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【關鍵詞】家庭教育課程化;家校合作;家庭教育
當今時代,世界各國普遍認識到家校合作對學生成長和發展有著不可忽視的作用。如美國將“父母參與”列為第八項國家教育目標,日本的“家長協會”已成為日本家校合作進行兒童教育的有效形式。近年來,家校合作在我國也漸受重視。蘇州作為全國第二大外來移民城市,城鄉居民原有的家庭基礎、背景和結構發生了很大變化。家長素質的高低給學生文明素質所帶來的直接影響是極其關鍵的。面對來自不同地域、不同學段的家長群體,在原有家長學校等多樣性家庭教育指導的基礎上,更需要家庭教育的創新和轉型,以適應社會發展的客觀需要,全面大力推進家庭教育課程化勢在必行。蘇州工業園區跨塘實驗小學自2006年起,一直致力于家校合作、家庭教育課程化的實踐性研究,不斷在“融通”上做文章,積極探索現代家校溝通策略,努力實現家庭教育的課程化、均衡化發展。
一、家庭教育課程化的含義
學校從提高家長科學育人的素質入手,以課程化的方式,對家長進行系列化、規范化的家庭教育培訓,并建立長效機制,幫助和引導家長樹立正確的家庭教育理念,掌握科學的家庭教育方法,提升家長科學教育孩子的能力,使家長成為伴隨孩子幸福成長的智慧型家長。同時,通過學校家庭教育指導的系列化,以健全的制度和校本教材為保障,豐富的活動為載體,以學校為主導、家庭為基礎、社會為依托、學生為主體,努力為學生的成長提供一個良好的成長環境,構建良好的“三維”一體教育氛圍,為家長搭建實踐探索的舞臺,打造家庭教育專業化團隊,推動學校、家庭、社會的教育目標一致,教育理念融通、教育過程同步、教育方法互補、教育資源共享,保證孩子身心健康,實現共同育人的教育目標。
二、實施家庭教育課程化的意義
(一)做孩子人生的“航標燈”
如今,蘇州教育進入到了以學有優教、善教樂學為特色的發展新階段,優質教育需要優質的家庭教育,打造蘇式教育必須關注具有蘇州特點的家庭教育。為此,我們把培養具有儒雅精致吳文化特質的新蘇州人作為學校的育人目標,充分發揮家長“同盟軍”的作用,讓家長參與評價,激勵孩子不斷修正自我,超越自我。
(二)做孩子心靈的“傾聽者”
跨塘實驗小學有70%以上的學生來自外來務工人員家庭,很多家長忙于生計,長期以來,對孩子照顧甚少,更忽略了與孩子的心靈溝通。為此學校開展了“大手牽小手,幸福慢慢走”的親子運動會,“心語心愿,幸福相伴”的親子書信會,“體驗孩子學習,分享成長快樂”的親子閱讀,“爸媽教我,我喂爸媽”的勞動實踐……一系列親子互動中,家長用心傾聽孩子的真實想法,關注孩子的迫切需求,親子之間的障礙問題迎刃而解。
(三)做孩子成長的“助推器”
教育學研究表明,在學生成長的過程中,家庭、學校、社會以不同的時間和空間形式占據了他們的生活。要想為學生的成長提供一個良好的環境,必須將原來的單軌運行轉變到家庭、學校、社會并軌運行的合作方式,形成了一個巨大的“三維”教育網絡。本著這一理念,學校的大小活動都有家長、社區、街道志愿者的身影,他們是學生上學、放學路段的安全守護者,也是學校膳食領導小組的成員,更是學生外出綜合實踐活動的策劃者、監督員,他們為孩子的安全護航,為孩子的成長助力。
三、家庭教育課程化方案設計
(一)開設課程學習,構建學習型家庭教育體系
學校將構建系統的家庭教育課程,主要涵蓋以下板塊:①提高家庭教育的責任與理念;②孩子的身心健康指導和道德品質指導;③親子溝通的方法和技巧;④孩子的交往能力和學業指導;⑤家校溝通與融合以及新型家長素養提升等。結合家長學校系列活動,組織授課講座,家長自主學習,開展親子閱讀、參觀體驗、校園開放等活動,進行家長沙龍研討、家長互教互學、家訪指導、個別咨詢等,特別是要充分發揮信息化手段,豐富網絡資源,為家長提供信息溝通、與輔導等服務。學校將對課程體系的內容建設、資源開發、教材建設、評價制度以及教師培訓、培養等方面進行全面整合,幫助和引導家長樹立正確的家庭教育理念,掌握科學的家庭教育方法,提升家長科學教育子女的能力,做伴隨孩子幸福成長的學習型家長。
(二)家校共同管理,做孩子校園生活的參與者
當前,跨塘實驗小學的家長委員會成員在學校的護學崗、膳食小組管理、綜合實踐活動聽證會等方面已經發揮了很大的作用,在此基礎上,通過家庭教育課程的開設,全面開放學校大門,歡迎家長走進學校,參與更多的活動,陪伴孩子度過美好的小學生活,如每學期的家長會的策劃與組織由班級家委會成員承擔,號召家長每學期至少與孩子一起參與一次升旗儀式、班會活動,參與開展一年一度的學生運動會,擔任裁判或者后勤服務等。越來越多的家長走進學校,拉近了家校距離,這有利于對孩子的培養。
(三)開發資源優勢,打造校外教育的管理者
通過家庭教育課程實施,學校將全面發動有一技之長的家長參與到學校開設的綜合實踐活動中成為指導教師,如烘焙班、編織班、刺繡班等;結合學校吳文化特色教育,挖掘熟知吳文化的家長走進教室,充實現有的吳文化課堂……“媽媽教師”“爸爸教師”的身影將更多地活躍在校園內,以此拓展學校吳文化課程資源。
四、家庭教育課程化在跨塘實驗小學的實踐
(一)家長參與,共同編寫校本教材
近年來,家長參與編寫的校本德育教材(《和諧號動車在前進》《迎著朝陽起飛》)兩易其稿,不僅融入了學生的道德品質要求,在實施的過程中充分發揮了學生的自我管理能力,而且還發揮了家長“同盟軍”的作用,讓每一位家長和教師共同實施,在參與定章、爭章、考章、頒章、護章系列活動中,共同監督、引領孩子良好道德品質的發展。但教材的實施還沒有形成體系化、常態化,希望通過校本教材這個抓手,進一步開發德育校本課程。
(二)搭建平臺,攜手家長親近孩子
為了讓家長真正去了解孩子,傾聽孩子的心聲,學校開展了“書信溝通,幸福相伴”活動,鼓勵孩子給家長寫一封信,把自己的想法真正傳遞給家長,學校也相繼開展了“大手牽小手,幸福慢慢走”親子活動,讓家長與孩子一起包餛飩,親子共度閱讀時光等,鼓勵家長多陪伴孩子,指導家長學會傾聽,學會交流。但由于生源絕大部分是新蘇州人,地域差異、文化背景差異,造成家庭教育水平的參差不齊,需要全方位的引領、激發家庭教育正能量,推動各層面家長在家庭教育領域的全面提升。
(三)知心玩伴,創新家庭教育理念
近年來,本著創新家庭教育理念的初衷,學校鼓勵家長做孩子的知心玩伴,走出校門,與孩子一起學說吳儂軟語、帶孩子一起逛蘇州園林、和孩子一起品嘗蘇州美食……在多形式的互動、滲透和整合中,孩子進一步理解了“吳文化”的源遠流長、博大精深。但還存在參與面不廣等問題,如果能借助此項目的引領,一定能實現我們創新家庭教育理念的初衷,讓更多的新蘇州人真正融入蘇州的文化。
(四)護航,做學校教育的管理者
論文摘要:職業教育課程改革是當前職業教育改革和發展中的重要課題,它不僅是政策和技術層面的運作,更應是思想、理念的更新。本文認為構建新的德育課程體系,必須以和諧理念為指導,達到課程體系與學生的和諧與教師的和諧、與家庭的和諧、與學校的和諧、與社會的和諧。只有這樣,職業學校德育教育課程改革才具實效性、針對性,才有時代的特征,也才會更有理論的力量。
“社會的發展變化推動著學校教育和課程的發展變化”隨著知識信息時代的到來,現代經濟社會的發展要求培養具有創新精神和實踐能力的全面發展的新人,為此國家啟動了新一輪的課程改革。新課設置方案就課程內容和學時調整、方案實施時間及其他方面的問題做出了規定。該方案分為必修課和選修課,一方面繼續保持德育教學內容的相對穩定,另一方面給了學校一定自主權,使學??梢愿鶕蝿菁暗貐^、學校、學生特點自主及時安排相關德育課教學內容。在此背景下筆者對如何構建新的課程體系作了一些思考,認為構建新的德育課程體系,必須以和諧理念為指導。和諧產生美,美在和諧中。我們國家要構建和諧社會,那么我們德育課程也應以和諧理念為指導,努力構建和諧。下面就我如何用和諧理念做指導,構建和諧課程體系談自己的一點體會,愿和同行商榷。
那么什么是和諧、課程和和諧課程體系呢?和諧,即“安順謂和,協調為諧”,是指通過各種有效手段來達到一個相互容納,相互補充且健康互動的有機共同體。課程簡單地說是指課業和進程。而和諧課程體系是指在和諧理念指導下,實現課業和進程與學生、教師、家庭、學校、社會達到一個相互容納,相互補充且健康互動的有機共同體。只有這樣,職業學校德育教育課程改革才具實效性、針對性,才有時代的特征,也才會更有理論的力量。
一、德育課程體系與學生的和諧
德育課是一門政策性很強的課程,而且新版的全國統一的德育教材及大綱都規定各地不得自編教材,其內容有了很大的改觀,已經克服了過去教材中的諸多弊端,但同時以帶來這樣的問題,即時效性、有效性和針對性,固定教材通過編寫、印刷、發行,教育內容往往滯后。而德育有效性的高低,又往往體現在它的時效性上。用新近發生的鮮活事例進行教育往往更加有效。道德的提升總是與學生的生活經歷相關,用身邊的事教育身邊的人有效性更強。一本固定的教材怎能涵蓋千百萬學生這么豐富多彩的的生活經歷。學生的道德提升過程與他們掌握學科知識的過程是有相當大的差異的!而一本教材卻無法顧及到學生生活經歷、社會影響等內容,存在著的地區差別、校際差異,卻一廂情愿地試圖讓全國、全市學生都來“齊步走”。其本質問題是:不管何地、何校、何時學生是否“有病”(需要),全國、全市的全體學生,不但要同時吃同一種“藥”(教材),且“劑量”(課時)、“服用方法”(教育手段)也須“劃一”,這怎么可能對生活、學習在不同地區、不同學校、不同家庭的學生,進行“有的放矢”的教育呢?
高職學校德育目標在確立上,存在著理想化的傾向,這就導致有意無意的“拔高”學生的道德水平。實際的德育活動對于正處于生理和心理不成熟期的中等職業學校生來講,只能膚淺的唯心的理解它。得不到學生內心的認同,也極容易產生逆反心理。由于目標指向的負載過重、過高,也就導致了德育內容的大而無當,寬而無邊。當今學校的德育內容脫離了學生的生活,不符和學生的心理發展和年齡特征,不具有時代的特色,也不符合青少年學生的心理發展特征,無法溶入學生的日常行為實踐和影響人生觀,這樣的道德教育就變成了道德說教。在現實生活中,學生的覺悟程度、認識能力、道德水平和境界存在著不同的層次,要求所有的學生達到同樣的程度和水平,顯然是不切實際和不合適宜的。
另外長期應試教育模式的影響,課堂教學過于偏重教育的主觀意識,忽略學生接受心理,仍以老師說教、講授為主,不大注重學生的參與,“活動教學”或“情境教學”教學方式實施甚少。德育課的方式、方法與學生思想實際和發展規律存在著偏差,削弱了德育的感染力,學生們對德育課產生了無用心理、敷衍心理。另外,德育評價以考試分數為主,忽略學生實際行為表現,忽略對學生行為的規范訓練,因此,學生往往是為應付考試而聽課。這些“理論”并沒有對他們的思想進步起多大的作用,一旦考試完了,這些“理論”在他們的腦子中也就蕩然無存了。因此,要使德育課程體系與學生的和諧,首先就要在內容和進程教學方法、評價體系上具有時效性、有效性、和針對性。
二、德育課程體系與教師的和諧
德育課程的實施最終要靠廣大的德育課教師,可以說關系到課程改革的成敗,因此就要充分調動廣大教師積極參與,而現實中我們的德育課老師卻面臨界這樣的問題:
首先,教材貪大求全。例如,《經濟與政治基礎知識》涵蓋經濟學基礎知識政治及我國的基本方針政策;《法律基礎知識》涵蓋憲法、行政法、民法、經濟法、刑法、訴訟法等。我們的教材的確需要系統完整,但也要顧及教師好教好用,對這么多的內容如果淺嘗輒止難出效果,講深講透一是課時不允許,二我們的學生是否需要和能接受,況且我們的老師是否能講透還是個問題,我們的老師畢竟是個教師而不是專家。
其次,教師課程權力的缺失與制度保障體系不健全。我國新課程倡導國家課程、地方課程、校本課程三級管理。但這種權力分配主要是國家權力,地方與學校的權力顯得十分有限。對中小學教師勤于檢查、督促、評比,而疏于引導、服務、對話與交流。在這種科層制教育行政管理模式下,教師被置于學??茖幼钕旅?,他們的行為規范受到教育行政人員,校長以及各處、室主任等人員的約束與控制,他們被視為學校科層體系中的“技術員”.對教育、課程內容毫無選擇權,成為游離于課程研究領域之外的盲目模仿者和機械執行者。在這種情況下,要使教師充分發揮積極性談何容易。
因此,要使德育課程體系與教師的和諧,就要在教材的內容,和管理體制上加以改革,內容上教師接受,體制讓我們的教師開心。
三、德育課程體系與學校的和諧
我們的學生每周的德育課課堂教學畢竟才兩學時,這兩課時教學再好,還是時間太少,那我們就要把德育貫穿學生在校的所有時間,為此我們就要:第一課程與學校其他教育途徑的貫通,即課程與班主任工作、共青團活動及其他日常教育活動的貫通,使德育課程與學校其他教育資源互相支持、互相補充,發揮整合性的教育作用;第二是教師與學生的貫通,即不是單純的教師教育學生,而是學生之間、師生之間互相教育;第三是教育與學習的貫通,即學生在教育中等職業學校習,在學習中無形接受潛移默化的教育;最后是教育與評價的貫通,即教育與評價不再是兩個相互割裂的環節,而是整體教育過程中的不同階段,教育中有評價,評價同樣發揮教育作用。
“課課有德育,人人是德育工作者”,使學生在學校能時時處處受到傳統美德精神的熏陶,從課堂中得到科學文化知識和思想道德的雙豐收。各科滲透德育教育。
四、德育課程體系與學生家長的和和諧
古往今來,家庭不僅是其子女賴以生存的場所,也是學生接觸最早、受影響最深的教育環境。隨著科學技術的發展和社會的日趨信息化,家庭教育的功能正在不斷擴大和增強?,F在大多數都是獨生子女家庭,在現實生活中,一部分家長對子女的教育不能與學校德育工作協調一致,對子女百依百順,嬌生慣養,包括孩子力所能及的家務也包辦代替,阻礙了學生的全面發展。一部分家長“望子成龍”心切,拔苗助長,過分溺愛子女,把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“寶座”,甚至出現了很多“高分低能”、“學優品劣”的學生。所有這些現象,為學校德育工作的正常開展增添了一定的難度。
學校德育是德育教育最重要的方式。但是,學校內部的德育環境建設由于受物質條件的制約普遍比較落后。而由于社會經濟的發展和人民生活水平的提高,各種影視、娛樂場所如雨后春筍般地涌現,學生社會生活的領域迅速擴展,大量家長長期外出打工,單親家庭的出現,無不使學生的成長脫離了家長的正確引導,這給學校的德育工作帶來了巨大的挑戰。
因此,我們的德育離不開家長,要使家長也溶人我們的課程體系,達到課程與家長的和諧。
五、德育課程體系與社會的和諧
學校德育側重于正面教育,灌輸的是真、善、美的東西,而學生在家庭、社會卻耳聞目睹了許多光怪陸離、紛繁復雜的社會現象。這樣,學生一旦走出校園,感受到多彩多姿的社會時,便會感到學校、老師灌輸的思想信念、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱,以至于出現了“學校辛辛苦苦教育五天,抵不上學生回家兩天”的狀況。
每一位走進洋涇中學的人,都會被校門口兩個蒼勁有力的大字所吸引,那就是賦予了這座80年老校所特有的學校精神——“負責”。學校的辦學理念“辦負責任的學校,做負責任的教師,做負責任的學生”,不僅成為了全體教職員工身體力行的工作信條,而且使這種精神影響了一批又一批的莘莘學子,他們已成為了社會主義事業強大的后備軍和建設者。
一、整合教育的理念
學校從1993年開始組織學生開展社區服務,經過十年多的摸索,不斷總結和深化責任教育的本質,通過社會實踐活動,內化學生情感、激發學生內在動因,使學生的責任意識逐步形成責任行為,使學生的實踐活動從單一社區服務途徑擴展到學校教育的方方面面。該課題扎實有效的研究成果榮獲了2002年上海市教育科研成果一等獎。
學校深刻意識到心理輔導不僅僅是提高學生心理素質,更重要的是通過心理輔導與學校德、智、體、美、勞諸育相結合,促進學生健全人格的培養。因此,心理輔導與學校責任教育緊密結合,相互促進,共同發展,成為洋涇中學特有的心理輔導模式。
心理輔導與學校責任教育整合的內涵,是指教育者運用心理輔導的理論與技術,通過集體輔導、個別輔導、教育教學中的輔導、社區服務、學生社團活動以及家庭心理輔導等多種形式,幫助學生提高責任意識,強化責任情感,培養責任能力,形成良好的責任行為的一種教育活動。
二、整合教育的基本做法
1.根據學生的心理年齡特點,逐層深化責任教育。學校構建了德育管理體系,“全員德育”“思想教育與心理教育雙線并行”“部門、年級組、班主任分工負責分級實施”的德育組織管理體系基本形成。學校構建了學生責任教育“主題體系”,具體設計了“對自己負責”“對家庭負責”“對學校負責”“對社會負責”相互關聯、逐層遞進的四大主題,組織實施了以“理想教育”“感恩教育”“榮譽感教育”“使命意識教育”為主題的教育活動。學校近期進一步深化了責任教育的內涵,正在積極摸索高中生涯教育。生涯教育承責任教育之流,生涯教育啟人生教育之脈。學校本著“為每個學生的終身發展負責”的理念,正在不斷深化責任教育。
2.關注教師心理成長,建設一支具有高度責任感的師資隊伍 。學校以“創建浦東新區教師專業發展學?!睘槠鯔C,以國家級課題為抓手,系統構建學校教師專業發展的理念系統、管理與制度系統、活動與課程系統、評價系統和信息技術環境系統,初步形成“理念引導、工程實施、規劃與評價推進”的校本研修機制。學校通過“精品工程”“磨人磨課”和“教學診斷技術的系統開發”等項目的推進,幫助教師提升職業追求與生活理想,取得了較好的示范輻射效應。早在2001年,學校就成立了“心德研究會”,堅持以班主任和專、兼職心理健康教育教師為骨干,全體教師共同參與心理健康教育的工作機制,定期開展培訓學習、心理個案評比、經驗交流會、考察觀摩、案例探討等活動,一批心理健康教育的名師和骨干力量已經形成。
3.構建教育課程體系,建立規范的整合制度。學校系統構建“整合教育課程體系”。以學校培養目標為根本出發點,著眼于“為學生的未來作好準備”的辦學理念,設計了“人與自然”“人與社會”“人與自我”為主題的三大系列,融匯“知識與能力”“過程與方法”“情感態度與價值觀”三大主題,涵蓋“基礎型課程”“拓展型課程”“探究型課程”和“社團活動”四大類型,初步構建校本化的課程體系。
三、整合教育取得的主要成效
1.成功舉辦全國心理論壇浦東分會場活動,推廣教育成果。學校舉辦了21世紀第三屆學校心理健康教育論壇浦東會場的論壇活動。學校開展的系列青春期教育得到聽課教師、專家和領導的高度評價。上海教育電視臺、東廣電臺、新聞晨報、解放報等記者全程記錄了本次活動。
2.開展學校婦女品牌工作,打造團體心理輔導隊伍。學校依據浦東新區黨工委的要求,積極開展學校婦女工作品牌的創建活動。結合多年的工作經驗,創建一支“女教師心靈導師團隊”的新型心理輔導隊伍,獲得浦東新區社公委的贊譽。
3.開展國際交流與合作,探討醫教合作模式。美國Delaware大學心理學院教授Dr.Kathleen Minke和美國Wisconsin醫學院兒童臨床心理學家Dr.Kenneth Grizzle來校參觀交流。外國專家對于學校的心理工作和環境設備給予了高度的評價。
4.開展“精品課程”設計活動,提高教師專業化發展水平。心理教師參加了學校組織的“精品課程”設計活動,設計了學校心理輔導精品課程的方案,并作為樣板課程供全校其他教師課程設計參考。通過一次又一次的修改方案,聽取不同教師的教學反饋,不斷提高教師專業化水平。
5.開展學生自主活動,發揮教育主體作用。學生心理社團積極發揮社團的優勢,為廣大學生提供同伴互助的心理服務。學生心理社團積極參與市心理活動大賽,榮獲一、二等獎。學生在自主活動中進一步提高了心理品質,取得了較好的教育效果。學生心理社團還多次榮獲上海市優秀心理社團稱號。
四、整合教育的發展方向
學校心理輔導從最初的個別心理輔導發展為團體心理輔導,從簡單的心理輔導室發展為功能多樣、設施齊全的心理健康中心,從單一的心理教師發展為全員參與的心理輔導隊伍,經過十年多的不斷開拓與創新,已逐步形成一套富有特色的高中心理輔導體系。學校連續多年被評為市區先進單位。為了更好地開展整合的工作,學校將著重從三個方面去突破:
1.加大心理科研力度。通過整合的研究,將進一步拓展和深化高中心理輔導的目標、途徑與方法。學校以科研項目為抓手,將從理論和實踐中更好地理清框架體系,走出一條具有高色的心理輔導創新之路。
關鍵詞:創業教育;創業意愿;創業能力
提升大學生創業意愿,塑造大學生創業品質和能力,是創業教育的重要內容。作為教育部2002年確定的9所創新創業教育試點高校之一,南京財經大學在創業教育課程教學、創業平臺建設和實踐教學等方面形成了自身的體系,促進了財經類大學生創業意識、創業興趣和素質的培養,取得了一定的成效。
一、我校實施創業教育的主要做法
1.建立課程體系,培養學生的創業意識和知識
大學生創業意愿的形成,需要經過創業意識培養、創業知識積累、創業品質塑造和創業實踐等過程,其中意識、知識的培養是形成創業理念和精神的基礎。為此,我校將創業教育納入教學實施過程之中,并建立了較為系統的創業課程體系。在核心課程方面,由具有創業實戰的教授開設了“創業基礎”課程,同時編寫了《創業教程》《創業與創新管理》等教材。我校還在通識教育課程中設立“創新創業與素質拓展”模塊,除創業、職業類基礎教育外,還開設了“零售學基礎”課程。在專業基礎課和專業課方面,開設了與創業實戰相關的課程,并將創業教育融入課程教學的基本環節,通過案例化、討論式教學,逐步培養學生的創業意識、社會責任感和創業能力等。
2.形成交流渠道,增進大學生對創業的理解
學校學生處和團委高度重視學生的創業工作,分別成立了大學生創新創業聯合會、創業與就業協會等學生創業組織,以增進大學生對創業的理解。近幾年來,創業與就業協會致力于幫助大學生提升自身的人際交往能力、組織管理能力和競爭能力等,而創新創業聯合會則傾向于為有志創業的青年大學生搭建平臺,整合企業資源,進行資源對接等。
學校有關部門還注重大學生與企業家、創業培訓師的分享互動,培養大學生對創業的市場分析能力和社會責任意識。
3.塑造實踐平臺,提升大學生的創業興趣和創業技能
在對大學生進行創業理論教學的同時,我校還狠抓實踐和應用環節,塑造實踐平臺,以不斷提升大學生的創業興趣和創業技能。學生與創業相關的實踐活動包括三個層面:一是課程實踐。對于專業基礎課,教師通過教學以及課后作業訓練,提高學生的動手、動筆和語言交往能力,而一些專業課則通過組織專題市場調研,提升學生的市場分析能力、報告撰寫能力、組織和協調能力等。二是課外科技文化活動。學校鼓勵學生積極參加課外科技文化活動,鍛煉學生的實踐能力,啟迪學生的創新創業靈感。三是創業實戰。學校設立了大學生創新創業園,并建立了創業基金,鼓勵并資助在校學生和校友在園區創辦企業。學校創新創業管理辦公室、專家指導委員會負責評估大學生創業項目,每年遴選出一定的優秀創業項目給予直接資助、免息貸款等。此外,學校各部門重視校外實踐基地建設,加強與企業的聯系及合作,為大學生實踐活動和創業等創造良好的外在條件。
二、實施創業教育效果的問卷調查
為深入了解大學生創業意愿以及創業教育等因素對創業意愿的影響,我們設計了相應的調查問卷,對我校大二及大二以上的財經類專業大學生(包括研究生)展開調查。共發放問卷350份,回收有效問卷320份。
我們對調查問卷進行了統計分析,結果如下。
問題1:您的性別[單選題]
在被調查人群中,男性有97人,所占比例為30.31%,女性有223人,所占比例高達69.69%,女性人數遠遠高于男性,這與我們調查對象是財經類高校大學生有關。
問題2:您對創辦公司的興趣[單選題]
調查結果顯示,大部分學生對創辦公司是有興趣的,持非常感興趣、比較感興趣、有點興趣態度的學生243人,占所有調查人數的76%,而對創辦公司沒興趣、完全沒興趣的學生77人,占所有調查人數的24%,這說明在財經類高校中大部分學生有意向創辦公司。
問題3:正在為創辦公司積極準備(比如存錢、閱讀相關書籍等)[單選題]
學生對該問題持非常贊同、比較贊同、贊同態度的人數達218人,占所調查人數的69%,而持不贊同、很不贊同態度的學生102人,占所調查人數的31%,這說明現階段,多數大學生對創辦公司還是做了不同程度的準備工作。
問題4:不知道如何創辦企業[單選題]
學生對該問題持非常贊同、比較贊同、贊同態度的學生達到294人,占總調查人數的92%,而持不贊同、很不贊同態度的學生只有26人,僅占總調查人數的8%,這說明絕大多數學生不知道如何創辦企業,對創辦企業的整體知識仍非常欠缺。
問題5:會花時間學習創業知識[單選題]
調查發現,共有230人在該問題上表示非常贊同、比較贊同、贊同態度,占總調查人數的72%,也有90人對這個問題表示不贊同和很不贊同態度,占總調查人數的28%,這表明大學生總體還是愿意花時間學習創業知識的。
問題6:您所在學校是以何種形式開展創業教育[多選題]
此題為多選題,該題包括了6個選項,統計結果如表1。從表l可以看出,目前學校開展的創業教育主要采用選修課、創業競賽、創業知識講座(企業家分享互動)、創業協會及社團組織這四種形式,而較少采用必修課的形式開展創業教育。
問題7:您對學校目前開設的創業教育課程滿意嗎[單選題]
學生對學校目前開設創業教育課程持非常滿意、比較滿意、滿意態度的人數達214人,占總調查人數的67%,而持不滿意、很不滿意態度的學生106人,占總調查人數的33%。這說明,大學生對學校開設的創業教育課程的總體滿意度稍高,但仍有進一步提升的空間。
問題8:您更傾向于哪種形式的創業教育[多選題]
此題為多選題,統計結果如表2。可以看出,大學生更加傾向的創業教育形式主要集中于選修課、創業競賽、創業知識講座(企業家分享互動)和創業協會及社團組織,其中選擇創業競賽和創業知識講座(企業家分享互動)這兩種形式的人數相對較多。
問題9:您覺得學生與企業家的交流互動在創業教育中重要嗎[多選題]
315名學生在創業教育問題上持非常重要、比較重要、重要的態度,占總調查人數的98.5%,僅有5名學生覺得不重要和很不重要,占總調查人數的1.5%,這說明幾乎所有學生都贊同與企業家的交流互動。
問題10:您是否參加過創業教育及創業實踐活動[單選題]
在被調查的大學生中,52%的人表示沒有參加過創業教育及創業實踐活動,而48%的人表示參加過。沒參加的人數略高于參加過的人數。這說明大學生創業教育和創業實踐活動的缺失還比較嚴重。
問題11:您參加過哪些創業教育及創業實踐活動[多選題]
此題為多選題,從表3可以看出,在列出的7個選項中,較多的大學生選擇了創業教育課程及講座以及其他形式,而剩下的5個選項人數較少。這說明大學生參加的創業教育及創業實踐活動主要以課程及講座為主,而具體的實踐較少。另外,選擇其他形式的學生有114人,說明這部分學生可能沒有參加過創業教育及相關實踐活動。
問題12:如果您想創業,您會做哪些準備呢[多選題]
此題為多選題,調查結果見表4??梢钥闯觯诹谐龅?個選項中,選擇參加創業實踐活動、到成功的企業實習和閱讀相關書籍學習創業知識的人數較多,而尋求創業項目及形成創業計劃書的人數最低。
問題13:您目前擁有的創業經驗[多選題]
在被調查的學生中,16%的人表示有過創業經驗,只有3%的人表示有著非常豐富的創業經驗,而42%的人表示經驗相對欠缺,正在積累,更有42%的人表示完全沒經驗。這說明大學生的創業經驗極度缺乏。
問題14:您是否了解國家對大學生創業方面的相關文件及政策【單選題]
調查結果顯示,高達71%的學生表示不了解國家有關大學生創業方面的相關文件及政策,只有29%的學生表示對相關文件及政策有所了解。這說明國家針對大學生創業的相關優惠政策還沒有普及到每一個財經專業大學生。
問題15:您認為應該在哪些方面加大對大學生的扶持力度[多選題]
此題為多選題,調查結果如表5??梢钥闯?,位居前三位的選擇項分別為資金、技術和免費的創業服務咨詢機構,其中資金的選擇人數最多,說明資金、技術和免費的創業服務咨詢機構是大學生創業最迫切的訴求。
問題16:您認為目前大學生創業面臨的主要困難是什么[多選題]
此題為多選題,統計結果見表6??梢钥闯觯?38人認為目前大學生創業面臨的主要困難是資金不足,選擇人數最多。居于第二位的是缺乏具w就業指導,選擇人數較少的是創業信息欠缺。這說明目前大學生創業面臨的主要困難是資金不足和缺乏具體的就業指導。
三、提升財經類大學生創業意愿的路徑
1.完善課程體系,引導大學生形成良好的創業知識結構
創業教育作為重塑大學生思維和理念的一個重要環節,對于提升大學生創業意愿有著重要影響。創業教育課程設置應該既注重培養學生的創業意識和創業心理品質,又要重視培養學生的創業技能。因此,財經類高校的創業課程設置應該包括普及型的創業教育課程與專業型的創業課程。普及型的創業教育課程主要以普及創業知識和培養學生的創業意識為重點,主要涉及創業精神、創業知識和創業實踐等三方面課程。而專業型的創業課程應該以培養創業專業人才為主,如開辦創業學專業、創業學輔修專業或雙學位等。在具體的開展形式上,可以選擇將選修課與必修課相結合,通過構建多元化的完整的課程體系,最終達到完善財經類大學生創業知識結構的目的。
經調查發現,我校創業教育課程還是以選修課為主,這種相對單一的課程設置仍不能將創業知識普及到每一個學生,因此應將選修課與必修課相結合。作為財經類高校,應積極發揮財經、法學、管理等學科的優勢,在公共必修課、專業基礎課和專業課中開設與創業實戰相關的課程,如創業管理學、創業營銷學、創業經濟學、創業設計學等課程,這類課主要還是以加強大學生的創業理論知識為重點。在必修課基礎上,選修課設置側重于拓寬和加深具有創業意向的學生的創業知識,培養學生分析問題和解決問題的能力。這類課程一般在大學三年級開設,可以由具有創業實戰的教授講授。此外,學校還可以開設有特色的技術類課程等。
2.加強過程指導,培養大學生對創業的興趣和能力
創業課程只能豐富大學生的創業知識結構,而激發大學生創業意愿的關鍵環節是理論與實踐的結合。大學生比較喜歡的教學形式是創業知識講座、創業競賽、創業協會及創業社團組織的活動。調查中發現,大學生同成功企業家的交流對創業意愿的萌發具有很大的關系。因此,課程教學應多采取案例分析、交流討論的形式,引導學生在課程結束時能形成相應的創業計劃書、創業意愿書等。學校應多舉辦成功企業家講座,鼓勵學生參加類似挑戰杯等大學生創新創業大賽,校內也可配合舉辦有影響的創新創業大賽等,以形成財經類高校獨特的創新創業創意的校園文化。通過這些創業實踐活動、創業競賽的學習和體驗,培養學生的創業興趣。
學校還可以提升創業社團的影響力。因為社團主要由學生管理,而學生的社會資源和管理能力畢竟有限,因此,結合調研情況,學校應給予創業協會和創業社團更多的資金支持、社會資源支持與人才指導支持。財經類高校應發揮輸送專業人才的優勢,建立與企業的產學研合作關系,實現校內實踐和校外實習的良性互動,讓學生在實踐中提升創業的興趣和能力。
摘要:結合高校生命價值觀教育現狀,提出醫學院校要充分利用學校教育資源,構建以醫學課堂為中心的生命價值觀教育課程體系,建立生命教育基地,同時結合社會實踐、主題教育活動、心理健康機構等,使學生能夠尊重生命、珍愛生命、敬畏生命。
關鍵詞:醫學院校;生命價值觀;教育途徑
醫學是研究人生命的學科,學生承擔著“健康所系、性命相托”的職業責任,他們對生命價值的理解與踐行直接影響他們將來從事的醫療衛生事業。近兩年來,我國醫療事件頻發,醫患矛盾不斷加深,這樣的現狀對學生價值觀的沖擊巨大。
1學生生命價值觀教育的內容
生命價值觀教育是教育者運用一定的教育方式和手段,引導受教育者正確對待個體和他人生命的實踐活動[1]。醫學院校通過一定的教育手段使學生樹立“生命至上”的職業信念,使學生認識生命、珍愛生命、尊重生命、敬畏生命。認識生命是生命價值觀教育的第一課,通過教育手段讓學生認識生命的誕生、存在和發展規律,了解身體結構,關注生命存在的意義;珍愛生命是學生將來從事醫務工作的基礎和前提,學生只有認識生命的可貴,懂得珍愛自己、家人的生命,才會真切關心每一位患者,才能用正確的態度去面對患者的生命和死亡;尊重生命是學生所需具備的最基本的職業素養,尊重生命不僅是指對人類生命的尊重,還包括對實驗動物、逝去者生命的尊重,醫學院校要引導學生善待實驗動物;敬畏生命是醫學院校生命價值觀教育的核心,學生懂得敬畏生命,將來在工作崗位才會有憐憫之心,才會心懷“仁術”,公平對待每一位患者。
2醫學院校生命價值觀教育現狀
我國關于生命價值觀教育的研究起步較晚,研究內容主要側重于對生命教育的必要性和內涵等理論層面,對實踐領域涉及不多,在中小學開展較多,對于大學生尤其是醫學生這一特殊群體的生命價值觀教育還較少,存在的問題主要體現在:一是多數醫學院校未開設生命價值觀教育課程[2];二是醫學相關課程對生命價值觀教育內容涉及相對較少,醫學課程本身的教育資源未被充分發掘與利用;三是未形成尊重生命、關愛生命的文化氛圍;四是學生心理健康教育咨詢機構作用相對較弱,多體現為學生主動咨詢和發現學生存在問題后干預處理,涉及范圍較窄。
3醫學院校學生生命價值觀教育途徑探析
3.1構建生命價值觀教育課程體系
一是開設生命價值觀教育課程。將生命價值觀教育課程以必修課、選修課、講座課等形式列入教學計劃之中,內容應涵蓋生命價值觀教育的內涵、信念教育、挫折教育、品德教育、死亡教育等基礎教育內容。二是充分利用思想政治理論課教學加強生命價值觀教育。在醫學倫理學、護理倫理學等課程中,通過“緊張的醫患關系”、“安樂死”等話題,從哲學的深層次中尋找原因,啟發學生對生命價值的思考。三是構建醫學生命教育課堂。醫學院校相對于其他高校有較為豐富的生命教育資源,教師要將生命價值觀教育融入醫學課堂之中,潛移默化地影響學生。在人體解剖課上教師通過引導學生親自動手解剖尸體來認識人體結構,從而認識生命,體會生命的脆弱。面對遺體捐獻者,引導學生視他們為“人”而非“物”,引導學生對其要心懷感激,課前鞠躬致敬,通過莊重而肅穆的儀式,讓學生尊重生命。
3.2建立生命教育基地
目前,我國很多醫學院校都建有人體奧妙科教館、解剖標本陳列館、病理標本陳列館、生命意義展室等,這些展館能夠揭示生命的起源、人體的發生發育規律、病理變化等知識內容,醫學院校要將這些場所作為生命教育基地,以此為載體對學生尤其是剛剛進入大學校園的新生進行生命價值觀教育。除此之外,還可以通過讓學生參與遺體捐獻儀式、利用網絡建立捐獻者紀念館和墓碑、在校園石碑后篆刻捐獻者姓名等形式,使學生學會尊重生命。
3.3通過課外實踐促進學生感悟生命價值
真正的生命教育是觸及心靈的教育,生命教育必須通過體驗來實施[3],社會實踐是最有效的載體。醫學院校通過組織學生到醫院產房見習,了解生命孕育過程,見證生命的偉大;組織學生到醫院見習;組織學生到農村基層開展健康體檢、義診、科普宣傳活動。通過社會實踐強化學生對生命、死亡及生存意義的理解,培養學生與病患交流溝通的能力,同時讓學生在實踐中體驗、感受、成長,從而使學生珍惜生命、尊重生命[4]。
3.4在主題教育活動中融入生命價值觀
教育醫學院校通過社團、班級、學校網站等載體開展生命教育主題活動,在校園中營造濃厚的教育氛圍,促使學生在活動中思考生命與價值的關系。組織活動形式應多樣化,包括征文比賽、辯論賽、演講比賽、攝影展、專題報告等,活動內容要緊緊圍繞生命教育主題,如“感恩教育”、“珍愛生命”等專題活動,也可以結合近年來的熱門話題如“復旦大學投毒案”、“富士康自殺事件”、“莆田系醫療糾紛事件”等組織學生討論,引發學生思考生命的意義與價值[5]。
3.5建立心理咨詢機構,加強學生心理健康教育
心理健康教育是生命價值觀教育的重要組成部分,醫學院校應建立專門的心理咨詢機構。新生入學后,相關部門要進行問卷調查、座談、訪談,建立學生心理健康檔案,對于較為特殊的人群以及自殺高危群體要予以高度重視。積極構建校、系、班級等多層次、全方位的心理健康網絡體系,建立積極有效的心理預警干預機制。通過心理講座、團隊輔導等方式,幫助學生提高心理素質,增強承受挫折、適應環境的能力。同時,可以借鑒團體心理咨詢的形式,組織學生開展主題討論和體驗活動,通過體驗使學生在面臨困境時做出正確的判斷和選擇。
綜上所述,學生生命價值觀教育是一項復雜的系統工程,貫穿于醫學院校教育活動的全過程。社會教育、學校教育、家庭教育要形成合力,這樣才能有的放矢地對學生進行生命價值觀教育。
參考文獻:
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[3]江歡,李芳,胡正娟,等.加強醫學生生命教育的實踐與思考[J].中國高等醫學教育,2013(3):9-10.
[4]姚曉琳.關于醫學院校大學生生命價值觀教育有效途徑的幾點思考[J].時代教育,2014(8):11-12.
【關鍵詞】分類 構架 集合編碼 整合編碼 課程類型
一、伯恩斯坦教育知識編碼理論的內容
伯恩斯坦是20世紀英國著名的教育社會學家,教育知識編碼理論是其重要思想,該理論揭示了社會如何選擇、分類、傳遞和評價教育知識,以及不同的教育知識編碼類型與權力分配、社會控制的關系,理論內容豐富,簡要歸納有四點。
(一)教育知識傳遞的三種信息系統
教育知識的傳遞是通過課程、教學、評價三種信息系統實現的?!罢n程規定什么是有效的知識,教學規定什么是有效知識的傳遞,評價規定什么是這些知識的有效實現?!盵1]
(二)兩個核心概念:分類和構架
教育知識如何在三種信息系統中組織和傳遞?伯恩斯坦運用分類和構架兩個概念,分析了教育知識的內在結構?!胺诸悾m用于提供信息系統的結構――課程,指內容之間的差異性,涉及內容之間界限的清晰程度。”[2] 分類強,各類知識之間有清晰的界限;分類弱,各類知識之間的邊界比較模糊,知識之間的獨立性較弱。“構架,適用于規定信息系統的結構――教學,用于分析動態知識傳遞過程。”[3] 一方面,構架涉及傳遞內容與非傳遞內容之間界限的清晰程度,體現教師和學生在教學環境中,對教學內容和范圍控制程度。構架強,則傳遞內容與非傳遞內容之間有鮮明邊界,教師和學生在教學中對內容的選擇范圍小。構架弱,傳遞內容與非傳遞內容之間界限模糊,教師和學生對教學內容有較大選擇范圍。另一方面,構架涉及教學過程中教師和學生的日常社會知識和教育知識之間界限的清晰程度。就兩者的關系而言,分類和構架沒有必然的邏輯聯系,分類強度和構架強度能夠彼此獨立地發生變化。
(三)課程編碼類型:集合編碼和整合編碼
在分析分類和構架兩個概念的基礎之上,伯恩斯坦提出課程編碼(教育知識編碼)的兩種類型?!八猩婕胺诸悘姷慕逃R的組織,屬于集合編碼。所有涉及分類強度明顯減弱的教育知識的組織,稱為整合編碼?!盵4]
(四)課程編碼類型,體現權利的分配和社會控制原則
教育知識分類與構架的差異,形成了教育知識編碼之間的差異,權力結構和社會控制的原則,通過不同的教育知識編碼得以實現。集合編碼調控的領域,教育知識通過分割的等級科目得到組織分配。其特點有:①教師和學生對教學內容的選擇、控制權較小;②師生關系呈權威等級性;③通過分科形成的專業化知識,使學生較早意識到人與人教育上的差異,明確自己的教育身份及由此形成的社會身份;④學校內部成員的工作邊界較清晰,成員之間的垂直聯系多,相互關系有較強的等級性。整合編碼調控的領域,不同門類的知識之間、傳遞知識與非傳遞知識之間、日常社會知識與教育知識之間的界限變得模糊。相對于集合編碼,會有一系列變化:①教師和學生對教學內容的選擇權、控制權加大;②師生之間的權威等級關系發生改變,教師權威減弱,師生關系較為平等;③教學內容從封閉走向開放,也鼓勵學生變得開放,擁有更多的想法;④學校內部成員之間加強合作,水平聯系增多,彼此間的關系更加平等和開放,垂直等級關系會減弱。
二、我國不同教育階段的課程類型
依據伯恩斯坦的教育知識編碼理論,對我國頒布的《 基礎教育課程改革綱要(試行)》《 義務教育各學科課程標準(2011年版)》《 幼兒園教育指導綱要(試行)》等文件進行分析,并結合實際情況,從分類強度、構架強度、課程類型三方面,探討學前教育、義務教育、高中教育、高等教育四個階段的課程類型。
(一)學前教育階段的課程類型
1.分類強度:較弱
《 基礎教育課程改革綱要(試行)》《 幼兒園工作規程 》等文件明確提出,幼兒園應當以游戲為基本活動形式。游戲本身就是學科界限較模糊的課程,屬于綜合課程,分類強度弱。
2.構架強度:較弱
一方面,學前教育階段,日常社會知識和教育知識的界限比較模糊。學前教育主要教學內容是游戲,強調教育知識與兒童生活、經驗的聯系,屬于活動課程。游戲之外的其他教育內容,也與兒童的生活緊密聯系,如老師要教會兒童使用餐具、洗涮,日常社會知識和教育知識的界限較模糊。另一方面,學前教育階段,學校、教師和學生對教學內容有較大選擇權。我國沒有統一的學前教育課程標準,雖有《 幼兒園教育指導綱要(試行)》《 幼兒園工作規程 》等文件,但此類文件強制性低,指導性高,學校、教師和學生對教學內容的選擇、組織、實施的控制權較大。
3.課程編碼類型
分類強度弱、構架強度弱的教育知識整合編碼是學前教育課程的主導形式。
(二)義務教育階段的課程類型
1.新課改之前的義務教育課程類型
(1)分類強度:較強。國家教委1992年頒布的《九年義務教育全日制小學、初級中學課程計劃(試行)》中規定:“義務教育階段,課程設置上以分科課程為主,適當設置綜合課?!钡珡脑O置的具體科目可以發現,幾乎所有的課程,都保持分類強的特點,知識與知識之間界限明確,分科課程占主導,活動課程和綜合課程所占比重小。
(2)構架強度:較強。20世紀80年代以前,我國課程管理體制屬集權制,課程大綱、教學大綱、教科書由國家統一制定,教師和學生選擇教學內容的權利較??;20世紀80年代以后,雖實行一綱多本的教科書制度,但義務教育階段的課程內容與學生生活、社會的聯系不大,且對學生的評價較強調選拔功能,教學內容圍繞考試進行,總體而言,教師和學生在教學中,對知識的選擇權、對測試知識的內容范圍的控制力較小。
(3)課程編碼類型:分類較強、構架較強的集合編碼在課程制度中占主導地位。
2.新課改以后的義務教育課程類型
(1)分類強度:分類強和分類弱的兩類課程都占有較高比例。目前義務教育階段的部分課程,仍保持分類強的特點,知識與知識之間的界限明確。而部分課程,分類弱化,突破學科界限,整合學習資源?!?基礎教育課程改革綱要(試行)》提出:“小學階段以綜合課程為主,初中階段設置分科與綜合相結合的課程?!?011年頒布的義務教育課程標準共有19個科目,這些課程分為兩類:一類是分科課程,知識界限明確、分類強度較高,如數學、外語。另一類是綜合課程,打破學科的界限,增強了學科的綜合性,分類強度變弱,如品德與生活課、品德與社會課、體育與健康課。
(2)構架強度:弱化?!?基礎教育課程改革綱要(試行)》改革目標提出,加強課程內容與學生生活、現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗。這說明,一方面,目前我國課程改革的趨勢是加強教師、學生的日常社會生活方面的知識與教育知識的聯系,教育知識編碼的構架有減弱的趨勢。另一方面,現在課程管理實行國家、地方、學校三級管理,相比以前的集權型管理,學校、教師和學生對教學內容的選擇有更大空間,特別是校本課程的出現,體現了學校的辦學特色、滿足學生個性多樣化的發展需求。從這個角度分析,課程編碼的構架減弱。
(3)課程編碼類型:分類強、構架有弱化趨勢的集合編碼與分類弱、構架有弱化趨勢的整合編碼都在義務教育課程體系中得以制度化,都受到應有的重視。
(三)高中教育階段的課程類型
1.分類強度:較強
目前的高中課程結構是分科課程與綜合課程并存,但學科課程較多。
2.構架強度:弱化
分析高中的課程標準,可以發現高中課程相比過去,構建強度有弱化趨勢。高中開設必修課和選修課程,實行學分管理制,學生可根據自己的愛好、學習傾向選擇適合的選修課,學生對課程的選擇權加大。此外,高中課程更注重教育知識與社會重要知識的聯系。
3.課程編碼類型
集合編碼和整合編碼在高中教育課程體系中都有體現,但分類強、構架弱化的教育知識集合編碼在課程制度中占主導地位。
(四)高等教育階段的課程類型
1.分類強度
(1)教育知識的分類強度因學校類型的差異而有所不同。高等教育學校因任務的不同,分為三種類型:教學型、教學科研型、科研型。側重于教學的學校,知識分類強度稍強,側重于科研的學校,知識分類強度稍弱。
(2)教育知識的分類強度因高等教育的層次不同而不同。我國的高等教育包括???、本科、研究生教育。層次越高,對學生的綜合素質、創新素質要求越高,而且隨著高等教育層次的增高,對學生科研素質的重視度也越高,相應的教育知識的分類會弱化。
2.構架強度:有弱化的趨勢
不論是科研型大學,還是教學型大學,相比下位層次的教育,課程構架強度都有弱化的趨勢。從教師角度分析,高等教育的教師享有更大的教學自。很多大學教科書的選擇權屬于教師,有的甚至由教師本人編寫;在教學過程中,教師對教學內容的處理權也較大。從學生角度分析,大學生已成年,自我意識、民主意識增強。而且,我國高等教育實行教育經費分攤機制,學生不僅是受教育者,也是教育的消費者,學生希望對接受的教育服務有更多的參與權,希望對教育內容的選擇、教學過程的安排有發言權。
3.課程編碼類型
分類強、構架弱化的集合編碼和分類弱、構架弱化的整合編碼都在高等教育課程體系中得以體現,分類強度根據高等學校的類型、進行的教育層次的不同而有差異,但構架弱化是高等教育課程的共同特點。
三、不同教育階段課程類型差異的原因分析
(一)不同的教育階段,各類權力的控制力和影響力有差異
“教育權有三種類型:國家教育權、社會教育權、家庭教育權?!盵5] 三種權力都不同程度地對學校課程的設置產生影響。在國家教育權影響力、控制力較強的教育階段,課程的分類和構架相比其他教育階段會更強。
從我國不同教育階段中國家的控制力、影響力來分析,我國的學前教育大多數由社會舉辦,國家沒有設置統一的學前教育課程標準,這為學前教育課程呈現分類弱和構架弱的整合編碼的特點提供了空間。義務教育對提高國民的整體素質有重要意義,國家投入大量經費和人力,國家教育權的控制力比較強,因此我國在沒有進行新課改以前,義務教育課程的構架和分類都很強。
(二)不同的教育階段,承擔對個體進行社會分化的職能有差異
學前教育基本不承擔對個體進行社會分化的職能,通過教育知識對個體身份進行定位的功能也較弱,這也是分類、構架都比較弱的整合編碼能在學前教育課程制度中占主導地位的重要原因。從義務教育到大學本科階段,通過教育對個體進行社會分化的職能得到充分發揮,即使分類弱的課程有所體現,但分類強的課程仍占重要地位。而高等教育中最高層次的教育階段,通過教育對個體進行社會分化的功能大部分已由下位層次的教育承擔完成,它更注重培養有創新性、研究能力較強的復合型專業人才,所以課程的分類和構架會相對弱化。
(三)課程最終落實在學生個體身上,課程的編碼類型、分類和構架的強弱程度,要考慮學生的身心發展特點和教育規律
兒童的思維方式以形象思維為主,課程編制更強調綜合性、生動性、與生活的聯系,有利于兒童掌握知識。初中生既有整體性的形象思維,同時邏輯性思維也有一定發展,因此初中課程強調分科和綜合相結合,分類強的課程集合編碼與分類弱的課程整合編碼在課程體系中都有很好的體現。高中生抽象思維能力已經發展到較高水平,能夠較好地理解分門別類的獨立學科知識體系內部的邏輯聯系,即使課程以分科為主,也能較好地掌握,所以分類強的教育知識集合編碼是這個階段課程制度的主要形式。
(四)不同教育層次間的銜接方式不同,彼此間的課程類型的相互影響力也有差異
必須通過嚴格的選拔性考試,才能從下位層次的教育階段進入到上位層次的教育階段,但上位層次教育階段的課程制度、課程類型對下位層次的課程制度的影響較大,控制力更大,且兩個層次的課程編碼類型會有較多相似之處,上位層次的課程編碼方式變化,下位層次會受到影響。
如果上下兩個層次的教育銜接不需要嚴格的選拔性考試,則上位層次教育階段的課程類型對下位層次教育階段的課程類型的影響力、控制力相對較小,彼此之間的課程類型有一定的獨立性。
(作者單位:張婧霞,畢節學院教育科學學院,貴州 畢節,551700;陳恩倫,西南大學教育學院,重慶 北碚,400715)
參考文獻:
程體系;“經權課堂”建設
【中圖分類號】 G423.07 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463(2015)13―0032―01
近年來,隨著基礎教育課程改革的不斷深入,國內外學者圍繞學校課程進行的科學研究成果不斷涌現,特別是信息技術在教育領域的全新應用,使許多中小學校進行“分層教學”、“小班教學”、“翻轉課堂”等教學模式的探索。學校如何在課程設置與課堂教學上面向教育現代化,開展校本教研探索勢在必行。
一、打造學習型校園 ,夯實校本教研的基礎
教育現代化,就是用現代先進教育思想和科學技術武裝人,使教育思想觀念、教育內容、方法與手段以及校舍、設備,逐步提高到現代的世界先進水平,培養出適應參與國際經濟競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素質人才。在強調內涵發展的今天,學校首先要建設一個民主的學習共同體,通過學習凝聚先進教育理念和學校共同愿景,提高教師自身的修養。為此,我校在校本教研中提出了“教師博約兼資、文行并美”的規范,加強業務理論學習,以教研組、備課組為單位組織,把學習作為一項硬性任務逐步讓讀書成為自覺習慣,成為風尚,通過學習吸收先進的教育理念,學習先進的科學文化知識,不斷提升自己的業務能力和人文素養。在學習型校園建設中,我們還把打造一支德藝雙馨的教師隊伍作為奮斗目標,把師德修煉的基本要求固化為行為模式和崇高追求,始終在引導教師從人文精神、自我意識、實踐知識、教學智慧、創新意識、教師幸福等方面著力,達到師德修煉的目的。
二、創設教研載體,建立學習自主的課程體系
課程與課堂是實現教育與教學目標的主要渠道與基本途徑,一所現代化教育學校,只有建設校本課程體系,學校的特色和文化內涵才能顯現出來。我校作為甘肅省義務教育地方課程與學校課程建設示范校,始終堅持建立以校為本的課程體系,學校開設科學實驗、繪畫、書法、器樂、聲樂、舞蹈、演講、陶藝、剪紙、球類運動、心理健康和社會實踐等活動課程,有的以社團形式組織,有的以興趣特長模式進行。學生可根據自身情況選修,與必修的學科課程互為補充,構建“課堂+舞臺+社團”的課程實施模式。除了學科課程外,還注意把握活動課程、隱性課程和研究性課程等四類課程體系的開發,研究并不斷改進四類課程的建設和實施,既開發學生智力、增長智慧,又滿足學生多方面的興趣和需求。
在具體實施過程中,我們把學生所處的現實生活和社會情境作為重要的課程資源,同時注重課程形態的多樣性和變化性,使具有本校特色的校本課程在動態生成中不斷提煉、優化、沉淀為校園文化。我們成立了家長學校和家長委員會,定期舉辦研討班、家庭教育問題培訓班,在此基礎上,還成立了班級、年級、學校三級家長委員會,特設“校長接待日”和校長熱線,邀請家長參與教育教學開放周和評教評學活動,接受家長的檢閱和監督。學校每學年要組織學生進行清明節祭掃烈士陵園活動、遠足拉練活動,帶領學生到農業高科技示范園、滲金山森林公園親身體驗,貼近大自然,鍛煉意志,培養品格。創新德育假期作業,在假期中要求學生了解天水名勝古跡,調查了解社區老年人的生活、幫助家長管理家庭事務、調查全市物價升降情況、讀優秀名著,這樣既豐富了學生的假期生活,又鍛煉了他們的綜合能力。
三、打造“經權課堂”,為校本教研提供理念引領
【關鍵詞】學生發展 責任課程
體系
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2015)09A-
0040-02
《基礎教育課程改革(試行)》明確規定:“為保障和促進適應不同地區、學校、學生的要求,實行國家、地方和學校的三級課程管理。”而學校一級的課程管理是學校結合本校實際自行實施的校本課程。南寧市仙葫學校根據學生特點,提出了“責任教育”的特色發展主題,架構了“美麗校園我負責”“高效管理我負責”“多彩課程我負責”“有效課堂我負責”“豐富活動我負責”“和諧社校我負責”的學校發展框架,其中構建多彩的課程,形成責任教育校本課程體系,是學校發展的重要路徑之一。我校將責任教育深入到課程這一核心領域,立足于每位學生的發展,認真落實國家、地方課程,積極開發校本課程,初步形成了責任教育課程體系,促進學校的健康發展。
一、形成課程共識,構建責任課程體系
隨著辦學實踐的深入推進,我校面臨著一個個教育困惑和難題。我校是地處城鄉結合部的一所中小學校,生源結構、學生家庭教育背景差異性大,學生良好的生活習慣和學習習慣嚴重欠缺。課堂上,有不少學生昏昏欲睡或是東張西望,但在運動場、藝術活動中,學生們個個生龍活虎、神采飛揚。是什么原因使學生產生這樣強烈的反差?我校努力尋找問題的根源,組織全體教師開展“我們的課堂缺什么”的主題研討,進行了課堂教學“問診”,努力改變課堂教學狀態。經過一段時間的教學實踐,學生在課堂中的學習狀態雖然得到了較大的改觀,但課堂狀況沒有發生根本性的轉變。單從課堂上去發展學生是不夠的,我校開始從課程的設置上尋找突破口。為了全面了解學生對課程設置的喜歡程度,我校在三至八年級學生中發放調查問卷。在“你喜歡現在國家規定的學科課程嗎?”一欄中,學生選擇“都喜歡”的占19.64%;選擇“大部分喜歡”的占41.42%;選擇“少部分喜歡”的占14.95%;選擇“都不喜歡”的占2.35%。而在“除學科課程的學習以外,你是否愿意學習其他非學科學習方面的技能和知識,比如手工制作、體育藝術、心理健康、綜合實踐等?”一欄中,學生選擇“愿意”的占79.21%。這些統計數字說明,學校僅僅實施國家課程還不能滿足學生的需求,學生需要更加豐富的課程,學校只有構建多彩的課程體系,方能滿足每一名學生的發展需要。隨后,我校先后向全體教師和家長發放了關于校本課程開發的調查問卷,有76%的家長認為,學校非常有必要開發校本課程,并且有50%的家長愿意參與校本課程的開發。96%的教師認為校本課程開發“很有意義,有利于學生的全面發展”,支持校本課程開發;9%的教師已做好校本課程開發的準備;68%的教師表示“有一些想法,愿意參與”。從調查中我們清楚地看到,教師和家長都有全面的教育觀,支持校本課程的開發,絕大多數教師和部分家長愿意參與校本課程的開發,學校具有較好的課程開發資源。學生的需要,教師、家長較為豐富的課程資源,為我校責任課程體系的構建奠定了基礎。為此,我校開始了課程體系的建設工作。
(一)明確責任課程體系的目標
課程體系建設目標應該滿足學生的發展需要,與學校的培養目標同步。依據學校章程確定的培養目標,我校首先明確了責任課程建設的目標。在總體目標方面,要培養學生具有良好文明素養,言行規范、誠信做人;具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質,養成健康的審美情趣和生活方式,能適應未來社會、有責任感的仙葫少年。在具體目標方面,要培養學生對自己、對家庭、對他人、對集體、對社會、對祖國的責任感;培養學生的興趣愛好,發展學生的個性特長,提高學生自我完善的能力;培養學生的生活自理能力、交往協作能力、觀察分析能力、動手實踐能力以及對知識的綜合運用能力和創新能力;培養學生的團隊合作意識,提高學生的審美情趣、增進身心健康,使學生熱愛生活、適應社會。
(二)課程資源整合,形成責任課程體系
根據課程建設目標,我校將國家課程、地方課程和校本課程整體融合,設置了“學科文化類”“活動實踐類”“自主選擇類”三個類別的課程,每個類別分基礎型、拓展型、人格型、探究型、特長型、集體型六種課型,形成了“三類六型”的責任課程體系,并且明確了每種課型的目標作用,如下表所示。
二、“三化”推進,全面實施責任課程
在責任課程的實施上,我校做到學科文化類課程“校本化”,活動實踐類課程“生活化”,自主選擇類課程“類別化”,將課程融入學校教育教學活動,學生日常生活的方方面面,實現“處處是責任課程,時時有責任課程”。
(一)實施國家課程校本化
國家課程是教育行政部門規定的統一課程,體現了國家對學生素質的基本要求,是課程的核心。課程建設與實施的前提是落實好國家課程。國家課程落實的方式是執行課時計劃,不能隨意增減學科課時量。在國家必修課程不能減少的前提下,要新增其他類別的課程,勢必人為地增加學生的課程負擔。這就要求學校要校本化地實施國家課程。校本化實施國家課程,就是對國家課程的“二度開發”,“使國家課程通過我們的開發,更加適合我們這所學校的教師教,更加適合我們這所學校的學生學,特別是不同層次的學生,更加適合具有這樣一些資源的學校實施”。一方面,要將部分國家課程與地方、校本課程整合實施。具體做法是將地方課程《安全教育》《環境教育》《民族教育》與國家課程中的《品德與生活》《品德與社會》《科學》《綜合實踐活動》整合實施,提高課程效益,將地方課程《演講》與語文學科中的口語交際、表達整合,使國家課程育人目標得到強化,地方課程目標得以更好地落實。校本化實施國家課程的另一方面,就是在某一學科內部進行課程資源的有效整合,提高實施效益,最大限度地落實課程目標。比如語文學科可以實施單元教學策略;數學學科就某一知識點的學習進行前后銜接或補充等;某些教學內容可依據學生的知識基礎,適當降低教學難度,讓學生“跳一跳”就可以“摘到桃子”,有效達到課程標準的要求。
(二)實施活動課程生活化
教育家陶行知曾說過:“教育不通過生活是沒有用的,需要生活的教育,用生活來教育,為生活而教育?!睂W校實施活動實踐類課程,就是要貼近學生的生活實際,讓學生在生活中體驗責任、強化責任、履行責任。學校要實施衛生清潔包干制,將學校重要區域,功能教室的衛生清潔給班級承包。班級設立各個責任崗位,每天由學生負責管理。學校大隊部、團委組建學生志愿者團隊走進社區敬老院、五保戶家庭,把溫暖送給孤寡老人。學校重視節日文化,如教師節時,學生給老師制作節日賀卡;婦女節、母親節時,學生為母親做一件貼心的事情,獻上一份孝心。學校可開展“責任銀行”教育活動,將良好的文明禮儀習慣和學習習慣要求融入活動,通過“責任銀行”構建的評價獎勵機制,將責任意識、感悟、收獲,轉變為責任金幣記錄在自己的銀行賬戶上,以此激勵學生養成良好的習慣,明確自己的責任。學校的養成教育、常規禮儀、重要儀式都植根于情境,精選為生活化的內容,兒童過去生活中已經遭遇、今天生活正在經歷或者明天可能會遇到的一個個話題,都可以轉化為一個個教育情境,讓學生從中尋找到生活的感覺,培養學生的社會責任感,實現“有什么樣的教育,就有什么樣的生活;有什么樣的生活,就有什么樣的教育”。
(三)實施選擇課程類別化
人的一生會面臨著各種選擇,從某種角度來說,有選擇才有創造,有選擇才能更好地盡到責任。我校開設的自主選擇類課程,就是為學生搭建自主選擇的平臺、自我發展的舞臺,創造自由呼吸的教育。在校本課程的開發中,我校通過發放家長問卷、學生問卷、了解學生的課程需要、挖掘學校課程開發資源,科學規劃校本課程,形成了“生活技能類”“身心健康類”“體藝特長類”“人文素養類”“科學素養類”五個類別的課程體系、幾十門課供學生選擇,充分滿足了學生個性發展的需要。
[關鍵詞]生命教育;高校思想政治教育
生命教育是一種新興的教育理念和教育模式,它不僅包括對生命本身的關注,也包括對生存能力的培養和生命價值的提升。生命教育彰顯了道德倫理并體現了精神的價值,在一定程度上與思想政治教育的內容相吻合。大學生的生命教育旨在引導大學生正確認識生命、學會尊重生命和熱愛生命,珍惜自己,關懷他人。大學生的生命教育豐富了高校思想政治教育的內容,而且適應了當代大學生的身心發展規律。在高校思想政治教育工作中進行生命教育,對大學生自身的發展和高校思想政治教育工作的推進,具有重要的意義。
一、開展生命教育對高校思想政治教育工作具有重要意義
首先,開展大學生生命教育符合社會現實需求。隨著全球化、網絡化、信息化的快速發展,大學生的學習方式更為多樣,學習視野更為開闊;然而我們也應該注意到,一些消極信息對于正處于成長中的、辨別力較低的大學生產生了許多負面影響,例如由于受到某些暴力影片的影響,部分大學生遇到挫折時,選擇采取極端手段去解決問題,以致于出現投毒、自殺等事件,這是與我國的教育方針相違背的。因此,培養大學生認識生命、關注生命、熱愛生命的意識,是大學生健康成長與發展的基礎。在高校開展生命教育,使大學生在面對困難挫折和思潮沖擊時能夠堅持自我、珍惜生命,是適應大學生身心發展現狀和社會進步的科學舉措。
其次,開展生命教育對高校思想政治教育工作具有重要意義。思想政治教育的重要任務,就是塑造個體健全的人格,使教育對象形成崇高豐富的精神世界,健康良好的心理品格。青年大學生作為思想政治教育的教育對象,是能夠形成完整人格的,而生命教育,在這一形成過程中可以發揮巨大作用。思想政治教育的價值是必須要通過個體生命來體現的。思想政治教育塑造個體的過程中,往往強調外在規范性。而生命教育更加貼近生活,更加貼近大學生,它通過與大學生心靈對話的方式,在潛移默化之中讓學生感受生命的意義,讓大學生逐步樹立“尊重自己的生命,尊重他人的生命”的正確意識。因此,在思想政治教育中結合生命教育是非常有必要的,既體現了以人為本的理念,也有利于提高思想政治教育工作的質量。
再次,高校思想政治教育和生命教育是辯證統一的關系。一,思想政治教育工作的價值建立在生命教育價值基礎之上。思想政治教育具有個體價值和社會價值,是我國社會主義建設中不可或缺的精神動力。但是,無論是個人價值,還是社會價值,都需要個體生命作為基礎。生命價值教育的目的不僅是使人們關愛生命,同時還要讓他們理解生命的意義。二,思想政治教育工作是生命教育的主要途徑。一方面,思想政治教育是幫助學生形成正確的人生觀的主陣地,其目標與生命教育存在一致性;另一方面,思想政治教育理論課作為必修課,其獨有的校園環境優勢和完善的課程體系優勢,是在高校開展生命教育的最佳選擇。三,思想政治教育工作和生命教育統一于大學生個體成長過程中。思想政治教育是以人的全面發展為終極追求目標的育心、育德、育人的心理過程,其本質上是一種人文關懷,體現著深刻的人文精神。生命教育是以生命為起點,以提升生命質量與意義為宗旨的新型教育。它使大學生正確地認識人的生命價值,理解生存和生活的真諦,從而培養大學生的人文精神。二者統一于大學生個體成長過程中。
二、高校思想政治教育工作中開展生命教育的措施
我國生命教育起步較晚,發展嚴重滯后于我國社會的實際需要。大學生是國家未來的希望與棟梁,因此,依托高校思想政治教育平臺,進一步提高高校生命教育的教育水平刻不容緩。
首先,要建立開展生命教育的長效機制。許多高校都有開設生命教育的相關課程,然而,大多高校往往僅在新生入學之際,針對新生進行短時間的生命教育,之后便很少涉及生命教育了。這種一勞永逸的方式顯然無法滿足現實的實際需要。因此,當前高校必須建立開展生命教育的長效機制,以滿足現實客觀需要。一方面,逐步將生命教育納入日常思想政治教育工作中,依托體系較為完善的思想政治教育課程體系,科學地導人生命教育相關內容;另一方面,開展相關培訓,全面提升教師的生命情懷,幫助教師樹立生命教育價值取向。從體系和人員方面雙管齊下,逐步建立起開展生命教育的長效機制,從而更好地幫助大學生形成健康良好的心理品格。