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    學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)精選(九篇)

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    學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)

    第1篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    【關(guān)鍵詞】中職 法律意識(shí) 培養(yǎng)

    十八屆四中全會(huì)指出,推進(jìn)依法治國(guó),要“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè),推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)。把法治教育納入國(guó)民教育體系,從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”,隨著國(guó)家加大對(duì)職業(yè)教育的投入,中職學(xué)生綜合素質(zhì)的提高日益受到全社會(huì)的關(guān)注。其中,法律意識(shí)的培養(yǎng)不可或缺。加強(qiáng)中職生法律意識(shí)的培養(yǎng),形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不僅可以造就一代優(yōu)秀的技術(shù)工人,而且可以進(jìn)―步推動(dòng)我國(guó)民主法制化的歷史進(jìn)程。

    一、中職學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀及原因

    目前,中職學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。在校園里諸如打架斗毆、偷盜賭博、詐騙恐嚇等違法違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,部分中職學(xué)生的法律意識(shí)非常淡薄。究其原因,主要有以下幾方面:

    1、中職學(xué)生身心發(fā)育尚不成熟。中職學(xué)生的年齡大多在16歲至18歲之間,各種心理活動(dòng)具有較大的不穩(wěn)定性和盲目性,渴望獨(dú)立的心理,喜歡獨(dú)立思考卻又經(jīng)驗(yàn)不足,情感強(qiáng)烈又不穩(wěn)定,易激動(dòng)、情感強(qiáng)烈,易受外界影響,如果引導(dǎo)不當(dāng)則容易誤入歧途。

    2、在校期間普法教育薄弱。中職學(xué)生教學(xué)計(jì)劃中,只有第一學(xué)期有《道德與法律》課程,學(xué)時(shí)少,內(nèi)容少,且教材內(nèi)容滯后,法律條文多而適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)的案例少,學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。平時(shí)進(jìn)行的一些普法手段過(guò)于簡(jiǎn)單、流于形式,法律宣傳力度不大。

    3、部分學(xué)校的法治環(huán)境差。受傳統(tǒng)管理模式的影響,人為治校多于依法治校,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)和部分教職工家長(zhǎng)作風(fēng)嚴(yán)重,素質(zhì)不高,學(xué)生權(quán)益受侵害的事實(shí)客觀存在。

    4、社會(huì)環(huán)境的不良影響。近年來(lái),中職學(xué)校的學(xué)生受社會(huì)不良影響很大,個(gè)別學(xué)生與校外閑散人員相互勾結(jié),打架斗毆、抽煙喝酒、賭博訛詐、沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲,嚴(yán)重地?cái)牧诵@風(fēng)氣。

    二、加強(qiáng)中職學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的必要性

    良好的法律意識(shí)是學(xué)生素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。職業(yè)教育不應(yīng)該僅是傳授職業(yè)技術(shù)和技能的教育,更應(yīng)該是注重思想道德素質(zhì)以及宣傳法律知識(shí)的教育,教會(huì)學(xué)生怎樣做一個(gè)遵紀(jì)守法的人。

    1、中職學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,黨和政府歷來(lái)十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),學(xué)生無(wú)疑是主力軍。他們的可塑性很強(qiáng),從小培養(yǎng)法律意識(shí),進(jìn)行普法教育,不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪,更重要的是能促進(jìn)他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。對(duì)保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè),實(shí)現(xiàn)我國(guó)在新時(shí)期的奮斗目標(biāo)和總?cè)蝿?wù),具有十分重要的意義。

    2、法律意識(shí)的培養(yǎng)是貫徹教育方針、實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。中等職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和基本技能,基本技能是以綜合素質(zhì)的提高為前提的,綜合素養(yǎng)最重要的就是遵紀(jì)守法。因此,提高受教育者的法律素質(zhì),就成為了中職學(xué)校一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù),也是提高全民族素質(zhì)的重要組成部分。

    3、提高學(xué)生的法律意識(shí)是加強(qiáng)學(xué)生管理最有效的措施之一。一些學(xué)生的違法違紀(jì)行為的一個(gè)重要原因就是對(duì)該行為的社會(huì)后果缺乏清醒的認(rèn)識(shí),因而很難對(duì)法律產(chǎn)生敬畏感。如果我們將教學(xué)和管理結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮法律對(duì)社會(huì)行為的約束作用,寓管理于教學(xué)中,使法律教學(xué)成為學(xué)生管理的一項(xiàng)重要工作,必將為學(xué)生管理工作帶來(lái)事半功倍的效果。

    三、加強(qiáng)中職學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

    為提高中職學(xué)生的法律意識(shí),應(yīng)從以下幾方面著手:

    1、中職學(xué)校要適當(dāng)增加法制、思想道德教育。采取多種形式進(jìn)行普法教育,可舉辦專題法制講座,參觀法制圖片展覽,旁聽(tīng)法庭審判,邀請(qǐng)表現(xiàn)好的犯人現(xiàn)身說(shuō)教等形式,以提高學(xué)生的守法意識(shí)和政治思想覺(jué)悟。

    2、大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),努力提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。在教育方法和策略上,堅(jiān)持正面引導(dǎo)為主,給予學(xué)生足夠的關(guān)心和愛(ài)護(hù),注意學(xué)生的心理活動(dòng),改進(jìn)教育方法,不歧視有問(wèn)題的學(xué)生,要積極引導(dǎo)他們克服缺點(diǎn),改正錯(cuò)誤。還要組織一些責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)生信任、懂心理學(xué)的教師開(kāi)展一些心理咨詢活動(dòng),及時(shí)消除一些學(xué)生的不良心理。

    3、老師要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系,形成制度,多以電話、書(shū)信等形式與家長(zhǎng)聯(lián)系,與家長(zhǎng)交流學(xué)生表現(xiàn),積極指導(dǎo)家長(zhǎng)搞好節(jié)假日子女的家庭教育。

    第2篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    一、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)

    政治課教學(xué)方法運(yùn)用是否得當(dāng),直接關(guān)系到學(xué)生道德意識(shí)培養(yǎng)的效果。根據(jù)政治課的具體特點(diǎn)進(jìn)行道德教育教學(xué)時(shí),可以動(dòng)員學(xué)生聯(lián)系社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人實(shí)際,認(rèn)真思考、提出和討論社會(huì)焦點(diǎn)、 熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題,發(fā)表解決問(wèn)題的看法。在討論中允許不同意見(jiàn)、觀點(diǎn)的交?h,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),得出結(jié)論。教師對(duì)整個(gè)討論過(guò)程只進(jìn)行隱性的控制,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的是非、美丑、善惡、榮辱等道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教育學(xué)生遵守社會(huì)主義道德規(guī)范,提高道德意識(shí),并將公民基本道德規(guī)范內(nèi)化為習(xí)慣,積淀為能量,錘煉為品質(zhì),使校園乃至整個(gè)社會(huì)充滿正能量。

    二、深入開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)

    加強(qiáng)政治課的活動(dòng)性德育內(nèi)容,深入開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng),必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針,增強(qiáng)思想政治課道德教育的實(shí)效性。

    1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念。教師應(yīng)秉持信任學(xué)生、鍛煉學(xué)生的理念,適度開(kāi)展課堂及課后實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

    2.促進(jìn)思想政治課課程實(shí)踐性的實(shí)施。教師要革新教育觀念、創(chuàng)新教學(xué)方式,積極探索高效、實(shí)效的道德教育方法。通過(guò)主題班會(huì)、辯論賽、演講比賽、辦墻報(bào)、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)等形式,讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知性德育與活動(dòng)性德育的有效結(jié)合。

    3.帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)。教師要注重依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和思想道德實(shí)際,靈活多樣地開(kāi)展適合道德教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如:通過(guò)青少年志愿服務(wù)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院慰問(wèn)老人,讓學(xué)生體驗(yàn)一種健康的、積極的道德生活,陶冶學(xué)生的道德情感,從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為,加強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)。

    三、將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀

    中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是我們中華的瑰寶,在它的影響下,不僅出現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士和風(fēng)流人物,而且凝結(jié)出愛(ài)國(guó)的思想和愛(ài)國(guó)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀, 這些可以成為我們今天社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向、行為規(guī)范。如孔子的“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺生以成仁。”表明每個(gè)人都要保持高尚的風(fēng)格, 不做任何有損于他人、有損于國(guó)家的事, 為祖國(guó)做貢獻(xiàn), 這是人生最大的價(jià)值, 也是高尚的價(jià)值;孟子的 “富貴不能, 貧賤不能移, 威武不能屈”的浩然正氣;顧炎武的“天下興亡, 匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;還有“一粥一飯, 當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷, 恒念物力維艱。”的勤儉品德;以及“受人滴水之恩必以涌泉相報(bào)”的感恩情懷……將這些名言警句有機(jī)地運(yùn)用到政治課教學(xué)中, 滲透到所講授的政治知識(shí)中, 對(duì)樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和自強(qiáng)不息的偉大民族精神具有重要的作用。

    四、培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)

    公民意識(shí)是一個(gè)歷久彌新的話題。公民意識(shí)是公民社會(huì)發(fā)展的基本要求,是社會(huì)主義民主法治的思想保障。在當(dāng)代,公民意識(shí)已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)階段是青少年人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是啟蒙和發(fā)展公民意識(shí)的黃金時(shí)期。政治課作為中學(xué)生公民意識(shí)培育的主陣地,在公民意識(shí)培育中有其獨(dú)特的先天性優(yōu)勢(shì),發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前,中學(xué)政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生公民意識(shí)的培育存在著一些問(wèn)題:輕視公民意識(shí)培育的重要性;缺乏對(duì)公民意識(shí)培育方法與內(nèi)容的創(chuàng)新;唯分?jǐn)?shù)至上的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí),有助于學(xué)生樹(shù)立正確的自我認(rèn)同,養(yǎng)成堅(jiān)定的國(guó)家認(rèn)同,有益于學(xué)生形成良好的社會(huì)認(rèn)同。

    五、采用多種方式加強(qiáng)法制教育,培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)

    當(dāng)前,我國(guó)中學(xué)法制教育存在著一些問(wèn)題。比如學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確,消極心理問(wèn)題突出;家庭教育重知識(shí)輕德行;學(xué)校教育重應(yīng)試輕素質(zhì);社會(huì)教育重形式輕成果;家庭、社會(huì)、學(xué)校缺乏合作等等。對(duì)學(xué)生法制意識(shí)的培育,必須改變觀念和教學(xué)方式,以中學(xué)政治課為切入點(diǎn),結(jié)合中學(xué)思想政治教學(xué)和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生樹(shù)立良好的法律意識(shí)。可以采用主題演講、討論以及知識(shí)競(jìng)賽等方式,實(shí)施法制教學(xué)模式的多元化,并對(duì)各種形式開(kāi)展的學(xué)生實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)和評(píng)比,對(duì)于提供法律素材以及對(duì)法律案件剖析細(xì)致的學(xué)生給予表?yè)P(yáng),形成對(duì)學(xué)生的激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)其他同學(xué)在下次的教學(xué)中能夠有良好的表現(xiàn)。這樣可以在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,有助于讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提升法律意識(shí)。

    六、實(shí)施情境教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)

    第3篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;法律意識(shí);培養(yǎng)

    隨著時(shí)代的發(fā)展和變化,社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的關(guān)注度越來(lái)越高,職業(yè)教育也開(kāi)始了新的改革和發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)、實(shí)踐能力強(qiáng)的人才成為職業(yè)教育的教學(xué)目標(biāo)。目前我國(guó)法制建設(shè)已經(jīng)逐漸成熟,法律意識(shí)水平的高低也成為衡量個(gè)人綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)個(gè)人法律意識(shí)已經(jīng)成為職業(yè)教育的重要教學(xué)目標(biāo),中職階段的學(xué)生身心發(fā)展極不成熟,容易沖動(dòng)、感情用事,因此培養(yǎng)中職學(xué)生的法律意識(shí),不僅能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,更能提高學(xué)生的身心健康,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    一、中職學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重要性

    (一)有利于構(gòu)建和諧社會(huì)主義

    中職學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量,同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)主義的重要組成部分,中職學(xué)生具有很大的可塑性,若在此階段對(duì)學(xué)生開(kāi)展法律教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),幫助學(xué)生形成正確的法律意識(shí),不僅能防止學(xué)生因沖動(dòng)而出現(xiàn)犯罪的現(xiàn)象,更能幫助學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)主義有著極大的幫助。

    (二)有利于貫徹職業(yè)教育方針

    近年來(lái),中職教育目標(biāo)已經(jīng)不再只注重于技能教育,更多教學(xué)精力在如何教會(huì)學(xué)生做人之上,這也表明中職教育不再只是單純地使學(xué)生掌握一門(mén)技能,更多的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的同時(shí),形成正確的人生觀和價(jià)值觀,成為一名優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。對(duì)處于高速發(fā)展階段的中職學(xué)生來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)不僅有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有很大作用。

    (三)有利于加強(qiáng)學(xué)生管理工作

    中職學(xué)生進(jìn)入社會(huì)參與工作時(shí),年齡大致在18歲左右,缺乏吃苦耐勞的精神,且法律意識(shí)淡薄,沒(méi)有足夠的就業(yè)心理準(zhǔn)備,這意味著中職學(xué)生參與工作所要簽署的合同、協(xié)議等都有可能出現(xiàn)問(wèn)題,且這些問(wèn)題都與法律有著密切聯(lián)系。因此,在中職教育教學(xué)過(guò)程中,將法律教學(xué)與管理相結(jié)合,讓學(xué)生在教學(xué)中真正掌握法律知識(shí),將法律作為對(duì)社會(huì)行為的約束,能很好地提高學(xué)生的法律意識(shí),使學(xué)生將法律知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作和生活之中。

    二、中職學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)途徑

    (一)正確認(rèn)識(shí)法律教育

    與專業(yè)的法律教育相比,中職法律教學(xué)只是一門(mén)簡(jiǎn)單的輔助課程,是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)而開(kāi)展的課程,為滿足社會(huì)需求,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才,法律教育與中職教學(xué)需進(jìn)行結(jié)合,以更好地展現(xiàn)法律教育的作用。如今,現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展速度越來(lái)越快,每個(gè)學(xué)科之間都有了緊密聯(lián)系,單純的一門(mén)學(xué)科無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)所需人才的需求,只有一才多能才能滿足社會(huì)的需求,因此,在中職教育中培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),是檢驗(yàn)職業(yè)教育是否成功的重要標(biāo)志。

    (二)強(qiáng)化學(xué)校民主法則

    良好的內(nèi)部環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的平臺(tái),只有強(qiáng)化學(xué)校的民主法則,做到依法辦事、民主辦事,根據(jù)實(shí)際情況來(lái)建立嚴(yán)格的規(guī)章制度,才能樹(shù)立起良好的校風(fēng),才能減少校園不良現(xiàn)象的發(fā)生。另外,為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),要提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的法制觀念和決策能力,讓其將法律建設(shè)與校園建設(shè)進(jìn)行結(jié)合,以保障師生的利益,為學(xué)生營(yíng)造良好的法律學(xué)習(xí)環(huán)境。

    (三)提高教師法律意識(shí)

    要想培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),首先教師要具備一定的法律意識(shí),將法制教育與教師的職業(yè)道德教育相結(jié)合,并將其作為教師日常培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,以不斷提高教師的職業(yè)道德水平。在培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的過(guò)程中,教師隊(duì)伍法律意識(shí)的高低會(huì)直接影響學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng),教師為人師表一言一行都對(duì)學(xué)生有著一定影響,無(wú)論教師、學(xué)生,亦或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),都是一個(gè)平等的主體,因此,在培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的過(guò)程中,需要提高教師的法律意識(shí),另外,對(duì)于教師出現(xiàn)的違法亂紀(jì)行為,學(xué)校一定要采用嚴(yán)格的措施進(jìn)行處理,這樣才能體現(xiàn)依法治校的意義。

    第4篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    中學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,普遍缺少質(zhì)疑的精神,通過(guò)筆者近期調(diào)研來(lái)看,學(xué)生缺乏質(zhì)疑意識(shí)主要有以下的原因:以升學(xué)率為主導(dǎo)的中小學(xué)教育,以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)樽ナ郑林囟ξ兜膽?yīng)試訓(xùn)練抹殺了青少年的好奇心和對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。筆者對(duì)近年來(lái)所帶三屆學(xué)生分別進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果表明有二分之一的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣。另外二分之一所謂對(duì)數(shù)學(xué)感興趣的學(xué)生也只是被動(dòng)學(xué)習(xí)和完成作業(yè),缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度和探究的好奇心。學(xué)校的封閉式管理,很大程度上阻隔了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使得學(xué)生學(xué)習(xí)變得單調(diào)與枯燥,進(jìn)而造成學(xué)生好奇心與興趣的缺失。封閉式管理的學(xué)生猶如籠中之鳥(niǎo),怎能適應(yīng)大自然,又怎能展翅飛翔?教師的教學(xué)方法不當(dāng),對(duì)學(xué)生指責(zé)和訓(xùn)斥,使學(xué)生不敢甚至恥于提出問(wèn)題,更不利于學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。學(xué)生怕提出的問(wèn)題沒(méi)有水平被老師訓(xùn)斥,被同學(xué)恥笑,因此有疑而不質(zhì)。

    面對(duì)這樣的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)又該如何培養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為主要從以下方面著手:

    1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的態(tài)度。調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生“敢”于質(zhì)疑的態(tài)度,首先,要建立新型的師生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的信任感。老師平時(shí)多與學(xué)生進(jìn)行思想交流,拉近老師與學(xué)生之間的距離,使學(xué)生消除提問(wèn)的心理障礙,主動(dòng)提問(wèn)。 其次,尊重學(xué)生。初中生的思維比較活躍,他們有著對(duì)事物和知識(shí)獨(dú)特的認(rèn)識(shí),重視學(xué)生所提問(wèn)題,并耐心給予解答,使學(xué)生不會(huì)擔(dān)心因所提問(wèn)題簡(jiǎn)單受到同學(xué)和老師歧視、或因自己的意見(jiàn)不被重視等心理問(wèn)題而不敢提問(wèn)。再次,發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑態(tài)度的自信心。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、并對(duì)其所提問(wèn)題予以肯定和評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、解疑,積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

    2.創(chuàng)設(shè)自主討論方式,營(yíng)造良好的質(zhì)疑氣氛。

    首先,創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生勤于動(dòng)腦,善于發(fā)言。在數(shù)學(xué)課堂上師生之間應(yīng)該建立親和的對(duì)話平臺(tái),溝通對(duì)話渠道,在思考的過(guò)程中教師可以適時(shí)的給以啟發(fā),教學(xué)生如何去動(dòng)腦,如何去思考,對(duì)于學(xué)生思維的結(jié)果,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法,說(shuō)出計(jì)算的原理,說(shuō)出概念的形成,說(shuō)出公式的推導(dǎo),說(shuō)出解題的思路。可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn),教師對(duì)學(xué)生中獨(dú)特的想法不要輕易的否定,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。

    其次,組織學(xué)生討論交流,營(yíng)造質(zhì)疑氛圍。組織學(xué)生分組討論有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,學(xué)生之間相互啟發(fā),相互討論學(xué)習(xí),關(guān)鍵是通過(guò)交流和討論發(fā)言后知道自己的思維過(guò)程中的不足之處以及自己在理解、認(rèn)識(shí)問(wèn)題中的缺陷。這種方法有助于質(zhì)疑意識(shí)欠缺的學(xué)生提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,展現(xiàn)自我,凸現(xiàn)個(gè)性。

    再次,教師應(yīng)多鼓勵(lì),少批評(píng),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。在方程應(yīng)用教學(xué)時(shí),剛上課,學(xué)生A提出問(wèn)題:“老師:地球?qū)ξ矬w有引力,對(duì)嗎?”答:“對(duì)”。生又問(wèn):“假如,地球上有一個(gè)通透的洞,一人從這個(gè)洞跳下去,是頭先出去,還是腳先出去?”學(xué)生的問(wèn)題離開(kāi)了本節(jié)教學(xué)內(nèi)容,但筆者沒(méi)有批評(píng),組織學(xué)生討論,開(kāi)始學(xué)生只停留在表面上爭(zhēng)論,筆者及時(shí)引導(dǎo),請(qǐng)聯(lián)系物理知識(shí)――重力展開(kāi)討論,學(xué)生很快得出答案;再次引導(dǎo),請(qǐng)結(jié)合地理知識(shí)討論,學(xué)生得出地球內(nèi)部是高達(dá)幾千度的巖漿;筆者又說(shuō):請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考,學(xué)生答,不存在這樣的洞。最后筆者總結(jié):學(xué)生A善于思考和聯(lián)想,敢于提出問(wèn)題,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。并且鼓勵(lì)學(xué)生都可以不拘泥于題目本身去思考和質(zhì)疑。

    3.課堂巧設(shè)“伏筆”,為學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)造機(jī)會(huì)。學(xué)生的質(zhì)疑,關(guān)鍵是教師要有意識(shí)的設(shè)下“埋伏”,請(qǐng)君入甕,讓學(xué)生在特定的環(huán)境中無(wú)意識(shí)的產(chǎn)生疑問(wèn)。教師課前應(yīng)布置預(yù)習(xí)任務(wù),給出導(dǎo)學(xué)提綱,讓學(xué)生明確這節(jié)課的目的和任務(wù),課前弄清哪些問(wèn)題,課堂探究哪些問(wèn)題,采用什么方法探究?最終解決什么問(wèn)題?這就是課前的“伏筆”。上課及時(shí)檢查預(yù)習(xí),讓學(xué)生講解展示預(yù)習(xí)的理解,學(xué)生向講解者提問(wèn),減少了質(zhì)疑者的心理壓力;此外,還可適當(dāng)采取激勵(lì),如小組加分,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑;教師故意出錯(cuò),巧設(shè)陷阱,給學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑機(jī)會(huì)等。

    第5篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    關(guān)鍵詞:高職;體育課;團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);方法

    現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),缺乏合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,這樣的學(xué)生將來(lái)是很難在社會(huì)中立足的,也不符合我們的教育目標(biāo),所以教師在教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。體育運(yùn)動(dòng)尤其要講究合作精神,體育課也成了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的一個(gè)非常好的平臺(tái)。作為一名高職體育課教師,如何在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是我們必須考慮的重要問(wèn)題。

    一、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的必要性

    (一)社會(huì)的需要。我們處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與合作的社會(huì),大到國(guó)家、社會(huì),小到團(tuán)體、個(gè)人之間都需要合作。因?yàn)槌哂兴蹋缬兴L(zhǎng)。每個(gè)人都不能小看,不能忽視。因?yàn)樗麄兌加凶约核瞄L(zhǎng)的方面。要想圓滿地完成一項(xiàng)工作,單靠一個(gè)人的能力根本無(wú)法做到,需要集體中不同成員之間默契的協(xié)作,需要成員間融洽和諧的關(guān)系。如果不懂得合作,不善于利用外部資源,最終是要被社會(huì)淘汰的。現(xiàn)在,我國(guó)的很多企業(yè)都講究團(tuán)隊(duì)精神,重視同事之間的配合與協(xié)作,打團(tuán)體戰(zhàn)。在招聘引進(jìn)人才時(shí),團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力成為首要的考核項(xiàng)目。那些特立獨(dú)行、不會(huì)與人協(xié)作相處的個(gè)人主義者常常被拒之門(mén)外。

    (二)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。現(xiàn)在有一部分學(xué)生從小在家人過(guò)度的溺愛(ài)中長(zhǎng)大,以自我為中心,不善于與別人合作;還有一部分學(xué)生內(nèi)心封閉,生活圈子狹小,不太合群。當(dāng)他們走入社會(huì)后,如果缺乏合作精神,靠自己的單打獨(dú)斗,很難在社會(huì)上立足。而這些學(xué)生是我們未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量,承擔(dān)著建設(shè)社會(huì)主義、振興中華民族的歷史重任。如果連合作精神都沒(méi)有,又怎能形成一個(gè)國(guó)家和民族應(yīng)有的凝聚力呢?當(dāng)然,我們需要有知識(shí)、有文化的綜合素質(zhì)高的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,但首先我們需要的是懂得合作、有團(tuán)隊(duì)精神、能很快融入社會(huì)的身心健康的人。

    二、如何培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

    (一)讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性。思想是行動(dòng)的指南,只有學(xué)生真正意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性,他們才能在教師的指導(dǎo)下有意識(shí)地培養(yǎng)。中國(guó)有句古語(yǔ)說(shuō)得好,“人心齊,泰山移”;有首歌中也唱得好,“一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”,這些都說(shuō)明了團(tuán)結(jié)合作精神的重要性。籃球、足球、排球等一些球類運(yùn)動(dòng)都需要隊(duì)員在場(chǎng)上默契地配合,如果每個(gè)隊(duì)員都不努力、銳意進(jìn)取或者個(gè)人逞強(qiáng),不注意整個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)配合,肯定不能取得很好的名次。

    (二)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同感和歸屬感。認(rèn)同感,是指團(tuán)體成員對(duì)同一語(yǔ)言、行為和態(tài)度,對(duì)本團(tuán)體內(nèi)的人員具有更高的接受度、評(píng)價(jià)和支持度。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,對(duì)于從自己的知心朋友和關(guān)系一般的人口中提出的一個(gè)完全相同的善意的意見(jiàn),大多數(shù)人會(huì)樂(lè)于接受好朋友的意見(jiàn),而對(duì)后者則會(huì)不予重視。這就是人和人之間的心理認(rèn)同感造成的,所以要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),必須增強(qiáng)學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同感。這樣,在體育課上,同學(xué)之間才能配合默契,有問(wèn)題處理起來(lái)也容易得多。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)集體認(rèn)同感的方法很多,比如經(jīng)常舉辦一些集體活動(dòng),增加學(xué)生之間的溝通和交流,發(fā)揮班干部的作用,同學(xué)有了困難要互相幫助,教師要走入學(xué)生中間,關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的變化,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)疏導(dǎo)等。

    (三)培養(yǎng)團(tuán)體榮譽(yù)感和個(gè)體的責(zé)任意識(shí)。團(tuán)體榮譽(yù)感是指團(tuán)體中成員都希望所在的團(tuán)體聲譽(yù)更好,并且愿為之付出最大的努力的心理。其實(shí),每個(gè)學(xué)生在內(nèi)心深處都希望得到別人的認(rèn)可,都有一定的集體榮譽(yù)感,教師要充分挖掘、利用這一點(diǎn)。在體育課上,教師要經(jīng)常組織一些小集體之間的比賽,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感。同時(shí),還應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是這個(gè)小集體中的重要一員,對(duì)于比賽結(jié)果起著舉足重輕的作用,從而也培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感。

    (四)增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力。團(tuán)體凝聚力可以從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面來(lái)培養(yǎng)。從內(nèi)部看,一個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有明確的目標(biāo),積極的團(tuán)體規(guī)范以及和諧的師生、生生關(guān)系,這是團(tuán)隊(duì)凝聚力的最重要因素。學(xué)生也應(yīng)該明確,個(gè)人隸屬于一個(gè)團(tuán)體后,必須遵守團(tuán)隊(duì)的各項(xiàng)規(guī)章制度,維護(hù)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù),為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)光。在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部,要學(xué)會(huì)和其他成員的合作,要尊重他人,虛心聽(tīng)取其他們的意見(jiàn)。如果其他隊(duì)員出現(xiàn)錯(cuò)誤,應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆绞教岢鰜?lái)。從外部看,就是增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的外部壓力,從而提高內(nèi)部的凝聚力。道理很簡(jiǎn)單,當(dāng)外部壓力增大的時(shí)候,內(nèi)部矛盾就會(huì)弱化,而凝聚力就會(huì)大大增強(qiáng)。所以,教師可以通過(guò)舉辦一些班級(jí)、團(tuán)隊(duì)之間的比賽等來(lái)提高團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部凝聚力。

    總之,團(tuán)隊(duì)的合作精神在紛繁復(fù)雜、事務(wù)龐雜、信息浩瀚、知識(shí)爆炸的現(xiàn)代社會(huì)中成為了制勝的王道。在高職體育教學(xué)中,教師也應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神作為重要的教學(xué)內(nèi)容。首先讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性。其次通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感、歸屬感、團(tuán)體榮譽(yù)感、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神等方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。只有這樣,才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的現(xiàn)代新型人才,完成黨和國(guó)家交給我們教育工作者的神圣使命。

    參考文獻(xiàn):

    第6篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    筆者采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談的形式,對(duì)銀川市用人單位進(jìn)行了調(diào)查和走訪,結(jié)合目前銀川市職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)銀川市職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行了多角度的探索,從而對(duì)今后如何發(fā)揮思政課在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德教育方面實(shí)效性提出一些對(duì)策和建議。

    1 職業(yè)院校加強(qiáng)職業(yè)道德教育的必要性和緊迫性

    職業(yè)院校畢業(yè)生職業(yè)道德素養(yǎng)的高低,直接影響著整個(gè)社會(huì)的文明水平。由于當(dāng)前學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀存在著許多誤區(qū),因此,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    1.1 加強(qiáng)職業(yè)道德教育的必要性

    職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分,因此,無(wú)論在什么社會(huì)制度下,無(wú)論處于何種時(shí)代,加強(qiáng)職業(yè)道德教育都是必要的。

    (1)為畢業(yè)生職業(yè)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    當(dāng)前就業(yè)難已成為社會(huì)問(wèn)題,職業(yè)院校學(xué)生要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足,除了要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的技能外,其職業(yè)道德修養(yǎng)則成為用人單位最為關(guān)注的品質(zhì),通過(guò)本次調(diào)查也可以體現(xiàn)出上述觀點(diǎn)(見(jiàn)圖1)。

    從圖1中可以看出,當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生基本道德修養(yǎng)還是有的,且得到用人單位認(rèn)可,但是圖表也反映出一部分用人單位對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的不滿意。眾所周知,只有職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,因此,職業(yè)教育要把學(xué)生職業(yè)技能和個(gè)性發(fā)展、人格完善有機(jī)的結(jié)合起來(lái),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為將來(lái)從事各個(gè)行業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    (2)契合職業(yè)院校人才培養(yǎng)目標(biāo)。

    職業(yè)教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的高技術(shù)性人才,不僅要具備勝任職業(yè)崗位所需要的知識(shí)、能力與專業(yè)技能,還應(yīng)具備崗位所需要的職業(yè)道德素養(yǎng)。因此,只有重視學(xué)生道德習(xí)慣的養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)職業(yè)意識(shí)與職業(yè)道德,才能培養(yǎng)出合格的高級(jí)技術(shù)人才和勞動(dòng)者,實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

    (3)促進(jìn)職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展。

    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,勞動(dòng)力質(zhì)量不適應(yīng)職業(yè)崗位要求的矛盾日益突出,勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“兩頭大、中間小”的特征,中間層次的人才,特別是具有高級(jí)技術(shù)技能的人才嚴(yán)重匱乏,這就決定了職業(yè)教育的可持續(xù)性。因而,在職業(yè)教育整個(gè)的發(fā)展過(guò)程中,一定要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把立德樹(shù)人作為職業(yè)教育的根本任務(wù),高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。

    1.2 加強(qiáng)職業(yè)道德教育的緊迫性

    為了準(zhǔn)確把握當(dāng)前銀川市職業(yè)院校學(xué)生道德素質(zhì)的現(xiàn)狀,筆者對(duì)銀川市用人單位進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷220份,收回208份,有效率94.55%,樣本具有代表性。經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的匯總分析,對(duì)銀川市用人單位對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的評(píng)價(jià)有了較為清楚的了解。

    (1)職業(yè)選擇方面:傾向于自我發(fā)展和物質(zhì)報(bào)酬。

    一方面,注重自我的發(fā)展,追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),但是追求社會(huì)價(jià)值觀念不強(qiáng)。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生注重自己能力的鍛煉和發(fā)揮,但在對(duì)社會(huì)價(jià)值貢獻(xiàn)方面比較淡薄。另一方面,工作追求穩(wěn)定、安全。對(duì)收入和福利考慮的也較多,這說(shuō)明他們?cè)谧非髮?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)也比較注重經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)。

    (2)職業(yè)理想方面:存在思想困惑或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

    由于當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的影響,用人單位認(rèn)為,當(dāng)前學(xué)生在職業(yè)理想方面思想混亂,尤其對(duì)理想和金錢(qián)的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清,把理想建立在錢(qián)與利的基礎(chǔ)上,這種想法是很危險(xiǎn)的。

    (3)職業(yè)態(tài)度方面:過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,敬業(yè)精神嚴(yán)重缺失。

    在職業(yè)態(tài)度方面,學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的多元價(jià)值觀影響很大,缺乏“愛(ài)崗敬業(yè)”的精神,不能很好的適應(yīng)工作崗位、不肯吃苦耐勞,動(dòng)輒就不辭而別等不良現(xiàn)象(見(jiàn)表1)。

    此次調(diào)查所顯示出來(lái)的職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)令人擔(dān)憂,這些都充分說(shuō)明了加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性和緊迫性。

    2 當(dāng)前銀川市職業(yè)院校職業(yè)道德教育存在的主要問(wèn)題

    目前,職業(yè)院校職業(yè)道德教育工作者面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),積極探索,做了大量工作,取得了一定的成績(jī),但效果不盡人意,需要做更詳細(xì)的計(jì)劃和調(diào)整。職業(yè)院校德育教育應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,并找到解決措施。

    (1)職業(yè)道德教育地位偏低、觀念滯后。

    在我區(qū)高職院校中,普遍存在這這樣的現(xiàn)象:重視學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)和忽視了學(xué)生的德育教育。與此同時(shí),還有不少教育者認(rèn)為職業(yè)道德教育只是簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳授,只要讓學(xué)生了解一些規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),就到達(dá)了教學(xué)目的,這種落后教育觀念,直接影響了職業(yè)道德教育實(shí)效性。

    (2)職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊。

    近年來(lái),職業(yè)院校積極適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、學(xué)生需要,陸續(xù)進(jìn)行了課程改革,使得職業(yè)道德教育內(nèi)容、形式發(fā)生了較大改觀,教學(xué)效果顯著,但在一些具體方面還存在不足,需進(jìn)一步完善。比如說(shuō):職業(yè)道德教育崗位針對(duì)性不夠,現(xiàn)行職業(yè)院校所用的職業(yè)道德教材多是通用性教材,專業(yè)性不強(qiáng),針對(duì)性不強(qiáng),沒(méi)有很好的結(jié)合各個(gè)行業(yè)的特點(diǎn),體現(xiàn)崗位特色。

    (3)師資力量薄弱。

    目前,職業(yè)院校德育課的重任落在思政課教學(xué)中,而專任思政教師隊(duì)伍力量薄弱,且思政課教師參加企業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)少,對(duì)相關(guān)行業(yè)職業(yè)道德理解不夠深入,使得教育過(guò)程中,只能從書(shū)本到書(shū)本,停留在道聽(tīng)途說(shuō)層面。另外,由于師資力量欠缺,當(dāng)前職業(yè)院校大都會(huì)外聘兼職教師,其素質(zhì)良莠不齊,育人觀念不強(qiáng)。

    (4)評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單化。

    當(dāng)前職業(yè)院校職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)方式較為簡(jiǎn)單,對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)以試卷考試或撰寫(xiě)論文為主,即以書(shū)面形式考核學(xué)生的道德認(rèn)知來(lái)評(píng)定其科目的成績(jī)。在考核上采用考分制,這種簡(jiǎn)單而粗陋的方式,并不能真實(shí)地反應(yīng)學(xué)生的職業(yè)道德水平,也不利于他們道德意識(shí)的發(fā)展和道德修養(yǎng)的提高。

    3 發(fā)揮思政課在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)方面實(shí)效性的對(duì)策和建議

    當(dāng)前,培養(yǎng)既具有專業(yè)技能,又具有職業(yè)道德的高素質(zhì)人才是高等職業(yè)教育的重要任務(wù),而這一任務(wù)又具體落實(shí)到思政課教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)本次調(diào)查和訪談也可以看出,用人單位普遍認(rèn)為,在思政課教學(xué)中滲透道德教育可以為畢業(yè)生在今后能否解決所遇見(jiàn)的道德問(wèn)題打下一定基礎(chǔ)(見(jiàn)圖2)。

    因此,如何發(fā)揮思政課在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)方面的實(shí)效性,就成為職業(yè)教育過(guò)程中亟待解決的突出問(wèn)題。下面,筆者就結(jié)合前人已有的研究成果,以及銀川市職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合本次調(diào)查,試從以下幾個(gè)方面提出一些對(duì)策和建議。

    (1)提高職業(yè)道德教育的地位,加大教育投入。

    目前,困擾職業(yè)院校職業(yè)道德教育問(wèn)題的,首先是學(xué)校對(duì)職業(yè)道德教育地位不夠重視,這直接影響了職業(yè)道德教育的實(shí)行。只有職業(yè)院校真正意識(shí)到職業(yè)道德教育是人才培養(yǎng)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在人力、物力、財(cái)力等方面為其提供條件,將職業(yè)道德教育作為重要的德育目標(biāo),統(tǒng)一部署,貫徹落實(shí),并按時(shí)監(jiān)督檢查。

    (2)更新職業(yè)道德教育觀念。

    在今后教學(xué)中,必須轉(zhuǎn)變觀念,強(qiáng)調(diào)以人為本的教育理念。作為思政課教師:首先,要拓寬職業(yè)道德教育的內(nèi)涵。把職業(yè)道德教育當(dāng)成是一種價(jià)值觀念的教育和品質(zhì)的培養(yǎng)。其次,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),樹(shù)立以學(xué)生為本的德育理念,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。

    (3)創(chuàng)新職業(yè)道德教育內(nèi)容,增強(qiáng)教育實(shí)效性。

    通過(guò)本次調(diào)查和走訪,筆者發(fā)現(xiàn)用人單位普遍認(rèn)為現(xiàn)階段思政課教學(xué)過(guò)程中應(yīng)包含的道德教育內(nèi)容有如下幾方面(見(jiàn)表2)。

    因此,在思政課教學(xué)過(guò)程中:首先,要不斷的更新教育內(nèi)容,將最新的職業(yè)道德觀念補(bǔ)充到教學(xué)過(guò)程中。其次,教育內(nèi)容要具有現(xiàn)實(shí)性。在教學(xué)過(guò)程中,要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況,開(kāi)展務(wù)實(shí)的、針對(duì)性強(qiáng)的教育,豐富教育內(nèi)容。最后,教育內(nèi)容要具有崗位針對(duì)性。在教學(xué)中,要把內(nèi)容與行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)崗位的需求有機(jī)地結(jié)合起來(lái),有效地提高思政課的德育作用。

    (4)教育方式要靈活,拓寬教育途徑。

    通過(guò)本次調(diào)查和走訪,用人單位普遍認(rèn)為現(xiàn)階段職業(yè)院校都采取了工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)模式,在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)熏陶感染的作用,再輔以思政課教學(xué),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的主要方式(見(jiàn)表3)。

    因此,作為思政課教師應(yīng)努力發(fā)揮思政課教育的主渠道作用,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。另外,職業(yè)院校還應(yīng)重視實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)職業(yè)道德規(guī)范教育,使學(xué)生親身體驗(yàn)職業(yè)道德規(guī)范的要求,檢測(cè)自己能否成為合格的職業(yè)人。

    (5)加強(qiáng)師資隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量。

    教師的道德形象直接影響著學(xué)生道德修養(yǎng)的形成和發(fā)展,教師具有示范和導(dǎo)向的作用。思政課教師要以人格魅力感染學(xué)生,充分利用自身特殊的職業(yè)身份,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。職業(yè)院校要不斷加強(qiáng)教師的崗位培訓(xùn),加強(qiáng)教師與企業(yè)之間的聯(lián)系,加強(qiáng)以職業(yè)道德教育為主的科研工作,提高教師的科研能力和理論水平,并逐步培養(yǎng)出職業(yè)道德教育的學(xué)科帶頭人。

    (6)健全職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)機(jī)制,科學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)效果。

    第7篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    關(guān)鍵詞 當(dāng)代 大學(xué)生 法律意識(shí) 缺失

    中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)卻比較薄弱,大學(xué)生犯罪呈現(xiàn)逐年增加趨勢(shì)。要想提高大學(xué)生的法律意識(shí),就應(yīng)重視當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀,優(yōu)化當(dāng)代大學(xué)生發(fā)法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀。在探索當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失的過(guò)程中,如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)是當(dāng)前大學(xué)生教育關(guān)注的重要課題。因此,研究當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,有利于提高當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)。鑒于此,筆者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的缺失進(jìn)行了初步探討。

    一、當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的體現(xiàn)

    影響當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的因素較多,阻滯了法律制度的實(shí)施效果。就目前而言,當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,即法律認(rèn)知偏差、法律情感淡薄和法律意識(shí)缺失,其具體內(nèi)容如下:

    (一)法律認(rèn)知偏差。

    法律認(rèn)知就是大家對(duì)法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失與當(dāng)代大學(xué)生的法律認(rèn)知偏差不無(wú)關(guān)系。法律認(rèn)知是法律意識(shí)理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物,是法律意識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。法律認(rèn)知偏差的出現(xiàn),是根據(jù)一定表現(xiàn)的現(xiàn)象或虛假的信息而對(duì)他人作出判斷,大學(xué)生的法律認(rèn)知是建立在大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的了解和掌握的基礎(chǔ)之上的。但是,由于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足,造成法律認(rèn)知偏差,致使在理解法律相關(guān)知識(shí)時(shí)存在著缺陷。

    (二)法律情感淡薄。

    法律情感淡薄也是當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)缺失的重要表現(xiàn)。在當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)中,法律情感是社會(huì)主體基于對(duì)法律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對(duì)法律的感情。情感體驗(yàn)就是用感性帶動(dòng)心理的體驗(yàn)活動(dòng),法律情感與法律意識(shí)密切聯(lián)系,是法律意識(shí)的感情因素和心理動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生的法律情感較為淡薄,對(duì)法律缺乏親近感,不適應(yīng)我國(guó)法制現(xiàn)代化和法律意識(shí)現(xiàn)代化建設(shè)。

    (三)法律信仰缺失。

    法律信仰缺失在當(dāng)代大學(xué)生中也普遍存在。法律信仰是法治建設(shè)不可或缺的內(nèi)在要求,大學(xué)生的法律信仰,即大學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下對(duì)法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過(guò)程中所形成的法律理想信念,在大學(xué)生法律意識(shí)結(jié)構(gòu)中居于最高理性層次。法律信仰是法制建設(shè)的奮斗目標(biāo),目前,大學(xué)生不同程度的存在著法律信仰缺失的現(xiàn)象,制約著我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程。因此,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)勢(shì)在必行。

    二、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的策略

    在了解當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,為促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的提高,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的策略,可以從以下三個(gè)方面入手:

    (一)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識(shí)。

    培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識(shí)是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的關(guān)鍵。法治主體意識(shí),是指在依法治國(guó)的環(huán)境下發(fā)揮主體的自覺(jué)能動(dòng)性,積極的參與法治建設(shè)的意識(shí)。要想提高大學(xué)生學(xué)法的自覺(jué)性,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法治主體意識(shí),首先需培養(yǎng)其自覺(jué)參與立法、帶頭守法的意識(shí)。其次,要使大學(xué)生做到要嚴(yán)格執(zhí)法,勇于護(hù)法,使其真正形成依法辦事的良好習(xí)慣。最后能夠清晰地認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任不是法律強(qiáng)加的,而是行使權(quán)利時(shí)的必然選擇。

    (二)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí)。

    培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí)是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。所謂法律至上,就是指在一定范圍內(nèi),居于最高地位、享有最高權(quán)威、具有最高效力的是法律。只有樹(shù)立法律至上的意識(shí),把法律作為最終的、最權(quán)威的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),才有可能建設(shè)民主法治的社會(huì)。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí),需要大學(xué)生正確處理法與權(quán)、法與情的關(guān)系。拋棄一切對(duì)于法的錯(cuò)誤觀念,從而真正樹(shù)立起法律至上的意識(shí)。

    (三)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí)。

    培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí)也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的有效途徑。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí),必須明確權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識(shí)。要明確權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識(shí),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí),可以從兩個(gè)方面采取措施,一方面,要樹(shù)立依法行使權(quán)利的意識(shí),真正做到行使自己的合法權(quán)利。另一方面,要樹(shù)立自覺(jué)履行義務(wù)的意識(shí)。法律義務(wù)是社會(huì)主體根據(jù)法律的規(guī)定必須承擔(dān)的作為或不作為責(zé)任,意味著法律對(duì)法律關(guān)系主體的一種約束。對(duì)此,需要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到權(quán)利與義務(wù)是相統(tǒng)一的,從根本上提高大學(xué)生的法律意識(shí)。

    三、結(jié)語(yǔ)

    總之,當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程,具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀,要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí),應(yīng)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法制主體意識(shí)、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律至上意識(shí)、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的法律運(yùn)用意識(shí),不斷探索培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的策略,只有這樣,才能不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí),提高當(dāng)代大學(xué)生的法律能力,改善當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)缺失的現(xiàn)狀。

    (作者:閩南師范大學(xué)本科在讀,研究方向:法學(xué))

    參考文獻(xiàn):

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    [2]肖瀟.大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的途徑選擇.湘潮(下半月). 2010(06).

    [3]王楠.淺談當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)——高校輔導(dǎo)員的工作思考.天府新論.2009(S1).

    第8篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    關(guān)鍵詞:高職院校學(xué)生 法律意識(shí)現(xiàn)狀 主要途徑

    高職院校學(xué)生法律意識(shí)是高職院校學(xué)生群體對(duì)法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想,包括對(duì)法律的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。高職院校學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,也是未來(lái)社會(huì)的支撐主體,其法律意識(shí)如何,直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)法治文明的程度。

    一、當(dāng)前高職院校學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀與分析

    有研究表明,改革開(kāi)放以來(lái),高職院校學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多,占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升,而且犯罪類型向智能化、多樣化發(fā)展,同社會(huì)犯罪比,其涉罪范圍、性質(zhì)及危害沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別。數(shù)據(jù)顯示:“象牙塔”并不平靜,高職院校學(xué)生們的法律素養(yǎng)包括法律意識(shí)狀況令人憂慮。

    1、高職院校學(xué)生缺乏從總體上準(zhǔn)確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神

    現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ),以保障人權(quán)為核心,與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別,它視法為工具與目的的統(tǒng)一,并更加強(qiáng)調(diào)法的目的價(jià)值,而我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)高職院校學(xué)生對(duì)法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識(shí),仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。譬如,他們也認(rèn)可“法治”反對(duì)“人治”,但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實(shí)中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響,往往認(rèn)為法律只具有工具價(jià)值而非目的價(jià)值;他們也認(rèn)可民主反對(duì)專制,但受到中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的制約,往往認(rèn)為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒(méi)有法制,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到法制既可以與專制相結(jié)合,也可以與民主相結(jié)合,而只有以民主為社會(huì)基礎(chǔ)的法制模式,才能稱之為真正的法治。

    2、有感性法律意識(shí),但缺乏理性法律意識(shí)

    法律本身是一門(mén)學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科,不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論,就難以用理論解決現(xiàn)實(shí)存在的法律問(wèn)題。大多數(shù)高職院校學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)還只處于初級(jí)的感性階段,正是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí),使得高職院校學(xué)生的法律意識(shí)仍處于對(duì)法律本質(zhì)認(rèn)知的啟蒙狀態(tài)。比如,多數(shù)學(xué)生都知道憲法是國(guó)家的根本大法,但對(duì)憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少,現(xiàn)代法治國(guó)家普遍都是實(shí)行的國(guó)家,若不能將憲法提到的高度加以認(rèn)識(shí),在論及憲法內(nèi)容時(shí)不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問(wèn)題,則是缺乏現(xiàn)代法治意識(shí)和意識(shí)的表現(xiàn)。

    3、有被動(dòng)法律意識(shí),欠缺主動(dòng)法律意識(shí)

    由于傳統(tǒng)法律意識(shí)的思維慣性,以及教育與宣傳輿論的局限,大多數(shù)高職院校學(xué)生的法律意識(shí)處于一種被動(dòng)的守法狀態(tài),認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動(dòng)的法律意識(shí)更多的是一種守法教育下的結(jié)果。譬如,現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多,往往使得高職院校學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無(wú)私和無(wú)情,甚至有個(gè)別高職院校學(xué)生得出了只要自己不違法,就無(wú)需學(xué)法的錯(cuò)誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一,但如果將守法教育代替整個(gè)法制教育,以守法為法制教育的初衷和歸宿,則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識(shí)和現(xiàn)代法律意識(shí)的人才,而且在一定程度上是對(duì)現(xiàn)代法的基本理念和基本價(jià)值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法制觀念,以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點(diǎn),才能在更深層面上對(duì)提高高職院校學(xué)生法律意識(shí)和建設(shè)法治國(guó)家做出回應(yīng)。

    二、培養(yǎng)和塑造高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的主要途徑

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)代化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐要求有現(xiàn)代法治觀念和倫理精神的支撐,需要有與之相應(yīng)的思想教育理念和運(yùn)作體系。高職院校學(xué)生的素質(zhì)教育,包括高職院校學(xué)生的現(xiàn)代法律意識(shí)的塑造過(guò)程,不僅僅是依托于學(xué)校,更需要深深地扎根于以社會(huì)為背景的“土壤”之中。因此,針對(duì)當(dāng)前高職院校學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀與分析,現(xiàn)提出如下幾點(diǎn)對(duì)策建議:

    1、健全法律運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)道德規(guī)范建設(shè),創(chuàng)造有利于培養(yǎng)高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。

    高職院校學(xué)生思想開(kāi)放,時(shí)代感強(qiáng),主觀上期望法治,關(guān)心國(guó)家法制建設(shè),但世界觀還未完全成熟,易受外界環(huán)境影響,因此,立法、執(zhí)法、司法部門(mén)做到立法的民主化、科學(xué)化,執(zhí)法的程序化,守法的自覺(jué)化;大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實(shí)施的模范人物和典型事跡,進(jìn)行生動(dòng)的法制宣傳,創(chuàng)造一個(gè)良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境,對(duì)于培養(yǎng)高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)具有十分重要的作用。

    2、實(shí)行“依法治校”,營(yíng)造培養(yǎng)高職院校學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的氛圍。

    高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的,必然對(duì)高職院校學(xué)生法律意識(shí)的正確樹(shù)立起到積極正面的影響,反之亦然。學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育和管理活動(dòng)要有章可循,程序合法。學(xué)校制定校紀(jì)校規(guī)時(shí),要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神,與國(guó)家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突,并“嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定,開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),尊重學(xué)生人格,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,形成符合法治精神的育人環(huán)境,不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì),提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力”。

    3、深化大學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革,開(kāi)展校園法制文化活動(dòng),以適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)高職院校學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的要求。

    目前的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教材,普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置不合理的問(wèn)題。教材內(nèi)容未突出重點(diǎn),只注重編寫(xiě)的系統(tǒng)性,教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國(guó)現(xiàn)行的法律,書(shū)中幾乎無(wú)任何案例對(duì)相應(yīng)法理進(jìn)行釋疑,而法律條文中大量引進(jìn)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)于非法律專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)異于讀天書(shū),不適應(yīng)學(xué)生自學(xué)和閱讀的需求。大學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開(kāi)設(shè)門(mén)類和開(kāi)設(shè)范圍,以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求,從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識(shí)的高職院校學(xué)生。

    參考文獻(xiàn)

    第9篇:學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)范文

    關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;法治教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

    經(jīng)過(guò)多年的教育改革,醫(yī)學(xué)教育過(guò)程過(guò)中過(guò)分重視醫(yī)療技能培養(yǎng),輕視醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)象有所改善,醫(yī)學(xué)人文課程比例有所上升,但多是側(cè)重對(duì)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育,而忽視了醫(yī)學(xué)生法治教育,醫(yī)學(xué)生的法律知識(shí)也大多局限于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中“法律基礎(chǔ)部分”內(nèi)容的教授,即便如我校醫(yī)學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)衛(wèi)生法課程,但學(xué)時(shí)較少,教學(xué)內(nèi)容也有所局限。在從業(yè)過(guò)程中對(duì)于保障患者和醫(yī)務(wù)人員正當(dāng)權(quán)益的基本法律法規(guī)掌握不牢固甚至完全不了解。這種法律觀念不強(qiáng)、法律意識(shí)淡薄導(dǎo)致臨床實(shí)踐中有法不依、防御性醫(yī)療等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,從而引發(fā)醫(yī)療糾紛。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)選擇決定了他們未來(lái)必將從事醫(yī)療相關(guān)工作,除具備過(guò)硬的醫(yī)療技術(shù)、高尚的道德情操外,學(xué)習(xí)法律法規(guī),提高法律意識(shí)更是對(duì)自身工作高度負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn),是確保醫(yī)療活動(dòng)安全進(jìn)行,未來(lái)職業(yè)目標(biāo)順利發(fā)展的重要條件。所以,醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中需要積極有效的加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的法治教育與管理。

    一、醫(yī)學(xué)生法治教育現(xiàn)狀

    根據(jù)實(shí)際情況,我們進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,共計(jì)有效問(wèn)卷651份,在通過(guò)何種途徑了解法律知識(shí)一題中,26.57%的醫(yī)學(xué)生通過(guò)思想道德與法律基礎(chǔ)等公共課程,20.89%通過(guò)衛(wèi)生法等專業(yè)課程,47.31%通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解,僅有5.68%通過(guò)臨床實(shí)習(xí)期間的實(shí)習(xí)代教老師。46.39%認(rèn)為影響醫(yī)學(xué)生法治教育活動(dòng)正常開(kāi)展的主要原因是專業(yè)課程壓力大,法律相關(guān)課程學(xué)時(shí)較少,22.58%認(rèn)為教學(xué)形式單調(diào),缺乏新意和趣味,由此可見(jiàn),醫(yī)學(xué)生法治教育存在著諸多問(wèn)題,醫(yī)學(xué)生對(duì)于法治教育的了解途徑也有所差異。

    1.對(duì)法律知識(shí)掌握少,理解程度低,法治觀念淡薄

    近些年大學(xué)生犯罪率不斷增加,報(bào)紙、電視屢次報(bào)道醫(yī)學(xué)生犯罪案件,其中也不乏醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生。可見(jiàn),包括醫(yī)學(xué)生在內(nèi)的高校學(xué)生存在法律意識(shí)淡薄,法治觀念缺失的現(xiàn)象。對(duì)醫(yī)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)校本身法律相關(guān)課程涉及較少,簡(jiǎn)單機(jī)械的死記硬背致使醫(yī)學(xué)生不能結(jié)合實(shí)際,深入地對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理解與運(yùn)用,更無(wú)法內(nèi)化為自己的觀念與信仰,法治觀念淡薄。

    2.醫(yī)學(xué)生法治教育時(shí)間少,內(nèi)容缺乏針對(duì)性

    目前,醫(yī)學(xué)專業(yè)教育主要以專業(yè)課程為主,在非專業(yè)課程方面,有所欠缺,尤其在法律方面,長(zhǎng)期處于空缺的狀態(tài)。引起該情況的原因有兩方面,一是學(xué)校層面對(duì)法治教育重視程度不夠。二是醫(yī)學(xué)生層面,由于醫(yī)學(xué)的專業(yè)性質(zhì)較強(qiáng),導(dǎo)致大部分醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)精力都集中在專業(yè)課程方面,對(duì)專業(yè)之外的知識(shí),無(wú)法抽出較多的時(shí)間進(jìn)行了解。

    3.法治教育課程與形式單一,缺乏實(shí)踐教學(xué)

    當(dāng)前,雖然已有部分高校,開(kāi)設(shè)了法治教育課程,但卻存在著課程形式過(guò)于單一的情況,教學(xué)長(zhǎng)期處于理論階段,無(wú)法進(jìn)行有效實(shí)踐,教師在授課過(guò)程中缺乏靈活性,難以達(dá)到法治教育的目的,相關(guān)的教學(xué)知識(shí),也不能及時(shí)的彌補(bǔ)法治教育方面的漏洞。使其違背了開(kāi)設(shè)法治教育課程初衷的作用。

    二、當(dāng)前醫(yī)學(xué)生法治教育存在問(wèn)題的原因分析

    1.傳統(tǒng)思想根深蒂固的影響

    傳統(tǒng)思想對(duì)醫(yī)學(xué)生影響較深,人情社會(huì)依舊成為主觀觀念,使其形成一種只要有勢(shì)力就可以擺平一切的錯(cuò)誤思想,這種思想不僅對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的危害,也對(duì)社會(huì)治安構(gòu)成嚴(yán)重威脅。作為教育部門(mén),應(yīng)及時(shí)的矯正醫(yī)學(xué)生這種錯(cuò)誤的思想觀念,使其走向正軌。

    2.醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性對(duì)法治教育的影響

    醫(yī)學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中要面對(duì)許多復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,法律就是對(duì)這些社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整和規(guī)范,離開(kāi)了法律醫(yī)學(xué)將無(wú)法順利發(fā)展。醫(yī)學(xué)生作為大學(xué)生中的一員,在法治教育方面既具有一般大學(xué)生的共性,又具有其自身的特性。這就要求醫(yī)學(xué)生所受的法治教育的深度和知識(shí)覆蓋面應(yīng)與其所受的專業(yè)教育程度相匹配,但隨著醫(yī)學(xué)教育要求的不斷提高,醫(yī)學(xué)教學(xué)改革的不斷深入,醫(yī)學(xué)的專業(yè)性質(zhì)隨之增強(qiáng),但對(duì)法治教育的學(xué)習(xí)時(shí)間反而不斷減少,從而使法治教育無(wú)法有效的融入醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中。

    醫(yī)學(xué)院校課程設(shè)置遵循醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)與人才培養(yǎng)規(guī)律,醫(yī)學(xué)專業(yè)課程體系完善,專業(yè)教育質(zhì)量品質(zhì)高,對(duì)于醫(yī)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、解剖實(shí)驗(yàn)、研究項(xiàng)目、臨床實(shí)習(xí)等給予足夠的經(jīng)費(fèi)及課程時(shí)間。開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《衛(wèi)生法》兩門(mén)課程是醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行法治教育最主要的途徑,但是相對(duì)于專業(yè)課其所占比例較少,教學(xué)模式陳舊單一,兼任教師情況多有發(fā)生。可見(jiàn)學(xué)校對(duì)法治教育未給予足夠重視。

    4.醫(yī)學(xué)生自身學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性不強(qiáng)

    醫(yī)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平較高,并且具有較強(qiáng)的專業(yè)鉆研意識(shí),但對(duì)于專業(yè)之外的知識(shí),多數(shù)學(xué)生卻不能夠主動(dòng)的接觸與學(xué)習(xí),究其原因,其長(zhǎng)期處于醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中,導(dǎo)致部分醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成法治教育與其毫無(wú)關(guān)聯(lián)的思想,學(xué)習(xí)法治知識(shí)是浪費(fèi)時(shí)間的錯(cuò)誤觀念,使醫(yī)學(xué)生難以對(duì)法治教育進(jìn)行關(guān)注,也導(dǎo)致了不愿主動(dòng)學(xué)習(xí)法治知識(shí)的情況發(fā)生。

    三、醫(yī)學(xué)生法治教育有效實(shí)施的對(duì)策

    1.掌握法治教育的主要渠道,建立健全醫(yī)學(xué)生法治教育體系,創(chuàng)新教學(xué)方法

    課堂教學(xué)是進(jìn)行法治教育的主要渠道,醫(yī)學(xué)院校除了開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《衛(wèi)生法》作為必修課之外,要不斷完善法治教育的內(nèi)容,使之與時(shí)俱進(jìn),更適合醫(yī)學(xué)生自身實(shí)際。通過(guò)這些法律條例的系統(tǒng)學(xué)習(xí),提升醫(yī)學(xué)生法律素養(yǎng),使他們樹(shù)立法治觀念,能夠運(yùn)用法治思維,處理和解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí),在教學(xué)方法上應(yīng)注重以醫(yī)學(xué)生為本,采取多種教學(xué)方式方法,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

    2.創(chuàng)新法治教育多維度方式方法,增加參與度和實(shí)踐性

    法律意識(shí)的養(yǎng)成與法治觀念的樹(shù)立,不但需要課堂教學(xué),同時(shí)需要醫(yī)學(xué)生通過(guò)積極參與和實(shí)踐體驗(yàn),在體驗(yàn)中深化對(duì)法律知識(shí)認(rèn)識(shí),培養(yǎng)法治思維,樹(shù)立法治觀念。因此,法治教育也需創(chuàng)新多維度的方式方法,與醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合,增加醫(yī)學(xué)生的參與度和實(shí)踐性。例如在實(shí)踐活動(dòng)中,讓醫(yī)學(xué)生對(duì)實(shí)際生活中的法律問(wèn)題進(jìn)行思考,從內(nèi)心深處逐漸對(duì)法律制度形成認(rèn)同,內(nèi)化為自覺(jué)守法的行為,培養(yǎng)法治思維。

    3.營(yíng)造良好的校園環(huán)境和輿論環(huán)境

    學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持依法治校理念,不斷完善各項(xiàng)規(guī)章制度,建立公開(kāi)、公正、公平的管理體制。其次,社會(huì)多方應(yīng)大力宣傳我國(guó)依法治國(guó)理念,通過(guò)開(kāi)展主題鮮明,醫(yī)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的醫(yī)學(xué)生活動(dòng),使法治教育深入醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,在豐富多彩的活動(dòng)中提升理解和運(yùn)用法律知識(shí)的能力,培養(yǎng)法律精神和法治思維,樹(shù)立法治信仰。

    四、結(jié)語(yǔ)

    作為重要的群體,醫(yī)學(xué)生在社會(huì)中的重要性不言而喻,但長(zhǎng)期以來(lái),醫(yī)學(xué)生的法治教育始終令人擔(dān)憂。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的法治教育尤為重要,醫(yī)學(xué)生的法治教育需要學(xué)校與醫(yī)學(xué)生的大力配合,及時(shí)的普及法律知識(shí),使每一位醫(yī)學(xué)生能夠在未來(lái)的發(fā)展中,積極的為社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 張健,笪宇蓉,劉艷霞.醫(yī)學(xué)院校衛(wèi)生法制教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2012(11).

    [2] 李寧,任小紅.我國(guó)醫(yī)學(xué)生法律教育現(xiàn)狀及對(duì)策[J].護(hù)理研究,2016,30(27):3332-3335.

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