高中歷史課堂實錄精選(九篇)

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第1篇：高中歷史課堂實錄范文

【關鍵詞】西方文化;比較方法;人物描寫;批判創新思維

錢乘旦先生是享譽世界的北京大學歷史系教授。他在現代化理論、英國史、世界文明史等諸多領域都頗有建樹。他又是一位關注社會現實，關注大中學生的歷史學習的非常接地氣學者。《西方文化通論》這本書，其實是錢先生給剛從高中畢業的北大大一學生上的通識課程。其深入淺出、簡明扼要，靈活生動地講授，破除了當時學生們的陳舊觀念，拓寬了視野，提升了史學素養。雖然只有十五講內容，但他立足幾千年的古老中國，放眼世界，從現代文明的高度批判的眼光審視著西方文化，引起我們久久深思其中。

一、正本溯源，糾正誤區，明晰歷史常識

看似相同的歷史概念、歷史事件在不同時代不同地區尤其差異之處。例如古希臘時期“氏族”、“貴族”與東方的“氏族”“貴族）就有明顯區別。在希臘城邦中，一些氏族自古以來就高人一等，它們是“高貴的氏族”。這種氏族里的每一個成員都是貴族，整個氏族是貴族。這種情況和中國古代不一樣。郭子儀為唐明皇平定安史之亂，立下赫赫戰功，被封為“汾水郡王”，他這個人成了貴族，全家及后代也跟著他成了貴族家庭。希臘的“貴族”不是一種個人身份，而是一種氏族的身份。明晰了希臘“貴族”的內涵，就容易理解平民反抗下貴族為什么容易形成妥協，為什么會利于實行民主制度。西歐封建制與古代中國的封建制內涵看甚至是相對立的。這就容易理解西方君主專制的出現有利于近代民族國家的形成，有利于社會的發展，由于其特殊的封建體制，向現代化轉型比古老的中國更容易實現;而我們近代中國主攻方向就是君主專制統治，推動近代化進程變得非常艱難。

二、富于思辨，理性客觀地考察西方文明

破除東西方社會的固有觀念。在一般人眼古代中西方是民主的、自由的，東方是專制的、奴役的。西方式美好的、理想的;東方式黑暗的、是罪惡的。在波希戰爭中，希臘城邦間為了團結力量，振奮士氣而提出“希臘自由”的信念，這位希臘的勝利提供了精神支撐。希羅多德《歷史》就嚴格區分“自由的”西方和“奴役的”東方，在很大程度上為希臘人的戰爭正義性提供了道義的支撐。但是后來爆發的伯羅奔尼撒戰爭、希臘城邦衰落滅亡，都受到民主的弊端和專制影響。

近代基督教普世性思想帶來“拯救全人類”的基本口號，一直貫穿于西方文化。從到傳教士傳教，“拯救全人類”成為他們的口號，到了近代西方帝國主義擴張，“拯救全人類”也是一個方便的借口，在它侵略的任何一個地方它都會說：我來拯救你們。從“原罪”到“獲救”，從拯救自己到“拯救”別人，不管別人想不想被“拯救”，他都要去“拯救”別人。這就成為近現代西方列強侵略別人，干涉別國的事例舉不勝舉。從這方面看，我們古代的專制大一統局面，尤其存在的價值;我們有其自己的生存方式。我們現在不能因為文明史觀或現代化理論的支持，把他們推向道德的制高點，而否認或忽視西方列強殖民擴張或干涉內政罪惡行徑。

三、以“人”帶事，深刻理解重大歷史事件

“基督教剛出現的時候是窮人的宗教，統治者對此都感到恐懼，……等到統治者意識到這一點時，他們就會接受這種新的說法，并力圖將其轉變成對自己有利的工具。”通過揭示當時人們的內心活動，設想此宗教一開始可能遭到打壓，但是由于其普世性和忍耐性，可以被統治者利用。簡單的歷史想象，很容易讓人體驗到當時的情況。

但丁的《神曲》講述體現了文藝復興的特點是將世俗的人性和宗教原則結合在一起。

四、推陳出新，思想啟蒙

從社會史理論視角審視產生的原因。嚴重的社會不公正現象并不是工業化必然結果，而是英國推行的“自由主義”理論下，政府不介入導致的社會貧富差距越來越大，社會矛盾越來越尖銳。“馬克思想解決在一個工業社會中為什么勞動者經受如此巨大苦難的問題，他的理論因此受到很多人都額歡迎;只要這個社會仍舊維持不公正，只要這個社會中的勞動者經受巨大苦難，馬克思的思想就會被人們接受。”因此，一旦世界上出現經濟危機或經濟困境，思想就越受人們關注。

從現代化理論角度看“其實，我們所看到的現實中的社會主義，是落后國家追趕先進國家的現代化的一種手段。換句話說，是落后國家追求工業化，追求現代化的一種方式。蘇聯是第一個用這種方式實現現代化的，并且取得了很大的成就。”英國采取自由放任政策，德日則采用政府指導，而作為落后國家要想超前，更容易采用全面的國家干預政策。這種方式的最大特點是計劃經濟，而計劃經濟的本質是國家全面介入、直接運作生產活動。但這種缺乏自我調整自我完善的制度，越來越僵化，必將別歷史淘汰。

參考文獻：

第2篇：高中歷史課堂實錄范文

關鍵詞： 互聯網+ 微課 歷史教學 “三R”作用

新課程改革倡導教學方式、學習方式的變革，要求教師更新教學觀念，關注學生個體發展，滿足不同學生的要求，必須建立富有多樣性、選擇性的高中課堂。在“互聯網+”背景下，歷史教師要關注課堂教學的趣味性、實效性，豐富歷史課堂的教學形式。微課教學具有主題突出、指向明確、短小精悍等特點，這些特點對于歷史學科教學的革新、教師個人素養的提煉和對傳統課堂學習的補充都起著非常重要的作用。微課教學可以吸引學生的注意力，激發學生對于歷史學習的求知欲。

微課作為一種新型的教學資源類型，對高中歷史教學工作有極其重要的影響。我總結有以下三大作用：改革（reform）、提煉（refine）和彌補（remedy），具體表現為：

一、微課助推教學模式的改革（reform）

微課引進高中歷史教學一方面是順應“互聯網+”時展的需要，另一方面是新課程改革的要求。新課改的核心理念是以生為本。在推進課改、落實學生課堂主體地位的大背景下，課堂教學是以促進學生的知識建構為本。中學歷史教學確實存在一些問題，歷史學科因是選修，學生學習歷史缺少動力，主動學習的意識淡薄；學生在初中歷史基礎知識薄弱，討論的深度更是不夠，重難點得不到很好解決，學生本身的基礎不牢固，而且接受能力較弱，往往老師在課堂上講的，學生記不住或者不容易理解，知識掌握不了，久而久之，欠缺的知識越來越多，學生對學習的興趣越來越小，更談不上學生在深入研究能力上有突破。這些很大程度上影響教學質量與進度，教學效果不是很顯著。微課引入中學歷史教學，有利于落實新課程理念，同時開拓中學歷史課程與教學的新領域，激發學生的內驅力。著名教育家巴班斯基認為：“上一堂課之所以必須有趣味性，并非為了引起笑聲或耗費精力，趣味性應該使課堂上掌握所學材料的認識活動積極化。”在歷史課堂教學中，如果適當引進微課，就有利于將學生從上課的疲勞中解放出來，將注意力專注于所講的知識點上，抓住學生的心理特征，推陳出新，不斷運用新的教學方式，使學生真正喜歡上歷史課，時刻盼望著上歷史課。

二、微課促進教師素養的提煉（refine）

微課一般只有四五分鐘，在這么短的時間內，教師要講透一個知識點，必須錘煉語言的基本功，講解時要規范精煉。教師在準備一段微課時，必須根據選題，認真錘煉，言簡意賅，融趣味性與知識性于一體。給教師提出較高的要求，潛在地提高教師的專業素養。當然我們借鑒網絡上微課素材時要充分發揮個人的專業素養，有所取舍。“學然后知不足”，通過對網絡微課的學習，我們可以提高專業素養。微課是伴隨著互聯網的發展而出現的，在“互聯網+”背景下，使用和制作好微課資源需要老師具備一定教育技術能力。錄制微課，使年輕教師有機會聽聽自己的課，自我尋找教學中的問題，未嘗不是自我提高的一個助力。微課，不僅能使一線教師的專業素養得到提高，而且能使一批優秀教師成為掌握微課設計與制作的佼佼者。

三、微課利于學生盲點的補救（remedy）

在“聚焦教育變革――2011中國教育信息化峰會”上，Brain Gonzalez認為，目前在國內教育發展過程中，出現三個明顯增長，分別是學習無處不在、在移動中學習及云計算。隨著社會節奏的加快，人們生活方式不斷發生變化，每個人的碎片時間越來越多。MP3、MP5、平板電腦、智能手機等移動設備都相對普及。在中學歷史教學中，面對的群體都是中學生，學生對平板電腦、智能手機技術掌握得更好一些。隨著微課推廣，微視頻能夠提供高質量、大規模的在線學習素材，便于學生無論身在何處、教育背景如何，都能夠借助網絡分享優質課程資源。在觀看視頻的過程中，學生可以根據自己的理解能力用“暫停”、“重放”等按鍵自己掌控學習速度。另外，由于視頻可以反復播放，使那些平時反應慢的又羞于發問的學生從容反復觀看，較好地解決后進生的轉化問題。學生課堂上有知識點理解不透，可以通過反復地觀看微課視頻，及時彌補學習盲點。

互聯網+教育，使得教育步入一個新時代，一個學生可以進行自我知識延伸的時代。現在的微課熱，是對過去“課堂實錄”式的視頻教學資源建設的反思和修正。高中歷史教師在課堂教學中應該巧用微課資源發揮其改革（reform）課堂模式的作用；歷史教師可以通過制作或選用精彩紛呈的微課視頻，一方面提煉（refine）自身的專業素養，另一方面利用網絡微課資源彌補（remedy）學生所需的歷史知識。無論是對學生還是對教師而言，微課無疑都是一次思想改革。它促成一種自主學習模式，同時還提供教師自我提升的機會，最終實現打造高效課堂和教學相長的目標。

參考文獻：

[1]陳美婷.微課在初中歷史教學中運用的探討[J].文理導航，2014（9）：53.

[2][蘇]巴班斯基.吳文侃，譯.論教學過程最優化.教育科學出版社，2001：76.

[3]珍妮特?沃斯新西蘭戈登德萊頓著顧瑞榮.陳標，許靜，譯.美國《學習的革命》.上海三聯書店出版，1998.