們的審美表現和審美創造能力。
用游戲的方式進行藝術教育是一種融生活理想、生活情趣于一體的教學娛樂活動,在游戲中學習藝術是激發幼兒藝術興趣的重要方法之一。如在教幼兒畫“龜兔賽跑”畫時,先讓幼兒聽故事,然后帶他們去飼養室觀察兔子、烏龜,回到教室后再讓幼兒戴上頭飾玩“龜兔賽跑”的游戲,然后再讓幼兒動手畫。由于前者的鋪墊,幼兒的畫面顯得真實、生動,幼兒在繪畫時心理輕松、感覺不到任何壓力,使幼兒在游戲中探索,在探索中發現,充分調動了幼兒的各種感官,發揮了幼兒的積極性,主動性和創造性。
綜上所述,由于學前兒童身心發展的獨特性,學前兒童藝術教育目標不可能像中小學藝術課程那樣有嚴密的邏輯體系,它更多的應是培養幼兒全面的素質和健全的審美心理。依據培養目標在內容的編排上要適宜學前兒童身心發展水平,既是貼近幼兒生活的,又是幼兒力所能及的,以此達到培養學前兒童審美情趣和綜合素質的提高。其實,在自然界中存在著大量的、幼兒所熟悉的審美教育資源,如春天的小草、秋天的落葉、雄偉險峻的山川、秀美柔和的江海湖泊、精致典雅的園林田野等,都是學前兒童藝術教育的內容,讓幼兒去尋找“自然界中的歌聲、繪畫、舞蹈”,學會用藝術的眼光觀察自然,認識自然界中的各種藝術要素,使學前兒童藝術教育培養目標盡可能地同幼兒生活和社會現實相聯系,讓他們把美的體驗和真實情感融入藝術活動之中,從中體味到現實生活的美好。
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第2篇：學前兒童藝術教育范文
關鍵詞：學前兒童；藝術教育；藝術通感；藝術價值
多數人會用“言有盡而意無窮”這句詞語來形容藝術作品，藝術作品是藝術工作者表達情感、認知和感受的載體，是用有限的形式來表達無窮的意境。每一類藝術似乎都有它的局限性，音樂是聽覺的藝術，繪畫是視覺的藝術，雕塑是視覺和觸覺的藝術，他們通常用藝術作品的有限來表達無限。藝術創作時藝術通感的運用在一定程度上可以克服這種創作的局限性，在憑借感觀經驗的基礎上觸動各種器官，讓音樂不僅是單一的聽覺藝術，讓繪畫不再以單一的視覺藝術，在藝術通感的作用下形成了新的意象，讓欣賞者得到全新的體驗。
由于學前兒童思維形象性、具體性的特點，幼兒對事物的理解是具體的，缺少一定的概括理解能力，因此對學前兒童的藝術教育不能過于分化，學前兒童的藝術教育應該是綜合性的教育。重視各藝術門類之間的相互聯系，適合學前兒童發展的特點。綜合藝術課程所要體現的就是通感，通感是人體各感官同感官與情感、靈感等溝通的一種心理現象，是對各種藝術的一種觸類旁通和融會貫通。
2007年南京師范大學王麗的博士學位論文《藝術通感與兒童藝術教育研究》，以五至六歲兒童為研究對象對兒童藝術通感進行了解讀，認為藝術通感豐富了兒童的審美經驗、給兒童帶來審美自由、有利于兒童的全面發展，提出了綜合藝術課程是培育兒童藝術通感的主要途徑。[1]
一、開闊學前兒童審美能力，引發幼兒的審美情趣
審美感知是一切審美活動的基礎，是美感的門戶，在審美活動中發揮著重要的作用。[2]
人們在接觸審美對象時，首先依靠感官對審美對象的外部形式進行感知，產生初步的審美印象。審美想象、審美情感、審美理解等諸因素都是以審美感知為基礎的。與此同時，審美感知到的線條、色彩、節奏等這些個別的本身就能帶來，喻快的感受，這些愉快的感受即是審美活動的出發點，如音樂的音高在由低音向高音上行的過程中給人一種積極、明快的心理體驗，而且音高越高，感覺物體越輕，音高越低，感覺物體越重。
由于幼兒語言能力等方面還有待發展，這給我們引導幼兒對事物的情感表現性進行把握帶來了難度，在引導幼兒對客觀事物的情感表現性進行把握時，通感的運用可以打破各種感官的局限性，使幼兒獲得簡單的視覺或聽覺之外的感官體驗，正如前面所提到的對顏色的感知，只有經過視一觸相通，當看到紅色時才能感覺得到溫暖，才能進一步對其情感表現性進行把握。因此，即使是幼兒在聽一首歌，但是由于通感的參與，也能體驗到歌聲以外的感受，或者是看見美麗的田野、聞到誘人的香味，或者是產生像躺在床上一樣的軟綿綿的感覺。如欣賞姆斯基?柯薩柯夫的《野蜂飛舞》時，仿佛能夠看見野蜂狂飛襲擊壞人的情景，從而使幼兒接收到多樣的音樂信息，形成不同的知覺映像、視覺映像、運動覺映像，這時幼兒就能較完整的感知樂曲了。又如在繪畫時引導學前兒童觀察兔子，要引導學前兒童對感知的細節特征進行具體形象的表達，問問孩子看到了什么？什么顏色？聽到了什么？摸上去怎么樣？兩只耳朵的位置和大小關系怎么樣？從遠處看兔子時的感受如何？
通過藝術通感，不僅使幼兒在審美活動中拓展了審美感知，還能豐富幼兒的生活經驗。如讓幼兒觀察種在小盆里的植物時，當幼兒看到紅紅的花朵，由于通感的作用，這種由視覺獲得的信息引起了嗅覺上的反應，幼兒便產生了想聞聞的沖動。幼兒在這種觀察中，由一種感官引起其他感官的連鎖反應，幼兒對事物的熟悉和了解程度加深，常此以往，即使幼兒只是看到某一樣事物，不用觸摸，便己經知道它摸起來是什么感覺了。與此同時，他們自然會產生對植物的親近感，又會促使他們對周圍的事物充滿了好奇，誘發觀察的需要，極大的豐富了幼兒的審美經驗，為幼兒審美活動的發生打下了堅實的基礎。
二、調動學前兒童的審美想象，激發幼兒的藝術聯想
審美想象有再造性想象與創造性想象之分，再造性想象是在觀察客觀事物的基礎上進行的想象，是面對審美對象時受到感染而展開的，如在觀賞云南石林的“阿詩瑪”或黃山的奇景“仙人指路”時，能從中幻化出生動的生命形象。那些適合學前兒童欣賞的音樂、繪畫作品等都能引起他們的豐富的聯想，有時，學前兒童不僅能說出這些聯想中的形象，還能用其他的方式如肢體動作等表現出來。創造性想象則是不依賴眼前事物的想象，豐富的生活經驗是其產生的基礎，情感則是其發生的動力，相互協調的一種狀態。各種感官共同參與到審美活動當中，這就擴大了審美空間，刺激審美想象的發生，使幼兒表現出更大的創造力，從而促進學前兒童審美想象能力的發展。如欣賞樂曲《動物音樂會》引導幼兒傾聽音樂，讓幼兒邊聽邊隨著音樂律動，引導幼兒用動作表現自己傾聽完音樂后的感受，說說自己聽到什么和看到了什么，將自己聽到后的感受畫出來。在這一教學活動中，幼兒獲得了對樂曲的音樂、動作、語言的三種印象，最后，對這三種印象進行整合畫成圖畫，幼兒同時又獲得了對樂曲的視覺意象。在整個欣賞音樂的的過程中，通過聽覺、動覺、視覺等的感統引導幼兒欣賞作品，而不僅從單一的聽覺入手把握樂曲，極大的開拓了幼兒的視野，激發了幼兒對藝術作品的聯想。
三、觸動學前兒童審美心靈，豐富幼兒的審美情感
第3篇：學前兒童藝術教育范文
一、素質教育的實施
素質教育提出后，兒童教育取得一定的進展，但在社會競爭壓力加劇，特別是在市場經濟利益的驅動下，學前兒童素質教育只注重兒童智能開發，忽視非智力因素的培養；只注重兒童知識的灌輸和技能的訓練，忽視道德、情感和意志的培育。素質教育以學科為中心，忽視兒童的完整性。在這種異化了的教育的作用下，兒童整體地被異化了，他們被迫離開自己的童年而進入一個異化了的教育體系，本應促進兒童的全面和諧發展，現今卻阻礙兒童的自然健康成長。教育的最根本使命還在于培養人讓兒童與生俱來的生命潛能充分展現的全面和諧發展始終是學前兒童素質教育的根本目的和核心任務。
國務院在《關于當前發展學前兒童素質教育的若干意見》中指出：堅持素質保教，促進學前兒童身心健康發展。防止和糾正幼兒園教育小學化傾向。教育部在《關于規范幼兒園保育教育工作，防止和糾正小學化現象的通知》中提出遵循學前兒童身心發展規律，糾正小學化教育內容和方式，創設適宜學前兒童發展的良好條件，整治小學化教育環境等要求。
二、什么是學前兒童素質教育
學前兒童素質教育是指幼兒在教師的指導下，通過自身的活動，對周圍的自然界（包括人造自然）進行感知、觀察、操作、發現，以及提出問題、尋找答案的探索過程。學前兒童素質教育的實質是對學前兒童進行科學素質的早期培養。
幼兒素質教育中科學素質的培養，應該包括科學知識、科學能力和科學態度的培養。在幼兒階段，科學知識主要指孩子們在日常生活中所經歷的，那些可以觀察和感知到的現象及不同現象之間的關系。具體來講，科學知識包括與人們生活有關的自然環境（如常見的動、植物，自然界中的非生物等），幼兒身邊的物理現象（如力和運動、熱和溫度等）、化學現象（如醋與蘇打的中和），以及氣候和季節現象和幼兒生活中常見的科技產品和技術等方面豐富的內容。科學能力指的是應用科學方法解決問題的能力，包括觀察、比較、實驗、歸納、推論、應用和交流，都是科學研究過程中所不可缺少的。在幼兒素質教育中，第三個因素是科學態度，科學態度包括好奇心、探究意識、執著的精神，還有敢于與眾不同的勇氣。培養幼兒的科學態度，并在此基礎上為幼兒提供豐富的生活經驗、鼓勵幼兒掌握適宜的科學技能，是幼兒階段素質教育的主要任務。
三、學前兒童素質教育的價值
（一）以發展人格為基礎的兒童素質教育
以發展人格為基礎的兒童素質教育，強調兒童素質教育的教育價值，通過兒童素質創作促進兒童健全發展，這是工具論的倡導者美國兒童素質教育家羅恩菲爾德和英國兒童素質家里德提出的。羅恩菲爾德對創造性推崇備至，里德主張通過兒童素質教育促進兒童人格的發展，認為兒童生來就有藝術潛能，并具有不同的表現類型，教師應按兒童的類型進行指導，以發展兒童個性。奧地利兒童素質教育家齊塞克將注重發展兒童的創造力、注重兒童人格的發展作為兒童素質教育的重要目的。
樓必生和屠美如指出兒童素質教育有助于一般智力和創造性的發展。兒童素質活動中所整合的各種知識經驗，發展出來的直覺能力和空間想象能力對抽象、邏輯思維起互補作用，有助于一般智慧的發展。楊黎明、劉志紅、李建春和陳彤都認為學前兒童素質教育不僅是智能培養，更在于通過兒童素質教育發展兒童自己，促進兒童完整、健康人格的發展，對兒童健全人格的培養和形成方面發揮著潛在的影響和促進作用。學前兒童素質教育在人格教育方面有獨特優越的功能，因為在教育情境中兒童素質活動可以將兒童帶入一個豐富多彩的美的世界，使他們從感受領悟中體驗、創造中獲取實現自我的潛能、智慧、價值和樂趣，獲得真、善、美高尚人格素質的熏陶和錘煉。
（二）以學科為基礎的兒童素質教育
以學科為基礎的兒童素質教育，主要價值在于它對個人經驗的獨特貢獻。兒童素質能力不是自然發展的結果；兒童素質學習由創作、批評和歷史三方面構成；必須經過學習才能獲得，而嚴格的課程設計是兒童素質教育取得良好效果的前提；對兒童素質教學效果要盡力進行評價。這是本質論的提倡者艾斯納提出的，與他觀點相似的格里主張以兒童素質學科的基本內容作為兒童素質教育的課程內容。W迪文格內爾的觀點與艾斯納相近，格內爾倡導DBAE大綱，他曾在文章《一種以學科為基礎的兒童素質教育：將兒童素質作為一種學科研究的方法》中首次使用以學科為基礎的兒童素質教育（The Discipline-Based Ar Education）的術語，這一流行的教育思想簡稱DBAE。
四、結合自然主義特點開展素質教育內容的文獻綜述
20世紀初自然主義創立了自然主義學前兒童素質教育法，在世界范圍內產生了重大影響，隨著自然主義教育法傳入中國，中國興起了幼兒研究機構和學前兒童素質教育機構，極大地促進了我國學前兒童素質教育的發展，但是現在，自然主義教育在我國還處于探索階段，處在自然主義學前兒童素質教育中國化階段，我們需要不斷地研究自然主義教育思想，并結合我國學前兒童素質教育的具體情況，把它真正地融入我國學前兒童素質教育中
張晗在《學前兒童素質教育實施中對自然主義教育的僭越與回歸》中認為，自然主義教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育，為此她從事了半個多世紀的教育實驗與研究；她的教學方法從智力訓練、感覺訓練到運動訓練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業化社會的持續發展提供了幾代優秀的人才基礎[1]。
《西方教育史》稱，通過研究自然主義的學前兒童素質教育思想，結合中國學前兒童素質教育的具體情況，對自然主義學前兒童素質教育中國化有所探討和研究。
（一）就學前兒童素質教育自然主義素質教育對象來看
學前兒童發展自然主義素質教育是依據學前兒童教育目標及與此相適應的學前兒童發展目標，運用教育自然主義素質教育的理論和方法對學前兒童身體、認知、品德與社會性等方面的發展進行價值判斷的過程。學前兒童發展自然主義素質教育是幼兒園教育工作中不可或缺的重要組成部分，是不斷提高幼兒園教育質量的手段。劉霞在《后現代主義視野下的幼兒發展評價改革》中從后現代主義視野，給我國學前兒童發展自然主義素質教育的價值體系帶來一股清風，我國對學前兒童發展自然主義素質教育的研究主要集中在：
1.對自然主義素質教育模式的研究
如對1962年佩里學前兒童素質教育研究計劃主持人戴緯韋卡創立的美國高端模式的引入，針對我國具體園情，更強調對學前兒童發展自然主義素質教育中各領域的情境性自然主義素質教育的效度和信度。研究學者把焦點放在兒童的本體發展上，孫鏡情在《淺談學前兒童發展自然主義素質教育》中提出自然主義素質教育不再是為了檢查學前兒童學習知識、掌握技能的情況，更關注的是學前兒童的過程和學習方法，關注學前兒童的情感、興趣、愛好和意志、學習態度。在《指南》中，充分尊重和保護學前兒童的好奇心和學習興趣，也是從學前兒童的角度客觀強調對學前兒童自然主義素質教育的實施。
2.對自然主義素質教育角度的研究
對學前兒童各領域自然主義素質教育研究很多，張靜的《多元評價促進幼兒個體發展》說明了對學前兒童自然主義素質教育的多元化、整體化。向海英的《幼兒社會性發展評價方案初探》是從學前兒童社會性發展角度進行探究摸索，給予自然主義素質教育方案。徐曉莉的《幼兒發展評價》認為對學前兒童的自然主義素質教育更應該放在過程上，注重學前兒童的多方位發展，關注更多的是自然主義素質教育的動態性、多元化、綜合性和過程性。結合素質教育的浪潮，《幼兒素質發展評價中的問題及改進對策》、《在素質教育觀念下對幼兒發展評價的定位》都是從一種新的角度對學前兒童自然主義素質教育重新定位，貼近我國現行的教育理念，總體從自然主義素質教育角度分化上研究。
整合目前研究者對兒童發展自然主義素質教育來看，研究的層次重在理論，考慮實際對學前兒童的自然主義素質教育可操作性不強；自然主義素質教育方法上單一，標準模糊；缺少變通研究，對差異性自然主義素質教育方案的研究較少。總之，自然主義素質教育理論和實踐結合的切入點不夠，導致理論是理論，在一線自然主義素質教育的實際操作者不能深入體會自然主義素質教育的應用。
（二）以傳統的技能的傳授為主的教學方法
1.國外的教學方法
張鋇在《美國學前兒童藝術教育》研究中提到，在古希臘時代，兒童學習主要在文法學校中進行，兒童模仿教師描畫字母輪廓[2]。在20世紀早期，英國兒童素質教師史密斯認為繪畫教學要像書寫一樣，從基礎開始，循序漸進。德國的兒童素質教育和英國、美國的教育實踐在形式上基本相同，教師示范，讓兒童模仿和練習線和形。日本明治初期，兒童素質教育也十分重視實用功利，繪畫局限于用筆描繪正確的圖形。
2.我國的教學方法
孫春榮在《幼兒園工作規程頒發前后中國幼兒德育的比較》中指出，由于受中國傳統教育思想的影響，幼兒兒童素質教育實踐中最主要的方法是臨摹和記憶，不能發揮幼兒創造性及自我表現的價值，重結果，輕過程，講究功利性目的。傳統的方法具體步驟為：出示范畫、講解、示范[3]。20世紀70年代風行的簡筆畫教學更限制了幼兒想象力和創造力的發展。
（三）以培養學前兒童創造性思維的教學方法
1.國外的教學方法
林梅梅在《幼兒生命教育的現實考察及策略思考》中提出，教育家杜威采用進步主義教學法，指出在兒童素質課中應讓兒童做自己喜歡做的事，他認為應重視和欣賞兒童的發展過程的有限經驗，因此在兒童素質教育中教師不必提供指導，更不應干涉，提倡培養兒童創造性的智能[4]。盧梭、德國柯思修泰納和齊賽爾提倡讓兒童在優美的環境中反對臨摹。視覺藝術是一種語言；藝術不以一條準則、一門學科、一些抽象的技巧，或被視為其他任何關注技巧本身的方式教幼兒。在瑞吉歐艾米利亞學前學校，對于大多數幼兒來說，對于還沒有具備正式書寫和閱讀能力的幼兒，使用視覺和圖像語言表達對世界的探索和理解是很容易的，但這并不表示在幼兒使用工具、材料和圖像、視覺表現方式時不給予任何指導。
秦秋萍在《自然發展視域下的學前美術教學探索》中認為，在開始畫畫前，交流他們真實看到的事物，交流他們的想法和觀察的早期經驗，能為孩子的繪畫和創造帶來一定的好處[5]。兒童的作品被謹慎地儲存和展示，讓幼兒們感受到成人對其作品的重視，激勵幼兒更投入和認真地進行創作。加登納認為，那些已經掌握了符號系統而又能不受其束縛的人，易于獲得最新鮮的概念，最原初的行動和最獨特的情感組合。幼兒園應任憑兒童自由地按照自己的想法畫畫，而不是過早地教導兒童線和形的畫法。
2.我國的教學方法
朱家雄和孔起英認為，學前兒童素質教育可以通過繪畫、手工和欣賞開展。通過欣賞培養學前兒童的審美感知力，通過繪畫、手工培養審美創造能力，通過繪畫、手工和欣賞培養審美情感的體驗和表達能力。在情感方面的教育，孔起英指出應通過兒童素質教育對幼兒進行審美情感教育，重視兒童審美經驗的積累，她認為技能與創造性的發展不矛盾，技能為創造性的發展提供了技術基礎。在個性方面的教育，劉志紅、李連春和高明認為，學前兒童教育活動應從兒童個性心理發展特點入手實施兒童素質教育，根據兒童個性發展特點因勢利導，創造有利于兒童個性發展的環境。
（四）自然主義學前兒童素質教育觀的教學方法
1.重視兒童的自我發展
楊佳在《西方元素對中國近代學前教育的影響》中提出，自然主義強調兒童心理發展是天賦能力的自然表現，即是心理胚胎的發展、肉體化的過程、潛在生命力的分化和吸收性心理的作用[6]。自然主義的這一觀點在當時具有非常重要的意義，因為它成了批判當時成人中心的教育觀、號召重視自我發展的基礎。
朱遠來在《新疆哈薩克族現代教育發展研究》中認為，成人對待兒童的態度是說教的、灌輸的和干預的，成人在愛護孩子、幫助孩子、教育孩子的外衣下隱藏著一種關于孩子的觀點，即認為孩子是無知無能的，必須由自己向幼兒進行教導，讓幼兒實現知識和能力的共同發展[7]。正是當時這種輕視幼兒能力、否定幼兒能力的觀點，導致成人把自己的思想、觀念和行為方式強加給幼兒，用成人的標準要求幼兒、用成人的尺度評價幼兒，相應地，這種成人中心的教育觀使幼兒的正常發展受到壓抑和歪曲，妨礙兒童內在生命的發展和內在生命力的展現。
2.適應兒童心理發展的敏感期和階段性
顧彬彬在《教育學視域下的現代童年問題研究》中指出：自然主義認為兒童心理發展存在敏感期，即在某一特定的時期幼兒有某種心理傾向性，從而使兒童在發展的某一特定時刻對一定的事物或活動表現出積極性和興趣，并能有效地認識事物和掌握活動，而過了這一時期上述情況便會消失而且不再出現[8]。自然主義對敏感期進行了認真的研究，并指出了一些心理現象發展的敏感期。
3.重視兒童的活動
向海英在《學前教育課程創生研究》中認為，自然主義強調兒童心理發展是天賦能力的自然表現，而天賦能力又是如何得以表現的呢？自然主義認為天賦能力是通過兒童的自發活動表現出來的，由此，她認為兒童的心理發展是在工作中實現的[9]。
張晗在《學前兒童素質教育與自然主義教育的和合》中指出，自然主義所謂的工作是兒童活動的重要形式，是在自然主義所提供的有準備的環境中進行的活動[10]。在她看來，通過活動，兒童的生命力得到表現，同時兒童的心理也得到進一步的發展。
第4篇：學前兒童藝術教育范文
隨著人類文明程度的提高和教育質量的不斷提升，家長們除了重視孩子文化知識的培養外，也越來越關注音樂、美術等藝術特長的培養，希望孩子得到全面發展。在學前兒童的美術教育上，其對于兒童的發散思維能力培養具有深刻的影響，作為教學應該注重培養學前兒童發散思維，在策略上注重課程設計上的開放性、美術教育活動上的趣味性、藝術的多樣性以及關注學前兒童精神的培養，從而注重學生各方面的發展，真正體現美術教育的價值。
關鍵詞：
學前兒童；美術教育；發散思維
隨著人類文明程度的提高和教育質量的不斷提升，家長們除了重視孩子文化知識的培養外，也越來越關注音樂、美術等藝術特長的培養，希望孩子得到全面發展。早教教育中，教師也希望學前兒童能夠更早的接受全腦開發教育。在全腦開發教育中，語文、數學等的啟蒙教育側重于左腦的開發，音樂、美術等藝術學科側重于右腦開發，尤其是手腦并用的美術早教活動對于學前兒童發散思維的啟蒙與培養起著重要的作用。那么究竟什么是發散思維？美術教育中的哪些因素對學前兒童發散思維的形成具有重要作用？如何在學前兒童美術教育中潛移默化的促進其發散思維的形成？本文將對這些問題進行一一探索。
一、學前兒童發散思維概述
發散思維是創造性思維的核心成分，是根據已有信息從多方面、多角度去尋找解決問題答案的思維方式。以一個目標為中心，把思路向四面擴散，沿著不同的方向，不同的角度思考問題，探索多種可能的解決方案，解決問題的方法具有多樣性和新穎性。發散思維是創造性思維的最主要部分，也是測定創造力的主要標志之一。學前兒童發散思維的發展具有十分明顯的年齡特點，隨著年齡的增長發散思維逐漸提高，主要表現在發散思維的流暢性、變通性、獨特性的發展。而且學前兒童發散思維的發展是不勻速的，5歲左右是學前兒童發散思維發展的轉折期，5歲前快速發展，然后到了高原期，5歲后發展速度減慢。但是學前兒童的發散思維發展總體上來看并無顯著的性別差異。由學前兒童發散思維的特點可知，5歲前是啟蒙和訓練的關鍵期，但是在家庭教育中發生的一些活動可能會抑制孩子發散思維能力的發展，比如家長有意的控制孩子的一些幻想以及創造性游戲，比如孩子好奇心和想象力天生就是很豐富的，會對生活中的一些不認識的事物進行猜想，發揮自己的想象力去給它們命名，家鄉不要急于普及常識武斷的否定，包括孩子們會通過過家家等活動去幻想一些場景，這些都是發散思維能力發展的載體，家長要積極鼓勵。現實中往往會有些家長急于讓孩子學習成人世界的規則和知識，扼殺孩子的天馬行空的想象力。孩子的想象力是上天賜予的最寶貴的禮物，家長們一定要好好珍惜，好好保護。另外，兒童一定的知識經驗可以為發散思維的加工、重組、快速發展奠定基礎，所以學前兒童的早期教育也是十分必要的。
二、學前兒童美術教育對發散思維能力培養的影響
2001年，教育部制定并頒布了《幼兒園教育指導綱要（試行）》明確規定了學前兒童藝術教育的目標和內容，學前兒童美術教育的內容大致可分為三類：繪畫、手工和欣賞。繪畫教育要求教師引導孩子用紙張、筆等工具和材料，運用線條、顏色、形狀等描繪出一定的視覺圖像，并能傳達出兒童表達的相關思想情感。手工制作教育要求教師引導幼兒運用形式多樣的手工材料，通過撕、剪、貼、折等可以使用的手段制作平面的甚至立體的物體，從而鍛煉并發展幼兒手部動作的靈活性和協調性，并使其對一系列動作的先后次序得到有效的規劃。欣賞教育要求教師引導幼兒感受、欣賞、評價身邊的大自然及社會環境的美，培養其審美體驗，形成審美感情，啟蒙審美評價能力和品位。
1、學前兒童繪畫教育對其發散思維的影響
學前兒童有自己獨特的個性，也有自身獨有的思維方式，發散、個性、新穎。在很多層面，繪畫都成為激發學前兒童發散思維開發的重要內容，通過繪畫我們也能發掘兒童在心理層面、行為上所表現思想，因而美術教育是學前兒童身心發展中非常重要的組成部分。繪畫通過動手的實踐，將學前兒童在頭腦中呈現的形象加工表現出來，這一活動發展了學前兒童的動手能力，更為重要的是拓展了學前兒童的發散思維。繪畫教育本身也具有很強的優勢來發揮學前兒童的發散性思維。繪畫教育通過線條、輪廓、形狀、色彩等這些要素激發學前兒童的創造性，他們通過不同的線條、色彩等塑造每一個他們頭腦中的想象，或者通過不同線條、色彩等塑造同一個想象的不同表現形式，從而在這種教育中將學前兒童的創造性、獨特性、發散性表現的淋漓盡致，勇士這種教育活動也讓學前兒童獲得了不同的情感體驗，使他們得到全面的發展。當然，在教學過程中，通過激發學生運用各種材料，創造出不同形態、不同色彩構成的圖片，作為教師可以依據這些事物有效地對其加以引導，充分發揮學前兒童以其特有的視角去觀察事物、塑造事物。同時繪畫教學也非常重視學前兒童的動手及參與過程。學前兒童從最初的關注輪廓及大致的顏色到關注細節及顏色的細微變化，都有助于他們培養思維。在繪畫過程中，他們所做圖畫內容、形象的發展，也能很好地反映出他們的思維過程，對于教師有效掌握及引導他們的思維發展都具有深刻意義。
2、學前兒童手工制作教育對其發散思維的影響
手工制作也是美術教育中重要的方面。在手工制作中，學前兒童通過對材料的選擇，依據自己的理解，將材料組成自己所期望的樣子，這對于每一個學前兒童都是具有挑戰性的工作，這能激發學前兒童的創造力。同時手工制作也能夠有效鍛煉學前兒童的辨認能力，使學前兒童更加關注細節和創造，充分發揮其發散思維。手工制作中最重要的是對材料的選擇以及創造。在手工制作中，教師鼓勵學前兒童選擇各種各樣的材料來創造作品，包括舊材料翻新、新奇事物創造等，引導學前兒童關注身邊事物，接受學前兒童獨特的思想及審美。同時針對同一事物鼓勵更多的解決方式，激發學生解決問題的能力。學生在這一活動中不僅僅能夠展示鍛煉自我的能力，也激發學生的成就感，使其自我價值得到認可，更能夠鼓勵學生認可自我，更加創造地認識世界。
3、學前兒童藝術欣賞教育對其發散思維的影響
藝術欣賞教育也是美術教育中很重要的組成部分。它通過兒童利用語言、文字等對相關作品進行描述，表達自身的感受和認識。藝術作品本身就具有抽象性，通過學前兒童的理解我們能夠發現學前兒童本身所具有的思維狀態，對于訓練他們的思維都具有很重要的作用。通過對學前兒童進行藝術欣賞教育，引導學前兒童多角度、多視角、多層面地理解相關的藝術作品，可以激發他們的發散性思維。同時針對學前兒童存在不良的思維模式也可以進行有效地引導和矯正。對于學前兒童來說，美術教育以其獨特性在培養兒童的發散性思維發揮重要作用。美術教育由簡單到復雜的過程也展示了兒童發散性思維由簡單到復雜的過程。因此在學前兒童的教育過程中應該重視美術教育的進行，以激發學前兒童的發散思維能力的成長。
三、學前兒童美術教育培養發散思維的教學策略
如前文所述，學前兒童美術教育對培養其發散思維具有深刻的意義。作為一門學科，應在教學過程中注重對其優勢的開發，在教育過程中使其真正起到作用。
1、課程設計上的開放性
開放性暗含著思維的發散性。在美術教育課程的設計上更應該遵循這一原則，使得這種開放性引導學生能夠大膽創造，大膽體驗，使學前兒童所具有的好奇心、冒險精神、對未知的奮力探究能夠得到最有效的發揮。開放性首先表現在教學思想上的開放，教學思想的開放則是激發學前兒童發散性思維的基礎。教學思想的開放改變了過去教學中所要求的完美的學生，其允許學生“犯錯”，允許學生按照自己的理解去理解事物和教學。或許也正是這些“犯錯”讓學生能夠得到更好地創造，思維得到更好地發散。教師在這一過程中要尊重學生個人的理解，不能一味地將自身的理解或者書本上的理解強行灌輸給學生，而應該更多地培養學生獨立探索的能力以及自由表達想法的可能，最終讓學前兒童獲得創造與欣賞藝術的才能。同時，教育思想上的開放也要求教師能夠積極培養學前兒童的合作創作能力。通過引導學生在美術教學過程中的合作，不僅能夠滿足他們交往的需要，也能激發他們更多地思考，在協作過程中不斷地展示其創造性。同時這種思想上的開放也助于培養學生批判性地看待事物，提升學前兒童評判性的思考，鼓勵其提高解決問題的能力。課程設計上的開放性還表現在材料使用的開放性。幼兒美術教育的目的主要是為了開發學前兒童的潛能，提升其藝術探索的意識，獲得藝術的樂趣。在這些在材料使用上的開放性則能夠有效地變現這一點。在具體使用材料上，鼓勵學前兒童能夠利用他們覺得可以利用的任何東西，比如廢舊報紙、塑料瓶子、樹枝等，拓展學生們的思維廣度和深度。課程設計上的開放性還表現在美術教學空間上的開放性。傳統美術教學一般將教學空間局限在教室之內，利用一些物品進行創作。確實特定的空間為學生美術教育提供了一定的條件，但想要激發學生的發散性思維，在特定的空間還是不夠的，這就需要開放美術教育的空間，使得學生能夠在更廣闊的空間里發揮自己的潛能。此外，空間的開放性還包括時間上的開放性，在美術教育的過程中不能僅僅局限課堂教學，以分數還評定學生的能力，要給予學生更廣闊的空間和時間，由學前兒童去探索。
2、美術教育活動上的趣味性
興趣是最好的老師。在學前教育的美術課程的教學上，也更應該凸顯出其趣味性來。通過在教學中突出其趣味性，激發學前兒童的好奇心、興趣，使其能夠維持對美術教學的喜愛，培養其良好的審美情趣，同時也通過美術教學增強其對社會，對生活的積極應對。興趣的展開也是學前兒童快樂的緣起，當兒童在自己感興趣的領域努力，其將更容易獲得滿足感和成就感，也能在這一過程中收獲快樂。同時興趣的培養也會積極促使美術教學模式的變化，從由教師主導轉變為學生主導、教師引導。美術教育不僅僅是興趣的培養，也更是實踐的培養。在美術的創作過程中，一方面鍛煉了學生的興趣，更主要的是在這一興趣過程中也鍛煉了學生的實踐能力，比如手工制作等。在美術教育的過程中，學前兒童通過自己的雙手，將一幅幅他們的“杰作”展現在他們和我們面前，讓學生在這一過程中不斷體會動手的樂趣，感受藝術的魅力。在這一過程中，作為教師，盡可能地在教育環節開展趣味性的活動及制作，真正凸顯出孩子們的創造力。同時，更加關注在這一教學活動中的過程，關注孩子們的體驗，觀察孩子們在這一活動中的表現，引導孩子們展示出自己的潛力，而不能更多地關注結果，注重在趣味性基礎上兒童個性的發展。
3、關注藝術的多樣性
美術教育不同于其他教育，美術的結果并沒有一個標準的衡量標準，它不像數學那樣存在對錯，它的很多表達形式都是抽象的。因此，在美術教學過程中要關注孩子們所創造藝術的多樣性，而不能以某種標準進行衡量。藝術來源于生活但又高于生活。學生在表達自身感受的結果上是沒有差異的，作為教師也應該在美術教學中正視這一問題。在孩子繪畫、手工制作以及藝術欣賞方面都應該有同樣的觀念。同時教師在這一活動中也應該很好地加以引導。盡管強調關注藝術的多樣性，但引導也是必不可少的，對于學生片面的、明顯錯誤的觀點也要有所引導。此外，引導的含義也在于學前兒童的認識尚在其實階段，通過有效的引導，使得學生獲得更多的知識，而這也是多樣性的內在要求。
4、關注學前兒童精神的培養
美術教育不僅僅是審美教育、實踐教育，也是學生精神層面教育的表現。在很多研究中都指出學生的美術作品都展現了學生的內心世界，那些作品也正是其內心的精神的反映。在這一方面，教師就應該通過美術教育更加關注學前兒童的精神狀態，不斷使學前兒童的各方面得到滿足，提升其內在精神品質。在美術教育中，作為教師首先應該仔細的傾聽學前兒童的繪畫，這種傾聽更多是要傾聽該繪畫、手工作品其背后的故事。在了解這些背后的故事之后，教師就要有針對性地開展相關工作，關注學前兒童的心理發展。之后，作為教師應該一賞識的眼光來進行欣賞學生的作品。盡管有些作品很簡單，或者沒有藝術色彩，但每一件作品都應該是學生努力的結果，都是他們內心深處對現實生活的反映，所以要欣賞，要鼓勵兒童的成績，對學生的成績要及時肯定，這也在一定程度上促進其精神的提升。學前兒童的美術教育并不是說要培養出一個知名美術家，而更多地是將每一個學生培養成有創造，有思維的人。美術教學不僅僅是藝術的教育，更是育人的教育，所以在美術的教育過程中要注重學生各方面的發展，培養學生發散性的思維能力真正體現美術教育的價值。
作者：高星 單位：洛陽師范學院
參考文獻
[1][美]安.愛潑斯坦伊萊.特里米斯著,馮婉楨等譯,有準備的教師-為幼兒學習選怎最佳策略.北京:教育科學出版社,2012.
第5篇：學前兒童藝術教育范文
關鍵詞：學前兒童；音樂教育；方法
作者簡介：王輝（1978-），女，舒蘭人，職稱：一級，學歷：大專，研究方向：幼兒教育
音樂作為一門藝術，不僅僅是唱歌，還要學會欣賞、感受和表達能力。學前教育是對孩子以后的發展有著啟蒙式重要的影響，作為對學前兒童身心健康有舉足輕重作用的音樂教育，在當今幼兒園實際音樂教學活動中，仍然存在一些急需改進并解決的問題。所以在音樂教學活動中應注重選擇適合幼兒認知特點的音樂內容，注重學前兒童對音樂的傾聽和理解欣賞能力的培養。下面一起分析關于學前兒童音樂教育的內容。
1.學前兒童音樂教育發展現狀
學前教育對一個孩子一生的教育有著啟蒙上的作用，其重要性也是目前備受關注的一個問題。音樂教育是學前教育的一個重要組成部分。至今我國大部分幼兒園都已經開設了音樂教育課程，但根據相關資料顯示，公立和私立幼兒園的教育課程安排來看，對音樂教育重視程度不夠；再者大多數的幼兒園在音樂教學中內容單調，主要以唱歌跳舞為主，且上課的方法傳統老舊，形式單一。這些現象也說明了我國學前兒童音樂教育還不夠完善，有待改革加強對兒童音樂教育管理。
2.學前兒童音樂教育發展存在問題
2.1教學條件差，方法單一
大多數幼兒園的條件比較簡陋，活動空間狹小，限制兒童的活動范圍，這也降低了對音樂活動的興趣。其次，缺少音樂樂器輔導教學，讓音樂活動課變得死板呆滯。第三，教師福利待遇低，影響了教師的工作積極性。最后，在音樂教學活動中僅以教師教一句，兒童唱一句的形式來培養兒童的音樂學習能力，舞蹈也是一個動作式地教，通過反復練習來加強記憶。
2.2教師專業素質水平低
目前很多幼兒園的師資力量比較薄弱，大部分為初中、高中畢業生，只有部分人員受過正規的幼師培訓，但對兒童音樂教學法了解甚少，只知其一不知其二。雖然也有少部分是幼師畢業的，但是專業基礎較差，職業素質較低也影響了教學水平的提高。
2.3忽視兒童音樂能力培養
在實際音樂教學中，我們發現很多教師只注重知識的傳授，忽略藝術本身帶來的美感。現在無論是教師還是家長也認為，既然是學前教育，只要學會基本知識就行了，對那些看不見摸不著的藝術熏陶不值得學習和重視。而私立的學校則以盈利為目的，按照家長的要求去做，而忽視對學前兒童正確的教育方法，這些做法也失去了做好音樂教育本質的意義。
3.學前兒童音樂教育方法
3.1用自然的音樂活動尊重兒童的天性
兒童的天性是無拘無束的，自然的音樂活動也是隨意、開放、無拘束，以及個性化的發揮。所以將兒童參與到自然的音樂活動中易于感受音樂的魅力，與兒童的天性不謀而合。對于現在很多教師把音樂活動做成規律、刻板的觀賞節目，讓孩子覺得枯燥無味的方法已經不適應時代的發展要求了。而自然的音樂活動，不是灌輸兒童理論上的音樂知識，而是引導學前兒童在音樂中的自我表達、意想不到的行為，這些都可以看做合理的體會和感受。所以要多開展這種兒童對音樂最純真、最自然的表達和感受的音樂活動，不要泯滅兒童的天性。
3.2選擇適合兒童的音樂教學作品
雖說音樂是無國界的，但是音樂卻有等級之分。不同階段的人所感受的音樂是不一樣的，選擇對的音樂作品才能提高學習的效率。學前兒童的音樂應該是自然而純真的、簡單、旋律歡快的。所以教師在為幼兒園音樂教學中要選擇合適的音樂作品，特別是要遵循兒童的年齡和發展水平來進行有合理的安排。如對于小班要激發兒童對音樂的興趣，選擇一些簡單易懂的樂曲；而對于中班可以初步培養他們的審美能力，通過運用不同的器樂曲和歌曲，來引導他們對音樂的欣賞，學會用動作語言來簡單表達自己的感受和理解。由此可見，選好音樂作品才能因人而異地提高音樂教育的效率。
3.3注重音樂活動形式的運用
不管是其他的藝術還是音樂，它們的表達活動形式的多種多樣，豐富多彩的。通過多樣的活動形式，可以幫助兒童在藝術思維能力上的培養，和審美心理的構建。在音樂教學中，可以借用韻律活動來加強兒童對音樂的感知能力。如借用身體語言來描述小鳥飛翔的動作，使抽象的東西具體化，這樣可以更好地幫助導兒童把握和理解音樂的內容。再者可以利用美術活動來豐富兒童的想象力，兒童的好奇心比較強，簡單地引導對音樂的現象中會感知音樂形象，創造出新的畫面感。也可以通過語言活動來鍛煉兒童對音樂的表達能力。音樂是欣賞感受的，但是最終還是要通過語言來表達出來。學前兒童對音樂的感受只存在于初步的理解，教師應鼓勵兒童表達出內心的感受，也可以引導兒童在自我感受中增加自己的創意動作。通過活動形式，來加強對音樂的教育。
3.4注重音樂教師的教學質量
學校要注重對音樂教師的教學質量，提高對教師的福利待遇，激發他們的工作積極性。另外作為一名音樂教師，要不斷地調練有素的耳朵、良好的內心音樂聽覺是十分重要的。學校也應該制定一套適合幼兒園教師發展的評價標準，激勵教師扎實好學好自己的專業知識，提高教學素質，要圍繞學前兒童音樂教育的目標開展工作，培養兒童感受和表達音樂魅力的能力，用奏、動、說、畫等游戲方式來輔助教學，進一步加強和提高學前兒童音樂教師的音樂能力和素養。這樣才能更好的提高學前兒童的音樂教學質量，得到家長們的肯定。
4.結語
音樂教育作為藝術教育之一，它具有的潛移默化、美化心靈的作用，是對兒童學習生活、成長過程中不可缺的啟蒙教育。雖然目前學前兒童音樂教育中存在一些問題，但在音樂教育新體系中注重對學前兒童的教學方式改革，以及把音樂教育對兒童影響重要性的觀念傳播給家長和教師，相信可以培養好和提高兒童的音樂能力，讓兒童健康快樂成長。
參考文獻：
[1]焦健.淺談幼兒音樂欣賞教育的途徑和方法[J].科技創業家,2013,20:168.
第6篇：學前兒童藝術教育范文
關鍵詞：美術教育；學前兒童；內心成長；欣賞
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2015）12-0523-01
賞識是對學前兒童創造力的肯定，更是開發學前兒童創造力的催化劑。學前兒童的作品哪怕是微不足道的，只要有益于發展創造力就應當受到認可、肯定和賞識。教師欣賞的目光，滿意的點頭，一句話，一個動作都能給學前兒童帶來莫大的快樂，能較好地激發學前兒童創造的興趣。教師用尊重接納、贊許的態度、發現學前兒童作品中的精華所在，使學前兒童在滿足中產生，受到激勵，在無聲的交流中促進學前兒童創造性的發展，提升學前兒童面對困難的信心。
1.用稚氣的眼光看待
學前兒童各自獨特的生活經歷在他們的心目中留下了獨特的印記，形成了他們特別的體驗和感受。學前兒童的繪畫總是強烈地透著一股浪漫天真的稚氣，他們獲得的是成人所不能體驗的生活情趣。在一幅作品總，學前兒童用獨特的視角表現桌子的四條腿，并沒有受過專業的透視教育，卻在桌面上是一個俯視角度的茶杯。從畫面上我們可以穿透冰柜看到里面的雪糕，并且配有文字"哥哥你的個子真大"，大冰琪淋回答到："你是個小弟弟"。這都是學前兒童生活經驗的反映，充滿了學前兒童對生活無限的W想。
很多教師看到兒童畫里一朵綠色的花、紅色的葉子，就會馬上告訴學前兒童："花是紅色的，葉子才是綠色的。"這真的是教師讀懂學前兒童的畫后做出的指點嗎？也許學前兒童畫的是一朵綠牡丹，只是沒有達到形似罷了；也許學前兒童只是想畫幾片秋天的楓葉，只是他不知道綠牡丹和秋天的楓葉不會同時出現罷了。教師可以把每一幅兒童畫表現的內容看作是學前兒童心靈的一次旅行，不僅穿越了季節的變換，而且穿越了空間的距離。學前兒童的繪畫是不講"畫理"的。教師不經意的一次指點，也許從此就扼殺了學前兒童的想象力，以至于學前兒童以后不愿意畫，到長大后的不敢畫。所以對兒童畫的評述不能以成人的固t有觀念和要求去看待，只有理解學前兒童心理，懷著一顆童心草能兒童畫做出恰當地評價。
2.用想象的思維傾聽
繪畫對許多學前兒童都有強烈的吸引力，這種吸引力令很多教師感到驚嘆。當學前兒童拿起筆繪出第一幅圖畫的時候，在成人眼里看來無論多么的不合常理，不合邏輯，都是學前兒童心靈的真實寫照。兒童畫以單純、稚拙的方式認知世界，這種天性通過飽含感情，大膽無顧忌的手法表現出濃厚的生活氣息。
教師通過認真地傾聽學前兒童的繪畫，就會發現不管是一條平直的線，還是一方簡單的圖案，那里都有學前兒童最真實的內心世界，有對生活的最獨特的感悟，也有對未來最獨特的向往。每一幅學前兒童的繪畫都表現出一定的主題和情節。雖然繪畫語言還不夠成熟，畫面構圖與構成上還不夠完善，但畫面背后的內容中充滿著很強的想象力，凝聚著對具有生活感受的形象思維表達方式，這是較高創作水平的一種體現。使學前兒童的心理、情感、智力等多方面都得到了鍛煉，想象是兒童畫恒久不變的主題，教師不僅僅停留在指導學前兒童畫的層面上，而是能夠和學前兒童一起展開想象的翅膀，飛進那夢幻般的世界。
3.用賞識的目光觀賞
學前兒童以"無師自通"的方式，在繪畫過程中表現出"畫無定法，貴在得法"的原則。對于學前兒童來說只是通過繪畫進行情感表達，學前兒童畫不具有任何"功利"的目的，沒有好與壞之分，只是學前兒童想象力表達的一種有效的手段。學前兒童在繪畫過程中每一處細小的表達，都傳達著內心世界對現實生活不同凡響的理解。要鼓勵學前兒童大膽地進行各種形象繪畫的嘗試，對學前兒童繪畫中表現出來的種種意識及時肯定，鼓勵學前兒童進行自由地創作。
這些看似微不足道的藝術表現語言，教師大加贊賞的評價，會喚起其他學前兒童的表現欲，也希望用自己的藝術語言獲得副教授的肯定，養成學前兒童"一物多寫"的發散思維模式，為成為創造型人才打下堅實的根基。教師欣賞的目光、用積極的態度使學前兒童確信每個人都是自己生命的創造者。學前兒童的情感在自由繪畫中抒發，尋求獨立及自我探索的內在動力，是自主學習的開端，自信與形成的起點。在每一次激勵與肯定的過程中樹立學前兒童以創造性的解決問題、面對生活的態度。
4.用疑惑的意味指導
教師是學前兒童的第一任副教授，是學前兒童最親密的"伙伴"，是學前兒童模仿和學習的對象。而家人對學前兒童的影響力會在潛移默化中影響學前兒童一生的發展，教師的影響力遠遠勝過學校的教育。當學前兒童提出"給我畫……"的時候，教師開始"示范教學"，會使學前兒童養成依賴的習慣，不愿意獨立思考，自信心在教師的"規范教學"逐漸中喪失。過早的介入與干預，就是剝奪學前兒童體驗天馬行空想象的自由，使學前兒童繪畫可貴的原創性逐漸喪失。成長是一個奇特的過程，當學前兒童的認知達到一定水平之后自然會開始逐漸畫得像。
要培養學前兒童的創造力，使思維擴散開來就要少干預，重視創造的過程，尊重學前兒童的情感體驗，輕視創造的結果。在交流中了解學前兒童，善于觀察、分析學前兒童對各種情況準確把握，為學前兒童"設置繪畫障礙"，讓學前兒童在探索中獨立思考，嘗試探索。教師的主導作用在教學中是不能被否否定的，教師的指導可以建立在兒童的興趣之上，在適當的時候以適當的方式教給學前兒童技能技巧，教師適當的"引導"，雖然學前兒童對周邊表現的漫不經心，但已經有內在的吸收心智。
對美的欣賞和理解不是教出來的，美的修養是在充滿智慧的引導和啟發中培育出來的。發散性的思考、創造性的解決問題是一種無中生有，不能教也無法學。學前兒童的美術教育需要的是認真地傾聽、合理地引導、睿智的啟發和衷心的賞識。并讓學生在樂學與好學中自主地體驗。學前兒童的繪畫在于滿足學前兒童創作的欲望，這是一種本能。尊重學前兒童、善于發現學前兒童、善于發現學前兒童作品中傳達的思想與感情，幫助學前兒童樹立自信心，在輕松的氛圍中打開思維的束縛。用接納與贊許的態度去對待兒童的每一次創作，鼓勵他們去表現自我、表達自我，在交流中促進學生思維的發展，培養學前兒童創造性解決問題的能力。
參考文獻：
[1] 李釗，作.幸福孩子從畫畫開始[M].廣西科學技術出版社，2011
[2] 林菁菁[著].和孩子一起享受藝術[M].時代文藝出版社，2003
第7篇：學前兒童藝術教育范文
［關鍵詞］學前兒童；美術教育；現狀；對策
［中圖分類號］G71 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-6432（2012）31-0116-02
《幼兒園教育指導綱要(試行)》中指出要樹立新的藝術教育理念,在此基礎上開展新型的藝術教育,還指出各領域的內容互相滲透,通過這種活動,可以促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面的和諧發展。藝術教育在幼兒的成長過程中發揮著重要的作用,對幼兒的發展有著特殊的意義,美術教育作為藝術教育的一個方面,其發揮的作用自然也是非常重要的。
1 對學前兒童開展美術教育的目的和作用
1.1 美術教育在學前兒童教育中的目的
首先是為了提高學前兒童的美術素養。兒童的美術素養關系著他們對生活環境中美好事物的感知和欣賞,關系著他們對美術作品創作中的想象和展現,關系著他們對美術作品創作的表達和評判,成為他們感知美的重要決定因素。因此,開展美術教育非常必要。其次是對兒童進行美術啟蒙。學前兒童的美術教育具有啟蒙意義,可以使兒童對美術產生興趣,并通過美術展現自己的思維和感情。這一階段的美術教育決定著兒童對美術的喜愛程度,及其以后從事美術專業學習和對專業技能的掌握,是基礎性的美術教育。再次是為了明確學前兒童美術教育的目標。學前兒童的美術教育目標首先要向教育總目標看齊,充分發揮藝術教育的功能,使兒童建立自信,形成合作、友好、團結的意識和能力,促進他們的全方位發展。另外,還要注重兒童美術素質的培養,如感知并發現生活中的美,可以在美術活動中獲得快樂的情感,可以用自己喜歡的方式進行美術活動,抒發自己的感情,認識美術工具并掌握其基本用法。
1.2 學前兒童開展美術教育的作用
兒童美術教育家羅恩?菲德在《創造與心智成長》中指出：“美術教育并不是教人畫畫,通過造型訓練,促進人健康成長。”可見,美術教育對學前兒童的作用是綜合性、全方面的,不僅局限于向幼兒傳遞美術知識,更重要的是對他們進行人生教育,讓他們學會欣賞,認識到自己的價值,培養健康的人格,使身心得到健康發展。
(1)培養幼兒的審美意識。藝術教育的目的在于引導人們發現美和欣賞美,而美術教育作為藝術教育的一種,對于培養幼兒的美感,使他們形成審美觀具有重要作用。學前兒童對美的感受具有直觀性,雖然他們的認識還比較膚淺,但是已經具備了審美感覺。他們喜歡色彩艷麗、造型夸張的事物,為此,我們可以利用周圍的生活環境來啟發他們對美的欣賞。如帶領孩子們到郊外放風箏,教給他們堆雪人,帶他們撿落葉做標本等,利用自然界的事物為他們營造一個藝術氛圍濃厚的學習環境,讓周圍事物的美感化學生,讓他們對美更感性,并通過形式多樣的美術活動讓他們把美的體驗和感受表達出來,如繪畫、拼圖等,讓他們在快樂中創造美好。
(2)培養幼兒的自然個性。赫伯里德曾說過：“教育的目的在于啟發培養人的個性,順應兒童自然本性的發展。”美術教育可以直觀展示幼兒的心靈感受,培養幼兒的個性,通過這種直觀的視覺藝術讓兒童在快樂中感受成功,可以說,美術教育為幼兒提供了最佳的表現自我的形式。幼兒的思維簡單,他們總能根據自己的想象來表達自己的想法,繪畫內容豐富,雖然繪畫的線條不規則,甚至畫面凌亂,但卻準確表達了他們的想法和對事物的愛憎分明。繪畫中傾注了兒童的感情,面對自己的繪畫總能說出自己的想法,雖然大人不一定能看懂,但是這是他們內心的直接表達。所以,我們要善于從兒童的角度去思考問題,用兒童的眼光去欣賞美,多鼓勵孩子進行創作,不要給他們規定條條框框,深究其畫的質量,相反要從他們的創作中發現美,這樣,他們才能更自信、更快樂。
第8篇：學前兒童藝術教育范文
學前教育和幼師區別是什么
一、針對的兒童的年齡段不同
學前教育主要針對要進入學校的兒童，一般年齡是在3-6歲；幼師主要是對嬰幼兒進行啟蒙教育，一般年齡都在1-5歲。
二、教學的內容不同
學前教育主要注重的是知識方面的內容；幼師的教學內容一般是一游戲為主的。
三、教學方式不同
幼師以直觀的活動的方式，培養幼兒的興趣；學前教育則側重進行學校常規練習。
四、教學目標不同
學前教育的目標是進行學校教育的適應性訓練；幼師的目標是刺激嬰幼兒神經系統的發展，培養基本認知能力，和基本的肌肉活動能力。
學前教育專業學前教育是一門普通高等學校本科專業，屬教育學類專業，基本修業年限為四年，授予教育學學位。該專業培養具有良好思想道德品質、扎實的學前教育專業知識，能在保教機構、教育行政部門以及其他相關機構從事保教、研究和管理等方面工作的復合型人才。
專業方向課程：
第9篇：學前兒童藝術教育范文
【關鍵詞】贛南采茶戲 學前教育 價值迷失
【中圖分類號】G610 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）24-0125-03
一 問題的提出
贛南采茶戲于2006年5月20日被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，是江西贛州最具特色的地方文化之一的戲劇，它以居民日常生活為表現主題，以客家方言為基礎，反映當地風土人情與民俗習慣，是歷代藝人通過對勞動過程、生活動作和動物形態的模仿、提煉、加工、美化而逐漸形成的，具有強烈的生活氣息、鮮明的藝術個性、濃烈的地方特色和神奇的文化內涵。
近年來，與其他古典藝術一樣，贛南采茶戲受城市化和現代文明的沖擊，如今正面臨嚴重的生存威脅，其觀眾越來越少，劇團越來越不景氣，創作人員、演員甚至觀眾的大量流失，使贛南采茶戲的發展處境令人擔憂。
2008年3月教育部的京劇進課堂試驗活動引起了人們廣泛的熱議。隨著“京劇進課堂”的展開，地方戲進課堂也逐漸引起人們的關注。順應這個潮流，研究者想到了自己家鄉的地方特色贛南采茶戲是否也能進課堂？贛南采茶戲在幼兒園能否實施，是否可行？現在幼兒園進行的贛南采茶戲活動存在哪些問題？有哪些采茶戲內容比較適合幼兒學習，在教學活動中，哪些方法和策略是積極有效的？基于這些思考，我們對贛南采茶戲在幼兒園的應用情況進行了一系列的調查訪問。
二 調查的對象與方法
本調查旨在了解贛南采茶戲在幼兒園的應用現狀，分析當前幼兒園的贛南采茶戲教學過程中存在的問題，針對存在的問題，找出癥結所在，為后期幼兒園的贛南采茶戲活動奠定基礎。
1.問卷設計
通過文獻檢索對贛南采茶戲的發展現狀及其在幼兒園的應用情況的探討和分析，厘清本次調查項目；課題組成員深入各類型各層次幼兒園進行訪談，觀摩了幼兒園的贛南采茶戲的活動，對涉及幼兒園贛南采茶戲教學的相關內容進行了印證和篩選，編制了針對幼兒家長的調查問卷和針對幼兒教師的調查問卷。家長問卷側重于了解家長對贛南采茶戲的了解和支持情況，教師問卷側重了解幼兒教師關于學前兒童贛南采茶戲的教育觀念及其實踐情況等。
2.研究對象與方法
為保證樣本的代表性，課題組采用目的抽樣的方法，抽取贛南地區10所曾經實施過贛南采茶戲活動的幼兒園作為問卷調查的對象和訪談的對象。調查范圍涉及贛州市章貢區、開發區、安遠、石城、寧都、興國、會昌、廣昌。共發放問卷220份，回收有效問卷185份，其中家長問卷98份，教師問卷87份，有效問卷回收率84%。課題組還與3所幼兒園園長、部分教師和家長進行了座談。
三 調查的結果
1.家長問卷方面
第一，家長對贛南采茶戲活動的了解和參與情況。
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* 江西省藝術科學規劃項目“贛南采茶戲融入幼兒園課程的研究”（編號：YG2013191Z）、江西省教育科學“十二五”規劃課題“本土文化走進幼兒生活的實踐研究――以贛南采茶戲為例”的階段性成果之一（編號：14YB175）
研究者通過對幼兒家長關于贛南采茶戲教育觀念的調查發現，幼兒家長對贛南采茶戲的了解和參與的經歷較少，他們對贛南采茶戲的認識仍停留在淺層次，只有淺顯的模糊意識。其中有58.2%的家長表示自己從未唱過（或演過）贛南采茶戲，只有4.1%的家長表示自己參與過演出活動；38.8%的家長表示偶爾帶孩子看看贛南采茶戲，從未帶孩子看過贛南采茶戲的家長高達54.1%，只有1%的家長一般有演出就會帶孩子去看。
雖然有69.4%的家長認為贛南采茶戲有一定的教育作用，但是對贛南采茶戲意義的認可并不能說明幼兒家長對贛南采茶戲有真正的認識與理解。他們帶幼兒看戲劇有一個非常明確的目的，那就是有利于孩子學習。43.9%的家長帶孩子看贛南采茶戲的目的是為了讓孩子多掌握知識，開闊眼界。
由此可見，家長對贛南采茶戲的意義更多是屬于一種直覺式的理解，并未深入到采茶戲與人生、與生活的關系等更深層次的理解上。
第二，家長對贛南采茶戲的支持情況。從整體來看，家長對在幼兒園開展贛南采茶戲活動的支持態度方面。40.8%的家長對在幼兒園開展贛南采茶戲的活動十分支持，24.5%的家長認為有比沒有好，24.5%的家長認為只要不影響學習就好。
但大多數家長的這種支持不是在關注、了解戲劇教育基礎上的支持，不是從幼兒需要的角度來支持，而是一種表面上的、態度上的支持，是一種盲目的支持，不能從實際給予學前兒童戲劇教育以足夠的家庭教育支撐。如58.2%的家長認為幼兒園的戲劇教育方式應該是讓孩子多排練、演戲。
2.教師問卷方面
第一，教師對贛南采茶戲的了解和參與情況。研究者通過對幼兒教師關于贛南采茶戲的教育觀念的調查發現，幼兒教師對贛南采茶戲的了解和參與經歷相對家長來說要好些，除有26.4%的教師表示自己從未唱過（或演過）贛南采茶戲，其余都或多或少接觸過贛南采茶戲。有10.4%的教師非常喜歡贛南采茶戲，35.6%的教師喜歡贛南采茶戲，50.6%的教師選擇一般，只有3.4%的教師說不喜歡贛南采茶戲。
第二，教師對贛南采茶戲的實踐情況（可多選）。67.8%的教師是因為幼兒園的要求才在幼兒園進行贛南采茶戲活動，55.2%的教師想搞特色活動才進行贛南采茶戲活動的，只有25.3%的教師考慮到孩子的興趣。
73.6%的教師在幼兒園進行贛南采茶戲活動的過程中所遇到的困難來源于教師自身的藝術技能有限，63.2%的教師認為主要困難來自于孩子根本不感興趣。
通過訪談我們發現有許多教師沒有接受過專門的贛南采茶戲的培訓，幼兒園老師在尚未入職前，并沒有系統學習過贛南采茶戲的機會。在他們的繼續教育或在職培訓階段接觸贛南采茶戲的機會也不多。現在所進行贛南采茶戲活動多是現學現賣，從外面學習了一個贛南采茶戲的舞蹈，然后就按部就班地教給孩子動作。教師在進行活動時沒能結合孩子的生活，以游戲的形式來開展活動，策略運用不當，許多孩子因為有些方言話語聽不懂或者不會說，導致對其不感興趣。
四 分析與結論
1.學前兒童贛南采茶戲活動自身價值的迷失
贛南采茶戲活動的價值是多維的，包括個體的、社會的、文化的，但對于學前兒童來說，塑造人的價值才是教育的主體價值。而當前的學前兒童贛南采茶戲卻將其價值落腳點放在學前兒童之外，甚至是教育之外。
學前兒童的贛南采茶戲經驗只是通過成人口述或者示范而獲得。孩子領悟不了其中的內在意義，孩子的演唱、孩子的肢體表達離開了心理的作用，離開了頭腦的思考，也只是動作的表演，對于孩子來說沒有任何實質的意義。學前兒童贛南采茶戲活動的目標取向不當，最終導致其自身價值的失落。
2.功利化的贛南采茶戲活動破壞了學前兒童享受贛南采茶戲的樂趣
在幼兒園里開展贛南采茶戲活動的原因多數是某課題立項，幼兒園要求的建立園本特色、為了節慶演出等，而這些最后都需要成果的展示。急功近利的人們等不及孩子在贛南采茶戲活動中自己去感受、思考、創作與表達，他們并不關心活動的過程，他們需要看到的是成果。
但對學前教育來說，最重要的是學前兒童人格的養成與心智的發展，而這卻恰恰是一個循序漸進、緩慢漸行的過程。贛南采茶戲活動對孩子最大的影響不應僅僅是提供展示的機會，更是提供思考、溝通、合作、表達的空間。學前兒童贛南采茶戲活動的舞臺化、功利化嚴重破壞了學前兒童享受贛南采茶戲的樂趣。
3.成人化的贛南采茶戲活動壓抑了學前兒童的創造性
雖然幼教界一直呼吁幼兒教師應成為兒童學習的觀察者、支持者、協作者、引導者等等，兒童則是學習的發現者、探索者、研究者等，但教師、家長，甚至包括一些研究者都在質疑這么小的孩子他會嗎？于是，從對幼兒的懷疑與不肯定開始，教師包辦了贛南采茶戲活動中的一切內容，從選擇什么樣的活動內容，到怎么說、怎么演、什么表情應該是怎么樣的等等，成人都一一設定好了，孩子只需要按照成人事先規定好的方式去做、去演就行。成人憑借自身的優勢統治著孩子，壓抑著學前兒童在贛南采茶戲活動中的創造性。而這種統治與被統治的關系，由于一方在年齡、知識和無上權威方面的有利條件與另一方的低下與順從的地位而變得根深蒂固。這種統治直接導致兒童作為發現者、探索者、研究者、游戲者的天性在贛南采茶戲活動中無法施展與體現。
4.幼兒園贛南采茶戲活動的實施者缺乏相關的專業素養與技能
幼兒園贛南采茶戲活動的實施者多數沒有接受過專門的贛南采茶戲的培訓，缺乏相關的專業素養與技能，他們所進行贛南采茶戲活動多是從外面臨時學習一個贛南采茶戲的舞蹈，現學現賣，按部就班地教給孩子。教師在進行活動時沒能結合孩子的生活，以游戲的形式來開展活動，策略運用不當。這種脫離游戲、脫離兒童生活的贛南采茶戲活動無法有效地激發兒童的積極性，最后就變得越來越沒有趣味性了。
5.學前兒童贛南采茶戲活動缺乏家長的強有力支持
家長作為學前兒童贛南采茶戲活動的重要一端，對學前兒童贛南采茶戲活動的發展有重大影響。家長對贛南采茶戲的認識與參與經歷都會影響學前兒童贛南采茶戲活動的發展。然而，就目前來看，家長自身的贛南采茶戲的藝術素養有限，了解和參與的經歷較少，對學前兒童的贛南采茶戲活動仍持不明朗的態度。即使是那些支持開展贛南采茶戲活動的家長，他們也并不是從幼兒的需要出發的，他們只是覺得有比沒有好，而且還要保證不能影響孩子其他方面的學習。他們的支持也只是表面上的、態度上的支持，不能從實際給予足夠的支撐。
參考文獻
