科學技術法的概念精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的科學技術法的概念主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：科學技術法的概念范文

關鍵詞：和諧 融洽 民主 快樂 激發熱情

學習興趣是學生學習主動性的體現，也是學生學習活動的動力源泉。新課程標準倡導教師要改變傳統滯后的教學模式，以學生為本，讓學生在實踐中自主探究、合作學習，激發學生的學習興趣，讓學生充分發揮自己的主體作用，從而發展學生的綜合能力。那么在小學數學課堂教學中，如何激發學生的學習興趣、提高課堂效率呢？下面結合自己的教學實踐談談我在這方面的做法與體會。

一、建立融洽、和諧的師生關系

教師是教學活動的組織者、指導者和參與者。在教學過程中，教和學是一對矛盾，作為矛盾雙方的代表教師和學生如何和諧融洽關系，對完成教學目標至關重要。如果學生對某個教師有好感，他們便會對這位教師的課感興趣并分外重視，肯下功夫、花大力學這門課程，這種現象就是我們常說的“親其師，信其道”；反之，如果他們不喜歡某位老師，由于逆反心理，他們也就不愿學或不學這位老師的課了。所以，我注重深入學生，和學生打成一片，了解他們的興趣、愛好、喜怒哀樂情緒的變化，時時處處關心、愛護、尊重他們，讓自己在學生心目中不僅是一位可敬的師長，更是他們可親可近的親密朋友。只有這樣，師生才能關系和諧、感情融洽。例如：在傾聽完學生的不同意見后，說“我真榮幸，我和某某的意見相同”，話雖然簡單，但足以說明教師已經把自己視為學生中的一員，由此建立起來的師生關系更加融洽。

二、改進教學方法，激發學生的學習興趣

作為一名小學數學教師，課堂上必須注重教學的藝術性和科學性，善于利用不同的教學方法，創設各種教學情境，活躍數學教學課堂。這樣才能激發學生的興趣和求知欲，引起學生的共鳴，集中學生的注意力，使學生愿意聽下去，并啟發學生的思維，培養解決問題的能力。課堂上教師可以通過教具、學具以及多媒體等電教手段，開展數學游戲或競賽，讓學生走出課堂，聯系學校、家庭和社會進行學習；低年級還可以結合教學內容編插童話故事等來營造生動活潑的學習氣氛，可以說一個幽默笑話、一則故事，或讓學生進行課前兩分鐘總結，自由發言，從而活躍課堂氣氛，激發學生的學習興趣，完成教學前的預熱活動。在課堂教學中，不能只搬課本的例題講一遍和做一兩題練習就算是教學了，要善于利用教學用具、直觀教具如圖片模型等來進行教學。教具和教師的講解結合在一起，這樣才能給學生比較深刻的印象。

三、激發動機，培養興趣

在教學過程中，要重視學生的好奇心，結合教材適時地向學生介紹些古今中外著名的專家、學者，介紹他們多思多問、自問自答、刻苦努力、創造發明的事例，培養學生的學習興趣，激發他們的求知欲。一個沒有求知欲、學習不主動、懶于思考、不會問的學生，也就無創新可言。提問能力的提高可以促使學生敢于質疑、敢于提問、敢于挑戰權威，積極主動去探索知識的奧妙，成為自覺的學習者。數學的定義和概念是怎么得來的？定理和公式是怎么得來的？條件和結論分別是什么？作用是什么？可能有哪些變化？如何應用？……要讓學生產生一種懸念，提供展示自我的機會，讓學生體驗成功，使學生感到學數學并不難，從而引發學生對學習數學的興趣，進而在求知欲的驅動下，養成想問題、提問題和延伸問題的良好習慣。教師要引導學生換個角度思考，還能深層次提出哪些問題？讓學生帶著問題學習，凡事多問個“為什么”。通過師生雙邊民主和諧的活動，要讓課堂煥發出創新的生機和活力，讓問題進課堂，切實變革發展學生智能的行為方式。

四、動手操作，激發學生的學習興趣

第2篇：科學技術法的概念范文

鐘老師，您已經研究了幾十年的信息科學。《信息科學原理》一書已經重印到第五版。您能否給讀者們講一講，信息科學是什么？有什么特點？

鐘義信：簡要地說，信息科學就是研究信息及其運動規律的科學。具體地說，信息科學是“以信息為研究對象、以信息運動規律為研究內容、以信息科學方法為研究指南、以擴展人的智力能力（它是信息能力的有機整體）為研究目標”的一門新興橫斷科學。

武健：從概念、定義來看，信息科學與計算機科學并不完全一樣。因為信息科學是以信息運動規律為研究內容的，研究內容既不專指計算，也不是專指計算機。從這個角度思考，信息科技課程與計算機課程的內容將有很大的區別。這對于一線信息技術教師來說，了解信息科學就更加重要了。您能否給我們講一講信息科學的核心內容是什么？它對于整個社會能發揮什么作用？

鐘義信：信息科學的概念（定義）也可以通過它的基本模型來表現（見下頁圖1）。

這個模型也可以簡化為以下更直觀一些的模型（見下頁圖2）。

考察信息科學的定義和它的基本模型（以及簡化模型）可以知道：

信息科學最大的特點是研究“信息”（而不是物質和能量）。

它的核心內容就是研究“信息運動規律，即信息-知識-智能轉換的規律”。

世間一切物質的運動都會產生信息。人類正是通過研究信息，才能認識世界（包括自然和社會）。因此，信息科學的研究目標，就是“擴展人類的智力能力，也就是擴展人類認識世界和改造世界的能力”。這就是信息科學對于整個社會的作用所在。

武健：我記得您曾經講過信息分成主客體關系，那么我們理解基本模型與簡化模型也是一步步地發展出來的。從簡到繁是否可以這樣理解？（如下頁圖3）

從信息定義的基本模型中，還可以看到信息科學在特別關注著策略，尤其是人的策略。從這個角度來看，信息科技課程中會有著一批以前沒有的教學內容。技術課中的學習計算機操作的教學目標是學會操作。而信息科技框架下的課程則需要以應用技術，挖掘其中的問題解決策略，了解信息科學概念與原理為主要目標了。

每個學科都會有一批本學科的科學家，像牛頓對于物理，哈勃對于天文，歐姆對于電學……信息科學是一門新興的橫斷科學，那么您認為這門學科中有代表性的信息科學家有哪些人？

鐘義信：橫斷科學，是在概括和綜合多門學科的基礎上形成的一類學科。它不是以客觀世界的某種物質結構及其運動形式為研究對象，而是從許多物質結構及其運動形式中抽出某一特定的共同方面作為研究對象，其研究對象橫貫多個領域甚至一切領域。所以，信息科學家、信息技術專家會有自己的領域，但會在共同的信息方向有突出貢獻。

如香農（Shannon）在1948年發表了論文“通信的數學理論”，奠定了“通信信息論”;維納（Wiener）在1948年出版了著作《控制論》，奠定了隨機控制理論，貝塔朗菲（Bertalanffy）在20世紀60年代出版了《一般系統論》，建立了系統論。西蒙（Simon）對功能模擬的人工智能理論做出了奠基性的貢獻，費根鮑姆（Feigenbaum）是人工智能專家系統的開拓者，閔斯基（Minsky）對人工神經網絡和認知理論有突出的貢獻，查德（Zadeh）創建了支持信息科學研究的模糊集合和模糊邏輯， 柯爾莫戈洛夫（Kolmogorov）對信息理論和控制理論都有杰出貢獻，等等。這些人都在信息科學領域有過不同方面的重要建樹，都可以稱之為信息科學家。

由于我國只有各種信息技術的學術機構而沒有專門的信息科學的學術機構，很少純粹信息科學方面的交流機會，因此很難確定誰是信息科學家。不過，由于我國信息化建設的迅猛發展，確實出現了不少在信息科學技術方面做出重要貢獻的人員。

武健：信息科學是一門新興的學科。既然是“新興”，那么它一定在發展，甚至是快速發展。您認為信息科學主要研究的方向與進展如何？現階段出現了什么樣的困難？

鐘義信：相對而言，信息科學是一門非常年輕的學科。因此，它的主要研究方向應當是信息科學的基礎理論，研究信息的基本運動規律。其中包括信息理論、知識理論、智能理論，特別是信息、知識、智能之間的轉換理論（一體化理論）。

經過半個多世紀的研究和探索，我們在這些基礎研究方面取得了可喜的進展，具體表現在：建立了超越與拓展傳統信息論的“全信息理論”，發現了“知識的生態學規律”，創建了“機制模擬的人工智能理論”，實現了“結構主義、功能主義、行為主義人工智能理論”的統一，還創建了“基礎意識―情感―理智三位一體的高等人工智能”，特別值得提到的是，發現了意義重大的“信息轉換與智能創生定律”。

在取得這些進展的過程中，發現物質科學（代表性科學是物理科學）的科學觀（還原論）和方法論（分而治之）不適用于信息科學（和智能科學）研究，總結并提出了適用于信息科學研究的新的科學觀和方法論。

面臨的主要困難是：由于信息科學和智能理論的研究對象多數是非常復雜的問題，因此現有的數學工具不敷應用，特別是其中的邏輯理論還相當單薄，不足以支持這些復雜問題的創新研究。這是當前信息科學發展中的“瓶頸”。

武健：信息科學關系到的方法論可以分成信息科學研究的方法論和信息技術應用的方法論。根據這樣的觀點，在信息科技課程中，需要以完整的信息綜合活動展開教學，而不適合片面地學習信息獲取、信息處理某一個片段。因為信息科學方法論更強調從整體到局部，不建議從信息運動中的某一細節去理解典型的信息過程。

信息科技的方法論分成理論研究層級和技術應用層級。您認為在信息科學研究中，常用的方法與手段有哪些？

鐘義信：與物理科學研究方法最大的不同，是不再采用“分而治之，各個擊破”這種流行了數百年之久而且一直行之有效的傳統科學研究方法論，而是改為運用全新的“信息轉換與智能創生”方法論。

原因是：“分而治之”方法論在把系統分解為若干子系統的時候，必定會丟失各個子系統之間相互聯系相互作用的信息，而這些信息正是復雜信息系統的生命線。就像研究人腦思維奧秘的時候，如果采用“分而治之”的方法把人腦分解為若干部分進行研究，即使把每個部分都研究好了，也無法揭示人腦思維的奧秘，因為分解之后的這些人腦部分根本無法復原為活的人腦。

“信息轉換與智能創生”方法認為，信息系統是一個生態系統：由信息生成知識進而生成智能（策略），從而按照策略解決問題。它強調信息、知識、智能（策略）之間的相互聯系和相互作用，強調信息、知識、智能（策略）之間的生態聯系，根據外部世界客體的信息和認識主體的目的，可以通過學習創生解決問題的智能策略。

至于具體的研究工具，基本也是硬件試驗和軟件仿真（包括虛擬現實）。

武健：在信息科學體系中，您認為這個領域中最基本的概念和原理是什么？

鐘義信：信息科學最基本的概念包括信息、知識、智能。人們往往把信息科學技術僅僅局限在“信息”范疇，這其實是對信息科學技術嚴重的。經過這樣的信息科學技術的作用，就大大被削弱了。

信息科學最基本的原理則是：信息―知識―智能轉換原理。正確運用這個基本原理，人們就可以在具體的環境中求出解決問題、而且保證實現“主客雙贏”的智能策略，從而滿意地解決問題。

武健：一般人都知道，現代科學與技術有著不可分割的密切關系。一方面，很多人還不知道什么是信息科學，另一方面，還不能想象信息科學與信息技術之間有什么關系。您認為兩者有什么樣的區別與聯系？

鐘義信：信息科學與信息技術是一對孿生的概念，信息科學是信息技術的理論基礎，信息技術是信息科學理論的具體實現。兩者相互聯系，相互促進。

武健：很多人認為信息技術就是計算機技術加上網絡技術，信息技術就是能夠用計算機上網。這部分人覺得，信息技術就是信息技術，不是什么“關于信息的技術”。關于這些觀點您是怎么看的？從信息科學的角度來看信息技術應當包含什么內容？

鐘義信：只要對照信息科學的簡化模型，就可以很明確地回答：信息技術不等于計算機技術和網絡技術，因為這個說法很不全面，忽略了傳感技術，忽略了控制技術，特別是忽略了人工智能技術。

實際上，在以往，關于“信息技術”的概念，確實曾經流行過很多各不相同的說法。其中比較出名的包括：

1C說――認為“信息技術就是Communication技術”，理由是：信息論就是通信論;也有一些人認為“信息技術就是Computer技術”，理由是：計算機就是用來處理信息的技術。

2C說――認為“信息技術就是Computer+ Communication技術”。

3C說――認為“信息技術就是Computer+ Communication + Control技術”。

但是，對照信息科學的簡化模型就可以明白，這些說法都屬于“以偏概全”的認識，都是不全面的認識。

從信息科學的簡化模型可以非常清晰地了解到具體的信息技術內容，包括實現信息獲取功能的“傳感技術”，實現信息傳遞和策略傳遞功能的“通信技術”，實現信息預處理功能的“計算機技術和存儲技術”，實現信息認知功能和智能決策功能的“人工智能技術”，實現策略執行功能的“控制技術”，以及實現反饋學習和策略優化的“信息系統自組織技術”等。

武健：您認為未來20～30年，信息科技最有意思的發展可能是什么？

鐘義信：根據“科學技術擬人律”，未來20～30年，信息科學技術最有意義的發展將是人工智能技術。

對照信息科學簡化模型就知道，擴展感覺器官功能的傳感技術、擴展傳導神經系統的通信技術、擴展思維器官預處理功能的計算機技術以及擴展效應器官功能的控制技術都是相對而言的技術，擴展思維器官認知功能和決策功能的人工智能技術才是核心技術。目前信息技術已經得到長足的發展（未來當然還會繼續發展），這就為核心信息技術的發展打好了基礎，也產生了需求。因此，未來20～30年間，人工智能科學技術必然成為發展的主導潮流。

武健：您認為學習信息科技的知識對于中小學生來說有何意義？有沒有哪一部分內容需要在現階段特別強調的？

鐘義信：中小學生絕對應當學習基本的信息科學知識，掌握信息技術的基本能力。當今的時代是信息時代，不學習信息科學技術，就會成為落伍的一代，被淘汰的一代。這是非常危險的。

當然，中小學生學習信息科學技術應當遵循“循序漸進”的認知規律和“興趣引導”的教學方法。事實上，信息科學技術本身的發展就是循序漸進的，如圖4所示。

武健：您對中小學的信息科學與技術課程（不等同于計算機課程）有何期望與要求？

鐘義信：根據“信息科學技術”的定義，“計算機科學技術”只是“信息科學技術”的一個組成部分。部分不等于全體，部分不能代替全體。所以，不能用“計算機”課程代替“信息科學技術”課程。

中小學的信息科學技術教育是一個極其重要的問題，又是一個十分復雜的問題。我們不能就事論事孤立地討論中小學的信息科學技術課程，而應當把它作為“國家信息科學技術教育系統工程”來統籌考慮：小學階段學什么？中學階段學什么？大學階段學什么？碩士研究生階段學什么？博士研究生階段學什么？等等。

按照“信息科學技術教育系統工程”的思路，中小學生應當通過“學習最為基礎的信息科學概念”和“掌握最為基本的信息技術能力”形成“最淺層（然而又是準確的）的信息科學技術觀念和濃厚的興趣”。其中，“觀念和興趣”是最重要的，而“概念和能力”則是支撐這種“觀念和興趣”的支柱。

武健：鐘老師，感謝您的指導。您認為2010年后，學科基本研究才逐步成熟起來。一門學科從成熟到走進基礎教育往往需要十多年的工作，而信息科技課程的發展將是長期的。希望您以后能夠經常關注基礎教育中的信息科技課程發展，給我們更多指導。

附錄：

第3篇：科學技術法的概念范文

科技文化是人類文化大家族的一支新軍，隨著近現代科學技術的發展而生成。從人們對科學技術的認識和理解的發展過程來看，科技文化理念的興起大致經歷了三個階段：首先，把科學技術作為一種獨立的社會現象與文化相提并論。認為文化是一種社會現象，科學技術也是一種社會現象，科學技術“真正的、方法的目標是把新的發現和新的力量惠贈給人類生活”。其次，把科學技術作為一種獨特的文化現象。認為科學技術具有文化的屬性，作為一種獨特的文化現象，科學技術是一把雙刃劍，具有積極和消極兩方面的效應，在造福人類的同時，也會給人類帶來問題或災難。第三，把科技文化作為一個與人文文化相對應的概念。認為科學技術本身就是一種文化，是社會文化大系統中的一個亞文化系統，具有自己獨特的社會功能和運作機制，并深深地滲透到社會生活的各個方面。需要指出的是，這里所說的“科技文化”，不是人們通常所說的作為科技與文化復合名詞意義上的“科技文化”，也不是指科學技術賴以生存和發展的文化前提，而是特指內稟于科技知識、科技活動和科技體制之中的價值觀念的培育過程，是科學技術自足演化過程中向外自主的“心理”述說。理論形態的科技文化是人類觀念地把握外部世界的思想成果，是人們對外部世界本質和規律的正確反映；實踐形態的科技文化即科學技術實踐應用的技能和藝術，是人類用區別于動物的方式改變外部世界、不斷建立屬人世界的存在方式中最具有人類學意義的部分。科技文化是緣于科學技術及其實踐活動而生成的文化，它不僅有自己的表現形態，也有自己靜態和動態兩方面的特質。從靜態方面說，科技文化是一個歷史的概念，一定時期的科技文化具有相對的穩定性，呈現出與這個時期相應的靜態特質，如普世性、基礎性和整體性等。就動態方面而言，科技文化又是一個發展的概念，隨著科學技術的發展而發展，與之相應的科技文化則呈現出自己的動態特質，如發展性、創新性和開放性等。總之，隨著科學技術的發展和人類社會的進步，人們越來越意識到科學技術是一種文化，科學技術活動過程就是創造科技文化的過程。可以這樣說，科技文化理念的興起，意味著一場新的文化革命正在生成。在這種大背景下，中國自然辯證法研究會成立了科技文化專業委員會。如今，科學技術哲學的研究范式正在向科學技術的文化學研究拓展，其智力融匯必將凝聚出一種新的科學技術文化理念，并為可能建立起來的科技文化學提供一個切實可行的分析框架。

二、時代的呼喚：讓科技文化融入當代中國的主流文化

建設社會主義文化強國要求我們著力建構具有強大凝聚力、廣泛吸引力和深刻感召力的主流文化，在科學技術飛速發展的今天，這種具有強大凝聚力、廣泛吸引力和深刻感召力的主流文化一定是融科技文化與人文文化于一體的中國特色的社會主義先進文化。

（一）科技文化融入當代中國主流文化的必要性

主流文化這個概念，是法國闡釋學家德里達首先提出來的，指的是一個民族、時代或地域順應歷史發展和社會心理而形成的文化精神主流。概言之，主流文化就是一個社會、一個時代所倡導的、表達社會主體意志的、具有主要影響的文化。當代中國的主流文化，就是中國特色的社會主義先進文化。“它既是我國社會主義經濟、政治在觀念形態上的反映，又是對當代中國經濟和政治的發展具有巨大促進作用的文化形態。”文化作為一定社會經濟、政治在觀念上的反映，標志著社會的發展和進步。今天，“我們正進入一個文化比任何時候都更重要的時期”，文化已經成為國家現實政策和發展戰略中的核心概念，提高國家文化軟實力已經成為時代的新課題。一定意義上說，文化能夠決定一個民族或一個國家的前途和命運。這種能夠決定一個民族或一個國家前途和命運的文化，也一定是代表這個民族或國家文化力量的主流文化。不可否認，“當代中國，經濟改革和社會轉型帶來的利益格局變化，使大多數社會矛盾都具有利益沖突的誘因，但時空壓縮下的文化價值沖突，正在成為未來社會矛盾的深層影響因素，社會主義主流文化建設面臨前所未有的沖擊和挑戰”。今天，文化生態亂象叢生，主流文化弱化，主流文化在引導社會大眾方面越來越顯得乏力。之所以出現這種狀況，原因當然是多方面的，但是，主流文化中科技文化匱乏、國民科技文化素質偏低，不能說不是一個重要原因。毋庸諱言，在當代中國，雖然科技文化已經滲透到人們日常生活的方方面面，為人們所“熟知”，但不一定為人們所“真知”，科技文化在經濟社會發展中的作用并沒有充分發揮出來。把科技文化融入主流文化，弘揚科技文化以增強主流文化，是人類文化自身發展的客觀要求。卡西爾在分析科學技術與文化形態的關系時認為：人類的文化發展大致經歷了三個階段，即神話的信仰階段、哲學反思的形而上學階段和經驗科學的實證階段。在第一階段，以神學為主，哲學屬于神學，文化表現為一種神話形式；在第二階段，以哲學為主，科學屬于哲學，文化以一種哲學形式出現；在第三階段，以科學技術為主，科學技術成為文化的主導形式，其他文化都以科學技術為范型。當今時代，科學技術飛速發展，文化的科技含量越來越高，科技文化逐漸成為社會文化的主導形式。適應社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國的需要，我們要加強主流文化建設，增進主流文化的凝聚力、吸引力和感召力，就必須加強科技文化建設，大力發展科技文化，在全社會廣泛弘揚科技文化，讓科技文化的理念深深植根于中國特色的社會主義主流文化之中。

（二）科技文化融入當代中國主流文化的可能性

建設科技文化，發展科技文化，在全社會廣泛弘揚科技文化，讓科技文化融入當代中國的主流文化，不僅必要，而且可能。因為，科技文化是一種先進文化、創新文化、現代化文化，代表著人類文化發展的趨勢，影響著人類社會發展的未來。

1.科技文化是一種先進文化

作為人類文化的一種高級形式，科技文化標志著人類社會進步和發展的水平，是國家文化力構成中的核心要素，是先進文化建設的基石和先導。尤其是科學技術實踐中所形成的科學知識、科學思想、科學方法、科學精神等本身就是先進文化的重要內容。科技文化不僅是先進文化的重要組成部分，而且以其真理性、開拓性、開放性和人文性的特性成為先進文化體系中的基礎和先導。今天，“隨著經濟全球化步伐的加快和科學技術的飛速發展，先進文化建設也面臨著前所未有的大好機遇，新的發明、新的創造，大大豐富了先進文化的內涵，拓展了先進文化的發展空間，使得先進文化在科學技術領域所表現的特征更加明顯、更加突出。因為，只有客觀地真實地反映人類對自然界和人類社會的真理性認識的文化，才是真正的先進文化”。科技文化具有極大的滲透力，隨著科學技術的發展和進步，科技文化的作用越來越重要。有學者指出：“作為先進文化重要組成部分的科學文化已經滲入到我們生活的方方面面，每時每刻都在影響著我們每個人，它有力地促進了人類社會生產的發展和社會的進步。因此，可以說，代表著先進文化前進方向的科學文化，將成為推動人類社會發展的強大動力。”在科學技術飛速發展的今天，我們黨要建設先進文化，發展先進文化，并始終代表先進文化的前進方向，就必須高度重視科學技術進步，切實加強科技文化建設，大力發展科技文化，努力搶占科技文化的制高點，讓科技文化鼓起先進文化的風帆。

2.科技文化是一種創新文化

從本質上說，科技文化也是一種創新文化，從科技文化走向創新文化是一種歷史的必然。所謂創新文化，說到底就是能夠最大限度地激勵或激發人們去創新的文化，是能夠集中體現時代精神的文化。可以這樣說，國家自主創新戰略的提出肇始于科學技術創新，創新文化的發展有賴于具有創新特質的科技文化。文化是一種非常復雜的社會現象，理解和把握一種文化的關鍵是要理解和把握這種文化之魂。創新文化之魂是什么呢？有學者分析說：“創新文化之魂是科學之魂和人文之魂的融合，即科學精神與人文精神的融合。在創新文化的各個層面（精神理念和價值層面、制度層面、外部環境層面）都應當充分體現二者的融合。”創新文化要體現的科學之魂，就是科學精神。而科學精神是科技文化的精髓，是科技文化中最深刻、最本質的東西。從這種意義上說，科技文化就是一種創新文化。我們今天要建設的主流文化，必須以與時俱進、不斷創新的時代精神和理論品質緊跟時代步伐，不斷吐故納新，努力發揮出中華文化強大的生命力和無限創造力。作為主流文化建設重要元素的創新文化，是推動社會主義主流文化發展的重要抓手。創新是文化的生命，創新是文化發展的動力，“隨著科學技術的迅猛發展，要求我們要把帶有廣泛色彩的人文文化提煉升華，從科學文化的層次來培育、指導我們向著科學、文明、健康的方向發展”。

3.科技文化是一種現代化文化

近現代科學技術的興起和發展改變了人類延續幾千年的文化進程，科技文化的興起開創了人類文化發展的新紀元，并以其不可阻擋之勢覆蓋了人類文明發展的全部領域。正如有學者所說：“人類創造了科技文化，科技文化成為現代化社會的文化基頻以后，又在塑造現代人的世界觀、價值觀方面發揮著獨特功能。”我們所說的當代中國主流文化建設，是在中國社會主義現代化建設大背景下進行的，因而也是中國特色社會主義現代化文化大發展的形勢下進行的，不難想象，科技文化的建設和弘揚是多么重要。

三、基于當代中國主流文化建設的科技文化發展對策

文化以歷史為基礎，以現實為立足點，以未來為指向，生生不息，與時俱進。文化的走向，本身就是一個動態的、開放的、不斷演進乃至變革的過程。科技文化作為人類文化發展的一個新階段，凝聚了人類的普遍要求，積淀了人類的共同精神。今天，我們要建設社會主義主流文化，推進社會主義文化大發展大繁榮，建設社會主義文化強國，沒有科技文化的廣泛弘揚是不可想象的。

（一）加快建構中國特色的科技文化體系

從嚴格的意義上講，科技文化是伴隨著西方近現代科學技術的產生和發展而逐步形成和發展起來的。在中國，近現代科學技術落后是一個不爭的事實，科技文化匱乏當然也不可否認。今天，我們要建設的科技文化，固然要向西方發達國家學習，但是，必須建筑在中國文化傳統的基礎之上，必須具有中國特色。隨著當代中國文化強國戰略的實施，我們越來越感到在我們的傳統文化中科技文化多么匱乏，越來越感到用科技文化“改造”我們的傳統文化多么重要。今天，我們要建設社會主義主流文化，實施文化強國戰略，就必須加強科技文化建設，努力建構與市場經濟相適應、體現時代精神的中國特色的社會主義科技文化體系。有學者指出：“當前我們特別需要的是下大力氣發展科學技術文化，真正補救我國社會文化結構中科學技術文化不足的缺陷。這才是真正從我國國情出發，強基固本，從基礎上下功夫去建設有中國特色的社會主義文化的切實的道路。”總之，中國特色科技文化是具有中國文化傳統、適合中國國情、滿足時代要求、有利于中華民族進步的一種文化樣式。因此，在發揚廣大中國優秀傳統文化的基礎上，加快建構中國特色的科技文化體系，理應成為當代中國主流文化建設的當務之急。

（二）積極推進科技文化與人文文化的當代融合

在當代中國主流文化建設中，科技文化與人文文化的融合問題，既是趨勢，也是共識，更是理想。應該說，科技文化與人文文化的沖突和分裂是20世紀世界范圍文化領域的一大景觀，促進科技文化與人文文化的融合和統一理應成為21世紀人類的使命之一。順應時代潮流，當代中國主流文化建設，必須把科技文化與人文文化的當代融合作為一項重要的戰略舉措。科技文化與人文文化的當代融合之所以可能，是因為：“科技文化與人文文化同源、共生、互通、互補，兩者及其延伸不可分割地構成了人類文化。正是這種同源、共生、互通、互補，使得科技文化與人文文化的融合成為當今時代社會文化發展的必然趨勢，而且在理論和實踐中也都是可能的。”科技文化與人文文化是人類社會發展的“車之兩輪，鳥之雙翼”，科技文化是基礎，人文文化是保證，以科技文化與人文文化的融合促進社會主流文化建設，就一定能夠充分發揮主流文化在社會發展中的巨大威力。我國是一個人文文化資源極其豐厚而科技文化相對匱乏的國家，因此我國的文化現代化的過程實質上也是一個傳統文化吸納科技文化的過程。從當代中國的國情出發，推進科技文化與人文文化的當代融合，需要我們做的工作很多，其中最重要的是：一要把以人為本作為推進科技文化與人文文化融合的最佳契合點；二要把科學教育與人文教育的溝通作為科技文化與人文文化融合的有效方式；三要把解決社會現實問題作為科技文化與人文文化融合的落腳點。

（三）著力提高國民的科技文化素質

文化之要在于“化”，化入人心，廣為滲透，成為人的素質和習慣。我們為什么要強調建設科技文化，發展科技文化，在全社會廣泛弘揚科技文化？其目的就是要讓科技文化的理念深深植根于我們的主流文化之中，融化到全體社會成員的素質之中。這既是當代中國主流文化建設的重要課題，更是提高國家文化軟實力、建設社會主義文化強國的歷史性任務。科技文化是社會主流文化的重要構成，提高國民的科技文化素質是當代中國主流文化建設的一項基礎性工程。所謂科技文化素質，“是指公民具備基本的科學知識，掌握一定的科學方法，能夠正確認識科學技術和社會的關系，并且能夠用科學思想來思考和分析生活和工作中的問題，自覺用科學精神來塑造個人世界觀和價值觀的能力”。近年來，隨著科技文化的傳播和普及，我國公民的科技文化素質不斷提高，但總的來說與發達國家相比還有一定的差距。國務院的《全民科學素質行動計劃綱要》中明確指出：“公民科學素質的城鄉差距十分明顯，勞動適齡人口科學素質不高；大多數公民對于基本科學知識了解程度較低，在科學精神、科學思想和科學方法等方面更為欠缺，一些不科學的觀念和行為普遍存在，愚昧迷信在某些地區較為盛行。公民科學素質水平低下，已成為制約我國經濟發展和社會進步的瓶頸之一。”提高國民科技文化素質是一項長期而艱巨的工作，需要全社會的共同努力，整合社會上一切力量和途徑才能實現。

四、結論

第4篇：科學技術法的概念范文

一、科學技術與社會研究

在前面我們已經說過科學技術與社會學本不屬于同一個研究門類中，為了滿足科學技術的發展與社會發展的需要，二者相互融合，產生了一個新的研究領域，本部分我們需要論述的主要問題就是這個新的研究領域的形成與發展。最早這個領域產生在上世紀三十年代的英國，標志就是“格森事件”，在這個時間中英國學者的名為《牛頓力學的社會經濟根源》的論文是這次事件的核心內容。在這個事件之后，越來越多的業內人士將目光投向科學技術與社會學的交叉研究，美國學者R.K.默頓博士隨后發表了《17世紀英格蘭的科學技術與社會》一文表明了自己對于科學技術發展和社會聯系密切的看法。隨后的研究者根據這些前輩打開的研究思路，將自身的研究方向都集中到社會學的方向上來，從此科學技術與社會學的交叉研究就一發不可收拾了。

二、科技傳播的概念

在上個部分中，我們已經了解到科技傳播是科學技術與社會學交叉發展以后才產生的，本部分就是對科學技術的發展的具體內容以及深刻內涵進行介紹的。具體來說科學技術的傳播屬于傳播學中的一個分支，這個分支在社會學中的定位如下：“我們研究傳播時，我們也研究人――研究人與人的關系以及與他們所屬的集團、組織和社會的關系;研究他們怎樣相互影響、受影響，告知他人和被告知，教別人和受別人教，娛樂別人和受到娛樂。要了解人類傳播，我們必須了解人是怎樣相互建立聯系的。”科學技術的傳播的研究就是通過對科學技術傳播這一客觀事實及其所包含的客觀規律進行的，通過這樣一種研究打開我們研究科學技術發展的思路，從而滿足社會對科學技術廣泛地流通與傳播的需要，特別是科技不發達國家對于先進科技傳播的需求。

三、科技傳播的社會學結論

科技傳播作為科學技術與社會學交叉產生的結果，本身屬于社會學的范疇，因此在這一領域也形成了許多與自身發展相關的內涵與概念，接下來就從以下兩個方面對科技傳播的內涵進行介紹：一方面科技傳播在社會學方面的解釋可以理解為科技傳播的實質是文化傳播。文化從社會學的角度來解釋，其本身的內容是十分豐富的。具體來說文化是人類社會自產生以來所有物質財富與精神財富的總和，而科學技術作為人類創造的財富的一部分自然屬于文化的一部分，因此科技傳播從某種意義上來說屬于文化傳播的一部分。科技傳播從性質上來說要遵循文化傳播的共同規律。另一方面科學技術的傳播是一種特殊的文化傳播形式，可以說是一種社會信息流動系統。科學技術從某種程度上來說屬于高端信息的一部分，掌握一門高深的科學技術就是掌握該門科學技術相關的信息內容，因此科技傳播又可以稱之為社會信息流動系統。通過社會內部的對科學技術相關的信息的傳播滿足不同地區對于科學技術的不同水平的需要，這也是科技傳播所必須承認的一項客觀事實。

第5篇：科學技術法的概念范文

關鍵詞：數學；自然觀；科技觀；科學技術方法論

中圖分類號： G4 文獻標識碼： A 文章編號： 1673-1069（2016）29-109-2

0 引言

自然辯證法是研究自然界和科學技術發展一般規律以及人類認識自然和改造自然一般方法的學科。數學作為一門自然科學， 其研究和學習過程中處處都蘊含著自然辯證法的思想。本文分別討論了數學與辯證唯物主義自然觀、數學與辯證唯物主義科技觀以及數學與科學技術方法論之間的關系，進而幫助人們更好的理解數學與自然辯證法之間的密切聯系，使人們進一步明確數學中的自然觀，增強哲學素養，把握科技發展規律，拓展科技創新視野，熟悉科學方法特點。

1 數學與“兩觀一論”

1.1 數學與辯證唯物主義自然觀

首先，數學理論的產生和發展符合辯證唯物主義自然觀的特點。數學是一個系統辯證的自然科學。不同的數學知識之間是相互聯系的，它們共同構成了一個系統的數學學科。數學作為方法運用于自然科學， 不斷加深人們對自然界各個細節的了解， 特別是對力學規律的把握， 進而形成對自然界的總體認識。另外數學在科學發展過程中也具有指導科研的作用。數學以自然科學為中介， 對辯證唯物主義自然觀的豐富和發展表現在多方面。數學的各種理論常常為物理學等學科的理論突破提供絕佳的語言工具，例如微積分是牛頓力學的基礎；偏微分方程對麥克斯韋的電磁學理論的指導；隨機數學是量子力學的基礎。總之，數學中充滿了辯證法的內容。

其次，數學理論的產生和發展豐富和發展了辯證唯物主義自然觀，進一步推動了科學的發展，對人與自然的認識有了新的觀點。16-18世紀的科學技術革命和機械唯物主義的自然觀，數學是近代自然科學發展最充分的科學之一。笛卡爾開辟了“解析幾何”的全新領域。我們所熟悉的x，y來自笛卡爾，正是這種代數對幾何的應用鋪平了微積分發展的道路。解析幾何成了物理學與自然科學研究方法中的常用利器。由此可見數學與自然辯證法是緊密聯系、相互促進的。隨后，牛頓和萊布尼茨各自獨立地創立了微積分，耐普爾發明了對數，歐拉等人致力研究了微分方程、微分幾何、變分法、無窮級數、復變函數等。這些數學成就進一步推動了近代科學的發展。

通過上述數學與辯證唯物主義自然觀之間的關系，我們應該明確數學中的自然觀，培養人文精神，增強哲學素養。

1.2 數學與辯證唯物主義科技觀

數學是科學中非常重要、不可缺少的工具，正因為此，數學才能在科學技術中享有崇高的地位。反過來，在科學技術發展的推動下，又加速了數學和其他學科的相互滲透、相互影響，促進了數學自身的發展和進步。科學技術發展的內在動力是科學理論內部的邏輯矛盾。科學技術在建構假說和理論的過程中，往往需要進行邏輯證明和數學推導。科學理論內部的邏輯矛盾是自然科學發展的內在動力之一，悖論和佯謬就是科學內部矛盾的具體表現。

在數學發展史中，悖論曾引發了三次大的危機，從而極大地促進了數學的發展。數學第一次危機是古希臘畢達哥拉斯學派的希帕索斯悖論，希帕索斯發現了數學史上第一個無理數■，導致了無理數的引入，從而使數的概念發生了深刻的變革。數學的第二次危機是微積分的發現，17世紀，牛頓、萊布尼茨各自獨立發現微積分，許多的疑難問題運用這一工具后變得簡單。牛頓和萊布尼茨所創立的微積分理論都建立在無窮小分析之上，這一問題的提出導致了第二次數學危機的產生。第三次數學危機是1902年羅素的理發師悖論，1902年，羅素發現了一個悖論，它除了涉及集合概念本身外不涉及別的概念。羅素悖論曾被以多種形式通俗化，比如涉及某村理發師的困境。為此，數學家們展開了長期而激烈的爭論，并使數學在更加嚴密的基礎上得到迅猛的發展。

從20世紀世界數學發展的態勢看，首先辯證唯物主義科技觀要以數學等自然科學為基礎，它加速了科學與技術的轉化，為人們分析和理解世界上的各種現象提供了強有力的定量分析和計算方法。其次， 數學是一門基礎學科，主要的作用還是為其他應用科學提供理論和運算工具。第三，由于數學具有集創造力與想象力于一身的特點，它提供了大量富有創造性并卓有成效的思想，為科學奠定了堅實的基礎。反過來， 數學等自然科學要以辯證唯物主義科技觀為指導，科學是數學的解釋和模型，是構筑當代物質文明的最底層的基石。由此可見數學等自然科學與辯證唯物主義科

技觀，二者是在互相影響、互相滲透中不斷地向前發展，因此，要加速科學技術的發展，還必須千方百計把數學研究搞上去。

1.3 數學與科學技術方法論

數學方法是創立科學理論的基本思維方法之一。馬克思認為，一種科學只有成功地運用數學時，才算達到了真正完善的地步。數學方法在現代科學技術的發展中已經成為一種必不可少的認識手段，它的作用主要表現在：第一，為科學技術研究提供簡潔精確的形式化語言。在科學技術研究中，借助數學的方法、觀點和語言，有助明確概念的含義，揭示隱含的內容，能夠確保把復雜的結構轉化為較為簡單的邏輯。數學方法的運用把某種精確性帶給了科學和技術，沒有各種數學方法的運用，科學研究工作將寸步難行。數學在現代科學技術發展中占據著舉足輕重的地位。

第二，為科學技術研究提供定量分析和計算的方法。要進行數量分析和計算，就離不開數學方法。數學可以使科學技術更精準，更有效率，更值得人們相信。很明顯，數學為科學研究提供了保障，數學是科學的后盾。數學推理為科學技術暫時沒有認識到的內容――科學猜想，提供了研究可能。數學和科學技術方法論二者形成合力，相互促進，為人類提供更多的知識，為改善人類的生產和生活及智力提供更多的發明及發現。因此我們必須熟悉數學方法的特點，這樣才能夠將數學方法應用自如。

在當代，隨著生態價值觀的興起和“可持續發展”戰略的提出，數學在現代科學技術發展中發揮著越來越重要的作用，因此我們必須熟悉數學方法的特點，這樣才能夠將數學方法應用自如。數學方法具有以下特點：第一，高度的抽象性。第二，嚴密的邏輯性。第三，應用的普適性。熟悉了這些特點，我們才能在數學的基礎上把握科技發展規律，拓展科技創新視野。

2 總結

首先人們要想在數學上取得成功，必須自覺地學習和運用自然辯證法這一思想武器，堅持唯物主義的理論。自然辯證法是人類認識發展的最高度的概括，可以確保數學研究方向的正確性，進而獲得促進人類進步和幸福的數學成果。其次，數學科學的發展，可以加深對自然辯證法基本規律的理解，豐富哲學內容，為科學思想方法帶來重大變革。總之，自然辯證法為數學提供世界觀和方法論， 數學的研究和學習有利于自然辯證法的發展。

參 考 文 獻

[1] 教育部社會科學研究與思想工作司組編.自然辯證法概論[M].北京：高等教育出版社，2004，4.

[2] 胡春風主編.自然辯證法導論[M].上海：上海人民出版社，2007.

第6篇：科學技術法的概念范文

關鍵詞：現代數學；特點；意義；計算機技術

一、引言

近年來，信息技術迅猛發展，并在醫療領域、金融領域、經濟領域和航空領域等廣泛應用，而在信息技術不斷發展的進程中，現代數學發揮了重要的引領作用。數學既是一個概念，更是一個不斷發展的學科，數學經過日積月累的發展，最終形成現代數學。現代數學可謂是特點頗多，開辟了數學發展的新階段，數學中的集合、空間等都通過現代數學融合在一起。廣大教育工作者和高中生更應正視和重視現代數學的特點并理解其意義，讓現代數學更好地為人類服務。

二、現代數學的特點

每一門科學都有其固有而顯著的特點，現代數學也不例外。隨著數學的日益發展，其固有的特點也會有所變化和發展，而現代數學正是數學不斷發展的新階段，它也必然會在數學原本的特點――抽象性、精確可靠性、廣泛應用性等基礎之上有所發展變化，而且在這些固有的、不斷發展的特點之間又是存在著緊密聯系的。

1.高度的抽象和統一

所謂的抽象和統一性，就是把不同的對象中本質的、共同的東西抽象出來，成為更高一層次的對象，并對之進行研究，從而使原本很多不同的對象得到了統一，以求得本質的共同的規律。換言之，數學正是有了抽象的特點，我們才能統一許多不同的對象，與此同時，我們也能夠不斷地擴大范圍，所以，為了統一，我們必須對不同對象進行抽象，它們是一個完整概念的兩個方面。

現代數學的抽象性和統一性主要體現在其研究對象、研究內容和研究方法上，具體表現在以下三個方面：第一，現代數學的抽象只保留研究對象的空間形式或者數量關系，而不針對其具體內容；第二，雖然各個學科都具有其抽象特點，但是，數學這一學科相對于其他自然或者社會學科而言，其抽象化進程是大大加快的，其深刻程度是明顯領先的，是經過了一系列的發展逐漸形成的；第三，相對于自然科學或者社會科學而言，數學的抽象不僅體現在其概念上，還體現在數學方法方面。

高中數學中的對數和對數函數相關知識都體現出數學的抽象性這個本質特征，正是因為對數和對數函數的知識的抽象性，使得許多學生在做相關習題時錯誤百出。

2.注重分析邏輯性與結構嚴密性

邏輯性和結構的嚴密性是數學這一學科的另一個突出性特點，這也正是這門學科注重建立公理化體系和結構分析的關鍵原因所在。希臘數學家歐幾里德在其著作的《幾何原本》中首創公理化方法，并在如何建立科學理論體系方面為數學家以及物理學家樹立了不朽的光輝典范。

除此之外，結構也逐漸成為了數學家進行分析和證明的重要工具，在數學這一學科中，也常常按照結構分析來劃分界定各個分支的研究領域，一方面使數學成為一個整體，另一方面，不同分支間的聯系也可以得到充分體現。

3.與不同數學學科的結合，不斷開拓新領域

不同分支之間相互滲透、相互聯系是現代數學的又一個顯著特征。這就使得經典數學中各自形成體系、具有各自研究方法的代數、分析、幾何改變了原有的三足鼎立的局面。現代數學則綜合了三者研究方法的優勢，即代數方法注重公理體系構建的優勢、幾何方法直觀的優勢、分析方法精細準確的優勢。

同時，不同分支的滲透和聯系，一方面，領域中的部分分支相互結合形成新的分支，其典型的例子有解決函數問題時有時會和幾何中的圖形相互聯系和融合。解決高中數學中的函數應用題具體問題時有時還要和物理或化學學科相聯系。

4.與計算機科學技術緊密聯系

電子計算機的出現和計算機科學技術的發展作為二十世紀人類科學技術的重大成就之一，它從兩個方面影響和促進著現代數學的發展，一方面，計算機具有強大的計算能力，這使得數學這一學科比以前更具有滲透力和無與倫比的威力，比如之前一些復雜的實際問題或者模型由于計算量過大而出現求解困難的局限性，而計算機在現代數學中的應用，則使這一問題得以順利解決，從而擴大應用范圍，同時也改變了廣大高中生的求解觀念。除此之外，這種算法軟件直接投入到廣大數學教育工作者的日常教學中的話，也能夠極大地改變數學教學的抽象性和困難度。另一方面，計算機科學技術與現代數學兩者相輔相成，前者的發展給后者提出了一系列理論上的新課題，如符號計算、數值軟件等。對于這些課題的研究，又極大地推動前者的發展和進步。

三、現代數學的意義

在如今這個高科技時代，數學這一學科不斷與科學技術完美結合，許多西方發達國家也都非常重視對于數學這一學科的研究，把高等院校優先發展數學視為實現國家科技可持續發展的戰略層面的需要。

而且現實中，很多抽象的數學概念和理論模型已經成功地在各個領域找到了相應原型并得到了廣泛應用。與此同時，許多數學理論和數學方法逐漸滲透到各個科學技術的領域，如醫療領域的 CT技術、軟件應用領域的中文印刷排版的自動化、航空領域中模擬設計航天飛行器、經濟領域中用數學模型分析宏觀經濟問題，以及金融領域中運用數學知識分析金融風險等，毫無疑問地體現了現代數學的重大現實意義。

自然科學、社會科學的研究都正在呈現或者已經呈現了一種趨勢――數學化，不論是在科學研究中，還是在技術發明中，現代數學都發揮著舉足輕重、不容忽視的作用。總之，現代數學固有的、獨特的特點，為其在科學研究和現實生活中的顯著地位奠定了基礎，同時也得到了廣泛地應用。

參考文獻：

第7篇：科學技術法的概念范文

 

 

 

科學課程是我國首次將自然科學作為一個整體為中小學生設計的國家課程，它既不同于傳統的分科理科課程，也不同于傳統的綜合理科課程，而是一個全新的、具有現代意義的科學課程。課程標準吸收了國內外課程改革的先進經驗，針對目前中小學教育存在的問題，強調培養學生的科學探究精神。

小學科學是門以培養科學素養為宗旨的科學啟蒙課程，包含科學知識和科學探究兩個部分，其中科學知識除了傳統意義上的事實、概念、規律外，還涉及科學態度與價值觀。該課程強調是“做科學”，“懂科學”，而不是像從前一樣“讀科學”、“聽科學”、“記科學”、“看科學”。將探究能力納入教學內容標準，強調探究不僅僅是一種能力，也是一種教學途徑。

科學課程標準根據社會發展、科學發展和人的發展對科學教育提出的新要求，鮮明的特征是全面提高學生的科學素養，突出科學本質，注重學生發展，突出科學探究，加強科學技術與社會的聯系。通過科學課程學習，使學生了解和理解基本的科學知識，初步形成對自然界的整體認識，學會或掌握一定的基本技能，并能用它們解釋簡單的自然現象，解決一些實際問題；增進對科學探究的理解，初步養成科學探究的習慣；形成和發展崇尚科學、反對迷信的生活態度；了解科學技術是第一生產力，形成保護自然的觀念，并能關注一些科學技術與社會的問題。

此次科學課程標準改革的力度特別大，它淡化了學科界限，避免了各學科領域之間知識的重復，根據統一的科學概念、原理和知識之間的聯系建立開放型的知識結構，把自然界作為科學探究的一個整體。

課程內容突出了“整合”與“探究”兩個特點。這里的“整合”不是簡單地把不同學科知識搞一個拼盤，而是通過對內容的整合，讓學生從整體上認識自然、利用自然與保護自然，從基本科學觀念上理解科學內容。內容包括科學史、技術設計與當代重大課題(環境與資源、現代農業與基因工程、通信與交通、材料、空間技術)3個主題。不僅涵蓋了分科課程中物理、化學、生物和自然地理的內容，而且在天文學及一些交叉學科領域有所拓展，努力反映當代科學的最新進展。刪除了部分陳舊的知識，如生命科學刪除了占原初中生物教材大約40%篇幅的動植物內容，更加關注現實生活與科技發展的前沿。地球科學內容大幅度調整，突出各自然地理要素的基本特征和相互關系，增加了天文學和空間科學，內容安排寬而淺。

課程的內容分領域表述，分為“科學探究，生命科學，物質科學，地球與空間科學，科學、技術與社會”5個領域，將中學物理、化學、生物、地理等學科科學概念和原理貫穿其中。現代公民必不可少的科學觀念和科學知識----生態觀、環境觀、資源觀、能源觀等，在科學標準中得到了反映。

科學課程對教師的科學素養提出很高的要求，如果教師缺乏探究意識和創新精神，缺乏一定的方法，那么科學課程標準的落實將會大打折扣。教師要變單一的科學知識傳授為全面的科學素養教育，變以課堂為中心的教學為引導學生走向自然、生活和社會，變教師為中心的訓練為學生自主探究、經歷探索過程。

值得注意的是，科學素養無法像知識那樣直接“教”給學生，教師必須組織一個個科學探究活動，讓學生在參與活動的過程中，獲得感受、體驗并內化。因此，科學探究活動將成為新課程實施的主要形式。

教師應當鼓勵兒童通過動手、動腦“學”科學，幫助孩子自己建構知識，學習主題由學生提出，解決問題的方法是學生自己提出的，實驗過程同樣要學生自己獨立完成。心理學研究表明，對于兒童來說，態度的形成需要實踐的過程，技能的培養需要反復的模仿練習，而知識的獲取主要通過感性經驗的積累。兒童常常依賴動手操作來認識和理解世界，因此，在科學教學過程中創設一定的情境，用豐富多彩的親歷活動充實教學過程是十分必要的。

最重要的是“用教材教”而不是“教教材”。因此，要讓探究成為科學學習的主要方式。鼓勵孩子提問題，并以此作為教學的資源。關鍵是創造提問的環境，讓孩子們意識到，他們能提問、可以提問、有權利提問。教學中應注意對學生進行發散性問題的訓練，鼓勵學生大膽猜想，對一個問題的結果作多種假設和預測，教育學生在著手解決問題前先思考行動計劃，包括制定計劃、選擇方法和設想安全措施。注意收集第一手材料，教會學生觀察、測量、實驗、記錄、統計與做統計圖表的方法。注意指導學生自己得出結論，教師不要把自己的意見強加給學生。

第8篇：科學技術法的概念范文

關鍵詞：生態生產;生態系統;綠色生產

中圖分類號：B0 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）17-0021-02

美國文化史學家托馬斯?柏勵（Thomas Berry）在其著作《偉大的事業――通向未來之路》一書中首次提到了“生態紀”（Neozoic）這一概念，與“人類紀”概念相對，旨在告訴我們，以人類為主導的“人類紀”正在終結，與此同時，地球生命正在以相互依存增強的方式走向“生態紀”，“生態紀”為人類的生存提供了三條可行之路：地球中心、自我限制、有機經濟[1]。這再次給人類的生產方式運作方式敲響了警鐘，人類如不能改變現有的生產方式和生活方式，那么在生態紀為主導的今天，人們只能走向毀滅。現有的生產生活方式顯然不能夠適應“生態紀”的要求，為此，適應三條人類存在之路的基礎上，學界對“生態生產”這一概念進行了著重解讀，在此基礎上，本文綜合學者對“生態生產”概念的解讀，對生態生產概念進行淺析和梳理。

一、生態生產的結構體系界定

對于“生態生產”的概念體系，學界眾說紛紜，綜合學者對“生態生產”概念的種種解讀，“生態生產”可以分層為以下三種結構界定。

（一）自然的收支平衡：生態生產的微觀層次

對于生態生產的理解，學界的看法不盡相同，從狹義上來說，有學者認為：“生態生產是生態系統內部的物質循環和能量流動，促使其生生不息、不斷向前發展演化的過程，即生態系統的生產和再生產過程。”[2]生態系統的生產與再生產，即我們所說的生態環境內部物質循環過程。這種意義上的生態生產將生態生產劃分為三個環節：生物生產環節、能量流動和轉化環節、物質循環環節。其要旨在于回歸自然本身的和諧圓融平衡狀態。

生態系統內部自身具備著調節機制，生物和環境之間通過這種特殊的機制調節形成了一種相對穩定的狀態，這種機制以矛盾運動的狀態為生物與環境之間進行調和和平衡，最終形成一種相對穩定的關系，就是生態平衡。而微觀層次上的生態生產，就是講求這一平衡的過程。

（二）生態與生產之間的平衡：生態生產的中觀層次

從生態與生產的本身意義來說，有學者將生態生產界定為“生態型生產力和生態型的生產關系，前者是社會和諧發展的動力，后者則對社會的和諧發展起重要的推動作用。”[3]

從中觀意義上探討生態生產，就離不開對生產力和生產關系的探討。而從生產力和生產關系向生態生產力和生態生產關系過度，正是“人類中心”向“地球中心”的過度。

作為歷史唯物主義的基本概念，生產力的定義已經形成了共識。如《中國大百科全書?哲學卷》將生產力定義為：人們在物質資料生產過程中與自然界之間的關系;是人類征服和改造自然。它是由勞動者、勞動資料、勞動對象以及參與社會生產和再生產過程的其他一切物質技術要素所構成的一個復雜系統[4]。長期以來，在哲學教科書中，生產力一般被這樣定義：“人類利用和改造自然、并從自然界獲得物質生活資料的能力。它體現著人們在物質生產中能夠在怎樣的程度上解決社會同自然的矛盾。”[5]在這種生產力概念的引領下，隨著科學革命將人推到了萬能的普羅米修斯的地位，人們對自然進一步走向了征服、控制和掠奪。以“征服論”為主導的人類群體依靠技術強加改造征服自然，使被人類加以改造的自然變得滿目瘡痍，人們通過改造利用自然創造出來的財富遠遠不能與所損失的相比。

“生態生產力”要把以“征服論”為主導的“人類中心”主義過渡到“地球中心”主義，它大大彌補了傳統生產力所缺乏的人與自然間的和諧觀念，將“生態型”作為生產力的限定范圍和基本要求，旨在創造人與自然和諧的基礎上發展的生產力。現今學界對生產力有了新的認識，認為適應現今大背景下的生產力為生態生產力。“生態生產力”概念被定義為“人類與環境相互適應、相互制約、相互促進、相互服務、協調配合所釋放出來的物質力。”[6]這一概念的重新定義將原有的單向度的生產力概念補充以雙向度，對生態生產的探討也有了進一步的補充。

從生態生產的中觀意義上講，生態生產的過程，就是在生產生活的過程中，把握“生產”的同時把握“生態”，實現物質生產利益與環境再生產利益的雙贏。在此基礎上，發展“生態生產力”和“生態生產關系”是發展生態生產的兩個必要條件。而這種意義上的發展必須落實到實際的具體的政策措施當中，也要加強人們的生態環境保護意識，才能實現這種意義的生態生產。

（三）人類與自然之間的平衡：宏觀意義上的生態生產

馬克思曾經用“再生產整個自然界”理論描述人與自然之間的關系，他認為，人作為自然存在物的一種，“人靠自然界生活”。但與此同時，現今自然環境的改變也依托于人，人“不僅變更了植物和動物的位置，而且也改變了他們所居住的地方的面貌、氣候，他們甚至還改變了植物和動物本身。”[7]

長期以來，社會生產被劃分為物質生產、人口生產兩個層面，而生態生產也可以從這兩個角度出發，分為物質生態生產和人口生態生產兩個層面[8]。從總體上說，生態生產是物質生態生產、人口生態生產與自然環境的有機結合。

物質生態生產的產生與人類本身和環境資源的現狀是分不開的。物質生態生產本身包含著兩個要點：物質與生態，而物質生態生產的過程就是協調物質與生態之間關系的過程。生態生產視域下的物質生產，要求在物質生產的過程中，注重物質利益的同時，也注意生態環境的保護。

人口生態生產是生態生產在人口發展中得以運作的條件，人口生態生產是人口與可持續發展關系的協調運作。人口的無限制增長對生態環境形成了巨大的威脅，大大加重了環境的承載壓力。以King為代表的麥多斯學派提出，只要人口的數量規模在資源環境對人口的承載容量之內，則可持續發展是可以實現的[9]。人口生態生產作為生態生產的重要一環，使生態生產在人口方面得以實現。

此種意義上的生態生產，就是達到人與自然之間平衡的生產，這種宏觀意義上的生產，除了上文中所說的物質生態生產和人口生態生產之外，也包含著人類生產生活中的各個方面，如精神生產、人自身的生產等諸多方面。

二、生態生產研究兩個方向的闡述

根據對生態生產這一概念的不同角度的梳理對生態生產的研究主要體現在以下兩個方向：縱向動態研究和橫向平衡態研究，其中，縱向動態研究主要針對于對生態生產的發展前進性做出探討，而橫向平衡態研究致力于對生態生產方法的討論。

（一）縱向動態研究――生態生產的遞進發展角度

國內學者對生態生產概念的研究，是從不同的角度進行界定的。而對這一概念的縱向研究，是從生產力發展角度、生態文明發展等角度來論述的。

1.從生產力發展和文明發展角度

從生產力的角度看，對生態生產意義的建構，隨著生產力的發展而不斷進步。生產力的發展經歷了三種不同形態，即白色生產力、灰色生產力和綠色生產力。與之相對應的能源方式，從薪柴畜力、到化石燃料到清潔能源的使用。與之相對應的生產的發展過程，就是在不同層次的生產力的作用下進行生產發展的過程。而與三種生產力相對應的三種社會形態，分別是農業社會、工業社會以及生態社會[10]。

從生產力發展的角度看，生態生產的過程就是生產力不斷進步和革新，生產工具不斷革新，最終實現人與自然互惠雙贏的過程，對這一角度的研究著重于對生產力發展過程的研究和生態生產力、綠色生產力的發展表述。生態生產是一個不斷自我突破、尋找最優方式的過程，在于在建設生態社會的大背景之下進行生產發展，以生態生產力為其主要生存根基。

從文明發展角度看，生態文明不斷進行發展的過程也是生態生產進行發展的過程，從歷史上看，人類社會文明經歷了幾種不同的形態：狩獵與采集文明，農業文明，工業文明。一種文明不會立即被另一種文明完全取代――取代的過程是漸進式的[11]。文明發展的不同階段也對應著生態生產的發展，生態生產的過程包含著文明向上發展的過程。生態生產就是文明不斷發展、生產方式不斷變革的過程。

2從技術論角度

從技術論角度來說，生態生產的過程，就是科學技術不斷“生態化”的過程。在此，隨著生產力的發展和人們生態意識的覺醒，技術論經歷了三個階段：（1）單純追求眼前利益的“征服性”技術論;（2）后現代主義中的技術批判理論;（3）生態技術論。

科學技術作為第一生產力，在傳統生產力概念“征服改造自然能力”的基礎之上，科學技術的本質屬性或基本職能即是人類征服和改造自然的第一力量或最高力量，科學技術的最高價值目標則在于開發自然，駕馭自然，索取自然[12]。這種技術論為代表的傳統意義上生產，也只是對自然的破壞和掠奪，在此，技術的優勢作用和改變作用遠遠不能與所受到的破壞相比。隨著生產力的發展，這種以擴張和掠奪為主導的科學技術所顯示出來的一系列后果已經讓人類不堪重負，在這一背景下，對技術的批判應運而生，代表人物如胡塞爾、海德格爾、馬爾庫塞等。

隨著生態哲學的范圍擴大化，“生態技術論”應運而生，將技術生態化，其實質在于提出傳統科學技術之中的不利于生態環境保護發展的成分，推廣技術中的有力部分，最終實現可持續發展。帶有生態主義色彩的科學技術要以促進人與自然的和諧相處為目標，以保護自然平衡為基礎，在保護自然的基礎之上進行科學技術作用。

（二）橫向平衡態研究――生態生產的內容研究

對于生態生產的平衡態研究，主要是針對生態生產自身的概念意蘊的探究，主要針對三個方面：生產方式、生活方式、價值理念。以下將做出簡單探討。

1.生態生產的生產方式

馬克思曾經指出，人類社會的再生產是社會再生產和自然再生產的統一。生態生產的方式在于不超出生態限制的情況下，維持自然的自凈能力、再生能力。人在生產的過程中，不違背自然本身的自凈能力和再生能力，依照這種說法，首先，可以提出，生態生產的過程，只有人類向生態系索取小于其生產量，才能使生態系統不斷補償和維持再生產的能力。否則，生態系統被破壞，人類只能自食惡果[13]。

生態生產可以分為兩種基本形式，即物質生產生態化和專業生態生產[14]。物質生產生態化的過程是在物質生產的過程中充分利用生態原則，遵循生態規律，采用生態的方法，通過清潔高效能源的利用進行循環利用，降耗減排，最終實現資源的最充分利用和經濟利益、生態利益的最大化[15]。產業生態化的設想思路正在逐漸上升到所有領域的應用。

專業生態生產是人類自覺遵循生態規律，調動社會物質資源，協助、推動生態系統恢復和增強生態生產能力，增加生態產品產出，以促進生態恢復、增殖生態資源、改善生態環境、維持生態平衡的專業性社會生產活動。這種生產方式的運作既能產生出充足的經濟利益，又能帶來副產品。隨著生態文明逐漸代替工業文明，這種生態生產方式也逐漸被人們所接受。

2.生態生產的生活方式

生態生產的生活方式可以用三個詞來概括：生態、綠色，節儉。從生活方式上，我們倡導以生態為一切生產生活活動的首要要求，保護環境基礎上實現發展;在生產方面，倡導綠色生產方式，改變傳統的“原料―產品―廢料”的生產方式，實現生產原料的循環充分利用;在消費上，崇尚節儉，反對鋪張浪費。

3.生態生產的價值理念

而對于生態生產的理念討論，主要從環境倫理學角度出發，環境倫理學不同于以往以人類利益為出發的傳統倫理學，其目標是人與自然和諧與可持續發展[16]。基于這個目標，國內學者將生態生產的理念總結為如下幾個要點：（1）保護環境，人類的發展不應該以環境的破壞為代價，要從根本上實現人與自然的和諧;（2）生態公正，可持續發展，不僅實現代內公平，也要實現代際公平;（3）適度消費，綠色消費，崇尚節儉，反對浪費。

三、結束語

對于生態生產的研究和討論，隨著時間和人們認識層次的發展還會繼續，而通過對生態生產的研究，會對今后環境保護、生態發展都具有重要意義，我們有理由相信，人們通過對理論問題的正確梳理探討，會達成對我們世界和生活的積極改觀。

參考文獻：

[1][美]赫爾曼F?格林（Herman F?Greene）.托馬斯?伯勵和他的“生態紀”[J].王治河，譯.求是學刊2005（3）：5-13

[2]邱耕田.生態生產初論[J].求索，1995（2）：84-87.

[3]張術環.論和諧社會視閾下的生態生產方式[J].經濟縱橫，2007（3）：38-41

[4]中國大百科全書?哲學：第2卷[M].北京：中國大百科全書出版社，1987：784.

[5]肖前.哲學原理：上冊[M].北京：中國人民大學出版社，1994：320.

[6]柯宗瑞.生態生產力論[J].新華文摘，1991（6）：178-180.

[7]馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972：457.

[8]孫麗，孫大為.論生態生產與可持續發展[J].內蒙古大學學報（人文社會科學版），2000（6）;12-16.

[9]包慶德，董華.生態哲學維度：人口生態生產與可持續發展[J].中國人口?資源與環境，2003（4）：9-12

[10]余謀昌.生態文明：人類文明的新形態[J].長白學刊，2007（2）：138-140.

[11]申曙光.生態文明及其理論與現實基礎[J].北京大學學報（哲學社會科學版），1994（4）：31-37.

[12]吳曉江.生態哲學視野中的“第一生產力”[J].哲學研究，1991（12）：12-16

[13]孫麗，孫大為.論生態生產與可持續發展[J].內蒙古大學學報（人文社會科學版），2000（6）：12-16.

[14]丁憲浩.論生態生產的效益和組織及其生態產品的價值和交換[J].農業現代化研究，2010（6）.

第9篇：科學技術法的概念范文

關鍵詞：高技術；統計；現狀；問題

一、國內高技術統計現況

1.高新技術概念的提出

我國有關專家學者從80年代開始對國外高技術產業發展動態進行了研究，與此同時也引入了高技術概念。863計劃中提及的“高技術產業”與發達國家高技術產業的一般概念相近，也是我國高技術產業的初始概念。

2.我國高技術產業界定方法的研究

近些年來，科技部組織我國部分專家學者對我國高技術產業界定方法進行了研究。通過對我國制造業各小類行業技術密集度的計算，發現沒有出現國外那種高技術產業按照技術密集度聚類的現象，也無法依據技術密集度在“高技術產業”與“非高技術產業”之間劃出一條清晰的界線。

3.高技術統計的開展

(1)省市高新技術產品統計。廣東省于1989年率先在全國建立了高技術產品調查制度，隨后江蘇、北京、遼寧等省市都開展了基于產品的高新技術產業統計。但由于各省市的標準缺乏可比性，省市之間無法有效地進行比較。

(2)高新技術產品進出口統計。依據美國等國對高技術產品的劃分標準進行出口貿易統計，科技部和海關總署合作已進行了多年統計，1999年科技部又重新制訂了《中國高新技術產品出口目錄》。這項統計對反映我國高技術發展和進出口貿易狀況起到了重要作用。

二、我國高技術統計面臨的主要問題及對策

1.高技術與高新技術的區別——和國際的不可比性問題

根據我國目前經濟和科學技術發展狀況，以及倡導科技成果轉化成生產力的政策需求，有關部門將高技術擴展到高新技術，并進行相關的統計，這是可以理解的。但是，我們應看到高新技術概念與高技術概念相比，其涵義有很大的擴展。高新技術的這種提法更偏重于新技術，其范圍是按照某些科學技術領域進行劃定的。其產品統計的范圍定為凡是與某些科學技術有關的產品均列為高新技術產品，也就是將按照嫁接、引入新技術生產的，或通過購買的新設備、新機器所生產的新的最終產品均列為高新技術產品，而并不涉及這些產品的生產方式和中間產品的研究和生產。其統計結果，往往過高地反映（或者說估計）了我國高技術的發展狀況；從統計上比較，與國際標準有著很大區別。

2.建立全國統一的高技術產業統計調查制度的問題

基于產品的形式對高新技術進行統計，可以說是我國特有的統計標準。在我國經濟日益融入世界經濟、科學技術迅猛發展的今天，采用國際上普遍承認的OECD基于產業的形式對高技術進行統計的方法，并逐步淡化“高新技術”概念，統計分類和基本指標逐步與國際高技術統計標準接軌、一致，是我們今后必然的選擇。

根據我國當前的科技統計現狀，和現有的經濟和科技發展水平，可以在現有各省市高新技術產品統計的基礎上，科技部根據1999年制訂的《中國高新技術產品目錄》在全國范圍內基于產品的形式對高新技術產業進行常規性調查，避免各地自行其事，各按各的高技術產品目錄統計，統計結果互不可比，水分極大，最后莫衷一是。同時，要跟蹤國際高技術統計的發展趨勢，采用國際規范，基于產業的形式對高技術進行統計，按相應的國際標準進行必要的對比分析，這樣才能適時并且全面地、科學地和準確地反映我國高技術發展狀況，為決策部門制定相關政策提供較為完備的數據、信息，避免統計評價走樣，產生誤導。采取這樣的雙軌制的統計方式，是當前形勢下高技術統計一種比較穩妥的過渡方法。

3.我國科技統計標準與國際標準接軌的問題

現在，隨著經濟、科技全球一體化的發展，統計標準國際化是科技統計發展的必然趨勢。我國現行的科技統計調查制度是一個多主題的綜合性科技活動調查制度，這和國外RD統計和技術創新專項統計調查制度有很大的區別。RD投入統計不是按全成本核算口徑計量，RD活動的間接費用沒有分攤到RD活動中去，使我國RD投入水平較實際發生明顯偏低，很難采用一整套RD的年度系列數據對高技術進行評價。

關于高技術統計的評價標準，將技術開發人員占職工總數的比例，技術開發經費占產品銷售收入的比例，或將RD經費占產品銷售收入的比例作為標準是不科學、不適宜的。技術開發是我國特有的計劃經濟體制下的科技統計概念，泛指以工業企業為主體的科技活動，包括企業內部RD活動，以及運用科技成果對已有產品、材料、技術方法、工藝流程和裝置等進行技術上的重大改進的活動等。由此可見，其含義比RD活動的涵義大，統計范圍廣，其人員統計包括了大量的一般職工，經費統計包括了購買一般技術的費用，甚至包括購買機器設備的費用。采用技術開發統計數據作為評價高技術的標準，往往也是不得已的辦法。技術開發的涵義與高技術的評價標準是不對稱的，使用類似技術開發等指標作為判別高技術的標準不適宜的。

三、結論

以上就是我個人對我國高技術統計現狀及面臨的主要問題進行的一些相關探究，希望對廣大學者及老師能夠起到一定的啟發作用，在此過程當中有很不足之處還希望廣大教師多提寶貴意見。

參考文獻：