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    兒童啟蒙教育的重要性精選(九篇)

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    兒童啟蒙教育的重要性

    第1篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    【關鍵詞】幼兒;鋼琴;啟蒙教育

    中圖分類號:J624.2 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)01-0069-01

    幼兒的啟蒙教育在幼兒的整個鋼琴學習階段中起著至關重要的作用,需要特別注意老師教學與幼兒學習過程中的科學性與趣味性。本文著重從幼兒鋼琴啟蒙教育的方法和過程進行探析,希望能有借鑒作用。

    一、幼兒鋼琴啟蒙教育的重要性

    音樂訓練是開發右半腦和兒童智力最有效的途徑,也能促進兒童聽覺、視覺記憶和思維的發展;還能在艱苦的訓練中培養兒童堅強的毅力;同時還可以增強兒童的理解能力、感受能力、想象能力、表達能力和創造能力。

    幼兒學習鋼琴,能達到十指靈活而獨立的運動,左手和右手都能得到較為均衡的、高度獨立的訓練,不僅使兒童的眼、腦、手、腳、耳乃至全身心投入并協調配合,還能使兒童的組織、協調、閱讀、記憶以及觀察力、注意力、忍耐力、創造力等方面都得到明顯的發展;孩子通過學習鋼琴,可以了解世界各國不同風格的音樂作品,提高審美情趣,增強了藝術修養。

    二、幼兒鋼琴啟蒙教育的最佳階段

    對于幼兒學習鋼琴的時間界定,我們從對參加第三屆柴科夫斯基國際鋼琴比賽的三十三位鋼琴家開始學鋼琴的年齡調查研究中可以發現:其中一位是從2歲開始,三位是從3歲開始,六位是從5歲開始,八位是從6歲開始,七位是從7歲開始,各有一位分別是從8、9、10歲開始。由此可見,參加此次比賽的鋼琴家有85%是從3-7歲年齡段開始學琴,該年齡段是幼兒學琴的最佳年齡段。學琴年齡太小,鋼琴鍵盤的重量使幼兒柔軟的手指難以適應;年齡過大,則會錯過幼兒對藝術感知和訓練的腦神經發育的最佳時期。

    三、幼兒鋼琴啟蒙教育的關鍵是興趣培養

    幼兒心理學研究表明,3-4歲幼兒的注意力只有5-10分鐘,5-6歲幼兒的注意力最多20分鐘左右。在幼兒鋼琴啟蒙教學過程中,鋼琴教師不但要掌握正確而熟練的鋼琴演奏技法,更要重視兒童的心理和生理特點。因此,幼兒鋼琴啟蒙教育的特點就要偏向于兒童化、趣味化。

    幼兒鋼琴學習的“興趣”和對鋼琴的“琴趣”濃淡是分不開的,教師應注重培養孩子對鋼琴的“琴趣”才能提高孩子彈琴的“興趣”。要帶孩子到大自然中去感受大自然的“音樂”,如帶孩子到公園去,到田野花叢中去,讓他們聆聽蛙鳥叫聲、風雨汽笛聲,讓孩子對聲音產生興趣;又如,在生活中隨時可以啟發孩子感受多種節奏,讓幼兒多聽音樂,通過比較不斷增強他們對音樂美的感受力和表現欲。通過鼓勵和表揚來激發他們的學習興趣,讓他們產生更大的學習愿望,使兒童在學習鋼琴的過程中產生持久的興趣,從而自發地產生對鋼琴學習的要求,并從中得到激勵和鼓舞。

    四、幼兒鋼琴啟蒙教育基本方法

    鋼琴啟蒙教育質量的好壞直接影響到學生今后的音樂發展之路。在幼兒鋼琴啟蒙教育中,應根據兒童自身的特點和演奏技巧,采取相應的教學方法,充分認識鋼琴彈奏技術、技巧形成的規律性和階段性,才能保證幼兒鋼琴啟蒙教育的成功。在幼兒鋼琴啟蒙教育中應注意以下幾個問題:

    一是正確的彈奏姿勢。幼兒鋼琴啟蒙教育的第一步應從正確的彈奏姿勢訓練開始。練習者上身要端正自然,微向前傾,身體要正對鍵盤的中央,雙手放在鍵盤上時要使手肘部和前臂的高度與鍵盤高度保持一致,雙腳自然放松地放置于踏板前。訓練者要坐得端正而不僵硬,肩背放松,坐到琴凳的1/3處。訓練者手的姿勢應當自然放松、手指彎曲成半球形,掌關節撐起,肘部放松,五指立起來,用手指端肉墊部分觸鍵。從一開始就保證科學的彈奏姿勢,才能在今后的訓練過程中漸漸體會到用身體的重量和力量來觸鍵,提高彈奏的準確性。

    二是訓練注意力的提高。鋼琴訓練是一門技術性、實踐性、獨立性要求非常強的教育訓練過程,它要求學習者有嚴謹而踏實的學習態度、自覺和刻苦的學習能力。因此,家長應幫助孩子安排一個安靜的、整潔的、沒有其它干擾的環境,琴上不要放一些引起孩子分散注意力的小玩具等。在輔導孩子練琴時,要充分利用孩子注意力集中這一段時間練習重點內容或新授內容。當覺察到孩子的注意力已不在琴上時,應該讓他休息一下,再重新去練,效果會好許多。

    現代社會,鋼琴學習已經成為學齡前兒童音樂啟蒙教育的第一選擇。要讓幼兒在鋼琴的學習中對樂曲有一定的感性認識,鼓勵幼兒創造性地彈奏,給他們充分的想象空間,提高音樂感受能力及學習的興趣,塑造出良好的個性品質。

    參考文獻:

    [1]李斐嵐.試談幼兒鋼琴教學[J].人民音樂,1980(5).

    [2]樊禾心.鋼琴教學中演奏技術的訓練[N].音樂周報,2000.

    [3]田野.多元文化與幼兒教育――澳門幼兒課程發展模式研究[D].上海:華東師范大學,2002.

    第2篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    [關鍵詞] 關鍵期假說 外語啟蒙教育 語言習得

    一、關鍵期假說研究評述

    對關鍵期假說的研究歷時已久。理論學家從不同學科、不同角度都對其提供了解釋。其中支持關鍵期假說的證據主要來自神經語言學、心理學和心理語言學研究三個方面,而反對關鍵期假說的研究和觀點似乎也同樣多。盡管對關鍵期假說的研究眾說紛紜,許多學者對外語學習是否存在關鍵期、外語學習是否越早越好以及兒童、少年和成年人學習外語的各自優勢等課題展開的系列實證研究依然取得了階段性的成果。雖然他們的研究得出了不同的結論,但對于有些問題取得了一些共識。

    Ellis(1994)把這些共識總結如下:第一,從學習速度來看,成年學習者在最初的一個時期習得速度較快,尤其在語法學習方面的優勢更明顯。兒童學習者在接觸到了足夠多的外語學習機會后最終超過成年學習者,不過這種情況一般是指在自然的交際環境下(如生活在目標語國家或雙語制的環境里)接觸外語。第二,在自然的學習環境下,只有兒童學習者能夠習得本族人的語音。有的學者如Long(1990)認為關鍵年齡是6歲,有的學者則聲稱對此觀點沒有足夠證據能夠證明,從而提出兒童習得自然語音的年齡是在青春期之前。然而也有的兒童盡管有足夠多的機會接觸外語卻仍然達不到近似本族語的語音,原因可能是由于他們積極運用母語的結果。成人學習者在正規教學的幫助下也有可能習得近似本族語的語音,但是這個方面還需要進一步的調查研究。第三,兒童更有可能習得近似本族語的語法能力。語法習得的關鍵期可能要比語音習得的關鍵期晚,大約在15歲左右。不過,也有一些成年學習者可以在口語、寫作方面習得近似本族語的語法能力。第四,撇開是否能達到本族語者的語言水平這一問題,兒童和成年人相比不論是在語音還是語法方面都更有可能取得更高的成就。第五,在很大程度上,外語語法的習得過程并不受學習者年齡的影響,而語音的習得則可能受年齡的影響較大。

    這些共識雖然沒有最終確定有沒有關鍵期,但我們可以看出關鍵期假說研究共識所強調的幾個要點:自然的學習環境及自然的交際環境的重要性,正規教學的局限以及兒童在語音方面可能存在的優勢,這將對我們分析關鍵期假說對我國外語教育的適用性有重要的啟示意義。

    二、關鍵期假說對我國外語啟蒙教育的適用性

    雖然關鍵期假說對語言習得有一定的啟示意義,對外語教育也有一定的指導意義,但畢竟關鍵期假說提出的出發點是針對第二語言的習得的,那么探討關鍵期假說對我國外語教育的適用性就很必要了。而且我們應明確在我國外語并非作為第二語言進行教學的,這將會對關鍵期假說對我國外語教育的適用性提出挑戰。戴煒棟(2001)指出英語作為外語的教學與英語作為第二語言的教學在許多方面存在質與量的差別,如語言學習環境、語言輸入、語言學習目標和學習者的情感因素等。

    從關鍵期假說研究的一些共識以及其對我國外語教育的適用性上看,我們可以得出以下結論:第一,關鍵期假說的相關研究雖然沒有絕對否定關鍵期的存在,但至少也沒有實證研究證明關鍵期的絕對存在。第二,即使存在關鍵期,關鍵期假說提出的初衷是針對第二語言習得的,而非外語的。第三,比較我國英語作為外語的教學與雙語制國家英語作為第二語言的教學在語言學習環境、語言輸入、語言學習目標以及學習者的情感因素等各方面的差別,關鍵期假說認為的兒童在語音學習方面的優勢由于缺乏必要的自然語言學習環等在很大程度上發揮不出。第四,已有研究證明,如果不談較小兒童(0~7歲)在語音方面的微弱優勢,而在其它條件相同尤其是在不具備雙語制的正規課堂環境下,青少年或較大一點的兒童在句法、語法、口語、閱讀及寫作等方面取得的成就都比較小的兒童大,學習效率也要高。

    這就是說關鍵期假說由于其自身理論的不可證明性、產生背景和理論運用上等方面的原因,并不適合我國的外語教育,其提出的兒童學習者在語音上的優勢在我國的正規課堂教學環境下并不能發揮出來,其認為兒童在語法等其他各方面可能達到的語言水平也由于我國外語教學現狀而受到限制。那么社會和部分教育管理人員對外語啟蒙教育存在的誤區,如外語學習越早越好;外語學習應搭早班車,不能讓孩子輸在起跑線上;小學英語課程的開設應提前到一年級等都可以得以澄清。而且結合我國外語教學在師資、大綱、教材、教學方法、教學設施等方面現存的問題以及考慮到教育投入及成本,我國外語啟蒙教育越來越提前的做法是不明智的。而且盲目提前外語啟蒙教育還會帶來許多負面影響,如影響母語思維能力的發展和認知水平的完善,給社會、家庭和學生個人增加了額外的心理和經濟方面的負擔,使外語學習的兩極分化現象提早到來等。

    三、關鍵期假說對我國外語啟蒙教育的啟示

    關鍵期假說對我國外語啟蒙教育的啟示是:第一,兒童正處在母語思維的形成和逐漸成熟的過程中,不應過早地開設英語課或進行高強度的外語啟蒙教育,以減少其對母語思維的干擾。第二,即使進行外語啟蒙教育,其目的也應該以培養外語學習興趣、養成良好的學習習慣為主,以外語語法知識的刻意積累為輔,不應額外加重兒童外語學習者的心理和思想負擔,影響其身心的健康發展。第三,在師資條件等都具備的前提下,可以提前開設英語課程,但必須在試點實踐證明有效的基礎上有選擇有條件的推行。第四,家長同志們在對孩子外語啟蒙教育上應目光長遠,切忌急躁,急功近利,應培養孩子健康的身心,使其接受豐富的情感,懂得藝術,享受體育,保持兒童純真的天性。

    四、結語

    由于關鍵期假說理論的自身不可證明性、其產生背景和理論運用等方面的因素,關鍵期假說并不適用于我國的外語教學,不能作為指導我國外語啟蒙教育的理論依據。家長和部分教育管理人員應盡早澄清認識上的誤區,同時也希望相關人士對這個問題予以足夠重視和關注。

    參考文獻:

    [1]Ellis, R. The Study of Second Language Acquisition[M]. Oxford: Oxford University Press,1994.

    [2]Long, M. H. Maturational constraints on language development[J]. Studies in Second Language Acquisition,1990.

    [3]戴煒棟.建設有中國特色的外語教學一條龍體系[J].外語教學與研究,2001,(5).

    [4]曹寧.“基于關鍵期假說”的“外語應從娃娃抓起”[J].武漢職業技術學院學報,2008,(5).

    第3篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    關鍵詞:蒙學教育;呼喚;經典文化

    自古以來中國人就十分注重啟蒙教育。在中華民族源遠流長的歷史長河中更是不乏優秀的啟蒙讀物。其中最為優秀的有《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》《弟子規》等。這些都是蒙學經典。這些經典匯集了古代眾多圣賢的智慧,融匯了天文、地理、歷史、文學等多方面的知識,其中傳統的中華美德更是得到了廣泛的宣揚。這些蒙學經典不僅在中國,甚至在全世界都有著極其重要的影響,是廣為流傳的著名讀物。特別是《三字經》已被聯合國教科文組織確定為全世界兒童啟蒙教育的標準教材。

    陶行知說:“對一個人道德啟蒙不能錯過最佳時間,那就是六周歲前后。”如果讓孩子錯過了啟蒙教育的最佳時期,豈不成為孩子的悲哀,成為教育的悲哀嗎?為什么不把這類國學書籍作為孩子啟蒙教育的必備教材,讓國學走進教材,走進孩子,走進我們的思想,讓孩子在成長中找到自己的規范與做人的標準。

    這段日子,我迷上了國學書籍,讀了《弟子規》《千字文》《論語》等書籍。讀著這些國學經典,我有了一種“相識恨晚”的感覺,在感悟古典魅力的同時,也讓我感觸頗深。

    昔日我聽聞的一幕幕在眼前閃過:曾有一位大學教師他從來都是走樓梯上下樓,有一天他因為有事耽擱了,但必須趕上六樓給學生上課,他只好選擇坐電梯爭取時間,可是擠在電梯里的學生竟把他擠出電梯,無奈地他只好快速跑上樓,看著這位氣喘吁吁的師者,他的學生竟無一點愧意;曾有一個大學生,老師讓他談《紅樓夢》,他卻反問老師:“老師,這樣做會有什么經濟效益呢?”曾有一位長者坐在車里,當有一位老人上車時已無空座。他環顧四周,所有人中他年齡最長,其他人沒有一人起身讓座,所以他站起來給老人讓了座。這時坐在窗邊一個女孩眼望窗外自言自語道:“什么年代了還有人讓座,也沒人給你錄像!”老者一臉的無奈,滿心的痛……有多少這樣的孩子,他們缺乏正確的人生目標、缺乏應有的責任心和愛心、缺乏感恩之心,甚至也沒有基本的禮儀概念。又有多少這樣的人他們一味地崇尚金錢,追求享樂,卻喪失了做人最起碼的誠信與道德底線……當這些成為一種現象,一種風氣,是一件多么可怕的事情!當我們只是慨嘆,只是抱怨時,難道不應該靜下心來反思一下嗎?反思癥結之所在。

    中國一個泱泱大國,一個文明古國,在快速發展的今天,我們缺失了什么?又忽視了什么呢?又該去責怪誰呢?責怪老師嗎?老師們會委屈地說:“我們每天嘔心瀝血,苦口婆心,為教育事業傾盡所有!”責怪孩子嗎?孩子們會委屈地說:“我們就是在這樣的氛圍中長大!”是啊,為什么在教育被高度重視的今天,反而讓我們有些痛心和失望,我想我們是否忽略了對孩子最基本的教育?今天我們是否應更重視啟蒙教育呢?

    中國傳統蒙學教育以立志做人為首要目標,以倫理教化為類型特征。強調榜樣示范作用,注重良好習慣養成。《易經》云:“蒙以養正圣功也。”說明從童年開始就要施以正確教育的重要性,中華文化經典的學習對于兒童愛國情感的培育、人格的熏陶、習慣的養成等等都是至關重要的,又是潛移默化的。傳統蒙學文化給人最大的影響,源于古人、古典教育對兒童心性培養的關注。

    中國傳統文化有多少文化瑰寶,有多少精髓應該去學習與傳承,可是我們的教育卻恰恰缺失了這些最寶貴的東西。像《三字經》《千字文》《弟子規》《論語》等都是孩子啟蒙教育非常好的教材。改革開放后特別是這些年來,花樣翻新、名目眾多的啟蒙教育更是層出不窮,被家長所接受運用,不斷完善著我們的啟蒙教育。

    我應該讓這些經典書籍走進課堂,走進孩子,走進每一顆純潔而渴求真理的心靈。雖然他們錯過了道德啟蒙教育的最佳時期,但是我相信錯過花開的孩子,同樣能收獲春天的美麗,因為他們沒有永遠停下追逐的步伐!我感受到了孩子快樂成長的欣喜,我看到了一名老師在芬芳的桃李下美麗的轉身!

    今天的教育呼喚啟蒙教育,呼喚一種永遠不能遺失的傳統與美德。

    今天的教師呼喚啟蒙教育,呼喚永遠不能忽視的精髓與素養。

    今天的孩子呼喚啟蒙教育,呼喚一種精神寄托與行為規范。

    這不是盲目的呼喚,去其糟粕,取其精華,優秀之處為我所用。這不是盲目的照搬,適應社會發展,適當評論引導,真正發揮國學的作用與美麗。

    第4篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    論文內容摘要:文章試圖從古代書學教育的發展中汲取營養,探討當前書法啟蒙教育的發展方向,以期構建幼兒園書法教育的學科框架,推動書法教育從實用化向藝用化轉變以及尋求書法啟蒙教育的制度化途徑。

    黨的十七大關于教育的闡述中首次提出重視學前教育。而作為基礎教育準備階段的學前教育,一直游離于義務教育之外,無論是教學園所的分布、教學師資的配備、教學內容的設置還是教材教法的確定等,較之基礎教育相去甚遠。而當前,書法教育被排擠在主流教育之外,書法啟蒙教育作為學前教育的重要組成部分漸趨邊緣已是不爭的事實。我們關注書法藝術的發展,就要重視當前書法啟蒙教育發展中的問題,要從歷史的角度重新審視書法教育的核心價值,而古代書學蒙養正是我國傳統幼兒書法啟蒙教育的重要內容。

    一、古代書學蒙養教育的認知

    1.蒙學與書學的概念

    蒙學,就是“蒙養之學”,是古代對蒙童進行基礎文化知識教學和初步道德養成教育的統稱。與小學、大學并列,是我國傳統教育中的一個重要階段。《周易·蒙卦》有“蒙以養正,圣功也”之說,也就是說,啟蒙教育是為了培養人走上正道,是神圣莊嚴之事。幼兒正處于幼稚蒙昧期,教育就成了當務之急。在古代,對兒童進行啟蒙的學校,稱為“蒙學”,兒童“開蒙” 稱為“蒙養”階段,接受教育的年齡一般在四至七歲,蒙學教育的基本目標是培養兒童識字和書寫的能力,養成良好的日常生活習慣,能夠認識并遵從基本的道德倫理規范。

    書學,則是古代蒙童接受的一種較為初級的、以識字和習字為主要內容的教育。古代蒙學中各學科的教學仍處在互相包容、互相融合的渾然形態之中,還沒有各自獨立形成自己完整的體系。就書法而言,是和識字結合在一起的,寫字教學與識字教學密不可分。正如清人王筠所言:“蒙養之時,識字為先,不必遽讀書。先取象形、指事之純體教之。”由此可見,書學是蒙學的重要組成部分,同時,書學也是蒙學的基礎與準備。

    2.古代書學教育的特征

    (1)書學教育目標的實用性

    在印刷術尚不發達的古代,大量的抄寫工作要由來完成,勢必形成對抄手的極大需求。加之科舉取士,考生書寫水平更直接關乎科場命運。由于抄寫的需求和科舉的要求,使書法的實用價值巨大,所以書法教育在中國古代備受重視。為了適應科舉的需要,習字課程作為書法基本功,在蒙學教育中必然占有十分重要的位置。可以說,古代書法教育更加突出書法的實用性,古代書法教育本質是具有強烈工具性的書學教育而非書法藝術教育。

    (2)書學啟蒙教材的規范性

    我國古代書法蒙學教材自先秦至隋代均以“字書”為主,“字”指識字,“書”指書寫。字書兼有識字與書寫功能。周習太史籀大篆《史籀篇》,秦斯小篆《倉頡篇》,漢習史游隸書《急就篇》。字書隨著書體的演變而更替。從唐代開始,書法蒙學教材開始轉向專門化,由于書體的演變,屬于篆隸書體的字書系列被更系統的楷書識字課本《三字經》《百家姓》《千字文》所替代,后者稱為“法帖”。“三、百、千”作為蒙學教材,流傳最廣泛、最久遠的要數《千字文》,自唐宋以后,它一直在全國范圍內被用作啟蒙識字教材,直到清末。

    (3)書學評價杠桿的強制性

    古代蒙學教育主要是進行基本文化知識的教育和初步的道德行為培養,以識字、寫字和背書為主。這一階段中,習字是識字的有效手段,是書寫能力培養的基礎階段。古代蒙學習字訓練,在課程設置中具有很重要的地位,蒙童的書寫水平是其學業的重要標志之一。書法在當時是讀書人能否走上仕途的考核標準之一,而選官政策與考試制度從某種程度上說是古代書法教育的風向標,直接影響著書法發展的方向和要求。自隋代科舉制度產生以后,書法與選官的關系在科舉中得到了充分體現。

    二、古代書學蒙養與當前幼兒園書法教育的比較

    古代書法教育包括家傳、師授和官學這三種途徑。家庭教育在古代書法教育中占有重要位置,是書法教育的一個重要形態。古代書學蒙養教育在很多方面表現出其不均衡性,在入“小學”之前的年齡層次,即當前的幼兒園階段,表現尤為明顯。首先,書學啟蒙教育的受眾面很小,僅限于家庭教育層面。基于當時的歷史條件,家傳式書法教育受家族成員自身水平的制約,只有皇權、士大夫階級和士人階層的子孫才能夠享受到這種特權。其次,書學啟蒙教育的年齡參差不齊。較之家傳式書法教育的早期化,師授式書法教育要待適齡才能開始,應該在“小學”前后,入學年齡明顯滯后。再者,書學啟蒙教育的官方認可度不高,呈游離狀態。古代官學中只有“小學”和“大學”兩個教育層次,未涉及“蒙學”這一級,這種初級教育大多是民間自發承辦的,有私立的,也有宗族主辦的,也有官辦與公助結合的,當然談不上制度保障,完全是出于需要目的的自覺行為。

    古代的書學蒙養的涵蓋面很廣,與文字書寫教育相關的各個方面、各個層次的內容都包含在內,是綜合之學。而現代書法教育是一個具有現代學術和學科意義的概念,一般是在一定的理論指導下完成的。即使是不在義務教育之列的幼兒園,書法啟蒙教育的開展,也要有科學的教學法、專門編定的教材,還需要知識結構合理的教師等,已然學科化和專門化。這些教育特征是古代書法啟蒙教育所不具備的。

    1.早期化是當前幼兒園書法教育的時代要求

    秦漢時期的幼兒有的在四五周歲就開始學習識字、寫字,六七周歲就讀完了基本的字書。北齊的顏之推在《顏氏家訓·勉學篇》中就以切身經歷強調及早從學的重要性:“人生小幼,精神專利,長成以后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。” 清初教育家唐彪在幾十年的蒙學教學實踐中形成了一套行之有效的啟蒙教育思想與方法,其中有一個重要的思想就是要對兒童盡早施教。認為三至八歲之間的孩子在入小學之前就可以通過識字關。

    較之古代,當代學前教育已擁有了幼兒園這樣的教育機構,要做到書法啟蒙教育早期化已經擁有了完備的物質平臺和師資力量。我們有理由相信,只要條件允許,當前幼兒的書法啟蒙教育起步可以提前到學前教育階段。

    2.學科化是當前幼兒園書法教育的必然趨勢

    書法作為獨立學科的雛形由來已久,早在西周時期,學校教學內容中就有專門的書法教育,書法列入教學內容“六藝”中;漢代增設“書館”;唐代國子監有“六學”,書學位列其中。西周“六藝”強調個體在禮樂(德行)、射御(軍體)、書數(文理)等教育內容全方位的修養,源于古代社會分工還不夠細化,學科化進程還很不明確,習字需要依附于識字教育,從而作用于其他諸學,故書法本身還不具備其獨立性。

    而隨著當代文化科技的發展,教育的內涵和外延不斷擴大,已非“六藝”“六學”所能涵蓋。書法雖然還有在其他學科中的工具作用,同時依舊保留了書法的德育教化功能,卻具備了更大的藝術價值取向,對于書法啟蒙教育,不僅要求掌握書法的基本技法,還應該從文化和藝術兩個方面來培養,增補書法史學、書法理論、古代文字、國學知識等相關內容,將其作為一門學科對待,使書法啟蒙教育從其他學科中獨立出來,實現學科化成為可能。

    3.藝用化是當前幼兒園書法教育的終極目標

    識字與習字有著密不可分的相輔相成的關系,習字對識字有極大的促進作用。由此,古代書學教育的實用功能不言而喻。但“書法課”不同于“寫字課”。 寫字只是要求把字寫規范、易識,而書法則包括寫字、藝術、文化、審美的內容,是藝術也是文化。藝術形象和文化精神更是書法所追求的境界。

    隨著印刷技術的普及和辦公無紙化,書法的實用性正在急劇弱化,藝用性隨之凸顯出來。當前書法啟蒙教育依舊存在較強的實用傾向,書法本身所具有的豐富內涵和功能得不到發揮,失去了書法教育的發展需要。書法教育在傳統教育體系中占據著重要的位置,其除了功用性,還承擔著文化延續、藝術審美等職能,因此,突出其藝用性是當前書法啟蒙教育的最終目標。

    4.制度化是當前幼兒園書法教育的基本保障

    在傳統官學中,沒有基礎教育“蒙學”這一級。漢代蒙養教育多行于宮廷或官宦家族,到唐宋才逐步推廣到一般平民家庭中。但官方辦教育的能力十分有限,除宮廷皇家教育外,官方還無法建立初級的蒙學教育。如果說西周至兩漢書法教育是制度化之上的自覺,那么,自隋唐科舉制度確立,就使書法教育徹底法制化了。從“籀書”“史書”“章程書”“院體”“臺閣體”“館閣體”這一字體、書體的發展線索上,我們可以發現歷代統治者對于書法的強大干預。尤其科舉制對書法教育的強制性,在很大程度上促進了應試者書寫能力的提高和書法人才的培養。

    古人對書法教育制度化的要求與收效對當前不同層次的書法教育有一定的啟示作用,作為當前書法啟蒙教育的學前教育階段,依舊適用。只有加強對書法教育的重視程度,加之教育行政指令的干涉,書法教育才能在啟蒙和創新的過程中實現跨越式的發展,這種文教政策的干預從根本上來說又會遠遠勝過其他因素對書法教育的影響力。

    參考文獻

    [1]萬應均.淺談幼兒書法教育中的情感培養[J].學前教育研究,2005年第7期.

    [2]董菱.論書法藝術教育的必要性[J].沈陽師范大學學報(社會科學版),2005年第1期.

    第5篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    【關鍵詞】幼兒教育;啟蒙;有效方法

    當前我國幼兒啟蒙教育已經取得很好的成績,但是由于經費不足、師資匱乏、幼兒教育理念落后、教學方法單一等問題還存在,使得幼兒啟蒙教育顯得困難重重。

    當今社會飛速發展,科學技術也是日新月異,各方面的競爭也越來越勁烈。這就對教育提出了新的要求:提升整個國民科學素養。在這樣的社會背景下,科學教育的發展受到了前所未有的關注和重視。幼兒期,是心理發展的敏感期,也是培養科學素養的關鍵時期。因此,開展幼兒科學啟蒙教育顯得意義非凡。

    一、幼兒教育中啟蒙教育的重要性

    幼兒啟蒙教育,就是指在人處于幼兒時期時,使用一定科學合理的方法手段,對幼兒進行啟發、傳授知識和技能的早期教育活動。人在幼兒時期時,由于他們的年齡和性格特點的因素,幼兒在啟蒙識字和學習知識技能的活動中,表現的很積極,有利于進行啟蒙教育。

    啟蒙教育是實施素質教育的第一步。一方面,它的教學活動能激發、啟動幼兒的自主學習的動力系統,能在幼兒時期就可以培養孩子的創新思維、創新情感、創新意識。另一方面,啟蒙教育能使孩子獲得自我和主體意識,促進兒童個性的發展。在幼兒時期對孩子進行啟蒙教育,在完善教育體系的同時,還能進一步樹立新的幼兒教育理念,促進幼兒教育與小學教育的接軌。

    二、我國幼兒教育中啟蒙教育存在的問題

    雖然隨著社會的不斷進步,人們的教育意識也越來越強,對幼兒的教育也有所重視,幼兒的啟蒙教育也獲得了一定的發展。但是我國幼兒啟蒙教育仍然存在一些問題,其主要表現在以下幾個方面。

    1.投入經費不足

    幼兒啟蒙教育的問題首先是資金投入不足的問題,從政府來講,對學前教育有足夠的重視,而且越來越重視,投入也是越來越多,但是到今天為止,即使在北京這樣的城市,學前教育財政撥款還沒有一個固定的比例,雖然在政府的工作計劃里邊會提到,大力發展學前教育這個事業,財政收入增加,向學前教育傾斜,但是傾斜多少是沒有保障,因為沒有數字在里邊去督導政府,所以總體來說還是經費投入不足。

    2.師資匱乏

    在幼兒啟蒙教育方面,不僅我國的研發隊伍還是比較薄弱的,而且師資隊伍也是數量不足。在我們目前全國現在有超過14萬所幼兒園,在教師隊伍里還有一部分沒有教師資格證,沒有受過專業的訓練,素質低下。可見,幼兒啟蒙教育這一塊,師資無論是在數量還是在質量上都令人堪憂。

    3.幼兒教育理念落后

    在幼兒啟蒙教育階段,幼兒教師的教育理念比較落后。一方面,在和孩子一起生活、學習的過程中,沒有充分了解到孩子的身心發展規律。在啟蒙教育的過程中,他們很少能從孩子的發展角度出發,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求。另一方面,他們沒有創設符合孩子啟蒙教育的課程、環境等,孩子的學習比較被動,興趣不足,導致幼兒啟蒙教育效率低下。

    三、實施幼兒啟蒙教育的有效方法

    針對以上幼兒啟蒙教育中存在的各方面問題,我們可以從以下幾個方面實施提升幼兒啟蒙教育質量的一些方法

    1.加強幼兒啟蒙教育經費投入

    教育經費投入不足是幼兒啟蒙教育所面臨的首要問題。對于政府來說,扶持幼兒啟蒙教育是他們的責任,加大對幼兒啟蒙教育的投入是他們的義務。在政府重視學前教育的同時,對學前啟蒙教育的投入也應增多。應保證學前啟蒙教育財政撥款有一個固定的比例,隨著幼兒教育發展的需要,也應不斷擴大比例。在政府的工作計劃里也應包含這項內容,大力發展學前教育這個事業,財政收入增加,向學前教育傾斜,總體上解決幼兒啟蒙教育經費不足的問題。

    2. 提升幼兒師資的整體質量

    首先,國家要加大對幼兒啟蒙教育的研發,使其能滿足幼兒啟蒙教育發展的需求,同時也要不斷提升研發隊伍的研發能力。其次,加大對幼兒師資隊伍的培養。可以在各大高校開展幼兒教師專業,培養素質高、專業性強的幼兒教師。對于已經就業的幼兒教師,要不定式地進行再培訓。沒有取得教師資格證的堅決不能讓其上崗,要嚴把教師質量關。

    3.樹立正確的幼兒教育理念

    孩子就是民族的未來,在教師和孩子一起生活、學習時,作為幼教工作者,首先要了解孩子的身心發展規律,一切從有利于孩子的發展角度出發,俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關愛。同時,教師要努力創設符合孩子發展需要的課程、環境、區域,學會追隨孩子的興趣,為孩子提供操作的機會,讓孩子通過與環境、材料相互作用來獲得經驗,引導孩子主動學習、探索,成為生活、學習、游戲的主人。

    4.在課堂教學活動的各個環節中重幼兒啟蒙教育

    首先,從孩子的生活經驗出發,組織生活化的游戲。游戲是幼兒最喜歡的活動,為了在課上使幼兒更好地學習,在課前我會組織與活動內容有關的游戲,讓幼兒發現問題和探索問題,如某物體的形狀、大小、由什么圖形組成的等,這樣在課堂上教育教學活動就會很順利地進行。

    其次,讓幼兒在活動中獲得快樂。教學活動并不是單純的教與學的結合,也不是純粹的學習,只有在玩中學、學中玩,這樣幼兒的學習才是真正的學習,也是事半功倍的學習。所以,我不是單純地講、讓幼兒枯燥地學,而是讓幼兒動起來在快樂中學習,讓幼兒從中發現問題進而解決問題。

    最后,從尊重幼兒出發。 幼兒都是聰明的,不論是上哪一節課我都能做到走近幼兒,走進幼兒的心靈。因此在課堂教學活動中有的幼兒發揮了自己的想象,根據自己的喜好設計物體不同的模型和不同的顏色,從自己的興趣出發。這時我就對她的興趣作了鼓勵,下課后幼兒可高興了,因為她感到了自己的進步與成功的喜悅,在以后的教學活動中更愿意表現自己,發揮想象能力。

    育人是一項特殊的工作,經驗再豐富的教師也無法即時看到教育的果實,有待同行們去探索、交流。但愿我們能根據幼兒的年齡特點及身心發展的需要,采用幼兒易于接受的、靈活多樣的教育方式進行引導,從而取得更好的效果。

    5.樹立榜樣的作用

    不論是父母還是老師,對孩子來說都是最親近、最信任、最崇拜的人,所以成人要起到典范作用,加強自身修養,遇事要持積極態度,讓孩子在潛移默化中受到感染,逐步樹立起自信的觀念,去克服人生道路上的種種艱難險阻,迎接新世紀的各種挑戰。

    總而言之,幼兒教育中啟蒙教育對孩子來說是教育的開始時期,位于十分重要的地位。只有加強幼兒的啟蒙教育,才能給抓住幼兒科學素養培養的關鍵時期,緩解幼小科學教育脫節現象,為孩子以后的發展和學習奠定良好的基礎。

    參考文獻:

    第6篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    關鍵詞:科學課堂;滲透;化學啟蒙

    在學前教育與小學教育中,我們幾乎沒有系統地講授化學知識。小學教育中,國內開設了《科學》課程,與學前教育課程安排相比,化學得以在小學教育中嶄露頭角,但僅僅停留在物質性質的一些初步認識,這是不夠的。

    我認為,在小學科學課堂中進一步滲透化學啟蒙教育是非常有必要的。

    一、小學科學課堂中進一步滲透化學啟蒙教育的必要性

    1.對于享受科學課堂的小學生來說

    根據皮亞杰的認知發展階段理論,兒童認知發展一般經歷四個階段:感知運動階段(2歲以前)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)和形式運算階段(11~15歲)。它們彼此銜接,依次發生,各階段發生的時間大致與上述的年齡階段相對應,且后三個階段與學校教育關系較密切。而小學生基本處于具體運算階段(7~11歲),這一階段出現的標志是“守恒”概念的形成,即指兒童認識到客體盡管在外形上發生了變化,但其特有的屬性不變。根據這一特點,我們在科學課堂上,可以放心地融入大量的有關物理變化的知識。此外,該階段的兒童已經能進行邏輯思維,其思維具有多維性、可逆性和動態性。因此,進一步滲透化學知識是可行的,孩子是有能力接受的。

    2.對于初學化學的九年級學生來說

    九年級學生由熟悉的知識走向未知的知識,積極性高,成就感強,自然會適應教學,達到良性循環。若有效利用小學科學課堂的化學啟蒙作用,那么學生在學習化學的時候就能感覺游刃有余了。

    3.其他原因

    反過來看,化學啟蒙教育的滲透對孩子學習科學也有促進作用。明顯的化學反應能立刻引起孩子們的關注,激發他們操作的興趣和探究的欲望。尤其是會發光、發熱、產生氣體、生成沉淀物以及會變顏色的事物和現象,比較直觀,易被兒童感知。

    二、如何滲透以及課堂呈現形式探討

    1.設計趣味化學實驗

    小學三年級到六年級的學生,隨著以往知識和經驗的不斷積累,已經具備了一定的觀察力和背景知識,具有一定的理解能力,可以用實驗向其闡述簡單的化學理論,更好地認識世界,培養創新和開拓精神。

    根據以上特點,筆者認為,設計趣味化學實驗是一個不錯的理想選擇。

    我們需要根據孩子個體的能力、興趣與需要,創造更好的環境情景,精心選取與日常生活精密的實驗材料,設計安全、適宜、有趣的實驗題材與方案。具體地說:

    第一,實驗主題源于生活。雖然有的實驗原理涉及中學化學知識,但實驗主題選擇起點必須低一些,可以在身邊找到替代品,實驗材料也是生活中常見的,如紙張、綠茶、墨水等。小學生對于情境的熟悉,自然轉化為樂于探究的動力。

    第二,實驗現象明顯、有趣。孩子的科學經驗的獲得都是通過感知來了解周圍的世界,并且把他們的科學知識建立在自己看到、聽到、嘗到、聞到和感知到的事物的基礎上。

    第三,實驗過程簡單,便于操作,安全性強。進行實驗動手訓練也是兒童科學啟蒙教育關注點之一。通過孩子們親自動手,才是獲得化學真實體驗的最佳途徑。

    第四,啟迪思維,誘導探究。當知識和實驗操作融入充滿趣味和生活氣息的活動中,學生獲得快樂的同時,也需要科學思維的適度訓練。

    比如,都說開學第一課,不能隨便開。面對三年級的孩子,我確實有些迷茫,不知怎樣將這樣一門新的學科帶到孩子面前。

    當時翻遍了科學實驗室,發現化學試劑太少了,只能將一顆鋅粒扔到鹽酸中,名為“消失的石頭”。沒想到這略顯寒酸的實驗反響特別大,一下子打亂了孩子們的思維。

    2.講述化學發展簡史

    在悠悠歷史深處,化學發源于古人對神秘力量的敬畏和追求。早期的金丹術士試圖跨越生命和財富的自然極限,為追求更美好的人生而努力。在金丹術士們追求長生不老以及把黑鉛變成黃金的過程中,人類學會了化學實驗,學會了觀察總結實驗現象,學會了客觀分析和思考。終于,化學作為一門學科誕生了。

    我在教學過程中涉及了各種材料的發展歷史,如古人穿的什么衣服,現代人又是穿什么,人類利用金屬的過程等。利用圖片和視頻講述化學的發展,帶領學生回顧人類前進的足跡,領略化學家的身影和風采,孩子們嘆為觀止。

    3.聯系生產生活實際

    化學不僅僅可以化腐朽為神奇,滿足人類的好奇心和求知欲,更能解決我們身邊的生產、生活實際問題。

    五年級下冊4單元是《巖石與礦物》,最后一節課為《日益減少的礦物資源》,要求孩子們知道很多礦物資源是不可再生的,隨著人類的開采和利用正在逐漸減少,知道保護資源的重要性,意識到人類在發展的同時,也在破壞環境,消耗資源,我們應該保護有限的礦物資源,積極開發新資源。學生最普遍的感受就是跟我無關,如果要讓他們深切地感受恐怕有難度。

    三、結論與幾點思考

    我們借助小學科學課堂來開展化學啟蒙教育,并非意在灌輸化學知識。對于小學生,大部分化學實驗原理無法向他們解釋清楚,內容深度不在他們的最近發展區之內;若過多地闡述、解釋,反而會使學生愈加茫然,不知所措。

    還可能有一些其他問題。如,經典化學學科內容基于物理、數學,起點較高,不符合小學生的接受能力;化學實驗需要儀器繁多,使用規范性要求高,操作復雜,易使學生心理懼怕。

    但想想如果很好地完成,這其中還是能充分表現出趣味盎然和教育價值的。我希望經過探討和摸索,最終能將化學精髓融入小學科學課堂,爭取更有意義的突破,收獲成功科學課堂的喜悅。

    第7篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    關鍵詞:幼兒;德育;園本化;家庭化;社會化

    中圖分類號:G610 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)12-0228-01

    幼兒階段是良好行為習慣形成的關鍵時期,也是培養鞏固良好品德行為的重要啟蒙時期。新頒布的《幼兒園教育指導綱要》中明確指出:要"幫助幼兒正確認識自己和他人,養成對他人、社會親近、合作的態度","鼓勵他們……不輕易放棄克服困難的嘗試","與家庭社區合作,引導幼兒了解自己的親人以及與自己生活相關的各行各業人們的勞動,培養他們對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重"。在實踐中,我們從規范幼兒行為習慣入手,將品德教育貫穿到幼兒一日生活中、融入教育教學中、滲透到教育環境中、延伸到家庭中、開放到社區、整合到各種教育因素中,形成了以幼兒園、家庭、社會三位一體的德育教育新體系。

    1.德育研究園本化

    我們認為:品德教育即養成教育,它應該貫穿于幼兒的一日生活中,滲透于幼兒園教育的各個領域。因此,在實施德育過程中,我們做到:

    1.1 將道德啟蒙教育貫穿于幼兒的一日生活中。"一日生活既教育"。我們在一日生活各環節中,對幼兒進行常規教育,以培養幼兒良好的生活衛生習慣以及自我服務能力,讓幼兒知道為什么這樣做、怎樣做,引導幼兒知曉道理,指導幼兒付諸行動,從而把外在的要求內化為幼兒自身的需要,轉化為良好的具體行為。

    1.2 將道德啟蒙教育融入教學活動中。活動不僅是個體道德形成、發展的根源與動力,也是道德的個體意義或價值實現的根本途徑。我們把幼兒良好的行為習慣、思想品德和意志品質融入到各種主題教育活動中,向幼兒進行良好的行為習慣培養、自理能力訓練、社會行為規范培養、對家庭和社會的責任感培養以及關愛、情感與快樂教育。如為培養幼兒良好行為習慣、提高幼兒的自理能力,我們開展了"我有一雙小小手"、"我是媽媽小幫手"等主題教育活動;為加強情感教育,設計了"我愛我家"、"親親老師"、"勤勞的人"等系列主題教育活動;為提高幼兒的意志品質,我們組織了"我能行"、"遇到困難我不怕"等主題活動。主題活動的開展,克服了單向灌輸和簡單說教,通過幼兒自身的活動,讓他們在與周圍的人、事、物的相互作用中提高了認識、強化了行為、豐富了情感。

    2.德育課堂家庭化

    家庭是幼兒生活的基本場所,家長是幼兒的第一任老師,也是幼兒生活活動的最密切接觸者。我們提出了"快樂家庭、德育課堂"的口號,倡導家長利用其親子關系,有效發揮德育教育的影響作用,力求將幼兒德育教育的課堂延伸至家庭,為幼兒創設良好的品德發展的環境。我們鼓勵家長在日常生活中注意培養幼兒的文明禮貌習慣,在家里經常與幼兒進行情景對話,訓練孩子的禮貌用語;倡導父母和孩子在每天晚上睡覺前,用十分鐘時間輪流講故事、用情景表演、童話劇的形式演出故事,請親朋好友觀看等等,既發展了幼兒的口語表達能力,又讓幼兒通過扮演人物體驗良好的行為規范。還通過加強家園溝通、家庭教育講座的活動,提高家長對幼兒德育教育重要性的認識和實施策略,與家長共同探索、創設良好的幼兒家庭環境,幫助幼兒形成良好的道德品質。

    3.德育教育社會化

    社會這個大課堂,通過建立社區德育基地,也是幼兒園德育教育社會化的一項重要措施。與當地的老年公寓、公交汽車站、駐地部隊、交警大隊等單位建立了德育教育基地,充分發揮社區教育資源的作用,將德育教育擴展到社區。通過"慰問革命老"、了解"勤勞的人"、參與"愛心大放送"等活動,使孩子們在享受關愛的同時,也把愛獻給了社會,情感體驗得到了升華。老黨員、老英雄來到孩子們中間,給孩子們講革命故事,增強幼兒愛祖國、愛家鄉的情感以及對革命前輩的無比尊敬、熱愛之情。社區民警、交警來到幼兒中間,向幼兒介紹有關交通規則,告訴幼兒在遇到困難時,如何找警察叔叔幫忙等等。這些活動的開展可以幫助幼兒更多地接觸社會,與人溝通,嘗試著讓孩子做力所能及的事情,依此增長幼兒的見識,在活動中學會做人的道理。

    總之,時代賦予我們的擔子任重而道遠。我們必須認識到幼兒道德啟蒙教育在幼兒教育中的重要作用,要持之以恒地對幼兒進行深入細致的工作,充分發揮幼兒園、家庭以及社會的作用,逐步培養幼兒良好的思想道德品質,將幼兒培養成為具有遠大理想抱負和高尚道德情操的人,成為適應未來社會發展需要的合格人才。

    參考文獻

    [1] 王冰主編:《兒童道德啟蒙教育》 濟南出版社,2000年版。

    第8篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    關鍵詞:小學語文;教學語言;特點

    語文學科是各個階段學生學習的必要科目,語文的重要性是眾所周知的。語文教學的根本目的在于培養學生理解和運用語言文字的能力,重點是培養學生的文化素質。要想讓語文教學實現其真正的意義,主要決定于語文教師,一個能對教學藝術語言靈活運用的教師必然可以實現其語文教學的重要意義。在小學語文教學中,由于小學生的年齡較小,同時也是屬于教育的啟蒙階段,所以教師的語言特色更加重要。教師的教學語言一定具備準確性及活力性。它有示范、引導和影響小學生語言發展與語文能力的重要作用。語言藝術對小學生的語言能力發展有重要影響,同時也是對教師能力的一種體現。我們要抓住語文學科的特性,有效提高小學生的語文綜合能力,與其他學科相比具有以下幾種特性。

    一、語言教學的規范性

    教師是一個神圣的職務,尤其是處于小學生的啟蒙階段。他們認為老師一切都是對的,所以他們潛意識中去模仿自己的老師。我們老師的一言一行對學生有著重要影響。教師是一個重要的職位,它肩負著非常重要的責任。教師為人師表,教師口語的示范展現老師的職業素養。所以教師的語言必須要具有規范性,尤其是對小學的語言學習更加重要,因為小學是學生學習語言的重要階段,對后期學生的發展至關重要。小學生處于啟蒙教育階段,他們認為教師是智慧的化身。他們的模仿能力極強,所以他們會去模仿自己的老師。因此,教師在語言教學方面一定要注意規范性,從發音到詞匯各個方面都要符合規范。為小學生的語文學習提供一個良好的環境,最后有效提高學生的語文綜合能力。

    二、語言教學科學性

    教育教學本身就是科學,中華文化博大精深,語文教學的教學目標就是豐富學生的語文知識,提升他們的文化素養。因此,語文教學要具有一定的科學性。作為一名優秀的語文教師,要掌握詞語的準確含義,包括詞語的感彩和語體色彩,同時能夠準確地給學生傳授知識。語文教師在教學中首先要分析教學目標,然后抓住重點,讓學生領悟真正的精華。不浪費寶貴的學習時間,在有限的課時里獲得更多知識。

    三、語言教學可接受性

    小學語文教學與其他階段的語文教學存在一定差別,因為小學生的年齡特點與啟蒙教育的特點,小學語文教學一定要注意其形式與氛圍,在口語教學方面一定要貼近兒童的生活,所采取的教學方式要讓兒童得到很好的理解與掌握,并且他們樂于接受采取的這種教學方式。從以往的教學經驗來看課堂越活潑,學生學習興趣越高,獲取知識與掌握知識的情況也越好。所以我們在語文教學方面一定要采取兒童樂于接受的教學方式。比如,小學低年級的學生習慣于形象思維,教學口語要注意詞語的通俗易懂、語法的淺顯簡易、表達的生動有趣等。

    語文學科對學生將來的發展有著重要作用,小學是學生學習語文的重要階段,我們要在學生接受教育的初始階段糾正他們的錯

    誤,培養良好的學習習慣,提升自己的文化素養。以上只是本人的觀點,希望各位同行給出一定的指導意見。

    第9篇:兒童啟蒙教育的重要性范文

    [關鍵詞]教學方法;教學影響;幼兒鋼琴啟蒙教育

    隨著想學習一門樂器的學生逐漸增多,不少培訓機構也伴隨著人們的需要逐漸多了起來。鋼琴也成為每個培訓機構必有的課程。想讓每個學習鋼琴的孩子能充分理解樂曲、更好演奏出樂曲,打好更扎實的基礎,那么,幼兒鋼琴的啟蒙教育是鋼琴教育界中不可忽視的內容。

    一、幼兒鋼琴啟蒙教育的重要性

    回顧以往的教學模式,方法都比較單一,無論你是否想成為鋼琴家,都按照鋼琴家的模式來發展,從上課的形式,到選用的教材。家長都把希望寄托在幼小的孩子身上,模仿著成功的案例,悶頭苦練,都希望自己的家里也出現一個鋼琴家。家長施加的壓力、教材教學的枯燥,使幼兒從小就在一個緊張的氛圍里學習,導致多數的孩子最后放棄了求學夢。如今,學習鋼琴的幼兒越來越多,在教學的方法上就不能循規蹈矩、毫無創新。首先在教材上就出現了改變。不少針對幼兒的教材,從外觀到里面的內容,都以幼兒能接受的方式呈現,讓幼兒在學習彈奏的過程,也接觸了理論的知識。在樂曲的選擇上,有改編的小兒歌,讓學生邊彈邊唱,促進了他們對學習鋼琴的興趣。還有一些簡單的四手連彈,例如小湯第二冊的《問候》,簡單的旋律,不但能使學生復習學過的知識,也可以培養學生的合作意識與聽覺。

    二、現狀

    在四五歲的孩子眼中,玩是他們主要的生活。他們不知道什么是學習,只是覺得這一切的學習都是在游戲。我們都知道,鋼琴可以培養學生的左右腦協調能力,也可以培養對音樂的感覺,使生活不那么乏味。在幼兒初識音樂的時候,鋼琴是一個不可缺少的樂器。所以,鋼琴的啟蒙教育對幼兒對音樂的興趣培養是非常重要的。在教學的過程中,讓學生去聽、唱一些簡單的樂曲。了解音樂背后的故事,從小培養他們懂藝術并欣賞藝術。

    三、幼兒鋼琴啟蒙教學方法分析

    學習鋼琴,不只是簡簡單單地彈完整一首樂曲,鋼琴演奏也是講究技巧的一門學科。除了可以熟悉樂譜之外,還要有一定的基本功。有些教師在教授的時候,往往忽略了基本功的訓練,他們會認為學生還小,即使講一些知識,他們也做不到,但是他們忘記基本功是一點點積累起來的,如果從小不打好基礎,不養成良好的習慣,又怎么敢保證日后學生就一定可以完成一些難度的要求?學習鋼琴,良好的習慣尤為重要,其中包括坐姿、手型等,要讓學生知道認真地對待眼前所學的知識。四五歲的學生通常對鋼琴中的專業術語無法理解,這時就需要教師的引導和啟發。舉個例子:在初次彈奏的時候,學生多數會使用不規范的斷奏,他們會認為只有這樣才能有力氣把這個音彈響,在這時,教師就要把他們的不規范逐漸引導成規范的斷奏。首先要告訴他們什么是斷奏,直白地講就是把彈的音斷開,他們就會按照老師的意思,把每個音斷開。這樣并沒有完全理解斷奏的彈法,于是就要做示范給學生,首先撐好手型,如同搭帳篷一樣把手掌撐住,其次手臂高高抬起,手掌如同小狗的爪子一樣搭下來,看清所要彈奏的音符,再像飛機一樣慢慢降落在琴鍵上,最后檢查自己的手掌是否還是當初的帳篷。檢查完畢之后再進行下一個音的練習并重復同樣的方法。這樣多節課后,學生們會很快掌握斷奏基本的演奏方法,他們也會根據斷奏的方法對剩下的彈奏方法做出自己的理解。如今,隨著教育事業不斷發展,對于教材的改革也開始了。有大家熟悉的《約翰湯普森》《菲伯爾》系列的教育書籍。一邊熟悉鍵盤,一邊掌握理論知識,生動的書面設計也提高了孩子們的學習樂趣。但是此類書的不足之處在于基本功練習太少。在學生有一定視譜和手型掌控能力之后,我會加入《哈農》去加強學生的手指基本功、加入《拜厄》去加強學生的節奏感。在練習鋼琴時必須使用節拍器。對基礎知識掌握快的學生,也可以讓他們加入自己喜歡的小樂曲,提高他們的協調性,培養他們的興趣。在教材的選擇上,首先要選擇適合學生的教材。同一年齡的兒童性格上也是不一樣的。性格內向沉穩的孩子,就可以按照傳統的教學方法,理論實踐相結合,從簡單樂曲,到稍有難度的樂曲,完成后會讓他覺得很有成就感。對于性格外向好動的孩子,選取教材上就應該多注重實踐,把理論的知識簡化,按照他的喜好改編成他熟悉的小故事,讓他更容易掌握知識。在授課的內容上,要盡早地訓練彈奏黑白鍵,左右手同時訓練,提早讓他們了解鋼琴是需要配合的。現在的學生從小就聰明,對語言的表達能力、對眼前事物的理解等表現在各個方面,所以在授課的方式上,就不能只有一種傳統的教學模式,要因材施教。有的學生,性格開朗外向,他們希望老師像教大孩子一樣教他們,他們有自己的主意,不希望家長每次陪同著上課,這時在講課的時候,就會帶著他們讀譜子、打節奏,讓他們試著去模仿,把內容簡單化,使他們能用自己的方式去理解、去復述。有一些性格內向的學生,從開始學習的時候就不善于表達,他們一開始上課的時候就希望家長陪同,每次上課的時候都是害怕自己出錯,遇到比較難的問題就開始緊張。

    對于這樣的學生,在講課的時候,速度就不能太快,把知識點做得細小、簡潔、生動,在上課的時候還可以讓他們做小老師,提高他們對學習的興趣,樹立他們的自信,讓他們覺得自己有能力完成這一課。對于幼兒的教育來說,陪他們玩是不可缺少的,如果每次上課都是死氣沉沉的,在他們幼小的心中會覺得學琴是一件很可怕的事。再舉個現實中的例子,有這樣一個女學生,她的心理年齡比同齡的小孩小很多,每次講到新的知識她都沒有興趣,但是她喜歡漂亮的東西。在每次上課的時候,我都會準備好看的貼紙放在旁邊,告訴她完成好了獎一個、完成不好扣一個,聽到有獎勵漂亮的東西,她總會認真聽講并完成任務,得到她想要的東西。如果一節課完成得好,就會在下課的時候陪她玩她喜歡玩的東西,在她的腦子里就覺得,來彈琴,就有人陪我玩,還會獎勵我漂亮的貼紙,時間長了,她就不懼怕學琴,也會慢慢產生興趣。傅聰曾說“現在好多年輕人,技術好得嚇死人,但他們的功夫都在手上,只是娛樂人,不是藝術,藝術是精神境界的接觸”。[1]的確,現在好多家長要求技術、要求考級,他們往往忽略了彈琴是一門藝術,這種藝術是從小培養的,在幼兒小的時候,他們完全有能力去欣賞這種藝術。所以在教學上,我們不能只是去彈琴,按照書本上一字不漏地講解,更多的時候,要讓他們去欣賞自己彈奏的樂曲,讓他們在小的時候就對樂曲有自己的感覺。每個孩子都希望能有人和他聊天,與他做朋友,即使是在上課的時候,他突然想到的東西也會馬上告訴你。教師與學生溝通,能多方面地去了解他的想法,多和他溝通,會讓他覺得教師很容易親近,也會讓他感受到上課的樂趣。有時候在與他交流的時候,也會讓教師知道,他在學習的過程中有哪些克服不了的問題、有哪些情緒,也方便教師及時調整上課的模式。多給孩子們一些爭辯的機會,讓他們敢于把自己的想法表達出來,建立平等的師生關系,增加他們對鋼琴、對教師的熱愛。教師與家長之間的溝通也是不可缺少的,在與家長交流的時候,一是能夠知道自己學生在課后的一些情況,比如:對上課內容的理解、對上課方式是否接受。也可以從家長處得知學生對哪方面的喜好,上課的時候可以從他的喜好入手。在與家長溝通的時候,告訴家長上課的內容、學生還有哪方面存在著不足,讓家長在課后對學生進行輔導,家長與老師之間的良好配合,使學生有更大的進步。教師在與家長溝通的時候也要注意,每個學生都不希望老師說他表現不好。所以在與家長交流學習問題時,盡量避開學生,以免打擊他們積極學習的心理,還要告知家長,學習鋼琴不是立竿見影的,需要長時間地練習才能達到效果,如果只是要求進度,對學生的學習是沒有太多幫助的。[2]許多教師往往忽略與家長的溝通,遇到不陪同上課的家長更是要及時去溝通,告訴他們孩子上課的狀況,如哪方面有進步、哪方面還需要改進和練習,讓家長能及時知道學生學習的狀況,不足之處盡快進行調整。

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