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    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求精選(九篇)

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    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求

    第1篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

     

    一、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn).內(nèi)容繁多,教學(xué)時(shí)間緊湊經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理類本科生在入學(xué)第一學(xué)期便需要學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。目前各高校常用的初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有曼昆著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》、薩繆爾森等著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀部分)》,這三本教材分別有22章、19章和10章,每本教材的內(nèi)容均十分繁多,涵蓋了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、消費(fèi)行為、生產(chǎn)行為、市場(chǎng)分析、外部性,有的還涵蓋了簡(jiǎn)單的博弈論、一般均衡分析等。而本科生一年級(jí)的學(xué)生由于入學(xué)時(shí)需要參加近一個(gè)月的軍訓(xùn),第一學(xué)期的學(xué)時(shí)被大大壓縮,一般高校初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)時(shí)只有36個(gè)學(xué)時(shí)。在較短的時(shí)間內(nèi)需要向?qū)W生教授如此多的教學(xué)內(nèi)容,無論是給老師還是給學(xué)生都帶來了很大的難度。

     

    .?dāng)?shù)理分析方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用了大量的數(shù)理分析方法,包括統(tǒng)計(jì)方法、圖形和數(shù)理模型。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等數(shù)學(xué)分析工具在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中扮演了重要的角色,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也大量使用了這些方法,即使在初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也包括了邊際分析、最優(yōu)化方法等。這對(duì)于剛進(jìn)入本科生一年級(jí)的學(xué)生而言有一定的難度,特別是他們同步學(xué)習(xí)的高等數(shù)學(xué)中還未學(xué)習(xí)到極限、微積分等相關(guān)內(nèi)容,很多知識(shí)無法用高中學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的解釋,對(duì)教師授課造成了一些困難。

     

    .學(xué)生需求各異不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需求是不同的。大部分管理類學(xué)生在本科階段只會(huì)學(xué)習(xí)初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)收稿日期:2012—04一學(xué),但是如果需要參加研究生入學(xué)考試的同學(xué)需要掌握的則是中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然與中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)章節(jié)是類似的,但是各章節(jié)內(nèi)容的深度和分析方法都有非常大的區(qū)別。如果對(duì)這類學(xué)生只教授初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,那么將給這些專業(yè)的學(xué)生深造、繼續(xù)研究生學(xué)習(xí)造成較大的障礙。

     

    二、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的探討針對(duì)以上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程和授課對(duì)象的特點(diǎn),筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面對(duì)本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革:

     

    .針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生開設(shè)不同層次的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程大部分學(xué)校對(duì)于經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均開設(shè)的是初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公共課,即經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均采用同一本教材學(xué)習(xí)初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生還需要學(xué)習(xí)中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),因此研究生入學(xué)考試的要求對(duì)于他們而言并不存在問題,但是對(duì)管理類的學(xué)生就會(huì)有學(xué)習(xí)與考察脫節(jié)的問題。因此,對(duì)于管理類學(xué)生而言,應(yīng)該在初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的基礎(chǔ)上,適當(dāng)將內(nèi)容拓展到中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容上,要注意初級(jí)內(nèi)容和中級(jí)內(nèi)容的銜接。

     

    雖然中級(jí)的分析方法和手段比較數(shù)理化、講授內(nèi)容也比較深入,但是可以以初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ),將中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的本質(zhì)內(nèi)容、內(nèi)在核心解釋給學(xué)生,便于他們今后自學(xué)和考試。

     

    .利用多元化的教學(xué)方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容繁多,概念也較零散,幾大塊理論之間的聯(lián)系性也不算特別強(qiáng)。因此如何在較短的授課時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生全面掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理,需要采用多元化的教學(xué)方式,打破老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)教學(xué)模式。可以通過情景教學(xué)方法講授消費(fèi)理論和生產(chǎn)理論,用案例分析方法講授市場(chǎng)的結(jié)構(gòu),分析完全市場(chǎng)和不完全市場(chǎng)的特征,用參與式教學(xué)講授初級(jí)博弈論的概念。同時(shí)還可以通過討論課將課程中所學(xué)習(xí)到的各種原理用來分析國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。多元化的教學(xué)方式一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,另一方面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種概念和原理的理解,同時(shí)還可以讓學(xué)生初步體會(huì)到如何利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。此外,由于學(xué)時(shí)安排有限,有條件的學(xué)校可以安排助教為學(xué)生的課程作業(yè)進(jìn)行講解和答疑,幫助學(xué)生在課下更好的學(xué)習(xí)和消化。

     

    .盡量采用雙語教學(xué),與國際接軌微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的大多數(shù)經(jīng)典教材均是國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫,很多學(xué)校也采用原版教材進(jìn)行教學(xué)。利用原版教材和雙語教學(xué)的好處在于可以讓學(xué)生知道經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理的原始表述,這種表述比翻譯后的表述更加準(zhǔn)確,也便于學(xué)生以后閱讀國外文獻(xiàn),同時(shí)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中也可以加強(qiáng)對(duì)英語的學(xué)習(xí)。

     

    .建立綜合評(píng)價(jià)體系在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生灌輸二十多章的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容,利用單一的閉卷考試方法很有可能無法準(zhǔn)確判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。除了采用閉卷考試方法,還可以采用隨堂測(cè)試、學(xué)生分組討論、課程論文等方法多方面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

    第2篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

    一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論建設(shè)的重要意義

    自從上個(gè)世紀(jì)90年代開始,我們國家的經(jīng)濟(jì)政策理論研究部門,就已經(jīng)將微觀經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略研究的重點(diǎn),提出了一些符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的重大宏觀調(diào)控計(jì)劃。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是時(shí)下的市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì),具有一定的時(shí)效性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是在資源總量利用程度已經(jīng)基本確定的條件之下,推行各種有效的資源配置計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料和資金流向的最優(yōu)配置。由于市場(chǎng)上的勞動(dòng)力資源,各種商品等資源的配置是通過市場(chǎng)的調(diào)解來實(shí)現(xiàn)的,市場(chǎng)的調(diào)解是“一只無形的手”,它摸不著、看不見,卻能夠有效地實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,達(dá)到市場(chǎng)條件下供求關(guān)系的相對(duì)穩(wěn)定和平衡。

    二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)工作的重點(diǎn)

    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,需要對(duì)市場(chǎng)中的額各種經(jīng)濟(jì)要素開展一系列有理有節(jié)的分析工作,經(jīng)濟(jì)學(xué)家主要針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“需求關(guān)系”“供給關(guān)系”“需求彈性”和“供給彈性”,進(jìn)行深度調(diào)研和透徹分析,從而制定出符合市場(chǎng)需要的商品均衡指導(dǎo)價(jià)格。這些微觀經(jīng)濟(jì)的相關(guān)理論研究?jī)?nèi)容,和一系列市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邏輯分析,便是基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)。

    由于市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,因此,需要國家的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析部門的高層領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)好市場(chǎng)內(nèi)部的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)研工作。國家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)的執(zhí)行單位層人員要全面處理好市場(chǎng)化生產(chǎn)與銷售之間的關(guān)系,在進(jìn)行生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)之前要,通過進(jìn)行精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位,初步厘清市場(chǎng)的產(chǎn)銷動(dòng)向。從而,生產(chǎn)出適銷對(duì)路,通過向市場(chǎng)供應(yīng)商業(yè)附加值大的產(chǎn)品,提升經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的經(jīng)營效率。

    三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容展示

    經(jīng)濟(jì)自由度概念的產(chǎn)生與與人們進(jìn)行抽樣調(diào)查密不可分,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的調(diào)研過程中,往往采用抽樣調(diào)查的方法,而抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查,它能夠解決全面調(diào)查無法解決或者較難解決的問題,然后對(duì)想要研究的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)性對(duì)象進(jìn)行調(diào)查。雖然在許多定律和假設(shè)條件中受到限制,為了降低判斷微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)中的失誤和調(diào)查不全面的情況,可以采取提高總體樣本和抽樣樣本之間的相關(guān)性措施,在抽樣樣本數(shù)據(jù)的形成上必須慎重對(duì)待。基于滿足總體和樣本之間的約束原因,通過對(duì)部分變量和元素的調(diào)整以達(dá)到實(shí)現(xiàn)抽樣調(diào)查的準(zhǔn)確性的目的,因此競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)效率分析的概念產(chǎn)生主要原因,就是樣本在選擇過程中的為滿足相關(guān)條件進(jìn)行的優(yōu)化,從局部均衡達(dá)到一般均衡。

    四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)探討和建設(shè)要求

    (一)在微觀統(tǒng)計(jì)學(xué)中的理論建設(shè)中,立足于《經(jīng)濟(jì)法》進(jìn)行深入調(diào)查

    國家經(jīng)濟(jì)部門事業(yè)單位的統(tǒng)籌管理人員,在立足于《經(jīng)濟(jì)法》進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)調(diào)查的過程中,必須要堅(jiān)持將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的配套管理與財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)分析工作相結(jié)合,建立科學(xué)的經(jīng)濟(jì)內(nèi)部分析和管理制度,形成一套高效的“經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)測(cè)度”“風(fēng)險(xiǎn)偏好”“預(yù)期效用函數(shù)”“風(fēng)險(xiǎn)的防范”、“風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)”和“資產(chǎn)組合”的科學(xué)結(jié)構(gòu)調(diào)查方式。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必須遵循從“局部”到“一般”的邏輯規(guī)律,通過深入論證“市場(chǎng)看不見的手”原理,體現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)的效率問題。

    (二)重視市場(chǎng)需求曲線變化,科學(xué)控制經(jīng)濟(jì)"膨脹”和"通縮”節(jié)奏

    在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)的浪潮中,地方政府想要進(jìn)行更有效率的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),本地商圈想要獲得更好的生存和發(fā)展,就必須要重視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,開展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)部控制,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)水平調(diào)控到合理的水平,科學(xué)控制經(jīng)濟(jì)膨脹和通縮節(jié)奏。因此,國家經(jīng)濟(jì)工作人員,在開展基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)行為調(diào)研和市場(chǎng)量化管理工作時(shí),應(yīng)該將其當(dāng)做一項(xiàng)比較嚴(yán)肅且重要的工作來抓。

    (三)對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作的人員配比及處理方法進(jìn)行細(xì)化

    對(duì)國家工作人員經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作的處理方法進(jìn)行細(xì)化和明確,增強(qiáng)其市場(chǎng)調(diào)研的可操作性和可行性,用嚴(yán)格高效的程序來避免部門統(tǒng)計(jì)操作人員的行為,影響了整套市場(chǎng)調(diào)研工作的有序展開,用制度的固定性來提高經(jīng)濟(jì)內(nèi)控措施的力度。確保成本與效益達(dá)到合理比值,達(dá)到國有資產(chǎn)市場(chǎng)經(jīng)營的最大化。

    五、結(jié)束語

    第3篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

    關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)效果;教學(xué)方法

    中圖分類號(hào):G14

    文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    文章編號(hào):1672-3198(2010)17-0227-03

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是工商管理專業(yè)核心課程之一,是學(xué)科基礎(chǔ)課。所有高等財(cái)經(jīng)、管理專業(yè)均要開設(shè)這門課程,因此提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量在高等財(cái)經(jīng)、管理專業(yè)的教學(xué)中是一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)由于其抽象性比較強(qiáng),加上數(shù)學(xué)工具的廣泛運(yùn)用,因此教師對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的理解是非常關(guān)鍵的,下面我結(jié)合自己在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐,談些認(rèn)識(shí)。

    1 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程及其教學(xué)的特點(diǎn)

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,其理論體系和教學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

    1.1 理論體系具有綜合性

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)格理論為核心,以單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者為研究對(duì)象,主要由價(jià)格理論,消費(fèi)者行為理論,生產(chǎn)者理論,市場(chǎng)理論,分配理論等構(gòu)成;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的眾多學(xué)派,產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點(diǎn),有些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是相互補(bǔ)充、相互完善的,也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對(duì)立。因此,對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)派的理論和觀點(diǎn)要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。

    1.2 研究方法具有多樣性

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的,如微積分、求導(dǎo),幾何圖形,圖表等,但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律,所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的,它會(huì)使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義;必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以實(shí)證分析為主,廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系,如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖像;既有定性分析,又有定量分析,特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法具有可借鑒性。

    1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實(shí)用性

    如何利用和配置稀缺的社會(huì)資源進(jìn)行生產(chǎn),以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題,不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題,價(jià)格機(jī)制對(duì)資源的配置作用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)理論等具有普遍的指導(dǎo)意義,對(duì)我們正在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方,但它對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革所迫切需要的,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴(kuò)展理論分析的空間,懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,能對(duì)復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的描述。

    1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點(diǎn)

    一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的開放性,門派很多,有的觀點(diǎn)針鋒相對(duì),這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長(zhǎng)。二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物,我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此,在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹,這是每本教材無法避免的特點(diǎn)。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景,尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景,則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源,對(duì)理論的認(rèn)識(shí)就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語,如邊際效用,我們最初是難于接受的,如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景,邊際主義者的實(shí)用哲學(xué)主義的由來,邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各流派的觀點(diǎn),每一學(xué)派都有自己的理論體系,我們沒有對(duì)這些理論體系的研究,就不能了解理論的基礎(chǔ)。

    2 工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)

    工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者,是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員,他們的素質(zhì)高低,直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個(gè)任務(wù)要求經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識(shí)”,更要培養(yǎng)“能力”,不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識(shí),也要研究公司運(yùn)營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵(lì)員工問題,更重視實(shí)際應(yīng)用性,因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識(shí)性教育的同時(shí),不斷進(jìn)行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革,讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際問題接觸,使其更好地適應(yīng)社會(huì)和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識(shí)氛圍、校園文化及其知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同,把握這類學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)講好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課有十分重要。總的來講,這些學(xué)生的基本特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:

    2.1 學(xué)生人文知識(shí)豐富,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱

    財(cái)經(jīng)院校有很多文科生,有豐富的歷史、人文等方面的知識(shí),在學(xué)習(xí)時(shí),更希望把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會(huì)科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課,一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè),這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn):他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論,但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善,沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線,也不能形成體系。他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同,他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生普遍對(duì)定性分析感興趣,對(duì)定量分析的方法和步驟不愿深入。

    2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí)

    教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時(shí),學(xué)生非常感興趣,而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時(shí),則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué),而是社會(huì)科學(xué),對(duì)許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識(shí)、歷史知識(shí)和社會(huì)學(xué)知識(shí),這正是財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)組織教學(xué),并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化,理性化的東西給感性化。

    2.3 學(xué)生缺乏對(duì)企業(yè)和社會(huì)的深入了解

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有很強(qiáng)的實(shí)踐性,但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè),基本上是從學(xué)校到學(xué)校,理論知識(shí)學(xué)了很多,但實(shí)踐活動(dòng)卻很少,有少數(shù)同學(xué)甚至對(duì)國家的基本經(jīng)濟(jì)方針都難以理解。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)決定了學(xué)生迫切需要了解國家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)營管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此,“理論聯(lián)系實(shí)際”是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必然選擇。

    2.4 學(xué)生課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)習(xí)

    給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時(shí)完成,在上課時(shí)有些同學(xué)才趕作業(yè),更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。

    3 提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的幾點(diǎn)建議

    3.1 把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系

    這點(diǎn)學(xué)生往往容易忽視,他們?cè)谟龅絾栴}以后不知如何使用頭腦中的知識(shí),不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識(shí)點(diǎn)而不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性,結(jié)果是他們難以將知識(shí)點(diǎn)串起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系,把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識(shí)點(diǎn)。我在講完這門課時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)歸納出如下幾點(diǎn):一是要掌握最基本的概念:比如稀缺性、均衡、機(jī)會(huì)成本、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費(fèi)者均衡(需求的均衡),生產(chǎn)者均衡(供給的均衡)。三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律(定理):比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個(gè)失靈:市場(chǎng)失靈與政府失靈,也就是說市場(chǎng)不是十全十美的,也有缺陷,需要政府調(diào)節(jié);同時(shí)政府有時(shí)也是不完善的,需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從西方引進(jìn)過來的,它和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課之前,許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主,要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究經(jīng)濟(jì)制度本身,只研究具體經(jīng)濟(jì)問題;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟(jì)問題的。所以,它們的基本概念與理論都完全不同。

    3.2 著重講清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時(shí)間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣,在課堂教學(xué)中時(shí)就要?jiǎng)?wù)求精而不求多,抓住重點(diǎn),講清講透重點(diǎn)和難點(diǎn),使學(xué)生舉一反三,觸類旁通。對(duì)于其概念,決不能要求學(xué)生死記硬背,而要側(cè)重于理解。對(duì)于理論要注意它本身的推理邏輯,不要以個(gè)別現(xiàn)象來否定或批評(píng)一種理論。

    3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用

    以講授法為主,案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識(shí),學(xué)生在課堂上聽取知識(shí),教師處于主動(dòng)地位,學(xué)生處于被動(dòng)地位。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較多,這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂,講授理論知識(shí)內(nèi)容的含量比較大。對(duì)于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對(duì)于小班課,也就是學(xué)生人數(shù)30-60人之間的,可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué),增強(qiáng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力,學(xué)生了解眾多企業(yè)的營運(yùn)狀況,培養(yǎng)了自己獨(dú)立處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革中的一些熱點(diǎn)問題,收集信息、數(shù)據(jù)、案例,組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進(jìn)行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證,條件允許的話,甚至可以采取辯論的形式,發(fā)揮財(cái)經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長(zhǎng)。講授法與案例教學(xué)法并用能取長(zhǎng)補(bǔ)短,達(dá)到較好的教學(xué)效果。具體的實(shí)施方法如下:課前,教師布置一個(gè)案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備,提出討論的問題。要求學(xué)生對(duì)布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進(jìn)行解析;課堂上,通過提問、記錄,促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論;最后對(duì)學(xué)生的參與進(jìn)行評(píng)價(jià),根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)案例和其他材料進(jìn)行評(píng)價(jià)并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個(gè)小組,討論時(shí)先小組討論,再由每個(gè)小組派一個(gè)代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之后進(jìn)行。

    3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合

    傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長(zhǎng),應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容,信息量大,生動(dòng)形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體,效果反而不理想,也就是多媒體僅僅是一個(gè)工具,是學(xué)生與老師溝通的橋梁,學(xué)生有時(shí)候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容,加之多媒體教學(xué)信息量大速度快,學(xué)生可能跟不上老師的思路,印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板,學(xué)生可能更容易跟上老師的思路,理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書,涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。

    3.5 考核方式要多樣化

    考試集多種功能于一身,在教學(xué)過程中有不可替代的作用,它是對(duì)學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評(píng)價(jià)。科學(xué)的考試方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,因此,應(yīng)該設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的考試制度,變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時(shí)成績(jī)與期末考試相結(jié)合,平時(shí)成績(jī)可包括課堂發(fā)言、課堂討論,課堂出勤等,目前我院這一部分可占到總評(píng)成績(jī)的30%,期末考試成績(jī)占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時(shí)成績(jī)的比重,平時(shí)占50%,期末考試成績(jī)占50%,這樣可以促使學(xué)生注重平時(shí)的學(xué)習(xí),而不至于只在考試之前突擊幾天,臨時(shí)記憶以應(yīng)付考試,使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。

    3.6 注重習(xí)題訓(xùn)練,多做習(xí)題

    數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的,如微積分、求導(dǎo)。通過做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程的基本原理基本規(guī)律基本概念的把握理解,并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,鞏固所掌握的知識(shí)。

    參考文獻(xiàn)

    第4篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

     

    《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為一門經(jīng)濟(jì)方面的入門課程,是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)相關(guān)課程的基礎(chǔ),在整個(gè)課程體系中,占有十分重要的地位。通過學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生的用經(jīng)濟(jì)分析的思路來解決實(shí)際中問題的能力,同時(shí)也是學(xué)習(xí)其他經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科的前提和基礎(chǔ)。如市場(chǎng)營銷學(xué)基于市場(chǎng)供求理論、消費(fèi)者行為學(xué)基于消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)運(yùn)作管理基于生產(chǎn)者行為理論等等。獨(dú)立學(xué)院是處于研究型高校和高職高專之間的高校,就人才培養(yǎng)的類型和層次而言,主要是為地方或區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展服務(wù),著重培養(yǎng)面社會(huì)一線的生產(chǎn)和管理人才。對(duì)獨(dú)立學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生而言,掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程基本理論,提升運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和解決實(shí)際問題的能力尤顯重要。但是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)因其理論抽象、圖形復(fù)雜、專業(yè)術(shù)語眾多、邏輯性等特點(diǎn)給學(xué)生們學(xué)習(xí)和教師講授造成很大的挑戰(zhàn)。

     

    一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中存在的問題

     

    1.學(xué)生們學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)積極性不高

     

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程根據(jù)教學(xué)計(jì)劃的安排,通常都安排向剛進(jìn)校的大一學(xué)生講授。對(duì)于剛?cè)胄5男律鷣碚f,剛從高中的應(yīng)試教育和高考的壓力中走出,并未能完合適應(yīng)于高校開放式的教育方式。學(xué)生們接受知識(shí)的方式還停留在以往的“滿堂灌”教育影響下,使得學(xué)生們學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和探索性。通過班級(jí)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的同學(xué)極少,如果對(duì)這門學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法沒有足夠的認(rèn)識(shí),學(xué)生們就難以樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),更不用說制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

     

    2. 學(xué)生們思維方式單一,抽象思維有待提高

     

    學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí),教學(xué)中講大國經(jīng)濟(jì)關(guān)系事件尤其是互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的評(píng)論,學(xué)生們非常感興趣,而講到邏輯推導(dǎo)的內(nèi)容時(shí),則不習(xí)慣接受。但是,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究個(gè)體單位如何做決策以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響的一門學(xué)科,因此學(xué)習(xí)這門課程需要較高的抽象思維和邏輯思維,同時(shí)需要一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與人生閱歷,很多大一的學(xué)生這方面的經(jīng)驗(yàn)是不足的,很難形成對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象和解讀的能力,所以,學(xué)生在開始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的階段理解起來有些困難。

     

    3.數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析經(jīng)濟(jì)問題的能力有待加強(qiáng)。

     

    獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)文科學(xué)生偏多,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)比較薄弱。雖然通過前期的學(xué)習(xí),掌握了一部分微積分、線性代數(shù)等高數(shù)知識(shí),但是因?yàn)槠綍r(shí)與實(shí)踐接觸得少,將理論知識(shí)用于解決實(shí)際問題的能力欠缺。然而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中存在著大量的數(shù)學(xué)模型、公式及曲線圖。由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)容易產(chǎn)生懼難情緒和排斥心理。

     

    4.學(xué)生們?nèi)狈εc企業(yè)和社會(huì)的接觸,對(duì)社會(huì)中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不夠。

     

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,其研究和解決社會(huì)供需問題、邊際效用的分析、公共物品與消費(fèi)、成本分析與機(jī)會(huì)成本等實(shí)踐問題。但是大學(xué)生們大都是從高中畢業(yè),然后升入大學(xué),理論知識(shí)的學(xué)習(xí)很多,但實(shí)踐活動(dòng)卻參與得少,有少數(shù)同學(xué)甚至對(duì)國家的基本經(jīng)濟(jì)政策都難以理解。但對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生來說,不僅需要了解國家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)營管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,而且更需要將所學(xué)的理論知識(shí)用于為地方或區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展服務(wù)。因此, “理論聯(lián)系實(shí)際”是學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的必然選擇。

     

    在教學(xué)過程中除了學(xué)生們存在的以上問題外,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的教材中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)闡述的側(cè)重點(diǎn)也不一樣,因此選用適合于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)的教材也至關(guān)重要。分析獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中存在的問題,有利于我們針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),不斷改革和創(chuàng)新教學(xué)方式,增強(qiáng)教學(xué)效果,不斷探索出一條新形勢(shì)下的教學(xué)方法。

     

    二、教學(xué)改革實(shí)踐與探索

     

    經(jīng)過長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的教學(xué)方法如突出教學(xué)重難點(diǎn)、課堂互動(dòng)、多媒體教學(xué)、講練結(jié)合及增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等,都對(duì)培養(yǎng)學(xué)生們的經(jīng)濟(jì)思維方式和增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性有了很大的幫助。但是隨著教學(xué)改革實(shí)踐的不斷深入及信息技術(shù)的全面推廣,為了適應(yīng)新形勢(shì)下教學(xué)改革的需要及學(xué)生的特點(diǎn),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,我院課題項(xiàng)目組正在積極應(yīng)用并推廣案例教學(xué)法并且設(shè)計(jì)開發(fā)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)互動(dòng)系統(tǒng)。通過教學(xué)實(shí)踐,有效地克服了學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題,取得了良好的教學(xué)效果。

     

    (一)發(fā)揮案例教學(xué)法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中的重要作用

     

    1.充分認(rèn)識(shí)到案例教學(xué)法引入到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中的必要性。案例教學(xué)法需要教師在課前搜集大量的真實(shí)的經(jīng)濟(jì)事例,并通過分析、歸納,整理出一套與教學(xué)內(nèi)容緊密相聯(lián)的案例。通過整理好的案例,不僅能讓學(xué)生加深對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)理論的理解,同時(shí)也能很好地啟發(fā)學(xué)生的思考,變被動(dòng)地接受為主動(dòng)地探索,更是向?qū)W生傳輸一種思考方式和分析方法。有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,更有利于培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維分析和解決實(shí)際問題的能力 。

     

    2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)注意選用和實(shí)施案例教學(xué)的科學(xué)性

     

    (1)應(yīng)選取能增強(qiáng)學(xué)生興趣和生活化的案例來組織教學(xué)。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中,一定要做好鑒別和選擇,要選擇學(xué)生們關(guān)注或適應(yīng)于中國國情的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,這樣能更快地讓學(xué)生掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。同時(shí),也增加了課程的趣味性。例如,在講授機(jī)會(huì)成本時(shí),可以用學(xué)生喜愛參加的明星演唱會(huì)做案例討論,讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的主觀能力性,論述自己在選擇參加不同明星的演唱會(huì)的機(jī)會(huì)成本。同時(shí)也可以結(jié)合國際大事件——前蘇聯(lián)解體的原因來更好地理解機(jī)會(huì)成本。

     

    (2)案例要體現(xiàn)學(xué)科的關(guān)聯(lián)性和綜合性

     

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以作為高校經(jīng)管類的核心必修課,是由它的基礎(chǔ)性地位決定的。它與經(jīng)管類的其他課程如市場(chǎng)營銷、管理學(xué)、貨幣銀行學(xué)、金融學(xué)等等都有密切聯(lián)系,同時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多概念和方法來源于哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科,因此微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)不能孤立于其他學(xué)科之外。如在講授供需理論時(shí),對(duì)于價(jià)格與需求的關(guān)系,可以將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)營銷學(xué)中的定價(jià)策略結(jié)合起來。在講述羅伯特.弗蘭克提出的“平行世界理論”時(shí),可以將此理論與消費(fèi)者行為學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí)結(jié)合起來。這樣在進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的時(shí)候,就能擴(kuò)大學(xué)生視野,增加學(xué)生對(duì)其他課程和相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)類學(xué)科的了解。

     

    (二)應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)互動(dòng)系統(tǒng),增強(qiáng)教學(xué)效果

     

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)互動(dòng)系統(tǒng)是我院課題項(xiàng)目組通過長(zhǎng)期的實(shí)踐教學(xué),設(shè)計(jì)與開發(fā)的一套專門針對(duì)獨(dú)立學(xué)院微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)系統(tǒng),集視頻、音頻和數(shù)據(jù)通訊于一體,支持豐富的多媒體教學(xué)和課件制作管理,可實(shí)現(xiàn)互動(dòng)、直播、點(diǎn)播等多種教學(xué)模式。通過教學(xué)互動(dòng)系統(tǒng)的應(yīng)用學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性得到了極大的提高,同時(shí)教師根據(jù)教學(xué)的重難點(diǎn)可以實(shí)時(shí)給學(xué)生提供在線指導(dǎo),同時(shí)可以及時(shí)掌握學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況并調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,取得了良好的教學(xué)效果。下面將系統(tǒng)特點(diǎn)歸納如下:

     

    1.真正實(shí)現(xiàn)自主與協(xié)作學(xué)習(xí)

     

    學(xué)生可以通過教材知識(shí)、教師案例、相關(guān)資源、課堂檢測(cè)等豐富的資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí);以在線討論交流、互相發(fā)送信息、共享和發(fā)送文件、小組合作作品、互相評(píng)價(jià)作品、共建學(xué)習(xí)資源等交互形式,使每個(gè)小組成員充分參與,真正做到小組合作學(xué)習(xí)。

     

    2.學(xué)習(xí)資源共建共享

     

    學(xué)生充分參與共建學(xué)習(xí)資源,可以在線推薦資源或提供幫助素材,經(jīng)教師審核即可提供給學(xué)生學(xué)習(xí)。

     

    3.易于整合備課資源

     

    教師除自建課題外,還可導(dǎo)入其他教師的優(yōu)質(zhì)課題進(jìn)行備課,從而實(shí)現(xiàn)課題積累與交流。

     

    4.備課結(jié)果可輸出為網(wǎng)頁

     

    課題數(shù)據(jù)可以導(dǎo)出為網(wǎng)頁形式,不受環(huán)境影響,便于攜帶與應(yīng)用。

     

    5.全程高效的課堂管控

     

    通過學(xué)習(xí)狀態(tài)查詢,實(shí)時(shí)監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)度;通過系統(tǒng)對(duì)課堂的設(shè)置,可控制學(xué)生的操作功能與學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而對(duì)整個(gè)課堂進(jìn)行有效的管控和引導(dǎo)。

     

    三、總結(jié)

     

    獨(dú)立學(xué)院微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的改善,需要教師密切結(jié)合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)教學(xué)方法做出調(diào)整,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,引入新的教學(xué)手段。在提高自身微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)上,時(shí)刻關(guān)心經(jīng)濟(jì)學(xué)前言和經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案,適當(dāng)引入案例教學(xué)法和教學(xué)互動(dòng)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新,提高獨(dú)立學(xué)院學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的吸收程度和提高用經(jīng)濟(jì)分析的思路來解決問題能力。

    第5篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

    關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);短期;長(zhǎng)期

    中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)29-0156-02

    以薩繆爾森為代表的新古典綜合學(xué)派把傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作研究個(gè)量問題的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為微觀以充分就業(yè)為分析前提。因而,兩種理論是相輔相成的,可以被納入同一體系之中。這一理論體系在戰(zhàn)后的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界一直居于正統(tǒng)地位,確立了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材和教學(xué)的基本框架。但由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的不同,使得兩者共同使用的一些概念卻有著不同的內(nèi)涵和應(yīng)用,例如“短期”與“長(zhǎng)期”這一組概念。

    一、“短期”與“長(zhǎng)期”概念在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用

    1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的涉及短期與長(zhǎng)期區(qū)分的理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中多個(gè)理論涉及到短期和長(zhǎng)期的區(qū)分。例如生產(chǎn)理論中的短期成本理論和長(zhǎng)期成本理論;成本理論中的短期成本曲線和長(zhǎng)期成本曲線;不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下廠商或行業(yè)的短期供給曲線和長(zhǎng)期供給曲線以及不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下廠商或行業(yè)的短期均衡和長(zhǎng)期均衡等。這些理論的短期和長(zhǎng)期區(qū)分并非如字面上簡(jiǎn)單表現(xiàn)為時(shí)期上的區(qū)別,更重要的是理論含義的差異。以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下廠商短期和長(zhǎng)期均衡為例,在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下,廠商短期均衡的條件為短期邊際成本等于邊際收益,均衡條件下廠商的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)可能大于零、等于零或小于零;而廠商長(zhǎng)期均衡的條件為長(zhǎng)期邊際成本等于邊際收益且等于市場(chǎng)價(jià)格,均衡條件下廠商的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)必定等于零。

    2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中短期與長(zhǎng)期的界定。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源配置問題,從生產(chǎn)的角度來看,為了解決經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和人類需要的無限性之間的矛盾,便涉及“生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)”的問題。“如何生產(chǎn)”是指生產(chǎn)要素在企業(yè)內(nèi)部的配置問題。企業(yè)調(diào)整經(jīng)濟(jì)資源(即生產(chǎn)要素)配置,追求利潤(rùn)最大化過程中,經(jīng)濟(jì)資源(即生產(chǎn)要素)數(shù)量是否可以變動(dòng)便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中區(qū)分短期與長(zhǎng)期的依據(jù)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中常假設(shè)生產(chǎn)中僅使用勞動(dòng)與資本兩種要素,因此可以用一種可變要素的生產(chǎn)函數(shù)考察短期生產(chǎn)理論,假設(shè)資本要素固定,勞動(dòng)要素可變,則有短期生產(chǎn)函數(shù):Q=f(L,K)。理論上講,我們也可以假定勞動(dòng)要素固定,資本要素可變,則有短期生產(chǎn)函數(shù)Q=f(L,K)。特別說明的是,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的短期和長(zhǎng)期并不是指具體時(shí)間的長(zhǎng)短,而是以能否變動(dòng)全部生產(chǎn)要素投入的數(shù)量作為劃分標(biāo)準(zhǔn),其時(shí)間長(zhǎng)短視具體情況而定。

    3.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中短期與長(zhǎng)期區(qū)分的意義。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)短期與長(zhǎng)期的區(qū)分主要體現(xiàn)在生產(chǎn)理論中。通過構(gòu)建短期生產(chǎn)理論和長(zhǎng)期生產(chǎn)理論,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營的刻畫更為全面和準(zhǔn)確。尤其是隨著生產(chǎn)力的大發(fā)展,現(xiàn)代生產(chǎn)這樣一種“迂回生產(chǎn)”方式,采用了大量的機(jī)器設(shè)備,資本規(guī)模在一個(gè)較長(zhǎng)的周期中保持穩(wěn)定。在生產(chǎn)經(jīng)營過程中,為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,企業(yè)在短期決策和長(zhǎng)期決策面臨的約束條件存在很大差異。因此,要深刻分析企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營,分別構(gòu)建短期生產(chǎn)理論和長(zhǎng)期生產(chǎn)理論顯得非常重要。而對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),理解短期和長(zhǎng)期的區(qū)分,更有助于理論與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通常會(huì)有的一個(gè)困惑就在于理論與現(xiàn)實(shí)之間的差異,很多的時(shí)候會(huì)覺得相關(guān)理論知識(shí)與生活中體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)好像并不一致。例如,通過對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)均衡理論或壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)均衡理論的學(xué)習(xí),我們知道在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的條件下,每個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期均衡時(shí)的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)總是為零。也就是說,長(zhǎng)期均衡條件下,企業(yè)家能獲得的利潤(rùn)恰好等于企業(yè)家本人去其他企業(yè)打工的工資收入,不會(huì)高于這一工資收入,當(dāng)然也不低于。這就產(chǎn)生了兩個(gè)疑問:①如果創(chuàng)業(yè)和打工收入水平相當(dāng),為什么會(huì)有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者投身創(chuàng)業(yè)大潮;②為什么現(xiàn)實(shí)中,在類似于完全競(jìng)爭(zhēng)或壟斷競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)的無數(shù)企業(yè)利潤(rùn)并不一致,有的企業(yè)賺得盆滿缽滿,有的企業(yè)血本無歸?以上兩個(gè)問題的回答都有賴于對(duì)市場(chǎng)均衡利潤(rùn)理論進(jìn)行短期和長(zhǎng)期的區(qū)分。競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)長(zhǎng)期均衡時(shí)之所以經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)等于零,是因?yàn)槎唐谥袕S商會(huì)因經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)與虧損的驅(qū)動(dòng)而進(jìn)入與退出一個(gè)行業(yè)。某一行業(yè),短期中利潤(rùn)大于零時(shí),會(huì)有新的企業(yè)進(jìn)入行業(yè),從而導(dǎo)致行業(yè)供給增加,行業(yè)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)減少趨向于零;短期利潤(rùn)小于零時(shí),行業(yè)中會(huì)有企業(yè)退出,從而導(dǎo)致行業(yè)供給減少,行業(yè)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)增加趨向于零。短期均衡時(shí),企業(yè)經(jīng)營的利潤(rùn)可能大于零也可能小于零,而企業(yè)經(jīng)濟(jì)收益依賴的是短期行為而不是長(zhǎng)期行為。正是追逐短期經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的勇氣與實(shí)際能力,誘使了創(chuàng)業(yè)者投身創(chuàng)業(yè)大潮。也由于短期均衡時(shí)可能出現(xiàn)的盈利或虧損使得企業(yè)出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。

    二、“短期”與“長(zhǎng)期”概念在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用

    1.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的涉及短期與長(zhǎng)期區(qū)分的理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及到短期和長(zhǎng)期區(qū)分有兩種情況:第一種情況與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)類似,相關(guān)理論直接區(qū)分為短期和長(zhǎng)期理論。例如,短期總供給曲線和長(zhǎng)期總供給曲線;短期菲利普斯曲線和長(zhǎng)期菲利普斯曲線。這些理論的短期理論和長(zhǎng)期理論也不僅是如字面上簡(jiǎn)單表現(xiàn)為時(shí)期上的區(qū)別,更重要的是理論含義的差異。例如長(zhǎng)期總供給曲線的形狀總是垂直的,而不同的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)流派對(duì)短期總供給曲線的描述是不一樣的,凱恩斯主義的短期總供給曲線是水平的,常規(guī)總供給曲線是向右上方傾斜的,古典主義的短期總供給曲線是垂直的。第二章情況下,相關(guān)理論的短期和長(zhǎng)期區(qū)分不是那么明顯,對(duì)同一問題的短期和長(zhǎng)期研究分屬不同的理論。例如,國民收入決定理論可分為短期國民收入決定和長(zhǎng)期國民收入決定。短期國民收入決定理論主要是運(yùn)用簡(jiǎn)單國民收入決定理論、IS-LM模型、AD-AS模型和IS-LM-BP模型四個(gè)模型分別介紹了不同條件下短期國民收入決定理論;而長(zhǎng)期國民收入決定主要是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代表性理論主要有哈羅德多馬模型,新古典增長(zhǎng)模型,內(nèi)生增長(zhǎng)模型等。

    2.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中短期與長(zhǎng)期的界定。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源利用問題,涉及到以下幾個(gè)相關(guān)的問題:一是產(chǎn)出是如何核算、如何決定的;均衡產(chǎn)出條件下的要素約束問題。二是為什么有時(shí)資源得不到充分利用,如何保證全社會(huì)的稀缺資源得到充分利用,以增大國民收入,改善人類福利的問題。三是如何用既定的資源實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)能力的長(zhǎng)期可持續(xù)增長(zhǎng)問題。四是如何實(shí)現(xiàn)通貨的穩(wěn)定,如何實(shí)現(xiàn)開放經(jīng)濟(jì)下國民收入的增長(zhǎng)問題等。資源的充分利用實(shí)際上就是指各類生產(chǎn)要素都實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。在市場(chǎng)機(jī)制下,各類生產(chǎn)要素能否實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),關(guān)鍵在于市場(chǎng)上要素價(jià)格能否迅速波動(dòng)調(diào)整從而實(shí)現(xiàn)要素供求均衡(市場(chǎng)出清)。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中短期和長(zhǎng)期界定的主要標(biāo)準(zhǔn)就是看能否通過價(jià)格的波動(dòng)調(diào)整實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)出清。短期內(nèi)由于價(jià)格剛性(粘性)會(huì)導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)要素供求不均衡,資源沒有得到充分利用;長(zhǎng)期內(nèi)價(jià)格總可以得到調(diào)整使得宏觀經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)要素供求均衡,實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。例如,凱恩斯主義認(rèn)為短期內(nèi)名義工資水平不變,物價(jià)水平上漲導(dǎo)致實(shí)際工資下降,生產(chǎn)利潤(rùn)提高將推動(dòng)企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn),總產(chǎn)出增加,因而短期總供給曲線向右上方傾斜;而長(zhǎng)期名義工資水平可以自由波動(dòng)調(diào)整,勞動(dòng)市場(chǎng)供求均衡實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),總產(chǎn)出維持在充分就業(yè)的產(chǎn)量水平而不受價(jià)格變化影響,因而長(zhǎng)期總供給曲線是垂直的。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)于短期和長(zhǎng)期的界定還有第二種情況,貨幣主義對(duì)于失業(yè)與通貨膨脹關(guān)系的解釋運(yùn)用了短期菲利普斯曲線和長(zhǎng)期菲利普斯曲線:短期菲利普斯曲線向右上方傾斜,長(zhǎng)期菲利普斯垂直。貨幣主義中短期和長(zhǎng)期的差異表現(xiàn)為居民的適應(yīng)性預(yù)期差異。貨幣主義認(rèn)為居民依據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)變化形成適應(yīng)性預(yù)期,短期適應(yīng)性預(yù)期往往不能準(zhǔn)確預(yù)期經(jīng)濟(jì)變化,但長(zhǎng)期經(jīng)過修正可以取得準(zhǔn)確的預(yù)期。當(dāng)物價(jià)上漲時(shí),短期內(nèi)居民低估物價(jià)上漲幅度高估自己的工資,導(dǎo)致勞動(dòng)供給增加失業(yè)率下降,從而菲利普斯曲線向右上方傾斜;長(zhǎng)期內(nèi)居民準(zhǔn)確預(yù)期物價(jià)變化,勞動(dòng)市場(chǎng)供求均衡,失業(yè)率維持在自然失業(yè)率水平而不受物價(jià)變化影響,從而菲利普斯曲線垂直。

    第6篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

    1.課程教學(xué)特點(diǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),從經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的一般特征來看,其課程的核心就由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)組成。并且微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體,目的是為了研究個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為以及相關(guān)要義,因此具有嚴(yán)密的邏輯體系。而正是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,需要將不同個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為聯(lián)系起來,因此也導(dǎo)致這一門課程需要具備一定的思維抽象能力,通過建立虛擬的條件來運(yùn)行經(jīng)濟(jì)行為模式,從而排除一些不合理的因素,建立起一種科學(xué)的理論框架結(jié)構(gòu)。并且,經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際操作中與很多數(shù)學(xué)理論息息相關(guān),因此微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中需要和數(shù)學(xué)緊密聯(lián)系,通過運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來反映經(jīng)濟(jì)行為,以此了解不同經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。在運(yùn)用數(shù)學(xué)方法的過程中,由于經(jīng)濟(jì)學(xué)本身與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),因此也需要運(yùn)用多種方法來分析不同的經(jīng)濟(jì)行為,從而可以更加深入的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中的不同理論、原理等等。2.教學(xué)存在的問題。首先在教學(xué)內(nèi)容上,從目前我國高校中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開設(shè)狀況來看,最主要的問題仍舊是過于重視理論講述,忽視了學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科,因此教師在日常教學(xué)過程中往往將大部分精力用在講述各種理論之上,而學(xué)生是否真的理解透徹這些理論將這些理論運(yùn)用到實(shí)際中去,很多教師都忽視了。并且從具體的教學(xué)內(nèi)容來看,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多著名理論和著作都來源于西方國家,而這些理論和著作的創(chuàng)作背景都是基于西方的歷史以及社會(huì)制度,但很多教師在教學(xué)過程中忽視了這一點(diǎn),沒有把我國的基本國情與這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論結(jié)合起來,只是片面的介紹各種經(jīng)濟(jì)理論。在教學(xué)方法上,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方式基本采取教師講述,學(xué)生學(xué)習(xí)的模式。這種授課方式固然可以將各種經(jīng)濟(jì)理論的核心內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生,但由于這些內(nèi)容本身深?yuàn)W枯燥,這就導(dǎo)致學(xué)生的課堂聽課效率低下。而一般的考核模式就是采取期末考試,難以測(cè)驗(yàn)出學(xué)生的真實(shí)應(yīng)用能力。因此在這種背景下,對(duì)傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式改革已經(jīng)成為很多高校的重要任務(wù)之一。

    二、微課的一般特征分析

    1.微課的基本概念。微課是微型課程的簡(jiǎn)稱,由美國教育工作者在2008年提出,其基本的理論是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把微課作為一種框架型的知識(shí)架構(gòu),給學(xué)習(xí)者提供一種學(xué)習(xí)思路,告訴他們需要注意學(xué)習(xí)哪些知識(shí)點(diǎn)以及怎樣學(xué)習(xí),而教師在一旁給予相應(yīng)的指導(dǎo)和監(jiān)督。伴隨著社會(huì)發(fā)展速度加快,傳統(tǒng)的教學(xué)方式也面臨著現(xiàn)代化的沖擊,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)亦是如此。在以電子計(jì)算機(jī)等技術(shù)為基礎(chǔ)之上發(fā)明的微課,已經(jīng)受到很多學(xué)校的青睞,并逐步引用到教學(xué)過程之中。根據(jù)目前的微課發(fā)展?fàn)顩r,我們發(fā)現(xiàn)其主要有以下幾大特征。2.微課的基本特征。教學(xué)時(shí)間縮短,內(nèi)容短小精悍。我國現(xiàn)代大學(xué)中課堂時(shí)間一般控制在45分鐘左右,而微課課堂時(shí)間在一般情況下最多不超過20分鐘。科學(xué)研究表明,這種看似時(shí)間較短的課程,可以讓學(xué)生更加細(xì)致化的學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),增加記憶力,提高學(xué)習(xí)效率。由于學(xué)習(xí)時(shí)間的縮短,必然要求微課在具體的課堂內(nèi)容上必須短小精悍,雖然只有短短二十分鐘左右的課程教學(xué),但相對(duì)于其他教學(xué)內(nèi)容來說更加側(cè)重于重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué),并且可以通過移動(dòng)儲(chǔ)存設(shè)備存儲(chǔ),便于攜帶和傳播。課堂情景化教學(xué)。微課在教學(xué)設(shè)計(jì)中其最主要目的是在有限的時(shí)間內(nèi),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,因此微課教學(xué)往往會(huì)營造情境教學(xué),簡(jiǎn)言之就是將課堂環(huán)境模擬成與教學(xué)內(nèi)容想符合的情景。例如對(duì)于管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,在一些微課教學(xué)中可以將課堂布置成公司、企業(yè)的會(huì)議室或者是生產(chǎn)車間的樣子,讓學(xué)生真實(shí)感受到課堂教學(xué)內(nèi)容,鍛煉他們的實(shí)際運(yùn)用能力。除此之外,從微課自身的內(nèi)容特征來看,微課資源具有模塊化和半結(jié)構(gòu)化特征。微課不是把所有的知識(shí)點(diǎn)一次性錄下來,而是有針對(duì)性的,將教學(xué)資源有效組合,形成具有模塊化特質(zhì)的資源包,而教師和學(xué)生可以根據(jù)自己需要來選擇相應(yīng)資源。并且微課資源并不是一成不變的,教師可以根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)微課資源進(jìn)行適當(dāng)修改,在教師點(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)也可以根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)修改,因此微課資源也具有半結(jié)構(gòu)化的特征。

    三、基于微課資源建設(shè)之上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革

    從目前高校中微課發(fā)展?fàn)顩r來看,很多學(xué)校都已經(jīng)引進(jìn)了微課資源,但在實(shí)際運(yùn)用中還存在很大問題。對(duì)于大部分學(xué)校來說,傳統(tǒng)的教學(xué)方式仍然占主流,微課只作為一種輔助教學(xué)工具存在。筆者認(rèn)為,在日益變化的社會(huì)環(huán)境的沖擊下,對(duì)于管理學(xué)專業(yè)學(xué)生的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)來說,與時(shí)俱進(jìn),引進(jìn)微課資源,進(jìn)行微課教學(xué)時(shí)很有必要的。首先,應(yīng)當(dāng)從整體上規(guī)劃,有效的建設(shè)微課資源。對(duì)于國內(nèi)教育界來說,微課資源建設(shè)起步較晚,尤其對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程來說,知識(shí)點(diǎn)重難點(diǎn)很多,為了增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一批專業(yè)的微課教師和相關(guān)教育工作者來構(gòu)建一個(gè)完善的微課資源平臺(tái)。其次,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用。微課不僅需要學(xué)生在課堂中實(shí)踐,高校可以把微課資源上傳到專門的網(wǎng)站之中供學(xué)生下載學(xué)習(xí),而這些資源也需要及時(shí)更新,保證內(nèi)容的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。最后,培養(yǎng)專門微課人才。微課資源建設(shè),不僅僅需要有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)課程內(nèi)容的講解,更涉及到很多方面,例如影像資源的后期制作、剪輯、修改,網(wǎng)站的日常維護(hù)等。因此高校需要針對(duì)這一點(diǎn),培養(yǎng)專門的微課建設(shè)人才,組成微課建設(shè)團(tuán)隊(duì)。對(duì)于高校中管理學(xué)專業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)來說,建立微課資源主要從兩方面入手。一是從原有的資源庫中篩選出精華部分,進(jìn)行后期的剪輯成為精品微課資源。二是根據(jù)現(xiàn)有情況,組織相關(guān)人員針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn),重新選擇課題,制作新的微課資源,以滿足日益發(fā)展的學(xué)科需要。

    四、結(jié)語

    第7篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

    關(guān)鍵詞類比分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求曲線

    一、引言

    作為國家教育部指定的經(jīng)管類專業(yè)核心主干課程之一,經(jīng)濟(jì)學(xué)在全國各個(gè)專業(yè)財(cái)經(jīng)院校和非專業(yè)財(cái)經(jīng)院校的財(cái)經(jīng)類專業(yè)課中普遍開設(shè)。尤其是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),是大部分經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生接觸的第一門專業(yè)性學(xué)科,因其對(duì)微積分、線性代數(shù)及概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)有一定的學(xué)科要求,加之其理論性較強(qiáng)、邏輯性較強(qiáng)的特性,使得相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生愛橫交織的感覺。

    二、類比分析在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中的實(shí)踐

    類比分析(analogical analysis)主要應(yīng)用在數(shù)學(xué)物理工程類的學(xué)科中,它通過兩個(gè)或兩類對(duì)象的比較,找到兩者在某些方面(特征、屬性和關(guān)系)的邏輯類似點(diǎn),從而把其中一個(gè)對(duì)象的有關(guān)性質(zhì)移植到另一對(duì)象中去。因此,類比推理是從特殊到特殊的思維方法,其客觀依據(jù)是客觀事物的相似性。

    相似性是客觀世界的一種普遍性,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)體系也不例外。所以在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師應(yīng)重點(diǎn)闡述知識(shí)體系之間的邏輯關(guān)系,尤其是具有類比性的知識(shí)體系。

    (一)類比分析在“彈性”教學(xué)過程中的應(yīng)用

    在講解“彈性”概念時(shí),將經(jīng)濟(jì)學(xué)的彈性與物理意義的彈性比較。彈性的本意是一個(gè)物理學(xué)的概念,是指材料物體對(duì)外界力量的反應(yīng)程度,引出彈性的數(shù)學(xué)定義。則彈性大的含義是伸縮性強(qiáng),體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中為“可有可無,無所謂”,則其代表為對(duì)于中低收入者的高檔消費(fèi)品。

    對(duì)需求的價(jià)格彈性的講授應(yīng)相對(duì)細(xì)致詳細(xì),這樣有助于學(xué)生把需求的價(jià)格彈性類比到對(duì)需求的收入彈性、需求的交叉彈性以及供給的價(jià)格彈性等學(xué)習(xí)中。

    (二)類比分析在“d曲線與D曲線的關(guān)系”教學(xué)過程中的應(yīng)用

    由于壟斷競(jìng)爭(zhēng)廠商提供了有差別的且可替代的產(chǎn)品,所以,每個(gè)廠商面臨著兩條交叉的需求曲線。d需求曲線體現(xiàn)行業(yè)的壟斷性,產(chǎn)品的差別性,表示個(gè)別廠商單獨(dú)行為時(shí)所面對(duì)的需求狀況,即某個(gè)廠商改變產(chǎn)品價(jià)格,而其它廠商的產(chǎn)品價(jià)格均保持不變時(shí)該廠商的產(chǎn)品價(jià)格與銷售量之間的關(guān)系。d需求曲線是廠商的理想產(chǎn)量,其斜率較大,相對(duì)于橫軸平坦。D需求曲線體現(xiàn)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性,產(chǎn)品的替代性,表示許多廠商共同行為時(shí)所面對(duì)的需求狀況,即集團(tuán)中的某個(gè)廠商改變產(chǎn)品價(jià)格,其它廠商也使價(jià)格發(fā)生相同變動(dòng)時(shí),該廠商的產(chǎn)品價(jià)格與銷量之間的關(guān)系。D需求曲線體現(xiàn)的是廠商的實(shí)際產(chǎn)量,其斜率較小,相對(duì)于橫軸陡峭。

    d曲線與D曲線的關(guān)系主要有三點(diǎn):(1)當(dāng)集團(tuán)中的所有廠商都以相同方式變動(dòng)價(jià)格時(shí),整個(gè)市場(chǎng)價(jià)格的變化會(huì)使得單個(gè)壟斷廠商的d需求曲線沿著D需求線上下平移。(2)d需求線與D需求線相交意味著壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的供求相等狀態(tài)。(3)d需求線的彈性大于D需求線的彈性,即前者比后者更平坦一些。

    d曲線與D曲線的三個(gè)關(guān)系可以類比于成年人尋找配偶進(jìn)行類比分析。第一,假設(shè)某位女青年小G希望自己找到一個(gè)理想的男朋友,對(duì)男朋友的要求可能有很多理想的條條框框,例如,“高富帥”。這種對(duì)異性朋友理想的需求狀態(tài)就類似于d曲線。隨著時(shí)間的流逝,小G發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)生活中并沒有完美的異性朋友。因此,小G就只能調(diào)整自己的心理預(yù)期,同時(shí)這種調(diào)整也是圍繞著理想預(yù)期來進(jìn)行調(diào)整。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)朋友的需求狀態(tài)就類似于D曲線。第二,當(dāng)理想與實(shí)際達(dá)到交點(diǎn)的時(shí)候,小G就很有可能與之成為戀人,感受到幸福,實(shí)現(xiàn)均衡。第三,在此過程中,可以發(fā)現(xiàn),小G對(duì)理想朋友的要求高很多,條件也偏多。因此,現(xiàn)實(shí)朋友更類似于生活必需品,理想朋友類似于奢侈品,其彈性當(dāng)然也比實(shí)際朋友的彈性大很多了。綜合來看,小G找朋友與d曲線、D曲線的類比關(guān)系參見表1。

    因此,不難發(fā)現(xiàn),作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的重難點(diǎn)之一,“壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論中的d曲線與D曲線”之間的三層關(guān)系是非常復(fù)雜的。作為三本院校的學(xué)生,理解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就更具有難度。但是采用這樣非常生動(dòng)的類比分析,學(xué)生能夠很快地理解其含義,結(jié)合對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和完全壟斷市場(chǎng)的利潤(rùn)最大化方法的五步驟,很快就能完全掌握壟斷競(jìng)爭(zhēng)的短期均衡了。具體而言,第一步,根據(jù)MR=MC找到均衡Q*;第二步,根據(jù)Q*在d曲線上找到對(duì)應(yīng)的P*;第三步,根據(jù)Q*在AR曲線上找到對(duì)應(yīng)的TR;第四步,根據(jù)Q*在AC曲線上找到對(duì)應(yīng)的TC;第五步,根據(jù)π=TR-TC得到利潤(rùn)最大化或虧損最小化的值,詳見圖1。

    三、結(jié)論

    綜合來看,雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力要求較高,但如果教師在教學(xué)過程中,經(jīng)常進(jìn)行適當(dāng)?shù)念惐确治觯业街R(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的相似關(guān)系,例如消費(fèi)者效用最大化的均衡條件與生產(chǎn)者利潤(rùn)最大化條件的相似性;或者找到知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活中消費(fèi)者行為的相似點(diǎn),都有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,輔助學(xué)生深入淺出地理解并掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理,為其鋪墊好相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),將學(xué)習(xí)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]宋宇任,保平. 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)精品式教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新中的幾個(gè)關(guān)系[J]. 中國大學(xué)教學(xué).2010(7)

    第8篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

    關(guān)鍵詞:供求均衡決定論;經(jīng)濟(jì)主體行為決定論;轉(zhuǎn)變;博弈論

    中圖分類號(hào):F016文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-3544(2009)04-0038-04

    一、引言

    自從馬歇爾在1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中提出供求均衡價(jià)值理論后, 這種理論很快就使當(dāng)時(shí)新興的奧國學(xué)派邊際效用價(jià)值論失去了光芒,并且基本上主宰了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)40年之久。 馬歇爾發(fā)明的由兩個(gè)刀片的剪刀演繹而成的供求均衡決定理論被磨練成了一種萬用工具, 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中長(zhǎng)期占據(jù)著核心地位。 其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)供求原理也是推崇有加, 至少近兩百年就有人明確稱其為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中首要的、 最偉大和最普遍的原理。 [1] 344 目前,供求均衡決定論的這一核心地位至少在初級(jí)教科書中繼續(xù)保持, 以至于后來有經(jīng)濟(jì)學(xué)家戲稱,一只鸚鵡只要學(xué)會(huì)了“供給”與“需求”兩個(gè)詞也就成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

    然而經(jīng)濟(jì)學(xué)家的這種視角已經(jīng)發(fā)生改變。 在時(shí)髦的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中, 供求均衡決定論已經(jīng)基本上讓位于或者更準(zhǔn)確地說是回歸并升級(jí)為經(jīng)濟(jì)主體行為決定論范式。 這種轉(zhuǎn)變從對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義中也可以看出來。經(jīng)濟(jì)學(xué)定義從“研究稀缺資源配置的科學(xué)”到“研究經(jīng)濟(jì)主體行為之科學(xué)”的轉(zhuǎn)變,突出了經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)主體行為的重視, 尤其是在20世紀(jì)50年代后, 隨著納什關(guān)于非合作博弈的兩篇經(jīng)典論文的發(fā)表, 博弈論這種適合于研究經(jīng)濟(jì)主體行為的方法隨之被引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué), 經(jīng)濟(jì)主體相互博弈達(dá)到均衡的思想充滿了整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界 ,甚至有人號(hào)稱要用博弈論來改寫整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。 [2]

    本文的目的就在于通過論述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這種分析視角的轉(zhuǎn)變, 分析供求均衡決定論到經(jīng)濟(jì)主體行為決定論轉(zhuǎn)變的原因及兩者之間的聯(lián)系, 以引起國內(nèi)學(xué)界對(duì)后一種分析方法的重視。

    二、供求均衡決定論的內(nèi)容及其意義

    所謂“供求均衡決定論”,包括“一般均衡”和“局部均衡”兩個(gè)部分。萊昂?瓦爾拉斯在1874年4月出版的《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》一書中創(chuàng)造性地提出了一般均衡理論,被公認(rèn)奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析的基石;而馬歇爾則在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中利用特定時(shí)期的特定商品為研究對(duì)象, 巧妙地提出了局部均衡理論,取代了難以實(shí)際應(yīng)用的一般均衡理論。但是無論是一般均衡理論還是局部均衡理論, 其核心均是研究供求雙方在市場(chǎng)上相互作用的規(guī)律, 從本質(zhì)上講兩者是一致的。 [3]

    歸納起來, 供求均衡決定論的主要內(nèi)容可以用供求法則來概括,即:供給價(jià)格與供給量呈正相關(guān)關(guān)系, 供給曲線的走向不言而喻地表現(xiàn)為右斜上揚(yáng)形狀; 而需求量則與其價(jià)格負(fù)相關(guān),需求曲線則表現(xiàn)為單調(diào)遞減曲線;供給曲線與需求曲線相交之處達(dá)到市場(chǎng)均衡。 其數(shù)學(xué)上的表現(xiàn)形式則為:?墜Xd(P)/?墜P0;Xd(P)和Xs(P)分別為商品的需求與供給函數(shù),供求均衡時(shí)Xd(P)=Xs(P)。

    雖然馬歇爾及薩繆爾森等都給出了這些曲線特征的理由, 但是這種供求法則最初主要還是來源于一種經(jīng)驗(yàn)性的常識(shí)。 薩繆爾森在論及供給與需求的基本原理時(shí)就指出“常識(shí)和細(xì)致的科學(xué)觀察表明,人們購買一種商品的數(shù)量取決于它的價(jià)格”。 [5] 幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)初級(jí)教科書在講述供給與需求原理時(shí), 都是從需求表與供給表出發(fā),進(jìn)而得出供求曲線。但是無論是供給曲線還是需求曲線, 由于其圖形二維化的原因,都只能考慮量與價(jià)兩者之間的關(guān)系。雖然幾乎所有的教科書在討論供給函數(shù)與需求函數(shù)時(shí)都討論了影響供給或需求的其他因素, 但在討論市場(chǎng)均衡時(shí)都將價(jià)格以外的其他因素綜合為供給曲線與需求曲線的平行移動(dòng), 而著重考慮了價(jià)格對(duì)數(shù)量的影響。 供求均衡的過程便呈現(xiàn)出蛛網(wǎng)狀特征, 因?yàn)楣┣箅p方中任何一方的變化都會(huì)以價(jià)格信號(hào)的方式傳達(dá)給另一方,從而引起另一方的變化,后者的變化又會(huì)反過來影響前者, 而且一般認(rèn)為這種呈蛛網(wǎng)狀的傳遞是沒有阻礙的。久而久之,在市場(chǎng)均衡討論中即使注意到例如收入、成本等其他數(shù)量因素對(duì)結(jié)果的影響,價(jià)格也是最著重考慮的對(duì)象。在這種意義上,傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也稱之為價(jià)格理論。

    供求均衡決定論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心, 也是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ), 其突出的表現(xiàn)就是供求曲線圖在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛運(yùn)用。 幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書都把供求曲線圖作為經(jīng)典保留下來, 即使是最新的薩繆爾森與曼昆經(jīng)典教科書中也不例外。薩繆爾森在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中便是按市場(chǎng)分類安排篇章總體順序,首先介紹產(chǎn)品市場(chǎng),然后是各類要素市場(chǎng),其思路便是試圖用供求曲線圖這條“綱”把所有要素串連一體。

    供求均衡決定論這種分析視角被經(jīng)濟(jì)學(xué)采用,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中具有里程碑式的意義, 在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析中也起著重要作用, 甚至奠定了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。 沒有供求決定均衡的分析思路,就不會(huì)有后來的局部均衡和一般均衡理論,也不會(huì)有消費(fèi)者剩余與廠商剩余概念的產(chǎn)生, 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也必然受到影響。 供求均衡決定的方法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中被廣泛應(yīng)用, 不僅僅由于其被經(jīng)驗(yàn)廣泛地認(rèn)同,而且還因?yàn)樗兄侠淼慕?jīng)濟(jì)學(xué)解釋,尤其是其在數(shù)學(xué)與幾何上的簡(jiǎn)潔、 清楚的完美形式,更令經(jīng)濟(jì)學(xué)家著迷。

    三、 供求均衡決定論到經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的轉(zhuǎn)變

    但是從很多跡象中都可以看出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)供求均衡決定的這種視角到20世紀(jì)后半期有所改變,這種改變是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家們逐漸發(fā)現(xiàn)價(jià)格在對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行過程中所起的刺激作用并沒有想像中的那么大, 或者說經(jīng)濟(jì)主體對(duì)價(jià)格刺激的反應(yīng)沒有想像的那么敏銳。 這不僅僅在于隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象范圍的擴(kuò)大,許多行為中并不存在著價(jià)格這一變量(最經(jīng)典的例子莫過于“囚徒困境”的分析了),更重要的是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)分析中的三個(gè)重要前提假定受到了挑戰(zhàn)。 新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中暗含了這樣三個(gè)基本前提假定:(1)市場(chǎng)中不存在不確定性,因而決策的供求雙方是完全理性的;(2)個(gè)人決策是價(jià)格參數(shù)和收入條件給定條件下的最優(yōu)選擇, 不影響他人也不依賴他人;(3)市場(chǎng)信息充分且無成本。 [4] 第一個(gè)假設(shè)與到處充滿著風(fēng)險(xiǎn)的市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)相差太遠(yuǎn), 決策雙方往往表現(xiàn)為有限理性, 尋求次優(yōu)結(jié)果以達(dá)到令自己基本滿意的狀態(tài),而往往不是尋求最優(yōu)。第二個(gè)假設(shè)在分析寡頭市場(chǎng)時(shí)受到了挑戰(zhàn), 因?yàn)楣杨^之間的決策是相互影響的, 所以寡頭市場(chǎng)中不存在像完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中那種完全受自身產(chǎn)品價(jià)格影響的供給與需求曲線,而只存在受多方?jīng)Q策影響的反應(yīng)函數(shù),無論是各方寡頭產(chǎn)品的價(jià)格還是產(chǎn)量, 都是博弈后共同決定的結(jié)果。 因此幾乎所有經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的新版本在論述寡頭市場(chǎng)時(shí), 均無一例外地引進(jìn)了博弈論, 在供求均衡決定論思路不受到冷落的古諾分析問題的框架也得到了延續(xù)。再有,經(jīng)濟(jì)主體在受到價(jià)格刺激之后為達(dá)到其自身的效用(或利益)最大化而是否能夠、 愿意和知道如何做出反應(yīng), 來調(diào)整其行為。例如當(dāng)勞動(dòng)力供給增加時(shí),廠商由于工資剛性的存在而無法降低工資;由于菜單成本的存在,即使市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)改變,廠商也不一定會(huì)做出相應(yīng)的調(diào)整;而由于市場(chǎng)不確定性的存在, 經(jīng)濟(jì)行為主體并不一定知道如何針對(duì)市場(chǎng)變化做出反應(yīng), 其最優(yōu)的選擇可能就是選擇不變。因此,當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了諸如價(jià)格剛性、 交易成本以及信息不完全和不確定性這些影響反應(yīng)機(jī)制而不是影響刺激機(jī)制的因素普遍存在時(shí), 他們的興趣便從供求曲線圖轉(zhuǎn)移到了研究經(jīng)濟(jì)主體行為上。

    事實(shí)上, 經(jīng)濟(jì)主體行為決定論思路的深化已從廣泛的領(lǐng)域和多層次體現(xiàn)出來, 大體上可以分為以下幾個(gè)方面:(1)從西方著名大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置和教科書的轉(zhuǎn)變可以看出這種基本范式的轉(zhuǎn)變。以牛津大學(xué)為例,1988年其微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括四個(gè)部分:一是消費(fèi)者理論與生產(chǎn)理論(包括不確定性);二是市場(chǎng)與均衡;三是福利經(jīng)濟(jì)學(xué);四是企業(yè)理論。但是到了1990年,則增加了博弈論、信息和合同理論兩個(gè)必修部分。克瑞普斯在1990年出版的《微觀經(jīng)濟(jì)理論教程》是1991年最暢銷的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,被相當(dāng)多的歐美名牌大學(xué)選為研究生課程教材, 其中“非合作博弈”的內(nèi)容共有219頁,而且書中其他許多內(nèi)容也與博弈論的思想有關(guān), 博弈論已經(jīng)進(jìn)入課程的核心內(nèi)容。 這至少反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象越來越轉(zhuǎn)向個(gè)體,放棄了一些沒有微觀基礎(chǔ)的假定,如消費(fèi)函數(shù)及其投資函數(shù),經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向人與人關(guān)系的研究,特別是人與人之間行為的相互影響和作用, 人們之間的利益沖突與一致,競(jìng)爭(zhēng)與合作的研究。 [6] (2)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的新發(fā)展、新突破,基本上都是借助于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主體行為決定論的范式。眾所周知,馬歇爾在1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書幾乎給微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做了總結(jié), 整個(gè)20世紀(jì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展遠(yuǎn)不如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),但是有兩個(gè)領(lǐng)域是例外的,一個(gè)是萊賓斯坦的X效率理論, 另一個(gè)便是以科斯為首的新制度學(xué)派的企業(yè)理論的一系列發(fā)展①, 這兩個(gè)領(lǐng)域的新發(fā)展使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的版圖得以擴(kuò)張, 但這兩種理論的產(chǎn)生和發(fā)展都不是建立在傳統(tǒng)的供求均衡決定論的范式基礎(chǔ)之上的, 而是更加著重分析了經(jīng)濟(jì)主體的行為。(3)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中借鑒的供求均衡決定論在分析宏觀問題時(shí)也遇到了困難, 從而導(dǎo)致粘性分析和慣性通貨膨脹理論的產(chǎn)生。 機(jī)械的供求曲線圖是無法反映粘性價(jià)格和通貨膨脹之特征的, 這些只有從理性經(jīng)濟(jì)主體行為方面分析才能得到解釋。

    四、 供求均衡決定論與經(jīng)濟(jì)主體行為決定論之比較

    在將經(jīng)濟(jì)主體分為傳統(tǒng)的消費(fèi)者和廠商的基礎(chǔ)上,通過圖1可以分析供求均衡決定論與經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的聯(lián)系。

    圖1中方框I代表了經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的思維, 消費(fèi)者或廠商在一定的收入I或成本C的約束下,消費(fèi)或生產(chǎn)商品量以使得自身效用U(X)或利潤(rùn)л(X)達(dá)到最大。其中P為商品的價(jià)格,F(X)為成本函數(shù)。而方框Ⅱ代表了供求均衡決定論的思維。其中Xd(P)和Xs(P)分別為商品的需求函數(shù)與供給函數(shù),當(dāng)兩者相等時(shí),可以得出市場(chǎng)均衡時(shí)的價(jià)格P和產(chǎn)量X。

    I和Ⅱ的關(guān)系是顯而易見的。商品需求函數(shù)來源于消費(fèi)者效用最大化的行為, 廠商的利潤(rùn)最大化行為則表現(xiàn)為商品的供給函數(shù)。 消費(fèi)者與廠商為達(dá)到自身利益最大化而相互博弈表現(xiàn)為供求相互作用而最后達(dá)到均衡。 由此可見, 在傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中, 供求決定均衡只是供求雙方博弈得到市場(chǎng)均衡變量的一種分析方法, 而且這種分析方法已逐漸被博弈論這種新方法取代。

    因此在經(jīng)濟(jì)學(xué)里, 如果約束經(jīng)濟(jì)主體行為的不僅僅只有收入I和成本C,而且還有其他因素,經(jīng)濟(jì)主體所要追求的目標(biāo)也不僅僅是效用最大化或利潤(rùn)最大化, 則可以用簡(jiǎn)明的優(yōu)化模型概括經(jīng)濟(jì)主體行為模式:MaxR(X),X∈S。

    其含義是, 經(jīng)濟(jì)主體在一定的集合約束條件S下,使自身利益R最大化。X∈S是指X受條件S(包括價(jià)格分量P和其他變量例如信息的向量)的約束。當(dāng)經(jīng)濟(jì)主體是供給者時(shí),X代表供給量;當(dāng)經(jīng)濟(jì)主體是需求者時(shí),X代表需求量。對(duì)每一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體,上式可以確定一個(gè)解集合, 相應(yīng)地也得到一個(gè)價(jià)格P的集合{P}。也就是說,存在一個(gè)價(jià)格P的集合{P},能夠滿足上式的優(yōu)化條件。當(dāng)然,從理論上講,{P}也可以是空集,也可以存在惟一元素,還可能是無窮集合。市場(chǎng)上所有經(jīng)濟(jì)主體價(jià)格分量解集合的交集∩{P}也就是市場(chǎng)價(jià)格。而且其中的約束不僅僅包括價(jià)格,還包括其他的非數(shù)量約束,所有的這些約束S可分為資源約束、制度約束和市場(chǎng)約束。資源約束大體上相當(dāng)于經(jīng)濟(jì)學(xué)上的預(yù)算約束, 主要取決于個(gè)人的財(cái)富和收入;制度約束包括法律、法規(guī)、道德等因素;當(dāng)個(gè)人進(jìn)入市場(chǎng)后, 其他主體行為模式對(duì)該個(gè)人構(gòu)成一組市場(chǎng)的約束。 新古典主義傳統(tǒng)下的供求決定論將市場(chǎng)約束綜合為一個(gè)參數(shù):價(jià)格。因此,消費(fèi)者行為歸結(jié)為在一定收入和價(jià)格約束下, 最大化自身效用。而現(xiàn)代一般均衡理論強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)要素的相互作用,尤其是博弈論直接以個(gè)人選擇行為作為研究主題。在這些情況下,市場(chǎng)約束是多維的,而不是單純的價(jià)格約束。 [7]

    通過上述供求均衡決定論與經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的比較,可以看出兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系:

    1. 在供求均衡決定論中,價(jià)格水平(和產(chǎn)量)變化表現(xiàn)為供給曲線或需求曲線的相互作用及其均衡點(diǎn)的機(jī)械移動(dòng), 一切影響價(jià)格的力量都通過且只通過供求發(fā)生作用, 這實(shí)際上排除了供求框架以外影響價(jià)格運(yùn)動(dòng)的因素,包括價(jià)格粘性、交易成本、信息不對(duì)稱、不確定性以及預(yù)期等等,而在經(jīng)濟(jì)主體行為決定論中,這些因素的作用能夠得到充分的考慮。

    2. 供求均衡分析也必須歸結(jié)到經(jīng)濟(jì)主體行為過程才能得出實(shí)在的結(jié)果。 供給曲線和需求曲線的位置和形狀, 二者的移動(dòng)及其相互作用都是經(jīng)濟(jì)主體決策規(guī)則的表現(xiàn)。換言之,供給曲線和需求曲線的背后分別“站著”供給者和需求者。如果不“尋根究底”,供求曲線的移動(dòng)與均衡的形成將歸結(jié)為一種機(jī)械的幾何或數(shù)字游戲。

    3. 反過來看, 供求均衡決定論正是源于經(jīng)濟(jì)主體行為決定論。 供求均衡決定論將經(jīng)濟(jì)過程歸結(jié)為供給曲線和需求曲線的相互作用,而追根溯源,供給和需求無非是經(jīng)濟(jì)主體的供給與需求, 故而供求均衡實(shí)際上是從經(jīng)濟(jì)主體行為過程演繹出來的。 如果說經(jīng)濟(jì)主體行為決定論是分析經(jīng)濟(jì)問題的恰當(dāng)起點(diǎn)的話, 那么供求均衡決定論則是該分析過程的中間環(huán)節(jié)。

    從上面的論述可以看出, 經(jīng)濟(jì)主體行為決定論實(shí)質(zhì)上是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題的一般思路, 而傳統(tǒng)的供求均衡決定論只是經(jīng)濟(jì)主體行為決定論在特定條件下的特殊形式, 但是這些特定條件在我們的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中并不經(jīng)常存在, 經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題的視角一般化是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì), 所以說微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本范式從供求均衡決定論到經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的這種轉(zhuǎn)變, 是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題視角的一種回歸與升級(jí)。 國外經(jīng)濟(jì)學(xué)者這種經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的轉(zhuǎn)變比較明顯, 但是從我國經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書體系的編排中還難以看出這種轉(zhuǎn)變的有力證明。 因此要在我國培養(yǎng)能夠與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)者相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)人才, 從經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中開始改變這種視角顯得尤其重要。

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    第9篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求范文

    迄今為止,人類社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),大約已有200萬年的歷史。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中對(duì)資源有效利用問題的探索,也經(jīng)歷了2000多年的時(shí)間,最終成為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,則是近幾百年的事情。有關(guān)文獻(xiàn)資料表明,經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于奴隸社會(huì)產(chǎn)生以后,古希臘思想家色諾芬(約公元前430—前354)的《經(jīng)濟(jì)論》一書問世,表明了西方開始出現(xiàn)了早期經(jīng)濟(jì)學(xué)。《經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一部研究奴隸主家庭經(jīng)濟(jì)管理問題的著作。色諾芬認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是善良的主人如何管理好自己的財(cái)產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然出現(xiàn)于奴隸社會(huì),但在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)并未能形成一門獨(dú)立的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)并取得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一科學(xué)名稱,是隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生與發(fā)展而形成的。17世紀(jì)初,法國重商主義代表安•德•蒙克萊田(1575-1622)出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,其用意在于表明他所論述的經(jīng)濟(jì)問題已超出家庭或莊園經(jīng)濟(jì)的范圍,而且涉及國家或社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。但重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)還不能算做真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),因?yàn)槠溲芯糠秶鷥H局限于流通過程。真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)科學(xué),只是當(dāng)理論研究從流通過程轉(zhuǎn)向生產(chǎn)過程的時(shí)候才開始的,完成這一轉(zhuǎn)變的是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

    本方經(jīng)濟(jì)學(xué)從產(chǎn)生到現(xiàn)在,已有200多年的歷史。200多年來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段。

    第一階段:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉,是由英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉•配第開始發(fā)展起來的。但它成為一門獨(dú)立的學(xué)科,則是由另一位英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密創(chuàng)建的。1776年,亞當(dāng)•斯密出版了《國民財(cái)富的性質(zhì)與原因的研究》一書,標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的正式創(chuàng)立。在這本著作里,亞當(dāng)•斯密提出了著名的被后人稱之為“看不見的手”的原理。亞當(dāng)•斯密寫到:每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本,來使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說,他并不企圖增進(jìn)公共福利,也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂,僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí),有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)絕不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益,他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益,其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果要大。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和否定封建主義的生產(chǎn)方式,研究和提倡資本主義的生產(chǎn)方式。但是,隨著資產(chǎn)階級(jí)確立政治統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾趨于激化,使古典經(jīng)濟(jì)發(fā)生了危機(jī)。

    第二階段:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段18世紀(jì)末,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)宣告解體,形成了以法國的薩伊、英國的馬歇爾等為代表人物的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。其標(biāo)志是馬歇爾在1890年所出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主張自由競(jìng)爭(zhēng)和自由放任的經(jīng)濟(jì)原則,反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),認(rèn)為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠自行調(diào)節(jié)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的有效配置,保證經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是,20世紀(jì)30年代,資本主義國家發(fā)生的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī),使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)走入困境。

    第三階段:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志,是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯于1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書。在書中,凱恩斯表示,資本主義市場(chǎng)機(jī)制并不能自行調(diào)節(jié)資源的有效配置,資本主義經(jīng)濟(jì)也不總是實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),相反,資本主義經(jīng)濟(jì)常常沒有達(dá)到充分就業(yè)。他主張,要實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),資本主義國家就必須對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù),有效刺激總需求。凱恩斯的國家干預(yù)政策,幫助危機(jī)中的資本主義國家走出了困境,困此受到了普遍的重視。

    但是,20世紀(jì)70年代初,西方國家普遍發(fā)生了經(jīng)濟(jì)“滯漲”,即經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹并存。凱恩斯主義對(duì)此無法解釋,也沒有有效的應(yīng)對(duì)方法,從而使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又一次陷入困境。面對(duì)這種局面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多流派紛紛出現(xiàn),主要包括新自由主義經(jīng)濟(jì)理論、貨幣學(xué)學(xué)派、供給學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新制度學(xué)派等。新自由主義者強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)作用,反對(duì)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的過度干預(yù);貨幣主義者強(qiáng)調(diào)貨幣政策的重要性;供給學(xué)派主張削減稅率;理性預(yù)期學(xué)派則試圖用信息的不完全來解釋資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的波動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史研究表明,對(duì)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究形成經(jīng)濟(jì)理論,研究人類社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種經(jīng)濟(jì)理論形成經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源,即研究資源的優(yōu)化配置和充分利用。

    二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容

    現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)其研究的對(duì)象、內(nèi)容和研究方法,大體上可以分為兩類:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

    (一)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

    1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

    “微觀”的英文為“Micro”,意思是“小”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象,通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值的決定,來說明價(jià)格機(jī)制如何解決經(jīng)濟(jì)資源的配置問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義包括三個(gè)方面的要點(diǎn):第一,研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位是指組成經(jīng)濟(jì)的最基本的單位,即家庭與企業(yè)。家庭是經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)品的需求者(消費(fèi)者)和生產(chǎn)要素的供給者;企業(yè)是經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)品的供給者(生產(chǎn)者)和生產(chǎn)要素的需求者。家庭面臨的問題是,在既定收入的約束下如何使自己的滿足程度(效用)最大化。企業(yè)面臨的問題是,在投入一定生產(chǎn)要素條件下,如何使利潤(rùn)最大化。既然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,那么其研究方法就只能是個(gè)量分析。個(gè)量分析是研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定。單個(gè)經(jīng)濟(jì)變量包括單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、利潤(rùn),單個(gè)消費(fèi)者的效用,單個(gè)商品的需求量、供給量、價(jià)格等。第二,中心理論是價(jià)格理論。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,家庭和企業(yè)的行為都要受到價(jià)格的影響,生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)以及為誰生產(chǎn)都由價(jià)格決定。價(jià)格像一只看不見的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)資源的最優(yōu)配置。因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,其他內(nèi)容都圍繞這一中心問題進(jìn)行的。所以,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。價(jià)格理論實(shí)際上就是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密所提出的“看不見的手”的原理。第三,解決的問題是資源配置。資源配置就是經(jīng)濟(jì)資源的不同用途的選擇。解決資源配置就是需要使資源配置達(dá)到最優(yōu)化,即使社會(huì)福利達(dá)到最大化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來解決經(jīng)濟(jì)資源的配置問題。其原理如下:如果每個(gè)經(jīng)濟(jì)單位都實(shí)現(xiàn)了最大化,那么,整個(gè)社會(huì)的資源配置也就實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。

    2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容

    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要的研究?jī)?nèi)容包括:第一,均衡價(jià)格理論。研究某種具體商品需求、供給以及價(jià)格的決定。在此基礎(chǔ)上,分析價(jià)格如何調(diào)節(jié)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這一部分是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心內(nèi)容,其他內(nèi)容都是圍繞這一中心而進(jìn)行的。第二,消費(fèi)者行為理論。研究消費(fèi)者(家庭或個(gè)人)如何在有限收入條件下購買各種商品組合,以實(shí)現(xiàn)效用最大化。消費(fèi)者的購買行為從需求方面決定了價(jià)格。第三,生產(chǎn)者行為理論。研究生產(chǎn)者如何在有限投入條件下使用各種生產(chǎn)要素組合,以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。生產(chǎn)者的生產(chǎn)行為從供給方面決定價(jià)格。第四,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。研究廠商在不同結(jié)構(gòu)市場(chǎng)上的行為特征與市場(chǎng)均衡。前述的均衡價(jià)格理論研究的對(duì)象是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),這一部分研究其他市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中均衡價(jià)格的決定的理論。第五,分配理論。研究社會(huì)產(chǎn)品按照何種原則在集團(tuán)或個(gè)人之間進(jìn)行分配,即研究工資、利息、地租和利潤(rùn)如何決定。在一部分是運(yùn)用價(jià)格理論解決為誰生產(chǎn)的問題。第六,一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。研究經(jīng)濟(jì)資源配置最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)福利的實(shí)現(xiàn)等具有一般性的問題。第七,市場(chǎng)失靈與政府失靈。傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有比較嚴(yán)格的假定條件:完全競(jìng)爭(zhēng)、完全理性、完全信息。現(xiàn)實(shí)生活中,這些假定條件很難同時(shí)滿足,這是因?yàn)榇嬖谥参锲贰⑼獠啃浴艛嗯c信息不完全。在這種情況下,價(jià)格調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)會(huì)受到影響,并不總能實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,被稱為市場(chǎng)失靈。解決市場(chǎng)失靈可能需要政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)。但是,政府在制定經(jīng)濟(jì)政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過程中,也會(huì)出現(xiàn)一系列問題,從而導(dǎo)致資源配置的無效率,即政府失靈。除此之外,現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容還非常廣泛,如產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論等。例如,像國企、私企、外企等根據(jù)市場(chǎng)要求組織生產(chǎn)配置人力、物力、財(cái)力。生產(chǎn)什么,生產(chǎn)多少,怎么生產(chǎn),按什么價(jià)格出售等等每一環(huán)節(jié),都是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。

    (二)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

    1、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義

    “宏觀”的英文為“Macro”,意思是“大”。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,研究社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)總量如何決定及其變化,最終說明經(jīng)濟(jì)資源如何充分利用的問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義包括三個(gè)方面的要點(diǎn):第一,研究對(duì)象是整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的是各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位所組成的國民經(jīng)濟(jì)整體。如果把各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位比喻為一棵棵樹木,那么由它們所組成的國民經(jīng)濟(jì)整體就好像森林。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就要研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,從總體上分析經(jīng)濟(jì)問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象決定了其研究的方法,只能采取總量分析。總量是指能反映整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的經(jīng)濟(jì)變量,主要包括國內(nèi)生產(chǎn)總值、總投資、總消費(fèi)、一般價(jià)格水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、國際收支、匯率、貨幣供給量、貨幣需求量等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過分析這些經(jīng)濟(jì)總量的決定、變化及其相互關(guān)系,進(jìn)一步說明整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況,以及經(jīng)濟(jì)政策的運(yùn)用。第二,中心理論是國民收入決定理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把國民收入(國內(nèi)生產(chǎn)總值)作為最基本的經(jīng)濟(jì)總量,以國民收入的決定為中心來分析整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。國民收入決定理論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,其他經(jīng)濟(jì)理論則是運(yùn)用這一理論來解釋整個(gè)經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的各種問題。第三,解決的問題是資源利用。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把資源配置作為既定的前提,解決經(jīng)濟(jì)資源的充分利用問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究已經(jīng)配置到各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)資源的利用情況、充分利用經(jīng)濟(jì)資源的途徑以及對(duì)一國經(jīng)濟(jì)總量的決定問題。

    2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容

    宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容主要包括:第一,國民收入決定理論。國民收入(國民生產(chǎn)總值)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的經(jīng)濟(jì)總量,是衡量一國(或地區(qū))國民經(jīng)濟(jì)整體狀況的基本指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過研究國民收入的決定,進(jìn)一步研究宏觀經(jīng)濟(jì)中的其他問題,如物價(jià)水平、就業(yè)狀況、經(jīng)濟(jì)周期問題等。第二,失業(yè)與通貨膨脹理論。失業(yè)反映一國資源的閑置狀況。通貨膨脹是指一國一般物價(jià)水平的持續(xù)上升過程。失業(yè)與能貨膨脹是任何國家都非常關(guān)注的問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將失業(yè)與通貨膨脹聯(lián)系起來,分析其產(chǎn)生的原因,尋找克服的途徑。第三,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)周期理論。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一國(或地區(qū))國民收入的持續(xù)增加。經(jīng)濟(jì)周期是指國民收入在短期內(nèi)由衰退與繁榮交織而成的波動(dòng)狀況。這一理論主要研究國民收入短期波動(dòng)的原因、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉等問題,以求實(shí)現(xiàn)較小波動(dòng)的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第四,開放經(jīng)濟(jì)理論。現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)都是開放的。在開放經(jīng)濟(jì)下,商品與要素跨越國界,在世界范圍內(nèi)流動(dòng),從而將各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起。開放經(jīng)濟(jì)理論分析國家間經(jīng)濟(jì)過程的相互影響,進(jìn)一步提出調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的措施。第五,宏觀經(jīng)濟(jì)政策。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的基礎(chǔ)上,提出國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的理論和方法。宏觀經(jīng)濟(jì)政策就是在宏觀經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下,由政府出面對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的干預(yù)。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括財(cái)政政策與貨幣政策。宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論主要研究政策內(nèi)容、政策目標(biāo)、政策工具以政策的傳導(dǎo)機(jī)制。例如,國民收入、財(cái)政、稅收、失業(yè)通脹治理、我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、拉動(dòng)內(nèi)需等等都屬于國家宏觀調(diào)控,屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。

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