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摘要:教育評價作為教育的最后一個環節,用以了解教育的效果和水平。針對傳統評價制度中所存在的問題,2001年,國家頒布了《基礎教育課程改革綱要》(試行),提出了相關的課程評價改革標準。本文將從傳統課程評價分析、《綱要》課程評價改革目標、課程評價改革經驗以及推進基礎教育課程評價改革這四個方面對新課改基礎教育課程評價改革做一個簡要分析。
關鍵詞:基礎教育;課程評價;課程評價改革
評價作為教育的最后一個環節,用以了解教育的效果和水平。在我國,素質教育的推行已有很長時間,但由于長期受到應試教育的影響,素質教育的推進嚴重受阻。因此,《基礎教育課程改革綱要》(試行)(以下簡稱綱要)把課程評價改革作為重要步驟,把課程評價觀的轉變作為新課改的樞紐,是促進青少年身心健康全面發展的需要,符合素質教育思想。
一、傳統課程評價分析
在對學生的評價中,以學生的學業成績作為評價的唯一尺度是傳統的應試教育最大的特點,這種評價最大的缺點是壓抑了大部分學生的個性發展。從人本主義的角度來分析,長期盛行的外部評價標準是教育評價的致命弱點,而這一外部評價標準的核心是作為客觀知識測驗結果和獲取文憑學位依據的分數。[1]
首先,傳統課程評價對學生的發展不夠重視。在學校教育中,考試的作用是對學生學習成果的檢驗,學習方向的引導和對學生的激勵。應試教育考試評價制度的導向,使許多學生為了取得好的成績而被迫放棄了自己的興趣、愛好,或者錯過了專業特長和潛能發揮的最佳時機。也磨滅了學生的創造精神,不利于社會對人才的需求。因此,傳統的課程評價制度既不利于學生的全面發展,也不利于個體社會化。
其次,傳統課程評價對學習的過程不夠重視。分數作為教育評價的依據,其評價范圍是極其有限的,它僅能就學生現有的知識以及他們所表現出來的某些技能技巧作出評價,而無法衡量學生整個成長過程中的意志努力,刻苦勤奮和態度、動機等因素,也無法判斷學生學習活動的性質。
再次,傳統課程評價對學生的主體地位不夠重視。傳統課程評價中,評者是主體,評價對象是客體,評價者按照自己預定的標準來評價,也就是說分數是由老師給出,學生被排除在評價過程之外,不管學生是否愿意接受評價方式,都只能是服從評價的結果,學生既沒有評價的義務,也沒有評價的積極性。長此以往,學生成為分數的“奴隸”,喪失了自我調整、自我評價的能力。
二、《綱要》課程評價改革目標概述
針對傳統課程評價的不足,在2001年頒布的《基礎教育課程改革綱要》(試行)中,對課程評價改革提出了具體的目標,強調改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能,發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。
(一)建立促進學生全面發展的評價體系
評價不僅要關注學生的學業成績,而且要發現和發展學生多方面的潛能,了解學生發展中的需求,幫助學生認識自我,建立自信。發揮評價的教育功能,促進學生在原有水平上的發展。
建立促進教師不斷提高的評價體系。強調教師對自己教學行為的分析與反思,建立以教師自評為主,校長、教師、學生、家長共同參與的評價制度,使教師從多種渠道獲得信息,不斷提高教學水平。
建立促進課程不斷發展的評價體系。周期性地對學校課程執行的情況、課程實施中的問題進行分析評估,調整課程內容、改進教學管理,形成課程不斷革新的機制。
(二)繼續改革和完善考試制度
在已經普及九年義務教育的地區,實行小學畢業生免試就近升學的辦法。鼓勵各地中小學自行組織畢業考試。完善初中升高中的考試管理制度,考試內容應加強與社會實際和學生生活經驗的聯系,重視考查學生分析問題、解決問題的能力,部分學科可實行開卷考試。高中畢業會考改革方案由省級教育行政部門制定,繼續實行會考的地方應突出水平考試的性質,減輕學生考試的負擔。
高等學校招生考試制度改革,應與基礎教育課程改革相銜接。要按照有助于高等學校選拔人才、有助于中學實施素質教育、有助于擴大高等學校辦學自的原則,加強對學生能力和素質的考查,改革高等學校招生考試內容,探索提供多次機會、雙向選擇、綜合評價的考試、選拔方式。
考試命題要依據課程標準,杜絕設置偏題、怪題的現象。教師應對每位學生的考試情況做出具體的分析指導,不得公布學生考試成績并按考試成績排列名次。
三、課程評價改革經驗
從2001年《綱要》頒布至今已經過去了十二年,在這十二年的課程評價改革中,在課程評價的許多方面都取得了極大的進步,積攢了不少寶貴的經驗。
(一)課程評價理念――重發展
人的發展問題,是教育改革先要考慮的重要問題之一,新課改把學生放在了主體地位,在教育教學中,學生的發展是第一位的。新課程評價理念以“發展”為核心,強調促使課程不斷改進和提高,最終目的是要促進學生的全面發展。因此,發展性課程評價的基本理念在新一輪的課改中得到廣泛認同。
(二)課程評價體系――重過程
新課程評價改革改變以往量化的評價方法,倡導的質性評價方法如學生口頭評價、作業評價、成長記錄袋等,都在各級學校開始實施,這種評價方式能夠深入學生的發展過程,及時了解學生在發展中遇到的問題、學生在學習過程中的情感體驗、價值觀的形成以及付出的努力、獲得的進步等,能夠真正發揮評價的作用。[2]在新課改的評價體系中較好地體現“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態度與價值觀”三位一體的課程目標。
(三)課程評價主體――重學生
新課程評價改革倡導一種民主多元的評價關系,改變以往以教師這一單一評價主體的現象。形成由教師、學生、家長、管理者,甚至包括專業研究人員共同參與評價的交互過程。學生從被動接受評價逐步轉向主動參與評價,即“主動參與、自我反思、自我教育、自我發展過程”。[3]
四、穩步推進基礎教育課程評價改革
為了使基礎教育課程評價改革取得更大的成效,就必須以客觀務實的態度穩步推進基礎教育課程評價制度改革。[4]一是要協調推進評價制度改革與其他教育改革;二是要同時加強評價制度改革的實踐探索和理論研究;三是評價制度改革要避免簡單化;四是要在更廣闊的視野里思考和設計評價制度改革。
總之,《基礎教育課程改革綱要》(試行)中對于課程評價的改革,改變了以往單一的評價模式,更加注重學生的主體地位以及學習的過程,注重學生的全面發展。當然,在這其中還存在著許多的不足,這就需要在教育改革的過程中不斷嘗試、探索、創新,最終使教育評價制度得以完善。
參考文獻
[1]鄭子娜.論現代人本主義教育思想及其對我國基礎教育改革的影響[D].福建:福建師范大學.2006年4月.
[2]田迅.基礎教育課程評價改革十年研究.湖南:湖南師范大學[D].2011年6月.
一、美術教育課程改革的內容
美術教育課程是此次新課程改革的科目之一,但是美術課程有它自身的特點與特有的教育規律,這決定美術教育課程改革有其自身的重點內容,教育改革實施者必須按照美術教育的藝術特性與情感教育規律推動改革。
(一)美術教育重在培養學生的美術素質
與傳統的美術教育將知識傳授作為教育目的不同,新的美術教育更加注重的是美術素養的形成,培養其發現美與創造美的能力。在美術教育活動中,最重要的不是讓學生知道哪些美術知識,而是需要讓學生在不斷的知識汲取與欣賞、動手探索等活動中具備鑒賞與創造的能力,因此,教師需要引導學生去努力探索美術作品中的藝術之美,啟迪他們發揮想象力進行思考與創造。
(二)區別對待美術教育課與其它課程
美術教育作為一門培養學生藝術能力的課程,更多的事與想象力等人的非智力因素相關,所以與數學、語文等更加注重科學嚴謹的課程不同。所以,美術教師與學生應該采取不同的方式來進行教與學的活動。尤其是教師需要把握美術欣賞的情感性,在教學過程中要充滿感情地進行講授,用自己的感情與藝術魅力去感染學生審美,啟發學生的想象力與創造力,只有這樣才能真正引發學生的審美情趣,達到美術教育的素質教育目的。具體來說,美術教育課不在于對于教學語言的挑剔,而必須在審美的渠道上,如果課堂上的主要內容是關于美術作品的背景故事等內容,那這一堂課也不會是有價值的美術課,所以說美術教育課程的主旋律在于美術欣賞,教師在進行課堂設計時必須把握這一點,才能真正達到提高學生美術素質的目的。
(三)美術教育方式多樣靈活
在課堂講授、情景設置等傳統教學方法的基礎之上,美術教師需要保證給學生一個輕松與活躍的課堂氣氛,這樣才能讓他們能夠靈活地發揮自己的想象力,最大限度地開發其美術潛能。所以這就要求美術教師采取多樣靈活的教育方式,如“交互式”的教學方法。所謂“交互式”就是在教師需要在藝術鑒賞時注重與學生的相互交流,改變以往教師的灌輸式講解,這樣可以激發學生的學習主動性,培養學生對于美術的興趣。
(四)教師需要把握課堂深度
美術素養的提高需要領會作品的內在品質才能實現。因此教師在引導學生進行美術欣賞的時候要保證欣賞具有一定的深度,這樣才能一步一步讓學生真正理解作品的內涵,從而為其創作提供可能性。真正的藝術欣賞需要做到形神共通,更加注重作品意義、社會意義、精神內涵等,也就是領會作品的“神”。
二、促進美術教育課程改革的措施
改革就是不斷地在原來的不足之處進行完善,為推動美術教育課程的改革,發揮其素質教育的本質精神,筆者提出以下幾點改進措施:
(一)加強對美術教師的培訓
新的美術教育課程對美術教師的美術專業水平與教學水平都提出了新的、更高的要求。這就需要教師的培訓水平也跟上這個要求,培養出適應當前美術教育需求的專業教師。因此,為幫助教師能夠在較快的時間內適應這種新的教學環境,就需要加強對美術教師的專業知識水平的培養,促進其專業水平的提高,此外還需要組織教師不斷進行教學能力與評價能力的訓練,從而在培養與實踐中不斷促進教師的轉型,成為新時代的新型教師。
(二)教師需要深入研究教材,加強教學設計
由于教材內容的改革,加上當前新的教學目標以及教學要求,這都對教師的教學設計能力與教學實施能力提出了新的要求。教師在實施教學之前,必須認真研究教材,如與其它教師進行交流等,這樣才能理解教材,必須深入研究教材,這樣才能保證美術課程的欣賞深度。
(三)明確基本的教學內容
雖然新課程要求豐富教學內容,使得課堂更加靈活生動,但是這必須保證是在基本教材的基礎之上的優化整合,而非毫無頭緒的隨意教學,所以教學內容必須把握教材重點,不可斷章取義,偏離教材的基本內容,這些內容主要是奠定學生關于美術的基本常識,例如美術語言、美術基本知識、美術創作方法和美術發展規律等基礎性的內容。
(四)倡導教育資源共享
針對配套的教參輔助材料缺乏的問題,建議實現共同區域教育資源共享,因地制宜地利用各種當地課程資源,開發出具有本校特色或者本人特色的美術課程。
(五)提高美術教育課堂的開放性
當前時期,政府對于公益文化事業投入也越來越多,比如一些博物館、藝術館等的修建。這些地方具有豐富的藝術資源,可以成為美術教育的外部課堂。教師應該不斷開放自己的課堂,而不能把課堂僅僅局限在教室里,書本上。不僅要走出去,而且還要引進來,例如,當前有許多家庭的孩子都會自己進行藝術培訓,且這些學生的藝術技術水平也都頗高,教師可以讓她們也成為小老師,講授自己的所見所聞與所思所想。
(六)建立多元化的評價體系
教學理論界,無論是把教學視為一種特殊的認識過程還是把教學視為傳授知識經驗的過程,抑或把教學視為教師的教與學生的學相統一的活動還是教師和學生的交往過程等,但把教學視為教育工作的核心和主導途徑是共同的。這一點似乎是不證自明、毫無疑問的。然而,在我看來,正是在這個似乎不證自明、毫無疑問的前提下,人們往往把教學僅僅視為達到既定教育目的的手段,從而關注教學的科學性或有效性,至于教學本身的目的或價值的合理性常常被忽視甚至被遺忘了。因為,在實際的教學活動中,教學目的已經被置換為教育目的的具體化也就是教學目標了。既然如此,教師關心的當然應該是如何才能達成具體的教學目標,而不是這些具體的教學目標是否真正為教學活動的價值追求。這樣,教學便蛻化為一種價值無涉的活動,一種純粹的技術活動,而對這種活動也就只能用科學性來衡量了。所謂科學性即有效性,自然地,科學化便成為教學的追求目標。因之,教師在具體的教學實踐活動中,注重的當然是教學的結果而不是教學的過程,強調的當然是教學方法的有效性而不是教學方法的倫理性,衡量的當然是學生的終結性的結果而不是終結性結果的合理性,這無疑是教學的工具價值觀在教學實踐活動中的具體表現。對此,我們可以提出犀利的批判,也可以將其視為社會上的一種狹隘的功利主義在教學實踐活動中的具體反映。可是,我認為,教學的這種工具價值觀恰恰適應了長期以來我們實行的高度集權的課程管理體制,或者說,長期以來我們實行的高度集權的課程管理體制恰恰孕育了教學的這種工具價值觀。在高度集權的課程管理體制下,廣大教師無權干預課程和教學評價制度,只能在既定的規范鉗制下忠實地向學生傳遞既定的課程內容,而不敢越雷池一步。即使是極具創造性的教師,充其量是在教學方法上作些文章。所以,雖然改革開放20年來教學改革不斷,新教學方法層出不窮,但我們似乎并沒有真正改變教學實踐活動的機械、被動性質,教師厭教,學生厭學現象隨處可見,也就是大家常說的“教學缺乏應有的生命活力”。
新一輪基礎教育課程改革涉及培養目標的變化、課程政策的調整、課程結構的重建、課程標準的制定、課程實施與教學改革、教材更新、課程資源的開發利用、評價體系的建立、教師教育以及制度創新等,是一個由課程改革所牽動的整個基礎教育的全面改革。顯然,教學改革是課程改革的一個內在組成部分。但是,教學改革決然不是課程教材改革的附屬,應該看到,沒有相應的教學改革,課程改革就很可能流于教材的更替。因此,課程改革迫切需要教學改革的積極呼應,教師應主動地參與到課程改革中來,并在發揮主體作用的過程中,促使新課程與新教學相得益彰。教師如果抓住這次課程改革的契機,重新認識和理解自己所從事的教學工作,將會煥發教學活動的生命活力,進而重塑自己的教學生活。
毫無疑問,教學是一種價值追求活動,對于指導教學的教學理論需要建基于對教學的科學認識基礎之上。但是,對教學的科學認識本身又是深深地蘊涵著教學的價值認識的。因為,教學認識本身是教學事實認識與教學價值認識的統一,或者說,教學認識本身也就是教學價值認識,而教學價值認識本身就是教學人文理解的產物。由于長期以來我們對科學的狹隘理解,認為科學是絕對客觀的,是價值無涉的,教學理論要追求科學化,當然就要盡可能排除人為因素的干擾,任何價值因素的滲透。可以說,要求教學活動全面科學化的教學理論,造成了只見教學事實的人,進而成為現實中教學工具價值觀的認識論根源。實際上,只要承認科學是人為的,是為人的,就應該承認科學也是人文的。人為的并不是純主觀的,為人的并不是純功利的。解決科學主義與人文主義之爭的途徑在我看來是對科學的人文理解。相應地,我們需要思考人類何以有教學這種實踐活動?教學是一種人為設計,內含著人類的價值追求、理想愿望,是為人的,因而也是人文的活動。如果純粹把教學作為一種工具,教學也就失去了其豐富的人文價值和人文精神。強調教學的人文價值和精神,并不否認科學發展對教學的意義。我們只是表明,科學決不會解決教學的全部問題,試圖這么做就誤解了科學,也誤導了教學。克服教學的工具價值觀,弘揚教學的人文價值和精神,展現教學的意義,我認為應該把教學看作是人類的一種生活方式、一種存在方式。這無論對教師還是對學生來說,都是極其有啟發性的。
教學既然是人的一種生活方式、一種存在方式,就要追尋這種生活和存在方式的意義和價值。生活并不是空閑的游戲,它需要辛苦和勞作、克己和犧牲,這種辛苦和勞作、克己和犧牲,是否值得?這決不是一個純思辨的問題。因為,假如我們(教師)不能為教學活動注入真實的情感,我們就不可能獲得教學生活的成功。失去了成功的體驗,那么他的一生是可悲的;對學生來說,他用最寶貴的時間參與教學活動,如果從來就沒有成功的體驗,那么他的一生是遺憾的。教學生活的價值和意義不僅僅體現在教學的結果上,更體現在教學的過程中。從這一點上說,教學不僅僅是手段,它本身更是目的,是與我們生活的幸福密不可分的。如此看待教學,我們便能給教學一種內在的保證和快樂,努力提高人的品性,超越對人性的一切貶損。在這樣的教學過程中,我們才能真正體驗到辛苦和勞作、克己和犧牲的價值和意義,我們才愿意為之付出真誠的努力。正是在我們對教學付出真誠努力的過程中,我們才可能擺脫教學工具價值觀的羈絆,真正體驗到教學生活的幸福。
當課程由“集權”走向民主,由封閉走向開放,由專家走向教師,由學科走向學生的時候,課程就不僅僅是由規定了的教學計劃、教學大綱、教科書構成的文本式課程,而更是由教師與學生共同建構和生成的體驗式課程。新一輪基礎教育課程改革從根本上改變了教師的角色,教師成了課程的主體,擁有了前所未有的課程開發權和教學自主權。相應地,教學改革也不再是單純的教學方法改革,而是整個教學思想、觀念和思維方式的根本變革。我認為,克服教學工具價值觀,確立教學的生活價值觀,是保證教師自身教學生活幸福的基本前提,因而也是新一輪基礎教育課程改革所呼喚的教學基本理念。
近年來,全面推進素質教育,作為積極貫徹黨的教育方針,深化教育改革的根本性任務,擺在了廣大教育工作者乃至全社會的面前。在努力探索如何扎實有效地推進素質教育的實施過程中,課程改革被鮮明地提到了促進素質教育取得突破性進展的關鍵位置上。這是因為,課程集中體現了教育思想和教育觀念;課程是實施培養目標的施工藍圖;課程是組織教育教學活動的最主要的依據。由此,課程改革便成為了整個基礎教育的核心內容。目前,新一輪的課程改革隨著教育部《基礎教育課程改革綱要(試行)》的頒布和實施,已經進入了試點實驗階段。通過學習《綱要》,筆者更增加了對這次課程改革的認識和思考。
一、當前基礎教育課程改革的特點:
(一)延續性和繼承性
當前的課程改革是我國建國以后的第八次課程改革,是對前面所進行的課程改革的延續和繼承。我國曾先后進行了七次課程改革,每次改革都取得了明顯成就。最后一次是在《中華人民共和國義務教育法》頒布后,20世紀80年代后期至90年代初期,經過幾年的努力,形成了我國基礎教育課程現行的體系。這次課改在一些方面取得了重要的進展。比如增加了“選修課”和“活動課”;引入了地方課程;在教學實踐中,涌現出一批重視學生生動,活潑,主動地學習和重視學生成功與發展的好的教改典型。這些成績為當前的課程改革打下了基礎,積累了經驗。但是,課程是必須不斷改革,不斷建設,不斷創新的,這是因為隨著社會的進步,科技的發展,原有的基礎教育課程越來越不能適應新的發展和需要。第八次基礎教育課程改革,正是在吸收了前幾次課程改革所取得的經驗和成果的基礎上,針對現行基礎教育課程存在的問題及弊端而進行和開展的,因此,相對于前幾次基礎教育課程改革來說,本次課程改革是歷次課程改革的一種延續,是課程完善過程的一個階段,具有延續性和繼承性。
(二)時代性和發展性
1、新一輪的課程改革是新時代的要求。
21世紀是以知識的創新和應用為重要特征的知識經濟時代,隨著科學技術的迅猛發展,國際競爭的日趨激烈,國力的強弱越來越取決于國民的綜合素質。社會的信息化,經濟的全球化使創新精神與實踐能力成為影響整個民族生存狀況的基本因素。因此,21世紀將是教育和學習起核心作用的時代。
時代呼喚具有創新精神和創新能力的人才。科技的日新月異,一方面要求教學內容能迅速作出反應,增加一些反映現代科技,社會發展的的新內容;另一方面也要求教育不僅能教給學生知識,更重要的是要培養學生的學習習慣,教給學生正確有效的學習方法,培養學生的創造精神和實踐能力,從而使學生走上社會后能更好地面對新的挑戰。確立注重學生創新精神、創新能力發展的新的教育觀念和教育模式,全面推進素質教育,極大地提高全民族素質,是落實“科教興國”戰略,實現中華民族偉大復興的關鍵。面對時代和未來的挑戰,根據“全教會”的精神,審視現行基礎教育的課程,我們發現,確實有一些不容忽視的問題,主要表現在:教育觀念滯后,人才培養目標已不能適應時代的需求;思想品德教育的針對性、實效性不強;部分課程內容過于單一,學科體系相對封閉,脫離生活;課程實施過程基本以教師、課堂、書本為中心,難以培養學生的創新精神和實踐能力;只重成績,忽視學生全面發展;課程管理過于集中,缺乏靈活性等等。
因此,新一輪的課程改革勢在必行,新的時代呼喚著新的教育理念和教育內容。
2、新一輪的課程改革體現了時代特征。
在新一輪的課程改革中,確定了這樣一些策略:倡導全面和諧發展的教育;重建新的課程結構;體現課程內容的現代化;倡導建構主義的學習;形成正確的評價觀念;促進課程的民主化與適應性。這些理念和策略的提出,無不體現出鮮明的時代特征,反映了時代的要求。
(三)綜合性和開放性
我國以前的課程計劃在課程的分科性、統一性和持續性方面考慮得比較充分,而對綜合性,選擇性與均衡性方面關注得不夠,因此,新一輪的基礎教育課程改革必須依據國際課程發展趨勢,課程現代化的要求以及我國的國情和教育傳統,重建新的課程結構,需要特別關注基礎教育課程的綜合性,選擇性和均衡性。
1.綜合性。傳統的課程主要是按照學科來確定的,各門學科有其獨立的,嚴密的學科范圍和體系。現代科學的發展逐漸打破了學科壁壘森嚴,相互割裂的狀態,科學知識綜合化和一體化的趨勢明顯加強。科學的這種發展趨勢一方面要求現代人具有一種綜合的科學素質和全面認識能力,另一方面要求課程內容實現綜合化。為此,本次課程改革中,注意矯正傳統的不合理的學科分類,重視課程內容的綜合化,按照科學綜合發展的本來面貌提供一個合理的知識結構,以利于學生的創造力和思維能力的培養。課程結構的“綜合性”主要通過開發和設置綜合課程的方式體現出來。
當然,課程內容的綜合化的發展并不一概地否定分科,而是反對那種認為完整的事物可以通過孤立地研究其中的每一部分而得以把握的陳舊觀念。因此,在課程設置上,應做到分科課程和綜合課程相結合,尤其在小學階段,綜合學科和綜合活動所占比重應超出分科學科。.
2、開放性。在科技迅速發展的當今時代,課程內容既要繼承人類歷史積累的正確的、合理的知識,又要剔除舊的、已過時的、不合理的知識,同時,還必須及時吸納科學發展的新成果和新知識。國外就有一些將教材或教師用書以活頁形式呈現的做法,以便隨時增添,修改,調整教學內容,這充分體現了當今課程設置的開放性。
另一方面,學校要因地制宜,因時制宜,積極改變僅依靠教科書開展教學的做法,充分開發、利用各種教育資源落實課程計劃的要求。要積極創造開發信息化課程資源,拓展綜合實踐活動的實施空間。
(四)自主性和互動性
1自主性。《綱要》指出,中國課程改革取得成功的關鍵是發揮每一所學校的主體性。只有當每一所學校的教師和學生真正成為課程改革的主體,而不是課程改革的被動執行者、實施者時,課程改革才有希望。因此,在課程標準和課程結構的規定上也有了較大的彈性。學校和教師可根據不同學生的發展水平,以及本校的條件,自主決定課程的廣度和深度,通過選擇并設置有關課程來創造和形成本校的校園文化特色。
傳統的課程主要是按每門學科自身發展規律形成的,邏輯性強的學科如數學是按邏輯要求來排列的,時序性強的學科如歷史則是按時序來排列的。這些做法都是以具體學科本身的特點為出發點,沒有充分考慮學習者的條件、需要和興趣。現代學校課程除了以學科為本的結構形式外,還可提供個別化,處方化的課程形式,構成多種可能的組合,學習者可以根據自身的情況(如能力,需求,興趣以及已有的知識基礎)來自主選擇不同的課程組合。對于教師來說,這也有利于發揮自己的創造性和自主性,有利于對學生進行因材施教,提高教學質量。
2、互動性。《綱要》中提出了體現時代要求的新課程的目標,要培養學生的創新精神和實踐能力,要使學生具有適應終身學習的基礎知識,基本技能和方法等等,這就要求改變傳統的課堂教學中教師“一言堂”的局面。中國的學生遵守紀律,課堂秩序良好是很多國家難以比擬的,而在新的課程目標的要求下,我國的課堂教學必須講求教師和學生的互動,充分發揮學生的個性和主體性。
二、教師培訓中心面臨的新任務:
師資培訓工作是課程改革實驗工作成敗的關鍵。搞好基礎教育新課程的師資培訓工作,是進行基礎教育新課程實驗工作的重要組成部分,也是一項系統工程。所以,作為教師培訓中心,在當前的課程改革過程中,也面臨著新的任務,那就是加強教師培訓,加速教師角色的轉換----由傳統型教師走向現代型教師,為實施新課程作好師資準備。
(一)認識到位,重抓落實
首先,要充分認識到新課程師資培訓的重要性,切實做好新課程實驗和逐步推廣的師資培訓的規劃工作,確保新課程師資培訓工作與新一輪課程改革的推進同步進行并適當超前。要堅持“先培訓,后上崗;不培訓,不上崗”的原則,將新一輪基礎教育課程改革的有關內容納入中小學教師繼續教育的核心內容。首先培訓中心的教師要確立正確的新的觀念,并將這些觀念傳遞給廣大的中小學教師,從而為新課程的大范圍實驗和推廣奠定基礎,要將新課程培訓作為正在實施的“繼續教育工程”中各級各類骨干教師培訓的重要內容之一。
(二)觀念更新,形式多樣。
課程改革是一個漸進的,創新的過程,課程思想的創新,課程內容的更新,課程結構的調整,最終都得靠人來實施。培訓中心的教師首先應深入領會課程改革新思想,切實轉變教育觀念,例如:改變課程過于注重知識傳授的傾向,認識到課程的功能要從單純注重傳授知識轉變為體現引導學生學會學習,學會生存,學會做人,樹立正確的課程功能觀等等,按實施新課程的要求,對中小學教師進行培訓。在培訓方式上,要采取多種形式,倡導培訓者和教師的平等交流、對話,了解他們的疑惑和困難,引導教師結合自己的教學實際,深入地討論,使他們能全身心的參與到培訓中來,使培訓工作收到實效。
(三)結合實際,加強實踐。
課程改革的實驗工作在基礎教育課程改革的全程中是非常重要、非常關鍵的一個階段。在準備階段研制的新課程標準,實驗教材及有關的管理,評價的方案、政策,都需要在實踐中加以驗證、修訂和完善。實驗階段工作能否順利進行,關系到基礎教育課程改革的成敗。因此,培訓中心在進行教師培訓的過程中,要注意引導參訓教師在實踐中積累經驗,在實踐中多加思考。要根據“邊培訓,邊實驗,邊研究,邊開發”的原則,加強培訓資源建設。
關鍵詞:課程改革;基礎教育;情感內涵;教育教學
中圖分類號:G423文獻標志碼:A文章編號:1002-0845(2006)10-0030-03
對情感及其教育教學意義的強調,是當前基礎教育課程改革的突出特點。它不僅彰顯在“課程標準”的基本理念和分類目標上,而且蘊涵于“實施建議”的指導思想和具體要求中。為了幫助教師深入理解基礎教育課程改革的心理學依據,自覺實踐“課程標準”的教育教學要求,本文試從以下三個方面,解析當前基礎教育課程改革的情感內涵。
一、建構學生的主體意義
建構課程對于學生的主體意義,是當前基礎教育課程改革的主要特征之一。以往的基礎教育課程,雖然很注重知識內容本身的客體意義,但是對知識內容與學生現實生活之間主體意義缺乏應有的重視,即盡管知識本身具有學科的邏輯意義,但是對于學生缺乏實際的心理意義,以致常常因為缺乏社會生活的依托和確證而流于虛空、形式、無效。因此,當前基礎教育課程改革的基本理念之一就是由知性教育向生活教育回歸,其意義不僅在于社會生活是教育教學的起點,而且在于只有與學生社會生活相聯系的教育教學內容才能有助于建構學生的主體(心理)意義,才能激發學生的積極情感,進而激發學生的主體性。具體來說,其情感內涵主要體現在以下兩個方面。
第一,主體意義及其情感反應直接制約學生對教育教學內容的接受意愿。一般來說,學生對教育教學內容的接受意愿,受制于兩方面因素的影響,一是能不能接受,二是愿不愿接受。其中,“能不能”主要受制于認知因素,即學生已有的知識和智力水平;“愿不愿”則主要受制于情感因素,即學生對教育教學內容及其形式的情緒體驗以及由此而產生的學習意愿。在現實的教育教學過程中,“能不能”的問題并不突出,因為教材內容通常會充分考慮到學生的已有知識水平;與之相比,“愿不愿”的問題始終是教育教學能否達到預期結果的關鍵和難點。教育工作者經常強調的激發學生的學習動機和學習興趣、調動學生的學習主動性和自覺性等,實際上都是旨在解決學生“愿不愿”學習的問題。而這在很大程度上受學生課程的主體意義及其情感反應的制約。這是因為,情感活動與認知活動不同,它不是對事物本身的表現,而是對事物與人自身關系的表現,即情感所表現的不是事物本身的客觀意義,而是事物對人所具有的主觀意義。因而,教育教學內容對于學生是否具有主體意義,即是否與他們的社會現實和成長需要相聯系,是否能夠幫助他們解釋和解決現實生活中的問題或困惑,直接制約學生對教育教學的情感反應。并進而決定了學生對其態度和接受的意愿。同樣,情緒心理學研究表明,當學生接觸某一教育教學情境時,其并非主要從課程內容本身的客體特性的認知性角度對之產生反應,而是更多地從課程內容與自身關系的主體特性的情感性角度對其產生反應,并由此決定自己的學習動機和學習行為;對課程內容的主體意義的探尋及其情感反應,在發生上經常處于學習活動的前沿,并構成學生學習的最初制約因素[1]。
第二,主體意義及其情感反應直接制約學生對教育教學內容的學習心向。教育心理學研究指出,學生的學習應該是“有意義的學習”,這個“有意義”并非指課程內容本身的客體意義或邏輯意義,而是指課程內容對于學生具有主體意義或心理意義,即課程內容中的知識和觀念能與學生已有認知結構中的知識和觀念發生現實的關聯作用;這個“有意義的學習”并非等于對有意義的教材的學習,而是指學生能積極主動地使課程內容中的新知識和新觀念與自身認知結構中原有的知識和觀念發生相互作用,使舊知識和舊觀念得到改造、新知識和新觀念獲得實際意義的過程。因此,學生對教育教學內容的主體意義的認識及其情感反映,必然直接制約他們的學習心向。在“有意義”的條件下,學生傾向于把學習看做是一種促使自己不斷發展、不斷提高的過程,對學習內容表現出明顯的期待和努力傾向,更多地采用交替、網絡式的認知加工策略,能從多方面、多角度去搜尋提示線索和意義特征,如對新舊知識的“切合性”做出判斷,調節彼此間的分歧或矛盾,或將新知識加以簡化、重組與轉換,使之與自身認知結構融為一體;而在“無意義”的條件下,學生則傾向于把學習看做是一種痛苦、難受的差事和負擔,對學習內容明顯表現出退縮、厭倦甚至抵觸情緒,更多地采用簡單、直線式的認知加工策略,僅注意學習內容的形式特征而忽略其意義特征,甚至簡單地將新學內容在自己的認知結構中“登記”一下了事[2]。
二、激發學生的積極情感
激發學生在學習過程中的積極情感,是當前基礎教育課程改革對教材組織和編寫的基本要求之一。以往的教材組織和編寫,更多地強調知識的載體性和傳授性,對如何有利于“教”考慮較多,而對如何有利于“學”考慮較少,對學生在學習過程中會產生什么樣的情感體驗更是缺乏應有的關注,以致學生有厭煩情緒的現象甚為普遍。為了有效克服這一弊端,貫徹以學生為本的理念,當前基礎教育課程改革在教材組織和編寫要求上十分強調把學生當做主角,以學生的視角和學生的“生活事件”來呈現教材的教育教學話題和案例,以學生樂于接受和參與的方式來組織、表述教育教學內容,為學生表達思想感情和進行創造活動留出空間,提供方便,從而激發學生主動參與和推動自主建構,將教材的價值引導意圖轉化為學生發展的內在需求和自主選擇,使教材真正成為促進學生心理發展的重要文本。其中的情感內涵可以從以下兩個方面來體會。
1.從教材知識的掌握來看。情緒心理學研究表明,在教材知識的學習過程中,如果學生沒有產生相應的情感體驗,那么這些知識對他們來說就是外在的東西,或僅僅是考試時的答案。只有當學生產生了相應的情感體驗,他們才能理解和感悟這些知識的價值與意義,并將之內化為自己的行為準則。這是因為,學生對教材知識(特別是人文類知識)的掌握是一個從情感上的“認同”向觀念上的“應當”過渡的過程。教材內容大都直接、間接圍繞人與人之間的社會交往,大都直接、間接涉及人與人之間的利害關系,因而學生對教材知識的掌握必然首先以自我經驗為參照系,并且必然會產生相應的情感體驗。這種情感體驗來自于教材內容與學生自我經驗之關系的親身體會和價值判斷,其所反映的因果關系直接制約學生對教材的“認同”。為此,當前教材的建構特別強調發掘其情感內涵,充分利用其表現力和形象感染力,讓學生產生相應的情感“共鳴”,使教材內容對于學生具有主觀意義,并使學生受到思想上的感染、感情上的陶冶,進而自覺地將使教材蘊涵的教育思想內化為自己“應當”的行為準則。
2.從學習動機的內化來看。在教育教學過程中,學生學習動機的激發與培養涉及兩個相互關聯的因素:社會要求和個人意愿。其中,社會要求來源于社會的愿望和需求,反映了學生“應該”做的事情和“應該”達到的目的,它對學習動機的特殊作用在于目的方向和具體內容的規定。個人意愿來源于學生的需要和態度,反映了學生“愿意”做的事情和“愿意”達到的結果,它對學習動機的特殊作用在于行為動力水平或個人所愿投入程度的規定。教育教學的目的,就是要使二者在教育教學過程中相互聯系、彼此加強,最終化社會要求為個人意愿,化外在要求為內在需要。這一“聯系―轉化”過程的實現,受情感體驗制約。這是因為,情感總是與個人意愿有著直接的聯系,并在發生上總是處于心理活動的前沿,因而學生對教育教學的社會要求與自身關系的認識總是受到相應情感體驗的“折射”。其結果,學生對于社會要求的情感反應,直接影響其對教育教學的社會要求及其實現過程所具有的主觀意義的認識,并常常構成學習活動的直接誘因和學習動機的最初制約因素,進而決定了學生對教育教學的態度和是否投入的意愿。一旦學生通過切身情感體驗認同了學習的社會要求,他就會自覺自愿地服從這種要求。此時,學生的學習動機不再是外力作用下的“迫不得已”,而是內化作用下的“心甘情愿”[3]。為此,當前教材的建構十分重視學生在教育教學過程中的積極情感及其對學生學習動機內化的影響,強調通過改進教學方法、加強教學合作來激發與調節學生的積極情感,使學生通過切身體驗感受到相關教材內容對自己的積極意義,使個人意愿與社會要求相契合,進而使其學習動機因在內容和動力上取得心理契合而得以有效地形成與實現。
三、增進師生的情感關系
增進師生在教育教學過程中的情感關系,滿足學生成長發展的情感需求,是當前基礎教育課程改革在教學建議和教學評價方面的基本要求,也是對新型師生關系建構和教師成長的基本追求之一。從以往學校教育教學的實踐來看,學生在心理發展和學校生活中出現的問題,大都與師生情感關系不佳或學生情感需求不能得到應有的滿足有一定的聯系。隨著基礎教育改革的深入,教育研究者和管理者普遍意識到,師生情感關系不僅直接制約師生之間的人際交往乃至教學活動的有效進行,而且直接制約學生的思想品德和個性心理的健康發展。因此,當前基礎教育課程改革在教學和評價要求上十分重視通過多種方式增進師生的情感關系滿足學生的情感需求,力求使師生情感交往成為促進教師教學、學生學習和品德發展的過程。其中,從促進學生發展來看,其情感內涵及其對教師的要求主要體現在以下兩個方面。
1.教師的樂觀態度與學生的發展。對于教育來說,樂觀是人向上發展的基礎。同樣,對于學生發展的有效教育而言,教師的個人行為和職業行為如何,取決于他們是否對學生抱有樂觀的態度。這是因為,學生(特別是小學生)的自我認識在一定程度上反映著權威人士對他們的態度和評價,他們的自尊和自信也在一定程度上靠權威人士的樂觀態度和積極評價來維持。在學校生活中,教師(特別是班主任)就是這樣的權威人士,他們對學生的態度和評價,對學生的自我認識乃至自我發展有著決定性的影響[4]。正如著名教育心理學家Beane等所強調的那樣,在課堂中,教師是一種權威性的刺激物,他們對學生的發展具有精細而深奧的影響。那些感受到教師對其學業發展潛力具有樂觀態度和積極評價的學生,一般會形成對自己作為學習者的積極態度,對自己的學業發展有較高的期望,并為此積極努力;而那些認為教師對其學業發展潛力具有悲觀態度和消極評價的學生,則通常會形成消極的態度,對自己的學業發展不抱什么期望。而且,教師對學生的悲觀態度、消極評價和消極的交往方式所產生消極的或傷害性的效果,會在學生的自我認識上持續許多年,特別是在那些尚不能肯定自己的能力和價值的學生心目中[5]。另外,如果教師對某些學生悲觀失望,認為他們是無能的、無價值的和沒有希望的,那就會在教育過程中有意無意地尋找證實自己預言的途徑;如果教師認為每個學生都是有能力學好的、值得尊重的、能發展成才的,那就會在教育過程中盡力為學生尋找和提供在學業上獲得成就的途徑。同樣,如果教師按照學生現有的樣子對待他,認為他“就是這么一種人”,就可能使他變得更糟;而如果教師按照學生應該有的樣子對待他,認為他將通過教育不斷發展向上,就確實能幫助他變成那個樣子[6]。因此,眾多教育心理學家強調,以各種積極的方式行為,增強學生對自我價值、能力和潛力的積極認識,是教師的基本職責。
2.教師的尊重意識與學生的發展。情緒心理學研究表明,?獲得自尊和他人的尊重是人類所固有的一種基本需要,是人類不斷尋求發展向上的內在動力,也是個體發展具有
可塑性的內在心理機制。例如,人在自尊上的差異會使其經驗中的世界和社會產生普遍而明顯的差異。高自尊的人,通常以一種他們將被很好地接受和將成功的期望,從事工作和與人交往,他們的行為更獨立于外在強化,敢于嘗試,不怕做錯事,不怕說錯話。低自尊的人則與之相反,通常以一種他們將被拒絕、排斥和將失敗的期望,從事工作和與人交往,他們的行為更依賴于外在強化,不敢嘗試,害怕做錯事,害怕說錯話。與正常或高自尊的學生相比較,低自尊的學生易屈從、冷漠、依賴,喪失自我控制,更可能出現明顯的擾亂、焦慮、緊張等心理癥狀。而且,人的自尊程度越高,他的欲望、能力表現、自我控制就越強,這是一個規律[7]。在促進學生發展的教育、教學過程中,沒有什么比尊重更為重要的了。尊重,意味著把學生看作是有獨特價值、有發展潛能能力、有自我指導力量的行為主體。而且,這種尊重是“給予的”,而不是“掙來的”。要想吸引學生主動參與教育、教學過程,進而促進學生的有效發展,學校中的一切活動都必須以尊重的方式實施,學校中的所有人員都必須以尊重的方式行事。任何有損學生自尊的行為,諸如嘲笑奚落、獨斷專行、性別歧視、貶低性比較、體罰等等,都不允許存在。即使當學生應負責任的過失發生時,也應對之進行勸導,要求他分析自己的行為,并作出改進的保證;即使當需要處罰時,其方式也不是使學生喪失自尊,而是失去某些優惠,如自由時間[8]。從學生自我發展以及心理健康的角度來看,對學生自尊的傷害所導致的消極后果,無異于謀財害命,因為當學生的自尊需要不斷遭遇挫折以致喪失不斷尋求發展向上的內在動力時,他必將自暴自棄。
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當今世界,國際競爭日趨激烈。如何適應這種競爭,是學校教育目前要認真考慮的首要問題。要想解決好這個問題,就必須在建立符合新教育理念課程改革目標體系的同時,緊密結合學校實際,按照時代要求,分層構建起符合新教育理念的德育工作目標體系。具體來講,可將下列“七個學會”作為學校德育工作的目標:
(1)學會做人。教育學生國愛民、遵章守紀、嚴于律己、關心他人、艱苦奮斗、勇于進取的人。
(2)學會求知。教育學生做胸懷目標、博學多思、珍惜時光、善學樂學、學有特長的人。
(3)學會健體。教育學生做體魄健康、競技突出、具有堅定信念、良好心理素質和毅力、不怕困難的人。
(4)學會審美。教育學生做熱愛生活、以情感人、樂觀向上,具有高尚情趣和創美能力的人。
(5)學會勞動。教育學生做掌握本領、大膽實踐、講求效率、勇于競爭、勤奮樸實、無私奉獻的人。
(6)學會創造。教育學生做面向時代、敢于超前、善于開拓、勇于創新、勤于實踐、開創未來、追求真理的人。
(7)學會生存。教育學生做富有毅力、自強自立、自警自省、儉以養德、學會自立、學會發展的人。
二、加強符合新教育理念的德育工作者隊伍建設,夯實德育工作的基礎
加強符合新教育理念的德育隊伍建設,是提高德育隊伍素質、落實德育工作任務、實現德育工作目標的保證。
加強德育隊伍建設,達到全面育人的目的,學校要做到:一是必須加強以學校教育為核心的德育管理網絡建設,成立校長領導下的由政教主任、團委書記、少先大隊輔導員、政治課或思想品德課教師、教研組長、班主任代表、學生會主席、家長委員會代表和社區委員會代表等組成的校級教育指揮組織機構,確定學校的德育目標,制定全校的德育計劃,負責學校的德育領導工作,對學校德育進行決策。成立由政教處負責,黨、政、工、團、隊等密切配合的學校中層德育執行組織機構,負責學校德育計劃的執行與監督、日常德育事務的處理以及正常德育工作的調度和管理工作。成立由年級組長和班主任、任課教師組成的基層德育操作組織機構,執行學校的德育意圖和要求,具體負責學校德育計劃。在此基礎上依據新的教育理念和教育要求修訂完善新的德育管理及其工作制度,保證德育工作沿著正確、健康的方向發展。二是必須加強以學生為中心的自我教育網絡建設,充分發揮學生會、少先隊、團委、班干部等方面的主觀能動作用,尊重學生在德育管理中的主體地位,放手讓學生進行自我教育,自我管理,自我評價。三是必須加強由社區延伸的社區教育網絡建設,充分發揮社區教育委員會的作用,溝通學校與社會各方面的聯系,發動和協調社會各界關心和支持學校教育,改善德育條件,優化德育環境,排除社會不良風氣對學校教育的干擾,促進學生政治思想品德的良性發展。四是必須加強以家庭教育為補充的家庭教育網絡建設,充分發揮家長的作用,密切學校教育和家庭教育的關系,爭取家長的配合,共同做好學生的教育工作。
三、調整和充實符合新教育理念的德育內容,豐富德育工作的內涵
面對新形勢下的新情況,我們必須要調整和充實德育內容。具體來講,就是要在新教育理念的指導下,在繼續加強愛國主義教育、社會主義教育、中華民族悠久歷史和優良傳統教育、社會主義民主法制教育、國防教育和國家安全教育、民族團結教育的基礎上,加強學生的創新教育、實踐教育、人文素質教育、環境意識教育和心理健康教育。
(1)突出創新教育。要運用現代教育技術,優化組合教育資源,把人才學、教育學、創造學、心理學有關學科的理論有機地結合起來,通過課堂教學和課外活動的途徑,幫助學生樹立創新志向,發展創新思維,培養學生的創新精神和創新能力。
(2)加強實踐教育。依照德育目標有組織有計劃地引導學生走出校門深入社會,通過參加生產勞動、公益勞動、家務勞動、軍訓活動,通過參觀訪問、游覽、社會調查等活動,讓學生在與工人、農民、知識分子、商人、企業家等社會成員的廣泛接觸中,了解國情,認識社會,使他們親身體驗,獨立自主地學習探索,從而提高思想覺悟,發展個性特長,培養興趣愛好,鍛煉意志品質,樹立崇高的社會責任感和歷史使命感。
(3)重視人文素養教育。要特別重視加強我國歷史與文化、文學與藝術以及傳統美德教育,以期培養學生具有強烈的愛國主義思想意識,具有民族特色的高尚情操和公正純潔的靈魂。要通過教育和各種教育活動,培養學生樂于合作、熱心參與、善于交往、善于應變的品質,為學生將來更好地適應新時代的社會生活和社會勞動打下基礎。要發揚優良校風,加強社會實踐與生產勞動,開展豐富多彩的課外活動,使得在“教化、養成、示范”諸方面,以強大的人文精神去有力地規范與熏陶學生,使之能在德、智、體、美等諸方面得到生動活潑的發展,成為社會主義事業的建設者與接班人。
(4)關注環境意識教育。要教育學生牢固樹立“保擴環境,人人有責”的觀念,深刻認識保護環境、減少環境污染、維護生態平衡、合理開發利用自然資源的重要意義和作用。引導學生從自己做起,從身邊的小事做起,改變不利于環境保護的生活方式和行為習慣,培養符合環境道德要求的生活習慣。帶領學生積極參加美化綠化活動,自覺承擔植樹義務,愛護花草樹木,保護綠化美化成果。
(5)進行心理健康教育。要開發學生潛在的智能,使學生的智力得到開發。要培養學生愉快的情緒,使學生樂觀向上,積極進取,對生活充滿信心,具備一定的情緒控制能力。要培養學生堅強的意志,使學生主動自覺地迎接挑戰,戰勝困難,具有獨立果斷、堅韌、勇敢的品質。要引導學生使學生的行為符合自己的身份,與環境協調一致,關心理解他人,與人相處關系和諧。
四、構建符合新教育理念的德育評價體系,保證學校德育目標的全面實現
德育評價是學校德育工作的重要環節,也是保證學校德育目標實現的必要措施。在推進課程改革中,加強德育工作的考核評估,有利于全面貫徹黨的教育方針,堅持正確的辦學方向,有利于以課程改革促進德育評價改革,把競爭機制引入到學校的德育領域,優化學校的德育效果,有利于調動教師實施德育工作的積極性、主動性、創造性,迸發工作熱情,有利于提高學生自我評價、自我管理、自我教育的能力,發揚個性特點,促進良好品德的形成,有利于調動家庭調動社會參與德育評價的積極性,形成學校、家庭、社會參與德育評價的良好局面。
(1)完善德育評價體系。就評價的學段而言,要構建小學各年級、初中各年級、高中(中職)各年級的相互銜接的評價體系,保證德育評價的系統性和連續性。就評價范圍而言,要構建對學校德育評價、班級德育評價、學生品德評價等方面相互聯系的評價體系,保證德育評價的全面性和綜合性。就評價內容而言,要構建評價德育條件、評價德育過程、評價德育效果等有機結合的評價體系,保證德育評價的科學性和客觀性。就評價主體而言,要構建學生自評、學生群體互評、家長助評、教師導評、學校領導審核考評等評價體系,保證德育評價的多元性和開放性。
首先,加強學習現代教育理論,轉變傳統的教育思想和觀念。這是一個認識問題,任何一位教育工作者的思想認識如果落后于新課程改革思想理念,那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革?對于這個問題,許多人都是滿頭霧水,到底什么是新課改誰也說不出一個頭道來,綜合各種對新課改的釋義也只能歸納出一個模糊的概念即:通過新課程改革促使教師的教育方式和學生的學習方式發生根本性的轉變,使教育教學真正進入素質教育的軌道。它講究的是知識與技能、過程與方法以及情感態度價值觀的三位一體的教育功能。為什么要進行課程改革?眾所周知某種教育方式的確立是受社會經濟發展的因素制約的,傳統的教學方式也許適合當時的經濟發展,但隨著改革開放的深入,經濟體制的變化,科學技術的發展,知識的更新越來越短,面對這些新情況,傳統的教學方式必然有其不適應的地方。過去的教學是有許多弊病的。如強調共性,忽視個性,重視知識的傳授,忽視能力的培養,重視學習結果,忽視學習過程。我們現在強調的是學生在學習中的主體地位,要求學生實質性地參與教學過程,自主地進行反思與總結,而不是被動的應試,要把育人放在第一位,全面提高學生的素質。教育是培養人的,是要培養社會需要的人的。因此,新課程改革勢在必行。
其次,調整自己的角色,改變傳統的教育方式。印度哲學家奧修有一句名言:“當鞋合腳時,腳就被忘記了。”我們是否可以這樣理解,如同給腳提供合適的鞋,我們必須給學生提供適合的教育。腳之所以能忘記,恰恰說明鞋之合腳;如果鞋不合腳,腳就會被時時記住。同樣,當學生在一種適合自己的教育環境中生長時,我們就會欣喜地發現他們似乎忘記了自己在學習,忘記了自己在課堂上。這時,學生的學習熱情和效率就會意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實際教育教學中并不鮮見。我們的教育工作者就要充當提供適合學生教育環境的角色。因此,我們必須用心記住:我們要創造的是適合學生的教育,而不是要選擇適合教育的學生。我們要轉變角色,走進新角色。我們教師就要由傳統意義上的知識的傳授者和學生的管理者變為學生自我發展的促進者和領路人,由教學活動中的主角變為學生自主性學習的指導者和拓荒人。在教學方式上,要體現出以人為本,以學生為中心,讓學生真正成為學習的主人而不被知識牽著鼻子走。在課堂教學中,設計恰當的教學活動,幫助學生不斷反思自我,營造維持他們學習過程中積極的心理氛圍。
第三,努力提高教師的素質是關鍵。教師的水平,直接影響甚至制約課改的進行,今天的學生不再是幾年前的學生了,他們思維活躍,興趣廣泛。獲取信息的渠道多,對新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學習,不斷提高自身的基本素養,以滿足新課標的課堂教學要求,課程改革的教學模式突出的是“探究”,要讓學生主動地參與學習當中,要讓學生去想、去做,從而在這個過程中去感悟知識。因此,這不僅要求教師要善于捕捉和激發學生思維的火花和學習的靈感,發現和挖掘學生發展的潛能,維系學生思維的積極性,還要有靈活的課堂應變能力,以保證雙方的協調發展。
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英語教師本應是一種輕松愉快的職業,可近年來,有不少英語教師,包括一些曾經創造過教學輝煌的教師,教學工作總有力不從心的感覺。雖然每天起早貪黑、辛勤耕耘,教學效果卻不如人意,學生還一個勁地抱怨英語學習學得苦,學得累,沒信心。是什么原因使得我們的英語教師身心疲憊、英語教學如此的苦不堪言呢?從我們自身來講,主要問題有兩點:一是思想未更新,二是行為不科學。
要想使我們的教學工作輕松愉快,就得想辦法讓學生動起來,讓學生快樂自主地進行學習。教師要從教學活動中的主角轉變成為導演,成為學生學習活動的組織者、指導者、協助者和促進者。教師的主要任務應當是:1、激發學習興趣,讓學生想動;2、創造參與機會,讓學生好動;3、改變評價方式,讓學生樂動。
在教學實踐活動中,我采用了"自主學習*形成性評價"課堂教學模式,教學效果良好。
一、通過教育教學改革和研究,改革傳統的教育教學模式,改變課程實施過于注重知識傳授的傾向和強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀;引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力,使學生形成主動的學習態度,學會學習,在全校內形成教學方式和學習方式的變革。
二、初中學生英語素質發展評價改革的研究。改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能,發揮評價對促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的導向功能。在考試內容上,突出全面性和基礎性,強化基礎知識和基本能力的考查;在考試形式上,采用口試、筆試、實踐、平時課堂表現、作業情況相結合的辦法;在評估方式上,定性與定量結合,百分制和等級制結合,過程評估和終端評估結合。此外,讓家長及學生參與部分對教師教學和學生素質發展的評價。探索多元化評價方式。在新課程改革中進行初中英語評價標準的研究,完善和具體化《英語課程標準》中語言技能、語言知識、情感態度、學習策略和文化意識等方面的分級目標,并在此基礎上建立初中英語評價手冊來指導教學。
三、是學習和把握外語課程標準中新的教學理念,明確新課程教學目標要求的內容和意義,提高教研員自身外語技能和知識的專業儲備。其次,是發展根據自己所在地區的實際情況,因地制宜進行外語課程改革的創新能力。協調、組織教師培訓,組織教師研討、交流和組織管理能力。深入一線聽課、評課、研討課堂教學的指導能力。觀察分析教學中的具體問題,選擇研究課題和研究方法進行教學探索的研究能力。
四 、基礎教育改革和外語教學改革是一項重要而艱巨的任務,對一線老師也提出了更高的要求和挑戰。傳統的外語教學方式和理念已經不能適應課改形式下外語教學的要求,要適應新時代外語教學的需要,外語教師應學習和把握外語新課標中的內容,不斷更新教學理念,以此指導自己的教學;不斷提高自身的外語知識和技能;不斷提高自己運用外語的能力,發展、組織學生積極參與外語學習的能力和技巧,培養和指導學生的自學能力和外語學習策略,研究和發展以學習為中心的課堂教學模式,采用有效的課堂教學策略和措施,有效地利用現代技術手段,根據學生的水平創造性地使用新編課標教材,經常反思教學,分析教學中的具體問題,根據具體問題進行教學改革和探索,不斷提高外語教學能力。
五、注重對學生口語交際能力的培養。由于傳統教學模式的影響,許多的學生包括老師在對待口語的學習上還存在著許多不良的現象:①輕視英語口語。由于升學考試中不包含口語測試成績,平時舍不得花時間練習口語,一味地背單詞,背語法。"聽"、"寫"、"讀"方面還可,一"說"就變了聲,差了調,甚至成了"啞巴"。②"恐說"心理。大部分的學生對于開口說英語總有一種懼怕心理,怕出錯,怕受老師責備,怕被同學恥笑。這種恐懼心理導致學生在口語表達時焦慮緊張,影響他們正常的思維表達,成為口語訓練中的最大障礙。③英語語言環境的匱乏。交際教學思想的倡導者歐萊特認為:語言學習的成功在于將學生放在一個需要用口語交際的語言環境之中。這樣才能培養學生對語言形式的得體與否作出判斷的能力和結合語境理解語言形式與意義的能力。但我們的學生接觸真實英語交際情景的機會非常有限,他們的語言學習的主要環境只有課堂。
針對以上幾個不良的現象,我認為教師在教學過程中必須更新觀念,打破常規,切實做好學生口語能力的培養。
1、消除"說"時的障礙
我們的學生由于缺乏對所學語言國家的習俗和慣例的了解,說話往往不得體。在教學中,教師在教語言的同時,還應告知學生英語國家特定的語言環境,特定的文化母體,以及特有的文化觀念等。并且盡量避免由于母語文化的干擾而形成中式英語。
2、正視"說"時的錯誤
⑴明確哪些錯誤應及時糾正
在教學中,教師不急于糾正學生的錯誤,只是組織課堂活動,指導學生更好地完成任務,使學生學了就用。但是對于會造成交際過程中的誤解,或者是整個句子結構不對,妨礙了交際規則的錯誤則應引起教師的重視。語言學家凱巴斯基曾強調說:"全局性的錯誤,即對交際造成很大干擾的錯誤應予重視,而局部的錯誤,隨著語言學習的發展,自然會逐步解決。"
⑵在恰當的時機糾錯
口語練習時,教師最主要的任務應是幫助、鼓勵學生開展口語活動,用各種方法以達到學生口語練習的最大實踐量。對于學生的錯誤要區別對待。在進行機械或半機械練習時,學生犯的基本結構錯誤應引起重視,避免其泛濫。但是在學生自由表達思想時,不宜過多糾正,在學生說話中間,尤其不宜打斷,因為此時交流是首要的。并且不斷糾錯還會打斷學生的思路,破壞其語流,還會使學生因害怕出錯而不敢開口,造成學生心理的障礙。
⑶糾錯要依靠學生本人
教師的任務在于培養學生對語言的敏感性以及對自己和他人說話中的語言錯誤的識別能力。學生具備了這種敏感性和識別能力后,就會不斷自我糾正。有的語言學家舉例說,倘若一個學生能在連續說話兩分鐘之后,概括自己犯的基本語言錯誤,那么這個學生就具備對語言的敏感性和對錯誤的識別能力。隨著學生的語言能力的發展,錯誤也就會逐漸消失。
3、創設"說"時的情景